—
  

|





 


|













 
 
 —
   
 —   
`
 

 |





 


Presentación:
‡ Actualmente una política de gobierno federal.

‡ Incorporación formal al Programa Nacional de Salud y

Nutrición para los Pueblos Indígenas.

‡ Creación de la Dirección de Medicina Tradicional en

Planeación y Desarrollo en Salud.

‡ Reconocer y recuperar experiencias de la relación con

MT en CDI, IMSS y diversas organizaciones.

`
 

 |





 


‡ Acciones para la consolidación de una relación de

reconocimiento, respeto y complementariedad con
terapeutas y parteras tradicionales.

‡ Dirigido a: Sector salud, educación y desarrollo rural.

‡ Propósito: crear relaciones armónicas, complementarias

y respetuosas en la cosmovisión occidental y medicina
tradicional mexicana.

‡ ÷
  
 
 



`
 

 |





 


Manual basado en aportes de:

‡ Organización COMICAR de
Campeche.

‡ Médicos tradicionales de todo

el país.

‡ Instituto Nacional Indigenista.

`
 

 |





 


Introducción:
‡   
    
  


 
‡ Inicio, Alma Atta (1979) buscando la participación activa
de la población.

‡ Articulo 24 convenio 169 (1989) en la Organización

Internacional del trabajo.

‡ Propuesta de la organización Panamericana de la Salud

sobre MT y Tx Alternativas (2002).
`
 

 |





 


‡ México nación Pluricultural.

‡ Articulo 2º Constitución Política de los Estados Unidos

Mexicanos: 
  



 
   

    
  



  
 
 
 
  
 

`
 

 |





 


Importancia del enfoque Intercultural en los

Programas de Salud:

‡ Interculturalidad: Relación entre culturas que se

realiza con respeto, reconocimiento y horizontalidad.

`
 

|





 


‡ Concepto: Construir
algo nuevo que no
podría construirse de
manera independiente.

Tehuipango, Veracruz.


 !

  "
 ÷ 
 #

`
 

|





 


‡ En Salud: Mejorar el impacto

clínico y educativo.

`
 

 |





 


Razones para establecer una

relación Intercultural:
1. Sociedad Mexicana compuesta por varias culturas.

2. Planear servicios de salud desde diversas visiones

de la realidad.

3. Participación y aceptación.

4. MT cuenta con vigencia y eficacia.

`
 

|





 


m. Fortalecer el sistema de atención a la salud:

‡ Superando barreras que dificultan el acceso.

‡ Ampliando cobertura de servicios
‡ Mejorando el impacto y la eficiencia de los
servicios de salud clínico y educativo
‡ Satisfacción del usuario y vinculación de los
médicos.
‡ Disminución de costos de atención, impulsar
investigación con el fin de mejorar el modelo de
atención a la salud.

`
 

 |





 


Principios Básicos:
1. Respetar las creencias y practicas de la otra persona.

2. Conocer elementos básicos de su cultura, medicina y lengua.

3. Aprehender de las riqueza de las otras culturas.

4. Promover la participación de la población, personal, curanderos y

parteras en los programas de trabajo.

m. Identificar procedimientos y/o indicaciones de riesgo para la salud

de la población y solucionarlo.

6. Fomentar la corresponsabilidad, asumir compromisos mutuos que

las actividades demanden.
`
 

 |





 


Modelos médicos:
‡ Reconocer la existencia de diversos modelos médicos
que explican la salud la enfermedad.

`
 

 |





 


‡ Œ  $ López Austin (1989) ³Conjunto de

sistemas ideológicos que se articulan de manera
coherente, en un momento histórico determinado, por
una sociedad para interpretar la totalidad del universo
y actuar en él´.

‡ Político, religioso, moral, estético, filosófico, 
 ,

genero, derecho, producción agrícola . . .

‡ Cada pueblo determina su modelo médico con

etiología, nosología, terapéutica y prevención, según
su forma de entender la salud y enfermedad.

`
 

 |





 


