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CAPITULO 1 Lo que Dios hace viene del trono de Dios y ah se fundamenta su autoridad que representa a Dios mismo, porque Dios representa todas las autoridades. Ofender la autoridad es una rebelin pues esto es una cuestin de principios y no es una conducta. Para Dios es ms importante la obediencia que el sacrificio, la sumisin solo es posible cuando uno vive en el espritu y as expreso la voluntad de Dios. Conocer la voluntad de Dios es someterse a la autoridad. Solo los que hacen su voluntad irn al cielo. Dos claves importantes en el universo. La confianza en la salvacin de Dios. La obediencia en su autoridad. CAPITULO 2 Solamente el que est bajo autoridad puede ser autoridad, rebelarse a la autoridad es igual que con Dios. Si obedecemos cada vez ser mas fcil, hay personas que ni reflexionan si son obedientes o no y lo hace a su manera y se olvidan de la obediencia, todo acto de desobediencia es rebelin. Para obedecer debo buscar quien es mi autoridad, hay muchas personas que piensan que saben ms que Dios, esto es la insensatez de la cada. La obediencia es el principio por el cual vivimos la vida, para recobrar la autoridad es preciso restaurar primeramente la obediencia. Lecciones sobre la obediencia. Debo tener un espritu de obediencia. Practicar la obediencia. Aprender a ejercer la autoridad delegada.
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CAPITULO 3 Qu es fuego extrao? Servir sin haber recibido ordenes servir sin obedecer a la autoridad .Cuando una persona sirve bajo la autoridad de Dios es aceptada, el fuego extrao tiene origen en el hombre que no quiere reconocer la voluntad de Dios ni obedecer su autoridad. Murmurar en contra de la autoridad es pecado cada vez que el hombre se pone en contacto con la autoridad delegada de Dios - o sea el lder nos ponemos en contacto con Dios mismo que esta en la persona. El se la da al que El escoge cuando hay rebelin o murmuracin perdemos la presencia de Dios El que verdaderamente es obediente a la autoridad de Dios la reconoce en toda circunstancia en el hogar, instituciones etc.Hablar descuidadamente es una semilla de rebelin ser irrespetuoso creyendo que tienen la razn. No podemos rechazar al lder y por el otro lado recibir a Dios no es razonable por que los dos van de la mano .Nadie que siga la razn podr andar por la senda espiritual porque esta es mayor al razonamiento humano. Los desobedientes van por el camino de la muerte sus ojos son muy penetrantes y todo lo ven rido y seco, los obedientes miran todo con los ojos de la fe a pesar de que van por tierras ridas no olvidan la promesa de Dios La autoridad no es un asunto de de instruccin externa si no de revelacin interna la rebelin es contagiosa comienza con uno y se propaga rpidamente
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comienza a ver los errores del lder y no ven la autoridad de Dios y que peligroso es el desconocimiento de la autoridad de Dios.

CAPITULO 4 Aunque David tuvo la oportunidad de matar a Sal no lo hizo porque l an era su autoridad y el le respetaba mucho y no se aprovecho de la oportunidad, pero lo que hizo lo tena muy mortificado corto un trozo de su manto-. Aunque ya Sal ya haba desobedecido a Dios an tena su autoridad y eso David lo respetaba, David a pesar de que l ya haba sido ungido como prximo rey, prefiri respetar la autoridad antes de ser rebelde prefiere negarse as mismo y retrazar su ascenso propio, por esa razn llego a ser autoridad. La autoridad de Dios debemos conocerla y almacenarla en nuestro corazn, la sumisin a la autoridad no consiste en someterse a una persona, sino en someterse a la uncin que esta sobre esa persona. Por esta razn David prefiri huir de Sal antes de extender su mano contra el ( o sea matarlo ) la responsabilidad de David era someterse al ungido de Dios (Sal) a pesar de su locura, David mantuvo la autoridad de Dios. Cuando David tuvo la segunda oportunidad de matar a Sal solamente tomo la lanza y la vasija de agua (eso eran pertenencias, no estaban sobre Sal ) quiere decir que fue ms respetuoso que la vez anterior .
