第十 七册

卷四 百九 元祐三 年（戊 辰， 1088）

起哲宗元祐三年三月盡是年四月

　　三 月戊申朔 ，詔：「諸路經略 司講求護 耕之策， 勿令賊計 得行，致 失春事。其新

復城寨 ，有近邊 未耕處， 聲言召人 開耕，令 不能測。 」

　　又 詔編敕及 春秋頒降 條其勿印 賣【一】。（舊錄 云：「自 熙寧以來 ，吏知習 法， 而

無新書 以從學， 遂時聽印 賣。至是 ，因言者 罷之。」 新錄刪去 。今從新 錄。 ）

　　戶 部言：「在京蓄積 歲計應用 之物，欲 將存留外 ，有餘， 令以新兌 舊估賣闕 ，則

前一年 ，其不可 留者前半 年，並計 度申所隸 處審實， 申尚書本 部計置。」從之 。

　　己 酉，三省 言：「奉 旨，集英 殿御試舉 人，欲依 天聖年故 事，皇帝 御崇政殿 試舉

人。二十二日， 太皇太后 、皇帝御 延和殿垂 簾，宰臣 以下進呈 文卷；皇 帝御崇政 殿，
唱名、放榜；賜 公服、鞾笏訖 ，次班於 延和殿謝 太皇太后。」詔：「舊例， 崇政殿試 舉
人，景 福殿考覆 。自熙寧後， 移於集英 殿。可依已降 指揮，就 集英殿試 。其殿試進呈 文
卷、唱名、放榜，並 皇帝御殿 ；俟賜公 服、鞾笏 謝恩訖， 移班赴內 東門謝太 皇太后。 」

　　詔 ：「夔州 路轉運司 選人諭施 州蠻田忠 進，以朝 旨放罪， 仍限百日 聽經官陳 首，

依舊住 坐。若及 一年，能 彈壓蠻眾 ，不復為 過，即次 第保奏， 特與真命。 」

　　辛 亥，詔給 借揚王顥 錢三萬緡 ，從顥請 也。

　　壬 子，樞密 院言：「西賊屯聚 ，逐寨各 止三四百 人【二】，聲言作 過。欲我 清野，

以妨 春種，或 自為護耕 之計；或 示寡弱， 誘致官軍 ，伏藏重 兵，以邀 戰勝；或 欲於
別路作 過，牽制 本路應援 之師。」詔：「趙卨審 量賊計， 若止是撓 我春種， 即講求護 耕
之策， 勿令賊為 我患。若欲作過， 即隨宜應 變，深計 利害，以 取全勝。仍嚴 戒諸將、使
臣，勿 為賊誘或 激怒，輕 易舉動。 」

　　癸 丑，詔經 明行修人 如省試不 應格，聽 依特奏名 進士例， 就殿試。

　　甲 寅，詔荊 湖南、北 路 [三 ]因蠻事 出戍軍兵 、土丁， 特給錢有 差。

　　天 村蠻寇多 星堡，詔 ：「胡田 按實以聞 ，仍相度 措置。若因官司引 惹生事， 及不
犯堡寨 ，殺擄人 口，即行 撫納。若無故聚集 ，自謀作 過，即掩 捕捉殺， 務得首惡 及以
次造謀 之人，仍 立賞募人 殺捕。其餘驅牽徒 眾，可諭 以放罪， 使彼疑惑 ，勢不能 久。
仍令李 茂直同共 措置以聞。 」

　　 丙辰，樞 密院言， 近降指揮 廣南西路 經略安撫 司，令約 束楊晟天 等，速歸 本業 ，

不可侵 越鄰路作 過。詔本 司體訪楊 昌成等， 如實與楊 昌星結集 過湖北， 即選人曉 諭，
勾回本 業；若不 聽，即差 將兵掩捕 討蕩，及 取其家屬 ，以為牽 制。

　　鎮 江軍節度 使、守司 空、開府 儀同三司 致仕、康國公韓絳 卒。上為 輟朝、臨奠、成服 ，

贈太傅 ，諡獻肅 。（舊錄 絳傳云：「數薦司 馬光可用 ，又稱程 頤有經行 ，已而光 亂法 ，
頤敗俗。」新錄辨曰 ：「王安石變 亂舊章， 神宗晚而 悔悟。及司馬光相 哲宗，追 復祖 宗
成憲， 而史臣斥 曰『光亂 法』，頤 之學，以 孔、孟為 師，而云『頤敗俗 』，是皆 誣也。自
『已而 』至『敗 俗』八字 ，今刪去。」 ）

　　丁 巳，御集 英殿試進 士。

　　樞 密院言洪 、沅州楊 昌星過龍 繫路入大 盈，盡殺 梁家族。詔經略使 苗時中選 官同

體訪 事狀，明 諭歸業； 若蠻情終 難安帖， 即約束兵 將經畫， 務要誅殛 首惡，勿 致例
傷驅率 之人，輕 進貪功， 別貽後患 。

　　詔 廂軍歸營 及一季， 乃聽從役 。

　　戊 午，試特 奏名及武 舉進士。

　　樞 密院言：「陝 西、河東路並 邊民人， 以夏賊屯 集境上， 往往不敢 耕種。撓耕之 策，

反為彼 用，實於 邊民為患 不細。請令趙 卨等按實 以聞，仍 講求護耕 之策，以 破賊計。」
從之。

　　庚 申，試諸 科及特奏 名人。

　　癸 亥，試武 舉進士射 藝于崇政 殿，推恩 補官者十 有五人。

　　詔 罷別考校 祖宗袒免 親試法。（舊錄云 ：「宗室 自熙寧後 稍知向學 ，故科舉 比進

士少寬 ，乃分考 以為別異 ，使之勸 向。至是 ，罷去。」新錄削 去。今從 新錄。 ）

　　左 正言丁騭 奏：（編 類章疏三 年三月十 六日。）「臣伏自 去歲及今 ，凡四上 章疏 ，

論列何 正臣不法 ，未蒙施 行。正臣 之惡未懲 ，臣之言 終不已。蓋自二聖 臨御，登 進老
成， 黜棄凶邪 ，天地民 人無不懽 悅，而獨 正臣者置 而不問， 天下有識 之士竊有 疑焉 ，
不知其 何緣而幸 免也。太學之獄至 於六七， 而沈季長 、葉濤、王沇之、葉唐懿、余中、沈
銖、孫諤、龔原、周常等無辜 被罪，太 學生非理 而死者不 可勝數。瀘州 之獄疑似 不明，
而高秉 、董鉞、內臣韓永 式等削籍 遠竄，韓 存寶身首 異處。方是時 ，生靈驚 擾，追呼 逮
捕，略 無虛日。正臣怙權 冒寵，不 一二年， 措身侍從 之地，簡 忽驕怠， 出入士大 夫閒 ，
自以為 得計。罪惡至此， 鬼神所不 容，典法 所不赦， 而偃然游 於江湖之 上，日與 蔡卞
等登高 賦詩，飲 酒嘯歌， 樂以卒歲 。臣不識正臣 者何緣而 幸免也。刑部 、大理治天下 之
獄，郡 縣小臣一 杖之枉、一罰之失 ，皆書而 為罪。彼正臣者舞 文巧詆， 過於羅織 ，持
法刻深 ，甚於黨 錮。方是 時，御史 、諫官不 指其非， 執政大臣 同惡相濟 ，任其橫 逆如
此。今二聖在上 ，青天白 日，而猶 置而不問 ，故有識 之士所以 疑而未解 ，臣之區 區所
以論列 而未已也 。伏願二 聖以祖宗 社稷為念 ，發於睿 斷，消除 元姦，追 奪其號名 ，竄
流於窮 裔，非獨 以舒天下 冤抑之氣 ，亦足以 慰九泉無 告之魂。」（當考 如何施行 。正 臣
元年十 月十二日 自潞州改 梓州，此 云「江湖之上 」，當考。自梓州 改崇福宮 ，未得其 月
日。）又言：「近聞羣小 造作謗議 ，有『五 鬼』、
『十物』之名，乞下 御史臺體 訪施行。 」
（編類 章疏二年 九月十七 日今並附 此。）

　　甲 子，資政 殿大學士 、知汝州 韓維提舉 崇福宮， 以營葬兄 絳自請也 。

　　融 州蠻寇文 村堡，射 傷防拓官 劉澤等， 遣鈐轄張 整將兵討 捕。詔經 略使苗時 中處

置，令 堡寨嚴備 固守，仍 先誅首惡 ，及以計 謀散驅率 之人。

　　詔 ：「宗室嫁娶 ，緦麻以 上須兩世 ，袒免須 一世有官 ，非諸司 出職及進 納、伎術、

工商雜 類、惡逆之家 子孫。若違礙及妄 冒者，犯 人并媒、保各 以違制論 ，主婚宗 室知情
與同罪 ，並不以 赦降及自 首原減。其非 袒免親， 乃依庶姓 法。」（四月 十四日， 趙屼 云
云；二 十七日， 詔云云。 ）

　　乙 丑，詔改 元豐、元祐庫 為元豐南 、北庫，增置 南庫監官 一員。（正月 九日，五

月十一 日。）

　　三 省奏：「朝廷封樁 錢物係備 邊、河防 及緩急支 用，元在 榷貨務收 ，乞將舊 司農

寺充庫。」詔名 元豐庫， 別差監官 。（政目 十八日事 ，當考。 ）

　　樞 密院請蘭 州、通遠 軍沿邊水 陸田募人 充弓箭手 ，他路舊 人聽帶舊 地換充， 並依

例給田 ，自買馬 者加五十 畝，仍官 借錢糧， 俟及三年 ，乃令應 役。」從 之 。

　　詔 ：「奏舉 改官職官 、縣令等 人，過犯 輕重或刑 名特旨不 同，令吏 部斟酌事 理看

詳，比 附取旨。 」

　　吏 部尚書蘇 頌等狀：「看詳試 刑法人， 舊來每年 春秋兩試 。昨準敕 ，秋試已 罷，

即今每 年只是一 次春試。若依條每 年申都省 立定到闕 日限，顯 是枉煩。欲乞將試 刑法
人立定 每年一次 春試，其 試人限當 年二月十 五日以前 到闕，免 逐旋申煩 朝廷立限 。若
立此法 ，亦令試 人每年預 知試期， 依限赴闕。」從之 。

　　戶 部狀：「朝請 郎、金部員外 郎范鍔同 京東路轉 運司奏：『準朝旨 ，前去京 東路計

會轉運 司同共相 度密州市 舶，保明 聞奏。詢訪得本鎮 自來廣南、福建、淮、浙商 旅乘海
船販到 香藥諸雜 稅物，乃 至京東、河北、河東等 路商客般 運見錢、絲綿、綾絹往 來交易 ，
買賣極 為繁盛。然海商之 來，凡乳 香、犀、象、珍寶 之物，雖 於法一切 禁榷，緣 小人逐
利，梯 山航海， 巧計百端 ，必不能 無欺隱透 漏之弊。積弊既久 ，而嚴刑 重賞所不 能禁
者，亦 其勢然也 。故上下 議論，皆 以為與其 禁榷，用 倖隱匿， 歸之於私 室，莫若 公然
設法招 誘，俾樂 輸於官司 ，則公私 兩便。試言其略： 一者，板 橋市舶之 法，使他 日就
緒，則 海外之物 積於府庫 者，必倍 多於明、杭二 州。何則？明、杭貿易 止於一路 ，而板
橋有西 北數路商 賈之交易 ，其絲綿 、縑帛又 蕃商所欲 之貨，此 南北之所 以交馳而 奔輳
者，從 可知矣。二者，商 舶通行， 既無冒禁 枉陷刑辟 之苦，而 其貲財亦 免有籍沒 窮悴
之憂。非特此也 ，凡所至 郡縣，場 務課額必 大增羡。三省每歲 市舶抽買 物貨及諸 蕃珍
寶應上 供者，即 無數千里 道途輦運 之費，江 、淮風水 沈溺之虞 。其本鎮 變轉有餘 者，
亦可以 就便移撥 於他路， 擘畫發洩 ，或充折 支賞給之 用。凡此 皆利源所 出，莫非 自然 ，
無所侵 擾，實為 經久百世 之利。今相度 板橋鎮委 堪興置市 舶司。』戶部勘當 欲依范鍔 等
奏。」從之，改 板橋鎮為 膠西縣， 軍額以「臨海 軍」為名。（實錄【四 】：密州板橋 置 市
舶司， 仍改鎮為 膠西縣， 軍為臨海 軍。今以法冊 增入。泉、密市舶 皆李常建 請，常傳 可
考。）

　　金 部員外郎 范鍔為京 東路轉運 副使。

　　丙 寅，龍圖 閣直學士、朝議大 夫、知鄭州王 克臣為太 中大夫。以克 臣訴理隔 磨勘十

有八年 ，故特遷 也。

　　戊 辰，朝奉 郎、中書舍人 孔文仲卒 。（孔文仲舊 傳，新錄 辨誣，今 附此。舊傳云 ：

「以引 經背理， 又懷異求 合考官意 ，神宗察 之，遂黜 不用。」臣等辨曰 ：「范鎮 奏言 文
仲對策 切直，而 史官以為 引經背理。懷異求 合，恐非 其實。自『以引』至『之遂』十八字 ，
今刪去。」又云：「論崇 政殿說書 程頤污下 憸巧，素 無鄉行， 經筵陳說 ，僭橫忘 分， 遍
謁貴臣 ，歷造臺 諫，宜放 還田里， 以示典刑。」臣等辨曰 ：「程頤一代 名儒，世 所矜 式，
謂其污 下憸巧、素無鄉行 ，及遍謁 貴臣、歷造臺 諫，恐非 其實。刪去二 十五字。」又 云：
「凡先 朝政事， 詆毀無所 不至。」臣等辨曰 ：「諫官 言事，所 見各有不 同，謂之『詆毀 』，
過矣。今刪 去。」又云：「其後宰 相呂公著 謂為蘇軾 所誘脅， 論事皆用 軾意，則 文仲 之
為人可 知矣。」臣等辨曰 ：「呂公著之 言，恐未 必有此。且文 仲所論青 苗、免役、保甲、 保
馬、茶鹽之法， 當時廷臣 論者非一 ，一時公 議如出一 口，豈皆 為蘇軾所 誘脅而盡 用軾
意乎？ 非呂公著 之言明矣。以上二 十九字今 刪去。」又云 ：「紹聖四年 ，詔以文 仲元 祐
中任言 官，誣詆 法度，附 會姦險， 雖指柄臣 ，實訕先 烈，追貶 梅州別駕。」臣等 辨 曰：
「文 仲以元祐 三年三月 卒，紹聖 追貶指揮 ，自見於 後，本傳 不必載。 今刪去三 十六
字。」 ）

　　 己巳，賜 進士李常 寧等二十 有四人及 第，二百 九十有六 人出身， 一百八十 有八

人同出 身，內宗 室子湜為 承務郎， 令馡為承 奉郎。諸科明經七 十有三人 ，各賜本 科及
第、出 身、同出 身有差。

　　庚 午，賜特 奏名進士 、武舉諸 科舉人進 士、經明 行修王鄰 臣等同五 經三禮學 究出

身、假承務郎、京府 助教、諸州文學助 教：右班 殿直、三班奉職借 職差使， 凡五百三 十
有三人 。

　　辛 未，朝請 大夫、國 子祭酒、 集賢校理 鄭穆為直 集賢院、 諸王府侍 講。

　　壬 申，于闐 國遣使入 貢。

　　詔 ：「李茂 直等嚴督 兵將，於 見今作過 蠻賊所居 團峒，取 其家屬， 焚蕩巢穴 ，牽
制賊眾 ，及於界 首伏截掩 殺。其荊 湖南路安 撫鈐轄司 仍嚴設隄 備，張耀 兵勢，以 為聲
援。」 因廣南西 路經略司 言，融州 蠻楊晟臺 等聲言來 年寇文村 等堡故也 。

　　甲 戌，增賜 新釋褐進 士錢百萬 、酒五百 壼，為期 集費。

　　乙 亥，開封 府獄空， 詔付史館 。權知府 錢勰轉一 官，推、 判官賜章 服。

　　夏 人侵德靖 寨，將官 張誡【五】等敗之 ，各轉一 官，及蕃 漢軍兵賜 銀絹錢有 差。

　　是 月，蘇軾 言：

　　 臣近領貢 舉，侍立 殿上，祗 候放榜， 伏見舉人 程試有犯 皇帝舊名 者，有旨 特許

依本 等賜第； 又有犯真 宗舊名者 ，執政亦 乞依例收 錄，而陛 下親發德 音，以謂 此人
犯祖宗 廟諱，不 可不降等 ；已而又 有犯僖祖 廟諱者， 有旨押出 。在廷之 人，無不 稽首
欣服。與同列退 相告語， 非獨以見 聖人卑躬 尊祖之意 ，亦足以 知陛下嚴 於取士之 法，
不好小 惠以求虛 名。臣備 位禁近， 固當推廣 聖意，將 順其美， 而補其所 未備。謹具貢
舉合行 事件畫一 如左：

　　一 、伏見祖 宗舊制， 過省舉人 ，一經殿 試，黜落 不少。既以慎重取 人，又以 見名

器威福 ，專在人 主。至嘉 祐中，始 盡賜出身 ，然猶不 取雜犯。而近歲流 弊之極， 雜犯
亦或 取錄，遂 使過省舉 人，便同 及第，縱 使紕繆， 亦玷科舉 ，恩澤既 濫，名器 自輕 ，
非祖宗 本意也。自來過省 舉人，限 年累舉， 積日持久 ，方該特 奏名恩。今來一次 過省 ，
殿試 不合格， 當年便得 進士出身 ，此何義 也？伏乞 下有司立 法：將來 殿試，除 放合
格人外 ，其餘並 皆黜落， 或乞以分 數立額取 人，所貴 上無姑息 ，下絕僥 倖之心。如聞
已有去 取二分指 揮，然有 法不行， 與無法同 。如已有 法，即乞 申明，仍 告諭天下 ，將
來殿試 依法去取 。

　　一 、自來釋 褐舉人， 惟南省榜 首或本場 第一人唱 名，近下 者或有旨 升一甲， 然皆

出自聖 意，初無 著令。今者南省十 人已上及 別試第一 人、國學開封 解元、武舉第一人、
經明行 修舉人， 與凡該特 奏名人正 及第者， 皆著令升 一甲。紛然並進， 士不復以 升甲
為榮， 而法在有 司，恩不 歸於人主 ，甚無謂 也。竊謂 累舉奏名 ，已是濫 恩，而經 明行
修， 尤是弊法 ，其閒權 勢請託， 無所不有 ，侵奪解 額，崇獎 虛名，有 何功能， 復令
升甲 ？人主所 以礪世磨 鈍，正在 科舉等級 升降榮辱 之閒，今 乃輕以予 人，不復 愛惜 ，
臣所未 喻。伏望 聖慈更與 大臣詳議 前件著令 ，乞賜刊 削，今後 殿試唱名 ，除南省 逐場
第一人 臨時取旨 外，其餘 更不升甲 ，所貴進 退之權專 在人主。其經明行 修一科， 亦乞
詳議， 早行廢罷 。

　　一 、臣近在貢院 與孫覺、孔文 仲同入劄 子，論特 奏名人恩 澤太濫， 未蒙施行 。伏乞

檢會前 奏，降付 有司，詳 議裁減， 仍乞立法 ，應特奏 名人授文 學、長史 之類，今 後南
郊赦書 ，更不許 召保出官 。

　　一 、伏見近 日禮部立 法，今後 科場差試 官三人者 ，一人詩 賦，二人 經義；差 兩人

者，詩 賦、經義各一 人。臣謂此法 不可施行。凡差試 官，務在 選擇能文 之士。若得其人 ，
則治易 及第，不 害其能問 春秋；經 義入官， 不害其能 考詩賦。若不得其 人，縱用 本科 ，
不免錯 謬。頃自 聲律變為 經義，則 詩賦之士 便充試官 ，何曾別 求經義及 第之人， 然後
取士？ 若必用本 科各考所 試，則經 義、詩賦、策、論四場 ，文理不 同，亦須 各差試官 一
人而後 可。此本 言者私憂 過計，而 有司不察 ，便為生 出此條， 自有科場 以來，無 此故
事。今後每一試 院分兩頭 項試官， 問經義者 ，則主虛 浮之文， 考詩賦者 ，則貴聲 病之
學，紛 紜爭競， 理則不疑 ，自此科 場日有詞 訟，為害 不小，了 無所益。今來朝廷 既復
詩賦 ，又立此 條，深恐 天下監司 妄意朝廷 必欲用作 詩賦之人 為試官， 不問有無 詞學 ，
一例差 充。其閒 久離場屋 之人，或 已廢學， 若用虛名 差使，顯 不如經義 及第有文 之人 。
欲乞特 賜指揮， 今後差試 官，不拘 經義、詩賦，專務 選擇有詞 學之人。其禮部近 日所
立條貫 ，更不施 行。（軾與孔 文仲、孫覺同論特 奏名恩澤 太濫，已 見二月二 十九日。）

　　軾 又言：「臣近 因宣召， 面奉聖旨 ：【六】

『何 故屢入文 字乞郡？ 』臣具以疾病 之 狀
對，又 蒙宣諭：『豈以臺 諫有言故 耶？兄弟 孤立，自 來進用皆 是皇帝與 太皇太后 主張 ，
不因他 人，今來 但安心， 勿卹人言 ，不用更 入文字求 去。』臣退伏思念 ，頃自登 州 召
還， 至備員中 書舍人以 前，初無 人言，只 從參議役 法，及蒙 擢為學士 後，便為 朱光
庭、王巖叟、賈易、韓川、趙挺之等攻 擊不已， 以至羅織 語言，巧 加醞釀， 謂之誹謗 ；
未入試 院，先言 任意取人 。雖蒙聖 主知臣無 罪，然臣 竊自惟， 蓋緣臣賦 性剛拙， 議論
不隨， 而寵祿過 分，地勢 親迫，遂 致紛紜， 亦理之當 然也。臣只欲堅乞 一郡，則 是孤
負聖智 ，上違恩 旨；欲默 而不乞， 則是與臺 諫為敵， 不避其鋒 ，勢必不 安。伏念 臣多
艱早衰 ，無心進 取，得歸 邱壑，以 養餘年， 其甘如薺 。今既未 許請郡， 臣亦不敢 遠去
左右， 只乞解罷 學士，除 臣一京師 閑慢差遣 ，如祕書 監、國子 祭酒之類 ，或乞只 經筵
供職， 庶免眾臣 側目，可 以少安。 」

　　奉 議郎、權發遣韶州 劉誼勾當 靈仙觀， 誼謝到任 表怨望狂 率故也。後二歲， 令吏

部與知 軍差遣， 得漢陽軍 。（此據 張莘所編 劉江西萬 言書集附 見。二年 十二月十 六日 ，
政目云 ：「劉誼 因上章疏 ，與宮觀。」或移 此入彼。 ）

　　朝 請郎、河東路轉運 副使井亮 采知滑州 。亮采前 自京東路 轉運判官 徙河東， 及是 ，

京東民 饑，無以 賑給，故 黜之。（亮采為京 東運判， 在元豐八 年四月； 徙河東， 在元
祐二年 九月。此據劉攽制 集增入。攽制 并責張璹 ，而實錄 無之，今 附此。攽制云：「河
東運副 井亮采可 知滑州， 朝奉大夫 張璹可知 唐州。外計之任， 表率一道 ，邦用莫 重於
金穀， 民務莫先 於調度， 智弗及之 ，曠職甚 矣。爾等 前假使傳 ，往渑東 土，不知 輕重
之要， 曾無聚斂 之術，以 致民饑而 無以賙賑 ，糧絕而 勞於轉發 。責其無 狀，宜有 懲罰 ，
黜守一 邦，是為 寬典。」 張璹元祐元年七 月自河北 提刑改京 東運判， 未見遷徙 ，今乃
以朝奉 大夫同亮 采責知州 ，而實錄 亦不書， 附見當考 。）

　　夏 四月戊寅 ，詔勿受 尚書右僕 射兼中書 侍郎呂公 著告老章 奏，以屢 請故也。

　　龍 圖閣直學 士許將為 翰林學士 。承議郎 、權發遣 河北路轉 運副使唐 義問徙河 東路 ，

以河北 漕臣有溢 員故也。 （張景先 增差，故 有溢員， 此據曾肇 制集。）

　　以 御試中選 進士杜藻 ，昭憲太 后族孫， 特授初等 職官，令 占射差遣 。

　　詔 諸路郡縣 各具差役 法利害， 條析以聞 。（李常 奏議云：「昨來雖 有朝旨， 令逐

路監司 與州縣看 詳未盡、未便 ，限兩月 聞奏，後 來苦無申 陳。」當即是 四月二日 詔也 。）

　　釐 正倉部， 勾覆、理 欠、憑由 案及印發 鈔引事， 歸比部， 太府寺。

　　己 卯，內殿 承制、知乾寧軍張 赴以大河 漲急，護 水有勞， 降敕書獎 諭，仍推 恩官

屬七人 。

　　詔 諸路及州 各具圖開 析建立沿 革、城壁、吏員、戶口、貢賦、山川、地里，上職 方。

　　左 正言丁騭 奏：（編 類章疏四 月三日。）「竊睹 明詔，欲 於後次科 舉以詩賦 取士 ，

天下學 者之幸也 。然近時 太學博士 及州郡教 授，多緣 經義而進 ，不曉章 句對偶之 學，
恐難以 教習生員。臣愚欲 乞下兩省、館職、寺監 長貳、外路監司各 舉二人曾 由詩賦出 身
及特奏 名入仕者 ，以充內 外教官。蓋經義之 法行，而 老師宿儒 久習詩賦 ，不能為 時學
者，皆 不就科舉 ，直候舉 數應格， 方得恩命 。今或舉 以為教官 ，當能稱 職。伏乞 二聖
早降睿 旨，使四 方多士一 變妄誕穿 鑿之風， 而趨規矩 準繩之學 ，天下幸 甚！」

　　辛 巳，金紫 光祿大夫 、守尚書 右僕射兼 中書門下 侍郎呂公 著為司空 、同平章 軍國

事，仍 一月三赴 經筵，二 日一朝， 因至都堂 議事。中大夫、守中書侍郎 呂大防為 太中
大夫， 守尚書左 僕射兼門 下侍郎， 中大夫、同知樞密 院事范純 仁為太中 大夫、守尚書
右僕射 兼中書侍 郎。

　　先 是，太皇 太后實封 御札付呂 大防曰：「呂公著 以年老堅 乞休退， 方今皇帝 沖幼 ，

正要宿 德大臣輔 佐，公著 豈易得也 ？欲堅留 依舊供職 ，誠慮中 書、尚書 兩省日逐 事務
繁擁， 恐未副尊 待老臣之 意。今欲 轉官，罷 尚書右僕 射，除攝 太保、同平章軍國 事，
一月 三赴經筵 ，二日一 入朝，因 至都堂議 軍國事， 未知如何 ？卿可相 度合如何 為便 ，
親書實 封進入。」大防即奏曰 ：「臣伏詳詔 旨，有以 見陛下尊 德優老之 意，周旋 曲折 ，
莫不精 當，臣愚 不肖，不 勝大幸。以臣愚見 ，只欲因 其舊官而 優假之， 但進一官 ，作
特進， 依前令充 右僕射， 加以平章 軍國事， 即煩勞職 事悉已蠲 免，亦不 至闕事。如未
合聖意 ，即乞罷 右僕射， 進兩官， 作司空、平章軍國 事，仍令 三省、樞密院各令 議軍
國事條 目聞奏， 餘依文彥 博已得指 揮。」貼黃稱 ：「舊制 ，大禮行 事命官稱『攝』， 今
來職事 官恐不可 稱『攝』
。」御札 又付大防 曰：「覽所奏 呂公著事 ，以公著 德望，欲 兼 一
保傅官 ，乃亞次 太師文彥 博一等也 。務要外 協人望， 實益勸講 。然公著 官去保傅 甚遠 ，
卿可相 度加一保 傅之名， 於典故如 何？從一 時權宜如 何？今欲 除守司空 、行太保 事，
同平章 軍國事， 餘如所議 。其『行 太保事』四字 ，當與未 當？若不 須更作保 傅官，即 減
去『行 太保事』四字。」大防又奏 曰：「臣 伏詳詔旨 ，呂公著 進拜三公、平章軍 國事， 及
月赴經 筵，足以 亞次師臣 之體，已 慰人望多 矣，恐不 須帶保、傅官而後 可也。若正除
太保， 則恐超越 過多；若 用『行太保事』四字， 則恐非典 故。於今事體 ，亦不須 用權宜
之制， 更望聖慈 詳擇。」（此 並據呂大 防家所受 敕札并奏 藁，今刪 取附見。范純 仁亦 必
與議， 但無所考 據耳。）太皇太后 從之，仍 與大防、純仁並命 ，又詔公 著入都堂 議事 ，
勿限時 出省，常 行文字免 簽書，及 附近東西 府置公廨 ，執政有 所議，聽 就議。公著、
大防、 純仁制詞 ，學士蘇 軾所草也 。

　　是 夕，軾對 於內東門 小殿，既 承旨，太 皇太后忽 宣諭軾曰 ：「官家 在此？」軾曰 ：

「適已 起居矣。」太皇太 后曰：「有一事欲 問內翰， 前年任何 官職？」軾曰：「汝州團 練
副使。」曰：「今何官？ 」曰：「臣備員翰 林，充學 士。」曰：「何以 至此？」軾曰：「遭 遇
陛下。」曰：「不關老身 事。」軾曰：「必 是出自官 家。」曰：「亦不 關官家事。」軾曰 ：「 豈
大臣論 薦耶？」曰：「亦 不關大臣 事。」軾驚曰：「臣雖 無狀，必 不敢有干 請。」曰：「 久
待要學 士知，此 是神宗皇 帝之意。當其飲食 而停鮷看 文字，則 內人必曰 ：『此蘇 軾文
字也。』神宗每 時稱曰：『奇才， 奇才！』但未及用 學士而上 僊耳。」軾哭失聲 ，太皇 太
后與上 左右皆泣。已而命 坐賜茶， 曰：「內 翰直須盡 心事官家 ，以報先 帝知遇。」軾 拜
而出， 徹金蓮燭 送歸院。 （此據王 鞏隨手雜 錄增入。 ）

　　壬 午，觀文 殿學士、正議大夫 兼侍讀孫 固守門下 侍郎，中 大夫、守尚書左丞 劉摯

守中書 侍郎，中 大夫、尚書右丞王 存守尚書 左丞，正 議大夫、知樞密院 事安燾為 右光
祿大夫 、依前知 樞密院事 ，試御史 中丞胡宗 愈為中大 夫、守尚 書右丞， 試戶部侍 郎趙
瞻為樞 密直學士、簽書樞 密院事。（熙 寧八年十 二月，曾 孝寬簽書 猶帶「同」字，今 趙
瞻則不 帶「同」字。）吏 部侍郎兼 侍講孫覺 為御史中 丞，龍圖 閣直學士 、知延州 趙卨為
樞密直 學士【七】。（范百祿 誌趙卨墓 云：「夏 人入朝貢 ，而以重 兵壓境， 諸將亟請 益
戍兵， 為捍禦具 ，卨徐諭 之曰：『第謹 斥堠，整 戈甲，無 為寇先， 戍兵不可 益也。』因
遣人詰 敵：『方和好 ，何故引 兵來？汝 敢侵軼， 當自為備 ，觀吾兵 何從而出。』夏人 素
畏卨， 前後入寇 ，未嘗得 志，乃謂 境上人曰 ：『我不敢犯 龍圖，歸 保吾境耳。』遂潰 去。
諸將歎 服，以為 一言破賊 十數萬， 自昔未有 。除樞密直學 士，再任。」按： 此月二十 四
日，夏 人攻塞門 寨，卨於 是有洪州 之役。墓誌先敘洪 州，次云 敵不敢犯 ，即加職 再任 ，
頗失次 第，恐未 可信，今 不取。卨本傳亦云 加職再任 ，而實錄 初無再任 指揮，又 劉安
世章亦 以無故為 言，恐本 傳誤，本 傳但因墓 誌耳。曾肇集有卨 加密直制 云：「歲 月寖
久，屢 奏膚功， 是用進職 樞庭，且 仍舊服。」亦不云 再任。呂大防 政目於六 月二十六 日
乃書趙 卨密直再 任，初六 日不書。御集四月 六日孫固 等差除， 內有龍圖 閣直學士 、朝
議大夫 、知延州 趙卨除同 知樞密院 事。按卨 初無升拜 二府之命 ，不知御 集何故如 此，
疑是錯 誤，姑附 此，當考 。）初，御批 以卨同知 樞密院， 公著、大防、純仁 因告免對 罷，
別批云 ：「延和進呈。」遂以瞻代 卨，卒莫 詳其故云。（卨除 同知，惟 御集有此 ，他 書
皆無， 初疑錯誤 ，後得劉 摯日記， 則卨除命 乃是中輟 ，非錯誤 也。今追 修如上， 仍全
載摯日 記云：「四月五日 宣制，呂 晦叔為司 空、平章 軍國事， 呂微仲左 揆，范堯 夫右
揆， 安厚卿進 一官，孫 和父固門 下侍郎， 予為中書 侍郎，趙 大觀瞻簽 書密院， 王正
仲進左 丞，胡宗 愈完夫右 丞，孫莘 老覺補其 闕，為中 丞。予閱 中書實封 ，見其日 御批 ，
以趙卨 同知院。三相 因告免對 退，別批 云：『延 和進呈』，以 瞻代卨， 三人書字 ，莫知
其故也。」 ）

　　右 正言劉安 世言：「臣伏見朝 廷近除知 延州趙卨 為樞密直 學士，博 考僉言， 亟有

異論， 輒據公論 ，上煩天 聽。臣歷 觀祖宗以 來，待帥 臣之體， 或以其久 在方面， 敵人
畏服， 或以其征 伐捍禦， 績用彰著 ，再委守 藩之任， 方行進職 之典。卨治鄜延未 滿三
歲，考 其治行， 無以過人 ，伏讀告 辭，又非 再任。方朝廷進拜 執政，而 卨獨無端 同日
遷陟， 中外傳播 ，皆謂失 體。兼臣 風聞卨嘗 遣使與西 夏約和， 反為羌人 執而戮之 。審
如傳 者之言， 則挫國家 之威靈， 沮塞垣之 士氣，守 邊無狀， 孰甚於此 ？臣聞賞 不當
賢則 無以勸善 ，罰不當 罪則無以 懲惡，而 況無功受 賞，有罪 不罰，欲 持此道以 治天
下，臣 竊惑焉。伏望聖慈 特加考驗 ，若卨果 有上件事 跡，不惟 收還新命 ，亦乞明 正典
刑，庶 使貪功邀 利之徒有 所戒懼。」不報 。

　　甲 申，廣西 經略司言 融州蠻粟 仁催、渠陽軍蠻楊 晟臺等結 集，往來 於兩路為 民患 ，

已督兵 將討蕩。 詔勿進兵 深入，擇 其倡率首 惡之人， 以購賞募 人捕殺。

　　戶 部言陝西 沿邊五年 之蓄，計 緡錢五百 餘萬，請 注籍，以 備勾考。從之。（元年

二月二 十九日、 六月二十 六日，紹 聖元年十 二月三日 。）

　　中 散大夫、 直龍圖閣 、提舉崇 福宮劉忱 知荊南。

　　是 日，左司 諫韓川、右司諫劉 安世進對 ，太皇太 后問近日 差除如何 ，安世等 曰：

「朝廷 用人皆協 輿望，惟 胡宗愈公 議以為未 允耳。」太皇太后 曰：「且 徐觀其所 為。」 安
世退而 上章曰：「仰承聖 諭，固當 遵奉，退 而熟慮， 終有未安 ，是以不 避嚴誅， 再凟
天聽， 伏望陛下 留神省覽【八】。臣聞 執政之任 ，天下極 選，惟是 當世之賢 傑，乃可 不
次而登 用。至於 德行不足 以出羣臣 之右，才 智不足以 服多士之 心，則必 假之以歲 月，
進之以 階漸，非 惟養其聞 望，亦所 以抑僥倖 而止奔競 也。臣伏 見宗愈頃 在先朝， 麤能
修飾； 陛下踐阼 之始，首 加任使， 再朞之內 ，致位中 司。然而 性本姦回 ，才識闇 陋，
自居 風憲，尤 務迎合， 既不聞有 所啟沃， 進賢退姦 ，亦未嘗 有所建明 ，興利除 害，
朋邪罔 上，中外 側目。忽聞制命， 擢居丞轄 ，輿議喧 然，莫不 驚駭。臣竊謂人君 命令
雖在 必行，苟 處之得其 理，則執 之不可變 ，苟其不 合眾望， 違拂人情 ，關天下 之盛
衰， 繫朝廷之 輕重，所 宜擇善， 何憚改為 ？而況輔 弼之臣， 與國同體 ，豈容憸 佞雜
處其 閒？臣於 宗愈固無 一日之雅 ，亦無纖 芥之怨， 惟是公論 有所未安 ，是以前 日賜
對，罄 盡悃愊， 而拳拳之 忠，不能 自已，故 復論列， 以報陛下 用臣之意 。伏望聖 慈更
加詢 考，若臣 言不謬， 則乞收還 新命，授 以外官， 庶使邪正 有辨，不 失天下忠 賢之
望。 」

　　乙 酉，詔：「陝西、河東路巡 檢堡寨使 臣，透漏 西人入界 第四次以 上，衝替 ；其

兼兩地 分以上者 ，加一次。」以樞 密院言， 刑部檢斷 一犯即擬 衝替，故 有是命 。

　　先 是，御批 ：「劉摯、王存不 許辭免詔 書，差三 省、樞密院主 事已上人 送。」中書 省

奏：「執政 官辭免恩 命，降不 允批答六 批以上， 差三省、樞密 院主事送。今後詔 書理合
差中使 齎賜，或 降付學士 院。」是日， 御批：「今後 三省、樞密院主事 以上人， 只送 郊
禋等大 禮後常例 加恩批答 。所有執 政官以上 非次特恩 除轉，不 論批答數 目并詔書 ，並
從御前 差內臣降 賜，所貴 不失事體 。元祐元 年五月九 日指揮， 並今月七 日已批出 差定
人，更 不施行。」（此據 御集元祐 三年四月 九日手札 ，實錄於 八月載：「詔 執政官以 上
特恩除 授答詔， 並御前遣 內臣降賜。」今用 御集全文 。 ）

　　丙 戌，詔：「司空、平章軍國 事呂公著 遇後殿垂 簾，同三 省進呈， 六參日仍 起居

奏事。」自兩宮 同聽政， 常以雙日 於延和殿 垂簾，故 詔公著二 日一入朝 ，然皇帝 乃 五
日一御 前殿視朝 ，皆隻日 也。於是 公著復請 六參日仍 起居奏事 ，庶得瞻 望皇帝清 光，
詔從之 。

　　丁 亥，淮南 路轉運司 請減安河 務稅，令 龜山鎮置 務為稅額 。從之。

　　戊 子，朝散 大夫、太府卿韓宗 道為權戶 部侍郎。（二年七 月四日， 初置權侍 郎，

除授或 自宗道始。實錄不 帶「權」字，今從 政目。）朝散大夫、起居郎、權樞密 都承旨公
事劉奉 世為天章 閣待制、樞密都承 旨，起居 舍人彭汝 礪為中書 舍人，右 司郎中王 陟臣
為起居 郎，著作 郎兼侍講 范祖禹為 起居舍人 。（五月 八日，辭 。）

　　聽 知樞密院 事安燾辭 免所遷右 光祿大夫 。先是， 翰林學士 蘇軾言：「臣竊謂 人主

之馭羣 臣，專以 禮義廉恥 ，若使受 無名之寵 ，則為待 臣子之輕 。今朝廷 豈以執政 六人 ，
五人 進用，故 加遷秩以 慰其心？ 燾位冠西 樞，委寄 至重，豈 肯見人擢 用，即以 介懷 ？
既無授 受之名， 僅以姑息 之政，縱 有先朝故 事，亦是 一時誤恩 。今燾力 辭，正為 知義 。
臣欲奉 命草詔， 不知所以 為詞，伏 望聖慈從 其所請。若除受別 有緣故， 即乞明降 指揮 ，
苟於義 稍安，敢 不撰進。」內批：「可且用 一意度， 作不許辭 免詔書進 入。」燾再辭 免，
遂從之 。

　　己 丑，詔吏 部授兼管 買馬官， 並赴樞密 院引驗。

　　庚 寅，范純 仁以韓宗 道、孫固 以文彥博 親嫌為言 。劉摯言 ，故事， 執政於同 列少

有避親 者。太皇 太后曰：「執政親 戚，無回 避之理， 如用人合 公義，雖 親何害？ 若或
徇私， 雖非親戚 ，必致人 言，惟盡 公滅私則 善矣。 」

　　正 議大夫章 惇知蘇州 。先是，罷惇 資政殿學 士，除知 越州。惇自言 ：「越州告為 遞

兵偷匿 ，緣父齒 耄期，禮 當專養， 乞更不別 給告，只 依舊提舉 洞霄宮。」范純仁 言 ：
「惇父老， 居蘇州， 陛下方以 孝治天下 ，豈可使 舊臣失晨 昬之養？ 其所請宜 聽。」故 以
蘇州命 之，惇復 辭，乃依 所乞，而 父已卒。（二月二 十三日， 知越州； 五月二十 一日 ，
仍提舉 洞霄，而 章俞先以 十六日卒 ，今并書 之。四年 十一月二 十四日， 降一官， 與宮
觀，候 服闋日給 告。）

　　左 正言丁騭 為禮部員 外郎，監 察御史趙 屼為都官 員外郎， 以騭與胡 宗愈、屼與孫

固親嫌 故也。屼 尋改考功 。（改考 功在五月 四日。）

　　屼 為御史， 嘗論：「今日二聖 深居九重 ，政在大 臣之時， 其法度更 改麤已就 緒，

唯是進 拔人材， 所關國體 甚大，陛 下不可不 深思而審 察之。臣聞治平以 前，執政 大臣
不敢 公然援引 親黨，置 在要途， 所乞子弟 差遣，多 處筦庫之 任，甚者 不欲使之 出應
科舉， 恐與孤寒 競進。如其稍涉葭 莩之親， 雖有卓然 才能，亦 且抑而不 用，以示 公義 ，
滅私恩 也。自熙 寧以後， 因王安石 用事，破 壞此例， 其子弟既 處要職， 而內外親 戚亦
皆布列 華近，徒 持內舉不 避親之說 ，而不能 無私意於 其閒。遂致後來習 以為常， 凡一
人進用 ，則內外 親戚咸有 不次之望 ，乃以筦 庫為不足 道。且某 執政譽某 人之親族 ，曰
『此可選任 之也』；某人復舉 某執政之 親族，曰『此宜襃 陞之也』，互 相推假， 何者非
賢。或以捷給者 為有才， 或以鈍訥 者為有德 ，或以資 任淺者居 事權繁重 之地，或 以無
出身者 預文字清 要之選， 是使權貴 親戚皆有 侈心，而 孤寒疏遠 罕得而進【九】。自此 以
後，私 恩勝而公 義息矣。如韓維平 日譽望非 不美，及 預機政， 只緣多引 親黨，遂 失士
論。既而陛下覺 悟，罷其 政柄，出 補藩郡。臣猶恐自 是以來， 未免此弊 ，事之既 往不
復備論 也。伏願 陛下思循 治平以前 祖宗用人 之深旨， 思革熙寧 以後執政 援親之陋 風，
凡進擬 除授之際 ，親發天 語，以訪 逮之。苟非執政親 族，又非 交相稱譽 ，則用之 而不
疑，如 其一有似 之，則宜 詰難戒敕 ，以郤其 謀，如此 則各盡公 平，知所 畏避。惟乞陛
下默而 識之，徐 而觀之， 必有得於 是矣。」貼黃言：「執 政援引親 黨，非太 平之美政 ，
實天下 公論之所 未平，其 來亦稍久 矣。今臣 所論者， 蓋止欲陛 下知之， 明詔大臣 ，杜
絕其弊。此疏乃 臣親書， 不敢漏泄。」（元祐編 類章疏三 年四月二 十日，屼 奏此。按 ：
四月二 十日，則 屼罷御史 矣，恐「二十 日」字誤。今附見罷時。正月十 四日，屼 論言官 ，
已見本 月日，屼 傳又有餘 論，今附 此。論執 政引用親 戚，則傳 甚略，今 從編類章 疏具
載之。 ）

　　 又論言事 之臣，或 稍遷其任 ，實奪言 責；或略 行其言， 而退予善 地；或兩 全並

立， 而苟從和 解；或置 不問，而 外示并容 ，使忠鯁 之士包羞 而艱退， 此朝廷所 宜深
察也。又論宗女 不宜與工 商之有官 者為婚， 三班使臣 不當以麤 習經律而 試換文資 ，取
士當先 經義而後 詩賦，郎 官、監司 宜使迭為 出入，使 無內重外 輕之弊。（「屼又 論」以
下據 徽宗實錄 ，屼原傳 蓋因許將 墓誌也。 宗女婚， 見于三月 十七日， 並此月二 十七
日。）又論近歲 常賦之外 ，悉罷利 入之路， 國用向去 必至不足 ，乞裁減 宗室賜予 及人
吏俸祿 。（此據 編類章疏 三年四月 十八日所 奏，今附 見於罷時 。）

　　司 空、同平章軍 國事呂公 著免冊禮【一○】，令 學士院降 詔，從之。舊制， 將相皆

以階 官守三師 或三公， 元豐改官 制，文彥 博嘗以河 東節度使 守太師， 王安石以 觀文
殿大學 士守司空 。元祐初 ，彥博罷 節度使， 入為平章 軍國重事 ，即去「守」字。及公著
為司空 ，學士院 草制，誤 存「守」 字，是日 ，三省被 旨貼麻改 正。

　　癸 巳，詔定 職事官歲 舉陞陟人 數。

　　甲 午，朝獻 景靈宮。 （正月十 一日、又 七月二十 三日、又 十月十五 日。）

　　丁 酉，阿里 骨遣人入 貢。

　　詔 ：「江南東西 、荊湖南北、福建 、成都府、梓、利、夔路， 元祐二年 以前朝廷 封樁

錢物、紬絹綿， 并舊在京 召人入便 及計置紬 絹綿，並 罷，聽逐 路提刑司 兌便；或 起赴
要便及 沿流州軍 ，仍舊封 樁。 」

　　監 察御史趙 屼言：「元豐敕， 重法地分 凡劫盜者 ，妻子編 管；元祐 新敕，一 切削

去。則前此編管 者宜不少 ，請令從 便。」從之。其窩 藏人緣坐 妻子準此。（舊錄 云：「 初，
京東 諸路有人 習為盜處 ，雖上等 稅戶，在 於豐歲， 寇攘剽劫 ，無所畏 憚，而儕 類相
與為之 囊橐【一 一】，故刑名 視他路加 重，以懲 其心。及除緣坐法 ，故屼有 是請。新錄
削去， 今從新錄。 」

　　兵 部狀：

　　勘 會自來所 管牧租錢 物，並賣 不堪馬、死馬 肉臟、戶絕、券馬糜費 等錢物， 係牧司

管勾 ；及後來 有封樁保 馬戶贖銅 錢，及廢 監省費等 錢物文帳 ，本部依 元豐七年 七月
二十日 朝旨，繳 申都省。及檢會元 祐元年十 二月十四 日聖旨：「應緣內 外馬事， 舊係
羣牧司 管勾者， 專隸太僕 寺，直達 樞密院， 更不繳申 尚書省及 駕部。」本部未審 上 件
封樁 文帳，合 隸屬太僕 寺，或復 是本部繳 申都省？ 正月二十 四日聖旨 ：令兵部 依舊
勘當繳 申都省。

　　樞 密院：「今檢會兵 部狀，契 勘廢監省 費錢本部 拘催，雖 近準朝旨 ，令轉運 司應

副監馬 上槽草料 等支用， 如有剩數 ，依舊封 樁。看詳 上件錢物 ，許應副 監馬草料 等支
用，如 有拘催剩 數，亦乞 並撥隸太 僕寺施行 。奉聖旨 依本院勘 會，除保 馬戶贖銅 錢不
屬樞密 院外，其 廢監省費 等錢物， 已有指揮 撥隸太僕 寺，難以 卻從兵部 上尚書省。 」
二月十 五日聖旨 ：「應係 舊羣牧司 所管封樁 錢物，並 令太僕寺 拘管催驅 ，依條具 帳，
申樞密 院，令承 旨司置籍 拘管。所 有今年正 月二十四 日指揮， 更不施行。 」

　　尚 書省：「契勘元降 指揮止係 將應緣馬 事，如復 置馬監、招刺兵士 、牧放孳 生、收

支配填 之類，悉 令隸屬。況其錢穀 自非樞密 院主領之 事，兼元 降聖旨餘 依官制， 其歲
支弦 箭錢，自 官制行， 撥屬駕部 ，後來亦 常支給； 及新復諸 監，凡有 費用，既 奉朝
旨許以 朝廷封樁 錢物應副 ，自無不 行支撥之 理。兼牧 地租課等 錢物，見 管五百七 十餘
萬，係 應副朝廷 緩急移用 ，即非止 緣馬一事 支遣。若樞密院應 緣馬一事 及新復諸 監所
須錢物 ，得旨許 令支撥， 即尚書省 皆合應副 。今來駕 部申封樁 帳，合依 已得聖旨 ，兵
部依舊 繳申都省。」四月二十 日三省同 奉聖旨：「依今年 正月二十 四日所得 指揮施行 。」

　　勘 會到下項 三省、樞密院同奉 聖旨：「牧租等錢 物並撥歸 樞密院， 令太僕寺 拘催 ，

依條封 樁，赴內 藏庫送納 寄帳，及 充應緣馬 事支用。其元祐元 年十二月 已前，己 未封
樁錢物 ，除已得 旨合支用 外，今後 遇有非泛 支使，並 三省、樞密院取旨 施行。河北戶
絕一項 ，自元祐 三年正月 已後，撥 歸尚書戶 部，今劄 付尚書兵 部，仍關 戶部、太僕寺
及申牒 應干合屬 去處。」 準此 ，

　　一 、太僕寺 具到除廢 監省費錢 外，餘並 係舊羣牧 司所管， 如後數內 錢物窠名 下項 ：

牧地租 課、死馬 肉臟錢、 不堪馬錢 、券馬糜 費、河北 戶絕、廢 監省費錢 。

　　一、勘會元祐元 年五月內 兵部狀、太僕少卿 李周等狀 ，差前去 河北、陝西、河東、

京東、 京西路相 度興置馬 監所有置 監事件。

　　一 、就措置 勘會逐路 應管兵部 錢物，令 樁留在彼 ，以備置 監支用。乞指揮勘 會本

部所管 錢物，依 條許召人 兌便，起 發上京送 納。今據 上項河北 等路應管 本部錢物 ，並
隨處封 樁，準備 置監支用 ，今後權 住兌便起 發。奉聖旨：「依 兵部所申。」一、契勘 元 祐
元年 十一月四 日兵部申 ，上槽馬 草料等， 將逐路省 費錢物封 樁，令轉 運司出備 等事 ，
奉聖旨 ：「令逐 路轉運司 將所認省 費錢應副 新復諸監 草料請受 等使用， 如有剩數 ，即
依舊封 樁。」（此據編錄 法冊增入 ，乃三年 四月二十 一日聖旨 ，疑「三 年」當作「二年 」，
姑從法 冊。元年十二 月十四日 戊戌聖旨 ，已附本 年月日。又元 年五月末、又十一 月四日
云云， 合參考。二年 正月二十 四日丁丑 聖旨【一 二】，并二月 十五日戊 戌聖旨， 本年月
日並不 載，若係 今年正月 二十四日 壬申及二 月十五日 辛卯，即 并附此， 更不別出 。）

　　戊 戌，朝請 大夫、集 賢校理、 諸王府翊 善王汾為 左中散大 夫、直祕 閣。

　　庚 子，龍圖 閣待制傅 堯俞為吏 部侍郎， 承議郎、侍御史王 覿為右諫 議大夫， 朝奉

大夫、右司 郎中盛陶 為侍御史。（舊錄 元符二年 九月七日 盛陶傳云 ：「陶外寬簡 ，中無
所守， 初為御史 ，以不稱 任罷。羣姦用事， 復引在風 憲，所論 多兩可求 容，不能 引義
讜正， 終為姦黨。」新錄 辨曰：「此史官憎 疾誣毀之 言，今刪 去。」）朝議大夫 、祕閣 校
理、諸王府記室 參軍鄭雍 為起居郎 ，吏部員 外郎王古 為右司員 外郎，禮 部員外郎 上官
均為吏 部員外郎 ，朝請郎、權陝西 路鈐轄、轉運 副使呂大 忠知陝府 ，朝奉郎、祕書丞、
直集賢 校理孔平 仲為江南 東路轉運 判官，承 議郎、都官員外郎 吴安憲提 點河北路 刑獄 。
　　詔 呂公著俸 賜依宰相 例。

　　又 詔天下郡 城，以地 里置壯城 兵額，禁 勿他役。

　　是 日，西賊 攻塞門寨 ，皇城使 、雄州刺史、帶御 器械、鄜延路 第五將米 贇，西頭 供

奉官郝 普，右班 殿直呂惟 正，與賊 戰，死之 。鄜延路 經略使趙 卨知賊將 入寇，檄 西路
將劉安、李儀曰 ：「賊即犯塞 門，汝徑 以輕兵擣 其腹心。」於是安等襲 洪州，斬 擄五 百
餘，焚 蕩族帳萬 二千，獲 孳畜、鎧仗萬三千 。米贇等 死，塞門 士氣沮恧 ，距府百 餘里 ，
大川夷 易，敵可 以百騎並 驅。城中 洶洶，老 將皆有憂 色，或請 堙城門、伐壕木以 備寇 ，
卨笑不 答，賊尋 遁去。（范百祿誌 卨墓云：「夏人自 元豐六年 後屢請盟 ，且懷公 威信
有素， 戒其黨無 輒犯塞， 獨渠酋梁 乙埋桀虐 ，數擾邊 ，國人苦 之。於是 公度乙埋 終不
悛，使 閒以善意 問乙埋：『何苦與 漢為仇？ 必欲入寇 ，第數來 ，恐汝所 得不能償 所亡 ，
洪州是 也。能改 之，吾善 遇汝。』遺之 戰袍、錦綵， 自是乙埋 不復窺塞。 因復縱閒， 使
微泄其 事。國中固疑 乙埋不犯 漢也，又 聞私受吾 饋，果殺 之。」此事當 考，不知 乙埋 與
乙逋何 如。乙逋事見 二年八月 癸巳。曾肇制集：「皇城使、雄州刺 史、帶御器械、鄜延路
第五將 米贇可特 贈四方館 使、遙郡 防禦使， 西頭供奉 官郝普可 特贈西京 左藏庫副 使，
右班殿 直呂惟正 可特贈東 頭供奉官 。樞密院 關鄜延路 經略司奏 ，四月二 十四日， 於塞
門寨面 與西賊鬥 敵將官等 ，收身不 到，奉聖 旨贈官。羌戎背恩 ，乘閒竊 發，驅脅 種落 ，
繹騷邊 陲。爾等 躬率師徒 ，先登薄 戰，忠憤 所激，奮 不顧身， 殞於兵鋒 ，朕用嗟 悼。
或超陞 使領，或 躐進官榮 ，豈惟慰 爾忠義之 魂，庶用 伸予哀痛 之意。鄜延路四月 二十
四日 ，西賊攻 犯塞門寨 ，下項劉 安等能於 當日出兵 ，入界牽 制，致西 賊聞此聲 勢，
遂致解 圍，兼斬 獲數多， 奉聖旨逐 人各與轉 一官，內 劉安更特 與減二年 磨勘。主將、
如京使 、本路第 三副將劉 安，西京 左藏庫使 、本路準 備將領解 元忠，計 獲得四分 已上 ；
內殿崇 班、經略司準 備差使郝 遜，同本 將部領人 馬、使喚蕃官 內殿崇班、經略司 準備差
使歸仁 ，獲得三 分已上。黠羌之眾 ，輕犯邊 城，安與 元忠即日 出師，擣 其不備， 聲勢
既振， 俘斬亦多 ，賊懷內 憂，旋即 引去。歸仁暨遜， 皆與有勞 ，第實進 官，庸示 襃勸 。
鄜延 路四月二 十四日， 西賊人馬 到塞門寨 圍閉危急 ，本將帶 領人馬， 入西界牽 制，
到石堡 寨逢賊鬥 敵，破蕩 燒郤石堡 寨及勒雞 平一帶族 帳，并分 遣人馬於 花氊、會油平
相對， 多設疑勢 ，舉放烽 火，逼逐 西賊至二 十六日退 回。正將 、西京左 藏庫使李 儀斬
獲四 級，雖於 例止該賜 絹絲，能 破蕩賊帳 ，致西賊 聞此聲勢 ，遂至解 圍，奉聖 旨特
與轉一 官。黠羌 猖狂，邊 戍告急， 爾能乘其 不意，深 入寇境， 焚毀部族 ，鼓行而 前，
煙火相 望，軍聲 大震，羌 眾遁去， 爾勞為多 。錄其謀 勇之長， 豈在俘馘 之眾？進 秩一
等，茲 為異恩。」 ）

　　壬 寅，西京 左藏庫副 使高遵固 兼閤門通 事舍人， 以踐歷有 勞也。

　　西 上閤門使 、康州刺 史、知岷 州兼管勾 洮東沿邊 安撫司公 事种誼移 秦鳳路鈐 轄兼

第一將 ，以誼與 劉舜卿有 嫌故也。皇城 使、昭州刺史 郭紹忠充 熙河蘭會 路鈐轄、知岷 州、
管勾洮 東沿邊安 撫使司公 事兼第四 將。

　　龍 圖閣直學 士、提舉 萬壽觀陳 安石知陳 州。

　　龍 圖閣直學 士、提舉 萬壽鴻慶 宮盧秉落 龍圖閣直 學士，為 寶文閣待 制。秉前 以父

喪去渭 州，喪滿 ，得知荊 南，秉辭 疾奉祠。於是言者 論秉熙寧 閒推行二 浙鹽法， 所配
流無慮 萬餘人， 故責之。右正言劉 安世言：「臣伏聞 累有臣僚 論列盧秉 昨在兩浙 推行
榷鹽之 法，務為 慘刻，殘 虐一路， 比蒙朝廷 下本道根 究，皆有 實狀。而害民之甚 者，
自行法 以來，其 所配流一 萬二千餘 人。如聞 寬恩，止 落學士， 猶以待制 提舉宮觀 ，中
外之議 皆謂未安 。伏惟聖朝愛 養元元【一三 】，不欲一物 失所，而 秉出將使 指，總按 一
道， 未聞宣布 惠澤，興 利除害， 而專為身 謀，不顧 義理，罔 上以虛課 ，虐下以 苛法 ，
愁苦之 聲溢於道 路。議者 皆謂誅剝 掊克，與 吴居厚略 同，而峻 刑害物， 則又過之 。雖
降一官 ，尚玷侍 從，恐無 以戒戢姦 暴，慰塞 民情。伏望聖慈特 詳此理， 比附吴居 厚例 ，
重行黜 責，以答 公議。」（舊 錄云：「言者 論秉熙寧 閒推行兩 浙鹽法， 犯禁抵罪 者多 。
後以期 赦，率聽 從便，而 論者尚及 之，坐此 被責。」新錄 但刪去「後以 期赦，率 聽從 便」
并「尚」字，於 秉罪狀殊 不詳。今用秉 本傳及劉 安世章別 修，不知 初論秉者 誰也，當
考五月 六日趙君 錫云云。 ）

　　河 東路經略 司言：「北界步騎 七百餘人 ，於解板 溝界出沒 ；及府州 河濱、斥堠堡 ，

有西賊 百餘騎， 襲獲一騎 ，推驗是 北人。」詔曾布將 所獲北人 推問來歷 ，牒送北 界 。

　　癸 卯，詔宗 室嫁娶， 依舊制大 宗正司勘 驗。（三 月十七日 詔云云。 ）

　　永 寧軍博野 縣民張永 昌五世同 居，詔加 旌表。

注　釋
　　【 一】又詔 編敕及春 秋頒降條 其勿印賣 「其」原 作「具」 ，據閣本 改。
　　【二】逐寨 各止三四 百人「寨」 原作「塞」，據 閣本及宋 會要兵二 八之三二 改。
　　【三】荊湖 南北路「湖南」二字原倒， 按：宋荊 湖北路江 陵府鎮名 荊南，見 宋史卷
八八地 理志、元豐九域志 卷七，既 言湖北路 ，不當更 言荊南， 又按本書 文例，常 以兩
路名共 一「路」 字，此處 「南湖」 二字顯倒 ，故乙。
　　【 四】實錄 閣本「實 錄」下有 「但書」 二字。
　　【五】張誡「誡」原作「誠」，據閣本 及宋會要 兵八之三 ○、十朝 綱要卷一 二改。
　　【六】面奉 聖旨「奉 」原作「奏」，據 閣本及蘇 東坡集奏 議集卷四 乞罷學士 除閑慢差
遣劄子 改。
　　【 七】知延 州趙卨為 樞密直學 士「樞密 」下原衍 「院」字 ，據閣本 刪。
　　【 八】伏望 陛下留神 省覽「省 」字原脫 ，據閣本 補。
　　【 九】而孤 寒疏遠罕 得而進上 「而」字 原作「如 」，據閣 本改。
　　【一○】司空同平章 軍國事呂 公著免冊 禮按：宋 會要禮五 九之五載 東平郡王 趙顥
授兩鎮 節度使， 進封昌王 後，奏辭 臨軒冊命 之禮，並 謂「故事 ，親王大 臣例辭冊 禮」，
此處「 免」上顯 有脫文， 據本書文 例，疑脫 「乞」字 。
　　【 一一】而 儕類相與 為之囊橐 「儕」原 作「齊」 ，據閣本 改。
　　【一二 】二年正月二 十四日丁 丑聖旨「二十 四日」原作「十四 日」。案：元祐二 年正 月
甲寅朔 ，則丁丑 為二十四 日。本段正文 三言元祐 二年「正 月二十四 日聖旨」，從 未言及
「十四日」；本 段注文下 文亦有「若係 今年正月 二十四日 」云云，「十四日 」顯為「二十四
日」之 誤，故補 「二」字 。
　　【 一三】伏 惟聖朝愛 養元元「 惟」原作 「望」， 據閣本改 。
　
卷四 百十 元祐三 年（戊 辰， 1088）

起哲宗元祐三年五月丙午盡是月丙辰

　　五 月丙午朔 ，翰林學 士兼侍讀 蘇軾、戶 部侍郎蘇 轍同轉對 。軾言三 事：

　　其 一、謹按 唐太宗著 司門令式 云：「其 有無門籍 人有急奏 者，皆令 監門司引 奏，

不許關 礙。」臣以此知明 主務廣視 聽，深防 蔽塞，雖 無門籍人 猶得非時 引見。祖宗之 制，
自兩省 、兩制近臣， 六曹、寺、監長貳 有所欲言 ，及典大 藩鎮、奉使一 路出入辭 見，皆
得奏事 殿上，其 餘小臣、布衣，亦 時特賜召 問，非獨 以通下情 ，知外事 ，亦以考 察羣
臣能否 情偽，非 苟而已。臣伏見陛 下嗣位以 來，惟執 政日得上 殿外，其 餘獨許臺 諫官
及開封 知府上殿 ，不過十 餘人。天下之廣， 事物之變 ，決非十 餘人者所 能盡，若 此十
餘人 者，不幸 而非其人 ，民之利 病不以實 告，則陛 下便為天 下太平， 無事可言 ，豈
不殆 哉！其餘 臣僚雖許 上書言事 ，而書入 禁中，如 在天上， 不加反復 詰問，何 以盡
利害 之實？而 況天下事 有不可以 書載者， 心之精微 ，口不能 盡，而況 書乎？恭 惟太
皇太 后以至德 在位，每 加抑損， 以謙遜不 居為美， 雖然明目 達聰，以 防壅塞， 此乃
社稷大 計，豈可 以謙遜之 故而遂不 與羣臣接 哉？方今 天下多事 ，饑饉、盜賊、四夷之
變，民 勞、官冗、將驕、卒惰、財用匱乏之 弊，不可 勝數。而政出 帷箔，決 之廟堂大 臣，
尤宜開 兼聽廣覽 之路，而 避專斷壅 塞之嫌， 非細故也 。伏望聖 慈更與大 臣商議， 除臺
諫、開封知府已 許上殿外 ，其餘臣 僚，舊制 許請間奏 事【一】、出入辭 見許上殿 者， 皆
復祖宗 故事，則 天下幸甚 。

　　其 二、凡為 天下國家 ，當愛惜 名器，慎 重刑罰。若愛惜名 器，則斗 升之祿足 以鼓

舞豪傑 ；慎重刑 罰，則笞 杖之法足 以震讋頑 狡。若不 愛惜、慎重，則雖 日拜卿相 而人
不勸， 動行誅戮 而人不懼 。此安危 之機，人 主之操術 也。自祖 宗以來， 用刑至謹 ，習
以成風 ，故雖展 年磨勘、差替、衝替之 類，皆足 以懲警在 位。獨於名器 爵祿，則 出之太
易， 每一次科 場，放進 士諸科及 特奏名約 八九百人 ，一次郊 禮，奏補 子弟約二 三百
人，而 軍職轉補 、雜色入流、皇族 外戚之薦 不與。自近世 以來，取 人之多， 得官之易 ，
未有如 本朝者也 。今吏部 一官闕， 率常五七 人守之， 爭奪紛紜 ，廉恥道 盡。中材 小官 ，
闕遠食 貧，到官 之後，侵 漁求取， 靡所不為 。自本朝 以來，官 冗之弊， 未有如今 日者
也。伏見祖宗舊 制，過省 舉人，御 試黜落不 少，既以 慎重取人 ，又以見 名器威福 專在
人主。至嘉祐末 年，始盡 賜出身， 雖文理紕 謬，亦玷 科舉。而近歲流弊 之極，至 於雜
犯亦免 黜落，皆 非祖宗本 意。又進 士升甲， 本為南省 第一人唱 名，近下 方有特旨 ，皆
是臨時 出於聖斷。 今來南省第 十人以上、 別試第一人、 國子開封解 元、武舉 第一人、經
明行修 舉人，與 凡該特奏 名人正及 第者，皆 著令升一 甲。紛然 並進，人 不復以升 甲為
榮，而 法在有司 ，恩不歸 於人主， 甚無謂也 。特奏名 人，除近 上十餘人 文詞稍可 觀，
其餘皆 詞學無取 ，年迫桑 榆，進無 所望，退 無所歸， 使之臨政 ，其害民 必矣。欲望聖
慈特 詔大臣詳 議今後進 士諸科御 試過落之 法，及特 奏名出官 格式，務 在精覈， 以藝
取人， 不行小惠 ，以收虛 譽，其著 令升甲指 揮，乞今 後更不施 行。昔諸 葛亮與法 正論
治道， 其略曰：「刑政不 肅，君臣 之道漸以 陵替，寵 之以位， 位極則賤 ，施之以 恩，
恩竭則 慢。吾今 威之以法 ，法行則 知恩，限 之以爵， 爵加則知 榮。恩榮 並濟，上 下有
節，為 治之要也。」唐德 宗蒙塵南 山，當時 事勢可謂 危急，少 行姑息， 亦理之常 。而 沿
路進瓜 果人，欲 與一試官 ，陸贄力 言以為不 可。今天 下晏然， 朝廷清明 ，何所畏 避而
行姑息 之政？故 臣願陛下 常以諸葛 亮、陸贄之言 為法，則 天下幸甚。其三、臣於 前年十
月內曾 上言，其 略曰：「議者欲減 任子，以 救官冗之 弊。此事 行之，則 人情不悅 ，不
行，則 積弊不去 。要當求 其分義， 務適厥中 ，使國有 去弊之實 ，人無失 職之歎。欲乞
應奏 廕文官人 ，每遇科 場，隨進 士考試， 武官即隨 武舉或試 法人考試 ，並三人 中解
一人， 仍年及二 十五以上 方得出官 。內以曾 舉進士得 解者，免 試。如三 試不中， 年及
三十五 以上【二】，亦許 出官。雖有三 試留滯之 艱，而無 終身絕望 之歎，亦 使人人務
學，不 墜其家， 為益不小。」後來 不蒙降出 施行，竊 慮當時聖 意，必謂 改元之初 ， 不
欲首行 約損之政 。今者即 位已四年 矣，官冗 之病，有 增而無損 ，財用之 乏，有損 而無
增。數年之後， 當有不勝 其弊者。若朝廷恬 不為怪， 當使誰任 其憂？及 今講求， 臣恐
其已晚 矣。伏乞 檢會前奏 ，早賜施 行。轍言 三事：

　　其 一、臣伏 見本部一 月出入見 錢之數， 率皆五十 餘萬貫， 罄竭所得 ，僅給經 費而

已。稍加他用， 輒干求朝 廷，方能 辦事，有 司惴惴， 常有闕事 之懼。臣聞古之為 國，
皆食租 衣稅而足 ，降及近 世，始有 鹽、鐵、酒稅之利 ，凡郊廟 、朝廷祿 士養兵、捍邊睦
鄰，百 色取具於 此。蓋天之所 生，地之 所產，足 以養人， 自三代、漢、唐至 於祖宗之 盛，
未有舍 此而外求 者也。今四海萬里 ，耕稼相 屬，而以 不足為憂 ，臣實怪 之。孟子 有言 ：
「無政事， 則財用不 足。」臣愚無 知，意者 朝廷之政 豈有所未 立故耶？ 臣觀諸道 監司 ，
自近 歲以來， 觀望上下 ，無復勵 精之實， 妄意朝廷 以不親細 務為高， 以不察姦 吏為
賢，於 是巡歷所 至，或不 入場務， 不按有罪 。郡縣靡 然承風， 懦者頹弛 ，權歸於 吏，
貪者縱 恣，毒加 於民。四方嗷嗷， 幾於無告 。其他害 理而傷化 者，非臣 之職，臣 不敢
議也。若夫兩稅 、征商、榷酤，無 故虧欠者 ，比比皆 是，此臣 之職也。欲乞陛下 特降指
揮， 令本部左 曹具諸路 去歲征稅 增虧之數 ，其非因 水旱災傷 ，特以寬 弛不職而 致虧
欠者， 擇其最甚 ，黜免轉 運使、副、判官， 罰一以勸 百。上意所向 ，下之所 趨也。如此
施行， 庶幾財賦 漸可治矣 。

　　其 二、臣聞漢以 九卿治事 ，唐以六 曹為政。漢非 無尚書。而唐 非無卿寺 也，蓋事 不

在耳。先帝法唐 之政，專 用六曹， 故雖兼置 寺、監， 而職業無 幾，量事 設官，其 閒蓋
有僅存 者矣。頃元祐之初 ，患尚書 省官多事 少，始議 并省，郎 曹所損纔 一二耳， 而寺 、
監之官 ，如鴻臚 、將作，舊不 設卿、丞者， 紛紛列置 ，更多於 舊。中外之議 ，以此疑 惑，
以為朝 廷為人設 官，非為 官擇人。此言一出 ，為損非 細。其於 治體，非 臣所當議 也，
而至於 京師廩給 之厚，出 於本部， 故臣願明 詔有司， 減去寺、監不急之 官，以寬 不貲
之費而 已。

　　其 三、臣聞 財賦之源 出於四方 ，而委於 中都，故 善為國者 藏之於民 ，其次藏 之州

郡。州郡有餘， 則轉運司 常足，轉 運司既足 ，則戶部 不困。唐制，天下 賦稅，其 一上
供，其 一送使， 其一留州 。比之於 今，上供 之數可謂 少矣，然 每有緩急 ，王命一 出，
舟車相 銜，大軍 以濟。祖宗以來， 法制雖異 ，而諸道 蓄藏之計 猶極豐厚 ，是以斂 散及
時，縱 舍由己， 利柄所在 ，所為必 成。自熙 寧以來， 言利之臣 不知本末 之術，欲 求富
國，而 先困轉運 司，轉運 司既困， 則上供不 繼【三】，而戶部 亦憊矣。兩司 皆困，故 內
帑別藏 雖積如邱 山，而委 為朽壤， 無益於算 。故臣願 陛下舉近 歲朝廷無 名封樁之 物，
歸之轉 運司。蓋禁軍闕額 與差出衣 糧，清汴 水脚與外 江綱船之 類，一經 擘畫，例 皆封
樁。夫闕額禁軍 ，尋當以 例物招置 ，而出軍 之費罷此 給彼，初 無封樁之 理。至於 清汴
水脚 雖損於舊 ，而洛口 費用實倍 於前，外 江綱船雖 不行打造 ，而雇船 運糧，其 費特
甚。重復刻剝， 何以能堪 ！故臣謂 諸如此比 ，當一切 罷去，況 祖宗故事 ，未嘗有 此，
但有 司固執近 事，不肯 除去，惟 陛下斷而 行之，則 轉運司利 柄稍復， 而上供有 期，
戶部亦 有制矣。

　　丁 未，朝奉 大夫、大理少卿莫 君陳知舒 州，君陳 以疾自請 也。朝請郎、知舒 州黃履

復天章 閣待制、 知洪州。 履坐舉劉 次莊再奪 職，至是 期滿，有 司以聞， 故有是命 。

　　三 省言：「大理寺右 治獄並罷 ，請依三 司舊例， 於戶部置 推勘、檢法官，治 在京

應干錢 穀公事。」從之。（舊 錄云：「元豐 中，董正 治官，省 曹治文書 ，行天下 ；寺、 監
治事， 止京師。戶部 非治獄之 官，故釐 為大理寺 ，復古制 也。至是罷。」新錄辨 曰：「 戶
部治錢 穀公事， 自是祖宗 舊例，在 當時最便 ，與元豐 復古制設 省、寺、監不相干 涉。自
『元豐 中』至『 是罷』四 十二字刪 去。」 ）

　　詔 ：「陝西 、河東路 經略司如 承他路報 夏賊入寇 ，即審詳 賊勢，出 兵牽制， 令賊

顧慮， 不敢久留 。仍遠斥 堠，如無 伏兵及有 可乘之利 ，方得進 討，務取 萬全。 」

　　朝 奉大夫、倉部 郎中王宗 望為河東 路轉運副 使。承議郎、權河 東轉運副 使唐義問 知

荊南。

　　考 功員外郎 歐陽棐為 著作郎、實錄 院檢討。右正 言劉安世 言：「臣 近聞大臣 嘗薦棐 ，

謂有 史才，朝 廷過聽， 遂用為著 作郎，中 外喧傳， 皆謂大臣 不當輕進 姦慝，誤 陛下
知人之 明，累公 朝責實之 政。臣忝 在言路， 義當論列 ，不避委 曲，上煩 聖聽。按：棐
憑藉閥 閱，素無 聲聞，才 既闇陋， 性復回邪 ，造請權 門，不憚 寒暑，與 程頤、畢仲游 、
孫朴、楊國寶輩 交結執政 子弟，參 預密論， 號為死黨 ，縉紳之 所共疾， 清論之所 不齒 ，
豈可更 叨誤恩， 列職太史 ？昔劉知 幾之論， 以才、學、識為史 官之三長 。今棐齳佞淺
薄，背 公成朋， 雖有口耳 之學，亦 何足取。臣竊謂朝 廷不至乏 才如此之 甚，伏望 聖慈
因其辭 免，追還 新命，非 惟少抑奔 競之風， 庶亦漸消 朋黨之弊。」貼黃 稱：「勘會著 作
郎之 任，典領 國史，清 切嚴重， 非他官之 比，自來 由此遂為 兩制，豈 容小人輒 爾冒
處？伏 望別加遴 選。」從 之。（棐 據政目初 二日事， 十二日改 集校。 ）

　　己 酉，承議 郎、權開封府 推官公事 邵 為都官郎中 。朝散郎、吏部郎 中彭次雲 為成

都府路 轉運使， 宣德郎、權成 都府路轉 運判官楊 國寶為陝 西轉運判 官。後二日， 次雲、
國寶皆 罷。（罷 在初六日 ，今并書。 次雲、國寶 必有故， 當考。國寶， 呂公著甥。 次雲
六月二 十六日以 吏中為淮 南漕。）

　　御 史中丞胡 宗愈言：「竊惟朝 廷外置諸 路監司， 以為耳目 之官，提 振綱紀。天下

官吏 有貪墨而 不廉者， 有違越而 無操者， 有殘毒而 害民者， 有偷惰而 弛職者， 一切
使之檢 察其實以 聞，朝廷 所賴以廣 聰明於天 下而行廢 黜。向來 所擢監司 ，多輕銳 殘酷
之徒 ，惟以矯 激為務， 擊搏為能 ，刻覈太 深，以希 進擢，而 不恤朝廷 為治大體 ，以
至攟拾 微細，以 資苛察， 恣情尚氣 ，凌辱衣 冠。朝廷 略行懲革 ，以戒過 當，如江 南西
路提舉 官曾孝廉 之類是也 。訪聞近 日天下貪 濫殘酷偷 惰之徒， 惟務此以 藉口，抗 忽監
司，以 為朝廷方 行寬厚之 政，監司 不敢按舉 ，所在恣 為不法不 職。為監 司者，有 內無
所守 之人，反 務觀望， 不體朝廷 用中之意 ，坐視部 下官吏貪 惏違越， 肆為不法 ，苟
簡偷 惰，隳廢 職業，並 不戒勵督 察，一向 縱弛，卻 致養成官 吏過惡， 陷入深文 ，以
至事務 不舉，綱 紀頹壞。此風浸長 ，深害治 體。書曰『寬而有 制』，不 云姑息容 姦，欲
望朝 廷特降指 揮，明賜 戒敕天下 州縣官吏 ，仍指揮 諸監司常 務平允覺 察，不得 縱弛
容長 貪濫殘酷 偷惰之輩 ，傷民弛 職，庶幾 官吏人人 勉勵，不 惟修舉職 業，不致 廢務 ，
兼亦上 下醇厚， 有助風化。」詔劄 與諸路及 府界監司 ，仍令御 史臺覺察 ；并檢元 祐 二
年十一 月十二日 孫覺所奏 ，劄與御 史臺并府 界、諸路 監司。（孫覺二年 十一月十 二日
奏，實 錄不載， 已於編錄 冊內檢尋 增入。實錄載覺及 宗愈奏亦 甚略，今 依編錄冊 內所
載增入 。四月六 日，宗愈 已自中丞 遷右丞， 五月二日 ，行出此 章，蓋宗 愈此章久 已進
入，今 乃行出耳 。）

　　監 察御史趙 挺之言：「御史所 言，多係 省曹之失 ，卻降本 部，自屬 妨礙。請以臺

官所 言事付三 省看詳， 若合立法 及衝改舊 法，即乞 下本部取 會，如可 行，從朝 廷指
揮。」 從之 。

　　戶 部言：「荊湖 南、北路鹽價 ，相度自 接連廣東 及江南、湖北 州軍場務 ，以遠近 均

定，庶 貴賤不致 相遠，可 絕私販。」從之。 （四年正 月己亥可 考。 ）

　　詔 府界、諸 路舊納免 役錢百貫 以上戶， 依單丁等 戶法輸納 助役錢。

　　三 省、樞密 院以軍國 事目當關 呂公著者 定為令。凡與三省 同施行者 ：一曰應 差除

并責降 敘復，二 曰應三省 并三省、樞密院同 取旨，三 曰邊防體 大公案并 體量取勘 事，
四曰支 移錢糧數 多，五曰 諸軍班特 支，六曰 差官按察 ，七曰館 伴入國接 伴、送伴 ，八
曰朝會 ，九曰國 書，十曰 近上蕃夷 若李乾德 、阿里骨 等受官襲 封，十一 曰廢置州 縣，
十二曰 特立捕盜 賞格。其與逐省同 施行者： 一曰省曹 寺監所上 事，二曰 體量賑濟 ，三
曰應 緣大禮事 ，四曰應 科場事， 五曰非泛 祠禱，六 曰應干陵 廟事，七 曰諸蕃國 進奉
差押 伴官并進 奉回賜， 八曰修書 ，九曰創 立改更法 令，十曰 應緣河防 事，十一 曰鑄
造錢寶 ，十二曰 典禮儀制 ，十三曰 捉殺十人 以上賊。其與樞密 院同施行 者：一曰 除授
差移管 軍三路副 都總管至 副總管、三路 沿邊知州 帶安撫使 、管勾安撫司 、同麟府路管 勾
軍馬、兩省都知 押班、樞密院 都副承旨、 內臣昭宣使【四】已上，二曰 諸路添減 軍馬，
三曰 更改大法 令，四曰 議論未決 疑難事務 ，五曰諸 班直指揮 使已上轉 員，六曰 差文
臣措 置邊事， 七曰文臣 換大使臣 ，八曰處 置邊防， 九曰辨理 疆界，十 曰戰陣賞 罰，
十一曰 諸路緊切 事宜，十 二曰國信 ，十三曰 民兵，十 四曰馬政 。初，以 太師文彥 博平
章軍國 重事，其 所預事目 ，曰除前 執政、尚書、節度使、翰林 學士、御史中丞， 曰除邊
帥、開封成 都知府， 曰大典禮 ，曰赦宥 ，曰要切 邊事，曰 軍馬、河防措 置事。及公著
平章， 乃去「重」字，前 所未有也 。（此據公著 家傳修入 。按：呂大防 奏稿元作 軍國重
事，卻 抹去「重」字，不 知何故。其後 亦緣此致 人言，當 考。）詔軍國 事及非常 程事，
并臨時 合與三省 同議取旨 ，並關預 簽書。

　　辛 亥，給事 中趙君錫 言：「盧 秉落龍圖 閣直學士 ，充寶文 閣待制， 差遣依舊 ，臣

已封駮 ，又令臣 依前降指 揮行下。秉之罪狀 ，盡奪舊 職，猶為 輕典，臣 愚不識大 體，
輒守前 議，不敢 奉詔，謹 再封進。」詔依前 降指揮， 盧秉展二 年磨勘 。

　　右 正言劉安 世言：「臣嘗進論 盧秉昨在 兩浙專主 鹽事，殘 民害物， 遺毒累年 。迺

者朝廷 體量得實 ，謂宜重 貶，而止 落學士， 猶以待制 提舉宮觀 。竊恐無 以戒戢姦 暴，
慰塞民 情，乞依 吴居厚例 ，特行竄 黜。伏聞 續有指揮 ，令展二 年磨勘。罰不當罪 ，士
論未平 ，是敢罔 避再三， 塵凟天聽 。按秉榷 賣鹽貨， 峻刑虐民 ，無辜流 死，以數 萬計 ，
老稚轉 徙，號呼 盈路，比 屋憤怨， 思食其肉 。上賴累 聖德澤深 厚，是以 人心卒無 異志 。
昔吴 居厚之在 京東，掊 克太甚， 斂怨於民 ，陛下踐 阼之初， 責授散官 ，遠郡安 置，
天下傳 播，莫不 欣喜。秉之刻剝， 無異居厚 ，而猛暴 殺人，則 又過之。不伏重誅 ，已
為寬典 ，尚叨侍 從，何以 示懲？臣 伏觀祖宗 以來，尤 以失入為 重。彼執 法之吏， 不明
微意， 誤使一人 入於深文 ，大則追 停，小則 降免。今秉奉使， 故設苛法 ，多殺平 民，
非特失 入一人比 也。而朝 廷責命太 輕，未厭 公議，非 所以示陛 下仁愛元 元之意。伏望
檢會臣 前奏，重 行竄貶， 以慰民望。 」

　　又 言：「臣 近為體量 到盧秉向 在兩浙專 主鹽事， 設法苛虐 ，流毒一 方，而朝 廷責

命太輕 ，未厭公 議，臣已 兩具論列 ，未聞指 揮施行。竊緣盧秉 奉將使指 ，專為掊 克，
使無辜 之民流離 轉徙，冤 號之聲盈 於道路， 蓋有甚於 吴居厚者 。且兩浙 、京東皆 陛下
之民， 而秉、居厚酷暴之 狀相若， 一則貶為 散官，遠 郡安置， 一則尚列 侍從，提 舉宮
觀，同 罪異罰， 恐非至公 之道。伏望聖慈檢 會臣前奏 ，比附吴 居厚例， 重行竄黜 ，以
慰遠民 之望。 」

　　又 言：「臣 近為盧秉 責命太輕 ，未厭輿 議，臣已 三具論列 ，未蒙朝 廷施行。如秉

苛虐 酷烈之實 ，遠民愁 苦冤憤之 情，前奏 言之已詳 ，不復條 列，而臣 尚有未盡 之意 ，
更為陛 下陳之。臣聞 人君之柄 ，莫大於 賞罰，而 所以行之 者，必主 於公平。傳曰 ：『功
同賞異 ，則勞臣 疑；罪均 刑殊，則 百姓惑。』蓋不能 處之以至 公，則天 下不能無 疑 惑
之心也 。今秉之 罪狀顯著 ，非在輕 重疑似之 閒，考之 近例，又 有吴居厚 散官安置 之比 。
諫官、御史交章 彈劾，而 不正典刑 ，以謝東 南之民， 可乎？臣 之所論， 非苟欲奪 秉寄
祿官 而已，蓋 秉之殘民 害物，甚 於居厚， 而尚為待 制，提舉 宮觀，罪 均刑殊， 臣恐
無以解 天下之惑 也。伏望 陛下檢會 臣累奏事 理，削秉 侍從之職 ，以慰人 望。 」

　　賜 鄜延路第 三、第六 將及塞門 寨守禦軍 兵特支有 差。以西 賊犯順， 牽制及守 禦有

勞也。米贇 贈四方館 使、榮州防禦 使，郝普、呂惟正 各贈五資 ，仍令經 略司取索 兒男以
聞。（ 贇等死事 四月二十 四日。）

　　供 備庫使徐 鄂差充廣 南西路兵 馬都監， 辭免遠官 ，詔送吏 部與合入 差遣。

　　 壬子，詔 自今凶惡 羣賊他處 入界，或 經由已出 界，雖不 曾在部內 作過，亦 依賊

發條限 以聞。

　　癸 丑，樞密 院言：「去冬西賊 累求納款 ，朝廷並 依趙卨所 奏，許令 應答，然 至今

不絕犯 邊。近梁 乙埋再遣 人稱欲伏 罪講和， 今又聚兵 犯塞門。觀其情意 ，實欲得 和，
但於未 成之閒， 冀幸掩襲 ，或有所 得。今既 不勝，必 申前請。若止如累 降指揮， 率爾
受之， 賊必謂中 國苦其侵 寇，意在 速和。」詔趙卨：「如 夏人再來 有言，先 令把邊人 重
疊詰 問虛實， 俟其意堅 ，徐引至 順寧寨問 所欲言， 然後諭以 反覆因依 遣之，仍 遂旋
錄所說 語言疾置 以聞。若牒送到謝 罪表匣或 空牒請和 ，亦令將 寨官語以 未敢承受 。如
半月以 外，即云 經略司令 先見公牒 ，有可憑 信即收接 ，當奏取 朝旨。」（舊 錄云：「 時
上未親 政，姑息 夏人，無 所不至， 為其輕侮 殺掠，尚 為空言欺 罔簾帷。」新錄云：「 謂
安邊為 姑息，而 以密院所 奏為空言 欺罔簾帷 ，非也。自『幹牒』至『簾 帷』七十 八字刪
去。」「故牒送 到」至「 取朝旨」 ，新錄亦 刪去，今 復存之， 趙卨行狀 當刪耳。 ）
　　朝 請大夫、祕書少監 李周為直 龍圖閣、陝西路轉 運使，朝 奉郎、祕書校理、權判登
聞鼓院 韓治為祕 書丞。太常博士常 安民為太 常丞，國 子監丞龔 厚為太常 博士。（二年
正月二 十二日， 為監丞。 ）

　　實 錄院檢討 官、著作 郎兼侍講 范祖禹辭 免起居舍 人，從之 。（除右 史在四月 十二

日。）祖禹三上 章辭免， 不許，又 以呂公著 親嫌為解 ，公著亦 於簾前納 除目，太 皇太
后曰：「祖禹擢 用，不緣 相公，可 諭令就職。」知舊多勸 祖禹受命 ，祖禹曰 ：「此心 未
肯。」 復上章并 具狀申三 省乞敷奏 ，得請乃 已 。

　　是 夏，權住 進講，祖 禹言：「臣不侍經 席，已踰 兩月。陛下深居閒 燕，聖學 日勤 ，

然臣等 無由罄竭 愚短，輔 助萬一。昔唐憲宗 不對學士 兩月，李 絳奏曰：『為臣等 竊祿
偷安之 計則便矣 ，其如陛 下何！』陛下嗣位 ，於今四 年，幸賴 太皇太后 以至仁盛 德，
母臨天 下，垂拱 無為，海 內晏然， 當今之務 ，莫如學 問之為急 也。陛下 今日學與 不學 ，
繫他日 天下之治 亂，臣不 敢不盡言 之。陛下 如好學， 則天下之 君子欣慕 ，願立於 朝，
以直道 事陛下， 輔助德業 而致太平 矣。陛下 如不好學 ，則天下 之小人皆 動其心， 欲立
於朝， 以邪諂事 陛下，竊 取富貴而 專權利矣 。君子專 於為義， 小人專於 為利。君子之
得位， 欲行其所 學也，小 人之得位 ，將濟其 所欲也。用君子則 治，用小 人則亂。君子
與小人 ，皆在陛 下心之所 召也。凡人之進學 ，莫不在 於年少之 時，陛下 聖質日長 ，龍
德升進 ，數年之 後，雖欲 勤於學問 ，恐不得 如今日之 專也。臣竊為陛下 惜此日月 ，願
以學為 急，則天 下幸甚。論語記聖 人言行之 要，修身 治國之道 ，無不在 焉；尚書 言帝
王政事 ，人君之 軌範也。論語雖已 講畢，望 陛下更加 詳熟，尚 書未講者 ，亦願陛 下先
熟其文 ，臣等以 次講解及 之，則陛 下聖意先 已有得矣。」（據 范祖禹集 勸學劄子 自 注
云：「 八月二十 二日」， 今合附此 。）

　　甲 寅，朝奉 郎魯君貺 行都水監 丞。（為 劉安世言 章，故書 。）

　　乙 卯，詔詳 定重條一 司一路一 州一縣敕 令，委諸 路轉運司 、府界提 舉司各選 官一

員，同 本司屬官 刪修，令 刑部看詳 以聞。

　　丙 辰，以進 士及第李 常寧為宣 議郎、簽書鎮海軍 節度判官 廳公事， 呂益柔為 承事

郎、簽書保 信軍節度 判官廳公 事，龔夬 為承事郎 、簽書河陽節 度判官廳 公事。（除官
與前牓 不同，用 龍飛牓恩 例也。）

　　詔 以元豐北 庫為司空 呂公著廨 舍，其封 樁錢物併 就南庫， 以「元豐 庫」為名 ，專

主朝廷 封樁錢物 。（正月 九日、五 月十八日 。）

注　釋
　　【一】舊制 許請間奏 事「間」原作「問」，據蘇 東坡集奏 議集卷五 轉對條上 三事狀改 。
　　【 二】年及 三十五以 上「年」 字原脫， 據同上書 補。
　　【 三】則上 供不繼「 繼」原作 「濟」， 據閣本及 欒城集卷 四○轉對 狀改。
　　【四】昭宣 使「昭」原作「招」。按：宋史 卷一六九 職官志所 載內臣敍 遷之制有 昭宣 使
而無「 招宣使」 ，此處「 招」顯為 「昭」之 誤，故改 。
　
卷四 百十一 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年五月丁巳盡其月

　　五 月丁巳， 朝奉郎、考功 員外郎歐 陽棐為集 賢校理、權判 登聞鼓院。先是， 除棐著

作郎、實錄 院檢討官 ，而言者 爭論其不 當，故有 是命。（棐除 佐著、史討， 政目在五 月
二日。 ）

　　右 正言劉安 世又言：「臣近嘗 奏論歐陽 棐朋黨邪 佞，不當 塵玷太史 ，伏蒙陛 下特

徇公議 ，已令追 寢，薦紳 傳誦，莫 不相慶。聞近日復 授集賢校 理，前後 反復，臣 竊疑
之。恭惟祖宗以 來，尤重 館職之選 ，蓋將養 育成就天 下之才， 以備朝廷 緩急不次 之用 ，
惟是行 義著顯， 學問高明 ，卓然有 聞於時， 尚猶召試 而命。爾後或詔執 政俾薦所 知，
數十 年閒，才 三四舉， 何嘗輒以 名器私假 匪人？如 棐亡狀， 已具前奏 ，既不可 居著
作之任 ，豈復宜 充館職之 選？不試 而授，尤 非常典。臣恐姦邪 浸盛，蠹 害日深， 與其
悔於已 然，不若 止於未兆 。伏望聖 慈念君子 小人消長 之漸，繫 朝廷治亂 盛衰之機 ，罷
棐館職 ，以慰正 人之望。 」

　　又 言：「近 以歐陽棐 既罷著作 ，復除集 賢校理， 不試而授 ，尤非常 典，再具 論奏 ，

乞行追 寢，今已 累日，未 聞指揮。按棐問學 未優，趨 向淺近， 考功之政 ，闇滯亡 狀，
特以陰 邪附會， 取悅權貴 ，是以造 為虛譽， 名過其實 。執政大 臣姑欲成 就棐，而 不論
人材 之如何， 公議之可 否，廢祖 宗之典故 ，而與臺 諫立敵， 此乃衰世 之弊風， 恐非
聖朝之 美事。伏望陛 下特垂省 察，檢會 臣前奏事 理，罷棐 館職，以 抑朋黨僥 倖之弊。」

　　又 言：「近 為歐陽棐 除集賢校 理不當， 臣已兩具 論奏，皆 為執政沮 抑，莫肯 依公

施行， 須至再瀝 誠懇，上 寬聖覽。臣聞祖宗 設館職之 選，所以 收天下之 賢才，而 長育
成就， 以待不次 之用。自來必求文 學、行誼 卓然有聞 於時者， 然後以朝 廷之旨， 召試
而命之 。仁祖中 年，始詔 執政各舉 所知，英 宗紹統， 亦遵故事 ，未嘗不 加較試， 遂授
職名。惟是 臺、省之官， 薦紳宿望 ，或累持 使節，或 移鎮大藩 ，欲示優 恩，方令 貼職。
今棐 猥以庸才 ，徒藉閥 閱，陰邪 朋黨，交 結執政子 弟，因緣 附會，造 為虛名， 遂至
呂公著 薦充史官 ，孫覺舉 以自代。而執政止 為二人稱 獎，共力 主張，不 論人才之 不堪 ，
公議之 未厭，苟 徇權貴之 意，輕廢 祖宗之法 ，臣誠愚 直，私竊 惜之。況陛下平昔 用人
或有未 允，臺諫 論列，不 憚追改。豈有緣大 臣之謬舉 ，而不恤 眾人之公 言，才罷 著作 ，
復除校 理？竊弄 朝廷之威 福，蒙蔽 陛下之聰 明，臣若 不言，則 為負恩。伏望聖慈 察臣
志在 徇公，深 嫉朋比， 特降中旨 ，罷棐館 職，振人 主之威令 ，破執政 之私謀， 非特
賤臣免 廢職之譏 ，亦使小 人無倖進 之漸。」貼黃稱：「歐 陽棐自來 與程頤、畢仲 游、楊 國
寶、孫朴交 結執政呂 公著、范純仁 子弟，薦 紳之閒， 號為『五鬼』。又與王存係 正親 家，
附會權 勢，不畏 公議。今來執政顧 惜人情， 不肯行臣 之言，伏 望聖慈只 作中旨罷 棐館
職，所 貴大臣見 陛下耳目 浸廣，周 知外議， 除授之際 ，稍有畏 戢。 」

　　又 言：「近 以歐陽棐 除集賢校 理不當， 已三具論 奏，未睹 施行。雖屢凟天聽 ，難

逃罪戾 ，而不協 公論，終 決是非， 輒復開陳 ，敢冀采 納。按棐 姦邪庸陋 ，亡他行 能，
資藉家 聲，依傍 權要，搆 起虛譽， 名過其實 。昨在考 功，殊不 事事，升 降予奪， 多任
偏見。士人之被 枉，凡有 申訴，棐 必遷怒， 曲生詰難 ，行移會 問，動經 歲月，孤 寒貧
窶之人 ，困於留 滯，往往 破壞資考 ，苟求出 都，嗟怨 之聲，播 在羣聽。方朝廷綜 核名
實，宜 在降黜， 遽聞遷陟 ，俾掌著 作，臺諫 交攻，僅 得追寢。曾不旋踵 ，直除校 理，
進退無 義，臣竊 惑焉。若謂棐之文 行、政事足以 厭服士論 耶？則不 當罷著作 之命矣。惟
其人才 亡狀，如 言者所奏 ，是以收 還新恩， 用慰公議 。不識何 名，復授 館職？前 日之
罷是， 則今日之 授非也； 今日之授 是，則前 日之罷非 也。陛下 以此觀之 ，則是非 可否
之論決 矣。或者又謂 大臣嘗有 論薦，重 違其意， 遂貼職名 。審如此言， 尤為不可 。昔申
屠剛謂 ：『王者承天 順地，典 爵主刑， 不敢以天 官私其宗 ，不敢以 天罰私其 親。』人 主
猶不 得以私之 ，而況大 臣乎？伏 望陛下謹 守祖宗之 典章，慎 重朝廷之 名器，稍 收威
福之 柄，杜塞 僥倖之門 ，檢會臣 累奏事理 ，罷棐館 職，示天 下以至公 之道，不 勝幸
甚！」

