EL ALTAR: El altar se eleva en el santuario familiar, en la parte ms importante de la casa.

Es una mesa en la que se deposita: pan, vino, agua, comida, sal, cirios, incienso, juguetes, dulces, frutas de temporada, veladoras y dems elementos que constituyen la ofrenda que brindan los familiares a las nimas. EL RETABLO: Empotradas en la pared, junto al altar, figuran imgenes de santos y una cruz, que representa la resurreccin y la vida. EL AGUA: Representa el principio de la vida, purifica y lava. EL INCIENSO: Se utiliza como medio de unirse a Dios con la oracin. LA SAL: Representa que nosotros algn da nos convertiremos en sal. LA FLOR: Representa la fugacidad de la vida. LOS CIRIOS: Sirven para guiar los pasos de las nimas en su viaje a la eternidad. Las fijadas en los sepulcros son smbolo de inmortalidad.
La fecha: 31 de octubre a dos de noviembre. La hora: a los nios fallecidos, a los que se llama "angelitos", se les espera el 31 a medioda, y a los adultos, el da primero a la una de la tarde. El altar: se dedica a quien ha muerto, familiar o amigo. Se levanta sobre una mesa y se cubre con un mantel blanco o con papel de china sobre el que se pone la ofrenda. La ofrenda: se compone de comida, imgenes religiosas, incienso y varios objetos que pertenecan al difunto; en muchos casos, una foto de l o de ella. La ofrenda incluye platillos que podramos llamar "nacionales": mole, tamales, frijoles, tortillas y arroz con leche, entre otros, y se acompaan de bebidas: agua, chocolate, caf, atole, pozol, leche, pulque, cerveza, tequila, mezcal y otras ms. Desde luego, no puede faltar el pan de muerto ni el tabaco. Aunque lo que se pone sobre el altar tiene connotaciones rituales, tambin se trata de complacer los gustos culinarios del difunto, as que si el susodicho era adicto a los refrescos de cola, habr que poner un refresquito de sos junto a su fotografa. Las flores: la flor tradicional para ofrendar a los muertos es el cempaschil, de intenso color amarillo-naranja. Es costumbre esparcir sus ptalos del altar a la puerta de la casa para formar un

camino que pueda servir de gua al alma del muerto para que no se extrave. En Oaxaca se utilizan la pata de len, la cresta de gallo y la flor de coco; en Puebla, las gladiolas, las pascuas y las nubes; en Tlaxcala, alheles, rosas y claveles; en Veracruz, la flor de tihuixtle; en el Distrito Federal, terciopelos, gladiolas y chaquiras; en Chiapas, tulipanes, alcatraces y antorchas y muchas otras en cada Estado de la repblica. Las velas: cirios y candelas de formas y colores diversos. Copal e incienso. En los altares indgenas se acostumbra utilizar un sahumador para quemar copal, pues se cree que el humo que esparce sube por el aire marcando caminos para los difuntos, al igual que las veladoras. La visita familiar al cementerio.