ESCOLA SO DOMINGOS

BATERIA DE EXERCCIOS 2 TRIMESTRE HISTRIA 6 ANO CAPTULO 6: A MESOPOTMIA: TERRA ENTRE RIOS CAPTULO 7: A CIVILIZAO EGPCIA 1. Aps observar o mapa, responda:

a) Por que a regio em destaque no mapa chamada de Crescente Frtil? b) Por que as primeiras civilizaes da humanidade se concentraram nas proximidades dos grandes rios?

2. Identifique no mapa abaixo:

a) Os dois rios que formam a regio que em grego significa entre rios. b) O golfo para onde esses rios correm. c) Escreva entre os rios o nome da regio. d) Qual o nome do atual pas que se formou na maior parte da antiga Mesopotmia? e) Na Antiguidade a regio da Mesopotmia era importante pela sua localizao, pela fertilidade de suas terras. Qual a importncia da regio atualmente?

3. Com relao transformao das simples aldeias neolticas em complexas cidades, responda: a) Como a diviso do trabalho contribuiu para a formao das cidades? b) O poder poltico nas aldeias era exercido por chefes locais. Como ocorreu a centralizao do poder das aldeias nas mos de uma instituio chamada Estado?

4. Quais os povos formavam a civilizao mesopotmica e como eles se relacionavam entre si?

5. A Mesopotmia Antiga era uma regio do Oriente Mdio dividida em vrias cidades-estado controladas por um Estado centralizado. Com base nos estudos realizados em sala de aula e nas leituras dos textos, conceitue cidade-estado.

6. A parte sul da Mesopotmia, prximo ao golfo Prsico, era a mais frtil de toda a regio. Nesse espao desenvolveu-se uma das cidades-estados mais importantes, a Sumria. Considerando o que voc aprendeu, responda: a) Qual foi a importncia dos sumrios? b) Como eram organizadas as cidades sumerianas? c) Por quem eram governadas as cidades sumerianas? 7. Explique o modo de produo asitico usado na Mesopotmia e no Egito.

8. Na Mesopotmia e no Egito Antigo prevaleceu a forma de governo caracterizada como Monarquia Teocrtica. Explique essa forma de governo.

9. Aps a leitura do texto, responda: "O Cdigo de Hamurbi protege a propriedade, a famlia, o trabalho e a vida humana (...) O autor de roubo por arrombamento deveria ser morto e enterrado em frente ao local do fato (...) As penas eram cruis: jogar no fogo (roubo em um incndio), cravar em uma estaca (homicdio praticado contra o cnjuge), mutilaes corporais, cortar a lngua, cortar o seio, cortar a orelha, cortar as mos, arrancar os olhos e tirar os dentes.
Trecho da obra: "Criminologia", do Des. lvaro Mayrink da Costa, Ed. Forense, vol. 1, p. 23.

Monolito com o Cdigo de Hamurbi. Hoje ele pode ser admirado na sala 3 do Museu do Louvre, Paris.

a) Qual a importncia histrica do Cdigo de Hamurbi? b) O Cdigo de Hamurbi foi escrito com base na Lei de Talio, que pode ser resumida em uma frase: olho por olho, dente por dente. Qual o significado dessa frase? c) Qual foi o tipo de escrita utilizado para compor esse cdigo de leis?

10. Aps observar a imagem, responda:

a) Para que serviam os Zigurates? b) Quais as principais diferenas entre as pirmides egpcias e os Zigurates mesopotmios?

11. Cite duas (02) heranas culturais deixadas pelos mesopotmios s sociedades atuais.

12. Observe atentamente a figura abaixo, compare-a frase do historiador grego Herdoto de Halicarnasso e responda:

O Egito uma ddiva do Nilo

(Herdoto 484-420 a.C)

a) O que Herdoto quis dizer com essa frase? b) correto dizer que a grandiosa civilizao do Egito Antigo s existiu exclusivamente por causa do Rio Nilo? Justifique a sua resposta.

O fragmento de texto abaixo auxiliar na resoluo da 13 e 14 questes. Assinale com um (X) a alternativa correta. A primeira forma de organizao poltica dos egpcios

ATENO

Em torno de 4.000 anos antes de Cristo, as aldeias de agricultores passaram a se agrupar e a se fixar ao redor do Nilo visando o melhor aproveitamento das guas do rio. Desenvolveu-se um trabalho coletivo de construo de reservatrios de gua, canais de irrigao e secamento de pntanos. Mais tarde esses grupos se uniram e se dividiram em dois reinos, o Alto Egito (no sul) e o Baixo Egito (no norte). Por volta do ano 3.200 a.C., ocorre a unificao dos dois reinos formando a grande civilizao egpcia.

