1

EDUCAO AMBIENTAL CRTICA: PRINCPIOS TERICOS E METODOLGICOS

CARLOS FREDERICO BERNARDO LOUREIRO

O AUTOR CARLOS FREDERICO BERNARDO LOUREIRO - Doutor em Servio Social (UFRJ), Mestre em Educao (PUC-RJ), bacharel em Ecologia (UFRJ), licenciado em Cincias Biolgicas (UFRJ). Professor Adjunto da Faculdade de Educao da UFRJ e atua como pesquisador do Ncleo de Participao e Desenvolvimento Local Sustentvel do Ibase. Coordenou diversos projetos vinculados a instituies governamentais e nogovernamentais em Educao Ambiental, o Grupo de Estudos em Educao Ambiental (GEA) e o Curso de Pedagogia da UFRJ. Militante e fundador de organizaes ambientalistas. Dentre outras publicaes, co-autor dos livros: Educao Ambiental: Repensando o Espao da Cidadania (Cortez, 2002); A Contribuio da Educao Ambiental Esperana de Pandora (RIMA, 2001); Sociedade e Natureza: A Educao Ambiental em Debate (Cortez, 2000) e Pedagogo ou Professor? (Quartet, 1999).

DEDICATRIA Dedico esse livro a Denise de Oliveira Viola, minha mulher e grande companheira, que me ensinou muito sobre a vida e me revelou o amor em seu mais intenso valor, me apoiando, trabalhando ao meu lado e permitindo que a grandiosidade de uma unio verdadeira se expressasse. Dedico minha filha, Yashmin Viola Marote Loureiro, que me traz o sentido de plena realizao e felicidade. Dedico a todos os que no perderam as esperanas e que, mesmo reconhecendo os limites individuais e coletivos, buscam uma nova forma de ser e existir no planeta Terra.

SUMRIO

INTRODUO POR QUE EDUCAO AMBIENTAL CRTICA? QUADRO DE REFERNCIA SOBRE EDUCAO AMBIENTAL Contribuies ambientalistas Reflexo da sociedade Globalizao e Cidadania Planetria: O Contexto Atual da Educao Ambiental EDUCAO AMBIENTAL A INSTITUCIONALIZAO DA EDUCAO AMBIENTAL NO BRASIL PRESSUPOSTOS TERICOS DA EDUCAO AMBIENTAL A OPO METODOLGICA CONSIDERAES FINAIS ANEXO: BIBLIOGRAFIA BSICA

05 06 09 09 16 24 34 39 50 58 60

INTRODUO
As consideraes aqui apresentadas so fruto de um trabalho terico e prtico de muitos anos na rea de Educao Ambiental junto s classes populares e grupos sociais em situao de elevada vulnerabilidade ambiental. Durante esse tempo pudemos verificar a distncia entre o que realizado como Educao Ambiental no Brasil e os princpios tericos e metodolgicos definidos no contexto internacional em que esta se formou, alm da constante dicotomia teoria x prtica, que caracteriza a maioria dos trabalhos junto s comunidades mais pobres. evidente que no podemos incluir todos os trabalhos nesse cenrio. Desde a dcada de setenta temos fantsticos exemplos pontuais de atividades de Educao Ambiental. Alm disso, a dcada de noventa j apresenta um inegvel avano no entendimento conceitual e metodolgico, se comparado com a dcada de oitenta. Contudo, na Educao Ambiental, os trabalhos, em geral, mesmo quando se apresentam com uma nova perspectiva, tendem a reproduzir um discurso romntico e fragmentado, e a compartimentalizar uma rea que, por definio, deve ser integradora e participativa, passando por todas as reas do conhecimento humano, e capaz de gerar mudanas efetivas no ambiente de vida. Como exemplo, h guias de atividades escolares que raramente buscam as dimenses sociais e polticas do ambiente, restringindo-se aos aspectos biolgicos. Excelente referncia neste sentido o trabalho de Spazziani1 que evidenciou o reducionismo observado em materiais didticos produzidos no Brasil. Esses materiais, seja pelo perfil acima indicado, seja pelo pouco conhecimento terico acumulado sobre o tema, ou mesmo pela precria formao dos profissionais em educao, talvez por tudo isso junto, se aproximam mais de programas de Ecologia Bsica para a preservao da natureza, do que propriamente da Educao Ambiental.

SPAZZIANI, M. de L. A Compreenso da Educao Ambiental. Mato Grosso, Monografia de Especializao, UFMT, 1993.

Por estar em moda o que tem o nome ambiental ou ecolgico, atividades estritamente conservacionistas so rotuladas Educao Ambiental, no considerando que o objetivo maior desta , a partir do repensar do estilo de vida humano, construir ampla conscincia crtica das relaes Sociedade-Natureza, dentro de uma proposta poltico-filosfica de mudana global da sociedade e sua estrutura. Assim, so de grande relevncia publicaes, pesquisas e debates capazes de repensarem e redefinirem Educao Ambiental de forma contextualizada e dentro de uma viso histrica e crtica, que possibilite a compreenso das causas da crise socioambiental. De forma mais genrica, no mais possvel pensar a Educao Ambiental em dimenses isoladas (s pesquisa ou s ensino, s processo formal ou s informal). imprescindvel acoplar essas dimenses, entendendo a Educao como um todo dinmico e diverso. Diante de tal cenrio, nos propomos a desenvolver um texto simples e objetivo, voltado para aquele que est iniciando seus estudos sobre o tema, que aprofunde a discusso acerca do conceito de Educao Ambiental, tendo como base uma prtica participativa, que fundamente os aspectos tericos e, ao mesmo tempo, seja orientada por esses aspectos, em uma relao dinmica e dialtica. Ao final apresentamos uma lista de referncias bibliogrficas a qual o leitor poder recorrer para avanar seus estudos em Educao Ambiental, sob bases tericas slidas e reconhecidas no meio acadmico.

POR QUE EDUCAO AMBIENTAL CRTICA?

inegvel que a atual forma de interao dos seres humanos no ambiente, dentro dos vigentes modelos socioeconmicos produtivistas, tem ocasionado desequilbrios que comeam a ser sentidos intensamente por todos. uma crise nica e decisiva, pois nunca na histria da humanidade conseguiu-se produzir uma situao to grave. Essa no uma crise conjuntural, mas tambm estrutural, envolvendo questes de princpios bsicos da nossa conduta individual e social. global, pois atinge qualquer parte do planeta; e, em alguns aspectos, uma crise irreversvel, em relao extino de espcies, esgotamento de recursos, aumento de entropia.

Em uma perspectiva macro-planetria, temos a reduo da camada de oznio; o efeito estufa; a desertificao do solo; a diminuio da biodiversidade; o desperdcio da gua; e a poluio do ar, solo e gua, diminuindo a cada dia a nossa qualidade de vida. Tudo isso promovido, estruturalmente, pelos modelos de produo ps Revoluo Industrial e seus enfoques produtivistas e economicistas, e pelo projeto cultural hegemnico na modernidade capitalista. Hoje fazemos indagaes sobre esse quadro, pois mesmo quando no o compreendemos concretamente, o sentimos indistintamente. Na verdade, a possibilidade de sobreviver que exige respostas rpidas e radicais. Alm desse cenrio global, muito importante reforar os problemas especficos de cada grupo social ou comunidade, principalmente quando se tem por finalidade bsica a Educao. Os grupos sociais possuem peculiaridades ligadas situao particular de seus ambientes e percepo qualitativa dos problemas. Nesse sentido, destaca-se a situao das classes populares, como sendo as mais atingidas pelas dificuldades oriundas do processo de degradao da qualidade de vida, seja pela marginalizao econmica e social sofrida, seja pela distribuio desigual dos bens materiais necessrios e do acesso aos recursos naturais. No caso especfico de grandes centros urbanos, estas caractersticas se verificam logo nas primeiras observaes. As contradies da sociedade se expressam em sua plenitude, conduzindo os moradores a um processo muito particular, impossibilitando qualquer ao elaborada sem considerar o contexto em que se inserem. Novo caminho possvel, existem propostas concretas nesse sentido, calcadas em bases tericas que vm se consolidando nos ltimos anos. O romantismo ecolgico dos anos sessenta, que tinha por princpio o isolamento individual ou de comunidades da sociedade perversa, e as demais propostas pessimistas quanto ao futuro do planeta (que ainda persistem), s dificultam a constituio de ambientes saudveis e adequados para todos, por no apresentarem projetos alternativos concretos para a sociedade. A Educao Ambiental, em suas mltiplas manifestaes, apresenta dificuldade de penetrar no cotidiano da populao brasileira. Esta, em sua grande maioria, por no ter

seus direitos bsicos atendidos, desconsidera as questes ambientais no sentido da interdependncia dos problemas existentes, em decorrncia do prprio enfoque distanciado e abstrato dado ao assunto e do modo como este chega pelos meios de comunicao. Obviamente que se torna secundrio preservar as matas e os pssaros, quando no se tem moradia e alimentao. difcil compreender a inter-relao entre as partes e a possibilidade de outros caminhos que no os da destruio. O importante o imediato. So necessrias aes ambientalistas que partam da realidade local e do cotidiano de vida dos grupos sociais envolvidos, compreendendo o ambiente em sua totalidade, em um processo participativo que ressalte a dinmica da relao do ser humano com todos os elementos do ambiente. O trabalho educativo que considera o quadro de desigualdades sociais existentes opo poltica na busca da transformao da sociedade em algo mais justo e igualitrio, que parte da situao de vida da maioria para a prpria superao das contradies do modelo de desenvolvimento. A Educao Ambiental aqui proposta visa compreender esses problemas e a multidimensionalidade do ambiente, buscando alternativas que decorram de prticas conscientes dos envolvidos. O intuito no o de fazer com que os profissionais da Educao se sobrecarreguem ou fiquem desestimulados ao verificarem a complexidade dos problemas. sim o de procurar lev-los a compreender a interdependncia desses problemas (sentido de totalidade), para se alcanar resultados mais concretos do que normalmente se consegue ao se trabalhar uma dimenso isolada. , em sntese, dar uma nova abordagem ao trabalho pedaggico, incorporando a tica ecolgica e a busca por uma nova relao sociedade/natureza. O sentido de partir dos grupos sociais em situao de maior vulnerabilidade ambiental destacar a realidade da maioria, democratizar o acesso informao, entender a sociedade em suas mltiplas contradies. revelar a estrutura de dominao, recorrendo ao que est dominado, para fazer emergir a parte reprimida das relaes sociais, expressando-as em sua totalidade. fazer com que os diversos setores sociais incorporem

a praxis ambientalista e tornem a Educao Ambiental uma poltica pblica democrtica e transformadora consolidada nacionalmente. A finalidade de uma Educao Ambiental que incorpore a perspectiva dos grupos sociais excludos no o de reforar as desigualdades de classes, mas, atravs do reconhecimento de que elas existem, estabelecer uma Educao Ambiental plena, contextualizada e crtica, que evidencie os problemas estruturais de nossa sociedade e as causas bsicas do baixo padro qualitativo da vida que levamos.

QUADRO DE REFERNCIA SOBRE EDUCAO AMBIENTAL

Com a finalidade de se entender os pressupostos e as caractersticas da Educao Ambiental na sociedade contempornea e a amplitude de sua atuao, necessrio que se conhea as bases do movimento de contestao poltica, filosfica e tica do estilo de vida que temos no mundo contemporneo o movimento ambientalista. Em relao Educao Ambiental em si, importante a compreenso histrica do pensamento sobre o tema, atravs de algumas conferncias e da definio da sua especificidade e caractersticas essenciais, plenamente em acordo com a pedagogia crtica.

Contribuies ambientalistas Reflexo da sociedade

Inicialmente, cabe destacar que ao falarmos em movimento ambientalista, estamos nos referindo a movimentos mltiplos, muitas vezes antagnicos, que possuem em comum o foco na discusso sobre natureza e ambiente, em seus diferentes significados econmicos, sociais e culturais. esta ao conflituosa ambientalista que tem propiciado algumas reflexes importantes sobre a sociedade, dentre elas destacamos quatro, que se seguem abaixo. O primeiro aspecto refere-se tradio religiosa judico-crist e ao seu processo de expanso (expansionismo religioso) sobre as demais formas de crenas espirituais. As concepes monotestas, que representam a negao de outras crenas, afirma o ser humano como ser acima dos demais, parte da natureza. A hierarquia do monotesmo se

10

expressa no Gnesis bblico, quando destaca que cabe ao homem, imagem e semelhana de Deus-Criador, subjugar os demais seres vivos. Neste escopo, a relao com a natureza profana: quanto mais prximo da natureza, mais imperfeito e bruto. Para transcend-la, instituiu-se o primado da racionalidade instrumental, da relao sujeito-objeto, da fragmentao do ambiente. Distanciou-se da Me-Terra, aproximou-se do Pai-Deus; terminou-se o matriarcado, o sensvel, o natural, criando-se o patriarcado, o racional, o reino do homem. Autores vinculados Teologia da Libertao, destacadamente Leonardo Boff2, procuram repensar o cristianismo em uma perspectiva ambientalista, o que de grande valor. Contudo, fato a aceitao popular de um paradigma religioso excludente e dicotmico. Um segundo aspecto relaciona-se com a Revoluo Cientfica, bem como consolidao do paradigma cartesiano, que molda os valores culturais modernos e o projeto positivista de cincia e tecnologia. A emergncia da cincia moderna positivista est relacionada com o contexto poltico-econmico e cultural da poca. Neste perodo, a cincia expressa, ao mesmo tempo, possibilidades emancipatrias extraordinrias, negando a natureza imutvel governada por desgnios divinos, e a racionalidade instrumental, prpria do novo modo de produo que se consolida: o capitalismo. O Objetivo essencial da nova cincia, no incio da era moderna, como insistentemente prega seu anunciador e profeta F. Bacon, como demonstram cabalmente seu heri mrtir Galileu e seu tematizador filosfico descartes, consiste em dominar a natureza, em tornar-nos seus mestres e possuidores... todo conhecimento deve estar a servio de instaurao do reino do homem ,visando a felicidade para todos. Se queremos realizar tal projeto, precisamos conhecer as causas das leis naturais, forar a natureza a submeter-se ao novo poder da Razo para que se ponha a servio do reino humano. Porque, doravante, no podemos abrir mo de nossa condio de senhores (mestres) do mundo: precisamos exercer nosso

BOFF, L. Ecologia, Mundializao e Espiritualidade. So Paulo, tica, 1993. BOFF, L. Ecologia: Grito da Terra, Grito dos Pobres. So Paulo, tica, 1995.

