Etimologia da palavra deus (completa)

Analisando a palavra deus: Fazendo um busca no Wikipdia (enciclopdia virtual-livre e muito popular) pelo vocbulo deus encontramos o seguinte: O latim Deus e divus, assim como o grego = divino descendem do Proto-IndoEuropeu*deiwos = divino, mesma raiz que Dyus, a divindade principal do panteo indoeuropeu, igualmente cognato do grego (Zeus). Cognato: Na gramtica diz-se das palavras que tm a mesma raiz. Cognatos so palavras que tm, etimologicamente, uma origem comum. Como um adjetivo, a palavra cognato no se limita a palavras, e significa, de uma forma geral, de mesma origem. Frequentemente, o termo utilizado para destacar pares de palavras de duas lnguas que tm origem comum, grafias idnticas ou semelhantes, mas que evoluram de forma diferente, total ou parcialmente, quanto ao significado. Assim sendo, Zeus = Deus. Ambos descendem do Proto-Indo-Europeu dei. Utilizando o dicionrio de etimologia de palavras Lxicon indo-europeu Pokorny Etyma PIE Master (link: http://www.utexas.edu/cola/centers/lrc/ielex/PokornyMaster-X.html) Vemos que a palavra deus tem origem no termo dei E utilizando o ONLINE ETYMOLOGY DICTIONARY (link: http://www.etymonline.com/index.php?search=zeus&searchmode=none) Vemos que o vocbulo zeus tambm tem origem em dei.. Veja tambm: http://greciantiga.org/arquivo.asp?num=0171 Conclui-se ento que o vocbulo deus o mesmo que zeus.. Na era clssica do latim o vocbulo dei era uma referncia generalizante a qualquer figura endeusada e adorada pelos pagos. Posteriormente surge o vocbulo dio= deus (que na forma mais comum usada pelos gregos era zeus). Para os gregos Zeus era o rei dos deuses, o lder absoluto do universo.. Em 2003 na base do monte olimpo (lar de zeus) um templo perdido foi descoberto datado do sc V a.e.c. (antes da era crist). Ele foi o ponto central de uma cidade conhecida como Dion (do grego dio em homenagem a Zeus=Deus). Nesse templo foi encontrado uma estatua de Zeus com 2400 anos, e em sua base est escrito: Zeus o Supremo. Os especialistas so unnimes em dizer que est uma evidncia clarssima de que Zeus no era s mais uma divindade comum entre os gregos, mas sim era tido como superior. Definio essa, muito prxima da definio do Deus do cristianismo. Atente para o fato de que essa definio de deus Supremo dos gregos

datada de antes da chegada do cristianismo e mesmo antes da chegada de EL (O Deus Supremo dos hebreus). Diz-se tambm que essa descoberta o elo entre o antigo politesmo grego com o monotesmo hebreu/cristo.. Vejamos a ligao que h entre o Zeus, O Supremo dos gregos, e Elohim, O Supremo dos hebreus (judeus origem da f crist). O Dicionrio Bblico Strong Lxico Hebraico, Aramaico e Grego define DEUS = deus = elohiym (hebr.) 430 elohiym, el-o-hemm; plur. de 433, deuses da ord. sentido, mas spec.utilizado (no plur o. e, assim, a arte espec. com.) do supremo Deus; ocasies aplicados por meio de referncia aos magistrados e s vezes como um superlativo; - ANJOS, x superior, Deus (deuses) (-dess-ly), x (muito) grande, juzes, x poderoso. 433 elowahh, el-o-ah, raramente (curto), eloahh, el-oh-ah; prob. prol. (Emph.) de 410; uma divindade ou a divindade: Deus, Deus. ver 430. 410 el, ale; curta 352, FORA, como adj. MIGHTY, esp. o Todo-Poderoso (MAS USADO de qualquer divindade): Deus (deus), formosas, x grande dolo, poderia (-y-one), FORA, forte. comp. nomes em -el.. Na verso das sagradas escrituras da CNBB pg. 1466 a palavra DEUS descrita da seguinte maneira: Deus.# A. Indica o ser Supremo, o Transcendente (o que supera tudo), a Referncia ltima da pessoa e da humanidade. No AT, Deus chamando principalmente pelo termo elohim, um plural que indica a totalidade da divindade (el = o deus dos semitas, pl. elohim), e pelo Nome que se escreve YWHW (a pronncia certa no se sabe).. O Dicionrio Bblico Hebraico-Portugus, de Luis Alonso Schkel, pag. 33 nos fala acerca do termo UL :

Imagem capturada do Dicionrio Bblico Hebraico-Portugus, de Luis Alonso Schkel, pag. 33 Essa descrio do dicionrio nos mostra claramente que EL derivado de UL, portanto tambm significando supremo ou poderoso. Apresentamos algumas fontes que nos mostram claramente que o termo UL origina o termo EL que por sua vez da origem ao termo ELOHIM. Este ltimo traduzido como DEUS ou SENHOR por Eusebius Sophronius Hieronymus (conhecido como So Jernimo) na popular Vulgata Latina principal base para as tradues que hoje conhecemos como a Joo Ferreira de Almeida.