13. O primeiro pargrafo do texto refere-se a uma etapa da histria egpcia relacionada formao dos (as): a) b) c) d) Cidades-estado; Provncias; Nomos; Condados;

14. Segundo a tradio, o personagem lendrio que unificou o Egito foi: a) b) c) d) Tutancmon; Mens; Moiss; Hrus;

15. No Egito Antigo, mais que um simples rei, o Fara era tambm o administrador mximo, o chefe do exrcito, o primeiro magistrado e o sacerdote supremo do Egito. Em muitos casos, cabia ao fara decidir, sozinho, a poltica a seguir. a) O que significa dizer que no Egito Antigo prevaleceu a monarquia teocrtica? b) correto dizer que os Faras eram apenas representantes de deus na Terra? Justifique sua resposta.

16. Sobre a religiosidade do povo egpcio na Idade Antiga, responda:

a) O que era a mumificao? Por que essa tcnica era realizada? b) Diga o que eram e para que serviam as pirmides. c) Cite e explique duas caractersticas da religio no Egito Antigo.

17. Escreva um pequeno texto sobre o legado deixado pelos egpcios da antiguidade s sociedades posteriores: Da questo 18 a 21, assinale com um (X) a opo correta, levando em considerao alguns aspectos da civilizao egpcia: 18. A forma como os egpcios organizavam a sua economia foi caracterizada por estudiosos como modo de produo: a) b) c) d) capitalista. escravista. asitico. agrcola.

19. Grupo social do Egito Antigo responsvel pela administrao da cobrana de impostos, fiscalizao da economia, contagem dos armazns: a) b) c) d) Faras. Fels. Sacerdotes. Escribas.

20. O deus-falco, filho dos deuses Osris e sis era: a) b) c) d) R. Hrus. Set. Mens.

21. Nome dado escrita sagrada dos egpcios: a) b) c) d) Hebraica. Cuneiforme. Hieroglfica. Arbica. CAPTULO 8: NDIA, CHINA E JAPO 22. As primeiras civilizaes da humanidade construram obras hidrulicas (ao longo dos rios) que garantiram sua sobrevivncia e desenvolvimento. Destacam-se no Egito, o rio Nilo, na Palestina, o rio Jordo e na Mesopotmia, os rios Tigre e Eufrates. Quais foram os rios mais importantes que contriburam para o desenvolvimento das civilizaes na ndia? E na China?

23. Explique o motivo para que se afirme que os hindus (indianos) foram o primeiro povo da Antiguidade a revelar grande preocupao com a higiene e o saneamento nas cidades.

24. A sociedade indiana ainda hoje est organizada sob o regime de castas, ou seja, as camadas sociais so rigidamente definidas, no havendo mobilidade social e eram hereditrias. Apresente as principais castas da Antiga ndia.

25. Explique o era a reencarnao na crena dos indianos.

26. O prncipe Sidarta Gautama abandonou sua vida de prazeres para viver na pobreza e na meditao. Um dia, encontrou a verdade. Tornou-se um iluminado, ou seja, o Buda. Qual a idia bsica do budismo a respeito do desejo e do Nirvana (felicidade)?

27. Por que os chineses chamavam seu pas de Reino do Meio?

28. O que distingue a China imperial da poca dos primeiros povoadores?

29. Descreva a sociedade e a economia da China Antiga.

CAPTULO 9: HEBREUS, FENCIOS E PERSAS HEBREUS Das questes 31 a 36, assinale com (X) a opo correta, levando em considerao alguns aspectos sobre os povos hebreus da Antigidade: 30. Em qual regio do oriente os hebreus se situaram primeiramente, antes de alcanarem a Terra Prometida: a) b) c) d) Egito. Pennsula do Sinai. Mesopotmia. Palestina.

31. A Palestina era a regio em que os hebreus se fixaram na antiguidade. Como essa regio chamada hoje? a) b) c) d) Iraque. Israel. Sria. Cana.

32. Foi considerado o grande pai dos hebreus no perodo dos patriarcas: a) b) c) d) Moiss. Davi. Josu. Abrao.

33. Segundo a narrativa bblica, quem conduziu o povo hebreu do Egito Terra Santa? a) b) c) d) Abrao. No. Moiss. Jesus Cristo.

34. Como ficou conhecida historicamente a fuga dos hebreus do Egito? a) b) c) d) Hgira. A Grande Migrao. Retirada. xodo.

35. A histria poltica do povo hebreu Antigo dividida em trs momentos. A ordem correta desses momentos histricos : a) 1 - Patriarcado 2 - Governo dos Sacerdotes 3 - Governo dos Juzes. b) 1 - Patriarcado 2 - Monarquia 3 Governo dos Juzes. c) 1 - Monarquia 2 - Governo dos Juzes 3 - Patriarcado. d) 1 - Patriarcado 2 - Governo dos Juzes 3 - Monarquia.

36. Ao fugirem do Egito, os hebreus novamente so guiados para a Palestina, mas essa regio j havia sido tomada por vrios povos, destacando-se: a) b) c) d) os cananeus e os rabes. os filisteus e os persas. os cananeus e os filisteus. os fencios e os judeus.