%&'(  !) (%( Œ%'% %* Œ÷+ '+( 

) (÷Œ%
&% *%
) (÷Œ÷ % Correcto Alteración del Factores De manera Uso por sus
+ŒŒ÷( *%& funcionamiento organismo sociales y individual propiedades
del cuerpo.
producto de ambientales. corporal. químicas
elementos para
físicos y medicinas.
biológicos.
) (÷Œ÷ % Estado Ruptura del El actuar de De manera Uso por
*!%(÷Œ÷+ %& dinámico de equilibrio frío- toda relación colectiva propiedades
) ,÷Œ% % equilibrio calor, del del humano con familiar y fías y
entre cuerpo comportamien- lo que le rodea. ambiental, calientes.
mente y to individual. grupos
espíritu. sociales.
) (÷Œ÷ % Equilibrio Ruptura del Desequilibrio Personal Uso por
*!%(÷Œ÷+ %& energético equilibrio del ambiente dentro de su propiedades
Œ÷ % del cuerpo. energético del energético del contexto energéticas y
YIN y YANG. cuerpo , por YIN y YANG ambiental y m sabores.
desajustes individualmen- emotivo.
internos y ext. te
%*'!÷)+ Equilibrio Descuido Indivuales a Individual Uso por
(  ! Œ÷% derivado de corporal y la causa del considerando propiedades
÷ (- la limpieza de toxicidad de los ambiente. su depurativas.
los órganos. alimentos alimentación`
 

inadecuados.
 |





 



 
 
|  



  
   | 


|   
|   

| 
    
|

| 
||
  
||
 || 

|  |
 
 |
  
  





`
 

 |





 


 
      
 

 
 




     
 

  

  
     




    
  

  

  
 
   

 
  

 

    


`       


       
  
   
  
 
      
  
  
    
    



`
 

 |





 




       
  

 
   
  !
 
  

  
   
    

     
  
  
  
 

 

  
 
    

 
 


   
 
      
  

 

    




   !

    


 


 
  
 ! 


  
  

     | 


  

   !
 
  


   
   
 




 ! 



  



       
 !
   

 !   
 ! 
   
`
 

 |





 


 
 
    
 
  
 

  

  

 
  

 !
     

 
 


 



 


  
 
 

 

   
 
  
  

   
 ! 
   
 
 

`
 

 |





 


    !
 

  

 
!

!
  
       
" 
  
 

   


 
 
 
   
   
 

         
 


  !
 
       ! 



 
     
    

`
 

 |





 


 
  
   



  


  
  

 
 
 
 
  



 !
      "! 
   

!

 
 

  
!  
  

#


   
 
    
  
#


   
 

  #
    !
 #

   
 

 
    


      
  


   !
 
    

 

!
  


 
    
 


    $

% 

 
 & 

     

  

!  

 
 

!

 '



 


`
 

 |





 



   


 



 


  


    
 
   
 


   
  

 
 
 


  
 
 

 
 
  





   !
 
 
   

  

       
  
  

 
 
 

 

 

`
 

 |





 


 |
| | 



  
 
   

 
 


 !
 
 

    

  "
    
 
  
 
   
     
     
 
 

  
  
   

 



 !


 
 
 


 
   
 (


 
 
  
 
 
   
 


 
#    

   

  !
!   
 !
 

`
 

 |





 


 Œ  Œ

  . 

 
Plantas Frías Calabaza, camote, siempre
viva, ocote, haba

  
      

 
 


   
 
 
   !
  
   

    


$   % 
   
  

    

!
  
  
!
 

  

 !
  
  
 !


`
 

 |





 


   |

 
     | 


   
    

   
  
 

 
 !
   

 
 

 !
   

 
 
 !


        
   
  
 
    
  

 
 

!
      
      
 
   
 

  
  

  
     
 

  '
  
!
      
 


`
 

 |





 


|     | 
 

    
 | 
 
R

    




   


   
    
   

   
 

  
  
R
 
 
  
 


   
      
     
        !  

       
"

     


  
  #
  # 
  #  
$ 
%

 $& '


 

 
          



  

 
           
'

 
 
 


(
  )   (

             
  
    
*   (
      +   
     
   
#       

    #
 
  


  

      
 #      
 
  

 

R   )      
  +  
#  
 +         

#        ,
(
 
( 
 -


 

 

.

  
 +      


     
   






 
  
    


  
 
 +   (

 +        #     
 
)           
 

 


.

  

  


$        
     
  

   
  
 

    

 +
   
 
  
  
  
 
 
 

 ! 

   #" 
    

  
  

`
 


 +

   

 |





 


|     | 
 

    
 | 
 | 


R

   R 
   
#

   

 
 
 
   +         
R
 
 
R       

 

$ 
%

 $& '

-        
 
 



 


(
  )   R    +      
 
 
 ,    



*   -    
   #

R   R  
 
   +    
 

 
 ,
            


    
#    #    "
  

        
  

   
  

(
 
( 
 
 R 
 
 
     +     

   
 
          



  
 
 +   )   %  +
  
      #  

$        (#  
  

  

, 

`
 


  
       
   &
R         &
 |





 



   | 


 
| |
 
|

||   | 
 


   |
 

 
 
  
   !
   
  
   !
 


   

     )    
  




  


  

' 
  
 
 

  
' 
 


 
 

  

)   

  

!