11

poder sobre as coisas, transform-las e coloc-las a nosso servio.3 A nfase na cincia analtica cartesiana conduz fragmentao ilimitada do objeto, perdendo-se a noo do todo; e ao entendimento do processo causa-efeito de forma descontextualizada, sem historicidade, ou seja, ao nosso desligamento do ambiente. Criase ento o primado do racionalismo instrumental, do reducionismo e do mecanicismo. Para ilustrar, cabe referir frases contundentes, atribudas a Francis Bacon, e elucidativas do pensamento formulador da cincia clssica, encontradas em Crema4: A natureza precisa ser acossada em seus descaminhos, obrigada a servir, escravizada e reduzida obedincia; e O objetivo do cientista extrair da natureza, sob tortura, todos os seus segredos. Esses dois fatores sustentam o terceiro elemento da crtica ambientalista: a orientao individualista e antropocntrica. A sensao de poder, seja de origem divina ou decorrente do racionalismo cartesiano potencializado pelo capitalismo, fundamenta no s a noo de que o ser humano pode ir alm dos limites biolgicos, mas numa ao eminentemente individualista. caracterstico do pensamento liberal que a humanidade no depende de adequao a uma ordem transcendente a si prprio para realizar a sua natureza, posto que a dimenso tica fica reduzida vida privada, sendo a natureza apenas o meio para satisfazer as necessidades humanas. A tica e os comportamentos so ditados por valores intrnsecos ao indivduo, no havendo interferncia do modo de organizao social e do ambiente da vida. O particular e o universal so concordantes e a parte (indivduo) dita o ritmo global. No entanto, no se pode esquecer que, na tica ambientalista, o interesse individual e antropocntrico levar ao colapso ambiental e ao esgotamento dos recursos naturais, pois o uso egosta impede o uso coletivo. Bom exemplo dessa perspectiva o Way of Life norte americano. Este estilo de vida torna o cidado dos EUA com a capacidade de consumir 35 vezes mais que um cidado terceiromundista. Apesar do discurso
3

JAPIASS, H. O Projeto Machista da Cincia. Rio de Janeiro, UFRJ, 1996. Mimeo.

12

governamental norte-americano sobre a necessidade de se mudar os padres de consumo em todos os pases, o consumo interno sequer repensado. A quarta grande crtica ambientalista feita Sociedade Industrial, que representa a expanso do capitalismo, e suas vertentes, e o uso tecnolgico como meio de dominao e explorao. Nunca foi vista tamanha velocidade nas transformaes do ambiente com conseqncias pouco previsveis. Esta constatao no significa afirmar que o ser humano s destri a partir do final do sculo XVlll. Existem inmeras referncias de civilizaes que entraram em colapso pelo uso incorreto dos recursos naturais (Khmeriana, ndica e Maia)5 e pelo processo de aniquilamento da diversidade cultural, desde a expanso martima europia. Todo ser vivo sempre atua no ambiente em um movimento dinmico de transformaes e busca do equilbrio. O que ocorre aps a Revoluo Industrial um aumento da intensidade e velocidade da ao antropocntrica, alem da afirmao de um sistema poltico-econmico individualista mundial, incompatveis com a lgica ecolgica, em que as variveis humanas introduzidas apresentam uma ao e impacto que fogem ao controle natural. A vida nasceu sob a gide da crise, mas sempre encontrou mecanismos para super-la Espcies e ecossistemas desaparecem. Espcies e ecossistemas constituram-se. A vida, porm estava assegurada.6 O incio do ambientalismo na dcada de sessenta, decorreu dos primeiros movimentos pacifistas, antinucleares e do movimento hippie e de contracultura, como resposta ao establishment poltico americano: autoritrio e belicista, e a um estilo de vida pautado no consumo. Isso historicamente justifica a sua diversidade de perspectivas.

CREMA, R. Introduo Viso Holstica: Breve Relato do Velho ao Novo Paradigma. So Paulo, Summus, 1989. 5 DORST, J. A Fora do Ser Vivo. So Paulo, Melhoramentos/EDUSP, 1981. 6 SOFFIATI, As Origens da Crise Ambiental da Atualidade. In: Revista FBCN, Rio de Janeiro, no 24, 1989.

13

Ainda nos anos sessenta, a descoberta dos efeitos nocivos dos pesticidas, denunciado por Rachel Carson em Primavera Silenciosa, a morte e a incapacitao de vrias pessoas por contato com mercrio, no acidente de Minamata (Japo) e o incio da crise do petrleo, acirram a crtica ao modelo de produo. Garrett Hardin, em The Tragedy of The Commons, e Paul Ehrlich, em The Population Bomb, tecem severas crticas superpopulao e necessidade de controlar o crescimento populacional humano, em uma perspectiva assumidamente neomalthusiana7. Nos anos setenta, a crtica se ampliou com anlises mais detalhadas sobre a presena humana no planeta e sua fragilidade enquanto ser biolgico. Destaque para os cientistas James Lovelock e Lynn Margulis, formuladores da Hiptese Gaia, na qual, sinteticamente, se defende que o planeta um organismo vivo, autorregulado pela dinmica dos fatores vivos (biticos) com os no-vivos (abiticos), em que a espcie humana apenas mais uma das espcies existentes nessa regulao. Logo, da mesma forma que aparecemos poderemos desaparecer da Terra. No mbito da Paleontologia e da Histria Natural, a comprovao de que a espcie humana resultado de um processo evolutivo obedecido por leis naturais, e no necessariamente a ltima e mais desenvolvida das espcies, desmoronou as ltimas esperanas de um poder ilimitado da espcie humana (antropocentrismo-individualista)8. Neste sentido, Layrargues9 apresenta uma interessante metfora religiosa de David Brower, um dos pioneiros do movimento ambientalista norte-americano. Tomemos os seis dias do Gnesis como imagem para representar o que, de fato, se passou em quatro bilhes e meio de anos. O nosso planeta nasceu numa segunda-feira hora zero. A Terra formou-se na segunda, tera e quarta-feira at o meio dia. A vida comea quarta-feira ao meio dia e desenvolvese, em toda a sua beleza orgnica, durante as
HERCULANO, S. Do Desenvolvimento (In) Suportvel Sociedade Feliz. In: GOLDENBERG, M. (org.) Ecologia, Cincia e Poltica. Rio de Janeiro, Revan, 1992. McCORMICK, J. Rumo ao Paraso - a Histria do Movimento Ambientalista. Rio de Janeiro, Relume Dumar, 1992. 8 GOULD, S. A Vida Bela. Lisboa, Gradiva, 1995. 9 LAYRARGUES, P. P. A Cortina de Fumaa: O Discurso Empresarial Verde e a Ideologia da Poluio. Rio de Janeiro, EICOS/UFRJ, Dissertao de Mestrado, 1996, pg. 52-53.
7

14

quatro dias seguintes. Somente s quatro horas da tarde de domingo que os grandes rpteis desapareceram. O homem surge s a meia-noite menos trs minutos de domingo. A um quarto de segundo antes da meia-noite, Cristo nasce. A um quadragsimo de segundo antes da meia-noite, inicia-se a revoluo Industrial. agora meia-noite de domingo, e estamos rodeados de pessoas que acreditam que aquilo que fazem h um quadragsimo de segundo pode continuar indefinidamente. Partindo do princpio de que o ser humano um ser social que vive e se define a partir das relaes sociais, a nossa essncia natural existe para o ser social. Assim, a sociedade constitui a unidade substancial do ser humano e da natureza, a realizao do naturalismo do ser humano e do humanismo da natureza10. Desse modo, a grande contribuio das tendncias crticas do movimento ambientalista est, no s no que foi construdo pelas linhas do pensamento at aqui e que so parte viva do movimento, mas principalmente no questionamento profundo e radical do sistema, j presente em diferentes autores desde a sua formao. O pressuposto : uma organizao social e econmica que promove a alienao, materializada na subjugao pelo capital, no estabelece um elo harmnico ser humano - ser humano / ser humano natureza, mas sim a dicotomia, o rompimento absoluto entre os plos. Assim, para concluir, podemos definir o pensamento ambientalista e a ao poltica que contextualiza a formulao conceitual da Educao Ambiental Crtica, como a sntese de cinco princpios: A ecologia, enquanto cultura global e prtica poltica radical, concerne ao conjunto das atividades em sociedade, relao Sociedade-Natureza, e aos problemas existentes no modelo de organizao social. Visto que, o projeto de dominao entre seres humanos o mesmo de dominao destrutiva da natureza, o ambientalismo no pode ser identificado exclusivamente com a busca por resolver

10

MESZAROS, I. Marx: A Teoria da Alienao. Rio de Janeiro, Zahar, 1981.

15

problemas ambientais naturais, mas destacadamente como o repensar dos campos simblicos e polticos da humanidade. Busca redefinir desejos e necessidades, a partir do reconhecimento da existncia de limites planetrios que so historicamente definidos. Supe a mudana radical dos valores individualistas, consumistas e produtivistas. Estimula a vida coletiva, processos autogestionrios e descentralizados de produo, e uma nova dinmica entre global-local e sociedade-comunidade. Visa democratizao do Estado, a cidadania plena, a construo de condies materiais para a satisfao das necessidades bsicas e a formao de uma governana planetria. Cidadania aqui entendida no s em relao garantia, pelo Estado, dos direitos civis (liberdade individual, de pensamento, de f, de propriedade e justia), polticos (participao no exerccio do poder) e sociais (bem-estar social), definidos na obra clssica de Marshall e a manuteno destes; mas tambm construo ativa dos direitos e responsabilidades, e possibilidades de concretiz-los em cada um de seus aspectos, na fase atual de globalizao. Antes de passarmos ao prximo tpico, cabe um esclarecimento ltimo sobre o significado do termo Ecologia, amplamente utilizado por vrios setores que procuram se colocar como defensores da natureza e da vida na Terra. O primeiro a usar o termo Ecologia foi Haeckel em 1869, e da sua poca at os dias atuais, foram incorporados uma srie de elementos no excludentes, em funo da prpria necessidade humana, e das caractersticas da Ecologia que se apropriou ao longo dos anos de diversos conceitos e mtodos de reas afins (zoologia, botnica, geologia, climatologia, biologia marinha, qumica, fsica etc.), apresentando carter mais abrangente e diverso em sua forma de abordar a realidade. Castri11, em estudo divulgado pela UNESCO, apresenta o desenvolvimento da utilizao do termo em cinco etapas: 1) Inicialmente o estudo de uma s espcie e suas relaes com o meio;

16

2) Nos anos vinte de nosso sculo, passa a representar as comunidades de espcies e noes de cadeia alimentar e pirmide de nmeros; 3) Em 1950, engloba o conceito de ecossistema, abrangendo todas as interaes do meio fsico com as espcies que nele vivem; 4) Na dcada de sessenta a nfase recai no estudo das interfaces dos ecossistemas e na noo de biosfera; 5) Nos anos setenta, a incluso do ser humano enquanto espcie responsvel por uma ao rpida e contundente sendo, portanto, necessria a discusso da percepo do ambiente pelo mesmo. Fundamentando-se nas diferentes interpretaes existentes, pases europeus, inicialmente a Frana, definiram dois termos distintos. Eclogo, para os que so especialistas, tcnicos da cincia Ecologia no interior das Cincias Biolgicas; e ecologistas para os que so militantes e simpatizantes do movimento de carter social e poltico anteriormente descrito. Alguns autores tambm fazem uma diviso entre ecologistas e ambientalistas. Os primeiros so os adeptos de mudanas societrias e civilizacionais radicais para se alcanar uma sociedade sustentvel e justa socialmente; e os demais os que acreditam que mudanas nas prticas produtivas, comportamentais e de juzo de valores podem resultar em modelos mais responsveis ambientalmente. Esta uma diviso difcil, pois as fronteiras entre as tendncias muitas vezes so tnues. Portanto, a generalizao em ambientalistas para todos os envolvidos com a questo ambiental, reconhecendo-se a enorme diversidade interna de projetos e vises de mundo, se mostra mais adequada ou menos problemtica.

CASTRI, F. di Ecologia: Gnese de uma Cincia do Homem e da Natureza. Frana, in: Correio da UNESCO, ano 9, n.6, 1981. Cadeia Alimentar - a transferncia de energia alimentar desde a fonte nas plantas, atravs de uma srie de organismos que consomem e so consumidos. Pirmide de nmeros - a representao grfica da estrutura trfica (alimentar) de um ecossistema. Esta representa o gasto de energia em cada transferncia na cadeira alimentar. So de trs tipos: nmero, biomassa e energia.

11

17

Globalizao e Cidadania Planetria: O Contexto Atual da Educao Ambiental

Apoiando-nos em Gmez e Ianni2, podemos sintetizar a globalizao como sendo um processo de "mo-dupla". A primeira tendncia refere-se globalizao do capital, do aumento do poder concentrado em corporaes financeiras transnacionais e em Estados Centrais, que imprimem uma dinmica coercitiva, homogeneizadora no plano cultural, profundamente excludente em relao a populaes marginais e pases perifricos. No dizer de Santos3, a construo de um mundo feito de cima para baixo, conduz a conflitos, e exploses raciais, tnicas e territoriais, porque visa a unificao e no a unio entre iguais. diferente um sistema de relaes em benefcio da maioria, de um sistema hierarquizado que perpetua a dominao de poucos sobre muito, em benefcio de alguns que detm o poder econmico e poltico. Para este autor, a dimenso mundial instituda a do mercado controlado pelo poder crescente de transnacionais. Essa face da globalizao pode ser facilmente observada e verificada quando analisamos dados que atestam o aumento da concentrao de renda, os inmeros conflitos localizados e o fortalecimento de movimentos racistas e tnicos na Europa e Estados Unidos; alm do desemprego crescente, o chamado desemprego estrutural, do qual o nosso pas exemplo prximo, associado desmobilizao dos setores vinculados ao trabalho (sindicatos e partidos de massa). A segunda diz respeito criao de uma sociedade civil global, pautada em parmetros e iniciativas humanitrias, democrticas e ambientalmente sustentveis, com inequvocas convices sociais e ecolgicas. A dinmica que se estabelece nesse campo respalda todo um arcabouo terico que fundamenta a conscincia sobre os limites e riscos planetrios e sobre nossa existncia em um mundo nico, diversificado em suas manifestaes vivas, mas inevitavelmente interligado e interdependente.

GMEZ, J.M. Globalizao da Poltica: Mitos, Realidades e Dilemas. In: Praia Vermelha, Rio de Janeiro, n. 1, 1997. IANNI, O. A Era do Globalismo. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1996. 3 SANTOS, M. et ALLI. Fim de Sculo e Globalizao. So Paulo, HUCITEC/ANPUR, 1994.

18

Esse jogo entre as duas faces da globalizao no possui um vencedor, e suas tendncias no esto devidamente compreendidas, evidenciando o momento de extrema complexidade em que vivemos. A partir desse movimento, segundo o ordenamento feito por Vieira4, podemos caracterizar a globalizao em cinco eixos: Econmico - A globalizao em seu vetor econmico envolve a ao simultnea de trs foras: a extraordinria expanso dos fluxos de bens, servios e fatores; a crescente integrao entre economias nacionais; e o acirramento da concorrncia no sistema econmico mundial; isso associado ao poder crescente dos conglomerados transnacionais que dominam a produo, a tecnologia de ponta e o sistema financeiro internacional. A poltica monetria e fiscal dos governos comandada pelo movimento do mercado, onde as normas so ditadas por organismos como BID, BIRD, FMI e OMC, atrelados ao grande capital. Esse processo acaba por tornar muito pouco competitivo os produtos dos pases perifricos, posto que no se enquadram nas chamadas especificaes tcnicas. Ou seja, o mercado s livre para os que j possuem o poder econmico, os demais funcionam segundo as regras institudas de cima para baixo. claro que normas que minimizem os impactos socioambientais so positivas. Contudo, sem uma poltica que garanta financiamentos e apoio tcnico s pequenas e mdias empresas, essas diretrizes acabam ampliando a excluso e a concentrao de renda e de poder. Poltica - Diante da acumulao mundial acima citada, acompanhado da derrocada do bloco comunista e da crise do Estado de Bem-Estar Social europeu, h profunda restruturao nas relaes entre Estados, instituindo a chamada Nova Ordem Mundial, sob hegemonia do pensamento neoliberal e dos Estados Unidos.