37. Considera-se que uma das principais fontes histricas para o estudo dos hebreus da Antigidade seja a Bblia. Essa fonte manifesta uma verdade nica e indiscutvel sobre o povo hebreu? Justifique a sua resposta.

38. A LIBERTAO DO POVO HEBREU Conta a Torah livro sagrado dos judeus que Moiss era filho do casal hebreu Jocheber e Amram que, temendo por sua vida diante de um decreto do fara sobre a morte dos recmnascidos (de quem os hebreus esperavam um redentor para a escravido em que viviam), colocou-o numa cesta de vime e a lanou no Nilo. Dali foi recolhido pela filha do fara que o amparou como se fosse fruto de seu prprio ventre, criando-o como prncipe de sangue real egpcio. Por algumas circunstncias acabam descobrindo sua origem e ele passa a lutar pela libertao da escravizao de seu povo. Sendo banido pelo fara, dali se dirige regio de Midi, encontra o sacerdote Jetro e se casa com sua filha Zpora. Ao p do monte Sinai v uma sara que arde em chamas sem queimar, fica curioso, se dirige ao local e recebe a voz de Deus decretando que volte ao Egito e liberte seu povo da escravido. CITE e EXPLIQUE dois motivos que levaram os egpcios a escravizarem o povo hebreu:

39. Por volta do sculo XI a.C. as tribos hebraicas se uniram e elegeram um nico rei, Saul. Por que os hebreus tomaram essa atitude?

40. O REINADO DE SALOMO Salomo ou Shlom (do hebraico: ,significando "paz" ,s vezes chamado Jedidias, em rabe Sulayman ), de acordo com a Bblia e a tradio judaico-crist foi o terceiro rei do Reino de Israel (ainda unificado) e filho de Davi. Comandou a construo do templo de Jerusalm (o Templo de Salomo) e personagem de muitas histrias bblicas e lendas, teria recebido grande sabedoria, riqueza e poder da parte de Deus. a) Explique por que o reinado de Salomo (sculo X a.C.) foi um perodo de grande desenvolvimento econmico e cultural no Reino Hebraico? b) Quais medidas foram tomadas por Salomo para conquistar tantas riquezas?

41. Aps a morte do rei Salomo ocorreram conflitos entre os hebreus, que at ento pertenciam a um mesmo reino. Em 926 a.C., ocorre a diviso do reino hebraico em dois reinos. Sobre esse momento da histria dos hebreus, responda: a) b) c) d) Como ficou conhecida essa separao do reino hebraico? Como foram chamados os dois novos reinos? Quais os povos que invadiram os novos reinos? Por que os hebreus atualmente so conhecidos como povos de cultura judaica?

42. Aps o Cisma hebraico, o Reino de Jud foi o nico a manter vivas as caractersticas da cultura hebraica. Como isso foi possvel?

43. Depois do domnio persa, a Terra Prometida foi invadida pelos macednios e romanos, sendo estes ltimos os responsveis pela Dispora. O que foi a dispora e por que os romanos a provocaram?

44. CITE e EXPLIQUE um legado hebreu s sociedades atuais.

45. O que foi a Dispora judaica? PERSAS 46. Observe o mapa abaixo e responda:

De que maneira a rede de estradas e correios contribuiu para a expanso comercial dos persas? 47. Diga o que eram as satrapias e os strapas.

48. Ao dominar um povo, os persas cobravam-lhe altos impostos, exigiam que fornecessem homens para compor o seu exrcito, mas em troca permitiam aos dominados que ficassem na sua terra de origem e mantivessem a sua cultura. Por que a liberdade cultural concedida aos povos dominados foi boa para os prprios persas?

49. Indique o que era o dualismo religioso persa.

50. A sociedade persa possui dois grupos sociais bem definidos: as camadas privilegiadas e as no privilegiadas. Caracterize esses grupos.

51. O que significa dizer que os persas foram o primeiro povo da Idade Antiga a montar um exrcito de mercenrios? Quais so as principais vantagens do exrcito de mercenrios?

FENCIOS 52. Que razes levaram os fencios a se dedicaram pouco produo agrcola e a se voltarem para o comrcio martimo? 53. Qual a relao existente entre os aspectos geogrficos do territrio fencio e a formao das cidadesestado?

