COMPARATIVO MATERIALISMO - CRITICISMO - IDEALISMO Materialismo

Formulador Basamentos

Criticismo

Idealismo

Lenin Kant Kant Las cosas existen independientemente de nuestra conciencia, Sostiene la superioridad de la Las distintas variantes de idealismo independientemente de nuestras investigacin del conocer sobre la postulan y conforman nuestra imagen del sensaciones, fuera de nosotros. investigacin del ser. mundo de una manera.

la entidad en s de lo real permanece en principio incognoscible, aunque la reflexin permita aproximarse asintticamente a un conocimiento ms refinado, en las teoras del idealismo subjetivo o trascendental. En el caso de las teoras del idealismo objetivo, esta doctrina epistemolgica se complementa con la teora metafsica de que el objeto conocido no tiene ms realidad que su ser pensado por el sujeto; mediante la autoconciencia de ste, la verdadera esencia del objeto se devela No hay definitivamente diferencia alguna El criticismo examina todas las como la actividad subjetiva de en principio entre el fenmeno y la cosa- afirmaciones de la razn humana y no pensamiento como algo real y no Carctersticas en-s, y no puede existir tal diferencia. La acepta nada despreocupadamente. abstracto. No conocemos las cosas tal y nica diferencia es entre lo que es Donde quiera, pregunta por los como son en s (nomeno), sino lo que conocido y lo que todava es motivos y pide cuentas a la razn aparece (percibimos) aqu y ahora desconocido. humana. Su conducta no es dogmtica (fenmeno). En la teora del conocimiento como en ni escptica, sino reflexiva y crtica. Es El sujeto construye, al menos en parte, el cualquier otra esfera de la ciencia, un trmino medio entre la temeridad objeto: para Kant el sujeto es activo en el nosotros debemos pensar dogmtica y la desesperacin sentido de que influye en lo conocido a dialcticamente, eso es, no debemos escptica. partir de sus estructuras apriricas y de considerar nuestro conocimiento como Entendiendo pues el criticismo desde los procesos que en ellas descansan. terminado, como inalterable, pero la filosofa, es una "actitud" que matiza El conocimiento es independiente de la debemos determinar cmo el todos los actos de la vida humana, experiencia, porque los objetos del conocimiento emerge de la ignorancia, siendo la poca moderna considerada conocimiento son los juicios a priori. cmo el conocimiento incompleto e "poca crtica" puesto que en ella se Pero al conocimiento slo se puede llegar inexacto se torna completo y ms pretendi averiguar el fundamento a travs de la experiencia porque el exacto. racional de las creencias ltimas. objeto del conocimiento son los juicios sintticos.