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Esther Diaz

Posmodernidad

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Editorial Blblos

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Esther Dtaz

lQUE ES LA POSMODERNIDAD?*

EL FIN DE LAS UTOPIAS

sentido de moderno como nuevo actual rcnovador sigue vigen te De modo tal que parad6Jicamente sf exlste un movlmiento posmoderno en tanto nuevo tarnbien podt ia ser abarcado en el concepto de moderno El termino moderno cs dilematico porque sl lo novedoso es moderno oponerse a In modernidad (como se p rete nde en la posrnoder ntdadl gno es model no? Se puede respon der que la posmodeimdad no es moderna en tanto no solo pretende novedades sino tarnbien 1 escatar fragmentos del pasado y funda mental mente ahondar en la crittca a la rnodermdad sl bien tal critlca se encuentra en las entranas mtsmas de Ia modernldad 1

Jurgen Habermas senala que mlentras 10 que simplemente esta de moda queda pronto rezagado 10 moderno (que es mucho mas que una modal stgue conservando un vinculo secreta can 10 clasteo 2 51 bien la model nidad SUl gi6 de una opostcion a Ia epoca claslca ha conformado model os perdurablcs por esto esta ya inc1uida en 10 clasico Moderna es la conclcncla que tlene una epoca de haber superado poi rupturas sus lazes con el pasado Ahora bien 10 moderno como ruptura es cxtei lor e interior a la modernidad porque no solo hubo rupturas de 10 moderno respec to de 10 claslco sino tambien rupturas c1cntro mismo de la modernidad

Como periodtzacton htstcrtca la Edad Moderna ya es pasado Los htstortadores la ublcan entre los siglos XV Y XVI1l ~ A partir de la Revoluclon Francesa comlenza la Edad Contemporanea En realidad cuando declmos moderno como superado por 10 posmoderno no nos refeitmos al sentido de actualidad que tiene la palabra ni tampoco a la Edad Moderna Nos referimos a un movtmtento hist6rico cultural que surge en Occidente a partir del stglo XVI y perstste hasta el XX Para algunos au t01 es (por ejemplo Habermas) aun persistnnos en la modernidad La crisis tdeologtca actual no seria mas que otra vuelta de tuerca de la modernidad

Cuenta Ia Ieyenda que Rulz Diaz de Vivar murto en su tlenda de carnpana durante el transcui so de una lucha inclerta Sus hombres 10 cubrieron can los atrlbutos de caballero EI corcel lo sostuvo erguido en su armadura EntI6 asi al fragor del combate Los moros al ver avanzar la gallarda ffgura del Campeador huian y grltaban [Mio Cidl [Mio Cidl He aqui una poslble metafora del fin de la modernldad La modernidad estai ia en el campo de batalla No sabemos si viva 0 muerta Attn pclea

AI promediar el slglo XX algunas corrlentcs de opinion comen zaron a utiltzar el termtno posmodernidad pal a reterlrse a ciertas manifestaciones culturales contemporaneas Esta expresion ha generado polemlcas Se pregunta len nuestra epoca se aslste realmente a una ruptura con la modernldad? La posmodernidad (,no es -en ultima tnstancta - un pltegue mas de la modernidad? 6Asistimos a un cambro epocal 0 por el conu arlo a una moda fugaz e intrascendente?

El termtno moderno se rernlte al stglo V de nuestra era y slgnlflca actual En aquel momento los cusuanos eran moder nos respecto de los paganos Estos eran consider ados anttguos El

1 Ya en el siglo XVII es declr en los Inlcios de la modernidad Giambaltlsta Vico produce una fuerte critica a I" ractonaltdad moderria y en el stglo XIX el movimiento rornanttco reioma y rnulttpltca dicha critlca El rornanttcismo puede leerse como una contracultura rnoderna dentro de Ia moderntdad

2 Vease -Jurgen Habermas La modernldad uu proyecto incomplelo en H Foster et a[ La posmoderntdad Barcelona Katros 1985 P 20

3 Entre 1453 (caida de Constanttnoplal y 1789 (lorna de la Basttlla]

Este articulo fue pubhcado en AA W i,Posmod( midad? Buenos Aires Bibles 1988 Esta Version esta modlficada y algunos de los fragmentos del original se encuentran disemtnados a 10 lar~() del presente libro

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Esthel Dim~

lQue es In posmodernidad? rnlsma Para otros autores (a los que me sumo) la modernidad se habria agotado al promedlar el stglo XX Y los enclaves modernos que aim perslsten serian como el brtllo de una estrella apagada cuyos reflejos segutmos vlendo mas alla de BU extincl6n

Pero no podemos referlrnos a la posmodci nidad sl prlmero no aclaramos a que nos referimos cuando declmos modernidad Por ella tratare de esquernatlzar los parametres fundamentales del proyecto moderno para acceder luego a las Cal acteristtcas de esta nueva epoca htstorica Hamada posmodernldad capttaltsmo tar dio epoca posmdusti ial edad digital 0 cualquler otro de los caltficaUvos que pretenden stgmflcar que los tdeales modernos se estan resquebrajando de manera alarmantc (0 tranquilizante segun como se mire) Centrare mtreflexion en los valores cogntttvos econ6micos estettcos mittco rehgtosos politicos ettcos y erotlcos de nuestra cultura 4

No todas las manifestaciones de la modci nldad surgleron al mlsmo ttempo nl en los mlsmos lugares geoguificos Aunque se expandieron raptdamente por Europa y la Inclpiente America El espirltu de las luces dieclochesco -es dccn la Ilustraclon 0 madurez moderna- defendi6 la idea progi cslsta de la htstorla Conclblo la cultura conformada por tres csleras la ciencia la moralidad y el arte Estas esferas se val1daban respectivamente por media de la verdad el debery la beHeza Ademas convergian al orlentarse por el ideal de unidad de la tdcologia del Progreso Pues en tanto y en cuanto la razon goblerna las acetones bumanas la humanidad se db ige bacia su perfeccton Los tres arnbttos podrian en un futuro conflutr en una unidad plena En esa unidad suprema se fundlrian todos los deseos y las oplnlones particulares La subjetividad concentraria su posibilidad maxima accediendo a la universalidad de 1a razon gran ideal de la

humanidad

La urdimbre que sostiene el conglomerado simbollco y material al que llamamos epoca se teje con distlntas maneras de const

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4 Me refiero a la cultura occidental surgida en el slglo XVIII a de C en la isla de Creta (epoca arcaica) que continua en lu Grecia del stglo Va de C y atraviesa la cultura latina hasta el slglo V de nuestra era (epoca antIgua) stgue vtgente durante todo el medloevo se aflanza entonces desde el centro de Europa de manera espectacular en la modernidad y se expande hasta nuestros dias y nuestras reglones

derar el tternpo 0 la idea de temporalldad La antiguedad se regia por los arquetlpos de su propto pasado r ara encontrar sus model os hegemontcos se gulaba por ai queupos arcalcos La modernidad en cambio apunto al futuro 1 odo habia que hacerlo en pas de un manana mejor Ese era el ideal de Ia ctencia que progresana hasta poder oonocer los mas recondttos secretos de la naturaleza de la etlca politica que cteceria eujusttcta al rttmo de una racionaltdad en aumeuto y del aite que devendria obra tota1mente ractonaltzada

Kant tambten el borracho de futuro palentiza en sus ti es criticas la division tripartlta de la cultura En Crittca de [a razon purael ftlosofo pretende fundamentar la clencla moderna esto es el conoctmtento Pues desde su concepcion cpocal conocimiento es sinonlmo de ciencia Esta clencia gulada poi la 1 az6n se regia por leyes unrversales necesartas y a pi lou EI unlver so entero en tanto fen6meno en tanto puede set perctbtdo estaba regido pOI las Inrnutables leyes enuncladas de manei a magistral por Isaac Newton La prlmera Critica deja establectda no s610 la estr uctura formal del sujeto (trascendentai) stno tarnblen de la naturaleza reglda por leyes absolutas y transparentcs para la ciencia

En Cr(tica de La raz6n pnictica Kant aboi du el tema de la moral Tarnblen ella se rige por la razon Pero sus leycs aunque son tan mmutables como las de la natui aleza no slcmpi e son cumplidas poi los sujetos El motivo habra que buscai lo en la libertad que es la clave de b6veda del edlflclo de la razon pui a No obstante Kant como buen moderno apunta aI futui 0 y al mejoramiento ettco bajo la egida de la razon Publico un lib I 0 can el titulo Lapaz perpetua porque la hurnanidad sl progi csai a en su ascenso hacia la ractonalldad alcanzaria -pOI fin- ese tipo de paz

Ftnalrnente en Criiica detjuicio (estettco) Kant se ocupa de la otra gran esfera de la cultura el arte Tarnblen para el arte el fllosofo encuentra una fundamentaci6n J aclonal en tanto el sujeto esta constituldo por formas estetlcas pui as a pt lort que al confi ontarse con la ObI a de ar te produccn la satlsfaccton del gusto estettco

Ahara bIen en la problemattca del conocimiento Kant ptensa desde realizaciones contemporaneas tales como el exito de la mecantca de las trayectorias En 1a lnstancla moral apela a una etlca del deber que los grupos hegemon Ie os 1evantaban como bandera de su ttempo Pero en 10 que atanc a la estettca Kant se

lQue es la posmodernidad?

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Esther Diar,

adelanto a su epoca Pues si bien es cierto que sus conternpora neos producian obras de arte (que obvtarnonte son modernas) tambien es cierto que recien a fin del stglo XIX y eomienzos del XX irrumpieron can fuerza las expreslones mils osadas del arte racional moderno llamado genertcamcnte moderntsrno dodecafonismo abstracclon eublsmo funcionalismo futurlsmo surrealismo y dernas expresiones modei ntstas tales como las de Ruben Dario Thomas Mann Eduardo I c Corbusler Marcel Proust y James Joyce par nombrar solo algunos

Kant conceptual1za ideas que regularan las aspiraeiones de una humanidad que el eneontraba madui a para la autodetermi nacion A pesar de ser moderno pal ecia anorar la unidad de la cultura vtgente en la Greela arcaica Y pt ctondia lograr eierta unldad que le diera sentido a su epoca hlator lca Pet o mientras en 10 arcatco la unidad estaba dada por el pcnsamlento mitieo religtoso en la modernidad se asplraba a la idea de una razon abarcatlva A partir de ella Kant conclblo una clencia una etlca y un arte racionales atravesados por la tlccha implacable del progreso Todo apuntaba a la utopia al no lugar en el que los sujetos seremos razonables justos Y estetlcos

La mentalidad moderna ha traspasado ya tres stglos ha sobrevtvldo a varlos movimlentos ar tistlcos ha atravesado los limttes de la filosofia y de la clencta se cxUende por nuestras sociedades lSigue vivo aun su espiritu de busqueda de unidad? Desde la perspectiva que defiende los valores modernos se pretende que exlste objetivldad absoluta y untdad metodologtca en la ciencia legaJidad universal en la moral y una logtca (ractonal) Interna en el arte Pero desdc las practlcas y los discursos contemporaneos aststtrnos a In stgutente reaUdad cada ciencia impone sus reglas de juego la 111m al se rtge por una pluraUdad de codigos y el arte no se atienc a tmperatrvos mera mente raeionales sino mas bien creativos senslttvos trontca mente eruditos y populares

El dtscurso de la modernidad se 1 efiere a lcyes unlver sales que constituyen y explican la real1dad Algunos de sus terrninos son determlnismo raclonaltdad universal1dad verdad progreso emancrpacion unidad contlnutdad ahori o manana mejor EI discurso de la posmoderntdad en carnblo sostiene que solo puede haberconsensos locales 0 parclales (unfversales aeotados) diversos juegos de lenguaje 0 paradtgmas inconmensurables

entre sf Algunos de sus terrntnos son deconsu uccion alternati vas perspecttvas Indetermtnaci6n In everstbtlldad descentralt zacion dlsolucion diferenela La moderntdad rue rica en Ismos iluminismo modernismo emplrismo 1 acloualtsmo postttvtsmo la posmodernidad es rica en pos: posestructuralismo posindustrial poscrinca poshtstorla posclencla posfilosofia postsexualtdad leoma y cuando se comenzai on a desencadenai estos eambios?