　　又 言：「昨 以歐陽棐 除集賢校 理不當， 臣已四具 論奏，未 睹指揮施 行。非不 知朝

廷之 視館職固 為細務， 而所以不 避煩凟天 聽，須至 開陳者， 豈獨以棐 之人才不 堪，
蓋所可 深惜者， 國家政事 之大體也 。臣竊嘗 思之，太 史之任， 誠儒學之 高選，陛 下既
用言 者之奏， 罷棐著作 ，不識何 名，直除 校理？以 品秩言之 ，雖在著 作之下， 以恩
數論之 ，則過於 著作遠矣 。今棐之 寄祿官已 係朝奉郎 ，若帶館 職，則來 歲郊禮， 便得
奏薦子 弟。是名 為降等， 而實加厚 也。且以 人言而奪 其新命， 曾不旋踵 ，而所授 愈優
於前 日，朝廷 予奪取舍 之體，固 當如是乎 ？臣伏觀 陛下即政 以來，未 嘗不以至 公為
治，如 棐亡狀， 必無所私 。而臣反 復論列， 至於四五 ，區區之 誠，未蒙 開納。雖朝廷
之微意 莫可得聞 ，而中外 之公議均 謂不可。臣既有言 責，苟未 斥逐，終 不敢泯默 ，以
負陛下 圖任之意 。伏望聖慈特 降睿旨， 檢會臣累 奏事理， 罷棐館職 ，以慰薦 紳之望。」

　　朝 奉大夫、集賢 校理、管勾鴻慶宮 劉定知臨 江軍。（曾肇制集 云：「定 自降充宮 祠

後，已 成資。」 制詞云： 「往在先 朝，奉使 失指，黜 置散地， 及此再期。」 ）

　　朝 奉郎李察 知淮陽軍 。（此據曾肇 制集。制詞云 ：「察賦性傾 邪，急於 聚斂，以 喪

去位， 適復周行 ，而論議 紛然，指 其宿負。稍從 薄責，以 厭輿情。」）察先除知 濟州 ，
（政目 在六月二 十六日。）右 正言劉安 世言：「考之 公議，皆 謂不可。蓋以 察頃在京 東，
嘗總漕 計，專務 掊克，希 望進用。及移陝西 ，吴居厚 實繼其事 ，凡所規 畫，多察 始謀 。
洎聞 居厚擢為 待制，數 對賓佐矜 其才能， 以為用我 計策，遂 有成效， 彼蒙恩命 ，己
獨不賞 ，扼腕憤 怒，形於 辭色。陛下即政之 初，以居 厚刻剝太 甚，特行 竄責，察 遂杜
口不復 論功。究其本末， 乃陰險禍 賊，姦邪 趨利，薦 紳之閒， 鮮有倫比 。昨以憂 制去
官，未 即顯黜， 中外之人 ，指為幸 免。今朝 廷敦尚仁 厚，登進 賢能，苟 容刻剝之 徒，
尚叨民 社之寄， 非所以明 好惡於天 下，表勸 沮於公朝 。伏望聖 慈特留宸 慮，縱未 能投
於荒裔 ，豈復可 委以麾符 ？宜徇僉 言，重行 降黜，庶 使聚斂酷 暴之吏有 所戒懼。」 於
是改知 淮陽軍。

　　詔 贈太師富 弼神道碑 額許御篆 ，從弼子 紹庭請也 【一】 。

　　詔 新除著作 郎黃庭堅 依舊著作 佐郎。以御史趙挺 之論其質 性姦回， 操行邪穢 ，罪

惡尤大 ，故有是 命。

　　右 正言劉安 世言：「近聞朝廷 除黃庭堅 為著作郎 ，繼有臣 僚言其缺 行，尋蒙 指揮 ，

已令追 寢。然臣 聞御史趙 挺之歷疏 其惡，以 為先帝遏 密之初， 庭堅在德 州外邑， 恣行
淫穢， 無所顧憚 。竊謂挺 之德州守 官，耳目 相接，不 應妄繆。審如其言 ，則閭巷 之人
有所 不忍，而 庭堅為之 自若，虧 損名教， 絕滅人理 ，豈可尚 居華冑， 汙辱薦紳 ？伏
望陛下 以挺之所 奏付外施 行，庶使 是非明辨 ，眾聽不 惑。」又言：「臣竊謂 庭堅所犯 ，
若果 得實，則 名教之所 不齒，豈 宜尚居清 要，汙辱 薦紳？若 或無有， 而不加考 質，
則庭堅 虛蒙惡聲 ，將遂沉 廢。是非 交錯，有 害政體。伏望聖慈 特降睿旨 ，以臺諫 官所
言庭堅 事狀，委 逐路監司 依公體量 以聞，庶 使枉直昭 晰，中外 厭服。 」

　　詔 ：「提舉 教習馬軍 所昨因教 習在京馬 軍置局， 許臣僚等 子弟赴所 習學武藝 ，每

年呈試 推恩。後來罷教習 在京馬軍 ，止有臣 僚等子弟 在所，人 數不多， 兼習學武 藝之
人，自 依編敕春 秋解發， 其馬軍所 子弟亦可 依敕呈試。罷提舉 教習馬軍 所【二】，已應
法子弟 關殿前司 ，候將來 冬季時， 依舊條揀 試。 」

　　戊 午，太中 大夫致仕 鞏甲卒。 （可削。 ）

　　庚 申，詔改 邕州懷化 峒為州。先是，知 峒零崇槩 納土，自 順州廢， 即棄巢穴 歸省

地，朝 廷錄其功 ，授以使 額，而有 是詔。

　　戶 部言：「三司 事務分隸 六曹、寺、監，昨 雖將錢穀 事收歸戶 部，緣止 是出納。今

來除左 右曹、度支、倉部 見今所主 事務應緣 公事並隨 事勘斷外 ，他曹公 事若皆承 勘，
於理未 便。況今錢帛 、糧草，除係 本部諸案 及部轄寺 、監庫務外， 別部所領 ，已係支 付
之物， 如令推治 ，自當送 開封府。」從之 。

　　辛 酉，降授 四方館使 、嘉州團練使 、提舉崇福宮 狄諮為永 興軍路鈐 轄，皇城 使、果

州防禦 使、帶御 器械呂寘 為鄜延路 副總管。

　　新 知荊南、承議郎唐 義問除集 賢校理， 東上閣門 使、鄜延 路副總管 張守約領 康州

刺史、充秦鳳路 副總管。文彥博言 ：「義問 只以近下 散官知荊 南，恐事 體不重。兼近有
謝麟自 知邠州移 知潭州， 帶直祕閣 ；葉均以 祕書少監 知荊南， 帶直龍圖 閣。乞加 義問
館閣職 名，所貴 夷夏稱呼 ，增重方 面事體。」又言：「守 約進身不 苟，年過 七十，精 力
甚強， 而官止橫 行使額。 乞察其人 材履歷， 擢充正任。」故二 人有是命 。

　　朝 議大夫、權河北路 轉運使范 子奇權河 東路轉運 使，朝請 大夫、權河東路轉 運使

馬默知 兖州。（默傳 云：「為河東 路轉運使 ，時議棄 葭蘆、吴堡二 寨，默奏 控扼險阻 ，
敵不可 攻，棄之 不便。朝 廷從之， 二寨得不 棄。移知 兖州。」 此事當考 。 ）

　　詔 太常、太僕、大理 、司農、太府寺、國子監置 長貳，餘 寺、監長 貳並互置 ，省軍器

監丞、 太僕寺主 簿各一員 。（劉安 世、蘇轍 先有言。 ）

　　詔 賜熙河蘭 會路銀、絹各五萬 ，鄜延路 絹八萬， 涇原路絹 七萬，環 慶路絹五 萬，

秦鳳路 絹五萬， 並以防秋 備軍賞也 。又賜陝 西路轉運 司銀、絹共四十萬 ，乘時收 糴，
以廣蓄 積。

　　銀 青光祿大 夫致仕章 俞卒。（ 可削。）

　　壬 戌，詔府 界、諸路 封樁禁軍 闕額錢帛 ，後來創 置過禁軍 指揮，並 先據數除 出，
候不及 舊額之數 ，方依條 封樁，仍 著為令。 （蘇轍五 月一日轉 對。）

　　 癸亥，詔 以治平臣 僚所上互 進方略授 逐路帥臣 ，講求困 賊之策， 選定持重 將佐 ，

閱精銳 兵馬，先 募閒諜者 深入探候 ，要知賊 眾聚落所 在。審無 伏兵，參 驗符合， 密為
期約， 出其不意 ，要在使 賊莫測， 疲於奔命 ，方為得 計。仍先 具經畫措 置事件， 及夏
賊相抗 如何防遏 ，條析以 聞。（治 平臣僚所 上互進方 略，當考 。）

　　環 慶路經略 使范純粹 言：「竊 詳治平年 臣僚所上 困賊方略 ，固為精 盡，施之 於今 ，

亦無不 可。然兵馬數 目以至將 佐頭項、遣應 次第，即 與目今全 然不同。臣仰 悉朝旨， 密
作經營 ，但不失 今降朝旨 大意而已 。須諸路 動息相聞 ，首尾相 照，互相 為力，使 西賊
於逐路 山界各有 所畏，分 兵待敵， 不敢併兵 一路，則 我計方行 ，不至重 困。自餘 亦不
須合治 平之意。所有朝旨 內先令具 經畫措置 事件聞奏 ，緣邊機 務難以預 定，貴在 臨時
處決， 即先事無 可預陳。所有 準備西賊 防庇邊民 一節，即 不異見今 備宼之策。」（三 年
六月十 日，純粹 奏此，今 即附詔旨 下。）

　　昭 信軍節度 使、開府儀同 三司、贈太師、崇國孝溫王 宗瑗卒。詔特 輟視朝三 日，車

駕臨奠 ，詣後苑 舉哀成服 。（濮安 懿王第十 三子。）

　　初 ，胡宗愈 除尚書右 丞，諫議 大夫王覿 疏：「宗 愈自為御 史中丞， 論事建言 多出

私意， 與蘇軾、孔文仲各 以親舊相 為比周， 力排不附 己者，而 深結同於 己者。操心頗
僻如此 ，豈可以 執政？」內批：「王覿論列 不當，落 諫議大夫 ，與外任 差遣，仍 不得
帶職。」其日， 戊午也。（十三日 也。覿奏 當求全本 增入。覿有章疏， 乃獨無此 ，當考 。）
翌日， 呂公著言 ：「臣與 王覿舊不 相識，在 前朝及陛 下臨政之 初，並不 曾舉薦， 但見
覿自 任言責以 來，凡所 言事，最 為穩審， 今來若止 為論列胡 宗愈，便 行責降， 未必
協眾情 。其內降指揮 ，臣與呂 大防、范純仁 等商量， 未敢行下 。伏乞陛下特 與包容，
更加聖 慮裁酌。」後二日，公 著與大防、純仁再 論於簾前 ，太皇太 后曰：「胡宗 愈有 何
罪？司 空與司馬 丞相皆親 嘗薦之。」公著曰：「宗愈 在先朝誠 有直聲， 然自任中 執法 ，
頗為浮 議所惑， 所言事多 不協眾望。」劉摯進說 甚力，太 皇太后厲 聲曰：「若有 以門 下
侍郎為 姦邪，甘 受之否？ 」摯頓首謝曰 ：「陛下審察 毀譽每如 此，天下 幸甚。然朝廷 當
顧大體 ，胡宗愈 進用自有 公議，必 致陛下貶 諫官而後 進用，恐 胡宗愈亦 非所願。」 文
彥博曰 ：「劉摯言是 ，願賜采 納。」太皇太后意 猶未解。是日 ，公著又 與文彥博 及大防 、
純仁等 面論，純 仁退而上 疏曰：「臣昨與呂 公著等， 并今日與 文彥博等 ，兩次簾 前奏
陳，乞 寬王覿之 罪，蓋欲 假借臺諫 ，使人人 敢言。其閒即有不 當，亦須 稍垂寬宥 ，以
彰朝廷 容諫之美 。況陛下 臨御以來 ，未嘗嚴 責諫臣， 一旦行之 ，恐傷仁 化。又慮 來者
或多， 若一一竄 逐，寖失 朝廷清淨 之體【三】。其心止於 如此，更 無他意。側聞 聖訓 ，
以謂『朋黨 甚多，宜 早施行， 恐於卿等 不便。』以臣 愚見，朝 廷本無朋 黨，只是 善惡 、
邪正， 各以類分 。陛下既 用善人， 則匪人皆 憂難進， 遂以善人 之相稱舉 者，皆指 以為
朋黨。所以臣等 不避違忤 ，縷縷開 陳。罄竭 愚誠，莫 回天意， 臣若面從 順旨，則 是苟
容之臣 ，何足以 副陛下簡 求？何面 目處羣臣 之右？又 況彥博、公著等皆 是累朝舊 人，
陛下 留在左右 ，已二三 年，輔翊 皇猷，未 嘗有闕， 今日豈有 雷同罔上 ，庇護黨 人？
蓋其愛 君之心， 與臣無異 ，惟在陛 下深加采 納。所有 先降貶謫 王覿文字 ，臣未敢 簽書 ，
更乞聖 心熟慮。臣自先朝 言事不合 ，遽斥處 外，幾二 十年。遭遇陛下一 新庶政， 從諫
任賢， 夷夏歡呼 ，古今無 比，皆聖 心所悉， 非愚臣獨 敢妄言。而一旦拔 臣於疏遠 之中 ，
驟置 於丞弼之 位，故臣 夙宵盡瘁 ，恐負聖 知，豈有 容庇朋黨 ，自損聲 名，玷辱 家聲 ，
取笑千 古？蓋是 愛惜聖政 ，思報大 恩，螻蟻 之誠，惓 惓不已。今若陛下 決以臣言 無取 ，
即乞謫 臣補外， 彼指為朋 黨者自明 。臣雖一 身斥遠， 若遂決朝 廷大疑， 則是猶有 所補 ，
不辜簡 拔，則臣 死之日， 猶生之年 矣。」又奏：「臣曲謝 日，已曾 奏聞，昔 先臣與韓 琦、
富弼， 蒙仁皇同 時用為執 政，三人 各舉所知 ，引用忠 良。有匪 人之不得 進者，遂 搆造
謗語， 指為朋黨 ，先臣與 韓琦、富弼皆得補 外，所用 之人類遭 貶逐。當時造謗之 人皆
欣快相 賀，曰：『且 得一網打 盡。』此事未 遠，眾人 猶知，亦 可以為朝 廷深戒。」因 錄
進歐陽 修朋黨論 。（此據 曾肇墓誌 。）

　　中 書舍人曾 肇言：「臣今月十 八日吏房 送到辭頭 ，五月十 三日奉內 降指揮：『王

覿言事 不當，與 一外職合 入差遣， 不得帶職。』十八 日，三省 同奉聖旨 ，差知潤 州者 。
臣承乏 近侍，職 在訓辭， 理有未安 ，合具敷 奏。臣伏 見陛下臨 政以來， 開廣聰明 ，大
闢言路 ，拂意逆 耳、詆訐 狂妄、常人之情所 不能容者 ，莫不虛 心克己， 溫辭降色 以受
之。天下之人歌 詠頌歎， 以為古之 聖帝明王 不過如此 。一二年 來，不惟 朝廷政事 人情 ，
以至四 方萬里幽 深隱伏之 利病，莫 不畢聞於 上者，言 路無壅故 也。是以 在廷之臣 ，人
人勇於 自效，至 不以出位 為嫌，而 以不能盡 言為恥。振起天下 敢言之氣 ，始自今 日。
故如覿 者，身任 言責，有 所聞見， 不得不為 陛下盡言 而無隱也 。陛下未 以其言為 然，
猶當寬 大含容， 不宜遽棄 。何者？ 以言賞人 ，猶有觀 望畏縮而 不敢進者 ，以言罪 人，
人將 鉗口結舌 ，望望然 去矣，其 肯以身蹈 禍，而覬 萬一之聽 察哉？覿 之一身， 出入
內外 ，不足以 為重輕， 而陛下言 路之通塞 ，人情之 伸屈，在 此一舉， 此臣不得 不為
陛下慮 也。陛下 寄腹心於 大臣，寄 耳目於臺 諫，二者 相須，不 可闕一。執政大臣 朝夕
在人主 左右，據 利勢，執 國柄，人 情之所難 言者也。導之使言 ，猶或不 聞其過， 今覿
一言 及之，遂 至逐去， 臣恐在廷 之臣以覿 為戒，依 違顧望， 莫肯正論 ，異時執 政大
臣雖有 罪惡，陛 下亦將不 得聞矣， 此可為寒 心者也。陛下臨政 以來，臺 諫章疏無 所忌
諱， 雖奏至數 十，未嘗 罪之，何 獨於覿一 言之入， 遽不能容 ，何示天 下以不廣 也？
覿以 小官，不 一二年， 拔擢至此 ，今以言 獲罪，猶 補便郡， 於覿何損 ？臣所惜 者，
今於聖 政不為無 累爾。伏望陛下深 念祖宗付 託之重， 愛惜朝廷 臺諫之體 ，不以容 納狂
直為難 ，而以壅 塞言路為 懼。以覿 所論質之 公議，苟 其言可取 ，固當行 之，如無 足采 ，
亦願陛 下容之度 外。使天 下之人知 朝廷不罪 人言，始 終如一， 而執政大 臣有所畏 忌，
增益 陛下虛心 納諫之明 ，是一舉 而數美從 之也，其 可忽哉？ 臣備位侍 從，首尾 三年 ，
常恨 不能補報 萬一，今 輒緣職事 冒進狂瞽 ，惟陛下 留神省察 ，幸甚！ 所有制詞 ，未
敢修撰。」貼黃 稱：「臣伏見 豐稷昨任 諫官，所 論者陛下 骨肉閒事 ，猶且含 容矜貸， 更
獲美遷 。聞者皆 服陛下仁 慈寬厚， 有天地之 量，豈獨 於覿而不 能容？伏 望聖慈更 加省
察。 」

　　純 仁又言：「臣昨日 入劄子， 未敢簽書 王覿文字 ，因以文 彥博、呂公著累朝 舊人 ，

其言 乞加采納 ，及論朋 黨，事繫 善惡消長 ，皆愚臣 受恩之深 ，罄瀝血 誠，用伸 補報 ，
更無顧 望攖觸之 慮，伏望 聖慈特加 詳覽。文彥博、呂公著年皆 垂老，屢 乞退閑， 陛下
特留平 章軍國事 ，蓋以重 德老臣， 一心向國 ，真可委 信，此聖 慮之深， 高入前古 。兼
呂大防 等皆陛下 選拔于眾 ，各有名 望之人。今若商量 一諫官差 除，有言 不蒙垂聽 ，則
與陛下 眷留擢任 之意輕重 不同。臣所以更望 聖衷審慮 ，少回天 意，量加 采納，以 成唐
堯舍己 從人之意 ，不使大 臣有不用 之言，則 社稷幸甚 。臣前年 初到闕時 ，聞有德 音令
臺諫官 但言事， 太皇太后 自主張。臣愚不勝 欣喜。今見彥博已 下諸大臣 奏事未蒙 聽納 ，
臣不勝 憂懼。 」

　　庚 午，承議 郎、右諫議大 夫王覿直 龍圖閣、知潤 州。尚書右丞 胡宗愈上 表乞罷政 事，

除閑慢 差遣，詔 答曰：「朕開獎言 路，通來 下情，雖 許風聞， 猶當核實 ，豈以無 根之
語，輕 搖輔政之 臣？朕方 馭眾以寬 ，退人以 禮，加之 美職，付 以大邦。朕既無負 於聽
言，卿 亦何嫌而 避位。祇 服乃事， 毋自為疑。」蘇軾 之詞也 。

　　監 察御史趙 挺之奏：「王覿因 言執政而 罷，朝論 以覿任職 ，皆為覿 賀。伏願 追改

責之覿 命。」又言：「臣 僚多言胡 宗愈之失 ，今朝廷 獨責覿， 外論尤以 為疑。」（編 類
章疏五 月二十五 日并三十 日事，今 附此。）監察御史 楊康國奏 ：「一二 年來，陛 下略
不優假 言路去年 逐張舜民 ，今歲又 罷，王覿 ，皆緣論 及執政， 而歲歲逐 諫官、御史。
伏望追 寢罷覿之 命。」（ 編類章疏 五月二十 三日，今 附此。） 皆不報 。

　　劉 摯記覿罷 諫議大夫 事云：「初，胡宗 愈為中丞 ，屢擊侍 御史。純有勁節但 少通 ，

杜純脫 ，又昵諸 韓，始所 以進，由 韓維屬呂 公著。而宗愈擊純 無實惡， 純為大理 丞，
以不 能苛深得 罪，其事 甚著，宗 愈乃言其 刻，及詆 其陰贊維 收例事， 又言在河 北鬻
酒，又 言純為韓 氏雜幹如 奴僕。會簾中方惡 韓氏，此 言皆入， 純以故罷 ，而覿繼 之。
（純以 二年七月 辛未自南 床除改右 司【四】。）覿與 宗愈不咸 有狀，未 幾，宗愈 為右 丞，
言者交 攻之，而 覿最力。其一章先 陳維之善 ，謂宗愈 輒嘗彈之 ，又敘杜 純之善， 而宗
愈擊之 ，皆非是 。覿亦韓氏所 引，已蹈 嫌疑矣。嘗面 宣曰：『宗愈 不曾言韓 維。』而覿 猶
論不已 ，以宗愈 為姦邪。於是上怒 ，宣示文 彥博以下 ，使重譴 覿。二三 公極救之 ，摯
亦進曰 ：『覿性 和而正， 久在言路 ，有裨補 。今為諫 大夫十數 日，無罪 而黜，恐 天下
不知其 故。』諭曰：『覿無故 挾私詆近 臣，豈曰 無罪？侍 郎只是不 曾被人言 及，若言 作
姦邪， 還肯甘受 否？』摯曰：『臣 有罪惡， 安敢求免 人言？臣 非為覿， 但惜朝廷 事體 。
宗愈 之進，自 有公議， 不須令朝 廷逐一諫 大夫而用 也。覿若 自出，恐 宗愈亦非 所安
耳。』文彥博曰 ：『劉摯之言 極是，願 采之。』覿竟去， 免重謫耳。」（劉 摯記王覿 事， 用
摯日記 修入。）

　　中 散大夫許 遵卒。（可削 。舊錄遵傳云 ：「登州有婦 人何云， 謀殺夫違 律而自承 者

【五】，遵按法 因犯殺傷 而自首者 得免所因 之罪，仍 科故殺傷 法，而敕 有因疑被 執、招
承減等 之制，即 以按狀聞 於朝。其意以謀為 殺之因， 所因得首 ，合從原 減，今若 塞其
首原之 路，則有 司一切按 而殺之， 非是。王安石是其 說，而難 者以審謀 伺便致人 於死 ，
則相仇 者不禁， 故謀殺而 傷，其罪 必絞。遵以法寺四 方取則之 地，故廷 尉為天下 平，
今謀 殺傷而首 ，一切從 死，甚非 好生之義 ，因引律 質正，凡 十條，莫 之能難， 時論
與之。尋判 大理寺， 面賜三品 服。遵陛對懇 辭，詔中 使押下， 非常制也。大理斷 刑，有
情不麗 於法者， 雖小必爭 ，其言參 以經律， 即例有繆 者，數奏 改之。」新錄 辨曰：「 許
遵事實 ，已見神 宗實錄。熙寧六年 ，神宗嘗 患沙門島 罪人多， 因宣諭王 安石按問 ，欲
舉寬法 ，故致多 如此。今以司 馬光奏議 更加刪修。」許遵 以此月二 十四日卒 ，嫌與王 覿
事相亂 ，今去其 日，附覿 責後。此 段當移入 何云自首 之時。）

　　辛 未，詔監 司秩滿， 資深無過 人除知州 者，與理 監司資敘 。

　　皇 城使、康 州刺史訾 虎為秦鳳 路鈐轄， 六宅使王 蝼為鄜延 路鈐轄。

　　樞 密院言：「夏賊未 平，諸路 差移兵將 ，經畫攻 討等事， 深慮都、副總管或 不能
同共商 議。凡兵 馬公事及 邊防機事 ，並須與 副總管同 議，亦不 得別作一 將，與鈐 轄、
都監等 。所貴於 事體異於 偏裨，緩 急倚以出 兵，可以 節制諸將 ，仍務協 和，各副 朝廷
任使之 意。」詔 劄與逐路 都、副總 管 。

　　 癸酉，詔 罷元豐八 年十一月 二十三日 奏讞大辟 不當及用 例破條法 。（舊錄 云：

「先是，司 馬光執政 ，始立法 ：應諸路 州軍奏到 大辟罪人【六 】，稱刑名疑 慮及情理 可
憫者， 令大理寺 並依法定 斷，并坐 疑慮可憫 條送刑部 看詳。如刑名有疑 ，情實可 憫，
並具疑 慮可憫因 依，申奏 取旨。若看詳得刑 名無疑慮 及可憫者 ，即具抄 奏，下本 處依
法施行 ，不得將 舊例貸配 破條。委三省點檢 ，如有不 當及用例 破條，奏 乞取勘施 行。
自是州 郡不復敢 以疑獄為 讞，歲斷 大辟加多 ，天下以 為非也， 故有是詔。」新錄 辨 曰：
「司馬 光立奏讞 之法，所 以正朝廷 之綱紀， 若患歲斷 大辟之多 ，遂欲以 奏讞出之 使減
少，則 天下犯大 辟者，豈 有悉是疑 獄之理？ 今刪去蕪 辭。」 ）

　　樞 密院言：「諸路鈐 轄、都監 應管轄本 路不係將 兵屯駐泊 就糧禁軍 ，應駐劄 處歲

首揀選 及排連、轉補公事 ，並與知 州等共議 ，兼提舉 本處所管 諸軍教閱 。若與鈐 轄司
同在一 州者，應 行遣軍馬 公事，並 簽書同行 ；不同行 者，亦繫 銜書在某 處。路分 兵官
兼將者 依此。如因巡 教、揀選兵將 ，所至有 管轄不係 將兵，亦 令巡按、教閱 、點檢、差遣 。
及每年 春秋，許 安撫、鈐轄司相度 ，有不係 將兵兩指 揮以上、無兼將兵 官巡教州 軍，
輪定三 兩處，牒 差不兼將 路分兵官 一員，至 本處巡按 、教閱及 檢點差遣 ，仍與隨 處長
吏同共 商量措置【七】，務勞逸均 平。給遞 馬二匹、遞鋪兵士 五人。本路遇 有盜賊警 幖，
已差將 官捉殺， 若賊黨稍 盛，力不 能制，許 安撫、鈐轄司相度 賊勢，更 差不兼本 路路
分兵官 帶領兵甲 ，與在彼 將兵官、都同巡檢 使臣會合 捉殺，即 水火危急 亦依此。其路
分兵官 ，舊有專 條管勾甲 兵賊盜公 事之類， 並依舊法。」從之 。（新本 削去。 ）

　　朝 奉大夫、鴻臚少卿 張修為福 建路轉運 副使，尋 改知宣州 。（改宣 州在八月 十六

日，並 入此。）

　　甲 戌，禮部 狀：「準 都省送下 翰林學士 蘇軾等劄 子，奏：『近為將 來科場既 復詩

賦，乞 更不分經 取人，已 奉聖旨依 奏。今來 竊見禮部 新立條貫 ，將來科 場如差試 官三
員者， 以二員經 義、一員 詩賦；兩 員者，各 差一員。臣等欲乞 今後差試 官不拘曾 應詩
賦、經義舉者， 專務選擇 有詞學人 充。其禮部近 日新立條 貫，乞不 施行。』所有 蘇軾 舉
奏，別 無批降指 揮，已行 附案。尚書省看詳 上條內差 三員處， 經義不必 須差二員 。今
欲科場 所差試官 三員處， 參差經義 、詞賦人，更 不指定員 數，餘依 元降指揮。」五月 二
十九日 ，奉聖旨 依，仍先 次施行。 （二月十 七日，趙 挺之奏。 ）

　　荊 湖北路轉 運使李茂 直言：「收溪管下 銅鼓峒歸 明殿直楊 晟嚮，昨 來收溪賊 徒經

由晟嚮 團峒前來 ，射傷多 星堡南平 鎮人戶楊 晟郎等。晟嚮陰與 賊人為助 ，因胡田 差人
勾引收 下，見羈 管在軍。」詔：「李茂直、胡田不得 下司，密 切審量楊 晟嚮如止 是放 縱
他族經 由作過， 別無助賊 顯狀，即 諭令改過 自效，如 能捕斬首 惡，當優 加賞擢。如委
是罪惡 不可容赦 ，須合拘 留處置， 亦須相度 ，令將來 不至驚阻 蠻賊歸首 之情。 」

　　右 正言劉安 世言：

　　 臣前月中 嘗具奏陳 胡宗愈除 尚書右丞 不協公議 ，伏乞更 加考察， 特行罷免 ，今
已踰月 ，未睹施 行。臣雖 甚愚，豈 不知違拂 聖意，彈 擊大臣， 力薄言輕 ，難免罪 戾？
然陛 下不以臣 不肖，使 備言路， 今識者喧 然，以為 姦邪，而 臣緘默依 違，不告 陛下 ，
雖苟免 一時忤旨 之誅，而 天下將責 臣以失職 之罪。臣亦何敢為 自安之計 ，而負陛 下圖
任之意 哉？

　　 臣聞自昔 臺諫之論 ，嘗以天 下公議為 主，因公 議之所是 而後與之 ，因公議 之所

非而後 擊之。人君所以垂 衣高拱， 不出戶庭 ，而周知 天下之情 ，可否予 奪，必合 義理 ，
以辨邪 正，以決 疑似，如 權衡之不 可欺以重 輕，規矩 之不可誣 以方圓者 ，用此道 也。
臣考 之輿論， 皆謂宗愈 才識淺近 ，趨向反 覆，貪得 患失，背 公徇私， 不敢悉數 其詳 ，
以凟天 聽，猶可 粗陳其略 ，冀寤宸 衷。一言 涉欺，不 敢逃死。

　　按 宗愈起於 貴閥，偶 中高科， 數年之閒 ，漸階顯 列。昔事 先帝，頗 有可稱， 及陛

下即 政之初， 首加進用 ，再期之 內，遂至 中司，未 聞深慮遠 圖，報朝 廷之厚德 ，惟
以巧言 邪說，為 進身之私 謀。如永 興軍路提 刑馮如晦 ，欲令舊 不充役貧 下之人出 錢以
助合役 之上戶， 不量緩急 閑劇色役 ，例雇募 游手充代 ，其議論 乖繆，最 害役法。如聞
蘇轍頗 主其言， 亟為公移 ，欲頒諸 路。戶部 尚書李常 曾不講究 ，遽令施 行。而員 外郎
劉昱乃 能力辨是 非，不為 押檢，議 既難合， 事亦中輟 。縉紳傳 播，莫不 嘉昱能守 其職 ，
而宗 愈因上雇 募衙前之 論，遂詆 劉昱，以 謂戶部郎 官有近來 參詳立法 之人，護 短遂
非，不 肯公心舍 己從長， 以救鄉戶 之患。意 在附會， 不顧義理 ，其罪一 也。

　　按 宗愈實娶 丁氏，今 禮部員外 郎丁騭乃 其妻族。宗愈既備 從官，未 見引天下 之賢 ，

而首薦 私親，乞 不次擢用。古之人 固有內舉 者矣，然 必誠告其 君曰：「臣之 子也。」 今
宗愈特 薦丁騭， 而不以實 奏，幸朝 廷之不察 ，以盜寵 祿而歸惠 於己，其 罪二也。

　　 陛下嗣位 ，太皇太 后同覽庶 政，而蘇 軾試館職 策題，乃 引王莽依 附元后取 漢室

之事 以為問目 ，士大夫 皆謂其非 所宜言； 且臺諫官 數嘗論奏 ，而宗愈 不惟無所 彈劾 ，
反又勸 止同列， 不使上疏 ，其罪三 也。

　　 李慎由乃 文彥博之 孫壻，方 營在京差 遣，而宗 愈遽薦為 本臺主簿 ，偶以礙 格，

遂聞報 罷。苟徇 權貴，不 恤人言， 其罪四也 。

　　昔 熙寧中嘗 知諫院， 神宗皇帝 深照其姦 ，乃手詔 中書曰：「宗愈自 領言職， 未嘗

存心朝 廷治道， 凡進對論 事，必潛 伏姦意， 含其事情 ，傍為邪 說，以私 託公。」坐 是
落職， 與通判差 遣。御批 具在，天 下共知。臣竊謂熙 寧政事與 今雖異， 而宗愈觀 望迎
合之跡 固同。陛下用此數 者，平心 正慮而察 其本末， 則姦回罔 上，徇私 貪利之實 ，灼
然可見 ，誠不足 以當大臣 之任，重 朝廷之勢 。伏望聖 慈察臣惓 惓之忠， 為天下計 ，萬
幾之暇 ，詳覽臣 言。如所 論皆有按 據，不至 謬妄，即 乞特出聖 斷，付外 施行。

　　又 言：「胡 宗愈近除 尚書右丞 ，不協公 議，臣於 延和殿賜 對之日， 已嘗面奏 ，繼

又兩具 姦慝條列 以聞。臣之所言， 莫非實狀 ，累凟天 聽，涉歷 兩月。竊惟宗愈之 罪惡
固不能 逃於聖鑒 ，而陛下 體貌大臣 ，務全進 退之禮， 是以特降 答詔，俾 安厥位。宗愈
承命遽 出，無復 遜避，縉 紳傳播， 莫不駭笑 。臣伏聞 自昔執政 之臣，或 為言者所 擊，
率皆歸 第闔門待 罪【八】，雖朝廷 遣使宣召 ，往往遵 奉君命， 暫至官省 ，不敢治 事，
亟復家 居。原其處心 ，固非畏 縮，實以 輔弼之任【九 】，與國同體 ，舉措出 處，天下 具
瞻，苟 有過尤掛 於清議， 自當上還 印綬，退 避賢路， 豈俟斥逐 ，方為去 計。蓋待 之之
禮既 厚，則責 之之意愈 深，此所 以君臣之 閒，禮體 兩得，而 廉厚之風 ，足以矯 勵天
下者也 。賈誼有 言曰：『上設廉恥 禮義以遇 其臣，而 臣不以節 行報其上 者，則非 人類
也。』臣竊觀陛 下之所以 待宗愈， 可謂盡廉 恥禮義之 道矣，按 宗愈之所 以報陛下 ， 則
非止 不以節行 ，而又貪 墨急進， 違棄禮義 ，明知臺 諫皆有彈 劾，而尚 起視事， 一如
平日。近世 以來，公 卿大臣操 行汙下， 毀滅廉恥 ，未有若 此之甚也。孔子曰 ：『鄙夫可
與事君 也與哉？ 其未得之 也，患得 之；既得 之，患失 之。苟患 失之，無 所不至矣 ！』
陛下 察宗愈之 行誼如此 ，苟充其 無恥之心 ，則姦邪 趨利，何 所不為， 尚安足以 輔佐
人主 ，參斷國 論，委之 以綱轄， 寘之於廟 堂乎？又 聞御史中 丞孫覺乃 宗愈之故 人，
見其改 節，今已 彈奏。監察御史趙 挺之、楊康國皆宗 愈所薦， 二人者雖 顧惜小節 ，未
見明言 其罪，風 聞各有章 疏申救王 覿。臣竊 謂是非之 理，固不 兩立，苟 知此之為 直，
則曲之 在彼，不 辨而自見 。今上則 朝廷士大 夫之論， 莫不鄙惡 宗愈，下 至閭閻一 介之
賤，苟 或詢之， 無有心悅 而誠服者 。蓋天下 之民，別 而聽之則 愚，合而 聽之則神 。以
此卜之 ，可知公 議之不與 矣。伏望 陛下考合 僉言，明 辨邪正， 罷免宗愈 ，斷之不 疑，
實天下 之幸！」

注　釋
　　【一】從弼 子紹庭請 也「庭」原作「延 」，據宋 史卷三一 三及東都 事略卷六 八富弼傳
改。
　　【 二】罷提 舉教習馬 軍所「習 」下原衍 「為」字 ，據閣本 刪。
　　【 三】寖失 朝廷清靜 之體「寖 」原作「 寢」，據 文義改。
　　【四】純以 二年七月 辛未自南 床除改右 司「床」原作「庫 」，據閣 本、活字 本改。
　　【 五】謀殺 夫違律而 自承者「 夫違律」 原作「違 律夫」， 據閣本乙 正。
　　【 六】應諸 路州軍奏 到大辟罪 人「路」 原作「各 」，據閣 本、活字 本改。
　　【 七】仍與 隨處長吏 同共商量 措置「吏 」原作「 史」，據 閣本改。
　　【 八】率皆 歸第闔門 待罪「闔 」原作「 閤」，據 閣本改。
　　【 九】輔弼 之任「任 」原作「 仕」，據 閣本改。
　

卷四 百十二 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年六月盡是年七月

　　六 月丙子朔 ，詔：「鄉戶衙前 役滿未有 人替者， 依募法支 顧錢。如願投募者 聽，

仍免本 戶身役； 不願投募 者，速召 人替。 」

　　吏 部言：「熙寧 敕，知州、通判， 川、廣以二年 為滿。元豐敕，川、廣以三 十月。元

祐敕， 知州、通判並 以三十月 為任，即 不分川、廣。請川、廣知州、通判， 除有專法 指
定及酬 奨外，不 論見任、 新差官， 並二年為 任。其使 闕滿替， 悉依本法。」從之 。

　　丁 丑，朝請 大夫、天章閣待制、知杭州 楊繪卒。（舊 錄云：「繪嘗 薦屬吏王 永年，

御史蔡 承禧言其 陰為姦私 ，通饋賂 。下有司 ，而永年 自言，繪 嘗納真珠 ，許薦為 閣門
祇候。獄具而永 年前死， 坐貶荊南 節度副使。」新錄 辨曰：「永年獄未 具而死， 事難 辨
明，當 略其詞， 移入楊繪 卒時。」 ）

　　己 卯，詔王 中正、宋用臣並展 一期敍。（政目初 四日，宋 用臣監滁 酒【一】，實錄

無之。元祐元年 正月十四 日，又四 月十八日 ，四年八 月四日， 六年閏八 月二十四 日可
考。）

　　詔 待制以上 落職期滿 檢舉者， 今後並量 元犯取旨 。（舊錄 云：「舊 制，侍從 官落

職期滿 檢舉，例 復職。至是，韓川 為左司諫 ，以前所 貶官於法 當敍，恐 其復用， 故先
事建言 而有是詔。」新錄辨曰 ：「舊制，侍 從官得罪 ，於法當 檢舉者， 不過敍官 復職 而
已。用與不 用，自繫 朝廷，韓 川安能預 知其復用 而先事言 之？自『舊制 』以下四十四 字
合刪去。」 ）

　　詔 ：「諸宮 學教授闕 ，選所舉 學官及可 為師表， 可備講讀 科充。不足則三省 選差 ，

仍取升 朝官已上 ，有出身 ，年四十 已上者。 」

　　中 散大夫、 鴻臚少卿 龐元英知 晉州。

　　庚 辰，詔：「將來一 次科場， 如有未習 詩賦舉人 ，許依舊 法取。應解發合格 人，

不得過 解額三分 之一。應解二人者 ，均取。即有零分 及解額一 人者，並 通取文理 優長
之人。」（此據諸州 編錄條貫 冊元祐三 年六月五 日聖旨， 今移附本 年月日。舊錄 并入 二
年十一 月十二日 ，新錄因 之，且云 ：「令禮部立 詩賦格式 以聞。」按： 當時所頒 降文 字，
並非 立詩賦格 式，蓋令 禮部議差 官等法， 本部以為 不須別立 ，但立此 一法，奉 聖旨
依奏。不知 舊錄何故 卻云令禮 部立詩賦 格式。按：三年十 一月十一 日，彭汝 礪奏：「禮
部牒， 奉聖旨令 兩制、兩省同 共看詳， 修立到考 校詩賦并 格式聞奏。」又不 知此聖旨 是
何月日 降【二】，或即舊 錄所云， 自別有月 日，而舊 錄并入二 年十一月 十二日乎。斟酌
其時， 令兩省、兩制看詳 格式，必 當在此六 月初五日 後也。四年十二月 二十四日 ，實
錄載禮 部申明此 條，亦無 令禮部立 詩賦格式 指揮。二 年十二月 已立四場 法。）

　　辛 巳，詔勿 收知樞密 院事安燾 乞解機務 文字。

　　癸 未，詔：「左右司 諫、正言、殿中侍御史、監察御 史，以升 朝官通判 資序實歷 一

年以上 人充。」初，太皇 太后宣諭 曰：「近時臺 諫官多是 新進，未 甚更事， 所論不知 朝
廷大體 ，近於求 名。可依祖宗 故事，選 用歷第二 任通判人 充。」司空呂 公著言， 近制 舉
官不以 資序。因檢會舊制 ，而有是 詔。（王 巖叟有章 論舉法太 嚴，乞除 去實歷一 年之
文，從 違當考。 巖叟章附 五年四月 八日。）

　　詔 ：「三省 同得旨事 ，就中書 諸房選差 三省本房 人吏兼同 行遣，依 條由給、舍進

呈；得 旨者，並 依已得畫 旨，更不 覆奏，直 送曹、部等處施行 ，仍具奏 知，三省 各錄
留為底。餘依舊。」（政目云 ：「三省同得 旨事，就 中書房三 省同行， 直送曹、部。」 ）

　　朝 奉郎、知襄州邢恕 除直龍圖 閣，差遣 如故。初，恕由起 居舍人出 知隨州， 改汝

州，又 改今任， 用期檢敍 也。（自 隨改汝， 政目在元 年十一月 二十四日 ；直龍圖 閣，
在四日 。）

　　詔 ：「保甲 補借差以 上者，初 該磨勘， 有本轄官 二員同罪 奏舉陞陟 ，聽如常 法磨

勘。即無舉 主，或不 足，或犯 贓若私罪 徒，即展 二年。應別格 合展者， 並累展。其元 豐
元年以 後補授人 ，雖經磨 勘改轉， 內歷一任 先無舉主 或不足者 ，將來磨 勘亦如之。 」

　　甲 申，罷潭 州安化縣 博易場， 其人戶欠 息，特行 除放，趣 納本錢。從荊湖南 路轉

運司請 也。

　　 詔刑部應 天下奏到 大辟案， 除疑慮可 憫及依法 奏裁，自 合依舊取 旨外，但 情理

稍有可 議者，亦 具因依取 旨。

　　丁 亥，詔賜 北京、恩 、冀州界 修河役兵 夏藥特給 錢。

　　詔 經明行修 黃杲卿、黃穎並特 與應天府 助教。以被舉不至 ，御史中 丞孫覺請 各就

除一官 ，教導後 進，故有 是命。

　　詔 ：「今後諸蕃 國貢物， 估直與舊 例相近者 ，並如例 ，即所估 高下增減 不同【三】，

申稟尚 書省。 」

　　工 部言：「嘉州豐遠 監歲鑄錢 八萬有奇 ，止以職 官兼領， 請依舊置 監官一員 ，於

本路選 舉，具姓 名申吏部 【四】。」從之 。

　　戊 子，詔： 「河 、岷、蘭州緣邊， 今後諸蕃 客般擦入 漢買賣回 日，許由 城寨搜檢 ，

不得帶 錢入蕃。 若在漢界 ，聽其便。 」

　　庚 寅，月有 食之。

　　辛 卯，四方 館使、嘉 州團練使 狄諮復引 進使。

　　壬 辰，詔： 「命官犯 罪有虧名 教，雖無 特旨者， 並申尚書 省奏裁。 」

　　癸 巳，龍圖 閣待制、 知越州熊 本知杭州 。尋罷之 。（尋罷 ，據政目 ，當考。 ）

　　上 批：「訪聞見 修黃河役 兵死損逃 亡不少， 顯是本處 飲食、衣服、藥醫 不至如法 ，

當職官 吏不切用 心照管。及聞役兵 患病稍重 ，多是作 發遣歸迴 本州名目 ，避免損 折分
數。當此暑熱， 道途轉運 ，更多損 失。可速 降指揮， 嚴與約束 施行，仍 勘會逐處 所役
人兵元 初若干， 自工役後 來損失若 干，其詣 實聞奏。」（御集 六月十七 日手札。 ）

　　丁 酉，龍圖 閣直學士 、祕書監 呂公孺為 刑部侍郎 ，刑部侍 郎孔宗翰 為寶文閣 待制 、

知徐州。宗翰以 疾求補外 也。翼日，宗 翰卒。（舊錄宗翰 傳：「上 即位，知 兖州，道 除
司農少 卿，未就 職，遷鴻 臚少卿。司馬光方 銳意紛更 法度，宗 翰曰：『新法便於 民者 ，
公勿遽 也。』光默然。」新錄辨曰 ：「宗翰 徒為此言 ，無益於 利害之數 ，今刪去。」 ）
　　朝 請郎林旦 為右司郎 中。

　　詔 ：「坤成節崇 政殿上壽 ，文臣待 制、武臣觀察 使、皇親團練 使以上竝 赴，百官 表

賀於內 東門。 」

　　詔 邢、趙州 知州，今 後互差武 臣，從安 撫使滕元 發請也。

　　朝 奉郎、知徐州杜純 為淮南路 轉運使。尋詔 純依舊知 徐州。（純必有故 ，當考。十

月十八 日，改陝 西運使。案：杜純 之移淮， 當以孔宗 翰外補之 故，翼日 而宗翰卒 ，仍
詔純知 徐州，應 非別有故 也。）

　　己 亥，侍御 史盛陶言 ，責降官 情理重檢 舉者，請 量所犯取 旨。從之 。

　　詔 在京都商 稅院以天 聖年所收 歲課為額 。元祐初 ，戶部用 五年併增 法立新額 ，歲

課不登 ，官吏多 坐責罰， 言者論之 ，而有是 詔。

　　以 夏熱，權 停在京工 役三日。

　　中 散大夫、少府 少監鍾離 景伯知壽 州。（案河渠 志，回河 之詔與范 純仁、王存皆繫

之是月 戊戌、庚 子兩日， 與此異。 ）

　　辛 丑，夏人 寇塞門寨 。詔：「陝西、河東經 略司嚴戒 城寨當職 官增完守 備，如夏 賊

攻犯， 非逼近城 下，決可 取中，勿 多施行， 自致闕誤。」（夏 人以四月 二十四日 寇 塞
門，不 知此段所 書果在何 日，恐不 應再寇， 當考。）

　　朝 散郎、吏 部郎中彭 次雲為淮 南轉運使 。（五月 四日，除 益漕，尋 止。）

　　壬 寅，龍圖 閣直學士 、光祿大 夫致仕韓 贄卒。

　　癸 卯，詔：「今後應 除六曹郎 中，選第 二任知州 以上資序 實歷知州 ，或曾任 監司

官、六曹員 外郎、校理、臺諫 官、開封府推 官竝滿二 年人充。少監 、員外郎、府推官 ，選
第二任 通判以上 資序，或 初任通判 曾歷外任 親民二年 人充。寺、監丞， 選第二任 知縣
以上資 序人充。 」

　　右 正言劉安 世言：「臣昨自四 月後來， 三次論奏 胡宗愈操 行汙下， 毀滅廉恥 ，貪

得患失 ，背公徇 私，誠不 足以輔佐 人主，參 預國論， 欲乞出自 聖斷，特 行罷免。今已
兩月， 未蒙指揮 。臣風聞 宗愈任御 史中丞日 ，稅周氏 之第以居 ，每月僦 錢十八千 ，自
去年七 月二十一 日後至今 年二月終 ，止償兩 月之直。其業主三 班奉職周 知哲累次 令人
乞請 餘緡，而 宗愈每加 辱罵，竝 不支給， 遂於二月 一日經官 申訴，乞 差人追索 及發
遣起離 。開封官 吏畏避權 勢，不為 依公施行 ，而遽寢 其事，中 外傳播， 實駭耳目 。臣
聞中丞 之任，紀 綱所繫， 檢察非違 ，糾正百 辟，官之 雄峻，莫 與為比。宗愈既長 憲臺 ，
不能 正身以率 下，而恃 權貪利， 罔顧義理 ，僦人之 居，不給 其直，行 己無恥， 辱國
已甚。況宗愈更 踐華要， 月俸至優 ，近嘗奉 使大遼， 又經押賜 親王禮物 ，所獲甚 厚，
加之 鄉里有高 貲之名， 非不足於 財，乃敢 挾風憲之 威，肆貪 鄙之行， 輦轂之下 ，暴
橫自若 ，將以表 率在位， 風化四方 ，此而可 赦，國法 廢矣。伏望陛下特 降睿旨， 以周
知哲所 陳文狀付 所司推究 ，明正典 刑。其開 封府官吏 挾情違法 之罪，亦 乞特賜指 揮施
行。 」

　　朝 奉大夫、權開 封府推官 林邵提點 河北西路 刑獄。朝奉郎 、江南西路轉 運判官田 子

諒為開 封府推官 。

　　秋 七月

　　丙 午，衛尉 少卿、直龍圖 閣文及為 光祿少卿【五】。（案文及 即彥博子 及甫。寶 真

齋法書 贊載及甫 盛暑帖， 署名止稱 及，為避 宣仁后父 諱，今仍 舊。）皇 城使、知邠州
張若訥 為環慶路 鈐轄、知 環州。

　　詔 ：「今後 監司及帶 職人因罪 追降官資 、差遣或 落職，并 特旨責降 人，竝檢 舉申

都省。 其不應取 旨之人， 若與應檢 舉人同犯 責降者依 此。 」

　　殿 前都指揮 使、武信軍節 度使燕達 卒。（舊錄燕 達傳：「元豐 八年，神 宗寢疾益 甚，

會蔡確 母入禁中 ，皇后使 諭確外託 主兵官燕 達等輔立 皇太子。逮神考升 遐，宿衛 於內
東門。百官 朝晡臨， 繇垂拱殿 入，皇族 親王繇內 東門入。達謂 人曰：『天子 新即位， 我
坐甲於 此，以備 非常，萬 一有姦人 隨皇族而 入，則事 起不測， 又豈能人 人辨之？ 』將
入上奏 ，人或止 之曰：『皇族之事 非所當言 ，言之恐 被罪。』達曰：『我蒙先帝 大恩 ，
拔擢常 在眾先， 言之苟當 ，雖死何 憾。』遂奏上，因 大嘉歎之。」新錄 辨曰：「蔡確 誣 謗
事，朝 廷已具正 其罪。託 燕達輔立 皇太子事 ，合刪去 ，移注立 皇太子時。」 ）

　　丁 未，詔有 司檢會元 豐八年定 皇太妃出 入儀注以 進。

　　戊 申，皇叔 荊王頵卒 ，年三十 三。上為 輟朝成服 ，再幸其 第，賜錢 三百萬， 贈太

師、尚書令 、荊徐二州牧 ，追封魏 王，諡端 獻。（王暴得 疾，左右 不以聞， 太皇太后 不
及問。及卒 ，口鼻流 血，又或 止之，亦 不果臨奠 。此舊錄所載 ，新錄削 去。舊錄載：
「方國危疑 ，頵獨為 宗社計。」此誣罔固不 當存，如 太皇太后 不及問疾、臨喪， 豈可 沒
其實也 ？須參考 別修。舊錄云：「當神宗疾 ，徐王顥 有覬倖意 ，每侍疾 ，數褰幕 直入 ，
頵屢挽 止之。遇蔡確 ，數以言 促確曰：『延 安郡王， 太子也， 不立何待 ？』確猶豫未 決，
頵曰【六】：『晚則他人 是有。』神宗疾甚 ，顥欲留 宿禁中， 頵奏得弗 宿。太子 立，頵 內
助居多 。逮元祐 初，始賜 第咸宜坊 曰親賢宅 居之，仍 賜國子監 書。諸子 自勝衣以 上，
趨拜應 對甚謹， 上皆命進 官【七】。自太皇 太后聽政 ，頵非大 朝會未嘗 進見。間遣使 宣
召，頵 曰：『未復辟 ，不敢往。』暴得 疾，左右 不以聞， 太皇太后 不及問； 至薨，口 鼻
皆流血 ，又或止 之，亦不 果臨奠。方國危疑 ，皇嗣未 立，頵能 不負神考 ，奮不顧 身，
為宗社 計，雖古 之所謂臨 大節而不 可奪者， 何以加諸 ？」新錄 辨曰：「此正蔡確 等傅
會一時 之說，謗 誣宣仁聖 德者。實錄元豐八 年三月上 即位事， 辨之詳矣 ，此一節 合刪
去。」蔡惇直筆 ：「宣仁諭范 純仁等：『一 兒一女死 ，皆不得 見。
』」事在 元豐八年 ，此 可
參考。 六日，朱 、梁追官 。）

　　己 酉，故大 理寺丞王 安國特追 授宣德郎 ，仍復祕 閣校理。

　　定 州觀察使 、贈開府 儀同三司 、追封尹 國公、諡 恭孝克柔 卒。

　　庚 戌，詔以 荊王喪， 罷大宴。

　　貶 榷易副使 兼翰林醫 官副使熊 日嚴而下 六人，坐 醫治荊王 不效。入內東頭供 奉官

朱遘、 梁和各追 兩官，坐 荊王疾奏 聞不以時 ，致太皇 太后臨問 不及故也 。

　　日 至酉初一 刻，赤如 籆。

　　辛 亥，賜阿 里骨詔曰 ：「省所 差人進奉 及乞今後 依舊差般 擦上京進 奉事，具 悉。

惟爾祖 先，世篤 忠孝，本 與夏賊日 尋干戈， 亦惟恃我 朝廷爵秩 之隆，用 能保爾子 孫、
黎民之 眾。肆朕 命爾嗣長 乃師，而 自承襲以 來，強酋 外擅，爾 弗能禁， 恣其所為 ，遂
據洮城 ，以犯王 略，陰連 夏賊，約 日盜邊。朕愍屬羌 之無辜， 出偏師而 問罪，元 惡俘
獲，餘 黨散亡， 山後底平 ，河南綏 服。朕惟 率豪酋而 捍疆埸， 乃爾世功 ；叛君父 而從
仇讎， 豈其本意 ？庶能改 過，未忍 加兵。今除已招納 依舊許般 擦往來買 賣及上京 進奉 ，
爾宜約 束種類， 共保邊陲 ，期寵祿 於有終， 知大恩之 難再，勿 使來款復 為虛言。卿所
進真珠、生金、犀竝 各回賜錢 銀綵外， 今特賜卿 對衣、腰帶、銀器、衣著等 ，具如別 錄，
至可領 也。 」

　　癸 丑，遼主 遣使長寧 軍節度使 蕭孝恭， 副使、中大夫 、守太常少卿 、充乾文閣待

制劉慶 孫，來賀 坤成節。

　　太 皇太后手 詔：「皇 帝嗣位， 於茲四年 ，華夷來 同，天地 竝應，而 皇太妃以 恭儉

之德、鞠育之恩 ，雖典冊 以時奉行 ，而情文 疑有未稱 。皇帝以 祖考之奉 ，尊無二 上，
而吾惟 春秋之義 ，母以子 貴。其推天下 之養，以 慰人子之 心。宜下禮部、太常寺 討論，
如於典 故有襃崇 未盡事， 令開具以 聞。」（ 政目在八 月。 ）

　　丙 辰，左中 散大夫、直祕 閣、諸王府翊 善王汾為 祕書少監 ，朝奉郎、集賢校 理杜常

為左司 郎中，國 子司業盛 僑為揚王 府侍講， 朝請大夫 、直集賢 院、諸王 府侍講鄭 穆為
揚王府 翊善。考 功郎中周 尹知梓州 。

　　皇 城使、漢州刺史、廣西 路鈐轄張 整，內殿 承制、閤門祗候、知融 州溫暠， 各降三

官，張 整就添差 監江州稅【八】，溫暠就差 監歙州茶 鹽酒稅。右侍 禁、權邵州臨 口寨主
鍾仲仁 ，左侍禁 、管勾融 州臨溪堡 事兼地分 同巡檢杜 震各降兩 官衝替， 仍今後各 不得
差充廣 南、荊湖 路差遣。整、暠坐 擅斬蠻人 楊進新等 十有九人 ，仲仁、震坐誘致 進新等 ，
以邊事 未寧，特 免究治。

　　殿 前都虞候 、雄州團練使 、權發遣涇原 路經略安 撫司公事 劉昌祚為 冀州觀察 使、步

軍副都 指揮使， 馬軍都虞 候、寧州 團練使、權發遣熙 河蘭會路 經略安撫 司公事劉 舜卿
為殿前 都虞候、忠州防禦 使，太原 府路副都 總管李浩 為馬軍都 虞候，竝 差遣依舊 。捧
日天武 四廂都指 揮使、威州團練使 兼權馬步 軍司姚麟 為侍衛親 軍步軍都 虞候，東 上閤
門使、榮州 團練使、 永興 軍路馬步 軍副總管 和斌為康 州團練使 、龍神衛四廂 都指揮使
【九】 。
　　丁 巳，步軍 副都指揮 使、威武軍留 後苗授為 殿前副都 指揮使、武泰 軍節度使。（六
年六月 二十六日 納節。）

　　戊 午，承議 郎、都官 郎中邵 為駕部郎中 。（劉安 世云云或 削去。）

　　庚 申，坤成 節，詔罷 上壽，羣 臣及遼使 拜表稱賀 於內東門 ，以魏王 頵在殯故 也。

　　環 慶路經略 使范純粹 奏：「檢 會元祐二 年十一月 二十五日 樞密院劄 子節文：『賞

功格， 非部隊將 單身獲級 ，漢、蕃使臣近例 竝用士卒 法，每獲 一級與轉 一資。看詳漢 、
蕃使 臣自來多 不願部人 ，蓋單身 獲級，承 例每級皆 得轉資， 既本非責 戰之人， 又單
身自在 ，易於買 乞首級， 至有自借 職、奉職 三五年間 累轉至遙 郡及橫行 者，僥倖 無甚
於此。理須 立法，以 革久弊。依下 項非部隊 將漢、蕃使臣每獲 一級，借 差已下與 轉一資 ，
差使已 上漢官與 減二年半 磨勘，（ 效用人依 本條。）蕃官給公 據，通兩 級與轉一 資，
殿直已 上賜絹二 十匹。內願請 絹及加賜 ，竝依餘 人獲級法 ，捉強壯 生口準此。』臣契 勘
諸路邊 事以來， 漢、蕃使 臣妄冒納 級，積累 授官，僥 倖已極， 理須裁抑 ，故朝廷 更新
格法， 以懲舊姦 。臣竊詳 今降上條 ，雖大槩 已得詳具 ，而其間 小有未盡 ，尚須論 列，
謹具畫 一如後： 一、上條 非部隊將 蕃、漢使 臣每獲一 級，借差 已下與轉 一資，差 使已
上與 減二年半 磨勘，臣 看詳三班 借差與差 使資品不 遠，各未 係使臣名 目，功同 賞異 ，
人情未 厭。欲求借職 已上與減 二年半磨 勘，差使 已上竝與 轉資，如 此則功賞 均稱。一、
上條殿 直已上賜 絹二十匹 ，臣看詳 軍行之際 ，漢、蕃使臣係殿 直已上者 ，比比皆 是。
除手 下有所部 人馬之人 ，固可以 身先督戰 ，立功自 效外，其 手下元無 所部人馬 之人 ，
若戰敵 之際，真 有所獲， 則豈可不 以為功？ 而上條一 例賜絹， 則是更無 遷官之賞 。竊
原人 情之所以 捐軀效命 ，不顧一 死，幸脫 生於鋒鏑 戈戟之中 者，豈二 十縑之為 哉？
蓋爵賞 在前，能 使其忘死 也。今不 計所獲功 力，遂絕 進身之望 ，臣恐凡 殿直已上 今後
無復有 奮身捐軀 ，為朝廷 破賊者矣 。過猶不 及，恐非 朝廷勸功 之意。若謂欲痛懲 妄冒
之弊， 惟當嚴將 帥保明之 刑。若謂 欲深革積 累遷官之 弊，惟當 限以止法 ，兩級與 轉一
官，仍 一官止， 餘級竝止 賜縑。如此，則賞 行不濫， 而人情稍 厭。右謹 件具如前 ，伏
緣防秋 迫近，日 備戰鬥， 須立預定 賞法，使 人具知， 庶有激勵 赴功之人 。內蕃官 一色 ，
不比 漢官使臣 ，蓋本路 全少正兵 ，惟藉蕃 兵使喚， 自蒙朝廷 改更上件 賞格，其 蕃官
首領 係殿直已 上者，多 有不係部 眾之人， 具知獲級 更無轉資 之賞，遂 絕進身之 望，
眾意闕 然，深恐 緩急之際 ，利誘不 重，不肯 用命，即 其餘蕃兵 決無效死 之理。事干勸
沮，所 係不輕， 伏望朝廷 深賜省察 ，再加修 潤，早降 指揮。」貼黃 ：「鄜延路近 日因 賊
馬侵犯 ，將官米 贇戰沒， 訪聞得良 由人力不 齊，以致 困陷。人言紛紛， 不可不察 ，更
乞朝廷 采訪。又勘會去秋 夏賊大寇 涇原，臣 尋差曲珍 統兵牽制 ，其一行 漢、蕃使 臣甚
有殿 直以上， 手下元無 所部人馬 之人，各 曾獲到首 級，後來 止蒙賜絹 充賞，頗 失眾
望。訪聞至 有垂涕之 人，臣不 敢隱，所 以須至開 陳。」（純粹三年 七月十六 日奏此， 從
違當考 。米贇事 在四月二 十四日。 ）

　　壬 戌，詔： 「應大臣 奏舉館職 ，竝依條 召試除授 。其朝廷 特除，不 用此令。 」

　　先 是，右正 言劉安世 言：「伏 見祖宗初 定天下， 首闢儒館 ，以育人 材。累聖 遵業 ，

益加 崇奨，處 於英俊之 地而厲其 名節，觀 以古今之 書而開其 聰明，廩 食太官， 不任
吏責， 所以成就 德器，推 擇豪傑， 名卿賢相 ，多出此 途，得人 之盛，無 媿前古。然自
近歲 以來，寖 輕其選， 或緣世賞 ，或以軍 功，或酬 聚斂之能 ，或徇權 貴之薦， 未嘗
較試， 遂貼職名 ，漸開僥 倖之門， 恐非祖宗 之意。伏望陛下明 詔執政， 無俾輕授 ，必
求文 學行誼有 聞於時， 審察其才 ，實可長 育，然後 一依近降 條制，召 試而命， 庶使
名器漸 重，不容 幸得，循 致賢能， 以備官使。 」

　　至 是，安世 又言：「近嘗奏請 今後館職 欲乞竝依 元立條制 ，召試而 授，已奉 聖旨

施行， 然臣伏觀 所降指揮 ，尚有未 盡，輒復 論列，庶 幾小補。臣嘗謂祖 宗以來， 新進
入館 之人，鮮 有不試而 命者，惟 是搢紳宿 望，治政 顯著，或 累持使節 ，或移鎮 大藩 ，
欲示優 恩，方令 貼職。今陛下過聽 臣言，追 復舊制， 雖云大臣 奏舉到館 職，竝依 條召
試方得 除授，而 繼云『其 朝廷特除 者，不在 此令』，則是不問 人材之如 何，資歷 之深
淺，但 非奏舉， 皆可直除 。名為更 張，弊源 尚在。臣愚欲乞特 降指揮， 依倣故事 ，約
自轉運 使以上資 序特除者 ，不得用 此制，庶 能塞僥倖 之門，重 館職之選。 」

　　癸 亥，樞密 院言：「夏賊見點 集軍馬， 雖聲言欲 寇涇原、熙河路， 慮賊計先 俱屯

集在兩 路對境側 近，一旦 移兵竊寇 秦鳳城寨 ，或因而 妄動，以 圖深入。緣秦鳳久 不被
寇，近 裹城寨戶 口稍多， 若遇緩急 ，賊眾侵 犯，須藉 鄰路兵力 應援，可 保無虞。當先
事處置 ，以待姦 謀。」詔：「葉康 直詳此措 置，令將 寨官遠斥 侯，廣探 伺，務要 詳知 賊
界舉動 ，先事為 備，決保 萬全。仍令劉昌祚 、劉舜卿 於本路各 選兵將， 涇原路須 及萬
人，於 德順軍； 熙河路及 五七千人 ，於通遠 軍。接近 秦鳳邊面 順便堡塞 駐劄，以 為犄
角之勢。 」

　　丙 寅，承議 郎、祠部員外 郎翟思為 殿中侍御 史。從翰林學 士蘇軾、許將 ，給事中 顧

臨、趙 君錫，中 書舍人曾 肇、劉攽 、彭汝礪 所舉也。

　　職 方員外郎 黃景為揚 王府侍講 ，盛僑依 舊國子司 業。僑自 司業除揚 王府侍講 ，國

子監奏 留，從太 學生之請 也。

　　詔 升次國徐 、鎮、益、鄧、邠【一○】 為大國， 小國定、 相、瀛、慶、密為 次國。

　　 熙河蘭會 路經略司 言，夏賊 寇康固寨 ，本寨及 東關堡巡 檢使臣等 以鬥死傷 者百

九十有 五人，不 曾掠人口 、孳畜。詔劉順卿 子細體量 逐地分元 透漏因依 、見賊鬥敵次 第、
及夏賊 軍馬的數 開析以聞 。

　　丁 卯，朝獻 景靈宮。 （正月十 一日、又 四月十八 日、十月 五日。）

　　戊 辰，詔：「緣洛口 隄继口遇 漲，水監 輪官往來 檢察。今後每遇春 首，令工 部取

旨，下 吏部依舊 例差使臣 ，取索牢 固文狀， 申尚書省。」（新 無。 ）

　　詔 ：「遇災傷放 稅及六分 已下，其 帶納欠負 ，即隨放 稅外分數 催納【一 一】；若放

稅七分 已上，竝 行倚閣。 」

　　錄 故三班借 職趙進男 忠為三班 借職，襃 死事也。

　　庚 午，詔：「諸路提 點刑獄司 已覆大辟 案，每路 摘取三分 已上審覆 ，季具已 覆情

節刑名 申尚書省 。其流配 罪摘覆不 計分數， 不當者竝 奏裁。 」

　　溫 州團練副 使沈起卒 。（實錄 新、舊傳 竝合別修 。）

　　癸 酉，詔以 魏王薨， 停宗室婚 嫁百日。

注　釋
　　【 一】宋用 臣監滁酒 「滁」原 作「條」 ，據閣本 及宋史卷 四六七本 傳改。
　　【 二】又不 知此聖旨 是何月日 降「又」 原作「人 」，據閣 本改。
　　【 三】即所 估高下增 減不同「 高」字原 脫，據閣 本及宋會 要蕃夷七 之三九補 。
　　【 四】具姓 名申吏部 「具」原 作「其」 ，據閣本 改。
　　【五】直龍 圖閣文及 為光祿少 卿「少」字原脫， 據閣本及 本書卷四 一三八月 辛丑條
及宋史 卷三一三 文彥博傳 補。
　　【 六】頵曰 「頵」字 原脫，據 閣本補。
　　【 七】上皆 命進官「 官」原作 「宮」， 據閣本改 。
　　【八】張整 就添差監 江州稅 「州」原作「川」 ，據閣本及 宋史卷三 五○本傳 改。
　　【 九】龍神 衛四廂都 指揮使「 衛」字原 脫，據閣 本及宋史 卷三五○ 和斌傳補 。
　　【 一○】邠 原作「攽 」，據閣 本、活字 本改。
　　【一一】即隨放 稅外分數 催納「外」字原脫 ，據宋會 要食貨五 九之四、六八之一 一
四補。
　

卷四 百十三 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年八月盡其月

　　八 月乙亥， 詔吏部磨 勘選人， 遇崇政殿 坐聽，以 次引見訖 ，赴內東 門謝。前此須

垂簾日 乃謝，慮 或滿責， 故有是詔 。

　　丙 子，秀州 團練副使 、本州安 置、不得 簽書公事 沈括賜絹 百匹，仍 從便居止 ，以

括上編 修天下州 縣圖故也 。

　　丁 丑，詔文 武官雜壓 增冀、兖、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍州牧 ，在御史 大夫之上。

　　戊 寅，阿里 骨遣人入 貢。

　　詔 賜吴楚國 安仁賢壽 夫人張氏 殿前司虎 翼空營地 為壽堂， 從所乞也 。罷元祐 二年

五月二 十日不許 諸處指占 指揮。（ 御集八月 五日。）

　　己 卯，揚王 顥改封徐 王。初封 鄧王，尋 改此。

　　朝 奉郎、集賢校理、權判 登聞鼓院 歐陽棐為 職方員外 郎。右正言劉 安世言：「臣昨

以歐陽 棐除館職 不當，已 累次論列 ，至今不 蒙指揮。近日伏聞 用為職方 員外郎， 除目
既傳， 中外駭愕 。何者？ 棐以險邪 庸瑣之才 ，憑藉執 政親昵之 勢，百日 之內，三 被恩
榮， 雖臺諫交 章，蓋有 不能奪者 ，而又繼 有此命， 是朝廷之 名器可以 名取，而 天下
無復有 公議也。臣既有言 責，目睹 僥倖，苟 不反覆開 陳，以破 小人之情 狀，則天 下將
責臣以 失職之罪 ，是以願 終言之。去歲左司 諫韓川嘗 言王伯虎 、鄧忠臣 ，以為不 堪館
閣之選 。二人者 ，特以人 才不高， 或曾經罪 廢，雖已 敘雪，尚 皆落職授 外任差遣 。今
棐才既 猥下，性 復憸回， 以交結執 政子弟， 預『五鬼 』之目， 為清議所 惡，加以 考功
無狀， 屢致人言 ，固已赦 而不問， 偶用大臣 之薦，驟 遷太史之 職。陛下 幸聽臣等 論列 ，
而大臣 亦恐甚喧 物論，遂 令追寢。自爾姦邪 之黨，恥 於不勝， 爭為游說 ，必欲用 之，
於是無 名直除館 職。臣累疏極 論，不蒙 施行。縉紳皆曰：『伯虎、忠臣 孤寒之士 ，無人
主張， 故韓川一 言而遂令 罷免。棐則以大臣 力主，而 執政多姻 家，故小 臣之論至 於五
六，而 猶不能勝。』陛下 以此二事 對而言之 ，則朝廷 之公私可 見矣。今既力 排公議， 使
棐濫 得美職， 而棐入館 未及一月 ，復授郎 官，慰滿 其欲，必 謂臣等既 為朝廷不 聽其
言， 無敢復議 ，急加引 拔，以快 私心，滋 開羣枉之 門，以累 至公之政 ，略無顧 憚，
漸不可 長。伏望 陛下特賜 睿斷，稍 正紀綱， 罷棐誤恩 ，黜之外 郡，使天 下知公道 之存 ，
而朝廷 名器，不 為有力可 以幸得。 非特一人 之私願， 實天下所 望也。 」

　　又 言：「臣 聞棐亦以 恩命頻數 ，人言籍 籍，居不 自安，露 章遜避， 而近日傳 聞已

降指揮 不許辭免 。若果出 於陛下之 意邪，臣 猶當援引 義理，反 復論列， 必期開允 ，庶
不曠 職；若出 於大臣之 謀耶，則 不過邪說 巧進，熒 惑聖聰， 沮遏言路 ，以快私 意而
已。進言者 必曰：『棐嘗 為郎官矣 ，今復還 之，未見 其過。』此則繆妄 之甚也。且棐 既 任
郎官 ，而朝廷 無名除授 館職，臣 等論其不 可，章五 六上，是 時用臣之 言，不過 復與
閒曹， 則合公議 矣。然而 力排正論 ，必貼以 職者，豈 非館閣之 清選，優 異於郎官 乎？
又不 即時兼除 省郎，而 復命棐主 判鼓院者 ，蓋郎官 俸給優厚 ，資任自 高，亦是 進擢
之路， 故使棐去 彼就此， 不見其有 太優之跡 ，足以解 塞人言。及人言既 已沮止不 行，
而棐 得就職， 旬日之閒 ，又有此 除，是將 朝廷爵祿 之柄，有 同戲弄， 使小人用 機巧
而取之 ，欺罔陛 下，一至 於此。臣前章 謂棐名預『五 鬼』，為清議 所惡者， 非苟以流 俗
不根之 語妄加之 也。方今士大 夫出入執 政之門者 ，比比皆 是，何嘗 盡得『鬼』名？惟 其
陰邪潛 伏，進不 以道，故 此五人獨 被惡聲。陛下試以 今日棐事 言之，如 王伯虎、鄧忠
臣孤 寒之士， 韓川一言 ，則皆落 職外補； 棐則百日 之內，三 被恩命， 雖臺諫交 章，
藐然不 顧。自非 大臣力主 ，而孫固 、王存以 姻家之故 ，共為營 助，何以 至此？古 人所
謂去佞 如拔山者 ，正謂此 爾。然則 名號著於 前，而事 實驗於後 ，雖欲以 人言為妄 ，不
可蓋也 。傳曰：『防民之 口，甚於 防川。』又曰：『欲人 不知，莫 若不為。』苟有其 實 ，
名必 隨之，安 可逃哉？ 今陛下富 於春秋， 太皇太后 不出房闥 ，正是辨 別邪正， 謹守
法度 之日，而 大臣好勝 自任，不 恤是非， 使陛下納 諫之美漸 減於初年 ，小人之 道寖
長於今 日，臣竊 憂之。惟陛下力主 正道，以 折羣枉， 罷棐新命 ，慰答僉 言，使姦 邪無
倖進之 階，威福 免下移之 患，非特 臣惓惓之 誠，蓋天 下之望於 陛下者如 此。伏乞 聖慈
少賜留 聽，不勝 幸甚！」

　　又 言：「臣竊計 言者必曰 ： 『「五鬼」之號出於 流俗不根 之語，何 足為據？』 臣 亦

有以折 之。方今士大 夫，無不 出入權勢 之門，何 嘗盡得『鬼』名？ 惟其陰邪 潛伏，進 不
以道， 故程頤 [一 ]、畢仲游、楊國寶【二】、歐陽棐、孫樸五人者 ，獨被惡 聲。孔子 曰 ：
『吾之於人 也，誰毀 誰譽，如 有所譽者 ，其有所 試矣。』蓋人 之毀譽， 必皆以事 考之 。
今眾議 指此五人 ，可謂毀 矣，然推 考其跡， 則人言有 不誣者， 臣請力陳 其說。若程頤 ，
則先 以罪去， 陛下所知 ，孫樸則 偶以妨礙 ，未敢超 擢外，其 畢仲游自 監當人試 中館
職， 亟除河北 提刑，以 私計不便 為辭，即 授開封府 推官；楊 國寶自初 改官知縣 ，即
除太 常博士， 尋擢為成 都路轉運 判官，未 出京閒， 又移陝西 ，上賴陛 下聖明， 察其
無名 數遷職任 ，遂令寢 罷；歐陽 棐考功亡 狀，嘗致 人言，則 隱而不問 ，大臣一 薦，
遂用 為著作郎 ，臺諫交 章，僅得 追寢，曾 不旋踵， 直除校理 ，入館未 及一月， 又授
職方。三人者， 才學庸常 ，資性狡 獪，惟是 挾執政之 勢，所欲 必獲，朝 遷暮徙， 略無
公道 ，上欺主 聽，下拒 人言，欲 望士心厭 伏，眾無 異論，何 可得也？ 今二聖臨 御，
責在大 臣，若差 除未協公 議，惟臺 諫官得言 之耳。今則專權好 勝，一切 不畏人言 ，故
臣論 一歐陽棐 ，前後兩 事凡奏七 章，而訖 不施行， 致陛下諫 諍之路日 衰，而小 人之
道日長 ，臣雖愚 暗，深以 為憂。伏望杜姦邪 倖進之門 ，念威福 下移之患 ，特出睿 斷，
罷棐誤 恩，力主 正道，以 杜羣枉， 實天下之 幸。 」

　　朝 請郎、充詳定重修 敕令等所 刪定官王 彭年為監 察御史， 從中丞孫 覺、侍御 史盛

陶等所 舉也。朝 奉大夫章 楶為考功 郎中。

　　詔 在京待制 及察院御 史以上， 每任及三 年，一給 般家船。

　　辛 巳，詔復 荊南長林 縣為荊州 軍。

　　乙 酉，環慶 路經略使 范純粹言 ：「準八 月七日聖 旨指揮：『諸路探 得夏國已 大段

點集兵 馬，今秋 欲來作過 ，卻據環 慶路探報 言，西界 今年天旱 ，點集不 起。觀其 事理 ，
全然 不同，未 審賊中今 歲事力果 是如何， 或實經凶 歉，止揚 言大舉， 以勞我隄 備；
或實欲 入寇，卻 反言天旱 ，以款我 邊防。有此二端， 正要精加 探測，先 事破謀。仰廣
募探人 子細探伺 ，仍火急 選官點校 人馬、糧草、衣甲、器械， 防城守戰 器具、井泉、癔
石、樓櫓、壕塹 之類，不 得闕誤。』臣勘會 未準今降 朝旨已前 ，差副總 管曲珍、權管 勾 本
司機宜 文字李公 惲、權第二副 將張誠赴 環、慶州界沿 邊城寨【三】，躬 親一一點 檢城壁、
樓櫓、壕塹 ，嚴整戰 守器具、井泉、糧草， 各已足備 ；及差諸 將選擇蕃、漢人馬 準備勾
抽，及 選人分頭 深入探測 賊中動息 去訖。」貼黃 ：「去年夏國 聚集大兵 ，自六月 閒已 見
形勢， 今來已是 八月中旬 ，全未見 點集次第 。臣以別 路關探到 點集聲勢 不小，而 本路
獨不住 分頭體探 ，兼曾選 擇驍勇蕃 騎往西界 收捉得生 口【四】，再三體 問，各稱 實以
旱災， 人戶不易 ，不見衙 頭有指揮 點集。以臣愚料， 借使聚兵 甚密，亦 不應如此 全無
息耗。 恐今歲之 中，決無 邊事。」 （純粹八 月十二日 奏此，當 刪取其略 。 ）

　　丙 戌，詔熙 河蘭會路 經略安撫 司，應常 平事準五 路法，仍 給錢五萬 緡充本。

　　中 書省勘會 新敕已禁 出賣。詔內外吏人 、衙前及 試斷案並 罷，其許 試斷案條 更不

施行。（舊 錄云：「詔罷 係官之人 試斷刑法 ，罷吏人 試刑法。熙寧 中，以吏 不知法， 乃
設校試 之令，使 之閱習， 至是罷之。」新錄辨曰 ：「罷試吏法 ，此元祐 政事中至 細者 耳，
史臣之 記，必曰『熙寧所 立法至是 罷之』，蓋當時假 紹述之名 ，以脅持 上下，事 無巨
細，皆 以為說耳 。今刪去。」王巖 叟集論試 案人不當 入等，可 參考。 ）

　　丁 亥，詔輔 臣觀穀於 後苑。

　　三 省奏：「太妃服用 議依皇后 所居宮閤 ，緣臣僚 不見禁中 事。」太皇太后諭 ：「 皇

后小殿 設吻，今 來太妃不 設吻，為 是誕育之 地，不欲 遷取。」（政目十 四日事， 當考 。）

　　辛 卯，龍圖 閣直學士 、工部侍 郎蔡延慶 充太皇太 后賀遼國 生辰使， 皇城使、海州

防禦 使劉永壽 副之；給 事中顧臨 充皇帝賀 遼國生辰 使，文思 副使段綽 副之；司 農少
卿向 宗旦充太 皇太后賀 遼國正旦 使，西京 左藏庫使 高遵禮副 之；戶部 郎中王同 老充
皇帝賀 遼國正旦 使，內殿 崇班、閤 門祗候賈 祐副之。

　　樞 密院言：「鄜延路 七月移牒 宥州，踰 月方有回 文，專請 疆土，殊 無悔罪謝 恩之

意，又 託名議事 ，實欲遷 延，以款 我師。今諸路皆報 欲舉國併 寇一路， 莫若先為 大舉
之狀 ，精選兵 馬，多發 將官，廣 張聲勢， 移屯近邊 ，揚言約 日互進， 時出輕兵 倏往
忽來 ，令賊疑 畏，不知 所備，使 不敢併一 路，則賊 勢自分， 我逸彼勞 ，亦多方 誤之
之意。設令 遂犯一路 ，必自顧 望，亦不 敢深入。待其 惰歸，可 以伺便擊 之。」詔陝西、 河
東帥臣 從宜行訖 以聞。

　　御批：「左右廂新復馬監，以四遠聚到保馬不服水土，又牧地久在民間剩佃
【五】，草未肥 美，又值 去冬大寒 ，倒死數 多，及生 駒不及分 釐，例該 決配。以諸監言
之， 該決配者 不下千餘 人，可作 為經去年 大雪苦寒 ，致有損 失數多名 目，明降 一指
揮，應 倒死數多 及生駒不 及分釐該 決配之人 并官吏， 並特與放 罪。仍自 今來指揮 到日 ，
別立三 年條限， 候年終依 河南、北監牧司編 敕比較分 釐施行。所有近降 自元祐三 年正
月一日 至年終比 較指揮更 不施行， 三省、樞密院 速與施行。」（御 集三年八 月十八日 手
札，倒 死馬官放 罪。）

　　乙 未，知真 州、朝議 大夫錢晚 提點福建 路刑獄。 （劉安世 云云附月 末。）

　　詔 罷秋宴， 以魏王在 殯故也。

　　先 是，翰林 學士蘇軾 言：「臣 近準鈐轄 教坊所關 到撰秋宴 致語等文 字。臣謹 按春

秋左氏 傳：昭公 九年，晉 荀盈如齊 ，卒於戲 陽，殯於 絳，未葬 ，晉平公 飲酒，樂 。膳
宰屠蒯 趨入，酌 以飲工， 曰：『汝 為君耳， 將司聰也 。辰在子 卯，謂之 疾日，君 徹燕
樂，學 人舍業， 為疾故也 。君之卿 佐，是謂 股肱，股 肱或虧， 何痛如之 ？汝弗聞 而樂 ，
是不聰 也。』公說，徹樂 。又按：昭公 十五年， 晉荀躒如 周葬穆后 ，既葬除 喪，周景 王
以賓燕 ，叔向譏 之，謂之 樂憂。夫晉平公之 於荀盈， 蓋無服也 ；周景王 之於穆后 ，蓋
朞喪也 。無服者 未葬而樂 ，屠蒯譏 之；朞喪 者已葬而 宴，叔向 譏之。書之史冊， 至今
以為非 。仁宗皇帝以 宰相富弼 母在殯， 為罷春宴 。傳之天下， 至今以為 宜。今魏王之 喪
未及卒 哭，而禮 部、太常 寺皆以謂 天子絕朞 ，不妨宴 樂，臣竊 非之。若絕朞可以 宴樂 ，
則春秋 何為譏晉 平公、周景王乎？ 魏王之親 ，孰與卿 佐？遠比 荀盈，近 比富弼之 母，
輕重亦 有閒矣。魏王之葬 ，既以陰 陽拘忌， 別擇年月 ，則當準 禮以諸侯 五月為葬 之期 ，
自今年 十一月以 前，皆為 未葬之月 ，不當宴 樂，不可 以權宜郊 殯，便同 已葬也。臣竊
意皇 帝陛下篤 於仁孝， 必罷秋宴 ，不待臣 言，但至 今未奉指 揮，緣上 件教坊致 語等
文字， 準令合於 宴前二日 進呈，臣 既未敢撰 ，亦不敢 稽延。伏乞詳酌， 如以為當 罷，
只乞自 陛下聖意 施行，更 不降出臣 文字。臣忝備侍從 ，叨陪講 讀，不欲 使人以絲 毫議
及聖明 ，故不敢 不奏。」 從之 。

　　詔 李乾德曰 ：「朕惟 先帝聖德 兼愛，懷 柔遠方。頃自富良 班師，覽 卿懇請， 即以

廣源等 州特行給 賜。繼緣 安南首領 妄認省地 ，尋復遣 官辨正分 畫，又於 八隘之外 ，以
六縣、二峒賜卿 主領，恩 德之施， 可謂至矣 。朕祗述 先訓，務 寧邊圉， 況累降詔 諭，
備極詳 明，勿惡 勿傷，無 復可議。其修築山 隘、割丁 戌守，皆 疆埸常事 ，況又歸 明在
前，築 隘在後， 亦理無不 可。夫何 所疑，尚 有陳述？ 蓋守藩之 義，以惇 信為先， 毋或
譸張， 朕言不再 。所有成 卓因巡邊 檢隘，擅 支物帛與 外界首領 ，有違條 制，昨據 經略
司覺察 奏劾，為 其生事， 已行貶竄 。卿能追 斂其物， 悉以送官 ，載閱封 章，尤嘉 恭順 。
睠惟遐 服，方倚 令猷，勉 體至懷， 益綏多福。 」

　　 詔諸路帥 臣，令掌 機宜官將 所受宣劄 及不下司 文字并軍 中行遣處 置，分門 編排 ，

置冊封 掌。檢會 治平中文 彥博之請 也。

　　東 頭供奉官 、施州歌 羅寨主幸 則追三官 ，江南西 路監當。以誘誤夷 人，妄有 殺戮 ，

詐求功 賞故也。

　　丙 申，詔官 司毋以陝 西路所給 鹽引回易 規利，犯 者以違制 論。

　　丁 酉，承議 郎、直集賢院 、知齊州王巖 叟為起居 舍人，朝 請郎、大理卿 杜紘直祕 閣、

知齊州 。

　　 渠陽蠻入 寇，詔轉 運判官程 節戒約兵 將，審詳 賊勢，如 其烏合遠 來，不能 久留 ，

勿與爭 鋒，須其 歸，設奇 掩殺。（程節 為湖北運 判在二年 八月【六】，三年 閏月乃徙
江西。 ）

　　除 在京通用 法不以赦 降原減條【七】。（舊錄云 ：「熙寧 以前，在 官樂於因 循【八 】，

多不事 事，至或 幸其去職 ，徼覬恩 宥，而徇 私撓法， 縱吏殘民 ，乃立法 以革其弊 。至
是，因 言者有請 ，蠲裁之。」新錄辨曰 ：「士懈於位 ，嚴法令 以肅之； 久而知戒 ，則 雖
有小過 ，聽從赦 宥，此相 救之意。 舊錄所載 今刪去。」 ）

　　以 西蕃大首 領鬼章為 陪戎校尉 。朝廷初 有此議， 范純仁言 ：「鬼章 自先朝作 過，

陷沒將 卒最多， 近日南川 之圍，殺 害邊人亦 眾，百里 之地，為 之一空。邊人素重 怨讎 ，
發憤往 報，偶得 擒獲，昭 告裕陵。阿里骨失 其彊臣， 亦便納款 ，既釋先 朝宿憤， 以快
天下人 心。陛下 曲示至慈 ，特貸其 死，足使 族類懷感 ，已是國 家權宜。今更命之 以官 ，
於事卻 恐過當。伏惟陛下 視民如子 ，賞罰至 公，今殺 匹夫者必 就大刑， 殺眾人者 乃獲
爵位， 不惟刑賞 倒置，有 紊典常， 兼恐被害 之家，冤 憤難訴。人情天道 ，兩皆有 違。
伏望聖 慈特以臣 言子細詳 察。」又言：「鬼章曾 授團練使 ，仍賜金 帶，尚自 不顧恩義 ，
謀叛 殺害邊人 ，今一校 尉，何足 以收其子 心？若朝 廷久遠要 與一官， 可俟它日 ，不
必太速 ，以違人 心。兼已 具劄子進 入，昨日 同樞密院 進呈，依 已得旨與 官，則恐 臣言
未能上 動天聽。臣以備位 宰執，國 之刑賞， 尤當盡心 。竊緣鬼 章俘獻之 日，親受 聖旨 ，
令招喚 其子歸漢 或納質之 時，與貸 生命。後來鬼章并 不曾肯依 詔旨寫蕃 字招喚， 口稱
『我惟一死 』，如此悖慢 違命，朝 廷尚貸其 死，已是 優恩，今 更與官， 恐傷信令 。所有
樞密院 關到聖旨 ，未敢施 行。兼劉 舜卿回報 溫溪心文 字，正月 鬼章曾陷 邊將，及 昨來
犯邊且 歸罪鬼章 圖得，不 見阿里骨 罪過為解 。今卻與 鬼章官爵 ，即是今 來朝廷不 以為
鬼章之 罪，不惟 赦阿里骨 無名，兼 使邊臣失 辭，今後 難為應答 。又欲使 阿里骨人 使略
見鬼 章，止欲 使知生存 審實，今 既有文字 來乞，則 是彼國已 知鬼章之 存，今來 人使
自亦不 消使見， 卻恐誘引 別生覬望【九】。勘會 捉到西蕃 大首領鬼 章昨引見 日，奉聖 旨
候親書 蕃字招喚 得結咓齪 等歸漢或 納質時， 與貸生命 ，仍免囚 禁，令於 茶場安下 。其
鬼章 後來雖寫 蕃字到熙 州，及阿 里骨亦遣 使詣闕謝 罪，兼朝 廷已降回 詔訖。乞 賜詳
察。」 不從 。

　　庚 子，三省 奏：「奉 旨，李常 除翰林學 士，傅堯 俞御史中 丞。緣翰 林學士承 旨鄧

溫伯非 久服闋赴 闕，欲李 常改除兵 部尚書， 傅堯俞兼 侍讀。」御批 ：「李常如罷 侍讀 ，
即差 傅堯俞兼 侍讀；如 李常不罷 侍讀，且 以即今三 人侍讀為 額，候將 來如三人 中有
闕，即 差傅堯俞。餘依旨。」（此事以 四年五月 二十七日 御批編入 ，它書無 之，當考 。
四年五 月四日癸 酉，更詳 之。）

　　先 是，知開 封府錢勰 奏獄空， 中書劾其 詐，詔勰 分析，并 下法寺。約法既進 入，

久不下 ，中書以 為言，上 批：「勘 會開封府 廂禁罪人 ，從來有 例。昨錢 勰等奏獄 空，
蓋因 三院實無 禁繫，假 此可以風 化天下； 況又宣付 史館，今 若便作妄 冒斷遣， 恐有
傷事體 。卿等更宜詳 酌施行， 所有已進 入約法等 文字，更 不降出。」（此段 用御集八 月
二十四 、二十七 日兩手札 修入。九 月七日， 錢勰降黜 。）

　　辛 丑，錄繫 囚，雜犯 死罪已下 第降一等 ，杖以下 釋之，開 封府界及 三京準此【一

○】 。

　　右 正言劉安 世言：

　　 臣伏見祖 宗已來， 執政大臣 親戚子弟 ，未嘗敢 授內外華 要之職， 雖有合得 陳乞

差遣， 亦止是閑 慢監當局 務。原其 深意，蓋 為父兄已 居柄任， 而京師之 官多是要 劇，
為大 臣者，既 不能人人 為朝廷推 至公之心 ，振拔滯 淹，提獎 寒素，而 貪權好利 ，多
為子 孫之謀， 援引親屬 ，並據高 勢，根連 蒂固，更 相朋比， 絕孤寒之 進路，增 膏粱
之驕氣 ，寖成大 弊，有不 勝言。是以祖宗立 法，務加 裁抑，上 下遵奉， 莫敢或違 。自
王安石 秉政以後 ，盡廢累 聖之制， 專用親黨 ，務快私 心，二十 年閒，廉 恥掃地。陛下
踐阼 之初，勵 精求治， 剗革僥倖 ，一本至 公，躬行 法度，不 欲有毫髮 之累，此 天下
之人所 共聞見。在位之臣 ，化上之 德，謂宜 盡忠交儆 ，務為正 直，而廟 堂之上， 猶習
故態， 子弟親戚 ，布滿要 津，此最 當今大患 也。臣條 列其弊， 屢欲面奏 ，偶以秋 暑尚
盛，伏 恐久煩聖 覽，用此 未敢請對 。然近來 差除尤多 不協物論 ，是以不 避煩黷聖 聰，
須至具 章疏論列 。

　　臣 伏見太師 文彥博之 子及為光 祿少卿、保雍將作 監丞，孫 永世少府 監丞，妻 族陳

安民遷 都水監丞 ，女壻任 元卿堂差 監商稅院 ，孫壻李 慎由堂差 監左藏庫 。或用恩 例陳
乞，而 此兩處皆 非陳乞之 所當得也 。司空呂 公著之子 希勣今年 知潁州， 纔及成資 ，召
還為 少府少監 ；希純去 年自太常 博士又遷 宗正寺丞 ；女壻范 祖禹與其 婦翁共事 於實
錄院，前此蓋未嘗有；而次壻邵 為開封府推官，公著纔罷僕射，即擢為都官郎中；
外甥 楊國寶自 初改官知 縣，又堂 除太常博 士，未幾 ，又擢為 成都府路 轉運判官 ；楊
瓌寶【一一】亦自常調堂 除差知咸 平縣；妻 弟魯君貺 今年自外 任擢為都 水監丞； 姻家
張次元 堂除知洺 州，胡宗 炎擢為將 作少監， 馬傳正【一二】（案歷代名 臣奏議， 傳正
作馬慶 。）自冘 官得大理 寺主簿。其閒雖或 假近臣論 薦之名， 皆公著任 宰相日拔 擢為
授也。宮教之職 ，舊係吏 部依法選 差，近方 收為堂除 ，而公著 首用除其 孫壻趙演 。宰
相呂 大防任中 書侍郎日 ，堂除其 女壻王讜 京東排岸 司，妻族 李栝知洋 州，李機 知華
州。范純仁拜相 之初，即 用其姻家 韓宗道為 戶部侍郎 ，妻族王 古右司員 外郎，王 毅近
自常調 堂差知長 垣縣。門下侍 郎孫固之 子樸判登 聞檢院。臣聞 鼓院、檢院乃 天下訴冤 之
地， 豈可使執 政子弟為 之？熙寧 初，嘗以 宰相子曾 孝寬判鼓 院，是時 言者以此 彈奏 ，
即令罷 免，而公 亮陳乞監 皮角場， 此近例也 。孫固及 左丞王存 、右丞胡 宗愈姻家 歐陽
棐除館 職未及一 月，又授 職方員外 郎，宗愈 之弟宗炎 近除開封 推官。然王存除歐 陽棐
外， 未聞其人 ，及中書 侍郎劉摯 亦未見所 引私親， 而二人者 ，依違其 閒，不能 糾正 ，
雷同 循默，豈 得無罪？ 臣之所陳 ，皆彰明 較著，士 大夫所共 知，其所 不知者， 又不
可以悉 數。

　　臣 竊謂二聖 臨御，於 茲四年， 未嘗以名 器少私於 宗族、外家，而大 臣所為乃 反若

此，上 下恬然不 以為怪， 此臣之所 甚懼也。昔唐之崔 貽孫為相 未踰年， 而除吏八 百員 ，
不避姻 故之嫌。後之大臣 欲引其私 親者，多 假此以藉 口，而欺 罔世主， 臣嘗疾之 。今
考其傳 ，蓋亦有 說。且唐 自至德、乾元以來 ，天下兵 興，政事 紛亂，官 賞差繆； 永泰
之後 ，稍稍平 定，而元 載用事， 賄路盡行 ，剗塞公 道，綱紀 大壞；常 袞當國， 力懲
其弊 ，凡奏請 一切杜絕 ，而矯枉 過正，賢 愚同滯； 及崔貽孫 之相，薦 舉者惟其 人，
推至公 以行之， 故除吏八 百，莫不 諧允。後之大臣， 能如貽孫 之盡公， 則縉紳之 閒自
無異 論，惟其 執心偏黨 ，所用匪 人，排斥 孤寒，專 引親戚， 而乃竊其 緒餘，文 過飾
非，及 致人言， 又從而尤 之，亦已 過矣。

　　今 上等知州 、通判， 在京寺監 、宮教， 畿內知縣 之類，號 為優便者 ，盡屬堂 除，

雖資 任未至甚 高，固若 不足寘於 論議，而 常調之人 一蒙選用 ，即今後 每任例得 朝廷
差除， 不復歸吏 部。以此 較之，僥 倖不細。況有司員 多闕少， 四方寒士 ，羈旅京 師，
待次 選部，往 往踰歲未 得差遣， 及其注授 ，又守二 年遠闕， 則世祿權 要之家何 幸，
而疏遠 平進之士 何獨不幸 也？

　　臣 伏見自來 畿內知縣 ，皆選試 吏能之地 。近聞以 宣德郎王 毅知長垣 縣，士大 夫皆

謂毅素 號闒茸， 亡狀特甚 ，止緣范 純仁妻族 之故，遂 有此命， 中外傳播 ，莫不駭 笑。
欲望 聖慈特令 追寢外， 其閒人材 粗堪，或 到官已久 ，未至曠 職，固難 追改，臣 亦不
敢上煩 朝廷，必 令並罷。但以執政 大臣不避 親嫌，不 畏公議， 眾論喧然 為之不平 者久
矣，竊 恐陛下九 重深遠， 不能盡知 ，故敢略 具所聞， 上補聰明 之萬一。惟萬幾之 暇，
留神 省覽，仍 願陛下出 臣此章， 徧示三省 ，俾自此 以往，厲 精更始， 庶幾不廢 祖宗
之法 ，而示天 下以至公 之道，豈 勝幸甚！ 貼黃稱： 「臣孤立 小官，蒙 陛下誤加 拔擢
【一三】，寘在 諫垣。苟緘默 不言，足 以全身保 祿，而今 日之論， 徧及柄臣 ，既犯眾 怒，
決非自 安之計。但臣不敢 曠職，上 負陛下， 亦非敢捃 摭大臣私 事，以為 捭闔之說 。葢
得眾論 所共不平 者，須至 一一奏知 ，惟乞聖 慈特賜詳 察。臣方 欲發奏， 又聞除知 真州
錢晚為 福建路提 點刑獄， 亦是呂公 著姻家。其勢如此 不已，臣 故不敢不 亟論也。願陛
下早以 臣言戒敕 輔臣。歐 陽棐除省 郎不當， 臣已具狀 論奏，亦 乞早賜施 行。 」

