Sociología II
Manuel Martín Jorge
TEMA I
Los conflictos y las desigualdades hablando en términos globales, se han originado por el color de la piel.
DEDICADO A TODAS LAS PERSONAS PERSEGUIDAS EN EL MUNDO POR SU RAZA POR SU
CULTURA DIFERENTE QUE TIENEN QUE MIGRAR PARA VIVIR
Raza: Es una categoría de individuos que
comparten ciertos rasgos hereditarios que los
miembros de la sociedad consideran socialmente
significativos o relevantes. (piel, rasgos faciales, tipo
de pelo etc.)
 Atiende a rasgos biológicos.
 Estas características físicas de las personas se
ha debido a la aclimatación de las zonas
geográficas colonizadas de la Tierra.
Racialización:Es el proceso de clasificar a las
personas por categorías raciales y consiste en
asignar a una persona un lugar u otro en el sistema
de estratificación social de acuerdo a su raza. Por lo
tanto no se trata de genética sino del lugar que
ocupa.
 Hay teorías sobre la jerarquización de razas,
pero todos somos de la misma especie. Una
especie humana.
Especie: Grupo de seres naturales que tienen
ciertos caracteres comunes cuyo conjunto les
diferencia de los otros grupos y que son capaces de
fecundarse entre si dando lugar a seres que tienen
esos mismos caracteres.
Prejuicios: generalizaciones rígidas e Estereotipos: Los prejuicios forman estereotipos (estéreo
irracionales acerca de toda una categoría de
personas.
Positivos: Evaluación positiva y exageración de
las virtudes de las personas parecidas a nosotros.
Negativos: Evaluar de forma negativa a las
personas distintas a nosotros.
 Varían en su intensidad, desde una aversión
moderada a hostilidad manifiesta.
 Los prejuicios son creencias que están
enraizadas en la cultura de una sociedad.
Se produce: cuando un grupo o individuo hereda o
genera visiones negativas respecto a un grupo
basadas en generalizaciones inexactas o
incompletas.
Implica: juzgar a la luz de creencia y no de
hechos. No es difícil encontrar personas con
prejuicios hacia distinta clase social, género, etnia,
etc.
Funciones: contribuye a la creación del vínculo
entre los que lo comparten y mejoran su
autoestima a costa del grupo afectado.
Mónica Cabieces
TS 1º Grupo A
RAZA ETNIA Y MIGRACIÓN
Etnia:
 Personas que comparten una herencia cultural.
 Tienen antepasados comunes
 Hablan la misma lengua.
 Tienen la misma religión.
 Por todo esto tienen una identidad social propia o específica.
Estatus dominante: Aquel que tiene una importancia
fundamental para definir la identidad social de una persona y que
determina la vida de esa persona.
Minorías: Pueden ser raciales o étnicas, y son grupos de
personas que tienen unos mismos rasgos físicos o que
comparten una cultura y que por ello ocupan posiciones sociales
subordinadas en las sociedades en las que viven.
 Son aisladas o segregadas socialmente por las mayorías.
También puede haber minorías por razones de género, minusvalías,
homosexualidad, etc.
 Una característica básica de la minoría racial es que tienen una
identidad propia (los rasgos son visibles).
 Otra característica es que ocupan una posición subordinada.
(suelen tener rentas bajas, menos prestigio social, menos años de
escolarización, etc.)
 No todos los miembros de una minoría ocupan una posición
subordinada (negros de origen caribeño muy ricos y son grandes
empresarios aunque no consiguen situarse en una posición social a
la que les corresponde por razón de etnia o raza).
 En razón de minorías de género en España, son mayoría las
significa duro, sólido), imágenes distorsionadas y cargadas acerca
de los prejuicios acerca de toda una categoría de personas, es decir
generalización injustificada que atribuye propiedades o
caracteres a los miembros de un grupo, sin considerar la
variación real que existe en ellos. Entonces hacemos una
 Rigidez de los estereotipos difíciles de cambiar a pesar de que
los hechos contradigan las imágenes que se tienen.
 En todas las sociedades hay estereotipos y pueden arraigar
firmemente en la cultura de la sociedad. Entonces hacemos:
Racismo: la creencia de que una raza es congénitamente
superior o inferior a otra raza.
 Es un tipo de prejuicio intenso y destructivo.
 Ha sido una constante en la humanidad.
Racismo y dominación social: se ha usado para justificar la
explotación y opresión de los que han sido considerados como
inferiores, incluso se ha llegado a crear leyes al respecto.
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Teorías sobre el prejuicio: No se derivan de juicios razonados y basados en hechos empíricos. Los científicos dan cuatro
razones, basadas en las frustraciones, la personalidad, la cultura y el conflicto social.
Teoría del chivo expiatorio tienen su origen en frustraciones personales.
 El chivo expiatorio son personas o categorías de personas que tienen poco poder o prestigio en la sociedad en la que
viven, o que viven en situaciones sociales precarias o difíciles y a quienes otros irracionalmente responsabilizan de sus
propios problemas. (se les puede acusar sin temor a represalias).
Teoría de la personalidad: según T.W. ADORNO los que tienen prejuicios con una minoría suelen tenerlos con todas y son
individuos de personalidad autoritaria que aceptan rígidamente los valores culturales de una sociedad, no toleran matiz alguno
cuando toca enjuiciar, todo es o bueno o malo y ven el mundo muy etnocéntricamente, suelen tener una visión muy jerárquica y
competitiva de la sociedad. Por el contrario según este autor los que son tolerantes con una minoría suelen ser con todas,
son más flexibles en sus juicios morales y piensan que las sociedades deberían ser más igualitarias.
Teoría cultural del prejuicio: mantiene que todos tenemos prejuicios aunque seamos mas o menos tolerantes sobretodo cuando
la cultura de la sociedad alimenta o justifica los prejuicios (En EEUU algunas categorías son superiores a otras).
 EMORY BOGARDUS : estudió los efectos de los prejuicios culturales en las relaciones interpersonales y acuñó el término
distancia social y diseñó un índice que lleva su nombre para medir el grado en que las personas se sienten próximas o
distantes unas a otras en razón de etnia o raza.
 Teoría del prejuicio desde la sociología del conflicto (basado en el poder): Las élites económicas alimentan los prejuicios
deliberadamente para mantener a las minorías a raya y beneficiarse de ello. Benefician enormemente los prejuicios que
enfrentan a unas minorías contra otras y les impiden unir sus fuerzas y defender sus intereses comunes. En una línea diferente,
propuso SHELBY STEELE que son las propias minorías las que alimentan los conflictos y se crea una conciencia racial que
es cuando las minorías se presentan como víctimas de la explotación blanca a la vez que convierte a los blancos en sus
víctimas, exigiéndoles un trato compensatorio especial en virtud del color de su piel.
Tolerar: significa consentir, permitir, llevar con paciencia. No oponerse quien tiene autoridad o poder para ello a cierta cosa.
El siguiente paso del prejuicio (hacen referencia a las creencias)es el racismo que es la
discriminación (hacen referencia a acciones y comportamientos)por la categoría en la
que está.