Para fazer a ligao entre essas duas divindades atente para os seguintes fatos: A Biblioteca Real de Alexandria ou Antiga Biblioteca de Alexandria foi uma das maiores bibliotecas do mundo antigo. A biblioteca foi fundada no incio do sculo III a.C., concebida e aberta durante o reinado do fara Ptolemeu. A instituio da antiga biblioteca de Alexandria tinha como o principal objetivo preservar e divulgar a cultura nacional. Continha livros que foram levados de Atenas e de toda a parte do mundo. Segundo a tradio, foi ali que 72 eruditos judeus traduziram as Escrituras Hebraicas para o grego, produzindo assim a famosa Septuaginta. Segundo a tradio a Septuaginta continha as sagradas escrituras dos hebreus, com referencia ao Criador Supremo no vocbulo ELOHIM=EL, assim como o Nome o tetragrama sagrado YHWH. O fato que com a destruio da biblioteca de Alexandria por volta do sc III a Verso Original da Septuaginta foi destruda com ela. Nesse ponto chegamos onde houve relao da cultura hebraica com a grega. No perodo helenstico (do grego, hellenizein falar grego, viver como os gregos) que se caracterizou pela difuso da civilizao grega numa vasta rea que se estendia do mar Mediterrneo oriental sia Central. De modo sendo a concretizao de um ideal de Alexandre: o de levar e difundir a cultura grega aos territrios que conquistava. Com isso, os gregos levaram tudo o que dispunham de conhecimento a outros povos, inclusive as cpias da Septuaginta. Porm o que houve com essas cpias foi peculiar, como visto mais acima, a valorizao dos gregos pelo seu Supremo Zeus era muito grande, e ao fazerem cpias da Septuaginta houve a introduo de seus dolos em lugar do Nome Original do Criador, adorado pelos hebreus. Ora, sem dvida que dariam preferncia ao Zeus O Supremo em vez de uma divindade desconhecida dos hebreus. Sem dvida que as narrativas das sagradas escrituras, tais como a criao dos cus e terra, do diluvio sobre a terra, entre tantas outras, seriam atribudas, pelos gregos a Zeus. Por isso o vocbulo deus morfologicamente mesma palavra que zeus, comumente usado como traduo do termo ELOHIM ou EL ambos do hebraico. Entretanto a histria no termina aqui. Antes mesmo da traduo da Septuaginta havia uma lei cdigo da Mishn* que proibia o uso do Nome do Criador Eterno a Mishn que declara: quem pronunciar o nome divino conforme escrito no ter parte no futuro Paraso terrestre prometido pelo Eterno. Qual foi a origem dessa proibio? Alguns afirmam que os hebreus consideravam o nome do Eterno sagrado demais para ser pronunciado por humanos imperfeitos. Com o tempo, as pessoas comearam a hesitar at em escrever o nome. Segundo algumas fontes, esse medo surgiu devido preocupao de que o documento no qual o nome estivesse escrito pudesse acabar no lixo ou pior, na mo de estrangeiros, dessacralizando o Nome divino. Assim no ato da traduo dos escritos sagrados nenhum escriba usaria o Nome do Eterno. Em lugar do Nome do Eterno foi introduzido termos como: Adonay (que o SENHOR com letras maisculas que vemos nas verses de hoje), HShem (significa em hebr. O Nome), ELOHIM e EL. Uma lista com vrias substituies ao nome do Eterno pode ser vista em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Nomes_de_Deus. Em fim, o fato que o principal termo EL foi introduzido na Septuaginta quando o povo hebreu se encontrava em cativeiro Babilnico, adotaram ento esse termo EL em lugar do Nome Sagrado do Eterno. A questo que esse nome adotado era a divindade pag dos Babilnicos: EL a divindade suprema do panteo cananeu (Cana) era Pai de BAAL (Bel). Com isso, ao trocarem o Nome do Eterno representado pelo Tetragrama Sagrado YHWH ( l-se da direita para a esquerda: yod, he, vav, he ) por EL introduziram nas Sagradas Escrituras DOLOS: BAAL=BEL e EL. O suplemento arqueolgico da bblia Thompson diz:

Na cabea do panteo cananeu, estava EL, o criador e pai de tudo que existe. H muitas informaes sobre EL no suplemento arqueolgico da bblia Thompson. *Mishn: uma coleo de comentrios rabnicos que se tornou o fundamento do Talmude**. **O Talmude, uma compilao de antigas tradies judaicas, considerado um dos mais sagrados e influentes escritos do judasmo. Veja na imagem a seguir que EL era pai de BAAL: >>> Esse a imagem do DOLO EL E as escrituras nos advertiram para tudo isso: Yarmi-YOHU (Jeremias) 23:
25-27

Dizem eles: Ouam, ouam o sonho que tive da parte de YOHU UL a noite passada! E ento comeam a dizer mentiras em meu Sham (Nome). At quando que isto continuar assim? Se so profetas, so mas de fraude, inventando tudo o que dizem. Ao contarem todos esses falsos sonhos, tentam levar o meu povo a esquecer-me, tal como o fizeram os seus pais que me trocaram pelo dolo Baal. tal como fizeram seus pais que me trocaram pelo dolo Baal. Yarmi-YOHU (Jeremias) 8:8: Como, pois, dizeis: Ns somos sbios, e a lei de YAOHUH UL est conosco? Eis que em vo tem trabalhado a falsa pena dos escribas. A falsa pena dos escribas foi e converter a verdade em mentira, fazendo com que o povo troque o verdadeiro nome do Eterno YAOHUH ULHIM por BAAL. O Vocbulo SENHOR em hebraico BAAL, essa uma das evidncias mais claras de o porqu o Criador Eterno no pode ser chamado pelo ttulo SENHOR. Resumindo sobre os Nomes/Ttulos que foram introduzidos em lugar do Verdadeiro Nome do Ser Eterno Criador nas Escrituras Sagradas: SENHOR - O mais comum de todos o ttulo SENHOR, escrito com todas as letras maisculas, no Antigo Testamento, ou Senhor, escrito apenas com a primeira maiscula no Novo Testamento. Ora, a palavra senhor, seja escrita da forma que for, a traduo literal do hebraico baal, que o nome do dolo com o qual o povo judaico mais adulterava. Por meio dos tradutores corruptos, este ser maligno baal substituiu todas as ocorrncias do Nome do Criador nas escrituras traduzidas, de modo a que as pessoas passassem a invocar senhor continuamente, em vez de invocar o Nome do Criador YAOHUH (IORRU). Se voc tem em casa a Bblia de Almeida ou a Bblia de Genebra, fcil verificar que o Nome do Criador simplesmente foi extirpado de l, sendo substitudo pela palavra SENHOR com todas as letras maisculas. Para algum que minimamente conhea um pouquinho de hebraico, perceber que em hebraico no h diferenciao de maisculas e minsculas, alm de saber tambm que baal o nome de um dolo muito cultuado pelo paganismo judaico em seus desvios, conforme relatado nas Sagradas Escrituras. EL ou ELOHIM Os cultos mitolgicos pagos primitivos possuam um dolo chamado EL, que tambm origina a forma corrompida ELOHIM. Afirmam os relatos mitolgicos pagos que EL vinha a ser pai de BAAL. Para os que j so de alguma forma familiarizados com as

