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傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳 (傳傳傳) 傳傳傳

傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳 1. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳
2. 中國傳統科學是否有自己一套獨特的模式?如果有的話,這種模式究竟有
何特點?
3. 中國傳統的科學對以後的科學發展有何作用?

傳傳(science) df 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳
傳傳傳傳(science, modern) df 一門關注自然
(physical universe)傳傳傳傳傳傳傳(objective
傳 傳principle)、系統觀察
(systematized observation)傳傳傳(experiment with phenomena)
為主
 導的學科。
傳 傳傳(technology) df 科學的究及其應用(scientific study & use of mechanical arts &
applied
science)傳
科學工藝 df 以工藝及科學技術應用到人類現實生活的有用的地方。(傳傳傳)
工工(craftsmanship) df 手藝
(skill in use of the hands)及用手藝所製成之物。

傳傳(1)傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳

傳傳傳 1. 中國傳統科學與工藝/實用之密切關係使中外人士以為中國沒有科學革命;
2. 傳傳傳傳傳 16 世紀經歷科學革命,使其科學迅速發展,中外人士以為中國的科學成就被西方超
傳傳

回應: 1. 傳傳傳 e.g. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳


2. 傳傳傳傳 [傳傳(2)]
因為 中國傳統科學有自己一套獨特的科學思想模式 
所以 未出現西方的近代科學革命 [傳傳(1)]
i.e. 借回應問題
(2)之答案回答問題(1)傳

傳傳(2)傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳

回答:有。中國傳統科學之特點:

1. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳
傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳

2. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳
補充:反映中國文化之融合性

傳傳傳 1. 科學巨匠大都不是純科學學者
e.g. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳
補充:中國文化中君子不器之特點

2. (傳/傳/工/傳傳),科學著作散見各,少有專門性的科學專著
除與實際生活有關外
e.g. 王充《論衡》、沈括《夢溪筆談》
3. 中國的科技大傳統與民俗小傳統的溝通性很強
e.g. 醫卜不分、器技不二、天文星相合流
補充:反映中國文化之融合性

3. 傳傳傳傳(i.e.傳傳傳/傳傳傳)傳傳傳傳傳/傳傳傳
補充:解釋了「傳統科學在中國文化中是輔助角色,且在整個文化當中」的成因

1.
表現: /渾為一體
/相關相應/有機
自然秩序與人文秩序之交融:相信自然環境與人事之交互影響 關聯/傳傳傳傳傳
e.g. (a) /太醫院之出現
欽天監
(b) 董仲舒《春秋繁露.同類相動篇》
(c) 《易繫辭》「天象,見吉凶」
(d) 《易.賁卦》「觀乎天文,以察時變」
(e) 《易》六十四卦體現了自然與人事之相應關係
(f) 中醫治療/傳傳傳傳
2. 傳傳傳傳/養育了人。
e.g. 類書之編排次序:先天文後人事
3. 三才中人是始/終點,人可參天功以濟人事,利用自然以厚生。
e.g. (a) 《易》「制器尚象」之思想
(b) 宋應星《天工開物》乃取「天工人其代之」之意而作
4. 人與自然之和諧,故反對人事/創制干涉自然太過
因為 基於表現(1)之信念
e.g. 傳傳傳傳傳傳
5. i.e.與天配合
強調「時」之觀念

3. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳
傳傳傳 1. 傳傳
2. 傳傳傳傳(傳傳傳傳)
傳傳傳 (a) 論證時運用的是事物/命題間的類似性
(b) 結論只有相對性而無必然性
(c) 推論不具傳遞性
e.g. 《呂氏春秋.察傳》、《墨子.小取》
3. 想像
中國:《易經.乾卦》初九爻爻辭→創造性想像→「潛龍勿用」(傳傳)
傳傳傳 (a) ) →賦予物理意義
1+1=2(形式系統 1 個蘋果
→ + 1 個蘋果 = 2 個蘋果
(b) 以歸納、演繹作為主要思維模式
e.g. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳
弊處:用想像得出的結論並沒有實際理據,故結論不穩妥,難以建立嚴謹的科學理論
好處:對觀念的啟發、假設有極大幫助

4. 傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳
(a) 中國典籍分門別類、詳列條目,之間只是同類並舉,沒有邏輯關係
e.g. 《物理小識》、《墨經.經上/下篇》
(b) 提出問題後就寫出結論,省略了推論過程
e.g. 《老子》、《墨子.耕柱篇》
故此 科學古籍很難成為一個完整的邏輯系統
傳傳傳 帶出科技之發現及發明

傳傳傳傳傳傳傳傳

科學與基督教傳統有密切糸係
e.g. 1 重視數學在科學上的地位
因為 上帝創造世界是完善的/精確的
所以 只有完美/精確的數學才能描述這個世界

e.g. 2 科學革命要求人從自然中肯定上帝、肯定個人
因為 了解(上帝所創造的)大自然涵蘊肯定上帝

e.g. 3 神學和科學上的邏輯思辨屬於同一邏輯蘊含的思維模式
科學:(前設)時/傳/物質 →工工工/傳傳/證明)→ 傳傳/愛因斯坦的物理系統
神學:(前設)第一因 →工工工/傳傳/證明)→ 上帝存在

1. 太重速效
缺點:
2. 太重單向的因果蘊含的思想方式
3. 傾向分裂自然的整體性,破壞生態系統

傳傳傳 中西科學模式大異其趣
傳傳傳傳/近代科學建基於天界(前設)與世俗界的隔離,通過肯定世俗界來成就天界(前設)。這與中
國天人合一中天人關係之相互感應/影響截然不同。

5. 傳傳傳傳傳傳傳/傳傳傳傳傳傳
成因一: 因為 中國重人思想,而與人最直接相關的是日常生活中的工具
所以 重人之思想使一切器物之創制(傳傳)必須與改善人之生活有直接關係
成因二: 中國人的天並非完善,「補天」的思想,使中國人強調工具之運用及改良
傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳

傳傳傳 工藝事實背後必有理論,只是這種理論與西方的科學理論不同
故此,中國傳統科學非沒有理論
e.g. 官制中只有工部、兵部、欽天監、太醫院近於科學

傳傳(3)傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳傳

傳傳傳 中國科學之未來發展:
1.工 積極研究及了解中國科學「運作性的指導」這一方面
2. 在同(i.e.科學)中求異(i.e.中國科學的特色)中發展 (從文化發展層面考察)

中國科學對以後科學發展的作用:
1. 因為 西方科學模式對現代社會帶來不少弊端
所以 更見中國科學之價啟及重要性
2. 中西科學各展所長,在同異對比/同中求異下發展,人類文化才可邁步向前
中:關聯感應之科學思維模式
西:因果蘊含之科學思維模式
i.e.肯定中國科學對以後科學之發展有重大作用

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