You are on page 1of 7

Obras con Oshun

Obras con Oshun para Matrimonio, Amor, Maternidad, Dinero y Requerimientos


Especiales.

Obras con Oshun para el Matrimonio.

Existen diferentes versiones de esta obra, pero esta es una de las mas populares. Se
vacía una calabaza dejando unas semillas en el interior de la fruta. Se escribe el
nombre de la persona deseada se escribe sobre un trozo de papel marrón, y se
coloca en el fondo de la calabaza junto a cinco anzuelos. El nombre y los
anzuelos se cubren con miel y se espolvorea con canela. Sobre ello se colocan
cinco yemas de huevo, las cuales se cubren por turno con aceite para cocinar.
Se ponen cinco mechas de algodón flotando sobre el aceite y se encienden
durante una hora. El encendido de las mechas se repite durante cinco días. Al
cabo de este periodo se lleva la calabaza a un rio con cinco centavos, como
derecho de Oshun.

LAMPARA A OSHÚN PARA ATRAER AL SER AMADO

Una lámpara que satisface mucho a Oshún, diosa del amor, el baile y la
sensualidad, es la que se prepara en una Calabaza.
Ante su luz se muestra bondadosa y complaciente.
A ésta se le abrirá un orificio en su parte superior por el cual se extraen todas
sus semillas.
Posteriormente se rellena con un poco de aceite, unas gotas de miel y un
algodón humedecido en aguardiente.
Se encenderá, y mientras alumbre se solicitarán los poderes de la diosa con
este rezo:
"Bella Oshún milagrosa, dueña del río, bailarina de los cinco pañuelos,
mensajera de Olofin.
A la luz de esta lámpara te pido que me prestes tus encantos, tu gracia y tu
belleza para conquistar el amor de (. . .).
Cúmpleme este ruego y te daré a cambio lo que me pidas

LAMPARA PARA OSHUN:


LAMPARA PARA OSHUN:
EN UN PLATO BLANCO SE HECHAN 5 HUEVOS SE VISTEN DE CANELA SE LE HECHA SUFICIENTE
ACEITE DE COMER, Y SE HACEN 5 MECHAS, SE ENCIENDE DURANTE 5 DIAS, Y SE LE PIDE A
ESTA ORISHA CON SU CAMPANA.

Obras con Oshun para el Amor 1ª.


Se colocan cinco pasteles de miel sobre un plato liso blanco, y se espolvorea con miel y
canela. El nombre de la persona deseada, escrita sobre un trozo de papel marrón, se coloca
bajo el plato. Al termino de los cinco días se llevan los papeles al rio con cinco centavos.

Obras con Oshun para el Amor 2ª.

Se toma un baño con cinco de las hierbas de Oshun, a las que se añade miel, canela y
perfume. Se enciende una vela blanca en nombre de Oshun, solicitando el amor de la
persona deseada.

Obras con Oshun para el Amor 3ª

Antes de un encuentro amoroso debe frotarse el cuerpo de la cabeza a los pies con canela
en polvo. Debe colocarse una ramita de canela en la boca antes de encontrarse con la
persona deseada. Debe invocarse a Oshun durante el encuentro.

Obras con Oshun para requerimiento especial.

La comida favorita de oshun se hace con gambas, mastuerzo de agua y huevos. Se fríen
juntos estos ingredientes, bien sazonados con sal, ajo y comino. Este especial alimento se
llama chinchín. Usualmente se ofrece a las diosas del amor y el dinero en el interior de una
calabaza ahuecada, y se enciende una vela blanca a oshun durante cinco días. Al cabo de
este tiempo se lleva la calabaza al rio junto con cinco centavos.

Obras con Oshun para la maternidad.

Se compra un melón dulce en nombre de oshun. Se escribe una pequeña carta en un trozo
de papel marrón, rogando a oshun por un hijo, y se coloca después dentro del melón
mediante una perforación que haremos en su superficie. Se envuelve la fruta en un pañuelo
amarillo y se enciende una vela blanca en el nombre de Oshun. Al termino de cinco días se
lleva el melón al rio junto a veintisiete centavos como derecho a oshun por esta obra.