　　又 言：「臣 近曾論列 朝廷差除 多涉嫌疑 ，頗招物 論，及新 知長垣縣 、宣德郎 王毅

尤為闒 冘，人皆 傳笑，欲 乞特行追 寢，至今 未蒙施行 。日近伏 觀除目內 奉議郎程 公孫
堂差監 在京商稅 院，葛繁 兵器監主 簿。（呂 公著掌記 云：「葛 繁名聲籍 籍，荊公 始愛
其材， 後當國， 以其不附 己，疏之。」）臣 聞二人者 ，與執政 皆是姻家 ，眾論亦 喧 ，
無不 憤歎，以 為孤寒之 士待次選 部，動踰 歲月，不 得差遣， 及有注授 ，仍守二 年遠
闕， 今公孫輩 本係常調 ，止緣執 政姻戚， 而京師優 便之職無 名輕授， 隳紊綱紀 ，滋
長僥倖 ，甚非所 以稱陛下 為官擇人 之意。伏望聖 慈罷王毅 、程公孫、葛繁新 命，以伸
公議。」貼黃稱：「臣聞 程公孫乃 呂公著男 希純之妻 兄，葛繁 係范純仁 之同門壻 ，而 執
政徇私 率意，無 所顧憚， 如此之甚 。竊慮陛 下體貌大 臣，重傷 其意，欲 乞去此貼 黃，
付外施 行。 」

　　中 書舍人曾 肇言：

　　七 月二十七 日內批：「左班殿 直錢屷特 差勾當牛 羊司，替 殿直劉銳 ，元祐四 年六

月滿闕 ，如劉銳 已有替人 ，即添差 錢屷勾當 一次，候 滿日更不 差人。」八月三日 內 批：
「內殿崇班 劉言特添 差勾當翰 林司，候 將來有先 次年滿之 人，更不 差人。」臣伏 見太 皇
太后陛 下、皇帝 陛下自臨 御以來， 正身率下 ，杜絕請 謁，裁抑 恩倖，凡 自內出， 無非
德政， 未常以私 撓公，以 人廢法， 親戚、近習，歛衽 安分，退 就繩墨， 朝廷清明 ，紀
綱肅然 。論者以 為秦、漢以來，母 后共政， 未有若斯 之懿，非 二聖一心 ，秉誼克 己，
何以致 此？謂宜 終始守之 ，貽則萬 世，而近 日以來， 頗有干求 內降，特 與差遣者 。雖
其事 至微，未 足仰累二 聖大公至 正之盛德 ，然竊恐 僥倖之人 ，乘閒伺 隙，轉相 攀援 ，
煩瀆聖 聽。雖二 聖天地之 度，坦然 無私，但 慮左右干 祈迫切， 不免曲狥 其意。杜漸防
微，宜 自今日， 此臣之惷 愚，竊抱 惓惓愛君 之心，傾 謁肺肝， 庶有補於 萬一也。

　　臣 竊觀前史 ，伏見仁 宗在位四 十餘年， 屢下詔書 ，約束臣 下干求內 降【一四 】，

令中書 、樞密院 ：「如內 降與臣僚 遷官及差 遣者，並 具條執奏 以聞，推 劾干請之 人，
明正其 罪。下御史臺、閣門牓 諭，仍著 為法。」丁寧 懇至，出 於誠心， 當時羣臣 ，亦 每
以禁止 內降為言 ，輒見納 用。故一 時朝廷號 為肅清， 雖閒有干 請而不能 虧損聖政 者，
上下維 持之力也 。大抵人 情苟務便 私，樂於 僥倖，此 門一開， 浸淫不止 ，始自一 二，
至於三 四，至於 五六，漸 無紀極， 則國家名 器繇此輕 矣，朝廷 百度繇此 隳矣。其源至
小，流 弊至大， 此臣之所 大懼，不 得不為陛 下極言之 也。且朝 廷爵祿有 限，人之 私欲
無窮， 苟不持之 以公，因 緣請託， 將至於不 勝其煩， 陛下亦將 厭之矣。

　　伏 望聖明不 以臣言為 狂妄，試 加省察。若有人材 可用，或 聯近親， 出自聖意 欲與

恩澤者 ，自可明 諭輔臣， 度其所宜 ，公行除 授。其餘 一切禁止 ，無得私 請，仍詔 輔臣 ：
「如有 內降與臣 僚遷官及 差遣者， 並執奏以 聞，推勘 干請之人 ，明正其 罪，下閤 門、
御史臺 劾奏以聞。」常加 覺察，牓 諭朝堂， 使人人明 知上意如 此，則聖 德日新， 朝 無
爉政 ，邪枉之 門塞，公 正之路開 ，遠繼祖 宗之明， 下為子孫 之法，萬 世稱頌， 以為
口實， 豈惟天下 幸甚，實 社稷無疆 之福也。臣備位侍 從，以論 思為職， 竊有所懷 ，不
敢隱 默，謹併 錄上仁宗 朝緣內降 戒飭詔書 事跡凡八 條，別為 一通，伏 乞置座右 ，少
助省覽 。僭易冒聞， 或赦或誅 ，惟陛下 裁擇。（天聖 九年十月 ，詔曰： 「朕 遵列聖之
謀，荷 慈宸之教 ，於茲八 載。雖致 小康，而 縉紳之門 ，名節罔 勵，致臺 文之上奏 ，謂
吏議之 不容。矜勞者掠己 以近名， 希進者行 險以徼寵 ，詆誣執 政，干撓 有司。分屏翰
者，或 奏請之靡 厭；主按 察者，或 寬縱之為 德。貪而 無恥，始 務營私； 老而非材 ，曾
不知退 。繇廉恥 之未飭， 致風化之 靡醇。臨朝以思， 於朕何望 ？用稽彞 訓，申儆 羣倫 。
苟少冒 於官箴， 將自投於 公憲，布 告遐邇， 體朕意焉。」初， 侍御史知 雜事劉隨 言 ：
「近年 內外庶官 多營求內 降，公行 請託，至 有涕泗上 前，以希 恩澤者。請指其事 ，以
申戒之。」故降 是詔。明道二年四 月，詔：「比來臣 僚、宗室 ，外戚、命婦，多 以進獻 為
名，干 祈恩澤。自今非舊 例，一切 罷之。凡表奏毋得 緣親戚投 進禁中， 或有傳宣 ，令
有司實 封覆奏。內批 改官及與 差遣，未 得即行， 委中書、樞密 院審取處 分。天下毋得 創
修寺觀 。所進乾 元節香合 及仙儀並 停，惟功 德表疏， 聽附驛以 聞。例有 賜者，令 內東
門司取 旨。」康定元 年十月， 詔：「如 內降指揮 與臣僚遷 官及差遣 者，並令 中書、樞 密
院具條 執奏以聞。」慶曆 四年十二 月，諫官 余靖言：「太 常博士王 翼西京按 事回，上 殿
求假章 服，請自 今臣僚入 對，有輒 求恩澤者 ，令有司 劾其罪。」從之。慶曆六年 四月 ，
權御史 中丞張方 平言：「中書、樞密院 比歲以來 除授，多 預批聖旨【一五】，俟 半年或
一二年 後與轉官 或改職。且遷除之 體，率有 常規，若 因勞應賞 ，擢之不 次，孰曰 不然 ？
事出僥 倖，縱賒 歲月，難 厭羣議。譬之 賈人交易 於市，作 為契券， 立期待償【一六】，
非惟滋 長濫恩， 實亦有虧 治體。請自今 文武官輒 援前比而 希遷改者 ，並明行 責降。」從
之。皇祐二年九 月，賜中 書、門下詔曰 ：「朕躬庶政 之機，持 大公之柄 ，而比有 憸幸，
肆興妄 圖，或違 理覬恩， 或負罪希 貸，率求 內出，閒 亦奉行。蠹政虧風 ，莫斯為 甚。
雖屢頒 於詔約， 曾未絕於 私祈。兼慮臣庶之 家、貴要 之列，交 通請託， 巧詐營為 ，陰
致貨賕 ，密輸珍 玩，夤緣 結納，侵 撓權綱。矧宗祀之 涓成，屬 祥釐之均 被，嘉與 中外 ，
絀此非 邪，勉於 自新，以 底至治。自今內降 指揮，仰 中書、樞密院并所 承受官司 執奏 ，
毋得施 行。敢以貨賂 結託貴近 者，令諫 官、御史劾奏 之。」先是，上謂 輔臣曰：「比 有 貴
戚、近習夤緣請 託，以圖 內降，雖 頗抑絕， 然未免時 有侵撓。可於赦文 中禁止之 ，庶
澄清宿 弊，示信 天下。」輔臣等對 曰：「陛下躬 行大祀， 以新庶政 ，開至公 之路，杜 私
謁之蹊 ，實天下 幸甚。然載之赦條 ，恐未盡 聖意。」上乃 別為手詔 ，與赦同 降。嘉祐 二
年八月 ，知諫院 陳升之言 ：「比日 內降營求 恩賞者多 ，雖許執 奏，而有 司時有奉 行。
自今請 令中書、樞密院推 劾，以正 干請之罪。」從之 。嘉祐二 年十月【一七】，鎮海軍 節
度觀察 留後李璋 罰銅二十 斤【一八】。初， 璋求內降 轉官，而 為知諫院 陳升之引 近詔 奏
劾也。 ）

注　釋
　　【一】程頤 原作「程 順熙」，據本書卷 四一○五 月丁未條 、卷四一 一五月丁 巳條改。
下同。
　　【 二】楊國 寶原作「 楊國賢」 ，據閣本 、本書同 右諸條及 本條下文 改。
　　【 三】赴環 慶州界沿 邊城寨「 寨」原作 「塞」， 據閣本改 。
　　【 四】兼曾 選擇驍勇 蕃騎往西 界收捉得 生口「曾 」原作「 會」，據 閣本改。
　　【 五】又牧 地久在民 間耕佃「 佃」原作 「田」， 據閣本改 。
　　【 六】程節 為湖北運 判在二年 八月「運 」原作「 通」，據 閣本及本 條正文改 。
　　【 七】除在 京通用法 不以赦降 原減條「 降」原作 「除」， 據閣本改 。
　　【 八】在官 樂於因循 「在官」 二字原倒 ，據閣本 乙正。
　　【九】卻恐 誘引別生 覬望「覬 」原作「觀」，據 閣本及范 忠宣公奏 議卷下論 不當授鬼
章陪戎 校尉改。
　　【一○】開封府 界及三京 準此「京」原作「省」，據 閣本及宋 會要刑法 五之二八 改。
　　【 一一】楊 瓌寶「瓌 」原作「 懷」，據 閣本改。
　　【 一二】馬 傳正閣本 作「馬傳 慶」 。
　　【 一三】蒙 陛下誤加 拔擢「拔 」原作「 披」，據 閣本改。
　　【 一四】約 束臣下干 求內降「 臣」原作 「三」， 據閣本、 活字本改 。
　　【一五】 多預批 聖旨「預」 原作「須」，據 閣本及本 書卷一五 八四月己 卯條改。
　　【 一六】立 期待償「 償」原作 「價」， 據本書同 右條改。
　　【 一七】嘉 祐二年十 月「十」 原作「正 」，據本 書卷一八 六十月庚 午條改。
　　【一八】鎮海軍節度 觀察留後 李璋罰銅 二十斤「二」原作「三」，據本書同 右條改。
　

卷四 百十四 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年九月盡其月

　　 九月丁未 ，給太醫 局教授楊 文蔚假， 令往南京 視太子太 保致仕張 方平疾， 中書

侍郎劉 摯為之請 也。

　　 樞密院言 府界累年 災傷，夏 田又多不 熟，雖今 方秋成， 緣民力未 甚寬舒， 乞詔

開封府 保甲特免 今年秋冬 教。從之 。

　　 戶部言瀘 州江安縣 夷稅戶， 自來不曾 差役，自 第三等以 上願依舊 輸役錢， 仍從

漢戶單 丁法減半 ，第四等 以下並免 。從之。

　　戊 申，翰林 學士兼侍 讀蘇軾言 ：

　　臣 今日邇英 進讀寶訓 ，及雍熙 、淳化閒 事，太宗 皇帝每見 時和歲豐 ，雨雪應 時，

輒喜不 自勝，舉 酒以屬羣 臣。又是 日熒惑與 日同度， 太史奏言 當旱，既 而雨足歲 豐。
臣讀 至此，因 進言水旱 雖天數， 然人君修 德，可以 轉災為福 ，故宋景 公一言， 熒惑
退三舍 。元豐八 年熒惑守 心，逆行 犯房，又 逆而西垂 ，欲犯氐 ，氐四星 ，后妃之 象也 。
方是 時，二聖 在位，發 政施仁， 惟恐不及 ，臣視熒 惑退舍甚 速，如有 所畏，不 敢復
西，以 此知天人 之應，捷 於影響。太宗皇帝 親致太平 ，而每遇 豐年，若 獲非常之 福，
喜樂如 此，豈非 水旱不作 ，自是朝 廷難得之 事乎？書 曰：『天聰明 自我民聰 明。』匹 夫
匹婦 有不獲其 所，猶能 致水旱， 而況政令 之失，小 及一方， 大及四海 ，其為災 沴，
理在不 疑。自二 聖嗣位， 於今四年 ，恭儉慈 孝，至仁 至公，可 謂盡矣。而四年之 中，
非水 則旱，日 月薄蝕， 五星相淩 ，淫雨大 雪，常寒 久陰之類 ，殆無虛 月，此豈 盛德
之報也 哉！臣愚 無知，竊 謂陛下身 修而政未 修，故監 司、守令 多不得人 ，百姓失 職而
無所告 訴，謠怨 上達，以 傷陰陽之 和。所以 致此者， 皆由朝廷 賞罰不明 ，舉措不 當之
咎也。 臣請略而 言之：

　　去 年熙河諸 將力戰以 獲鬼章， 此奇功也 ，故增秩 賜金。涇原諸將閉 門自守， 使賊

大掠而 去，若涉 無人之境 ，此罪人 也，亦增 秩賜金。賞罰如此 ，何以使 人？廣東 妖賊
岑探反 ，圍新州 ，差將官 童政救之 ，政賊殺 平民數千 【一 】，其害甚於 岑探。朝廷使
江西 提刑傅燮 體量其事 ，燮畏避 權勢，歸 罪於新州 官吏，又 言新州官 吏卻有守 城之
功，乞 以功過相 除。愚弄 上下，有 同兒戲， 然卒不問 。岑探聚 眾結謀， 經年乃發 ，而
所部官 吏茫不覺 知，使一 方赤子肝 腦塗地， 然亦止於 薄罰。童政凶狡貪 殘，非一 日之
積，而 監司乃令 將兵討賊 ，以致數 千人無辜 就死，亦 止降一差 遣。（二 月二十八 日乙
巳，童 政坐擅殺 六千餘人 處斬，不 知軾何故 云止降一 差遣，當 考。）近 日溫杲誘 殺平
民十九 人，寃酷 之狀所不 忍聞，而 杲止於降 官監當。蔡州捕盜 吏卒亦殺 平民一家 五六
人， 皆婦女無 辜，屠割 形體以為 丈夫首級 ，欲以請 賞，而守 倅不按， 監司不問 ，以
至臣僚 上言，及 行下本路 ，乃云殺 時可與不 可辨認。白日殺人 ，不辨男 女，豈有 此理 ？
乃是預 為凶人開 苟免之路 。事如此 者非一， 臣不敢盡 言，特舉 其甚者耳 。如此不 過恩
庇得無 狀小人十 數人，正 使此等歌 詠愛戴， 不知有何 補益。而紀綱頹弛 ，偷惰成 風，
則千 萬人受其 害，此得 為仁乎？ 大抵為國 要在分別 是非，以 行賞罰， 然後善人 有所
恃賴， 平人有所 告訴。若不窮究曲 直，惟務 兩平，則 君子無告 ，小人得 志，天下 之亂
可坐而 待。此臣 所謂賞罰 不公之咎 也。

　　黃 河自天禧 以來，故 道漸以淤 塞，每決 而西，以 就下耳。熙寧中決 於曹村， 先帝

盡力塞 之，不及 數年，遂 決小吴。先帝聖神 ，知河之 欲西北行 也久矣， 今強塞之 ，縱
獲目前 之安，而 旋踵復決 ，必然之 勢也，故 不復塞。今都水使 者王孝先 乃欲於北 京南
開孫村 河，欲奪 河身以復 故道，此 豈獨一方 之安危， 天下之休 戚也。古者舉大事 謀及
庶人， 上下僉同 ，然猶有 意外之患 。今內自 工部侍郎 、（工部 侍郎，蔡 延慶也， 事見
鮮于綽 傳信記。）都水屬 官，外至 安撫、轉運使及外 監丞，皆 以為故道 高仰，勢 若登
屋，功 必無成， 而患有不 可測者。以至河北 吏民，無 賢愚貴賤 皆以為然 ，獨一孝 先以
為可作。臣聞自 孫村至海 口【二】，舊管隄 埽四十五 所，役兵 萬五千人 ，勾當使 臣五十
員，歲 支物料五 百餘萬。自小吴之 決，故道 諸埽皆廢 不治，隄 上榆柳， 并根掘取 ，殘
零物料 ，變賣無 餘，官吏 役兵僅有 存者。使孫村之役 ，不能奪 過河身， 則官私財 力舉
為虛棄 ；若幸而 復行故道 ，則四十 五埽皆已 廢壞，橫 流之災必 倍於今。孝先建議 之初 ，
略不 及此，近 因人言沸 騰，方牒 北外監丞 司，云四 十五埽並 屬北外監 丞司地分 ，令
一面相 度枝梧， 又云因檢 計春料， 便令計置 。今來欲 興修四十 五處已壞 隄埽，準 備河
水復行 故道，此 莫大之役 ，不貲之 費也。孝先當於建 議之初， 首論其事 ，待朝廷 上下
熟議而 行。今孝 先便將此 役作常程 熟事，行 下北外監 丞司，令 一面管認 ，意望敗 事之
後，歸 罪他人， 其為欺罔 ，實駭羣 聽。其餘 患害，未 易悉數， 但臣采察 眾論，以 為此
役不可 不罷。若今歲罷役 ，不過枉 費九百萬 物料，虛 役二萬兵 工，若更 接續興修 ，則
來歲當 役數十萬 人，仍費 三千餘萬 。此外民 勞之極， 變故橫生 ，嗟怨之 聲，足以 復致
水旱。若將三千 萬物料錢 作數年因 水所欲行 之地，稍 立隄防， 增平培薄 ，數年之 後，
必漸安 流。何苦 徇一夫之 私計，逆 萬人之公 論，以興 必不可成 之役乎！ 此臣所謂 措置
不當之 咎也。

　　 臣竊見仁 宗朝名臣 歐陽修為 學士日， 有修河議 狀二篇， 雖當時事 宜，而其 所畫

利害， 措置方略 ，頗切今 日之事， 臣以為可 用，故輒 繕寫進呈 。自祖宗 以來，除 委任
執政外 ，仍以侍 從近臣為 耳目，請 閒論事， 殆無虛日 。今自垂簾以 來，除執 政、臺諫、
開封 尹外，更 無人得對 ，惟有邇 英講讀， 猶獲親近 清光，若 復瘖默不 言，則是 耳目
殆廢。臣受恩深 重，不敢 觀望上下 ，苟為身 謀。謹備 錄今日進 讀之言， 上塵聖鑒 ，臣
無任恐 栗待罪之 至。貼黃 稱：「臣 為衰病眼 昏，所言 機密，又 不敢令別 人寫錄， 書字
不謹， 伏望聖慈 特賜寬赦。」（蘇 轍誌軾墓 云：「嘗讀寶 訓，因及 時事，歷 言今賞罰 不
明，善 惡無所勸 沮。又黃 河勢方西 流，而強 之使東。夏人寇鎮 戎，殺掠 幾萬人， 帥臣
掩蔽不 以聞，朝 廷亦不問。事每如 此，恐寖 成衰亂之 漸。當軸者恨 之。」按賞罰 不明 ，
強河使 東，即九 月五日奏 ，不問鎮 戎事乃閏 十二月四 日奏，墓 誌並言之 。）

　　己 酉，龍圖 閣直學士 、刑部侍 郎呂公孺 權知開封 府，朝奉 郎、監察 御史楊康 國權

發遣開 封府推官 。（劉安 世十月疏 云：康國 以執政瓜 葛之戚， 移府推。 ）

　　庚 戌，龍圖 閣待制、權知開封 府錢勰知 越州，朝 散大夫、倉部郎中 范子諒知 蘄州 ，

朝奉大 夫、新提 點河北西 路刑獄林 邵知光州 ，仍各罰 銅二十斤 ，內勰展 三年磨勘 ，坐
奏獄空 不實也。 （八月二 十七日上 批，可考 。）

　　右 正言劉安 世言： 「臣伏 見御史臺 舉劾開封 官吏將大 辟罪人寄 廂 [三 ]，妄奏獄空 ，

致朝廷 誤推恩賞 。始聞已 降指揮， 錢勰止令 罰金，出 知越州， 林邵、范子諒並與 小郡 ，
其餘官 吏特免改 正，雖門 下省嘗具 封還，準 朝旨惟展 磨勘。此乃陛下至 仁至厚， 不欲
窮治， 而勰等所 犯，情實 欺君，考 之公論， 皆謂責之 太薄。罪名不正， 事關國體 ，須
至論列 。臣聞人 君所以鼓 動天下， 制馭臣民 之柄，莫 大於賞罰 ，使賞必 及於有功 ，罰
必加於 有罪，則 四海之內 竦然向風 ，而無不 心服者矣 。惟其無 功者虛受 ，有罪者 幸免 ，
遂容僭 濫，而其 弊將至於 無所勸懲 。然則為 天下者， 安可不以 至公而審 用之乎！ 今開
封官吏 以大辟之 囚權令寄 廂，敢肆 誕謾，謂 無一人在 獄，朝廷 信用其奏【四】，亟推
厚賞 ，進官賜 服，幾二 十人，下 至胥吏亦 霑恩賜， 播傳天下 ，書之史 冊，何可 掩也 ？
繼而 臺臣抗章 ，彈其繆 妄，陛下 付之執政 ，按見實 跡，縱不 容論以全 罪，猶當 奪其
誤賞之 官，少為 天下誣罔 之戒。而乃一切仍 舊，復得 名藩，使 勰善去， 不過如此 。今
實有 罪，何以 示懲？陛 下若明正 典刑，則 虛偽之跡 固在勰等 ；苟謂已 行之命憚 於追
改，則 好名之咎 ，遂歸朝 廷，傳之 後世，實 累聖德。伏望陛下 特徇公議 ，追勰誤 賞之
官，黜 置小郡， 其餘官吏 亦令改正 。使天下 知公朝之 名器不可 以倖得， 非惟塞小 人奔
競之路 ，亦助成 陛下無私 之政。臣所以詳論 之者，蓋 欲救正國 家之大體 ，非特區 區為
一錢勰 而發也。伏惟 留神省察 ，早降指 揮。」（政目 云：「詔 錢勰等展 磨勘，勰 三年 ，
林邵、 杜天經、 邵 二年。 勰知越州 ，餘小郡。」 ）

　　詔 毋得受文 彥博告老 章奏。

　　辛 亥，御史 中丞孫覺、戶部侍 郎蘇轍、中書 舍人彭汝 礪、祕書省正 字張績， 考試應

賢良方 正能直言 極諫科舉 人。

　　 詔熙河蘭 會路經略 安撫使， 于闐進奉 人回，以 元祐二年 十月十八 日間歲一 解發

赴闕朝 旨，丁寧 諭說，令 報本國。

　　樞 密院言： 鬼章已除 陪戎校尉 ，阿里骨 并溫溪心 進奉人， 合赴起居 。詔令鬼 章就

當日先 於殿門謝 ，令進奉 人於幕次 觀見，別 日赴內東 門謝。（八月八日 令阿里骨 使人
與鬼章 相見，八 月二十四 日除鬼章 校尉。）

　　范 純仁言：「臣竊見 昨日文彥 博與樞密 院堅欲令 阿里骨來 使與鬼章 相見，欲 其子

結咓齪 得知父在 審實，可 以繫累其 心。臣愚 以為不然 ，鬼章是 西蕃驍將 ，身繫其 國輕
重，未 擒之前敢 與中國相 抗，既擒 之後遂便 狼狽納欵 ，則其要 藉鬼章， 灼然可見 。然
其謝罪 之始，既 以推過本 人，雖與 劉舜卿蕃 字中曾乞 放還，未 敢便於朝 廷陳請。今若
得與 其使相見 ，其心必 猜朝廷別 有意謂歸 國，卻須 生心，或 請放鬼章 歸國，如 夏國
乞還 城寨之類 ，至時必 須堅拒， 卻致嫌怨 復生；若 更於不與 之後忽然 病死，則 必謂
朝廷因 其請而殺 之，尤可 為阿里骨 舉兵之名 。則是今 日使見， 未必為利 ，適可為 他日
之害也 。又況大 國舉動， 當使外蕃 難測，使 其知存足 以示恩， 使其知亡 不能生怨 。今
區區欲 悅其子， 悉使見我 之情，恐 生輕慢之 心，亦似 有虧大體 。若陛下 以大臣之 言須
至依從 ，則乞候 將來常貢 之使因事 漸通消息 ，則亦足 以使知陛 下容貸之 恩。伏望 聖慈
更將臣 言子細審 詳，庶於 機事無害 。鬼章就 擒已久， 彼國自已 絕望，故 於納欵蕃 字之
內一 切歸罪鬼 章，若卻 使之相見 ，深恐復 生覬望之 心。結咓 齪等既知 朝廷顯示 其父
【五】 ，必以得 見為期， 後若不遂 其心而死 ，卻恐嫌 隙再生。 更乞聖意 深加詳察。 」

　　責 授建寧軍 節度副使、本州居 住呂惠卿 徙宣州居 住。惠卿乞改 蘇州，不 報。（政目

八日云 呂惠卿宣 州居住。惠卿家傳 亦云九月 移宣州， 惠卿以私 計自陳乞 改蘇州， 不報 。
舊錄乃 於十二月 二十八日 書惠卿徙 宣州，今 不取。）

　　壬 子，引進 使、嘉州 團練使、 新差永興 軍路鈐轄 狄諮提舉 崇福宮， 從所乞也 。

　　詔 尚書、侍郎、學士、待制，兩省、御史臺 官，國子 監長、貳，詳議殿 試用三題 法。

（奏議 具十月末 。）

　　癸 丑，朝請 大夫、知 廬州蹇周 輔卒。

　　 甲寅，詔 問神宗實 錄何日成 書。修撰 官言，若 併功修撰 ，約來年 冬可畢。 （御

集。）

　　乙 卯，給事 中顧臨為 刑部侍郎 。

　　殿 前副都指 揮使苗授 奏：「依 殿試格引 試驍騎事 藝，合格 該賞人內 弓箭手十 將郝

貴射一 石力弓， 馬步射通 中垛十一 箭，賜絹 二十五疋。」御批：「內十 將郝貴馬 步射 一
十一箭 並上垛， 可於支賜 絹外，特 與更轉一 資。」（ 御集三年 九月十二 日事。 ）

　　丁 巳，熙河 蘭會路經 略使劉舜 卿言夏國 若遣人齎 文字議和 ，許與不 許收接。詔許

收接， 仍令於鄜 延正路計 會。

　　魏 王諸子秀 州團練使 孝貽等八 人遷官有 差。

　　朝 奉郎、兵 部郎中葉 祖洽提點 淮南西路 刑獄。

　　 承議郎、 太府寺丞 陳祐之提 舉河北糴 便。（祐 之與回河 相關，故 特書此， 或削

去。）

　　醫 官秦迪等 七人、勾當御藥院 陳衍等三 人、本殿 使臣張士 良等二十 人，以太 皇太

后康復 ，推恩轉 官，減年 有差。

　　錄 死事右班 殿直吴猛 弟祐為三 班借職。

　　己 未，戶部 尚書李常 為御史中 丞，御史 中丞孫覺 為龍圖閣 直學士、提舉醴泉 觀兼

侍講， 覺引疾求 罷，故有 是命。（明年正月 二十二日 又書孫覺 免侍講， 依舊提舉 醴泉
觀，仍 權免朝參 ，覺以疾 請也。劉安世言「去年五月 中臺臣劾 胡宗愈， 未蒙施行 ，孫
覺、楊康國 相繼解職 而去」。當考。安世章附四 年三月七 日。紹聖 元年六月 周秩言劉 摯
初與邢 恕合論， 謂司馬光 當容蔡確 。恕薦摯 為侍御史 ，既在言 路，與光 及呂公著 通謀
排去確 等，因以 事逐恕。諫議 大夫孫覺 論稍異於 摯，光遂 超擢摯為 中丞，又 為執政。」
七月周 秩言：「司馬光因 邢恕以奉 蔡確，嘗 致書求用 ，一日得 志，確、恕皆以議 論持
平被逐 ，孫覺、 李常亦以 持平之論 忤光，不 蒙引援。」秩言固 不可信， 姑存之。 ）

　　鄜 延路經略 司言，宥 州差人來 延州陳述 事理，已 令至日差 官引伴赴 州。詔令 趙卨

除依 詳前後所 降朝旨應 答外，雖 西人言語 倔強，邀 乞意堅， 亦節次婉 順以理開 諭，
即不得 一起折難 ，遽然阻 絕，務要 遷延，不 絕其意， 以緩入寇 之謀。

　　簽 書樞密院 事趙瞻言 ：「臣不 才，備位 宥密，惟 是邊機兵 政，職事 所重。外當方

面則委 將佐，內 嚴師律乃 統環衛， 進用其才 ，率參圖 議。大抵 每除一官 ，必須熟 揣舊
吏，博 訪所知， 謀之僉同 ，冀協公 議。蓋皆 儒臣，罕 接武弁， 況欲采拔 行伍之人 ，安
得詳其 本末。臣向日累歷 監司，惟 務選擇人 物，循行 郡縣，接 見官吏， 即嘗密察 文武
才否， 籍為等級 ，各度其 能驅策， 考校極詳 ，尚有誤 失。今多 不知雅素 ，乃徒一 識其
面， 暫聽所言 ，遂將聞 於朝廷， 亟加擢進 ，豈能果 稱厥職， 悉允眾望 ？欲歲下 諸路
帥臣 及監司， 令各訪察 本部總管 已下使臣 ，密籍其 才能，定 為三等， 於逐名下 明言
所長， 可當如何 任使，不 令下司， 具冊奏聞 ，降付樞 密院緘封 。本院常 檢會上中 人數
內參 考所聞， 因擬差遣 ，閒抽三 兩人赴闕 ，觀其人 才器識， 取可用之 人，以備 次補
要職。庶盡擢材 之法，免 於緩急闕 人。所條 才能：方 略精敏， 器量沉遠 ，人材雄 壯，
論事 條理，識 見明穎， 才力精幹 ，戰鬥勇 決，志氣 忠實，諳 練軍政， 曉達蕃情 ，藝
能殊絕 ，節操堅 正，如此 之等，即 取數多者 為上等， 能偏者次 之，為中 、下。」詔 ：
「今後諸路 帥臣、監司、文臣知州 帶一路鈐 轄，歲終 各察所部 諸司使以 下大使臣 可備選
擇之 人，不限 軍班雜出 身，並明 具材行事 狀之實， 宜充如何 任使，不 拘員數， 實封
保明聞 奏。委樞 密院置簿 參覆其人 ，以備隨 材擢用。若所奏不 當，以繆 為能，論 如貢
舉非其 人法。」（新 本削趙瞻 奏，但載 詔語至「非其 人法」，從簽書樞 密院事趙 瞻所 請
也【六】。今依 舊錄。傅堯俞 作趙瞻墓 碑云：「因進對， 言機政所 急，人才 而已，今 選
武官難 遽盡知， 請詔諸路 安撫、轉運司 舉使臣【七】，科 別其才第。」案本 傳載此言 與 墓
碑同， 但繫之四 年同知院 事。設為 三等，籍 之以備選 任，范祖 禹神道碑 同。）

　　庚 申，大宗 正司言：「內臣出 入宮掖， 若與宗室 聯姻，非 便。欲乞 宗室不得 與內

臣之家 為親。」 從之 。

　　辛 酉，知河 南府、資政殿大學 士張璪知 定州，知 河陽、資政殿學士 李清臣知 河南

府，知 定州、樞密直 學士韓忠 彥為戶部 尚書，知 襄州、朝奉郎 、直龍圖閣邢 恕知河陽 ，
朝奉大 夫、直龍 圖閣、 太府卿葉均 為秘書監 。（差除 太府卿在 九月六日 ，今并此 。）

　　癸 亥，承議 郎、校書 郎孔武仲 充集賢校 理。

　　錄 皇城使、雄州刺史 、帶御器 械米贇男 右班殿直 世道為西 頭供奉官 ，世雄為 三班

奉職， 弟質、姪 世隆並為 三班借職 ，以贇死 事故也。

　　甲 子，詔永 興軍、耀同解華陝 州、河中 府今年秋 災傷保甲 ，不以分 數並權免 冬教 ，

如內有 本戶不係 災傷者， 亦與免放 。

　　尚 書省言：「命官犯 罪，有情 狀乖惡， 肆為不法 ，至於編 配者，其 舉主自來 只依

常法斷 放，亦有 該恩全原 者，是於 保任之法 全無懲誡。」詔今 後舉官得 罪，如被 舉 人
犯贓私 罪，特旨 編配者， 舉主雖該 恩，並取 旨。
　　乙 丑，阿里 骨落起復 。

　　詔 省律學博 士一員， 學生不給 食。（舊 錄云：「往時仕者 慢不知律 ，及聽獄 訟，

則諮於 吏以決事 ，遂建律 學，置博 士員，給 食學者， 使學而後 從政。司馬光初以 為非 ，
至是建 明，故有 此詔。」新錄辨曰 ：「方是 時司馬光 之薨久矣 ，乃云『光以為非 ，至 是
建明』 ，大抵稍 革前日之 事，必以 光為稱首 ，皆私意 也，合刪 去。」 ）

　　三 省言：「故宰相、執政官子 孫乞分財 產者，所 屬官司體 量乞分人 貧乏，方 聽分

割，其 居宅、墓地仍不在 分限。今詳上條， 即未及以 次近臣之 家，兼未 有許占田 以供
祭祀指 揮。欲參 立太中大 夫、觀察 使以上， 每員許占 永業田十 五頃，官 給公據， 改注
稅籍 ，不許子 孫分割典 賣，止供 祭祀，有 餘分贍本 族，如輒 典賣，依 卑幼私輒 典賣
法。仍不得 無故毀拆 及斫伐墓 地內林木。」從之。（政目 云，詔太 中大夫、觀察使以 上，
永業田 十五頃。 ）

　　丁 卯，上御 集英殿試 賢良方正 能直言極 諫科謝悰 。

　　己 巳，賜悰 進士出身 ，除初等 職官。右正言劉安 世言：「臣伏見朝 廷近復制 科，

祕閣 所試之人 皆不應格 ，陛下方 務進人材 ，不欲並 行黜落， 曲收謝悰 ，以為天 下學
士之勸 。而悰廷 試之策， 往往不能 奉承清問 ，率意妄 言，固多 疏略。有司考覆， 既不
入等， 陛下特賜 進士出身 ，擢為輔 郡幕職， 聖恩優異 ，極踰涯 分。臣亦 上體朝廷 之意 ，
不敢 別有論列 ，而近見 悰申尚書 省辭免新 命狀，乃 云有敕告 未敢祗受 ，以『祗 』為
『抵』，以『受 』為『授 』，虛薄 寡聞，一 至於此。昔唐之省 中有『伏 獵侍郎』，為嚴挺 之
所譏而 罷。今陛下方 當右文之 代，初復 制舉，豈 容有『抵 授賢良』乎？ 又聞悰祕 閣程文
已不合 格，而有 司特為奏 請，乞與 假借。陛下曲收錄 用，為後 進之勸， 而廷試策 紕繆
益甚。考官范百 祿有章疏 歷陳其尤 亡狀者凡 數條，臣 恐傳播寖 廣，實累 修潔博習 之舉
【八】。伏望陛 下懲其淺 陋，稍收 誤恩，追 寢悰進士 出身【九 】，以塞 公議。 」

　　兵 部言：「涇原路隴 山一帶， 係官地土 不少，自 來為眾人 指占，量 輸租課， 彙緣

侵冒， 別無色役 。累準朝 旨令招刺 弓箭手， 其人戶侵 冒歲久， 財力富強 ，奸弊日 深，
上下 因循，未 依朝旨， 最是邊防 大利害。 若非禀知 朝廷置局 招置標撥 ，無以杜 絕奸
弊。」 從之。（ 政目云隴 山田招弓 箭手。 ）

　　辛 未，詔文 彥博章奏 非陳乞致 仕者，仍 許受進。

　　壬 申，戶部 請立明狀 ，增錢買 坊場。從之。（閏 十二月十 四日罷此 法，劉安 世云

云。）

　　是 月，右正 言劉安世 言：

　　 臣伏見御 史臺彈尚 書右丞胡 宗愈任中 丞日，不 償房緡， 及開封官 吏受周知 哲之

訴，而 挾情違法 ，不治其 事。臣亦 嘗與左司 諫韓川累 具論列， 乞正其罪 ，而章皆 留中 ，
未蒙付 外。中閒 御史臺又 申三省， 催促前奏 ，比聞已 得指揮， 更不施行 。臣竊謂 陛下
優容執 政，務全 大體則可 耳，要之 以天下公 議而為朝 廷遠慮則 非也。臣職在諫列 ，義
難緘默 ，輒冒誅 譴，再伸 前論，惟 陛下察焉 。

　　 臣聞御史 之任，紀 綱所繫， 而中丞者 又為肅政 之長，固 宜正身率 下，以厲 風俗 ，

而宗愈 貪冒不法 ，以致興 訟。姦邪之人 方為之游 說曰：「此非 大惡，何 足以罷執 政？」
是乃朋 黨之論， 不可不察 也。今上 自公卿， 下至匹夫 ，粗能以 廉節自好 者，豈肯 稅人
之居 不給其直 ？況宗愈 身備從官 ，職任憲 長，而貪 鄙之行， 過於閭巷 之人，玷 辱國
體，無 大於此。錢勰之在 開封，常 以不畏彊 禦為己任 ，及周知 哲陳訴， 則抑而不 行，
苟非 憚宗愈之 權勢，忽 知哲之柔 弱，豈容 滅裂如此 之甚？臣 竊謂以常 人觀之， 則未
至大 惡，以禮 義廉恥而 責大臣， 則宗愈之 貪濁，錢 勰之徇私 ，何可逃 於吏議？ 臣既
在言路 ，目睹大 臣之不法 而不加彈 劾，則是 曠職以負 陛下。今宗愈所犯 事狀明著 ，臺
諫交 章，置而 不問，若 臣等所言 出於誣捃 ，則宜竄 黜，以明 宗愈之無 罪，苟臣 等所
論既 有實跡， 朝廷安可 曲為容貸 ，以沮天 下之公議 乎？國家 設御史六 察，本以 彈劾
有罪， 今御史舉 事而不得 行，臣等 論列而不 蒙聽納， 如此則諫 官、御史 遂可廢矣 。諫
官、御史廢 ，則祖宗 之法度， 朝廷之綱 紀，復何 望哉【一○】？臣 固知論斥 大臣非全 身
保祿之 計，然臣 自孤遠小 官，蒙陛 下不次擢 用，每思 自竭圖報 萬分。豈謂廟堂之 閒乃
有如 宗愈者， 其姦佞無 恥，朋邪 罔上，臣 前後章疏 言之已詳 ，非特此 不廉之一 節而
已也。況宗愈竊 位以來， 涉歷半歲 ，第聞昏 繆，無所 建明，誠 不足以當 輔弼之任 ，重
朝廷之 勢。矧邪 正並立， 枉直兩存 ，臣恐忠 賢解體， 天下失望 。惟陛下 留神省察 ，為
宗社 之大計， 罷免宗愈 ，按劾開 封府官吏 ，使法之 所行，自 貴近始， 豈惟臣區 區之
望，實 天下之幸 也。（安 世論明狀 買坊場， 或附此。 ）

注　釋
　　【一】政賊 殺平民數 千案：本 書卷四○ 八元祐三 年二月乙 巳條載詔 戮童政，「以捕
賊岑探 而擅殺無 罪者六十 有三人也」，宋會 要兵一二 之一二同。疑此處「千」當作「十」，
下文及 注文「千 」亦當作 「十」 。
　　【二】自孫 村至海口「至」字原脫，據 蘇東坡集 奏議集卷 五述災沴 論賞罰及 修河事
繳進歐 陽修議狀 劄子補。
　　【三】開封 官吏將大 辟罪人寄 廂「官」原作「府 」，據閣 本及盡言 集卷二論 開封官吏
妄奏獄 空冒賞事 改。
　　【 四】朝廷 信用其奏 「廷」原 作「延」 ，據閣本 、活字本 及同上書 改。
　　【五】結咓 齪等既知 朝廷顯示 其父「示 」原作「崇」，據 閣本及范 忠宣公全 集奏議卷
下論不 當許阿里 骨來使與 鬼章相見 改。
　　【 六】從簽 書樞密院 事趙瞻所 請也「院 」字原脫 ，據閣本 補。
　　【七】請詔 諸路安撫 轉運司舉 使臣「舉」字原脫 ，據宋史 卷三四一 趙瞻傳、范太 史集
卷四一 同知樞密 院趙公神 道碑補。
　　【八】實累 修潔博習 之舉「舉 」原作「學」，據 閣本及盡 言集卷五 論謝悰賜 進士出身
不當事 改。
　　【 九】追寢 悰進士出 身「寢」 原作「寖 」，據閣 本及同上 書改。
　　【一○】復何望哉「復」原作「後」，據閣本及 盡言集卷 三論胡宗 愈除右丞 不當改。
　
卷四 百十五 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年九月盡其月

　　冬 十月癸酉 朔，尚書 省言：「刑部令諸 奏獄格雖 該載，而 情罪有輕 重者，附 格增

損。按 兵民當從 本部增損 外，其郡 吏有罪， 恐非有司 所敢專， 合令取裁。」從之 。

　　甲 戌，詔韓 絳墓碑賜 「忠弼」 為額。

　　刑 部言：「按未行元 祐新敕前 ，依元豐 舊敕緣坐 編管人放 從便，其 王沖賊徒 妻子

父母及 同居期以 上親，朝 廷令依重 法地分劫 盜特旨編 管，當具 奏裁。」詔王沖賊 徒 黨
家屬仍 舊編管【一】，其 未行新敕 前，重法 地分劫盜 元犯為凶 惡者編管 妻子，先 具情
犯申尚 書省。

　　乙 亥，詔發 運使、副兼制置茶 事。既而發運 司言【二】：「熙 寧八年五 月，初以 江、

淮、荊、浙等路 制置鹽、礬為 專職，而 發運使、副為 兼領【三】，輕重 頓異。乞仍以 江、淮、
荊、浙等路 發運使、副兼 制置鹽、礬、茶事 繫銜。」從之。（崇寧 三年九月 二十一日 ，尚 書
省言：「熙 寧八年五 月發運使 、副兼制置茶 、鹽、礬等事繫銜 ，當年八 月發運使 罷制置
茶事， 乃以江、淮、荊、浙等路制 置鹽、礬兼發運使 、副繫銜 。元祐三 年十月發 運使兼制
置茶事 ，當年十 一月發運 司申請【四】，以 制置鹽、礬為專職 ，而發運 使、副為 兼領，
輕重頓 異，乞卻 以江、淮、荊、浙等路發運 使兼制置 鹽、礬、茶事繫銜。緣發運 司見今帶
制置鹽 、礬、茶事【五】，勘會茶 、鹽事已 專差官提 舉【六】，發運司 更不兼領。」從之 。 ）

　　丙 子，御史 中丞李常 充龍圖閣 直學士， 刑部侍郎 顧臨充天 章閣待制 。

　　戊 寅，詔趙 卨：「夏 國遣使詣 闕謝恩， 即選官引 伴赴闕。 」

　　庚 辰，禮部 言：「皇 帝推隆母 道，皇太 妃合依皇 后。緣尊 無二上， 理有屈伸 ，考

之歷代 及國朝典 故，無稱 殿立殿名 者。」先是， 詔禮官詳 議皇太妃 所居宮閣 號以聞。 太
皇太后 諭執政曰 ：「皇太妃並 依皇后， 當悉如之 。漢、唐典故如何 ？」文彥博曰 ：「固有
不可盡 同者，天 下之於后 有臣妾之 稱，於太 妃則否。晉、宋閒 議論，亦 曰位號不 極，
禮不盡 恭。」呂大防曰：「漢 、唐閒非正之 事，於聖 朝不可引 用。」太皇太后曰 ：「此 非
因人有 求，特恐 於禮有闕 也。」呂 公著等請 依禮官所 定。從之 。

　　甲 申，禮部 員外郎丁 騭知處州 。（文彥 博私記云 ：「丁騭 為諫官， 人訟其前 在常

州借鄉 里人錢事 ，朝廷遽 罷騭諫官 ，責守處 州，兩起 大獄於淮 、浙，推 治竟無實 狀，
騭猶不 牽復。」按騭自諫 官遷禮部 ，乃緣避 胡宗愈親 嫌，事在 四月十二 日，恐騭 罷 禮
部緣此 ，而私記 引此以辨 賈易，不 知信否？ 當考。蔣之奇誌騭 墓云：「始騭與裴 常者
鄉里雅 舊，無通 財之嫌， 及之官嘉 興，稍出 金帛令常 益市田產 。常死， 騭撫其子 ，為
經紀其 家甚至。常高貲， 有養子為 浮屠，與 常之子訟 分家財不 均。為浮 屠者疑騭 左右
常之子 有力，且 與王鞏書 有請託語 ，得其書 訴於朝。御史中丞 孫覺斥言 騭與常有 跡，
遂起獄 ，騭求辨 之，乃得 知處州。有司發書 驗視，無 一辭涉訟 事，然竟 以此出。蓋是
時胡宗 愈執政， 不得於同 列，其排 而去之者 ，意不在 騭也。」 ）

　　是 日，右正 言劉安世 言：

　　 臣伏自四 月初胡宗 愈除尚書 右丞，臣 尋與左司 諫韓川於 延和殿賜 對之日， 陛下

詢問 近日差除 如何，臣 與韓川同 共奏陳朝 廷用人皆 協輿望， 惟是胡宗 愈公議以 為不
當。臣又條 陳宗愈前 後罪狀， 固已詳悉 。蒙陛下宣諭 ，令且試 其所為。臣尋 復奏，以 朝
廷設官【七】，從微至著 ，自有等 級，要須 歷試，灼 見其賢， 然後舉而 加於眾人 之上 ，
則人無 異論。宗愈頃在先 朝，實有 可取，但 自為中丞 已後，風 譽頓減， 一向姦佞 ，以
希大用 ，忽聞除 目，眾皆 驚愕。蓋執政之官 ，陛下所 與朝夕圖 議天下之 事，若謀 謨獻
替，動 皆中理， 固為盡善 ，一有差 失，天下 將有受其 弊者。以此論之， 執政豈是 試人
之地？ 陛下雖以 臣言為然 ，而重廢 已行之命 ，未賜俞 允。自後 臣等累進 章疏，皆 未睹
指揮施 行。臣非 不知進退 大臣務全 體貌，而 宗愈登用 以來，醜 跡日著， 人言沸騰 ，不
可弭塞 ，皆謂得 性傾邪， 為行險薄 ，利口足 以飾詐， 無恥足以 為惡。臣請略舉其 近事
之顯著 者而極論 之，惟陛 下留神詳 覽焉。

　　臣 聞御史之 職，號為 雄峻，上 自宰相， 下至百僚 ，苟有非 違，皆得 糾劾。是以祖

宗之 制，凡見 任執政曾 經薦舉之 人，皆不 許用為臺 官，蓋欲 其彈擊之 際，無所 顧避
而得盡 公議也。凡是被舉 之人，猶 不得任為 御史，況 於姻戚而 可為之乎 ？臣聞宗 愈之
姪女 適呂公著 之親孫， 昨宗愈為 御史中丞 ，乃是公 著秉政之 日，自合 援據故事 以引
避，而 宗愈苟悅 權勢，初 無一語自 陳。罔上 貪榮，隳 廢祖宗之 法，其事 一也。

　　宗 愈向緣蔡 確引用為 都司郎官 ，曾未席 煖，驟遷 要近。確與章惇後 以罪黜， 今春

遽用常 例復其職 名，臺諫 交章疏其 巨惡，遂 得追寢。而宗愈備 位憲長， 了無一言 ，陰
結姦豪 ，徼幸異 日。操心 不忠，徇 私下比【 八】，其 事二也。

　　宗 愈既備從 官，未嘗 進賢以報 國，而首 薦其妻族 丁騭，乞 充臺省之 選【九】。臣 在

諫垣， 與騭相接 ，觀其議 論庸淺， 無可稱者 。而宗愈 暱其私親 ，輒形公 薦，幸朝 廷之
不察， 以盜寵祿 而自為恩 。挾詐欺 君，無所 畏憚，其 事三也。

　　宗 愈嘗薦布 衣方坰可 應制科， 臣聞坰素 無士行， 而進卷文 理荒疏， 最為亡狀 。宗

愈權翰 林學士日 ，適當詳 定，曲欲 成就，不 復避嫌， 妄以坰文 寘在第二 。中書舍 人劉
攽等不 敢異議， 但聞退有 後言。輕 忽同僚， 徇私自任 ，其事四 也。

　　 李慎由乃 文彥博之 孫壻，方 干權貴， 欲求在京 差遣，而 宗愈遽辟 為御史臺 主簿 ，

奏章再 上，偶以 礙格報罷 。自來本 臺辟舉， 未有敢私 執政之親 者，而宗 愈意在附 會。
隳紊臺 綱，其事 五也。

　　陛 下踐阼之 初，太皇 太后、陛下同聽朝 政，而蘇 軾撰試館 職策題， 乃引王莽 依附

元后， 傾覆漢室 之事，以 為問目， 議者莫不 罪軾非所 宜言，臺 諫官亦嘗 論奏。而宗愈
不惟無 所彈劾， 又止同列 使勿上疏 。背公私 黨，其事 六也。

　　 宗愈稅周 氏居第， 每月僦直 一十八千 ，自去年 七月後至 今二月終 ，止償兩 月之

直，遂 致本主經 官陳訴， 乞差人追 索及發遣 起離。宗愈居風憲 之長，素 稱高貲， 固非
不足於 財，而稅 人之居， 不給其直 。挾勢貪 黷，不修 廉節，其 事七也。

　　 永興軍路 提刑馮如 晦，欲令 舊不充役 貧下之家 ，出錢以 助合役之 上戶，不 量緩

急閑劇 色役，一 例雇募游 手充役， 其議論乖 謬，最壞 役法。而蘇轍頗主 其言，亟 為公
移頒下 諸路，戶 部尚書李 常曾不講 究，遽欲 行下。而員外郎劉 昱乃能力 辨是非， 不為
押撿， 議既不合 ，事遂中 輟，縉紳 之閒，莫 不嘉昱能 守其職。而宗愈因 上雇募衙 前之
議，遂 詆劉昱， 謂戶部郎 官有近來 參詳立法 之人【一 ○】，護 短遂非， 不肯公心 舍己
從長， 以救鄉戶 之患。意 在阿黨， 不顧義理 ，其事八 也。

　　 臣伏觀治 平以前， 執政子弟 未嘗敢受 在京華要 之職，雖 有合得陳 乞差遣， 亦止

是數處 閑慢監當 局務。惟自近歲以 來，大臣 營私害公 ，子弟親 戚布滿要 津，與孤 寒之
士馳騖 爭進。而宗愈久為 執法，既 不能彈糾 開陳，及 蒙大用， 首擢其弟 宗炎為開 封推
官。貪 權趨勢， 不恤人言 ，其事九 也。

　　宗 愈弟妹三 人並適富 民，皆已 孀歸【一 一】，宗 愈教令析 夫之產， 既而誘說 厥妹

【一二 】，陰取 其貲，遂 作己戶， 廣置田業 ，欺誑孤 幼，終不 償還，因 致高貲， 雄視
閭里。 殖利無親 ，其事十 也。

　　 仁宗朝宰 相富弼， 方正謹厚 ，能守法 度，而御 史中丞韓 絳言弼與 張茂實皆 有異

謀。韓琦當國， 兩膺顧命 ，忠義直 諒，聞於 天下，而 王陶奏其 跋扈。士無賢愚， 皆知
決無是 事，而二 人者不復 自辨，即 日歸第， 抗章待罪 。蓋事之 虛實自有 公議，而 大臣
之體不 得不然也 。今宗愈 以不償房 緡事為御 史臺所劾 ，皆有實 跡，而意 氣軒驁， 若無
所睹， 陵蔑風憲 ，不畏國 法。近世 公卿大臣 毀滅廉恥 ，不知禮 義，無甚 於此，其 事十
一也。

　　 熙寧中更 變法令， 宗愈時為 諫官，不 能別白是 非，開悟 明主，而 觀望迎合 ，多

持兩可 之論。神宗皇帝深 照其姦， 乃手詔中 書曰：「宗愈自領 言職，未 嘗存心裨 補朝
廷治道 ，凡進對 論事，必 潛伏姦意 ，含其事 情，旁為 邪說，以 私害公。」坐是落 職 ，
與外任 差遣。臣竊謂先帝 察見宗愈 之本心， 是以詔辭 盡其情狀 ，乃今觀 之，無不 切中 ，
其事十 二也。

　　 臣之所陳 ，皆可覆 驗，伏乞 陛下出臣 此章宣示 百官，若 宗愈委無 如此罪惡 ，則

臣之所 奏，是為 欺天，宜 伏重誅， 以戒誣罔 ，臣自齰 舌，不敢 有辭。若宗愈所為 如臣
之論， 則是姦邪 朋黨，貪 鄙庸淺， 豈可塵汙 廊廟，與 聞機政。臣竊計陛 下所以依 違不
決者 ，得非謂 人言其姦 邪而未嘗 親見其實 狀乎？夫 小人之事 君，豈肯 自謂姦邪 者哉 ？
言必假 公忠，行 必託廉潔 ，多為可 信，以惑 人主之聰 明。及其 歲月滋深 ，權勢在 己，
上下膠 固，羽翼 已成，於 是肆志窮 姦，靡所 不至，方 此之時， 雖欲除之 ，亦無及 矣。
唐德宗 嘗曰：「眾人 皆知盧 姦邪， 朕何不知 ？」李勉對曰 ：「盧 姦邪，天下 皆知，
陛下獨 不知，此 所以為姦 邪也。」今之宗愈 何以異此 ？臣聞知 人之道， 自古為難 。方 堯
之時 ，四凶與 眾賢雜處 於朝，而 終無損於 堯之明者 ，蓋聞其 才則用之 不敢遺， 見其
罪則 去之不敢 庇，進退 用舍，一 本於公， 而無私於 其閒，此 堯所以享 無窮之名 ，而
後世為 不可及也 。願陛下以帝 堯之去四 凶為法， 以德宗之 信盧 為戒，改過 不吝，去
邪勿疑 ，罷免宗 愈，以慰 天下忠臣 義士之望 。臣言雖 拙直，義 在愛君， 惟陛下恕 其狂
愚，察 其誠懇， 亟賜睿斷 ，不勝幸 甚。
　　丙 戌，詔荊 湖南北【一三】、廣南 西路：「朝廷 疆理四海 ，務在柔 遠。頃以荊湖 諸 蠻
近漢 者，無所 統一，故 因其請吏 ，量置城 邑，撫治 其民，以 息邊患， 十餘年閒 ，人
情安帖 。後來因 希功之人 獻議創通 融州道路 ，乃深入 蠻界，穿 其峒穴， 遠蠻生梗 ，致
多疑懼 。朝廷知 其無罪， 去歲稍已 裁減，又 為邊吏失 於撫遏， 遂敢扇搖 作過。然按其
地分 ，止是道 路蠻人因 使臣劉宗 閔非理焚 毀舍屋， 致引惹生 事，傷殺 兵丁，緣 此自
疑，不 敢出首。其相 近渠陽、蒔竹 舊管溪峒 ，則了不 相干，安 堵如故。除使 臣劉宗閔 己
特追官 勒停外， 其湖北、廣西見作 過蠻人楊 晟臺等特 免誅討， 除存留守 把兵丁外 ，並
罷添屯 軍馬。其湖北 所開道路 ，創置多 星、收溪、天村、羅蒙 、大由等堡寨 並廢。廣西、
湖南創 置堡寨， 令經略、鈐轄 司量度準 此。渠陽軍改 為渠陽寨 ，隸沅州。」（趙 瞻墓誌 、
神道碑 並稱廢渠 陽用瞻議 ，但不見 其議云何 。舊錄云 ：「先帝 經略溪峒 ，撫納諸 蠻，
置渠陽 軍，今委 棄之，冀 以息兵， 終至用兵 也。」新錄辨 云：「熙、豐閒章 惇察訪湖 南，
開溪峒 邊隙，以 疲一方。先帝末年 ，因西師 之衄，頗 有悔用兵 意，若湖 湘事，顧 以左
遠未暇 革爾。凡元祐休兵 息民之舉 ，皆所以 奉承先帝 之德意， 今乃曰委 棄先朝所 撫納 ，
冀以息 兵，終至 用兵，何 其言之誣 也！並合 刪去。」紹聖元年 七月二十 三日、二十七 日，
又九月 十六日， 當考。）

　　丁 亥，朝獻 景靈宮。 （正月十 一日，四 月十八日 ，七月二 十二日。 ）

　　戊 子，詔吏 部擬注通 判，依知 州例赴門 下省引驗 。

　　通 判河南府 韓玠為利 州路轉運 判官。右正言劉安 世言：「玠元豐中 已嘗奉使 蜀道 ，

推行市 易之法， 過為苛急 ，以希進 用，至使 縣官躬執 升斗，求 免陵辱。陛下踐阼 之初 ，
崇尚寬 大，玠為 言者彈其 慘刻，朝 廷尚以為 疑，遂委 別司體量 。是時玠 之叔祖縝 方為
宰相， 而提點刑 獄郭概畏 避權勢， 不以實奏 ，陛下責 其觀望， 先行降黜 。其後提 舉官
例各 省罷，而 韓維繼為 執政，玠 之所犯， 遂不窮治 ，乃依無 過人例， 止除河南 通判 ，
其告詞 責之曰：『西 南之政， 俾民驚擾。』當時 議者已謂 罰不當罪 ，今來遽 復職司， 何
所懲 戒？況兩 川之人皆 陛下之赤 子，玠之 暴政已為 一路之害 ，移於鄰 部，何以 副聖
朝仁愛 遠民之意 ？伏望收 其新命， 以允公議。 」

　　己 丑，翰林 學士兼侍 讀蘇軾言 ：

　　臣 近以左臂 不仁，兩 目昏暗， 有失儀曠 職之憂， 堅乞一郡 。伏蒙聖 慈降詔不 允，

遣使存 問，賜告 養疾，恩 禮之重， 萬死莫酬 。以臣子 大義言之 ，病未及 死，皆當 勉彊 ，
雖有失 儀曠職之 罰【一四】，亦不 當辭。然臣終 未敢起就 職事者， 實亦有故 ，言之則 觸
忤權要 ，得罪不 輕，不言 則欺罔君 父，誅罰 尤大，故 卒言之。

　　臣 聞之易曰 ：「君子 安其身而 後動。」又曰：「君不密則 失臣，臣 不密則失 身。」 以

此知事 君之義， 雖以報國 為先，而 報國之道 ，必以安 身為本。若上下相 忌，身自 不安 ，
則危 亡是憂， 國何由報 ！恭惟陛 下踐阼之 始，收臣 於九死之 餘，半年 之閒，擢 臣為
兩制之 首。方將致命 ，豈敢告 勞。特以臣拙 於謀身， 銳於報國 ，致使臺 諫例為怨 仇。臣
與故 相司馬光 雖賢愚不 同，而交 契最厚， 光既大用 ，臣亦驟 遷，在於 人情，豈 肯異
論。但以光所建 差役一事 ，臣實以 為未便， 不免力爭 ，而臺諫 諸人皆希 合光意， 以求
進用。及光既沒 ，則又妄 意陛下以 為主光之 言，結黨 橫身，以 排異論， 有言不便 ，約
共攻之 。曾不知 光至誠為 民，本不 求人希合 ，而陛下 虛心無我 ，亦豈有 所主哉！ 其後
又因刑 部侍郎范 百祿、門下侍郎韓 維爭議刑 名，欲守 祖宗故事 ，不敢以 疑法殺人 ，而
諫官呂 陶又論維 專權用事 。臣本蜀 人，與此 兩人實是 知舊，因 此韓氏之 黨，一例 疾臣 ，
指為川 黨。御史 趙挺之在 元豐末通 判德州， 而著作黃 庭堅方監 本州德安 鎮，挺之 希合
提舉 官楊景棻 意，欲於 本鎮行市 易法，而 庭堅以謂 鎮小民貧 ，不堪誅 求，若行 市易 ，
必致星 散。公文 往來，士 人傳笑。其後挺之 以大臣薦 召試館職 ，臣實對 眾言挺之 聚歛
小人 ，學行無 取，豈堪 此選？又 挺之妻父 郭概為西 蜀提刑時 ，本路提 舉官韓玠 違法
虐民， 朝旨委概 體量，而 概附會隱 庇。臣弟轍為 諫官，劾 奏其事， 玠、概並行黜 責。以
此挺之 疾臣，尤 出死力。

　　 臣二年之 中，四遭 口語，發 策草麻， 皆謂之誹 謗，未出 省牓，先 言其失士 ，以

至臣所 薦士，例 皆誣衊， 所言利害 ，不許相 度。近日 王覿言胡 宗愈，指 臣為黨， 孫覺
言丁騭 ，云是臣 親家。臣與此兩人 有何干涉 ？而於意 外巧架曲 成，以積 臣罪，欲 使臣
撓椎於 十夫之手 ，而使陛 下投杼於 三至之言 。中外之 人，具曉 此意，謂 臣若不早 去，
必致傾 危。臣非 不知聖主 天縱聰明 ，察臣無 罪，但以 臺諫氣焰 ，震動朝 廷，上自 執政
大臣， 次及侍從 百官，外 至監司、守令，皆 畏避其鋒 ，奉行其 意，意所 欲去，勢 無復
全。天 下知之， 獨陛下深 居法宮之 中，無由 知耳。

　　臣 竊觀三代 以下，號 稱明主莫 如漢宣帝 、唐太宗 ，然宣帝 殺蓋寬饒 ，太宗殺 劉洎 ，

皆信用 讒言，死 非其罪， 至今哀之 。宣帝初 知蓋寬饒 忠直，不 畏彊禦， 自候司馬 擢為
太中大 夫、司隸校尉 ，不可謂 不知之深 矣。而寬饒上 書有云：「五帝官 天下，三 王家天
下。」而當時讒 人乃謂寬 饒欲求禪 位，宣帝 不察，至 使寬饒自 剄北闕下 。太宗信用劉 洎，
言無 不從，嘗 比之魏文 正公，亦 不可謂不 知之深矣 ，而太宗 征遼，患 癰，洎泣 曰：
「聖體 不康，甚 可憂懼。」而當時讒人 乃謂洎欲 行伊、霍之事 ，太宗不 察，賜洎 自盡 。
二主 非不明也 ，二臣之 受知非不 深也，恃 明主之深 知，不避 讒人，積 毀以至身 首異
處，為 天下笑。今臣自度 受知於陛 下，不過 如蓋寬饒 之於漢宣 帝、劉洎 之於唐太 宗也 ，
而讒臣 者乃十倍 於當時。雖陛下明 哲寬仁， 度越二主 ，然臣亦 豈敢恃此 不去，以 卒蹈
二臣之 覆轍哉？ 且二臣之 死，天下 後世皆言 二主信讒 邪而害忠 良，以為 聖德之累 。使
此二 臣者識幾 畏漸，先 事求去， 豈不身名 俱泰，臣 主兩全哉 ！臣縱不 自愛，獨 不念
一旦得 罪之後， 使天下後 世有以議 吾君乎？

　　昔 先帝召臣 上殿，訪 問古今， 且敕臣今 後遇事即 言。其後 臣屢論事 ，未蒙賜 行，

乃復作 為詩文， 寓物託諷 ，庶幾流 傳上達， 感悟聖意 。而李定、舒亶、何正 臣三人因 此
言臣誹 謗，臣遂 得罪。然猶有近似 者，以諷 諫為誹謗 也。今臣草麻 詞有云「民亦 勞止」，
而趙挺 之以為誹 謗先帝， 則是以白 為黑，以 西為東， 殊無近似 者。臣以 此知挺之 險毒
甚於李 定、舒亶、何正臣，而 臣之被讒 ，甚於蓋 寬饒、劉洎也。古人有言曰 ：「為君 難，
為臣不 易。」臣欲依 違苟且， 雷同眾人 ，則內愧 本心，上 負明主。若不 改其操， 知無 不
言，則 怨仇交攻 ，不死即 廢。伏望 聖慈念為 臣之不易 ，哀臣處 此之至難 ，始終保 全，
措之 不爭之地 ，特賜指 揮，檢會 前奏，早 賜施行， 臣無任感 恩知罪， 祈天請命 ，激
切戰恐 之至。貼黃：「郭 概人材凡 猥，眾人 共知，既 以附會小 人得罪， 近復擢為 監司
者，蓋 畏挺之口 ，欲以苟 悅其意。正如向時 王巖叟在 言路時， 擢用其父 荀龍知澶 州，
妻父梁 燾為諫議 大夫，天 下知其為 巖叟也。」又貼黃：「臣所 舉自代人 黃庭堅歐 陽棐 、
十科人 王鞏、制科人秦觀 ，皆誣以 過惡，了 無事實。臣又曾建 言乞行給 田募役法 ，呂
大防、范純仁皆 深以為便 ，方行下 相度，而 臺諫爭言 其不可， 更不得相 度。至今 臣每
見大防、純仁， 皆咨嗟太 息，惜此 法之不行 ，但畏臺 諫不敢行 下耳。」又貼 黃：「中 外
臣僚 畏避臺諫 ，附會其 言以欺朝 廷者，皆 有實狀， 但以事不 關臣，故 不敢一一 奏陳
耳。」又貼黃：「陛 下若謂臣 此言狂妄 ，即乞付 外核實其 事，顯加 黜責，若 以為然， 即
乞留中 省覽，臣 當別具劄 子乞郡， 付外施行。 」

　　詔 重詳定諸 陵薦獻禮 文。

　　庚 寅，資政 殿學士、 提舉崇福 宮王安禮 知青州。

　　知 徐州杜純 為陝西路 轉運使。

　　朝 請大夫、 陝西路轉 運副使孫 路為考功 郎中。（ 四年七月 十三日改 吏中。）

　　詔 罷冬至御 大慶殿受 朝。

　　 戊戌，詔 復置南北 院宣徽使 ，儀品恩 數如舊制 ，在京人 從視簽書 樞密院事 例。

（舊錄 云：「先 帝肇新官 制，詔罷 宣徽院， 後廢使， 至是復之。」新錄辨曰 ：「元豐 更
制，分 三省、六部建官， 自元祐以 來，迄今 循之，未 嘗少革。惟徽省置 使，自祖 宗朝
用以待 勳德，雖 復之何害 於官制耶 ？史臣指 此以為廢 先帝官制 ，其誣可 見。」今刪去 。）

　　詔 執政官陳 乞親屬差 遣，繁難 及選舉闕 勿差。（ 蓋用劉安 世議也。 ）

　　祕 書少監王 汾為太常 少卿，太 僕少卿王 欽臣為祕 書少監， 前太僕少 卿、直龍 圖閣

高遵惠 復為太僕 少卿。太僕寺丞高 士英為開 封府推官 ，尋改工 部員外郎 。（改工 外在
十一月 一日，今 并入此。 ）

　　御 史翟思等 言：「臣 等聞清心 莫如省事 ，省事莫 如省官。蓋事省則 可以省吏 ，吏

省則可 以省祿， 祿省則可 以省費。以今天下 之事，其 煩簡多寡 ，蓋無以 異於官制 以前 ，
然昔以 一官治之 者，今析 而為四五 ，昔以一 吏主之者 ，今增而 為六七。故官愈多 而吏
愈眾， 祿愈廣而 事愈煩。尚書省既 以六曹分 治政事， 其下又各 置寺、監，凡文移 之行
於下者 ，朝廷既 付尚書省 ，尚書省 又付本部 ，本部又 下寺、監，寺 、監復下所領 庫、務。
在下而 達於上者 亦然。蓋省部 以下有寺 、監，而不肯 決其事， 寺、監以上有 省部，而 不
敢專其 事，以故 稽留迂枉 ，不能亟 決。今若 專責省部 ，則官省 而吏少， 事簡而功 速。
前者朝 廷雖嘗兼 併閑曹及 減寺、監之員，然 而宂局尚 多，不若 度其事之 煩重者存 之，
餘使他 官兼之可 也。臣等 略舉禮部 一曹言之 ：昔者兩 制一人兼 判太常禮 儀事，其 太常
禮院則 館職之官 兼行主判 。今禮部有侍 郎、郎中、員外， 祠部亦置 郎官，而 太常有少 卿、
博士、丞、簿， 其實皆禮 官也。而祕書省官 有監、少、祕書丞 、著作郎 、佐郎、校書郎、正
字，坐 局無事， 奚不使之 兼領也？ 今內外饔 餼，膳部 既以掌之 矣，光祿 又置卿、少、
丞、簿官屬 ，每遇祠 事，則視 饌告腯而 已，奉幣、 讀祝、守酒 尊，皆專 置奉禮、太祝、
太官令 主之。昔以吏部待 次之官行 禮攝事， 亦未聞有 廢職不舉 者，今各 置一官， 則祿
不足以 稱事，事 不足以稱 官，獨為 進取之人 養資第耳 。其餘類 多如此， 若戶部之 有司
農，主 客之有鴻 臚，駕部 之有太僕 ，庫部之 有衛尉， 工部之有 將作、軍器，水部 之有
都水監 ，皆重疊 置官，例 可減省兼 領。而司門、屯田、虞部等 曹，舊無 所掌者， 今雖不
置郎官 ，而吏員 尚多也。昔唐 之杜佑嘗 建救弊、省用、省官之 議，以光 武建武中 省吏率
十置其 一，晉太 元時省官 七百，貞 觀中省內 外官六百 餘員。又言古者計 人置吏， 不肯
虛設。佑之此言 ，誠為篤 論。臣等 願朝廷參 考古制， 以救今弊 ，政事一 皆專付六 曹，
所可兼 者，其上 委從官及 館職領之 ，其細故 臨事差攝 。其當省 之官，今 已在職者 ，俟
任滿日 更不差人 。其人吏 分掌案分 ，亦可兼 併，且令 任事，若 有闕者， 不復添補 。如
此則 宂濫之員 漸可減省 ，亦不遽 然驚駭人 聽，誠於 國計不為 小補，伏 願陛下留 意幸
察。」（此據骨 鯁集及章 奏雜錄， 乃三年十 月二十六 日奏，元 年八月二 十六日上 官 均
云云， 當考。）

　　詔 ：「黃河 未復故道 ，終為河 北之患。王孝先等 所議，已 嘗興役， 不可中罷 ，宜

接續工 料，向去 決要回復 故道，三 省、樞密院速 與商議施 行。」（案河渠志 是。范純仁 、
王存奏 皆在六月 ，與此異 。）

　　右 僕射范純 仁言：「臣聞聖人 有三寶： 曰慈，曰 儉，曰不 敢為天下 先。此言 三道 ，

人君當 保而持之 不失者也。又曰：『惟天為 大，惟堯 則之。』蓋天 不言而四 時成，所 以
堯、舜垂衣拱手 而天下大 治者，用 此道也。且人君心 欲如盤水 ，常使平 正而無所 趨，
則免偏 側傾覆之 患。蓋天 下之大勢 ，惟人君 所向，羣 下競趨， 如川之流 ，如山之 摧，
小失其 道，則非 一言一力 之可回， 故居上者 不可不謹 也。臣今 竊詳所降 指揮，謂 決要
回復故 道，似聖 意已有所 向，而為 天下先矣 。臣聞先 朝因人建 議，以為 夏國微弱 ，若
不早取 ，必為北 人所兼。偶先帝不 出建議者 之名，但 以御批令 邊臣相度 ，而希旨 生事
之徒 ，以為萬 全之勝尅 日可得， 遂興靈武 之師，後 貽永樂之 患，致先 帝獨當其 憂，
羣臣無 一人受其 責者。至今疲耗未 復，此陛 下所親見 ，不可不 為深鑑也 。臣乞面 諭執
政： 前日降出 文字，卿 等已見， 但一面商 量，卻便 進入，若 別有所見 ，亦須各 具開
陳。如此則免希 合之臣妄 測聖意， 輕舉大役 ，上誤朝 廷。所有 黃河利害 ，乞付之 羣臣
有司， 子細商議 ，以求必 當。此則聖心 不勞，而 堯、舜之治可 致矣。竊見自來邊 事，陛
下多 委樞密院 及邊帥， 典禮亦委 執政并禮 臣，今來 河事正與 此同，況 利害尚在 久遠 ，
不至倉 卒，可容 詳熟商量。」（據 雜錄第五 冊有純仁 此劄子， 稱十二月 二十七日 ， 恐
只是十 月二十七 日，而雜 錄誤作十 二月。純仁家傳以 為此詔乃 范百祿、趙君錫既 受命
未行， 大臣主議 者密啟從 中批出。按王存集 載中批以 十月二十 六日出， 十一月二 日乃
遣百祿 【一五】、君錫， 家傳誤也 ，今不取 。 ）

　　尚 書左丞王 存等言：

　　 黃河之決 ，上軫聖 懷，欲終 回復，以 紓一切之 患，憂深 思遠，非 臣下單見 淺聞

之所跂 及。臣等 固當盡心 竭力奉行 聖誨，然 區區愚慮 ，竊有未 盡，不敢 緘默以圖 自安 。
且河 決北流， 為患非一 ，必欲回 復使之東 流，須當 審度地形 ，參議覆 按，計校 利害 ，
至於萬 全，理無 可疑，然 後興事， 則雖殫竭 財力，勞 費公私， 大事獲成 ，小害何 恤。
若相視 未審，議 論可疑， 遂事幸成 ，恐罹後 悔。

　　 臣等竊見 自黃河決 而北流， 朝廷始用 王令圖之 說，欲開 孫村令入 故道，復 用王

孝先繼 之。後來遣使 與本路監 司及水官 詳議，然 各為一說 ，互有利 害。朝廷決用 令圖、
孝先之 說，欲開 孫村，而 議者不以 為是。初未曾經覆 按，近召 河北轉運 使謝卿材 、轉
運判官 張景先赴 朝廷，與 王孝先共 議其事。卿材則以 為自孫村 口至滄州 ，築六七 百里
舊隄， 閉塞河門 ，比之曹 村約費數 倍。兼曹 村止是旁 決一口， 每進堰一 分，則水 勢取
直行舊 河一分。今開生河 ，闊不過 二百步， 深不過一 丈五尺， 不足以容 全河水勢 ，北
流順快 ，樁橛梢 草不可以 敵其怒力 。卿材恐 還如武濟 之事，浚 故道，繕 舊隄，築 新堰 ，
開三河 ，不知幾 千萬之工 料一旦成 空【一六】。卿材 欲乞朝廷 指揮不行 閉塞大河 ，以 安
薦饑之 農民，以 省難致之 國用。景先亦以為 故道未足 以吞納大 河，及舊 隄未曾修 完，
若便議 閉塞北流 ，全回大 河，景先 未知所以 為利，決 知所以為 害，不敢 參議。

　　 孝先則又 與景先及 俞瑾等共 為一狀， 稱今來再 行相度， 除大名埽 第四鋪上 下可

以開減 水河分殺 水勢外， 上下沿流 更無可以 取水還復 故道去處 ，仍須先 治舊隄、故道 ，
預作枝 梧。為舊 隄廢壞已 久，完治 之功，猝 不可辦， 乞更展一 年。又稱 如來年不 測，
大河 泛漲，衝 過直隄， 淤澱故道 ，或河道 變移，別 無取水去 處，即乞 免修河官 吏責
罰。孝先之議， 既慮來年 不測，大 河泛漲， 衝過直隄 ，淤澱故 道，乞免 責罰，臣 等竊
詳孝先 之議，則 是將來雖 開故道， 亦未能保 無淤澱之 患。臣等 考尋王令 圖與孝先 相繼
議開孫 村，初不 曾計度浚 治故道， 繕完舊隄 ，後因張 景先申請 ，方有此 說。且謀 閉決
河， 回復故道 ，及容受 全河之水 猶或遺而 不議，臣 等因此竊 疑孝先之 議，於利 害有
所未盡 。

　　臣 等竊謂大 河閉塞， 功費不貲 。去年未 議故道、舊隄，其 調發兵夫 ，鳩集材 料，

諸路已 成勞費， 況今故道 、舊隄之 役，其人 功物料又 數倍於此 。度今公 私財力， 上下
俱困， 京東、河北連歲災 傷，或於 民閒折科 物料，出 辦人夫， 誠恐羸病 久困之民 復受
困弊， 若盡出公 帑，則所 費浩瀚， 不易枝梧 。使孝先 等計議確 的將來決 可回復大 河使
之東注 ，而北流 遂斷，以 成經久之 利，朝廷 固不惜勞 費財力以 成就其事 。今孝先 等止
稱第 四鋪上下 可以開減 水河以分 殺水勢， 又稱來年 大河泛漲 ，衝過直 隄，淤澱 故道 ，
即乞免 修河官吏 責罰。如此則是孝 先等亦未 能自有必 然之論， 但僥倖萬 一以冀成 功。
夫傾 國家無量 之費，勞 百姓久困 之力，以 謀回河， 而建議者 止為減水 之論，而 預先
求免責 罰，誠恐 其說未能 盡確的利 害，致虛 費財力， 以啟將來 噬臍之悔 。臣愚伏 望朝
廷更選 公正近臣 一員，與 忠實親信 內臣一員 ，覆行按 視孫村及 舊隄、故道，審度 地勢
高下， 如將來委 實可以回 復大河， 無可疑慮 ，然後決 定修復， 接續興工 。所貴論 議精
密，曲 盡利害之 實，不誤 朝廷大計 。貼黃：「天聖中 ，河決天 臺埽，當 時議欲閉 塞，
凡兩次 遣近臣躬 親相度， 又預積物 料者數年 ，方始興 役，其慎 重如此。今自元豐 四年
河決 北行，於 今已八年 矣，而議 者以為淤 塘泊，斷 御河，障 西山之流 ，失中國 之險 ，
臣等固 當深思此 患。使孫 村決可回 復大河， 豈非臣等 所願哉？ 但孫村回 河，其役 非小 ，
而孝先 之論，尚 有可疑， 朝廷舉事 ，理當審 重。古人 決事，尚 謀及蓍龜 ，朝廷何 惜更
遣一 二內外親 信忠實臣 僚，再行 覆按，見 得孫村決 可回復大 河，然後 接續興役 ，或
塘泊以 南別有疏 導歸海去 處，其利 一也。臣等非有異 論，但欲 詳審，將 來不誤朝 廷大
計耳。」貼黃：「取 到見合應 副修河兵 夫錢等數 ，河北、淮南、京東西 等路、府界共差 廂
軍并河 清兵士二 萬八千餘 人，河北 東西等路 、府界共 差民夫三 萬五千餘 人，物料 各四
十餘萬 貫，樁橛、梢草、桅木、竹荻索 等一千四 百餘萬， 見於陝西、京東西、淮南、兩浙 、
江南東 西等路計 置并本處 移那收買 ，官員、使臣共一 百十九人 。已上只 計開減水 河等
處使用 ，其浚故 道，修舊 隄，又約 用物料一 千萬以上 ，不在此 數。」又貼黃 ：「臣等 按
孫村 之役，所 浚故道， 修舊隄七 八百里， 及築新隄 ，開生河 ，閉塞北 流所費不 貲，
其勢須 當勞動河 北、京東 兩路災傷 久困之民 ，調發所 須，寖及 諸路，而 建議者既 未有
必然可 以回復全 河之議， 乃欲先展 年限，以 浚故道， 修舊隄。既展年限 浚故道， 修舊
隄，而 將來大河 不可回復 ，則今日 數千萬物 料人工遂 為虛擲。臣等愚慮 ，欲望朝 廷先
令所 遣臣僚與 建議者指 定孫村決 然可與不 可回復大 河，所貴 慎重其事 ，無有虛 費，
以取後 悔。」又貼黃 ：「臣等未準 今月二十 六日御批 以前，同 三省、樞密院商量 取二 十
八日 奏陳，乞 差公正近 臣一員與 忠實親信 內臣一員 ，往河北 計會監司 張頡等同 共子
細相度 ，覆按孫 村決然可 與不可回河， 更沿河踏 行塘泊以 南有無可 以疏導歸 海去處。
慮三省 、樞密院 既得今來 御批指揮 ，更不具 奏陳，欲 望聖慈詳 酌，特降 指揮，選 差公
正忠實 近臣、內臣各一員 ，前去同 共覆視孫 村委實可 與不可回 河，更踏 行塘泊以 南有
無可以 疏導歸海 去處，具 的確利害 聞奏。然後決於聖 斷，亦未 為晚。」（案「詔黃河 未
復」已 下至此， 原本繫於 是月後， 復另書戊 戌，今移 附本日。 ）

　　庚 子，詔賜 河東路金 二千兩、 絹十萬匹 、錢十萬 ，以充軍 須。（新 無。）

　　詔 橫行使、副無兼領 者，許兼 宮觀一處 ，月給食 直錢，使 十五貫， 副使十貫 ，其

宮觀合 破添給勿 支。

　　命 將作監丞 李士京、 宣德 郎潘适管 勾修京城 。（蘇軾十二 月論周穜 後疏可考 。）

　　三 省、樞密院延 和殿奏事 ，司空平 章軍國事 呂公著、左僕 射呂大防、知樞密 安燾、

中書侍 郎劉摯退 ，太師平 章軍國重 事文彥博 、右僕射范純 仁、尚書左丞 王存、右丞胡 宗
愈留身 ，存前奏 曰：（案 河渠志存 等奏此， 在六月庚 子。）「適諸臣敷 奏河事， 臣預
聞議論 ，乞更少 陳愚見。孫村口回 河利害， 論者不一 ，近召謝 卿材、張景先令與 王孝
先、俞瑾商量， 卿材狀稱 河勢北流 順快，乞 不行閉塞 。孝先等 狀稱，惟 孫村口可 以取
水還復 故道，須 治故道、舊隄，乞 更展一年 ；如將來 不測，大 河泛漲， 衝過直隄 ，淤
澱故道 ，或河道 變移，別 無取水去 處，乞免 修河官吏 責罰。且孝先等係 建議官， 其說
卻如此 ，是亦未 能保其必 可以成功 。只開減 水河，浚 故道，治 舊隄，計 用兵夫數 萬，
物料數 千萬，尚 未說將來 閉塞河門 所費用。若果能回 復大河， 為永遠之 利，雖更 勞費
財力， 亦不足計 較。今據 其說，乃 是僥倖萬 一成功， 未有的確 利害，將 來若回河 不得 ，
是虛棄 數千萬物 料，困數 路民力， 豈得不慮 。今公私 財力困匱 ，惟朝廷 不甚覺者 ，賴
有先帝 時封樁錢 物，逐時 支用，不 至闕乏。訪聞外路 州軍倉庫 空虛，往 往無三兩 月支
費去處 ，今舉此 役，起數 千萬物料 、兵夫， 圖不可必 成之功， 臣實當責 ，不敢不 委曲
上奏。 」

　　又 奏：「諸 臣言設險 禦外，固 為遠慮， 然須因地 勢回復大 河，方可 為險，如 孫村

口回河 不得，亦 須別行相 度。北人 若御得其 道，自景 德至今八 九十年， 通好如一 家，
豈是 設險之效 ？苟御失 其道，如 石晉末耶 律德光入 汴，當時 豈無黃河 為阻？況 今河
流未必 便衝過北 界，須且 詳究利害 。惟是民 力不可不 惜。 」

　　又 奏：「昔河決 天臺埽， 是時章獻 太后垂簾【一 七】，兩遣近 臣按視， 預積物料 數

年，然 後興役。今何惜遣 一二近臣 按視，候 見的實利 害，然後 興役，亦 未為晚。臣非
為異論 ，實以憂 責所繫， 不敢不盡 愚款，願 陛下慎重 此事。 」

　　太 皇太后曰 ：「且更 熟商議。」（已上並據 王存奏議。 ）於是收回 戊戌詔書。 （ 此

據范純 仁家傳增 入。）

　　范 純仁又奏 ：「臣伏 見昨日議 論河事， 大臣各有 所見，聖 心謹於裁 決，天下 幸甚 。

臣劶更 陳一二， 仰裨宸聽 ，具畫一 如左：一 、大河為 中國之險 ，此乃人 所共知， 今欲
改移， 須先審驗 河勢所向 ，地勢高 下，可則 為之，固 不可以人 力國財強 與水爭。前來
執政輕 信，事不 預慮，已 枉用過人 工物料不 少。今來 又欲不度 可否，決 要施功， 只恐
將來 用過財力 漸多，朝 廷欲罷不 能，財匱 人勞，別 生他事， 則設險之 利未成， 而疲
耗之弊 難救矣。昨來止用 兵卒二萬 ，亦聞逃 亡至多， 若下諸州 取索放減 生還人數 ，便
見的實 。一、凡欲舉事， 雖小亦必 預計材料 ，先備人 夫，然後 度力可為 ，方議下 手。豈
有大 河之役， 繫半天下 生民休戚 ，未曾計 定的確人 工物料， 便欲興工 ？將來事 致垂
成， 水勢壅遏 ，上下危 急之際， 財用旋有 增添，公 私既無預 備，倉猝 科率於民 ，何
由可辦 ？擾民害 國，莫此 為大，所 以宜加深 慮也。一、河役所 費既廣， 則既回之 後，
亦要數 年安流。若水小之 時僅能閉 塞，至水 大之後便 復橫流， 及恐壅注 北流，或 東向
舊河， 吞納不快 ，卻致別 處決溢， 則為害愈 甚。此事 須當建議 相度之臣 審度保明 ，然
後定議。如此則 民力國財 不至耗用 ，朝廷所 舉不為天 下竊議。一、議者 本欲回復 黃河，
今見議 論不同， 已自不敢 執守，卻 稱來年且 先開減水 河以試探 水勢。若些小工料 ，猶
可苟 為探試， 若大段費 耗，豈得 不先審度 ，便欲舉 事？及云 將來若河 有改易， 不罪
水官， 此是姦人 希賞逃罪 之本。兼黃河北流 ，今已數 年，未曾 別為大患 ，而議者 先事
回復， 恐失中國 之利。正如西夏不 曾為邊患 ，而好事 者以為不 取恐失機 會，遂興 靈武
之師， 所以臣言 與向時邊 事正同， 望聖意深 察。 」

　　純 仁又奏：「臣聞孔 子論為政 曰：『先 有司。』今來 河議可否 ，工料多 少，並未 經

水官 保明，及 將來大河 既回之後 ，亦未保 他處無危 急決溢之 患，須令 差官復行 按視 ，
俟灼見 利害，然 後施行， 如此則深 合必『先有司 』之意，兼聖 心易為裁 決。伏望聖慈 詳
臣前奏 事理，將 近降批旨 收回，一 切付之羣 臣有司， 如此則將 來成敗各 肯任責。若使
水官 等先知朝 旨決欲回 河，則恐 心有所顧 ，雖令保 明，亦不 能周盡利 害，將來 小有
敗事， 卻慮以元 降朝旨為 辭，不肯 當責。如聖心不欲 收回，則 乞傳宣執 政，所有 前降
批旨未 得宣示水 官，且令 盡心相度 保明。此 與向來邊 事正同， 乞聖慈深 察。 」

　　王 存等又奏 ：

　　臣 等近具劄 子論孫村 口回河事 ，欲望聖 慈更賜裁 酌，選差 近臣、內臣各一員 ，同

往覆按 孫村委實 可與不可 回河，如 向去的確 可以回河 ，然後接 續興工， 亦未為晚 。竊
緣孫 村自去年 興役，雖 眾論多以 為非，然 朝廷本不 疑其不可 ，後緣張 景先申陳 開浚
故道 ，修築舊 隄七八百 里，所計 物料浩瀚 ，不惟公 私難以應 副，又緣 王孝先本 只言
開減水 河，不說 全回大河 ，亦不計 度開浚故 道，修築 舊隄，以 此朝廷疑 之。三省 商議 ，
遂召謝 卿材、張景先赴闕 與孝先子 細議論， 終是各持 一說，未 得協同。後三省商 議，
欲具奏 陳差近臣 、內臣各 一員，往 河北計會 張頡，按 視孫村委 實可與不 可回河， 踏行
塘泊以 南更有無 可以疏導 歸海去處 。方欲進 呈，適會 二十六日 御批指揮 ，後來未 曾敷
奏。臣等非不知 朝廷所批 即當奉承 ，然區區 愚慮有所 未安，緘 默不陳， 是辜任使 。況
臣等 論議，亦 別無大段 不同，祇 以孫村回 河未見的 確利害， 孝先之論 ，於理實 有可
疑，只 望朝廷先 差臣僚再 加按視， 庶幾舉事 詳審，不 誤聖心。臣等再詳 御批指揮 向去
要回復 故道，則 是中閒尚 可容差臣 再行覆按 ，庶使事 理精詳。二十八日 三省再上 ，親
聞德音 ，亦令更 熟商議， 不以臣等 狂冒為罪 。臣等退 而竊喜， 實仰二聖 忘己聽言 ，曲
盡臣下 之論。然累日商議 ，猶有未 同，或令 建議之人 共結罪保 明，以任 其責。況臣等
本慮 建議之人 思慮有所 未逮，未 能詳審利 害之實， 所以乞別 差官更行 覆按，今 若只
令建 議之人結 罪保明， 彼建議之 人所見不 過只如前 日，將來 卻致誤事 ，不能成 功，
雖有今 日保明， 於事何益 ？不若再 按審實， 令其可以 成功。
　　或 以為孫村 之役已先 差張問、王令 圖等相度【一八】，後 來又差王 孝先繼之 ，更不
須差官 覆按。臣等體 問得張問 、王令圖相度 已後，朝 廷未以為 是，復差 王孝先、顧臨 與
本路監 司商議。其初 顧臨、王孝先、謝卿材等講 議，共為 一狀，言 孫村不可 回河。後來
顧臨 則欲開魚 池引河入 故道，卿 材則欲任 其北流以 入海，王 孝先則又 欲且由孫 村為
減水河 ，以分減 漲水，俟 其行流通 快，然後 徐議閉塞 。朝廷決 用孝先之 議。竊詳 孝先
初以 孫村為不 可，後以 為可，其 計度工料 ，只稱分 減漲水， 乃云俟河 流通快， 徐議
閉塞。其意 欲僥倖萬 一，回復 全河。如此， 是自無確 的一定之 論，於理 實有可疑 。臣等
竊慮其 未得詳審 ，誠恐興 役既久， 虛費工料 ，不能成 功，反致 後患。臣愚以為不 若更
遣覆按 ，決定無 疑，然後 接續興工 。

　　或 以為增展 年限，積 聚物料。增展年限 ，但能少 寬公私財 力，不致 如目前急 促，

不能 使不可回 河之地變 為可以回 河；兼積 聚物料須 有處所， 尤須先行 覆按，決 定孫
村終久 可以回河 令入故道 ，無可疑 慮，然後 就沿河興 工之處積 聚堆垛。若孫村猶 有可
疑，則 聚積物料 未有處所 。

　　或 以為處大 事當在朝 廷，悠悠 眾言，不 足顧恤。臣愚竊觀 自古聖人 ，處事允 當，

莫不先 採眾言， 然後審於 事實。虞舜之聖， 尚云『舍 己從人』。孔子之言， 亦謂好惡 必
察。至於孫村之 役，議者 多以為非 ，臣等竭 慮參詳， 質於事理 ，求之至 當，不能 無疑 。
然廷論 是非，各 據所見， 聖明在上 ，誰說可 聽。不若 選擇親信 ，再行按 視，事理 決定 ，
別無可 疑，然後 接續興工 。如此施 行，浮論 自息。臣非不知河 決北流為 患非一， 淤沿
邊塘泊 ，斷御河 漕運，失 中國之險 ，遏西山 之流。若能全回大 河使由孫 村故道， 豈惟
臣等區 區所願， 此意上下 皆同。但恐建議之 人，事理 未能精審 ，虛費無 量財力， 勞苦
數路生 靈，後來 不能成功 ，為患甚 於今日。臣等所以 望朝廷再 行覆按， 庶使事理 精詳 ，
審實允 當，然後 可以就大 役。

　　 臣等誤蒙 拔擢，置 在丞弼， 夙夜自竭 ，以報知 遇，朝廷 細故，不 敢煩瀆聖 聽，

而孫村 之役，勞 費不貲， 一敗不成 ，無以善 後。惓惓 之志，欲 盡其愚， 然識慮暗 短，
辭語拙 訥，進對 之閒，言 不盡意， 所以再具 底裏，仰 塵聽覽。伏望聖慈 特加省察 ，選
親信近 臣往孫村 按視。若孝先之說 無可疑慮 ，將來決 可成功， 則積聚物 料，接續 興工 。
如不可 為，則令 沿河踏行 ，自恩、魏以北， 塘泊以南 ，別更有 無可以疏 導歸海去 處。
若別有 去處可以 疏導使之 東流，即 回河之利 不必孫村 。此亦三 省已曾如 此商議， 伏望
聖慈再 賜詳酌。 臣等不憚 煩言，冒 瀆之罪， 不勝恐懼 。

　　王 存又奏：「自古只 有導河並 塞河。導河者順水 勢自高導 令就下， 塞河者為 河隄

決溢， 修塞令入 河身，不 聞斡引大 河令就高 流行。以此臣不得 不疑王孝 先元請先 開減
水河， 候見河流 通快，人 工物料豐 備【一九】，方議 閉塞北流 。朝廷為所計 工料猝難 備
足，議 欲來年且 開減水河 ，後年閉 塞北流。俞瑾等云 ，如朝廷 應副得物 料備足， 來年
決可回 河，如物 料未備， 移至後年 閉塞，恐 港勢變移 ，不可必 保。臣觀 孝先等意 度朝
廷事勢 ，來年決 未能應副 得物料， 故云若移 至後年， 則港勢變 移。如此 則雖開減 水河 ，
亦未有 必然可以 回河之勢 。此尤可 疑者，理 須遣官並 行相度乃 可。 」

　　簽 書樞密院 趙瞻言：「臣伏見 大河為中 國之患舊 矣，今有 旨下執政 議復故道 ，茲

事甚大 ，執論多 所異同。向自元豐 四年小吴 埽決，乃 成新河， 繼決大吴 ，北流逾 汎，
逮今八 年，沛然 莫回。議者爭言利 害，未有 底止。往歲王令圖 始欲挑澶 州舊河， 塞大
吳，故 朝廷除令 圖知澶州 以經畫其 宜。既而 上議復欲 就孫村口 入故道， 遂命李常 、馮
宗道行 視其地， 以為不可 ，尋即報 罷。復詔 張問徧行 河上，復 言自第四 鋪塞北流 ，東
開二十 里趨孫村 口為便， 事亦不行 。未幾以 顧臨為河 北路都轉 運使，覆 按其地， 臨乃
不用孫 村口，而 欲鑿魚池 ，東行百 里入故河 ，議亦寢 格。今日 水官遂持 孫村口之 說，
而直 云分減北 流以殺水 勢，并計 開修所用 ，無慮梢 木二千餘 萬，役夫 三十萬人 ，所
費浩大 ，而河未 可決回。河決已久 ，終無定 論，而遽 興工力， 大集物料 ，臣竊憂 之。
累同 執政論此 ，乃議當 先聚買梢 草，積於 合用之地 ，歲科常 夫，漸次 開治，限 之三
年，足 用即併力 鑿口，因 塞正流， 使趨故道 。則民力 不乏，隄 防有備， 亦免下流 墊溺
之患。又欲自中 差兩制、中官與河 北都轉運 使徧行諸 岸，不獨 執用孫村 口一處， 慮實
詳矣。如此累年 為之，尚 恐河流未 順，不如 人意之所 度，蓋亦 無如之何 ，茲外未 有上
策也。或者謂興 作大利， 不計民力 及國費， 則非臣之 所敢聞也 。王者之 用民，視 之如
傷，畏 之如覆， 惟微惟危 ，尚懼顛 沛，夫豈 易言哉！ 河北、京東西累歲 災傷，大 為賑
濟，比 日流民方 復。而暴 然驅役， 一戶工作 ，數人餉 助，郊野 草莽之外 ，聚數十 萬眾 ，
饑死 逃亡，聲 聞不接， 苟或不幸 ，雨雪風 沙，無所 蔽舍，則 何可量耶 ？所謂遠 防未
及，而 近憂先至 矣。且夫 役固亦常 事，然常 歲未有若 是之大也 。臣故願 聖慈深察 民隱 ，
慮後患 ，姑從臣 等已講之 義，天下 幸甚！」（瞻本傳 云：「都 水使者王 令圖請復 黃河
故道， 朝廷數遣 使按覆， 議論不一 。瞻曰：『回河之 策未有定 論，今役 夫三十萬 ，梢
木二千 萬，遽投 沙壖【二 ○】，嘗試未 定之論， 徼幸未必 回之河， 豈至計哉 ？』屢爭上
前，因 得罷役夫 三十萬， 梢木二千 萬。」蓋瞻第一奏 也。按三 省、樞密 延和奏事 已下 ，
原本繫 于月末， 另書庚子 ，今附本 日。）