54. Destaque as principais atividades econmicas da Fencia e cite os principais produtos por eles comercializados.

55. Qual o nome atual do principal pas que contm regies onde existiam as antigas cidades-estados fencias?

56. Os fencios fundaram diversas colnias ao longo da costa europia e africana do mar Mediterrneo. a) O que uma colnia? b) Quais objetivos levaram os fencios a desenvolverem colnias? c) Cite o nome de duas importantes colnias fencias. GABARITO CAPTULO 6: A MESOPOTMIA: TERRA ENTRE RIOS 1. a) Na Antiguidade, o Crescente Frtil era a regio do Oriente Mdio que se estendia do Egito (na frica) ao golfo Prsico, englobando a Palestina. Nela se encontram importantes rios como Nilo, Tigre, Eufrates e Jordo, cujas margens irrigadas eram frteis para a agricultura. b) As tcnicas de plantio e de pastoril foram grandes invenes que possibilitaram o ser humano garantir a sua sobrevivncia sem se deslocar por longas distncias. O sedentarismo, portanto, conseqncia direta do aperfeioamento das tcnicas agropecurias. A princpio, o homem se fixa s margens dos grandes rios a fim de aproveit-lo na irrigao e fertilizao dos campos de plantio. Esse fator foi responsvel pela aglomerao das comunidades humanas ao redor das grandes bacias hidrogrficas (espao de terra que contorna os rios). 2. a) Identificar no mapa. O rio da esquerda, onde se localizavam as cidades da Babilnia e Eridu, o Eufrates; o rio da direita, onde se localizavam as cidades de Nnive e Assur, o Tigre. b) Golfo Prsico. c) Mesopotmia (do grego Meso meio; Potamos rio). d) Iraque. e) Atualmente, o Iraque um dos maiores exploradores de petrleo do mundo. 3. a) Como j vimos antes, pouco a pouco os grupos humanos foram se fixando na terra em torno da agricultura e da pecuria. Nos lugares em que cultivavam plantas comestveis, como trigo, cevada, arroz, milho, e onde havia boas pastagens, eles ficavam por mais tempo. Decididos a permanecer, construram casas de pedra e madeira, formando assim aldeias. Nas aldeias neolticas, o trabalho era dividido de acordo com o sexo e a idade. As mulheres preparavam os alimentos e cuidavam dos filhos. Enquanto os jovens caavam, cuidavam dos rebanhos e plantavam. Crianas e velhos no trabalhavam. Alm disso, o trabalho tinha como nica finalidade a sobrevivncia do grupo familiar, ou seja, no era costume a troca de produtos entre as aldeias. Com o tempo, passou a existir o que chamamos de diviso do trabalho, isto , cada pessoa ou grupo exercia uma parte da atividade. Enquanto uns plantavam e colhiam, outros criavam animais. Havia os que se dedicavam a construir casas, outros faziam mveis, outros modelavam o ferro para fazer utenslios e armas. Outros, ainda, dedicavam-se a fazer sapatos, tecidos, roupas etc. Assim, as aldeias cresceram e houve um grande aumento da populao e da diviso do trabalho.

Os trabalhadores especializados, como o marceneiro, o pedreiro, o ferreiro, precisavam dos alimentos produzidos pelos agricultores. Estes, por sua vez, tinham de produzir alimentos para si prprios e para os outros habitantes da aldeia. Realizavam-se, portanto, trocas entre os aldees. Com o aumento da populao e da diviso e especializao do trabalho, aparecem uma nova camada social responsvel pelas trocas: os comerciantes. Dessa maneira, as aldeias crescem e se enriquecem, transformando-se em cidades. As cidades so os centros das trocas comerciais. b) Antes do nascimento da cidade, a famlia tinha um importante papel na comunidade. Todas as decises relacionadas vida na aldeia eram discutidas por um conselho formado pelos chefes das famlias. Como o aumento da populao exigia sempre mais terras cultivveis, eram comuns as disputas entre as diversas aldeias. O chefe da aldeia vencedora passava a ter as outras sob o seu controle, recebendo como imposto parte de sua produo agrcola. Por vezes, o chefe de uma determinada aldeia fazia alianas com outros chefes, aumentando o seu poder. Aquele chefe que controlava vrias aldeias passou a ser chamado de rei. As aldeias passaram a ser controladas pelos funcionrios do rei, pois elas deviam pagar impostos em produtos. A esse poder poltico centralizado que se estende sobre um determinado territrio, controlando seus habitantes por meio da cobrana de impostos, da administrao da justia e de uma fora militar, chamamos de Estado. 4. A Mesopotmia uma regio localizada no Oriente Mdio, situada ente dois principais rios (Tigre e Eufrates) que desguam no golfo Prsico. Por ser um ponto de passagem entre os continentes africano, europeu e asitico, e por apresentar um relevo caracterizado por plancies (terras baixas, pouco montanhosas), a Mesopotmia foi palco de muitas invases e disputas territoriais. Ao longo do tempo, diferentes povos, com diferentes culturas exerceram domnio sobre o territrio mesopotmico, dentre eles se destacam os: sumrios, acdios, amoritas, hititas, cassitas, assrios, caldeus e os persas. 5. As cidades-estado eram cidades independentes que possuam sua prpria organizao poltica, econmica, social e apresentavam caractersticas culturais tambm prprias. Eram controladas por um Estado que no dependia e nem prestava conta s outras cidades vizinhas.