En el area de la ciencia y la tecnica la conmocion se comlenza a produclr en la segunda mltad del XIX yean unua hasta nuestros dias Estos nuevos paradtgrnas se manlflestan en la enunclacton del segundo principio de la termodinamica (en 11 opia) en la blologia evolucionista en las geometrias no eucltdlauas en la teoria de la 1 elativldad en la mecantca cuan tica en los es Lu dtos asti on6micos en el desarrollo de las ctenctas soctales en la ecloston de la informatica en eJ despltegue de la biogeneuca y en la expansion de los medios masivos La pretendlda ncuu aBdad ettca de la clencta defendida por el hoy desfalleolente neoposttlvisrno y sus impotentes defensores actuales [racionahstas critieos y fil6sofos analiticos) se enfrenta a la slgulente disyuntiva lelencia Ubre a1 servlclo de una Investtgacton comprornetlda unlcamente con la busqueda de la verdad 0 ctencta dependlentc de las Inverslones economico tecnologlcas?"

Respecto de la moral que Incluye en cste termlno 10 ettco politico los cambios se desencadenan J u ndamentalmente a partir de la Segunda Guerra M undial Esta gUCI ra fue la confirma cion empirtca del fracaso del ideal que Intentojustlflcar la Prtmei a Gran Guerra para que nunc a mas haya una guerra Ambas conflagr aciones sumadas a hechos postertoi cs como la Primave ra de Praga el Mayo del 68 y las sangrtentae c\ ictad uras del Tel cer Mundo -por nombrar solo algunos acontectrntentos de violencia social- marcan un fuerte desafio a las esti uctui as valorativas de 1a modernldad

Desde el punto de vista estetico es probable que 10 que hoy se denomina posmoderntsrno se haya gestado en el seno mismo de

5 Quien tenga rnejor tecnologla -es declr mti.s potencial economtcotendra mas poslbllidades de poner a prueba sus hlp6tesis y por 10 tanto mas poslbiltdades de segutr desarrollando In tnvestlgacion clenUfica (aun tratandose de ciencla bastcal

"Que es la posmodernldad? las vanguardlas modernlstas 6 Tal vez nl slqulera como esciston sino como continuidad 0 explotacion ext! ema de algunos de los prlnciplos modernlstas De todos modos -( omo veremos mas adelante- el arte posmoderno agrega 0 subvlet te valores respecto de la axtologia estetica moderna y 0 bien Ie L csta tmportancta a la busqueda desenfrenada de 10 nuevo 0 bien le lrnprlme una dtreccton dtstmta a tal busqueda: enti e 10 nuevo se incluye tarnbten el rescate de 10 VIejo pero 1 eclclado

El proyeeto de la modernldad apostaba a1 pi ogreso Se creia que la eiencia avanzaba hacia la verdad que el P' Ogl eso se expandiria como formadevlda totaly que la ettca.enconu ai fa la untversaltdad a pat tlr de normas fundamentadas racionalmente No obstante las conmociones soctales y culturales de los ultlmos decenios parecen contradecir los ideales modernos La moderntdad _prefla da de utopias se dtrtgia hacla un manana meJor Nuestra epocadesencantada- se desembaraza de las utopias reafn rna el presen te reseata fragmentos del pasado y no Be haee demasiadas tlusiones respecto del futuro

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Esther Diaz

2 1 Lo etico social

nostlcado por el espirttu de las Luces Heehos como Hiroshima Chernobyl la trrupcion de arm as blologlcas 0 los desastres ecolcgtcos hacen sospechar de la excelencta tncondtctonal de la clencla La tan mentada globahzacton no haec mas que desnudar su propla falacia: se globaliza el domtnto neoliberal pero cada vez hay mas gananctas concentradas en menos manos y hay poi constguiente mas (0 mas agudos) bolsones de pobreza

Las ideas de progreso en general se aflanzaban en el conven cimiento de que el desarrollo de las artes del conoctmtento y de las hbertades redltuaria en beneficio de la humamdad No obstante humanidad es un termino demastado abarcador Son mlembros de la humanidad los explotadoi es y los explotados los tortur adores y sus victrrnas los rtcos y los pobres los desarrollados y los dependtentes Es clificil pensar que la parte que plerde prrvtlegtos en un proceso de cambros en ai as de una pretendida emanclpa cion de la humanldad acepte como progreso la perdtda de esos prtvtlegtos lDesde donde y como se mlde la ernanctpacion? lQui€m es el sujeto del progreso? (,el rico el pobr e el capttalista el proletarto el sabto el analfabeto el homosexual el homofcbtco el tolerante el fntolerante? Todos ellos (y muchos mas) podrlan querer legmmar su propto y particular tnteres en un dtscurso de

ernanctpacton de la humanidad porque obvlamente se stenten parte de ella Para el cristiano la ernanclpacion pasa par la salvaclon de las almas para el rnarxista par la revolucion social para el nazi por la pureza de la raza para el liberal par la Igualdad de posibilidades para el desarrollo del lndlvlduo Mucha sangre se ha derramado en nombre de los ideales emancipatorios lquU::n puede decidir cual es el unlversalmente justo?

En politlca la negacton del pluralismo va perdiendo su poder de convtccton Los Ideales rigidos y excluyentes adolecen -cada vez mas- de fuerza seductora Las teorias comtenzan a reglrse por un

pensamiento debtl en el sentido de no fundamental1sta Aun que paradojtcamente se asrste aslmlsmo al recr udectmiento de algunos fundamentalismos Hay una perdlda de fe en las ideolo gias duras como el comunismo Pero el neoliberalismo que

2 EL C6CTEL FANTAsTfCO: ErICA C!fo:NC!A ARTE

A partir de medlados del stglo XX se 1 egistran cambios profundos tanto en las practtcas soclales como en eI imaginal Io colectivo can el que Interactuan Algo muy fuerte nos sepal a de la concepcion de la existencla vtgente desde el Siglo de las Luces hasta la Segunda Guerra Mundial La nueva actttud pod ria resumtrse en una especie de descreimtento en el progreso global de Ia human! dad Sucesos como el nazismo la Invasion a Hungria 0 el Proceso militar argentino entre otros se presentarian como una rotunda negacton al pretendldo progreso racional de la hurnantdad pro

6 Los termtnos modernismo y posmodernlsmo son uUlizados para Indtcar los movimientos estettcos que se produccn en cada una de las corrtentes culturales a las que se denomina modernldad y

posmodernidad respectivamente

7 Ni elliberalismo economtco 0 politico nt los dlversos marxtsmos salen tncolurnes de estos dos stglos sangrlentos Nin~u no de enos esta libre de haber cometido crimenes de lesa hurnanidad J F Lyotard La condi Cion posmoderna; Madrid Catedra 1983 P 91

(_.Que es la posmodernidad?

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Esthei Diaz

pretende pasar por no duro bombardca pueblos con total impunidad Se impone una pluralidad de pi esenctas Es como si la cultura moderna basada en el valor fundamental de 10 nuevo hubiera caido en su propta trampa El marasma posmoderno es el resultado de la hipertrofia de una cultura avlda de novedades

Las vanguardias modernlstas proclamaban una especte de hedonismo: libertad artistic a exaltac16n de los senttdos y como consecuencia de ello critica ala socledad burguesa conservador a y ahorrativa Pero he aqui que el desarrollo cconorntco del capi tal1smo -sln ntngun pudor- tom6 los Idealcs modernistas y los tncorporo a su dinamtca productiva demostrando asi que el hedonismo no es un prtvtleglo de bohemtos Constltuye mas bien el modus vivendi de la sociedad del capltallsmo tardio confm t menor esfuerzo tgualdad de poslbtlldades espectaculo den a che satlsfaccton tnmedlata pronta entrcga Las dtferenctas sociales solo atanen a la calidad del dlsfrutc Inmediato pero no aJ disfrute en 51 m1smo s1 es que se le puedc Hamar aSI al acto de asplrar pegarnento en un chico de la calle comparado con la cocaina de maxima pureza que asplra un ejecuttvo 0 un politico en la suite de un hotel de cinco estrellas

81 se mira la cultura desde la opttca del modo de vida son el capttalismo y la politica multtnaclonales y no el modernlsmo artistico y sus excentucos seguidores los pi lnctpales artifices de la cultura hedonlsta Los esloganes del capiLalismo tardio tienen que ver con espontaneidad placer objetos de lu]o publicidad moda megarrecltales ausplcladoa por politicos y ernpresas multi naclonales medias maslvos y eredtto creduo credtto La mstau racton del credtto socave el moderno y PCI Irntdo prtnctpto del ahoi ro Antes se ahorraba pensando en un manana mejor ahora se gasta antes de tener el dinero La l1breta de ahorro era moderna la tarjeta de credtto es posmoderna EI Fondo Monetario Interna clonal le otorga credito a los Estados la hUI11Hde tarjeta de un banco nacional poslbilita que se endeuden el crnpleado y el obrero Todo en funci6n de la pretendida realizacton personal del exito

El extto econ6mlco como ideal a ser alcanzado es una de las principales utopias que conserva una soctedad posmoderna que se ufana de no sufrlr de utopismos Porque hasta los sectores mas carenclados que dificilmente puedan obtencr ese tipo de extto se arroban mirando por television a divas dcspampanantes con automovtles plateados Los idolos televisivos al declrles a sus

anontmos admiradores te qulero 80S divino te mando un beso desde la pantalla hacen creer -por un fugaz instante- que se comparte can ellos Ia mulllda butaca de un Mercedes Benz El hedontsmo legttima al capttaltsmo

Otto aspecto del hedontsmo y de la dtscutlble perovei baltzada tolerancia contemporanea es el espirttu de comtctdad Se vtve en una gratuldad ludlca 1.0 c6mlco en la moda 0 en la publlcidad no busca victimas trata -rnas bien- de prodlgar una atmosfera de buen humor Aun el humor politico muy acldo en ciertas epocas adqutere ulttmamente un atre ligero e Irontco Lo agrestvo no causa rtsa EI enfr entarmento entre dos personaUdades en el nivel del espectaculo se dtrime a favor del mas desmhlbtdo y fresco El nuevo heroe no se toma en serto a si rnlsmo No dramatiza Se caractertza por una actitud maltctosamentc relajada ante los acontectmtentos Se desechan los rostras adustos y las mtradas acusadoras Hay que set seductor Hay que scr simpatico Ellider es eficaz s1 es divertldo La derecha el centro y la Izqulerda callflcativos Inventados par la moderna y burguesa Revolucton Francesa tratan de ponerse a tono Los politicos que en esta epoca slguen todavia adhtrtendose a esos desactuabzados apelativos tratan de ser dtvertidos Hoy si a un persona]c publico se 10 acusa de aburrido sus cuidadores de imagen se pi eocupan mas que 81 se 10 acusara de corrupto

En las soctedades del capttaltsrno tardio c! culto de la libertad indtvtdual y el despliegue de la personaltdad se refuerzan y se ubican en el centro mtsmo de las preocupaclones Este culto imbrlcado can el hedonlsmo el consumismo y el rechazo a la autorldad apoyan la idea de que esta sociedad es el producto de la logtca del rnodernlsmo llevada a sus ultlmas consecuencias 8

Las modas y las costumbres cotidtanas de las sociedades desa n olladas -y la asp1rac16n a compartirlas de las soctedades penfertcasno permanecen inmunes a las transforrnaciones eplstemtcas politlcas y culturales de esta nueva epoca hlstortca Lo que se acostumbraba a estlgmattzar como cultura de masas ahora es aceptado dentro de los recmtos de un dorntnto cultural abierto y

8 Esla actltud puede rastrearse en los postulados del rnodernlsmo en los cuales el rechazo de la autoridad data de un noble objetivo de fines del stglo XVIII: el de irnbutr del deseo de Ubertad a las masas del pueblo Richard Sennett La autoridad Madrid Altanza 1982 p 46

",Que es La pus nodernidacl?