Obras con Oshun para el dinero.

Un panecillo redondo se ahueca en el medio y se coloca en un plato blanco. Se derrama un


poco de miel y leche sobre la parte hueca, y se espolvorea toda la masa con canela. Se
enciende una vela amarilla en medio del panecillo durante cinco días consecutivos. Al cabo
de este tiempo se desmiga en agua caliente y se toma un baño con este liquido.

Obras con Oshun para un Amarre.

Cuando una esposa o amante se encuentra demasiado frio o indiferente, los santeros
recomiendan el siguiente amarre con la ayuda de oshun. La persona que va a efectuar la
obra con oshun debe conseguir la plantilla de un zapato del amante, un trozo de vestido, y
algunos cabellos del mismo. Todas estas cosas personales se ponen juntas con un trozo de
seda y una pieza de palo amansa guapo, y se atan con hilo amarillo. Se coloca el paquete
en la parte trasera del gabinete del peticionario, y se enciende una vela blanca en honor de
oshun por cinco, diez o veinticinco días.

RECETA DE OSHUN PARA ATRAER LA


PROSPERIDAD Y EL DINERO
Debe estar "limpio" para hacer la petición; en la mañana del día escogido para
comenzar la obra y en los días siguientes. Deberá preparar una cubeta de agua
común, la clara de un huevo de gallina, loción de 5 frutas verdes, media botella de
cerveza, una cucharadita de canela en polvo, loción de benjuí, una cucharada de
miel de abeja, 25 hojas de perejil desmenuzadas con las manos en el agua . Se
lavará las manos con jabón de tocador muy perfumado, preferiblemente jazmín o
sándalo, agua común del tiempo, agua bendita tomada de la pila de una iglesia .
Luego con el agua que antes preparó se mojará las manos y se las dejará secar al
viento. Tomará un plato ámbar o amarillo, una copa transparente, tome 5 monedas
de cobre y distribúyalas convenientemente alrededor del plato, poniendo la copa
en el centro, vierta miel de abeja en el plato, vierta cerveza en la copa coloque 5
velitas amarillas, que se pondrán encima de las monedas, las velas deberán tener
untadas previamente manteca de corojo bien fresca. Dividirá en 5, 10, 15 o 25
pedacitos un kilogramo de panal de abeja y lo distribuirá por el plato. Espolvoree
canela sobre todo el plato y la copa de cerveza, prenda las velas. La cubeta y el
plato deberán permanecer juntos al pie de Oshún, de no tener santo consagrado
hagalo ante una imagen de la Caridad del Cobre y la pone frente a la obra.
Diga entonces la siguiente oración:
"Oshún madre dulcísima, reina de la belleza, dueña del oro, que en las dulces
aguas de ríos y arroyos empapas tu hermosa piel; a ti te ofrezco esta copa de licor
con todo respeto y amor, para que tu madre mía, me concedas la riqueza material
que me traiga paz y prosperidad, a mi y a todos mis seres queridos".
Se debe pedir así durante 5 días, en las mañanas. Al quinto día se llevará la
ofrenda a un río limpio antes de ocultarse el sol, se dejará en la orilla sin
contaminar las aguas. Fíjese de pedir riquezas materiales y no dinero. Solo ella
decidirá de que forma llegará a usted lo solicitado. Pida por su familia comparta
sus buenos deseos con sus seres queridos y será mucho mas favorecido.

Oshún... una orisha que trasciende


fronteras

Muchas veces me han dicho que soy hija de


Oshún, la reina las aguas dulces, los arroyos,
manantiales y ríos del mundo. Ella representa el
amor y la fertilidad y los asuntos monetarios. Se dice que es la más
joven de los orishas femeninos, pero retiene el título de Iyalode o gran
reina.