Discriminación: Hay discriminación cuando se trata alas personas de un modo diferente según la categoría a la que
pertenecen.
 Puede ser más o menos fuerte o débil y disfrazarse o impulsarse abiertamente.
Positiva: cuando se llevan adelante medidas compensatorias de las que se benefician determinados grupos de personas. (Ej.
Porqué a los gitanos se les da vivienda)
Negativa: Cuando se ponen obstáculos que impiden que ciertas personas puedan desenvolverse socialmente en las misma
condiciones que otras.
ROBERT MERTON (funcionalista de la anomia) dice que los prejuicios y la discriminación van de la mano y los hay:
 Intolerantes convencidos con prejuicios y que discriminan.
 Intolerantes estratégicos que teniendo prejuicios deciden no discriminar.
 Liberales estratégicos que aunque en principio no tengan prejuicios, son capaces de discriminar cuando les parezca
conveniente u oportuno.
 Liberales convencidos que ni tienen prejuicios ni discriminan.
Distinguir entre discriminar a otras personas por razón de etnia, género etc. y hacer distinciones individuales (continuamente

Discriminación institucional:
prejuicios y discriminación se
refuerzan mutuamente. Puede
servir para explicar este
fenómeno
El Teorema de Thomas (en
psicología la profecía cumplida)
es cuando una situación se
define como real termina
haciéndose real en sus
consecuencias.
Prejuicio y discriminación: el círculo vicioso:
1ª Fase: Los prejuicios y discriminación se empiezan a desarrollar generalmente como
expresión del etnocentrismo buscando a quien culpar (nosotros somos los mejores).
2ª Fase: Como resultado de prejuicios y discriminación el grupo perjudicado ve cerradas
muchas opciones y no cuenta con las mismas oportunidades. En consecuencia termina
ocupando posiciones mas bajas (peores condiciones de salud, trabajo, educación, etc).
3ª Fase: El grupo minoritario cuando termina ocupando esas posiciones, es interpretado
por la mayoría como una evidencia de inferioridad natural o congénita y eso refuerza los
prejuicios iniciando de nuevo el círculo vicioso.