　　右 正言劉安 世言：「伏見 近降朝旨 ，於京東 、河北差崇勝 、奉化兵士各 五百人， 及

招填廣 固四指揮 各令及八 百人之額 ，立限五 年，修築 京城。又許支朝廷 應干封樁 錢和
雇人夫 二千人， 令作四季 ，開掘城 壕。臣雖 至愚，慮 不及遠， 詳觀事理 ，甚有未 安，
劶進瞽 言，以黷 天聽，惟 陛下留神 省覽。臣伏觀陛下 聽政之始 ，沛發德 音，修城 兵夫 ，
悉令散 遣，道路 歌頌，驩 仰聖澤。四年於此 ，未嘗有 枹鼓之警 。今元元 之民方就 休息 ，
四夷順 軌，外無 戎事，而 遽興大役 ，眾謂無 名。又於 京東、河北再發廂 兵，人心 驚疑 ，
不可不 慮。況修城與 開壕之工 幾百萬， 計其費用、固已不 貲。方二聖崇 尚寬厚， 前日利
源之入 ，去其大 半，封樁 錢物，尤 宜愛惜。而乃竭有 限之財， 應不急之 役，非計 之得
也。兼臣訪聞近 日朝市之 閒，往往 竊議，以 為朝廷將 復治茶磨 ，以收其 利，雖廟 堂之
論， 不能知其 有無，而 庶人之言 何因而起 ？臣恐傳 之四方， 謂陛下前 此所罷之 事，
漸欲復 講，搖動 人心，所 害不細。伏望聖慈 深賜詳察 ，特罷修 城之役， 非惟為國 家惜
費便民 ，亦可以 杜塞小人 妄意陛下 為惠不終 之議，惟 冀獨出睿 斷，早降 指揮。 」

　　又 言：「昨 累具狀論 奏修城利 害，至今 未蒙施行 。近日訪 聞開壕所 乞罷雇夫 開壕 ，

止以 兵士，隨 其地形量 加人夫， 其數增倍 ，所散工 直，頗有 掊斂，雖 號為加給 ，得
錢之人 多是上下 干繫，作 頭壕寨之 類，陰有 侵克。既聚大眾， 而不以公 處之，積 怨日
深，或 致生事。兼壕身大 闊，所出 之土，占 壓民田， 壅塞道路 ，鄰近墳 墓多被穿 掘，
愁歎之 聲，達於 眾聽。臣職在耳目 ，不敢不 言。竊謂 國家建置 治官，本 欲循名責 實，
今修 城開壕之 工共七百 餘萬，日 役兵夫無 慮數千， 付之一二 庸人，而 不領於將 作，
名實紊 亂，孰甚 於此。如聞版築方 畢，旋致 摧毀，蓋 上下官吏 ，肆為誕 謾，無所 統屬 ，
以糾其 繆，此不 可以不更 張也。伏望聖慈檢 會臣累奏 事理，特 降指揮， 惟用廣固 兵士
三千二 百人，不 計歲月， 修築城壁 ，以終其 事。所有 開壕役夫 ，並乞放 罷，止以 兵士
隨其地 形量加濬 治，不必 盡如元料 。仍專委將作 監主轄， 所貴事有 統領，不 致乖戾。」
　　又 言：「臣 累具狀乞 罷雇夫開 壕，止以 兵士隨其 地形量加 濬治，不 必盡如元 料，
仍令將 作監專切 總領，至 今未奉指 揮。臣竊 謂事之利 害已具前 奏，不復 委曲再煩 聽覽 。
然臣有 所甚疑者 ，特以帝 王之都， 而高城深 池過於邊 郡，雉堞 樓櫓之跡 ，隱然相 望。
若於 京師而為 受敵之具 ，其如天 下何？議 者不能為 國家畫久 安之策， 而區區增 浚城
隍，欲 恃之以為 固，亦已 過矣。方朝廷講求 國用，正 務裁損， 而舉百萬 之財棄於 無用
之地， 實為可惜 。伏望聖 慈深賜省 察，檢會 臣累奏事 理，特降 指揮施行。 」

　　安 世又言：「今月十 二日與左 司諫韓川 於延和殿 賜對，進 呈劄子畢 ，遂論胡 宗愈

罪狀 ，蒙陛下 宣諭，以 為進退大 臣，須存 體貌，有 以見陛下 優禮輔佐 ，慎重舉 措之
意。臣雖愚闇， 豈不能體 悉？然而 宗愈匿宰 相之姻嫌 ，盜中司 之要任， 蒙蔽人主 之聽 ，
墮廢祖 宗之法。陰結惇、確之姦， 徼倖異日 ，顯主軾 、轍之黨 ，公肆詆 欺。未嘗 振舉紀
綱， 但聞多所 朋附，是 以朞月之 內，致位 丞弼，公 議駭愕， 罪狀日著 ，豈可塵 汙廊
廟，與 聞機政？ 臣忝在諫 列，目睹 巨患，安 敢自曠職 事，泯默 不言。臣聞賈誼之 論，
以為 羣下至眾 ，而主上 至少，所 託財器職 業者，萃 於羣下也 ，俱忘恥 ，俱苟免 ，則
主上最 病，所以 體貌大臣 而厲其節 。又曰上 設廉恥禮 義以遇其 臣，而臣 不以節行 報其
上者， 則非人類 也。朝廷之進 用宗愈， 臣等即時 論列，前 後臺諫章 疏不可勝 計【二一】，
陛下一 切抑而不 出，優容 於此，已 踰半年。則陛下之 所以待遇 大臣，可 謂隆厚矣 。宗
愈明 知諫官之 交章，目 睹臺文之 糾劾，而 偃然居位 如不聞知 ，則宗愈 可謂不以 節行
報上 ，而頑鈍 無恥之甚 者也，將 何以副陛 下體貌之 意，慰四 海具瞻之 望哉！臣 已於
十三日 奏疏，極 言宗愈之 罪，伏望 聖慈以天 下公議為 念，早出 臣章，付 外施行。 」

　　又 言：「臣 嘗奏論胡 宗愈係呂 公著之姻 家，昨除 御史中丞 ，乃是公 著秉政之 日，

匿宰 相之私親 ，廢祖宗 之舊制， 并其餘背 公營私， 毀滅廉恥 共十二事 ，皆其實 狀，
可以按 覆。竊惟 奏章已塵 聖覽，夙 夜延頸， 以俟嚴誅 ，逮今半 月，不聞 威命，則 是陛
下既恕 之矣。臣論斥執政 之罪，雖 已蒙釋， 而宗愈欺 君敗法之 罪，尚未 公行，枉 直兩
存，邪 正莫辨。臣雖愚陋 ，豈敢苟 避忤旨之 譴，而不 以天下之 情達於陛 下乎？昔 之聖
人深居 九重，以 謂竭其聰 明，猶不 足以盡天 下聞見， 遂以耳目 之任付之 臺諫。臺諫之
論，每 以天下公 議為主， 公議之所 是，臺諫 必是之， 公議之所 非，臺諫 必非之。人君
所以不 出戶庭， 而四海九 州之遠， 物無遁情 者，用此 道也。臣伏見陛下 即政之初 ，首
起司馬 光於閑退 之中，而 授以柄任 ，天下臣 民莫不鼓 舞，以慶 朝廷之得 人。及宗 愈初
除尚書 右丞，除 其朋黨之 外，無一 人以為可 者。臣與 韓川於四 月初八日 延和殿首 論其
姦邪 無狀，不 足以辱輔 弼之任， 其後孫覺 為御史中 丞，與諫 議大夫王 覿繼言其 事，
侍御史 盛陶亦累 彈奏。而監察御史 楊康國、趙挺之， 皆宗愈薦 舉之人， 猶不免一 言其
罪。陛下以此觀 之，亦可 知公議之 所惡矣。今人言雖 多，而未 聞朝廷施 行者，豈 陛下
以為 既用宗愈 ，難於遽 罷，是以 排言者之 論，而決 欲主之乎 ？若然者 ，陛下睠 待輔
臣始終 之意則美 矣，以聖 人改過不 吝、去邪 勿疑之道 論之，臣 恐未能盡 善也。宗愈罪
惡，臣 前疏言之 已詳，此 不復論， 而臣竊有 惓惓之誠 以告陛下 。自四月 後來，臺 諫官
之言宗 愈者，章 累十數， 陛下一切 留中，無 所可否。近日 孫覺以病 免【二二】，楊康國
以執 政瓜葛之 戚移開封 推官，盛 陶又乞與 李常避親 ，而韓川 累求去職 ，趙挺之 亦以
親老兩 乞外補。蓋覺等見 陛下力主 宗愈，不 敢亟言， 是以紛紛 引避，務 為自全之 計。
臣起 於小官， 誤蒙擢用 ，非不知 隨時附會 ，與眾浮 沈，苟祿 榮身，足 以無患， 何獨
自苦 ，力詆大 姦，上瀆 聖聰，下 犯邪黨？ 蓋臣內顧 枵薄，了 無他長， 報國之心 ，惟
知直道 ，為臣私 計則拙， 為朝廷遠 慮則忠。仰冀睿明 ，洞鑒誠 懇，所有 本月十三 日言
胡宗愈 疏，伏乞 早賜指揮 ，付外施 行。」（ 孫覺九月 十六日罷 中丞，李 常代之。 ）

　　是 月，吏部 侍郎傅堯 俞范百祿、禮部侍 郎陸佃、兵部 侍郎趙彥 若、中書舍人 曾肇劉

攽彭汝 礪、天章閣待 制劉奉世、國子司 業盛僑豐 稷、御史翟思 趙挺之王 彭年言：「準元
祐三 年九月九 日敕中書 省臣僚上 言，臣昨 因賜對， 曾具奏陳 及續進劄 子，言將 來殿
試宜即 用祖宗試 三題之法 ，并乞先 賜詔諭中 外之士， 未蒙施行 。伏緣朝 廷既降朝 命，
科舉兼 用辭律， 使天下學 者習之矣 。辭律之 學，用志 最勤，惟 殿試之日 ，第其藝 業而
甲乙之 ，諸生進 取於此為 重。若復 試策，則 積日所勤 ，反為無 用，而升 降謬誤， 去取
乖失。蓋用策以 來，其弊 不一，其 始用也， 驟以政務 賜問於廷 ，即未測 知，可使 人自
獻其 說；然既 著為定例 ，諸生在 外，莫不 宿造預作 之，文不 工者可以 假託他人 ，學
不充者 可以累集 古語，試 日就所問 目貫穿以 成文爾。何則？禮 部廣場考 核進黜， 未必
精密， 荒唐濫中 者每為不 少，而又 人主臨軒 ，其所詢 訪，必當 時之大務 也。如今 春殿
試， 必問去冬 寒雪之異 及官宂之 弊，此類 皆舉子所 知，故宿 造預作者 可以應對 而無
疑， 考校之官 憑此以辨 優劣，以 第高下， 安得實也 ？惟三題 散出諸書 ，不可前 料，
詩賦以 見其才， 論以知其 識，且無 以伸佞時 之說焉。蓋對策之 流，本緣 進取而來 ，利
害交 其前，得 失攖其心 ，於是佞 辭以取說 ，妄意以 希合者， 比比皆是 ，如昨對 策以
陰雪為 瑞之類者 是也，既 而朝廷例 賜名第， 則自謂其 言見取， 從而習以 為常。其決科
筮仕 既以佞進 ，則從政 立朝又將 循而蹈之 ，其肯盡 忠而忤時 乎？故人 才日益卑 ，風
節漸衰 ，此亦驅 之使然也 。今天下 學者既習 辭律，漸 知古今， 臣請將來 殿試，即 用祖
宗試三 題之制， 仍預賜指 揮，以信 學者。」貼黃稱：「臣 聞近降朝 旨，將來 一次科場 ，
如有未 習詩賦人 ，許依舊 法取，應 不得過解 額三分之 一。將來 赴殿試人 內有如此 項，
即乞權 試以文論 大義，比 附試三題 者。九月九日 三省同奉 聖旨，令 尚書、侍郎、學士、
待制、兩省、御史臺 官、國子監長 貳，疾速 詳議聞奏。臣等伏 以天子親 試貢士， 自漢以
來未之 有改，唐 之進士雖 試詩賦， 然惟有司 奉行而已 。國朝開 寶六年， 太祖始召 進士
試之於 廷，當時 公卿不知 建明，易 以策問， 而惟詩賦 之用，因 沿至今， 莫之能改 。神
宗皇 帝以為非 ，天子臨 軒，所以 延見貢士 ，詢求治 道之體， 熙寧三年 ，始改問 策，
迄於元 豐，五賜 策矣。乃者陛下遵 先帝之舊 ，親策進 士，所問 災異、侵伐、官宂、財費
之類 ，皆今日 急務，不 可以已， 而議者獨 疑以為定 例，人可 預造，何 哉？且韋 布草
野之士 ，修於家 ，肄於學 ，日夜講 說者，固 所以待問 於上也。誠能攄其 蘊蓄，應 問如
響， 不失所對 ，雖預備 而貫穿之 ，何害於 得士？若 夫知捃掇 陳說，充 以蕪語， 無當
於對 問，而弗 加汰擇， 如荒唐濫 中，佞諛 希合，以 異為瑞之 類，而弗 加糾絀， 皆考
官之過 ，非策之 訾也。議者徒知對 策之宿造 預作，不 知辭律之 學亦有記 誦類集之 患，
知進士 之備問， 不知賢良 茂才之備 問尤詳也 。臣等以 謂學校教 諸生，州 郡發解， 禮部
考貢士 ，今已悉 用詩賦， 足以審其 辭。所有 御前試進 士，宜一 依先帝故 事試策， 合於
古義， 於體為允 。其御試 對策，雖 有文采， 而於所問 義不相當 ，若詞涉 諛媚及文 理疏
淺者， 宜約舊制 量定分數 ，取旨黜 落，不得 雷同入等 。如此則 士無濫中 ，而考官 不敢
率意升 降矣。」貼黃稱：「制 策所問， 安有定制 ？或古今 政務，或 天人名數 疑難之類 ，
如漢 董仲舒對 策符命性 情文質之 異，杜欽 以經對六 事繫目， 臨時詔旨 ，非疏遠 所能
一一預 度，不當 偶以前日 陰雪，眾 人所知， 而謂皆可 以宿造也。」（按 孔武仲傳 ： 武
仲為著 作郎，請 御試復用 三題。此奏稱昨因 賜對具陳 ，則恐非 武仲。蓋垂簾日非 宰執 、
臺諫未 嘗得對也 。武仲為 著作郎乃 元祐四年 四月，此 指揮非武 仲所請， 明甚。不知果
出於誰 ，當考。二月十六 日，趙挺 之請試策 ，呂公著 家傳可考 。八年三 月二十三 日，
又有殿 試三題指 揮，然訖 不行。十一月初十 日，彭汝 礪議；閏 十二月末 ，李常等 議。）
注　釋
　　【 一】詔王 沖賊徒黨 家屬仍舊 編管「仍 」字原脫 ，據閣本 補。
　　【 二】既而 發運司言 「司」原 作「使」 ，據閣本 改。
　　【三】熙寧 八年五月 初以江淮 荊浙等路 制置鹽礬 為專職而 發運使副 為兼領案 ：據
本書本 條注文、卷二六七 熙寧八年 八月癸卯 條及宋會 要職官四 二之二五 ，熙寧八 年五
月乃以 發運使、副兼 制置鹽茶 礬等事， 而以江、淮、荊、浙等 路制置鹽 礬兼發運 使、副則
始於當 年八月。 疑此處「 五月」為 「八月」 之誤。
　　【 四】當年 十一月發 運司申請 「司」原 作「使」 ，據閣本 及上引宋 會要改。
　　【 五】緣發 運司見今 帶制置鹽 礬茶事「 司」原作 「使」， 據同上書 改。
　　【 六】勘會 茶鹽事已 專差官提 舉「鹽」 下原衍「 礬」字， 據同上書 刪。
　　【七】朝廷 設官「設 」原作「試」，據 閣本及盡 言集卷三 論胡宗愈 除右丞不 當改。
　　【 八】徇私 下比「下 比」二字 原倒，據 同上書乙 正。
　　【 九】乞充 臺省之選 「乞」原 作「復」 ，據同上 書改。
　　【一○】謂戶部郎官 有近來參 詳立法之 人「官」原作「中 」，據本 書卷四一 一元祐三
年五月 甲戌條、 盡言集卷 三論胡宗 愈除右丞 不當改。
　　【 一一】皆 已孀歸「 歸」原作 「婦」， 據閣本及 上引盡言 集改。
　　【 一二】既 而誘說厥 妹「既」 原作「稅 」，據同 上書改。
　　【 一三】荊 湖南北「 湖南」二 字原倒， 據宋會要 蕃夷五之 九一乙正 。
　　【一四】雖有失 儀曠職之 罰「之罰」二字原倒， 據閣本及 蘇東坡集 奏議集卷 五乞郡
劄子乙 正。
　　【一五】十一月二日 乃遣百祿「遣」原作「遷」，據閣本 及本書卷 四一六元 祐三年十
一月甲 辰條改。
　　【 一六】不 知幾千萬 之工料一 旦成空「 萬」原作 「里」， 據閣本改 。
　　【一七】是時章獻太 后垂簾「太」原作「皇」，據長編紀 事本末卷 一一一回 河改。
　　【 一八】已 先差張問 王令圖等 相度「相 度」二字 原脫，據 閣本補。
　　【 一九】人 工物料豐 備「工物 」二字原 倒，據閣 本乙正。
　　【 二○】遽 投沙壖「 投」原作 「役」， 據閣本改 。
　　【二一】前後臺諫章 疏不可勝 計「章」字原脫， 據盡言集 卷三論胡 宗愈除右 丞不當
補。
　　【 二二】近 日孫覺以 病免「免 」原作「 死」，據 閣本及同 上書改。
　

卷四 百十六 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年十一月癸卯盡是月甲辰

　　十 一月癸卯 朔。

　　甲 辰，三省 、樞密院言： 「檢 會都水使 者王孝先 狀：『伏思大 河決塞不 常，為國

之患屢 矣。比自 小吴之決 ，遂失隄 防，貽患 為甚。欲乞於西岸 上自北京 內黃第三 埽，
先起 截河隄一 道，與舊 河孫村口 相照，仍 相度於樊 河第三河 靠水作縷 河小隄， 閘斷
河門 ，於大名 府南第四 鋪下至孫 村口北， 倣往時作 汴河規模 ，開修減 水河一道 ，分
殺水勢 ，東趨入 海。』尋召到孝先 及俞瑾等 ，令陳述 利害。據孝先 等稱，除 孫村口外 ，
更無不 近界河可 以回河入 海去處。其孫村口 欲作二年 開修，今 冬先備舊 隄梢草一 千萬
束，來 春下手， 先開減水 河，分減 水勢，所 用兵夫已 有前申定 數。至元 祐五年方 議閉
塞北流 ，回改全 河入東流 故道。已令孝先等 供結罪保 明狀訖。看詳除預 備舊隄物 料便
可施 行外，所 有元祐五 年閉塞北 流，回全 河入東流 故道，並 來年開減 水河，慮 別有
未盡利 害，欲差 官躬親相 度，具經 久利害， 詣實奏聞。」詔：「差 吏部侍郎 范百祿、 給
事中趙 君錫躬親 往彼相度 ，並具的 確利害， 畫圖連銜 保明聞奏 。如孫村 口不可開 河，
即別於 不近界河 踏逐一處 ，亦具保 明奏聞。」（開河 事始末， 按實錄所 載殊不詳 ， 今
取范百 祿奏稿具 載之，庶 後世有考 焉。九月 五日，蘇 軾云孝先 欲於北京 南開孫村 河，
欲奪河 身以復故 道。然則 孝先建議 必在九月 五日前矣 。元符二 年十月二 十六日工 部狀
可考。）文 彥博、呂大防、安燾三人者 ，實主回 河議，范 純仁獨以 為不然。主議 者謂純
仁曰：「某 累官河北 ，河上利 害，曉之 熟矣。公足跡 未嘗及河 北，安知 其利害？ 」純
仁曰：「利害則 非純仁所 知，至於 水性趨下 ，則不待 到河北而 知也。純仁不敢堅 以回
河為 不然，但 以邊事未 寧，百姓 尚困，國 家府庫財 用有限， 主上初即 位，垂簾 之際 ，
興此大 役，安得 不審謹乎 ！」乃議再遣 百祿、君錫按視。（明 年正月十 二日入對。累官
河上， 蓋彥博也 ，當考詳 正言之。 ）

　　簽 書樞密院 事趙瞻又 言：

　　 臣伏奉聖 旨同議河 事，然執 政諸人皆 未嘗親見 河流地勢 深淺高下 ，故不敢 決執

其可回 故道與不 可回者， 雖有議論 ，亦但是 遙度，非 有實據也 。故今遣 范百祿、趙君
錫專往 河上，行 視其地， 至則朝廷 方決施行 。臣議有 五，敢預 言之：

　　若 百祿等所 定合行回 河，既得 的確，朝 廷必當信 行，更不 別聽議論 。即須依 元計

所用舊 岸新開物 料都數， 作三年限 ，漸次收 買。既是 和買，即 當嚴飭州 縣勿令配 民。
蓋不遽 行收買， 則價不翔 貴，故必 緩期。又所興工役 ，以河北 連年災傷 ，止可只 科年
例夫 數，接續 開掘，修 治有緒， 故限之三 年，乃可 以成，欲 速則民力 不勝，必 致逃
亡，別 起事端， 不可不慮 。昔祥符 中議滑州 河事，亦 先開減水 河口，尚 歷數歲， 至天
禧三年 方書畢工 ，足明大 役難以遽 興。此其 一也。

　　京 東、河北 累歲饑歉 ，民多流 移，近兖 州稱民有 夫妻相食 ，而村野 新殯，率 被發

掘，啖 其屍肉。使天下生 靈有至於 此，而議 者猶欲配 夫出錢， 州縣且將 斂率，鞭 箠驅
索於 門，臣遽 聞之，痛 切骨髓， 以陛下慈 仁，必當 為之深卹 ，尚肯迫 其貨物耶 ？謹
按周 禮荒政之 聚萬民， 則曰薄征 弛力，今 乃重之， 故臣望朝 廷寬其夫 役，三數 年後 ，
俟得歲 豐家給， 則民和而 事集，此 乃臣子所 不敢避譴 謫而深言 之者。此 其二也。

　　 若百祿等 相度到孫 村及上下 並無回河 去處，即 亦須不惑 前議，遂 當速罷興 修及

收買物 料，則不 損國用， 不疲民力 。況朝廷 內外經度 ，可謂至 矣，蓋亦 無如之何 矣。
雖有設 險之意， 無險可設 ，則險非 可造之物 也。止可 疏導下流 ，自乾寧 軍由大禹 所治
徒駭、鬲津，見 行河道， 勿使壅遏 ，東入大 海，接連 界河、塘濼，亦足 以為邊境 之巨
防矣。議者惟慮 它日河更 北徙而失 中國之險 者，茲未 易量，當 俟河徙而 議之可也 。此
其三也 。

　　 議者謂黃 河為中國 之險，今 入北界， 則失限隔 ，以為機 事之極大 ，國論之 最遠

者，非 臣淺智之 能識，而 謏聞之敢 議也。然臣竊疑之 ，雖嘗有 所辯，而 未得其確 論，
輒願粗 陳於前者 。堯、舜都蒲、冀，周、漢都咸、鎬，歷年皆 數百，而 不聞以黃 河障外
國，蓋 王者恃德 不恃險也 。今謂前 日澶淵之 役，若非 大河，則 敵南抵都 城矣，此 又不
然也。澶淵之役 ，蓋以廟 社之靈， 章聖之德 ，寇準之 謀，威震 北人，射 中大帥撻 蘭，
北人 乃請和而 退，豈獨 云河之力 邪？如晉 時河固在 澶淵，而 匈奴入塞 ，安能抗 之哉 ？
朝廷 若內用賢 輔，外有 名將，則 燕薊非其 所有，豈 便窺中國 耶！就如 能為限隔 ，使
北人 外擾河北 ，旁連河 東，則京 師可得安 居乎？臣 之此論， 特為按河 者以為河 不可
回而言 之，深慮 聖意駭聞 失險之言 ，虛積宵 旰之憂， 故極言之 。此其四 也。

　　朝 廷始以王 令圖之說 ，欲開澶 州舊河及 孫村口， 遣李常按 視，以為 不可而止 。後

張問往 行，又請 開孫村， 而韓絳極 言其害， 遂亦報罷 。去歲以 顧臨為河 北都轉運 使，
專主河 議，乃欲 開魚池埽 ，聞者駭 之，悉謂 難行。王孝先又乞 治孫村以 回河，即 召謝
卿材、張景 先會議， 意又異同 。今更敕百祿 、君錫同行相 度上下口 岸，要須 開決河流 ，
於近南 州軍回使 趨海。固哉議也！ 自李常至 謝卿材凡 四議矣， 一使相度 不可，而 再使
人往， 再言不可 ，則三使 人往，三 言不可而 四矣，四 又言不可 ，及今則 五矣。若又不
可，則 遣使無已 ，是必得 一人順此 意而後乃 止爾。歷觀前代國 家議事， 未有如此 之固
也，如 此乃是皆 不用使人 之言，而 回河計已 決矣，不 可止矣， 違遣使之 本意也。此其
五也。

　　臣 惟邦計民 力是念， 伏望陛下 留神詳覽 焉。

　　瞻 又言：「臣近日簾 前同進呈 文字，竊 見三省所 奏，為修 河欲只作 減水河， 於元

料合用 人夫裁減 分數，自 昨來都水 監丞及都 省兩次幾 減一半以 上。既不 回河，只 且減
水，即 於第四舖 、孫村口 河道內自 合裁減夫 數，其北 流依舊通 行，豈可 大減工料 ？兼
云令修 河司通那 使喚，尤 為不可。昨來修河 司指北流 宗城口焦 家隄決溢 ，謂欲回 河以
紓其患 。今既不 從其說， 則本司惟 喜北流有 決，資為 回河之議 ，安肯那 移人夫修 葺隄
防， 使之堅固 ？必且幸 其水患， 損壞民田 ，衝注塘 濼，取以 為辭，不 復顧卹生 靈被
害之苦 ，深為不 便。今監 丞雖領北 流，然是 修河司使 者屬官， 實難執守 。竊緣北 流數
年，並 不曾修全 隄埽，以 致昨來宗 城口焦家 隄、南宮 上下埽相 繼潰決， 此理當然 ，固
不足怪 。若更減 卻夫工， 何以枝梧 ？朝廷若 誠欲且開 小河減水 ，未便閉 塞河身， 即乞
令修河 司結攬通 認北流， 將來分擘 與元計人 夫物料， 以防疏虞 ，庶其公 共承當河 事。
不爾 ，別委知 曉河事官 一員行都 水丞事， 不隸本監 ，專主回 河，馬頭 以北河岸 ，用
元計料 合使人夫 物料修治 隄埽，以 備將來決 溢，即責 任有在， 可保經久。 」

　　范 純仁又言 ：「水官 不候相度 可否，便 計買先修 舊河埽梢 草一千萬 束，用錢 近四

十萬貫【一 】，此是將尋 常價例約 度。今來立限 要二月中 有備，則 必諸州爭 買，價例 更
高，不 惟所用錢 物浩大， 官吏逃責 ，恐不免 勞擾。既稱開減水 河只要試 探水勢， 已計
梢草若 干萬束， 內若干舊 有，若干 今買，即 來春所用 兵夫須與 梢草相稱 ，方能了 當。
其開 減水河本 只欲試探 水勢，已 費財用如 此，將來 回復大河 ，塞決口 ，都未曾 議及
【二】，此正臣 前所謂用 過財力既 多，欲罷 不能之端 也。前來與執 政入買一 千萬梢草 文
字已畫 可降出， 有中書舍 人彭汝礪 議欲候相 度見可開 然後收買 ，其意亦 在安民惜 費。
蓋於義 理當然， 望陛下特 賜採聽。兼議者始 謂今年豐 熟，草梢 易為收買 ，臣思之 唯是
草一色 歲豐易得 外，其梢 既不近山 ，多是人 家園林， 凶年方肯 斫賣【三 】，豐年 卻恐
難得。 況大河既 未全復， 物料自當 減數，設 欲預備， 亦須漸次 計置。 」
　　中 書舍人彭 汝礪言：「臣看詳 孫村回河 事，自王 令圖首議 ，後來經 戶部侍郎 李常 、
馮宗道 等，又經 天章閣待 制顧臨及 陳祐之相 度，及其 他臣僚上 言不一， 淹久未決 。今
年十月 ，都堂召 河北轉運 使謝卿材 、都水使 者王孝先 等合議， 逐人所見 不同，是 致今
來遣 使，謂當 盡付前後 臣僚申陳 利害事件 ，及計會 逐路監司 參詳可否 ，然後可 見利
害之實 。今來指 揮即是以 孝先之言 為主，然 尚令計會 逐路監司 詳察可否 ，即是孝 先所
陳亦未 為確論。王孝先之 言未為是 ，則李常 等言未為 非。夫是 非公器， 非一人所 能擅 ，
利害繫 一國，當 與一國共 之，利害 繫天下， 當與天下 共之。今河議大臣 可否者相 半，
近臣以 謂不可者 十六七， 察於眾人 亦然。朝廷恐其難 一，至煩 陛下內降 指揮。今來敕
命惟是 王孝先一 說，眾言 屏棄不用 ，蓋惟恐 不復故道 而已。臣以為不然 ，事之可 為不
可為天 也，人不 能勝天久 矣。河事 利害半天 下，上繫 宗社，下 繫數十州 人命。河非藏
於山川 ，其道路 形勢，高 下深淺， 可見可測 ，其不可 欺者如皦 日。使可 為也，而 敢以
為不可 為，不可 為也，而 敢以為可 為，是以 國重事為 玩戲。使者為聾瞽 非人則可 ，苟
有耳目 ，必不至 此。臣聞 之，天無 心而萬物 生，聖人 無心而天 下治，是 非並至， 惟無
心者能 定。臣愚 欲乞指揮 相度河事 官，盡取 前後應干 臣僚文字 ，計會逐 路監司參 詳可
否，如 此則可為 不可為立 見，使有 定議，眾 言自屈。譬之治訟 ，窮盡彼 此曲直， 然後
情偽可 見，刑罰 可行，未 有獨用偏 辭一說而 能折獄者 也。夫財 力非出於 天，出於 民而
已，中 人之家， 春夏有不 能及耕種 ，飢寒有 不敢輒衣 食，以待 上之政令 賦役。使之有
道，用 之有名， 民雖死不 怨，或非 其時，或 非其義， 怨疾且並 作，此不 可不審。京東 、
河北 薦罹饑饉 ，去年苦 寒，麥不 及下種者 十五六， 今歲雖小 熟，然流 移者未復 ，病
者未蘇 ，賦役之 作，尤須 重惜。今回河議未 定，所有 指揮物料 價錢，亦 乞付相度 河事
官，候 見得的確 利害及合 消得收買 ，即徑仰 施行。如此則議論 得穩當。所有文字 未敢
行下， 更乞詳酌 指揮。」（明年二 月十一日 ，汝礪又 論孝先， 此奏即范 純仁所稱 汝 礪
意在安 民惜費者 。以蘇轍 第三奏考 之，則買 梢草文字 竟行出也 。）

　　戶 部侍郎蘇 轍言：

　　臣 為戶部右 曹，領金 、倉二部 ，任居天 下財賦之 半，適當 中外匱竭 不繼之時 ，日

夜憂惶 ，常慮敗 事。竊見 左藏庫見 緡，一月 出納之數 ，大抵皆 五十餘萬 ，略無贏 餘，
其他金 帛諸物， 雖小有羡 數，亦不 足賴。臣之愚怯， 常恐天災 流行，水 旱作沴； 西羌
旅距， 邊鄙繹騷 ；河議失 當，賦役 橫起。三事有一， 大計不支 ，雖使桑 羊、劉晏 復生 ，
計無 從出矣， 而況於臣 之駑下乎 ！今者幸 賴二聖慈 仁恭儉， 天地垂貺 ，諸道秋 稼稍
復成熟 ，雖京西 、陝西災旱相 接，而一 方之患， 未為深憂 。羌人困窮， 旋聞款塞 。惟
有黃河 西流，議 復故道， 事閣經歲 ，役兵二 萬人，蓄 聚梢樁等 物三千餘 萬。方河 朔災
傷困敝 之餘，而 興必不可 成之功， 吏民竊歎 勞苦已甚 ，而莫大 之役尚在 來歲。天啟聖
意，灼 知民心， 特召河北 轉運司官 吏，訪以 得失。近聞回河大 議，已寢 不行。（罷回
河， 四年正月 二十八日 初得旨， 不知轍所 云指何時 ，若指四 年正月二 十八日， 則并
減水河 亦罷修矣 ，當考。）臣平日 過憂，頓 然釋去。然尚聞議 者固執開 河分水之 策，
雖權罷 大役，而 兵功小役 竟未肯休 ，如此則 河北來年 之憂，亦 與今年何 異。今者 小吴
決口， 入地已深 ，而孫村 所開，丈 尺有限， 不獨不能 回河，亦 必不能分 水。況黃 河之
性，急 則通流， 緩則淤澱 ，既無東 西皆急之 勢，安有 兩河並行 之理哉。縱使兩河 並行 ，
不免各 立隄防， 其為費耗 又倍今日 矣。臣聞 自古聖人 不能無過 也，過而 能改，善 莫大
焉。故君子之過 ，如日月 之食，過 也人皆見 之，更也 人皆仰之 ，朝廷舉 動，義當 如此 。
今議河 失當，知 其害人， 中道而復 ，本何所 愧。雖使 天下知之 ，亦足以 明二聖憂 民之
深，為 之改過不 吝。今乃 顧惜前議 ，未肯曠 然更張， 果於遂非 ，難於遷 善，臣實 為朝
廷惜之 。

　　 然臣聞議 者初建開 河分水之 策，其說 有三：其 一曰御河 湮滅，失 饋運之利 ；其

二曰恩 、冀以北 ，漲水為 害，公私 損耗；其 三曰河徙 無常，萬 一自北界 入海，邊 防失
備。凡其所以熒 惑聖聰， 沮難公議 ，皆以三 說藉口。夫河決西 流，勢如 建瓴，引 之復
東，勢 如登屋， 雖使三說 可信，亦 莫如之何 矣。況此 三說皆未 必然，臣 請得以言 之。
昔大河 在東，御 河自懷、衛經北京 ，漸歷邊 郡，饋運 既便，商 賈通行。今河既西 流，
御河堙 滅，失此 大利，誰 則不知， 天實使然 ，人力何 及。若議 者能復澶 淵故道， 則御
河有可 復之理。今河自小 吴北行， 占壓御河 故地，雖 使如議者 之意，自 北京以南 折而
東行， 則御河堙 滅已一二 百里，亦 無由復見 矣。此御 河之說不 足聽，一 也。河之 所行 ，
利害相 半，夏潦 漲溢，侵 敗秋田， 濱河數十 里為之破 稅，此其 害也。漲水既去， 淤厚
累尺 ，宿麥之 利，比之 它田，其 收十倍； 寄居邱冢 ，以避淫 潦，民習 其事，不 甚告
勞，此 其利也。今河水在 西，勢亦 如此，遠 為隄防， 不與之爭 ，正得漢 賈讓治河 之意 。
比之 故道，歲 省兵夫梢 草，其數 甚廣，而 故道已退 之地，桑 麻千里， 賦役完復 ，為
利不貲 。安用逆 天地之性 ，移西流 之憂為東 流之患哉 ？此恩、冀以北漲 水為害之 說不
足聽， 二也。河昔在東， 自河以西 郡縣，與 契丹接境 ，無山河 之限，邊 臣建為塘 水，
以捍敵 馬之衝。今河既西 行，則西 山一帶敵 馬可行之 地已無幾 矣，其為 邊防之利 ，不
言可知 。然議者 尚恐河復 北徙，則 海口出北 界中，造 舟為梁， 便於南牧 。臣聞敵 中諸
河，自 北南注， 以入於海 ，蓋地形 北高，河 無北徙之 道，而海 口深浚， 勢無徙移 。臣
雖非目 見，而習 北方之事 者為臣言 之，大略 如此，可 以遣使按 視，圖畫 而知。此河入
北界， 邊防失備 之說不足 聽，三也 。臣願以 此三說質 之議者， 則開河分 水之說， 誠不
足復為 矣。

　　 又臣訪聞 今歲四五 月間，河 上役兵勞 苦無告， 嘗有數百 人持版築 之械，訪 求都

水使者 ，意極不 善，賴防 邏之卒擁 拒而散。盛夏苦疫 ，病死相 繼，使者 恐朝廷知 之，
皆於垂 死放歸本 郡，斃於 道路者不 知其數。若今冬放 凍，來歲 春暖，復 調就役， 則意
外之 患，復當 如前，臣 不知朝廷 何苦而不 能罷此役 哉！今建 議之臣恥 於不效， 而堅
持之於 上，小臣 急於利祿 ，不顧可 否，隨而 和之於下 ，上下膠 固，以罔 朝廷。其間正
言不避 權要，纔 一二人耳 ，然事非 本職，亦 不敢盡言 。臣以戶 部休戚， 計在此河 ，若
復緘默 ，誰當言 者？惟斷 自聖心， 盡罷其議 ，則天下 不勝幸甚 。貼黃：「臣訪聞 河北
轉運司【四】今年應副開 河費用錢 七萬三千 餘貫，糧 十七萬餘 石，梢草 一百五十 二萬
餘束， 方災傷之 後，極力 剗刷，先 了河事， 後及經費 ，極為不 易。若使 今年不興 河役 ，
則上件 錢糧梢草 別將應付 它事，固 已有餘， 深為可惜 。雖已往 之事不可 復追，而 來年
不可復 使河北重 有此費。 」

　　轍 又言：

　　臣 頃聞朝廷 議罷回河 ，來年當 用役兵開 河分水。（用役兵 開河引水 ，乃三年 二月

八日德 音，恐轍 所云又非 此也。）臣以為天 下財賦匱 竭，河朔 災傷之後 ，民力未 復，
未堪 此役，輒 奏言不便 。既而採 察眾議， 聞河北轉 運使謝卿 材到闕， 昌言於朝 曰：
「黃河 自小吴決 口，乘高 注下，水 勢奔快， 上流隄防 無復決溢 之患，而 北流湍駛 ，行
於地中 ，日益深 浚。朝廷 若以河事 付臣，臣 請不役一 夫，不費 一金，十 年之間， 保無
河患。」大臣以 其異己， 罷歸本任 ，而使王 孝先、俞瑾、張景 先三人重 畫回河之 計。三 人
利在 回河，雖 言其便， 而亦知其 難成，故 於議狀之 末，復言 若將來河 勢變移， 乞免
修河官 吏責罰。都下 洶洶傳笑 ，以為口 實。蓋回河之 非，斷可 知矣。然近日復聞 內批降
付三省 ，如云若 河流不復 故道，終 為河朔之 患。外廷 疏遠，不 知此說信 否。（內 批見
十月二 十六日。）然眾心 憂懼，深 恐羣臣由 此觀望， 不敢正言 得失。臣職在財賦 ，憂
責至深 ，不敢畏 避誅戮， 願畢陳其 說。方今 回河之策 ，中外講 之熟矣， 雖大臣固 執，
亦心知 其非，無 以藉口矣 。獨有邊 防之說， 事係安危 ，可以竦 動上下， 伸其曲說 。陛
下深居 九重，羣 言不得盡 達，是以 遲遲不決 耳。昔真 宗皇帝親 征澶淵， 拒破契丹 ，因
其敗 亡，與結 歡好，自 是以來， 河朔不見 兵革幾百 年矣，陛 下試思之 ，此豈獨 黃河
之功 哉？昔石 晉之敗， 黃河非不 在東，而 祥符以來 ，非獨河 南無北憂 ，河北亦 自無
兵患。由此觀之 ，交接敵 國，顧德 政何如耳 。未聞逆 天之性， 引趨下之 河，升積 高之
地，興 莫大之役 ，冀不可 成之功， 以為設險 之計者也 。昔李垂 、孫民先 等號知河 事，
嘗建 言乞導河 西行，復 禹舊跡， 以為河自 西山北流 ，東赴海 口，河北 諸州盡在 河南 ，
平日契 丹之憂， 遂可無虞 。今者天 祚中國， 不因人力 ，河自西 行，正合 昔人之策 。自
今以 往，北岸 決溢，漸 及敵境， 雖使異日 河復北徙 ，則敵地 日蹙，吾 土日舒， 其為
憂患正 在契丹耳 。而大臣 過計，以 為中國之 懼，遂欲 罄竭民力 ，導河東 流，其為 契丹
謀則多 ，為朝廷 慮則疏矣 。

　　議 者或謂河 入敵境， 彼或造舟 為梁，長 驅南牧， 非國之利 。臣聞契 丹長技在 於鞍

馬，舟 楫之利固 非所能， 且跨河繫 橋，當先 兩岸進築 馬頭，及 伐木為船 ，其功不 細。
契丹 物力寡弱 ，勢必不 能，就使 能之，今 兩界修築 城柵，比 舊小增， 輒移文詰 問，
必毀 而後已， 豈有坐視 大役而不 能出力止 之乎？假 設契丹遂 成此橋， 黃河上流 盡在
吾地 ，若沿河 州郡多作 戰艦，養 兵聚糧， 順流而下 ，則長艘 巨纜，可 以一炬而 盡，
形格勢 禁，彼將 自止矣。臣竊怪元 老大臣久 更事任， 而力陳此 說，意其 謀已出口 ，重
於改過 ，而假此 不測之憂 ，以取必 於朝廷耳 。不然豈 肯於天下 困敝，河 朔災傷之 後，
役數十 萬夫，費 數千萬物 料，而為 此萬無一 成之功哉 ？

　　 夫大役既 興，勢不 中止，預 約工料， 有少無多 ，官不獨 辦，必行 科配，官 出其

一，民 出數倍， 公私費耗 ，必有不 可勝言者 矣。苟民 力窮竭， 事變之出 ，不可復 知，
飢餓相 逼，必為 盜賊。昔秦築長城 以備胡， 城既成而 民叛，今 欲回大河 以設險， 臣恐
河不可 回，而民 勞變生， 其計又在 秦下，異 日雖欲悔 之，不可 得也。陛下數年休 養民
物，如 恐傷之， 今河已安 流，契丹 無變，而 強生瘡痏 以擾之， 非計之得 也。故臣 願陛
下斷之 於心，罷 此大役， 惟留神察 之。自河 決小吴， 於今九年 ，不為不 久矣，然 敵情
恭順， 與事祖宗 無異。陛下誠重違 大臣，姑 復以三年 觀之，事 久情見， 大臣之言 與天
下公議 【五】 ，可以坐而 察也。 臣不勝區區 憂國之誠 ，干犯斧 鉞，死無 所避。 貼黃：
「朝廷 已遣范百 祿、趙君 錫出按回 河利害， 然大臣方 持其議， 事勢甚重 ，中外誰 不觀
望風 旨？百祿 等雖近侍 要官，臣 不敢保其 不為身謀 ，能以實 告也，故 不避再凟 ，復
為此奏 。非陛下 斷之於心 ，天下之 憂，未知 所底也。 」

　　轍 又言：「近者聞有 內批降付 三省，言 黃河若不 復故道， 終為河北 之患。初聞此

旨， 中外無不 驚愕，以 為黃河西 行，已成 河道，大 臣橫議， 欲壅而復 東，異同 之論 ，
方相 持未決， 而此旨復 降，臣下 觀望，誰 敢正言？ 方眾心憂 疑之際， 旋聞復有 聖旨
收入 前項批語 ，羣臣釋 然，咸知 陛下虛己 無心，欲 求公議， 深得古先 聖王改過 不吝
之美， 正人端士 始有樂告 善道之意 。然臣竊 聞近又降 敕，以北 京封樁京 東新法鹽 錢三
十五 萬貫，指 揮河北收 買開河梢 草，繼又 商量調撥 來歲開河 役兵，二 事既出， 中外
復疑。何者？朝 廷近遣范 百祿等按 行河事利 害，若開 河之議可 行無疑， 則安用遣 使？
若猶遣 使，則開 河之議尚 在可疑。今使未出 門，而一 面收買梢 草，調撥 役兵，則 是明
示必開 之形，欲 令使者默 喻欲開之 旨。臣雖 愚暗，竊 恐非陛下 虛己無心 ，欲求公 議之
意也。伏乞速降 指揮，收 回買草、發兵二事 ，使范百 祿等明知 聖意無所 偏繫，得 以盡
心體量 ，不至阿 附大臣， 以誤國計 。今中外 財賦匱竭 ，見錢最 為難得， 新法鹽錢 雖不
屬戶部 ，要是百 姓膏血， 不可輕用 。況河北 災傷之餘 ，明年大 役決不可 興，雖如 今歲
止用役 兵，如臣 前奏所言 ，役苦財 傷，為害 已甚。將來若范百 祿等以開 河為便， 猶當
計較利 害，寬展 歲月，調 兵買梢， 皆非今議 所急。若范百祿等 以開河為 不便，則 聚兵
積梢， 梢草輕脆 ，稍經歲 月，化為 糞壤，皆 非計也。況所用梢 草動計千 萬，一時 收買 ，
價必 踴貴，若 止令和買 ，則所費 不貲，必 非止三十 五萬貫可 了，若令 配買，則 河北
災傷之 餘，民間 大有賠備 ，或生意 外之患， 不可不慮 也。臣受 聖恩至深 至厚，位 下力
微，竊 不自量， 再三干預 國論，罪 當萬死， 不敢逃避。」（鮮于綽 傳信記當 考。調兵 、
買草二 事，不知 後來竟曾 罷否，買 梢事即彭 汝礪所論 者。）

　　皇 伯祖前彰 化軍節度 使、開府儀同 三司、判大宗 正事、高密郡 王宗晟特 起復如故 ，

宗晟凡 四辭，並 賜詔不允 。翰林學 士蘇軾言 ：「謹按 宗晟飭行 有素，持 喪中禮， 所辭
恩命已 四不允， 而宗晟確 然固守， 其詞愈哀 ，且曰：『念臣執 喪報親之 日短，致 命殉
國之日 長。』出於至誠， 可謂純孝 。臣聞宗晟未 經祥練之 變，且無 金革之慮 ，孝治之 朝，
宜聽 所守，因 以風厲宗 室，庶皆 守禮篤親 ，顧不美 哉！若以 宗正之任 恐難其人 ，亦
當差官 權攝，須 其從吉， 復以命之 。臣忝備 禁從，不 敢不言， 所有不允 詔書，臣 未敢
撰。」乃聽 宗晟終喪。（聽宗 晟終喪， 在閏十二 月二日， 今并見于 此。十一月二 十日 甲
辰宗晟 起復。） \208 左中散大夫 晏知止為 主客郎中 。（司馬 光薦知止 ，累外任 知州、監
司，及 今乃入為 郎。）

注　釋
　　【一】用錢 近四十萬 貫「十」原作「千」，據閣 本改。案：若 謂買梢草 一千萬束 用錢近
四千萬 貫，則每 束價近四 貫，必無 此理；下 文蘇轍奏 稱「況所 用梢草動 計千萬， 一時
收買， 價必踴貴 ，若止令 和買，則 所費不貲 ，必非止 三十五萬 貫可了」，亦可證 此處
「千」 為「十」 之誤。
　　【 二】都未 曾議及「 曾」原作 「會」， 據閣本改 。
　　【 三】凶年 方肯斫賣 「賣」原 作「買」 ，據閣本 改。
　　【四】臣訪 聞河北轉 運司「司 」原作「使」，據 欒城集卷 四○論開 孫村河劄 子改。
　　【五】大臣 之言與天 下公議「與」原作「於」，據閣本及 欒城集卷 四○再論 回河劄子
改。
　

卷四 百十七 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年十一月丙午盡其月

　　十 一月丙午 ，三省言 ：「在京 堂除差遣 ，累有增 改，尚書 吏部闕少 官多。今裁定 ：

門下、中書省正 言，尚書 省左右司 、六曹郎 中，御史 臺監察御 史，祕書 省正字， 館職
校理以 上，寺監 長、貳、丞，太常 博士，太 學博士【一】、正、錄，侍 講、說書，開 封推 判
官、府司錄 ，開封府 祥符、咸平、尉氏 、陳留、襄邑、雍邱知 縣，登聞 鼓院、檢院， 王府
翊善、侍讀、侍講、記室、小學教 授，知大 宗正丞事 ，諸王府 講書、記室，睦親、廣親宅
講書， 左藏庫、三京留司 御史臺、商稅院、進奏院， 並中書省 差。寺監 主簿，太 常寺太
祝、奉禮，光祿 寺太官令 ，元豐庫、牛羊司 ，京東排 岸司，諸 宮院教授 ，太康、東明、
考城、 長垣知縣 ，並吏部 差。俸錢 依在京分 數。」從 之 。

　　戊 申，刑部 言：「河 北東路提 點刑獄司 奏請，遇 有凶惡及 羣黨賊盜 ，委通判 提舉

捉殺， 許差禁軍 十二人， 給器械隨 行。」詔 差三十人 ，歸任日 罷 。

　　庚 戌，詔新 除工部員 外郎高士 英改為權 。先是， 士英自太 僕寺丞除 尚書郎， 言者

論士英 資淺，因 士英辭免 ，故有是 命。（初 一日除工 外，十二 日改府界 。）

　　壬 子，中書 舍人彭汝 礪言：「臣準禮部 牒，奉旨 令兩制、兩省同共 看詳修立 到考

校詩賦 並格式聞 奏。臣伏 念自井田 之法壞， 學校之教 廢弛，鄉 舉里選之 法不行， 朝廷
取士非 古，其陋 至於用詩 賦，極矣 。先皇帝 受天明命 ，悼道之 鬱滯，奮 於獨斷， 初用
經術造 士，以革 數百千年 之弊，士 知本且向 方。而議 者獨病辭 章之不工 ，欲踵隋 、唐
之弊法 ，狎玩經 說，耗蠹 道真，學 者疑之， 不知取舍 。夫六經之說 ，更伏羲 、堯、舜、
禹、湯、文、武、周公、孔子十數 聖人而後 備，大窮 天地之變 ，微盡萬 物之理， 其要則
人心而 已。古之 君子所以 治身，所 以治天下 國家，未 有出不由 戶，何莫 由斯道也 。周
衰，典 籍棄而不 用。漢興 ，訪遺書 ，立博士 ，置弟子 員，公卿 大夫以儒 雅緣飾吏 事，
雖已非 古，而文 章溫厚， 號令爾雅 ，猶有三 代之遺風 焉。其流 至於桓、靈，士以 節義
自高， 不為生死 禍福屈。漢亡而後 ，猶更數 世，自晉 逮唐，又 不能及漢 。治亂之 本，
推原可 知。詩賦 不經，可 以無辨， 是猶滑稽 俳優之戲 ，門巷謳 唱之辭而 已。而議 者欲
以此教 人，欲以 此取士， 臣考於心 ，驗於古 ，參於今 ，反覆曲 折，終未 見其可。天之
生斯人 也，其聰 明知慮皆 有可為也 ，惟上之 所以養之 而已。昔者以詩賦 取人，故 人亦
巧於對 偶，以經 術取人， 故人亦巧 於議論， 使取之以 德行，亦 將為德行 矣。昔罷 詩賦
從經術 ，是將引 而進之也 ，其至於 德行也， 猶沿河而 至於海， 沛然莫之 能禦。如復用
詩賦， 是所謂下 喬木而入 幽谷也。夫善治者 因人心， 人心之所 欲因而行 之，人心 之所
惡不敢 強也。士既為大人 ，今抑而 為小人， 既進矣， 又卻而止 之，非所 以養成人 才也 。
先皇 帝立政造 士，非臣 下所能窺 測深淺高 下小大， 法之未完 ，或久而 有弊，變 而通
之，推 而行之， 實有所待 。臣愚以 為今學校 選舉，宜 一用元豐 條約，因 今經明行 修、
賢良方 正之科而 稍加損益 焉，蓋亦 庶幾矣， 如詩賦決 當寢罷。臣涉道淺 陋，不足 以單
辭獨 見咈眾人 之所同是 ，若朝廷 以已行之 法必未能 改為，更 乞下學士 大夫詳議 可否 ，
以求其 中，庶幾 是非好惡 有所歸宿。」黃貼子稱 ：「伏自朝廷 有復詩賦 議論，學 士大 夫
知其不 可者眾， 難遂施行 。比見催 督太學即 用此考校 ，又有乞 殿試三題 者，而朝 廷不
以為罪 ，乃知欲 復詩賦不 疑。夫天 下之所以 恃以治者 人才也， 人才惟上 所養而已 ，天
下治亂 廢興所由 ，風俗盛 衰厚薄是 繫。今制 為名聲， 列為爵位 ，引之以 雕蟲篆刻 無用
之文， 敗壞人才 為甚。此其所繫者 大，臣實 不敢不言 ，而使朝 廷終負謗 議於天下 後世 ，
惟陛下 裁察。」（此據雜 錄第四冊 ，元祐三 年十一月 初十日奏 ，汝礪集 亦有此， 但 無
月日， 要見令兩 制、兩省 同共看詳 考校詩賦 格式指揮 的是何日 。實錄於 二年十一 月十
二日庚 申書令禮 部立詩賦 格式，但 不書令兩 制、兩省 看詳事。議用三題 乃九月九 日指
揮，已 附十月末 ，李常等 三奏附閏 十二月末 。元年閏二月 二日詔禮 部與兩省 、學士、待
制、御 史、司業 集議，並 四月三日 蘇轍、上 官均議， 當考。）
　　右 正言劉安 世言：「伏見近除 太僕寺丞 高士英為 工部員外 郎，臣以 不知士英 歷任
次第， 不敢妄論 。繼聞御 史臺列奏 ，稱勘會 到資序有 違新制， 復降指揮 令添權字 。深
維義理 有所未安 ，輒具開 陳、庶裨 聖德之萬 一。臣伏 觀陛下聽 政以來， 未嘗少以 名器
私於 外家，此 固天下之 人所共稱 頌，今士 英除命， 必恐止是 執政掄才 進擬，本 非陛
下之意 。況寺監 丞之出， 例為監司 ，以士英 久佐太僕 ，除一郎 官，固不 為過。然朝廷
今年 六月二十 八日新立 法制，須 得第二任 通判，或 雖初任而 實歷外任 親民二年 之人 ，
方得為 員外郎及 開封推官。蓋是三 省進擬之 際【二】失於檢勘 ，遂致錯 誤，今乃 重廢已
行之 命，而創 添權字， 則是執政 依違遷就 ，因人變 法，恐非 所以成陛 下無私之 政，
臣竊 惜之。伏 望聖慈特 降中旨， 別授士英 一合入差 遣，示天 下以至公 之道，豈 勝幸
甚。 」

　　甲 寅，詔新 除工部員 外郎高士 英提點開 封府界諸 縣鎮公事 。太皇太 后慮違新 格，

故易之 。

　　右 正言劉安 世言：「臣近以韓 玠不當除 利州路轉 運判官， 兩具論列 ，未蒙施 行。

玠雖甚 微，固不 足頻煩天 聽，然而 苛虐暴急 ，見於已 試。同時 省罷無過 之人，今 為通
判， 往往未復 差遣，玠 實有罪， 苟免竄出 河東，未 久遽還使 節，輕重 倒置，有 害政
體，故 敢陳奏， 乞罷新命 。繼聞臺 臣亦有章 疏，而朝 廷沮遏公 議，不為 追寢，臣 固疑
之。詢諸縉紳【三】，果 有異論， 皆謂執政 之間有玠 姻家陰為 之地，是 以臺諫之 奏抑而
不行。誠如此言 ，公道安 在？況近 者三省奏 擬高士英 為權工部 員外郎， 竊聞獨出 睿斷 ，
以為終 是撓法， 遂行追改 ，中外無 不傳誦聖 德，心悅 誠服。今執政大臣 凡是姻戚 之家 ，
即不 避嫌疑， 更相汲引 ，及言事 官明據罪 狀論列， 即不恤義 理，極力 主張，甚 非所
以稱陛 下至公擇 人之意也 。伏望聖 慈詳覽臣 兩奏事理 ，特降指 揮，罷玠 新命，以 抑僥
倖。」 （當考韓 玠竟罷利 漕否。 ）

　　宣 義郎、簽書濠州判 官包綬為 少府監丞 。綬，拯 之子，文 彥博言綬 能世其家 ，恬

靜自守【四】，不苟求進 ，乞用呂 誨、劉庠 例，特加 奨擢故也。 （呂誨子由 誠、劉庠 子
敦夫， 皆以父故 特加奨擢 ，當考。 ）

　　右 正言劉安 世言：「臣伏見朝 廷立法， 內外臣僚 保薦之員 ，歲有定 數，而兩 制、

侍從以 上，又得 用十科之 目，使之 引類，其 於求才之 道，固已 備矣。乃自近歲以 來，
漸開巧 進之路， 屢見近臣 連名薦士 。臣聞名 器爵祿， 人之所趨 ，使之積 勤而後遷 ，則
眾各知 難而守分 ，今若多 為捷徑， 容使躁求 ，人懷覬 覦，何所 不至。而況被舉之 士，
未必皆 賢，朝廷 不復銓量 ，往往即 加擢任， 遽離常調 ，遂得美 官。後進 小生，不 安義
命，奔 競相效， 無復廉恥 ，非有懲 革，將敗 風俗。伏望聖慈特 降睿旨【五】，今 後除依
法奏舉 之外，不 許近臣列 薦，所貴 小抑僥倖 之徒，上 裨忠厚之 化。」詔自今臣僚 特 有
薦舉， 毋得列銜 聞奏。

　　丙 辰，權知 廣德軍賈 易權發遣 江南東路 提點刑獄 。

　　詔 左、右中 散大夫以 二十員， 左、右朝 議大夫以 五十員為 額。

　　樞 密院言：「諸路所 奏夏國主 物故，今 嵬名革常 管勾國事 ，國母更 不管勾， 頗相

符合， 惟鄜延路 不同。慮賊中自有 變故，用 此遷延， 以疑邊備。」詔趙卨、范純 粹選 信
實之人 體訪有無 變異，鉤 索西人情 偽，參驗 事實以聞 。

　　詔 辰州知州 自今互差 文武臣。

　　己 未，宣政 使、內侍 右班副都 知、嘉州 刺史劉有 方領榮州 團練使。

　　承 議郎陳次 升為兵部 員外郎。 （此據實 錄。）

　　庚 申，吴安 持為都水 使者。（此據政目 十八日事 ，安持前 資當考詳 增入。六年十

二月二 十六日再 任。）

　　 辛酉，樞 密院言， 湖北都鈐 轄唐義問 奏，多星 堡般運金 穀，毀撤 屋宇殆盡 ，其

城壁若 存舊址， 慮蠻人聚 集為姦詐。詔苗時 中、謝麟、唐義問：「已廢 罷堡寨城 壁，量
度毀撤 。其沅州渠陽 寨先廢堡 寨，如有 城壁尚存 者，亦相 度施行訖 以聞。」（苗時中 知
桂州， 元豐七年 六月，元 祐二年十 月再任。謝麟 知潭州， 元祐元年 五月。舊錄云：「先
帝拓土 ，列置城 寨，外攘 蠻夷，皆 已就緒， 無故毀撤。」新錄辨曰 ：「罷渠陽事 ，前 已
辨之。」今刪去 。 ）

　　壬 戌，錄故 蕃官七香 男屈丁雞 、屈埋並 為三班借 職。

　　甲 子，前奉 議郎、校 書郎司馬 康為著作 佐郎兼侍 講。康初 免喪，即 召用之。

　　乙 丑，詔：「宰臣、執政官廕 補，初遇 大禮，奏 本宗及異 姓親各一 人，次遇 大禮 ，

許奏本 宗或異姓 無官人授 官，有官 人轉官、循資，或 陳乞差遣 各一人， 仍不得轉 入朝
官，循 入支掌， 即應奏承 務郎、殿直以上， 許換升一 任，不得 升入通判 。其餘官 應遇
大禮合 廕補者， 初遇、次遇並依舊 ，三遇許 奏有官人 ，舊條應 奏兩人止 者，次遇 止奏
有官人 ，後遇大 禮廕補， 其隔間資 次並準此 。即被廕 白身人未 出官亡沒 ，許以應 奏有
官人恩 澤補奏。已致 政官遇大 禮合廕補 者，不得 過兩次。宰臣、執政官 給使人應 得恩例 ，
並四分 減一。三省、六曹、臺省、寺監諸司 吏人，四 分內逐等 各以三分 為額，其 餘分並
各不減 ，候有闕 每四人補 三人，減 至額止。」其後三 省以四人 補三人選 不行，及 餘 分
不減， 指揮未明 。詔：「今後隔間 轉減先補 一人，次 減一名， 係試補者 準此。限定人 數
就試者 權增一倍 ，後減至 正額日依 舊，其餘 分不減。」（新本 削去宰執 給使以下 。政 目：
「二十三日 裁減。宰執遇大禮 ，第一次 依；第二 次，內一 名奏有官 者。餘官第一 第二依
舊，第 三依前次 遇。準此 ，致仕不 過兩次， 並以元祐 四年大禮 為第一。宰執給使 恩例 ，
四分減 一，臺省 寺監人吏 四分以三 分為額， 餘分不減。」玉牒云減 定大禮廕 補、二府 給
使恩例 及省臺寺 監諸司吏 額。本紀 獨不書此 ，不曉其 故。上官 均奏請， 已附元年 八月
二十六 日、二年二月 末。政目十二 月又書是 月比較入 流，四年 正月行。又閏 十二月太 皇
太后云 云，並紹 聖元年十 月十三日 詔，合與 此參考。韓駒云：「元祐八 年詔減任 子恩
澤， 應已經奏 薦者，今 歲並停， 許陳乞差 遣，或轉 官，或循 資，升任 不得過通 判，
轉官不 得升朝， 循資不得 過支掌， 惟陳乞無 限，並以 元祐八年 為始。」按：減任 子 恩
乃元祐 三年十一 月也，駒 云八年， 誤矣。）

　　御 史中丞李 常言：「臣伏見尚 書吏部四 選官共三 萬四千餘 人，入流 名品幾七 八十

數，官 濫員宂， 無甚於今 。竊以內 外闕次固 有常限， 入官注擬 浩然無窮 ，守候差 遣，
須近二 年方得一 闕，交承 期限，復 又二年有 餘。投狀 爭訴，日 有數十， 士檢凋壞 ，職
此之由 ，不澄其 源，日益 以甚。臣愚欲乞詔 有司取入 流名目， 審行裁定 ，徼幸濫 進，
稍加懲 革。凡身 以藝能及 勞效入仕 ，與因人 授官者有 間矣，自 當別為兩 塗，兩塗 之間
又當判 異流品， 以立條約 ，如此則 官雖濫， 員雖宂， 不難處矣 。若應舉 告進獻文 字、
軍功告 補、人吏 出職之類 ，以藝能 及勞效入 仕者也， 諸色奏薦 之類，因 人授官者 也。
雖然 其流有清 濁，所因 有貴賤， 誠能就其 品目，比 類較量， 各定以年 限，立為 止法 ，
則濫官 宂員有時 而減矣。果如所請 ，其效猶 在數年之 後，恬不 加慮，為 弊滋深， 苟不
及此時 特加裁酌 ，異日愈 難整治。近者雖降 指揮，裁 損執政官 而下奏薦 人數，然 入流
之宂不 止於此， 非逐一講 究，各立 條約，恐 終未盡善。 」

　　丁 卯，大食 麻囉拔國 遣人入貢 。

　　詔 歲以十月 給望火巡 城兵衣裘 。

　　戊 辰，中書 舍人曾肇 言：

　　 臣今年春 奉使契丹 歸，嘗奏 論河北開 孫村口減 水河未便 ，乞更講 求利害事 ，人

微言輕 ，不能仰 動天聽。後聞 止用兵卒 興功，彌 年未見成 效。繼聞召都 水使者王 孝先、
河北轉 運使謝卿 材、判官 張景先赴 三省詢訪 利害，而 三人所論 不同，朝 廷未敢臆 決，
遣官行 視。然詔 書但令相 度開孫村 口有無未 盡利害， 如孫村口 不可修， 即於不近 界河
踏逐一 處。則是 雖曰遣官 行視，而 必欲回河 之意已定 於廟堂之 上矣。不惟如此， 又下
河北路 計置舊隄 梢草一千 餘萬，且 令先買五 百餘萬。論者以謂 既治舊隄 ，則是決 為回
河之計 ，然則朝 廷遣二近 臣，從數 十官吏， 銜命而出 ，不知果 何所為也 。臣雖愚 懵，
意朝 廷必謂梢 草之類不 可倉猝而 具，一日 所遣官還 奏可以回 河，則來 年先治舊 隄，
開減水 河，爾時 旋營梢草 ，公私必 受其害， 不可不預 行計置。此誠先識 遠慮，非 眾人
所及也 。（彭汝 礪云云， 已見十一 月二日。）然臣竊 有私憂過 計，須至 不避斧鉞 ，披
露腹心 ，為陛下 言之。

　　 夫河之利 害，與夫 可復不可 復之勢， 既已遣官 行視，則 當俟其還 奏，然後 可決 ，

此固臣 所不敢妄 論也。至於事有可 以坐而知 者，今日 之民力是 也。蓋自 數年以來 ，河
北、京東、淮南 數路災傷 為甚，今 歲河北並 邊稍熟， 近南州郡 亦皆亢旱 ，京東即 今米
價斗百 餘錢，盜 賊並起， 京西災儉 尤廣，淮 南秋田麤 收，而春 夏麥價甚 貴。百姓 飢殍
未蘇， 瘡痍未復 ，正當寡 求省事， 以休息人 力。若來 年雖未大 興河役， 止令修治 舊隄 ，
開減 水河，亦 須調發丁 夫，本路 不足則及 鄰路，鄰 路不足則 及淮南， 陛下視今 日之
民力 ，果可以 堪之乎？ 民力未堪 ，則雖有 回河之策 及梢草先 具，將安 施乎？陛 下若
以河 患為大， 必欲興作 ，驅數路 之民聚之 河上，暴 露風雨， 飢凍苦迫 ，弱者羸 瘠死
亡， 強者逋竄 或轉為盜 賊，縣官 何以禦之 ？又況一 人在官， 一家廢業 ，行者齎 ，居
者送， 方春農時 ，害其耕 作。來歲 水旱之變 雖未必有 ，而人力 不至，田 為污萊， 饑饉
之災， 可以前知 矣。陛下 豈忍驅此 數路之民 ，納諸溝 壑之中乎 ？

　　不 惟民力如 此，方今 縣官財用 日蹙，河 朔尤為貧 敝。往時 積穀雖多 ，因去年 遣使

賑濟 ，務在大 發倉廩， 雖不甚災 傷地分與 上等優足 之家，例 皆賑貸， 儲蓄殆空 ，即
今州軍 倉儲有不 及數月， 庫錢有不 能支吏俸 一月者。今歲開減 水河，用 工不多， 已費
四十 餘萬貫， 若更大興 工役，修 六七百里 之舊隄， 且謀閉塞 決口，回 復故道， 不知
其費幾 何。雖以 先朝所蓄 餘錢或可 以支，後 將何以繼 之乎？大 抵縣官不 足，必取 於民 ，
臣恐異 時百姓有 困於征斂 者矣。其源甚微， 流弊甚大 ，此不可 不察也。陛下臨政 以來 ，
愛恤 斯民，可 謂至矣， 奈何於災 傷疲瘵之 餘，興此 大役，以 重困之歟 ？臣知聖 心豈
忍出此 ，必謂河 之為患有 大於此者 ，故不惜 勞民力， 費國財， 以成久遠 之利爾。蓋今
之言 河患者， 不過曰壞 御河，堙 溏濼，害 民田，此 猶其小者 耳，河漸 北注，失 中國
之險， 最莫大之 患也。雖臣之愚， 亦不敢謂 此為不足 患也，然 竊以謂壞 御河，堙 溏濼 ，
害民 田，特數 州之患耳 ，至於失 中國之險 ，則又未 然之事， 有無蓋未 可知，而 其患
遠者也 。豈若舉 數路疲瘵 之民以任 莫大之役 ，使之暴 露飢凍， 離鄉失業 ，又有死 亡逋
竄之 憂，其為 禍博且近 矣，豈特 數州之患 而已乎？ 民者國之 本也，根 本一搖， 豈不
甚可畏 乎？臣愚 非敢謂河 必不可回 ，故道決 不可復也 ，姑願陛 下徐徐云 爾。愛養 民力
至於 充實，經 理財用使 之有餘， 在天時無 水旱之變 ，在人事 無不順之 理，然後 可擇
利害 ，按視形 勢，見其 可為，一 舉而收成 功，豈不 善哉！伏 望陛下因 臣此言， 審思
博訪 ，速下詔 書，罷買 梢草，戒 飭行河之 官，務要 利害得實 ，俟其還 報，果有 可為 ，
亦須一 二年後， 以漸興役 ，如此則 民力無傷 ，事功易 就，為今 之計，莫 過於此。臣備
位侍 從，義當 體國，知 而不言則 為失職， 言而不盡 則為不忠 ，惟陛下 察其誠而 恕其
狂妄， 幸甚！幸 甚！

　　又 言：「臣 材薄望輕 ，自知所 言難以取 信，惟恃 陛下聖明 ，特賜省 察。蓋河 決而

北， 已幾十年 ，未應一 旦便致大 害，而休 養民力， 愛惜財用 ，乃是今 日先務， 實繫
國家大 體。論者 或論河勢 變決，恐 失此時， 別有移改 。臣竊以 為河若果 有改移， 雖一
面興 役，豈能 遏之使住 ？若工役 既興，而 河有退背 ，不能罷 役，物料 人夫，尤 為枉
費。蓋大河非人 力可為， 其來已久 ，惟稍緩 之，審度 利害，最 為得策。若非出自 聖斷 ，
臣恐論 議無時而 定。 」

　　又 言：「臣 具奏已久 ，日俟朝 廷自有施 行，至今 多日，未 聞指揮， 須至再瀆 天聽 。

伏望聖 慈察臣所 陳，益採 聽公論， 若一言欺 罔，甘俟 誅竄。 」

　　是 月，右正 言劉安世 言：「臣 昨於十月 十二日上 殿陳奏胡 宗愈暱宰 相之私親 ，盜

中司 之要任， 欺罔人主 之聽，隳 廢祖宗之 法，加以 狥私立黨 ，毀滅廉 隅，誠不 足以
副陛下 體貌之意 ，慰四海 具瞻之望 。自後繼 進三疏， 極言其罪 ，至今未 蒙施行。臣雖
至愚 ，不能窺 測聖蘊， 然竊嘗深 慮陛下所 以力遏眾 論未賜指 揮者，豈 非謂胡宗 愈進
用方 踰半年， 今遽罷斥 ，恐人譏 議，以謂 自信不篤 ，用人不 終者乎？ 若清衷所 有萬
一如此 ，臣竊以 為過矣。祖宗以來 ，登用大 臣，何嘗 不考合僉 言，採察 人望？苟 眾心
未服 ，公議不 與，寧使 詔令有反 汗之嫌， 不容小人 乘君子之 器，著之 信史，可 以稽
考。至如神宗皇 帝時尚書 左丞蒲宗 孟，公宇 擅有修葺 ，為御史 中丞黃履 所劾，亟 令罷
免；王 安禮以閨 門私故， 為侍御史 張汝賢彈 奏，尋亦 去位。陛下踐阼之 後，優禮 輔弼 ，
去年李 清臣以不 勝治事， 為御史中 丞傅堯俞 等一言， 亦使外補 。豈若宗 愈上則欺 君亂
法，下 則背公成 朋，不恥 無義，置 之廊廟， 實累聖明 。自古及 今，未有 任君子而 不治 ，
用小人 而不亂者 。蓋甘言 美辭足以 惑移人意 ，小節偽 行足以欺 惑世俗， 及其得志 ，苟
患失 之，陰引 姦邪，廣 布腹心， 根深蒂固 ，牢莫可 破，則其 為國家之 害，將有 不可
勝言者 矣。故陸 贄之論， 以謂操兵 以刃人， 天下不委 罪於兵， 而委罪於 所操之主 ；蓄
蠱以殃 物，天下 不歸咎於 蠱，而歸 咎於所蓄 之家。此言雖小， 可以喻大 。伏望陛 下曲
回天 聽，詳覽 眾言，進 有德以尊 朝廷，黜 有罪以服 天下，早 以臣等言 宗愈章疏 付外
施行， 不勝至願。 」

　　又 言：「臣 昨所奏陳 胡宗愈罪 狀十二事 ，非敢誣 捃，皆有 實狀，可 以按視。凡在

廷之臣 ，有一於 此，已可 斥逐。而宗愈積累 巨惡至於 十數，言 者交攻， 半年不止 ，偃
然居 位，略無 畏心，凌 蔑風憲， 毀棄廉恥 ，豈不負 朝廷體貌 之意，累 二聖知人 之明 ？
臣伏 見宗愈之 除中丞， 在呂公著 秉政之日 ，雖是姻 戚，隱而 不言，外 託用才之 名，
中為 立黨之實 ，使宗愈 貪權懷惠 ，不復糾 繆繩愆， 以此營私 ，何所不 可？蒙蔽 人主
之聽， 隳廢祖宗 之法，人 臣之罪莫 大於此。今公卿士 民盡知二 人之欺罔 ，而臺諫 官多
出公 著之門， 終無一語 敢及此事 ，陛下試 取眾人言 宗愈之疏 一一省閱 ，則知臣 今日
所奏為 不妄矣。公道陵替 ，昔賢所 憂，豈謂 聖朝目睹 斯弊。歲月浸久， 恐非國家 之福 ，
此臣所 以夙夜憤 懣，痛心 疾首而不 能自已也 。伏惟陛 下審察眾 情，詳觀 事理，若 原心
定罪， 則公著、宗愈均是 欺君，宜 正典刑， 以示中外 。或聖意 未欲以一 眚遽廢老 臣，
即宗愈 他罪尚多 ，伏乞特 行罷免， 以慰天下 忠臣義士 之望。 」

　　又 言：「臣 自四月後 ，凡一十 二次奏疏 論列胡宗 愈罪狀， 至今未蒙 付外施行 ，臣

夙夜思 念，不遑 寧處。竊謂祖宗以 來，臺諫 官之論執 政者多矣 ，果中其 罪，則大 臣無
不罷免 ，或所言 失實，則 臺諫官亦 須降黜。蓋進退之 義不可不 正，是非 之理不可 不明 ，
未有君 子小人並 容於朝廷 者也。今宗愈以姦 邪之才， 據紀綱之 任，欺君 亂法，背 公營
私，肆 行貪婪， 毀棄廉恥 。臣等前 後章奏至 於十數， 陛下一切 留中，無 所可否， 邪正
並立 ，枉直兩 存，上違 累聖之舊 章，下失 萬邦之屬 望，臣之 於此，何 以為心？ 見惡
不擊 則非忠， 畏禍中輟 則非義， 使邪黨漸 登於要路 ，大姦久 處於廟堂 ，寖生厲 階，
害及 天下，臣 恐異時之 公議，追 咎今日之 言官，雖 伏重誅， 豈能塞責 ！臣所以 不避
煩凟之 罪，屢陳 迫切之言 。伏望聖 慈特垂省 察，若宗 愈之罪惡 既皆得實 ，即乞早 與罷
免，以 慰中外之 望，若臣 之所奏稍 涉誣罔， 亦乞重行 降黜，以 為妄言之 罪。惟冀 早施
睿斷， 明示天下 ，不勝幸 甚！」

注　釋
　　【 一】太學 博士原脫 ，據宋會 要職官三 之九補。
　　【二】三省 進擬之際「進 」原作「推」，據閣本 、活字本及盡 言集卷二 論高士英 差除不
當改。
　　【三】詢諸 縉紳「諸」原作「諮」，據 閣本及盡 言集卷二 論韓玠差 除不當第 三首改。
　　【 四】恬靜 自守「守 」原作「 少」，據 閣本改。
　　【五】伏望 聖慈特降 睿旨「特」原作「持」，據 閣本、活字本 及盡言集 卷二乞罷 近臣列
薦事改 。
　

卷四 百十八 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年十二月盡其月

　　十 二月乙亥 ，樞密院 言：「荊 湖北路羅 家蠻刼掠 財物，焚 燒屋宇， 申訴多不 受理 ，

上下隱 蔽，將來 減退兵將 ，糧道恐 難通行。詳前此唐 義問累奏 移廢城寨 已畢，而 蠻情
不能上 戴寬恩， 輒敢侵犯 不已，若 不隨宜討 殺，則必 倣傚，轉 難處置。欲令唐義 問及
程節疾 速具析申 奏，及措 置之因， 如諸處蠻 尚敢潛伏 屯結，即 選兵將官 討捕。仍告諭
歸明團 峒蠻人， 勿令動搖 驚擾。」從之。 （舊錄云： 「弃城以 安蠻情， 而侵犯刼 掠 不
已。」 新錄削去 。 ）

　　宮 苑副使胡 田知沅州 。六宅使 時定充荊 湖北路都 監，駐泊 辰州，俟 蠻事息日 奏裁 。

仍令體 度新堡寨 蠻情，以 時巡遏， 存問首領 之人。

　　丙 子，遼國 遣使長寧 軍節度使 邪律迪， 副使中散 大夫、守太常少卿 、充史館 修撰

鄧中舉 ，來賀興 龍節。

　　己 卯，詔宗 室在式假 ，興龍節 許易金帶 上壽。

　　庚 辰，樞密 院言：「歸明人給 田舊條， 如堪耕種 田不足， 給戶絕田 。元祐田 令，

堪耕種 田不足， 給常平田 。緣常平田止 是人戶抵 當場務折 納等田土 ，數目不 多。」詔 添
入常平 田不足， 給戶絕田 。

　　甲 申，詔令 唐義問、 程節 於渠陽寨 協力措置 蠻事，以 狼江、貫堡、豐山 蠻猶犯邊

【一】 故也。

　　三 佛齊貢奉 人請以金 蓮花一十 五兩、 真珠五兩、 龍腦一十 兩，依例 撒殿。 從之。

　　丙 戌，以雪 寒泥濘， 免朝參五 日，給役 工假三日 。

　　詔 刊神宗皇 帝舉御史 詔於御史 臺，從滕 元發請也 。

　　左 武衛大將 軍郭逵卒 。（舊錄云： 「神 宗經制西 ，以王韶為 沿邊安撫 ，招納木

征，措 置有序。逵忌之， 按韶盜用 庫錢，治 甚急。韶請它官案 覆，遂徙 逵知渭州 ，遣
大理 寺丞杜純 案治，純 懷觀望， 復遣御史 蔡確鞫之 ，逵坐誣 罔，落宣 徽南院使 ，知
潞州。」新錄辨 曰：「郭逵按 王韶事， 神宗實錄 載之甚詳 ，杜純所 按蓋其事 實，蔡確 所
覆乃觀 望爾。今曰純懷觀 望，又曰 逵坐誣罔 ，皆失其 實，合改 曰執政疑 純觀望， 又曰
坐逵誣 罔，庶幾 後來有可 考云。」 當移此段 入逵知潞 州日。 ）

　　丁 亥，月當 食，以陰 雪不見。

　　戊 子，詔應 緣例陳乞 子弟宮觀 嶽廟差遣 ，再任者 不理為資 序。

　　知 永興軍韓 績言，本 路比歲災 傷闕食， 請於法所 給米豆， 更不限數 。從之。

　　庚 寅，朝奉 郎、權陝 西轉運使 杜純辭賜 紫章服。

　　朝 奉大夫廉 正臣為司 農少卿。

　　吏 部員外郎 宇文昌齡 權發遣京 西路轉運 副使。

　　朝 請大夫、 簽書淮康 軍節度判 官廳公事 陳知晦再 任，以其 父述古老 無兼侍也 。

　　詔 開封府軍 巡院復置 判官一員 ，以罷大 理寺治獄 也。

　　辛 卯，朝議 大夫、試 中書舍人 劉攽為中 大夫、守 中書舍人 。

　　甲 午，江寧 府司理參 軍、鄆州 州學教授 周穜罷歸 吏部，用 右正言劉 安世、翰林學

士蘇軾 言也。

　　安 世言：「臣伏見周 穜上書， 乞以故相 王安石配 享神宗皇 帝廟廷， 中外喧傳 ，頗

駭羣聽 。臣聞天 聖中錢惟 演嘗請以 章獻明肅 太后、莊懿太后並 配真宗廟 室，以希 帝意 。
是時御 史中丞范 諷劾惟演 擅議宗廟 ，遂落平 章事，罷 歸本鎮。臣竊謂惟 演位兼將 相，
言之未 為大過， 而責之如 此之重者 ，乃所以 嚴宗廟也 。今穜以 疏遠微賤 之臣，懷 姦邪
觀望之 志，陵蔑 公議，妄 論典禮。使安石功 德茂著， 實可從享 ，在穜之 分猶不當 言，
而況 輔政累年 ，曾無善 狀，殘民 蠹國，流 弊至今， 安可侑食 清廟，傳 之萬世？ 如穜
狂僭， 豈宜輕貸 ？伏望陛 下以春秋 之法，誅 其始意， 重行竄殛 ，以明好 惡。 」

　　軾 言：「臣 先任中書 舍人日， 敕舉學官 ，臣曾舉 江寧府右 司理參軍 周穜，蒙 朝廷

差充鄆 州州學教 授。近者 竊聞穜上 疏，言朝 廷當以故 相王安石 配享神宗 皇帝。謹按漢
律，擅 議宗廟者 棄市，自 高后至文 、景、武、宣皆行此法 ，以尊宗 廟，重朝 廷，防微
杜漸， 蓋有深意 。本朝自 祖宗以來 ，推擇元 勳重望、始終全德 之臣，以 配食列聖 ，蓋
自天子 所不敢專 ，必命都 省集議， 其人非天 下公議所 屬，不在 此選。奏議既上， 詔云
恭依， 冊告宗廟 ，然後敢 行，其嚴 如此。豈有既行之 後，復使 疏遠小臣 各出私意 ，以
議所配 ？若置而 不問，則 宗廟不嚴 ，而朝廷 輕矣。竊以安石平 生所為， 是非邪正 ，中
外具知 ，難逃聖 鑒。先帝 蓋亦知之 ，故置之 閒散，終 不復用。今已改青 苗等法， 而廢
退安石 黨人呂惠 卿、李定 之徒。至於學校貢 舉，亦已 罷斥佛老 ，禁止字 學，大議 已定 ，
行之數 年。而先 帝配享， 已定用富 弼，天下 翕然，以 為至當。穜復何人 ，敢建此 議？
意欲以 此嘗試朝 廷，漸進 邪說，陰 倡羣小， 此孔子所 謂行險僥 倖，居之 不疑者也 。而
臣忝 備侍從， 謬於知人 ，至引此 人以汙學 校，若又 隱而不言 ，則罔上 黨姦，其 罪愈
大。謹 自劾以待 罪，伏望 聖慈特敕 有司議臣 妄舉之罪 ，重賜責 降，以儆 在位。 」

　　軾 又言：「臣近上言 ，以所舉 學官周穜 擅議先帝 配享，欲 以嘗試朝 廷，漸進 邪說 ，

陰倡羣 小，乞下 有司議臣 妄舉之罪 ，重行責 降，以警 在位。至今累日， 未奉指揮 。竊
以為國 之本，在 於明賞罰 ，辨邪正 ，二者不 立，亂亡 隨之。易曰：『大 君有命， 開國
承家， 小人勿用。』象曰 ：『大君有命 ，以正功 也，小人 勿用，必 亂邦也。』昔郭公 善 善
惡惡而 不免於亡 者，以善 善而不能 用，惡惡 而不能去 也。臣觀 二聖嗣位 以來，斥 逐小
人，如 呂惠卿、李定、蔡確、張誠 一、吴居 厚、崔台 符、楊汲 、王孝先 、何正臣 、盧秉、蹇周
輔、王子京 、陸師閔、趙濟， 中官李憲 、宋用臣之流 ，或首開 邊隙使兵 連禍結， 或漁利
榷財為 國斂怨， 或倡起大 獄以傾陷 良善，其 為姦惡， 未易悉數 ，而王安 石實為之 首。
今其 人死亡之 外，雖已 退處閒散 ，而其腹 心羽翼布 在中外， 懷其私恩 ，冀其復 用，
為之經 營游說者 甚眾。 皆矯情 匿跡，有 同鬼 ，其黨甚堅 ，其心甚 一，而明 主不知，
臣實憂 之。夫君子之 難致如麟 鳳，『色斯舉 矣，翔而 後集』，況可 麾而卻之 乎？小人 之
易進 如蛆蠅， 腥膻所聚 ，瞬息千 萬，況可 招而來之 乎？朝廷 近日稍寬 此等，如 李憲
乞於近 地居住， 王安禮抗 拒恩詔， 蔡確乞放 還其弟， 皆即聽許 ；崔台符 、王孝先 之流 ，
不旋踵 進用，楊 汲亦漸牽 復，呂惠 卿窺見此 意，故敢 乞居蘇州 。此等皆 民之大賊 ，國
之巨 蠹，得全 首領，已 為至幸， 豈可與尋 常一眚之 臣，計日 累月，洗 雪復用哉 ？今
既稍寬 之，後必 漸用之， 如此不已 ，則惠卿 、蔡確之 流必有時 而用，青 苗、市易 等法
必有時 而復。何以言之？ 將作監丞 李士京者 ，邪佞小 人，眾所 嗤鄙，而 大臣不察 ，稍
稍引用 ，以汙寺 監，猶能 建開壕之 議，為修 城之役。其策既行 ，遂唱言 於眾，欲 次復
宋用臣 茶磨之法 。由此觀之， 惠卿、蔡確之 流何憂不 用，青苗 、市易等法何 憂不復哉 ？
昔盧 責降既久， 經涉累赦 ，德宗欲 與一小郡 ，舉朝憂 恐，而宰 臣李勉、 給事中袁 高、
諫官趙 需、裴佶【二】、宇文炫【三】、盧景亮、張薦、常侍 李泌等皆 以死爭之 。勉等非 惜 一
郡也， 知 得郡不 已，必將 復用，一 炬有燎原 之憂，而 濫觴有滔 天之禍故 也。 今周 穜
草芥之 微，而敢 建此議， 蓋有以啟 之矣。昔淮南王謀 反，所憚 獨汲黯， 以謂說公 孫丞
相若發 蒙耳。今穜蟣蝨小 臣，而敢 為大姦， 愚弄朝廷 ，若無人 然，不幸 而有淮南 王，
當復誰 憚乎！臣 不敢遠引 古人，但 使執政之 中有如富 弼、韓琦 ，臺諫之 中有如包 拯、
呂誨， 或司馬光 尚在，此 鼠輩敢爾 哉？昔王 安石在仁 宗、英宗 朝，矯詐 百端，妄 竊大
名，咸 以為可用 ，惟韓琦 獨識其姦 ，終不肯 進。使琦 不去位， 安石何由 得志？以 此知
辨人物 之邪正， 消禍患於 未萌，真 宰相也。臣數日以 來，竊聞 執政之議 ，多欲薄 臣之
責而 寬穜之罪 ，若果如 此，則是 使今後近 臣輕引小 人，而惠 卿之流有 以卜朝廷 之輕
重。事關消長， 憂及治亂 ，伏望特 出宸斷， 深詔有司 議臣與穜 之罪，不 可輕恕。縱使
朝廷 察臣本無 邪心，止 是暗繆， 亦乞借臣 以立法， 則臣上荷 知遇，雖 云得罪， 實同
被賞。若蒙寬貸 ，則是私 臣之身而 廢天下之 法，臣之 愧耻，若 撻於市。不勝憤懣 憂國
之心， 意切言憃 ，伏俟誅 譴。貼黃 稱：「周 穜州縣小 吏，意在 寸進而已 ，今忽猖 狂，
首建 大議，此 必有人居 中陰主其 事，不然 者，穜豈 敢出位犯 分，以搖 天聽乎？ 此臣
所以不 得不再三 論列也。」（政目 於十八日 載穜罷教 授，送吏 部。 ）

　　丙 申，樞密 院言，宥 州報夏人 遣使謝封 冊，繼以 疆埸來議 。詔趙卨 ：「謝封 冊使

未過界 ，遣使議 疆埸事， 即以禮卻 之；若過 界後牒至 ，即開諭 俟謝恩畢 徐議。 」

　　 丁酉，樞 密院言， 歸明土官 楊昌盟等 乞依胡田 所請，存 留渠陽軍 ，縣依舊 名，

事應舊 送縣者， 令渠陽寨 理斷，徒 已上罪即 送沅州。詔俟人情 安帖，戶 口增衍日 保奏 。

　　渝 州江津縣 獠人犯小 溪寨。詔梓夔路鈐 轄司體究 作過因依 ，若不因 省地人戶 侵犯 ，

無故侵 擾，即戒 約遣回， 仍理索擄 掠人口， 尚不聽從 ，乃以兵 捕殺。（庚子，責 授建
寧軍節 度副使、本州 居住呂惠 卿徙居宣 州，此實 錄所書。政目 在九月八 日，今從 政目。）

　　是 月，詔比 較入流。（四年正 月行，政 目有此， 當考。十一月二十 三日詔， 又閏

月十二 日太皇太 后云云， 合參照。 ）

注　釋
　　【 一】狼江 貫堡豐山 蠻猶犯邊 「猶」原 作「酋」 ，據閣本 改。
　　【二】裴佶「佶」原作「造」，據舊唐 書卷一三 五、新唐 書卷二二 三盧 傳改。按： 蘇
東坡集 奏議集卷 五論周穜 擅議配享 自劾劄子 避宋徽宗 趙佶諱，「裴」下缺字而小 字注
「犯御 名」 。
　　【 三】宇文 炫「炫」 原作「鉉 」，據同 上三書改 。
　
卷四 百十九 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年閏十二月癸卯盡是月丁卯

　　閏 十二月癸 卯朔，尚 書省言：「未行官 制以前， 凡定功賞 之類，皆 自朝廷詳 酌，

自行官 制，先從 六曹用例 擬定。其一事數例 ，輕重不 同，合具 例取裁， 事與例等 ，不
當輒加 增損。若不務審察 事理，較 量重輕， 惟從減損 ，或功狀 微小，輒 引優例， 亦當
分別事 理輕重及 已未施行 ，等第立 法。今以 舊條例增 修，凡事 與例同而 輒增損漏 落者
杖八 十，內事 理重，已 施行者徒 二年，如 數例重輕 不同或無 例而比類 他例者， 並具
例勘當 擬定奏裁。」從之，仍 增三省、樞密院相 干事，並 同取旨。詔頒元祐 敕令格式 。

　　遷 大名府南 樂縣于金 堤東曹節 村，從河 北轉運司 之請也。（新 無。要考河事【一】，

姑存之 。）

　　端 明殿學士 、銀青光 祿大夫致 仕范鎮卒 。

　　甲 辰，京西 北路都監 楊安道管 押范鎮所 定鑄成律 十二、編鐘十二、鎛鐘 一、尺一、

斛一， 響石為編 磬十二、特磬一， 簫、笛、塤、箎、巢笙、和笙各二， 較景祐中 李照所定
又下一 律有奇， 並書及圖 法上進。詔送太常 寺，樂法 有可行事 件，令尚 書禮部、太常
寺參定 以聞，仍 令尚書、侍郎 、學士、兩省、御史臺 、館職、祕書省官 赴太常寺 觀聽。翌
日，賜 詔曰：「朕惟 春秋之後 ，禮樂先 亡，秦、漢以 來，韶、武僅 在。散樂工於 河、海之
上，往 而不還； 聘先生於 齊、魯之 間，有莫 能致。魏、晉以下 ，曹、鄶無譏 ，豈徒鄭、
衛之音 ，已雜華 戎之器。間有 作者，猶 存典刑， 然銖、黍之一差， 或宮、商之易位。惟
我四朝 之老，獨 知五降之 非，審聲 知音，以 律生尺。覽詩 書之來上【二 】，閱簨虡之 在
廷，君 臣同觀， 父老太息。方詔學 士、大夫論其 法，工師、有司考 其聲。上追先帝移 風
易俗之 心，下慰 老臣愛君 憂國之志 ，究觀所 作，嘉歎 不忘。」又詔范鎮 與一子有 官 人
陞一任 差遣，製 造人等第 支賜。詔下， 鎮已卒。（新 、舊錄載范鎮 新樂殊不 詳，當檢 討
別修。新錄云：「舊錄范 鎮傳多載 王安石日 錄所記語 ，至鎮力 論青苗事 ，乃載安 石語
曰：『若非陛下 明見周禮 有此，則 焉得不以 為愧。』此可謂假 六藝以文 姦言矣。鎮欲 告
老，安 石曰：『鎮行能無 取，雖致 仕何足惜。』又曰 ：『但欲 陛下知此 曹不足惜。』鎮 自
仁祖朝 任言責， 首論立嗣 事，風節 聳動中外 。至謂其 行能無取 ，又曰此 曹不足惜 ，可
乎？如 鎮致仕疏 有云：『陛下有納 諫之資， 大臣進拒 諫之計； 陛下有愛 民之性， 大臣
用殘民 之術。』此正安石 所深惡， 親草制力 詆之，乃 云神宗惡 之，此尤 誣罔。至上初 政，
諸老更 起以扶王 室，鎮屢 召不至， 此亦各行 其志爾。至謂 鎮有『臣之事 君，豈可 幸禍』
之語， 鎮之不以 此疑諸老 必矣。此 皆前史官 私意，今 有鎮墓誌 文，重行 修正。）

　　丙 午，翰林 學士兼侍 讀蘇軾言 ：「臣近 以目昏臂 痛，堅乞 一郡，蓋 亦自知受 性剛

褊，黑 白太明， 難以處眾 。伏蒙聖 慈降詔不 許，兩遣 使者存問 慰安，天 恩深厚， 淪入
骨髓。臣謂此恩 當以死報 ，不當更 計身之安 危，故復 起就職。而職事清 閑，未知 死所
【三】，每因進 讀之間， 事有切於 今日者， 輒復盡言 ，庶補萬 一。昨日所讀 寶訓有云 ，
淳化 二年，上 謂侍臣， 諸州牧監 馬多瘦死 ，蓋養飼 失時，枉 致病斃， 近令取十 數槽
置殿庭 下，視其 芻秣，教 之養療， 庶革此弊 。臣因進 言，馬所 以病，蓋 將吏不職 ，致
圉人盜 減芻粟， 且不卹其 飢飽勞逸 故也。馬不能言， 無由申訴 ，故太宗 至仁，深 哀憐
之，置 之殿庭， 親加督視 。民之於 馬，輕重 不同，若 官吏不得 其人，人 雖能言， 上下
隔絕， 不能自訴 ，無異於 馬。馬之 飢瘦勞苦 ，則有斃 踣奔逸之 憂，民之 窮困無聊 ，則
有溝壑 盜賊之患 。然而四 海之眾， 非如養馬 可以置之 殿庭，惟 當廣任忠 賢，以為 耳目 。
若忠賢 疏遠，諂 佞在傍， 則民之疾 苦，無由 上達。秦二世時， 陳勝、吴廣已屠三 川，
殺李由 ，而二世 不知。陳後主時， 隋兵已渡 江，而後 主不知。此皆 昏君不足 道。如唐明
皇親致 太平，可 謂明主， 而張九齡 死，李林 甫、楊國 忠用事， 鮮于仲通 以二十萬 人沒
於雲 南，不奏 一人，反 更告捷， 明皇不問 ，以至上 下相蒙， 祿山之亂 ，兵已過 河，
而明皇 不知也。今朝廷雖 無此事， 然臣聞去 歲夏賊犯 鎮戎，所 殺掠不可 勝數，或 云至
萬餘人 ，而邊將 乃奏云野 無所掠。其後朝廷 訪聞，委 提刑司體 量，而提 刑孫路止 奏十
餘人【四】，乞 朝廷先賜 放罪，然 後體量實 數。至今 遷延二年 ，終未結 絕聞奏。凡死事
之家 ，官所當 恤，若隱 而不奏， 則生死銜 冤，何以 使人？此 豈小事， 而路為耳 目之
司，既 不隨事奏 聞朝廷， 既行蒙蔽 ，又乞放 罪，遷延 侮玩，一 至於此。臣謂此風 漸不
可長， 馴致其患 何所不有【五 】，此臣之所 深憂也。臣非 不知陛下 必已厭臣 之多言， 左
右必已 厭臣之多 事，然受 恩深重， 不敢自同 眾人，若 以此獲罪 ，亦無所 憾。」（蘇 轍
誌軾墓 云：「因 讀寶訓， 歷言今賞 罰不明， 強河使東 ，夏人寇 掠鎮戎， 朝廷不問 ，當
軸者恨 之。軾知不見 容，乞外 任。」賞罰不 明，強河 使東，乃 九月五日 奏，鎮戎 事即 非
閏十二 月四日奏 也。十月 十七日奏 乞郡，則 論與臺諫 為怨仇。 ）

　　御 史中丞兼 侍讀李常 言：「臣 伏見今月 二日蘇軾 講筵進讀 間奏，昨 鎮戎軍西 人入

寇，殺 萬餘人， 有司止奏 二千。竊緣邊防奏 報苟容失 實【六】，則朝廷 賞罰何所 據憑？
賞罰苟 差，何以 懲勸功罪 ？軾既已 面奏，臣 職在伺察 姦罔，仍 復預聞， 理當糾正 。伏
望聖慈 特降指揮 ，密切根 究，以正 典刑。臣居耳目之 司，不時 體訪，稽 於論例， 不敢
逃責。」（此據 李常集， 附見。 ）