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flexible (para desespei aci6n de los dinosaur ios aeademieistas) La busqueda de 10 t ett o en arquttectui a en \ estimenta en muslca en arte en genel al no signtflca que no stga vigente la moderna (~ poi 10 tanto antigua) avidez de novedades Hoy todo quiet e ser abar cado desde la villa de emei gcncta hasta el coqueto ball Io cerrado: apai atos electronicos cuidado del cuerpo lidei es

espirituales y sobre todo pantallas Pantalla de television de PC de shoppings de radares policiales de ncgocios de colegtos de operaciories quirui gtcas de videos famllnu es de videos porno graftcos de aprendlza]e de discusi6n politlca en fin de dlv erslon

GY la moral privada personal inalienable? Ella no conforma mas que un \ ariado ealidoscopio etlco una plui alidad de \ alores un alejarse del deber como impei ativo absolute kantiano Se accede asi a un universo de impel ativos hipotcttcos y de del echos en los que cada sujeto debe cornprorneterse con su propia respon sabtlldad personal La muerte del deber no stgniftca de nlngun modo la ausencia de i esponsabtltdad Signilica nada mas y nada menos que mas soledad para la pi ofunda y lundamental toma de decisiones ci uclales De modo tal que despucs de tanto cambia tanta tecnologia y tanta critica \ oh em os -con nostalgia- la mirada a Grecla y como Platen haec dos mil quinientos anos nos seguimos preguntando lque es la justicia?

2 2 Ciencia y tecnoioqia

En la modernidad la ciencia deter minaba que es 10 verdadei 0 Pero esc conocimiento verdadero necesltaba ser legltimado pOl otro discurso propio del saber nan ativ 0 La model nldad genet a

9 Se desan ol1aron dos tipos de I elates lcgtttrnaclor es: uno especulatlvc y otro ernanctpatorto ftlosoftco el pi trner o [prov ( niente del idealismo) politico el segundo (sostenido pm ~1 llumtnismol [£n el especulativo la legltimacion se constituia a pal til de una sintes!s enl e ciencia moral) polittca EI sujeto de este discurso era el Espiritu regtdo por su raciona lldad autonorna En el relato ernanclpat t io el Estado tomaba a su Cat p;o la forrnacton del pueblo e1 cual baj e1 ide al do" plOP; eso 8e encarninaba hacia su ltberactcn El sujeto de este discurso era la humanldad y estaba regtdo par la funcicn social del conocimtento rae tonal que conducn ia a

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Esthe Diaz

ba (y creia en) metadtscursos La raclonalidad dtscurstva rnoderna entrana un dejo de delirio mitieo entendiendo mitico como relato validante de practicas y conoctmiento que curiosamente no valen para los modernos por S1 rnismos POlIo tanto habia que fundamentar esos conocimtentos de manera I aclonal La Critica de la raz6n pura de Kant es una prueba -genial por cterto- de esa compulsion a la fundamentaci6n Pues no bastaba con que la ctencia newtoniana fuera eficlente en 51 mlsma fa filosofia debia legtttmarla por medio de sus (largos} relates

Durante fa modernidad se creta que Ia ctencta Ia moral y la poIitlca obtendrian legtttrnacton desde un gran relato eman cipatorto 0 especulativo La razon (mica iluminaria la verdad en un sistema arrnonico La verdad a su vez estaria garantlzada por la autonomia la neutralidad y la independencia de los sujetos comprometidos en el hecho ctentifk 0 Sin embargo esta unidad inmaculada se resquebraja en la eu 1 Lura actual El gran relato pierde credibilidad La ciencia enti a en crisis tnterna y extema Se conmuevan las leyes inmutables y deterministas sobre las que la ciencia pr etendlo apoyarsc pot una parte y se deteriora su imagen de salvador a absoluta de la sociedad por la otra Ambos conflictos se tocan en un punta La tecnologia El contlicto externo se ortgtna en la cornprobac ion de que la ciencia a traves de sus aplicaciones tecnologtcas produce bienestar peIO tambien produce destrueci6n

El confltcto Interne se produce con la trrupclon de teorias soltdas en si misrnas pero inconmensurablcs entre si Estas no pueden ser legitimadas pOl un relato untco como suponia la modernidad Las ctencias actuales juegan cada una su propio juego No pueden contribuir a la legtttmacton de otros discursos nl pueden ser legltlmadas por ellos En teor ia cada ctencia se legitim a a si mlsma pero en la practlca el rcspaldo provlene de la tecnica EI problema ahora no pasa pOI encontrar un discurso abarcador sino por encontrar equfllbrlo respecto de la tecnologia La perttnencla propia de la tecrnca es la eficicncia La ciencia no s610 necestta de esa eflctencia para sus apltcactones sino tambien para constatar la verdad de sus enunciados La lecnica 1 equtere

la perfeccion Este analtsts es desan ollado pOI J F Lyotard en La condici6n posmodema Madrid Catedra 1986

lQue es Ia posmodemidad?

23 fuertes inversiones de dinero E

cion dtrecta en tre inversion d . n, consecuencia extste una rela teorica de ale capltales en tecnologta y posibHidad

cceso a a verdad De t

dispOSitivo en el que interact _ ,es e m(~do se establece un

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ogrnansmo Sal" - . t " finalmente secontagi61osdefectosdes '. 10VIC 0110sa Pero

defensores de 1a ciencia pura h usvlcJosenemigos Hoylos epistemo16gicos Por otra part 87 ~n c.onvcrtido en dogmaticos hija la tecnologia Pues la cien i a ciencta se cnfrenta a su propta y para desarrol1arse 10 a c a para Con oborar sus hipotesis investlgacion Cientific~::a ~bstrae~se del poder tecnologico? La lPuede desentenderse de ~s ~~~~: ora de rcc~rsos economicos investigacion? eses de quienes invierten en

En otro orden de COSas la ct

metamorfosis La flsica tradiCiOenCia actual_ asiste a su propta

inmutables racionalesyunive ~al ~lete~ldra estab1ecer Ieyes sucesosinespcrados EnfunCi;~~ es odeJaba.~esquiCiopalalos merecidamente ganado de la fi " eestavalOiaclOn-ydelpresttgiO

rstca-, otras disciplinas (como las

10 EI siguiente caso strve como ilustr .-

tcrios rnedicinales de Estad U ld acton E,j{ (utivos de dos labora

haber lanzado al mercado u~: ru o,~ enfrenlnn severos cargos par muerte de treinta . _ SOlUclOn de vttamtna E que causo la

y nueve recien nacidos Lo '

perder el mercado dtstrtbu e ' s acusados por temor a

sUficientemente ensa ado J:' ron un med1camenio que no habia sido autoIidades sanitarl:S La ~~~ ha~:rlo sOI_UeUdq antes a] control de las ~ado par ternor a la competenCi:nClOn era, m~resar rapidamente al mer mvolucrados que ternt I - Ante Oh]eClOnes hechas por uno de los elnesgo IUse su ing;~i~!gu(~r?ble2mdafuturo ollo]erespondi6 Corra

ann e octubre de 1987)

Esther Diaz

lQue es la posmodemldad?

25

24

. s dificultades pal a au todefintrse como

sociales) encontraban se~a tempauineas sabre tennodinami

ciencias A partir de teorts t~on ue no es postble descartar el azat ca cuanticaycaosSepa en iza q e los camponentes de una y la irreversibilidad tem~oral esn1'dtrerar 10 peculiar y no solo 10

. . Es necesano con

organiZaclOn '1 f . menos Esta actitud enrlquece las

universal para exphcar os eno . ld radas cientificas y posibilita

, tr di 'onalmente consl e .

disdphnas a Cl ,_ para las disciplinas epistemolo

s de investlgaclOn U-L •

nuevoe camp_o . S fl xibilizan los limites entre las ctencias

gicamente debiles e e

d Y las blandas I' •

uras " 'dad subyacente que exp lcarm

t i - n de una unnorrm

La pre ens d 1 aval de una objetividad universal responde

toda la realtda con e . d I dernidad Hoy se tmpone otro al modele de ciencia propio e a rna I edefine Lo ob'etivo

1 b'etividad pero se a r :J

estilo No se niega a 0 :J der obviamente de

ta condicionado por relaciones de po Y trucci -

es t tambien la verdad cs una cons uccion

verd~~ No obst~ e fuerza de las cosas ha trnpuesto otro estilo histonco cultural ~ -ft tambien los soctales y cultu Los acontecimientos clenti t<:osiC~e:~ la valor aci6n Se impone la

1 marcan una nueva on d P I

ra es til A sta idea apunta el to do vale e au

coexistencia de eS as e, es no se esfucrzan en comprender

bend Principio que quien d

Feyera star Metodo16gicamenlc todo vale cuan 0 s,e

se apresuran a deno, . n de un roblema Esto no qutere dectr trata de la resoluclO ~ osa sino si algo aunque no

C~:pl~~~:~O;:rV~l~:~:~~~i~~~:~o poria comunidad cienti:cas

es , roblema cientifico vale Los crea vo

strve p~ SO!~~l~:::C~~ crttenos de los repetidores Se puede~ no se a a _ todos con serledad asi como se pueden repetir orear nuevos me dog con la mas aburrida mediocridad metodos consagra

23 El arte

t' ' d sUlo un acto social una

11 ~ ObL:t:t:~;~:n:!~;e~d~n:eC~~d~~~on:~lientos hist6rtcos Paul

elecclOn " '6 Madrid Tecnos 1984 P 189

Feye:rabend AdIOS a Ia 102 n _

. ld e toda ciencta esta en estrecha

12 Hay una tendencIa a olvi ar qu ral y que los descubrtmientos

relacion con la cultura humana en gene momento parecen los mas ctentificos incl':lsO aqudejlfilosil q':e ~~m sp~ender no uenen sentido fuera

dos esotericos y c es Prtg g' e

avanza in Schroedinger ciLado pOl' llya 0 111

de su concepto cultural Erwt r MetamorJos(s de la ciencia coniem e Isabelle Stengers La nueva a lanza

poranea. Madrid Ananza 1983 p 25

Cuando la fiebre de los modernos la renovacton y 10 transgresor comienza a dtsminutr se suele volvei a formas de vida y de pensamiento que creiamos supei adas Llega un momento en que 10 moderno es decir 10 opuesto a 10 claslco no puede segulr desarrollandose y comlenza a moverse en el vacio La destruccion total del pasado nos reductria al silencio Cuando Se desea clausurar deflnitivamente e1 pasado no solo las subjeUvidades se ernpobrecen sino que tarnbien la gran htstoi ia se queda sin texto Segun Umberto Eco la sociedad del capttaltsrno tardio posindus trial e informatica tiene reminiscencias medievales l La Edad Media bajo su aparlencia tnmoviltzante y dogrnattca constttuyo un momento de revoluci6n cultural fundamentalmente a partir del siglo X Algunas de esas caracteristicas medievales son reto madas por la sociedad contemporanea Por ejcmplo la concepcion del arte como bricolaje mezcla pastiche rccoptlacion e inventa 1 to Nuestro arte como el medieval no es un a rte sistematico sino aditivo y compositivo EI expertrnento elitista y refinado coextste con la empresa de drvulgacton popular Desapareeen las dicotomias no solo entre 10 culto y 10 popular sino tamblen entre 10 distinguido y 10 chabacano lncluso acerca de Ia noclon de tiempo extsten equivalencias EI artista moderno apuntaba al futuro y se esforza ba par ornitir 0 negar el pasado EI artista posmodemo a semejan za del medieval se fusion a con el pasado EI pasado puede tener futuro Ahora se trata de actualizarlo de leer el pasado desde la ironia y la recreaclon Pero ya no se cree unicamente en una continuidad progresiva

EI terrnino posmodernismo surgio en e1 ambito de la arquttec tura como oposicion al movtmiento moderntsta Este se habia iniciado con la Bauhaus escuela fundada en Weimar en 1919 En ella dominaba la geometria euclidiana geornctria que era exaltada en las artes piasttcas a ti aves del movimiento autodenominado De

13 Esta tests la deflende Umberto Eco en La c straieqia de la Husion Buenos Aires De la Flor 1989 En otro sentido se puede pensar la Importancla del pasado aun para apostar al presente y al futuro en el concepto de tradici6n desarrollado par Hans Georg Gadamer en Ver dad u metoda Salamanca Siguerne 1997 pp 131 370

26

Estt e Diaz

LQ e e la po mo len idad?