Social - Essa Nova Ordem Mundial ampliou a excluso social e a degradao

ambiental. O padro cumulativo e de valorizao da competio em bases desiguais, favoreceu a globalizao da pobreza, da misria, da frivolidade da vida, e da desvalorizao da dimenso do trabalho frente ao mercado.

VIEIRA, L. Cidadania e Globalizao, So Paulo, Record, 1997.

19

Ambiental - O modelo de industrializao do capitalismo e seu avano

tecnolgico, o padro de consumo, e a estratgia de defesa da natureza que preconizada em documentos oficiais, acentuou a perda da qualidade ambiental. Com exceo dos pases nrdicos e da Holanda, os acordos resultantes da Rio 92 esto sistematicamente sendo desrespeitados e o estilo de vida dos pases do norte permanece quase inalterado5. A lgica do interesse privado e das corporaes transnacionais sobre o pblico prevalece, sendo esta a grande causa de degradao ambiental, ou seja, o sentido de sustentabilidade se perde diante dos padres de crescimento econmico internacionalmente definidos. Cultural - A atual fase do capitalismo trouxe alteraes profundas no plano sociocultural, sem romper com a continuidade histrica das foras de reproduo do capital. Vive-se uma fase de nfase no fragmentado, no descentralizado, no atomizado, em funo da compresso espao-tempo e da desterritorializao. Pel, Michael Jackson, Madonna, Steven Spielberg, Disney, Mcdonald, no so nomes presentes em culturas particulares, mas em todas as cidades interconectadas pela globalizao. H uma mescla do tradicional com a inovao, constituindo um Multiculturalismo que potencializa a construo no campo simblico de valores globalizados6. Contudo, devemos atentar para os riscos oriundos de uma ao hegemnica norte-americana, que marca uma tendncia para uma homogeneizao cultural e no para a intensificao das trocas simblicas. A cultura ps-moderna, se no for repensada, pode conduzir profunda alienao do indivduo, dificultando o pensar de uma sociedade7. Por fim, mesmo correndo o risco de cometer equvocos reducionistas, sintetizaramos seis itens como caractersticas indissociveis de uma reflexo consistente sobre a globalizao:

5 6

ALTVATER, E. O Preo da Riqueza . So Paulo, EDUNESP, 1996.

CANCLINI, N.G. Consumidores e Cidados - Conflitos Multiculturais da Globalizao. Rio de Janeiro, EDUFRJ, 1996. 7 HARVEY, D. Condio Ps Moderna. So Paulo, Loyola, 1992.

20

Alterao na funo do Estado e do prprio conceito de Estado-Nao, que deixa de ser o centro das polticas nacionais e de concepo de cidadania, e passa a ocupar posio relativa e de sujeito no cenrio mundial. Isso no significa que ele no tenha mais papel relevante, mas que seu grau de autonomia e soberania fica radicalmente alterado, assumindo qualitativamente novas responsabilidades, reforando certas atribuies e minimizando a ao sobre outras. Desterritorializao, ocasionando o fim das fronteiras culturais e geopolticas, com a formao de blocos econmicos, de produtos com origem em diversos pases, cidades urbanas literalmente inseridas na vida internacional, perda de identidades tradicionais e reforo de etnias. A rede de relaes complexas nos diferentes nveis conduz a uma compresso espao-tempo antes inimaginvel. Redefinio do trabalho. Descentralizao e pulverizao do processo produtivo, pautado na concentrao do capital, e numa nova diviso internacional do trabalho, com profunda perda de identidade de classe. Avanos tecnolgicos, principalmente nos meios de comunicao e transportes, com impactos sobre a forma de organizao social e a relao com a natureza. Ampliao exponencial da possibilidade de intercmbio de informaes entre indivduos e instituies, e deslocamento de pessoas entre regies distantes. As descobertas cientficas associadas a esse movimento informacional e material auxiliaram a percepo de que este um planeta com limites e nico, o que, de certa forma, favoreceu a consolidao de uma perspectiva ambientalista planetria. Urbanizao e desruralizao progressiva, com conseqncias no ordenamento e uso de solos e no planejamento das cidades. Internacionalizao das decises, criando-se instncias supranacionais de poder de presso sobre tradicionais setores polticos e econmicos, mesmo sem terem poder deliberativo ou coercitivo.

21

Dentro desse denso contexto, esquematicamente exposto, o prprio conceito de cidadania adquire outras dimenses. urgente a busca de mecanismos efetivos de participao e poder de deciso em movimentos sociais que constituem a sociedade civil, instituindo espaos pblicos com poder deliberativo, que traga para o mbito dos direitos o senso de responsabilidade cvica com nfase em questes de humanidade (gnero, ambiente, minorias, fome, explorao infantil, analfabetismo, doenas epidmicas, entre outros). Para Kymlicka e Norman8, a renovao do interesse pela cidadania na dcada de noventa decorre dos acontecimentos recentes, envolvendo a nova estrutura material e poltica existente com um aumento de reflexo sobre a qualidade e as atitudes dos cidados. Dois artigos publicados na Inglaterra9 so esclarecedores, ao sistematizarem as principais correntes, interdependentes, que compem a sociedade civil e que pressionam, em suas aes polticas e consideraes tericas, para uma cidadania ecolgica e planetria. So as seguintes: Cidadania Global stricto sensu - Entende-se o planeta como o campo de criao de condies de paz, justia e igualdade. Aceita-se a noo de unidade das experincias humanas, considerando improvvel a consolidao de sociedades democrticas junto a contextos de ditaduras e extremas desigualdades sociais. A nfase recai sobre os Direitos Humanos e Universais, com ampla aceitao no campo moral, apesar de dificuldade de implementao de pontos essenciais (fim das torturas, das discriminaes raciais e de gnero, e de explorao de mo-deobra infantil). Cidadania da necessidade - amplos setores da sociedade que repensam o atual estilo de vida e o processo de produo e de consumo, a partir do suprimento de necessidades bsicas e mecanismos de garanti-los, e a possibilidade de sobrevivncia e perpetuao da espcie nessa situao de crise social e destruio dos recursos naturais em larga escala. Para atingir suas finalidades, estabelecem um
8

KYMLICKA, W. e NORMAN, W. El Retorno del Ciudadano. In: Cuadernos delClaeh, Montevidu, 1996. 9 FALK, R. The Making of Global Citizenship. In: STEENBERGEN, B.V. The Condition of Citizenship. London, Sage Publications, 1994. STEENBERGEN, B.V. Towards a Global Ecological Citizen. In: STEENBERGEN, B.V. op. cit. , 1994.

22

senso de viabilidade natural com fins polticos, comportamentais e ticos, pautado nos conceitos de solidariedade e cooperao internacional. Nessa linha, no h grandes preocupaes com uma anlise estrutural e contextualizada, sendo os problemas remetidos ao plano tico e tecnolgico. Assim, o uso indiscriminado de gua se resolve com uma nova relao com a natureza (tica) e com melhoria na forma de abastecimento (tecnolgico). O lixo, com a reciclagem e o uso de produtos biodegradveis, deixaria de ser um risco sade. E, como esses, teramos vrios outros exemplos. Isso nos parece uma postura questionvel, pois abre para a ideolgica e ainda comum culpabilizao dos pobres pelo desequilbrio ambiental, e para a reproduo das relaes desiguais entre pases centrais e perifricos. Cidadania Regional ou Cidadania Europia - Manifestada em um movimento recente de fortalecimento de organismos e polticas regionais, principalmente na Europa, como forma de enfrentamento do avano cultural e econmico dos Estados Unidos e do Japo. uma demonstrao de resistncia a uma globalizao imposta de cima para baixo. Temos exemplos disso, atravs de medidas polticas, na Europa, de proteo aos programas culturais regionais, limitando a veiculao de produtos externos. Militncia Transnacional - Movimentos sociais que se inspiram na mxima Agir local, pensar global, no imperativo ecolgico e na extenso dos direitos humanos a todos os indivduos. Atravs de estratgias de ao internacional e de presso sobre governos e organizaes transnacionais, vm consolidando espaos democrticos e conquistas materiais objetivas. So conhecidos os casos de aes espetaculares do Greenpeace, da presso moral da Anistia Internacional e da influncia da WWF e UICN, dentre outras ONGs sobre governos, inviabilizando financiamentos para projetos considerados predatrios. A dinmica estabelecida por essas linhas de ao leva a um novo entendimento do indivduo, do cidado e da sociedade no planeta; e construo de outro padro de relacionamento Sociedade-Natureza e Estado/Sociedade Civil/Mercado, pautada na

23

participao poltica e no aumento do conhecimento sobre a Terra e seus limites. Desse modo, a ampliao qualitativa e quantitativa de direitos e o senso de responsabilidade decorrente institui o conceito de Cidadania Planetria, bsico para a prtica consciente em Educao Ambiental. Sem dvida, o aumento de complexidade das relaes levou a um aumento de reflexividade sobre nosso futuro e suas alternativas. No que cabe na proposta deste livro, levantaremos alguns aspectos simultneos, que consideramos fundamentais para a transformao da sociedade, sobre os quais os educadores devem discutir e atuar ativamente, no que se refere s concluses tericas da decorrentes e suas possibilidades de concretizao. Um primeiro relaciona-se a processos internos ao Estado-Nao. preciso que se crie, em seu mbito, condies estruturais e materiais para a satisfao das necessidades bsicas. difcil supor um cidado com capacidade plena de decidir qual o melhor tipo de Educao quando no tem sequer o direito de t-la na prtica. Mas, para isso, que no se obtm por um processo passivo de doao, imprescindvel o fortalecimento das organizaes da sociedade civil e da participao do cidado nestas, instituindo uma relao de dilogo, democrtica, entre Estado e sociedade civil. O sentido cvico, nacionalista, de competncia poltica e de confiana no governo, se constri em relaes democrticas e no autoritrias ou paternalistas. A ao poltica dos movimentos sociais e das organizaes precisa criar espaos outros de participao no processo de deciso do Estado, alm do direito ao sufrgio universal, democratizando e descentralizando as instncias de poder. A limitao inerente ao Estado-Nao para abordar e resolver problemas globais exige a criao de instituies da sociedade civil transnacionais e agncias interestatais, relativizando a soberania nacional, mas garantindo a autonomia de povos e naes. Obviamente que esse processo no se dar sem conflitos e nem sem riscos de constituirmos uma governana global autoritria (globalitria) e tecnocrtica ou atrelada aos interesses diretos dos pases centrais, como o caso atual da ONU. fundamental a busca por maior peso decisrio dos pases perifricos e das organizaes da sociedade

24

civil com caractersticas transnacionais voltadas para a democratizao e a consolidao dos direitos humanos e de modelos sustentveis de sociedade. Desde a dcada de setenta, a Educao Ambiental procura expressar essa dinmica, por intermdio de seus pressupostos definidos e aceitos internacionalmente, e de uma prtica que parte do local, do ambiente de vida, para se atingir a noo e o entendimento crtico do global. Logo, a cidadania que se busca a partir do processo educativo ambiental, a cidadania ecolgica e planetria, com a consolidao dos direitos civis, polticos e sociais, e a busca por qualidade de vida, bem estar social e respeito aos limites dos recursos naturais existentes. A cidadania planetria enquanto cerne da Educao Ambiental impe ao processo educativo profundas reformulaes conceituais e metodolgicas. Exige a participao; a solidariedade; senso de responsabilidade e de tempo; respeito ao diverso e ao tradicional, ao global e ao local; e principalmente o respeito Vida em todas as suas manifestaes. Pensar a Educao Ambiental a partir desse paradigma pode parecer uma proposta poltica utopista e romntica. Contudo, a poltica deve ser entendida como arte do impossvel, a busca de padres e valores que, por mais distantes que possam parecer, so indispensveis e necessrios para a sobrevivncia.

25

EDUCAO AMBIENTAL
Em termos conceituais, o primeiro aspecto que precisa ser esclarecido, quando se fala em Educao Ambiental, o conceito de ambiente, ainda percebido por amplos setores da sociedade como algo do qual o ser humano no faz parte. O conceito de ambiente exprime uma totalidade, que s se concretiza medida que preenchido pelos sujeitos individuais e coletivos com suas vises de mundo. uma categoria historicamente definida, que pressupe as formas de produo e as relaes sociais (Indivduo-Sociedade e Sociedade-Natureza). Assim, um conceito institudo em cada formao social, de acordo com o momento histrico, podendo ser entendido como algo que existe na relao dinmica com o sujeito analisado. Dentro de uma perspectiva socioambiental, o conceito enfatiza aspectos objetivos e subjetivos que compem a totalidade da qual fazemos parte em condio de interferncia e transformao. [ambiente ...] O lugar determinado e percebido, onde os elementos sociais e naturais esto em relaes dinmicas e em interao. Essas relaes implicam processos de criao cultural e tecnolgica e processos histricos e sociais de transformao do Meio Natural e construdo10.

O mesmo sobre a categoria natureza pode ser dito. E isto pode ser facilmente percebido no que se refere educao, quando lembramos dos materiais literrios utilizados em sala de aula. Temos vises que levam para a natureza atributos humanos (O lobo mau em Pedro e o Lobo, o urso divertido e comilo em Z Colmeia, a orca que simbolicamente vista como assassina, ganha contornos de amigvel em Free Wily), passando por vises harmnicas e cooperativas (tipo O Rei Leo), ou ainda tratando-a como objeto (em livros didticos de histria e biologia). Para as formaes sociais indgenas, natureza tem um significado sagrado, algo que protegido e respeitado como divindade, pois fornece a base para a prpria sobrevivncia. a me que nutre a vida e da qual fazemos parte e, assim, no podemos viol-la. Na
10

REIGOTA, M. Meio Ambiente e Representao Social. So Paulo, Cortez, 1995, p. 14.

26

cultura ocidental, com a modernidade, o iluminismo e, mais tarde, a Revoluo Industrial, a humanidade passa a ver a natureza como um objeto passivo e possvel de total domnio pela tecnologia, algo que s a partir de meados do presente sculo passa a ser posto em Xeque, com a consolidao de movimentos sociais questionadores do modo como a sociedade vinha se organizando e do reconhecimento de uma crise de paradigma e civilizacional, gerando reflexos tericos e metodolgicos na Educao. Vejamos abaixo alguns eventos marcantes da histria da Educao Ambiental para a melhor compreenso de seu conceito e alcance.