 

   !
"    



     !      
  !   !

 !
   

   





   
    ' 



   
  

 
 
 


`
 

 |





 



   | 


 
| |
 
|

 | 
 | 

   |
 

'
 
  
  
  !

 
 '    

 
  
     
   !
 


)

  


 

   



   
 
 



 
 





|  
| 





     



  "


 
 

   
 
 

  

   
 


   

  !
 

   
 

    

 
 


 


 


 

   
    


     
 
 
`
 

 |





 



   | 


 
| |
 
|



|  
   |
 


 
   

 
 
  
 
!
 

 

 


  
!
)
 


   " 



 
  
  
 
 
  
  



  "


 
  


 ||
  |
 


  '
   !
 

 !

  
  


   '
     


'
   
   



 "  '
   
  

  !
 

   



 !

  
  


 

   " 

   "    


    
 !

 


!


`
 

 |





 



   | 


 
| |
 
|

 ||
  |
   |
 

 


  
 
    


!
   


 
!
 

    

 
 !
"



  

 
 
 

 
  
!
 
  
    
     

 

  "  




`
 

 |





 


`
 
  

 

*    /

 
!
 
0
1   2
Π   
 1
(" *"2
Ejemplos:Diarrea, reuma, gripa,orina dulce, mal de orín, anginas mal
del corazón, matríz
caída

`
 

 |





 


(*/
1 
 
 0


 2

Ejemplos: empacho apertura de cadera, bilis regada, caída de cuajo, enfriamiento de matríz
sudor nocturno.

*   
  
   1  2  $

Espanto, debilidad, antojo, mal de ojo y latido.

  
  
/
 


/ 
  con el reto de sistematizarlas con la población y MT de la región.

u

 !" 3
  
     



`
 

 |





 


½


    

 

   



  %

   
  (usan y

ofrecen MT)

ü ÷  


/ 

   4
(idioma, costumbres, concepto salud-enfermedad, como abordarlos consultar INI )

5 ÷ 
)*
  

(platicar con ellos y de otras instituciones)

6 ÷ 

 
    
 

7

 
 
 
 8%)*
Veracruz GRAMIT Jalisco GRAMET JAL, CDI(INI), SSA, IMSS-Oport, CDH, DIF, ODE y
Mpio. ONG`s, facultades Univ, curanderos parteras, MT, Org. Civiles COPLADE y
COPLADEM

`
 

|





 


m Π
 8%)*(" 
 


 4
   garantizar la participaciòn de
parteras, MT, autoridades comunitarias y Direc. de MT

9 ÷  : ; %    

 

 
  <
 &)
 *
   
  


`
 

 |





 


Î !

  $
)) (m Primeras Causas)
!
 (curanderos, Parteras y espc. De MT)
!
) *"(hiervas, animales minerales)

=
 
  

 *


12

> %

 

 
 


  
(" 
  " 



Adecuación a sus necesidades mediante:

‡ sugerir adecuaciones en estructura de la unidad de atención
‡ Facilitar las visitas de familiares y amigos del enfermo
‡ Promover la remodelación, rehabilitación y ampliación
‡ Promover creación de jardines botánicos, herbarios, muestrario y área
MT
‡ Apoyar la difusión de remedios T, botiquín herbolario, biografía y
videos.
‡ Promover dietas adecuadas a las preferencias y creencias (Naturaleza Frío
`
 

ó caliente)
 |





 


   
?
 )*
* " 

 
(como mejorar, eue pueden ofrecer y como trabajar en coordinación)

‡ Impulsar la consolidación de un Centro de Desarrollo de la MT

‡ Apoyar las propuesta de salud de los MT
‡ Sugerir esquema organizativos de relación entre SSA y MT

   ÷ 
 
 $

Informaciòn, material bibliografico etc.

http://www.medicinatradicionalm
exicana.unam.mx/index.php

http://www.ssep.pue.gob.mx/index.php?option=com_content&vi
ew=category&layout=blog&id=80&Itemid=124

`
 

 |





 


½
    













)*       
 
 
  .


 

  
      

  /
     
   

   
 
 (capacidad de
sobrevivencia basado en el eje conceptual de o cosmovisión se basa en
Equilibrio, Armonía e Integridad)

 /@.

)* Π     . 
    