27

Stijl euyo manifiesto sostenia que la nueva c onctencia de la, epoca residia en enconti at el equiltbr io entre 10 t111iVCI sal y 10 pal tlcular PlOponia ti aaladar al rnvel i actoual Ias distintas posibilidades de incidencias de los objetos disponiendo las cstructuras de acuer do con una idea universal La aspn acton on alcanzat un Olden sevelamente raclonal '3e auspidaba la tarmac ion de una untdad internacional en la vida el arte y la cultui a Eduardo Le Corbusiei (1867 1965) Cleo un estilo pr opio en la alqui~cctU1amoderna :a1 estilo estaba signado pOI la dish tbucion rae ional de los espacios la armenia interior exterior y la funcionalidad de los ediflcios

Cuando Lc COl busiervisito Buenos Aires se lc pidiO su opinion acerca de la arquitectura de la ciudad y contesto que segun sus ideales csteticos esta ciudad no tenia i cmedto Habi ia que demo lerla y volvcr a construilia Al arquit er.to modci ntsta le molestaba la supervivencia de distintos estilos los restos del pasado, (que ell 1a prlrnei a mitad del siglo XX CI an bastantc l epi esentattvosl no debcrian coexlsttr con los ediftcios model nos que ya comenzabaI: a ergun se en Ia ciudad Si bien el SUC11.0 de I e COl_buSiCl no_ se llevo a cabo en Buenos Aires como totalidad urras dccadas mas tarde se corncnzo a Clear un enclave que parer C i esponder al ideal moderrusta imaginado par cl arttsta Nos i eferirnos al bar i io Catalinas Not te Los prismas cuadi angulai cs de sus torr es y 1a fundonalidad aseptica de la mayor fa de sus dtscnos parer.en realizar el sueno de una geomeLI ia I acional cdiltcia llevada a sus ulttmas consecuencias

E1 movimiento posmodcl no en cambio se 0 pone ali acionalismu

en la dtstribucton de los espados Rescata la mu ltiplicidad de codtgos y descrec de los postulados functonales Aunquc lo~zo~() es decn 10 cuando cste ideal rue llcvado a los hechos PIOV?CO mas de un dolor de cabeza En el Hotel Donaventma de Los Angeles un monumento a Ia arquitectura posrnoder na tanto la reccpcion como los negoctos se dtsenai on dtsfuncionalmente Pero ante la desespci acton de los pasajeros y el fracaso dc las vent~s, ~I esulta ba cast imposible ubtcar un local deterrninadol se decidio colocai prolijos (y model nos) cal telitos Indicadoi es I a confusion genei a da por algunas estructur3s posrnodet nas ayuda a cr ear un cltrna esteticamentc buscado e[ desencanio El hornbi e posrnoder no ve desaparecel ante si el hoi tzonte de urrtver sattdad otroi a eorrstitui do en ar as de una 1 azon que englobai ia e1 at tc la cttca y Ia ctencta

Este horizonte que desapar ece como ideal desapar ece tarnbien como intento de realtzacion edllicta

[a at quitectut a opuesta al modet ntsruo se c at actct Iza par un estHo que responde a tecnicas adaptadas a los maleriales dispo rubles 0 a las ctrcurrstancias en las que se c cristruve Esas tccntcas ya no estan al servk io de llIl progreso de la racionaltdad smo de la creacion libre sin prcsupuestos (aunque esto ya significa un pt esupuesto) Se toman elernen los de cstilos anter io res En algunos aspectos se tiende a r esr.atai la ti adioton y en otros se mega la historia Se I esalta la or narnentacton por Ja ornamentacion misma Se construye la der-onstr uccton paredes resquebi ajadas en dtstintos pianos colunmas que no sostiencn nada pUCI tas que no conducen a nlnguna pal le arcadas desco nectadas del resto del ediftcio escaleras sin salida La disfun cionalidad marca la discontinuidad htsto: lea EI lccidajc dc edificios muestr a la I evaloracion del pasado Se tl ata fundamen talmente de plasmar el hbre juego de Ia Imagtnacton I a ciudad de I as Vegas es la r eallzacion de esc Imagmauo en media del destei to En ella el lu]o y la elegancia r onvtven can 10 kitsch y 10 vulgar el palacio que imita el lu]o romano pOI ta car teles con letras gnegas un barco ph ata se debate entre el agu3 y el fuego en plena calle una ph amide egipcta de cristal convtvc (OIl un ediftr.Io que tiene forma de leon 5

El movtmiento posmodcrno en arquitectura ttene distintas vartantes no solo esteticas sino tamblcn idcologlcas Se perfllan tendenc ias tan dlsirntles como las neoconservador as poi un lado y las ncovanguardistas poi otr o Existcn ademas conientes estctic as arquitectontcas para las que el posmodernismo ya cs antiguo Son por 10 tanto pos posmudernas

El modea nismo como movimiento literat io smgio en la Amertc a de habla htspanica En 1888 Ruben Dai io publico Azul bastion del modcrnlsrno ltterai lo Este movimiento cncontro CLO i aplda mente en Em opa I a deferisa del arte pOI cl ar te de Charles

14 Esta caracteristica ya se habia sustentado ell algunas mantfestacio nes n odemas por ejemplo e 1 obras del a qt ill c to Albar Aalto

15 EI moderrnsmo tarnbien tuvo ejernplos de Iibcr tad ci eattva Antonk Gaudi que constttuyo un fenorneno marginal de III r del modernismo ya habia pr oducrdo edfficlos sernejantes a [u g( 5 onii icc s

Baudelaire habia creado condiciones propictas para su desarrollo Los crittcos europeos (con excepcion de los cspanoles] sue len desconocer -0 negar- este 01 igen Sin embai go es Ruben Darin quien de1inea clar arnente las cai actei isucas del model nisrno en lltei atura prosa sin orator ia versos libi es 0 hexarnetros cosmo politismo estettco y la exaltacton de Ia pureza de Ull ai te al servk.io de SI mlsmo Hacia 1916 el modernismo se c onstderaba agotado pew rnlenn as Ir rurnpiei on drvei sas vangumdias esteticas da daisrno surrealismo uttrafsmo futur tsmo crcac Iontsmo v cubts lUO entre otras La fugacidad de 1a existenr ia de las vanguai dtas no haec mas que dar cuenta de 1a cornpulsiva an acr ton poi 10 nuevo I a busqueda desenfr enada de 10 IlUCVO acaba poi devorai Sl a si misma Adernas el car actei pI ctundamente b ansgresoi de las vanguardias sc autoaniquila tan pronto como las obi as de sus Iider es son entronizadas en los rnuseos es dec ir son oflctahzadas par el sistema social al que pretenden pI ()VO{ ar No obstante la plastica actual conserva el Espiritu de las vangual dias pero -como se vera mas adelante- rectclado

Entre las rupturas y las continuidacles qtlc se regtstran en c I paso de una epoca a oti a hay un clemente que ati aveso practica mente toda la moderntdad el. gran relato LDS r elaLos abai cadores y extensos no solo han per ststtdo desde ellin de los siglos mcdios sino que se han r elorzado ell la rnadui e;t y Ia decliriaclon de la modei ntdad Desde la Divina C omedia de Dante Alighicri a En bU .. sccz del tiempo perdido de Marcel l roust pasando poi In [enomenoloqia.del.espiritu. de Friedrich Hegel yel Ulises deJames Joyce se I egistran multiplicidad de disCUlSOS extendtdos y articu lados oricntados por un eje conductor de sentido Ademas del sentielo rector se I espcta un estilo deter minado y en general no se mezclan los dlfererrtes generos Ilter arlos En los disCUlSOS teorlcos si se etta se 10 haec de manor a er udita y [con por-as excepctones) en los 1 clatos SCI ins no hay Jugal pal a el humor la ilonia 0 el despai pajo En la Ittei atut a modei na se intcnta mimetizar 1a vida buen ejcrnplo de ello es La comedia. hwnana de Honor e de Balzac

En cambio en la litet atut a posmodei na Be mimetizan oti os textos los relates son breves uri rnlsrno autor tr ansita pm diver sos estflos abundan las ironias se (ita lalsamcnte 0 se copian fragmentos de otros autor es sin pule I itud ni pudor ltalo Calvino pal odia desde la flee.ton relates c tentiftcos (que no se

pueden encuadrar en la moderna ciencia flccton) Sam Shepard adernas de SCI un destacado actor y gutoutsta de Hollywood cscr Ibe I elatos br eves en los que las culrur as estadounidense y mexicana se alter nan sin soluci6n de contlnutdad eI argentino Nestor Peliongher i ecicla a Gongora y haec sortilcgios con las palabt as dejando entrever el aluctnante y poi instantes sordido mundo del deseo homosexual Y JOlge Luis Borges brilla entre ellos ('01110 un cabal 1 epi esentantc del mulufacettco y breve I elato posmoderno 6 En este autor el disCLUSO abai cadet se ha disuelto en un gran Iabcrinto de caminos que se btfur ( an y poi mementos se convict te en unjuego de espejos que par cccn pal odiar [desde las Ietras) el gran juego de espejos que Velazquez realize en Las Meninas en el comienzo de la modernidacl

Actualrnente se desdibujan las fi onter as entre los distintos gcneros Literatma y critica litei ana coriviven en los rnisrnos disc ursos El posestructut aHsmo y la poser il ir a orgainzan i elates Qcconstl uyenclo y recornpomendo dtscursos mediante el monta,je el collage y la rnimtca La transfer encia de [I agmentos discur stvos de un r.ontexto a ott oy la distribuci6n SCI iada de text os alter nados pet tenecen a una nueva forma de mimtca lIamada pOI Jacques Dei i Ida tecntcas gramatologtcas .9

El comienzo del modernismo en plastic a se suelc localizar a par tir de la ObI a de Edoard Manet en la scgunda mitad del siglo XIX Se Inicia el imprestontsmo Aparecen lucgo el expreslonismo y las distintas [01 mas de vanguardias Algunos de esos movimien tos se exttenden durante la pr imcra mitad del srglo XX Como se dijo antes el posmoderntsrno reeibe en pal tc el 1egado de las vanguardias esteticas No obstante cl valor pi cdominantc no es la aspiracton al futu! 0 y menos aun la pretension de que el 31 te sea una for rna de vida total Se tiendc mas bien a resr atar las