Seminrio Internacional de Educao Ambiental Belgrado, 1975 Esse encontro propiciou o primeiro e um dos mais importantes documentos relativos Educao Ambiental a Carta de Belgrado. Tambm aqui foram estabelecidos os princpios que regem a rea, servindo como referencial para as diretrizes propostas na Conferncia Intergovernamental realizada em 1977. O grande mrito desse evento foi reforar a necessidade de uma nova tica global, que erradicasse problemas como fome, misria, analfabetismo, poluio e explorao humana por meio de um novo modelo de desenvolvimento. Para isso, enfatizou a Educao Ambiental como instrumento educativo capaz de gerar novos valores, atitudes e habilidades, visando a melhoria da qualidade de vida, no contexto de um parmetro civilizacional distinto. O I Seminrio Internacional de Educao Ambiental constituiu um dos desdobramentos das discusses ocorridas na Conferncia das Naes Unidas sobre Ambiente Humano em 1972, onde constou, atravs da recomendao 96 e do princpio 19, a necessidade de se incluir de forma objetiva a discusso acerca do ambiente na educao. A orientao central e compreenso do que a Educao Ambiental no Seminrio ocorrido em Belgrado assim se definem: a Educao dirigida ao crescimento de uma populao mundial consciente e preocupada com o meio ambiente e seus problemas associados, e que tenha conhecimentos, habilidades, atitudes,

27

modificaes e compromissos de trabalhar individual e coletivamente para a soluo dos problemas atuais e a preveno dos problemas futuros.11

Esse conceito refora e situa a Educao Ambiental, no campo do conhecimento sistematizado, como a educao que parte do que est prximo do indivduo ou da comunidade (cotidiano/ambiente de vida) e da compreenso de realidade em suas mltiplas dimenses, enfatizando a interdisciplinaridade e o processo educativo na promoo de uma nova sociedade, ambientalmente sustentvel e socialmente justa.

Taller Subregional de Educacin Ambiental para Educacin Secundaria Chosica/Peru, 1976 Encontro latino-americano de grande relevncia para a realidade brasileira. Nesse evento foram enfatizadas a participao e a relao escola/comunidade, enquanto unidade indissocivel no ambiente de vida dos educandos, e firmada uma proposta efetivamente popular de Educao Ambiental. Os problemas ambientais a serem tratados em uma Educao Ambiental latina demonstram a abrangncia da proposta e foram divididos nos seguintes tpicos: recursos naturais no renovveis (petrleo e minrios); recursos naturais renovveis (gua, solo, bosques, produo agrcola, fauna e vegetao silvestre); contaminao (gua, ar e solo); eliminao de espaos verdes nas cidades; eroso; nutrio; saneamento; moradia e urbanismo; cultura e educao; trabalho (segurana, salubridade e desemprego); lazer; e transporte. Tem uma definio de Educao Ambiental que ressalta a proximidade do cotidiano e uma perspectiva mais global de ambiente, enfatizando a transformao socioambiental e a tomada de conscincia na busca do cidado crtico em um processo verdadeiramente educativo:

11

UNESCO. Carta de Belgrado. Revista Contacto, 1(1): 1-10, 1976.

28

La Educacin Ambiental es la accin educativa permanente por la cual la comunidad educativa tiende a la toma de conciencia de su realidad global, del tipo de relaciones que los hombres establecen entre s y con la naturaleza, de los problemas derivados de dichas relaciones y sus causas profundas. Ella desarrolla, mediante una prctica que vincula al educando con la comunidad, valores y actitudes que promoven un comportamiento dirigido hacia la transformacin superadora de esa realidad, tanto en sus aspectos naturales como sociales, desarrollando en el educando las habilidades y aptitudes necesarias para dicha transformacin.12 O aprimoramento verificado nessa definio se deve ao processo de construo de uma mentalidade ambientalista por parte de alguns setores da sociedade, no mago do pensamento latino-americano, de carter menos conservador e conservacionista, mais preocupado com questes relacionadas realidade social, condio de vida da populao e voltado para a mudana completa da estrutura econmica, poltica e cultural. Enquanto ficarmos discutindo em uma perspectiva romntica, individualizada, fragmentada e acrtica a conservao das matas e a utilizao de tecnologias limpas, essas matas continuaro a ser destrudas e a populao a viver em condies de misria. preciso trabalhar de forma contextualizada, articulando os problemas percebidos estrutura econmica e aos padres socioculturais. De outro modo, o educando no apreende os conhecimentos gerados, pois no v relao entre eles e sua realidade de vida, nem atua conscientemente no meio em que vive.

Conferncia Intergovernamental sobre Educao Ambiental Tbilisi, 1977 Foi a conferncia de maior repercusso e abrangncia, contando com representantes de mais de 50 pases, onde foram definidas as diretrizes bsicas e ratificados os pressupostos tericos, tendo como base as concluses do Seminrio Internacional acontecido em Belgrado.

12

UNESCO. Taller Subregional de Educacin Ambiental. Chosica, 1976, pg. 10.

29

Ao sintetizar o que vinha sendo discutido em Educao Ambiental, oferece aos profissionais e interessados pela rea excelente referencial terico. So apresentadas como caractersticas principais: enfoque centrado na resoluo de problemas concretos; interdisciplinaridade; participao; viso holstica de ambiente; sensibilizao e aquisio de conhecimentos e habilidades necessrios na tomada de iniciativas no ambiente; formao de senso crtico e investigativo junto ao alunado de forma a que concluam as causas da crise ambiental; utilizao, de modo complementar, de diversos meios e mtodos educativos; e integrao escola-comunidade, como meio para garantir o sentido de unidade ao ambiente de vida13. O ambiente, at ento entendido em termos mundiais predominantemente como dimenso fsica e biolgica, ampliado e definido como sendo tambm social, cultural e econmico. Isso repercute positivamente, pois fornece Educao Ambiental um carter de nova proposta globalizante voltada para a Vida, em seu sentido mais profundo, como eixo da educao. O carter educativo ressaltado como permanente, visando-se superao dos limites clssicos do sistema de ensino formal e a necessidade de uma prtica interdisciplinar capaz de imprimir sentido avanado e contnuo Educao Ambiental. The determination of bases for a strategy, at all educational and governmental levels, constitutes the first stage needed for the introduction of environmental education into education in general...This task requires the...establishment of a new relationship between all those engaged together in the education process. To this end, legislative measures maybe taken providing the state with a legal framework in which to draw up an environmental education system for the entire community.14

Congresso Internacional de Educao e Formao Ambientais Moscou, 1987

13

UNESCO. La Educacin Ambiental: Las grandes Orientaciones de la Conferencia de Tbilisi. Vendome: Universitaires de France, 1980. 14 UNESCO. Trends in Environmental Education since the Tbilisi Conference. Paris: UNEP, 1983, pg. 9.

30

Evento promovido com o objetivo de analisar e discutir os resultados obtidos na rea desde 1977, ano de realizao da Conferncia Intergovernamental sobre Educao Ambiental. A partir da aceitao de que houve um relativo avano na conscientizao mundial sobre problemas ambientais, a conferncia reafirma os princpios tericos definidos em Tbilisi como elementos indispensveis para a concretizao da Educao Ambiental. O Congresso foi importante por ter preconizado a Educao Ambiental em sua perspectiva ampla, ou seja, incluindo os aspectos conservacionistas e tambm os relacionados qualidade de vida humana na Terra; por ter estimulado a organizao de redes de informao e comunicao entre os profissionais interessados; e por defender a capacitao de profissionais de formao tcnica j no segundo grau, com currculos adaptados discusso ambiental. Mas o problema central de operacionalizao dessas diretrizes permanecia poca, particularmente na Amrica Latina, onde no havia em nenhum pas uma poltica pblica condizente com os princpios estabelecidos para Educao Ambiental. Ressaltamos que o primeiro pas latino-americano que promulgou uma lei especfica para a rea foi o Brasil, tendo isto ocorrido somente em 1999. Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento Rio 92 Neste item estamos nos referindo anlise do Relatrio Nacional, que fez parte da programao da ONU para a Conferncia de 199215. A parte relativa Educao Ambiental apresenta uma descrio lgica, apoiada em bases conceituais avanadas sobre o tema. Porm, a boa articulao do discurso se perde pela falta de nfase em alguns aspectos essenciais. O relatrio governamental coloca rapidamente que um dos maiores problemas que a Educao Ambiental nunca foi tratada como parte de rea de Educao e sim como de meio ambiente.

CIMA. O Desafio do Desenvolvimento Sustentvel: Relatrio do Brasil para a CNUMAD. Braslia, 1991. CIMA. Subsdios Tcnicos para a Elaborao do Relatrio Nacional do Brasil para a CNUMAD. Braslia, 1991. Os problemas verificados no relatrio preliminar foram reforados ou omitidos no relatrio oficial. A verso final se pautou na descrio resumida sobre a expanso da temtica ambiental nos meios educacionais. Isso, contudo, no expressou no nosso entender o avano qualitativo, mas essencialmente o quantitativo, que ocorreu com a Educao Ambiental na dcada de oitenta.

15

31

A peculiaridade notvel da dcada de 1970 est no fato de que a educao ambiental se inseriu primeiro na estrutura administrativa dos rgos pblicos de meio ambiente, em vez de ser objeto de trabalho do sistema educativo. Isto talvez se explique em razo dessa educao ser, poca, ainda carente de desenvolvimento conceitual e, logo, vinculada mais a ambiente do que a educao propriamente dita16 . Isto no deve ser apenas apresentado como um fato, mas como o principal problema. A falta de percepo da Educao Ambiental como processo educativo, reflexo de um movimento histrico, produziu a sua prtica descontextualizada, voltada para a soluo de problemas de ordem biolgica do ambiente, incapaz de discutir questes polticosociais e princpios tericos bsicos da educao. Os profissionais e instituies envolvidos em Educao Ambiental precisam se aprofundar mais nas questes educativas para serem capazes de, a partir de uma dada realidade, que se insere na estrutura de poder na sociedade, elaborarem conjuntamente com a comunidade alternativas viveis e transformadoras. pela falta de disposio poltica para transformar o que existe que no se tm recursos para o investimento na formao de quadros, na capacitao e na prpria Educao Ambiental. Ou seja, no a carncia de recursos financeiros em si o empecilho, mas a falta de uma poltica pblica assumida como prioritria. O problema no conjuntural, radical e estrutural. Assim, quando o documento afirma que a Educao Ambiental est consolidada no Brasil, devemos refletir sobre que Educao Ambiental est se falando e qual a funo desta na sociedade. AGENDA 21 Este documento oficial da RIO9217, apresenta o item Promovendo a Conscientizao Ambiental(captulo 36, seo IV), que se refere textualmente Educao como sendo
16 17

CIMA. Op. Cit. ,1991, p. 63. GOVERNO FEDERAL/ PNUD. Agenda21. Braslia, 1992.

32

crucial para a promoo do Desenvolvimento Sustentvel e efetiva participao pblica na tomada de decises (pg. 44), reconhecendo que h uma falta considervel de conscientizao sobre as relaes e aes do ser humano na natureza em todo o mundo. Seus eixos so, basicamente: Universalizar a Educao Bsica; Pr fim ao analfabetismo; Realizar a Educao Ambiental, voltada para a proposta de Desenvolvimento Sustentvel, em todos os nveis, e de forma contextualizada; Tornar as crianas agentes de promoo da sade ambiental; Ampliar e melhorar a qualificao acadmica e tecnolgica no que se refere temtica ambiental, visando uma interveno ecologicamente correta do ser humano na natureza. Os pontos relacionados so inquestionveis quanto necessidade de ocorrerem na prtica e esto plenamente em acordo com as diretrizes da Educao Ambiental. Contudo, devemos ter cuidado com dois aspectos que esto implcitos no texto. O primeiro se refere ao fato de que estas orientaes no representam em si transformaes estruturais no sistema vigente, podendo ser entendidas como mecanismos de diminuio das tenses existentes. O segundo diz respeito ao enfoque tecnicista/economicista, evidenciado no ltimo pargrafo do captulo 36, que diz: O custo anual estimado do programa da Agenda 21 para Educao, promoo da conscientizao ambiental e aperfeioamento fica entre 14,2 bilhes de dlares e 15,2 bilhes de dlares no perodo de 1993 -2000. Desse total, de 5,6 a 6,6 bilhes de dlares tm que provir de fontes internacionais em termos de subveno ou concesso.(pg.45)

Ser que a questo da Universalizao da Educao e da Conscientizao da populao passa s por parmetros econmicos? Sem dvida, h outros aspectos relacionados

33

cidadania que devem ser considerados pensando-se uma nova sociedade condizente com o ambientalismo. Alm disso, qual a inteno real dos pases desenvolvidos em reverter a quantia descrita para possibilitar a Educao em outros pases? Jornada Internacional de Educao Ambiental 1992 No evento da sociedade civil, paralelo Conferncia Oficial na Rio92, foi produzido o documento Tratado de Educao Ambiental para Sociedades Sustentveis e Responsabilidade Global, que expressa com clareza o que os educadores de pases de todos os continentes pensam em relao Educao Ambiental. No total foram mais de dois anos de debates a partir de um documento bsico, em que a verso final foi definida em leitura e discusso com mais de 500 participantes presentes Jornada. Essencialmente, refora a Educao Ambiental como o processo educativo capaz de fornecer os elementos instrumentais e racional-emancipatrios necessrios para a concretizao do ideal de uma sociedade sustentvel e planetria. No temos o intuito de reproduzi-lo aqui, pois pode ser encontrado na ntegra no Manual Latino-Americano de Educao Ambiental18, contudo sempre oportuno reforar o sentido geral do documento, expresso em sua introduo: Este Tratado, assim como a Educao, um processo dinmico em permanente construo. Deve, portanto propiciar a reflexo, o debate e a sua prpria modificao. Ns, signatrios, pessoas de todas as partes do mundo, comprometidos com a proteo da vida na Terra, reconhecemos o papel central da educao na formao de valores e na ao social. Comprometemo-nos com o processo educativo transformador atravs de envolvimento pessoal, de nossas comunidades e naes para criar sociedades sustentveis e eqitativas. Assim, tentamos trazer novas esperanas e vida para nosso pequeno, tumultuado, mas ainda assim belo planeta. INTRODUO

18

VIEZZER, M. e OVALLES, O Manual Latino - Americano de Educao Ambiental. So Paulo, Gaia, 1995.

