289

|o-|os|os, v. +, o. + +9) - ,ao./ab. 2OO6

Las co|sas oascoo co|sas
|J|4||. 5|uoO. ScO |cu|O. |c|||os |Oo|es. 1998. 380c.j
Joseane Maria Parice Bufalo *
Trata-se de um livro escrito por um artista plstico.
uma obra dedicada especialmente aos designers
1
, no entanto, a maneira como
o autor trabalha o tema estabelece um dilogo com os leitores de muitos campos
do conhecimento.
Sua leitura peculiar, pois tem uma organizao inovadora entre os seus con-
tedos e o modo como so apresentados. Com formatos de letras em vrios tama-
nhos, em vrios sentidos, e no obrigatoriamente como no cdigo de leitura oci-
dental que se dispe da esquerda para a direita. Alm de muitas imagens em fotos,
em desenhos tcnicos de projetos, fotomontagens, desenhos artsticos, imagens
de sistema grfico de comunicao visual e esquemas. Dizendo assim, pode at
parecer um receiturio ou um manual, mas no se trata disso, e sim, de um texto
que nos leva a rememorar conhecimentos e a construir outros.
Ao trabalhar desta maneira, o autor polariza com o nosso olhar treinado para
as formas bidimensionais, que compe o universo da leitura e da escrita e prope
um rompimento nessa forma de as pessoas verem o mundo, no sentido de enxer-
garem dimenses novas, ou por vezes esquecidas, ou ainda no utilizadas nas cons-
trues de projetos.
O pano de fundo que permeia esta obra a questo da metodologia de proje-
tos. E Munari aborda este assunto afirmando que necessrio ter conhecimentos
sobre metodologia, enfatizando tambm, e no apenas, a utilizao da criatividade
na construo de um objeto. Mas que ela no deva ser uma improvisao sem
mtodo.
Como parte desta metodologia, o autor debate nos diferentes campos do co-
nhecimento com temas tais como: culinria, mobilirio, espaos pblicos e priva-
dos, objetos de trabalho, objetos de decorao, brinquedos, jogos, livros, veculos,
ruas e imagens em geral.
|o|ossoa oo coc|o oa ooo ooo|c|a| oo Cao|oas o oootoaooa oa ||/|o|cao.
,obo|a|o_|.coo.b
+. Lo||o|lo oo o|o aoto: aa Mooa|, o vooaoo|o oos|oo o caaz oo o,ota ob,otos
coo |ooos oocossa|as, o ooo as ossoas ooo|ao cooa oooo slo boo o,otaoos.
29O
|o-|os|os, v. +, o. + +9) - ,ao./ab. 2OO6
Assim, o assunto que apresentado neste livro bastante complexo; o autor o
desenvolve em 380 pginas para dizer o que se poderia entender como bvio: As
coisas nascem de outras coisas. Sim lgico! Mas no , pois o autor tem que expli-
car isto atravs de diversas reas do conhecimento e de muitas atuaes profissio-
nais.
Munari ento, vai desenvolvendo suas idias a partir do seguinte pressuposto:
quando se formula algo, ele nasce, por assim dizer, de objetos e de conhecimentos
que j existem na trajetria da humanidade. um conhecimento coletivo que
move as pessoas, mesmo que elas no se dem conta de tal perspectiva.
Deste modo, o autor enfatiza no trabalho, como um todo, que necessrio
humanizar as coisas e no coisificar a humanidade. Em um dos captulos deste
livro, ele fundamenta essas idias, justificando que o responsvel pelo projeto deve
considerar todos os sentidos:
Uma coisa que aprendi no Japo justamente esse aspecto
de projetar que leva em conta todos os sentidos do observa-
dor, pois quando ele se encontra perante o objeto ou o expe-
rimenta, sente-o com todos os sentidos (p.373).
Isto remete ao texto de Pasolini
2
Gennariello: a linguagem pedaggica das
coisas, em que este faz toda uma argumentao sobre a influncia visual das
coisas na formao das pessoas. Com as coisas aprende-se o autoritarismo e a
represso. Pois no h dilogo, a relao inarticulada, fixa, incontestvel.
Por isso, os dois autores, Munari e Pasolini, enfocam a necessidade de se trans-
por a naturalidade apresentada pelas coisas, chamando a ateno para o modo
como as pessoas so educadas pelo mundo em que vivem.