16 Si bien exlste una polernica 110 SL pu ad" ~speclo de cste t -rna rescalo el aspecto posmoderno de Borges po SlI propensto i a la copra lite al de otros autores sin citarlos (por ~je nplo Vi gilio) asi como po sus falsas cttas la mezcIa y la simultaneidad ell Ida! l S bi ev es

17 En el capitulo Posfilosofia se analiza t I (IS de Las Meni 1( 5 de Velazquez

18 Esta problematica se retoma en este hbr i en el apai tado SOUl{ de -onst l ccion

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Esther Diaz

caracteristfcas locales situadas historic as Extste una perdida de Iimites entre la obra y el entorno como las fuentes de agua surgtendo a ras del piso 0 las esculturas confundidas con el paisaje Se mezclan elementos de la escultura 0 de la pintura tradlctonal con objetos comunes fotos con dibujos artesania con electromca La escultura se conetoe en un campo expandido Pierde los pedestales aunque no definitivamente de pronto puede ergutrse sobre eUos Se calcan dlbujos de otros autores se exponen fotos de otros fotografos En fln se roba sin culpa Porque el robo estettco con su guiiio compltce puede ser tarnbten una forma de creacion

El moderrusmo estaba basado en la aventura y la exploraclon el posmoderntsrno tiende a 1a reconqutsta La hutda hacta delante ha stdo sustituida por el redescubrlmtento de los fundamentos del desarrollo interior Se rescata el pas ado sin actltud critlca Se asiste a un eclecticismo que revaloriza elementos postergados en periodos anteriores

EI movtmtento modernista en musica h rumpe apr oximada mente a1 rnisrno tlempo que en plastica Claude Debussy es el gran exponente del impresionismo Este movimicnto va a ser reempla zado por el exprestomsmo y luego por las vanguardias musicales Uno de los pioneros del posmodemlsmo musical es John Cage Introdujo equipos electronicos para 1a ejecuclon de musica elastca Reciclo Instrumentos Innovo en la ejecucion y en la compostcton: partituras graflcas procedtmtentos aleatorlos partituras Indetei minadas Para Cage la rnusica debe ser una tnvesugacion de la logtca de los materiales Debe utilizar como las demas artes tecnicas alternativas Los rutdos cotidianos tambien se incluyen en la music a asi como Andy Warhol (uno de los popes del pop art) tncluyo la cotidianeidad medtatica en sus obi as La mustca culta se aviene a los postulados collage maniaie mimica posmodernos 19

EI cine nacio moderno -Imprestonlsmo expresionismo surrea ltsmo (Fritz Lang Salvador Dali Luis Bunuelj- y sigulo rnoderno los grandes relatos al estilo de Ingmar Bergman y Akira Kurosawa Pero al igual que las demas manifestaciones estettcas ha adop

tQue es la posmodemidad?

31 tado contenidos y fornms

mixta de Zeli!) y La rosapurpposmd °ldcer~as tales como la tecnica

1 . urn e ulrode Wood All -

e hlpersubJetivismo en toda I b d Y en aSI como

las ultlmas peliculasdeJean L a ~ r; e este, director En general

posmodernos simu1taneid~~ ~e ~~sephcganalospanimetros microrrelatos dentro de un no d mpos y de espaclos 0 Tambien es posmoderna Brazil de ~~aSia~() claro gran relate clan modas costumbres estt .rry Gllllam donde se mez El cine de Jorge Polaco a:un:oass~:U:lferentcs epocas historicas otras cosas por su marca mo a 10 posmoderno entre erudito La tonica posm ;a tendenda a mczclar 10 kitsch con 10

aqueUo que el solemne a:e e~a se ~erm1te presentar Como arte el contrano intenta tmprt ~o erno academico) rechazariay pOI

unir un sentido c I

en los que el arte modem I 0 ierente en los lugares

_ 0 no so emne (las d'

zaria El peTTO andaluz de LIB .:. vanguar ias) recha

(surrealista) y por diSPOSi: _s ~1UUel y Salvador Dali es moderno lineal En cambio Yo te sal:donM,e ~us autores carece de sentido

o ana de Godard d

porque hay superposicion de multi 1 es posmo erna

mentados pero no se pierden las p ~s elem~ntos y relatos frag aunque bastardeado resp t d I PIS~S ~Ic un sentido lineal del Nuevo Testamento) ec 0 e a htstoun original (extraida

1.0 posmodemo se mega a la co I -

al consenso de un gusto ns? acion de las fonnas bellas

que penni tina expe . ta

nostalgia de 10 imposible Lo d limen r en comim 1a

podria ser de otra manera-l~~:::;~ e~~o en cstenca es -como no

las practicas y los discursos d ~clOn concreta del imagfnario

e una epoea h' L - •

al finaJizar Ia Segunda Gran G IS onca que comienza

hasta el fin de W1 mtlent 1 uerr~ y se extlende (hasta ahora)

1 . 0 y e comtenzo de orr E t .

mi emo PIoduce inquietud. 0 s e pasaje de

una convenc16n intemacion~r~~a~:e qu~ sc ~ata solamente de pero como nos olvidamos d medlT el tiempo en milenios tememos simultaneamente ~oque es un invento 10 anhelamos y 10

19 En novtembre de 1987 Jaime Kogan realtzo una puesta en escena posmodema de Ia opera vanguardista Ascenso V caida de la ciudad de Mahagonny de Bertold Brecht y Kurt Weil en el Tcatro Colon de Buenos Aires

20 Nos ocurre como a los am

moderno critico de la m d ld antes de una poesia creada

Lo 0 errn ad en tanto romantico;

h que el salvaje que Con torpe mario

~ce de un tronco a su capricho un dtos

y ue~o. ante SU obra se arrodflla

eao hlclmos tu y yo

por un

&~

~:

lit.

o

32

Esther Dia

,.: Q e la p mod ni Ia I?

31

3 OTRA HERIDA NARCISIS I A

de su poder se Cleen can derechos de intcrvcnir entre ell as como la 0 IAN Aderrias las subjctividadcs se enfi cn1 an a series div ersas de nor matividades EI desan 0110 de la tecntc-a la diseminacion de la infm matica y las movilidades cconornico soc iales han coriver ti do el mundo de los valor es en un temhlader al

1 ado es llevaclo por Ia tumultllosa COlI ienle ell una histor ia y de un destino que pai ecen no saber de teleologias y de pei teccton Esto nos marea con una nueva her ida narf'isista cou un ataque a nuesttaintegridacI con una afi enta a nuestro yo La prtrnera fue saber que no somos el centro del universo la segunda que no fuimos crcados a imagen y semejanza de la divinidad Ia tercera que no actuamos guiados untcarncnte por la c oriciencta La her ida ac tual se produce al cornpt obar que la histoi Ia no dispone para n080tr08 11i la ernarrcipacfrm nl Ia igualdad ni la sabiduria Ya no nos une la promesa de un manana IllCjOl Ahora nos atan on os vinculos n uestr os ideales tr ist emcnte sacril if ados y Ia obligac ion de olvidarlos

EI proyecto de 1a mcdernidad esta cuestlonado Las esferas del arte la ciencia y la eticidad que la modcrnidad creyo poder abarcar bajo cl ideal de una i azon regida pOI los principios 16gicos de iden t idad no con tradtccion y tel eCI 0 exe! u ido se desmembran en 1a multiplicidad Hoy sabemos que la idenudad enti e pi mciptos ideaIes y mundo concreto es un invento logk.o matematlco inapli cable a 1a i ealidad concreta que la contradtccion es nuestro pan de cada dia y que los terceros no son (pOI 10 menos no siempre) exclutdos

En ill te 1a voluntad y la energia tornai on el lugar de la representacion y la abstraccion Ya no se prctende representai la realidad como en los clastcos de la modernidad naciente ni capt . ar el cone epto pur 0 como en e1 model nismo dc connenzos del siglo XX Se tiende a una coextstencla -no siernpr c pacifica- en la que bullen las mas dtsirmles posibilidades

En c Ienr.ia las disctplinas ti atan de legtttmarse sin pretender un metalenguaje universal que las abarque a todas ba]o la cgida de la razon La busqueda de eficiencia -actualmerite- haee que la cicncia dependa de la tecnologia Esto conmueve el concepto moder no de objetividad (y desconciei ta pr ofundamentc a nuesti os

humanistas racionalistas neoposttrvistas)

En etica yen politica se multiplican los codtgos Se ablandan las idcologias duras pero se expande el neoltbei allsmo que pretende haccrse pasai por blando POI una parte se desan ollan toleran etas por ejemplo el respeto por las eleccIoncs sexuales poliucas o lcligiosas en algunas regiones del rnundo y pOl otra se agudizan las intolerancias pululan los cntr cntamtentos etnicos en Africa y en los 1ugares en los que -al desatarse la ferrea mano del comunismo como en los Balcanes- exploto el dcliIio de las distiutas etnias Exploto asimismo el delii io de quienes abusando

Di 105 forrnas reales a un far tasma De la mente ridicula invenci6n

Y hecho el idolo ya sacrtflcarnr s En su altar nuestro arum

(Gustavo Adolfo Becquer Rima 12 )

II POSESTETICA

EL ARTE COMO ACONTECIMIENTO SIMBor leo

La conc epcion estr uctui altsta fue una de las ultimas corrientes cultui ales model nas Denomino posestetlca ala actividad artis tieo cult Ul al que se define con posterioridad a 10 moderno Incluyo en esta denomtnacton al ai te en sus verstones tradlctonales (ltteratura arquitectur a plastlca musica at te escentco en gene ral) y a todo aqueUo que concierne ala moda los espectaculos y el gusto estetico (por dudoso que pueda resultai desde una concep cion moderna) La hibridacton de los distintos geneIos esteticos entrelazados con la tecnologia digital y las nuevas concepctones acerca del espectaculo ameritan la arnpllaclon del ambito a1 que llamabamos estetica

El estr ucturalisrno pI etcndi6 elaboi ar una teoria untvei sal del discur so Constderaba que las esferas soclales Instttuctonales e intelectuales responden a un prtncipto cornuri Un mlsmo sistema simb6lico organizar ia los distintos niveles de la realidad Par 10 tanto tambten el artistico Para el estructur alismo la urridad elemental de stgniftcacton de tal sistema es el signa el cual se compone de significante y significado Uno de los prtrneros gestos posesu ucturalistas fue la introducd6n de una unidad mas basica

Los dos prlrneros apa tados del pI esente capitulr han sldo publieados eon el titulo Posestructuraltsmo deeo lstnKcion y posmoderntdad e 1 Cultura 45 Buenos Aires 1995 La presente version ha stdo modificada

[ 35]

Esthe Dia

Po tett a

37

1 El tellnino frances difJerame no Uene equiv lit nl en castellano 10 acuno Dell ida de Bodo tal que si se tradi c e ph de la d iplk idad que alberga en su lengua original Provie 1e del sustant iv ) d[[[be ice (dife ~ 1 cia) y del pa licipio presente del vet be clif[erer (dit rid on cl que Derr ida torma el sustantivo diJ[erance Eljuego es inLe sante de sde la pe spec UV~ de Denida porque en frances differencey clUJ rem eHene 11~ n~is ,a lonettca esto fortalece su hipotesis de que In l s itura es pr Ior Itat ta