34

Consideramos que a educao ambiental para uma sustentabilidade eqitativa um processo de aprendizagem permanente, baseado no respeito a todas as formas de vida. Tal educao afirma valores e aes que contribuem para a transformao humana e social e para a preservao ecolgica. Ela estimula a formao de sociedades socialmente justas e ecologicamente equilibradas, que conservam entre si relao de interdependncia e diversidade. Isto requer responsabilidade individual e coletiva em nvel local, nacional e planetrio. Consideramos que a preparao para as mudanas necessrias depende da compreenso coletiva da natureza sistmica das crises que ameaam o futuro do planeta. As causas primrias de problemas como o aumento da pobreza, da degradao humana e ambiental e da violncia podem ser identificadas no modelo de civilizao dominante, que se baseia em superproduo e superconsumo para uns e em subconsumo e falta de condies para produzir por parte da grande maioria. Consideramos que so inerentes crise a eroso dos valores bsicos e a alienao e a no-participao da quase totalidade dos indivduos na construo de seu futuro. fundamental que as comunidades planejem e implementem suas prprias alternativas s polticas vigentes. Dentre essas alternativas est a necessidade de abolio dos programas de desenvolvimento, ajustes e reformas econmicas que mantm o atual modelo de crescimento, com seus terrveis efeitos sobre o ambiente e a diversidade de espcies, incluindo a humana. Consideramos que a educao ambiental deve gerar, com urgncia, mudanas na qualidade de vida e maior conscincia de conduta pessoal, assim como harmonia entre os seres humanos e destes com outras formas de vida.

Conferncia Meio Ambiente e Sociedade: Educao e Conscincia Pblica para a Sustentabilidade Thessaloniki1997

35

Reafirma que a Educao Ambiental deve ser implementada de acordo com as orientaes de Tbilisi e de sua evoluo a partir das questes globais tratadas na Agenda 21 e conferncias da ONU, que abordaram a educao para a sustentabilidade. Outros dois eventos especficos da rea foram de grande relevncia para o desenvolvimento da Educao Ambiental na Amrica Latina: Seminrio Educao Ambiental para Amrica Latina Costa Rica, 1979, e Seminrio Latino-Americano de Educao Ambiental Argentina, 1988. Ambos reforam o aspecto mltiplo do ambiente, inclusive a necessidade de preservao do patrimnio histrico-cultural, o papel da Educao Ambiental na construo de uma sociedade justa e pacfica, a funo da mulher na promoo do ecofeminismo e a importncia da dimenso cultural na compreenso do ambiente de vida, com uma crtica contundente manuteno das desigualdades sociais e da dominao dos pases do chamado primeiro mundo sobre os demais.

36

A INSTITUCIONALIZAO DA EDUCAO AMBIENTAL NO BRASIL

Seguindo a linha utilizada no tpico anterior, traaremos uma breve retrospectiva do processo de institucionalizao da rea no Brasil, considerando que esta s ganha projeo social e reconhecimento pblico na dcada de noventa, apesar de constar oficialmente na Constituio Federal de 1988, Captulo VI, sobre meio ambiente, no seu artigo 225, pargrafo 1o, inciso VI, onde est escrito que compete ao poder pblico promover a Educao Ambiental em todos os nveis de ensino e a conscientizao pblica para a preservao do meio ambiente . Nos anos setenta e oitenta foi recorrente sua simplificao a medidas educativas voltadas para a conservao dos recursos naturais e a mudanas comportamentais individuais, o tornar-se ecologicamente correto, sendo aceito por sistemas educacionais sua incluso no currculo como disciplina, algo que seria combatido nos anos noventa, tendo em vista a busca por coerncia com os princpios e conceitos da Educao Ambiental e a tentativa de sua implementao em bases slidas e sintonizadas com as diretrizes mundiais para a rea.

Programa Nacional de Educao Ambiental PRONEA - 1994 Com a inteno de superar os limites da anlise feita poca da Rio92 e reconhecendo formalmente que a Educao Ambiental no estava consolidada como poltica pblica no pas at ento, em 1994, o Ministrio da Educao e o Ministrio do Meio Ambiente, com intervenincia do Ministrio da Cultura e do Ministrio da Cincia e Tecnologia, aprovaram o PRONEA. Foi definido por meio de sete linhas de ao: (1) Educao Ambiental atravs do Ensino Formal (capacitar os sistemas de ensino formal, supletivo e profissionalizante); (2) Educao no Processo de Gesto Ambiental (levar gestores pblicos e privados a agirem em concordncia com os princpios da gesto ambiental); (3) Realizao de Campanhas Especficas de Educao Ambiental para usurios de Recursos Naturais (conscientizar e instrumentalizar usurios de recursos naturais, promovendo a sustentabilidade no processo produtivo e a qualidade de vida das

37

populaes); (4) Cooperao com os que atuam nos Meios de Comunicao e com os Comunicadores Sociais (viabilizar aos que atuam nos meios de comunicao condies para que contribuam com a formao da conscincia ambiental); (5) Articulao e Integrao das Comunidades em Favor da Educao Ambiental (mobilizar iniciativas comunitrias adequadas sustentabilidade); (6) Articulao Intra e Interinstitucional (promover a cooperao no campo da Educao Ambiental); (7) Criao de uma Rede de Centros Especializados em Educao Ambiental, integrando Universidades, Escolas Profissionais, Centros de Documentao, em todos os Estados da Federao.

Portaria no 482/95 MEC O MEC, com esta portaria, incluiu em seu Catlogo de Habilitaes Profissional (2o Grau), as habilitaes de tcnico em Meio Ambiente e auxiliar tcnico em Meio Ambiente.

CONAMA 1995 Criao da Cmara Tcnica de Educao Ambiental no Conselho Nacional de Meio Ambiente, ampliando a alcance de discusses e propostas para a rea.

Lei no 9276/96 Aprovao do Plano Plurianual do Governo federal (1996/1999), definindo como um dos principais objetivos para a rea de meio ambiente a promoo da Educao Ambiental.

Parmetros Curriculares Nacionais 1996 A insero dos temas transversais nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs), no qual se insere a questo ambiental, decorre do entendimento de que a educao escolar deve estar fundamentalmente voltada para a construo de cidados, conscientes de suas

38

atribuies polticas e sociais, com condies de posicionar-se criticamente e responsavelmente nas diferentes situaes sociais. O critrio utilizado pelo MEC para escolha dos temas transversais foi pautado em: Urgncia social questes reconhecidamente graves na atualidade; abrangncia nacional questes que em diferentes escalas e enfoques fossem pertinentes a todo o pas; possibilidade de ensino-aprendizagem no ensino fundamental (antigo 1o grau); favorecer a compreenso da realidade cotidiana e da vida coletiva e a participao social. Com isso, foram definidos os seguintes temas: tica, pluralidade cultural, meio ambiente, sade, orientao sexual, trabalho e consumo. O tema transversal meio ambiente, em sua concepo nos PCNs, deve ser tratado de modo articulado entre as diversas reas de conhecimento, impregnando a prtica educativa e criando uma viso global e abrangente da questo ambiental. E isto est projetado e planejado desde o entendimento do significado das aes cotidianas no local de vida, passando pela reconstruo e gesto coletiva de alternativas de produo que minimizem e superem o quadro de degradao, at a insero poltica na sociedade como um todo, redefinindo o que se pretende por qualidade de vida e propiciando a construo de uma nova tica ecolgica. Os contedos foram divididos em trs blocos: A natureza cclica da Natureza (conhecimento da dinmica da Natureza); Sociedade e ambiente (aspectos abrangentes e histricos das formas de organizao humana e a relao com a Natureza na definio de seus espaos de vida); e Manejo e Conservao Ambiental (possibilidades de interveno no ambiente, visando a melhoria da qualidade de vida e a preservao dos recursos naturais).

I Conferncia Nacional de Educao Ambiental 20 anos de Tbilisi 1997 Reunindo esforos dos dois ministrios envolvidos diretamente com a implementao do PRONEA, foi realizada esta conferncia nacional com o objetivo de refletir sobre as prticas em Educao Ambiental no Brasil, visando consolidar diretrizes polticas para sua concretizao. Teve a participao de 2868 pessoas de entidades governamentais e da

39

sociedade civil que, a partir de documentos regionais, possibilitaram a elaborao de um documento nacional, conhecido como a Declarao de Braslia, onde constam grandes temas com seus problemas e recomendaes. Os grandes temas foram categorizados em: (1) Educao Ambiental e as Vertentes do Desenvolvimento Sustentvel; (2) Educao Ambiental Formal; (3) Educao Ambiental no processo de Gesto Ambiental (Metodologia e Capacitao); (4) Educao Ambiental e as Polticas Pblicas; (5) Educao Ambiental, tica e Formao da Cidadania: Comunicao e Informao da Sociedade. No geral, foram apresentados como maiores necessidades: Implementao do PRONEA; reformulao dos currculos do sistema formal de ensino e implementao dos PCNs; definio de polticas pblicas mais integradas (governo/sociedade civil) e fundamentadas nos princpios da Agenda 21; estmulo pblico gesto ambiental e a processos de desenvolvimento comunitrio sustentveis; democratizao dos meios de comunicao com mais espaos para a divulgao e promoo de projetos, experincias e debates acerca da questo ambiental; e motivar a mdia a ser um formador de opinio social onde a tica ecolgica esteja presente.

Lei no 9795/99 Poltica Nacional de Educao Ambiental Lei que institui a Poltica Nacional de Educao Ambiental, onde no seu art. 2o refora que A Educao Ambiental um componente permanente da educao nacional, devendo estar presente, de forma articulada, em todos os nveis e modalidades do processo educativo, em carter formal e no-formal. Decorre de um longo processo de tramitao no congresso e de debates com a sociedade civil, iniciado com o Projeto de Lei no 3792/93. Aps sua aprovao, duas crticas foram pertinentemente feitas. A primeira foi a de que, apesar de estar dentro do esprito assumido mundialmente a partir de Tbilisi, possui uma definio restrita e voltada para a conservao ambiental, em que no fica claro que ambiente se define pela insero humana ativa. Isto pode ocasionar uma limitao no entendimento de Educao

40

Ambiental como processo que integra a dimenso cultural com a produtiva, a dimenso individual com a coletiva. A segunda referiu-se ao fato do texto ser genrico, no atribuindo de onde partiro os recursos para viabilizar a implementao da Poltica Nacional. Pelo que os fatos histricos evidenciam, leis no Brasil que so pouco delimitadas acabam no se consolidando. Contudo, mesmo considerando estes limites, o importante a destacar que esta a primeira lei na Amrica Latina que torna oficial o reconhecimento da Educao Ambiental como um instrumento educativo para a busca de padres mais sustentveis de sociedade. Demonstra claramente seu carter interdisciplinar e transversal, bem como o papel de todos na sua promoo, respeitando as diretrizes de Tbilisi.

41

PRESSUPOSTOS TERICOS DA EDUCAO AMBIENTAL

Unidade Ecolgica Este pressuposto est relacionado diretamente com a compreenso do ambientalismo em termos filosficos. O paradigma ecolgico rompe com a fragmentao inerente ao paradigma cartesiano, dominante em nossa cultura, constituindo-se em um parmetro tico-filosfico mundial que rene aspectos polticos e filosficos e procura formar uma nova conscincia humana sobre a vida na Terra. Esse novo paradigma est vinculado aos princpios de contextualizao, de historicidade e dialtica. Na busca de ruptura com os princpios cartesianos e positivistas, possui quatro pressupostos que podem ser definidos nos seguintes eixos: Nenhum elemento possui identidade e existncia fora do ambiente, entorno ou contexto de sobrevivncia, onde a realidade constituda pela dinmica e interao dos sistemas; A obteno de conhecimentos depende de nossa participao nos processos existentes, modificando e sendo modificado pelos mesmos, em um processo essencialmente qualitativo; A capacidade de sntese to importante quanto de anlise, pois parte-se do princpio de que tudo est interrelacionado e que para conhecer algo necessrio procurar compreender sua origem e finalidade; O Universo uma realidade que se auto-organiza.

Saber trabalhar as contradies como um processo bsico, um movimento interno da prpria existncia, o elemento para deixarmos de pensar de forma linear e compreendermos que a realidade dinmica e diversa, onde a negao de uma afirmao a possibilidade de se ir adiante em uma nova sntese. Significa compreender as mltiplas facetas do concreto, e ter uma certeza unitria a partir da compresso das

42

contradies. Isso traz para a Educao Ambiental um carter flexvel, dialtico e construtivo, eliminando qualquer princpio rgido e absoluto. Interdisciplinaridade A Educao Ambiental foi discutida como disciplina, no Brasil, durante boa parte da dcada de setenta, resultado do pouco aprofundamento terico existente e pela confuso conceitual que relacionou Educao Ambiental com o ensino de contedos de Ecologia. Aps a superao do enfoque de disciplina isolada, apesar da manuteno dos problemas bsicos relativos Educao Ambiental, passamos a ter um enfoque multidisciplinar, de trazer o tema ambiental para cada disciplina. Esse processo histrico pode ser entendido ao se analisar os Anais do 2o Simpsio de Educao Ambiental, realizado na cidade de Santos em 1986. A partir do meado da dcada de oitenta, quando a viso dicotmica e cartesiana comea a ser rediscutida com profundidade, a interdisciplinaridade passa a ser central, recuperando uma discusso da dcada de setenta nas cincias humanas e sociais. A interdisciplinaridade, enquanto reao no s ao modelo cientfico, mas ao socioeconmico existente, pressupe a reciprocidade, a mutualidade, o fim da compartimentalizao, por uma percepo unitria e no totalitria do ser, e a compreenso do humano enquanto parte da natureza. No auge do debate interdisciplinar, a declarao de Gusdorf, no prefcio do livro de Japiass19, exemplifica a crtica postura cartesiana e economicista. S que tais verdades (as cartesianas), desligadas de toda referncia figura humana, so verdades que se enlouqueceram. Devemos considerar como alienada e alienante toda cincia que se contenta em dissociar e em desintegrar o seu objeto. absurdo, vo, querer construir uma pretensa cincia do homem, se tal cincia no encontra na existncia humana em sua plenitude concreta, seu ponto de partida e seu ponto de chegada.(p.20).

19

JAPIASS, H. Interdisciplinaridade e Patologia do Saber. Rio de Janeiro, Interamericana, 1976.

43

A interdisciplinaridade no se resume crtica aos modelos tradicionais. necessria a transformao interior, a formao de uma postura de compromisso coletivo capaz de superar o individualismo to exaltado na sociedade industrial. Esta deve ser vivida e no continuar como exerccio intelectual que produz o discurso transformador e mantm a prtica conservadora, fazendo da interdisciplinaridade mais um modismo sem efeitos concretos. Uma atividade de mltiplas reas (multidisciplinaridade) no representa uma efetiva construo conjunta em funo de um problema concreto, apenas troca de informaes dentro de uma postura de integrao com vistas a se atingir determinados objetivos. A interdisciplinaridade se caracteriza pela intensidade das trocas entre os especialistas e pelo grau de integrao real das disciplinas, no intervir de um projeto especfico...20. Para continuarmos nos aprofundando sobre o tema, definiremos alguns termos que ainda no esto muito claros entre os profissionais que atuam em Educao Ambiental. MULTIDISCIPLINARIDADE - Aproximao e at sobreposio entre contedos e mtodos de disciplinas diversas de reas distintas. Seria, por exemplo, a integrao entre matemtica e histria. PLURIDISCIPLINARIDADE - O mesmo que a anterior, s que realizada entre disciplinas prximas em termos de rea de conhecimento. INTERDISCIPLINARIDADE - Interao real entre disciplinas, independente da rea de origem. H diferentes nveis e definies, indo desde a utilizao de mtodos e incorporaes conceituais tericas de outras disciplinas, at a aproximao inerente ao fato de duas ou mais disciplinas possurem domnios de estudo que estabeleam uma afinidade e dilogo entre elas.