Munari tambm chama a ateno para a necessidade de se ter conhecimentos
especficos para as construes dos objetos, e exemplifico aqui com um dos temas
trabalhados nesta obra: livros para as crianas que ainda no lem. Ele fala sobre as
crianas, em especial as bem pequenas, e a partir de pesquisas cientficas sobre
elas, que constri uma novidade para estas pessoas: os pr-livros.
Os pr-livros compem uma coletnea de 12 livros em que todos tm o mes-
mo tamanho e formato, como os volumes de uma enciclopdia que contm todo
o saber ou, pelo menos, muitas e diferentes informaes (p.223-224). No entan-
to, a grande riqueza dessa coleo que um livro diferente do outro, eles apre-
sentam sensaes tteis, trmicas, sonoras, olfativas. Assim, estes pr-livros tm
texturas, movimentos, cores, narrativas, sons e temperaturas. As mensagens destes
livros so diferentes umas das outras: histrias a serem inventadas, histria natu-
ral, geometria, ou ainda, um truque de mgica e uma fico cientfica.
2. |/SC|l|l, |. |. Js ,c.cs c'zcs. Slo |ao|o: 3as|||ooso, +99O.
29+
|o-|os|os, v. +, o. + +9) - ,ao./ab. 2OO6
O autor narra que ao deparar-se com o tema livro para as crianas bem peque-
nas, verificou, atravs de pesquisas, que oferecer livros para esse pblico muito
importante e diferente do que fazer um livro para quem j domina as letras, e
que, para formular tais produtos, preciso fazer um levantamento de materiais
disponveis no mercado.
Assim, a partir de livros j existentes na sociedade, que valorizam quem domi-
na o cdigo escrito e da composio de diversos materiais, elaboraram-se obras
para as crianas verem.
Mas pensar em elaborar um livro, por exemplo, para uma criana que ainda
no l? Por que faz-lo, se os livros so para serem lidos? A que est, existem
pessoas de pouca idade que ainda no tm essa dimenso, mas tm milhares de
outras que so prprias das crianas e que os adultos podem no se dar conta.
Eis alguns comentrios sobre os pr-livros:
Um livro transparente. Quando fechado, v-se uma peque-
na coroa de bolinhas amarelas; quando se abre, a pequena
coroa decompe-se, as bolinhas separam-se e voam. Quan-
do se fecha o livro reaparece a pequena coroa amarela. Um
truque de mgica? (p.224).
Um outro ponto fundamental deste livro Das coisas nascem coisas a questo
da leitura de imagens. Isso uma discusso que o autor aborda o tempo todo.
necessrio observar o que j existe no mundo para irmos alm dele.
Pois para conseguir saber que de uma coisa possvel ver que nasce outra e
qual esse percurso e o seu produto, necessrio um refinamento do olhar sobre
vrios aspectos tericos e sob diversas perspectivas.
Assim, ao destacar a explorao dos sentidos como aspecto fundamental da
criao humana, Munari encerra o livro fazendo a seguinte observao:
Se projetarmos algo que tenha tambm um bom sentido t-
til, as pessoas sem perceber voltaro a usar aquele que um
dos sentidos mais acurados. Se, alm disso, levarmos em conta
os outros sentidos, as pessoas pouco a pouco iro se habituar
experincia de que existem receptores sensoriais para co-
nhecer o mundo em que vivemos.
As crianas sabem disso bem e seu conhecimento inicial do
mundo sensorial global. Tambm por essa razo projetei os
pr-livros, para as crianas que ainda no sabem ler, mas que
esto conhecendo o mundo com todos os sentidos, enquan-
to os adultos esqueceram para que servem. (p. 374-375).
a partir deste referencial, ou seja, atravs das sensaes e percepes que os
sentidos impulsionam, que o autor prope a leitura do mundo. E nos faz exercitar
292
|o-|os|os, v. +, o. + +9) - ,ao./ab. 2OO6
o olhar para uma criatividade, que integra os elementos da natureza e as tecnologias
nos tempos e nos espaos cotidianos. O que pode nos levar para alm da reprodu-
o, exercitando a criao.
Recebido em 20 de outubro de 2005 e aprovado em 03 de novembro de 2005.