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PREGUNTAS DE SELECTIVIDAD

Exponga de modo sinttico la teora del esperpento de Valle -Incln El trmino esperpento proviene de una expresin coloquial utilizada para referirse a algo absurdo, ridculo, feo Valle-Incln la utiliza para denominar el gnero literario que ha creado, ya que consiste precisamente en mostrar una deformacin grotesca y crtica de la realidad. El propio Valle nos explica en Luces de bohemia el proceso que hay que seguir para obtener el esperpento. En la es cena XII don Latino afirma que l y Max forman parte de una tragedia, pero el poeta le corrige y le dice que su vida no es una tragedia, sino un esperpento. Max explica que el esperpento con siste en la deformacin de los hroes clsicos mediante espejos, que la realidad necesita una matemtica perfecta que la deforme para poder observarla como realmente es y aade que Espaa necesita ser observada en un espejo cncavo, ya que la deformidad del mismo nos permitir verla de una manera objetiva. Podemos destacar las caractersticas ms importantes del esperpento, apreciadas en la obra de Valle. Abundan las prosopopeyas, animalizaciones e hiprboles, que degradan a los personajes hasta igualarlos con animales , crtica a la deformidad y estupidez humana. Estos personajes realizan movimientos propios del guiol y los vestuarios y decorados hacen que todo parezca grotesco e irreal; tambin ayudan los juegos de luces, a los que Valle da gran importancia en Luces de bohemia. Para finalizar remarcamos las complejas acotaciones, que resultan casi imposibles de representar, pero que aaden un gran nmero de detalles fundamentales para la comprensin de sus obras. Valle-Incln compara a los personajes de sus obras con muecos, al mundo con un guiol y se identifica a s mismo como un titiritero. Considera que el pblico tiene que distanciarse del teatro y mirarlo del mismo modo en que los vivos miran a los muertos para poder entenderlo realmente.

Desarrolle de modo sinttico la evolucin teatral de Valle -Incln.

El primer estreno de Valle-Incln fue Cenizas, en 1899, est obra se represent tras una pieza de Benavente y tena como fin la recaudacin de fondos para poder comprar un brazo ortopdico. La relacin de Valle con el teatro era muy estrecha ya que en 1907 se cas con una actriz y fue de gira con su compaa por toda Latinoamrica. Valle -Incln escribi algunas obras para esta compaa, aunque finalmente se separaron. La obra teatral de Valle se estructura en diferentes ciclos: El primero fue el ciclo mtico, al que corresponden las Comedias brbaras; en este ciclo incluimos guila de Blasn (1907), Romance de lobos (1908) y Cara de plata (1922). Apreciamos que entre la segunda y tercera obra pasan bastantes aos, esto se debe a que en el ao 1913 Valle -Incln rompe con el teatro y deja de escribir hasta el ao 1919. Justo antes de que esto suceda, Valle escribi El ciclo de la farsa, con el que pretenda a cercar a los nios al teatro. El ciclo est formado por La cabeza del dragn (1910), Voces de gesta (1911) y La marquesa Rosalinda (1913). En 1920 escribi una obra de ambiente gallego que incluye dentro del ciclo mtico: Divinas palabras. Este mismo ao comienza el ciclo del esperpento al publicar en la revista Espaa la primera edicin de Luces de bohemia, que cuatro aos ms tarde se reedit con tres nuevas escenas, en las que se refleja de un modo crtico la situacin social espaola. Perteneciente tambin al ciclo del esperpento encontramos Martes de Carnaval, una triloga que incluye: Los cuernos de don Friolera (1925), Las galas del difunto (1926) y La hija del capitn (1927). Tambin podemos destacar El marqus de Bradomn, la adaptacin teatral de sus sonatas realizada en el ao 1905 o El embrujado, obra que Valle escribi para la actriz Matilde Moreno, pero que no se pudo estrenar; esta obra es la causa de la ruptura de Valle y el teatro anteriormente mencionada.

