You are on page 1of 4

8 hb Julai 2011 5 Jamadil Awwal 1432H

berpunca daripada sikap

K
terlalu sayangkan harta. Ia
edekut
boleh menyebabkan
menggambarkan sikap
manusia lalai daripada
seseorang yang berat
mengingati Allah dan
hati untuk membelanjakan
mengerjakan ibadat,
harta milikinya sama ada
sebaliknya memalingkan
bersedekah, zakat atau
muka hati kepada dunia
membantu mereka yang
semata-mata.
memerlukan.Sikap itu
bertentangan dengan
tuntutan Islam. Firman Allah, maksudnya:
Firman Allah yang “Hai orang-orang yang
bermaksud: beriman, janganlah harta
kamu dan anak-anak kamu
“Dan bertolong-tolonglah
melalaikan kamu daripada
kamu dalam berbuat
mengingati Allah. Dan
kebajikan dan ketakwaan dan
sesiapa berbuat demikian,
janganlah kamu bertolong-
maka mereka adalah
tolongan dalam berbuat dosa
orang-orang yang rugi.”
dan perlanggaran.” (Surah al-
(Surah al-Munafiqun ayat
Maidah ayat 2)
9)
Rasulullah s.a.w bersabda:
Jadi, bagi
“Takutilah kamu akan bakhil, menyucikan sebahagian
kerana bakhil itu pernah harta, setiap orang perlu
membinasakan orang dahulu manfaatkan harta itu
daripada kamu sehingga dengan membelanjakannya
mereka suka mengalirkan ke jalan yang boleh
darah sesama sendiri dan memberi manfaat.Kita juga
menghalalkan yang disaran berusaha
diharamkan ke atas mereka.” memperbaiki kelemahan
dan ‘meloloskan’ diri
daripada kemiskinan
Tabiat kedekut kerana kemelaratan itu
hanya akan menjauhkan diri menggelapkan rupa, hati,
kita daripada Tuhan. Tangan melemahkan tubuh, sempit
memberi lebih baik dari rezeki dan makhluk lain
tangan yang menerima. Jadi mengutuknya.”
kita perlu sematkan dalam diri
untuk bersedekah, Insya- Amalan bersedekah
Allah harta yang dikeluarkan mengundang rahmat Allah
akan diganti berlipat ganda. dan menjadi sebab Allah
buka pintu rezeki kita
Jangan hanya sebab seluas-luasnya.
harta benda kita bermusuh
sesama sendiri. Nabi s.a.w. bersabda
kepada Zubair bin al-
Berdasarkan konsep Awwam, maksudnya:
rezeki yang diterangkan,
Allah memberi jalan seluas- “Hai Zubair, ketahuilah
luasnya bagi setiap hamba- bahawa kunci rezeki
Nya untuk memperoleh rezeki hamba itu tergantung di
dalam pelbagai bentuk. Arasy, yang dikirim oleh
Justeru, selagi berpeluang Allah kepada setiap hamba
bernafas, manfaatlah harta sekadar nafkahnya. Maka
untuk kebaikan diri sendiri siapa yang membanyakkan
dan orang lain kerana rezeki pemberian kepada orang
yang kita miliki kadangkala lain, nescaya Allah
ada hak kepada orang lain. membanyakkan baginya.
Selain itu, menunaikan hajat Dan siapa yang
orang lain juga boleh menyedikitkan, nescaya
meluaskan jajaran rezeki. Allah menyedikitkan
baginya.” Riwayat ad-
Ibnu Abbas berkata: Daruquthni dari Anas r.a.
“Sesungguhnya kebajikan itu Saidina Abu Bakar
memberi cahaya kepada hati, berkata, maksudnya:
kemurahan rezeki, kekuatan Orang-orang yang terlalu
jasad dan disayangi oleh bakhil mereka tidak akan
makhluk yang lain. Manakala
kejahatan boleh
terlepas salah satu dari tujuh 5. Dia menanamkan
kemungkinan iaitu: hartanya itu pada
suatu tempat, lalu ia
1. Allah memberikan sendiri terlupa
kuasa kepada seorang sehingga tidak boleh
pemerintah yang zalim, menemuinya.
lalu pemerintah itu
akan merampas dan 6. Terlintas dalam
membinasakan fikirannya untuk
hartanya setelah mendirikan suatu
menjatuhkan maruah bangunan di atas
dirinya. tanah yang rosak,
2. Allah akan akibatnya hartanya
menimpakan ke musnah.
atasnya bencana dunia
seperti berlaku 7. Allah meninggikan
kebakaran, kecurian, syahwat bakhilnya
banjir dan tenggelam sehingga ia sendiri
dalam tanah. yang akan
memusnahkan.
3. Selepas meninggal,
Oleh Mohd Fadly Samsudin
hartanya akan diwarisi
mereka yang Sudut Ad-Din, Variasi, Harian
mempergunakan di Metro
jalan maksiat dan
kemungkaran.
4. Allah akan
menimpakan suatu
penyakit yang
berpanjangan sehingga
ia terpaksa
membelanjakan semua
hartanya itu bagi
mengubati penyakit itu.

You might also like