I esper to del lenguaje hablado

y no obedcce a leyes aternpor ales He aqui la condici6n de posibilidad de la deconsu uccion opuesta pOI c lerto al est! uctui a Iismo modcrno Pues si bien extsten dtfercntcs manei as de enten dCI que es estr uctur altsmo -pm ejernplo en Claude Levi Su auss en Noam Chomsky en Jacques Lacan 0 en Jean Piaget (par nornbr ar solo a algunos de sus I cprcscntant csl- todas en general coinr-iden en la existencia de totalidades autorreguladas como

esti uctui a Esto OCllI I it ia en distintos nivcles las costumbres el lengua]. el inconscientc 0 cl c onocimienlo

En conu apostcion a la tendencia a los ststc.mas abarcativos de los est! ucturalistas los poscstructui alistas pi Ivllegtan el aconte l imiento 10 acotado ]0 cpo cal Nlegan que cxistan eshucturas subyacentcs 0 sistemas regidos pm leyes untvei sales que dilijan el devenir htstortr-o Con ella aderna s de tornar distancia del csn u< tmalismo se toma distant ia de c ualquler Interpr etacion dialectic-a en el senti do de Hegel 0 de Marx los ultimos glandes dia lecttcos model nos La model nidad CI a dialecttca l a posmodernidad es tensional EI disc.urao hcgeliano 0 marxista cuhninaba en sintests supei adoi as de los contlictos La realidad posrnodet na en cambio asume la exlstcncta de conflictos it resolubles

Foucault Lyotard DcIeuze Derrtda ROl ty y Vattimo [este ulttmo con antertoi idad a su conversion CI tstiana ) son algunos de los representantes de esta manei a de Intci pr etar la r ealldad Iodos elIos en mayor 0 menot rnedtda adluci en al pensarniento de Nietzsche quien al tmpugnar el conccpto tradicional de histoi ia invirtio la vision plat6nica del dcx cnh humano En la concepcion nietzscheana no hay cab ida pal a el desai rollo de una idea trasr endente que guie ahtstor Icamentc la historia ni para proccsos que provcngan de una finalidad tr asmundana Es deciI necesat ia forzosa La hfstm Ia es estr atcgia y azar Poder y casualidad

EI momento posmodei no es una especlc de disolucion de los postulados universalistas que I egian can el cstr uctm alismo Sf se mila (on dctenimiento se trata de un proccso de deconstrucci6n del yo (cogno) y de la i acionaltdad totaltzadoi a surgido desde el unon mismo del arte modei no Pues de las ties esferas de la cultus a cspecificamente analizadas en este Hhi {) (ciencia estettca etica] cs en la estetica model na donde consclcn tcmente se comien za a establecer la 1 uptui a con una unidad plena de sentido Ala

que el signa el gram A partir de este gcsto ci eador se puso en mar cha una mtr.rofistca del scnUdo que se dcaliza poi cl enu ama

do de los tmagmartos conceptuales y esteticos , ,

En la gIamatologia de Jacques Dell ida cI 91 am Y la differanc e son nuevas categorias pal a analiza! la est I it III a Este concepto aludc a 10 difcrente y tarnbicn a 10 dtfcrldo Nmgun clemento del dtsour'so puede funLionar como stgno sin I etc I h se a on 0 elemento que no este prescnte EI resultado de esc cntr etejido entre 10 presente y 10 dtfer ido es la huella {gram} L..:'1 huella cs la mal~~ ell 10 ausente en 10 pI esente Ahi 1 eside cl mtlag. o del placer cstetit o Se tr ata del enn enrarntento con una ObI a que cs capaz de suscitai la nostalgia gozosa de algo que no se mantftcsta plenamcnte pelo que coneuel da con el dispositivo cstetico de n \ \cstI a subjetiv~dad Sin perdcr de vista que nuestr a subjetivldad se fOI rna a parth del imaginal io social Es decu que sornos sujdos sujetados a las practic as los discursos y los valoi es r ulturulcs en los ql1e sc ha tormado nuestro gusto esteuco

La d!Iferanc.e es la diferencia entr e dos cstados de r osas EI estado pi eserrte (deldiscmsoo de los her hosl cs diter cnte de 10 que csta auscnte y 10 difiet e Mi vida cs la dilJewm e de mi muerte ,I_lo solo pOl que estar vivo es diferente de estai mUCI to sino tambien porqne mienhas vivo esloy difiliendo (r etai dandol mi mucr te I a esc.t Itui a es la dilferance de la 1 ealidad Los slgnos de la escr it UI a no son la realtdad ala que ellosse reflci en SOlI simples ti azas que remiten a ott as trazas Lapalabla rosa cs dislinla de Ia i osay esta presente en lugar de la rosa ausenlc lodo signo difiei e 1a presencia de 10 que significa y sc ditei encia de ella Pue~o_in~lus() escr ibir rosa en el petalo de una rosa pei o la i osa scguna slendo una cosa y la palabr a un signo

EI texto que surge de la Ul dirnbre entr e 10 pi escnte y 10 dtiei idc no solo depende del discur so sino tarnblcn de las pi adic as socialcs

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E tl Diaz

Posestetica

2 LA DECONSTRUCCrON

puertas de entrada de un superrnercado son lisa y llanamente deconstrucciones Luego de eel rar el frentc del cdificio la tecnicn coristste en dernoler un bozo de pared y dcjar c.orno puerta de entrada la deconstruccion opei ada Pero no hay una dtctadur a de cstilo que marque que todas las aperturas deben hacerse de esa manera Como puede verse a pal til de estc ejcmplo la posmo dernidad no pucde olvldar se de la model nidad Mlentras esta ultima erigta entradas majestuosas pal a sus edificios la posrnodernidad ir oniza las entr adas de los suyos No inventa otra cosa slmplemente se burla del estilo antertoi pero 10 stgue utihzando De modo tal que el ya mencionado Hotel Bonaventura de Los Angeles cal ece de entrada principal Existen tres postbllt dades para mgi esai al edificio aunque stempi e se accede a pasillos 0 a jar dines tnterlores rnrnc a dit ectamente ala recepclon A esta habr a que husc arla en el subsuelo pal a encontrarse alli can una recepcion tradictonal es decil rnodei na

Tarnbien los dtscursos se desmontan C0l110 se desmonta una c.asa antigua para i eciclarla 0 constt uir uri loft Desmontar un discur so es como descascarar un edfflcio pal a que apar ezcan sus Iisur as Atlsbai sus ensarnbles para descubitr sus puntos de apoyo sus componentes su conformaci6n I a deconsti uccion no pi etende destrun las categorias culturales ni la tr adiclon Intenta en cambia sefialar yflexlbllizar los Iimites del sistema Denunclar poi ejemplo las escandalosas gl ietas de los dtscursos constdera dos sertos

Este procedtrntento tarnblen ha sldo llevado al cine Es el que utiliza Woody Allen en Deconstruyendo a Hrn ry En esta pelicula se desrnonta la personalidad del pei sona]c principal Apai eccn alli sus aspectos posttivos y negativos mezqumos 0 hei olcos solidar ios 0 egoistas Se rnuestr an fragmenlos dc vida que nunc a llegan a conforrnar una totalidad hay conu adicctones cabos sueltos amblguedades Pero son la vida aunque se tr ata de una vida fracctonada que parece inter polar nuestr as antiguas creen eias aeer ca de que pueda extstti una totalidad r-oherente

Alain Resnais produce otro tipo de deconstr uccion en Conozco la cancion En esta pelicula de factura apar entemente tradiclonal ante deter minadas sttuaciones los personajes 1 ecuet dan alguna cancton Abren sus bocas y de cllas surge la voz de algun cantante popular acompaiiada de la musica con la que esas letras se hicieron famosas Pueden smgil tndtstlntarncntc la voz de Edith

ctencla y a 10 politico moral les acaecio el dcsmembi arntento EJ desencanto respecto de sus pi opios ideales SUlgio desde Ja can frorrtacion de csos ideales COIl la cxpei lenctu En cambio el arte rnoder no [al menos en su vision vanguardista) se plantea como objetivo la posihilidad de los ar-onteclmientns fragmentados En consecuencia toma la decislon de I omper con el ideal de una I azon totalizadora organfzatlva de 10 bello

En 1a decada del 60 cuando Dell ida c omenzo a unlrzai el tel mino deconstr uccion el estructui alisrno cstaba en su apogeo En cierto senttdo extstia un aspecto de 1a dcr onstruccion que 110 I esultaba a] eno al estr ucturalismo Se podian desmontar las estructuras para analtzarlas mejor Sin crnbar go la deconstruccion apunta a atro objctivo 1al vez ocurt io algo similar can la obi a de Michel Foucault Cornenzo insti umentando un lenguaje estruc turalista y terrnino deplor arido cl est! uctm altsmo como concep cion teorica mar cando una fuerte dlferenr.la cnti e las estructui as mas 0 menos Invarlables de los estr ucturaltstas y los dispositivos htstoricamente variables de su cosecha

El pensamiento occidental tr adicionalmcnte ncgo las dtfer en cias La presencia de la palabi a hegemonica ha silencrado cual quter realidad que no se avintera al Olden Irnpuesto pOI el podci Pero si se ertgiera un pensamiento de 1a dtterencia como hilo conductor de un sistema de pensamiento se r aer ia en ott o absolutismo centrtsta Se denunclar ia un pcnsamiento que se creta dueiio de la verdad -Ilarnado logocentI isino - y se instalaria otto centrlsrno el de 1a dtterencia

Para conjurai este peltgr 0 Den ida propene rnantener se en Jos margenes en la deconstruccion en el desrnontaje de los disc ur sos No habttar ntngun centro No hacer tam poco un centro de la margtnacion El corrtmiento debe ser constante Habt ia que transitar la transgreston sin tnstttuctonallzarla Deconstrun las jerarquias impuestas por un dominio que niega -0 anula- las difer encias sin Incurrir en una dictadur a de sentido contrario Por ejemplo en el oeste estadounidensc existen enclaves de ai quitec tura posrnoderna fundamental mente en Califor nia en los que las

Piaf de la boca de un personaje rnasculino 0 la de Yves Montanc\ de los labios de un personaje iemenmo y asi SUl esr, amente altcillando dtstintos Inter pr etes mi rslc ales mimetizados poi dife rentes mterpretes de la pelicula Se pr educe asi una deconstr uccton

del pensamiento desde el collage y Ia mimic a _ _

Solo tratando de escapai de las hegernonias es postble des prendei se de la coraza de las pI etcnrlida s VCI dades univer sales Esto es de la mascara de hiet r o del dist UlSO solapadamente autoritario Se tr ata de despojarlo de la devastador a aclustez del espnttu de seriedad que en la rnodeI_:nidad se (onf~Uldi? r-on el espiritu de solidez La deconatt uc.cton cntonr cs mlph~a una mstancia politica denundante del totalttai tsmo del discur so

logocentrtco _

'Tarnblen el tiempo y el espacio sou deconsh utdos pm el artc

posrnodet no Pero no para aislai los 0 cnllon_callos en l~na co rrtente comun y nrntai ia tal estilo model no) smo pal a dejal que convlvan libremente La nostalgica busqueda de 101 etm da cucnta de esta tendencia desde el cine que strve r oino magnifico ejemplo cuando exhuma Ia estetica de rnttad del siglo XX Interr alaudola sin Olden aparente con manifestaciones Y tccutcas de la decada de 1990 Nanni MOl etti en ApI ire Robel to Uegnini en La vida es beUa 0 la secuencia filrnica sobre eI detective sesenttsta Austin Powers se pliegan a esa nostalgia descnladacla Lo ei udito se codea con 10 kitsch el pasado can el presenlc 10 mtelectual con 10 sensiblero

Antes el hombre se escondia detIas de los cscrupulos ahoi a

ya no oculta sus pasiones La modernidad CI a hlpocrtta la pas model nidad es cinica

J LAS FORMAS DE ESCRlTUHA (OMO (ONOICION DE POSIBILIDAD DEL ART!;;

de 10 rca] ,;,Quicn podi ia I ealmente abarc aI dcsde un pensamien to flntto 10 infintto?