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CAPITULO

Dios viene a ser el emblema de la autoridad mientras que Cristo adopta el smbolo de la obediencia, para nosotros es fcil ser obedientes nada mas debemos tener humildad, pero para Cristo el ser obediente no es una cosa tan sencilla, para l es ms difcil que crear los cielos y la tierra porque l tiene que despojarse de toda la gloria y el poder de su divinidad y tomar forma de siervo antes de estar calificado para obedecer . Dios exalta al que se humilla este es un principio divino, ser lleno de Cristo es ser lleno de obediencia, puesto que el Seor inicio la obediencia, El Padre ha venido a ser cabeza de Cristo. Ahora bien, ya la autoridad as como la obediencia han sido instituidas por Dios es muy natural que los que conocen a Dios y a Cristo le obedezcan. Pero el que no conoce a ninguno de los dos no conoce a la autoridad ni la obedece , quiere decir que una persona llena de Cristo debe ser llena de obediencia. El despojndose de todo su podero vino a la tierra a demostrarnos que se puede ser obediente a pesar de que todo lo que se pona en su contra l nunca dej de luchar por su objetivo ser salvo y ser ejemplo de obediencia al lograrlo es premiado, recuperando su podero y mucho ms logrando un nombre sobre todo nombre y en su nombre se doblara toda rodilla y toda lengua confesara que Jess es el Seor (l lo gan como humano venciendo la humanidad con la obediencia ). CAPITULO 6

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Por la obediencia de un hombre muchos recibieron la gracia, Dios establecer su reino, por medio de su obediencia, como l nunca desobedeci l espera que su iglesia le obedezca y as sea manifestado su reino. Dios nos ama tanto que nos da tantas oportunidades para que nos arrepintamos y obedezcamos para que lleguemos a formar parte del reino de Dios. l vino a fundar el reino de Dios, su evangelio de doble naturaleza: una personal y la otra corporativa, la naturaleza personal (el evangelio) llama a los hombres a recibir la vida eterna por medio de la fe, la naturaleza corporativa, invita a los hombres a ingresar en el reino de Dios por medio del arrepentimiento. Los ojos de Dios estn sobre su reino, en el cual se hace su voluntad sin ninguna interferencia. El reino de Dios es la esfera de la autoridad Porque he aqu el reino de Dios esta entre vosotros (Lucas 17:21), dice el Seor, entre vosotros no dentro. El Seor mismo es en realidad el reino de Dios. El propsito de Dios es que seamos su reino y su iglesia (donde ejerza la autoridad de Dios). La obediencia debe ser total no parcial, o sea, no solo obedecer a Dios sino que tambin a nuestra autoridad terrenal. Luego de que Pablo fue iluminado (se convirti) pregunt Qu har Seor? No solamente crey sino que tambin se someti al Seor, Dios nos aconseja que obedezcamos a las autoridades, sea cual sea, (en la escuela, la casa, sociedad, iglesia) debemos aprender a obedecer. CAPITULO 7
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Aquellos que caminan en la carne no temen hablar de sus autoridades, con esta actitud abriremos la puerta al anticristo, creyendo que lo malo es bueno y lo bueno es malo, as que pensemos cuando tenemos cualquier autoridad ya sea gobierno, policial, profesores, etc. cuanto la respeto?, por que cuando no respeto a sta, ser mas fcil para el anticristo abrirse camino, entonces preguntmonos Seremos un impedimento o una ayuda? En la iglesia debemos respetar a las autoridades, tenerlos en alta estima y sujetarnos a ellos. Cristo es la cabeza de todo varn y el varn es cabeza de la mujer y Dios la cabeza de Cristo y todos sumisos unos a otros, revestos de humildad. Aunque una autoridad haya cado no debo decir nada en su contra, que sea Dios el que haga su justicia. Cuado hablamos en contra de la autoridad perdemos el poder espiritual. Cuando tengo un encuentro con la autoridad, de ah en adelante siempre buscaremos estar sujetos a ella y siempre buscaremos A quien debemos hacer caso? A los ojos de Dios, los que rechazan a sus siervos lo rechazan a el, si mi autoridad delegada representa a Dios con que respeto lo estoy tratando(a Dios) como reaccionara si Dios estuviera delante de m. Pablo se someti a la autoridad delegada en el mismo momento que tuvo el encuentro con Dios (no se cerr diciendo que solamente escuchara a Dios). Pablo en su ceguera busco a Ananas con sus ojos internos porque l estaba deseoso de escuchar la voz de Dios. Dios se complace en delegar su autoridad, jams podremos conseguir la obediencia por medio de la rebelin.