6. a) Os sumrios foram, provavelmente, os inventores da roda, usada nos veculos e na fabricao de vasos de cermica; criaram uma das mais antigas escritas, a cuneiforme. Os sumrios tambm esto associados inveno de um arado primitivo (a charrua), ao uso do bronze, utilizao de tijolos em construes e aos processos de irrigao. b) Os sumrios fundaram inicialmente vrias comunidades que, pouco a pouco, foram se transformando em cidades-estado, isto , tinham o prprio governo sem obedecer a um poder externo. c) As cidades sumerianas eram governadas por um sacerdote, escolhido e auxiliado por um conselho de ancies. O governante, denominado patesi, controlava as instituies polticas e religiosas e comandava o exrcito. 7. O modo de produo um termo usado para explicar a maneira como uma determinada sociedade se organiza a sua economia e como se relacionam os grupos sociais, ou seja, como acontece a relao entre as camadas privilegiadas e as camadas no privilegiadas. No caso da Mesopotmia e do Egito, prevaleceu o que os historiadores chamam de modo de produo asitico. No modo de produo asitico, a populao, formada em sua maioria por camponeses, tinha de pagar impostos ao Estado. Esses impostos eram cobrados sob a forma de produtos, ou seja, um campons pagava os seus tributos (impostos) com parte daquilo que ele e sua famlia produziam. Esses pagadores de impostos eram considerados servos do Estado aqueles que servem o Estado em troca de algo. O Estado era visto como sagrado pela populao. Dessa forma, o rei era considerado um representante dos deuses ou mesmo o prprio rei, como no caso dos faras egpcios. Os impostos pagos pelos servos eram verdadeiras oferendas (dzimo) entregues aos deuses. Em troca dessa devoo, o Estado garantia boas colheitas e proteo ao povo. 8. Monarquia significa governo de um s. Tanto nas cidades-estado mesopotmicas quanto no Egito Antigo existia um Estado representado por um rei (monarca). Esse rei era auxiliado pelos nobres e sacerdotes. Nessas civilizaes o poder poltico (poder dos que governam em relao aos que obedecem) estava muito ligado s questes religiosas. Dessa forma, os reis eram vistos como seres divinos. Teocrtico significa poder de deus. Na monarquia teocrtica os monarcas (reis) eram respeitados e obedecidos como se fossem verdadeiros deuses.

9. a) O Cdigo de Hamurbi era um conjunto de leis escritas criadas pelo rei Hamurbi, da Babilnia (cidade da Mesopotmia) e que determinavam como deveriam viver os habitantes desse reino. Portanto, o Cdigo apresenta importantes informaes sobre o modo de vida dos antigos Babilnios, como aspectos polticos, religiosos, culturais e at econmicos. b) A principal idia do Cdigo de Hamurbi era a do olho por olho, dente por dente. Para entender melhor o que isso significava: se um nobre brigasse com outro nobre e furasse o olho do adversrio, cegando-o, a lei dizia que ele deveria ter seu olho furado tambm. Se um arquiteto construsse uma casa e ela casse, matando o filho do morador, o castigo seria a pena de morte para o filho do arquiteto. Porm, essas leis s valiam para a pessoa do mesmo grupo social. Se fosse em relao a um grupo social inferior, a pena seria branda. Por exemplo, se um nobre cegasse um campons ou um escravo, seu castigo seria apenas o pagamento de uma multa. c) A escrita utilizada no Cdigo de Hamurbi foi a escrita cuneiforme, ou seja, em forma de cunha. 10. a) Os Zigurates eram torres de vrios patamares, revestidas de adobe (tijolos). Alm de templos, onde cultuavam os deuses, os Zigurates tambm serviam de observatrio astronmico para os sacerdotes. b) A diferena entre as pirmides e os Zigurates est na forma arquitetnica e na finalidade do monumento. As pirmides eram tmulos dos faras e os Zigurates eram templos para cultuar os deuses e serviam tambm de observatrio astronmico. 11. Roda, que possibilitou o aperfeioamento dos objetos e ferramentas de trabalho do homem, e a diviso do ano em 12 meses, da semana em 7 dias e do dia em 24 horas. 12. a) Ddiva significa presente, portanto, o historiador Herdoto quis dizer que somente foi possvel o desenvolvimento da civilizao egpcia graas presena do Rio Nilo em meio ao grande deserto africano, responsvel pela fertilizao e irrigao natural do solo. b) No correto atribuir exclusivamente o desenvolvimento da civilizao egpcia ao Rio Nilo, tendo em vista que no podemos desconsiderar o trabalho humano necessrio transformao do ambiente natural. O Egito Antigo floresceu graas presena do Nilo associada ao trabalho, experincia e criatividade humana.