Acreditamos que a verdadeira interdisciplinaridade signifique mutualidade e construo conjunta a partir da interao a nveis conceituais, metodolgicos, de ensino e pesquisa,
20

JAPIASS, H. op. Cit., 1976, p. 74.

44

sendo capaz, essa interao, de produzir uma linguagem comum sem perda do que especfico de cada disciplina. A postura interdisciplinar de recusa prtica fragmentria e onipotente de cada disciplina, est intimamente relacionada com as propostas inclusivas de educao, que perceberam que a pulverizao do saber no nos conduziu compreenso da presena humana no mundo em suas mltiplas dimenses. A proposta interdisciplinar no nega a importncia da especializao, que ajuda e aprofunda a compreenso dos fatos, mas esta deve fazer parte de uma interpretao global, histrica e social. No o se especializar em vrias disciplinas, mas o aproximar a totalidade do conhecimento especfico. Dentro da perspectiva ambiental e interdisciplinar no h cincia superior ou inferior, todas se complementam, cada uma assumindo papis definidos conforme os problemas so apresentados. Assim, podemos afirmar que a interdisciplinaridade na Educao Ambiental oferece uma srie de vantagens na busca da emancipao humana. 1Em termos de ensino-aprendizagem: a) Melhor capacitao, fornecendo informaes em uma perspectiva de compreenso dos fatos em suas mltiplas inter-relaes, respeitando-se a diversidade de opinies que representam a totalidade; b) Estmulo postura crtico-construtiva, ou seja, percepo crtica, objetivando alteraes concretas por meio de uma anlise dialtica dos acontecimentos; c) Estmulo Educao Permanente, que normalmente colocada como um dos pressupostos da Educao Ambiental, e pode ser entendida como a capacidade do indivduo se educar independentemente e aps o processo escolar.

Este ponto aqui destacado pois vivemos um perodo de transformaes aceleradas de valores e conhecimentos tcnicos, causando modificaes diretas no meio que precisam ser acompanhadas. Assim, a Educao Ambiental precisa ser permanente em dois sentidos:

45

Estar em constante modificao dos contedos e assuntos trabalhados para no recair no esquema tradicional de ensino; Perpassar no s o currculo escolar e atividades extracurriculares, mas tambm os meio de comunicao e demais atividades culturais. 2Em termos de compreenso de mundo:

A interdisciplinaridade propicia uma nova forma de insero na natureza, o que representa um novo tipo de compreenso do mundo e forma de existir. Isso conduz quem vivencia a interdisciplinaridade busca da transformao da sociedade em sua prpria atitude cotidiana. Participao A participao , juntamente com a interdisciplinaridade e a unidade ecolgica, o trip bsico da Educao Ambiental e, na verdade, de todo o processo educativo que visa formao plena do cidado e no sua alienao atravs de prticas impositivas. Diramos que, levando-se em considerao a realidade sociocultural brasileira, qualquer proposta em Educao Ambiental deve ter como princpio maior a participao, pois o que se precisa, em ltima instncia, que a populao conquiste seus direitos com compromisso coletivo o cidado pleno. Alm disso, a construo de uma abordagem integradora pressupe a participao de todos os envolvidos: tcnicos, pesquisadores, professores, alunos, funcionrios, e pessoas da comunidade; seja em aes formais ou informais, curriculares ou extracurriculares. Este , dos pressupostos, o mais difcil de se abordar teoricamente, pois a participao dinmica e se baseia no cotidiano de vida de cada um e da sua coletividade e no em produtos quantificveis. Participao igualdade de poder no processo, respeito pelas experincias acumuladas por cada indivduo e construo coletiva em busca da cidadania plena. Com efeito, participao o processo histrico de conquista da autopromoo. a melhor obra de arte do homem em sua histria, porque a histria que vale a pena a participativa, ou seja, com o

46

teor menor possvel de desigualdade, de explorao, de mercantilizao, de opresso. No cerne dos desejos polticos do homem est a participao que sedimenta suas metas eternas de autogesto, de convivncia.31 um processo sem fim, contnuo, sem produtos acabados, pois sempre se problematiza o que existe na busca de novas alternativas e conhecimentos individuais e coletivos, visando melhoria das condies de vida. Logo, a verdadeira participao no aquela que surge motivada por algum fato concreto e se limita a ele, mas que problematiza toda a realidade a partir de uma realidade especfica. uma conquista, pois observamos na prtica que dificilmente algum participa espontaneamente, mas motivado por algum interesse especfico, sendo, portanto, necessrio a definio de um eixo que promova o estmulo na populao em participar e dialogar. So histricos a dominao e o individualismo. Hoje, ingenuidade acreditar que a populao se mobiliza por achar que este o caminho. H uma questo central que perpassa as iniciativas participativas em nossa sociedade. Nos ltimos anos ficou muito comum o discurso da participao como parte do processo de abertura democrtica no pas. Porm, so aes que passam, na maioria, uma falsa impresso de igualdade e de conquista popular. Esta prtica manipuladora foi comum em meados do sculo XX, justamente com o objetivo de conquistar a confiana e ir, aos poucos, manipulando-os ideologicamente segundo os seus interesses. O paternalismo tambm ocorre com freqncia. Neste tipo de prtica parte-se do princpio, conscientemente ou no, de que h alguns iluminados que pensam pela maioria, que desprovida de recursos materiais e intelectuais. Cabe a esses iluminados se inserirem para compreenderem a realidade popular e, com isso, definir o que mais adequado a ser feito. No entanto, o que h de mais comum e prejudicial participao o assistencialismo, pois este inibe tudo o que h de participativo, a noo de direito e de cidadania, recria a
31

DEMO, P. Participao Conquista. So Paulo, Cortez, 1988, p. 23.

47

misria sob a forma de tutela, pois nunca vai raiz dos problemas e nunca tira o pobre da situao de pobreza, estigmatizando-o e oferecendo como sada medidas paliativas que os mantm vivos em condies precrias. , contudo, necessrio reconhecermos que o pobre e principalmente o que se encontra em situao de misria precisam de ajuda imediata para superarem as deficincias objetivas. No h como prevenir sem cuidar do que j existe. Assim, por exemplo, quando se vai trabalhar com a preveno de verminose, que um dos maiores problemas nacionais, no adianta sensibilizar, mobilizar e conscientizar para prevenir, se h inmeras crianas morrendo por j estarem contaminadas. Atrelado a essas prticas que dificultam o processo participativo e democrtico, est o comodismo. As pessoas culturalmente se acostumaram com a idia de o governo fazer tudo pelo indivduo, fruto do clientelismo imposto no discurso de polticos e governantes. Isso resulta no fato de que ningum quer assumir compromissos e responsabilidades, preferindo ficar cobrando o que , na maioria, dever do governo, porm se esquecendo que somos sujeitos sociais e que a conquista dos direitos se d com participao e conscincia. O processo participativo lento, pois a realidade enfrentada, criticada, avaliada e superada qualitativamente; e nossa histria de alienao na sociedade de classes faz com que a ausncia de participao seja um fato a ser encarado como ponto de partida para a transformao. Por mais difcil que seja a conquista da participao, esta o mago da democracia e da cidadania. Para Demo, na obra j citada, os objetivos da participao so: AUTOPROMOO: o conhecimento e a valorizao de si mesmo, pois o ser se valoriza medida que conquista seus direitos, supera suas alienaes e est ciente de seus deveres, a partir de relaes que formem o compromisso social para a superao dos problemas existentes. AUTOGESTO e CO-GESTO: So processos distintos que em ltima instncia possibilitam a autonomia comunitria e a busca de caminhos prprios de insero

48

social, cultural e econmica. Esse aspecto central no paradigma ecolgico e, portanto, na Educao Ambiental. CONQUISTA DE CIDADANIA: A educao liberal promove o discurso de conquista da cidadania atravs do processo educativo, mas s permite a participao das classes populares aps consider-las preparadas para tal funo. Alm de questionarmos o que estar preparado para tal funo, a cidadania no pr-condio para a participao, conquista da participao. Assim, a conquista da cidadania no se d somente atravs da formao escolar, sendo decisivo, dentro do espao escolar e fora deste, a mobilizao e a participao efetiva, pois o cerne do educativo est na conduo do indivduo cidadania. Carter Poltico Colocamos este pressuposto com o objetivo de reforar um aspecto inerente a qualquer prtica educativa, mas que ainda no foi suficientemente analisado por quem trabalha com Educao Ambiental. Poltico o espao de atuao humana no social, onde ele forma a si mesmo e molda as caractersticas objetivas que o cercam, indo muito alm dos aspectos partidrios associado geralmente ao termo. Ser um cidado politizado ser um indivduo capaz de compreender e de atuar no meio de forma consciente. A falta de politizao deixa o ser humano sem projeto de vida, sem capacidade de intervir, sem objetivos claros e ideais, tornando-o incapaz de atuar como um ser inserido na sociedade. A Educao sempre tem a dimenso poltica por duas razes: a) O conhecimento construdo faz parte de um contexto social e poltico. O que se produz em uma sociedade resultado de suas prprias exigncias e contradies. Assim, o domnio do conhecimento tcnico-cientfico confere ao indivduo maior conscincia de si mesmo. O saber tcnico parte do domnio poltico da sociedade.

49

b) Na escola ou na comunidade, as relaes que se estabelecem so propcias para que o indivduo tenha uma percepo crtica de si e da sociedade, podendo, assim, entender sua posio e insero social.

A Educao Ambiental essencialmente praxis social que busca a formao de valores, conceitos e atitudes, permitindo a compreenso e atuao consciente no ambiente em suas mltiplas dimenses. Logo, poltica e a negao deste pressuposto limita as prticas educativas, ambientais e populares.

Aplicao das Metodologias da Educao Ambiental nos Diversos Espaos Pedaggicos da Sociedade Para atender ao pressuposto anterior, a Educao Ambiental deve estar presente no s nos currculos e atividades escolares, mas tambm nos espaos de trabalho, nas atividades comunitrias, na organizao familiar, nos clubes e associaes de classes, nos meios de comunicao e, enfim, em todos os espaos sociais. Isto sem se tornar uma prtica maante com contedos abstratos, mas sim um processo global de conscientizao e mobilizao no sentido de uma real melhoria da qualidade de vida, pautado em metodologias e instrumentos de aprendizagem variados.

Adequao do Processo Educativo Realidade Cotidiana Para se chegar a uma compreenso dos grandes problemas nacionais e internacionais, deve-se partir do concreto, do imediato, possibilitando a construo de um sentido coerente no discurso ambiental para os educandos. preciso construir um senso de pertencimento a uma comunidade, a uma localidade definida e sociedade, ser um cidado local para s-lo no nvel planetrio. Os valores no podem ser passados atravs de um processo de transmisso unilateral, mas sim construdos, elaborados conjuntamente a partir do que se tem mais prximo. S isso produz a mobilizao desejada para se atingir os fins da Educao Ambiental.

50

Exemplificando, no se pode iniciar um programa de Educao Ambiental na Baixada Fluminense discutindo conservao da Amaznia, a desertificao e o Efeito Estufa. Para se atingir estes aspectos preciso falar antes em saneamento, moradia e ocupao e uso do solo, em transporte urbano e uso de recursos energticos, em entender e valorizar a histria do local, construindo a devida identidade comunitria. Temos que ressaltar tambm que o inverso do que foi dito acima, aquelas atividades fechadas em si mesma, como por exemplo, a implantao de hortas comunitrias, a realizao de reflorestamentos ou um programa de coleta de lixo, se no forem articuladas como processos educativos, no passaro do plano da instrumentalizao para o melhor uso e manejo de recursos naturais. evidente que em um projeto no temos condies de trabalhar vrias atividades, todos os espaos pedaggicos e abordar a teia de problemas existentes em um ambiente, porm, mesmo a partir de algo especfico, no podemos perder de vista os princpios e fundamentos da Educao Ambiental, sabendo relacion-los.

Sensibilizao e Aquisio de Conhecimentos e Habilidades Necessrios na tomada de Iniciativas no Ambiente Este pressuposto, para ser melhor compreendido, pode ser apresentado de modo esquemtico: O primeiro passo no processo educativo sensibilizar, chamar a ateno e mobilizar para um dado problema, que s o medida que aceito como tal. Um problema construdo e definido socialmente. Para poder agir sobre um problema definido preciso ter conhecimento sobre este (origem, condicionantes, impactos etc.). Contudo, para mudar a realidade confrontada no basta estar mobilizado e saber a sua complexidade. preciso ser capaz de agir, estar devidamente instrumentalizado para isto, criando habilidades e competncias.

51

Porm, mesmo com todos estes passos preenchidos fundamental que o cidado tenha dois outros elementos: condies materiais para agir e o estmulo coletivo necessrio. O que torna evidente a pertinncia de todos os outros pressupostos e a relao da educao com as demais lutas sociais emancipatrias. A mudana envolve a articulao entre o que podemos fazer individualmente e o que de carter coletivo, espao onde atuamos, modificando-o e sendo modificado.

Aps o que foi exposto em termos de histria e pressupostos da Educao Ambiental, podemos resumi-la como uma educao que atua na modificao da relao sociedadenatureza e que tem como diretrizes principais: Levar em conta a totalidade do ambiente, ou seja, considerar os aspectos naturais e os construdos pelo ser humano; Ser um processo contnuo e permanente; Adotar a perspectiva interdisciplinar, utilizando e respeitando o especfico de cada disciplina, de modo a analisar os problemas ambientais atravs de uma tica global e equilibrada; Inter-relacionar os processos de sensibilizao, aquisio de conhecimentos e habilidades para resolver os problemas; Possibilitar ao indivduo descobrir os sintomas e causas do problema ambiental; Desenvolver sentido crtico e as aptides necessrias para a resoluo dos problemas observados. Analisando-se esses aspectos expostos acima, podemos ir um pouco mais adiante, afirmando que a Educao Ambiental um processo educativo, de formao da cidadania ecolgica, plena e planetria. Assim, a especificidade da Educao Ambiental trazer para a Educao o respeito Vida como seu eixo central, promovendo a superao da dicotomia sociedade-natureza, em um processo crtico de construo da cidadania.