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Manuel Martín Jorge
MAYORÍASY MINORÍAS: PAUTAS DE INTERACIÓN
Pluralismo: Lo hay cuando conviven en una misma
sociedad distintos grupos étnicos y raciales, cada
uno de ellos conservando su propia identidad, pero
todos ellos compartiendo, con mayor o menor grado
de igualdad, los recursos sociales . (Lavapiés)
Asimilación: Es el proceso según el cual una
minoría adopta o hace suyos los rasgos culturales
de la mayoría (sus valores, lengua, religión, etc.).No
es fusión.
 Las élites prefieren la asimilación (selectiva de
solo uno grupos para seguir situándose como
referente social básico, pero no la fusión).
 Las minorías de inmigración pueden tomar la
iniciativa de asimilación para desprenderse de
una identidad llena de prejuicios o mejorar sus
expectativas de la movilidad social.
 Dado que el concepto de asimilación hace
referencia a cambios o adaptaciones culturales
no se puede hablar de asimilación racial, si que
hay mestizaje (unión de personas de distinta
raza), aunque ya no tiene tanta fuerza como
antes.
Segregación: Existe cuando los grupos étnicos o
raciales viven separados física y socialmente.
 Crea ciudadanos de primera y segunda categoría.
 A veces las minorías deciden segregarse
voluntariamente aunque casi siempre es por
voluntad de las mayorías.
 Implica la separación de la minorías y su
subordinación o sometimiento a la mayoría
Genocidio: aniquilación sistemática de una
Pautas de inmigración en Europa: La historia de
Europa es la historia de los pueblos, algunos
siguen siendo grupos étnicos marginales como los
gitanos. En el siglo XX se distinguen tres corrientes
migratorias:
 Finales del siglo XIX y principios del XX un
gran éxodo europeo. 52 millones al continente
americano de los cuales el 72 % en América.
 Fue inmigratoria y posterior a la II Guerra
mundial. Hubo dos tipos por un lado
trabajadores de antigua colonias se
trasladaron a Europa. Otro tipo fue el de los
trabajadores temporeros. En la década e los60
y hasta mitad e los70 emigraron a Europa cerca e
millón y medio de españoles.
 También inmigratoria arranca a mediados de los
sesenta y debido la crisis internacional muchos
vuelven a sus países de origen.
Mónica Cabieces
TS 1º Grupo A
MIGRACIÓN, ETNIAS Y RAZAS: Siempre ha habido
movimientos migratorios, unas veces forzados, otras
voluntarios hay cuatro pautas o modelos de inmigración.
Clásico: Favorece la entrada de inmigrantes y su
asentamiento permanente en el país de acogida del que
terminan siendo ciudadanos de pleno derecho.
Colonial: En su mayoría proceden de antiguas colonias y a
veces tienen la posibilidad de convertirse en ciudadanos del
país de acogida.
Modelo de trabajadores temporales: Es temporal y no
tienen intención de conseguir el pasaporte del país de
acogida.
Inmigración ilegal: existe en la mayoría de los países ricos.
Cuatro etapas o “carrera” ideal, que no es la típica de los
refugiados o trabajadores altamente cualificados:
 Inmigrantes jóvenes , solos, envían ahorros a su familia y
esperanza de volver a su país pronto al que se sienten
vinculados.
 Cuando llevan tiempo trabajando en el país de acogida y
tienen algunos recursos, tienen una vida mas llevadera y
pueden pertenecer a redes informales que reducen su
aislamiento social.
 Se da el reagrupamiento familiar y se plantea la
posibilidad de establecerse permanentemente en el
país de acogida. En esta etapa a existe una comunidad de
inmigrantes importante.
 Dependiendo de la política de migración la familia decide
establecerse permanentemente.
Tendencias futuras de inmigración:
CASTLES Y MILLER las pautas migratorias cambian a
finales del XX.
 La globalización cada vez mas hace que muchos
países tengan mas flujos migratorios.
 La aceleración de corrientes migratorias serán mas
numerosas y afectarán a mayor número de personas
en todas las grandes regiones del planeta.
 Habrá mayor complejidad de procesos migratorios y
coincidirán muchos tipos de emigración.
 Feminización de migraciones y la mayor demografía.
 Estas nuevas pautas harán sociedades mas
heterogéneas en cuestión de raza y etnia, por lo que
cabe esperar que aumente el racismo y la
intolerancia.
Refugiados: Personas que a consecuencia de guerras o
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ANTAGONISMO ÉTNICO EN ESPAÑA: INMIGRANTES