Según la historia de la religión yoruba, Oshún cura con sus aguas y con
la miel, de la cual es también poseedora. Sedujo a Oggún para que
saliese de los bosques, utilizando todas sus artes femeninas para ello y
así salvo al mundo, en su camino como Ibu Kole, se le acredita la
salvación del mundo cuando hubo una inmensa sequía volando hasta el
cielo (convirtiéndose en un buitre).

En Cuba, mi país natal, existe un gran arraigo de estas religiones yorubas.


Sobre todo, cuando se presentó el periodo de colonización, en sus esfuerzos de
esconder su religión africana y sus prácticas mágicas, los lucumís identificaron
sus deidades africanas (orishas) con los santos del catolicismo, dando como
resultado un sincretismo religioso conocido hoy como la Santería.

De esta forma un santo católico y un orisha lucumí son vistos como


manifestaciones diferentes de la misma entidad espiritual. En este
proceso de sincretismo a Oshún la asociaron con la Virgen de la Caridad.

La Santería adora una fuerza central y creativa llamada Olodumare. De


él procede todo lo que existe, y todo regresa a él. Olodumare se expresa
a sí mismo en el mundo creado a través de Ashe. Ashe es la sangre de
la vida cósmica, el poder de Olodumare hacia la vida, la fuerza y la
justicia. Es una corriente divina que encuentra muchos canales de
mayor o menor receptividad. Ashe es la base absoluta de la realidad.

Creen que la vida de cada persona viene ya determinada antes del


nacimiento en Ile-Olofi, la casa de Dios en el cielo. Aquellos que no lo
cumplen serán castigados por los orishas y deben reencarnar hasta
satisfacer el castigo.

Hoy, cuando estoy lejos de mi tierra, muchas personas tal vez no


comprendan el sentido de este arraigo cultural en la Mayor de las
Antillas pues en mi alma existe la espiritualidad del blanco, el mestizo,
el negro… de lo católico, yoruba, lucumí… Por lo que no es motivo de
asombro tomar unas flores amarillas y venerar a Oshún.

Según cuenta la historia Oshún era la bella entre las bellas, cantaba y
jugaba en el monte por donde le gusta pasearse, pues amansa a los
animales y las fieras, ni el alacrán la pica.
Yemaya la tomó bajo su protección, y le regaló el río para que viviera.
Para alegrarla, la cubrió de joyas, corales e infinitas riquezas. Por eso es
que Oshun vive en el río y quiere tanto a Yemaya.
Se dice que es Orisha mayor, dueña a del amor,
de la femineidad y del río. Es el símbolo de la
coquetería, la gracia y la sexualidad femeninas.
Mujer de Changó e íntima amiga de Elegguá que
la protege. Siempre acompaña a Yemaya.
Vive en el río y asiste a las gestantes y
parturientas. Se le presenta como una mulata bella, simpática, buena
bailadora, fiestera y eternamente alegre, con el persistente tintineo de
sus campanillas. Es capaz de resolver tanto, como de provocar riñas
entre los Orishas y los hombres.
En el Diloggún habla en Oché‚(5), Unle(8), Ofún(10) y en
Obbaramelli(6-6). Su color es el amarillo, pero también los coralinos y
verdes acua. Su día, el sábado y sus números 5,10,15 y 25.

Los caminos de Oshún...

Ochún Yeyé Moró (o Yeyé Kari) la más alegre, coqueta y disipada de


todas. Continuamente está en juerga. Se pinta, se mira en el espejo,
hasta con los muertos coquetea.
Ochún Kayode : Alegre, dispendiosa, servicial.
Ochún Miwá : Ligera de cascos.
Ochún Aña : La de los tambores. Aspectos serios de la diosa: teje
mallas, jamos y cestos.
Ochún Yumu : Vieja y sorda, fabrica jarros de barro. Es la más rica de
todas. No le gustan las fiestas. Muy severa. Tiene relaciones con Oggún.