No obstante una de las par adojas del pensarruento es que aun para pcnsar dcsde del ta pel spcctrva hay q LIe tener como telon de fondo la totalidad de 10 existcntc No pn; c Ierto para tr atar de abarcar la sino par a foe alizar aquello que se quier e pensar Considerar un fi agmcnto de la r ealidad es distinguirla del resto EI objeto de la J eflexton -sea cual fuere- dille I eyes diferente de toeIos los dernas objetos que no cnu an en csa reflexion

Ahoi a bien (,quc es Ia dtfei encta sino el r ctoi no de 10 rnismo?

La difcrente se distingue de 10 que dtftere t epi oductendolo Un mimo que -en un esc enano- imita a un pescador no es un pe.scador La pi escncia del Intel prete escenh 0 difiere la presencia del senor que 1 ealrncnte pcsca El arte de la mimica no pretende haec 1 creer que cI actor es rcalmente ague! a quien se esta rernedando sino poner cn csccna algo que se sabe que se esta Inntando pew de manei a tal que se produzca un acontecimiento estetk o Con este ct iter io la fotngi afa contcmporanea Sherrie Levine se api opto de las fotogi afias de Walter Evans y las expuso como propias sin tr atar de oc ultai que CI an de otio artista Tarnbien expuso totografias tomadas a su pi opio hijo aclarando que 10 har-ia ala ma.nera de Edward Weston (otro fotografol

En el arte posmoderno no s610 existc mimesis en el sentido antes expuesto sino tambten de 1a propia aubjetrvtdad del autoi En este sentidu son famosas las SCI ies de tmagenes de Cindy Shennan fotografi:indose a si misma trasvestida de multiples maneras asi como la autorr efer encia constante de otro fotogi afo Robert Mapplethorpe Sus autori etratos abar can desde las mas osadas imagenes sexuales sadomasoquistas de sus prtmeros anos de at list a hasta la imagen casi cadaveric a de un autoi retrato tom ado poco tiempo antes de morn de stda £1 ai te y 1a realidad se coufunden en el simulacro

Entre los cases mas conor Idos 0 mas ternpi anos de mimesis se destacan las obi as de Andy Warhol COI1 sus repetictones simu ltarreas de imagenes de Marilyn MOl1loC de latas de sopa 0 del logo de Coca Cola y sus secuencias de fotos de cheques sanguen tos 0 de rnuet tos Sl ntados en una silla elec u it a De todos modos la obra dc Warhol ttene c.orno an1ecedente los trabajos de Robel t Rauschenberg que se PCI mitio copiar fragmcntos de los clastcos de la pintura y cntremezclai los (on los elementos de 1a vida

Podemos pensai siempre desde deter minada perspec tiva Lejos ha quedado el suerio hegeltano que aspli aba a pcnsai la totalidad

El presente apartado ha sid i publicado on el til ulo ~La difere.I~Cia e~ La Prensa de Buenos Aires 25 de abril de 1993 Esla v CISlOn esta

modiftcada

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Esther Diaz

Posestettca

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cotidiana En sus superficies esteticas se produce una vasta y heterogenea dtspostclon de Imageries y artclactos culturales que no aparecian en el campo plctortco premodernista ni en e1 modernista Porque en ese campo se conservaba una ortentacion

natural haciael espectador unjuego con rcglas muy claras que los vanguardistas se atrevieron a trastocar y que el arte posmoderno destroza Se trata de un arte un poco molesto

Las experiencias deconstructivas en el discurso (ltngutsttco 0 artistico en general) pueden arrojar luz sobr e el proceso temporal y espactal en el que se constltuyen Es decn pueden alentarnos respecto de nuestros sobreentendidos No para despojarnos de supuestos no podriamos sobrevivir sin ellos sino para desmiti ficarIos Ypueden iluminar astmtsmo el hecho de que la escrttui a (en sentido amplio) no es algo accesorio 0 secundarlo en la conformacion de una cultura sino una dc sus condiciones de posibilidad La escritura es la totalidad del lenguaje experiencia Es el texto general en cuya Interpretacion se nos va la vida Vivlrnos interpretando a los otros y a nosotros mismos a los medios masivos ala naturaleza a las obras de arte Nada existe fuera del texto Tampoco fuera de la Interpi ctacton EI texto es la realidad Pero esa realidad solo llega a cada uno de nosoti os a traves de distintos tipos de interpretacioncs que pueden ser cientificas miticas fllosoflcas reltgtosas de sentido comun 0 artisticas

Si se consldera la escrttura estettca como la matriz sobre la que se construye gran parte de las obras que -pot extranos juegos de rnertto y de poder- pasan a ser representativas de una epoca se descubren notables coincidencias Considcrar las obras de arte individuales desde los diagramas discursivos vigentes durante su construccton es como pasarlas por un liquido revelador de tmagenes Ese liquldo nos desoculta ciertas caracteristicas que se reiteran en distintas obras Las exprcsiones artistic as de nuestro tiempo pegotean estflos copian otras obras 0 fragmentos de otras obras traspasan los lirnites de los generos clasicos aglutinan 0 expanden los espacios y aceptan tiempos multiples Constituyen asi una especie de presente que remite al futuro desde el pasado

En el discurso musical tamblen se descubre stmultanetdad y mimesis creattva EI mustco argentino Galo Barbiei l desde la decada del 60 produce pastiches tempoi ales y terrttortales mez

clando en su mustca distintos generos En sus frases musicales Interactuan el jazz el folclore de diversas rcglones el tango y la mustca clasica Mezcla tarnbten instrumentos de dtstlntas proce dencias Todo se dispone en e1 mismo plano estettco Por otra parte el compositor y director f1 ances Pierre Boulez elabora secuencias musicales a partir de la mimesis deforrnattva y creadora de otros mustcos Esas secuencias aparentemente se repiten pero como las Marilyn de Warhol nunca son las mtsrnas Adernas la mediatlzacion digital esta presente hoy en cualquier realizacton estettca

En video ya paso aser un lugar comun algo que Dara Birnbaum en Estados Unidos conclbto en la decada del 70 armar un video proplo montado segun su propla creatlvldad a partir de regtstros de programas televisivos Repetidos pero dlsttntos Adernas la repeticlon puede agregar sentido pero tarnbten puede colaborar con la perdtda de sentido SI nos enfrentamos a cien pantallas de television emitiendo Imagenes al mismo tiempo tendemos a fijamos en una sola de 10 contrario perdemos el sentido EI sentido se expande en Ia mimesis 1 epetitiva y sim ultanea Esta es la particular manera en que Ia posmodernidad logro la perdlda de sentido Pero ya el modernlsmo habia buscado y encontrado tal perdida Las tempranas deconstrucciones de Pablo Picasso dan cuenta de ello

La perdida de sentido segun Theodor Adorno fue una de las b'usquedas de un arte el rnoderno que habria tenido como ideal la negaclon del sentido Se trata en realldad de una abstracclon del sentido de una sublimaci6n de la cotidianeidad Pero aun en la radical subversion del sentido del arte modernista la obra de arte es un potencial que amplia los Iirnltes del sujeto y parade jicamente tambten del sentido 2 Pues se descubre un sentido que trasciende la realidad vulgar Este espii itu se conserva en la posmodernidad pot que la sintests estetlca al avanzar hasta el plano de las particulas de significado [en llteratura en plastlca en arquitectura en musical pone en Hbertad las energias encapsuladas en las construcciones aparentemente solidas del sentido comun

Se ~ataria de una microfisica del sentldo latente por ejemplo en peliculas como Carmen. 0 El detective de J can Luc Godard 0 en

2 Esta postura es defendida por Albrecht Wellmcr en Sabre lei dialectica de modemidad y posmodemidad Madrid Visor 1992 pp 62 74

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E tI Di

P se tetica

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4 DE LO SUBLIME Y DE LA MODA

signos de irnpotencla Se comienzan a trnponer nuevas forrnas esteticas Se inventan nuevas reglas de jucgo Se fragmentan los discursos las melodias los I elates cmematograflcos los edifi ctos los estilos los tiempos los espacios Se Irrstaura el impel io del zapping (y no solamcnte en la television)

La sublime moderno combinaba el placer (on Ia pena EI placer en tanto se apostaba a una raclonalldad capaz de excedei la r epresentacton de eonceptuallzar a pal tir de 10 repr esentado de abstraer mas alla de la imagen de la forma del sonido Se trataba de una i acionalidad estettca que se creia capaz de hacei pensable 10 impensable Ese exti afio y excitante placet se producia junto con la pena de constatar que la sensibilidad no alcanza a eoineidir can la razon que la Imagtnacion estettca no es de la medida del concepto que siempre extste un hiato entre el Intelecto y Ia materialidad estettca En plena rnadurez de Ja modernidad Hegel coristderaba que la obra de arte es Ia matertalidad del concepto

Lo posmoderno en cambro asume la imposibilidad de repre sentar 10 coneebible La obra y el tcxto son mero aeontecimiento Desde esta concepcion 10 que el ai te pierde en solemnidad 10 gana en ironia La que pier de en concepto 10 gana en sensualidad 10 que pierde en acadennctsrno 10 gana en espontancidad

La rnodernidad pretendia abar car la totalidad slgntftcante en una obra novela stnfonia edificio 0 esc ultura magistral La posmodemidad par e1 contrano agita las diferencias las mezcla sin respeto las confunde sin pudor La cultura moderna alentaba la idea de una historta untvet sal de la humanidad (Hegel Splengei Marx) Pi oducia una organtzacion lineal de un tiempo que se dirigia hacia un manana mejor EI at te se plegaba a esa utopia

El desencanto posrnoderno ya no apunta a la libertad absoluta de la humanidad Se ha descubter to que la pi irnera persona del discui so emancipatorlo indica en realidad el lugar del domina dor En Ia modemidad la tel cera persona quedaba pi oscrtpta del dtscurso hegernontco Los pueblos impcrialistas acunaban Ia bander a de Ia igualdad entre los sei es humanos mientras le negaban al sometido Ia posibilidad de SCI persona Inglaten a campeona poliUca de la rnoder ntdad inventa el ltbei altsmo mtentras explota a los naturales de sus multiples colonias Francia se ufanaba (y se ufana todavia) de haber disenado los glandes ideales de igualdad y fraterrndad sin encoritrar contra diccion entre esos ideales y el tt ato humillante que les reservaba

la violencla estetica de la obt a de Quentin Tar arrtirio en la cantidad de estimulos de las r.allcs de I as Vegas enla saturaci6n de excclencias espectaculai es de Disney WOl ld en las soi pre sas insospechadas de las instalaciones de los nruseos de at te c oritem poraneo en Ia estructura misma del Cent! 0 Pornpidou de Paris en la musica de Pierre Boulez en los text os de Jorge J uis Borges o de los hermanos Lamborghtru y en cl hipcrtcxto de Internet