escrituras, iro perceber que o nome Belzebu, um dos nomes malignos referidos nas escrituras, tem, na verdade, origem em Baal zebub cujo significado senhor das moscas. A forma correta do ttulo escritural original que se refere ao Criador UL ou ULHIM (UL-RIM), e no EL ou ELOHIM. A palavra original UL ou ULHIM (UL-RIM) possuem o significado de O Ser Soberano Criador. A forma UL a forma singular pura. A forma ULHIM (UL-RIM) uma forma que pode tanto ser usada para o singular como para o plural, exatamente como ocorre com a palavra lpis em portugus (1 lpis, 2 lpis). A forma original UL e ULHIM (UL-RIM) foi facilmente corrompida para EL e ELOHIM, de modo a introduzir o impostor EL nas invocaes dos incautos, e receberem o impostor como se verdadeiro fosse. EL SHADDAY Pelas razes j explicadas acima acerca de EL, essa forma muito popular em algumas religies idoltrica, pela insero de um nome de dolo, alm de corrupo da forma original. A expresso correta hebraica UL SHUAODDAY, que significa O Ser Eterno Criador Suficiente Para Prover Salvao. Muitos ouvem essas expresses e as repetem, sem se preocuparem com seus reais significados e origem. YEHOVAH ou JEOV O real significado dessa palavra, em hebraico, destruio, e bvio, corresponde a um ser espiritual maligno de destruio. Aqui este impostor passa a ocupar o lugar do verdadeiro Criador nas pginas das escrituras traduzidas, valendo-se do fato j estudado do uso errado dos massorticos, com o objetivo de ocultar a pronncia do Nome. Isso poder ser melhor amalizado em outro estudo. Esta forma decorre apenas da concatenao do Tetragrama (quatro consoantes que compem o Nome do Criador) com os sinais massorticos (vogais) da palavra adonay. YAHWEH Esta forma nada mais do que a concatenao do Tetragrama com as vogais (massorticos) da expresso ha-shem. Aqui nota-se a presena tanto do dolo shemiramis como uma invocao ao dolo YAH. Perceba a sutil, mas importante, diferena entre YAH e o verdadeiro YAOHUH (IORRU). Alguns tentam explicar este falso nome recorrendo ao verso 14 de xodo 3, onde o Criador diz: Eu Sou o Que Sou, ou mais precisamente pela ortografia hebraica, Eu Serei o Que Serei. Como o Nome do Criador, YAOHUH (IORRU) foi removido do verso 15, muitos passam a interpretar erroneamente que esta expresso seria o Nome do Criador, quando, de fato, luz da correta leitura e interpretao, o Criador est apenas apresentando o seu mais importante atributo, antes de apresentar o seu Nome, no verso seguinte, o verso 15. Voc no encontrar o Nome do Criador em xodo 3:15 a menos que procure numa Bblia Hebraica e consiga perceber o engano ao qual os tradutores tm submetido voc at o dia de hoje. Eu Sou o Que Sou um atributo do Criador. YAOHUH (IORRU) o Nome do Criador. So coisas diferentes. DEUS Este ttulo o mais usado de todos, sem dvida, contudo, poucos se preocupam com seu significado ou origem, sendo assim enganados e iludidos pelo ser espiritual maligno que se coloca como impostor para usufruir indevidamente daquilo que pertence somente ao verdadeiro Criador YAOHUH (IORRU). Esta palavra na lngua portuguesa proveniente direta do dolo Zeus da mitologia pag grega. Os lingustas afirmam que das evidncias mais rudimentares a origem desta palavra em Zeus, sendo Zeus, Thos e Deus, foneticamente, uma nica palavra e um nico nome de ser maligno. As trs comeam com consoantes de mesma forma fontica, so seguidas de ditongos idnticos e terminam pela mesma letra. Em termos espirituais, invocar Deus o mesmo que invocar Zeus, porque a forma com que escrito pouco importa, quando o que importa o que pronunciamos com os nossos lbios. Lembre-se sempre de que nomes so um conjunto de sons ou fonemas, e no um conjunto de letras escritas! A forma original UL ou ULHIM foi traduzida por esta palavra Deus, em todas as suas ocorrncias, introduzindo assim, dissimuladamente, o dolo Zeus, como impostor do verdadeiro Criador YAOHUH (IORRU). GOD Em ingls, um outro ser espiritual entrou como impostor. A palavra GOD, em ingls, nada mais do que a presena do impostor, o dolo caveira. Sua origem de GOT, do nome relatado nas escrituras como Glgota. Glgota, em hebraico, Gol-got-ha, ou, como as prprias escrituras relatam, O lugar da caveira. Desta palavra got que se originou a palavra

GOD em ingls, tambm muito popular para os que a pronunciam, sem nem ao menos terem a menor noo do que esto invocando sobre si mesmos, sobre suas famlias e sobre seus amigos. Repare que a semelhana entre Deus e Zeus no se restringe na Palavra, mas tambm h semelhanas em suas representaes artsticas. Essa representaes artsticas advm da forte ligao que sempre houve durante os tempos, entre os termos: ZEUS, DEUS, DEI, DIO, DYEUS, TEO e THEOS, todos se referindo sempre aos mesmo dolo grego. . Representao artstica de DEUS cristo. Xilogravura, de Die Bibel in Pictures de Julius Schnorr von Carolsfeld, 1860. ________________________________

Criao do Sol e da Lua, de Michelangelo, detalhes da face de DEUS.

ZEUS representado em uma escultura. ______________________________

Bom, aqui terminamos a anlise da palavra deus.

Para continuar e ampliar o conhecimento sobre esse assunto recomendamos que acesse o estudo:

ZESUS o dolo cristo

____________________________________________________________________