　　承 議郎、祕 閣校理、 權通判虢 州張舜民 提點秦鳳 路刑獄。

　　丁 未，三佛 齊遣使入 貢。

　　校 書郎盛次 仲為集賢 校理。

　　崇 信軍留後 、贈開府 儀同三司 、英國公 、諡孝僖 仲論卒。

　　戊 申，延福 宮使、降授宣州觀 察使、提舉明道宮 李憲除右 千牛衛上 將軍，分 司南

京，陳 州居住。 憲明道宮 任滿告老 ，故有是 命。

　　泰 寧軍留後 、知相州 李珣以疾 乞歸，許 之。

　　三 省言：「官制之行 ，三省並 建，宰臣 、執政官 遷除頗頻 ，其錫賜 物在一年 內者 ，

請減半 給。」詔 雖一年外 ，並減四 分之一 。

　　又 詔：「太 中大夫以 上知判州 府，添賜 公使錢。正任 團練使、遙郡 防禦使以 上至觀

察使， 並分大郡 、次郡，初除 次郡，俸 銀各減四 分之一， 移大郡全 給。留後、節度使 分
大鎮、次鎮 、小鎮、俸錢遞減 五萬。刺史以 下，使相 以上，不 減。其刺史至 節度使公 使錢 ，
依俸錢 分數裁減。」（紹 聖二年六 月二十一 日，靖國 元年三月 二十五日 可考。玉牒云 ：
「詔留 後以上鎮 分三等， 遙郡以上 郡分二等 ，公使、 俸錢裁減 有差。」 ）

　　詔 荊湖北路 都鈐轄、轉運、提點刑獄司 ，誡敕沅 州城寨官 吏，各加 撫輯，仍 覺察

希功生 事之吏， 對移訖， 奏行降黜 。其諸色 人如有架 造事端， 扇搖人戶 ，情涉凶 狡，
亦禁勘 奏裁（新 無。）

　　荊 湖北路鈐 轄司言：「夔州路 蕃夷都巡 檢菊曩遷 申播州禮 賓副使楊 光震點集 ，今

曩遷與光震有隙，羅杜肆等是別部 賊，慮邊吏不與判決，別乘用兵之際，使之自
疑，邊 患未測。」詔：「瀘南 沿邊安撫 司、夔州路提 刑司體 究 賊作過 何人部族 ，如係
光震部 下，即移 問緣由， 以理曉諭 。有所屈 抑，許為 受理，且 勿侵省地 。若是別 族，
與光震 鄰接，亦 諭使防遏 ，及索擄 去人口， 俾通知朝 廷恩意。仍覺察光 震、曩遷 ，毋
令挾私 生事。」 （新無。 ）

　　己 酉，詔：「湖南安 撫鈐轄謝 麟誡約救 應邵州臨 口寨兵將 官，如蠻 寇遮路燒 圍寨

堡，拒 捍官軍， 即隨宜掩 殺。其餘即驅 逐退散， 使之畏懼 ，勿專務 殺戮，濫 及無辜。」
（新無 。）

　　又 詔瀘南沿 邊安撫司 審度 賊首領 ，如誡諭 楊光震等 ，密引收 捕赴官。

　　詔 太常寺修 四孟釋菜 儀。

　　庚 戌，詔：「今後小 使臣磨勘 轉崇班， 每歲不得 過八十人 ，其以功 賞特恩遷 轉，

不在此 限。令吏 部立法。 」

　　三 省言：「職事官俸 祿，比官 制以前雖 減，而公 使增添頗 多，治平 歲支一十 六萬

餘緡， 今支七十 五萬餘緡。」詔戶部取 索比類舊 制，各行 裁減。（舊錄 云：「嘉祐、 治
平中， 官吏仰給 公使，皆 出衙前民 破產納官 ，吏所入 至厚。熙寧以來， 一切罷去 ，以
寬民役 ，而官吏 俸給悉從 官給，名 雖增而實 減也。至是乃 以為增而 裁損焉。」新錄辨 曰：
「裁減 冗費，此 朝廷政事 所當急者 ，元祐中 以官制之 行，俸祿 既減，而 諸州公使 頗增 ，
故議裁 損，以協 中制。舊錄乃引罷 差衙前以 寬民力為 說，以為 名增而實 減，殆曲 為之
說，以 破當時裁 省之議爾 ，今刪去。」 ）

　　戶 部尚書韓 忠彥，侍 郎蘇轍、韓宗道言 ：「臣等 竊見本部 近編元祐 會計錄， 大抵

一歲天 下所收錢 穀、金銀、幣帛等 物，未足 以支一歲 之出。今左藏 庫見錢費 用已盡， 去
年借朝 廷封樁末 鹽錢一百 萬貫以助 月給，舉 此一事則 其餘可以 類推矣。臣等聞古 者制
國之 用，必量 入為出， 使三年耕 必有一年 之蓄，故 三十年之 間而九年 之蓄可得 而備
也。今日文 武百官宗 室之蕃， 一倍皇祐 ，四倍景 德，班行 、選人、胥吏之眾 ，率皆廣 增。
而兩稅、征商、榷酒、山澤之 利，比舊 無以大相 過也。昔祖宗之世 ，所入既 廣，所出 既
微，則 用度饒衍 ，理當然 爾。今時 異事變， 而奉行舊 例，有加 無損。今天下已困 弊矣 ，
若更數 年，加之 以饑饉， 因之以師 旅，其為 憂患，必 有不可勝 言者。臣等備位地 官，
與聞朝 廷大計， 而喑默不 言，異日 雖被誅戮 ，何補於 事。故臣 等願及今 日明敕本 部，
取見 今朝廷政 事應干費 用錢物者 ，隨事看 詳，量加 裁損，使 多不至於 傷財，少 不至
於害事 。二聖以 身率之， 大臣以身 先之，使 天下曉然 皆知事之 當然，而 非朝廷有 所靳
惜，則 誰不信伏 。昔治平 、熙寧之 間，因時 立政，凡 改官者， 自三歲而 為四歲； 任子
者， 自一歲一 人而為三 歲一人， 自三歲一 人而為六 歲一人； 宗室自袒 免以上， 漸殺
恩禮。天下 晏然，莫 以為言， 此則今日 之成法也。臣等伏 乞檢會寶 元、慶曆、嘉祐故事 ，
於本部 置司，選 擇近臣， 共議其事 ，嚴立近 限，責以 實效。法度一成， 數歲之後 ，費
用有節 ，府庫漸 充，傳之 無窮，久 而不弊， 則其於聖 德實非小 補也。臣等愚拙， 不能
修明職 業，以廣 財賦，冒 昧獻言， 罪當萬死。 」

　　貼 黃稱：「勘會頃降 朝旨，令 本部裁減 浮費，前 後所減三 十餘事， 率皆浮費 之小

者，然 所減已約 及二十餘 萬貫，不 為無補。今若事無 大小，並 皆量行參 酌裁損， 則其
為利必 大。伏乞 聖慈早賜 施行。」詔戶部取 索應干財 用，除諸 班諸軍料 錢、衣糧 、賞給 、
特支依 舊外，其 餘浮費並 行裁省， 節次以聞 。（元年 二月十八 日，戶部 狀：「準 敕取
索看詳 裁省浮費 ，勘會浮 費事件不 一，理當 要見更改 添置官局 所主事務 、官吏及 應係
公人增 減數目， 并但干支 費錢物新 舊條制、祿粟則例 ，方可詳 究事務要 切緊慢， 勘酌
裁省。所有今來 取索內外 官司合供 報日限約 束等，已 差舊行浮 費人吏行 遣外，更 添差
書表司 一名充貼 司鈔寫中 奏文字， 餘欲乞並 依前來已 得指揮施 行。尚慮 內外官司 具析
未盡 ，使存留 裁減失當 ，仍許官 吏諸色人 具可減利 便陳獻， 在京經本 部，外路 經所
在官司 申陳，具 狀繳進實 封，徑申 戶部尚書 廳相度施 行。」今檢會下項 前來已得 指 揮，
元祐元 年五月五 日敕節文 ：「戶部申請 事件，奉 聖旨依。一、乞應 官司被受 取索，候 見
本部 公文，限 五日內盡 行供報， 如有未明 ，許暫喚 吏人整會 ，如違限 漏落不實 ，從
本部送 所司根勘 施行，事 理重害者 申取朝廷 指揮。一、乞取索 在京官司 事件外， 有府
界欲 乞委自府 界提點司 ，諸路委 轉運司， 令勾當公 事或本司 管勾官員 ，依今來 朝廷
取索本 路應係浮 費錢物， 委有未盡 未便事狀 ，逐旋保 明，申戶 部相度施 行。其被 受取
索官司 ，委轉運 、提點司責立 近限回報 ，如有違 限隱漏不 實，即便 依法施行 。一、今
來裁減 利害，委 逐路轉運 、提點司 遍下本路 州縣官吏 ，如有所 見利害可 以裁減浮 費，
即具 條畫實封 ，一面附 遞直申戶 部，以憑 看詳施行 。在京官 司亦乞依 此，下所 轄施
行。」元祐 元年六月 十五日敕 節文：「在京 官司供報 文字，雖 有上項日 限，切慮 實有 事
繁去 處，於限 內供報未 得，及恐 為見日限 逼窄，供 報不得詳 盡，乞從 本部相度 事務
繁簡， 量與展限 ，累展不 得過三次 。一、勘會昨來裁 省浮費， 準朝旨專 委本部尚 書、侍
郎，即 不干預郎 官，今來 未敢依前 降朝旨施 行，合取 自朝廷指 揮。一、今來裁省 事務
內，有 合要官局 去處，取 到案踏修 成條目等 照用，欲 並許本部 權借【七 】，如敢 隱漏 ，
乞從本 部勾勘施 行。取到 戶部狀置 局去處勾 勘一節， 亦係本部 轄下去處 ，若非所 轄，
並合申 取朝廷指 揮。尚書 省勘當， 欲第一項 、第三項 依所申並 供到事理 施行，第 二項
依前降 指揮。並 從之。」 編錄冊閏 十二月二 十二日聖 旨【八】 ，今附注 此。 ）

　　御 史中丞李 常言：「先帝以人 吏無祿， 為不足以 責其廉， 遂重其罰 而祿之。今臺

省寺監 人吏，無 慮二千四 百餘人， 百司庫務 ，又二千 三四百人 ，歲費錢 斛舉數十 萬。
當時利 源指以充 吏祿者， 實無一在 ，至侵縣 官常費以 足之。向已命官覈 實而汰宂 ，遲
久未上 ，請督責 成書。」 詔門下、 中書後省 疾速立法 。

　　樞 密院言：「荊湖北 路轉運判 官毛漸奏 ，沅州并 黔陽縣， 因蠻寇於 豐山諸處 殺傷

民口凡 二十八次 ，唐義問 初不以聞。」詔義 問體度如 何措置及 追索見存 人口，毋 令 上
下因循 ，蔽匿久 遠，含養 邊患。

　　辛 亥，朝奉 郎孫升為 金部員外 郎。

　　戶 部言：「夏人入貢 ，將物貨 於沿路州 軍估價出 賣者，先 以封樁錢 借給，仍 責元
估賈人 等同一季 變賣【九】。」從 之 。

　　癸 丑，三省 言：「元 豐舊條， 諸司文字 稽違，職 級兩該上 簿。官員 上簿，即 是六

曹長貳 均任其責 。今新法職級 再經決， 官員方上 簿，而六 曹長貳不 坐，恐非 立法意。」
詔事理 重者取旨 。

　　 2028 甲寅 ，太皇太 后宣諭輔 臣曰：「 近已降指 揮，裁減 入流，本 家所得恩 澤，

亦宜減 四分之一。」呂公 著等言：「陛 下臨朝聽 政，本殿 恩澤自不 當限數， 向來止用 皇
太后例 ，豈可更 有裁損。」再宣諭 曰：「今來官 宂，自宰 執已下恩 澤，皆有 減損，本 家
亦須裁 定，要自 上始，則 均一矣。」公著曰 ：「此盛德之 事，當計 究本末以 聞。」已而 詔
曰：「官宂 之患，所 從來尚矣 ，流弊之 極，實萃 於今。以闕計 員，至相 倍蓰。上有久 閑
失職 之吏，則 下有受害 無告之民 ，故命大 臣考求其 本，苟非 裁損入流 之數，無 以澄
清取士 之源。吾今自以眇 身，率先 天下。永惟臨御之 始，嘗敕 有司，蔭 補私親， 舊無
定限， 自惟薄德 ，敢配前 人？已詔 家庭之恩 ，止從母 后之比， 今當又損 ，以示必 行。
夫以先 帝顧託之 深，天下 責望之重 ，苟有利 於社稷， 吾無愛於 髮膚。矧此恩私， 實同
毫末， 忠義之士 ，當識此 誠，各忘 內顧之心 ，共成節 約之制【一○】。今後每遇 聖節 、
大禮、生辰，合 得親屬恩 澤，並四 分減一， 皇太后、皇太妃準 此。」（上官均云 云， 附
見二年 三月末。 ）

　　韓 忠彥【一一】、蘇轍、韓宗 道言：「臣等 近奉敕裁 減宂費， 上自宗室 貴近，下 至 官

曹胥 吏，旁及 宮室器械 ，凡無益 過多之用 ，皆得量 事裁減， 惟獨宮掖 浮費，名 件不
少，有 司不得盡 見，未敢 輒議。竊見近降詔 書，以方 將裁損入 流，以清 取士之路 ，命
今後每 遇聖節、大禮、生辰， 太皇太后、皇太后、皇太妃 所得恩澤 ，並四分 減一，欲 以
身先天 下。詔書 既出，中 外臣庶皆 知聖明以 私徇公， 至有感激 流涕者。臣等仰測 聖意 ，
克己 為人，無 所不至， 其欲裁損 宮掖浮費 ，與裁損 私門恩澤 何異，然 而至今未 見施
行者， 蓋有司失 於建明， 則臣等之 罪也。臣謹案寶元 二年嘗命 近臣詳定 裁損宂費 ，時
諫官琦 建言【一 二】，請令三 司取入內 內侍省並 御藥院、內東 門司先朝 及今來賜 予支費
之目， 比附酌中 減省，其 無名者一 切罷去。時有詔， 禁中支費 只令入內 內侍省、御藥
院、內東門司相 度減省， 報詳定所 ，其臣僚 支賜即許 會問入內 內侍省等 處施行。及慶
曆元年 ，又詔入 內內侍省 等處，取 先帝時帳 籍，比較 近年內中 用度之數 以聞。是時所
損浮費 數目極多 ，為益不 細。臣等 欲乞陛下 推廣前日 減省恩澤 已行之心 ，仰法寶 元、
慶曆祖 宗已試之 效，使天 下明知陛 下節用裕 民自宮禁 始，則凡 有裁損， 誰不心服 。臣
等不勝 區區，干 犯鈇鉞。 」

　　詔 大臣監司 、武臣路 分都監以 上，不許 奏舉充十 科。

　　錄 故皇城使 、榮州刺史、權太 原府路鈐 轄張世矩 子天錫為 三班借職 。詔以世矩於 條

雖不該 遺表，緣 世矩累立 戰功，素 為得力將 官，天錫 特依遺表 條降等與 借職。（正月
末坐漏 失夏寇， 落榮刺， 免勒停在 職。實錄於彼 誤書知鎮 戎軍、皇城、榮刺，合 改正。）

　　丙 辰，樞密 院言：「在京 諸軍兵額 多闕，而 京東西路 就糧禁軍 往往溢額。」詔差 內

殿承制 劉子方、左藏庫副 使王修己 ，往逐路 與長吏當 職官揀選 發遣上京 ，添填闕 數。
　　詔 ：「陝西、河東蕃 官兵，三 路廣西、川峽 、荊湖民兵及 敢勇、效用之 屬【一三】，
並隸樞 密院，兵 部依舊主 行。其餘 路民兵， 令兵部依 舊上尚書 省。應小 使臣初補 及改
轉，並 隸兵部， 擬鈔畫聞 訖，送樞 密院降宣 。其定州 北平軍使 ，瀛州知 肅寧城， 雄、
霸州沿 界河及海 口巡檢、都監，青 澗、綏德 、大順、水洛、甘谷、定西 知城，並 樞密院差
人。雄、霸州沿 界河同巡 檢，歸信 、容城知 縣、縣尉 ，河東、河外六巡 檢，忻、代州都巡
檢使， 寧化軍天 池、岢嵐軍草 城川都巡 檢使，沅 州渠陽寨、邵州蒔 竹縣、廣西左、右江
都巡檢 ，左、右江四都同 巡檢【一 四】，宜、融溪峒都巡 檢，朱崖 軍使，吏 部依格擬 差，
申樞密 院銓量降 宣處分， 在京者引 驗。河東、陝西、川峽 、荊湖、廣西極邊 及接連溪 峒巡
檢、城寨大小使 臣，即吏 部先條具 差舉窠名 ，申樞密 院看詳， 指定要切 處，別具 取旨
銓量。」（舊錄云：「初，官 制循唐舊 典，以名 實釐正， 由是三省、樞密院 舊所領事 ，
各隨名 分隸。至是因樞密 院請改焉。」新錄辨曰 ：「祖宗舊制 ，大使臣 皆樞密院 選除 ，
小使臣 則在三班 院。熙寧 中，王安 石為相臣 ，故相文 彥博使樞 密院府， 安石建議 置審
官西院 注擬大使 臣差遣， 以分右府 之權。至元豐官制 以三班院 為侍郎右 選，西審 官院
為尚 書右選， 令諸路要 害處兵官 ，除樞密 自選外， 餘自銓部 依格擬差 ，申樞密 院銓
量降宣 。與熙寧 置西審官 院，元豐 定四選之 意，蓋無 相妨。今必以紊官 制為說， 初不
知樞密 院在唐乃 中人傳導 命令之地 ，三省、密院分領 諸事，豈 可謂循唐 之舊典哉 ？舊
錄其言 之誣，又 無所稽考 如此，今 刪去。」元祐 三年閏十 二月十六 日【一五】樞密院 劄
子：「勘會諸路 民兵及蕃 官蕃兵， 舊例屬樞 密院，自 官制舉行 ，分屬尚 書兵部主 行，
合取旨 申稟者， 止申都省 。緣蕃官 及漢弓箭 手之類， 本備戰守 ，與正兵 事體一般 ，弓
箭手見 屬諸將， 峒丁見戍 城寨。而自分隸以 來，緩急 邊事差移 團結，及 常日更張 措置 ，
不復關 由樞密院 ，有司但 循格例， 亦無所建 明。深慮邊防 武備因循 ，失於完 整。」三 省、
樞密院 同奉聖旨 ：「陝西、河東蕃 官蕃兵， 三路廣西 、川陝、荊湖民兵 及敢勇、效用 之類 ，
今後 更不隸尚 書省，並 撥隸樞密 院，兵部 依舊主行 ，應合取 旨及申稟 事件，即 依例
勘當上 樞密院， 應奏鈔者 止具申狀 。其餘諸路民 兵，令兵 部依舊上 尚書省。」此編類 錄
冊所載 ，今附注 此。）

　　右 正言劉安 世言：「看詳撲買 場務，其 弊莫大於 實封投狀 ，蓋無知 之民利於 苟得 ，

競立高 價，務相 傾奪，止 快目前之 欲【一六】，不為 後日之計 。然而一界之 內，豐凶 不
常，或 遇水旱之 災，即有 敗闕之弊【一七】，往往破 家竭產， 不償逋欠 ，身陷刑 禁，
家族流 散。至於 抵當之物 ，亦多假 於親知， 因緣同保 ，淪胥失 業。若此 之類，不 可勝
數。 朝廷比用 言者之奏 ，遂罷實 封之法， 參酌中道 ，立為定 額，不使 愚民貪得 忘患
【一八】。而又 兩人以上 下狀，惟 給己業抵 當最多之 人，蓋因 其有自愛 之心，必 能生 防
患之慮 ，委之場 務，可無 他虞。卹民省刑， 德澤深厚 ，公私之 利，莫大 於此。行之二
年，幸 已就緒， 而今歲九 月二十九 日用戶部 申請，遽 然變法， 許人明狀 增錢收買 。臣
詳觀 戶部狀稱 ，若只以 酌中定額 ，即沽賣 興盛之處 ，過贏厚 利，此乃 聚斂誅剝 ，損
下害民 之論，非 聖朝之所 宜行也。且實封投 狀雖非善 法，然所 添之直， 人不相知 ，惟
至限滿 啟封，方 見合給之 主。今則 明書錢數 ，眾各見 聞，又擇 價高之人 便行給付 ，民
既是貪 得，無有 遠圖，並 驅爭先， 更進迭長 ，惟恐失 之，豈念 後患。臣竊謂坊場 、河
渡之類 ，既許民 間承買， 輸納官課 之外，必 有餘得， 乃可為生 。今若復 開爭端， 明狀
買價， 人知無益 ，誰肯徒 勞。惟是 貪迫之人 苟求僥倖 ，一遭凶 歲，鮮不 破家，賞 納不
充，累 及同保， 則明狀之 害，有甚 於實封者 矣。臣昨 於領職之 日，首論 命令數易 之弊 ，
今前 詔方下， 普天受賜 ，遂徇邪 說，輕廢 成法，使 朝廷救弊 之仁未及 周浹，而 細民
失職之 害旋踵復 生，臣雖 至愚，竊 為陛下惜 之。況國 家賦役之 總於地官 ，方二聖 崇尚
寬大 ，仁民愛 物，宜得 疏通知治 體之士以 司大計， 而右曹官 吏不能廣 推上意， 惟欲
盡民之 利，州縣 監司畏省 部之勢， 無敢指言 其非者【一九】，因循日久 ，上下相 蒙，
妄更法 度，民受 其弊，甚 非所以稱 陛下仁愛 元元之意 。伏望聖 慈特降睿 旨，應天 下承
買場務 ，並用元 祐元年六 月七日之 法，所有 今年九月 二十九日 指揮，欲 乞更不施 行。
所貴民 被仁政， 不致失業。」從之。（戶部右曹 蘇轍主之 ，當考。編錄 冊三年閏 十二 月
十五日 ：「臣僚 上言：『伏望聖慈 特降睿旨 ，應天下 應承買場 務，並用 元祐元年 六月
七日之 法，所有 今年九月 二十九日 指揮，欲 乞更不施 行。』閏十二月十 四日三省 同 奉
聖旨依 奏，仍先 次施行。一、檢準 元祐元年 六月七日 敕節文， 臣僚上言 乞罷實封 投狀
之法， 奉聖旨令 韓維等相 度聞奏。今相度罷 實封投狀 ，將前界 買撲名錢 數委本州 看詳
【二○】，若累有增 無減，即 取累界中 次高一界 為額【二 一】；如增虧 不常者， 即取酌
中一界 為額。前後拖 欠數多， 及累限無 人陳狀【二二 】，雖有人承 買，比最 高價虧及 五
分已上 者【二三 】，縣相 度減定， 保明申州 ，州委官 體量，保 明申轉運 司，轉運 司體
量得實 ，依所減 定施行訖 ，保明申 省。如界 滿前一年 ，見買撲 人不拖欠 ，即先限 一月
取問 願與不願 接續承買 ，如不願 即出榜， 限一季內 許人投狀 ，仍坐家 業抵當數 目承
買。兩人已上， 給家業抵 當最多之 人，其所 通抵產不 得出鄰州 之外。限滿無人投 狀，
再限兩 月，依上 法，餘並 依舊條。三省 同奉聖旨 依。一、檢準元祐 三年九月 二十九日 敕
節文 ，戶部狀 ：看詳買 撲場務， 巧弊百端 ，若只以 酌中定額 ，即沽買 興盛之處 ，過
贏厚 利，並不 增長價錢 ，偶值界 滿未有人 承買，卻 便節次裁 減官錢， 深慮浸久 大段
虧減歲 入。若許 人明狀添 錢，承買 人戶自然 酌度合直 價錢投狀 ，若數人 下狀價同 ，並
擇抵當 最多人給 付，即其 弊自革。本部 今修立到 條【二四】，仍先 次施行。奉聖 旨依。一、
承買場 務，三年 為界，於 界滿前一 年，本州 錄合用條 及一界額 錢【二五 】，榜要 害處 ，
限六 十日召人 於額錢上 添錢承買 ，仍具抵 當家業物 數，所坐 見在地望 ，召主戶 一名
委保【二六 】，不是假名 ，同詣州 投狀，限 滿取著價 最高錢數 。再榜限三十 日，召人 添
價【二七】。候滿限三十 日，先取 問見承買 人【二八】，如無拖欠 官錢，聽 依所添價 接
續別立 界承買， 不願或有 拖欠，即 勘會着價 最高人戶 名及抵當 所有【二 九】，詣 實檢
估，出 帖給付。若二人已 上價同， 並擇己業 抵當最多 之人，依 所著價給 買，限外 即不
得增價 爭買。無人投狀， 再限六十 日，依上 法。每經限滿 ，又無人 投狀者【三○】，準
此。」 ）

　　戶 部狀：「欲乞應諸 路鄉戶差 充公人， 若有犯應 勒停者， 並令別丁 充役，若 別丁

不堪， 即許雇人 補滿年限。」從之 。（此據 編錄冊進 入。 ）

　　戊 午，朝奉 郎、左司 諫韓川為 太常少卿 ，川固辭 ，許之。（聽川辭 免，在二 十六

日。劉安世劾胡 宗愈最後 疏云：「川以言不 用，自十 一月後堅 求外補， 明年正月 十三
日知潁 州。」 ）

　　 詔涇原路 經略使劉 昌祚特罰 銅三十斤 ，知鎮戎 軍張之諫 特展五年 磨勘，以 夏賊

犯邊殺 擄民兵， 奏不以實 也。（張 舜民誌劉 昌祚墓云 ：「二年 九月，夏 人寇鎮戎 兩寨 ，
以至城 下，眾五 十萬，聲 言國毋自 將。昌祚 寢疾，不 能興，欲 舁行，朝 廷不從， 有旨
令知鎮 戎軍張之 諫權統制 軍馬。昌祚素知之 諫不能， 乃夙夜馳 授方略， 盡兵力而 屬之
十一將 ，總十萬 餘人。之諫得之， 懦不敢戰 ，來即納 之羊馬城 中，至人 身不能轉 側。
城中兵 望賊焚室 廬，掘冢 墓，號哭 ，唾手欲 戰【三一】。之諫 以劍加之 ，不得出。賊 留
二日， 攻三川， 不拔而去 。昌祚每 聞軍前報 ，即拊席 大罵。之諫又重賂 走馬王紳 ，使
為文字 游談京師 ，既而果 以之諫為 有功，除 西上閤門 使。物論 譁然，復 遣監司體 量，
展之諫 磨勘。昌祚病 起，欲有 所伸，會 之諫死， 但以贓貶 王紳而已。」此事 當考，事 在
二年九 月十日、 十一月二 十四日。 ）

　　詔 封州曹覲 、康州趙 師旦廟載 在祀典。以廣南東 路經略司 言，向邕 寇儂智高 犯二

廣，覲 與師旦為 封、康守 ，能率州 兵力戰以 死，稽留 數日，廣 城得以設 備，卒不 可破 ，
請旌其 忠故也。

　　己 未，左中 散大夫、太常少卿 、直祕閣 王汾為右 諫議大夫 ，既而御 史中丞李 常等

論汾口 吃滑稽， 不任諫職 ，而汾亦 自懇辭。從之 。（聽汾辭免 ，在二十 六日，今 並書。
劉安世 擊李常、盛陶 章可考。汾所 以罷，章 在明年三 月末。紹聖元年六 月五日周 秩云云 ，
可考。 ）

　　 庚申，置 六曹尚書 權官，俸 賜依六曹 侍郎守法 ，敍班在 試尚書之 下，雜壓 在左

右常侍 下，滿二 年取旨。

　　癸 亥，西南 莫蕃遣人 入貢。

　　甲 子，詔諸 路監司勿 薦侍從官 以上及帥 臣，從左 司諫韓川 請也。

　　 乙丑，詔 湖南安撫 鈐轄謝麟 多方經畫 臨口寨蠻 寇，凡可 腹背牽制 ，應干機 略，

並隨事 從長措置 ，勿令諸 將淹延觀 望，仍量 度於行司 所在，留 兵以為應 援。

　　丙 寅，詔門 下省班簿 房籍記初 入流官。（十 一月二十 三日【三 二】、十二月 末並 合

參照。 ）

　　詔 吏部詳定 六曹、寺 、監重複 稽滯利害 以聞，從 監察御史 王彭年請 也。

　　 錄故西頭 供奉官郝 普男忠為 三班奉職 ，義為三 班借職， 以鄜延經 略司言普 與西

賊戰塞 門寨死之 故也。

　　丁 卯，遼國 遣使興復 軍節度使 蕭京、永州管內觀 察使耶律 睦，副使 中大夫、守衛

尉卿劉 泳，東上 閤門使、 海州防禦 使劉彥昇 來賀正旦 。

　　寶 文閣直學 士、知揚州謝 景溫為權 刑部尚書【三三】，龍 圖閣待制、知江寧 府蔡卞

知揚州 。

　　右 正言劉安 世言：

　　 臣竊聞除 謝景溫權 刑部尚書 ，臣睹吏 部關到今 月十八日 敕節文， 六曹尚書 並置

權官， 俸賜依侍 郎守法， 新制既下 ，眾謂未 安。臣竊 惟用人之 法，固有 資級，是 以兩
省、卿監之 中，擇久 次而選執 政【三四】，歷試於職 ，足以見 賢。議者 比患兩省、 卿監
難得 資高之人 ，故向者 立權侍郎 之制，約 用昔日三 司副使資 序任之， 二年取旨 正授 ，
所以重 近臣之選 ，難其進 用之路也 。尚書之 官則異於 此，位既 崇重，實 亞執政。若才
德兼茂 ，資望並 隆，處之 八座，乃 為宜稱。況隨 其階職之 高下，已 有行、守、試之定 規，
苟未得 其人，則 官不必備 。兼自來 諸部之無 長官，止 命侍郎主 行，未聞 妨闕。又先朝
建官已 來，除吏 部之外【三五 】，他曹尚書 多不並置 。今朝廷創為 新意，特 設權官， 搢
紳之間 ，極有異 論，皆謂 必將援引 資淺望輕 不協輿議 之人，假 此藉口， 欲以弭謗 。臣
方欲 具士大夫 之言，上 達聖聽， 乞罷新法 ，以杜僥 倖，而遽 聞景溫除 目，則眾 人所
料果為 不謬。按景溫在先 帝時為湖 南安撫使 ，附會章 惇，先於 徽、誠等 州建置城 寨，
以開邊 隙。十年 之內，所 費不貲， 湖北及廣 西並邊之 地常被殺 掠，無有 寧歲，蠹 國殘
民，莫 此為甚。近日朝廷 知其無益 有害，已 令廢罷渠 陽等軍， 而景溫係 首事之人 ，未
聞議 罪，今反 召用，何 以示懲？ 況景溫昨 治開封， 殊無善狀 ，方二聖 臨御之日 ，輒
以穢惡 公議，上 凟天聰， 止令罰金 ，已免斥 逐。又自高陽 關將帶女 巫置之都 下【三六】，
景溫 僥倖大任 ，日使子 弟就其家 考問，以 至崇此妖 人，目為 聖母，輦 轂之下， 惑亂
眾聽。及以婢妾 之子用為 左右之吏 ，吏輒恃 勢以醉毆 人，景溫 殊無畏憚 ，釋而不 問，
遂致言 者彈劾， 出之近藩 。然是時 景溫親黨 方據權要 ，故知蔡 州未幾即 徙潁昌， 又權
守成都 ，而偃蹇 不行，無 人臣恭順 之禮。陛下過示包 容，不加 黜責，曲 從其請， 改守
揚州。故其後王 安禮被命 守蜀，不 能無辭， 攀援景溫 以為比例 ，意謂朝 廷既已聽 景溫
之免， 則必難加 罪於己， 然猶以人 言之故， 遂有宮觀 之命。安禮以前執 政辭，尚 得宮
觀，景 溫以兩制 辭，則不 失名藩。物論喧然 ，為之不 平。在揚 州未久， 而又不因 省部
闕官， 忽有今日 不次之擢 。陛下詳 此數節， 則景溫詔 除之下能 允公議乎 ？伏望聖 慈特
垂省 察，速降 指揮，收 還景溫之 命，且與 外任差遣 ，仍詔三 省罷尚書 權領之法 ，以
塞濫進 之門。

注　釋
　　【 一】要考 河事「河 」原作「 何」，據 閣本改。
　　【二】覽詩 書之來上「來上」原作「已 缺」，據 閣本及宋 大詔令集 卷一四九 賜范鎮進
新樂詔 、宋史卷 一二八樂 三改。
　　【 三】未知 死所「未 」原作「 末」，據 閣本改。
　　【四】而提 刑孫路止 奏十餘人「止」原作「上」，據閣本 及蘇東坡 集奏議集 卷五論邊
將隱匿 敗亡憲司 體量不實 劄子改。
　　【 五】馴致 其患何所 不有「其 」原作「 有」，據 同上書改 。
　　【 六】竊緣 邊防奏報 苟容失實 「防」原 作「附」 ，據閣本 改。
　　【 七】欲並 許本部權 借「許」 原作「詳 」，據閣 本改。
　　【 八】閏十 二月二十 二日聖旨 「二十二 日」閣本 作「二十 三日」 。
　　【 九】仍責 元估賈人 等同一季 變賣「賣 」原作「 買」，據 閣本改。
　　【 一○】共 成節約之 制「制」 上原衍「 志」字， 據閣本刪 。
　　【 一一】韓 忠彥「忠 」原作「 宗」，據 閣本及本 書本卷上 文庚戌條 改。
　　【一二】時諫官琦建 言「言」原作「令 」，據閣 本及欒城 集卷四一 再論裁損 浮費劄子
改。又 ，欒城集 「琦」作 「韓琦」 。
　　【一三 】效用之屬「用」原作「力 」，據閣本及 本條注文 、宋會要職官 五六之一 八改。
　　【 一四】左 右江四都 同巡檢「 同」字原 脫，據宋 會要職官 五六之一 八補。
　　【 一五】閏 十二月十 六日「六 」閣本作 「七」 。
　　【一六】止快目前之 欲「快」原作「假 」，據盡 言集卷二 論買撲坊 場明狀添 錢之弊改 。
　　【 一七】即 有敗闕之 弊「敗」 原作「欺 」，據閣 本及同上 書改。
　　【 一八】不 使愚民貪 得忘患「 患」原作 「忠」， 據同上書 改。
　　【 一九】無 敢指言其 非者「非 」原作「 罪」，據 同上書改 。
　　【二○】將前界 買撲名錢 數委本州 看詳「撲」字原脫 ，據本書 卷三七九 元祐元年 六
月癸巳 條及同上 書補。
　　【 二一】即 取累界中 次高一界 為額「中 」原作「 申」，據 同上書改 。
　　【 二二】及 累限無人 陳狀「累 」原作「 界」，據 閣本、活 字本及同 上書改。
　　【二三】比最高 價虧及五 分以上者「最高價 虧及」原作「最價高及」，據本 書卷三七
九及同 上書乙補 。
　　【 二四】本 部今修立 到條「到 」原作「 小」，據 閣本及同 上書改。
　　【 二五】本 州錄合用 條及一界 額錢「合 」原作「 令」，據 同上書改 。
　　【 二六】召 主戶一名 委保「主 」原作「 生」，據 同上書改 。
　　【 二七】召 人添價「 人」原作 「不」， 據同上書 改。
　　【 二八】先 取問見承 買人「取 」原作「 次」，據 同上書改 。
　　【 二九】即 勘會着價 最高人戶 名及抵當 所有「着 」原作「 看」，據 閣本改。
　　【三○】又無人 投狀者原 作「又無投狀 人者」，據閣本及 盡言集卷 二論買撲 坊場明
狀添錢 之弊乙正 。
　　【三一】唾手欲戰「唾」原作「徒」，據閣本及 本書卷四 ○五元祐 二年九月 己未條注
文改。
　　【三二】十一月二十 三日「三 」原作「二」，據 閣本及本 書卷四一 七元祐三 年十一月
乙丑條 改。
　　【三三】謝景溫為權 刑部尚書「刑」原作「兵」，據閣本 及盡言集 卷七論謝 景溫權刑
部尚書 不當及宋 史卷二九 五謝景溫 傳改。
　　【三四 】擇久次而選 執政同上 書此句作「擇 久次者以 為侍郎， 侍郎久次 而為尚書 ，
尚書， 尚書久次 而選執政 」，疑此 處有脫文 。
　　【 三五】除 吏部之外 「部」， 同上書作 「戶」 。
　　【三六】又自高陽關 將帶女巫 置之都下「都」原作「郡」，據同上 書及宋史 卷二九五
謝景溫 傳改。
　

卷四 百二十 元祐 三年（ 戊辰， 1088）

起哲宗元祐三年閏十二月戊辰盡其月

　　 閏十二月 戊辰，詔 以皇帝生 辰年例度 僧牒六十 六，紫衣 二十三， 賜上清儲 祥宮

充修造 費。（新 削去。）

　　是 月，右正 言劉安世 言：「臣 四月以後 凡十三次 論列胡宗 愈罪惡， 乞行罷黜 ，至

今未蒙 施行。臣竊惟自昔 臺諫官彈 擊執政， 未見是非 不決如此 之久。伏尋故事， 蓋嘗
有留百 官班廷諍 ，及闔門 待罪自求 貶降之例 。而臣所 以包羞忍 恥，涉歷 九月，而 不敢
輕為去 就者，誠 欲廣陛下 納諫之盛 德，致賤 臣愛君之 孤忠。與其速去以 潔身，不 若盡
言而報 國。是以 剖析義理 ，援引古 今，凡可 以上助聰 明之萬一 者，臣皆 披瀝肝膽 而盡
言之矣 。陛下雖 未加臣狂 瞽之誅， 而公議已 及臣失職 之罪，循 省微陋， 實不足以 勝天
下之責 。恭惟祖 宗以來， 體貌大臣 ，雖用捨 之道，主 於至公， 而登拜罷 免，亦有 時會 。
今龍 興之後， 正當進退 大臣之機 ，伏望特 奮剛斷， 早去宗愈 ，使中外 知陛下聖 德之
日新， 而朝廷君 子之道長 ，非獨臣 一人之幸 ，實天下 之幸也。失今不圖 ，養虎遺 患，
則臣所 謂留班廷 諍、闔門 待罪之下 策，將不 得已而為 之矣。惟冀聖慈審 察公議， 出臣
前後章 疏，付外 施行。 」

　　又 言：「臣 竊謂二聖 臨御以來 ，勵精求 治，遵守 法度，曾 無過舉， 諍臣之職 ，最

以優為 。惟君子 小人消長 之機，實 係天下國 家治亂之 本，要在 分別真偽 ，判白忠 邪，
使上心 明辨而無 疑，則羣 小不攻而 自破，今 之急務， 獨此為先 。臣伏見 宗愈以姦 回之
資，挾 宰相之援 ，欺君亂 法，盜取 名器，更 相朋比， 無復畏憚 。中外之 論，皆謂 宗愈
之進， 非陛下之 本意，為 大臣之所 誤。臣是 以採摭眾 議，稽參 實跡，歷 指宗愈之 罪凡
十二事 ，皆有按 據，昭如 日星。雖陛下意在 并容，未 加考驗， 而微臣官 有言責， 豈敢
遑寧。伏望聖慈 特垂省察 ，若臣之 所言稍涉 誣罔，則 乞重行降 黜，以戒 虛妄；若 宗愈
罪惡如 臣所奏， 亦乞速賜 罷免，以 警姦慝。臣與宗愈 義難兩立 ，惟冀早 施睿斷， 以決
是非， 使諫官職 業不自臣 廢，豈勝 幸甚。 」

　　又 言：「臣 竊惟二聖 臨御以來 ，開廣言 路，天下 之事，幽 遠必達。顧臣愚陋 ，獲

廁諫 列，實千 載一時不 可逢之嘉 會，豈不 貪戀聖德 ，願效萬 一？然而 數月之間 ，止
以宗愈 一事，章 十五上， 未蒙聽納 ，夙夜憂 懼，若在 塗炭。豈臣精誠不 至，無以 感動
天心 ，議論不 切，莫能 開悟聖意 ，何所言 之久不效 也？自昔 臺諫官論 列執政， 未嘗
有兩全 之理，今 朝廷未加 臣妄言之 罪，則是 陛下粗以 臣言為信 。而乃依 違累月， 未睹
施行 ，搢紳之 間不知諫 疏之留中 ，往往指 目譏誚臣 等，以謂 容身懼禍 ，墮廢職 事，
遂使小 人久汙廊 廟。公議 若此，安 可不畏。臣聞天下 之理，惟 是與非， 為人君者 ，惟
當正心 誠意，以 審其是而 已。願陛 下博考僉 言，詳加 聖慮，以 臣所言宗 愈十二事 ，反
覆紬繹 。若非誣 罔，即乞 罷免宗愈 以從人望 ，進有德 以尊朝廷 。或宸衷 以為不然 ，亦
乞出臣 章疏，明 正其罪。使臣上不 負陛下之 拔擢，下 不失諫官 之職業。惓惓之忠 ，罄
盡於此。 」

　　又 言：「臣 自四月後 來，凡十 六次奏疏 論列胡宗 愈罪狀， 乞行罷免 ，至今未 奉指

揮。臣迫於公議 ，不敢中 輟，頻煩 天聽，宜 被譴逐， 陛下曲示 兼容，未 加竄斥。臣若
知難 而止，不 復盡言， 則上可以 結執政之 驩，下可 以圖一身 之利，何 獨自苦， 力犯
大姦？ 臣雖甚愚 ，竊亦有 說，輒傾 丹懇，再 冒聖聰， 仰冀睿慈 留神聽納 。臣聞聖 人之
治天 下，有禮 義廉恥之 教，有刑 罰誅殛之 威，禮義 廉恥所以 待天下之 君子，刑 罰誅
殛所以 待天下之 小人。非聖人有厚 薄之私， 蓋禮義廉 恥由賢者 出，則不 可以治小 人者
待之也 。伏惟陛 下恭己於 巖廊之上 ，而聽政 於萬里之 外，所與 朝夕圖講 天下之事 者，
執政數 人而已。若得當世 之賢者而 任之，則 朝廷尊嚴 ，四方率 服；苟非 其人，則 堂陛
陵夷， 取輕中外 ，不可不 謹也。今宗愈匿宰 相之親嫌 ，盜中司 之要任， 欺罔人主 之聽 ，
隳廢祖 宗之法， 立朝有朋 黨之實， 行己多貪 濁之惡。自叨大任 ，臺諫官 前後論列 ，不
知其數 ，而宗愈 偃然自若 ，殊無愧 心，禮義 廉恥固已 埽地。陛下猶以治 君子之道 而待
之，望 宗愈之自 引以全體 貌，臣竊 以為過矣 。管仲有 曰：『禮 義廉恥， 是謂四維 ，四
維不張 ，國乃滅 亡。』古之善 觀人國者 ，惟以此 道而逆知 其盛衰。今宗 愈犯義如 此， 豈
能為 陛下設張 四維，以 致天下之 治乎？臣 聞十人之 聚無不公 ，蓋以其 好惡是非 ，難
蔽於一 偏之說， 而眾心之 所服者， 惟理而已 。臣向者 嘗言宗愈 十二事， 皆搢紳士 大夫
之公言 ，明有按 據，惟陛 下虛心澄 慮，詳繹 庶言【一 】，以臣 章疏付之 外司，特 令推
究。如稍涉虛誕 ，臣甘受 罔上之戮 ，或皆有 實狀，即 乞早罷宗 愈，以慰 天下之望 ，臣
無任跼 蹐俟命之 至。 」
　　御 史中丞李 常、侍御 史盛陶、殿中侍御 史翟思、監察御史 趙挺之、王彭年言 ：臣等
近者 累次論奏 ，乞以經 義別為一 科，令與 詩賦科並 行均取者 ，蓋以見 行科場詔 條稱 ，
將來 一次科場 ，如有未 習詩賦舉 人，許依 舊法取， 應解發合 格人，不 得過解額 三分
之一。以此觀之 ，則是朝 廷更無用 經術設科 取人之理 ，止以舊 人未習詩 賦，且於 將來
一次科 場，量以 分數收取 ，而欲陰 消之故也 。臣等所 以區區者 ，非特為 舊習經義 舉人
頓然失 業為言， 直以上之 好惡不可 不謹。以義理論之 ，則以經 術勸士為 先，聲律 為下 ；
以教化 言之，則 通經術者 為利博， 事聲律者 為害大。通經術則 天下之士 知道德之 奧，
講禮義 之要，修 身治性， 乃能履忠 厚，崇廉 恥，其磨 坛成就， 十有八九 必為良士 。異
日擇 取以為公 卿，相與 修明政刑 ，宣揚教 化，其為 利顧不博 哉！事聲 律則涉獵 浮靡 ，
講習淺 近，所謂 道德之奧 ，禮義之 要，弗學 可也，而 欲望其成 忠厚廉恥 之風則末 矣。
凡勸 厲士人， 而禮義廉 恥之風不 立，則中 上之才， 巧佞姦慝 無不為矣 ，為害顧 不大
耶？ 臣等采之 公議，且 願以經義 與詩賦各 設一科， 材性自有 所長，謂 經義蓋非 止以
一經， 而又示之 以新意之 謂也，其 詳今附之 於後。臣等承乏言 責，固不 敢以苛末 小故
及自執 鄙見，屢 凟天聽。重念設科 取士，其 是非得失 ，實係時 政之盛衰 ，今朝廷 立法 ，
黜抑經 術，崇尚 聲律，天 下皆知其 非者，以 干治亂之 體為不細 也。臣等 若緘默不 言，
雖或言 之不能詳 盡，是謂 失職，惓 惓之誠， 所以屢獻 而未已也 。

　　 臣等竊聞 今太學舉 人與四方 之士，觀 望朝廷意 旨，已皆 不復治經 旨，凡干 義理

之書， 一皆斥而 不談。博士所講， 與其父兄 之訓，不 復更及高 遠。羣居 切磨，惟 是論
聲韻， 調平仄， 事屬對， 校比擬， 以輕巧靡 麗為務。此臣等所 以慮道術 日衰，以 就廢
絕，將 復如唐末 、五代時 學子志識 淺陋，此 有志之士 每多太息 而流涕也 。熙寧中 改科
場，乃 欲以經術 消詩賦， 於道則順 ，言理則 直，所不 善者以私 意教人耳 。今也欲 以詩
賦消經 術，於道 不順，為 理不直。孟子 曰：「吾 聞用夏變 夷，未聞 變於夷者 也。」今 施
設乖 戾，義理 舛忒，亦 何以異於 斯耶？今 將忘所以 贊教化， 成人材之 大義而變 之，
於理安 乎？倘以 人材性有 工於辭華 ，而或有 可用也， 莫如并取 之為至當 。臣等輒 冒斧
鉞之誅 ，博采輿 言，妄條 具設科取 士之所宜 【二 】，以俟聖鑒 而裁擇焉 。臣等今采之
輿議， 欲以經義 、詩賦各 設為一科 ：

　　一 、經義進 士科。欲試四場： 第一場試 經義六道 ，每經二 道：（欲 於易、書、詩、

春秋、禮記 內【三】，第一場 各出題二 道，人許 占對三經 ，以古今 注疏及己 見所長， 文
理通贍 者為合格 ，不得如 舊日止記 誦一家之 義。）第 二場試經 義三道， 每經一道 ，論
語、孟 子各一道 ，共五道 ；第三場 試論一首 ；第四場 試策三道 ，並問子 史時務。

　　一 、詩賦進 士科。四場：第一 場試詩賦 各一首； 第二場試 經義四道 ，出題同 第一

場，人 許占對一 經，試本 經三道， 論語、孟子一道； 第三場試 論一首； 第四場試 策三
道，並 問子史時 務。

　　 右伏望聖 慈深惟國 家教化之 大，陶冶 人物之重 ，四海執 經之士七 八萬人， 仰俟

命令之 所嚮，詔 以臣等愚 瞽之言付 之有司， 如或不謬 ，特降指 揮，不勝 幸甚。又言：

　　伏 聞外論紛 紛，以科 場之議至 今未定， 舉人惶惑 ，莫知所 向。臣等 以謂詩賦 既已

復用 ，而經義 一科豈可 輒廢？蓋 以士人操 術趣向， 皆視朝廷 好惡，今 於詩賦科 內雖
曰量 留一經， 若廢經義 本科，則 天下學者 必謂朝廷 好聲律， 惡經義， 不復更為 根抵
義理之 學。相師 浮薄，靡 然成風， 則人材自 此壞矣。朝廷立法 ，本欲興 治救弊， 乃於
科場之 中立破壞 人材之法 ，此豈為 社稷萬世 之利哉？

　　 今之毀經 義，崇詩 賦者，以 謂國朝以 來，名卿 賢相事業 著於世者 ，皆自詩 賦科

舉得之 。蓋不知 學士大夫 有聞者， 由素講經 術義理， 決科之後 ，進學不 已，發其 聰明 ，
乃能自 立，非由 辭賦之技 所能成也 。或者又 謂詩賦有 章句平側 ，於有司 考校為易 ，經
義汗漫 ，於有司 考校為難 。此則尤 為偏蔽不 尊經術之 論。且六 經之有義 理，其簡 易如
天地， 昭明如日 月，用以 取人，猶 權衡規矩 誠陳，而 方圓輕重 不可欺也 。議者不 能深
考， 乃謂六經 之義高遠 而難通， 淵奧而難 明，因欲 以私意曲 學謀漸廢 之，是將 聾瞽
天下之 士，使不 知道也。士不知道 ，則不能 誠於身， 信於朋友 ，孝於其 親，忠於 其君 ，
無施而 可也。孟子謂陳相 ：「吾聞出於 幽谷遷於 喬木，未 聞下喬木 而入於幽 谷者。」 今
科舉 之法，貴 於誘進， 成就人材 ，乃抑經 術，重聲 律，是使 學者下喬 木而入於 幽谷 ，
豈不陋 乎！

　　況 王者之政 ，務順人 心。朝廷 不以聲律 取士近二 十年，略 計天下言 之，挾經 應舉

者凡七 八萬人。一旦使之 棄其所學 而習其所 不學，捐 其所能而 強其所不 能，則皆 顛沛
失業， 因有終身 不復更望 仕進者。事雖有繫 天下之大 利害，亦 不當矯革 遽暴如此 ，況
有害 而無利乎 ！恭惟陛 下遵迪祖 宗之遺訓 ，務以順 人，豈欲 拂天下之 士心至於 此哉 ？
議者又 謂詩賦之 法一定， 豈必更恤 士人之不 能為者。是勸朝廷 以不仁為 政，推此 心也 ，
亦將 何所不至 ？伏望陛 下深加省 察，必存 經義一科 ，令與詩 賦並行均 取，以為 萬世
之利。

　　又 言：

　　 臣等伏以 設科取士 ，係天下 利害為不 細，前後 臣僚累有 奏請，乞 留經義與 詩賦

各為一 科，而均 取其人。臣等近亦 別狀奏聞 ，區區之 誠，未能 上悟聖心 ，臣等夙 夜不
遑安處 。臣等竊 聞論者以 科場之設 ，為取士 一術，其 人材美惡 與得人失 人，不繫 於此 ，
經義 詩賦又何 擇也？今 朝廷遂黜 經義，存 詩賦，則 是必用詩 賦乃為得 人矣，不 爾，
安肯 拂天下之 士心而力 為之哉？ 此議論之 臣特欲行 其私意， 而不知壞 天下人材 始於
今日， 臣等極為 陛下惜之 。

　　 朝廷設法 本於忠厚 ，而其弊 猶或至於 涼薄，設 法於涼薄 ，而其弊 反歸於忠 厚者 ，

自古未 之有也。今以經義 設科，是 朝廷率人 以知禮義 ，其有不 知禮義者 ，非經術 之罪 ，
而士之 罪也。今以詩賦設 科，是朝 廷率人以 浮靡，其 相率為浮 靡者，非 士之罪， 而詩
賦之罪 也。倡率 天下學士 大夫趨向 操術，不 為禮義而 為浮靡， 可以謂之 良法哉？ 浮靡
成俗， 則士無操 行，士無 操行，則 回邪姦慝 無所不為 已。且朝 廷公卿百 執事皆由 此塗
而進， 今設科育 材取士以 為公卿百 執事，將 不謹其初 耶？

　　夫 堯、舜、三代之治 跡，詩、書存 焉；賞罰 褒貶之大 法，春秋 存；焉禮 以治其顯 ，

易以治 其微。道德性命之 理，人情 事物之變 ，立身行 己，仁民 愛物之術 ，無不備 載。
先王 用之訓迪 天下士， 猶有學而 不知道者 ，又況絕 之以為無 用哉？雖 今詩賦舉 人，
兼治一 經，或並 設而不均 ，以分數 取之，則 名存而實 亡，以多 而誘其寡 。蓋學者 曉然
知科 舉雖存經 義，其去 取升降皆 不在是， 尚復留意 講習耶？ 異時不過 如昔日帖 經，
為一場 之數，此 與不令治 經何以異 也？又以 多而誘其 寡，度不 數年，經 義之學絕 矣。
古之 為賦者亦 有法度與 規諷，其 言又多瓌 奇美麗， 揚雄猶鄙 之以為雕 蟲篆刻， 而謂
文麗用 寡者相如 也。如王 褒、張子 僑輩作為 歌頌詞賦 ，其才固 美矣，武 帝止以為 賢於
倡優博 弈。然則 文章之不 主於義理 者，歷世 之所不貴 ，況如今 日之賦， 文章義理 兩皆
失之， 徒為殘毀 經義，破 壞道德之 一術爾， 校其得失 ，何啻倍 蓰千萬也 。

　　臣 等所言， 蓋非出於 私意。自有詩賦以 來，名卿 鉅儒深排 力詆，不 可勝數， 伏望

聖慈特 加省察。如詩賦未 即廢罷， 伏乞存留 經義一科 ，並行均 取。不及 十年，當 見磨
坛成俗 ，必有通 今博古， 殊才異行 之人間出 ，以資公 卿輔佐之 選。書之 史策，則 以為
美談， 行之天下 ，則以為 美政矣。（李常前 二奏，據 本集不得 其時，後 一奏元祐 雜錄
有之， 具列臺官 姓名，稱 閏十二月 上，今因 此並附前 二奏。明年四月八 日，詔應 進士
不兼詩 賦人，許 依舊法取 ，應增治 一經，增 試一場。常等此奏 乞存留經 義一科， 並行
均取 ，豈朝廷 果嘗欲廢 經義科耶 ？當考。 元祐元年 四月三日 ，蘇轍、 上官均議 可參
考。）

　　右 正言劉安 世言：「臣伏 見蘇州崑 山縣百姓 朱迎、徐宗、唐遂、朱育四人， 經戶部

陳狀 ，各稱有 田產，元 係抵當市 易官錢， 後來連值 災傷，不 能如期結 絕，所納 息罰
已過官 本，其餘 逋欠自合 依元祐元 年閏二月 二十八日 朝旨，特 與除放。今來州縣 官司 ，
不惟廢 格詔令【四】，不 為施行， 而又章惇 作其男名 目，將朱 迎等不願 出賣田產 ，逼
逐人須 令供下願 賣文狀， 並從賤價 強買入己 。或不即 承伏，縣 官畏惇之 勢，往往 誣以
他罪， 屢加刑責 ，必使如 意而後已 。異日迎 等遍詣本 州及轉運 、提刑司 次第陳訴 ，並
不依公 理斷。雖一偏之詞 未足盡信 ，而民負 抑屈，無 所伸告， 不遠數千 里赴訴省 部，
流離顛 頓，恐不 徒然。按惇以大姦 之才，抱 死黨之志 ，方陛下 踐阼之初 ，布平易 近民
之政， 惇備位大 臣，不能 輔成上德 ，而包蓄 詭計，動 為異論， 陽示強鯁【五】，陰助
姦慝， 以至悖慢 帷幄之前 ，殊無君 臣之禮。陛下以天 地之量， 赦而不誅 ，止罷執 政，
出之藩 鎮。謂宜 退省前過 ，痛自懲 艾，而長 惡不悛， 陵蔑國法 ，劫持州 縣，強市 民產 ，
前後大 臣肆行姦 惡，未見 如此之甚 者。臣竊 謂惇閑居 里閈，不 與執事， 而氣燄凶 暴，
官司莫 之敢忤， 寧屈陛下 之法，不 敢違惇之 命。使惇 得行其志 ，則天下 之弊將有 不可
勝言者 矣。伏望 詳此事理 ，留意遠 民，特降 指揮下戶 部，取朱 迎等四狀 ，選差臺 臣置
獄推勘 。若惇果 有上件罪 ，即乞特 行竄殛， 以戒亂政 跋扈之臣 。其州縣 及監司承 望風
旨，殘 害平民， 亦乞重行 追奪，以 懲奉法不 謹之吏。 庶存公道 ，以召和 氣。 」

　　又 言：「章 惇抱死黨 之志，而 濟以陰謀 ，蘊大姦 之才，而 輔之殘忍 ，因緣王 安石 、

呂惠卿 之黨，遂 得進用。而造起邊 隙，僥倖 富貴。在先帝時， 以坐買田 不法，嘗 罷執
政，元 豐之末， 再叨大任 。陛下嗣 位，擢置 上樞，而 內懷姦謀 ，沮壞聖 政，公肆 悖慢 ，
殊無臣 禮，陛下 曲示容貸 ，未忍加 誅，出之 近藩，已 屈公議。繼以家難 ，退歸里 閭，
而敢 憑恃凶豪 ，陵暴寡 弱，使無 辜之民流 離失業， 不遠數千 里求直於 戶部，覽 其訴
牒，可 為心惻。臣竊謂崑 山縣輒違 詔旨，將 朱迎等不 願出賣田 產，逼以 威刑，須 令供
下願賣 文狀，使 惇並以賤 價強買入 己，則是 縣官畏惇 也。朱迎 等詣本州 及轉運、提刑
司陳訴 ，而逐處 不敢受理 ，則是州 郡及監司 畏惇也。朱迎等抱 負屈抑， 赴訴省曹 ，本
部明 知兩浙監 司皆有妨 礙，雖提 刑楊傑係 後來到任 ，而其人 孱懦齷齪 ，苦無風 力，
自合申 稟朝廷， 選官根究 ，而姑欲 應法，止 委楊傑， 則是戶部 畏惇也。國家設置 御史 ，
本以糾 察百僚， 今自中丞 以下，未 聞有一言 繩其亂法 ，則是御 史臺畏惇 也。臣忝 備諫
職， 不忍緘默 ，輒據事 狀，奏疏 論列，而 執政不能 明正典刑 ，惟務姑 息，不即 選差
公方 正直，不 畏強禦之 士，俾之 窮治，而 視為常事 ，止送發 運司體量 ，則是執 政畏
惇也。夫州縣監 司之畏惇 ，而廢格 詔條，以 害良民， 則國家之 憲章具在 ，猶可按 劾；
今執 政大臣及 御史臺尚 亦畏惇， 則朝廷之 綱紀復何 望哉！願 陛下明詔 輔弼，共 守直
道， 有功必賞 ，有罪必 罰，無使 邪正雜揉 ，枉直混 淆，好惡 不明，是 非莫辨， 依違
畏縮， 徒為自全 之計，則 陛下威福 之柄不至 陵夷，而 姦雄跋扈 之臣少知 畏矣。仰望聖
慈檢會 臣前奏事 理，特賜 指揮施行。 」

　　又 言：「臣 近奏章惇 強以賤價 買朱迎等 田產事， 乞委臺臣 置院推勘 ，繼聞朝 旨送

發運司 體量，尋 再具狀論 列，未蒙 施行。竊聞朝廷不 欲輕信偏 詞，遽興 詔獄，然 無告
之民不 遠數千里 赴愬省部 ，以情度 之，不應 全然虛妄 。緣本路 監司見朱 迎等訴牒 ，不
為受 理，即是 各有妨礙 ，而轉運 司與發運 司自來職 事相干， 今若委之 根究，深 慮顧
惜人情 ，滅裂其 事。伏望 聖慈詳酌 ，特降指 揮，令自 朝廷選差 公方正直 ，不畏強 禦之
人，前 去體究， 所貴遠民 屈抑有所 伸雪。 」

　　貼 黃：「據朱迎 等狀稱， 已曾經蘇 州及轉運 、提刑司陳訴 ，並不蒙 依公施行 。今

來若止 下本州及 監司體量【六】，必恐護短 遂非，曲 為蔽匿， 淹延刑禁 ，虛煩行 遣，
欲乞朝 廷詳酌， 選擇官吏 置司推劾 ，所貴易 見情狀， 不失有罪。 」

　　又 言：「竊 聞發運司 所委體量 官，止於 崑山縣取 索公案看 詳，遂具 回奏，以 謂買

田之事 雖有實狀 ，而於條 法別無違 礙。臣竊 謂姦吏附 會權勢， 暴虐良民 ，必不肯 於案
牘之 間明著逼 脅之跡， 往往假託 公道，捃 摭他故， 使無辜之 民不勝刑 獄，然後 命狡
猾之吏 取責情願 出賣之狀【七 】，則是外無 違法之形 ，而內有 奪民之實 也。今若信其 文
具，而 不顧其本 意，則遠 民屈抑終 無所伸， 須至辨明 ，以破其 妄。檢準 編敕節文 ，侍
從官待 制以上， 不得廣置 產業，與 民爭利。前章所言 者，止據 朱迎等四 戶爾，訪 聞發
運司體 量到乃有 二十一戶 ，是舉蘇 州之內官 賣田產， 皆惇所有 也。自來 州縣估計 抵當
物業， 止納一半 之直，蓋 官司防異 日失陷之 弊，不敢 盡用實價 。今惇利 其甚賤， 公違
條制， 劫持州縣 ，侵害良 民，爭利 之罪莫大 於此。臣又檢準律 文，祖父 母在而子 孫別
籍異財 者，徒三 年，若祖 父母、父母令別籍 者，徒二 年，子孫 不坐。臣謂惇用其 子承
事郎 援之名投 狀承買， 使惇初不 預聞，則 援宜得罪 ，若惇自 為之，則 咎將誰執 ？況
朱迎 等狀內陳 其矯妄之 事，條目 甚多，此 四人者粗 有裹糧， 故不遠千 里求直於 省，
其餘 貧病之徒 不能自給 ，斂手去 業，遂至 流亡，陛 下可不念 之乎！臣 聞西漢軹 有儒
生侍使 者坐，客 譽郭解， 生曰：『解專以姦 犯公法， 何謂賢？ 』解客殺 此生，吏 以責
解，解 實不知殺 者，亦竟 莫知為誰 。吏奏解 無罪，御 史大夫公 孫宏議曰 ：『解布 衣為
任俠行 權，以睚 眦殺人， 解不知， 此罪甚於 解知殺之。當大逆 無道。』遂族 解。臣竊 謂
惇以威 勢迫逐平 民，不顧 國法，賤 買其田， 又非郭解 之不知也 。若今以 姦吏舞文 ，粗
能應法 ，害民之 實，略而 不問，恐 非春秋誅 意不誅事 之義。伏望陛下詳 閱朱迎等 四狀
事理 ，特降指 揮，劾本 縣官吏挾 情不公之 狀，按惇 矯詐亂政 之罪，明 正典刑， 以戒
天下。其蘇 州及本路 監司不受 朱迎等辭 訴，乞並 行黜責， 庶權豪知 畏，遠民 安堵。 」

　　范 百祿、趙君錫既受 詔同行相 視東西二 河，度地 形，究利 害，見東 流高仰， 北流

順下， 知河決不 可回。即 條畫以聞 。

　　其 一曰：王 孝先、唐義問 、陳祐之、張景先 同共講議 ，稱準朝 旨節文， 王令圖與

張問 相度得於 北京第四 鋪去河近 處，開引 水簽河， 導水分入 孫村口還 復故道處 ，躬
親將帶 屬官相視 ，打量到 高下丈尺 等。看詳 大名埽第 四鋪欲開 河取水入 孫村口還 復故
道處， 河深二丈 一尺六寸 至二丈三 尺，稍似 港【八】，別無緊 著港勢。據打 量得流分 尺
寸， 開掘到井 筒深淺比 照，只過 得水一尺 八寸五分 至二尺四 寸五分， 尚有二丈 一尺
一寸五 分至二丈 五寸五分 取引不過 ，委是即 目難以還 復故道。除此外未 有可以興 修去
處，已 錄奏聞去 訖。臣等 看詳顧臨 等從初與 王孝先同 議孫村口 難復故道 之時，並 係眾
官躬 親相視， 得西京左 藏庫副使 孫勍等開 到井筒一 十七箇， 連泥水三 尺七寸至 七尺
四寸 及九尺， 眾定得尚 有二丈一 尺一寸五 分至二丈 五寸五分 取引不過 ，遂行申 奏，
稱難以 還復故道 。今準敕 命，卻係 王孝先奏 乞於上件 去處，取 水入故道 。臣等尋 牒修
河司 ，會問擘 劃上件事 理日，打 量得大河 水深若干 ，取到井 筒多少丈 尺，並兩 面地
形高下 及港勢流 行次第。續準本司 牒稱，去 年十月講 議河事所 曾打量同 銜申奏， 後來
王孝先 獨出己見 奏陳，遂 專牒王孝 先，會問 曾與不曾 再行打量 檢視回報 。準本官 公文
稱，自 去年十月 後來至申 奏日前， 即更不曾 打量檢視 。臣等勘 會講議所 欲於孫村 口回
河，即 取撅井筒 檢量得尚 有大河深 水二丈五 分取引不 過，遂奏 稱難以回 河。今臣 等躬
親檢 視，檢量 得修河司 開下隄外 第一處井 筒一箇， 通水深共 七尺，內 除水深一 尺五
寸外 ，有五尺 五寸十一 桩，卻行 打量得大 河水最深 處一丈五 尺五寸， 河岸高八 尺四
寸， 通高深二 丈三尺九 寸，打量 比折得隄 外地面高 ，如河底 一丈九尺 九寸一分 ，尚
有一丈 四尺以上 取引不過 ，即與前 來所驗無 異。而孝 先獨出己 見，更不 再開井筒 ，較
量地形 高下可與 不可回河 ，執以為 便。顯是 鹵莽，獨 任偏見， 誤國大事 。

　　其 二曰：臣 等看詳河 北轉運司 公文，已 奏乞於諸 路計置。修河司約 用閉口物 料，

及舊 河諸埽並 馬頭上下 ，約通計 人工一千 四百七十 九萬九千 六百七十 工半，物 料計
五千 八百八十 四萬八千 八十二條 束塊，日 即目收買 年計物料 ，三箇月 方買到四 萬九
千餘束 梢草【九】。今提舉修 河司王孝 先、俞瑾奏稱 ，合趁來 年放水入 孫村口歸 還東 流，
委是可 以回復故 道。臣等 竊詳孝先 初奏，乞 開減水河 ，即云俟 其行流通 快，新河 勢緩 ，
人工物 料豐備， 然後徐議 閉塞。及召赴都堂 ，又供申 稱元祐五 年方議閉 塞北流。今來
朝廷 再取果決 事狀，卻 稱來年取 水過後， 若河流順 快，人工 物力有備 ，便令接 續閉
塞北流 。如此則 卻是不竢 新河勢緩 ，人工物 料豐備， 然後徐議 閉塞。有此前後異 同，
緣回河 事大，不 容措置如 此反覆。兼詳孝先 、瑾等專 領修河職 事，豈不 知合用物 料五
千餘 萬，未有 指揮見買 ，年計已 經一季， 未及毫釐 ，所闕不 貲，全無 涯涘，便 云來
年放水 入孫村口 ，委可以 回復故道 。彼豈不 知此事理 終不可為 ，故為大 言，近期 倉卒 ，
以謂朝 廷必難應 副，則須 報罷。不然安得五 千餘萬物 料，於來 年數月之 間，遽能 及期
辦集 也？孝先 等又云， 若失此時 ，萬一河 勢變移， 背了口地 ，豈獨不 可減水， 即水
無可回 之理者。臣等竊謂 河流轉徙 ，迺其常 事，水性 就下，固 無一定。若假以三 五年
或六 七年，使 數路休養 民力，沿 河收積物 料，以漸 開濬故道 ，修復舊 隄，嚴敕 所司 ，
常切體 訪，一旦 港勢改變 ，別就得 穩當口地 。當此之 際，審議 事理，釃 為二渠， 分派
行流， 均減漲水 之害，則 勞費不大 ，功力易 施，庶經 久稍見穩 便。豈得 謂之一失 此時 ，
永無回 河之理？ 但顧形勢 順否，利 害何如耳 。竊詳孝 先等所奏 ，於事理 顯是未經 思慮 。

　　 其三曰： 孝先等稱 契勘衛州 以下及新 開口以上 隄埽，自 是係都水 監照管， 兼自

來修河 即不曾通 管向上隄 道，今來 並係南北 外丞司地 分，自合 管認修護 。臣等會 到北
外都 水丞司公 文稱，契 勘見相度 孫村口開 河，若欲 全回大河 東入故道 ，於未閉 塞北
流已 前，本司 地分內黃 三埽，臨 河一埽， 並對岸臨 平等埽， 合當預先 添修，固 護逐
處埽岸 。緣內黃 三埽隄岸 怯薄，雖 修河司閉 斷三河門 ，竊慮大 河閉塞河 口之後， 向上
臨河 地分並三 門河上下 漲水出岸 ，奔流出 內黃逐埽 ，緊著隄 岸，其勢 必定猛惡 ，最
係喫力 ，不測疏 虞。及對 岸臨平等 埽亦恐淪 沒刷溢， 分走水勢 ，深足為 患。今修 河司
興作 河事，閉 塞北流， 向上隄岸 ，稱不通 管，又稱 係都水監 照管，外 丞司地分 自合
管認修 護。候將 來如降朝 旨依其所 陳，即上 件逐埽合 倍加準備 ，所有人 工物料， 乞一
面移牒 澶州。（百祿等奏 不得其時 ，據明年 正月二十 八日已前 所附奏稱「乞罷修 河司
將近一 月」，故 斟酌附今 年閏十二 月末。按百祿等條 具河不可 回，當不 止此三項 ，須
更討求 增益之。第三 項後必有 別項。又當結云「右具 如前並乞 罷修河司」等語， 始為全
備。今 姑依所傳 本附此。 兼百祿等 條畫多涉 吏文，亦 須稍加修 飾之乃可 。）

　　是 歲，宗室 子賜名授 官者五十 五人。

　　 天下上戶 部：主戶 二百一十 三萬四千 七百二十 三，丁二 千八百五 十三萬三 千九

百三十 四；客戶 六百一十 五萬四千 六百五十 二，丁三 百六十二 萬九千八 十三。

　　斷 大辟二千 九百一十 五人。

注　釋
　　【一】詳繹 庶言「繹 」原作「譯」，據 閣本及盡 言集卷四 論胡宗愈 除右丞不 當改。
　　【 二】妄條 具設科取 士之所宜 「具」原 作「其」 ，據閣本 改。
　　【 三】欲於 易書詩春 秋禮記內 閣本「禮 記」下有 「周禮」 二字。
　　【四】不惟 廢格詔令「詔」原作「事」，據盡言 集卷五論 章惇強買 朱迎等田 產事改。
　　【 五】陽示 強鯁「示 」原作「 云」，據 閣本及同 上書改。
　　【 六】今來 若止下本 州及監司 體量「止 」原作「 經」，據 閣本及同 上書改。
　　【七】然後 命狡猾之 吏取責情 願出賣之 狀「情」原作「不 」，「出 賣」原作「承買」，據
同上書 改。
　　【 八】稍似 港「似」 原作「以 」，據閣 本改。
　　【 九】三箇 月方買到 四萬九千 餘束梢草 「梢」原 作「稍」 ，據閣本 改。
　

卷四 百二十 一 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年正月盡其月

　　春 正月壬申 朔，不受 朝。

　　邈 川溫溪心 男覺勒瑪 斯多卜為 本族都軍 主【一】，副軍主 溪氊為本 族副都指 揮使 ，

軍主遵 博斯吉為 本族副都 軍主【二】，並授 銀青光祿 大夫、檢校國 子祭酒兼 監察御史 、
武騎尉 。熙河經 略司奏：「自鬼章 作過，後 來阿里骨 并溫溪心 累遣下項 人將蕃字 出漢 ，
報乞通 和夏國， 備見向漢 用心勾當 ，乞與推 恩故也。（「推恩 」字由， 據曾肇制 集。）

　　庚 辰，以三 佛齊國進 奉副使胡 僊為歸德 郎將，進 奉判官地 華加羅為 保順郎將 。

　　壬 午，朝獻 景靈宮。

　　癸 未，范百 祿、趙君錫相 度黃河利 害還，進 對，太皇 太后問：「河北苗 稼、盜賊如

何？人 不飢否？」百祿等 奏：「諸 郡苗稼甚 廣，人無 凍餒，盜 賊亦息。」（去年十一 月
二日， 初使視河 。百祿等 言河不可 回，具去 年閏十二 月末，并 此年正月 二十八日 前。）

　　右 正言劉安 世言：「臣近論列 除謝景溫 權刑部尚 書不當， 今踰半月 ，未蒙施 行。

按：景 溫天資姦 佞，素多 朋附。熙寧中，王 安石用事 之日，擢 為知雜御 史。是時 ，蘇
軾方忤 安石，景 溫迎合其 意，輒具 彈奏，謂 軾丁憂歸 蜀，乘舟 商販。及朝廷下逐 路監
司體量 ，事皆無 實。章惇 以開拓疆 土，不次 進用景溫 為湖南安 撫使，又 欲附會， 乞於
徽、誠等州 建置城寨 。一開邊隙， 今已十年 ，有不貲 之費，無 秋毫之利 ，徒使湖 南、湖
北及廣 西接境州 縣常被蠻 寇，未嘗 休息。止為進身之 計，不顧 國家之患 ，附下罔 上，
孰甚於 此！神宗 初行官制 ，首用景 溫為禮部 侍郎。王安禮為尚 書右丞， 乃景溫之 妹壻 ，
諂事安 禮，陰刺 上旨，奏 疏指陳邊 務，其言 皆先帝近 月與大臣 謀議機宜 之論【三 】，
景溫借 為己說， 僥倖稱旨 。緣所論 之事，非 他人所能 豫聞，上 既疑安禮 漏省中之 語，
又怒景 溫交結執 政，遂以 本官出知 潭州。緣景溫與韓 縝正是姻 家，元祐 之初，縝 為宰
相，首 自高陽召 歸，亟加 職名，尹 正京邑。及嬖人子 弟縱酒犯 法，景溫 釋而不問 ，為
臺察所 糾，朝廷 送大理寺 取勘，方 正其罪。又於 瀛州以女 巫自隨， 置之都下【四 】，日
令子 弟考問禍 福，小人 乘勢惑亂 愚民，又 為言者所 發，而韓 縝方為執 政，遂薄 其責 ，
止罷開 封，知蔡 州。曾未 席煖，復 徙潁昌， 既辭成都 之行，仍 竊揚州之 鎮，中外 之論 ，
固已不 平。況顧 臨見任刑 部侍郎， 即是本曹 元不闕官 ；兼先帝 建官之初 ，刑、工二部
尚書 皆不並置 ，今來忽 降新法， 創添權官 ，搢紳之 閒，往往 竊議，以 謂大臣將 援引
私黨， 故更張此 制，而景 溫之名豫 為眾人所 料。蓋以 執政之內 ，有親有 舊，私分 深厚 ，
常欲 提引，是 以權官之 詔墨未乾 ，而景溫 之除書已 下，使朝 廷威福之 柄皆為外 人窺
測，甚 可懼也！ 近者高士 英除權工 部員外郎 ，陛下猶 以為因人 撓法，別 授差遣。今執
政欲 引親舊， 而先改國 制，五日 之內，首 擢景溫， 上不奉承 陛下之美 意，下無 以慰
多士之 公言，倖 門既開， 進者日濫 ，臣雖愚 闇，實為 聖朝惜之 。伏望陛 下詳覽臣 奏，
速降 指揮，收 還景溫新 命，依舊 與外任差 遣；仍詔 三省罷尚 書權官之 法，庶存 綱紀
【五】，以抑僥 倖。」詔謝景溫別 與差遣。（景 溫以元豐 五年四月 除禮侍， 十一月出 知 洪
州，此 云潭州， 恐誤。）

　　又 言：「臣 近嘗論奏 景溫差除 不當，及 乞罷尚書 六曹權尚 書之制， 近日雖聞 收還

景溫之 命，而權 官之法未 蒙指揮， 不避煩凟 ，再具論 列。臣伏 尋典故， 都省令僕 之次 ，
即列八 座，位貌 崇重，實 亞執政， 苟無其人 則闕之， 不常置也 。先帝改 命之初， 惟吏
部之外 ，他曹長 官多不並 建，但以 侍郎主行 ，未聞闕 事。考之 前代，亦 不見有權 尚書
之品， 而遽茲創 立，義實 未安。臣竊謂侍郎 之資望最 深者，其 拜尚書， 自允公議 ，今
若加以『權 』字，即是未 應正除。 以不 可假人之 名，授非 所當得之 士，欲望 中外厭服
【六】，堂陛尊 嚴，何可 得也？倖 門一開， 進者日濫 ，臣雖愚 暗，竊為 聖朝惜之。況國
家經費 不充，正 務裁省， 而反無名 設官，增 益厚祿， 則是朝廷 政事自相 違戾。伏望聖
慈詳此 事理，明 敕三省， 罷尚書權 官之法， 貴無虛授 ，以重國 體。 」

　　又 言：

　　 臣近嘗論 列謝景溫 除權刑部 尚書不當 ，比聞已 得聖旨， 別與差遣 ，今踰浹 旬，

未睹明 降指揮。搢紳之閒 ，皆謂景 溫差除全 出宰臣范 純仁之意 ，竊慮九 重高遠， 無由
知外議 之詳，輒 具開陳， 上裨聖覽 。
　　臣 聞謝景溫 與范純仁 、韓縝素 來相結， 號為死黨 ，而景溫 姦邪附會 ，罪狀極 多，
臣於前 疏已略言 之矣。昨在開封， 又以私暱 ，為言者 所劾，出 知蔡州。二年之閒 ，三
易差遣 ，而貪進 之心殊未 厭足，屢 遣親密， 敦迭麻仁 ，直露私 求，欲得 八座。純仁勇
於效力 ，愛有所 忘，不恤 人言，先 改國制。近者忽降 詔旨，六 曹尚書並 置權官， 士大
夫素知 純仁與韓 、謝二族 私分深厚 ，見其無 名變法， 逆料必引 景溫。五日之閒， 除書
果下， 挾情亂法 ，一至於 此！

　　且 陛下用文 彥博為平 章軍國重 事，所總 政目，明 有定格【七】，差 除尚書已 上，

自合同 議。昨者 ，創立權 官及除景 溫，彥博 初不豫謀 ，不知三 省安敢輒 廢定格？ 議者
皆謂呂 大防等明 知不協士 論，而重 違純仁之 意，是以 雷同詭隨 ，不能拒 止。純仁 既已
逼脅 同列，又 欲陵蔑彥 博，但令 吏人以除 目就第呈 知，未嘗 稟其可否 ，意彥博 沮難 ，
故不與 共同商議 ，止於次 日便具進 呈【八】。彥博以 外議沸騰 ，遽出造 朝，遂得 追寢 。
純仁尚 忿形於色 ，屢發躁 辭，且云 ：「待教辭免 ，即行寢 罷。」彥博又 折之曰：「此 朝
廷之事 ，執政豈 可通私意 ，教他辭 免？」此語即時傳 播，聞者 無不駭愕 。純仁雖 屈於
正論， 而終欲遂 非，無故 遷延，不 追前命， 蓋欲景溫 赴闕，更 為別營差 遣。以朝 廷之
公器 ，為死黨 之私恩， 有以見純 仁事上不 忠，操心 不正，力 進姦慝， 妄改憲章 ，若
不辨之 以早，異 日必敗國 事。

　　 況純仁憑 藉門閥， 素無他才 ，矯情飾 詐，善取 名譽，久 在閒局， 時以為賢 ，一

入樞庭 ，固已改 節。陛下 即政之初 ，罷青苗 、免役之 法，及司 馬光久在 病告，純 仁遽
以國用 不足為言 ，復使州 縣俵散青 苗，天下 之人，莫 不疑惑。光既視事 ，爭於上 前，
極言論 列，方得 寢罷。此事甚 近，陛下 當悉記憶 。光未薨半月 之前，嘗 與臣言： 「純
仁自為 執政，言 行反覆， 陰懷顧望 ，止為全 身之謀， 以名取人 ，其弊至 此。」蓋光 見
其姦狀 漸露，心 實悔之， 業已薦延 ，未能遽 罷。使光 存至今日 ，必不容 純仁久處 廊廟 。

　　臣 竊惟陛下 富於春秋 ，太皇太 后、陛下 不出房闥 ，政事之 柄，仰成 大臣，尤 是修

明紀綱 、謹守法 度之日， 而純仁棄 其素能， 背公向私 。惟陛下 詳覽臣言 ，博採公 議，
若未欲 遽行罷免 ，即望常 加防察， 無使專恣 ，侵壞朝 政，則天 下幸甚！ 貼黃稱：「臣
本欲上 殿奏陳， 適會左右 省無諫官 ，拘礙文 法，不得 獨對。臣既當耳目 之任，日 聞外
議喧騰 ，不敢不 具奏知， 伏望聖慈 詳察。」（實 錄於此載 ：「詔王鞏罷 知宿州， 以御 史
論鞏資 質浮淺， 貪贓污穢 也。」按：六年六 月八日丙 申，乃罷 宿州，據 劉摯敘鞏 本 末，
則此時 未除宿州 也。罷宿 州實在六 年六月八 日丙申， 今削去。 ）

　　詔 宗室右監 門衛大將 軍士香特 令祕書省 試換，以 其進所業 議論故也 。

　　甲 申，左司 諫韓川為 集賢校理 ，權發遣 潁州。川既辭免太 常少卿， 又堅請補 外，

以數言 胡宗愈不 聽故也。（去年閏 十二月十 六日除少 卿，嘗同 劉安世劾 胡宗愈。第二
十章載 川所以罷 諫職，見 三月七日 。）

　　詔 ：「夏國 遣人詣闕 謝封冊， 將過界， 令逐路經 略司諭沿 邊兵將官 ，不得縱 容人

馬以探 事為名， 入西界殺 擄人口， 別致生事。 」

　　詔 講筵官許 依祕書省 職事官例 ，觀新樂 ，賜聞喜 宴，許依 帶職人並 赴。從崇 政殿

說書顏 復請也。
　　 右正言劉 安世言： （按安世 集有此章 ，當是元 祐四年事 ，而是年 張燈如故 ，實
錄去年 亦不書愆 雪，姑存 備考。）「臣伏見 去冬以來 ，時雪愆 亢，詢問 四方，亦 多旱
暵，關 、陝、淮、浙民已艱食 ，物價翔 踊，日益 增甚。雖朝廷 廣行賑貸 ，而歲事 失望，
薦饑可 憂。臣觀 周禮大司 徒荒政之 目，十有 二品，救 民之道， 最為詳備 ，其九曰『蕃
樂』，蓋歲有凶 歉，人君 憫恤元元 ，為之閉 藏樂器而 不作也。禮曰 ：『雖有凶旱、水溢 ，
民無菜 色，然後 天子食， 日舉以樂。』先王 之制，具 在方冊， 聖明之主 所宜留心 。伏 望
陛下 繼天奉元 ，仁民愛 物，有年 之瑞，宜 不絕書， 而雨雪失 時，人且 狼狽，雖 兩宮
憂勞軫 念，無或 少忘，而 遠方之民 ，未見陛 下至誠惻 怛之意。今上元密 邇，有司 舉行
常例， 猶欲張燈 。臣愚欲 望聖慈明 諭執政， 特以歲旱 ，俾罷遊 宴，使四 海之內， 莫不
戴陛下 勤恤之德 ，庶幾天 人感通， 風雨時若 ，天下幸 甚！」又言：「臣 昨具劄子 ，乞
罷上元 張燈，竊 聞尋以降 付三省， 而連日值 假，故執 政未遑進 呈。每接 賓客，詢 訪中
外利病 ，皆言去 歲甚愆時 雪，來牟 之望，殊 未可期， 民將薦饑 ，深可憂 憫。今外 方郡
縣，或 有災傷， 猶不放燈 ，著為令 敕。陛下 子育黎庶 ，以天下 為家，一 夫不獲， 尚軫
聖慮， 而況關、陝、淮、浙民已艱 食，凶荒 遼遠，所 宜矜恤。伏望聖慈 特降中旨 ，明諭
聖意 ，罷止游 宴，以答 天變，廣 謀賑貸， 用濟民生 ，使覆載 之閒，莫 不衣被兩 宮之
仁德， 天人和同 ，嘉氣自 致。惟冀 留神省覽 ，早賜指 揮。 」

　　乙 酉，幸凝 祥池、中 太一宮、 集禧觀、 大相國寺 ，御宣德 門，召從 臣觀燈。

　　丁 亥，詔以 愆雨，開 寺觀。

　　己 丑，詔坤 成節進奉 物色，準 天聖八年 九月故事 ，留本處 ，止奉表 附驛以聞 。

　　刑 部員外郎 劉賡知宿 州。

　　辛 卯，尚書 左丞王存 等奏：（ 此據王存 奏議，四 年正月二 十日上此 。）

　　臣 等竊見朝 廷遣范百 祿、趙君 錫相度孫 村回河及 減水河利 害，百祿 已行相度 ，條

奏孫 村不可回 河為減水 之河，乞 罷孫村有 害無利之 役，挪人 工物料繕 築西隄， 以護
南宮決 口，其說 甚詳，奏 上今已多 日，朝廷 尚未降指 揮。臣等 忝荷拔擢 ，實以河 役大
事， 所繫朝廷 利害不小 ，不敢苟 默，以圖 自安，上 負二聖任 使之意， 固當晝講 夕思 ，
博採兼 訪，欲以 究見利害 之實。詳觀百祿等 所陳利害 ，及論王 孝先前後 異同狂率 之見 ，
較然明 白，可謂 曲盡。然臣等竊慮 人情論議 ，鮮肯公 心，雖知 己說不長 ，終是遂 非護
短，所 以孝先等 狂妄難回 ，有誤朝 廷。臣恐 孝先等恥 回河之說 不可施行 ，則必強 為減
水，以 蓋前失。臣等推尋 孝先所開 減水河， 本欲以試 回大河， 今既不可 回河，不 知安
用減水 ？

　　 或以謂河 勢臥西， 多決西岸 ，孫村不 可以回河 ，且開減 水河殺大 河水勢， 可以

免西決 之患。臣等竊 謂不然。自河 決北流， 元豐四年 ，先帝即 下詔云：「河 決小吴， 其
東行故 道已是淤 高，理不 可塞。將來更不修 閉決口， 候見大河 歸納去處 ，合修立 隄防
【九】，令李立 之經畫聞 奏。」自是未嘗大 理隄防， 二三年來 ，用王孝 先之說， 專欲 自
孫村回 河，不復 更理西岸 ，故南宮 上下隄防 怯薄，前 此二年， 皆噎淩而 決。緣北 流之
河入地 已深，其 流順快， 只為不能 增築西岸 隄防，所 以連年潰 決。自孫 村興事， 兵夫
之役者 ，日二萬 有餘，八 九月而止 ，民夫之 役者，日 三萬有餘 ，計一月 而止。總兵民
之用力 者，無慮 數百萬， 輦運物料 者，又不 在此數， 其於大河 略無所補 。向使一 二年
前移此 兵民之力 ，以繕西 岸，則隄 防完壯， 南宮上下 自不至再 決。

　　今 來劉何等 奏南宮水 口已奪過 河身八分 ，范百祿 等乞不行 閉塞，只 理遙隄。如此 ，

則西 岸不可不 理，既須 興西岸隄 防之工， 又不免起 孫村減水 之役，兩 役並興， 勞動
轉甚。假使盡役 兵夫，兵 夫力已困 竭，去年 修河之役 ，逃亡死 損十有二 三。二聖 哀矜 ，
今歲 並令放免 ，令下不 日，豈可 復差？若 令用錢雇 夫，所雇 者眾，應 募數少， 必致
官差。雖以差雇 為名，其 實抑而強 雇，強雇 之弊，與 差一般。若令一例 差夫，則 興發
者眾 ，京西去 秋大旱， 十室半飢 ，監司方 乞粟賑救 ，本路夫 力必不可 差，則專 差京
東、河北。京東 、河北亦災傷 連歲，去 秋雖有薄 熟去處， 民力未甚 舒甦，譬 如久病之 人，
才能支 扶履地， 而彊之負 重，則必 顛頓斃踣 。臣等熟 計，不若 速罷孫村 減水之役 ，專
力以厚 西岸隄防 ，北流入 地既深， 其勢自然 安帖，公 私之力， 可以不勞 而就。

　　 或以謂孫 村減水為 河既北流 ，則中國 失險，分 減水勢， 使之東注 ，所以存 中國

之險。且自河決 小吴，已 及十年， 先帝不為 減水回河 之議者， 豈謂中國 之險可以 失之 ？
蓋雖北 流，其入 海之口， 猶在乾寧 、滄州之 地，漫水 合界河入 海，相度 官范百祿 、趙
君錫言 之亦已詳 悉。兼上 流之勢， 本在中國 ，非敵人 所得而據 。昔日東 流入海， 今日
東北流 入海，昔 日橫斷河 北之地， 今日斜斷 河北之地 。河北之 地皆吾中 國所有， 其為
設險 一也，敵 人安能度 越大河以 用吾之險 哉？但近 世習見大 河自澶淵 而橫斷河 北，
遂以為 不如此中 國失險， 非京師之 利。臣等 雖至愚， 決知今日 大河東北 入海，未 失中
國之險 。

　　或 以謂不為 減水分減 水勢，使 之東流， 則塘濼有 漫水淤澱 之虞。臣等聞古今 河道

北流之 處，自商 胡之決， 早已淤澱 。信安以 西，河水 不到，自 無淤澱之 患。假使 能全
回大河 北去斷流 ，昔日淤 澱之地方 ，且反為 邊患。今開減水河 ，而欲望 北流之河 前無
淤澱， 亦已難矣 。臣等愚 見，以謂 既不能回 河，而尚 開減水以 分水勢， 不止於目 前有
枉費公 私財力之 勞，而於 大河及沿 邊塘濼全 無所補， 抑將開後 日無窮之 患。自大 河北
流，每 年差夫、科買物料 ，尚不能 完固沿河 隄防，使 之不決， 今又增孫 村一河， 名為
減水 ，水既分 流，則泛 漲之時， 溢沿河兩 岸，去海 口各六七 百里，舊 約五千餘 埽，
每年 逐埽各須 豫積物料 ，差夫修 固，此後 年年不得 休已，是 一河未能 處置，而 別生
一河， 枉費工料 ，遺患於 河北生靈 ，豈有寧 日？

　　伏 望聖慈採 百祿、君錫等相度 到利害之 實，深察 孝先前後 異同誕妄 ，博採眾 論，

以喻 物理，特 降宣諭， 依百祿等 所請，罷 回河并減 水河之議 ，放散所 辟官吏， 抽回
諸路催 促物料使 臣，令河 北轉運司 專領河事 ，以年例 兵夫、物料修立西 隄。其新 河并
南宮 水口被水 衝渰州縣 ，有合改 移處置事 件，並詳 范百祿等 所議，經 畫聞奏， 所貴
河北、京東公私 稍獲蘇息 。臣等職 任丞轄， 忝荷二聖 顧遇，事 有所見， 不能竭盡 ，以
補聰明 之萬一， 死有餘罪 ，所以不 憚冒凟之 責，以盡 其愚。貼黃：「見 今修河司 官吏
幾百 餘人，諸 州催促物 料使臣四 五十員， 工部每數 日一次檢 舉催督， 即諸路騷 擾可
知，理 須早行放 罷抽回。臣等豫聞 國論，職 事自合如 此商量， 然猶不免 區區冒煩 聖覽
者，實 欲上裨聰 明之萬一 。伏望二 聖特垂採 擇，如臣 等所言實 有可取， 只乞因輔 臣奏
對之際 ，特賜聖 諭，早令 依百祿、君錫之議 ，罷回河 減水之役 ，不獨臣 等之幸， 乃天
下之幸 也。」（ 二十八日 ，罷回河 及修河司 。 ）
 司空、平章 軍國事呂 公著言：「臣 以足疾， 久在假告 ，未獲入 侍軒墀。竊以 大河北
徙，自 近年水勢 潤下，已 成河道。昨來為議 論不同， 須至更遣 官按視， 今據范百 祿、
趙君 錫同相度 ，得見今 北流深入 地中，雖 有冀州南 宮決溢， 尋復還河 ，益見河 勢就
下，不 能為大患 。其故道 高仰，不 當開治， 可以省朝 廷百萬之 費，休息 得數路民 力，
即合天 時地利， 下慰輿情 。伏望陛下特 與主張， 免致公私 勞匱。」（公著家 傳云，百 祿、
君錫既 復命旬日 ，執政未 能決，公 著乃上此 奏。）

癸巳， 著作佐郎 兼侍講司 馬康充修 神宗皇帝 實錄檢討 官。

　　龍 圖閣直學 士、提舉 醴泉觀兼 侍講孫覺 免侍講， 依舊提舉 醴泉觀， 免朝參， 覺以

疾請也。（三年九月 十六日罷 中丞，除 龍直、提觀、侍講。政目：「三 年九月十 六日，
孫覺龍 直、提觀 、侍講； 此月二十 八日，孫 覺除龍直 、醴泉， 放見謝。」 ）

　　詔 開封府妨 礙公事體 小者，送 戶部聚勘 ，以刑部 言大理寺 右治獄廢 故也。

　　詔 寺監屬官 、庫務官 ，若職事 有合赴左 右司郎官 廳商議者 ，明具合 議事，報 左右

司呈稟 執政，得 筆，方許 赴。

　　龍 圖閣直學 士、大中 大夫、知 鄭州王克 臣卒。

　　甲 午，詔州 縣當水陸 之衝者， 監司、守 令非假日 並禁謁， 著為法。

　　 乙未，監 察御史王 彭年言， 吏人以勞 責減年出 職入流太 濫，增添 請受費用 太宂 ，

乞付有 司立法。 詔吏部、 戶部相度 以聞。

　　考 功員外郎 孫路言：「龕谷寨 新踏寨基 未便，事 理有三： 其一、地形側峻， 南帶

高阜， 戎馬可以 下臨；二 、土桩乾 燥夾砂， 不可加板 築；三、寨基內新 開四井， 止是
質孤河 內滲水， 別無泉源 ，緩急必 見闕用。」詔劉舜 卿相度具 利害以聞 。如於邊情事 力
未便可 修移增築 ，即將質 孤、勝如 兩堡量遣 人守據， 以示中國 邊地，無 使賊人異 日以
無人守 戍，指為 不係漢地 。

　　詔 石州葭蘆 、吴堡二 寨弓箭手 所貸錢斛 ，限三年 為六料， 隨二稅送 納。從同 管勾

河東沿 邊安撫司 公事郭宗 顏請也。

　　詔 ：「成都 府路見管 鹽井一百 六十餘井 ，立為定 額，不問 大井及卓 筒，並不 禁止 。

若遇鹽 泉枯竭， 許於元井 側近開卓 取水，以 補元額井 數，依條 差官榷定 認納課額【一
○】。其枯 竭元井， 卻行棧閉 ，仍不得 創於他處 及額外增 添開卓。」先是，御史 呂陶 論
列陵井 監、嘉州 等處鹽井 利害，下 轉運司相 度，故有 是詔。

　　丁 酉，朝奉 郎，直龍 圖閣范育 為光祿卿 。

　　詔 故端明殿 學士范鎮 本家不曾 陳乞前致 仕恩例， 遺表外特 與恩澤一 名。

　　詔 春秋銓試 合格人， 上等不得 過一人， 無則闕之 ；中等每 百人不得 過五人。以監
察御史 王彭年言 ，每歲承 務郎、小使臣及選 人並等第 推恩，至 有賜出身 ，其次循 資減
年，或 占射差遣 ，或不拘 名次注官 ，推恩太 優故也。

　　詔 京東路捕 盜賞錢， 五分支提 刑司場務 錢，餘令 轉運司應 副，諸路 準此。

　　詔 太師文彥 博男保雍 丁母憂， 每遇入朝 ，許令孫 男扶掖。

　　戊 戌，今後 臣僚用冠 帔改換醫 人服色者 ，不得換 紫。

　　荊 湖北路都 鈐轄、轉運司言：「蠻賊寇 澧州義鏁 鋪，故拋 下文字， 意望招安 ，給

賜真命 券曆。若墮其奸計 ，恐遠近 蠻人觀望 。欲召正 副都頭覃 文懿等并 都誓主彭 仕誠
嚴行 約束，如 更透漏蠻 人入省地 作過，責 認勒住半 年或一年 請受，所 貴邊境安 帖，
不致生 事。」從 之 。

　　詔 溫溪心妻 轄索諾木 布摩特封 縣君，月 給絹、茶各有差， 從權發遣 熙河蘭會 路經

略司公 事劉舜卿 請也。

　　范 百祿、趙君錫等既 面奏河不 可回，乞 罷修河司 ，旬日不 報，於是 又奏疏曰 ：臣

等聞治 水之道無 他，惟在 順其就下 之性而已 。禹行其 所無事， 是以能成 萬世之功 。或
反禹之 所為，此 鯀之所以 致敗也。

　　竊 謂本朝河 決必塞， 已塞復決 ，未嘗復 回於故道 也。今河 行大岯之 西，至于 大陸 ，

分注 木門，由 閻官道會 獨流口入 界河，東 歸於海， 合禹之跡 ，前人所 欲為而不 可得
者也。元豐 以前，未 有回河之 論。八年之後 ，乃有一 王孝先、俞瑾 輩敢妄議 回河，孝 先
身為水 官，無容 不知有此 。臣既按 視究見利 害，而大 臣廷議， 踰月未決 ，臣竊惑 之。
伏惟太 皇太后陛 下、皇帝 陛下仁心 侔天地， 利澤施四 海，周旋 曲盡，無 一闕政。每聞
一處災 傷、盜賊 ，惻怛不 忍，動於 天顏，是 以五年之 閒，中外 蒙德，懽 忻鼓舞， 不可
勝紀。若今來萬 一議論試 輒為之， 則非徒河 不可回， 回之必有 大害。臣恐數路半 天下
之生 靈，財困 力敝，國 家諸路常 平司封樁 錢物，立 見耗竭， 民閒誅求 既廣，嗟 怨者
多，和 氣一傷， 水旱亦至 。當是之 時，流亡 盜賊無所 不有，而 公私匱竭 ，責將安 歸？
臣實寒 心，不知 議者何以 不決。