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CAPITULO 8 El Seor Jess actuaba de acuerdo con la voluntad de Dios as como su palabra, sobre nuestros hombros (la iglesia) recae la responsabilidad de manifestar la autoridad, cuando nuestra cabeza da rdenes a las manos simplemente y naturalmente ellas obedecen as debemos ser nosotros con la obediencia de Cristo, obedecer automticamente simplemente hacerlo inconcientemente. La intencin de Dios es que nos rindamos en completa obediencia, el mandamiento debe ser expresado, pero la voluntad debe ser tctica. La iglesia no es tan solo un lugar para comunin de los hermanos si no tambin para la manifestacin de la autoridad. Todo lo que hace un miembro, la orden debe de haber pasado por la cabeza, necesitamos reconocer en otros miembros la autoridad de la cabeza, la funcin de cada miembro es limitada, debo aprender a aceptar la funcin de otros miembros sin rechazar ninguna si la rechazamos lo estaramos haciendo con la cabeza, la funcin de cada miembro constituye la autoridad. Dios utiliza la autoridad para suplir lo que nos falta y su propsito es concedernos sus riquezas y suplir las necesidades de los dbiles. La riqueza de cada miembro es la riqueza de todos, resistir a la autoridad es rechazar los medios que nos conducen a la gracia y a la riqueza. Si otros miembros presumen de ver, serian rebeldes, jams seamos tan insensatos como para pensar de nosotros mismos como todo poderosos (simplemente somos miembros) cuando nos sometemos a la autoridad visible estamos en perfecta armona con la cabeza.
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CAPITULO

El conocimiento de la autoridad sella bocas y resuelve muchos problemas cuando creemos que es un simple comentario no lo es porque adentro de la persona hay mucho ms de lo que se ve esto es rebelda. La rebelin se clasifica en niveles, en lo que es murmurar, los que se cuidan, los que dicen, los que no se miden y hablan sin temor (estos no tienen perdn). Dos cosas que hacen que los cristianos pierdan su poder. EL PECADO. EL HABLAR MAL DE LA AUTORIDAD. A los ojos de Dios el pensamiento es considerado igual al hecho, cuando hablamos perdemos nuestro poder, los que no controlan sus palabras no se pueden controlar ellos mismos Dios castiga al que se rebela. La causa principal del rompimiento de la unidad de la iglesia y de la prdida de poder es la murmuracin. Debemos de dejar de reflexionar tanto porque al hacerlo razonamos y a Dios o el lder no se debe cuestionar, entre ms pensemos las cosas ms agravara el problema. Para seguir al Seor exige la liberacin de la razn. * Qu es lo que gobierna mi vida? *La razn o la autoridad? Cuando somos iluminados por Dios perdemos nuestra vista y la razn (Pablo perdi su razn) Con que razn vino Jess a morir crucificado, si lo razonamos, la deshonra, los azotes etc., el se someti a la autoridad, no pregunto solamente
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obedeci (vivir bajo la razn es complicado).Cuanto ms nos sometamos ms fcil ser nuestra vida. Quin soy para decirle a Dios que hacer? l no ocupa mi aprobacin solamente debemos obedecer y reconocer que si es de Dios es bueno, es cuestin de autoridad, no de razn. CAPITULO 10

Debemos destruir todo argumento y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, muchas veces decimos que no servimos a Dios por el estudio, trabajo, enfermedad, familias (estos son argumentos) por esta razn no somos libres. Como me doy cuenta si he tenido o no un encuentro con la autoridad. Si usa palabras rebeldes Si argumenta delante de Dios. Si todava da muchas explicaciones, opiniones. En consecuencia, los que somos capturados por Cristo estamos dispuestos a aceptar los pensamientos de Dios y no dar nuestro propio consejo. Como le sucedi a Pablo que pareca decir soy un hombre a quien Dios volvi a capturar y por lo tanto un preso del Seor, ahora es mi tiempo de escuchar y obedecer, no de pensar y decidir. Cada vez que hagamos algo debo preguntarle a Dios Qu quiere que haga? Dios no mira lo que hacemos (ir a la iglesia, clulas etc.) l mira mi obediencia a l. Al diablo le agrada cuando hacemos las cosas con nuestros pensamientos y no nos aferramos a lo verdaderamente importante, la obediencia.
