UNIVERSIDAD CATOLICA SANTA MARIA LA ANTIGUA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE PSICOLOGIA

CURSO: Psicología del desarrollo de 0-6 añ os.

Profesora: Sarah Sasso de Morrice.
Alumna: Andrea Ospina Patiñ o.
Fecha: 10 de diciembre del 2010.

Trabajo: ANALISIS DE LA PELICULA..

“MEMORIAS DE UNA GEISHA”

Memoirs of a Geisha.
Memorias de una Geisha tiene sus inicios en una obra literaria, que después es
plasmada y adaptada al séptimo arte, “el cine”. Cuenta la historia de una niñ a de
9 añ os, nacida y criada bajo la cultura japonesa, que sin poder impedir las
desventajas econó micas de su familia es vendida junto a su hermana por su
padre a una casa de mercadeo de mujeres, bajo la fachada de casa de formació n
de Geisha, después de enfrentar distintas perdidas la protagonista de esta
historia se ve dividida entre los impulsos naturales de su corta edad y la
obligació n a desempeñ ar un rol que nunca pensó cumplir.

Durante la observació n de la película hubo varios puntos de posible interés para

nosotros, entre ellos el primero es el tiempo en el que se describe la historia la
*segunda guerra mundial, este punto me pareció muy importante si tenemos en
cuenta la fuerte influencia que tienen estos hechos HISTORICOS en el desarrollo
de un niñ o, todo lo que acarrean las guerras, el miedo natural de pensar en la no
existencia y los estragos econó micos que dejan.
Se puede observar la manipulació n paternal a la que se ve sometida la niñ a, pues
su padre la vende por que no lograba sustentarla y su madre se encontraba
enferma, chiyo que es el nombre de la niñ a inocente como lo describo yo vive
experiencias que la hará n madurar y ver el mundo de manera simple y egoísta, a
su corta edad se le hace difícil comprender las distintas decisiones que las
personas que tiene a su alrededor toman por ella sin tenerla en cuenta, la
libertad de sus sueñ os los siente cortados.
Tomando el tema de las perdidas sufridas por la niñ a, deseo hondar en esto,
quiero recalcar que en lo estudiado durante el curso, el desarrollo psicosocial de
un niñ o esta influenciado por aquellos apegos y relaciones intra- familiares
representadas estas en un lugar de seguridad total que se dan en torno a su
grupo familiar, la protagonista de la película se ve desde muy temprana edad
enfrentada a perder a su hermana pues es separada y obligadas a vivir en lugares
distintos, la perdida de ambos padres por muerte , y si miramos esto ya se puede
detallar que despertara en ella un sentimiento de inseguridad que no podrá
superar, su edad cronoló gica no es apropiada para experimentar y entender la
razó n ló gica a los cambios que de un día a otro le va dando su vida, simplemente
dejar a tras sus sueñ os de llevar una vida como la mayoría de los niñ os crea
conflictos internos, así su secuencia de episodios lamentables no concluyen hay,
es sometida a la ESCLAVITUD, termino que hemos pensado que fue exterminado
hace ya muy tiempo pero se puede notar que existen culturas que disfrazan ese
tipo de discriminació n apoyá ndose de otro tipo de nombre como lo es “servicio
domestico”, este tema también lo estudiamos, una persona que es sometida a la
esclavitud no solo pierde libertad física, su desarrollo emocional también es
esclavizado y limitado, los niñ os que atraviesan ese tipo de situaciones
desarrollan trastornos emocionales que los acompañ ara por siempre, la
esclavitud por ser un tipo de agresió n y de discriminació n es tomado como un
atropello a la integridad de todo ser humano ademá s de ser una experiencia
devastadora deja en las personas vacíos internos difíciles de superar. Cada una
de estas vivencias marcaran el comienzo de una vida con altos y bajos; como
consecuencia la niñ a deberá aprender a vivirlas y superarlas sin tener el
desarrollo adecuado para esto, es decir, es coherente analizar que si el desarrollo
tiene un proceso lineal o por lo menos que lleve una direcció n estandarizada no
se puede esperar que una persona experimente situaciones para las que ni su
cuerpo ni su mente está n desarrolladas o lo suficientemente maduras para vivir
dichas experiencias.

La protagonista de este cuento experimenta la envidia y las consecuencias de

ella, pero en medio de su inocencia natural de la edad conoce a quien despertaría
en ella una razó n para continuar su existencia “el presidente” es hermoso ver
como desde niñ a le rinde lealtad absoluta, la película describe momentos de
esperanza “chiyo” un día donde pierde toda esperanza conoce a este hombre y
vislumbra en el un símbolo de protecció n y bienestar que en ese momento ambas
son ausentes, sin importar la diferencia de edades sueñ a con llegar a encontrarse
de nuevo con esa persona donde dibujo en sus ojos unos abrazos de calor
paternal.