　　昔 周靈王時 ，穀、洛二水鬥， 將毀王宮 ，王欲壅 之，太子 晉力諫以 為不可， 懃惓

反覆， 幾二千言 ，大抵止 以共、鯀為戒 ，禹、四岳為 法，而曰 ：「天所崇之 子孫，或 在
畝，由 欲亂民也 ； 畝之人 ，或在社 稷，由欲 靖民也。」其靖亂 之效，逆 順之理， 炳
如日月 ，昭示萬 世。追原 太子晉尊 愛君父之 心，謂自 后稷以來 ，迄文、武、成、康而僅
克安民 ，由厲王 而下基禍 十五世， 惟民不靜 ，以為王 業之憂， 直以壅塞 穀、洛迺 周家
福祚興 廢短長之 所繫。古 人尊愛君 父之心， 切至如此 ！

　　臣 按穀、洛二水纔及 黃河百分 之一，穀 、洛猶不 可壅，以 其係周家 之廢興， 況黃

河百川 之伯，四 瀆之最尊 者乎？今 人欲壅之 ，非見侮 ，則是愚 且狂矣。詩云：「今此
下民， 或敢侮予。」孟子云：「能治其 國家者， 誰敢侮之 ？」今國家無 事，一妄 人議 論
直敢以 數百千里 之外，朝 廷所不見 ，自古所 難成之事 ，致害天 下。伯鯀 之誅，止 因稱
遂共工 之過，壅 防百川， 稽舜之政 治，殛二 凶而咸服 。蓋以為 高高下下 ，迺天地 之性 ，
若高者 強之使下 ，下者強 之使高， 則是逆天 地之性。逆天地之 性，則必 害天地之 生民 ，
蠹天下 之生物。 自古以來 ，未有如 此而能成 功立事， 興利除害 者也。

　　 昔堯於鯀 得非始信 其言與四 嶽之薦乎 ？及至九 年，績用 弗成，而 徒汨陳五 行，

反為大 害，乃悔 而更之。廢父興子 ，才及四 載，而禹 告成功。今考書傳 載籍，禹 之所
為， 止於隨山 濬川，高 高下下者 ，行其所 無事而已 ，未聞有 逆折洪流 ，使回故 道之
事也。且孝先以 即日大河 港勢方順 ，欲趁今 年回河， 必望朝廷 半年之閒 ，逐急計 置五
千萬物 料。臣竊 計此數決 不可置場 收買，必 須科配六 七路百餘 州軍，騷 擾七八百 縣百
姓，文 符急於星 火，期會 比於軍興 ，鞭笞峻 刑，枷錮 滿道。臣聞河朔父 老說往時 六塔
閉塞北 流，民閒 見錢五百 文，方了 得一束稍 草。審如 此言，生 靈何罪？ 況今京西 、陝
西連 歲不稔， 老幼相攜 ，流離道 路，縣官 拯救常苦 不給，而 又將來閉 塞北流之 際，
全藉人 力眾多， 是時役夫 不知幾何 萬數。臣等昨來移 文會到諸 處，終不 報答，人 情觀
望，此 可見矣。

　　 臣等請停 罷修河司 以來，將 近一月， 上殿面奏 ，亦已旬 餘，寂然 未聞朝廷 行下 ，

中外竊 議，以為 河論未決 ，人莫不 疑怪。臣惶恐待罪 ，不知所 裁。又況 元豐四年 ，小
吴河 決未兩月 ，而神宗 皇帝神機 睿斷，不 下堂而見 萬里之外 ，順天地 高卑之性 ，知
百川脈 絡之理， 明詔中外 ，藏之有 司，其大 略曰：「故道已是 淤高，理 不可復， 自今
更不閉 塞。」於是遠近心 服，人無 異論。今孝先 等迺敢橫 議，違戾 先帝明詔 ，意欲旁 緣
以自進 爾。伏望 睿慈亟罷 修河司， 以省大費 ，正孝先 之罪，以 明典刑， 則天下幸 甚！
貼黃：「臣 竊以壅防 百川，古 人所忌， 周太子晉 力諫靈王 壅穀、洛二水 之事是也 。況
黃河 百川所聚 ，迺天地 之脈絡， 豈有以人 力多寡， 擗約不順 其性，久 之而不致 患害
者？ 臣等考古 驗今，灼 見不便， 區區愚心 既知其如 此，夙夜 憂惶，不 敢緘默， 乞賜
聖鑒， 特達施行。 」

　　又 貼黃：「臣等昨相 度利害奏 聞後，方 始知得元 豐四年曾 降上件詔 劄，尋即 移文

通利軍 等處取會 錄到，合 具奏聞， 疏入即乞 付外。」（此據百 祿等奏藳 增入。奏云 ：
「臣等乞罷 修河司， 將近一月 ，上殿面 奏，亦已 旬餘。」按： 百祿等上 殿在正月 十二 日，
其乞罷 修河司在 去年十二 月，今參 酌附正月 二十八日 罷回河前 。百祿此 奏云：「臣等
昨相度 利害奏聞 後，方知 元豐四年 有詔，尋 移文通利 軍錄到。」蓋與此 奏同上， 又 在
正月二 十二日癸 巳後也。今本 傳乃云「至黎 陽閱舊牘 得之」，恐失事實 ，今不取。本傳
大抵因 行狀，但 取行文順 便，不究 先後耳。尚書省問 百祿等， 行狀亦附 使歸，今 依實
錄，載 四月十八 日。）

　　己 亥，詔罷 回河及修 減水河。（此據范 百祿元祐 八年正月 末奏云「四年正月 二十

八日， 準敕罷回 河」云云。政目：「二 十八日， 相度河官 范百祿、趙君 錫言：『東流 高仰 ，
北流順 快，無如 北流經久 為便。』奉聖 旨罷孫村 口回河及 減水，并 罷修河司。」）先 是，
御史中 丞李常言 ：「臣伏 見朝廷以 河決大吴 ，民被其 患，遂取 獻議者之 言，或欲 開澶
州已 淤之河， 或欲自孫 村口導還 故處，今 以澶州河 身至狹， 決不可復 ，疑孫村 為可
納還 水勢，遣 使鳩工， 自春徂秋 ，所以勞 人動眾蓋 不少矣， 未見小效 ，而財欲 殫，
人已敝 。今又欲 廣備物料 ，大興夫 役，修元 防，置生 隄，約為 必復之計 ，臣竊以 為惑
矣。臣元祐初年 ，嘗蒙任 使相視河 事，臣自 白馬津夾 河往復行 七千餘里 ，幾至河 流入
海處 ，升高下 下，以水 平視地， 知孫村地 高岸廢， 隄防俱壞 ，無可還 之理，已 嘗具
奏上聞 。雖臣愚 昧，不足 與講大河 利害，然 不猶愈於 未嘗目視 而聽浮說 者邪？今 河流
未有可 復之勢， 而修舊防 千餘里， 將用民夫 千百萬工 。民閒凡 雇一夫， 不減二十 千，
積而計 之，民力 其可支邪 ？去年京 東、河北 大饑，甚 者至人相 食，朝廷 發常平粟 賑濟 ，
不足， 又繼以上 供米數十 萬斛。今年麥粟稍 收，飢乏 之人方有 生意，而 欲耗竭民 財，
事無功 之役，臣 未知所以 處此為何 如也。今者山東、河北盜賊 數起，濮 州之盜， 張旗
育馬， 數十為羣 ，以入鎮 市，殄滅 未聞，而 耗民財力 ，納之飢 寒之域。飢寒切身 ，不
相率而 為盜者， 未之有也 。借使有 益於河流 ，猶可冀 幸，況萬 無一補， 而恬不知 慮，
何也？ 河之不可 復，臣元 奏盡之矣 。比者轉 運使謝卿 材所陳， 亦頗中理 ，欲望聖 慈斷
以不疑 ，下半紙 詔，以彌 不測之患 。倘執而 不變，臣 恐致禍之 大，有甚 於河流者 。臣
愚短 樸拙，陛 下推擇於 眾彥之林 ，而付之 中司，今 目睹大害 ，其狀灼 然，默而 不言 ，
罪在不 赦。」（ 常元奏當 考。 ）

　　又 言：「臣 伏見孫村 口回河之 役久講未 決，臣前 日劄子述 利害稍詳 ，慮未以 臣言

為然， 敢再此敷 陳，願賜 省覽。檢會元豐四 年六月劄 子稱：『奉聖旨， 河決小吴 埽東 ，
所行河 道已是淤 高，理不 可塞。將來更不修 閉決口， 候見大河 歸納去處 ，應合修 立隄
防，令 李立之經 畫聞奏。』竊以元 豐四年到 今七八年 矣，方是 時，已言 河道淤高 ， 理
不可 塞，況今 日邪？其 時河初西 北流行， 注之平地 ，與舊道 高下已是 相遠，先 帝豈
不察 之詳，慮 之深，而 降此指揮 ？訪聞今 來河已成 槽，勢益 就下，激 之使仰高 而行 ，
臣見其 必不可也 。今卿士 講於朝， 民庶議於 野，以此 役為可興 者寡矣， 而朝廷之 意，
尚期以 庶幾可復 ，曠日持 久，猶豫 未決。臣愚以謂此 一河事耳 ，按圖視 地，利害 可明 ，
矧成敗 之機，晦 而未兆， 且大於此 者乎？伏 望聖慈早 降指揮寢 罷，以安 羣疑。臣非敢
以嘗 議大河而 執為此說 ，今博訪 人言，深 度事勢， 以裨聖政 ，救患害 於未然， 彌譏
誚於他 日，伏望 特賜採納 。先帝時 ，曹村決 ，鳩工積 材，隨以 閉塞，見 其有可塞 之理
故也。後來小吳 隄破，塞 之隨決， 遂不復塞 ，見其勢 必不可復 耳，遂有 前項劄子 指揮 。
且一 小吳口猶 不可強閉 ，而欲於 大河中作 生隄，截 水勢，以 入增高之 處，其為 不可
明矣。 」

　　又 言：「復 見回河之 役，至今 未降寢罷 指揮，臣 已兩具劄 子，陳述 利害甚明 ，朝

廷執而 未允。臣以謂縱令 有可復之 勢，在今 日猶為未 宜，況決 無成功之 理？常聞 唐太
宗欲封 禪，魏徵 以為不可 ，曰：『且借喻於 人，人有 十年長患 ，病治方 愈，便欲 令負
米一石 ，日行百 里，必不 可得。』今舉大役 ，夫力之 眾，必出 於民，靈 平之役， 嘗 起
六七 路民夫， 況今修千 里隄防， 截大河使 歸故處， 不知幾路 民夫，若 干物料可 以濟
用。河北、京東 皆殍亡之 餘，京西 、淮南悉窮空 之後，今 來方被德 澤，稍有 生意，一 旦
以無功 之役，耗 其財力， 自古亂亡 ，必因盜 賊，盜賊 所起，必 由疲敝民 力，秦長 城、
隋伐遼 是也。伏望陛 下奮以獨 斷，降旨 寢罷，無 貽後患。」（常作 中丞在三 年九月十 六
日，言 此當是九 月末，十 月閒。既不得 其時，因 罷回河乃 附此，仍 著「先是」字，更 徐
考之。 ）

　　范 百祿等既 還自河上 ，常又言 ：「臣伏 見范百祿 等相視黃 河，已見 得不可還 復故

道，利 害甚明， 而修河司 尚未降指 揮廢罷。訪聞本司 見今辟官 一百餘員 ，請受供 給不
少， 役過兵夫 六萬三千 餘人，計 五百三十 萬工，約 費錢糧四 十萬許貫 ，買物料 已費
七十餘 萬貫，用 過條、束二百九十 餘萬，今 不即廢罷 ，枉費日 滋，欲望 早降指揮 。其
王孝先 等妄有建 議，上惑 朝聽，枉 耗國財， 伏乞重行 降黜，嚴 示懲戒。 」
　　右 正言劉安 世言：「臣伏見南 宮決口， 今來已未 有隄備， 漲水在近 ，權住閉 塞，
直候將 來隄防成 立，物料 濟足，方 謀興功。雖日下苟 安，未敢 輕論，然 詢之輿議 ，竊
有可憂 ，須至開 陳，乞賜 詳覽。臣訪聞南宮 之決，今 已累月， 適遭亢旱 ，水勢甚 平，
萬一 秋夏之交 ，山水泛 濫，與大 河相合， 奪過河身 ，一向西 流，則深 山以下必 被其
患。今事勢已急 ，尚未見 朝廷如何 擘畫，此 不可不豫 為之慮也 。議者又 謂將來若 理西
隄， 須留九門 ，以道西 山之水， 使河門太 小，則勢 必擁遏， 入納不快 ；河門稍 大，
則黃河 暴漲，卻 致出泄。二者之說 ，皆不免 與民為害 ，而又修 南宮隄後 ，亦未保 他處
終無再 決之患。向去人使 道路，若 有侵占， 阻滯國信 往來，未 委如何處 置。欲望 聖慈
詳此 事理，專 委都水使 者與本路 監司子細 相度，其 的確委得 不致有前 後患害， 畫一
條例， 結罪以聞 ，庶得利 病之實， 不誤國事。」（「南宮之決 ，今已兩 月」，當 考其 的
時，附 見此。）

　　左 諫議大夫 梁燾、右正言劉安 世等言： （安世等 奏，不得 其時，今 并附李常 後。）

「訪聞 大河西潰 ，今已累 年，汗漫 散流，無 復河道， 故去歲冀 州南宮未 閉，信都 又決 ，
繼而大 名宗城中 埽又決， 近日復有 焦家隄之 患，則北 流利害， 灼然可見 。今欲全 復故
道， 議者以為 新修理水 隄亦未高 闊，自大 名之東， 埽岸久已 廢壞，雖 南有橫隄 ，頗
為堅實 ，然上卑 下薄，恐 不足恃。而又故河 未嘗濬治 ，一旦遽 決梁村， 孫村口放 水東
流，可 以分減目 下漲水， 欲使還復 故道，未 易能也。蓋大河重 濁，其流 稍緩，旋 即淤
填。今梁村口循 理水隄而 下，水去 隄面才五 六尺，至 孫村口， 水與隄平 ，兩處下 埽，
僅免決 溢。或聞 只是分過 大河三四 分水，但 恐因循浸 久，積淤 日增，將 來閉塞北 流，
併使東 注，地勢 高仰，壅 遏難通， 則橫隄以 南，金隄 以東，決 須受害。臣等竊謂 河事
素來 論議不一 ，遂致中 輟，今水 官既奮然 敢為，固 有足取， 然臣等雖 知有可成 之功 ，
恐不免 欲速之弊 。蓋舊河 不曾疏濬 ，而向下 隄埽全未 完葺，遽 決梁村放 水，理有 未安 ，
況今 日已後， 水勢漸小 ，淤填浸 多，萬一 更壞舊河 ，不能還 復，則是 前功盡棄 ，進
退被患 ，為今日 之計，實 可重惜。伏望聖慈 詳此事理 ，明詔都 水官吏及 本路監司 ，協
力盡公 ，講究長 策，廣為 儲備，增 固舊防， 庶使東流 必有成績 ，乃河朔 生靈之幸。 」

　　貼 黃：「舊河在 大名東， 水勢『丁』字，正 衝馬陵口 ，折向東 ，復西， 直注小張

口。 兩處視 大名各止 及五六里 ，每歲漲 水，岸至 危急。 馬陵之 東，元有 開 直河，久
已淤廢。今來欲 復東流， 亦乞再開 上件直河 ，以紓大 名之患。」（貼黃以梁 燾集增入 。）

　　又 言：「臣 伏見朝廷 欲回大河 ，使歸故 道，採之 輿議，頗 有異同。今之言北 流，

以謂廣 占民田， 大破省稅 ，壅遏西 山之水， 為深、趙、瀛、莫之患 ，吞併御 河，絕邊
城轉 餉之利， 淤填塘泊 ，北使道 梗，而又 隄防卑薄 ，全不足 恃，故今 歲之閒， 四次
決溢。（「今歲 」恐合作「一歲」。四決， 即南宮、信都、宗城、焦家 隄也。）臣再三推 考 ，
實有如 此之患， 是以議欲 復東流。然而自小 吳之決， 久不閉塞 ，大河故 道，地形 高仰 ，
元隄 廢壞，往 往斷缺， 所植林木 ，發掘已 盡，昔日 之備，百 無一二， 若河流果 然東
去，不 免後患。故論者皆 欲先葺舊 防，疏鑿 故道，人 功物料， 悉令具足 ，然後乘 春夏
暴漲之 勢而順導 之，方有 可回之理 。昨來都 水官吏思 慮不審， 惟務速成 ，既未嘗 完繕
廢隄 ，亦不聞 濬治故道 ，乃於水 勢向衰之 際，妄引 東注，臣 聞止是減 得四分以 來漲
水，才 至復槽， 遽已斷流 。緣自來 河水稍緩 ，即有沙 淤，故瀕 河之人， 皆咎都水 官吏 ，
以謂輕 開梁村堙 塞故道， 非特不能 紓一方之 患，而反 淤壞舊河 ，此尤可 重惜也。今朝
廷舉 不貲之費 ，廣儲薪 石，調發 兵夫，必 數十萬， 勞民耗國 ，無大於 此，而典 領之
人，終 不敢保河 之必回， 依違觀望 ，僥倖萬 一，臣竊 憂之。伏望陛下明 詔執政， 熟講
事理 ，大河決 不可回， 則乞早降 指揮，便 令罷役， 博選通習 水事之人 ，就今所 行，
子細相 度，別為 長久禦備 之計。若必欲使趨 故道，則 乞令都水 及修河司 官吏條具 兵夫 、
物料 的確合用 之數，指 定於何處 放水，自 何月日興 工，至何 時了畢， 委得不致 誤事 ，
結罪以 聞。異日 成敗，用 行誅賞， 使苟簡之 吏莫敢誕 謾，而利 害明白， 中外不疑 ，大
眾大役 ，不妄舉 動，惟冀 特留聖慮 【一一】 ，早賜施 行。」（ 燾集無此 。 ）

　　燾 及安世又 言：「臣 近日延和 殿進對， 伏蒙宣問 大河次第 ，臣尋具 所聞利害 ，悉

已面奏 。退而思 之，有未 盡之意， 輒復論列 ，上裨憂 勤之萬一 。臣竊謂 自小吴之 決，
今已八 年，澶州 之東，地 形高仰， 而又隄道 廢壞，未 有完葺， 林木剪伐 ，靡有孑 遺。
今若 不繕舊防 ，增浚故 道，一旦 河勢全奪 東去，而 下流禦備 殊未有涯 ，脫或疏 虞，
何以救 補【一二】？其可 慮者一也 。臣聞昨來沙 隄之破， 北京官吏 科配稍草 ，調發丁 夫，
期會嚴 峻，甚於 星火，民 閒勞敝， 固已不堪 。今回大 河，計其 薪芻之費 ，恐須百 倍於
前日 ，雖朝廷 已降指揮 ，禁戒騷 擾，而有 司苟避督 責，急於 辦集，名 為和買， 實是
抑配。若欲來歲 興工，恐 日月逼促 ，地產有 限，物價 踊貴，重 困民力， 其可慮者 二也 。
臣愚欲 望聖慈更 切熟計， 明詔執政 ，參議至 理。若東 流有可成 之功，即 乞謹擇官 吏，
委任責 成，寬假 歲月，無 求近效。應修河所 須之物， 並量價直 ，只令和 買，不得 擾民 ，
如有違 犯，重行 降黜。俟三二年隄 防完固， 薪石具備 ，公私之 力皆有餘 裕，然後 察水
勢之 所向而順 導之，庶 幾橫流可 回，生民 受賜，比 之輕信浮 薄之論， 妄舉莫大 之役 ，
校其得 失，固不 侔矣。唯 冀特留聖 慮，早賜 施行。」 （梁燾集 此係第二 奏。 ）

　　安 世又言：「臣伏見 大河西潰 ，今已累 年，朝廷 屢遣使者 與都水官 及本路監 司同

共按行 ，固已詳 熟，而利 害紛紜， 訖無定論 。臣聞自 商胡之決 ，踰三十 年，河淤 東高 ，
勢必西 徙，所以 連歲泛溢 ，旋塞旋 潰，理有 必至，無 可疑者。而王孝先 等建議， 乃欲
回復 洪流，使 歸故道， 所用人工 ，動以億 計，薪石 糧器，又 數千萬， 國費民勞 ，莫
大於此 。或聞孝 先等奏章 顯言新開 直河，若 有淤填， 乞不坐罪 ，則是妄 興大役， 以徇
偏見， 又慮緩急 水勢不應 ，則先入 姦言，莫 肯執咎。誕謾自便 ，輕侮朝 廷，操心 如此 ，
何足倚 辦！書曰 ：『汝則有大 疑，謀及 乃心，謀 及卿士， 謀及庶人 ，謀及卜 筮。』蓋 聖
人作事 謹始，不 敢自用， 而廣謀從 眾，以求 合於天心 也。今將 動大眾， 起大役， 而廟
堂之上 ，策非素 定，付之 一二庸人 ，肆為臆 說。治一 橫隄，已 費五百餘 萬，復千 里之
故道 ，又將若 何？苟暫 費而永寧 ，固不足 吝，今建 議之臣猶 不自保， 則生民之 膏血
何負 於此輩， 而恣聽其 輕費乎？ 況謝卿材 與張景先 同為一路 監司，而 二人之論 自不
相合， 恐非詢謀 僉同之道 。伏望聖 慈博選深 知河事之 人，再令 經度，參 以李陲、孫民
先之 書，擇其 可用，俾 干繫官吏 條析利害 ，結罪以 聞，然後 付之執政 ，擇定一 議，
所貴慮 無遺策， 不貽後悔。」於是回河 及修減水 河二役皆 罷。（此奏係 安世集第 五奏 ，
當在三 年冬。燾集無此奏 。劉安世 盡言集有 回河五奏 ，其二奏 與梁燾同 ，今附李 常後 。
張景先 以元祐二 年十二月 自京東漕 改河北， 四年四月 ，自河北 改陝西。安世第五 奏云
「景先與謝 卿材同為 一路監司」，則此 奏必在四 年四月已 前。又累奏不 及遣范百 祿等，
則或恐 在三年十 一月以前 也。姑附 詔罷回河 後。焦家 隄，趙瞻 奏亦及之 ，一歲四 決當
細考， 大抵新、舊錄載河 事殊不詳 也。王孝 先乞不坐 罪，蘇轍 奏亦及之 ，不知召 王孝
先等到 三省、樞 密院果是 何時，三 年十一月 二日可考 。）

　　詔 均定東南 諸路鹽價 ，下逐路 轉運司施 行。

　　資 政殿學士 、知鄆州 蒲宗孟知 河中府， 龍圖閣待 制、知河 中府王震 知鄭州。

　　辛 丑，詔：「蒔竹縣 防托并荊 湖南路安 撫謝麟將 帶隨行兵 員外，楊 光銜下山 丁防

托人， 以冬寒暴 露日久， 令轉運司 比類廂軍 例，等第 特支。 」

注　釋
　　【一】邈川 溫溪心男 覺勒瑪斯 多卜為本 族都軍主 閣本「邈 」上有「詔樞密院 三省以」
七字， 「心」下 無「男覺 勒瑪斯多 卜」七字 。
　　【二】軍主 遵博斯吉 為本族副 都軍主「都軍 」二字原倒， 據文義乙 正。 「遵 博斯吉」 ，
閣本作 「覺勒瑪 斯多卜」 。
　　【三】其言 皆先帝近 月與大臣 謀議機宜 之論「近 月」原作「日逐」，據盡言 集卷七論
謝景溫 權刑部尚 書不當改 。
　　【 四】置之 都下「都 」原作「 郡」，據 同上書改 。
　　【 五】庶存 綱紀「庶 」原作「 度」，據 閣本及同 上書改。
　　【 六】欲望 中外厭服 「厭」原 作「壓」 ，據同上 書改。
　　【七】所總 政目明有 定格「目」原作「事」，「明有 」二字原脫， 據同上書 改補。
　　 【八】 止於 次日便具 進呈 「次 」原作 「此」 ，「便」 原作 「俱」 ，據同上書 改。
　　【 九】合修 立隄防「 修」原作 「係」， 據閣本改 。
　　【一○】依條差官榷 定認納課 額「額」原作「例 」，據宋 會要食貨 二四之二 九改。
　　【 一一】惟 冀特留聖 慮「慮」 原作「慈 」，據盡 言集卷一 二論大河 利害改。
　　【 一二】何 以救補「 補」原作 「備」， 據同上書 改。
　

卷四 百二十 二 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年二月盡其月

　　二 月壬寅朔 ，寶文閣 直學士、新除刑部 尚書謝景 溫知鄆州 。（政目 在正月二 十八

日。）右正言劉 安世言：「臣伏見 自去冬謝 景溫除權 刑部尚書 ，臣等疏 其姦邪罪 惡，
乞行寢 罷，伏蒙 陛下特徇 公議，外 移鄆州。日近閤門 繳回告命 ，而尚書 省卻令進 奏院
遞付本 官，中外 喧傳，無 不駭異。臣考尋故 事，應朝 廷除授， 即無不經 拜命而付 告身
者，唯 綸言已下 ，其人亡 沒，乃以 命書就賜 其家。雖景溫曾除 秋官，因 致人言， 未嘗
祗受， 閤門繳納 ，自合毀 抹。昨者 再行移鄆 之制，遽 用刑部新 銜，搢紳 之間，固 有疑
論， 今乃以不 當給之告 妄授景溫 ，雖欲陰 借稱呼， 暗累資序 ，而顛倒 錯亂，殊 失舊
章。伏 望聖慈速 令追取， 依條例毀 抹，所貴 君命不私 ，國體無 損。 」

　　又 言：「近 嘗奏論謝 景溫刑部 尚書告身 不合給付 ，比聞景 溫自以無 名，不敢 輒受 ，

謂宜因 其辭免， 遽令追還 ，伏見已 有朝旨， 令依前降 指揮，理 實未安， 須至論列 。臣
伏觀朝 廷自來常 格，應在 京新除職 事官，並 須受告， 方得繫銜 。昨除景 溫刑部尚 書，
未曾 拜命，而 移鄆州之 制遽列新 職，人士 固已駭異 ；今又遂 非，再令 給告，變 亂典
故，殊 無義理。況近日王 汾除諫議 大夫，尋 用人言而 罷，未聞 以命書賜 之，何獨 景溫
遂廢 故事？與 之者不足 為恩，受 之者不足 為榮，朝 廷之事， 豈宜如此 ？臣區區 之所
惜者， 國家之體 不可妄變 ，非為景 溫而發也 。惟陛下 謹守成憲 ，防微杜 漸，追還 景溫
告命， 依例毀抹 ，所貴名 實稍正， 紀綱不紊。 」

　　癸 卯，戶部 言：「得 旨取索裁 減在京職 事官俸， 按官制， 職事官俸 以寄祿官 高下

分行、守、試三 等。看詳寄祿 官既高， 則本俸自 多，不須 更支上等 職錢。欲乞去 行、守一
等，行 者止依守 法，及不 帶行、守者亦如之 ，舊無行、守兩等 職錢者依 元定數。」從 之。
（舊錄 云：「先 帝董正治 官，悉罷 無名雜給 ，分行、守、試制 祿養廉， 務欲優足 ，至是
裁損， 非先帝志 也。」新 祿削去。 ）

　　御 史中丞李 常等言， 朝奉郎何 宗元學問 通浹，乞 隨才錄用 。翰林學 士許將言 ，太

學博士 陳祥道尤 深於禮， 嘗著增廣 舊圖，及 考先儒異 同之說， 著禮書一 百卷。望試以
禮官， 取所為書 付之有司 。詔以何 宗元為國 子監丞， 陳祥道為 太常博士 。

　　詔 職事官闕 許兼。（ 政目三日 事，當考 。）

　　甲 辰，司空 、同平章 軍國事呂 公著卒。輟視朝三 日，乘輿 臨奠，成 服苑中， 敕有

司治葬 ，贈太師 、申國公 ，謚正獻 。公著自 少講學， 以治心養 性為本， 識慮深敏 ，量
閎而學 粹，苟便 於國，不 以私利害 動其心。與人至誠 ，不事表 暴。其好 士樂善， 出於
天性， 士大夫有 以人物為 意者，必 問其所知 ，與其所 聞相參覈 ，以待上 求。神宗 嘗謂
執政曰 ：「呂公著之 於人材， 其言不欺 ，如權衡 之稱物。」上前議政事 ，盡誠去 飾， 博
取眾人 之善以為 善【一】，至其所 當守，毅 然不可回 奪也。（舊錄公著 傳：「神 宗相王
安石為 政，而公 著與光輩 率為異論 ，謂制置 三司條例 為名分不 正，常平 、青苗法 本非
惠民， 宜罷去。帝以其未 喻也，猶 不之斥， 乃面奏：『若韓琦 因人心不 忍，如趙 鞅舉
甲除君 側之惡， 不知陛下 何以待之 ？』帝始謫之。宋敏求 草詞，止 言『敷陳失實 ，援據
非宜』，帝以為 不正名其 罪，令陳 升之易之 曰：『厚 誣藩鎮， 興除惡之 謀；深駭 予聞 ，
乖事理 之實。』遂以 翰林侍讀 學士知潁 州。」新錄辨 曰：「舉晉陽 甲事，當 以司馬光 日
記中語 折衷為定 ，合刪去 上文一百 四十三字。」舊錄 云：「自熙寧 初，論法 度不便者 皆
被黜， 逮茲政成 ，異議者 復希效用 ，公著亦 以自薦。」新錄辨曰：「上文云『有詔舉 才
行可陞 擢者』，公著因言 ：『兼收博納 ，各得自 盡，則無 滯才之嘆。』如此，非 自薦 以
希效用 也，合刪 三十字。」舊錄云「時 上方恭默 ，太皇太 后退託簾 帷，公著 雅善司馬 光，
二人因 事更法改 制，無所 忌憚。」新錄 辨曰：「以上 三十二字 痛詆公著 ，誣及宣 仁， 合
行刪去。」 ）

　　乙 巳，朝散 郎、直龍 圖閣、權 發遣慶州 范純粹為 寶文閣待 制、知慶 州再任。

　　吏 部侍郎范 百祿等言 ：「河北轉運 使、朝議大夫、直祕閣 謝卿材公 忠亮直， 處身不

回，論 議大河， 尤為精識 。臣等近 請罷外都 水丞司， 令轉運使 副、判官 兼制置河 防公
事，望 檢會前奏 施行。」詔戶 部、工部，限 半月同共 相度以聞。（七月 八日，卿 材兼 領
外使。 ）

　　侍 御史盛陶 言：「近 詔，除六 曹郎中， 並於第二 任知州以 上資序人 內，選實 歷知

州，或 曾任監司、 六曹員外郎、 校理、臺諫 官、開封 府推官滿 二年人充。 竊詳監司係 朝
廷擢用 ，復滿二 年，除六 曹郎中， 固不為過 。其第二 任歷知州 人，多是 吏部常調 ，諸
路監司 被召入省 ，若稍資 淺，止為 員外郎， 而轄下守 、倅及資 格者，乃 直為郎中 ，理
似未安 。望且除 員外郎， 有勞乃遷 郎中。」 詔於元降 旨內刪「 實歷知州 或」五字 。

　　丙 午，吏部 言：「元 豐中，立 定薦舉文 臣承務郎 以上，及 武臣崇班 已上陞陟 員數 。

自後薦 舉官司， 為所舉數 足，汎為 考察之薦 ，於法不 應收使。」詔今後 文臣係知 州 軍
資序， 及武臣路 分都監， 知州軍已 上，方許 奏乞考察 。

　　己 酉，朝奉 大夫、集賢殿 修撰、知潞州 梁燾為左 諫議大夫 。（自潞州召 入，據行

狀，四 月乃至。 邵伯溫辨 誣載燾過 河陽見邢 恕，附五 月二十八 日，可考 。）

　　癸 丑，尚書 左僕射兼 門下侍郎 呂大防提 舉修神宗 皇帝實錄 【二】 。

　　左 中散大夫 、太常少 卿、直祕 閣王汾為 直龍圖閣 、知明州 。

　　朝 散大夫、衛尉 少卿王子 韶為太常 少卿。右正言劉安 世言：「按： 子韶資性 憸佞，

行己無 恥，熙寧 初，士大 夫有『十 鑽』之諺 ，目子韶 為『衙內 鑽』，蓋 以其造請 公卿之
門，不 憚寒暑， 交結權要 子弟，巧 於自媒， 如刀錐之 銛銳也。及呂公著 為御史中 丞，
遂薦子 韶，以備 臺官，陰 持兩端， 見利忘義 。是時， 王安石用 事，方行 青苗之法 ，子
韶每進 對之際， 則迎合上 意，未嘗 有一語敢 指政事之 失。及對 公著，則 又復肆誕 謾，
以謂屢 嘗奏疏， 言新法之 非便。蓋欲上下欺 罔，兩獲 其利。先皇帝聖鑒 明哲，洞 照姦
心，子 韶詐窮情 得，遂被 黜責。其後復除荊 湖南路轉 運判官， 為言者疏 其前後過 犯，
及不葬 父母之事 ，因而報 罷。元祐 初，擢領 劇曹，又 為御史論 其亡狀， 尋令外補 。今
少常 之任，素 號清選， 前日之居 此官者， 或遂遷侍 郎，或就 拜給諫， 大用之漸 ，多
假此 途，豈容 匪人輒爾 冒處！伏 望陛下慎 重名器， 斥遠佞邪 ，收還子 韶誤恩， 別擇
賢者， 庶無虛授 ，輿論厭 服。 」

　　又 言：「臣 聞子韶熙 寧中嘗按 錢塘祖無 擇事，承 望王安石 風旨，巧 為誣陷， 搢紳

之間， 至今不以 為直。及任御史， 苟務容悅 ，上諛人 主，下欺 官長。先皇帝察其 頗僻 ，
黜為上 元知縣， 清議不齒 ，於今有 年。中間 雖移湖南 運判及遷 吏部郎中 ，尚為言 者所
效，皆 即報罷。今少常之 任，資望 愈重，一 歷此地， 遂升要津 ，豈容匪 人，可冒 優選 ！
議者謂 子韶頗有 文學，不 忝新命， 此亦姑息 之論，非 公言也。國家設官 分職，本 以待
天下 之才，如 子韶者， 反覆姦邪 ，見於已 試，人物 污下，眾 所鄙薄， 既不能納 忠於
先朝 ，豈復更 能盡節於 陛下？雖 區區之記 問，或有 可稱，而 大義已虧 ，餘何足 道？
今若不 究本末， 妄寘清途 ，臣恐倖 門遂開， 小人道長 ，甚非朝 廷之福。惟陛下重 惜名
器，為 官擇人， 檢會臣前 奏事理， 特降指揮 ，收還子 韶之命， 別授賢者 ，以慰輿 議。」

　　又 言：「按 子韶人品 冗末，性 復憸邪， 熙寧中， 為御史之 日，見利 忘義，反 覆迎

合，其 後呂公著 、陳襄質於上 前，矯詐 悉露。先帝疾 其誕謾， 乃詔之曰 ：『外要黨正 之
名，內 懷朋姦之 實。』遂奪言職， 遠貶江左 。止此一節， 已見棄於 清議，而 況交結權 勢
子弟 ，不恥自 媒，挾持 私怨，造 祖無擇之 大獄，諂 事呂嘉問 ，復得提 舉折納差 遣，
操行卑 污，實鮮 倫比。昨除湖南運 判、及遷 吏部郎中 ，當時御 史猶以為 非處子韶 之宜 ，
劾奏 而罷，豈 茲少常之 任，乃可 輕授？除 目傳播， 甚駭物聽 ，臺諫論 列，方俟 進止 ，
子韶略 無畏憚， 遽已視事 。其處心 積慮，不 過以謂朝 廷若用言 者之論， 則已嘗就 職，
縱使 罷去，恩 例尚優， 機巧僥倖 ，一至於 此！方陛 下勵精求 治，班別 邪正之際 ，尤
不可使 此輩輒污 清途。伏 望聖慈特 垂省察， 收還子韶 之命，以 為姦人之 戒。 」
　　又 言：「臣 近三具狀 論奏王子 韶除太常 少卿不當 ，至今未 睹施行。近者風聞 三省
奏事之 際，嘗蒙 宣諭，以 辨別君子 小人為戒 。輔弼大 臣既承聖 訓，謂宜 夙夜交儆 ，慎
簡庶 僚，而謬 引姦慝， 塵污清選 ，考之眾 議，皆謂 執政之間 與子韶有 舊者，憐 其獨
未顯達 ，力為主 張。臣竊 謂大臣不 遺故舊之 心則善矣 ，至於屈 天下之公 議，而伸 一己
之私恩 ，則非所 以為朝廷 之計也。昨者王汾 除諫議大 夫，御史 止言其詼 諧口吃之 類一
二小 事，猶即 報罷，豈 若子韶姦 邪反覆， 見於已試 ，柔屈不 恥，老而 益甚，遽 躋華
冑，實 辱搢紳！ 況汾以小 過而棄捐 ，子韶負 大罪而拔 擢，用舍 之道，顯 屬不當。伏乞
改授閒 慢差遣， 以允輿議。」（三 月十六日 別與差遣 ，二十六 日改衛尉 卿。 ）

御史中 丞李常言 ：「伏聞回河 與減水河 之議，已 奉德音， 悉令罷免 ，凋瘵之 民，

咸獲休息，聖恩所加，過半天下，盛德之事，傳之無窮，四海幸甚！四海幸甚！
（謹按 雲平廟碑 稱：「塞 曹村埽凡 用九路之 夫，若截 河為隄， 開浚故道 ，倍雲平 之役 。
今蒙罷 免，聖恩 所及，豈 特九路而 已？」）竊以舉大 役，耗國 財，困未 蘇之民， 事無
成之 功，使朝 廷之上， 久疑而不 決，妄置 官局，枉 興工役， 不貲之費 已數百萬 ，理
水之官 ，罪在不 赦，今置 而不問， 恐非所以 懲有過、戒後來。王孝先等 ，伏望聖 慈深
詔有司 ，重行黜 降，用示 公朝有罪 必罰，杜 絕他時妄 誕希合之 弊。 」

貼黃稱 ：「孝先等庸 愚小人， 豈足以污 典刑？雖 然，上誤 朝廷，全 自此輩興 扇浮

議，使 上下交惑 ，今不重 行黜責， 深慮造端 希旨之弊 ，日益以 甚也。伏望特 賜指揮。」

　　是 日，詔朝 請大夫、都水 使者王孝 先知曹州。中書舍 人曾肇封 還詞頭， 奏曰：「伏

以朝廷 起孝先於 謫籍之中 ，任以都 水之事， 一旦罷去 ，猶得輔 藩。以為 無罪耶？ 則孝
先在河 朔二年， 妄議河事 ，前後反 覆，勞人 費財，已 有臣僚奏 論，臣不 復言。及陛下
遣官 按視，辭 窮跡露， 猶敢廣計 工料，肆 為大言， 邀縣官以 必不可應 副之事， 愚弄
朝廷， 期自解免 ，欺君罔 上，情狀 甚明，不 可謂之無 罪也。以為有罪邪 ？則當明 正典
刑，重 行黜逐， 今乃置之 近輔，不 失節鎮， 使臣於訓 詞褒貶之 際，未有 以處。故不避
冒黷， 須至奏論 。大抵人 臣事上， 以忠信為 主；朝廷 紀綱，以 賞罰為重 。若誕謾 欺罔
者，略 而不問， 則賞罰失 當，紀綱 殆廢矣。況孝先庸 猥鄙夫， 初無善狀 。出治詔 獄，
則以觀 望敗官； 入為理卿 ，則以刻 覈抵罪。陛下收拭 瑕釁，拔 而用之， 所宜竭誠 以報
恩遇 ，乃習故 態，惡心 不悛，此 而可容， 孰為可責 ！臣恐命 下之日， 公論沸騰 ，不
免上煩 聖聰，為 之反汗， 仰累國體 ，罪實在 臣，是以 承詔傍徨 ，未敢措 辭。伏望 少留
神明， 更加裁處 ，使罰不 失當，羣 情厭服， 則臣雖以 逆旨獲罪 ，亦所甘 心。干犯 天威 ，
伏深震 懼，所有 告詞，未 敢修撰。」貼黃稱：「孝先 初議孫村 口築隄開 減水河， 為回 河
之計。朝廷聽之 ，興役彌 年，及遣 官行視， 不可回河 ，已罷修 河司，則 孝先安所 逃責 ？
若謂為 無罪，恐 非公論。」又貼黃 稱：「按孝先 初自濮州 召為都水 使者，治 河二年， 略
無成效 ，更以欺 誕罷去， 乃得大藩 ，恐於朝 廷行法， 未為允當。」又貼黃稱 ：「吏部 侍
郎范 百祿等奏 ，修河司 役過兵夫 六萬三千 餘人，計 五百三十 萬工，約 支費過錢 糧三
十九萬 二千九百 餘貫、石、匹、兩，買 物料錢七 十五萬三 百餘貫， 使過物料 二百九十
餘萬條、束，官 員、使臣、軍大將凡一 百一十餘 員，凡請 給不預此 數。又中書省 勘會到
修河司 兵士逃走 三千六百 九十一人 ，死損一 千三百一 十九人， 此所謂『勞人 費財』。 」
又貼黃 稱：「范 百祿等奏 ，顧臨等 從初與王 孝先同議 孫村口難 復故道， 今卻係王 孝先
奏乞於 上件處收 水入故道 ，又奏孝 先三次陳 述前後不 同，此所 謂『前後反覆』。」又 貼
黃稱：「孝先去 年十二月 奏，開濬 故道、閉塞北流等 共用人工 一千餘萬 ，物料近 五千
萬，便 要正月數 足，此所 謂『廣計 工料，邀 縣官以必 不可應副 之事』
。」又貼黃 稱 ：
「元豐中， 孝先嘗奉 詔勘朱丹、孫迥、高遵 裕公事， 坐觀望奪 官，昨因 臣僚上言 大理寺
刑獄寃 濫事，降 知濮州【 三】。 」

　　中 書舍人彭 汝礪再封 還詞頭， 奏曰：「聖人在上 ，不能使 人不為過 惡，有過 惡則

治之而 已。當堯 之時，洪 水未平， 堯使鯀治 之，不克 有成，鯀 不免殛死 ，堯不失 為聖
人。臣伏詳王孝 先反覆不 信，熒惑 中外，誕 謾無懼， 愚弄朝廷 ，耗蠹國 財，死折 人命 ，
其事見 於案牘甚 具，見於 人言甚不 可欺，非 特臣言也 。今朝廷 為之蓋覆 ，為之遷 徙，
譬猶愛 惜兒女， 不忍以一 指彈治， 臣恐朝廷 綱紀自此 弛廢矣。賞罰者， 朝廷綱紀 也。
綱不綱 ，紀不紀 ，雖有智 力，不能 善其後矣 。陛下自 履大位， 於今五年 ，好惡循 理，
是非 以道，鹶 御無過與 ，宗室無 假借，近 倖貪功， 廢之終身 而不齒， 乳媼弄權 ，一
日棄 之如涕唾 ，命於朝 廷，達於 四海，詠 蹈鼓舞， 稱為神明 ，今於孝 先而疑之 ，臣
以為過 矣。書曰：『刑故 無小。』又曰：『怙終 賊刑。』孝先之於 河議，非 不知而為 之也 ，
及姦詐 窮露，猶 敢肆意誕 謾，以朝 廷為無足 畏，是所 謂『怙終』，雖堯 、舜在上，不 能
容矣。夫是非， 非我也， 是天下之 公器也， 雖大臣有 不得擅焉 。賞罰， 非人也， 是天
下之成 命也【四 】，雖人 主有不得 而私焉。易曰：『文不當， 故吉凶生 焉。』治亂禍福 之
來， 一嚬一笑 之間而已 ，況如此 其大者邪 ？惟陛下 上畏天威 ，俯同天 下之議， 治王
孝先等 之罪，以 解中外之 惑，以存 朝廷之紀 綱，臣雖 得罪，蓋 所安也。所有詞頭 ，臣
未敢撰 制。」（汝礪 更有不行 下孫村口 文字，在 此奏前， 已附去年 十二月。恐此 奏非 繳
孝先曹 州除命， 須別詳考 。）

　　後 十日，詔 王孝先改 知濮州。 （改知濮 州乃二十 二日，今 并書之。 ）

　　是 日，詔知 洪州黃履 知潤州， 知潤州王 覿除淮南 轉運使。（案：王 覿由知潤 州除

淮南轉 運，原本 脫「知潤 州」三字 ，今增正 。）新知 明州傅燮 知洪州。中書舍人 曾肇既
草黃履 制詞，因 言：「王 覿自諫議 大夫出知 潤州，今 除淮南轉 運使，未 審有無故 事。
傅燮 自江東提 點刑獄奉 聖旨與知 州差遣， 昨已除明 州，今又 改洪州兼 一路鈐轄 ，未
審因依。乞指揮勘會 ，以憑命 辭。」翼日， 三省進呈 ：「黃履、王覿新除皆 罷，以知 宣
州張修 為淮南轉 運副使， 傅燮知宣 州。 」

　　朝 奉郎、權知曹州韓 宗古為集 賢校理、知潞 州。右正言劉 安世言：「臣伏見 朝廷除

韓宗古 知潞州， 仍貼集賢 校理，考 之公論， 皆謂未安 。臣聞先 帝初更官 制，以著 作、
校書郎 、正字隸祕書 省，為職 事官，前 日帶校理 、校勘之類， 並轉一資 ，悉令解 罷。宗
古舊為 校理，已 依上件條 制轉官納 職，今日 復有此授 ，顯屬無 名。若謂 潞州藩鎮 ，欲
示優 崇，則陝 州地望尤 高，所宜 加禮，兼 陳侗亦是 曾轉官罷 館職之人 ，向者移 陝，
未曾復 職，事體 均一，予 奪頓殊， 欲望僉議 允諧，不 可得也。況王孝先 已改濮州 ，則
宗古自 合仍舊。伏乞 追還前命 ，以正國 體。」詔宗古 特展四年 磨勘。已而宗古再 請罷 職，
從之。 （宗古展 磨勘及再 請罷職， 見三月一 日，今并 書之。）

　　新 差提點廣 南西路刑 獄蔣之翰 以病乞改 授知州， 從之。大中大夫、集賢院學 士高

賦為通 議大夫、 集賢院學 士致仕， 從其請也 。

　　甲 寅，尚書 省言：「官員在任 ，以急難 乞假離任 ，舊無此 法，近年 創行修立 ，致

乞假者 稍多，妨 廢職事， 其間因緣 不無詐妄 。請除父 母疾病危 篤，許驗 實給假離 任外 ，
餘並刪 去。兼自 來以私故 離任者， 並不差役 人從，其 依在任取 送家屬條 差人一節 ，亦
請刪去 。并緣邊 主兵及向 着河埽， 若虧欠場 務官、押 綱使臣， 並勿給。」從之 。

　　丙 辰，監察 御史王彭 年奏：「臣伏睹皇 帝陛下好 學不倦， 聖敬日躋 ，左右講 讀，

必擇天 下端亮忠 信之臣， 務以道德 輔成聖性 。若使邪 偽險薄之 人，妄進 姦言，以 惑天
聽，臣 恐為害不 細。臣聞 翰林學士 兼侍讀蘇 軾每當進 讀，未嘗 平易開釋 ，必因所 讀文
字，密 藏意旨， 以進姦說 。聞軾言者， 無不震悚 。所進漢、唐事跡 ，多以人 君殺戮臣
下，及 大臣不稟 詔令，欲 以擅行誅 斬小臣等 事為獻。若此言者 ，殊非道 德仁厚之 術，
豈可以 上凟聖聰 ！軾之性 識險薄， 以至如是 ，軾之姦 謀，則有 所在。竊恐欲漸進 邪說 ，
大則 離間陛下 骨肉，小 則疑貳陛 下君臣， 姦人在朝 ，為國大 患，不即 遠逐，悔 無及
矣。原軾之心， 自以素來 詆謗先朝 語言文字 至多，今 日乃欲謀 為自完之 謀，是以 百端
姦譎， 欲惑天聽 。若此人 者，豈宜 久在朝廷 ！伏願二 聖深垂鑒 照，特行 誅竄，以 謝天
下。」 貼黃稱： 「軾之所 進漢、唐 故實、誅 斬殺戮等 事，編錄 見存，皆 可考驗。 」

　　彭 年又奏：「近者論 奏翰林學 士兼侍讀 蘇軾，多 以漢、唐人君殺戮 臣下，及 大臣

不奉 法令，欲 以擅行誅 斬小臣等 事上進， 仍於講筵 讀史書之 際，懷挾 私意，妄 論政
事，以 凟聖聰， 欲乞朝廷 罷斥施行 ，至今未 聞德意【五】。伏望聖慈特 賜睿旨， 降出 臣
奏狀， 付三省取 出講筵編 錄，則蘇 軾所進漢 、唐事跡 內照驗， 見有上項 殺戮誅斬 等事 ，
若非輔 成人主仁 厚德性之 說，不合 進獻，即 乞早賜斥 逐。如臣 所言不當 ，亦乞特 行黜
降。」貼黃稱：「軾 為翰林學 士，職在 侍從，凡 論政事， 宜明上章 疏，指陳 是非，其 在
講讀， 即非議論 政事之所 。今軾於 體當上章 疏而不上 ，於不當 奏事之處 而論奏， 動違
故常， 必挾姦罔 。伏願詳 察，早賜 罷斥，以 杜微漸。 」

　　先 是，軾於 講筵進事 跡云：「成帝時， 張禹位特 進，甚尊 重。朱雲 上書求見 ，欲

斬佞臣 一人，以 厲其餘。上問 ：『誰也？』對曰 ：『安昌侯張 禹。』上大怒曰：『小 臣居 下
訕上， 廷辱師傅 ，罪死不 赦。』御史將 雲下，雲 攀折殿檻 ，呼曰：『臣得下 從龍逄、 比
干游於 地下足矣 ，未知聖 朝何如耳。 』
」「文帝時， 申屠嘉為 丞相，鄧 通方愛幸。 嘉 入
朝而通 居上旁， 有怠慢之 禮。嘉奏事畢 ，因言：『朝廷之 禮不可以 不肅。』罷朝 坐府 中，
為檄詔 通曰：『不來，且 斬通！』 」
「唐太 宗時，河 內人李好 德得心疾 ，妄為妖 言， 詔
按其事。大理丞 張蘊古奏 ：『好德被心 疾，法不 當坐。』治書 侍御史權 萬紀劾奏 蘊古 本
貫在相 州，好德 之兄厚德 為其刺史 ，情在阿 縱，案事 不實。』上怒，命 斬之於市。 」

　　彭 年累奏俱 不報，崇 寧末，乃 檢會施行 。（彭年 二奏，據 詔旨崇寧 四年閏二 月二

十八日 丙申贈彭 年諫大夫 時所載增 入。前奏 以元祐四 年二月十 五日，後 奏以三月 六日 ，
今并此。彭年奏 尚餘四篇 ，今不復 取，其二 奏要亦不 足取【六】。又崇寧四 年閏二月 二
十八日 檢會【七 】，或有 所假託， 未必彭年 當時果有 此等奏也 ，須更考 詳。）

　　 詔今後應 瀕河州縣 積水占田 處，在任 官能為民 擘畫溝畝 ，疏導退 出良田二 百頃

以上 者，並委 所屬保明 以聞，到 部日與升 半年名次 ；每增一 百頃，遞 陞半年名 次；
及千頃 以上者， 比類取旨 酬賞；功 利大者， 仍取特旨 。從吏部 侍郎范百 祿請也。

　　乙 卯，夏國 遣使謝封 冊，詔學 士院降回 詔。

　　亳 州觀察使 克諶卒， 贈開府儀 同三司， 追封華國 公。

　　壬 戌，御邇 英閣，召 講讀官講 尚書，讀 寶訓。司馬康 講洪範至「乂 用三德」，上 問
曰：「只此三德 ，為更有 德？」康對曰 ：「皐陶 所陳有九 德，如柔 而立、剛而塞、彊而
義之類 是也。」先是，上 恭默未言 ，起居舍 人王巖叟 喜聞德音 ，因欲風 諫，退而 上 言
曰：「陛下既能 審而問之 ，必能體 而行之。三德者， 人君之大 本，得之 則治，失 之則
亂，不 可須臾去 者也。三數雖少， 推而廣之 ，足以盡 天下之要 。陛下誠 能用以修 己安
人，則 堯、舜、 三代之盛 可坐致也 。臣職備 史官，敬 已書之於 冊，以示 萬世。 」

　　癸 亥，故入 內供奉官 郝士良男 陟為三班 差使。

　　乙 丑，詔常 安民別與 差遣。安民前自太 常丞授江 南西路轉 運判官， 以母病不 能乘

舟辭， 乃留為宗 正丞。（別與差遣 ，據政目 在二十四 日；三月 二十六日 ，改宗正 丞；
除江西 運判官在 二月二日 。母病不 能江行， 改宗正丞 ，此據安 民家傳。 ）

　　戊 辰，刑部 狀：「看 詳內外吏 人、衙前 及係公之 人，並罷 試斷案， 其許試條 更不

施行。今來諸路 監司吏人 所試定奪 疑難公事 ，亦合依 此施行。」從之。（編錄冊 二月 二
十七日 聖旨。）

　　己 巳，正議 大夫、知鄧州蔡確 為觀文殿 學士，餘 如故。確落職再及 一朞，故 有是

命。（曾肇 制集云：「蔡 確元係觀 文殿大學 士、正議 大夫、知陳州。元祐二年二 月十六
日，三 省同奉聖 旨，特落 職差知亳 州。二月 二十八日 ，再奉聖 旨，蔡確 依前降指 揮，
落職差 知安州。元祐三年 二月，及 一朞檢舉 ，奉聖旨 ，蔡確與 復觀文殿 學士，差 知鄧
州。二月二十四 日，再奉 聖旨，蔡 確守本官 差知鄧州 。至元祐 四年二月 ，又及一 朞，
三省同 奉聖旨， 與復上件 職。）確 在鄧州嘗 上章陳乞 潁昌府， 以便私計 ，右正言 劉安
世言：「確所陳 乞，雖未 知可否之 報，而搢 紳之議， 率皆不平 ，敢具僉 言，上達 天聽 。
按： 確姦邪陰 險，盜據 宰席，不 能正身率 下，宣明 教化，而 縱其弟碩 招權納賄 ，贓
汙狼籍 ，有司論 罪，當以 大辟，陛 下特加寬 貸，止送 韶州編管 。確本同 居，眾謂 豫聞
其事 ，朝廷既 不窮治， 惟以失教 責之，削 其職名， 出臨偏郡 ，僅能周 歲，易守 南陽 ，
當時議 者已謂牽 復太速【八】。碩至貶所， 未及踰年 ，確遽上 言乞令內 徙。陛下 屈天 下
之法， 移置黃州 ，曾不旋 踵，自請 近鎮。臣竊謂確所 以敢萌意 外之望， 益肆無厭 之求
者， 蓋見近日 政事多尚 姑息，是 以先用其 弟量移之 請，嘗試 朝廷，既 不能沮止 姦謀 ，
遽可其 奏。確謂 執政莫不 畏己，遂 敢陵蔑公 議，輕侮 朝綱，雖 屢蒙非常 之恩，猶 不能
滿確之 意，復託 親老，願 移大藩， 蓋有以啟 之也。臣恐小人僥 倖之心， 勢猶未已 ，往
往再 乞放碩逐 便，或自 乞京師宮 觀差遣， 以就醫為 名，然則 陛下又將 許之乎？ 確之
朋黨大 半在朝， 夙夕引領 ，以俟復 用。若使 漸得親近 ，廣為歧 路，異日 盜權亂政 ，無
不由此 而始。況輔弼大臣 ，既以罪 黜，雖領 帥節，未 復職名， 考之典故 ，猶是謫 籍，
豈有 不因詔除 ，輒求自 便？此風 浸長，則 陛下慶賞 刑威之柄 ，遂為虛 名，國家 紀綱 ，
必至隳 紊，不可 不謹也。伏望 聖慈明敕 三省，執 罷確奏， 以正國體。」（確在鄧 州陳 乞
潁昌， 不知是何 時，因確 復職，附 見此章。 ）

　　先 是，戶部 侍郎蘇轍 言：

　　臣 愚拙待罪 右曹，俛 仰幾歲， 訖無小補 。竊嘗以 祖宗故事 ，考之今 日本部所 行，

體制 既殊，利 害相遠， 恐合隨事 措置，以 塞弊源， 謹昧死具 三弊以聞 ：其一曰 分河
渠案以 為都水監 ，其二曰 分甲冑案 以為軍器 監，其三 曰分修造 案以為將 作監。前件三
監皆隸 工部，則 本部所專 ，其餘無 幾，出納 損益，制 在他司。頃者司馬 光秉政， 知其
為害 ，嘗使本 部收攬諸 司利權， 然當時所 收不得其 要，至今 三案之事 猶為諸司 所擅 ，
深可惜 也。

　　祖 宗參酌古 今之宜， 建立三司 ，所領天 下事幾至 大半，權 任之重， 非他司比 。推

原其意 ，非以私 三司也。事權分則 財利散， 雖欲求富 ，其道無 由。蓋國 之有財， 猶人
之有飲 食。飲食 之道，當 使口司出 納，而腹 制多寡， 然後分布 氣血，以 養百體， 耳目
賴之以 為明，手 足賴之以 為力。若不專任口 腹，而使 手足耳目 得分治之 ，則雖欲 求一
飽， 不可得矣 ，而況於 安且壽乎 ？今戶部 之在朝廷 ，猶口腹 也，而使 他司分治 其事 ，
何以 異此？自 數十年以 來，羣臣 不明祖宗 之意，每 因一事不 舉，輒以 三司舊職 分建
他司， 利權一分 ，用財無 藝。它司 以辦事為 效，則不 恤財之有 無，戶部 以給財為 功，
則不論 事之當否 。彼此各 營一職， 其勢不復 相知，雖 使戶部得 才智之臣 ，終亦無 益於
算矣。能否同病 ，府庫卒 空，今不 早救，後 患必甚。昔嘉祐中 ，京師頻 歲大水， 大臣
始取河 渠案置都 水監。置監以來， 比之舊案 ，所補何 事？而大 不便者， 河北有外 監丞 ，
侵奪轉 運司職事 。轉運司 之領河事 也，凡郡 之諸埽， 埽之吏兵 、儲蓄， 無事則分 ，有
事則合 。水之所 向，諸埽 趨之，吏 兵得以併 功，儲蓄 得以併用 ，故事作 之日，無 暴斂
傷財之 患，事定 之後，除 補其闕， 兩無所傷 。自有監 丞，據法 責成，緩 急之際， 諸埽
所有不 相為用， 而轉運司 始不勝其 弊矣。近歲，嘗詔 罷外監丞 ，識者韙 之。既而 復故 ，
物論所 惜。此工 部、都水 監為戶部 之害一也 。

　　先 帝一新官 制，並建 六曹，隨 曹付事， 故三司事 多隸工曹【九】，名雖近正 ，而

實非利。昔冑案 所掌【一 ○】，今內為 軍器監而 上隸工部 ，外為都 作院而上 隸提刑司。
欲有興 作，戶部 不得與議。訪聞河 北道頃歲 為羊渾脫【一一】，動 以千計。渾脫 之用，
必軍行 乏水，過 渡無船， 然後須之 ，而其為 物稍經歲 月，必須 蠹敗。朝廷無出兵 之計 ，
而有司 營職，不 顧利害， 至使公私 應副【一 二】，虧財害 物。若使專在 轉運司， 必不至
此。此 工部、都 作院為戶 部之害二 也。

　　昔 修造案掌 百工之事 ，事有緩 急，物有 利害，皆 得專之。今工部以 辦職為事 ，則

緩急利 害，誰當 議之？朝 廷近以箔 場竹箔積 久損爛， 創令出賣 ，上下皆 以為當。指揮
未幾， 復以諸處 修造，歲 有料例， 遂令般運 堆積，以 分出賣之 。計臣不 知將作見 工幾
何，一 歲所用幾 何，取此 積彼，未 用之間， 有無損敗 ，而遂為 此計。本部雖知不 便，
而以工 部之事， 不敢復言 。此工部 、將作監 為戶部之 害三也。

　　凡 事之類此 者多矣， 臣不能遍 舉也。故願明詔有 司，罷外 水監丞， 而舉河北 河事

及諸路 都作院皆 歸之轉運 司。至於都水、軍器、將作 三監，皆 兼隸戶部 ，使戶部 定其事
之可否 ，裁其費 之多少， 而工部任 其功之良 楛，程其 作之遲速 。苟可否 、多少在 戶部 ，
則凡傷 財害民， 戶部無所 逃其責矣 ；苟良楛 、遲速在 工部，則 凡敗事之 用，工部 無所
辭其譴 矣。利出 於一，而 後天下貧 富可責之 戶部，而 工部工拙 可得而考 矣。事在 職在 ，
臣不得 不言，如 果可採， 伏乞付外 施行。貼黃稱 ：「三司設案 舊職，今 外隸膳部 、光祿
寺，雖 所掌飲食 帳設，利 害非大， 如臣所言 可採，亦 當如上三 案分隸戶 部。」（劄 子
無月日 ，有「待 罪幾歲」之語，轍 以二年十 一月為戶 侍，至三 年十一月 才一歲也 ，當
在十一 月間。）於是 戶部言： 「自 官制以來 ，三司所 掌錢穀事 務，分隸 五曹，寺 、監
皆得 主行，官 司既無邦 計盈虛之 責，各物 取辦一時 ，不量戶 部有無利 害因依， 橫費
百端。請令 軍器、將作、少府 、都水監，太 府、光祿寺等 處，轄下 係應干申 請、創修、添修 、
計置、收買 材料錢物、改鑄錢 料、興廢坑冶 之數，並 先申戶部 看詳檢覆 ，候與奪 定許令
造作物 數，從本 部關赴本 轄部分， 督責寺、監依功限 差工匠造 作。內河 防急切申 稟不
及者， 聽逐急應 副畢，亦 申戶部點 檢。」從之。（蘇 轍自敘： 請復戶部 三司諸案 ，朝 廷
皆以為 然，從之 ，惟都水 如舊。據實錄載戶 部所言， 略與轍不 同，今先 列轍奏， 後載
戶部申 請。轍奏 乃去年冬 末，及今 施行，當 是再奏也 。）

　　監 察御史王 彭年言：「近論列 知鄆州蒲 宗孟非法 用刑等事 ，未蒙施 行，望體 量黜

責。」詔京 東西路安 撫使謝景 溫體量詣 實以聞。（宗 孟時已改 知河中府。宗孟自 鄆改 河
中府在 正月二十 八日，今 附見。）

　　樞 密院言：「保甲簿 及鄉村丁 產簿，並 係三年一 造，其合 造簿年分 ，多不齊 一，

致重疊 勾集供運 丁口、物力， 實為煩擾 。請令府界、五路 保甲簿候 造丁產簿 日，一就 施
行。如保甲 簿造成未 滿一年， 雖遇合造 丁產簿， 並候再造 簿日。」從之。（新無此。 ）

　　御 史中丞李 常言：「禮記曰：『上酌民 言，則下 天上施。上不酌民 言，則犯 也。下

不天上 施，則亂 也。』蓋言有國家 者，酌取 下民之言 ，以為政 令，則得 民心。得民心 ，
則下仰 恩德，如 天之施澤 。苟或戾 此，亂所 由生。伏以陛下臨 御以來， 一政一令 ，莫
不順人 心。凡所 以更革者 ，非苟更 之，民以 為非便故 也；所以 因舊者， 非苟因之 ，民
以為便 故也。是以詔令每 下，海內 歡呼，靡 不仰望聖 澤，下天 上施之謂 也。而其 最大
者二事 ，臣竊疑 焉：役法 也，科場 也。役法 之害，溥 加四海之 農民，科 場之弊， 廣及
天下之 士子。臣自蒙選擇 當言責， 首以二事 上干天聽 ，半歲于 茲，鄙言 屢上，而 不蒙
採擇。臣非要譽 於四海之 農民、天下之士子 也，誠以 不肖，不 敢上負朝 廷，至誠 竭愚 ，
為陛下 廣詢博訪 ，酌取民 言而上獻 於天聽者 。今置而 不問，恐 非朝廷所 以任言責 之意 ，
不然， 臣愚無似 ，不足以 司邦憲， 當言責矣 。今為政 於上而不 酌民言， 執一偏而 不求
用眾臣 ，恐先儒 所謂『下不天 上施』之咎， 基於此矣 。伏望聖慈命 有司檢會 臣前後所
論役法 、科場劄 子，詳行 考按，而 詔士民許 言二者之 利病。苟臣言不殊 ，伏望早 賜施
行，以 安四海農 民、士子之心。」（李常三 年九月十 六日除中 丞，此云 半歲，當 在二 月
間，因 附見月末 。）

　　右 正言劉安 世言：「臣伏見去 冬以來， 頗愆時雪 ，今春踰 月，亢陽 愈甚。詢之四

方， 率多旱暵 ，二麥已 損，荐饑 可憂，然 南畝之間 ，苗未至 槁，近日 得雨，猶 有可
救。方二聖子育 黎庶，垂 意民事， 謂宜責躬 修政，以 召和氣， 而禱祀之 禮有所未 舉，
賑救之 目有所未 行，臣雖 甚愚，竊 以為過。昔堯有九 年之水， 湯遇七年 之旱，而 國無
捐瘠之 民者，蓋 備之有素 而已。宣王遇隦而 懼，側身 修行，欲 消去之， 故雲漢之 詩曰 ：
『不殄禋祀 ，自郊徂 宮，上下 奠瘞，靡 神不宗。』此前代聖帝 明王已行 之事，陛 下之 所
宜法也 。伏望聖 慈祗畏天 變，徹樂 損膳，精 誠祈禱， 明敕大臣 ，講求闕 政，申命 中外 ，
審決留 獄，諸路 監司，謹 視所部凶 荒州縣， 廣為賑濟 之備。或官廩有不 充去處， 仍勸
誘富民 納粟，以 助公上， 擇其尤者 ，寵以閒 官。不急 工役，悉 俾停罷， 庶幾人神 和悅 ，
早致膏 澤，國有 預備，民 無流散。 」

　　又 言：「臣 近以時雨 愆候，旱 勢闊遠， 嘗進狂瞽 ，粗陳消 復之理， 又舉前代 聖帝

明王側 身修行， 救災備患 之事，條 列以聞， 乞賜採擇 ，今已累 日，未睹 施行。臣聞田
家之言 ，以謂三 冬得雪而 中春無雨 ，則猶不 免於歲歉 。今內自 畿縣，外 及諸路， 率皆
旱暵 ，二麥已 損，嗷嗷 下民，將 罹饑饉， 凡可以為 救助者， 安可緩也 ！臣聞聖 王為
國，必 有九年之 蓄，故雖 遇旱乾水 溢之災， 民無菜色 。今歲不 登，人且 狼狽，若 有司
不度 事勢，拘 執故常， 必俟春夏 之交，方 行祈禱之 禮，民已 艱食，而 始為賑貸 之計 ，
所謂大 寒而後索 衣裘，亦 無及矣。伏望聖慈 特垂軫惻 ，禋祀之 典、救荒 之政，先 事而
講，不 必待時， 責躬求言 ，恤刑省 役，庶召 和氣，以 致膏澤。」不報。（安世言 今春 踰
月，當 是二月間 ，今附月 末，更須 參考，或 是五年事 。）

　　 是月，立 市易欠戶 法：甲字 項，萬貫 以上五戶 ，千貫以 上十一戶 ，以抵入 官掠

利還 官及五分 給半，餘 俟足；乙 字項，三 千貫以上 二十二戶 ，以抵五 分入官， 餘作
十分 ，歲還一 分；丙字 項，二千 貫以上四 十二戶， 不收抵， 並作十年 ，歲納一 分；
丁字項 ，百貫以 上百一十 戶，餘有 營運尅納 外，限三 年。（政 目二十八 日事，可 見當
時市易 利害，故 具載云。 ）

注　釋
　　【一】博取 眾人之善 以為善上 「善」字原作「言 」，據閣 本及編年 綱目卷二 三改。
　　【 二】神宗 皇帝實錄 「實」原 作「寶」 ，據閣本 改。
　　【 三】濮州 「濮」原 作「曹」 ，據閣本 、活字本 及宋會要 職官六六 之三四改 。
　　【 四】是天 下之成命 也「成」 原作「戒 」，據閣 本改。
　　【 五】至今 未聞德意 「德」原 作「得」 ，據活字 本改。
　　【 六】其二 奏要亦不 足取「取 」上原衍 「也」字 ，據閣本 、活字本 刪。
　　【 七】又崇 寧四年閏 二月二十 八日檢會 「又」字 原脫，據 同上二本 補。
　　【八】當時 議者已謂 牽復太速「議」原作「識」，據閣本 及盡言集 卷六論蔡 確不合陳
乞潁昌 府改。
　　【九】故三 司事多隸 工曹「司」下原衍「故 」字，據宋史 卷三三九 蘇轍傳、欒城 集卷
四○請 戶部復三 司諸案劄 子刪。
　　【 一○】昔 冑案所掌 「昔」原 作「甲」 ，據同上 二書改。
　　【一一】頃歲為羊渾 脫「頃」原作「須 」，據欒 城集卷四 ○請戶部 復三司諸 案劄子改 。
宋史卷 三三九蘇 轍傳作「 近」 。
　　【 一二】至 使公私應 副「副」 原作「制 」，據閣 本及同上 二書改。
　

卷四 百二十 三 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年三月壬申盡是月甲申

　　三 月壬申朔 ，監察御 史王彭年 言：「月朔、四孟 、臘享太廟及 奏告諸室 ，羣官執 事

循奉典 禮，殫竭 精恪，惟 恐不嚴。其在交接 神明之際 ，先則祼 地，次則 獻爵，為 獻官
躬行之 事；而瓚 之實鬱鬯 、爵之實 齊酒，今 皆遣有司 酌之，又 以入於室 ，獻官始 受而
祼、獻。且有司 賤隸，安 得褻近祼 獻之實， 交乎堂室 之間？按 開寶禮： （案「鬱鬯醴
齊」四句，係開 寶禮文， 下云「開 元禮亦然」，則為 開寶禮無 疑。原本俱作「開元」，今
改正。）鬱 鬯、醴齊，惟 親祠侍中 贊酌之； 遣官行事 ，則太尉 親酌之。開元 禮亦然， 未
聞一委 之有司也 。望詔禮 官博士討 論故常， 舉酌酒奉 爵之義， 稱嚴祀欽 奉之意； 及郊
壇諸祠 酌酒奉爵 禮文，皆 請修定。」從之 。

　　詔 ：「融州 管下舊係 皇祐敕差 置全家成 丁係籍之 戶，每年 遇教閱， 並三丁抽 一丁 ，

兩丁 之家亦抽 一丁赴教 ，其單丁 者即二年 一赴外， 戶內餘丁 依舊存留 係籍，以 備邊
防，更 不教閱。」從廣西 經略司請 也 。

　　東 上閤門使 、嘉州刺史、知雄 州王崇拯 為威州團 練使，俟 任滿日令 再任。駕部郎 中

邵 權知鄭 州。

　　甲 戌，詔錄 張知白族 子沂為郊 社齋郎。

　　吏 部尚書兼 侍讀蘇頌 等奏：「臣等譔進 漢、唐故 事，得旨 分門編修 成冊進呈。」 詔

以邇英 要覽為名 。

　　乙 亥，中大 夫、中書 舍人劉攽 卒。

　　丙 子，景靈 宮衍慶殿 亡北珠， （此據政 目增入。政目 云「勾當官行 遣」，今附呂 公

孺云云 ，削此五 字。）事下開 封府，繫 治甚久。知府 呂公孺言 ：「殿成，主 者不一， 又
物之名 數，代者 未嘗交也 。且諱日 宮嬪遝至 ，今有所 亡，豈可 盡指吏卒 ？獄雖具 ，顧
非聖裁 不可。」上深 以為然。時幕 人遷黼坐 ，誤毀其 角，當徒 者數十人 ，公孺奏 狀而 釋
之。（ 此以呂公 孺墓誌增 入，更詳 考之。）

　　戊 寅，詔以 季秋擇日 有事于明 堂。

　　詔 故朝請大 夫趙鼎與 一子郊社 齋郎，從 呂大防請 也。（鼎 ，治平御 史。趙彥 若誌

其墓。 ）

　　右 正言劉安 世言：「臣伏自去 年四月後 來，凡十 七次奏疏 ，論列胡 宗愈罪狀 ，乞

行罷免 ，至今未 蒙施行。臣聞 齊桓公之 郭，問其 父老曰：『郭何故 亡？』父老曰：『以
其善善 而惡惡也。』桓公 曰：『若 子之言， 乃賢君也 ，何致亡 ？』父老 曰：『不 然。郭 君
善善而 不能用， 惡惡而不 能去，所 以亡也。』臣每讀 至此，未 嘗不掩卷 太息，以 謂 鄙
夫固 陋，燭理 不明，人 之所非， 反以為是 ，眾之為 惡，復以 為美，此 乃愚者偏 暗之
常態， 固不足論 ；若夫能 知天下之 善惡，如 辨黑白而 無疑惑之 心【一】，豈非知 者有
所不及 ？然而郭 君反以此 而亡國， 其故何也 ？夫郭君【二 】能知善之為 善、惡之為惡 ，
則不可 謂之不智 。特以其 見善而不 能用，使 君子無以 自立，知 惡而不能 去，使小 人足
以成 朋，因循 積累，其 害遂至於 國亡，然 則有天下 者，可不 視此以為 戒乎？臣 竊惟
宗愈欺 君亂法， 毀滅廉恥 ，其罪惡 顯著，為 中外共知 者十有二 事，臣固 已極言之 矣。
自後相 繼奏章， 申執前論 ，惓惓之 懇，必已 盡關聖覽 。若臣言 為妄言， 則是熒惑 天聽 ，
誣陷大 臣，宜正 典刑，以 威天下。若宗愈之 罪如臣所 奏，則是 陛下知其 惡矣，知 惡而
不去， 此古人之 所戒也。臣官在言 責，實畏 公議，苟 不能排斥 姦慝，振 舉紀綱， 使羣
惡盛強 ，壞亂政 事，則臣 雖受異日 之戮，亦 無補國家 之患。惟陛下辨之 以早，斷 之以
獨，出 臣前後章 疏，付外 施行，不 勝幸甚！ 」

　　又 言：「臣 伏自去年 四月以後 ，凡十八 次奏疏， 論列胡宗 愈罪狀， 乞行罷免 ，至

今未睹 施行，夙 夕慚悸， 如負芒刺 。臣自領 職以迄於 今，知無 不言，每 蒙聽納， 獨是
宗愈 累章未出 ，竊惟聖 慮所以兼 容，必謂 日月已深 ，艱於追 褫，是以 特屈公議 ，使
之兩全 。萬一如 此，臣竊 以為過矣 。臣嘗觀 仁宗皇帝 用陳升之 為樞密副 使，是時 ，呂
誨方 在言路， 指其私行 ，極力彈 劾，仁宗 初亦難之 ，而誨論 奏不已， 章至十八 上，
涉歷數 月，卒罷 升之而後 已。宗愈 自始進用 ，不協物 望，與升 之無異， 臣言宗愈 之疏 ，
其煩多 與誨略同 ，而宗愈 冒昧居位 ，又與升 之月日不 甚相遠。豈仁祖能 受盡言於 昔，
而陛 下不能聽 之於今？ 呂誨能逐 姦人於前 ，而臣不 能去之於 後？以微 臣之譾薄 ，猶
見賢 而思齊； 如陛下之 聖明，豈 知惡而不 去？若謂 進退執政 ，必有跡 狀，則臣 按宗
愈不無 顯罪。初除御史中 丞，與見 任宰臣明 是姻家， 隱而不言 ，盜取要 任。當時 幸人
之不 知，而知 者亦不以 告陛下， 欺君亂法 ，孰甚於 此！以至 身任風憲 ，不修廉 節，
欠所 居房緡， 不肯償還 ，送至開 封爭訟， 御史彈糾 ，朝廷一 切置而不 問，玷辱 國體 ，
隳廢臺 綱。宗愈 坐此二罪 ，自合明 行貶黜， 而況其餘 姦慝事狀 尚多，陛 下何故優 容如
此之 久？臣又 嘗考尋呂 誨所論陳 升之章疏 ，不過以 謂資歷甚 淺，聞望 素輕，尹 京無
狀， 遽叨大用 ，疑其陰 有趨附， 由徑而進 ；及升之 妻有重表 疏遠之妹 ，嫁於中 官，
嘗與往 還，不避 嫌疑。若此之類， 止於數事 ，蓋未有 姦回貪猥 如宗愈之 甚者。臣備耳
目之 寄，而使 陛下股肱 心膂之任 ，容有此 人，叨據 經年，不 能排斥， 尚何面顏 出入
朝廷， 而以諫官 自名乎？ 臣若未至 竄逐，終 不敢緘默 ，以負陛 下拔擢之 意。伏望 聖慈
早出臣 前後章奏 ，付外施 行。 」

　　又 言：

　　臣 輒瀝血誠 ，仰凟天 聽，事出 迫切，無 復文飾， 惟聖慈留 意省覽。臣自去年 四月

初八日 延和殿與 左司諫韓 川【三】同奏胡宗 愈姦邪朋 黨，不堪 大任，自 後十九次 上疏 ，
條陳罪 狀，而五 月中臺臣 亦有彈劾 ，遷延至 此，未蒙 施行。向者孫覺、楊康國相 繼辭
職而去 ，獨臣與 川始終論 列，未嘗 敢置。自十一月後 ，川見陛 下未賜聽 納，堅乞 外補 。
臣本欲 歲前上殿 ，更以公 論開陳， 而川別有 除命，不 復供職。臣以左右 省並無諫 官，
拘礙 文法，不 敢獨員乞 對；同時 言事之人 ，去之殆 盡，臣若 更顧身計 ，不為陛 下亟
辨邪 正，則臺 諫之風日 益衰替， 姦慝之勢 日益盛強 ，實於聖 朝所損不 細，此臣 所以
憤懣感 發，而不 能自已也 。

　　臣 歷觀祖宗 以來，言 者彈擊執 政，未嘗 有是非不 決，枉直 兩存之理 。今御史 中丞

李常、侍御史盛 陶迫於眾 議，亦嘗 以宗愈為 言，而依 違觀望， 不敢深論 。臣竊料 其意 ，
不過以 謂陛下若 逐宗愈， 則常輩將 欺罔搢紳 曰：「朝廷用 我之言， 已罷執政 矣。」若 臣
所論太 過，忤旨 獲譴，則 常輩初無 切直之言 ，又可免 責。進退 無患，足 以竊位。陛下
用此 等人為綱 紀耳目之 任，亦何 補於聖德 乎？臣非 特患宗愈 之汙廟堂 ，又憂常 等之
壞風憲 也。

　　臣 伏觀陛下 即政之初 ，首開言 路，擢用 忠良，使 在臺諫， 如劉摯、王巖叟等 論蔡

確、章惇之罪， 則陛下為 之罷蔡確 宰相，罷 章惇知樞 密院；又 論張璪姦 邪，則璪 罷中
書侍 郎；孫覺 等論韓縝 不協人望 ，陛下用 縝為右僕 射纔數月 ，遽令外 補；傅堯 俞等
論李清 臣無狀， 則清臣罷 尚書左丞【四】。自是 四海之內 ，莫不歌 頌厭服， 以為陛下 用
人納 諫，有仁 宗之風， 故三四年 間，公議 得行，大 臣知畏， 姦人斂跡 ，君子道 長，
豈非用 此道歟？ 今宗愈自 進用以來 ，其朋黨 之外，無 一人以為 可者。其懷姦為利 ，與
璪輩何 遠；其昏 繆無補， 則又甚於 縝與清臣 。豈陛下 前日去此 數人之易 ，而今日 去一
宗愈為 難哉？

　　臣 讀魏鄭公 之諫唐太 宗曰：「貞觀之初 ，恐人不 言，導之 使諫；三 年以後， 見人

諫諍， 悅而從之 ；一二年 來，不悅 人諫，雖 勉強聽受 ，終有難 色。」臣竊謂太宗 之 烈
足以比 跡湯、武，庶幾成 、康，然 責之以備 ，則有愧 於三代之 隆者，特 在於不能 終始
如一而 已。詩曰：「靡不 有初，鮮 克有終。」論語【五】曰：「有 始有卒者 ，其惟聖 人乎。 」
願陛下 以古聖之 言為法， 以唐太宗 之事為戒 ，無使後 之視今， 猶今之視 昔也。書曰：
「有言逆於 汝心，必 求諸道； 有言遜於 汝志，必 求諸非道。」臣之狂愚 ，逆陛下 之心 多
矣，惟 求諸道， 則或有萬 一之補。伏望陛下 以宗廟社 稷為計， 早罷宗愈 ，斷之不 疑；
更擇 忠厚端正 之人，置 於言路， 以代常等 ，庶幾協 力上裨聖 治，天下 幸甚！貼 黃稱 ：
「臣叨 被上恩， 不次擢用 ，未能報 塞萬一， 豈敢輕為 去就？然 自來論列 執政，是 非固
難並立 ，言之悃 愊，盡於 此章。若聖意確然 不回，則 是臣言無 補，須至 援引故事 ，自
求貶黜 。況宗愈 顧惜名位 ，不知廉 恥，儻陛 下務為優 容，俟其 自請，以 理度之， 必無
是事。又慮君慈 不欲出臣 之奏，恐 傷體貌， 臣已一面 申三省， 乞奏請前 後章疏付 外施
行去訖 。伏乞早 賜睿斷， 去邪勿疑 ，以慰天 下之望。 」

　　又 以狀申三 省云：「安世自去 年後來， 凡二十次 具狀論列 胡宗愈除 尚書右丞 不協

公議， 及以欺君 冒進、姦邪貪猥之 罪十二事 ，條列以 聞，乞行 罷免，至 今未奉指 揮。
重慮上 件章疏不 曾降出， 伏乞特賜 奏請付外 施行。 」

　　又 言：「臣 伏惟前後 二十次論 奏胡宗愈 罪狀，乞 行罷免， 而聖德寬 厚，務全 體貌 ，

章皆留 中，未蒙 施行。宗愈幸累疏 之不出， 盜據丞轄 ，包羞朞 年，辱國 已甚。臣忝居
言路， 職在繩糾 ，遂舉彈 文之大略 ，以申三 省。宗愈 並不避位 ，視事自 如，中外 指目 ，
無不鄙 笑。近世 輔弼，毀 滅廉恥， 未見如此 之極也。臣竊伏思 念：輿情 之所以共 惡者 ，
不過責 其無恥之 一節；而 臣之所以 深疾者， 特誅宗愈 之意爾。臣聞國家 設諫官、御史
之職 ，本欲肅 正綱紀， 防察姦邪 ，故風采 揚振，貴 賤震恐， 非一二小 臣敢作威 福，
蓋朝廷 上下之體 ，待此而 後嚴也。今宗愈知 臺諫之彈 劾，而力 排公議， 若無所睹 ，惟
其以言 者為不足 恤，是乃 陵蔑陛下 之風憲。為大臣而 有輕視人 主之心， 陛下縱欲 赦之 ，
其如 朝廷何， 其如天下 何！使宗 愈實無它 罪，止有 此事，猶 在譴訶之 列，而況 欺君
亂法 ，姦邪貪 猥，罪狀 顯著，至 於數十， 尚安足以 預廟堂之 論，處具 瞻之地乎 ？伏
望聖慈 深加省察 ，以臣前 後章疏付 之有司， 公行推究 。若宗愈 之罪如臣 所言，即 乞特
賜睿斷 ，早令罷 出，若臣 所論無實 ，亦乞重 行竄逐， 庶分邪正 ，以服天 下。 」

　　己 卯，尚書 右丞胡宗 愈為資政 殿學士、知陳 州。（劉安世 言行錄云 ：「安世申三 省，

凡二 十次論胡 宗愈，乞 請章疏付 外。翌旦 ，三省奏 事罷，執 政皆退， 簾中有語 云：
『右丞且住 。劉某有章疏 言右丞， 知否？』宗愈 對：『不知言 臣何事。』宣仁曰 ：『章疏 更
不降出 ，右丞宜 自為去就。』遂罷 政。」此 事當考。 ）

　　詳 定製造水 運渾儀所 奏：「太 史局直長 趙齊良狀 ：『伏睹 宋以火德 王天下， 所造

渾儀， 其名水運 ，甚非吉 兆，乞更 水名，以 避刑剋火 德之忌。』案張衡 謂之刻漏 儀 ，
一行謂 之水運俯 視圖，張 思訓所造 ，太宗皇 帝賜名『太平 渾儀』，名稱 並各不同 。今新
制備二 器而通三 用，乞特 賜名，以 稱朝廷制 作之意。」詔以「元祐 渾天儀象 」為名。（ 四
年四月 八日事， 附許將等 言前。）
　　翰 林學士許 將等言：「詳定元 祐渾天儀 象所先被 旨製造水 運渾儀木 樣進呈， 差官
試驗， 如候天不 差，即別 造銅器。今周日嚴 、苗景等 晝夜校驗 ，與天道 已得參合 ，臣
等試驗 ，晝夜亦 不差。」 詔以銅造 ，仍以「 元祐渾天 儀象」為 名 。

　　其 後本所又 言：「前 所謂渾天 儀者，其 外形如丸 ，其內則 有璣有衡 。其外形 如丸 ，

即可徧 布星度【六】，大 率若本所 造渾象之 制；其內 有璣有衡 ，即可仰 窺天象， 大率
若本所 造渾儀之 制。若渾 天儀，則 兼二器有 之，同為 一器。既言渾天， 則其為象 可知 ，
然於渾 象中設璣、衡，使 人內窺天 象，以占 測為主【七】，故 可總謂之 渾天儀， 其實兼
儀、象而有 之也。今所建 渾儀、渾象， 別為二器 ，而渾儀 占測天度 之真數， 又以渾象
置之密 室，自為 天運，與 儀參合。若并為一 器，即象 為儀，以 同正天度 ，則渾天 儀、
象兩得 之矣，此 亦本朝備 具典禮之 一法也。 乞更重作 渾天儀。」從之 。

　　詔 罷石州葭 蘆寨監酒 稅官，其 商稅令寨 主并監押 輪監。

　　辛 巳，詔上 清儲祥宮 依圖修蓋 ，和雇工 匠。（此 據政目三 月十一日 所書增入 。）

　　甲 申，尚書 省言京西 北路蔡、潁州 界近來驚 劫賊盜稍 多，人民 不得安居。詔蔡、潁

州今後 彊盜三人 已上及窩 藏人，並 權依重法 地分施行 ，候盜賊 衰息取旨 。

　　詔 保甲出身 使臣，昨 添差充諸 處指使， 除合管職 事外，不 許別差權 刑獄、錢穀、

民政去 處勾當。 （編錄冊 三月十三 日聖旨。 ）

　　是 日，中書 侍郎劉摯 上書曰：

　　 臣待罪近 輔，再歷 年所，日 奏職事， 親聞德音 ，退伏思 念：皇帝 陛下以日 躋之

聖， 上資慈訓 ，而太皇 太后陛下 以寬仁之 德，勤邦 儉家，四 年之間， 用人立政 ，施
德布 惠，所以 綏養天下 ，上以昭 祖宗之盛 業，下以 為社稷無 窮之休， 天下之幸 ，萬
臣之賴 也。臣於 此時，得 依日月之 末光，備 位輔佐， 念雖殺身 ，何以報 稱。然臣 嘗讀
西漢之 書，觀孝 文皇帝承 高、惠之 後，人心 思治，而 上方躬仁 履儉，克 勤率下。當時
民俗醇 厚，府庫 充羡，四 方無犬吠 之驚，亦 可謂治安 之世，而 賈誼之論 ，乃謂：「方
今之勢 ，如抱火 厝於積薪 之下，火 未及然， 因謂之安。」及其 忠憤之所 發，至於 慟 哭
流涕， 臣嘗怪其 論之過也 。其後不 數十年， 而治亂之 跡，若合 符契。臣於是知居 安慮
危之心 ，唯聖智 乃能有之 ，而私憂 過計之論 ，亦未可 以迂而棄 也。

　　 臣近與同 列奏事延 和殿，兩 蒙宣諭， 大意今日 朝廷之事 ，固已盡 心，略有 成法 ，

唯以久 遠守之為 念。又聖 慮深遠， 因論及它 日還政之 後，任用 左右，常 得正人， 則與
今日用 心無異， 若萬一姦 邪復進， 熒惑動搖 ，則反覆 可憂。然辨別邪正 ，全在一 人，
此乃持 盈守成之 大戒也， 而皇帝陛 下深加省 領。臣退 而歎息歡 喜，以謂 愚臣平日 之所
懷為國 遠慮者， 正在此事 ，未及上 達，而陛 下先知之 矣。區區 之誠，雖 殫千慮， 何以
及此？ 臣今因得 敷陳本末 ，以畢其 說，惟陛 下寬其罪 ，試一覽 之。恭惟 先皇帝以 聰明
睿知， 承累世丕 平之業， 思欲力致 太平，復 見三代之 盛，以漢 、唐為不 足道也。當時
之議， 以謂非國 富則無以 為也，非 兵強則無 以為也， 非人才足 用則無以 為也。是三者 ，
圖治之 偉論也。而當時輔 臣如王安 石、呂惠 卿輩，不 能副先帝 委任之意 ，乃奮其 私智 ，
肆為乖 謬，大失 先帝之本 旨。其富 國也，則 助役、青苗變而為 聚斂之法 ；其強兵 也，
則保馬 、保甲流 而為殘擾 之政；其 用人也， 則進辯給 輕捷之子 ，以為適 時，退老 成敦
厚之人 ，以為無 用。於是四海 興議，而 先帝頗知 其事，故 罷退安石 等不用。繼而 王珪、
蔡確 之徒，尤 不能將順 主意，踵 事增患， 而先帝又 知政令有 未便於民 者，方將 改作 ，
遽以棄 天下。忠 臣義士至 今長為先 帝惜之者 ，常在此 也。

　　 及皇帝陛 下紹膺大 曆，太皇 太后陛下 同覽萬機 ，臨御已 來，法度 之難久行 者修

完之， 臣下之害 政者改易 之，正所 以述成先 帝之盛德 美志【八 】，傳於 無窮，可 謂備
矣。自改更之後 ，在陛下 無所愧也 ；天下公 議正論， 以為當然 也；天下 百姓莫不 安樂 ，
以為當 然也。然陛下亦知 有以為不 然者乎？ 臣雖至愚 ，尚能臆 度知之。夫前日之 事，
乃前日 之人所緣 而進者也 。政在則 人存，政 異則人息 。今譬之 芟草也， 枝葉雖除 ，根
株尚 在，能保 其不復生 乎？前者 ，二三大 臣之朋黨 ，皆失意 怏怏，自 相結納， 睥睨
正人， 腹非新政 ，幸朝廷 之失思， 欲追還前 日之人， 恨不能攘 臂於其間 也。今布 列內
外搢紳 之間，在 職之吏， 不與王安 石、呂惠 卿，則與 蔡確、章惇者，率 十有五六 ，此
臣所以 寢食寒心 ，獨為朝 廷憂也。

　　然 臣之區區 ，非欲陛 下苦治朋 黨也【九 】，朋黨 之大，亦 豈易治哉 ？但欲陛 下知

其事， 常加防察 ，不使得 行其術則 可矣。臣亦常深計 其術矣， 不過日夜 窺伺間隙 ，異
日可以 進說，則 造眩惑之 謀，文飾 姦言，以 感激聖意 ，動搖政 事而已。其所進之 說，
臣竊 料之，其 大者必為 離間之計 ，此最易 入易聽， 而其禍亦 最大，不 可不防其 漸而
深察之 。其次又 有二說： 其一曰， 先朝造法 為治，而 皇帝陛下 以子繼父 ，一旦聽 臣民
之言 ，有所更 改；其二 曰，先朝 之臣多不 任用，如 蔡確等受 顧命，有 定策之功 ，亦
棄於外 。此二說 者，自人 情言之， 則淺近而 易聽；自 義理考之 ，則無所 取也。

　　臣 謹按：天 下之治， 有不可不 因者，有 不可不革 者。可因 者，雖亂 世猶因之 ，故

周武王 克商，反 商政，政 由舊，是 也。可革 者，雖父 道猶革之 ，故漢文 除肉刑， 至景
帝改之 ；漢武造 鹽鐵、榷酤，至昭 帝罷之是 也。自二 聖臨政， 首進任司 馬光，其 餘輔
臣繼有 出入者， 天下之人 曉然知道 之所在， 延頸跂踵 ，以望新 政。而陛 下又能虛 己公
心， 開廣言路 ，延納忠 讜於天下 ，無有遠 邇，上章 論事，願 改政令者 ，莫知其 數，
而聖慮 深遠，猶 再三謹重 ，有不獲 已，方取 十之一二 最大者， 詔講議施 行之。如青苗 、
免役、保甲、保馬、市易 之類，敢 不改乎？ 改之所以 順人心、救民命爾 ，豈喜變 更哉？
試考察 今日百姓 安與不安 ，便與不 便，則改 更是耶非 耶，立可 見矣。若謂凡繼體 之君 ，
於先 朝之政皆 不可改， 則古聖帝 明王繼政 而有改者 皆非耶？ 我祖宗之 法，有久 而不
便者， 先帝嘗改 之矣，亦 可以為非 邪？知所 宜因，知 所宜革， 是先帝之 志也。

　　 至如臣僚 之進退， 蓋法既有 改，則昔 日緣法而 進者，非 己之便， 稍自引去 ，而

聖恩寬 假，各盡 禮數，獨 有一二奉 法尤無狀 ，如呂惠 卿、吴居 厚輩者方 罷斥之， 天下
之議莫 不以為允 。是時， 蔡確身為 上宰，自 請補外， 繼以家人 犯法，言 者沸騰， 遂坐
左遷 ；章惇亦 以悖慢忿 戾，無禮 於君父而 罷之，此 豈固欲不 用父之臣 哉？蓋法 者，
天下萬 世之公也 。陛下縱 欲以功而 屈法，如 天下萬世 何！夫皇 帝陛下乃 先帝之正 嗣，
承繼大 統，實天 下之至公 大義也。方先帝違 豫彌留之 日，與太 皇太后陛 下已有定 命，
宣示 大臣，則 大臣奉行 而已，何 策之定哉 ？豈可貪 以為己功 ，常誦於 口，假以 謀進
哉？ 古之所謂 定策者， 謂遭變之 際，未知 所立，大 臣能於此 時挺身忘 禍，有所 擇而
立之， 以安社稷 ，則是策 計由此人 定之，故 曰定策。古之人則 漢霍光是 也，今之 人則
韓琦是 也。然霍 光死才三 年，宗族 犯法衰廢 ，未聞古 今之論以 宣帝為忘 功臣也。故曰 ：
「法者 ，天下萬 世之公也。」然則 二說者豈 足取哉 ？

　　夫 立政而違 民，改之 是也。而異論 者非之， 以謂改父 之道【一○】，此 豈公議哉 ？

是讒間 之說也。若昨者， 陛下坐觀 政令未安 ，姦邪當 路，生民 咨怨，而 恬不為慮 ，以
避改易 之小嫌， 則得為孝 乎？無乃 負先帝所 以傳授皇 帝陛下、顧託太皇 太后陛下 之心
乎？而 況不聞天 下有此嫌 也。

　　 大抵自司 馬光不幸 死亡之後 ，朝廷之 事，肯不 顧患禍， 身任其責 者少矣， 此固

不能逃 陛下之聖 鑒。傳曰 ：「百年 之計，莫 如植人。」夫所與 共守天下 ，傳之永 久， 非
有同 心一德， 守正不惑 之人，將 誰託之？ 嗚呼！君 子小人之 辨，何其 難耶！君 子之
進，未 嘗有心於 害小人， 但遠之而 已；若小 人進，必 欲盡覆君 子。所以 今日邪正 之士 ，
不可以 不早辨也。觀漢元 帝之世， 弘恭、石顯用事， 是時賢士 如蕭望之、劉向、周堪 之
徒，上 雅知其才 用之，而 忤恭、顯，終抵以 罪，或至 於死。此無他，正 人之勢不 勝也 。
仁宗皇 帝慶曆中 ，韓琦、富弼、范仲淹輩當 代名臣， 一時並進 ，其後未 久，皆不 免為
小人讒 毀排陷， 相繼逐去 。然上賴 聖明，終 得免大禍 ，復被收 進，建立 功業者， 內外
多正人 ，姦不能 勝也。故君子在上 ，小人失 志，必為 傾害之計 。今朝廷 清明，幸 無恭 、
顯之 患，而陛 下聖哲， 好正直而 惡邪佞， 臣之所憂 者，恐正 人之勢， 不得如慶 曆時
能勝小 人也。