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CAPITULO 11 Slo Dios recibe la obediencia absoluta sin medida, toda persona inferior a Dios slo puede recibir obediencia limitada, si la autoridad delegada expide una orden que contradice claramente el mandamiento de Dios se le rendir sumisin pero no obediencia. Cmo sabemos si somos obedientes? Siempre busca la autoridad (en cualquier lugar que va) siempre obedece de corazn. Son mansos y tiernos, ablandados no son duros, tienen temor de estar equivocados por lo tanto es apacible. Jams quieren estar en autoridad, no se preocupan de ser o llegar a ser autoridad. Mantienen la boca cerrada, estn en sujecin y no hablan descuidadamente. Es sensible a todo acto de anarqua y rebelin que le rodee. La vida que hemos recibido y mora en nosotros es una vida de sumisin, la cual nos capacita para obedecer la autoridad. Cuando hay problemas en la iglesia no es por obediencia si no por falta de sumisin por eso debemos ser sumisos, as como las aves vuelan y los peces nadan. CAPITULO 12

No debo escoger a quien obedecer, sin antes aprender a someterme a todas las autoridades, nadie es apto para ser autoridad sin antes haberla conocido, si no hay testimonio de la autoridad, no hay iglesia, ni obra. Adems de reconocer la autoridad debo vivir bajo la autoridad, debo de saber que toda autoridad
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viene de Dios (y son establecidas por l ) nadie se hace autoridad y debe saber que lo que hace es Dios y su poder se refleja en l, sin l no hay nada(no creer, ni presumir que tambin tienen autoridad ). El que no est en autoridad, no depende, de que tenga ideas y pensamientos ms bien depende de que conozca la voluntad de Dios, la medida del conocimiento que uno tenga de la voluntad de Dios ser, la medida de su autoridad delegada. Nadie puede ser autoridad delegada de Dios a menos que haya aprendido a obedecer a la autoridad de Dios y entender su voluntad, por esa razn, debo tener intimidad con Dios y hacer de lo que hemos aprendido delante de Dios (someternos). Si no conozco la voluntad de Dios, debo de guardar silencio, no debo ejercer la autoridad sin conocimientos salv que seamos completamente quebrantados por el Seor, no seremos aptos para ser autoridades delegadas, l nos llama a representar su autoridad, no a sustituirla. Slo despus de ser azotados por Dios comentamos a vivir en temor y temblor delante de l, una persona subjetiva no puedes ser autoridad. Debe mantenerse en comunin constante con el Seor, tener una estrecha comunin con Dios (tambin comunicacin) entre mas cerca, ms claras son las cosas y nos da temor hacer las cosas con nuestra voluntad (debo de reconocer que no se nada). Los que hablan descuidadamente se exponen a alejarse de Dios, solamente los que viven en la presencia de Dios y aprenden de l son competentes para hablar ante los hermanos. El problema es que muchos de las autoridades son demasiado osados, estrictos o demasiado estrictos
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o arrogantes y hablan muchas cosas sin importar si vienen de Dios, lo que a mi me hace diferente de otros es Dios y no yo misma por eso debo aprender a temer de Dios y abstenerme a hacer las cosas descuidadamente no soy diferente a otros debo vivir continuamente en la presencia de Dios. Puesto que la autoridad no es nuestra, no debemos ser subjetivos en nuestra actitud jams trate de establecer su propia autoridad, yo no tengo que hacer reconocer mi autoridad, Dios se encarga de eso, si la gente no se sujeta, no lo estn haciendo conmigo si no a Dios. CAPITULO 13 LA PRINCIPAL CREDENCIAL DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS LA REBELION No debo defenderme porque Dios es quien me defiende, nadie en la tierra pudo ser ms autoritario que Cristo, sin embargo nunca se defendi. La autoridad y la defensa propia son incompatibles, el que habla a favor de si mismo esta bajo juicio por lo tanto carece de su autoridad cada vez que uno trata de justificarse pierde autoridad. Moiss era uno que no hablaba, si no que hacia lo que se le deca, no le importaba si avanzaba o retroceda siempre y cuando ello fuera de Dios. Ningn pensamiento personal, los que no saben refrenar su corazn y su lengua no son aptos para ser autoridades. Moiss cuando estaba Dios habando con Mara y Aarn simplemente estaba de espectador, no presento ninguna queja, no murmuro, ni reprendi no tuvo ningn sentimiento personal no juzgo, ni castigo, al contrario perdono.