52

A OPO METODOLGICA
Associado ao pouco aprofundamento terico sobre Educao Ambiental est a dificuldade em identificar qual metodologia a mais adequada. Na verdade, no correto definir um s modelo metodolgico, pois a Educao Ambiental diversa nas suas formas de atuao. Contudo, quando observamos os itens anteriores, principalmente os pressupostos tericos, no h dvidas em se afirmar que as metodologias participativas so as mais propcias. Com efeito, estas no s correspondem aos objetivos maiores de formao do cidado consciente, como facilitam a superao da antiga classificao entre Educao Formal, Informal e No-Formal. Esta diviso reproduzia o perfil educacional que desconsidera a relao existente entre escola e comunidade e a interdependncia entre as mltiplas dimenses do ato educativo. A formao permanente se d tambm fora do espao escolar que privilegiado, porm, no o nico na Educao. Neste sentido, defendemos a integrao dos diferentes aspectos, de modo a se desenvolver um processo global de educao, e a possibilidade de construo do conhecimento a partir da prtica coletiva e da aproximao terica a esta. A metodologia participativa engloba inmeras tendncias e estilos participativos: pesquisa-participante, pesquisa-ao, investigao-ao, entre outras. Contudo, o que central que todas tm como eixo uma proposta de transformao a partir da realidade vivenciada e de construo no processo, sendo forte a crtica aos modelos tradicionais de pesquisa e seu uso como instrumento de dominao e manuteno do sistema. Na rea de atuao das cincias humanas e sociais o conhecimento cientfico produzido promove alteraes graduais, s percebido a longo ou mdio prazo em um esquema de distanciamento entre sujeito e objeto, e isso, no trabalho educacional, gera dificuldades, pois os grupos sociais marginalizados exigem respostas imediatas aos seus mltiplos problemas e maior compromisso e envolvimento do profissional na realidade estudada. No podemos ter a iluso revolucionria de que a Educao o caminho para o salto qualitativo que conduz a um novo sistema scio-econmico-poltico. Tambm no

53

podemos desconsiderar o papel da mesma na transformao. Entretanto, em um salto qualitativo, aqui compreendido como a conquista da cidadania por todos e a diminuio das desigualdades socioeconmicas, a Educao eixo indissocivel e imprescindvel. Estamos dentro do capitalismo e sua lgica de poder. Devemos estar cientes disso, de nossa posio de classe e, a partir da, no interior das prprias contradies do sistema, encontrarmos alternativas coletivas que produzam resultados no caminho da transformao efetiva. Os objetivos que norteiam as metodologias participativas, tendo como premissa que propiciar s pessoas os meios para que possam conduzir livremente as transformaes que se fazem necessrias um processo educativo, podem ser definidos assim: Conduzir a ao educativa no sentido do crescente comprometimento com a melhoria da qualidade de vida; Conduzir os problemas da Educao de maneira integrada, em processo participativo das foras das comunidades, onde a escola o plo privilegiado de integrao; Conduzir a ao educativa dentro de uma perspectiva de educao permanente e de forma que a instituio educativa assuma sua funo libertadora, a partir da formao de conscincia crtica do educando; Conduzir a ao educacional de modo a apoiar e estimular a manifestao espontnea de indivduos e grupos na transmisso e recriao do patrimnio cultural; Vincular os processos educativos com as atividades econmicas e sociais, possibilitando a integrao escola-trabalho-organizao comunitria.

Tais diretrizes esto plenamente em acordo com as da Educao Ambiental, pois favorecem a formao da conscincia ambiental crtica e contextualizada, a organizao comunitria, e a busca de desenvolvimento autnomo e de tecnologias descomprometidas com o sistema de produo utilitarista dos recursos naturais. As premissas metodolgicas da prtica participativa em Educao Ambiental so:

54

prtica social com sentido poltico, no devendo ser entendida como lgica acabada, possibilitando a construo e a correo de desvios no prprio processo;

No neutra. uma opo metodolgica que rompe com o positivismo; Procura integrar o potencial do conhecimento popular com o cientfico; Busca a produo coletiva do conhecimento; Parte da realidade do grupo para atingir a transformao, produzindo uma nova estrutura e um novo conhecimento.

Este modo de agir com rigor cientfico em Educao Ambiental desenvolvido em fases definidas para fins de sistematizao das informaes e organizao do conhecimento. Pautando-nos no trabalho desenvolvido pelo Grupo de Estudos em Educao Ambiental da UFRJ, a organizao bsica para uma ao prtica e de pesquisa a seguinte: 1a FASE: CONHECIMENTO DA REALIDADE DA COMUNIDADE ENVOLVIDA INSERO CONHECIMENTO HISTRICO

2a FASE: REARTICULAO DA PRTICA DE PESQUISA TEORIA EM EDUCAO AMBIENTAL 3a FASE: DIAGNSTICO DO AMBIENTE 4a FASE: PLANEJAMENTO DA AO 5a FASE: DESENVOLVIMENTO E AVALIAO DAS AES O Processo de Insero Trata-se de uma fase essencial de integrao com o grupo e a sua realidade nas mltiplas dimenses e necessidades. Trata-se de um participar da vida deste grupo, com vistas a estabelecer laos orgnicos, dentro de uma perspectiva emancipatria-transformadora. impossvel promover o acesso das classes populares a processos polticos decisrios e a bens socialmente produzidos sem uma relao de compromisso entre sujeito-sujeito e no

55

entre sujeito-objeto (relao de dominao), bem como de respeito por sua cultura, que no pode ser vista como a nica legtima, mas como elemento dialeticamente relacionado com a cultura erudita ou cientfica, de modo a permitir a apropriao do saber e a elaborao conjunta de um novo conhecimento. O respeito pela cultura e pela organizao popular ponto referencial para a execuo dos trabalhos, pois esta produto da existncia objetiva, das condies reais e interesses imediatos da prpria comunidade. Nesse momento, normalmente constatamos que ilusrio acreditar que todos indistintamente participam. Primeiro, h uma aproximao com aqueles que representam e trabalham pela comunidade, depois se aglutinam ex-lideranas e pessoas pouco conhecidas, mas mobilizadas e mobilizadoras. Contudo, a maioria permanece desmobilizada, s se envolvendo medida que as atividades se viabilizam. As metodologias participativas devem partir da compreenso desse fenmeno, de que participao se conquista no processo e que a diminuio da distncia entre comunidadeeducadores se d na dinmica do trabalho conjunto, atravs de compromissos claramente definidos. Esta etapa ocorre paralela definio de como ser o diagnstico do ambiente de vida e de debates sobre algumas possveis atividades futuras. Nesse tipo de metodologia utilizada, as fases so claras, porm se interpenetram para se alcanar maior profundidade e qualidade no vnculo formado e no conhecimento e transformaes produzidas. ainda nesta fase de insero comunitria que se produz uma relao de empatia, o que essencial para a compreenso de vrios elementos que s so expostos por haver um elo coeso e de confiana entre as partes. Conhecimento Histrico A dimenso histrica aqui compreendida como o conhecimento da realidade, situada em determinado contexto scio-poltico-econmico, reconhecendo-se que o momento atual fruto de uma histria local, com suas mltiplas determinaes e condicionantes socioeconmicos.

56

O diagnstico sem contextualizao conduz a prtica formulao de alternativas sobre as conseqncias e no sobre as causas primrias. O trabalho educativo deve partir de uma realidade particular bem compreendida e da percepo de como esta se enquadra dentro da sociedade como um todo. Esta fase desenvolvida em dois eixos: Anlise de documentos existentes a respeito da histria comunitria; Anlise de depoimentos de pessoas que vivenciaram a constituio da comunidade.

O depoimento pode ser entendido como uma tcnica que parte de pequeno nmero de perguntas abertas, objetivando maior profundidade nos assuntos abordados. Utiliza-se como instrumentos a gravao e a transcrio, e a anotao de campo. Na gravao se considera o registro da informao viva vantajoso em relao ao registro escrito, pois o primeiro reala as motivaes especficas que vm do informante, modificando o eixo do pesquisador para o entrevistado. O gravador til ao permitir que se tenha todos os dados por mais tempo, possibilitando diversas retomadas que so essenciais para a impregnao do pesquisador, havendo o mnimo de distoro. Verificamos, porm, que apesar dessas vantagens, central a habilidade de no for-la em situaes delicadas ou quando a pessoa no se sente vontade. As crianas se mostram mais abertas gravao pela curiosidade natural associada confiana; o adulto, mesmo quando tem vnculo estabelecido, s vezes, por questes pessoais apresenta maior resistncia. Rearticulao da Teoria Prtica Paralelamente ao desenvolvimento da fase anterior e do diagnstico, realiza-se um levantamento terico dos pontos mais importantes existentes no projeto. A reflexo feita entre a reviso terica, o conhecimento histrico e a experincia prtica acumulada, forma um corpo terico consistente requalificado na prtica.

57

Esta fase posta como parte da metodologia, pois o constante ir e vir entre teoria e prtica permite a manuteno do rigor cientfico, exigido pelas metodologias de pesquisa participante. executada em quatro eixos: a) Reviso da literatura sobre Educao Ambiental, em todas as suas tendncias; b) Reviso de literatura sobre movimento ambientalista, para reforar a referncia histrica do contexto onde se insere a Educao Ambiental. c) Contato com grupos que trabalham com Educao Ambiental, nos mantendo sempre informados de como a sociedade est reagindo diante da questo ambiental. d) Participao em eventos no s de Educao Ambiental, mas que promovam a discusso sobre temas ambientais. Diagnstico do Ambiente Diversos elementos desta fase sero levantados desde a insero. Contudo, neste momento que realizamos alguns procedimentos metodolgicos para sistematizar as informaes relativas compreenso da comunidade a respeito da situao ambiental. O diagnstico realizado de modo participativo, onde se promove debates, conversas e discusses conjuntas, delimitando o que relevante para a viabilizao das atividades que so propostas. Sua estratgia o dilogo, entrevistas, observaes e atividades em grupo, para que o consenso conduza melhor soluo para uma realidade concreta. Assim, medida que se estabelece a conversa, a troca entre indivduos, as pessoas passam a pensar e a se sensibilizar diante do tema, criando um novo patamar de decises coletivas. O tratamento das informaes coletadas exige a definio de categorias. Utilizamos a tcnica de anlise de contedo, seguindo as recomendaes de Minayo33 de se tentar

33

MINAYO, M. C. S. O Desafio do Conhecimento - Metodologia de Pesquisa Social (Qualitativa) em Sade. Rio de Janeiro, Tese de Doutorado, ENSP/FIOCRZ, 1989.

58

desvendar o sentido de um texto ou depoimento, que muitas vezes no esto em primeiro plano34. Convm ressaltar o uso de estratgia de retardamento de categorizao, definida por Thiollent35, que consiste em uma tcnica que evita respostas prvias s perguntas feitas. Para isso, procuramos analisar as informaes dentro do contexto do indivduo entrevistado e atravs de leituras sucessivas, evitando o direcionamento das respostas ou informaes. Esse enfoque impede tambm a aceitao de que a freqncia estatstica que determina a validade e a representatividade das categorias. Com a finalidade de se evitar o direcionamento vertical de cima para baixo, bom reforarmos que as informaes obtidas e sistematizadas so referenciais para o estmulo das discusses e a busca da melhor proposta e soluo para os problemas observados conjuntamente. Planejamento da Ao O planejar a ao exige a participao de todos os envolvidos no projeto, seguindo as orientaes existentes em Educao Ambiental. Conforme foi analisado na parte do pressuposto da participao, ilusrio acreditar que todos ajudam a elaborar as aes a serem implantadas. A superao de formas indevidas de tecnologias oriundas do processo produtivo, em uma comunidade, s se d pela participao e pelo respeito s diferentes culturas, conhecimentos e experincias de vida. O planejamento uma forma de insero e interveno na realidade e no sendo participativo, mas tecnocrtico, conduz o processo ao controle e supremacia dos tcnicos. O planejamento participativo desenvolve a conscincia crtica, produzindo o conhecimento coletivamente e fornecendo os elementos para a comunidade formular suas estratgias e prioridades para atuar em busca da transformao do contexto. Qualquer atividade, para conseguir ser sistematizada, precisa de um grupo que represente a comunidade em seus interesses, sendo este definido no processo e no previamente.
34

O texto bsico e clssico sobre anlise de contedo : BARDIN, L. Anlise de Contedo. Lisboa, Edies 70, 1977. 35 THILLENT, M. Crtica Metodolgica, Investigao Social e Enquete Operria. So Paulo, Polis, 1987.

59

Mais importante que a definio de qual atividade vai ser implementada, o como tal atividade viabilizada e que tipo de efeito se espera aps sua realizao. Assim, por exemplo, um reflorestamento pode ser um elemento muito pouco educativo medida que o indivduo no compreenda o porqu dele e o tcnico no participe da vida da comunidade. Pode ser muito educativo se fizer parte de um projeto de Educao Ambiental coerente, que ao realizar a atividade a faa com a comunidade, capacitando-a e mobilizando-a. As estratgias planejadas podem ser agrupadas em trs categorias bsicas: COMUNICAO - visam informao educativa e a produo de conhecimentos; TREINAMENTO E CAPACITAO - visam o desenvolvimento de habilidade para a ao e capacitao, de forma a fornecer autonomia e continuidade ao projeto; ORGANIZAO COMUNITRIA - visam mobilizao e participao da comunidade, formando os grupos que se responsabilizaro pelas atividades e estabelecendo um sentido educativo consciente nas prprias organizaes e manifestaes sociais da comunidade. Desenvolvimento e Avaliao Esta fase no vem isolada no final, h momentos de realizao de pequenas atividades que podem ser classificadas tanto como uma ao quanto como elemento capaz de fornecer dados concretos sobre o grau de compreenso do assunto em pauta. Caracterizase por comprovar o grau de envolvimento atingido, a transmisso e troca de informaes e a capacidade da comunidade em compreender que ter um ambiente sadio parte integrante da cidadania e da possibilidade de cada um de ns continuarmos vivos. O ltimo passo a avaliao, que na verdade deve ser permanente, permeando todas as fases, corrigindo possveis desvios. Esta ao final possui carter conclusivo, traando o ocorrido e seus resultados ao longo de todo o processo. Nesse sentido, entendida como toda a atividade capaz de obter objetivamente informaes que possibilitem a comparao dos resultados com os objetivos propostos e a construo de julgamento do programa. Com isso, espera-se fornecer dados concretos aos participantes e sociedade,

60

formular novos projetos com as devidas correes, definir necessidades e fornecer a devida cientificidade s atividades.

61

CONSIDERAES FINAIS
Diante do grau de complexidade e diversidade dos problemas existentes na atual sociedade capitalista globalizada, a Educao Ambiental se constri e se define enquanto elemento transformador. No o nico, mas um dos eixos essenciais dentro do movimento ambientalista em suas mltiplas manifestaes. Na sociedade moderna, consolidou-se a concepo de que o ser humano tem por direito o domnio sobre o restante da natureza. Porm, a dominao se baseia na aceitao da superioridade e da inferioridade, o que nos faz concluir que o processo de dominao da natureza parte do processo de dominao entre seres humanos, institudo na sociedade de classes. No caso do Brasil, esse quadro se agrava, pois a conquista e a explorao de nossas terras e povo nativo foi sinnimo de colonizao europia, aguando ao longo dos sculos a espoliao por parte das classes dominantes. Como resultado de todos os movimentos locais e mundiais contrrios dominao da e na natureza, vem se consolidando nas ltimas dcadas, o que chamado de movimento ambientalista. Apesar da diversidade de concepes e manifestaes inerentes ao mesmo, o grande mrito deste movimento social est no questionamento do modelo econmico de produo e de insero da humanidade na natureza. A Educao Ambiental, elemento educativo do novo paradigma ecolgico, uma rediscusso do ser humano na natureza, indo alm dos aspectos biolgicos da problemtica ambiental. Est pautada nos pressupostos e definies construdos internacionalmente nas dcadas de setenta e oitenta. Em todas as definies, reconhecendo-se os diferentes enfoques existentes, os princpios inseparveis de sua prtica, so: participao; unidade ecolgica; interdisciplinaridade; ao voltada para a realidade de vida; aproximao entre ensino formal, no-formal e informal; carter permanente; e carter poltico-transformador.