Ochún Gumí : (Bomó o Bumí) Está asociada a los muertos, sale del río
y maneja la pica y el azadón en Izoku(cementerio). Se mece en una
comadrita en el fondo del río.
Ochún Sekesé : Sumamente seria.
Ochún Akuara : (o Ibú) vive entre el mar y el río: esta es la de aguas
saladas y dulces. Es también buena bailadora y de carácter alegre,
trabajadora, le gusta hacer el bien, atiende a los enfermos como
Yemaya en este avatar, se niega a hacer maleficios y amarra a los
abikús. Solo llamativos y amarres y filtros de amor. La música la
apasiona.
Ochún Fumike : Muy buena, relacionada con Obatalá. Le concede hijos
a las mujeres estériles. Quiere mucho a los niños.
Ochún Ololodi: Como Yumú, vive en el fondo del río, borda y teje
sumida en el agua, con sus peces, una estrella y la media luna. Es una
sirena. Muy sorda, cuando se le llama tarda en responder. Muy casera,
señora de respeto. Solo se ocupa de asuntos serios. No baila.
Ochún Funké : Sabia, tiene grandes conocimientos y enseña.
Ochún Edé : Elegante, gran señora, le gusta la música, va a fiestas
pero es juiciosa y mujer de su hogar.
Ochún Niwe : Vive en la manigua
Ochún Kolé-kolé: (Akalá-Kalá, Ikolé, Bankolé u Ochún Ibú Kolé)n este
camino, la risueña y seductora se arrastra en el fango del arroyo, es una
hechicera empedernida, inseparable del Aura Tiñosa. Se halla en una
miseria total, posee un solo túnico que era amarillo y de tanto lavarlo
quedó blanco. Come lo que lleva el Aura, vuela con ella o en ella y todas
sus obras son malas.

Ochún Awé : En este caso la Diosa del Amor, no se parece en nada a la


mujer exuberante de vida y alegría, limpia y perfumada, es Ochún
afligida junto al Ikú. Con la ropa sucia.

Sobre Oshún…

ATRIBUTOS: Abanicos de Sándalo o pluma de Pavo


Real, pecesillos, camarones, conchas, botecitos,
espejos, joyas, corales marinos, sabanas, paños
bordados y todo objeto propio del tocador femenino.
Marugas, Acheré, Agogo, irukes y pañuelos.
HERRAMIENTAS: Cinco manillas de oro, cinco adanes, una media luna,
dos remos, una estrella, un sol y de una a cinco campanillas. En
dependencia del camino sus atributos pueden cambiar. Ochún Kolé‚ lleva
además de lo anterior, cinco agujas, cinco carreteles de hilo, un
machete, un mortero y una corona con ventiuna piezas.
COLLARES: Llevan cuentas amarillas o de ámbar. Oshun Olodí, Ochún
Ibú y Ochún Gumí llevan cuentas rojas, verde esmeralda o amarillo
mate. Ochún Ikole‚ las lleva rojo y ámbar. Las sartas que sólo llevan
corales(iyón), pertenecen tanto a Ochún como a Yemaya.
ROPA: Bata amarilla sujeta a la cintura por una faja que sobre el
vientre, lleva un peto en forma de rombo. Al borde del vestido lleva un
festón de puntas con cascabillos colgantes.
ANIMALES: Gallos, palomas, guineos, jicotea, patos, chivos castrados,
venados (cuando era amante de Ochosi), gallinas, codornices (en el
camino de Ochún Ibú Akuara), pavos reales, canarios y caimanes.
FLORES: Girasoles, Guacamayos, botón de oro. PERFUMES: Vetiver ,
Sándalo
YERBAS ESENCIALES DEL ASIENTO
Lechuguilla - Yerba añil - Verbena - Prodigiosa - Paraguitas(quita solito)
- Flor de Agua - Helecho - Berro - Lechuga - Yerba Buena - Albahaca
Morada - Guamá - Guásima - Botón de oro - Yerba de la Niña - Coate ó
Colonia - Marilope - Panetela - Huevo de Gallo - Helecho de río -
Guacamaya - Yerba Mora - Corazón de paloma - Cucaracha - Diez del
día - Orozú - Palo de canela.

You might also like