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CAPITULO 14 EL CARCTER DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS LA BENIGNIDAD La primera reaccin de Moiss para con la rebelin: postrarse sobre su rostro, a pesar de que la gente se rebelo la reaccin de Moiss fue buscar el rostro de Dios, no se defendi ni se agito, el puso todo en sus manos de Dios. EXHORTACIN Y RESTAURACIN. Moiss buscaba exhortar a Cor con palabras, procurando restaurarlo (el sabia la gravedad de la situacin y estaba preocupado por los rebeldes). La exhortacin no es una expresin de seoro, antes revela mansedumbre, cuando exhortemos debemos hacerlo con sabidura y en forma separada. SIN ESPIRITU JUZGADOR. Moiss no juzgo a nadie porque el sabia que no era en su contra si no en contra de l mismo Dios por esa razn no tena ni la mnima intencin de juzgar, no tena ningn sentimiento personal y saba que Dios se encargara de hacer justicia. El camino de los rebeldes conduce al seol, la rebelin y la muerte se juntan, Dios es el que establece su autoridad y los que ofenden o desprecian a Dios. En Moiss hallamos a una autoridad delegada que no tena opinin propia, ni espritu juzgador. INTERCESIN Y EXPIACIN. Cuando Dios abri la tierra la gente tena temor, pero al castigo, no a Dios. Pero an as el corazn de Moiss estaba lleno de amor y compasin, anhelos que hay en quien conoce verdaderamente a Dios, l cuidaba
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del pueblo de Dios y se senta responsable tanto de los obedientes como de los rebeldes, las personas que se cuidan de s misma y se quejan de la responsabilidad no puede representar la autoridad. CAPITULO 15 LA BASE PARA SER AUTORIDADES DELEGADAS LA RESURRECCIN Qu es la vara? Es una rama cortada por ambos extremos, deshojada y sin races, en otro tiempo estuvo viva pero ahora esta muerta (seca) cuando escogieron las doce varas estaban secas pero Dios haba dicho que la que floreciera era l elegido (la autoridad delegada) la resurreccin es la base de la eleccin as como de la autoridad. Todas las varas eran iguales lo diferente era que Dios lo haba escogido como autoridad, la autoridad no depende de la persona si no de la resurreccin, Aarn no era diferente de los dems salv que Dios lo haba escogido y le haba dado una vida de resurreccin. El florecimiento de la vara seca mantiene humildes a los hombres. Dios es quien hace florecer la vara, l es el que da el poder de la vida en una vara muerta y seca, la vara que se florece hace que se humille el propietario (si mi vara estaba seca y florece debo darle gracias a Dios y decir esta es tu obra y no la ma) todo es por la misericordia de Dios. Qu es la resurreccin? Que no proviene de lo natural, que no provine de uno mismo o de mi propia capacidad, es lo que yo no puedo hacer, porque sobrepasa mi capacidad (pero Dios si lo
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puede hacer todo) toda la espiritualidad que tengo se debe a la obra de Dios en mi. Debo reconocer que toda obra que realice la gloria es del Seor, la resurreccin es la norma permanente del servicio, Dios devolvi todas las varas menos la de Aarn, que haba florecido, cuando pasamos de la muerte a la resurreccin seremos aceptados por Dios de lo contrario no. CAPITULO 16 LA AUTORIDAD DELEGADA DEBE SANTIFICAR A DIOS. Ser autoridad es representar a Dios, ya sea en la ira o en la misericordia, la autoridad debe ser como Dios, debemos tener cuidado de no involucrar a Dios en nuestras faltas humanas porque entonces nos castigara como lo hizo con Moiss, como somos demasiado propensos a errar debo reconocer de inmediato que el error es mo entonces Dios no tendr la necesidad de defenderse y seremos liberados de caer en su mano gubernativa. SER AUTORIDAD DELEGADA ES ALGO MUY SERIO. Si una persona habla descuidadamente y hace algo en una forma que no santifica a Dios debemos de temer y temblar porque Dios tendr que intervenir y har su intervencin para justificarse y no tendremos ni posibilidad de pedir perdn. Dios es muy estricto con los que lo representan, cuanta ms autoridad delega Dios ms severo es su trato, al que ms, se le da, ms se le demanda ,cuando servimos a Dios nuestra vida es