62

Sem reducionismo, afirmamos que no h como pensar Educao Ambiental sem levar em considerao estes elementos apontados ao longo do livro. Um projeto pode e deve se limitar a determinadas linhas de ao, mas sem perder o sentido integrado dos pressupostos historicamente definidos, que surgem dentro da perspectiva de mudana de padro civilizacional da sociedade, fundamentando-se tambm em princpios pedaggicos avanados, tais como: ensino capacitador para a ao cotidiana e cidad; ao contextualizada; e relao mais prxima entre professor e aluno. A compreenso desses aspectos ainda incipiente no Brasil, facilitando a prtica reducionista da Educao Ambiental, que mesmo com um discurso inovador tende a refletir o sistema de dominao e a viso utilitarista e romntica da natureza. Cientes dessas questes de ordem terica e fundamentado na experincia prtica, definimos a metodologia participativa como a mais adequada para o trabalho em Educao Ambiental. A construo de um processo participativo transparente extremamente benfica e aceita pelos grupos sociais, mesmo reconhecendo os conflitos de interesse existentes. As metodologias participativas no podem se resumir a atividades sem a devida sistematizao e organizao cientfica. essencial a realizao de fases dinmicas e interrelacionadas, fornecendo os elementos capazes de propiciar informaes e conhecimento com rigor acadmico. Conclumos que, de modo geral, a questo ambiental ainda no est vivenciada e compreendida pelo cidado brasileiro, independentemente de sua classe social de origem. A tradio cultural utilitarista e dominadora est presente, mesmo em alguns discursos mais crticos de professores e atores sociais que esto em contato com novas formas de manifestaes sociais e culturais. O dado de realidade que os problemas ambientais ainda so identificados isoladamente e no como questes estruturalmente interligadas. Todo o processo participativo lento, as pessoas esto acostumadas a paternalismos e clientelismos, e a se manifestarem de modo individualista e imediatista. Isso compreensvel visto a histria secular de opresso na sociedade brasileira. Assim, a preocupao central em um projeto de Educao Ambiental tem que ser a de estabelecer

63

um processo efetivamente educativo no ambiente em que se est atuando, contribuindo para a transformao qualitativa do cotidiano de vida dos sujeitos individuais e coletivos.

64

ANEXO: BIBLIOGRAFIA BSICA EM EDUCAO AMBIENTAL

FUNDAMENTAO SOBRE PARADIGMA ECOLGICO,

GLOBALIZAO, SUSTENTABILIDADE E ECOLOGIA POLTICA ACSELRAD, H. e COMERFORD, J. Los Mltiples Sentidos de la Sustentabilidad. El debate de la Comissin de Desarrollo Sustentable de las Naciones Unidas. in: Gestin y Ambiente, Medellin, no 2, 1999. ACSELRAD, H. e LEROY, JP. Novas Premissas da Sustentabilidade Democrtica. Rio de Janeiro, srie Cadernos de Debate Brasil Sustentvel e democrtico, FASE, no 1, 1999. ACSERALD, H. et alii. Ecologia: Direito do Cidado. Rio de Janeiro, Grfica JB, 1993. ALTVATER, E. O Preo da Riqueza - Pilhagem Ambiental e a Nova (Des) Ordem Mundial. So Paulo, EDUNESP, 1995. ALTVATER, E. World Economy, the Financial Crisis, and Ecological Sustainability A Trilemma. in: Capitalism, Nature, Socialism. USA, Guilford Press, vol. 10, no 4, Dezembro de 1999. BAHRO, R. From Red to Green. London, Verso, 1984. BENJAMIN, C. Dilogo sobre Ecologia, Cincia e Poltica. Rio de Janeiro, Nova Fronteira/Frum de Cincia e Cultura da UFRJ, 1993. BOFF, L. Ecologia: Grito da Terra, Grito dos Pobres. So Paulo, tica, 1995. DIAS, C. R. da S. Ecologia e Poltica: O Partido Verde no Rio de Janeiro e os Descaminhos de uma Proposta Partidria. Rio de Janeiro, Dissertao de Mestrado, CPDA/UFRRJ, 1993. DUARTE, R. A. de P. Marx e a Natureza em O Capital. So Paulo, Loyola, 1995. FERRY, L. A Nova Ordem Ecolgica - A rvore, o Animal e o Homem. So Paulo, Ensaio, 1994. FRUM BRASILEIRO DE ONGs E MOVIMENTOS SOCIAIS PARA O MEIO AMBIENTE E O DESENVOLVIMENTO. Brasil - Sculo XXl: O Caminho da Sustentabilidade Cinco Anos Depois da Rio-92. Rio de Janeiro, FASE, 1997.

65

FRUM DE ONGs BRASILEIRAS. Meio Ambiente e Desenvolvimento: Uma Viso das ONGs e dos Movimentos Sociais Brasileiros. Rio de Janeiro, 1992. FRUM INTERNACIONAL DE ONGs e MOVIMENTOS SOCIAIS. Tratado das ONGs. Rio de Janeiro, 1992. GORZ, A Capitalism, Socialism and Ecology. London, Verso, 1994. GUATTARI, F. As Trs Ecologias. So Paulo, Papirus, 1990. HARVEY, D. Justice, Nature and the Geography of Difference. USA, Blackwell Publishers, 1996. HELD, D.; McGREW, A.; GOLDBLATT, D. e PERRATON, J. Global Transformations: Politics, Economics and Culture. California, Stanford University Press, 1999. ISER. O que o Brasileiro Pensa sobre Meio Ambiente, Desenvolvimento e Sustentabilidade - Pesquisa Nacional. Rio de Janeiro, 1997. ISER. O que o Brasileiro Pensa sobre Meio Ambiente, Desenvolvimento e Sustentabilidade - Pesquisa com Lideranas. Rio de Janeiro, 1998. JAPIASS, H. Interdisciplinaridade e Patologia do Saber. Rio de Janeiro, Interamericana, 1976. KOVEL, J. Ecological Marxism and Dialectic in: Capitalism, Nature, Socialism. USA, Guilford Press, vol.6, no 4, Dezembro de 1995. LAYRARGUES, P. P. A Cortina de Fumaa: O Discurso Empresarial Verde e a Ideologia da Poluio. Rio de Janeiro, EICOS/UFRJ, Dissertao de Mestrado, 1996. LEFF, H. Epistemologia Ambiental. So Paulo, Cortez, 2001. LIPIETZ, A. Political Ecology and the Future of Marxism. in: Capitalism, Nature, Socialism. USA, Guilford Press, vol.11, no 1, Maro de 2000. LOUREIRO, C.F.B A Assemblia Permanente de Entidades em Defesa do meio Ambiente-RJ e o Pensamento de Esquerda: Anlise Crtica do Coletivo Organizado a partir do Depoimento de suas Histricas Lideranas Estaduais. Rio de Janeiro, Tese de Doutorado, Escola de Servio Social - UFRJ, Outubro de 2000. LOUREIRO, C. F. B., LOPES, J. R. e VON DER WIED, N. Parceria, Compromisso e Risco. Democracia Viva, no 9, nov. 2000. LOUREIRO, C. F. B., LOPES, J. R. e VON DER WEID, N. Limites e Possibilidades para a Agenda 21 Local. In: Polticas Ambientais, ano 8, no 24, set. 2000.

66

MAIMON,D. Passaporte Verde: Gerncia Ambiental e Competitividade. Rio de Janeiro, Qualitymark, 1996. McCORMICK, J. Rumo ao Paraso - A Histria do Movimento Ambientalista. Rio de Janeiro, Relume Dumar, 1992. MORIN, E. O Paradigma Perdido A Natureza Humana. Lisboa, Publicaes Europa-Amrica, 1999. 6a edio. PDUA, J. A. A Degradao do Bero Esplndido. Um Estudo sobre a Tradio Original da Ecologia Poltica Brasileira 1786/1888. Rio de Janeiro, Tese de Doutorado, IUPERJ, 1997. PEPPER, D. Communes and the Green Vision: Counterculture, Lifestyle and the New Age. London, Green Print, 1991. PEPPER, D. Eco-Socialism. London, Routledge, 1995. REDCLIFT, M. Social Theory and the Global Environment. London, Routledge, 1997. 2a edio. REDCLIFT, M. and SAGE, C. Global Environmental Change and Global Inequality. in: International Sociology. London, Sage, vol. 13, no 4, Dezembro de 1998. SCHERER-WARREN, I. Cidadania sem Fronteiras. Aes Coletivas na Era da Globalizao. So Paulo, Hucitec, 1999. UNGER, N. M. (org.) Fundamentos Filosficos do Pensamento Ecolgico. So Paulo, Loyola, 1992. UNGER, N. M. O Encantamento do Humano - Ecologia e Espiritualidade. So Paulo, Loyola, 1991. VIEIRA, L. Cidadania e Globalizao. So Paulo, Record, 1997. WALDMAN, M. Ecologia e Lutas Sociais no Brasil. So Paulo, Contexto, 1997.

FUNDAMENTAO SOBRE EDUCAO AMBIENTAL BRGGER, P. Educao ou Adestramento Ambiental? Santa Catarina, Letras Contemporneas, 1995. BRGGER, P. A Natureza da Mdia e a Natureza na Mdia. in: MATA, S. F. da e outros. Educao Ambiental: Compromisso com a Sociedade. Rio de Janeiro, MZ editora, 1999.

67

CARVALHO, I. C. de M. A Inveno Ecolgica. Rio Grande do Sul, EDUFRGS, 2001. DIAS, G. F. Educao Ambiental: Princpios e Prticas. So Paulo, Gaia, 1992. GADOTTI, M. Pedagogia da Terra. So Paulo, Peirpolis, 2000. GOVERNO FEDERAL. Lei 9795 de 27 de Abril de 1999 Poltica Nacional de Educao Ambiental. GUIMARES, M. Educao Ambiental: No Consenso um Embate? Campinas, Papirus, 2002. LOUREIRO, C. F. B., LAYRARGUES, P. P. e CASTRO, R. S. (orgs). Educao Ambiental: Repensando o Espao da Cidadania. So Paulo, Cortez, 2002. LOUREIRO, C. F. B., LAYRARGUES, P. P., CASTRO, R. S. (orgs.). Sociedade e Meio Ambiente: A Educao Ambiental em Debate. So Paulo, Cortez, 2000. MEC. Declarao de Braslia para a Educao Ambiental. Braslia, Anais I Conferncia Nacional de Educao Ambiental. 1997. MEC. Educao Ambiental. Braslia, 1997. MEC. Programa Nacional de Educao Ambiental. Braslia, 1997. MEC. Parmetros Curriculares Nacionais: Meio Ambiente e Sade. Braslia, 1997. NOAL, F. O, REIGOTA, M. e BARCELOS, V.H.L. Tendncias da Educao Ambiental Brasileira. Rio Grande do Sul, Edunisc, 1998. PEDRINI, A G. (org.) Educao Ambiental: Reflexes e Prticas Contemporneas. Petrpolis, Vozes, 1997. SATO, M. e SANTOS, J. E. (orgs.) A Contribuio da Educao Ambiental Esperana de Pandora. So Carlos, RIMA, 2001. SORRENTINO, M. Educao Ambiental, Participao e Organizao de Cidados. Em Aberto, Braslia, v.10, n. 49, 1991. UNESCO. Carta de Belgrado. Contacto, Frana, ano I, no1, 1976. UNESCO. Taller Subregional de Educacin Ambiental. Chosica, 1976. UNESCO. La Educacin Ambiental: Las grandes Orientaciones de la Conferencia de Tbilisi. Vendome, Universitaires de France, 1980.

68

FUNDAMENTAO SOBRE CIDADANIA E MOVIMENTOS SOCIAIS BARBALET, J. M. A Cidadania. Lisboa, Estampa, 1989. BAUMAN, Z. Em Busca da Poltica. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 2000. BOBBIO, N. O Conceito de Sociedade Civil. Rio de Janeiro. Graal, 1982. CARVALHO, J. M. de Cidadania no Brasil. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 2001. COUTINHO, C. N. Notas sobre Cidadania e Modernidade. in: Praia Vermelha, Rio de Janeiro, PPGESS/UFRJ, no 1, 1997. DEMO, P. Participao Conquista. So Paulo, Cortez, 1988-a. DEMO. P. Poltica Social, Educao e Cidadania. Campinas, Papirus, 1996. 2a edio. FALK, R. The Making of Global Citizenship. in: STEENBERGEN, B.V. The Condition of Citizenship. London, Sage Publications, 1994. GOHN, M. da G. Teoria dos Movimentos Sociais. So Paulo, Loyola, 2000. KYMLICKA, W e NORMAN, W. El Retorno del Ciudadano. in: Cuadernos del CLAEH, Montivideo, 1996. MARSHALL, T.H. Cidadania, Classe Social e Status. Rio de Janeiro, Zahar, 1967. MINC, C Ecologia e Cidadania. So Paulo, Moderna, 1997. SCHERER-WARREN, I. Redes de Movimentos Sociais. So Paulo, Loyola, 1996. 2a edio. SCHERER-WARREN, I. Cidadania sem Fronteiras. Aes Coletivas na Era da Globalizao. So Paulo, Hucitec, 1999.

METODOLOGIA ALVES-MAZZOTTI, A J. e GEWANDSZNADJER, F. O Mtodo nas Cincias Naturais e Sociais. So Paulo, Pioneira, 1998. BOGDAN, R. C. e BIKIEN, S. K. Investigao Qualitativa em Educao. Porto, Porto editora, 1994. DEMO, P. Avaliao Qualitativa. So Paulo, Cortez e Autores Associados, 1988.

69

GARRETT, A. A Entrevista, seus Princpios e Mtodos. Rio de Janeiro, Agir, 1991. 10a edio. MINAYO, M. C. S. Pesquisa Social, Petrpolis, Vozes, 1996. MINAYO, M. C. S. O Desafio do Conhecimento - Metodologia de Pesquisa Social(Qualitativa) em Sade. Rio de Janeiro, Tese de Doutorado, ENSP/FIOCRZ, 1989. QUIVY, R. e CAMPENHOUDT, L. V. Manual de Investigao em Cincias Sociais. Lisboa, Gradiva, 1992. THIOLLENT, M. Crtica Metodolgica, Investigao Social e Enquete Operria. So Paulo, Polis, 1987. TRIVIOS, A. N. S. Introduo Pesquisa em Cincias Sociais. So Paulo, Atlas, 1995.