　　小 人之志， 趨利而已 。自二聖 臨御以來 ，開廓大 度，并包 同異，無 所不容， 宜皆

得其 盡心為用 ；而怏怏 之人，尚 敢陰懷二 心，潛藏 恚恨，投 隙害政， 依違觀望 者，
彼誠 見皇帝陛 下淵默謙 恭，未甚 可否朝政 ，不知聖 意他時所 屬，將謂 天下之事 未大
定也。殊不知太 皇太后陛 下保佑輔 翼之者， 罔不備盡 ，而皇帝 陛下虛心 聽納，灼 見是
非者， 蓋已久矣 。臣載念 人主以一 身臨天下 ，其動止 語默之微 ，上係宗 社之重， 下統
生民 之命，雖 皇帝陛下 仁聖之德 ，出於天 稟，而修 心正身之 道，宜深 有資於太 皇太
后陛下 母儀之訓 也。

　　 昔者，周 公之輔成 王，復辟 之後，作 立政以戒 用人，故 成王宜民 宜人，見 於假

樂之 詩；作無 逸以戒逸 豫，故成 王持盈守 成，見於 鳧鷖之詩 ，後世稱 三代之隆 者必
先焉。霍光有功 於漢室， 而姦臣上 官桀與藩 王等謀為 姦變，上 書誣光之 罪。是時 ，孝
昭帝年 十四，察 見忠之與 詐，誅滅 桀等，益 信任光， 於是漢室 幾危而復 安。臣不 勝愚
懇， 伏望太皇 太后陛下 深念周公 所以戒成 王之意， 擁佑開導 ，以成就 皇帝陛下 之德 ；
凡人 之才如何 為正，如 何為邪， 事之理如 何為是， 如何為非 ，日夕講 論，以立 萬世
不拔之 基。伏望 皇帝陛下 深鑒古事 ，體漢昭 帝之明， 以辨忠邪 ，使它日 姦言異論 ，不
可得 而入；常 思太皇太 后陛下之 言，無疑 於心，無 怠乎聽， 庶以永承 祖宗之業 ，天
下幸 甚！臣孤 外之臣， 蒙陛下拔 擢不次， 由言路而 進，不敢 避怨，不 敢希恩， 唯期
循守公 道，以報 萬一。然前日失意 之人，其 黨布滿內 外，皆與 臣為讎也 。身跡惴 惴，
危若 累卵，非 陛下洞照 愚直，力 賜保全， 安有今日 ？故臣緣 近日兩蒙 宣諭之旨 ，輒
為此言 ，以推廣 聖意。若使涓 塵有助海 嶽，則臣 雖死無憾 。貼黃：「臣奏此 書，別無
施行， 止為昨蒙 宣諭，故 因而欲推 廣聖意。願無疑無 懈，常以 辨別忠邪 為心，堅 守今
日政事 ，庶免他 日姦諛之 言可以浸 潤動搖， 臣書大意 如此而已 。伏乞留 中省覽， 使螻
蟻之誠 ，或補萬 一。 」

　　又 貼黃：「今內外異 議之人， 日欲搖動 陛下之政 ，不可不 察者。昔時，王安 石所

行事 ，逆民而 背理，然 人不敢搖 者，何謂 也？蓋有 嚴刑峻責 ，言之者 有罰，故 人畏
之，敢 言者少也 。今朝廷 為政，順 民而循道 ，然人敢 言者，何 謂也？蓋 陛下寬仁 大度 ，
招言納 諫，唯恐 人之不言 ，言之者 無罪，故 姦人妄意 而作也。故役法一 事，自元 祐元
年改作 差法，乃 是將祖宗 差役法及 先帝雇役 法參而用 之，又令 監司、州、縣博訪 利害 ，
逐旋 申明，自 後四方論 列不一， 雖小官賤 士，肆口 所言，以 申其憤， 今其法搖 動改
變者， 十之六七 矣，近日 又將科場 一事，搖 動熒惑。昨元 祐元年， 兩制、侍從、臺省臣
僚，講 議定奪， 凡一年有 餘，又經 聖覽，方 此施行， 亦是將祖 宗先帝之 法，合詩 賦、
經義為 一科，是 萬世有利 無害可行 之法。今人情已定 ，止是安 石之黨， 力要用經 義。
臣願陛 下堅守已 行之法， 勿為浮議 所動。 」

　　又 貼黃：「科場事， 臣見與宰 相已下參 議，必為 陛下堅守 此良法， 非久必須 進呈 。

然為論 列者不已 ，故先奏 知，區區 孤忠，惟 冀省察。」（立進士試 四場法【一一】， 在
四月十 八日戊午 。）

注　釋
　　【一】如辨 黑白而無 疑惑之心「如」原作「知」，據盡言 集卷四論 胡宗愈除 右丞不當
改。
　　【 二】郭君 「郭」原 作「國」 ，據同上 書改。
　　【三】左司 諫韓川「左」原作「右 」，據本書卷 四○九元 祐三年四 月甲申條 、太平治蹟
統類卷 一八宣仁 垂簾聖政 、宋史全 文卷一三 上及同上 書改。
　　【四】清臣 罷尚書左 丞「左」原作「右」，據盡 言集卷四 論胡宗愈 除右丞不 當、宋史卷
二一二 宰輔表、 卷三二八 李清臣傳 改。
　　【 五】論語 「論」字 原脫，據 論語子張 補。
　　【 六】即可 徧布星度 「徧」原 作「偏」 ，據宋會 要運歷二 之一三改 。
　　【 七】以占 測為主「 主」原作 「言」， 據閣本及 同上書改 。
　　【八】正所 以述成先 帝之盛德 美志「之 」原在「德」下， 據閣本及 長編紀事 本末卷九
四變新 法改正。
　　【 九】非欲 陛下苦治 朋黨也「 朋」字原 脫，據閣 本補。
　　【 一○】以 謂改父之 道「道」 原作「臣 」，據長 編紀事本 末卷九四 變新法改 。
　　【一一】立進士試四 場法「士 」原作「七」，據 閣本及本 書卷四二 五元祐四 年四月戊
午條改 。
　

卷四 百二十 四 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年三月乙酉盡其月

　　三 月乙酉， 知廣州、寶文 閣待制蔣 之奇為江、淮、荊、浙等路 制置發運 使，朝散 郎、

江、淮、荊、浙等路發運 副使路昌 衡為直祕 閣、權知廣州。右正言 劉安世言 ：「竊惟南海
之地， 控制蠻獠 ，風俗輕 悍，易動 難安。祖宗以來， 擇帥尤重 ，必有綏 懷之德， 濟以
肅服之 威，使之 統臨，乃 能鎮靜。臣按昌衡 人品鄙下 ，資性殘 刻，清議 不齒，為 日已
久。方陛下嗣膺 大寶，驅 逐羣邪， 昌衡與蹇 周輔輩均 號酷吏， 在所廢斥 ，素為蔡 確鷹
犬， 極力主張 ，屢叨要 官，眾謂 幸免。今 嶺表之寄 ，事任非 輕，豈茲 小人，可 稱簡
拔。 」

　　又 言：「臣 近嘗論列 路昌衡除 知廣州不 當，初聞 尚書省勾 收告命， 搢紳莫不 欣悅 ，

今日乃 知卻有指 揮，令進 奏院依例 發下。三數日內， 予奪反覆 ，中外疑 惑，實損 國體 。
臣按 昌衡天資 峭刻，狡 獪誕謾， 昔熙寧中 ，知相州 安陽縣， 不修士檢 ，醜聲流 聞，
本路監 司將行按 發，昌衡 遽乞尋醫 ，因得幸 免。然而 內疑指使 劉龜年暴 揚其事， 後來
陝西 用兵，龜 年適在秦 州夕陽鎮 為監押， 昌衡乃指 名抽差部 押糧草， 欲緣軍事 ，中
以危法 ，而泄其 私怒。是時，龜年 具以因依 訴於趙濟 ，遂留而 不遣，其 事喧騰， 無不
知者。臣又聞昌 衡執親之 喪，寓居 南京，曾 無哀戚之 容，反為 匪僻之行 。有武人 劉振
孫者， 候其微服 步入倡家 ，遂痛毆 之，為人 所救，僅 得逃逸。及昌衡為 陝西轉運 副使 ，
振孫又 知寧州， 挾其舊怨 ，勇於報 復，乃用 匿名之書 ，移振孫 為原州都 監。且匿 名文
字，於 法不當受 理，而昌 衡違法受 之。振孫 事狀甚輕 ，曾無免 所居官之 罪，借令 當移 ，
亦無降 等之理。昌衡任情 刺舉，不 畏公議， 一路澄清 之寄，將 何賴焉？ 臣又聞昌 衡治
余行之 獄，輒廢 錄問，違 經亂法， 天下以為 酷吏。然而行之舊 遊王珪之 門，昌衡 既於
案牘之 間隱落其 事，又密 告於王珪 ，以市私 恩，仍與 蔡確陰相 交結，故 珪、確用 事之
日，駸 駸華要。陛下即政 之初，澄 汰姦慝， 昌衡以死 黨在朝， 獨免廢放 。歲月未 幾，
頻易劇 任，當時 士論，固 已上譏廊 廟，下責 臺諫。今南海之地 ，控制百 蠻，推擇 帥才 ，
尤宜謹 重。以昌 衡之罪惡 如彼，而 朝廷之委 付如此， 臣恐豺狼 之性，毒 烈貪暴， 必不
能為陛 下布宣惠 澤，鎮安 遠民，異 日生事， 悔將無及 。伏望聖 慈速降睿 旨，收還 昌衡
誤恩， 別擇良守 ，以式南 國，豈勝 幸甚！」 （二十八 日，昌衡 改潭州。 ）

　　詔 ：「在京禪僧 寺院，今 後士庶之 家婦人， 非遇開寺 ，不許輒 入遊觀 [一 ]，及不

得禮謁 參請。其官員入寺 ，不得衣 童行服， 及於僧人 坐下禮拜 侍立。官員委御史 臺，
餘委開 封府糾察 以聞。」從殿中侍 御史孫升 奏請也。（升 集有奏議 。政目云：「詔在 京 禪
僧寺院 ，非開寺 ，不許婦 女輒入， 官員不得 衣童行衣 拜僧。」 新錄削此 。 ）

　　 詔錄孫甫 男儔為郊 社齋郎， 以甫妻程 氏敘甫遭 遇仁宗， 任侍讀， 本家無人 食祿 ，

故有是 命。（政 目云甫孫 。）

　　三 省、樞密 院言，編 排神宗皇 帝御製所 請聖製神 宗皇帝文 集序。從 之。

　　右 正言劉安 世言：「臣伏見去 冬迄春， 雨雪愆期 ，夏苗將 槁，秋種 未布，雖 陛下

至誠惻 怛，祈禱 備盡，霈 然之澤， 終未告足 。竊惟故 事，春有 大宴，方 茲久旱， 民憂
阻饑， 伏望聖慈 深加軫卹 ，特罷宴 樂，以示 憫雨之意 ，庶幾天 人感悅， 早獲嘉應。 」
御史中 丞李常亦 請罷春燕 ，執政進 呈，不行 。（此據 曾肇奏議 。）

　　中 書舍人彭 汝礪同曾 肇言：「臣伏見去 年諸路災 歉，京西 、陝西人 至相食， 冬間

屢得 嘉雪，宿 麥甚茂， 饑民嗷嗷 ，待此以 濟，而雨 不時應， 旱氣以成 ，麥苗萎 黃，
勢將槁 死。雖收 成之處， 所得固已 無多，若 饑饉薦臻 ，公私受 敝有不可 言者。此正君
臣側身 畏懼、憂卹百 姓之時， 而恬然莫 以為意， 此臣之所 未喻也。皇帝 、太皇太后畏 天
愛民 ，海內所 知，豈忍 生靈轉徙 溝壑？恐 是上下蒙 蔽，苟寬 聖心，但 云雨澤小 愆，
未至害 事。九重 深遠，何 繇盡知？ 臣等承乏 從官，不 敢雷同隱 默，敢效 小補，仰 裨萬
一。伏見已定今 月十七日 春燕，臣 愚竊謂天 甾方作， 民食未充 ，乃於此 時君臣相 與飲
食燕樂 ，恐無以 消復天變 ，導迎和 氣。伏望 特降德音 ，為罷春 燕，使百 姓咸知陛 下之
意。人心既悅， 天意亦順 ，自有膏 澤應聲而 至，猶足 以捄垂死 之苗，獲 豐登之望 。蓋
輟一日 之適，而 成終歲之 功，在於 聖心，宜 無難者。 惟留神無 忽，天下 幸甚！」

　　貼 黃稱：「臣等非不 知燕日已 迫，言若 後時，反 覆思念， 自春亢旱 ，雨作輒 止，

豈非人 事有所未 至。累年 饑饉，使 今年麥復 不收，則 公私之憂 有不可勝 言者，故 不能
默然， 以負陛下 。罷一燕 雖小事， 然足以知 二聖至誠 惻怛，所 以畏天憂 民者無所 不盡 ，
天高聽 下，日監 在茲。昔宋景公一 言而熒惑 退舍，況 二聖盛德 ，其應宜 不旋日。如蒙
采聽， 伏乞出自 聖斷，即 降指揮。 」

　　丁 亥，詔罷 春燕。

　　翰 林學士蘇 軾為龍圖 閣學士、知杭 州，從軾 請也。既踰月 ，軾言：「臣 近以臂疾 ，

堅乞一 郡，已蒙 聖恩差知 杭州。臣初不知其 他，但謂 朝廷哀憐 衰疾，許 從私便， 及出
朝參 ，乃聞班 列中紛然 皆言近日 臺官論奏 臣罪狀甚 多，而陛 下曲庇小 臣，不肯 降出 ，
故許臣 外補。臣本畏 滿盈【二】，力求 閒退，既 獲所欲， 豈更區區 自辨？但 竊不平，
數年 以來，親 見陛下以 至公無私 治天下， 今乃以臣 之故，使 人上議聖 明，以謂 抑塞
臺官， 私庇近侍 ，其於君 父所損不 小，此臣 之所以不 得不辨也 。臣平生 愚拙，罪 戾固
多，至 於非義之 事，自保 必無。只因任中書 舍人日， 行呂惠卿 等告詞， 極數其凶 慝，
而弟轍 為諫官， 深論蔡確 等姦回， 確與惠卿 之黨，布 列中外， 共讎疾臣 。近日復 因臣
言鄆州 教授周穜 以小臣而 為大姦， 故黨人共 出死力， 架造言語 ，無所不 至。使臣 誠有
之， 則朝廷何 惜竄逐， 以示至公 ；若其無 之，臣亦 安能以皎 然之身， 而受此曖 昧之
謗也！ 人主之職 ，在於察 毀譽，辨 邪正。夫毀譽既難 察，邪正 亦不易辨 ，惟有坦 然虛
心而聽 其言【三】，顯然 公行而考 其實，則 真偽自見 ，讒誣不 行。若陰受其 言而不考 其
實， 獻言者既 不蒙聽用 ，而被謗 者亦不為 辨明，則 小人習知 其然，利 在陰中浸 潤膚
受， 日進日深 ，則公卿 百官誰敢 自保？懼 者甚眾， 豈惟小臣 ？此又非 臣獨為一 身而
言也。伏望聖慈 盡將臺諫 官章疏降 付有司， 令盡理根 治，依法 施行。所貴天下曉 然知
臣有罪 無罪，自 有正法， 不是陛下 屈法庇臣 ，則雖死 無所恨矣 。夫君子 之所重者 ，名
節也。故有『捨生取 義，殺身 成仁』，『可殺不 可辱』之語。而爵位利 祿，蓋古 者有志之
士所謂 鴻毛敝屣 也。人臣 知此輕重 ，然後可 與事君父 ，言忠孝 矣。今陛 下不肯降 出臺
官章 疏，不過 為愛惜臣 子，恐其 萬一實有 此事，不 免降黜； 而不念臣 元無一事 ，空
受誣衊 ，聖明在 上，瘖嗚 無告，重 壞臣爵位 而輕壞名 節，臣竊 痛之。意切言盡， 伏俟
誅殛。 」

　　貼 黃稱：「臣所聞臺 官論臣罪 狀，亦未 知虛實， 但以議及 聖明，故 不得不辨 。若

臺官元 無此疏， 則臣妄言 之罪，亦 乞施行。 」

　　又 貼黃稱：「臣今方 遠去闕廷 ，欲望聖 慈察臣孤 立，今後 有言臣罪 狀者，必 乞付

外施行。」從之。（曾肇行軾 杭州制云 ：「方冀納忠 於朝夕， 遽祈養疾 於東南， 章卻 復
來，告 滿輒賜， 力固難強 ，義所重 違。」 ）

　　詔 新除太常 少卿王子 韶別與差 遣，從劉 安世之言 也。（二 月十二日 ，三月二 十六

日。）
　　詔 ：「諸軍 應排遣長 行闕六人 ，以取陣 教頭係長 行一人、上名一人 ，各年未 五十
充。應及五年者 ，依取武 藝高強人 法體量， 仍滾同拍 試。如得 中，升在 諸色武藝 人上
安排； 如不中， 但及本軍 第一等事 藝，亦與 額內從下 收補。內上名即候 再經排遣 ，依
此。」 （新本削 去。 ）

　　熙 河蘭會路 副總管姚 兕徙環慶 路，代曲 珍也。（ 珍卒在三 月五日。 ）

　　己 丑，詔今 後每遇大 禮，更不 上尊號。

　　承 議郎、著作郎范祖 禹為中書 舍人，仍 賜金紫。初，祖禹 召試中書 舍人，懇 辭，

有旨降 誥免試， 祖禹又辭 曰：「辭 記注而特 召，辭召 試而直除 ，則何以 厭服人言 ，答
揚聖選 ？」從之 。（此月 十四日， 召試；五 月二日， 除右諫議 大夫。）

　　辛 卯，日中 天晴，四 方有雲， 午時有流 星自東北 方向西北 方急流， 入濁沒【四】。

（月末 ，劉安世 云云可考 。本紀云 ：「晝有 星出東方。」志卻 不書此， 當考。 ）

　　癸 巳，疏決 在京繫囚 ，雜犯死 罪以下遞 降一等， 至杖釋之 ，以時雨 稍愆也。

　　詔 以三佛齊 進奉使皮 襪為懷化 將軍。

　　 乙未，左 僕射呂大 防為明堂 大禮使， 右僕射范 純仁為禮 儀使，知 樞密院事 安燾

為儀仗 使，門下 侍郎孫固 為鹵簿使 ，中書侍 郎劉摯為 橋道頓遞 使。（政 目云：「差明
堂五使 ，竝執政 官。」 ）

　　朝 請郎、禮部員外郎 吴安詩為 右司諫。（政 目在十八 日。）朝散郎、權發遣 江南東

路提點 刑獄賈易 為禮部員 外郎。（ 賈易為禮 部，在丁 酉日，今 并書之。 ）

　　罷 幸瓊林苑 、金明池 。

　　丁 酉，龍圖 閣直學士 、知太原 府曾布知 成德軍， 龍圖閣直 學士、知成德軍滕 元發

知太原 府，朝散 大夫、太 常少卿王 子韶為衛 尉卿。

　　右 正言劉安 世言：「臣前四具 狀論列王 子韶差除 不當，比 聞已得指 揮，別與 差遣 。

今早伏 睹除目， 授衛尉正 卿，反覆 思之，不 得其說， 須至辯析 ，上煩天 聽。臣累 奏子
韶罪 狀，皆天 下之所共 知，未嘗 有一語敢 涉疑似， 朝廷使之 追改，則 是不以臣 言為
妄。前日少常之 命，既非 所宜，今 七寺正卿 ，又在太 常少卿之 上，豈可 因人彈劾 ，更
得超 遷？予奪 重輕，悉 皆倒置， 是非好惡 ，眾且何 勸？開羣 小僥倖之 門，啟大 姦窺
伺之隙 ，政事如 此，臣竊 憂之。伏望陛下總 攬權綱， 重惜名器 ，懲子韶 之朋附， 亟令
外補。或謂即今 若無顯過 ，則乞依 舊處以衛 尉少卿。惟斷自宸 衷，無惑 眾口，庶 幾公
道不至 淪廢。 」

　　又 言：「臣 聞主王子 韶者，謂 官制後來 太常少卿 最為清選 ，今若不 容子韶冒 處，

七寺 卿列乃是 麤官，捨 彼與此， 別無僥倖 。臣請有 以折之。 勘會太常 少卿之美 遷者
【五】，或為侍 郎，或為 給諫，前 日之李常 、趙瞻、梁燾、鮮于侁 、趙君錫是也 。七寺卿
則不然 ，崔台符 、楊汲自 大理，孔 宗翰自鴻 臚，韓宗 道自太府 ，不作給 諫，便拜 侍郎 ，
安得謂 之麤官， 而少貶於 太常也？ 況太常少 卿係從五 品，諸寺 正卿乃從 四品。子韶自
衛尉方 及一年， 才擢少常 ，又正卿 列。平日不掛 貶議之人 ，尚有驟 遷之避【六】，以 子
韶之 罪惡顯著 ，而力排 公論，必 欲超擢， 朝廷政事 豈宜如此 ？臣自忝 諫列，進 言多
矣，然 未嘗以決 不可行之 事，要君 近名。惟是公道陵 夷，小人 浸盛，是 以不避煩 瀆天
聽，須 至再三論 辨。況陛 下勵精求 治，長育 人才，去 一老姦， 無損於國 ，惟祈睿 斷，
早賜施 行。」（ 五月二十 二日，子 韶知滄州 。 ）

　　前 通判楊州 王鞏知海 州。（此據政 目二十六 日事。六月八 日，又改 密州。六年六 月

八日， 劉摯云云 可考。）

　　詔 諸路闕雨 ，中嶽、西嶽 、江瀆、河瀆、淮瀆委 逐處長吏 選日躬詣 本廟，精 潔祈禱。

　　 戊戌，詔 諸路監司 ，除近便 州軍躬親 外，餘各 於轄下選 官分詣諸 州軍，將 見禁

公事與 當職官逐 一躬親引 問，除死 罪於法合 聽旨及重 傷守辜外 ，餘竝疾 速放訖以 聞。

　　己 亥，朝議 大夫、直祕閣 、知潭州謝麟 為直龍圖 閣、知廣州， 新除知廣 州、朝散郎、

直祕閣 路昌衡知 潭州。

　　 右正言劉 安世言： 臣近二次 曾具狀， 論列昌衡 除知廣州 不當，今 日雖聞指 揮，

易守潭 州，而貼 職誤恩， 尚未追改 ，考之公 議，咸謂 未安，須 至開陳， 上瀆天聽 。臣
前章 所奏昌衡 罪惡，固 已詳悉， 而情理之 尤不堪者 ，莫甚於 執親之喪 ，而為匪 僻之
行。昔陳壽居父 憂之中， 使婢和藥 ，當時士 論，尚且 鄙棄，豈 若昌衡不 念顧復之 德，
肆行邪 穢之事？ 臣聞父子 之道，天 性也。事親孝，則 忠可移於 君。今昌 衡違犯名 教，
絕滅 人理，於 所厚者其 薄如此， 陛下亦安 用之？況 所貼職名 ，本為南 海重寄， 欲寵
其行， 前命既罷 ，即合追 寢。兼長 沙守臣從 來亦無帶 館職之制 。使昌衡 舍鞕瘴之 遠，
得湘潭 之便，又 貼直閣【七】，坐 制一方， 天下姦慝 ，何所懲 沮？惟陛 下留神省 察，
速降睿 旨，追還 昌衡新命 ，別與閒 慢差遣， 庶幾善惡 明辨，少 厲薄俗。 」

　　朝 奉郎、直龍圖 閣、知河陽邢 恕為集英 殿修撰、知滄 州。恕時已遭 喪去河陽 矣。（邢

恕孫繹 錄恕言行 云：「呂 公著欲復 引恕作中 書舍人， 令門下侍 郎孫固發 端，公著 從而
贊之。獨劉摯云 ：『恕到 河陽亦未 久，且除 集撰作帥 如何？』同列皆不 答，遂罷 。是日 ，
宣仁亦 有召恕意 ，摯不能 奪，故姑 以集撰塞 詔。」此事蓋飾說 也，然移 恕滄州且 加 官，
必有故 ，合考。邵伯 溫辨誣云 ：「元祐三年 春，申公 辭相位， 拜司空、平章 軍國事， 呂
大防自 門下侍郎 拜左僕射 ，范純仁 自同知樞 密院拜右 僕射。邢恕自襄州 移知汝州 ，特
往鄧州 見蔡確， 再謀定策 功。恕又 移知河陽 。次年春 ，呂申公 薨，時知 漢陽軍吴 處厚
得蔡確 在安州日 題車蓋亭 詩十首， 箋注奏上 ，以為謗 訕。蓋處 厚自寺監 丞確辟為 山陵
司掌牋 奏官，既 罷，處厚 欲確以故 例除館職 ，確不薦 而出之， 以此怨確 。先是， 溫公
之子康 服除赴任 ，邢恕招 之由河陽 入朝。伯溫素知恕 之謀，乃 謂康曰：『公休免 喪未
見君， 不可枉道 先見朋友。』康， 純德之士 ，以恕出 溫公門下 ，又同年 登第，信 之 不
疑，謂 伯溫曰：『已諾之 矣。』伯溫曰：『若事不可 者，公休 或從之， 必為異日 之悔。 』
康卒往 。恕見康 ，盛稱確 策立大功 不可掩， 勸康作書 稱確之功 ，為它日 全身保家 之地 。
康果不 能違，作 書如恕之 言，留恕 所。蓋恕 意欲得司 馬溫公之 子尚得稱 確功，足 以取
信朝廷 天下之士 矣。是時 ，梁燾自 溫州以諫 議大夫召 ，燾已取 溫縣路赴 任，恕亦 使人
要之出 河陽。燾與恕有舊 ，燾既至 ，連日夜 論說蔡確 定策功不 休，恕果 以司馬康 與確
書亦稱 其功為證 ，燾不悅 。燾還朝 ，適會吴 處厚奏確 詩至，遂 與司諫吳 安詩、正言劉
安世、侍御 史朱光庭 等論確罪 ，亦言司 馬康與蔡 確書事， 朝廷下康 分析，康 方悔之。」
此事當 附邢恕責 永州時。 ）

　　御 史中丞李 常言：

　　臣 伏見今日 政令之最 大，而施 設未安， 致人情不 和者，役 法是也。役法之大 ，溥

及四海 ，窮邊遠 徼，山農 野叟，無 不繫其利 害休戚。今自改更 以來，日 見未便， 戶部
雖巧為 損益，以 求可行， 猶朽木糞 土，本根 不善，終 不能必當 。四海之 人，形聲 靡和 ，
嗷嗷 莫訴，而 陛下曾未 之察也， 執政大臣 曾未之卹 也，觀望 百執事鉗 口奉行， 曾莫
之告也 。然則陛 下之明有 所蔽，而 不徧照乎 四國矣， 威刑狎玩 而有所弗 讋矣，號 令差
忒而施 設失當矣 。德澤不 及乎黔黎 ，而欲時 雨之應期 ，何可得 邪？臣請 詳言力役 之為
民患， 差與雇利 病重輕之 不同者。

　　夫 耕農之人 ，儻身常 在野，而 不見官府 、入城市 ，天下之 情所同願 也。且自 租庸

調法廢 ，版籍不 明，役法 寖敝。國朝因仍前 代，雖加 損益，不 免就版籍 ，隨重輕 等第
差科， 然破家產 ，廢農業 ，非一日 之積矣。熙寧中， 講知差法 之敝，天 下州鎮， 凡因
色役害 民之事， 例皆裁減 ，如衙前 管勾廚庫 ，承符、散從、手力充 場庫子、接送 之類也 。
就其不 可減者， 悉使召雇 ，而賦錢 平民。平民隨力出 錢，無事 於公家之 役，遂得 以身
常在野 ，不見官 府、入城 市，孰便 於是邪？ 雖然，方 是時，奉 令之臣取 民過多， 務於
贏積， 遂有輸錢 不逮之歎 ，農民愈 貧之憂， 而不聞其 免徭役而 事農業於 家為病也 。

　　 陛下即位 之初，采 納羣言， 念歲歲輸 錢為非農 人之事， 又不供力 役以為非 古道 ，

一切罷 之，復行 差法。方詔旨初下 ，愚民未 知被差之 為害，臣 於是時亦 未能盡知 其如
此，四 遠之人， 蓋嘗懽呼 而相慶矣 。行之既 久，始覺 其患有加 於嚮日， 何也？蓋 差法
之廢 ，十有餘 年，版籍 愈更不明 ，宜重役 者輒輕， 宜輕役者 反重，交 相糾結， 獄訟
紛然； 吏緣為姦 ，公行賕 賄，鄉寬 戶多者， 僅有休息 之期，鄉 狹戶窄者 ，頻年在 役。
況今 無限田之 制，上等 極力之人 ，昔輸錢 有歲百貫 至三百貫 者，今止 差為弓手 ，歲
雇弓 手一名， 以代身役 ，不過用 錢三四十 貫；中下 人戶，舊 出錢不過 三貫至二 貫，
而雇承 符、散從、手力之類， 不下三十 貫。以是校之 ，勞逸苦 樂，殊為 不均，至 相倍蓰
矣。然則今 所改法， 能使上等 人戶優便 安閒，而 第三、第四等 困苦日甚 。詩云：「哿矣
富人， 哀此惸獨。」正謂 是也 。

　　昔 者，臣待 罪戶部， 嘗獻議曰 ：「法無 新陳，便 民者良法 也；論無 彼此，可 久者

確論也。」既而典司 邦憲，亦 屢以此干 冒聖聰， 有司收格 ，曾莫之 省。以臣料之 ，人 情
豈甚 相遠哉？ 不過謂業 已施行， 憚於改易 ，殊不知 茫茫四國 ，仰訴無 由，蚩蚩 民命 ，
相顧 待敝，聚 為不和之 氣，上動 天鑒，豈 國家之盛 事邪？臣 前所奏， 尚欲令富 者輸
錢，貧 者出力， 折衷二法 而為書。今也博訪 輿言，詳 究民瘼， 在上者既 無寬剩之 求，
則下戶 皆願輸錢 矣。而又 四方風俗 或不同， 利害或不 一，當差 而願雇者 有之，當 雇而
願差者 有之。誠使四方隨 俗以為法 ，不以一 偏之好惡 示四方官 吏，四方 官吏不得 觀上
所好惡 而講法， 其歸主於 寬民便俗 ，上下均 一，無有 偏重而已 。今示以 一偏之意 而為
法， 使四海沸 騰，細民 窮困，朝 廷晏然不 知慮，卿 士大夫畏 忌不敢言 ，況希合 之人
為監司 與夫守、令者，持 之不以介 諸懷，使 陛下致天 怒於上， 人怨於下 ，豈國家 社稷
計邪？

　　臣 繆司典憲 ，陛下許 其察利害 、言得失 ，復有所 顧避而不 言，則臣 上負朝廷 ，下

辜百姓 ，罪不容 誅矣。伏望聖慈憫 民力之愈 敝，察天 意之甚微 ，特詔一 二詳練民 事臣
僚， 使與賤臣 就差雇二 法取便百 姓者修完 之，無牽 新書，無 執舊說， 吾民以為 善斯
善矣， 庶乎災變 可消，和 氣可格， 天下幸甚 ！天下幸 甚！（常 奏稱四月 。按：劉 安世
三月劾 常請復行 雇役，今 移見安世 劾章前， 附之月末 。然常請 復行雇役 ，不但此 一奏
矣。）

　　是 月，右正 言劉安世 言：

　　 臣伏自去 年胡宗愈 竊據丞轄 ，不協人 望，臣忝 備言路， 累具彈劾 ，而聖德 寬大 ，

務全體 貌，遷延 經歲，未 賜指揮。臣以公議 不平，難 於中輟， 迺者上章 極言論奏 ，并
申三省 ，乞請留 中之疏付 之外廷， 明辨曲直 。雖發於 忠憤，不 敢愛身， 而退循率 易，
方俟遣 逐。今既 半月，威 命不至， 繼聞宗愈 已罷政事 ，乃知陛 下不特赦 臣之罪， 又能
聽臣之 言，恩出 望外，感 極以泣。陛下仁厚 容諫如此 ，而臣內 懷區區未 盡之意， 若不
披瀝肝 膽，上達 天聽，則 於職事猶 為有媿， 是以願終 言之。

　　臣 伏見御史 中丞李常 、侍御史 盛陶得性 柔邪，秉 心不一， 昔蔡確用 事之日， 陰相

交結 ，故常自 太常少卿 擢為禮部 侍郎，旋 遷天官， 遂拜戶部 尚書；陶 自瀛州通 判得
替， 用為太常 博士，尋 擢考功郎 中，皆由 閒宂之中 ，置諸要 劇之任， 才能政事 ，無
足稱者 。為確主 張，人不 敢論，以 至今日， 竝居丞雜 ，而又相 與連親， 不使迴避 ，阿
諛朋黨 ，殊無公 道。臣不 敢廣引細 瑣，上煩 聽覽，止 以近事之 尤顯著者 ，試為陛 下陳
之。

　　臣 聞蔡碩【八】盜用 官錢，事 發下獄， 當罪大辟 ，陛下以 天地父母 之德，赦 而不

誅， 又免真決 刺配，止 送韶州編 管；僅能 周歲，確 乞內徙， 朝廷屈法 申恩，移 置黃
州；曾 不旋踵， 確又陳乞 潁昌。緣國朝故事 ，應左降 官，雖曾 任宰相， 而未復職 名，
猶是謫 籍，既係 有罪之人 ，固無自 便之理。確之冒昧 陳請，御 史即合糾 彈，而常 、陶
身任臺 綱，陰借 姦慝，目 睹亂法， 終無一言 ，其事一 也。

　　 按：謝景 溫係王安 禮之妻兄 ，昨除刑 部尚書， 眾議以為 不可，而 常素與安 禮兄

弟親 善，陶及 安禮昔嘗 同官於大 名府，交 契甚厚， 是以見景 溫之誤恩 ，竝不論 列，
其事二 也。

　　 章惇在蘇 州，公違 條法，強 市田產， 使無辜之 民，被刑 失業，故 朱迎等四 人不

遠數千 里，赴愬 省部。御史臺明知 上件事實 ，亦不懲 治，假借 姦豪，徼 倖異日， 其事
三也。

　　王 安石輔政 累年，曾 無善狀， 殘民蠹國 ，未見其 比。安石 之死，人 皆稱賀， 王汾

無言責 ，而能上 書陳述義 理，乞賜 惡謚，以 為後來之 戒。搢紳 之論，莫 不多汾有 憤世
嫉邪之 意，而常 等惡傷王 氏，嫉之 若讎，及 汾除諫議 大夫，遂 率全臺， 肆為醜詆 。然
汾從 來別無過 惡，止言 其口吃滑 稽之類一 二小事， 乃令報罷 ，中外之 論，至今 不以
為直。臣近日聞 常等所以 擊汾之由 ，主於請 王安石之 謚，操心 如此，豈 復至公？ 其事
四也。

　　陛 下即政之 初，知免 役出錢為 民之患， 故復用祖 宗差役之 制。常在 戶部，不 能講

究補完 ，而協助 邪說，請 復雇募； 及為中丞 ，猶聞奏 乞施行。懷姦徇私 ，大害聖 政，
其事五 也。

　　先 帝已知經 術取士久 而有弊， 因欲復用 詞律。昨者有司請 於經義之 外，加以 詩賦 ，

朝廷采 納，已為 定制，而 安石之黨 ，必欲沮 撓。常以 屢乞改用 經義，其 徒翕然譽 之。
賴陛下 聖明，主 執不輕變 易，而常 等言之不 已，背公 死黨，其 事六也。保甲之害 ，眾
所共知 ，陛下變 法以來， 農民方遂 休息，而 陶乃建言 ，乞重編 排。朝廷 若行其說 ，天
下豈不 大駭？率 情妄作， 其事七也 。

　　 臣起於小 官，誤蒙 擢用，非 不知雷同 鉗默，足 以取容， 然而期年 之中，歷 犯權

貴， 旁人為之 憂恐，而 臣處之自 如者，實 以陛下推 至誠樂善 之心，有 舍己從人 之德 ，
是以不 量力薄， 思效涓埃 。而況二 聖臨御以 來，逮今 五載，遵 守祖宗之 法，曾無 毫髮
之累， 諫臣之職 ，足以優 為。惟是 君子小人 消長之機 ，實係天 下國家治 亂之本， 故臣
自拜命 以迄於今 ，獻納之 間，尤以 人物為務 。蓋朝廷 之有君子 ，如人體 之有元氣 ，元
氣盛 實則膚革 充盈，血 脈榮暢， 寒暑疫癘 不能投間 ，以干陰 陽之和， 則為安彊 之人
矣。至於真守不 固，氣血 將敗，內 無以養根 本，外不 能謹起居 ，一日遘 疾，雖和 、扁
再生， 莫知所救 。天下之 勢，何以 異此？使 君子眾多 ，小人勿 用，然後 綱紀振舉 ，政
教修明 ，姦邪陰 賊，不能 伺隙以亂 聖人之治 ，成太平 之功矣。其或聽納 之間，不 辨枉
直，任 用之際， 不察忠邪 ，黑白混 淆，是非 雜揉，日 復一日， 浸生亂階 ，雖堯、舜復
起，亦 不能治。

　　 臣竊聞近 日執政奏 事之次， 親奉德音 ，思與大 臣共為廟 社長久之 計，每患 異日

小人在 側，眩惑 人主，敗 亂國政。憂深慮遠 ，固非愚 臣之所跂 及。然臣 夙夜寒心 ，而
不敢以 為無事者 ，正以風 憲之地， 乃有常等 皆王安石 、蔡確之 黨人，陰 持兩端， 寖害
正論。使漸引其 類，竝據 要津，則 陛下累年 憂勤所立 之政事， 必將復壞 於羣小之 手，
可不痛 哉！臣恐 陛下之所 憂，不在 異時，而 其兆已見 於今日也 。況二人 狹邪之跡 ，固
已著明 ，久而不 去，必有 後悔。惟陛下以臣 所陳七事 ，特賜詳 覽，若非 誣罔，必 有實
狀，乞 慎擇忠厚 端正之人 ，以代常 等，不勝 幸甚！安 世又言：「臣伏見 陛下即位 以來 ，
於今 五載，承 天順地， 仁民愛物 ，德澤洋 溢，施乎 方外，元 元鼓舞， 歌頌不暇 ，固
宜陰陽 順序，風 雨時若， 諸福協應 ，百嘉蕃 昌。而歲 比不登， 和氣堙鬱 ，饑饉流 徙，
災傷頗 眾。今春旱暵 為虐，京 畿、西洛二麥 失望，農 民嗷嗷， 且有菜色。雖陛下 惻然軫
念，靡 神不宗， 疏決繫囚 ，降從寬 典，而霈 然之澤， 終未告足 。又陝西 、河北屢 聞地
震，大 星晝殞， 其光燭地 ，旬月之 間，巨異 仍見。臣聞天人之 際，精祲 有以相盪 ，善
惡有 以相推者 ，事作乎 下，象動 乎上，陰 陽之理， 各應其感 ，陰變則 靜者動， 陽蔽
則明者 掩，水旱 災異，譴 告警懼， 使之兢兢 修省，而 不至於失 道之敗也 。臣竊謂 上天
之體， 雖高而聽 卑；明主 所應，惡 文而尚實 。與其為 祈禳之小 數，不若 圖消復之 大方 。
臣願 陛下夙夜 祗畏，側 身修行， 特下明詔 ，以示罪 己；又許 中外臣民 ，極言政 事之
闕失， 專委近臣 ，考求其 當，以施 有政，庶 幾下情不 至壅塞。其諸路災 傷州縣， 流民
所至， 並委守、令多方賑 濟，無俾 捐瘠。申敕沿邊帥 臣及捕盜 官吏，常 切警備， 以戒
不虞。今日已前 內外營造 土木之役 ，苟非要 切，並乞 停罷。分命監司按 視留獄， 公卿
輔弼同 寅協恭， 以思天變 。開眾正 之路，杜 羣枉之門 ，誠備災 之善經， 應變之至 務也 。
昔宋景 公小國之 諸侯爾【九】，有 不忍移禍 之誠，出 人君之言 三，熒惑 為之退舍。以陛
下之 明聖，發 以至誠， 以精意感 通，何求 弗獲？臣 待罪諫列 ，日聞焦 勞，輒效 愚衷 ，
庶裨萬 一，惟冀 聖慈少賜 採納，不 勝幸甚！ 」（二十 二日辛卯 ，日中天 晴，四方 有雲 ，
午時 有流星出 自東北方 ，向西北 方急流， 入濁沒， 即安世所 指巨異之 一也。地 震未
詳。） 校勘記

注　釋
　　【 一】不許 輒入遊觀 「許」下 原衍「婦 女」二字 ，據閣本 刪。
　　【二】臣本 畏滿盈「畏」原作「謂」，據經進東 坡文集事 略卷三五 乞將章疏 付有司劄
子改。
　　【 三】惟有 坦然虛心 而聽其言 「聽」原 作「定」 ，據同上 書改。
　　【 四】入濁 沒「濁」 原作「漢 」，據閣 本及宋史 全文卷一 三上改。 下同。
　　【五】勘會 太常少卿 之美遷者「遷」原作「選」，據盡言 集卷八論 王子韶路 昌衡差除
不當第 六狀改。
　　【 六】尚有 驟遷之避 「尚」原 作「當」 ，「避」 原作「路 」，據同 上書改。
　　【七】又貼 直閣「貼」下原衍「黃」字，據盡言 集卷八論 王子韶路 昌衡差除 不當第九
狀刪。
　　【八】蔡碩「碩 」原作「確」，據閣本 、活字本及盡 言集卷七 乞罷李常 盛陶中丞 侍御史
之職改 。
　　【九】小國 之諸侯爾「小」原作「七」，據盡言 集卷六為 歲旱地震 星隕乞下 詔罪己許
中外極 言闕政諸 路賑濟警 備賊盜等 事改。
　

卷四 百二十 五 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年四月盡其月

　　夏 四月辛丑 朔。壬寅 ，戶部請 南安軍不 禁戶酒， 從之。

　　癸 卯，給事 中趙君錫 奏：「蘇 軾乞外任 ，遂除杭 州，雖聖 恩優渥， 待軾不替 ，而

中外之 望，闕然 解體。何者？軾之 文追攀六 經，蹈藉 班、馬， 自成一家 之言，國 家以
來，惟 楊億、歐陽修 及軾數人 而已。中間因 李定、舒亶輩 挾私媢嫉 ，中傷以 事，幾陷
不測， 賴先帝聖 明，卒得 保全。洎二聖臨朝 ，首被拔 用，軾亦 感激非常 之遇，知 無不
言，言 之可行， 所補非一 。故壬人 畏憚，為 之消縮， 公論倚重 ，隱如長 城，誠國 家雄
俊之寶 臣也。今軾飄然去 國，則憸 邪之黨， 必謂朝廷 稍厭直臣 ，姦臣且 將乘隙， 侵尋
復進， 實係消長 之機。軾領遠藩， 承流牧民 ，亦足發 其所存， 但設施有 限，所利 未廣 。
豈若 使之在朝 ，用其善 言，則天 下蒙福； 聽其讜論 ，則聖心 開益；行 其詔令， 則四
方風 動，姦邪 寢謀，善 類益進？ 伏望收還 軾所除新 命，復留 禁林，仍 侍經幄， 以成
就太平 之基。」 （此據編 類章疏， 趙君錫二 件，內一 件即此， 乃四年四 月三日。 ）

　　乙 巳，于闐 國遣使入 貢。

　　宰 臣呂大防 等以旱求 罷政，詔 答不允。 時自春不 雨，至於 是月。

　　左 諫議大夫 梁燾對延 和殿，奏 以：「春 夏屢陰不 雨，皆人 主猶豫不 斷之象， 願面

詔大臣 ，協忠決 議，無留 政事。方皇帝富於 春秋，太 皇太后保 祐聖躬， 制政簾帷 ，臣
下易為 蒙蔽，願 正紀綱， 明法度， 採用忠言 ，講求仁 術，坐使 明恩實惠 ，徧及四 海。
望皇帝 陛下時親 政事，將 來臨御獨 斷，練熟 機務。」太皇太后 曰：「近來內 中進呈， 常
同商量 ，官家出 意決事， 皆有聖斷。」燾對 曰：「聖德日 新，天下 幸甚，此 太皇太后 保
祐之功 也。願官家更 進聖學， 日課經史 ，熟記寶 訓故事。」上納之 。燾又論：「不當 用 近
習之言 進退人材 。自古禍 亂之興， 皆由中官 眩惑主聽 ，況在今 日，尤宜 深戒。 」

　　燾 嘗奏：「臣聞 湯以六事 禱旱，其 一曰『政 不節歟』？今 朝廷議減 官俸、罷吏祿，

君子嗟 惻，小人 愁怨，公 利所得不 多，人心 所失已甚 。減俸傷 養廉之名 ，罷祿有 縱貪
之實， 其近『政 不節』矣。伏望聖 慈批降寢 罷，以安 羣情。」貼黃 ：「戶部置局 減省已 久，
四方 取索文字 ，紛紛不 絕，不惟 減刻之名 虧傷國體 ，而又行 移之跡動 搖人情， 官吏
坐食， 更增浮費 ，但見所 損，未知 所益。伏望聖慈詳 酌此事終 是不便， 速賜指揮 ，罷
議浮費 局，但委 本部郎官 結絕。減省一事， 今來人情 嗟怨，議 論沸騰， 必已上達 聖聽 。
若忽降 中旨罷局 ，益得中 外歡心。臣所以乞 批降中旨 ，所貴恩 德上歸兩 宮，事體 自合
如此。招怨動眾 ，非今日 可行之事 。伏乞深 留聖意， 仍乞今後 深察，妄 議一切不 行，
漸就安 靜，上副 清衷。」（據燾集 ，所奏不 得其時， 且附四月 梁燾對後 ，更徐考 浮 費
局果罷 不罷，或 削去。）

　　丁 未，護國 軍節度使 、守太保、開府儀 同三司、中太 一宮使、濟陽 郡王曹佾 卒。贈太

師，封 沂王，上 為臨奠， 輟朝成服 ，推遺表 恩十人。

　　戊 申，陝西 路轉運使 、直龍圖 閣李周為 太常少卿 ，以提舉 河北路糴 便陳佑之 為河

北路轉 運判官， （以河事 故特書， 不然，并 糴便皆削 去。）河 北路轉運 判官、承議郎
張景先 為陝西路 轉運判官 。

　　中 書舍人曾 肇言於中 書省曰：「檢 會元祐二 年十一月 顧臨、謝卿材 、王孝先、唐義

問、陳祐之、張景先同共 議講河事 ，稱：『王令 圖、張問相度 開河，取 水孫村口 還復故
道處， 打量得流 分尺寸， 取引不過 ，委是難 以還復故 道。』至十二 月，景先 卻奏：『 諸
人獻陳 文字，莫 如張問之 說，利害 已盡。臣伏讀問之 語，至於 再三，以 謂方今論 河，
不出於 此，淆亂 之言，可 以折衷。朝廷不議 還河則已 ，若議還 河，須自 北京以上 ，滑
州以下 ，仍須先 自孫村口 而下，濬 治舊河橫 隄。臣更 不敢張皇 ，上煩朝 廷添差兵 夫、
物料， 只乞各用 本埽人兵、物料及 合得年例 春夫、客軍變料應 副，且漸 為回河之 計。 』
朝廷採 景先及王 孝先等之 言，自京 東移景先 於河北， 命同王孝 先提舉修 河。興役 一年 ，
論者紛 然，朝廷 以為疑， 乃召景先 等赴闕， 使之條陳 利害。景先與孝先 、俞瑾同 狀稱 ：
『除第四舖 外【一】，更無可 復故道去 處，仍須 先治舊隄 故道，豫 作枝梧， 乞更展一 年，
所貴期 限稍寬， 易為應辦。』既而 景先自畫 兩說：一 言故道復 還之義， 未易可已 ； 一
言便議 閉塞北流 ，未知所 以為利， 決知所以 為害。及朝廷畫六 事使之條 對，復與 孝先
等別議 ，且言：『限 以二歲之 中，與大 河角力， 竊謂未能 詳盡。』按：景先 初謂開孫 村
口難復 故道，尋 卻奏『張問之 說，利害 已盡』；初乞 展限一年 ，尋卻奏 『二 歲之中，
未能詳 盡』。前後反覆， 左右依違 ，當官論 事，豈容 若此！今 王孝先自 都水使者 罷 知
濮州， 俞瑾自監 丞罷為莫 州通判， 而景先不 失為監司 ，仍在三 路。罪同 罰異，恐 無以
示天下 。若謂景 先不專主 回河之議 ，與孝先 等不同， 何緣景先 同為提舉 ，興役一 年，
曾無異 議？及朝 廷詰問， 乃持兩端 ，意在免 責，觀望 懷姦，尤 為可罪。使為監司 者皆
效景 先用心， 朝廷何所 賴乎？伏 望取景先 前後所陳 ，更加考 究，便見 反覆依違 觀望
之狀， 重行降黜 ，以正典 刑。 」

　　詔 ：「應進 士不兼試 詩賦人， 許依舊法 取，應於 本經外增 治一經， 增試一場 ，論

語、孟子分兩場 試。合格人將 解額與兼 試詩賦人 各解五分 ，令禮部 立法以聞。」（十 八
日，禮 部建請， 政目乃先 此段。）

　　詔 罷明堂五 使及大禮 前奏告郊 廟等執政 官加賜， 從三省、 樞密院請 也。

　　己 酉，詔大 食麻囉拔 國貢使加 立特授保 順郎將。

　　辛 亥，荊湖 南路安撫 、鈐轄謝麟言 ，臨口寨 將官成贇 、雷瑜等六人 禦蠻寇有 功。詔

各陞一 資，餘減 二年磨勘 、給賜有 差。

　　壬 子，詔陝 西、河東 經略司修 葺並邊將 下及城寨 器甲。

　　先 是，朝散 郎、知漢 陽軍吳處 厚言：

　　伏 見朝廷牽 復知鄧州 蔡確觀文 殿學士， 此則朝廷 念舊推恩 ，無負於 確矣。然確昨

謫安州 ，不自循 省，包蓄 怨心，實 有負於朝 廷，而朝 廷不知也 。故在安 州時，作 夏中
登車 蓋亭絕句 十篇，內 五篇皆涉 譏訕，而 二篇譏訕 尤甚，上 及君親， 非所宜言 ，實
大不恭 。臣以食 君之祿， 義切於己 ，雖不在 言責之地 ，忠憤所 激，須至 冒昧萬死 ，仰
凟天聽 。緣其詩 皆有微意 ，確欲使 讀者不知 ，臣謹一 一箋釋， 使義理明 白。內五 篇不
涉譏訕 ，亦一例 寫錄連粘 投進，所 貴知臣言 之不妄。

　　其 詩云：「公事無多 客亦稀， 朱衣小吏 不須隨。溪潭直上 虛亭裏， 臥展柴桑 處士

詩。
」
「一 川佳景疏 簾外，四 面涼風曲 檻頭。綠野平流來 遠棹，青 天白雨起 靈湫。」右 以
上二篇 ，別無譏 謗。
「靜 中自足勝 炎蒸，入 眼兼無俗 物憎。何處機 心驚白鳥 ，誰人怒 劍
逐青蠅 ？」右此一篇 ，只是譏 刺執政， 即不謗及 君親。「 紙屏、石枕、竹方 牀，手倦 拋 書
午夢長。睡起莞 然成獨笑 ，數聲漁 唱在滄浪。」右此一篇 ，稱莞然 獨笑，亦 含微意。 況
今朝政 清明，上 下和樂， 即不知蔡 確獨笑為 何事。「西山髣髴 見松筠， 日日來看 色 轉
新。聞說桃 花巖石畔 ，讀書曾 有謫僊人。」右此一篇 ，亦別無 譏謗。 「風搖 熟果時聞 落，
雨折幽 花亦自香 。葉底出巢黃 口鬧，波 間逐伴小 魚忙。」右此一篇 ，只是譏 刺昨來言 事
者，及 朝廷近日 擢用臣僚 【二】， 亦不曾謗 及君親。

　　「矯矯名臣 郝甑山， 忠言直節 上元間。釣臺蕪沒 知何處？ 歎息思公 俯碧灣。」右 此

一篇， 譏謗朝廷 【三 】，情理切害 ，臣今箋 釋之。按：唐 郝處俊封 甑山公， 上元初，
曾仕高 宗。時高 宗多疾， 欲遜位武 后，處俊 諫曰：「天子治陽 道，后治 陰德，然 帝與
后猶日 之與月、陰之與陽 ，各有所 主，不相 奪也。若失其序， 上謫見於 天，下降 災於
人。昔魏文帝著 令，不許 皇后臨朝 ，今陛下 奈何欲身 傳位天后 乎？天下 者，高祖 、太
宗之天 下，非陛 下之天下 ，正應謹 守宗廟， 傳之子孫 ，不宜持 國與人， 以喪厥家。 」
由是事 沮。臣竊以太 皇太后垂 簾聽政， 盡用仁宗 朝章獻明 肅皇太后 故事【四】，而主 上
奉事太 母，莫非 盡極孝道 ，太母保 聖躬，莫 非盡極慈 愛，不似 前朝荒亂 之政。而蔡確
謫守安 州，便懷 怨恨，公 肆譏謗， 形於篇什 。處今之 世，思古 之人，不 思於它， 而思
處俊 ，此其意 何也？借 曰處俊安 陸人，故 思之，然 安陸圖經 更有古跡 可思，而 獨思
處俊， 又尋訪處 俊釣臺， 再三歎息 ，此其情 可見也。臣嘗 讀詩邶風 綠衣【五】，衛莊 姜
嫉州吁 之母上僭 ，其卒章 曰：「我思古 人，實獲 我心。」釋者謂此 思古之聖 人制禮者 ，
使妻妾 貴賤有序 ，故得我 之心也。 今確之思 處俊，微 意如此。

　　「溪中曾有 划船士， 溪上今無 佩犢人。病守翛然 唯坐嘯， 白鷗紅鶴 伴閒身。」右 此

一篇， 亦無譏謗。「 未結茅廬 向翠微， 且持杯酒 對清輝。水趨 夢澤悠悠 過，雲抱 西山 冉
冉飛。」右此一 篇，亦無 譏謗。
「 喧豗六月 浩無津， 行見沙洲 束兩濱。如帶 溪流何足 道 ，
沈沈滄 海會揚塵。」右此一篇 ，稱「沈 沈滄海會 揚塵」，言海會有 揚塵時， 人壽幾何 ，
尤非佳 語。處厚又奏 ：「昨為蔡確 安州詩譏 訕朝廷， 上及君親 ，遂有狀 繳奏。竊慮確妄
有分 析，稱所 思郝處俊 不為此事 ，臣今以 舊唐書考 之：處俊 所進諫者 數事，或 有在
咸亨初 ，或有在 咸亨間， 或在上元 初，唯進 諫此事， 乃在上元 三年，即 上元間也 。故
確詩云『忠言直 節上元間』，則正 思此也。又最 後一篇云 ：『喧豗六月 浩無津， 行見沙
洲束兩 濱。』今聞得安州 城下有溳 河【六】，每六七 月大雨， 即河水暴 漲，若無 津涯 ；
不數 日晴明， 即涸而成 洲，故確 因此託意 ，言此小 河之漲溢 能得幾時 ，滄海會 有揚
塵時。又『滄海 揚塵』，事出葛洪 神僊傳， 此乃時運 之大變， 尋常詩中 多不敢即 使，不
知確在 遷謫中， 因觀溳河 暴漲暴涸 ，吟詩託 意如何？ 」

　　翼 日，（據 王巖叟所 記，吴處 厚以四月 五日繳奏 確詩，吴 安詩以六 日上疏。）右

司諫吴 安詩【七】上疏論 確譏訕。後二 日，進呈 安詩疏， 太皇太后 宣諭：「安詩 論確謗
訕，卻 不見確文 字。」勘會得吴處 厚繳奏， 乃是通封 ，只作常 程，便降 付尚書省 ， 令
再進入 要看。遂同後 疏進入， 尋復降出 。時左諫議大 夫梁燾、右正 言劉安世 各已兩上 疏。
（據王 巖叟所記 ，安世及 燾自七日 後各上兩 疏，今並 附此。燾疏年月日 、安世疏 月日
仍存之 。王鞏隨 手雜錄云 ：「初， 吴處厚箋 蔡持正詩 進於朝， 邸官已全 本報之， 凡進
入三日 ，而寂無 聞。執政 因奏事， 稟於簾前 ，宣仁云 ：『甚詩 ？未嘗見 也。』執政云 ：
『已進入， 未降出。』簾中云 ：『待取看。』至午間 ，遣中使 語執政曰 ：『已降出矣。』三 省
皆云不 曾承領， 上下疑之。明日， 乃在章奏 房【八】，與通封 常程文字 共為一複 ，蓋初
進入亦 通封。明日進呈， 殊不怒， 但云：『執政 自商量。』既而處厚復 有疏，執 政請 送
蔡確分 析。諫官吴安 詩【九】、劉安世論列 ，而分析 未上聞。會梁 燾自潞州 召為諫議 大 夫，
至京日 ，北過河 陽，邢恕 極論蔡確 有策立勳 ，社稷臣 也。諫官 以恕之言 論之，日 益切 。
宣仁始 怒焉，泣 諭執政曰 ：『當時誰曾 有異議【一○ 】，官家豈不 記得？但 問太妃。』遂
促蔡相 謫命。」鞏所錄與 王巖叟稍 不同，今 但從巖叟 。若梁燾言邢 恕稱蔡確 有社稷功 ，
則具之 五月二十 八日丁酉 【一一】。 ）

　　燾 言：「臣 風聞吴處 厚繳進蔡 確詩十首 ，其間怨 望之語， 臣子所不 忍聞者。伏乞

聖慈指 揮，付外 施行。」貼黃 ：「士民憤疾 ，清議沸 騰，一日 之間，傳 滿都下， 不敬 不
道，自 有典刑。」又言：「臣 近以蔡確 怨望，見 於詩章， 包藏禍心 ，合黨誕 妄，上欲 離
間兩 宮，下欲 破滅忠義 ，清議沸 騰，中外 駭懼，以 為確不道 不敬，罪 狀明白， 朝廷
不當有 疑而猶豫 未斷。緣確黨與之 人牽連中 外，恐有 專以私匿 為心，出 力救解， 陰啟
邪說， 眩惑聰明 。其說若 行，則君 威不振， 國法遂廢 矣。臣不 勝激切納 忠之至， 伏望
睿慈早 賜指揮， 付有司施 行。」貼黃：「吳處厚 孤寒小官 ，不畏大 姦，獨以 君臣大義 ，
納忠朝 廷，是能 不虧臣子 之節。竊恐黨人反 謂處厚險 薄，而以 為罪，如 此，則是 朋姦
罔上。 伏望聖慈 深察其言 ，以辨邪 正。 」

　　燾 又別狀言 ：「臣伏 以事係君 親，臣子 有不能自 已；義干 社稷，人 主有不得 自私 。

伏見 蔡確以前 宰相，怨 望謗讟， 詞意切害 ，臣會奏 乞早正其 罪，事有 未盡，合 更論
列。臣聞當時先 帝登遐， 大臣力請 太皇同聽 政，太皇 再三辭避 ，曰：『婦人豈能 了天
下事？ 況官家聰 明，大臣 輔佐，自 可為治， 何必垂簾 也？』當時大臣以 章獻明肅 故事
奏陳， 乞為社稷 計，暫同 聽政。皇帝自謂幼 年，未歷 軍國之務 ，願太皇 太后上體 國家 ，
同治天 下。太皇 累拒不得 辭。當時 ，確備位 宰相，親 見本末， 豈不知垂 簾臨朝， 非太
皇本意 ，蓋以保 護皇帝聖 躬為切， 又以安定 大業為慮 ，事不得 已，乃從 權宜。今確乃
思慕 處俊，自 見其意， 以謂太皇 不當臨朝 聽政，作 為流言， 惑亂羣聽 ，陰懷姦 宄，
動搖人 心，以為 異日誣誕 之基。其為悖逆， 無甚於此 。雖欲示 太皇之仁 德，深恐 損皇
帝之聖 孝，天下 之人，所 宜共棄， 朝廷之士 ，不可並 立，此臣 所謂『臣 子不能自 已』
者也。大臣者， 同國休戚 ，以安社 稷，福生 民，措當 世長久為 心者也。身雖在外 ，乃
心無不 在王室。蔡確身為 大臣，弟 碩之罪， 確既不能 救正，反 故縱之。聖慈特寬 其刑 ，
不能省 躬自責， 乃以責降 為恨，而 輕絕事君 之義，有 幸滄海揚 塵之志。兩宮何負 於確 ，
而確 忍為此言 ？其包藏 豈易窺測 ？夫為人 臣幸國家 之變，以 逞其忿， 而不顧四 海生
靈之患 ，其為悖 逆，無甚 於此。陛下所當尊 隆太皇之 慈愛，行 天下之公 議，謹用 祖宗
之法， 快慰臣民 之心，此 臣所謂『人主 有不得自 私』者也。伏望聖慈以 其事下有 司，議
正其罪 ，以尊主 威，以嚴 國典，為 今日戒， 為後日訓 ，不勝激 切忠憤之 至！」

　　又 言：「臣 近累章論 奏蔡確罪 惡，乞正 典刑，至 今未行， 公議沸騰 ，臣所以 不敢

循默， 輒復紊煩 聖聽，國 體所繫， 願留宸斷 。謹按： 確姦貪便 辟，險譎 阻深，因 緣朋
黨，盜 據相位， 挾寵用事 ，公肆矯 誣，辜負 先帝，人 人痛心。若數其罪 ，誅殛有 餘，
而罷相 之日，猶 得大學士 ，出守近 郡，則是 陛下即位 之初，已 有大恩於 確也。其弟碩
為軍 器少監， 盜用官錢 以巨萬計 ，贓污狼 籍，近時 所鮮，自 取敗沒， 有司議法 ，當
死無赦 。陛下以 確之故， 特屈常刑 ，止從羈 管，則是 陛下再有 大恩於確 也。確荷 國厚
恩， 身為宰相 ，親弟犯 贓，明有 知情故縱 之跡，朝 廷曲示包 容，不加 窮治，以 全體
貌，但 落職移郡 而已，是 陛下三有 大恩於確 也。使確 少知人臣 之義，宜 如何感戴 。兩
宮無負 於確至矣 ，而確曾 不思此， 猶復歸怨 ，不平之 氣，發於 篇詠。蓄異意於太 皇，
藏禍心 於王室， 忠臣義士 所不忍聞 。漢楊惲 失位後， 有詩曰：『田彼南 山，蕪穢 不治 。
種一頃 豆，落而 為萁。人生行樂耳 ，須富貴 何時。』宣帝 見而惡之 ，抵惲顯 戮。陛下 考
惲之詞 ，味確之 語，抱恨 孰深？寓 意孰切？ 可以斷之 而無疑也 。伏望聖 慈早賜指 揮，
依法施 行，以快 忠義之心 ，以為姦 凶之戒。 」

　　安 世言：「伏見 吴處厚繳 進蔡確知 安州所製 車蓋亭詩 十篇，多 涉譏訕【一二】，而

二篇尤 甚，非所 宜言，犯 大不敬者 。臣按： 確得性陰 險，立朝 姦邪。象恭滔天， 有共
工之惡 ；言辨行 偽，挾少 正卯之才 。遭遇幸 會，致位 宰席，不 能正身率 下，宣明 教化 ，
而縱其 弟碩交結 羣小，公 納賄賂， 盜用官物 ，不知紀 極。閨門 之內，奉 養豪侈， 飲食
聲色， 衣服器玩 ，肆為奢 僭，制踰 王公。是時，碩為 軍器少監 ，俸入有 限，而用 度若
此， 確實同居 ，豈不知 其所來乎 ？朝廷既 不窮治， 又貸其弟 之死，止 以失教為 名，
出守安 陸。天下公論 ，咸謂罰 不能當其 罪【一三】，固宜痛自 懲艾，圖 報大恩， 而乃不
自循省 ，輒懷怨 望，借唐 為諭，謗 訕君親。至於『滄海揚 塵』之語，其 所包藏， 尤為悖
逆。確自謂齒髮 方盛，足 以有為， 意在他日 時事變易 ，徼倖復 用，攄泄 禍心，跋 扈懷
梁冀之 姦，睥睨 蓄魏其之 志，此而 可捨，國 法廢矣。伏望陛下 察其情理 ，斷以至 公，
出處厚 之奏，付 之有司， 特行按治 ，明正其 罪，以謝 天下。」（安世第 一章，四 月 七
日上。 ）

　　又 言：「確 之朋黨， 大半在朝 ，造播巧 言，多方 救解，且 謂處厚事 非干己， 輒爾

彈奏， 近於刻薄 ，此風寖 長，恐開 告訐之路 。臣竊以 為過矣。西漢酈寄 ，天下謂 之賣
友，然 而摧呂祿 以安社稷 ，前史謂 誼存君親 ，不以為 貶。確之 罪惡，固 已貫盈， 不自
循省， 肆為訕斥 ，人神之 所共怒， 覆載之所 不容。處厚外官， 雖無言責 ，見確悖 逆不
道，發 於忠憤， 名則出位 ，情實愛 君，取捨 重輕，未 為無理。惟陛下勿 恤浮議， 早正
典刑， 使大姦無 倖免之門 ，朝廷無 異日之患 ，天下幸 甚！」（安世第二 章，四月 十日
上。）

　　 是日，進 呈安世等 疏，詔令 蔡確開具 因依，實 封聞奏， 仍令知安 州錢景陽 繳進

確元題 詩本。（此段 並據王巖 叟所記增 修，巖叟 所不記者 ，亦闕之 。王鞏雜錄云 ：「宣
仁令執 政自商量 ，而處厚 復有疏， 執政請送 確分析。」與巖叟 所記略不 同。 ）

　　龍 圖閣學士、新知杭 州蘇軾言 ：「臣近蒙聖 恩，哀臣 疾病，特 許補外。臣竊 自維受

恩深重 ，不敢以 出入之故 ，便同眾 人，有所 聞見而不 盡言。竊聞臣僚有 繳進蔡確 詩，
言涉謗 讟者。臣與確元非 知舊，實 自惡其為 人，今來 非敢為確 開說，但 以此事所 係國
體至重 ，天下觀 望二聖所 為，若行 遣失當， 所損不小 。臣為侍 從，合具 論奏。若朝廷
薄確 之罪，則 天下必謂 皇帝陛下 見人毀謗 聖母，不 加忿嫉， 其於孝治 ，所害不 淺；
若深 罪之，則 議者亦或 以謂太皇 太后陛下 聖量寬大 ，與天地 等，而不 能容受一 小人
怨謗之 言，亦於 仁政不為 無累。臣欲望皇帝 陛下降敕 ，令有司 置獄，追 確根勘， 然後
太皇太 后內出手 詔云：『吾之不德 ，常欲聞 謗以自儆 ，今若罪 確，何以 來天下異 同之
言？ 矧確嘗為 輔臣，當 知臣子大 義，今所 繳進，未 必真是確 詩，其一 切勿問， 仍牓
朝堂。』如此處置， 則二聖仁 孝之道實 為兩得， 天下有識 ，自然心 服。臣不勝愛 君憂 國
之心， 出位僭言 ，謹俟誅 殛。」不報。（軾 奏議繫此 於四月十 一日，當 考 .軾墓誌云：
「宣仁 心善軾言 而不能用 。軾出郊 未發，遣 內侍賜龍 茶銀合， 用前執政 恩例，所 以慰
勞甚厚。」此事 當考之。 ）

　　中 書舍人彭 汝礪言：「臣竊聞 吴處厚言 蔡確作詩 語涉譏謗 ，有旨使 確分析。詔令

一出， 人言紛然 。臣夙夜 反覆顧慮 ，至廢忘 寢食，求 於義理， 未得所處 。欲默， 則臣
苟祿安 然，甚負 陛下；欲 言，未必 有補，而 身之危先 見。然臣 既出而事 陛下，又 名在
陛下從 官數，分 在當言， 更不及身 謀矣。使臣自謀而 安，雖脫 人禍，鬼 神其捨諸 ？昧
死上狂 惑草茅之 愚，惟陛 下幸察。確備位大 臣，習為 姦惡，陛 下以其被 遇先帝， 不忍
流竄， 猶使典大 州，帥一 路，德至 厚也，恩 至無量也 。確宜恐 懼修省， 以救罪惡 ，而
言非所 宜，靡復 嫌忌，此 雖童子， 猶能知其 不可赦。然臣聞之 ：王者之 於萬物， 其覆
之如 天，其容 之如地， 其愛養之 如子，一 發號出令 ，必本仁 義，是故 上下和平 ，風
俗醇厚 ，陰陽順 時，草木 鬯茂。二聖臨御以 來，言動 政事，一 無非道。凡人有善 ，惟
恐長養 之不至； 有惡，惟 恐蓋覆之 不盡。天下聞之， 拭目想見 唐、虞、成周之太 平。今
緣小人 之告訐， 遂聽而是 之，又從 而行之， 其源一開 ，恐不可 塞。人有 一言，且 將文
飾之， 以為是譏 謗時政者 ；有一笑 ，且將揣 度之，以 為包藏禍 心者。疑惑自此日 深，
刑獄自 此日作， 風俗自此 日敗壞， 卻視四顧 ，未知其 所止也。臣聞之： 三代之盛 ，莫
如周成 王時，其 忠厚至於 牛羊之吏 不踐履草 木；其次 莫如漢文 帝【一四 】時，其 盛至
於小人 恥言人過 失。夫自 寒而暑， 非一日積 也，彼其 至此，所 由來漸矣 。陛下盛 德至
行， 得於天性 ，其仁厚 及物已深 ，其事見 於天下已 信，行之 不已，其 為周甚不 難，
為漢不 足道。今日之舉， 有識甚為 陛下歎息 ，布於天 下，書於 史冊，其 為累甚不 細，
惟陛下 反覆思之 。確罪戾 著於朝廷 者眾，苟 欲廢奪， 理無不可 ，何必用 處厚言哉 ？確
於臣非 有恩，臣 所言為陛 下計，為 天下宗廟 社稷計， 惟陛下察 之。所有 令蔡確分 析詔
書，尚 未遠布， 欲乞出自 宸斷寢罷 ，別聽候 指揮。外人聞之， 皆曰：『確之惡如 此，
陛下容 之如此， 已出令矣 ，有言者 乃罷之， 其從善又 如此。』顧豈不韙 哉？急於 救 過，
言不能 文，苟蒙 聽從，有 補毫髮， 雖伏斧鉞 ，臣猶甘 心。」（彭汝礪奏 以四月十 三 日
上，今 附見蘇軾 後。軾奏 ，據本集 ，以十一 日上，今 移入於蔡 確分析後 。）

　　甲 寅，右監 門衛大將 軍士香特 換朝請郎 ，轉至左 通議大夫 止。

　　 涇原路經 略安撫司 請將隴山 一帶弓箭 手人馬別 置一將管 勾，仍以 涇原路第 十三

將為名 。詔令本 司奏舉大 使臣二員 充訓練官 ，候二年 減罷。

　　戊 午，詔引 進使、忠州團 練使、定州路 鈐轄、知保州 曹誦赴闕 供職，以 客省副使

李諒代 之。

　　詔 陝西、河 東、河北 轉運司廣 收菽麥， 毋與民爭 糴。

　　禮 部言：「經義詩賦 進士聽習 一經，第 一場試本 經義二道 ，論語、孟子義各 一道 ；

第二場 賦及律詩 各一首； 第三場論 一首；第 四場子史 、時務策 二道。經義進士並 習兩
經，以 詩、禮記、周禮、左氏 春秋為大 經，周易 、書、公羊、穀梁、儀禮為 中經，願 習二
大經者 聽，即不 得偏占兩 中經，其 治左氏春 秋者，不 得以公羊 、穀梁為 中經。第一場
試本經 義三道， 論語義一 道；第二 場本經義 三道，孟 子義一道 ；餘如前 。並以四 場通
定高 下去留， 不以人數 多寡，各 取五分， 即零分及 元額解一 人者，聽 取辭理優 長之
人。」從之。（初八日、并十九日 可考。新紀云：戊 午，立試 進士四場 法。按： 二年十 一
月十二 日，已立 四場法度 。）

　　詔 應臺察事 已彈察後 ，及一月 以上遇赦 降者，其 稽遲本罪 不得原減 。從侍御 史盛

陶言也 。

　　尚 書省言：「大河東 流，為中 國之要險 。自大吴 決後，由 界河入海 ，不惟淤 壞塘

濼，兼 濁水入界 河，向去 淺澱，則 河必北流 。若河尾 直注北界 入海，則 中國全失 險阻
之限， 不可不為 深慮。」 詔吏部侍 郎范百祿 、給事中 趙君錫條 畫以聞 。

　　百 祿等言：

　　 臣等昨按 行黃河濁 流口至界 河，又東 至海口， 熟觀河流 形勢，并 取到沿界 河至

海口 舖寨地分 使臣等狀 ，各稱界 河未經黃 河行流已 前，闊一 百五十步 以下至五 十步 ，
深一丈 五尺以下 至一丈； 自黃河行 流後來， 見今五百 、四百至二三 百步【一五】，深 三
丈五尺 以次至二 丈。顯是 河性就下 行疾，自 刮除成空 而稍深， 與前漢書 大司馬長 史張
戎之論 正相符合 。

　　自 元豐四年 ，河出大 吴，一向 就下，奪 入界河， 行流勢如 瓴建。經今八年， 不捨

晝夜， 衝刷界河 兩岸，日 漸開闊， 連底成空 ，趨海之 勢，迅快 非常。雖遇元豐七 年、
八年 ，元祐元 年非常大 毀泛漲， 而大吴以 上數百里 ，終無決 溢之害， 此乃下流 歸納
處河川 深快之致 驗也。

　　塘 濼雖有限 敵之名， 而無禦寇 之實。今之塘水， 又異昔時 ，淺足以 褰裳而涉 ，深

足以維 舟而濟， 冬寒冰堅 ，尤為坦 途。如滄 州等處， 商胡之決 ，即已澱 淤，今四 十二
年，迄 無邊寇之 警，亦無 人言以為 深憂。自回河之議 起，首以 此為辭， 是欲動煩 聖聽 。
若謂直 注北界， 失險阻之 限，是大 不然。何者？大吴 初決，水 未有歸， 猶不北去 ；今
河流八 年矣，入 海湍迅， 界河益深 ，誠不宜 過慮。設果有此， 則中國據 上游，北 敵豈
不慮乘 流而擾之 乎？

　　自 古匈奴入 寇之路， 朝那、蕭關、雲中 、朔方、定襄、鴈門、上郡 、太原、右北平之 類，

無險而 不入，豈 塘濼界河【一六】之足 限也哉。臣等 竊謂本朝 以來，未 有大河安 流合於
禹跡， 如此之利 便者。其界河向去 只有深闊 ，必無淺 澱，河尾 安得直注 北界？中 國亦
無全失 險阻之理 。貼黃：「今黃河 所經，固 有淤澱， 蓋遇平壤 漫灘，行 流稍遲， 則泥
沙自然 留淤。若趨深走下 ，湍激奔 騰，則維 有刮除， 無由淤積 。況界河 非止為濁 水眾
流所衝 刷，加之 朝夕兩次 海潮之所 渲蕩，必 無向去淺 澱之理。乞勿 上煩聖慮。」（百 祿
等答詔 ，據奏藁 增入，行 狀即載使 歸時，今 依實錄， 附四月十 八日。但實錄刪取 大略 ，
欲究河 事本末， 故詳載之 。百祿附 傳大抵因 行狀，君 錫附傳尤 不詳也。得元豐四 年詔 ，
已於正 月二十八 日辨其先 後。）

　　 是日，左 諫議大夫 梁燾又疏 論蔡確譏 訕罪狀明 白，便當 付獄，不 須更下安 州取

索原本 及令確分 析。詔安 州限三日 趣具報。朝廷既用 吴處厚奏 ，令確分 析，御史 中丞
李常、侍御史盛 陶亦各上 疏，意乃 佑確，實 欲罪處厚 ，而不敢 正言之。（此據王 巖叟
所記。 ）

　　先 是，左諫 議大夫梁 燾、右司諫吴 安詩、右正言劉安 世共奏：「早來臣 燾、臣安詩

延和 殿進對， 具陳蔡確 怨謗君親 ，情理切 害，因曾 上稟言路 更有何人 論列，伏 蒙聖
諭：『唯卿 等及劉安 世外，別 無章疏。』臣等竊伏思 念，國家 設置御史 ，本欲肅 正紀 綱，
糾察百 僚，雖小 犯朝廷之 議，猶俾 彈治。今來蔡確悖 逆不道， 指斥乘輿 ，而御史 臺職
在按舉 ，曾無一 言，挾邪 不忠，黨 惡無憚， 未見如此 之甚者。臣等前章 固嘗以確 之朋
黨大 半在朝， 慮其造播 巧言，多 方營救， 不謂御史 當可言之 地，並不 糾劾，又 慮姦
黨變亂 公議，別 有奏陳， 恐開告訐 之路。臣等竊謂古 人見無禮 於君者， 如鷹鸇之 逐鳥
雀， 豈有目睹 姦豪陵蔑 朝廷，謗 訕君上， 乃欲置而 不問？苟 非今日確 之事發， 則其
黨與未 易彰敗。臣等尚慮 御史臺知 臣等已有 論奏，備 禮一言， 以塞外議 。若果如 此，
則其包 藏姦狀， 益更明白 。伏望陛 下留臣等 此奏，候 蔡確事畢 ，明正其 罪，特行 竄逐 ，
庶使邪 正有辨【一七】，不敗 國事。」（安 世集，此 係第三章 ，注云：「與梁燾、吴安 詩
同上。」 ）

　　於 是安世又 言：「臣 近以蔡確 指斥乘輿 ，情理切 害，尋具 論奏，乞 正其罪， 雖聞

已降指 揮，下安 州取索元 本，及令 確開具因 依，至今 未見回報 。臣聞上 自執政， 下至
堂吏， 確之黨與 殆居其半 ，百端營 救，齊奮 死力。若使邪說得 行，搖動 正論，則 朝廷
之事， 極有可憂 ，此臣所 以夙夜寒 心，而過 為陛下之 計。臣竊 觀自二聖 臨御以來 ，日
新聖 政，蔡確 之徒，不 得逞其姦 志，陰懷 怨望，窺 伺頗急， 然而深情 厚貌，未 嘗形
見。今乃無故作 為此詩， 臣恐祖宗、神靈、天地 眷祐，疾 確貫盈， 而以此機 授陛下也。
臣伏見 李常、盛陶居風憲 之地，目 睹蔡確無 禮於君親 ，而依違 觀望，曾 不糾劾； 及朝
廷已有 行遣，方 始備禮一 言，而又 是非交錯 ，皆無定 論。翟思 已下，仍 更不見章 疏。
御史 如此，紀 綱何賴焉 ？彭汝礪 在侍從論 思之列， 不以疾惡 為心，反 用開告訐 之路
為解。其餘進說 之人，臣 雖不能知 其名氏， 然所主之 論，計與 汝礪不甚 異也。臣竊謂
李常 等居可言 之地而不 言，或雖 言而陰持 兩端；彭 汝礪等不 任言責， 輒敢進疏 ，宜
有高 遠之慮， 出於世俗 之表，而 義存君親 者，反責 其告訐， 悖逆不道 者，欲置 而不
問。夫告訐之不 可長，則 是矣，至 於睥睨君 親，包藏 禍心者， 乃為可長 乎？朋邪 罔上 ，
孰此 為甚！若 非確之事 發，則小 人比周， 無由彰敗 ，惟望陛 下聖心先 定，勿惑 流言 ，
誅鋤姦 慝，決行 威斷，庶 幾朝綱振 舉，邪正 明辨，天 下幸甚！ 」（安世 集，此係 第四
章。李 常五月二 日除兵書 ，盛陶常 少。）

　　左 諫議大夫 梁燾又言 ：「風聞 臣僚之間 ，有陰進 邪說，營 救蔡確， 及有請罪 吴處

厚者。在朝之臣 ，驚相傳 播，以謂 忠於確者 多於忠朝 廷之士， 敢為姦言 者多於敢 為正
論之人 ，以此見 確之氣焰 凶赫，賊 化害政， 為患滋大 。夫是非 者，天下 之公議也 ，百
千私言 不可亂也 ；賞罰者 ，人主之 利器也， 二三妄臣 不可侵也 。如使公 議可屈， 利器
可搖 ，何以安 宗社，正 朝廷，示 萬方以無 私耶？陛 下聰明洞 照，至公 無惑，真 偽邪
正，人 人盡知， 不待臣多 言而後能 察也。臣謂首此妄 作者，其 說有二， 若非出於 畏忌 ，
即是牽 於朋黨。畏忌者， 恐朝廷典 刑不正， 有復來之 危急；朋 黨者，恐 蔡確權勢 盡去 ，
無自託 之階梯。切身利害 ，表裏相 符，縱橫 庇護，媟 謾欺罔， 但循養交 之私，遂 失為
臣子之 節，惟憂 負確而不 憂負國， 惟知愛確 而不知愛 君。有臣 如此，國 家何賴！ 臣觀
古今之 間，人君 欲罪其臣 下，而羣 臣以理救 解者甚多 ，然而皆 以其心有 可恕也。以己
之心， 度彼之心 與之同， 則引理開 陳，指事 辨白，幸 人主盡明 其心而略 其跡也。今確
怨望 悖逆，包 藏禍心， 無可恕者 ，何人之 心可與之 同，而更 為之救解 哉？其以 告訐
之風不 可長而責 處厚者， 是亦不然 。所謂告 訐者，等 輩之間， 苟快怨憤 ，摘其陰 私，
以相傾 陷，傷敗 風俗，誠 為不誡。至於自納 罪惡，凌 犯君親， 忠臣孝子 忠義切於 上聞 ，
不當妄 引告訐， 以為比擬 也。況法 所不加， 義所不制 ，欲以何 名議罪處 厚？如謂 告訐
之風 猶不可長 ，則如確 悖逆者其 可長乎？ 告訐之長 ，不過傾 陷一夫一 家，悖逆 之長 ，
至於 危亂天下 ，豈傾陷 之害可憂 ，而危亂 之禍不恤 耶？此姦 人之言， 欲以惑聰 明而
亂正論 ，挾狡獪 而行私恩 ，無毫髮 忠敬之意 ，不可不 治也。其臣僚所上 章奏，候 貶責
蔡確了 日，伏望 聖慈特賜 指揮，付 外施行， 以正其罪。」貼黃：「臣此 章乞候斷 遣蔡 確
了日， 同臣僚所 上章奏， 降付三省 。從來患 在是非顛 倒，邪正 混淆，朝 廷之間， 未得
清明。今因蔡確 事，盡見 在廷之臣 內懷向背 ，即是非 邪正於是 分明，不 可不行也 。伏
望特賜 聖斷，以 曉中外。法不行於 大臣久矣 ，確過惡 數發，朝 廷之法已 屢屈，故 確敢
肆胸臆 ，極口謗 詛，略無 忌憚，謂 法必不行 。竊慮大 臣之間， 亦有敢於 附黨，傲 於玩
法，專 以護確為 計，無尊 敬兩宮意 ，此不可 不戒也。確罪既正 ，姦人自 銷，或又 屈法
縱之， 則後日必 有甚於此 者，恐為 國家之憂 ，不可不 慎於此舉 也。」（燾集係第 四章 。）

　　己 未，昭宣 使【一八】、入內 副都知、 永州團練 使梁從吉 領康州防 禦使 。

　　詔 ：「元祐 二年以前 諸科舉人 ，改應新 科明法聽 取應外， 自今更不 許改。其獲冒

應人， 仍增舊賞。」從禮 部、刑部 請也。（ 初八日、 十八日。 ）

　　壬 戌，詔三 省執政官 ，月以時 政記，及 三省同得 旨宣諭事 輪修。（政目云， 三省

同得旨 、時政記 ，侍郎、 左右丞輪 月修。）

　　先 是，中書 舍人曾肇 言：「臣 伏睹內降 指揮：『皇太 妃親屬、滑州 韋城縣百 姓侯偁

昨因 斷撲酒務 ，少欠官 中課利并 本息錢等 ，認納前 界少欠錢 可與均作 七年送納 ，所
有已拘 收抵當契 書、子利等， 並特先次 給與本人 ，餘人不 得援例， 仍與免差 人監催。』
臣竊伏 思皇帝陛 下、太皇 太后陛下 以百姓侯 偁是皇太 妃親屬之 故，特為 寬展納年 分限 ，
給還契 書、子利 等。在於 縣官，事 至微末， 然此令既 行，竊恐 因緣戚屬 ，轉相援 扳，
日月積 累，寖紊 朝政【一 九】，長 干請之風 ，開僥倖 之路，故 先王立事 必慮其弊 ，忠
臣事君 常諫其漸 ，蓋以此 也。況皇 太妃位號 隆重，海 內承仰， 必不肯以 私親小故 ，寖
隳紀綱 ，塵玷德 美，蓋是 迫於人情 ，有不得 已者。然臣竊謂皇 太妃儻哀 彼困窮， 予之
金帛 可也，恐 不足以上 煩詔令， 啟此倖門 ，使天下 聞之，有 以窺測， 此臣尤為 皇太
妃愛惜 事體也。伏望聖慈 詳思臣言 ，如萬有 一得，宜 及指揮未 出，猶可 追還，庶 使道
路之人 ，無所竊 議，增廣 宮闈盛德 ，所補不 細。傳曰 ：『君子 之愛人也 以德，細 人之
愛人也 以姑息。』臣心無 他，竊抱 惓惓愛君 之忠，不 敢為姑息 而已。惟聖明 照察， 幸
甚！」貼黃稱：「詔旨既 下，臣恐 州縣以皇 太妃親屬 之故，豈 敢有所詰 問，況又 有免
監催指 揮，則雖 有七年之 限，亦恐 未必及時 送納。伏望聖明更 加詳酌。」乃詔：「侯 偁
所少 欠課利， 特許將子 利充數； 已拘收抵 當契書， 依舊在官 ，許納錢 抽取；所 欠少
錢，與 均作七年 ，仍免差 人監催， 餘人不得 援例。 」

　　於 是戶部侍 郎蘇轍言 ：「臣竊 以民間欠 負合放， 皆有條法 ，上下共 守。凡有 寬貸 ，

皆先經 戶部勘會 ，於法無 礙，然後 施行。未有如侯偁 之比，直 自朝廷批 下聖旨， 更不
問條法 可否，一 面行下， 仍令眾人 不得援例 者。本部 官吏皆竊 疑怪，不 敢奉行， 深恐
此令一 行，應干 欠負之家 ，皆懷不 平之意， 已具狀申 尚書省， 乞朝廷裁 酌施行去 訖。
臣今竊 聞侯偁皇 太妃親戚 ，二聖篤 於恩愛， 特為降此 指揮【二○】。疏賤之 臣，不當 更
有論奏 。然臣職 在右曹， 專掌坊場 法度，祖 宗條約， 當與天下 共之，不 宜以宮禁 之私 ，
輒有撓 敗。臣恐 此門一啟 ，宮中遞 相扳援， 其漸可畏 ，臣若失 職不舉， 其罪大矣 。竊
惟皇太 妃供養二 宮，動循 禮法，外 庭雖疏遠 ，未聞有 過差之事 。今侯偁 所欠，不 過萬
數千 緡耳，若 以私親之 故，出捐 金帛，以 濟其急， 下足以存 骨肉之恩 ，上足以 全祖
宗之法 ，天下傳 誦，無復 間言。公法既全， 國勢增重 ，其於太 妃盛德， 亦非小補 也。
臣不勝 區區守法 愛君之心 ，欲乞追 還前命， 使天下明 知朝廷不 以私愛害 公議。干冒鈇
鉞，俯 伏待罪。」貼黃稱：「契勘 人戶承買 場務，如 有拖欠官 錢，已拘 收抵當在 官， 其
所收子 利，自合 納官；兼 拘收抵當 ，亦合依 條出賣。今所 降指揮， 有此違礙。」（其 從
違當考 。五年二 月四日， 侯偁借補 借職，皇 太妃舅也 。）

　　 詔在京院 坊監牧馬 草地，近 係太僕寺 拘收者， 聽民間仍 舊承佃， 從太師文 彥博

請也。

　　樞 密院言， 荊湖南路 安撫鈐轄 謝麟措置 蠻事有勞 。詔降敕 書獎諭， 仍賜金帛 。

　　 癸亥，宿 州鄉貢進 士張初平 生母劉氏 為宗室克 懼婢，初 平願納雇 直歸其母 ，而

克懼弗 許。御史 臺請從初 平，以敦 風教，從 之。

　　甲 子，權京 東路轉運 副使胡宗 回為吏部 郎中，廣 南西路轉 運使高鑄 為戶部郎 中。

　　承 議郎、新陝西 路轉運判 官張景先 為京東路 轉運判官 。中書舍人曾 肇言：「先準 吏
房送到 詞頭，景 先自河北 轉運判官 移陝西路 。臣素不 知其人， 但見朝廷 昨移景先 於河
北， 令同都水 使者王孝 先提舉修 河，遂取 景先前後 言河事文 字看詳， 盡見反覆 依違
觀望事 實，尋具 劄子納中 書省，乞 行降黜， 未敢撰詞 。今又準 吏房送到 詞頭，改 差景
先京東 路轉運判 官。臣竊 以謂陝西 、京東雖 路分不同 ，轉運判 官事任則 一，豈有 不可
於彼 而可於此 者？朝廷 以四方萬 里，視聽 所不能周 ，故置監 司，寄之 耳目，必 得忠
信醇正 有守之人 ，然後可 以付託。如景先已 試跡狀甚 明，恐不 足以當一 路寄任。伏望
聖慈 詳察景先 所為，寢 罷新命， 重行降黜 ，庶使諸 路監司聞 風畏懼， 在於朝政 不為
無補。臣待罪從 官，職當 書命，有 所不知， 不敢妄發 。既見景 先所為如 此，而包 羞苟
且，急 於順命， 上誤朝廷 賞罰，下 失微臣官 守，區區 私義，實 所未安。故不違再 三冒
凟天聽 ，儻臣言 有可取， 乞賜施行 ；如涉欺 誣，亦甘 竄謫。其論列景先 劄子，今 寫錄
繳連在 前所有送 到詞頭， 未敢修撰。」後二十日 ，詔景先 知同州。（五 月十八日 ，景 先
知同州 ，今并書 。）

　　吏 部郎中章 楶權發遣 陝西路轉 運使，都 官員外郎 周秩權發 遣京東東 路提點刑 獄。

　　校 書郎、集賢校理李 德芻為都 官員外郎 。右司諫 吴安詩言 德芻往任 宗正司， 憑藉

王安石 氣燄，後 為王珪耳 目。又殿 中侍御史 翟思言娶 婦論財， 乃詔德芻 依舊校書 郎。
（依舊 校書在五 月八日， 今并書。 ）

　　知 大宗正丞 事黃裳為 校書郎。

　　密 州莒縣濤 洛巡檢下 土軍孫福 等殺所部 官李寧， 提點刑獄 石賡奏：「寧性暴 ，決

責羣卒 ，致懷怨 望，請從 配法。」詔降賡知 台州，以 三省言賡 求貸姦盜 為失職故 也 。

　　 丙寅，詔 密州至聖 文宣王廟 置教授一 員，以五 經出身尹 復奏充， 用轉運司 及太

師文彥 博薦也。

　　詔 階州沿邊 關寨三丁 已上之家 ，正身係 保甲者， 與免冬教 ，從經略 安撫司言 也。

　　開 封府言：「本府流 以下公事 ，內有刑 名疑慮， 情法不稱 ，並依久 例及一司 敕令

奏斷。近修到戶 部開封府 敕，並斷 定罪名報 刑部。尋申明乞依 舊法令， 準敕御史 臺看
詳， 內有所犯 委是情重 ，乞特行 刺配之人 ，不得直 乞降付本 府斷遣， 依大理寺 右治
獄條， 降付尚書 省施行。若便改已 行之法， 慮囚禁壅 滯，請將 新條止入 戶部一司 敕，
其本府 奏斷公事 ，悉依舊 法。」從 之 。

　　丁 卯，詔：「開封府 申奏公案 ，除刑名 疑慮及未 約定刑名 者，並降 付大理寺 外，

其已約 定刑名案 ，只刑部 擬例定斷 ，仍令本 府狀內貼 說乞降付 去處。戶部公 案準此。」
以尚書 省言，自 官制行， 並由大理 寺奏請， 類皆迂枉 故也。

　　右 正言劉安 世言：「臣近以自 春涉夏， 旱暵為虐 ，地震星 殞，巨異 仍出，輒 奏狂

瞽之論 ，粗陳消 復之理。方陛下祗 畏天戒， 側身修行 ，日俟明 詔採用一 二，今既 浹旬 ，
未睹施 行，惓惓 之心，不 能自已， 再凟天聽 ，幸垂省 察。臣嘗 考禮記春 秋月令， 以謂
無聚大 眾，無置 城郭，掩 骼埋胔， 毋起土工 。有以見 聖人奉順 陰陽，取 法天下， 力役
之事 ，不奪農 時，行道 之殣，亦 順生氣， 是以風雨 時若，災 害不生， 天人和同 ，上
下交泰 。其或賦 政違道， 役使過中 ，人力疲 勞，善氣 搖動，則 國有水旱 之變，民 罹疾
疫之災 。此繼天奉元 之君，所 以夙夜恭 敬而不敢 忽也。春秋莊 公三十一 年冬，不 雨。五
行傳以 謂是歲一 年三築臺。僖公二 十一年夏 ，大旱。五行 傳以謂作 南門，勞 民興役。災
祥之應 ，各以類 至，著於 方策，皆 可稽考。臣伏見京 師修城開 壕，功費 重大，兵 夫之
眾已 至數千， 徒庸之計 幾八百萬 ，穿撅墳 墓，乖掩 骼之仁， 違逆天時 ，犯無戎 之戒
【二一】，人困 於役，國 傷於財， 然則嘉氣 之久不效 ，未必不 由於此也 。臣聞天下有 道，
守在四 夷。今帝 王之都而 為守敵之 具，則外 之屏翰， 將安用之 ？必謂州 郡為不足 恃，
則平陸 之一城， 恐非用武 之地。況國家 利源，比 之前日， 去其大半【二 二】，用度漸 窘，
正務裁 節。陛下 躬行法度 ，為天下 先，而乃 以不貲之 費，棄於 無用之所 ，可不惜 哉！
或謂 先朝已嘗 興作，欲 終其事， 則乞罷雇 人，止以 廣固之兵 ，不計歲 月，漸令 修葺 ，
自餘土 木不急之 役，伏乞 特降指揮 ，悉俾停 罷，所貴 順承天意 ，以致膏 澤。」（梁 燾
亦有兩 章，月日 不同，更 須考詳。 ）

注　釋
　　【 一】除第 四舖外「 舖」原作 「輔」， 據閣本改 。
　　【二】及朝 廷近日擢 用臣僚「及」原作「乃」，據閣本及 長編紀事 本末卷一 ○七蔡確
詩謗改 。
　　【 三】譏謗 朝廷「譏 」原作「 議」，據 閣本及同 上書改。
　　【 四】盡用 仁宗朝章 獻明肅皇 太后故事 「太」字 原脫，據 同上書補 。
　　【 五】詩邶 風綠衣「 邶」原作 「衛」， 據閣本改 。
　　【 六】溳河 「河」原 作「海」 ，據閣本 及下文改 。
　　【七】右司 諫吴安詩「右」原作「左」，據下文 及本書卷 四二四元 祐四年三 月乙未條
改。
　　【八】章奏 房「章奏」二字原倒， 據閣本及 長編紀事 本末卷一 ○七蔡確 詩謗乙正。
　　【 九】吴安 詩「詩」 原作「世 」，據閣 本及同上 書改。
　　【 一○】當 時誰曾有 異議「誰 」原作「 確」，據 閣本及同 上書改。
　　【一一 】五月二十八 日丁酉「二」字原 脫，據閣 本及同上 書補。按：元 祐四年五 月庚
午朔， 丁酉為二 十八日。
　　【一二】多涉譏訕「譏」原作「議」，據閣本及 盡言集卷 九論蔡確 作詩譏訕 事改。
　　【 一三】咸 謂罰不能 當其罪「 咸」原作 「或」， 據閣本及 同上書改 。
　　【 一四】漢 文帝「帝 」字原脫 ，據閣本 補。
　　【一五】見今五 百四百至 二三百步 宋史卷九 二河渠志 作「今闊至五 百四十步 ，次亦
三二百 步」，疑 是。
　　【 一六】界 河「河」 原作「海 」，據閣 本及同上 書改。
　　【一七】庶使邪正有 辨「庶」原作「務 」，據閣 本及盡言 集卷九論 蔡確作詩 譏訕事改 。
　　【 一八】昭 宣使「昭 」原作「 招」，據 閣本改。
　　【 一九】寖 紊朝政「 寖」原作 「寢」， 據閣本改 。
　　【二○】特為降此指 揮「降」原作「隆 」，據閣 本及欒城 集卷四一 論侯偁少 欠酒課以
抵當子 利充填劄 子改。
　　【二一 】犯無戎之戒「戎 」原作「成」，據閣本 、活字本及盡 言集卷六 為愆亢乞 罷修
城及諸 土木之役 改。
　　【 二二】比 之前日去 其大半「 比之」二 字原脫， 據同上書 補。
　
卷四 百二十 六 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年四月盡其月