13. c 14. b 15. a) Significa dizer que o poder do fara (rei supremo) era divino. Alis, o fara era considerado o prprio deus Hrus vivo na Terra. b) No, o fara era considerado o prprio deus. 16. a) Mumificao o nome do processo aprimorado pelos egpcios em que se retiram os principais rgos dos cadveres (a palavra cadveres foi colocada entre aspas, pois os egpcios acreditavam na ressurreio do corpo e da alma. Para eles, a morte era apenas uma passagem para uma nova vida. Dessa forma, eles no reconheciam o cadver como um corpo morto), alm do crebro do cadver, dificultando assim a sua decomposio. Geralmente, os corpos so colocados em sarcfagos de pedra e envoltos por faixas de algodo ou linho. Aps o processo ser concludo so chamadas de mmias. A mumificao era um processo bastante complexo e demorado. O sacerdote (embalsamador) comeava por retirar o crebro do morto, com um gancho, por meio das narinas. Depois, faziam um corte no lado esquerdo do corpo, retirando os rgos, que eram colocados em vasos prprios e guardados no tmulo, h exceo do corao, que, por ser necessrio na outra vida, era recolocado no seu lugar. Ento, o corpo era coberto com natro (cristais de sal) e deixado a secar durante 40 dias. Aps esse processo, as cavidades eram preenchidas com linho e substncias aromticas, e enrolava-se o corpo com ligaduras. Os olhos eram substitudos por linho ou pedras pintadas de branco. Tambm os animais de estimao eram por vezes embalsamados e colocados em sepulturas prprias. Todos esses procedimentos eram realizados, porque os egpcios acreditavam na vida aps a morte e pensavam que o corpo conservado poderia ser reutilizado pela alma quando voltasse do Tribunal de Osris. b) As pirmides eram santurios religiosos, grandes mausolus (tmulos) que abrigavam as mmias dos faras egpcios. c) A religio no Egito Antigo era politesta, ou seja, os egpcios acreditavam em vrios deuses. Alm disso, a religio era antropozoomrfica, existindo a crena em deuses com formas humanas e animais. 17. Os egpcios deixaram importantes contribuies cientficas nas reas da matemtica, da astronomia e da medicina.

Alm disso, desenvolveram um calendrio cujo ano tinha 365 dias, divididos em 12 meses. O fato de realizarem a mumificao os possibilitou estudar mais a fundo o corpo humano, desenvolvendo, assim, a medicina. 18. c 19. d 20. b 21. c CAPTULO 8: NDIA, CHINA E JAPO 22. Na ndia, rio Indo e Ganges; na China, rio Amarelo (Hoang-Ho) e Azul (Yang Ts-Kiang). 23. As cidades indianas eram bem planejadas, onde se valoriza bastante a higiene pblica e pessoal. Mohenjo Daro e Harapa apresentavam casas de banho, vesturios, piscinas coletivas, sistema de rede de esgoto e poos artesianos nas casas. 24. As principais castas desenvolvidas pelos sacerdotes rias foram: brmanes, sacerdotes que estudavam e ensinavam a religio, alm de estabelecer as leis; xtrias, guerreiros que comandavam os exrcitos; vaixs, agricultores, artesos e mercadores, sudras, escravos ou servos descendentes dos drvidas nativos e prias, chamados tambm de intocveis no tinham nenhum direito poltico ou civil e eram considerados impuros por terem desobedecido as leis religiosas. 25. O bramanismo uma doutrina religiosa originada na ndia que pregava a crena no deus total, braman e a crena na reencarnao. De acordo com a teoria da reencarnao no bramanismo a morte representava a renovao da alma. Cada vez que um indivduo morre, sua alma reencarna para se purgar (purificar). Esse ciclo se repete at a purificao total da alma. 26. Para Buda, a origem dos sofrimentos humanos so os desejos, que nunca podem ser totalmente satisfeitos. Assim, somente a vida simples, humilde e disciplinada, livre dos desejos, pode levar os seres humanos ao estgio de felicidade absoluta, isto , ao Nirvana. 27. Os chineses antigos chamavam seu pas de Imprio do Meio pois acreditavam que a China era uma grande civilizao ao centro do mundo, rodeada de povos sem cultura.