Caracterice con brevedad el comportamiento y la significacin de Don Latino de Hispalis, personaje de Luces de bohemia, a partir de algunas situaciones dramticas significativas que recuerde.

Don Latino es junto a Max Estrella un personaje que aparece durante toda la obra, ya que corresponde a su argumento principal, y por tanto lo encontramos en la mayora de las escenas. Valle lo caracteriza como un cnico y un egosta, por ejemplo cuando Max le pide el carric ste se niega a dejrselo a pesar de que se est muriendo de fro y tras su muerte, Don Latino le roba la cartera y el dcimo de lotera que le han comprado a la Pisa Bien. Tampoco le importa mentir al poeta en la cueva de Zaratustra, cuando intentan recuperar los libros que ha vendido por un valor muy inferior al que merecan. Otro rasgo caracterstico es la animalizacin, en numerosas ocasiones Max le denomina perrillo y Don Latino lo acepta, aunque parece no comprender el porqu de ese apodo. Don Latino es fiel a Max, le sigue y acompaa durante toda la noche, y despus de su muerte contina lamentando lo sucedido. Sin embargo no siente reparo a la hora de engaar, robar o mentir. Don Latino representa un personaje de la clase baja madrilea, que unido a una de las pocas personas que son capaces de apreciar la realidad forma un personaje muy representativo.

En la escena sexta de Luces de bohemia, Max Estrella es encer rado en un calabozo donde est tambin preso un joven cataln. Caracterice brevemente a este ltimo (biografa, ideologa, final que supone que le espera) a la luz del dilogo que ambos personajes mantienen entre s.

El joven cataln es un obrero de Barcelona que aparece en las escenas II, VI y XI (aadidas en la edicin de 1924). La escena II tiene lugar en la cueva de Zaratustra, y en un momento determinado pasa por la calle un retn de polizontes que lleva a un hombre atado, suponemos que el preso anarquista. En la escena VI Max es encerrado en un calabozo en el que se encuentra con el obrero cataln. A travs de su conversacin podemos conocer su ideologa anarquista, dice que es lo que le han hecho las Leyes. Este personaje podra estar inspirado en Mateo Morral, el anarquista responsable del atentado contra Alfonso XIII. A travs de l, Valle -Incln representa el movimiento obrero espaol, la reivindicacin por sus derechos y el gran nmero de revueltas que tuviero n lugar en las calles de ciudades como Barcelona. Al final de este acto, Mateo comenta con Max que va a ser ejecutado. Sin embargo, en la escena XI aparece de nuevo , puesto que se menciona a un preso que ha intentado fugarse y se culpa al anarquista de romper un escaparate.

Espacios de la bohemia en Luces de bohemia de Ramn Mara del Valle Incln.

En la obra no existe una unidad espacial, por lo que los personajes van vagando por distintos espacios y calles de Madrid, generalmente en ambientes sombros y tenebrosos que evocan la muerte. En la escena II visitan la librera de Zaratustra, a la que denominan cueva, podemos interpretar esto como un smil con el mito de la caverna de Platn, ya que el pueblo espaol vive encerrado en su propio mundo sin darse cuenta de lo que sucede en el interior, o bien es el sentido ms literal de la palabra cueva. Es una librera pequea, con estanteras llenas de libros y folletines, a la que acuden muchos escritores y poetas, adems de las clases marginales. Otro espacio caracterstico es la taberna de Pica Lagartos, de nuevo un espacio con una iluminacin escasa y mortecina que aparece en las escenas III y ltima. En estas escenas aparecen personajes como La Pisa Bien o El Rey de Portugal, que representan la fuerte unin entre los ambientes bohemios y las clases marginales. Tambin podemos destacar la buolera modernista, aunque Max y Don Latino no llegan a entrar acuden hasta la puerta. Se reencuentran con Enriqueta la Pisa Bien y se incorpora un coro de modernist as, liderado por Dorio de Gdex y en la escena IX se renen con Rubn Daro en el caf Coln.

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