CUESTIONARIO QUE SIGNIFICA LA FE? por PAUL TILLICH 1.

Explique en sus palabras que entiende Paul Tillich por fe? Es un acto total y personal del ser que demuestra una preocupacin por las cosas ltimas e infinitas. As como el hombre tiene necesidades materiales urgentes, como la comida, la vivienda, el abrigo, tambin posee necesidades espirituales que deben ser satisfechas. En el concepto de Tilllich la fe es una "entrega total" a la satisfaccin de esa necesidad ltima del hombre que tiene que ver con su trascendencia, sacrificando incluso, en algunos casos, otras preocupaciones que tienen que ver con otros aspectos de la vida. 2. Cmo se puede entender el Antiguo testamento en relacin a la fe en el sentido tillicheano? El pueblo judo manifiesta en el A.Testamento una preocupacin y una entrega en relacin a la exteriorizacin de su fe. El contenido de dicha preocupacin no es la nacin, sino el Dios de la justicia quien, al representar la justicia para todos los hombres y las naciones, recibe el nombre de Dios universal, el Dios del universo. Representa la preocupacin ltima de todo judo piadoso y, por lo tanto, es en su nombre que se da el gran mandamiento: "Amars a Yahvh tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu fuerza" (Dt. 6.5). Esto es lo que significa la preocupacin ltima y el trmino deriva de estas palabras. 3. Qu exige toda preocupacin ltima? El carcter de una fe genuina, la exigencia de una entrega total al sujeto de la preocupacin ltima. El Antiguo Testamento est lleno de mandamientos que convierten a la naturaleza de esta entrega total en algo concreto y est lleno de promesas y amenazas relacionadas con ella. 4. En virtud de la siguiente frase Es posible tener fe sin ser cristiano? Es posible que existan no-cristianos con una fe similar a la de los cristianos? "El contenido tiene una importancia infinita para la vida del creyente pero no interesa para la definicin formal de la fe" Es posible tener fe sin ser cristiano. Para mucha gente su "dios" es el xito, la posicin social, el dinero, la fama. Con tal de conseguir sus objetivos, tienen una entrega total y no les importa si el precio a pagar es el sacrificio de las relaciones humanas autnticas. Afirmamos esto porque la fe es el estado de experimentar una preocupacin ltima, dejando de lado muchas veces su contenido. Pueden haber distintos "objetos" de fe. Para el no cristiano estarn centrados en cuestiones materiales. Ser una fe depositada en algo errneo, pero fe al fin. Lamentablemente una vez que se alcanza su cumplimiento, lo que esta fe haba prometido, demuestra que su inconsistencia y que no llena el interior del hombre, a pesar de sus promesas en contrario. Para el creyente la fe no est depositada en una cuestin material, sino en una persona: Jess. Su vida est

relacionada con su fe. Su entrega tiene origen en un encuentro personal con su Salvador, quien oriente su vida en virtud a esa relacin personal que marca su andar cada da. 5) Por qu le parece a ud. que es relevante considerar la unidad de la personalidad en el acto de fe? Porque la fe es el acto mas personal de la mente humana, que incluye tanto el consciente como el inconsciente. Es un acto de toda la personalidad que participa en la dinmica de la vida personal. La fe como un acto de la personalidad toda resulta inimaginable sin la participacin de los elementos inconscientes de la estructura de la personalidad. Sin embargo, la fe es un acto consciente, y los elementos inconscientes participan en la creacin de la fe nicamente si se los integra en el centro personal que trasciende a cada uno de ellos. Si ello no se da, si fuerzas inconscientes determinan el nivel mental sin un acto personal, la fe no se da y en su lugar aparecen compulsiones. Pues la fe es una cuestin de libertad. La libertad no es ms que la posibilidad de actos personales centrados. La discusin frecuente en la cual se enfrentan la fe y la libertad se vera beneficiada si se comprendiera que la fe es un acto libre, es decir, personal. En ese sentido, fe y libertad son idnticas.