28. O perodo da China Imperial, de 221 a.C. a 1911 d.C., distingue-se da poca dos reinos guerreiros pela instaurao da unidade poltica a partir do sculo III a.C.. Antes dessa data o territrio chins estava tomado por diversos reinos independentes; no era uma unidade poltica centralizada. 29. Os chineses desenvolveram uma economia agrria baseada num sistema de irrigao da mesma forma que os egpcios, os povos da Mesopotmia e os indianos. Os cultivos mais comuns eram de cereais, como arroz, trigo e sorgo. As terras eram propriedade do governo imperial e da nobreza, seus agricultores eram pobres e constituam a maioria da populao. Assim, os camponeses trabalhavam em terras alheias. Havia tambm artesos que se dedicavam fabricao de seda, objetos de cermica e porcelana. O comrcio tambm era praticado, principalmente com indianos e rabes. No comando da sociedade chinesa estavam o imperador e sua famlia, sacerdotes, nobres e militares. Na base estavam comerciantes, artesos e agricultores. Na administrao do imprio destacavam-se os mandarins, funcionrios que dominavam os segredos da escrita chinesa. CAPTULO 8: HEBREUS, FENCIOS E PERSAS HEBREUS 30. c Comentrio: Inicialmente os hebreus viviam na Mesopotmia. Abrao, porm, recebeu um chamado de Deus e partiu com sua esposa, Sara e seus servos para a Palestina, a Terra Prometida por Jav (Deus). 31. b Comentrio: Na poca da ocupao hebraica, vrios nomes podem ser atribudos Palestina, como Cana e Terra Prometida. Hoje, a regio ocupada pelos hebreus da Antigidade um pas de nome Israel, mas no perdeu o nome Palestina. Na verdade Palestina o nome da regio onde est o pas Israel, assim como o Brasil um pas da regio Amrica do Sul. 32. d Comentrio: O principal patriarca segundo a narrativa bblica foi Abrao. hebreu,

33. c Comentrio: Os hebreus, por muito tempo, foram dominados e escravizados pelos egpcios. Sob a liderana de Moiss, os hebreus iniciaram a sua

"retirada" em direo Palestina (1270 a 1220 a.C.) Esse foi o lendrio xodo. 34. Letra D. Comentrio: Ver o comentrio da 4 questo. 35. d Comentrio: Na poca em que os hebreus dividiam-se em tribos seminmades e ocupavam a regio da mesopotmia, eram governados pelo patriarca, lder poltico do povo hebreu venerado como se fosse o pai da comunidade. O patriarcado foi substitudo pelo governo dos juzes, quando os hebreus sentiram necessidade de reunir forar para expulsar os cananeus e filisteus da Palestina. Os juzes no conseguiram os seus objetivos e os hebreus concentraram as suas foras em um nico monarca (rei). 36. c Comentrio: Aps serem libertados do domnio egpcio, os hebreus seguiram em peregrinao de volta Terra Prometida, mas para retomar a Palestina, os hebreus tiveram que travar intensas lutas com os cananeus e posteriormente com os filisteus, povos que ocuparam a regio. Foram quase dois sculos de lutas e nesse perodo os hebreus foram governados pelos juzes.

39. Os juzes no conseguem expulsar os filisteus da Palestina. Dessa forma, os hebreus procuram se unir, centralizando o poder nas mos de um nico rei com a finalidade principal de retomar a Terra Prometida. O primeiro rei foi Saul. 40. a) Salomo (906 a 926 a.C.), filho de Davi, desenvolveu o comrcio, construiu estradas e outras obras pblicas, modernizou Jerusalm, aumentado a influncia do reinado sem recorrer guerra. Construiu o templo de Iav (Jeov). b) No entanto, a grandeza e a riqueza que marcaram seu governo exigiam o constante aumento de impostos, que empobreciam mais e mais o trabalhador, criando um clima de insatisfao no povo hebreu. Alm disso, Salomo escravizou muitos hebreus. 41. a) Cisma Hebraico. b) Reino de Israel (ao Norte) e Reino de Jud (ao Sul). c) O Reino de Israel foi invadido pelos assrios e o Reino de Jud foi invadido pelo 2 Imprio Babilnico (Nabucodonosor). d) Aps a invaso assria sobre o Reino de Israel, a nica regio que permanece com a cultura hebraica o Reino de Jud. Por isso, os hebreus, que estavam em Jud, passaram a ser chamados de judeus. 42. Para no cair sob o domnio assrio, os hebreus de Jud pagaram altos impostos e conseguiu conservar as suas tradies e costumes. Porm, quando os babilnios invadem Jud, ameaam a cultura hebraica. Os persas, ao invadirem o 2 Imprio Babilnico, libertam os judeus e do liberdade a estes de expressarem a sua cultura. 43. Os hebreus, quando foram dominados pelo Imprio Romano, apresentavam muitas resistncias. Isso incomodou o Imperador Tito, de Roma, que no ano 70 depois de Cristo, expulsou os judeus da Palestina. Essa expulso ficou conhecida como Dispora. Os judeus a partir desse momento so espalhados para vrias partes do mundo. 44. Um dos principais legados culturais deixados pelos hebreus s sociedades atuais foi a prtica do monotesmo (culto apenas um Deus). Duas principais religies do mundo foram fundamentadas com base nos princpios hebraicos: o Cristianismo e o Islamismo. 45. No ano 70 d.C. os Romanos expulsaram os judeus da Palestina. O povo prometido ficou disperso (espalhado) por toda a regio do Imprio