  
               (H y M
brindan servicios como curanderos, parteras, hueseros, hierberos etc.
Herederos de tradición americana, española, africana y moderna)

`
 

 |





 


Ñ


(  & )
  ÷ /
  *
       /
  
 

        
 
 
   
   
 
          

 
 
 
 
 

 



  /  
)÷*      
     
 
     
 
       /   

1 
     4    2

`
 

 |





 


)*  
 4     0
     /
  

 
             
 /
   
   0     1     
   
  /
 2
&
     
    
 


‡Cuerpo humano y mente conectado a ese universo

‡Concepto de salud-enfermedad como equilibrio y desequilibrio
‡Concepción y clasificación de patologías con la cosmovisión y concepción de
la salud y la enfermedad
‡Serie de estrategias para Dx las enf. Y desequilibrios
‡Conjunto de procedimientos terapéuticos que incluyen el uso de hiervas,
animales, minerales, masajes, punciones, aplicación del frío y calor, humedad ,
limpias, ensalmos y ritos.

http://www.youtube.com/watch?v=gUdA3qn1LJc&feature=BF&list=QL&index=1
`
 

 |





 



 # $% & '   # ( ! '

 ! 
&  —


( 
#  
!( 

)  ( 
' 
 )


! # 
  (

 *!   
  & #      

   ! !) ! ) #    !
  !
  ' !
+
 '   
 , -) # - #  .
    #
/

0  
  '    '   (  

! # 
(  
' #

  
(  ((/   1!(

! #  !/   
/   /  &/   


! 
 )!'        !     !2

 !   !    3
 
!/    $4   (   

#

!
  
'   /  /+
' #  !
 
 
/  
 5  +
(
 ! ) (; % 
& !
   &. Œ.  4  Œ Œ 4
    +
 
   )0
 
  ÷ /
  *
 
 Œ 3 / ÷      ü  
 5 )0"


`
 

 |





 


% 
)
 

*
   +"

)÷*    
 
   
    


       
A        

 
        

A  
   
0   
 

   
   

 
  
  

  
     

    /
    
B   
     
 



  

)0"

  C
&
    
       


4 
 
     
 " 
  

   
 
(aspecto mágico convencido de su capacidad fuera de lo normal
individuó convencido de su don curativo ) `
 

 |





 


  )*Π. 

 

( 8


    
    
     
 ; 1 
2

 
     

    1 

 2

`
 

 |





 


Odontólogo
Profesional de la salud de
Psicólogo
formación teórico practica,
)0
 Enfermera
adquirida académicamente y
Técnico rehabilitado
reconocida oficialmente.
etc

Parteras (³nojoch maan´ maya)

Propuesto para que fuera
Ilol (rezador Chiapas)
reconocida como modelo de
Yerbetero (j`meen h,sobador)
sistema médico y logara
** huesero
reconocimiento
Actividades
Y significados
Diferentes
en cada
comunidad

`
 

|





 


http://www.arqueomex.com/S2N3nMEDICINA74.html

`
 

 |





 





 

Π  
/
      
       0
   
   
 /
 

  
  "
   


  1 2

  
 
 


 
 
 
    
  

&


  
  
  

  
  0    "

    
  
  

 

`
 

|





 


÷ 

   



* 
*
 
÷

`
 

|





 


`
 

 |





 


Maria Sabina 1894-198m

Famosa Internacionalmente
curandera de la etnia mexicana indígena mazateca
de Huautla de Jiménez, sierra Mazateca (sierra de Oaxaca).

Luego de que fueran difundidos sus conocimientos tradicionales

sobre el uso ceremonial y curativo de los hongos alucinógenos que
ella llamaba ; que crecen en su región, por el
antropólogo Robert Gordon Wasson, sin proponérselo, María
Sabina fue convertida en una celebridad nacional e internacional,
sobre todo de las personas que pugnan por el uso abierto y legal
de sustancias psicoactivas.1

http://www.servindi.org/actualidad/1722m

`
 

|





 





`
 

 |





 


u

 !" 3
  
     


Con el nombre de ›

  , o "borrachera en la cabeza y dolor de
estómago", se conoce en la medicina tradicional huichola a una enfermedad
producida por el incumplimiento de una manda del sujeto afectado frente a
alguna deidad de su panteón. Así, cuando una persona desea lograr cierta
prosperidad ²por ejemplo, tener vacas o chivos², y estima que para
alcanzarla debe "curarse", generalmente hace un ofrecimiento que debe
concretar en un lapso de diez años. Cuando esta promesa no es cumplida, el
infractor contrae la enfermedad, visible por la manifestación de ciertos
trastornos característicos: grita por los cerros, come alimentos crudos o
cualquier cosa que encuentra (palos u otros materiales indigestos), habla solo
y, en general, pierde la razón.
Para curar este mal, los terapeutas recomiendan que el enfermo se alimente
adecuadamente, que repose y que evite las relaciones sexuales durante un
periodo de seis años. Una vez que se ha recuperado, "debe pagar la manda"
y sacrificar un toro o un chivo

`