Historia; diversidad y homogeneidad étnica en España: A lo largo de la historia de la península Ibérica, ha sido lugar
de paso y asentamiento de la mayor parte de las civilizaciones y culturas que han poblado el continente europeo
y la cuenca mediterránea. Fenicios, griegos, cartagineses, romanos, germanos, etc. Con la caída del Reino de Granada
y el triunfo de los reinos cristianos se inició un proceso homogeneizador encaminado a reforzar el poder real sobre el
territorio y sus habitantes. No existían diferencias raciales que diferenciasen a vencedores y vencidos, pero si se
diferenciaban con un rasgo cultural, la religión, que permitió desposeer a las poblaciones de los reinos vencidos de
sus propiedades y de sus tierras. Un verdadero ejercicio de limpieza étnica.

Inmigración y mercado laboral: La sociedad española ante la inmigración: muchos discursos

 La incorporación de inmigrantes al peyorativos:
mercado laboral destaca una clara
segmentación por género, nacionalidad y  El papel de los medios de comunicación en la conformación
ámbito de actividad de la opinión de la sociedad ha creado una percepción alarmista
 Dominicanas en servicio doméstico o del fenómeno inmigratorio en España que no se corresponde con
cuidado de mayores, trabajan en la realidad. (adjetivos como “ilegal”, indocumentados, comparación
condiciones extremadamente duras. de flujos migratorios con “invasión”, etc.)

 Hombres marroquíes y de África

subsahariana ocupan mayoritariamente
 Comparando con el resto de países de Europa, los inmigrantes
puestos en la agricultura, construcción y del tercer mundo son poco numerosos en España.
sector servicios.
 Polacos especializados en actividades  Prejuicios contra negros, “moros”, “sudacas” reforzado por
relacionadas con la construcción los medios de comunicación.
(electricistas, pintura, fontanería).
 Chinos actividades comerciales  Son percibidos como propensos a conductas delictivas,
regentadas por una familia entera. competencia en el mercado laboral, muy numerosos, etc. (la
 La población española rechaza este tipo realidad es que alquilan viviendas, compran, etc.)
de empleos por su dureza y sus bajos
salarios, este es el motivo de la alta tasa de  Muchos inmigrantes han llegado a ser víctimas por ataques de
paro. grupos racistas.
Racismo y antagonismo étnico en Europa:
1.- El racismo en Europa está extendiéndose y haciéndose mas intenso.
2.- Sofisticado y nuevo tipo de racismo que MARTIN BARKER llamó “nuevo racismo”:
o No se basa en argumentos de tipo biológico. Sino argumentos de tipo cultural, según los cuales hay
culturas que o bien son manifiestamente inferiores o bien no son compatibles con la Europea.
o Sin embargo europea es capaz de admitir otras culturas haciéndose más tolerante.
3.- Se observa en Europa la emergencia de una mentalidad defensiva, típicamente tribal y propia de las sociedades
“cerradas” algunos pretenden convertir en Europa en Bastión, de amurallarla contra los vecinos pobres de Europa del Este,
de África o del Sudeste Asiático.

Definiciones y palabras gitanas:

Caló: (Zíncalo o romaní español) Lengua variante del romaní utilizada por el pueblo gitano fundamentalmente en España.
Cultura gitana: conjunto de hábitos y modos de vida propios del pueblo gitano.
Romaní: Lengua propia del pueblo gitano (rom). Es indoeuropea originaria de la zona norte oeste de la antigua India y el
centro de Pakistán, enriquecida con palabras prestadas de otras lenguas que se hablaban en países por donde pasaron.
Nuevo estereotipo:se está acuñando desde el gitano y desde la realidad social.
La noción identidad étnica: reconoce una clase de diferenciación social por cuyo medio, el individuo asume la identidad
propia.
Zíngaros: Derivado del griego (intocable), atribuido a una secta maniquea procedente de Frigia, aunque algunos lingüistas
consideran una falsa etimología.
Padre: dada, bató; Mujer: Gachí; Alegría: Alalá; Amigo: Monró; Barrio: Bujulí; Comer: Jalar; Dios: Debel; Hija:
Chavorí; Jugar: Ficar; Libertad: Lí; Madre: Bata; Muchacho: chaval; Niño: Chavó; Ojos: Acais; Querer: Camelar.

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