La represió n se convierten en su estilo de vida, la baja autoestima que logra

desarrollar se representaría en la manera en la que considera que es correcto
estar a merced de los deseos de alguien mas, la controversia interna que sufre el
personaje sobre el por que? su vida es diferente a la de los demá s niñ os también
puede ser un punto de aná lisis y una de las razones que pueden llevarla a
mantener un patró n de conducta caracterizado por su baja autoestima.
Durante su crecimiento tiene momentos de fantasías por convertirse en una de
esas mujeres que caminan, visten y se maquillan de manera casi perfecta. Las
nulas oportunidades de recorrer un camino diferente la dejan sin alternativa, un
día como gracia divina su deseo de convertirse en Geisha toca a la puerta de su
casa, es adoptada por una de las casas de Geisha mas reconocidas de la ciudad, su
camino hacia la preparació n culminara cuando con una mirada detenga el paso
de cualquier hombre que pase por su lado.
Con esta escena quiero hacer referencia de lo importante que se hace el
condicionamiento que puede recibir cualquier persona en su niñ ez, la
protagonista de esta película aprende a llevar y adoptar conductas que le fueron
impuestas, para una cultura como la nuestra este tipo de tradiciones son
contrarias, preparar a una niñ a desde su infancia a cumplir ordenes y estar
dispuesta tiempo completo a satisfacer los deseos de quien paga por ella es un
tema difícil de entender, sin embargo las culturas trascienden pensamientos el
secreto de ella radica en la constancia sin importar el paso de los añ os, para la
cultura oriental este tipo de adiestramiento era un orgullo, la preparació n
académica y cultural que recibían estas niñ as era envidiada por todas las
personas, al punto de que las niñ as deseaban pertenecer a dicho circulo social, a
pesar de todo como criterio personal y respetando la cultura de cada país creo
que cada ser humano desde su nacimiento llega con derechos que nadie puede
violar, la alteració n de algunos de ellos puede ocasionar un desequilibrio, es
cierto que todos los seres humanos somos distintos y que esa individualidad nos
separa unos de otros, pero sí existen roles y experiencias que todos debemos
vivir, y nadie tendría razó n o derecho alguno de interponerse en un desarrollo
integro y sano para un ser humano.
Ya hemos tocado distintos temas que nos ofrece la película pero quiero rescatar
aquellos positivos por que no todo fue dañ ino para nuestro personaje.
La bú squeda de identidad siempre se ve reflejada en ella, su incansable deseo de
superació n de igual manera es visto en su cará cter, a pesar de nacer en un hogar
desprovisto de las condiciones econó micas necesarias de alimentació n, y tras ser
vendida por su padre ella rescata el termino familia, esto refleja la enorme
importancia que representa para cualquier persona el entorno familiar, *chiyo
desarrolla dentro de su casa de acogida esta necesidad innata en todos los seres
humanos , se genera entonces en ella un vinculo de amistad y fraternidad que en
un momento las normas establecidas de la cultura se interponen, pero con todo y
todo este tipo de relaciones ella logra vivirlas, en esta parte pude comprobar que
el desarrollo de un niñ o se da gracias al contexto que su entorno le brinda, y esto
apoyaría las teorías que incluyen este tema para explicar los diferentes
componentes que pueden estar implicados en el desarrollo de cada etapa del
desarrollo, es decir si un niñ o crece en un entorno hostil las probabilidades que
genere conductas similares son bastantes, pero no es 100 % que esto sea así, solo
que puede generar o tener mas tendencia a repetir conductas observadas.
También es importante comentar que cada entorno ya sea familiar o social
influencian en cada individuo conductas que determinaran en un futuro su
personalidad.
La cinta cuenta con lo que nosotros llamamos en psicología, formas extremas de
influencia social y adoctrinamiento intenso, las niñ as que son entrenadas para
ser adolescentes y mujeres adultas dispuestas a obedecer sin objeció n alguna.
Durante cada etapa de adoctrinamiento las niñ as toman conductas y destinos
diferentes SAYURI que es el nombre que recibe en el momento de convertirse en
geisha decide esperar con lealtad a su amor verdadero, mientras que calabaza
una compañ era de la casa decide entregarse a los vaivenes de la noche, en ambas
niñ as se puede observar *conformidad la influencia social que reciben de su
cultura, las condiciones econó micas que las obligan a permanecer en dicho lugar
y por supuesto las personas que las rodean. En un momento cada una modifica
sus actitudes o comportamientos para lograr adherirse a las normas existentes,
en este punto también ingresa la obediencia, como lo comente con anterioridad
la cultura japonesa tiene este lema como base de su cultura, para los miembros
de esa cultura el respeto a las normas establecidas no es algo opcional, una vez
perteneces a ella cada norma debe cumplirse o en su efecto hacerse cumplir.
La diferencia de toma de decisiones con relació n a los personajes se justifica cada
una por su cará cter, pero todas comparten la fuerza irresistible de la
conformidad que se hace necesaria para lograr sobrevivir.
En esta parte considero que todos buscamos autorregulació n si lo entendemos
como un mecanismo de defensa propio, la autorregulació n pretende el equilibrio
emocional y físico de todas las personas para ello la naturaleza nos otorgo dicho
equipo de defensa que se activa cuando sentimos algú n tipo de amenaza ya sea
física o mental , los diferentes escenarios que describe la vida de los personajes
refleja este mecanismo, cuando sayuri enfrenta la enemistad de calabaza que en
su niñ ez fuera su mejor amiga, trata de equilibrar todos esos sentimientos en
superació n propia, logra entender en un momento que ya debe mirarla y tratarla
como rival pues su rol se lo exigía de esa manera, pero calabaza busca equilibrio
en algo no muy sano para ella, esto deja de incó gnita si en realidad hubo mas
influencia genética por parte de calabaza que influencia social, si ambas
crecieron en el mismo lugar que pudo ocasionar personalidades tan diferentes,
de igual manera es para tener en consideració n que la motivació n también es un
factor de gran influencia a la hora de tomar decisiones.
Para continuar deseo compartirles diferentes frases que se describen en la
película y dar de cada una mi opinió n personal:

“ella se pinta el rostro para ocultar su rostro, sus ojos son como el agua profunda,
el deseo no existe para una geisha, el SENTIMIENTO no existe para una geisha”
esta frase me sorprendió y la repetí en varias ocasiones, no puedo comprender
como pedirle a una niñ a que es solo sentimiento que no sienta, cuando este nos
diferencia de las demá s especies que habitamos el planeta, preparar o enseñ ar a
un niñ o que no sienta es obligarlo a que no comprenda y le de sentido a sus
emociones, es así de vital importancia el desarrollo afectivo en todos los
individuos. La necesidad de explicar sus sentimientos.

“la geisha es una artista del mundo etéreo; ella baila, canta entretiene todo lo que
quieras, lo demá s son sombras, lo demá s es secreto” si solo esta presente en un
mundo etéreo entonces comprendo que todo su interior no existe, los procesos
mentales de nuestra protagonista está n dispuestos solo para entretener a quién
requiera de sus servicios, su yo no existe en este mundo, esto es anulació n total,
de la condició n humana.

“ no le puedes pedir al sol, mas sol, ni ala lluvia menos lluvia. Para un hombre una
geisha solo puede ser media esposa. Somos esposas del anochecer” esta frase
esta perfecta para medir el nivel del sexismo que viven estas mujeres, no puedes
decirle a alguien que sea la mitad de un ser humano o a una mujer que sea menos
mujer, por que tan simple como no poder pedirle al sol mas sol, no puedes
pedirle a una mujer que no sea una mujer completa. Este rol de llevar una vida a
medias la vive sayuri desde su infancia, pasando por una adolescencia y llegando
a una adultez con la certeza que era esposa solo en las noches.

“ no soy tu camino” con estas palabras una de las geisha intenta explicar a su
amor verdadero que ella no podía estar con el, sus razones simplemente las
basaba en que estaba haciendo lo correcto, el amor era un lujo que ellas no
podrían disfrutar bajo ninguna circunstancia, le concluye que existen temas que
forman su camino, y que a pesar de todo, el no es su camino.

La palabra geisha significa “mujer de las artes”, la verdad leí un poco sobre este
tema muy popular de la cultura japonesa, estas mujeres son entrenadas con
todos los conocimientos sobre las artes, su ú nico castigo que describo yo es su
liberta de expresió n propia, los miedos que tratan de negar constantemente, y su
total privació n de libertad.
Y por lo leído muchas de estas mujeres no logran nunca pagar su deuda con la
casa que las preparo para ser geisha, esto yo lo diría mas bien que no alcanzaron
su liberació n de la esclavitud.

Hoy día en muchos países del mundo se lucha contra los niveles de prejuicios, y
mas aun sobre las distintas caras que nos presenta la discriminació n, ambas con
un fuerte poder asesino y no necesariamente se mata a una persona dejá ndolo
sin respirar, la esclavitud, y todo lo que viven nuestros personajes giran en torno
a esa dos palabras, cada una de las niñ as sufre en carne propia el asesinato de un
desarrollo integro y digno, privá ndolas de un desarrollo igual al merecido al de
cualquier niñ o en el mundo.

Y como leí un día en un centro penitenciario no atropelles al niñ o por que estas
atropellando al adulto, después de darle algo de significado a dicha frase quise
concluir que es la manera mas sencilla de decir que si dañ as al niñ o estará s
construyendo un adulto con dañ os.

La cinta tiene temas como el verdadero valor de los valores humanos, la dignidad
de las mujeres es comprada y vendida al mejor postor, aquel juego de virtudes
nacidos y construidos como barajas, pues la suerte y destino de todos esta al
azar.

Comprender la importancia de los derechos humanos y el cumplimiento de ellos,

puede ser un punto de partida para finalizar este aná lisis, la cinta descrita en
tiempos de guerra, bajo una cultura que adopta costumbres ajenas a nosotros, y
sobre todo el enorme deseo de superació n, que viven los personajes, es una
manera de estudiar los diferentes aspectos que pueden desencadenar eh
influenciar de manera directa o indirecta las diferencias físicas, emoció nales,
cognitivas en el desarrollo de una persona.