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Para los griegos, la historia no fue nunca considerada como una ciencia en el
sentido riguroso de la palabra, sino que siempre vieron en ella un componente
artístico, aunque la consideraron como un saber, de categoría y trascendencia
excepcionales. Tucícides la había definido como “una adquisición para
siempre”, y Herodoto encabeza su obra diciendo que pretende con ella, que las
gestas de los hombres no caigan en el olvido. Ciceron la definió como “ historia
magistra vitae, testis temporum”, donde Polibio se enlaza claramente con la
máxima ciceroniana.
“…porque la propia originalidad de los hechos acerca de los cuales nos hemos
propuesto escribir se basa por sí misma para atraer y estimular a cualquier, joven y
anciano, a la lectura de nuestra obra…”
“… estos datos son continuación de los últimos que se narran en el tratado de Arato
de Sición…”
“… Hay que considerar que la historia monográfica aporta poca cosa al conocimiento y
al establecimiento de los hechos generales. Sin embargo, a partir del entrelazamiento
y la comparación de todos los hechos entre sí, y además de su semejanza y
diferencia, sólo así se lograría y podría alcanzar el provecho proporcionado por la
historia.”
Los últimos puntos del Libro I, narran los acontecimientos que desencadenaron
e la hegemonía romana en la cuenca Mediterránea, mostrando cómo se
encadenan los sucesos políticos y militares acontecidos en todos los rincones
de este ámbito geográfico. A la hora de explicar la causa del conflicto está debe
debe ser expuesta como es, para evitar caer en la carencia de fundamento.