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sostenida por el servicio en la obra y nuestra vida terminara cuando terminemos el servicio . LAS AUTORIDADES DELEGADAS NO DEBIERAN ERRAR. Nosotros mismos no tenemos autoridad, solamente la representamos, Dios tiene un solo pensamiento y se es establecer su propia autoridad, en la iglesia la sumisin a la autoridad debe ser absoluta, sin sumisin no puede haber iglesia. Nuestro espiritu debe mantenerse siempre dcil para con el Seor, en espera de recibir la luz que tenga para nosotros. LA AUTORIDAD PROVIENE DEL MINISTERIO, EL MINISTERIO, DE LA RESURECION. La autoridad de una persona se basa en su ministerio y este se basa a su vez en la resurreccin, Dios nunca ha establecido por autoridad a nadie que no tenga un ministerio. Tal como el ministerio lo asigna el Seor, as tambin la asigna l, ninguna persona puede tener ms autoridad que la que tiene su ministerio, Dios esta dispuesto a prestarnos su nombre pero nosotros debemos de cuidar su sello porque si cometemos un error l mismo Dios se encargara de limpiar su nombre y puede que salgamos perjudicados si no aceptamos nuestro error. CAPITULO 17 LAS AUTORIDADES DELEGADAS DEBEN ESTAR BAJO AUTORIDAD.
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Las autoridades deben ser elegidas por ambos: Dios y la iglesia.,todos los que conocen a Dios pueden esperar, si nuestros motivos son buenos, seremos recocidos no slo por l Seor como representante suyo sino tambin en la iglesia como representante de Dios. No existe autoridad delante de Dios, la presencia de Dios no tiene ninguna autoridad eso fue como lo vio David por eso el se senta indigno por la misericordia de Dios. Todo aquel que representa a la autoridad debe ser bajo y humilde delante de Dios as como delante del pueblo de Dios, no debe ser altivo y no mantener su propia autoridad entre los hombres, para Dios todos somos iguales delante de l. Todo el que piensa o siente que tiene autoridad no es digno de ser autoridad, cuanta ms autoridad tiene uno, tanta menos conciencia tiene de ella.La autoridad no necesita sostenerse a s misma, en los momentos de prueba es que nos damos cuenta, lo que es una persona, David nunca busco defenderse, l confiaba que Dios le hara justicia y no sinti ninguna necesidad de procurar sostener su autoridad por s mismo. La autoridad puede soportar la provocacin, el hombre de autoridad establecido por Dios puede soportar las provocaciones. Solamente los que obedecen son aptos para estar en autoridad. Aprendamos a humillarnos bajo la poderosa mano de Dios, como lo hizo David l mando mensajeros y espero que el pueblo lo aceptara, David aprendi a humillarse bajo la mano poderosa de Dios, no se mostr ansioso ni lucho por s mismo. CAPITULO 18