La repr esentacion fue la imagen que pal adigmattcamente signa el conoctrntento y el at te modernos DlII ante la modernidad se pi odujo 10 que Lyotai d denomina la r eth ada de 10 leal 3 La representacion era mas Irnpor tante que 10 i cpi esentado EI ai te moderno cuanto mas se aleja r acionalrnente de 10 real cs mas sublime EI arte sublirniza 10 real I a musica r epr esenta los estados de animo la plastica elaboi a conccptualmente la i eali dad la danza geomctriza los movimientos la liter atura desarr olla gl andes sentidos abai cadoi es la at quitectui a se pone al servicio de 10 funcional lncluso un gran tr ansgrcsoi c omo Salvador Dali trata de dejar en claro que 10 suyo es i acional Sosttene que el surrealismo no eonsidera los feriomerios en forma aislada 0 arbitraria sino por el contrarto tot rna conjuntos c oherentes de relaciones sistematlcas y significativas Piensa que contra la actitud pasiva desinteresada y estetlca de los fenornenos Irractonales en su obra se organtza slstemattcamentc el trata miento de esos fenornenos otoi gandoles un cstatuto cognoscitivo Dati puede ser considerado uno de los ultimos modei nos -apucst a a la razon- y de los prlrneros poSmOdCl110S -ee bur la de los criterios de limltacton del arte moderno-

Ese at te al promediar cl siglo XX profundlza su pr opla crisis Uno de los sintomas de esta ci isis cs la CI itlca ala repi eserrtacjori que ya se manifestaba en las variguardias modernas La I epi esen tacton tal como se Ia concebia dcsde el siglo XV[[ manifiesta hoy

3 J F Lyotard La posmodemidad (explica La c los ninos) Ba celona Gedisa 1985 pp 23 26

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ESt! e Dhl

a sus colonizados ltalia y Alemania buscaban entr e otras exce lencias la purcza etnica y en nombr e de elias Invadian y des tr uian Estados Unidos en camblo goza de un [mperialtsrno posmoderno multinacional sum Iente y cinlco Se es<-andaliza por la sexualidad de sus gobernantes pei o no por las bomb as arrojadas sobi e civiles trier mes

Y no cs que actualmente no se stga ejei clcndo el tel I or Pero ya no se haec en nombre de la libel tad sino de la satj sfaccion de dtver sos Intel eses (siempi e fue as! pelo antes no se decia clai amente) La libertad moder na se subllrnaba ax tisticarnente pot ejernplo en los solemnes edifilios de la Alcmania nazt 0 de la Italia fasctsta en la monumentalidad del Musco Br itanico de la l on e Eiffel 0 de la Estatua de la Libertad Estas obras Irnponen tes entre otr as cos as intentaban ocultar la miset ia que se les tenia reservada a los sornetldos La sausfacc ion model na de los podei osos et a pudorosa Sc escondia detras de Ia htpoci esia del ideal de libel tad

La sa ttafaccion posmoderna pot el c.ontr at io se muestr a sin recato Es un lear a cayendo en pic ada can sus alas en llamas Sus placeres como no podr ia ser de oti a rnaner a son tel i enales El at te pop se entroruza en los gI andes rnuscos la muaica lock es Intel pI etada pol 01 questas stnfontcas las gi ancles composiciones de los mustcos clastcos pueden sm gir clesdc un stntetizador Los tenor es mas sofisticados cantan en las plazas publicas Iarnbtcn en los estadios de futbol acompafiados de at ustas folcloi Icos Los ballar ines mas refinados pn uetean en los tablados popular es Ell 011 as epocas solo la arquttectui a y la esc.u It u I a andaban pOI las calles hoy no hay genet 0 ai tistlco que se niegue [pago mediante) a hacerlo En cierto modo y de manet a muv particular se ha cumpHdo uno de los ideales del model nismo la expansion del 31 te

Por otr a pal te la redundancia infor matte a y la comunicacton de masas nus han arrojado al vertigo de la instantaneidad Ya no es posible deflnn al hombre como una identidad hornogenea sino -rnas bien- como metamoi fosts Las ciencias el at te y las for mas de vida se han fr agmentado en la pluralidad la dtsconttnuidad y la dispel si6n I a moda ha ocupado el lugar de for rna de vida total Es decn 1a iorrna de vida que las vanguardias modei ntstas pronosttcaban pat a el ax te Gilles Lipovetsky constdera que la moda un tnvento rnodei no en la posmodci nldad ha llegado a

Posestettca

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convertirse en un principio orgaruzattvo de la vida La mod a que comenzo siendo un principio de dlferenr. Iacion de clases y de imperio de 10 novedoso en los inicios de la rnodernidad hoyabarca todos los ambttos del quehacer humano La moda plena es un dtsposttlvo social al servicio de la temporalidad breve como muchas obras efimeras de artistas plastlcos actuales al estilo por ejemplo de algunas obras de Marta Minujin Con la paradoja de que este tipo de obras entrana pOl que se pretenden efirner as pero son ciudadosamente regtstradas en fotos y videos ,-,para la posterIdad?

La tnestabilidad llidica de la moda moderna fue conternporanea del dominio racional de la riaturaleza La hipcrmoda (todo esta de modal y la tecnocracia (el mane]o eflcientista de la tecnociencia) son contemporaneas en la btsagi a formada pot el cambia de stglo Son el producto de la saturaclon de los ideales del proyecto moderno Posmodernidad es decir htpei rnoderritdad 0 moderni dad saturada resquebi ajada fr agmentada

5 LOS ZAPATOS DE POLVO DE DIAMANIE

La sublimidad del arte model no se muesti a a si misma a traves de la interpretacion heideggeriana de Los zapatos campesinos de Vincent Van Gogh 5 Martin Heidegger constdera que la obra de ai te le quita los velos a una verdad que esta mas alla de la obra rnisrna EI cuadi 0 de Van Gogh nos habla Nos da a entender el ser de 10 existente desde la representacton de un simple par de zapatos campesinos La existente evanescente en si mismo se eterniza al ser tamizado par la impronta de un ai te que no solo es del orden de 10 bello sino tambten -y especialmente- del orden de Ia verdad Porque la obra de arte para Heidegger no pretende i eproducn cada uno de los entes que existen en un momento dado sino la esencia universal de las cosas Es por clio que esos humildes

4 Cfr Gilles Lipovetsky El impeno de 10 efimei o Barcelona Anagra na 1992

5 £1 analisis Iilosoflco de la obra de at te en gen{ tal y del cuadt o de Van Gogh en especial se desarrolla en Martin Heidcgger Sendas perdidas Buenos Aires Losada 1960 pp 13 67

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Est! c Dtaz

6 BATMAN 0 LA AUSENCIA DE PENSAMIENTO

EI ediflcio de la modernidad 0 la gl an pal te del misrno que aun perstste sufre de grtetas y rajadur as PeID la posrnodernidad no 10 desecha 10 recicla 0 bien se acomoda a el como el televidente se acomoda a la pantalla a punta tal de perdei en algunos casos el podet de discriminaci6n entre la pantaUa y su referente leal Uno de los basttones modernos fue products obras que estimula Ian el pensamiento En cambio el lerna del espectaculo arte 0 del arte como espectac ulo pareceria ser it atar de no pensai 0 dicho de otra rnaner a tratar de pi esentar todo can tal rapidez y val iaci6n que no se pueda fljar la atencton [poi Io tanto el pensamiento) demasiado tlernpo en un solo tema Esta premisa rtge en el espectaculo posrnoderno

Vearuos la pelicula Por sietnpt e Batman La luz azul del televisor tlurnma los rostros de toda la familia En sus hogares nullones de personas frente a las pequenas pantallas se oIvidan de los peliglos cxteriores y de Ia insegmidad Pero 10 que estas pelsonas iguOlan es que un cientiflco malvado y genial ha inventado un dtsposttivo terrible Tal dispositivo opera mediante ondas que llegan a cada televisor y absorben la energia cerebral de los espectadoi es energia que pasa a enrtqueces el eel ebi 0 del sabto loco Esta escena es doblemen te n onica 1 especto de qulenes estan mil ando la pelicula (en la que se ve gente mil ando peliculas) y de quicnes habiendo conocido a Batman a traves de la mn ada lectur a del comic [en el que habia que tmagmar el movlmierito] se ven reducidos -ahoi a- a la Inacclon del mer o contemplar Iner te

En este film nadie es 10 que parece EI pi otagontsta aunque I eciclado siguc con su antigua esquizofr enla es un justictero

Esle apartado fue publieado como articulo en C Larin (8 de agost« de 1995) Aqui aparece levernentc modiftcado

7 Jean Baud iUa d ha sido uno de los primeros teorlcos e 1 postular la hipotests de que a partir de ia irt upcion de los medias mastvos ha cambiado la nccton de lo real Pues alga no sc ria real si no ha sielo gai anltzado po su aparlcton en pantalla En esta misma linea cfr B Seitz [he televised and the mtelevised keeping an eye on j'off the tube enAA W Posnwdemism Philosophy and the arts Nueva YOlk Rou tledge 1990

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enrnascar ado pero es tambien un empresarlo exitoso La enamo I ada de] hombre murcielago luce como una modelo top aunque es una pt estlgtosa ctentiflca EI personaje Ilarnado Acer tijo es un sopelhishi6n y al mismo tiempo un inventor genial Otro de los malvados cuyo apelativo es Dos Car as es mitad hornbi e y mttad monstruo No obstante quien se lleva las palmas de los roles snnultaneos es Alfred el eflcieute mayordomo rner-antco cocinc ro sastre y consejero (un dechado de multtpltctdad posmodcrna) Veamos de que manera estes pei sonajcs r eflejan ctertas cai ar te 1 isticas de nuestro tiernpo

Actualmente los medios masivos cumplen un papel similar al de los textos sagrados en otras epocas La pi cnsa esct ita y hablada refuerza y diver sitka nuestra 1 elaclon (on 10 I cal Hegel en el siglo XlX decia que cl pertodico es el catecismo del hombre moderno Hoy esc lugar 10 esta oeupando la television cI chateo cl email la Irrter net En fin la saturacirm de los rnerisajcs

1 as pelir-ulas espectaculo como los concicr tos espec taculo como los v ideos los desfiles de modus 0 c ualquier otr a de las manifestaeiones posmodernas de espectac ulo nos saturan con sus mensajes contradictorios No mas contt adlctoi los e, idente mente que los mensajes de Ia realidad Pel 0 magnificados por los multimedias Este es un punta de inflexion en la cultru a coritern poi anea Pues no legistra antecedentes htstm icos similarcs ya que la historta conocio culturas audiovisuales anterior es a Ia nuesti a La baja Edad Media por ejemplo estallaba en colondos vitr ales en ella pululaban los espectaculos Lit l ences 0 juglar escos se lucian, estimentas multtcoloi En la Gt ccia clask a se cons trtriari anftteatr os que eran ternplos de audlovtsion Sin cmbar go nunca como hasta fin del siglo XX 10 au diovis u al cs tuvo potenciad ) pOI una sofisticacton tecruca fundarnentalmente basada en Io digital Una potenciacion que haec que 10 l uantttatlvo se tal nc cualttativ 0 La estettca del espectaculo actual conc.erura y ac re cienta 10 conoctdo y produce efectos inedttos PI odur e enu e otr as casas una contr adiccion terminologica la realidad. otrtual:

La estetk.a de Batman no desentona poi clerto ron una soctedad que genera pobreza y confoi t al mismo tiempo basui a no degradable y delirios ecologtcos sin soluei6n de conttnuidad violencia institucionalizada y dcfensa de los del eehos humanos stmult.arieamenre Produce I ealidades mer cibIcs y flccioncs Lre) bles Aunque pmad6jicamente disminuye pi Ogl estvarnente nues

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Ii: th Diaz

tra r-apar-Idad de asornbr o Disney World satin a ya no asombra

EI ano del cstreno de Pot sierllpre Batman (l995) esta pelir ula fue una de las mas vistas en todo el mundo ; Sez a porque PCl mite perisai nuestro Iiempo? ,,0 sel a -mas blen- porque su bateria de estirnulos aniquila cualquter intento de perisar la realidad?