37. No. Toda pesquisa histrica necessita das fontes, que podem ser escritas ou no. Textos, dirios, livros, documentos estatsticos, depoimentos, relatos de viagem, fotografias, filmagens, materiais gravados em udio so exemplos de fontes histricas. A Bblia um conjunto de livros que narra, em parte, a histria dos hebreus sob a perspectiva religiosa. Ela apresenta os fatos histricos de acordo com a viso daqueles que a escreveram; apenas uma das formas de representar a realidades dos hebreus. claro que a Bblia representa uma das principais fontes histricas para o entendimento do povo hebreu antigo, mas outros documentos devem ser levados em considerao. O prprio Alcoro, livro sagrado dos muulmanos, possui relatos sobre Abrao, por exemplo. Lembrando que toda a documentao histrica deve ser comparada! 38. A cultura hebraica de carter monotesta entrou em choque com os princpios religiosos dos egpcios, de carter politesta. Os egpcios tiveram dificuldade de aceitar a cultura dos hebreus, dessa forma, queriam impedir o crescimento do monotesmo entre eles. Alm disso, os hebreus realizaram alianas com os hicsos, inimigos dos egpcios. Assim que expulsaram os hicsos, os egpcios iniciaram a escravizao dos hebreus.

romano, principalmente na Europa. Essa disperso dos judeus ficou conhecida como Dispora. PERSAS 46. Quando Dario I assumiu o poder o Imprio Persa j havia incorporado toda a Mesopotmia, a Fencia, a Palestina e vastas reas que iam at a ndia. A grande extenso territorial do Imprio dificultava a administrao poltica e econmica interna e externa. Dessa maneira, a rede de estradas facilitava o transporte de mercadorias para regies muito distantes e isso beneficiava o comrcio. Alm disso, um sistema de correio (montado a cavalo) foi projetado para facilitar a comunicao entre as provncias do Imprio. Assim, o Imperador sempre se mantinha informado sobre o que estava acontecendo nas vrias partes do Imprio. 47. Para facilitar a cobrana de impostos, a fiscalizao do comrcio, a ampliao do territrio e a proteo do Imprio Dario I criou 20 provncias chamadas de satrapias, nomeando os seus governadores, strapas, que lhe devia obedincia. 48. Quando os persas davam liberdade aos povos dominados de expressarem a sua lngua, tradio, costumes e religio evitavam que estes se revoltassem contra eles. Alm disso, ao respeitar os povos dominados, os persas absorviam muito da sua cultura, o que fazia com que eles aprimorassem a sua prpria cultura. 49. A religio persa era dualista, ou seja, considerava a existncia de dois deuses que viviam permanentemente em luta: o deus AuraMazda (do bem) e Arim (do mal). Cabia s pessoas agir com bondade e honestidade para que o bem vencesse. 50. Na sociedade persa, a famlia real, os sacerdotes, os nobres e os chefes militares formavam o grupo dos privilegiados; comerciantes, artesos, camponeses e escravos formavam as camadas no privilegiadas. Com o desenvolvimento do comrcio, os grandes comerciantes passaram a integrar tambm os grupos dominantes. 51. Mercenrios so aqueles que trabalham por um soldo (salrio). O exrcito na Prsia Antiga,

ao contrrio do que ocorria nas civilizaes que a antecedeu, era formado por homens que recebiam soldos para lutar. Da a origem da palavra soldado, isto , aqueles que recebem um soldo para lutar. Assim, os persas no lutavam apenas por honra ao imperador, mas por riquezas tambm. Acreditava-se que os exrcitos que guerreavam por riquezas estariam sempre motivados a lutar. Entretanto, o famoso exrcito persa liderado pelo imperador Xerxes no conseguiu vencer o pequeno, porm notvel, exrcito de Lenidas, rei de Esparta (Grcia). FENCIOS 52. Os fencios, um povo de origem semita, ocupavam uma estreita faixa de terra entre as montanhas do Lbano e o mar mediterrneo oriental. Cercados de montanhas ao norte, ao sul e ao leste, e tendo apenas terras de solo rido e pouco frtil, os fencios pouco se dedicaram agricultura, mas aproveitaram o mar, desenvolvendo a arte de construir navios e de navegar. 53. Por ter um territrio montanhoso e com poucos vales frteis, a populao fencia se concentrou em pontos especficos. As cidades fencias, embora mantivesses relaes comerciais, eram caracterizadas como cidadesestado por estarem isoladas umas das outras. Cada cidade tinha seu prprio governos, leis, exrcito, moedas, compartilhando apenas as mesmas culturas. 54. Os fencios se dedicavam quase que exclusivamente ao comrcio e ao artesanato. Dentre os principais produtos exportados (vendidos) por eles destacam-se o cedro (madeira) e a prpura (um corante de tons avermelhados extrados de um molusco chamado murx). 55. Lbano. 56. a) So reas de influncia de um pas fora do seu prprio territrio com o objetivos de explorao e ou povoamento. b) Os fencios organizaram colnias que funcionavam como centros de armazenamento e comrcio de produtos que compravam e vendiam. c) Cartago e Sardenha.