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LA VIDA DIARIA Y LA MOTIVACION INTERIOR DE LAS AUTORIDADES DELEGADAS Bebamos del vaso del Seor y seamos bautizados con el bautismo del Seor, porque los que no lo hacen no podrn acercarse a Dios. Qu son el vaso y el bautismo del Seor? El beber de la copa significa su sujecin a la poderosa autoridad de Dios en obediencia a la voluntad del Padre. Hay personas que trabajan para la obra y no sirven para nada ms, estn tan ligados a ella que les demanda toda su atencin, ya no aceptan ms de la voluntad de Dios, insisten en seguir hasta el fin, ya que no trabajan por la voluntad de Dios si no por la obra. A Dios no le sucedi as, el estaba tan decidido a hacer la voluntad de Dios que hasta era posible no ser crucificado, los que obedecen a Dios se relacionan nicamente con la voluntad de Dios, todo lo dems est sujeto a cambio. LA AUTORIDAD NO CONSISTE ES IMPONERSE SINO EN SERVIR HUMILDEMENTE Si nuestra actitud es de superioridad Dios no nos dar autoridad porque somos incapaces de ejercer en el puesto. Si alguno se siente competente para ser autoridad, es el menos calificado para serlo. CAPITULO 19 LAS AUTORIDADES DELEGADAS DEBEN SANTIFICARSE A S MISMAS. Y por ellos yo me santifico a mi mismo, para que tambin ellos sean santificados en la verdad (Juan
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17:19) Qu significa santificarse el Seor a s mismo? Que por sus discpulos el Seor se abstuvo de hacer muchas cosas que le eran perfectamente legtimas, que poda haber dicho o hecho, pero no lo hizo por amor a m. El Seor no solamente tiene en su mente su propia santidad sino tambin la nuestra, l estaba dispuesto a aceptar restricciones para no ser mal interpretado por los pensamientos pecaminosos de los hombres. EL ESTAR EN AUTORIDAD CON FRECUENCIA IMPLICA SOLEDAD. Hay muchas cosas que no podemos hacer, por esa razn debemos ser santos tanto en palabras cmo en sentimientos, la soledad es una caracterstica de las autoridades que esta en autoridad representa a Dios en todas las palabras y hechos (los gorriones vuelan en bandadas, mientras que las guilas vuelan solas). LA AUTORIDAD SE BASA EN LA SANTIFICACIN. Sin la santificacin no puede haber autoridad, y esto Dios lo sabia por esta razn l se santifico. Si usted quiere vivir con la gente no puede ser autoridad, cuanto mayor es la autoridad mayor es tambin la separacin. Ojala deseemos agradar a Dios sinceramente tambin y procuremos as la santificacin es mas profunda, as seremos diferenciados de la gente comn; cuanto ms santos y sujetos a la autoridad de Dios seamos ms podremos ser autoridades delegadas.
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El que esta en autoridad no se apodera de la autoridad, sirve a Dios, y esta de acuerdo a pagar el precio y no busca el contentamiento propio. CAPITULO 20 LAS CONDICIONES PARA SER AUTORIDADES DELEGADAS. LOS PADRES No deben de tratar caprichosamente a sus hijos, creyendo que tienen el derecho absoluto de hacerlo porque los han engendrado y los cran, Dios nos cre y nunca nos ha tratado mal, a los hijos los deben de tratar como trataran a un amigo o un familiar. LOS AMOS Los siervos deben ser obedientes a los amos, pero para ser amo se requiere tambin condicin, no deben amenazar ni provocar a los siervos, los tales deben tener temor de Dios dentro de s. LOS GOBERNADORES Los requisitos bsicos de las autoridades gobernantes son la rectitud, la imparcialidad, la justicia y el cuidado de los pobres, estos principios los deben de respetar y as mantendrn la justicia absoluta. LOS ANCIANOS Ellos son la autoridad de la asamblea local y debemos de aprender a someternos a ellos, y una de sus cualidades es el dominio propio y si no la tienen no podrn hacer cumplir la ley. LOS OBREROS Estar en autoridad es costoso, debemos estar santificados, separarnos de los dems y estar dispuestos a llevar una vida solitaria. No debemos de ser presumidos pero no debemos
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dejar que nadie nos pase por encima. No debemos ser como los dems porque ser autoridad es representar a Dios, estar en autoridad es ser ejemplo de todo

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