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1. Cuando Mons. Romero habla de la iglesia COMO SACRAMENTO, añade dos matices
importantes. Descríbalos
UNIVERSAL E HISTÓRICO. El primer matiz se refiere a la salvación para toda la
humanidad, de todos los tiempos y lugares y el segundo de que esta salvación se realiza
en la historia.
2. Qué añade la historicidad a la universalidad?
Se debe superar la sacralidad interesada, es decir, poner la intervención oportuna de Dios
en relación con la historia
3. Que es lo que el documento de Medellín afirma tan claramente en cuanto a la historicidad
de la salvación.
Se debe manifestar la unida profunda que existe entre el proyecto salvífico de Dios,
realizado en Cristo, y las aspiraciones humanas.
4. Cuál es la razón fundamental por la que la iglesia tiene una nueva concepción histórica.
Es la intuición bíblica. De que dios está presente y actuando en al historia humana.
5. Qué implica la presencia de la iglesia en el mundo?
Implica una lucha histórica contra el misterio de la inequidad.
6. Y en quienes se concretiza la acción de la iglesia?
En rostros concretos, en estructura de pecado, que en el fondo radican en lo más profundo
del corazón humano.
7. Cuál era la situación política y económica de el Salvador en el tiempo de Mons. Romero,
cuál era el problema fundamental?
Era el problema del reparto agrario y la prohibición de la organización sindical por parte
del gobierno,
8. Que significa el pecado en la mentalidad de Romero?
Es ante todo un acto del individuo que en lo más profundo de su voluntad niega y ofende
a Dios.
9. Porque este pecado se acentúa o se agrava?
Por sus consecuencias sociales.
10. Diga las dos dimensiones del pecado según el Documento de Medellín
La falta de solidaridad que lleva al pecado individual y social
11. Diga la definición de “Pecado Social” El pecado social es la cristalización de los
egoísmos individuales en estructuras permanentes que mantienen ese pecado y dejan
sentir su poder sobre las grandes mayorías.
12. Porque el pecado no es una situación meramente teológica o personal?
Porque se convierte en una situación histórica.
13. Cuál es el lugar más originario de la conversión para la Iglesia?
La gente más necesitada, los pobres y humildes, la gente marginada del sistema.
14. Complete la frase: “ Ella -La iglesia- no puede no puede pasar DESAPERCIBIDA de
las grandes mayorías EMPOBRECIDAS y OPRIMIDAS sin caer en el PECADO o hacerse
COMPLICE directa de los opresores de este mundo”.
15. La caridad que Cristo apremia ( 2 Carta a los Corintios 5,14), se hace CLARA
EXIGENCIA ANTE EL HERMANO NECESITADO
16. Porqué le llaman comunista a Mons. Romero.
Porque defendía los derechos humanos.
17. Mencione las tres ideas que Mons. Romero tenía de la persecución de la Iglesia
Se le acusa de predicar el odio y la subversión, se le acusa de ser marxista, de sobrepasar
los límites de su misión y meterse en política.
18. Escriba la fecha y nombre el Sacerdote por el Cuál Mons. Romero, tiene una
conversión al pueblo.
12 de marzo de marzo de 1977
19. Todas y todos somos Iglesia por: el bautismo.
20. Aunque la situación en que vivieron fue de opresión, injusticia y muerte, Romero era
un hombre de esperanza. En que “tomaba cuerpo” la esperanza y que deseo espera
suscitar.
En la convivencia fraternal.
21. Menciona una de las prioridades para Mons. Romero.
Entrar en diálogo y en una cooperación sana con el Gobierno.
22. De qué manera ha dejado su huella Mons. Romero?
Respuesta libre.
23. Qué tipo de hombre fue Mons. Romero según el artículo?
Humilde y tímido
24. En qué Dios creía Mons. Romero?
En un dios, único, misericordioso, que se compadece de la humanidad y que a su vez
exige que la humanidad sea misericordiosa entre ella.
25. Cuál es el tema central de la predicación del Señor Jesús?
El Reino de Dios.
26. Cuál es el segundo destinatario de la noticia del Señor Jesús?
Los pueblos en la historia.
27. A Mons. Romero le llaman un profeta un hombre de la…… Palabra Viva
28. Un día antes había dicho en su homilía dominical lo siguiente, que se considera fue
su sentencia de muerte: (Busque en el internet el audio original de este discurso como:
ULTIMAS PALABRAS D EMOS; ROMERO, y diga su opinión de esta vos y de este hombre)
....Yo quisiera hacer un llamamiento de manera especial a los hombres del ejército y en
concreto a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles: hermanos, son
de nuestro mismo pueblo, matan a sus mismos hermanos campesinos y ante una orden
de matar que da; un hombre debe prevalecer la ley de Dios que dice "No matar". Ningún
soldado esta; obligado a obedecer una orden contra la ley de Dios. Una ley inmoral, nadie
tiene que cumplirla. Ya es tiempo de que recuperen su conciencia y que obedezcan antes
a su conciencia que a la orden del pecado.
La iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no
puede quedarse callada ante tanta abominación.
Queremos que el gobierno tome en serio que e nada sirven las reformas si van teñidas
con tanta sangre. En nombre de Dios, pues, y en nombre de este sufrido pueblo cuyos
lamentos suben hasta el cielo cada día mas tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno
en nombre de Dios; Cese la represión...