　　五 月庚午朔 ，中書舍 人彭汝礪 次當轉對 ，上言曰 ：「臣伏 念治亂之 機，在於 好惡 ，

好惡之 端，在於 謹其始。其始正， 無所之而 不為正； 其始不正 ，雖有智 力不能善 其後 。
是以人 主必務學 ，學莫大 乎近正人 。昔者成 王始謀於 廟，其言 憂深思遠 ，慄慄危 懼，
若隕 淵墜谷， 所以求助 甚至；而 羣臣進戒 ，反復曲 折，獨以 學問為先 急，其君 臣可
謂知本。其詩曰 ：『訪子落止 ，率時昭 考。於乎悠哉 ！朕未有 艾，將予 就之，繼 猶判渙 。
惟予小 子，未堪 家多難， 紹庭上下 ，陟降厥 家。休矣 皇考，以 保明其身。』又曰 ：『 日
就月將 ，學有緝 熙於光明 ，佛時仔 肩，示我 顯德行。』當時外 則周公、召公 、畢公、史 佚
相之， 內則伯禽 、叔虞與 游焉。夫左右前後 無非正人 也，雖欲 為不正， 亦無為之 者矣 。
成王 幼則能治 身，能事 親，長則 能治其天 下國家， 制禮作樂 ，刑措不 用，本不 在茲
乎？陛 下盛德至 行，得於 天甚厚， 見於政事 甚善，非 臣下所能 窺度高下 、淺深、小大。
近侍進 讀，儒臣 勸講，其 見聞可謂 甚博；耆 俊在位， 才能在職 ，其輔翼 可謂甚眾 。然
學者， 非聽誦之 而已，聞 乎其言， 得乎其中 ，將見乎 其外。今臣下論說 ，使陛下 誠能
不疑， 誠能有得 ，則善若 猶未也， 是幾為文 具而已。夫德義之 士，孰不 竭忠畢誠 ，以
致其 君於道？ 隔於內外 ，限於上 下，有不 得而見， 雖見有不 得而久， 雖久有不 得而
言，雖 言有不得 而盡。輔弼之人少 ，順從之 人眾，善 或莫能告 ，過或莫 能知。臣甚懼
所以輔 成聖德者 未至，而 神明之或 遺也。夫以一人治 天下甚難 ，以天下 而望一人 甚重 。
凡事之 是非可否 ，轉徙於 無窮；人 之真偽邪 正，藏於 不可知。而侈麗之 玩好，方 雜遝
而陳 於前；便 嬖之使令 ，方並進 而隨其後 ；議論辨 說，方日 蕩其心術 ；聲音顏 色，
方日眩 其視聽。一好一惡 ，治亂自 此分，此 不可不察 也。記曰 ：『三王 、四代惟 其師。 』
詩序曰 ：『自天子至 于庶人， 未有不須 友以成。』王者師友不 可無，久 矣，何獨 於今 而
疑之 ？然則如 之何？曰 ：尊有道 者，以時 使見，游 燕或俱， 言動使相 接焉；簡 上下
之分 勢，盡君 臣之底裏 ，問以所 疑而無愧 ，質之所 欲而無間 ；有善焉 ，使必告 ，告
焉而必 從；有過 焉，使必 諫，諫焉 而必改。如是，其 庶幾乎？ 傳曰：『正君而國 定。 』
此之謂 也。」貼黃稱 ：「臣竊聞皇 帝在宮中 無他，惟 好留心典 籍，比御 邇英，數 垂清 問，
此太皇 太后陛下 慈訓切至 ，皇帝陛 下明德濬 發，天下 聞之，抃 蹈相慶。然人主之 學實
不止 此，臣不 勝區區， 願因左右 供奉之官 ，分正輔 道規諫之 任，以明 是非，以 救過
失，庶 幾裨益聖 智萬一， 以惠天下 ，幸甚！ 」

　　又 言：「臣 竊以古之 王者能治 其國家， 非獨修諸 己也，內 亦有助焉 。后妃夫 人能

輔佐君 子，非獨 天性然也 ，教亦有 素焉。后妃，人君 之配也。天下國家 安危治亂 是繫 ，
宗廟社 稷禍福是 繫，子孫 之賢不肖 是繫，豈 特其身哉 ？此可謂 甚重。以天下之事 望乎
未笄之 女子，此 可謂甚難 ，然則擇 之可以不 謹乎？擇 之，必知 所以教之 。自寒而 暑，
非一日 之積也， 教之成功 ，亦必有 漸矣。禮：『女子 十年不出 ，姆教婉 娩聽從， 執麻
枲，治 絲繭，織 絍組紃， 學女事以 供衣服； 觀於祭祀【一】，納酒漿籩 豆菹醢【二】，
禮相助 奠。』詩曰：『后妃在 父母家， 則志在於 女功之事 ，恭儉節 用，服澣 濯之衣， 尊
敬師傅 ，則可以 歸安父母 ，化天下 以婦道。』古之人 其教之也 素，故其 成之也至 。詩 曰：
『誰其尸之 ？有齊季 女。』祭祀，婦事 齊；母道 ，自其幼 時。婦事、母道， 苟非教之 有 素，
曷能與 於此？周 南之治盛 矣，其德 為關雎， 其應為麟 之趾，溯 原反本， 固有所在 。臣
以為皇 帝陛下春 秋方富， 宜蚤擇淑 德之女， 以定后妃 之儀，以 正天下之 本。不顯 休命 ，
立其師 傅，設其 保姆，擇 其姪娣， 嚴其宮室 、車馬， 為環佩之 節。陳國 史之戒， 非正
之玩好 不得至其 前，非正 之聲音顏 色不得亂 其視聽。及其歸也 ，凡所欲 皆其所嘗 聞之
者也， 凡所嘗聞 戒焉者也 ，此可謂 甚善。以陛下之仁 孝恭敬， 得賢妃之 助，其治 天下
國家何 有？詩曰 ：『天監 在下，有 命既集。
』
『天立 厥配，受 命既固。』周既受 命矣， 至
配立而 後言固， 則人主所 以待內助 如此。凡臣言，其 事若緩， 察其微則 甚大，惟 太皇
太后陛 下留意毋 忽。易曰 ：『正家 而天下定。』此之 謂也。 」

　　辛 未，著作 郎范祖禹 為右諫議 大夫，依 前兼侍講 、充實錄 院修撰， 賜三品服 。祖

禹即上 言：「臣 蒙陛下擢 授諫職， 受命以來 ，夙夜不 遑寧處， 深思天下 之事，自 非遠
者大者 ，未之敢 先。恭惟 祖宗受天 明命，百 三十年， 自三代以 來，未有 承平如此 之久 。
累聖 基業，付 畀子孫， 成之至難 ，壞之至 易；四海 之廣，萬 民之眾， 失之至易 ，安
之至難 。是以古 先明王欲 治天下， 先正其本 ，在於人 君一心而 已。天下 治亂，出 於君
心，君 心一正， 則萬事無 不正【三】。臣侍經筵 ，每及人 君正心修 身之要， 君子小人 繫
於治亂 之際，未 嘗不反復 開陳，伏 計陛下聞 之已熟。今有言責 ，不敢忘 此，伏望 太皇
太后日 以祖宗之 艱難、治天下之勤 勞、萬民 之疾苦、羣臣之邪 正、政事 之得失， 說諭皇
帝，存 之於聖心 。若皇帝 陛下聖心 曉然，明 於邪正是 非，他日 眾說不能 惑，小人 不能
進，則 萬事定矣。 」

　　詔 賜蔡挺神 道碑以「 顯忠」為 額。

　　詔 諸州旬具 有無雨雪 申戶部， 開坐縣分 所降尺寸 及月日時 ，本部逐 旬繳進奏 。

　　安 州言：「蔡確所作 詩，初題 於牌，及 移鄧州， 行一驛， 復使人取 牌去，盡 洗其

詩，以 牌還公使 庫。 」

　　是 日，太皇 太后諭執 政：「確 黨多在朝。」范純 仁進曰：「確無黨。」呂大 防曰 ：

「確誠 有黨在朝 ，純仁所 言非是。」劉摯亦 助大防， 言確誠有 黨在朝。先是，文 彥博 同
三省入 對，太皇 太后曰：「蔡 確事都無 人管，使 司馬光在 ，必不至 此。」彥博以下皆 臱
懼不知 所對。是日，執政 俱不敢進 呈文字。大防、純仁既 退，各上 疏，並留 中。（此據
王巖叟 所記增修 。王鞏隨手雜 錄云：「初， 處厚繳詩 至京，莘 老常問鞏 曰：『如何施
行？』余曰：『此難行， 前日諸公 自罪李定 以詩罪人 矣。』莘老曰：『豈可已乎 ？』余 曰：
『一則收煞 ，一則創 興，蔡確 所知。』堯夫亦以 見問，余 語如前。堯夫 曰：『吾弟更 語 莘
老。』莘老 曰：『次 第須謫， 重則分司 ，輕則小 州。』余曰：『必若謫 之，當與 處厚並 命，
此風不 可長也。』後一日 ，莘老召 余入密室 ，見其顏 色慘沮， 曰：『九重之 內，安知 有
英州、新州 耶？此必 有博士。』又曰：『今 日進呈， 此老卻不 入來。』指文潞公 也。余意 以
莘老賣 潞公，遂 往見之。潞公問余 曰：『近 事如何？ 』余答曰 ：『蔡確 外議以謂 過當。 』
潞公聲 色皆厲， 曰：『見無禮 於其君者 ，如鷹鸇 之逐鳥雀。』又曰 ：『曾見司馬 康否？ 』
余曰：『見 之。』潞公曰：『前日 被旨召梁 燾、司馬康， 執政面問 邢恕語言 ，梁燾言 與 司
馬康同 坐。問恕 言蔡確社 稷臣事， 康乃曰：「不聽得 ，時第三 杯矣，康 是時飢， 貪食
肚美， 不聽得。」』潞公曰：『康 如此不肖 耶？』余曰：『司 馬康，溫 公子也。溫公 ， 道
德人也。康不證人於 罪，真肖 矣。』潞公索 湯，余引 去，始知 莘老之言 不妄也。」據 鞏
所錄， 則新州之 命，端出 彥博也。與王巖叟 所記頗不 同，當考 。司馬康 不肯證邢 恕語
言，或 附是月末 恕責官時 。）
　　癸 酉，龍圖 閣直學士 、御史中 丞李常為 兵部尚書 ，龍圖閣 待制、吏部侍郎傅 堯俞
為御史 中丞，朝 奉大夫、侍御史盛 陶為太常 少卿，朝 散郎、太常少卿朱 光庭為侍 御史 ，
中書舍 人曾肇為 給事中。常與陶皆 坐不言蔡 確也。右司諫吴安 詩論肇教 彭汝礪救 確而
不自言 ，其姦乃 過於汝礪 。肇尋亦坐左 遷。（此據王 巖叟所記 增入。肇以中 書舍人除 寶
文閣待 制、知潁 州，在五 月十八日 。）

　　起 居郎鄭雍 、起居舍 人王巖叟 並召試制 誥，巖叟 以先娶門 下侍郎孫 固之女， 引王

旦避趙 昌言、馮京避 富弼故事 ，力辭不 赴，從之 。既而西掖闕 員，詔巖 叟權行誥 命。
（辭免 在十六日 ，今并書 。權行誥 命，據巖 叟墓誌。方責蔡確 時，曾肇 已遷，彭 汝礪
不草詔 ，巖叟實 奉行。鄭雍此月六 日已除中 書舍人， 不知何故 不以付雍 也，當考 。據
巖叟所 記，後責 乃雍在假 。）

　　詔 自今侍讀 以三人為 額。（三 年八月二 十七日庚 子，當考 。）

　　詔 ：「三省 遇內降及 生事文字 ，如合係 三省、樞密院同聚 ，或三省 聚議文字 ，令

逐省呈 覆，本省 官下筆， 赴都堂商 議，候得 筆將上或 進入。內事體大及 應急速， 即尚
書省出 劄子，逐 處仍送本 曹照會， 依舊條。 」

　　詔 今年明堂 大禮，太 廟更不排 頓。

　　又 詔再賜度 牒一百付 永興軍， 修鳳翔府 上清宮。

　　樞 密院言：「河 北、陝西、河東路 兵馬輪戍 緣邊，舊 例並一年 交替，內 河東路自 元

豐八年 改作二年 ，欲請仍 舊。」從 之 。

　　知 熙州劉舜 卿言：「廓州主魯 尊遣立章 來，欲焚 拆河橋歸 漢。臣以 朝廷釋阿 里骨

罪，通 及三年， 諭令依舊 管勾部族 ，若阿里 骨向來不 守要約， 方可圖之 。魯尊與 阿里
骨釁隙 已成，疑 懼禍及， 必再遣立 章來，別 具利害奏 聞。」次，樞密院 言：「舜卿措 置
雖極 允當，然 羌性忿暴 ，若彼已 露嫌隙， 萬一復如 兀征聲延 棄地領眾 來降，受 之，
則阿里 骨今已通 貢，我有 納叛之名 ；不受， 則河南諸 羌怨漢拒 己。二者 徒開邊隙 ，慮
至時本 路倉卒奏 稟不及。」詔劉舜 卿：「依所奏 外，如他 日魯尊果 欲避禍投 漢，即差 人
撫諭， 為阿里骨 已通貢， 難以收留 ，當諭阿 里骨不得 讎害。如此，即阿 里骨無由 歸曲
於漢， 又不致峻 阻河南諸 羌歸附之 情。」（熊克九朝 通略云： 「魯 尊者，阿 里骨屬 部
也。」 ）

　　乙 亥，起居 郎、祕閣 校理鄭雍 為中書舍 人。朝散 郎、崇政 殿說書顏 復為起居 舍人。
尋改起 居郎。（ 十九日， 改起居郎 。）

　　丁 丑，吏部 言：「應在任 官差出， 除應副軍 期、推鞫、錄問、驗屍 并考試部 夫、權繁

難及課 利三萬緡 以上場務 、便糴定 奪公事外 ，餘事差 出，每考 通計過百 日，其月 日並
不理為 任者，即 自陳；有 礙而不為 改者，杖 一百，其 日月與收 理。」從之。（政目 ：
「八日，趙 挺之與外 任。」實錄挺 之與盛陶 等三人同 出，在十 二日。政目八日趙 挺之 並
書，不 知何故特 於八日先 書挺之， 當考。案 此註與本 文不合， 疑有脫誤 【四】。 ）
　　戊 寅，尚書 省言：「六曹 、寺、監吏額并闕 防約束事 件，吏籍 案所掌無 選限吏人 及
內外役 人廢置、增減、勘會當出職 等事，止 隨處行遣 ；應出職 而合入流 ，若補授 軍大
將者， 並直達吏 部。都官 ，其吏籍 案仍罷； 配隸案所 掌配籍， 併歸刑部 舉敘案， 其配
隸案仍 罷。」從 之 。

　　觀 文殿學士 、知鄧州 蔡確言：

　　臣 僚上言， 臣安州作 詩涉譏訕 ，詔臣具 因依聞奏 。

　　一 、臣昨來 謫降安州 ，包蓄怨 心，公肆 譏謗，形 於篇什： 此是臣僚 橫加誣罔 ，欲

以激怒 朝廷，而 實不知當 時行遣本 末，妄料 臣為怨望 也。往年 ，弟碩坐 事，由臣 愚昧 ，
失於教 察所致。尋上表待 罪，乞行 誅責，上 荷聖恩寬 貸，委曲 保全，止 落職移知 安州 。
天地 之德，至 深至厚， 臣日夜感 謝，未知 何以圖報 ，何緣卻 有怨望？ 且喜慍不 以義
者，小 人之事也 。臣雖愚 陋，亦粗 聞事君行 己之大方 ，況又當 感而怨， 豈人情哉 ？臣
前年夏 中在安州 ，其所居 西北隅， 有一舊亭 ，名為車 蓋，下瞰 溳溪，對 白兆山。公事
罷後， 休息其上 ，耳目所 接，偶有 小詩數首 ，並無一 句一字輒 及時事。亦無遷謫 不足
之意， 其辭淺近 ，讀便可 曉，不謂 臣僚卻於 詩外多方 箋釋，橫 見誣罔， 謂有微意 。如
此，則 是凡人開 口落筆， 雖不及某 事，而皆 可以某事 罪之曰「 有微意」 也。

　　一 、臣以溳 溪舊有郝 處俊釣臺 ，因歎其 忠直，見 於詩句。臣僚謂臣 以溳溪譏 謗君

親【五】，此一 節中傷臣 最為深切 ，須至縷 縷奏陳。處俊 ，唐之直 臣。父子夫婦 之間，
人所 難言，而 上元中， 高宗令其 子周王等 分朋角勝 為樂，及 欲傳位於 武后，皆 為處
俊論議 所回，故 臣詩因歎 其上元間 有敢言之 直氣。今臣僚乃摘 取處俊諫 傳位皇后 事，
言臣意 在譏謗， 其誣罔可 見，一也 。且又其 事絕不相 類，伏惟 太皇太后 ，神宗維 子，
皇帝維 孫。夫以 祖母之崇 、聖德之 盛，故先 帝遺詔， 以社稷為 託，保祐 嗣君，乂 安宇
內。蓋先帝託子 於聖母， 同攬萬機 ，即非唐 高宗欲傳 位之比也 。臣僚輒 敢妄引此 事，
牽合以 資其說， 其誣罔可 見，二也 。元豐八 年春，先 帝服藥， 臣與諸執 政在禁中 御牀
下受詔 ，請太皇 太后權同 處分軍國 事。先帝 登遐之日 ，於福寧 殿奉遺詔 ，太皇太 后依
章獻 明肅皇太 后故事， 同行聽斷 ，退而就 資善堂參 議垂簾儀 制，奏稟 施行，則 是太
皇太后 聽政諸事 ，臣皆預 焉。豈有 身預其事 ，而自為 議謗，其 誣罔可見 ，三也。又將
臣詩句 中一「思 」字，卻 引邶風綠 衣【六】詩「我思 古人」，刺州吁之 母上僭事 以為說，
且經、史、毛詩「思」字至多，其 所言思古 人、思君 子、思賢 之類，有 不勝其多 ，乃獨引
此一篇 ，蓋其意 在中傷臣 ，而不自 覺其言之 乖悖也。伏惟太皇 太后以帝 之祖母垂 簾聽
政， 而輒無故 引唐高宗 欲遜位與 皇后，及 州吁之母 以妾僭夫 人事跡， 展轉附合 以為
說，上 瀆聖聽， 莫甚於此 。以此論 之，孰為 不恭，孰 為非所宜 言也？

　　一 、臣臨溳 溪，觀水 之漲落， 偶然成句 ，臣僚言 臣是譏謗 君親，其 誣罔亦不 難曉 。

臣此數 詩，並是 閒詠目前 事跡景物 ，如「喧 豗六月浩 無津，行 見沙洲束 兩濱」，是言
前日盛 夏，山中 並水集而 溪大，今 日水退而 溪小，乃 是一溪之 上所見。其言水之 漲落 ，
如歐陽 修黃河詩 云「舞波 淵旋沒沙 渚，聚沫 倏忽為平 地」之類 甚多也。下句用「東海揚
塵」，只是舉以 相比。莊子以河伯 對海若， 蓋論其大 小之分； 臣時以溳 溪對滄海 ，是
道其盈 縮之跡， 即於朝廷 事有何干 涉？何緣 卻為譏謗 ？又指臣 使「東海 揚塵」故事而
妄有妝 點。按神仙傳 言蓬萊水 淺及海中 揚塵，此 是神仙麻 姑、王方平之 語也。蓋神仙壽
命與天 地無窮， 乃能見海 之盈縮， 故李賀詩 中，亦曾 用此故事 ，有天上 謠云「海 塵新
生石山 下」，皆 述天人壽 命無窮， 能見海生 塵之意。臣僚卻云 人壽幾何 ，尤非佳 語，
據神仙 傳中並無 此說，顯 是妄有增 加，輒作 妖言欺罔 聖聽。

　　一 、臣臨溳 溪，漁歌 往來，景 物可樂， 欣然獨笑 ，偶作詩 句中，臣 僚卻言不 知笑

朝廷何 事。昔漢 武帝時， 班下詔令 ，有微反 脣之罪， 自此立腹 誹之禁， 謂其見詔 令而
然爾。今臣上荷 聖澤，得 郡安閑， 前後溪山 ，旁有賓 客，詠笑 自適，又 非見諸詔 令之
比也。而臣 僚須謂之「有微意」，欲指 以為罪， 則是欲朝 廷法禁更 急於漢武 之時。伏惟
二聖 臨御，方 以仁愛忠 厚為本， 此人亦非 不知，蓋 其心但務 中傷臣， 而不復問 朝廷
政體也 。

　　一 、臣以安州地 熱，多獨 在溪亭避 暑，溪上 鵾鷺羣飛 ，蠅鰦不 到。昔人云：「心 動

於內， 海鷗舞而 不下。」又昔 人有褊急 者，蠅集 筆端，怒 而拔劍逐 之。臣方泊然 閑適 ，
自以謂 與有機心 、怒氣者 不同，故 用此二事 ，即非譏 刺執政。

　　 一、臣在 溪上所見 草木禽魚 ，各遂其 性，偶入 詩句，如 權德輿詩 云「危棟 燕雛

喧」，李白詩云「提攜四 黃口」，韓愈詩云「唯有魚 兒作隊行 」，如此 句甚多， 即非譏
刺。昨來言事官 及擢用臣 僚，如臣 螻螘之微 ，固不足 自愛，以 避飛禍， 誠使讒說 殄行
之風， 不作於堯、舜之世 ，則非惟 孤臣之幸 ，實天下 之幸也。小貼 子言：「古今 集中，
因至昔 人所止之 地，而嘆 思其賢者 甚多，如 李白經下 邳圯橋懷 張子房詩『歎息此 人去 』
之句， 又云『滄 海得壯士 ，椎秦博 浪沙』，李白之意 ，亦豈為 明皇時有 此等事而 譏之
邪？ 況臣詩但 歎郝處俊 忠直，而 不曾指事 ，今臣僚 乃自摘取 一事，而 云臣微意 有所
譏訕， 而事又不 類，誣罔 甚矣。 」

　　又 言：「上 元間，處 俊諫此二 事，竊慮 臣僚曲意 證之，如 高固祖侃 擒車鼻可 汗，

實係永 徽元年， 新、舊書 高固傳只 永徽中也 。然則臣 云上元間 者，上元 年中所諫 事皆
是， 而臣僚乃 略去諫周 王分朋事 ，而獨指 陳傳位皇 后事，其 說窮，則 必巧為引 援，
臣故不 避煩細奏 陳。」又言：「竊 恐臣僚更 指處俊曾 云『魏文 著令不許 皇后臨朝』 等 語，
於臣詩 意外增飽 處說，妄 稱臣意有 所譏訕。如蒙考臣 元豐八年 身預國事 本末，及 觀臣
今來逐 項辯析因 依，其誣 罔判然甚 明。」又言：「處俊凡 諫三事， 係干皇后、皇子， 父
子夫婦 所難言， 如咸亨中 諫服外國 僧丹藥一 事，即非 難言者也。」又言：「既言『公 肆
譏訕， 形於篇什 』，即合 是詩中公 然指事譏 謗。今詩 中語意全 無干涉， 並無可捃 摭之
實，卻 云『皆有微意 ，欲令讀 者不知』，其 為欺誕， 不攻自破。」又言 ：「古今詩句 用 海
變桑田 事者稍多 ，只如近 年蘇軾作 坤成節大 宴致語【七】，亦 云『欲採蟠桃 歸獻壽， 蓬
萊清淺 半桑田』。蓋祝壽之辭 猶用之， 何得謂之 用此故事 尤非佳句【八】？」又言：「 左
傳襄公 八年有『俟河 之清，人 壽幾何』之語 ，即與神 仙傳所載 麻姑、王方平語意 全別，
足見妝 點之甚。 」

　　先 是，安燾 嘗語同列 曰：「海變桑 田事，蘇 軾亦嘗用 作聖節樂 語。」於是確果以 軾

為言， 眾皆疑燾 實密風之 也。（安 燾密風蔡 確，此據 王巖叟西 省記。小貼子云云 ，舊
錄以確 分析繫十 二日辛巳 ，按是日 責確，其 分析必不 以是日到 也。王鞏 隨手雜錄 云：
「先是，促 蔡相謫命 ，執政議 太常少卿、分司南 京。議未決， 會確分析 至，盛言 有策立
功，諫 官繼論之 益苦。」按： 舊錄載確 分析，初 不及策立 事，不知 鞏何據也 ，當考。 ）
　　右 正言劉安 世言：「臣近四具 狀論列蔡 確指斥乘 輿，情理 切害，乞 付有司按 治其
罪。陛下聖德寬 厚，體貌 大臣，不 欲輕信人 言，遽行 竄殛，遂 降睿旨， 令確開具 因依 ，
及下安 州取索元 本。近日 竊聞確及 安州皆有 回奏，訕 上之跡， 盡如臣章 。雖文過 飾非 ，
妄意幸 免，而情 狀明著， 可以無疑 。臣聞確 昨移南陽 ，既離安 陸，復遣 親吏取去 詩牌 ，
洗滌刮 劘，靡有 存者。使確之詩意 別無詆斥 ，雖刻之 金石，固 自可信； 惟其內懷 觖望 ，
志在謗 訕，有歉 於心，懼 或流播， 故令毀撤 ，欲以滅 口。推此 言之，則 確之罪惡 何可
掩也？ 伏望陛下 特徇公議 【九 】，毋恤浮言 ，明正典 刑，以謝 天地。其御史 臺官吏並
不糾 劾，及伺 候朝廷已 行遣後雖 有言者， 亦持兩端 ，并自餘 臣僚進說 營救，皆 確朋
黨，不 顧君親， 苟尚兼容 ，必為後 患。伏乞 聲言其罪 ，重行遣 黜，庶分 邪正，以 肅中
外。 」

　　左 諫議大夫 梁燾、右司諫吴安 詩、右正言劉 安世又言 ：「臣等近以 蔡確怨望 作詩，

無人臣 敬順之禮 ，累曾奏 論，乞正 典刑。朝廷指揮下 確開具因 依，仍令 安州知州 取索
確詩元 本，皆已 奏到。確之開具本 無所用， 徒為遷延 行遣，令 確知其事 因，從容 造說 ，
交通求 救，詞皆 虛妄，必 不可信。今安 州根究得 實，確詩 元書在粉 板【一○】，後來削
去墨跡 ，其板見 在。書之 其狀已著 ，削去其 罪轉明， 更使確巧 詐辨給， 此亦不能 文也 。
詩板是 明白已驗 之跡，便 可為據； 開具乃委 曲苟免之 詞，不足 為憑。罪在不赦， 合寘
誅竄。恭以太皇 太后陛下 以先帝遺 詔，用故 事請權同 聽政，當 日確備位 次相，親 見本
末，豈 不知此事 不是太皇 太后本意 ？蓋為皇 帝年在沖 幼，以保 護聖躬為 切【一一 】，
事不得 已，乃從 權宜。竊以前日遭 值先帝大 變之際， 設不依本 朝典禮， 上尊兩宮 ，則
宗社 大計如何 哉？觀確 之意，以 為不然， 蓋竊幸皇 帝富於春 秋，欲以 大臣專權 ，自
作威福 ，姦心深 不可測， 此不可不 誅也。大臣之議， 當歸美報 上，以福 祿壽考稱 頌其
君。確不能庶幾 於此，乃 引竭海變 田之事， 肆為謗讟 ，密懷大 惡之志， 發為不祥 之語 ，
此不可 不誅也。刑賞者， 人主之權 也，祖宗 所以行威 福而公天 下，服人 心，傳之 子孫 ，
為萬世 法也，兩 宮亦不得 而私之【一二】。如確之罪 ，天下所 共怒，天 下所共棄。取 天
下共怒 共棄而誅 竄，在皇 帝陛下與 大臣也。陛下崇養 聖德，未 專明斷， 所與議者 在大
臣。如少寬確， 則天下疑 而不服， 傷陛下之 聖孝矣。大臣者， 敢為開陳 末減，則 是朋
姦養交 ，面謾不 忠，視確 之罪無所 重輕，必 不見容於 天下矣【一三】。臣等願盡 行公 議，
無屈祖 宗之法， 以失威柄 。威柄一失， 則姦邪彊 驁【一四】，無所 忌憚，後 時有不可 制
之悔， 於此不得 不防微杜 漸也。伏望聖慈以 其事下有 司，議正 其罪，為 今日誡， 為後
世訓。」（梁燾 集此係第 七章，安 世集係第 六章。 ）

　　又 言：「臣 等早來延 和殿進對 ，伏蒙聖 諭，令具 行遣比例 條列密奏 。臣等略 具合

用條法 ，及責降 大臣故事 如左：一 、準名例 律，十惡 六曰大不 恭，注謂 指斥乘輿 ，情
理切害 者。準職 制律，指 斥乘輿， 情理切害 者斬。準名例律議 請減贖章 ，犯十惡 者不
用此律 。一、宰相丁謂貶 崖州司戶 參軍。一、前樞密 副使孫沔 貶節度副 使，宿州 安置。
一、前參知政事 呂惠卿貶 節度副使 ，建州安 置。臣等 竊謂三人 之間，丁 謂之責最 重，
然其犯 亦非蔡確 之比。 伏乞聖明更 賜參酌。」（安世 云與梁燾 同奏，燾 集乃無此 。 ）

　　庚 辰，中書 舍人彭汝 礪言：「臣聞人臣 之事君， 猶子之事 父母。父母善，則 成之 ；

或未 ，則諫焉 ；諫之未 聽，雖被 叱怒鞭朴 ，不辭亦 不止，要 之成父母 之善而已 ，蓋
不如是 ，不得名 為人。自吴處厚奏 至，有蔡 確開具指 揮，御史 丞雜皆罷 ，無大無 小，
聚議洶 湧，如所 傳聞，至 可駭慄。恭惟太皇 太后陛下 高明博大 ，兼並天 地，喜怒 予奪 ，
應天 心而順人 意，此豈 有不當？ 然今日之 患，順從 之人眾， 違拂之人 少，或恐 將迎 ，
遂使陛 下有過舉 ，其令既 出，雖悔 不逮。臣言一出口 ，攻之者 已至，臣 不敢復自 保，
日惟誅 殛之俟而 已。然臣 所言，反 之於心， 考之先王 ，稽之天 地，質之 鬼神，實 無所
疑惑， 臣雖可廢 ，臣言無 可奪。蔡確言所非 宜，固自 有罪，大 臣廢置， 事所係重 。詩
曰：『敬之 ，敬之！ 天維顯思 ，命不易 哉！無曰 高高在上 ，陟降厥 士，日監 在茲。』此
言天 命可畏不 可慢，事 至微矣， 其陟其降 ，天靡有 不察，況 其大者乎 ？惟陛下 寬雷
霆之 怒，宏天 地之量， 垂日月之 明，察螻 螘犬馬之 誠，留意 芻蕘之言 ，使或有 補，
臣誅死 無悔。所有蔡確開 具事目， 伏乞聖慈 詳察指揮 ，并檢會 前奏，一 處省覽。臣無
任戰慄 待罪之至。 」

　　黃 貼子稱：

　　蔡 確事臣雖 緘默，陛 下未必即 以臣為罪 ，眾人未 必即以臣 為非。今諫臣交攻 ，危

機已見 ，臣能中 止，尚可 苟安。然臣誤蒙大 恩，擢至 近侍，典 掌命令， 與聞政事 ，有
所懷不 言，有所 畏不言， 有所言不 盡，是即 為欺君之 臣，陛下 亦無所用 之。又臣 獨當
制，命 出有言， 已自不及 ，先事論 列當或有 補。以要 言之，事 本告訐， 聽受不足 以為
明，容 之足以增 德美；跡 涉疑似， 嚴誅不足 以為威， 寬之足以 厚風俗。臣言非造 次，
粗有本 末，惟陛 下置之御 几，以從 容留神加 察焉。

　　臣 聞蔡確事 ，獨諫官 攻之，意 或不同， 即指為黨 ，此宜在 所察。人臣視君猶 天地

父母 ，萬物無 所逃於覆 載，人子 何適而非 其親？今 懷貳於陛 下，而交 姦邪已廢 之蔡
確，取 禍於目前 ，而規冥 漠無形之 福，雖甚 愚人，有 不為者。凡人既無 過惡可以 蹤跡 ，
則必 目為朋黨 ，蓋不如 是，則不 足啟人主 之疑心， 善人之類 必不能盡 去，此可 謂已
甚。臣恭惟皇帝 陛下春秋 方富，聰 明方開， 嗜好未定 ，一言一 動，惟陛 下是憲， 陛下
所好， 後必有甚 焉。今外 則告訐之 謀勝，內 則朋黨之 言入，中 則疑怒之 心兆。其原既
開， 恐不可制 ，考終稽 蔽，可為 悼慄，惟 陛下謹之 重之！臣 聞聽言之 道，必察 人情
之好惡 。確昔秉 政，其姦 惡之毒， 及人者眾 。自吴處 厚奏至， 皆手舞足 蹈相慶， 不食
其肉不 足以饜， 不復以人 主好惡、朝廷 紀綱、天下風俗、國家 人才為念 ，故紛紛 至此。
夫天無 心而萬物 覆，地無 心而萬物 載，聖人 無心而是 非定。夫此亦一是 非也，彼 亦一
是非也 ，孰為真 是非哉？ 陛下以道 察之而已 。

　　或 以確姦不 去，則將 為天下害 。是不然 。人臣能 引其君以 當道，使 人主好惡 明，

朝廷紀 綱正，天 下風俗厚 ，正人端 士常在上 側，確雖 存亦自廢 。詩曰「雨雪漉漉 ，見
晛曰消」，書曰「何憂乎 驩兜」是也。使好惡非 其道，紀 綱失其正 ，風俗相 與為薄惡 ，
君子棄 而小人進 ，確雖去 ，天下之 欲為確者 不少矣。臣聞之， 盛德毀辱 不至。伯夷，
人必不 以為不廉 ，雖曰不 廉，不信 也；曾子 ，人必不 以為不孝 ，雖曰不 孝，不信 也。
陛下母 道備，君 德至，自 三代以還 ，蓋未有 也。如小 人言，曾 何傷於天 地哉？惟 陛下
容而置 之。

　　 今左右之 臣，孰不 以告訐為 非，朋黨 為憂，雖 言者亦自 不能不疑 ，但妄意 陛下

過怒， 雖知之而 不敢言， 雖言之而 不敢盡。惟臣愚實 ，有見陛 下高明博 大，卓然 出於
萬物之 上，勉而 行之，其 至堯、舜不疑，不 敢不言， 亦不敢不 盡。孟子曰：「我非堯、
舜之道 ，不敢以 陳於王前 ，故齊人 莫如我敬 王也。」臣愚 竊願學焉。書曰：「為山九 仞，
功虧一 簣。」陛下自 昔騳政， 於今五年 ，無過言 ，無過行 ，惟不倦 以終之而 已。右正 言
劉安世 言：「臣 昨日延和 殿進對， 嘗論彭汝 礪營救蔡 確事狀， 蒙宣諭以 謂『卿等 錯會 ，
汝礪所 言，與卿 等一般』者。臣雖 已具汝礪 朋附之實 ，面奏其 略，尚恐 陛下未知 羣邪
交結之 詳，緣此 事正繫是 非邪正之 機，不可 不察，須 至辨析， 上煩聖聽 。臣伏見 彭汝
礪與曾 肇同為中 書舍人， 公然結黨 。范純仁 既是本省 官長，日 得親見， 朝廷密命 ，無
不關 預；而又 汝礪親弟 汝霖娶李 常之姪女 ，廟堂之 論，悉使 傳報，故 御史臺表 裏通
同，殊 無公道， 窺視執政 之意，旋 立議論。純仁所欲 ，雖違法 害義，無 敢糾駮； 稍異
己者， 則必承望 風旨，連 章繩治。皆有實跡 ，未敢盡 舉，姑以 蔡確之事 ，試為陛 下陳
之。向者吴處厚 繳進確詩 ，其徒大 懼，巧言 救解，情 態萬狀。純仁備位 宰相，見 確無
禮於君 親，不以 疾惡為心 ，乃諭汝 礪及曾肇 ，以謂告 訐之風， 漸不可長 。汝礪等 既聞
其語， 即時傳報 李常，是 以御史臺 依違觀望 ，不復按 劾。及見 朝廷已有 行遣，方 始備
禮一言 ，而汝礪 輒奮彊很 ，妄進邪 說，雖其 大概不敢 主確，而 深意全罪 處厚。臣竊謂
以確 詩為可罪 邪，則自 有臺諫官 論列：若 以確詩為 不足治邪 ，則臣等 豈敢違犯 公議 ，
輒行誣 奏？進退 之間，皆 不預中書 舍人之事 。今汝礪 出位進疏 ，惟以長 告訐為說 ，至
於睥睨 兩宮，悖 逆不道， 則欲置而 不問。是汝礪貪與 蔡確為地 ，而不顧 君親之大 倫，
僭亂 之基漸， 此乃朋姦 罔上，徇 私立黨， 而陛下謂 之與臣言 一般，竊 恐聖心未 之察
也。臣聞汝礪與 曾肇同受 純仁之指 ，而肇陰 險姦賊， 不肯首發 ，故使汝 礪先次進 言，
繼聞臣 等極力攻 擊，陛下 已賜聽納 ，遂不復 言。然其 交結之跡 ，搢紳無 不知者， 獨其
黨人為 之諱耳。願陛下以 臣之論， 詳覽汝礪 之疏，則 姦人之情 狀，必不 能逃於聖 明之
鑒。臣伺候斷遣 蔡確了日 ，當節次 具狀，劾 奏姦黨， 乞行竄逐 。惟陛下 乘不可失 之機 ，
特行英 斷，使邪 正分別， 朝廷清明 ，臣雖隕 首，亦無 所恨。」（安 世集此係 第八章。 ）

注　釋
　　【 一】觀於 祭祀原作 「親祭祀 」，據禮 記內則改 。
　　【 二】納酒 漿籩豆菹 醢「漿」 下原衍「 以」字， 據同上書 刪。
　　【 三】則萬 事無不正 「事」字 原脫，據 宋史全文 卷一三上 補。
　　【 四】疑有 脫誤「疑 」字原脫 ，據閣本 補。
　　【五】臣僚 謂臣以溳 溪譏謗君 親「臣僚 謂」三字 原脫，據 長編紀事 本末卷一 ○七蔡
確詩謗 及太平治 蹟統類卷 二六蔡確 新州之行 補。
　　【 六】邶風 綠衣「邶 」原作「 衛」。按 ：綠衣為 邶風而非 衛風，故 改
　　【 七】坤成 節大宴致 語「致」 原作「詩 」，據同 上二書改 。
　　【 八】何得 謂之用此 故事尤非 佳句「何 」原作「 可」，據 閣本及同 上二書改 。
　　【九】伏望 陛下特徇 公議「徇 」原作「詢」，據 閣本及盡 言集卷九 論蔡確作 詩譏訕事
改。
　　【 一○】確 詩元書在 粉板「書 」原作「 本」，據 閣本及同 上書改。
　　【 一一】以 保護聖躬 為切「切 」原作「 功」，據 同上書改 。
　　【 一二】兩 宮亦不得 而私之「 而」原作 「以」， 據閣本及 同上書改 。
　　【 一三】必 不見容於 天下矣「 見」字原 脫，據閣 本及同上 書補。
　　【一四 】則姦邪彊驁 「驁 」原作「薦」，據同上 書改。 又閣本 「驁 」作「悖」。
　

卷四 百二十 七 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年五月辛巳盡是月癸巳
　　五 月辛巳， 詔蔡確責 授左中散 大夫、守 光祿卿、 分司南京

　　中 書舍人彭 汝礪奏曰 ：「確言 非所宜， 眾所共惡 ，聖恩深 厚，尚俾 分務，乃 知天

地高厚 ，無大不 容，日月 高明，雖 細必察。然告訐之 言至，有 累風化； 罪人以疑 似，
實非政 體。伏望聖慈 更賜寬恕。必謂小 人須當懲 戒，猶冀 加貸，以 全德美。所有 誥詞，
尚俟聖 旨。」貼黃稱 ：「臣以言者 交攻，自 知罪在不 赦，貪補 德美，不 知更為身 謀， 惟
太皇 太后陛下 加省前奏 ，以養皇 帝陛下好 惡，正朝 廷紀綱， 敦厚風俗 ，愛惜人 才為
念，亦 賜寬貸， 以成盛德 ，流竄誅 殛，非臣 所辭。 」

　　左 諫議大夫 梁燾、右司諫 吴安詩、右正 言劉安世 言：「臣等竊 聞蔡確已 有責命， 舍

人彭汝 礪封還詞 頭，不肯 草制者。臣等竊謂 確之罪惡 ，天下之 所共疾， 不容更有 異議 。
汝礪 居侍從論 思之列， 不以君親 為念，沮 格詔旨， 奮力營救 ，臣等前 日進對之 際，
固已言 其朋黨之 狀，觀今 日之舉， 可驗有實 。伏望陛 下誅其姦 意，重行 貶黜，庶 分邪
正，以 肅中外。」貼黃：「臣 等伏見治 平中，命 王疇為樞 密副使， 是時，錢 公輔當制 ，
繳還詞 頭，朝廷 以為不當 ，遂責授 滁州團練 副使【一】。今來蔡確 責命，與 王疇事理 不
同， 汝礪挾姦 不肯草詞 ，伏望詳 酌，重賜 施行，仍 乞速降指 揮，免至 惑亂眾聽。 」
（安世 集此係第 九章，注 云：「與梁燾、 吴安詩同上。」）安詩又 言：「汝礪營 救蔡 確，
臣熟 觀此人， 並無學術 ，妄自尊 大，誕謾 愚人，以 邀虛譽， 與曾肇一 心為惡， 每懷
蔡確私 恩，朝夕 望其復至 。肇尤險 詐，變態 百出，日 近牽復蔡 確職名， 肇當草詞 ，乃
稱：『原情 無他，在 法當復， 尚淹時日 ，以塞人 言。』又曰：『未忘矜 念之心， 難廢 公
平之典。』肇以 王言，徇 己憎愛， 上侮人主 ，下結姦 臣，欺君 賣國，神 人共怒， 而 陛
下晏然 不知，此 豈朝廷之 福乎？汝 礪愚暗， 動為曾肇 所使也。」（編類 章疏，五 月 三
日奏， 今附此。 ）

　　起 居舍人、權中書舍 人王巖叟 行蔡確責 詞，曰：「人臣之 議，莫重 於愛君； 天下

之誅， 無先於訕 上。確姦 回無憚， 險詖不疑 ，以舞文 巧詆為身 謀，以附 下罔上為 相業 。
先帝 與子，何 云定策之 功？太母 立孫，乃 敢貪天之 力！陰結 朋邪之助 ，顯為眾 正之
仇。日者，寵榮 充滿於冢 司，贓賄 貫盈於季 弟，坐觀 奢靡之無 度，不問 貪冒之所 從，
陽若不 知，潛與 為地。朕既屈邦憲 以貸碩萬 死，又抑 人言而置 卿兩全。曾不反思 ，尚
茲歸怨 ，形於指 斥，播在 歌謠，託 深意以厚 誣，包禍 心而莫測 。味思人 之作，見 切憤
於權宜 ；覽觀水 之章，知 樂逢於變 故。夫豈 沾沾之多 易，蓋皆 怏怏之餘 言。雖朕 欲容 ，
顧法不 可。考楊 惲『南山 』之句， 彼若無情 ；方孔融 北海之談 ，汝為有 實。致之 於理，
誰曰 不然？猶 念股肱， 曲全體貌 ，徐為進 退之禮， 獲保始終 之私，尚 以列卿， 俾分
留務， 聊著為臣 之戒，用 嚴垂世之 規。往服 寬恩，罔 貽尤悔！ 」

　　又 詔侍御史 、新除太 常少卿盛 陶知汝州 ，殿中侍 御史翟思 通判宣州 ，監察御 史趙

挺之通 判徐州， 王彭年通 判廬州。（政 目云：「陶、思、挺之 、彭年坐觀望 不言蔡確 ，五
年七月 二十二日 改差遣。」 ）

　　中 書舍人彭 汝礪奏曰 ：「臣竊 以御史耳 目之官， 以補完聰 明為事。事有是非 ，容

有言、有不 言者。若不擇可否 ，惟言之 為務，是 乃所以為 朋比也。不言 ，未必為 邪；言
之，未 必為忠， 惟其是而 已矣。前罷御史丞 雜，物聽 已駭；今 又盡行黜 廢，所干 政體
不細， 微臣愚戇 ，未知所 處，伏望 更賜詳酌 施行。」汝礪初聞 確有責命 ，未見詞 頭 ，
曰：「若責 輕則可。」及詞頭下， 并責陶等 ，遂不肯 草詞，亦 不封還， 但別具奏 ，并 申
中書， 稱疾謁告 歸第。（ 此據王巖 叟所記。 ）

　　權 中書舍人 王巖叟行 盛陶責詞 ，曰：「辨天下之 是非，明 天下之邪 正，使朝 廷不

惑而人 主信之以 聽斷者， 朕用御史 之意也。汝既不能 如汲黯在 朝寢淮南 之姦意， 而見
無禮 於君者， 又不能毅 然奮張， 惟力是視 ，以攻其 惡，而依 違觀望， 進言於朝 命之
已行， 措意於姦 臣之復用 ，陰持兩 端，終無 定論。御史如此， 朕何賴焉 ？聊從薄 責，
出守近 邦，汝其 循省，毋 蹈後悔。」翟思等 責詞曰：「朕 以沖幼臨 位，而太 母以簾幃 聽
政，天 下之耳目 寄於御史 者，又非 異時之比 也。排姦 除惡，以 肅中外， 汝當何如 ？今
確怨 望譏訕， 形於篇章 ，詆斥母 慈，朕心 惶愧，人 神共怒， 幽明一意 ，而汝等 坐視
若無所 聞。以謂 確之言是 耶？則宜 明以其義 告朕；以 為非所宜 言耶？則 宜抗章請 正其
罪。而乃陰拱不 言，兩無 可否，汝 不出於朋 黨，則生 於畏避， 無所逃矣 。嗟長孺 之禿
翁，何 為首鼠？ 歎李陵之 惜己，自 同寒蟬。汝輩則爾 ，朕且何 賴？不行 罷斥，無 以示
懲。 」

　　初 ，劉安世 等既劾， 盛陶乃言 ：「蔡確 自引而去 ，豈不知 幸，後以 弟犯法， 降知

安州， 是朝廷常 典，確不 應有恨。使確無心 於言，偶 涉疑似， 人雖注釋 ，近於捃 摭；
使言而 有意，終 不能彊自 為辭。事關君 親【二】，臣子難 於輕議【三】，欲 乞因其詩 之言 ，
以觀其 心，據所 引之事， 以考其跡 。苟涉譏 刺，何憚 不誅？其 告言之人 ，亦願詳 酌處
分。」故責詞指 陶進言於 朝命之已 行，而思 等訖無論 奏，遂并 黜之。（陶章 ，舊錄載 之，
新錄因 舊錄，無 所增損。今并取王 巖叟責詞 附益，且 發明之。）寬處厚 者，嘗從 蔡確
為山陵 司掌牋奏 官。處厚 欲確以館 職薦己， 而確不薦 用，由此 怨確，故 繳進確詩 。士
大夫固 多疾確， 然亦不直 處厚云。（此據邵 伯溫辨誣 ，更須考 詳。王銍 補傳：處 厚乃
為王珪 掌牋奏【 四】，而 確罷之。 ）

　　尚 書左丞王 存言盛陶 等不當責 ，曰：「今以不言 責御史， 恐後來者 不擇而言 ，益

紛紛可 厭。」太皇太后曰 ：「言之 多何害？ 但要朝廷 與辨是非 耳。」（此據王巖 叟所記 。）

　　戶 部言：「河東提刑 申：太原 府陽曲縣 稅戶金景 以家業并 保人物抵 當，乞代 軍員

充專知 管勾平晉 驛，不妨 本戶差役 。欲依所 乞。若諸 路有似此 處，亦乞 從本部相 度指
揮。」 從之。（ 新削去。 ）

　　乙 酉，詔知 鄆州蒲宗 孟特降授 中大夫， 依前充資 政殿學士 、知虢州 。宗孟以 鄆多

盜，痛 誅鋤之， 所戮不可 計，小偷 微罪，率 斷其足筋【五】，又燕飲無 度，為御 史所
言，按 驗實故也 。詔下， 給事中趙 君錫封還 ，再付權 給事中梁 燾，言：「宗孟嘗 列執
政，守 藩失職， 百姓嗟怨 ，御史彈 劾，制罰 未當，門 下封駮， 可議重責 ，以協至 公。
今復付 有司，使 之行下， 闊略有罪 ，臣所未 諭。恭惟 太皇太后 御政房闥 ，皇帝未 專明
斷，中 外大臣， 所當謹守 法度，以 尊朝廷。鄆為大州 ，密邇京 邑，宗孟 挾權擅威 ，坐
廢詔令 ，是宜繩 治，以正 綱紀。所有錄黃， 謹具封還 ，伏望聖 慈特付中 書省別賜 取旨
施行。」乃詔宗 孟落資政 殿【六】 學士。（ 落職在二 十六日， 今并書。 ）

　　燾 又言：「準中 書省送到 錄黃節文『勘會蒲 宗孟知鄆 州日，轉 運使胡宗 回、范鍔，

西路提 刑係孫升 ；杜天經 到任四日 後，蒲宗 孟差知河 中府。有旨，杜天 經特放罪 ，餘
各罰銅 十斤』者，郡縣不 法，監司 實任其責 。今蒲宗 孟不遵詔 條，政事 慘酷，監 司坐
視，無 所按舉， 薄責罰金 ，未足懲 戒。所有 錄黃謹具 封還，伏 乞聖慈降 付中書省 別賜
取旨施 行。 」

　　太 常少卿朱 光庭、丞姚寬言：「本朝大 饗明堂， 祀昊天上 帝，仍設 五帝之坐 及五

帝、五官之神位【七】。元豐 三年，始 設上帝一 位，不稱 昊天；其 餘五帝以 下神位悉 罷。
請將來 宗祀神宗 皇帝於明 堂，以配 上帝，從 祀之神如 郊徧舉。」詔禮官 審議，今 年 且
依元祐 元年設位 太廟，差 官攝事。 （蘇轍元 年有議， 當參考。 ）

　　丙 戌，詔： 「今後官 吏因差出 推鞫，接 續承受公 事兩件， 與理為一 次酬獎。 」

　　蔡 確既責， 左諫議大 夫梁燾、右司 諫吴安詩【八】、右正 言劉安世 以為責輕 ，御 史

中丞傅 堯俞、侍御史朱光 庭相繼論 列。安世言：「臣竊聞 朝廷以蔡 確為光祿 卿、分司南
京者。臣按確嘗 位宰相， 輔政無狀 ，弟碩贓 污，罪惡 貫盈，確 本同居， 眾謂預聞 其事 。
陛下既 不窮治； 又貸碩死 ，仍免決 配【九】，惟令編 管，確以 失教為名 ，止從薄 責，
朝廷之 恩，亦已 極矣。而確不知圖 報，猶怨 望作為詩 什，輒敢 謗訕，罪 狀顯著， 法所
不赦。陛下以天 地父母之 德，不忍 加誅，俾 全要領， 已出再生 之賜。謂宜投諸四 裔，
以禦 魑魅，而 尚玷卿列 ，仍居善 地，中外 之論，皆 謂失刑。 臣聞賞罰 者人君之 大柄
【一○】，祖宗所以 公天下而 立之，聖 子神孫亦 必以至公 守之，不 可失也。伏惟 太皇太
后陛 下保佑聖 躬，恩德 隆厚，而 確恃逆不 道，妄有 詆斥，人 神之所共 怒，覆載 之所
不容。今來責命 太輕，未 厭輿議， 非惟央釭 宗之意， 亦恐傷陛 下孝治之 風。伏望 聖慈
更加詳 慮，早行 竄殛，以 慰人望。 」

　　又 言：「臣 近以蔡確 責命太輕 ，嘗具論 列，今已 累日，未 降指揮。臣伏見確 之朋

黨， 大半在朝 ，大臣之 間，亦有 陰懷向背 ，假託義 理，巧進 邪說，協 力營救者 【一
一】。雖聖 心先定， 必不為流 言之所感 ，而後命 淹留，未 快公論。再煩 天聽，仰 冀採 納。
臣聞 自古亂臣 賊子之為 害，皆非 一朝一夕 之故，良 由上下怠 忽，辨之 不早，日 復一
日，養 成禍胎。是以先王 制禮，雖 齒路馬與 蹙其芻者 ，莫不有 誅。非芻 為可貴而 馬不
可齒， 蓋君臣上 下之分， 所當致嚴 ，而將折 天下姦雄 桀驁之氣 於未然之 前也。今確無
禮於 君親，非 可宥之過 ，雖悖逆 不道，自 取罪戾， 亦朝廷威 令不行， 政尚姑息 ，容
養確輩 ，使至於 此。而輔 弼大臣， 猶為救解 ，欲望朝 廷尊嚴， 朋邪斂跡 ，何可得 也？
願陛下 深察姦黨 ，切無輕 聽，早行 四凶之竄 ，以慰天 下之望。 」

　　燾 言：「風聞蔡 確責授光 祿卿、分司南 京者。竊以確 怨望謗讟 ，包藏禍 心，按狀

明白， 臣累具論 列，乞正 典刑。今制罰未當 ，考之公 議，殊不 厭伏。臣竊見元祐 初，
資政殿 大學士呂 惠卿以蠹 國害民， 責建寧軍 節度副使【一二】，建 州安置。惠卿 坐殘刻
斂怨， 不副先朝 任遇，未 如確之睥 睨兩宮， 無臣子敬 順之禮。惠卿所犯 ，不過於 確，
而得 貶如此之 重；確為 惡萬倍於 惠卿，而 得貶如此 之輕，是 敢行法於 惠卿，而 不敢
行法於 確也。法者，天下 之公，而 朝廷之平 也。一有 高下，而 虧失大信 ，何以安 善良 ，
戢姦 慝，齊一 中外之心 哉？確得 出萬死， 蒙更生， 兩宮厚恩 已踰天地 ，若更與 正卿
分司 ，居之近 地，崇長 凶戾，恐 由此始， 然則公義 見屈，國 典遂壞， 天威不行 矣，
臣實懼 之。伏望 聖明省察 ，特出宸 斷施行。」（燾集 係第八章 。 ）

　　又 言：「風 聞蔡確分 司告命既 下，公議 以為罰未 當罪。惟其姦黨恃 之為重， 日夜

為謀， 以求救解 。至於大 臣之間， 有出死力 ，陰濟其 惡者，頗 露語言， 如可為信 。臣
竊恐 大臣姦詐 ，但以好 言收恩在 己，歸怨 朝廷；又 恐實有此 事，遂進 邪說誑譎 ，以
惑宸聽。伏望聖 明深察， 斷在必行 ，使小人 自消，終 致安靜。」貼黃：「若 是大臣惑 亂
聖聽， 卻致遲留 行遣，即 威柄動搖 。大臣轉 彊，為今 日之患； 姦人難制 ，為他時 之憂 。
此事實 繫國家安 危，伏乞 深留宸念 ，獨斷無 疑。臣聞 自朝廷施 行蔡確事 ，權貴之 間，
私問往 來，交通 請託，小 人迫於利 害，自救 無所不至 。確又嘗 使人在京 師，伺採 朝廷
意旨。伏望聖慈 早賜施行 ，免致交 通敗露， 害及善人 。又聞大 臣親屬， 有露言於 確親
密之人 ，云解得 已有次第 。今若行 遣不當其 罪，即便 權去王室 ，恩歸大 臣，不可 不察
也。欲 望出其不 意，批降 中旨，速 賜施行。」（燾集 係第九章 。 ）

　　又 言：「臣 聞古之行 罰，以禁 不忠不孝 而害國者 也，故罪 大者罰重 ，小者罰 輕。

又曰：『罰 當罪則姦 邪止。』此大公之 道，古今 行之一致 ，號為威 柄，所以 輔德繩姦 ，
一萬方 之心於敬 順者也。臣伏見蔡 確罪惡顯 著，萬死 猶輕，朝 廷降為光 祿卿、分司南
京，採 之清議， 大為不當 。臣既已 論奏，乞 重賜施行 ，累日未 聞指揮。按確身為 大臣 ，
不忠負 國，罪所 當禁者， 今行罰如 此，是不 足以制害 矣。大臣 懷不忠之 意，其罪 莫大
也， 罰所當重 者，今行 罰如此， 而望姦邪 消止，豈 可得耶？ 恭惟太皇 太后聰明 靜正 ，
德如 天日，豈 容姦人敢 有謗詛？ 皇帝聖孝 敬愛，奉 順顏色， 上體慈懷 ，至仁不 殺，
故免確 之死，誠 為厚恩。然免死之 外，不當 更有寬假 ，以成大 惡僥倖之 心，以失 清朝
正平之 典。大臣 合議，所 當盡節， 私言曲辨 ，不可施 於公聽。伏望聖明 深加省察 ，特
出宸斷 ，重賜施 行，以尊 祖宗之法 焉。」貼黃：「臣竊以 事干君親 ，無可疑 異。謂確 可
誅者， 天下之公 議也；謂 確可恕者 ，姦黨之 私言也。聖德聰明 ，洞照邪 正，必不 以姦
黨之私 言，屈天 下之公議 。伏乞宸 斷指揮， 速正其罪。」（燾 集係第十 章。 ）

　　言 者又言：「確包藏 大惡，積 有歲年， 天所不容 ，因詩發 見，若今 日苟行寬 假，

不正 顯戮，則 後日之惡 ，可勝言 哉？伏望 聖明斷在 不疑，投 之遠裔， 以消羣慝 ，以
戒天下 萬世為臣 之不忠者。」（章 奏雜錄第 二項有此 ，不知言 者姓名。 ）

　　又 言：「確 包藏禍心 ，怨謗君 親，略無 忌憚，止 令分司別 都，處之 善地。刑罰者 ，

天下之 公共，陛 下亦不得 而私之。古人見惡 ，如農夫 之務去草 ，絕其本 根而已。今陛
下曲貸 斯人，亦 養虎以自 遺患也。呂惠卿行 遣未久， 陛下必能 記之。確今日反居 善地 ，
乞據確 所犯，別 作施行。」（章奏 雜錄第三 項有此， 不知言者 姓名。 ）

　　又 言：「確 分司南京 ，尚帶左 中散大夫 。臣再思 之，其官 既崇，又 分司者， 敘復

皆有常 法。緣確 之用，本 無德望， 徒以數興 大獄，遂 竊相位。才罷政柄 ，怨誹已 及君
親，其 憎疾善人 ，固可知 矣。萬一 復進，上 必為交鬥 之姦，下 必有排陷 之酷。臣謂宜
投竄荒 僻，則善 人安而小 人革矣。」（章奏 雜錄第四 項有此， 不知言者 姓名。 ）

　　右 諫議大夫 范祖禹言 ：「確之 罪惡，天 下不容， 尚以列卿 分務留都 ，未厭眾 議。

伏乞處 以典刑， 更賜重行 竄謫。」（章 奏雜錄第 二冊有此 六項，其 一、其五乃梁 燾第 八、
第十奏 ，今已別 見，餘三 項附此， 不知誰人 ，第六則 范祖禹也 。祖禹自 注云十七 日上 ，
蓋當時 坐此以行 遣，須細 考之。據王巖叟所 記：「自 十四日後 ，三諫有 章，連言 責確
太輕， 新坡范祖 禹亦助。十八 日，再有 旨責英州。」不記 御史嘗有 言。李常、盛陶既 坐 不
言貶， 傅堯俞、朱光庭不 應不言， 但巖叟偶 不記耳。雜錄所載 數草，當 時坐此以 行遣
者，堯 俞、光庭 所言必在 焉，要須 得諸人奏 議，乃可 分別，今 姑云堯俞 、光庭相 繼論
列。政 目十八日 云臣僚六 章言確， 蓋當時行 出止此六 章耳。）
　　初 ，輔臣於 簾前共議 再責蔡確 ，獨范純 仁及王存 以為不可 。純仁曰 ：「方今 聖朝 ，
宜務寬 厚，不可 以語言文 字之間， 曖昧不明 之過，誅 竄大臣。今日舉動 宜與將來 為法
式，此 事甚不可 開端也。」又引尚書所 謂「有人怨汝 詈汝，則 皇自敬德 厥愆，曰 朕之 愆，
允若時 不啻，不 敢含怒」之說 ，以解上 意。退，又上 疏云：「臣之 愚心，雖 知蔡確眾 議
不容， 復憂聖政 或有所虧 。蓋陛下 臨御以來 ，政化清 明，如青 天白日， 無輕氛薄 翳；
道德純 備，如精 金美玉， 無纖瑕小 疵。今以 一蔡確之 故，煩朝 廷行稀闊 之刑，天 下久
安， 人所罕見 ，必生疑 駭；復恐 貽之將來 ，垂之史 策，薄有 疑議，則 於聖德神 功，
深為可 惜。在臣 負恩竊位 ，罪不容 誅，蓋如 父母之有 逆子，雖 天地鬼神 不能容貸 ，至
於父母 親置於必 死之地， 而卻恐傷 恩，臣之 區區，實 在於此。陛下保全 社稷之心 ，天
地神 明之所昭 鑒；而微 臣愛惜陛 下聖政之 誠，亦應 不避一身 之萬死， 而展補報 之愚
忠。惟願睿慈曲 加詳慮， 所有再行 重責，伏 乞與師臣 以下商量 ，所貴責 歸臣佐， 不累
聖明， 臣無任愛 君激切之 至。 」

　　純 仁又奏：「陛下拔 擢愚臣至 此，若臨 事苟且， 則將安用 ？」及再 與王存奏 陳：

「更乞 聖意深慮 ，既未蒙 開允，即 惶懼而退 。然臣日 夜不能自 安，愚忠 猶有未盡 ，兼
慮臣前 日曾入文 字，陛下 未賜詳覽 ，須至再 三煩黷。臣前奏稱 曰『陛下 聖政如青 天白
日，至 德如精金 美玉，曾 無纖瑕小 翳。陛下 保全社稷 之心，天 地神明之 所昭鑒』，皆
是實事 。及言『確為逆子 ，若父母 親置之必 死之地， 卻恐傷恩 。宜委師臣以 下商量， 免
累聖明』，亦國 體當然。言盡 出於至誠 ，皆非苟 欲取信。又重 刑除惡， 正如以猛 藥去病 ，
須防過 劑，必傷 中和。況國體久安 ，重刑罕 用，固當 詳審，不 宜取快。伏望陛下 將臣
前後所 奏，詳賜 觀覽，庶 幾察臣惟 欲憂君報 國，意不 在他，尚 覬萬一或 有可採。 」

　　又 奏：「臣 昨日簾前 見呂大防 奏蔡確黨 人甚盛， 欲陛下留 意分別。臣奏以為 朋黨

難辨， 卻恐誤及 善人。大防以臣言 為不然， 以謂正人 必去姦邪 ，朝廷豈 有含糊不 問？
臣遂言 此事正宜 詳審，不 可容易。大防亦取 臣言，乃 云須當子 細。臣遂 引王安石 好同
惡異 之弊，再 三奏陳， 然尚抱區 區之誠， 未能少開 宸聽，而 憂惕不能 自安，須 至重
復陳論 ，以竭愚 見，庶裨 聖政，少 答大恩。竊以朋黨 之起，蓋 因趣向異 同。同我 者謂
之正人 ，異我者 疑為邪黨 。既惡其 異我，則 逆耳之言 難至；既 喜其同我 ，則迎合 之佞
日親。以至真偽 莫知，賢 愚倒置， 國家之患 ，何莫由 斯？至如 王安石自 負學術， 即非
全無知 識，止因 喜同惡異 ，遂至黑 白不分， 引呂惠卿 為大儒， 黜司馬光 為異黨。至今
風憲猶 以觀望為 能，後來 柄臣固合 永為殷監 。恭惟仁 宗皇帝政 教施設， 實帝王之 師，
從諫詳 刑，任賢 容眾，正 與陛下今 日之政相 同。慶曆 中，先臣 仲淹與韓 琦、富弼 同時
大用， 歐陽脩、石介以夏 竦姦邪， 因嫉其黨 ，遂大起 誣謗，言 先臣與琦 、弼有不 臣之
心。歐陽脩尋亦 坐罪，石 介幾至斲 棺。其時朋黨 之論大起 ，識者為 之寒心。上賴 仁宗容
覆，使 兩黨之隙 帖然自消 。此事今 以為美談 ，陛下聞 之必熟， 則是仁宗 所行，陛 下可
以取為 成法。今來蔡確之 罪，自有 國家典刑 ，不必推 治黨人， 旁及枝葉 。臣聞孔 子曰 ：
『舉直錯諸 枉，能使 枉者直。』則是舉 用正直， 而可化枉 邪為善人 矣。又曰：『舜有 天 下，
舉皐陶 ，不仁者 遠。』則是舉用仁 者，而不 仁者自當 屏跡矣， 何煩分辨 黨人，或 致 有
傷仁 化？而況 陛下聖度 包荒，與 天地同德 ，至公克 己，今古 無儔，前 來特降詔 書，
盡釋 臣僚往咎 ，不復究 治，恐累 太和，自 此內外反 側皆安， 上下人情 浹洽，盛 德之
事，誠 宜久行。 臣心拳拳 ，實在於 此。伏惟 聖慈深加 採納，天 下幸甚！ 」

　　丁 亥，詔：「蔡 確責授英 州別駕、新州安置 ，給遞馬 發遣。沿路州 軍【一三】，差

承務郎 以上官， 及量差人 伴送前去 ，逐州交 割；如無 承務郎以 上【一四 】，即差 本州
職官。」而呂大防及 劉摯等初 以確母老 ，不欲令 過嶺，太 皇太后曰 ：「山可移， 此州 不
可移。」大防等 遂不敢言 。既於簾前畫 可而退， 范純仁復 留身，揖 王存進說 ，以為不 宜
置確死 地，太皇 太后不聽 。純仁退 謂大防曰 ：「此路 荊棘七八 十年矣， 奈何開之 ？吾
儕正恐 亦不免耳。」（「山可 移，此州 不可移」，據 王巖叟所 記。王鞏隨手 雜錄亦同 ， 今
附此下 。鞏云：「諫官相 繼論確益 苦，明日 ，執政對 ，簾中忽 語曰：『蔡確 可英州別 駕、
新州安 置。』諸公驚 退，悉力 開陳久之 ，劉莘老 曰：『蔡確母 老。』引柳宗 元乞與劉 禹
錫換播 州事。呂微仲曰：『蔡確， 先帝大臣 ，乞如劉 摯所論， 移一近裏 州郡。』簾中 語
曰：『山可 移，此州 不可移也。』范堯 夫揖王正 仲留身論 之，意不 解。堯夫曰：『告 官 家，
且勸太 皇太后， 念蔡確是 先朝大臣。』哲宗不語。論辨往 來久之， 堯夫曰：『臣敢不 奉
詔。』」 ）

　　權 中書舍人 王巖叟行 確謫詞， 云：「聖 人察言以 觀行，要 在去凶； 春秋原意 而定

誅，貴 乎當罪。義之 所在，朕 不敢私。蔡確 象恭滔天 ，懷諼迷 國。同林甫之 深阻，固 不
易窺； 甚盧 之姦邪 ，信其難 辨。 忠義痛心 於四海， 善良側目 於兩朝。 家積 之殃，昧
而不知 ；己求之 禍，大而 莫解。陰遣腹心之 黨，自稱 社稷之臣 ，欺惑眾 人，邀圖 後福 。
尚賴 神奪之鑒 ，天誘其 衷，使以 不道之言 ，發於緣 情之作， 險意潛驚 於羣聽， 醜詞
明詆於 慈闈。雖朕德之所 招，實母 慈之何負 ？昨奉聖 訓，稍從 寬科，而 公議沸騰 ，予
心憯怛 ，未喪朋 邪之氣， 祗傷崇孝 之風。優施笑君， 猶行夾谷 之戮；驩 兠黨惡， 尚有
崇山之 誅。宜正 典刑，以 威姦慝， 假再生於 東市，保 餘恩於南 荒，不獨 成朝廷今 日之
安，蓋 將為國家 亡窮之計 。往服矜 貸，無忘 省循。 」

　　翌 日，詔：「入內內 侍省差內 臣一名， 并下吏部 差三班使 臣一名， 同伴送蔡 確至

新州交 割訖回。所有 前件指揮 ，令沿路 州軍差承 務郎以上 官伴送， 更不施行。」遂差 內
東頭供 奉官裴彥 臣、三班奉職 馬經。如蔡確沿途 或稱疾病 ，乞住將 理【一五】，即添差
遞鋪兵 士，用兠 轎擡舁前 去，從彥 臣所請也 。初，不 差使臣， 執政以為 喜。及改 命彥
臣等， 梁燾、范祖禹 、吴安詩、劉安世 及傅堯俞 、朱光庭皆欲 救之，又 恐與初論 相戾，
且非國 體，遂已 。范純仁曰：「純 仁亦不敢 言。」劉摯曰：「明日 當於簾前 論之。」然 彥
臣等訖 無改命。（「以不 差使臣為 喜」及「從彥臣所 請」，此 下並據王 巖叟所記 。王鞏隨
手雜錄 云：「堯夫論 辨久之， 不從。堯夫曰 ：『臣敢 不奉詔， 只乞免內 臣押去。』宣 仁
曰：『如何 ？』堯夫以曹 利用事言 之，宣仁 曰：『決 不殺他， 教他自生 自死。不差內臣 ，
此無固 必，但與 執政商量。』執政 議差小使 臣或承務 郎以上官 伴送。至夜， 批出差內 官
一員。已而 堯夫、正仲與 不論確事 臺官皆罷 去。」政目云：「臣僚 六章言確 怨望謗讟 ， 輕
責未當 ，奉旨責 英駕、新 州安置。」 ）

　　是 日，左諫 議大夫梁 燾、右司 諫吴安詩 再登對， 太皇太后 大加稱獎 ，曰：「卿等

於此事 極有功， 言事每如 此，天必 祐之。」（此據王 巖叟所記 。二十四日， 燾又同劉 安
世進對 ，太皇仍 有褒語， 今附見本 日。）

　　他 日，太皇 太后御延 和殿，宣 諭三省曰 ：（新錄 即於十八 日載此， 當在他日 也。）
「前日責降 蔡確，外 議何如？ 」宰臣呂大防 等奏曰：「確 積惡已久 ，今來罪 狀尤不堪 ，
須合如 此施行， 唯是確之 朋黨，心 有不樂者。」又宣諭曰 ：「確罪前後 不一，昨 終以 先
朝舊 相，因其 自請，備 朝廷禮數 ，令其外 任；輒懷 怨望，自 謂有定策 大功，意 欲他
日復來 ，妄說事 端，眩惑 皇帝，以 為身謀。皇帝自神 宗長子， 子繼父業 ，其分當 然。
昨神 宗服藥既 久，曾因 宰執等對 時，吾嘗 以皇帝所 寫佛經宣 示，其時 眾中止是 首相
王珪， 因奏延安 郡王當為 皇太子， 餘人無語 。安燾於 時見確有 何策立功 勞？若是 確他
日復 來，欺罔 上下，豈 不為朝廷 之害？恐 皇帝制御 此人不得 ，所以不 避姦邪之 怨，
因其自 敗，如此 行遣，蓋 為社稷也。」大防 等奏曰：「昨 者建儲一 事，當時 眾臣僚簽 書
所批聖 旨，月日 次序，事 理甚備， 文字盡在 中書，兼 已關實錄 院編記分 明。小人 乃欲
變亂事 實，輒生 姦謀，以 圖異日徼 倖之利。今來又非 朝廷尋事 行遣，自 是確怨憤 不遜 ，
譏訕君 親，公議 所不容。臺諫至二 十餘章， 陛下方施 行，命下 之日，咸 知朝廷有 典刑
也。」三省 退，樞密 院奏事已 ，安燾奏 ：「確狂悖謗 訕，上煩 朝廷行遣 ，今中外 皆以 為
允，不 必更煩聖 慮。」趙瞻亦 奏：「蔡 確姦邪謗 訕，罪不 容誅，乃 至上煩聖 慮。今來 竄
謫，中 外無不慰 愜。」太皇太 后宣諭曰 ：「向先帝大 漸，遷就 殿之西間 ，使張茂 則設 簾
於東間 ，當時， 今皇帝與 吾及皇太 后、皇太 妃及六宮 近侍並在 簾下。執政王珪已 下對
於前， 請吾同聽 政，尋即 辭；茂則 奏，乞且 為國家社 稷事大。是時，珪 居班首， 進稱 ：
『昨自去年 上令皇子 侍宴，羣 臣皆見之 ，至今必 更長立， 乞再瞻睹。』次日，皇 帝出 見
珪等， 兼有為先 帝服藥親 寫經一卷 ，因出示 之。時安 燾同在彼 ，備見本 末，況皇 帝為
先帝長 子，嗣位 乃從來常 事【一六 】，孰有 間言？蔡 確班在珪 下，何以 獨更有定 策功
耶？此 人他時若 令再來， 皇帝年少 ，如何制 他？」燾對曰：「當時惟首 相王珪一 人進
對， 太皇太后 遂泣下， 便批聖語 ，其餘執 政更何曾 有言？況 前年上宣 皇子使見 羣臣 ，
足知先 帝之意素 定也。」（舊 錄云：「確與 惇皆顧命 大臣，摘 小詩疑似 責遐裔， 乃至 詆
先帝所 任之人， 大臣、侍從則 曰『姦邪 小人』，左右 內侍則曰『尤 無狀者』，自是先 帝
舊臣無 一人在朝 ，法度悉 廢改矣。蓋內 則陳衍、梁惟 簡、張士良主 之，皆出 臣下，宣 仁
唯首肯 而已。」新錄 辨云：「以上 政是深誣 宣仁之言 ，今檢會 到初行遣 時聖語， 呂大 防、
梁燾等 奏對事實 改修，合 刪去前件 八十六字。」 ）

　　龍 圖閣直學 士李常罷 新除兵部 尚書，出 知鄧州， 坐不言蔡 確，為諫 官所攻也 。

　　中 書舍人彭 汝礪依前 朝奉郎、知徐州， 坐營救蔡 確，并不 草確與盛 陶等責詞 ，故

黜之。（雜錄第 二冊有汝 礪責詞， 乃王巖叟 所作，亦 是五月十 八日得旨 ，今實錄 繫之
十九日 ，誤也。政目 云：「汝 礪封還確 詞，乞加 寬貸，臣 僚言其不 忠，落職 知徐州。 」）

　　中 書舍人曾 肇為寶文 閣待制、知潁 州。肇除給事 中，辭不 拜，請補 外，從之。亦坐

諫官不 言也。（曾肇傳云 ：「當時宰相 范純仁、左丞 王存與肇 三人論議 多合，或 者欲盡
去之 ，會有以 故相蔡確 安州詩上 ，諫官交 章以為謗 訕，確謫 新州，純 仁及存爭 不能
得，同 時罷去。先是，肇 與汝礪約 ，當制者 極論。曾肇除給事 中，未拜 ，汝礪當 制，
論甚力 。諫官乃 言汝礪實 肇使之， 誣以賣友 。肇辭新 命，請外 ，章四上 ，除寶文 閣待
制、知潁州。」按：言者 言肇賣友【一七】，乃六年 八月，肇 再除中書 舍人時。肇此出 ，
亦緣吳 安詩論肇 不自言， 而教汝礪 使言，劉 安世論肇 附范純仁 故也。）

　　朝 散郎、集賢校理、權發 遣潁州韓 川為太常 少卿。（王巖叟云 ：「川復以太 常少卿

召。」 去年閏十 二月十七 日，除少 卿。 ）

　　詔 今後差除 及責降告 令，吏部 並依見任 官職差遣 進入。（政目十八 日云：「明堂

前三日 ，皇帝致 齋於垂拱【一八】
。」當是 禮官建請 ，實錄既 不書，政 目又不詳 ，姑 存
之。）
　　庚 寅，詔：「今後歲 揀禁軍節 級，雖年 六十已上 ，筋力精 神壯健， 武藝不退 ，堪
任披帶 部轄者， 許依舊存 留；如及 六十五歲 ，並減充 剩員。」從樞密院 請也。（新本 削
去。）

　　皇 城使李嗣 徽加榮州 刺史。詔以秦國莊 孝大長公 主之後未 有顯者， 嗣徽能自 立，

故旌之 也。

　　路 昌衡既有 潭州之命 ，右正言 劉安世言 ：「臣近 累具論奏 路昌衡前 後罪狀， 不堪

擢用， 及已罷廣 州，當追 貼職，至 今未奉指 揮。臣之 所言，得 於公議， 章累十數 ，遷
延五月 ，是非可 否，終無 定論，內 外疑惑， 實害政體 。況潭州 守臣，自 來亦無必 帶館
職之 例，豈可 因緣差誤 ，輕授小 人？伏望 聖慈省察 事理，明 詔執政， 早令追改 ，使
朝廷判 別邪正之 道，信於 天下。如 昌衡輩誠 何足惜， 惟陛下斷 之不疑。 」

　　又 言：「臣近以 累具狀論 列王子韶 、路昌衡差除 不當，至 今未蒙施 行。議者謂子 韶

記問該 博，昌衡 吏事彊敏 ，其才可 用，不欲 終廢，臣 竊惑焉。朝廷取人 ，固必有 道，
若大節 已善，或 有小疵， 才難求全 ，理當掄 擢，此傳 所謂『不 以一眚掩 大德』者是也 。
其或 素行邪僻 ，大義已 虧，雖有 小才，固 無足取， 此少正卯 之行僻而 堅，言偽 而辨 ，
順非而 澤，所以 不能逃孔 子之誅也 。按子韶 上罔先帝 ，下欺長 貳，為臣 不忠，清 議所
棄。昌衡執親喪 曾無哀戚 ，肆行邪 穢，絕滅 天性，為 子不孝， 典法所誅 ，豈謂斯 人，
反蒙褒 進？再三 惟慮，不 得其說。臣竊謂朝 廷差除， 固有當否 ；言者議 論，不無 是非 。
既不 以子韶為 太常少卿 ，又追還 昌衡廣州 之命，則 前日所差 為不當， 而臣之言 則是
矣； 繼而罷少 常者更遷 衛尉正卿 ，免南海 者依舊貼 職，以為 潭帥，則 臣之議論 孰是
孰非 ，朝廷差 除孰當孰 否？數日 之間，反 覆若此， 傳播天下 ，豈不疑 惑？昔魏 太祖
有言曰 ：『荀令君之 進善，不 進不休； 荀軍師之 去惡，不 去不止。』今昌衡、子韶可 進
之善 小，可去 之惡大， 黜之有勵 於薄俗， 用之無補 於聖時， 何為遂非 ，憚於追 改？
臣聞三 軍可以奪 帥，匹夫 不可以奪 志。臣雖 愚陋，敢 忘素守？ 惟陛下無 惜反汗之 嫌，
自遺養 虎之患， 檢會累奏 事理，早 賜指揮。 」

　　又 言：「臣 近以王子 韶、路昌衡差 除不當， 前後共十 一次論列 ，未蒙施 行。議者謂

君命已 行，難於 反汗，臣 竊以為不 然。國家 良法善政 ，天下以 為便者， 大臣當為 陛下
協力而 守之，不 可變也。至於進退 人物，間 有差失， 但不吝於 改過，猶 無害於得 人。
今朝廷 政事之可 行者，往 往不能固 執初議， 屢有變更 ，以惑亂 天下之視 聽。至其 引用
姦惡， 以致人言 ，則反遂 非自用， 不恤公議 ，而徒以 不欲反汗 為說，臣 所未諭。議者
又謂 言者好求 人之過， 而執政惟 用人之才 ，誠難求 備，要當 錄其大而 略其細， 則無
棄人矣 。今子韶 之為臣不 忠，昌衡 之為子不 孝，清議 之所共疾 ，典法之 所不赦， 雖區
區之記 問、吏事 有足稱者 ，然而可 取之善小 ，可棄之 惡大，用 之有害於 名教，黜 之無
損於聖 朝，而大 臣謂之才 ，亦過矣 。臣聞近 日除吏之 際，每患 言者彈駮 ，以謂數 有追
改，則 恐差除不 行。臣竊 謂朝廷不 知其不可 而使之， 則罪在耳 目之官； 苟知其惡 而不
去， 則咎將誰 執？與其 用人之後 ，惡臺諫 之多言， 曷若未用 之前，少 加審擇， 而使
之無 可言者乎 ？臣非敢 以所論未 行，忿而 求勝，直 欲以天下 公議，上 達聖聰， 庶幾
退斥姦 邪，獎進 良善，為 國家開眾 正之路， 立太平之 基。惟陛 下察臣之 志，力主 公道 ，
罷子韶 、昌衡之 命，以為 天下臣子 之戒。 」

　　又 言：「臣近以 王子韶、路昌 衡差除不 當，前後 十二次論 列，未蒙 施行。臣條奏 二

人罪狀 ，固已詳 悉，皆中 外之所共 知，非敢 以難明之 事而妄加 之也。朝廷取其小 才而
遺其 大惡，苟 非私意， 何以至此 ？臣所以 反覆論列 ，不能自 屈者，特 以聖明在 上，
與天下 之公議為 可恃爾。伏望陛下 力主正道 ，更加詳 察，以臣 所言子韶 、昌衡事 狀下
御史 臺體量， 如皆有實 ，非臣厚 誣，即乞 特降睿旨 ，疏其罪 惡而顯黜 之，以戒 天下
之為臣 不忠、為子不孝者 ；若有一 事稍涉虛 妄，臣亦 不敢苟避 罔上之戮 。惟祈聖 鑒，
早決是 非，使枉 直不至於 兩存，姦 慝不容於 幸進，愚 臣願望， 實在於此。 」

　　辛 卯，朝散 大夫、衛 尉卿王子 韶權知滄 州。（二 月二十六 日，除衛 尉卿。）

　　朝 奉郎、金 部員外郎 孫升為殿 中侍御史 。

　　權 發遣荊南 唐義問言 ：「鼎州 團練推官 余卞論廢 渠陽軍， 備述本末 ，上合朝 廷好

生惡殺 、省費敦本、休兵 息民之意 ，謂宜少 有旌別。」詔吏部 候卞到部 ，申中書 省取旨 。

　　故 朝散大夫 、右司郎 中李師中 追復天章 閣待制。師中在先 朝，坐上 書責降和 州團

練副使 、本州安置， 至是，其 子偁訴於 朝，乃有 是命。（舊錄 云：「李師中 追復天章
閣待制 。師中在先朝 上書自言 ：『臣愚不肖 ，亦未忘 舊學。陛下欲 為富國強 兵之事， 則
有禁暴 豐財之術【一 九】；欲為代 工熙載之 事，則有 利用厚生 之道。有臣如 此，陛下 其
舍諸？ 』先帝批 ：『師中 敢肆誕謾 ，輒求大 用，朋邪 罔上，愚 弄朕躬， 識其姦邪 ，所
宜顯黜。』責授 檢校水部 員外郎、和州 團練副使 、本州安置。」新錄辨 曰：「此事已 載 神
宗皇帝 實錄，今 改云：『師中 在先朝上 書，責授 和州團練 副使。』盡刪 去上項一 百九 十
一字。」 ）

　　壬 辰，鴻臚 寺言：「三佛 齊國進奉 判官、保順郎 將地華加 囉至雍邱 縣以疾卒 。欲依

董氈進 奉入內大 首領薩卜 賽身亡， 支賜季贈 絹體例， 減半給絹 五十疋。」從之 。

　　三 省言：「大中大夫 以上，每 歲以十科 舉士。近據所舉到 官，多不 係現在任 人，

慮致游 謁奔競， 有傷風教。」詔應 所舉十科 ，除草澤 外，其餘 並須舉見 任及資序 應 格
人。（ 編類條貫 四年五月 二十三日 敕。）

　　癸 巳，詔范 鎮所進樂 法，內有 可行事件 ，參定聞 奏。禮部、太常寺 言：「范鎮樂 法

自係一 家之學， 與見行樂 制不同， 難以摘取 於見行樂 內相參增 損。」（此事更須 詳 考
追附。 ）

　　吏 部言：「元祐編敕 ：官員赴 任，違限 滿一年， 不許放上 。竊緣沿 邊使臣差 遣，

有見闕 處，若候 一年方別 注人，有 妨職事。欲以遠近 添立日限 ，無故違 限者，論 如之
官不赴 律。滿一 年、沿邊 主兵官滿 半年，不 以有無事 故，本處 三十日報 所屬別差 官；
係奏舉 者【二○】，報元舉奏 處，並不 得放上。未申 報間到任 者，聽上。候到吏 部，並
降一等 差遣；無 等可降者 ，降一年 名次，仍 與遠小處。」從之 。

　　大 宗正司言 ：「宗室 近來多以 合經本司 管勾事務 ，明知礙 法，或無 例難行， 規避

越訴約 束，卻令 外官宗室 ，或母宗 婦乳母， 經執政或 他司陳狀 ，難以齊 一。欲乞 宗室
表狀直 於御前唐 突，及差 人於諸處 投下，或 三省、樞密院出頭 者，並斷 罪勒住起 居，
尅罰俸 錢。」從 之。（新 削。 ）
　　 左諫議大 夫梁燾奏 ：「今月 二十四日 ，有本職 公事，同 右正言劉 安世延和 殿進
呈。」蒙太 皇太后宣 諭：「近 日行遣蔡 確，只為 官家及社 稷，不為 自家。卿等言事盡 忠，
太皇太 后與官家 總知，今 後常如此 方好。」上曰 ：「只為臣僚 初時甚好 ，才到富 貴， 便
須改節。」燾遂 復奏曰：「小 人但務姦 邪，以保 富貴，故 多改節， 惟正人事 上，能始 終
直道， 非惟補報 朝廷，亦 可保其富 貴。」太皇太 后曰：「如能 以直道始 終，所得 富貴 更
是長久 ，尤好也。」（十 八日，燾 與寬安詩 同對，太 皇已有獎 諭，今兩 存之。 ）

注　釋
　　【 一】責授 滁州團練 副使「責 」字原脫 ，據盡言 集卷九論 蔡確作詩 譏訕事補 。
　　【二】事關 君親「關 」原作「罔」，據 長編紀事 本末卷一 ○七蔡確 詩謗及宋 會要職官
六七之 一改。
　　【 三】臣子 難於輕議 「臣」原 作「君」 ，據同上 二書改。
　　【四】處厚 乃為王珪 掌牋奏「牋」原作「踐」，據長編紀 事本末卷 一○七蔡 確詩謗及
宋宰輔 編年錄卷 九改。
　　【 五】率斷 其足筋「 筋」原作 「肘」， 據閣本及 宋史卷三 二八蒲宗 孟傳改。
　　【 六】資政 殿「政」 原作「正 」，據閣 本及宋會 要職官六 七之四改 。
　　【 七】仍設 五帝之坐 及五帝五 官之神位 「位」字 原脫，據 文義補。
　　【八】右司 諫吴安詩「右」原作「左」，據本書 本卷辛巳 條及長編 紀事本末 卷一○七
蔡確詩 謗、宋會 要職官六 七之三改 。下同。
　　【 九】仍免 決配「配 」字原脫 ，據閣本 及盡言集 卷九論蔡 確作詩譏 訕事補。
　　【 一○】臣 聞賞罰者 人君之大 柄「罰」 字原脫， 據同上書 補。
　　【 一一】協 力營救者 「者」字 原脫，據 同上書補 。
　　【一二】責建寧 軍節度副 使「副使」二字原倒， 據宋會要 職官六六 之三四及 宋史卷
四七一 呂惠卿傳 乙正。
　　【一三】沿路州 軍「路」原作「邊」，據下 文及長編 紀事本末 卷一○七 蔡確詩謗 改。
　　【 一四】如 無承務郎 以上「如 無」二字 原倒，據 閣本及同 上書乙正 。
　　【 一五】乞 住將理「 住」原作 「往」， 據同上書 改。
　　【 一六】乃 從來常事 「乃」原 作「仍」 ，據文義 改。
　　【 一七】言 者言肇賣 友「友」 原作「交 」，據閣 本及上文 改。
　　【 一八】皇 帝致齋於 垂拱「齋 」原作「 祭」，據 閣本改。
　　【 一九】則 有禁暴豐 財之術「 術」原作 「武」， 據閣本改 。
　　【 二○】係 奏舉者「 者」原作 「日」， 據閣本改 。
　

卷四 百二十 八 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年五月甲午盡其月

　　五 月甲午， 尚書省言 ：「保甲 出身補借 差以上， 初該磨勘 ，已降指 揮用舉主 ，或

無， 即展二年 磨勘；如 已曾磨勘 ，改轉準 此。其補 授殿侍或 軍大將之 類，即未 有該
說。」 詔候至借 差以上該 磨勘日， 並依借差 初該法 。
　　三 省言：「太中大夫 已上奏舉 到知州， 見在部人 數甚多， 蓋為每歲 令舉，致 差注
不行； 及經明行 修人，係 每遇科場 奏舉。」詔：「今後並 遇降詔方 許奏舉， 所有歲舉 知
州人及 每遇科場 奏舉經明 行修指揮 ，並不施 行。」（實錄刪修 本文，頗 失事實， 今 存
本文。 ）

　　京 西轉運司 言：「韓 城村人物 繁盛，場 務係百姓 撲買，欲 乞改為鎮 ，創酒稅 務，

置監官 一員。」 從之。（ 新無。 ）

　　乙 未，朝奉 大夫、知兖州 馬默為衛 尉卿。朝散郎 、權發遣兩浙 路轉運副 使葉伸為

都官員 外郎。朝 散郎、權 提點河北 西路刑獄 田子諒為 駕部員外 郎。

　　丙 申，刑部 言：「諸 路斷流配 罪已當， 若本案內 徒以下罪 有出入， 未審合與 不合

奏裁。」詔令奏 裁。又言：「其出 入笞、杖及半 年徒，乞 從本部下 所屬改正 施行，官 吏 更
不駮勘。」從之 。

　　丁 酉，吏部 尚書蘇頌 為翰林學 士承旨。翰林學士 許將兼吏 部尚書。（許將兼 吏書 ，

據政目 增入。） 朝奉郎、 新除禮部 員外郎賈 易為殿中 侍御史。

　　于 闐國貢使 李養星、 鄂丹威格 以下續貢 珠玉、象 牙、珊瑚 、藥物等 。

　　先 是，左諫 議大夫梁 燾言：「臣恭聞太 皇太后親 立皇帝， 嗣興大業 ，功德明 被，

天下共 知，所以 垂簾之日 ，中外歸 心。竊聞 蔡確輩貪 天之功， 以為己力 ，揚言籍 籍，
自號有 社稷大功 ，當時清 議已不能 容。太皇 保護聖躬 ，今踰五 年，而姦 黨又陰相 造作
語言， 反覆誕妄 ，自以為 功，以動 搖國家順 理安常之 勢。故忠 臣義士不 勝其憤， 建言
乞深治 其事，明 正其罪， 以昭太皇 陛下之功 德，臣謂 可以立辨 ，不待究 治而後見 也。
臣昨被 召過河陽 【一 】，見知州事 邢恕，臣 語次問恕 云：『聞皇帝 即位前， 太皇抱官
家登先 帝御榻， 問肆赦云 與皇子轉 官，先帝 頷之，則 是太皇聖 慮已決， 知否？』（此
事是臣 任京西提 刑日【二】，在潁 昌府傳聞 。又云：「太皇不 忍明言上 為太子， 故云轉
官。」）恕云：『此 事亦聞。』恕又云 ：『知當時十 日以前， 太皇於宮 中大計已 定。』臣 以
恕素為 蔡確所厚 ，臣遂又 問云：『是時大臣 曾入未？ 』恕云：『未曾入。』臣云 ：『如 此，
則是事 本出於太 皇也。』恕云：『是如此。恕兼曾見 一書，具 說本末皆 出太皇。』臣又 問
得之何 人，恕云 ：『得之甚詳 ，不須問。』又臣問其 書語，恕 不肯盡道 ，但及其 略云 ：
『旬浹以前 ，大計已 定。』此書必 在宮中， 可考虛實 ，伏望聖 慈指揮檢 尋降出； 或失 其
書，乞 下恕取索 副本進入 ，復以付 外，明示 廷臣。仍勒恕具析 此事所得 因依，以 其書
付史館 ，書之國 史，更為 別本，藏 之宮中， 擇謹厚宮 人掌之。近來邢恕 對司馬康 等欺
罔誣誕 ，語言反 覆，此事 甚大，不 可不早辨。」貼黃：「臣謂 蔡確等久 誤先帝至 誠聽 委，
叨竊富 貴，先帝 後知其惡 ，未及施 行。今日 陛下以至 公柄任賢 者，盡逐 造亂之人 ，以
嗣成 先帝之志 ，小人恐 失名位， 百計懷姦 ，交結誕 妄，無所 不至，無 復媿恥忌 憚，
以幸復 進。早來雖蒙 皇帝陛下 宣諭云『當時 事甚分明』，在臣 以為在太 皇則不可 不早辨
明，使 姦人詭計 不復敢萌 於心。伏望聖慈詳 察其語與 恕之人， 其真實忠 正，可以 嘉賞 ，
欲乞 因此特與 推恩獎錄 ；恕之罪 亦乞加察 ，恕書中 如果有此 語，即與 恕在外揚 言確
有社 稷之功事 跡不同， 可以見恕 反覆之姦 ，乞加詰 責，重置 嚴憲，上 以明皇帝 孝德 ，
昭明太 皇大公至 正策立之 功，下以 絕羣凶誣 誕之姦。」（邢恕「旬 浹以前， 大計已定 」，
此書當 考究竟。張舜 民作梁燾 行狀云：「燾 嘗面奏：『蔡 確嶮巇凶 狡，在先 朝屢起大 獄，
傾擠善 良，冒竊 相位，挾 姦持權， 人莫敢指 ，欺罔之 罪，中外 共知。兩宮臨御之 初，
言者交 攻，陛下 置其過惡 ，使補近 郡，體貌 之禮，不 損故事。弟碩盜用 官錢以數 萬計 ，
確居 相位，蒙 蔽聖明， 確但落職 移小郡， 上辜大恩 ，不務循 省，猶敢 鼓唱姦謀 ，貪
天之功 ，以為己 力，今作 詩謗訕， 罪之小者 也。恭惟 官家，先 帝之長子 也；先帝 ，太
皇之長 子也。先帝預使皇 子嘗侍宴 ，出見羣 臣，明示 天下，中 外歸屬。太皇親立 聖孫 ，
嗣興洪 業，為宗 社萬世之 安。臣嘗 聞先帝服 藥時，太 皇親抱官 家登先帝 御榻，太 皇謂
先帝曰 ：「與皇子轉 官。」先帝頷之。太皇 不欲遽言 上為太子【三 】，故云轉官 。臣又 見
邢恕言 當時大臣 都不知策 立事，恕 又言：「自十 日以前， 太皇於宮 中已定大 計。」是 時，
大臣猶 未入，大 臣何嘗預 定策也？ 恕又稱嘗 有書上兩 宮云：「旬浹 之前，大 計已定。」
確豈 不知太皇 陛下聖德 清明畏謹 ，古無與 比，所以 敢妄為不 臣之語， 非所擬倫 ，蓋
欲造為 他日誣誕 禍基，上 欺天地社 稷，以此 張本。故臣前日面 奏謂確懷 姦包藏， 其詩
什為輕 也。』太皇曰：『當時 次序，官 家盡記得 ，太妃、宮嬪 皆在左右。』燾又 曰：『先 帝
立子， 大統既順 ，大臣何 功之有？』 兩宮謂燾曰 ：『皆如 卿言。』」行狀云 云，蓋與 燾
此疏語 同，但說 蔡確作詩 謗訕罪小 ，則疏無 此語，又 所載太皇 云「當時 次序，官 家盡
記得， 太妃、宮 嬪皆在左 右」，要 當表而出 之。）

　　右 正言劉安 世亦言：

　　 臣今月二 十四日延 和殿進對 ，嘗論蔡 確朋黨事 ，雖粗陳 大槩，而 臣內有誠 懇，

未能盡 達天聽， 事體至重 ，不可不 憂，惟陛 下不憚煩 而詳覽焉 。

　　臣 聞蔡確、章惇 、黃履、邢恕四人 者，在元 豐之末， 相為交結 ，號為死 黨。惇、確執

政，唱 之於內； 履為中丞 ，與僚屬 和之於外 ；恕立其 間，往來 傳送。天下之事， 在其
掌握 ，公然朋 比，傍若 無人，以 至先帝厭 代，聖上 嗣統，四 人者以為 有定策之 功，
眩惑中 外，無敢 與辨。及司馬光被 用，姦人 懼其為己 之害，乃 使惇於上 前極口詆 毀，
陛下以 惇無人臣 之禮，逐 之於外。確又 以弟碩贓 污事發， 亦罷宰相 。履、恕坐事，相 繼
外補。既而惇在 蘇州肆為 不法，強 以賤價奪 民之產。確在安陸 不自循省 ，作為詩 什，
謗訕君 親。臣竊 謂惇、確所以桀驁 很愎，無 所畏憚者 ，蓋由從 來更相稱 譽，自謂 社稷
之臣， 心有所恃 ，故敢如 此。若不 早為辨正 ，以解天 下之惑， 臣恐異日 必為朝廷 之患 。

　　 臣跡雖疏 遠，不知 先帝傳位 之詳，然 搢紳士大 夫間亦嘗 講聞其略 ，今試條 析為

陛下言 之。臣聞元豐 七年秋宴 之日，今 上皇帝出 見羣臣， 都下喧傳【四】，以為盛事。
明年三 月，神考 晏駕，眾 謂前日之 出，已示 與子之意 ，其事一 也。先帝 違豫，岐 、嘉
二王 日詣寢殿 候起居， 及疾勢稍 增，太皇 太后即時 面諭，並 令還宮， 非遇宣召 ，不
得輒入 。有以見 聖心無私 ，保佑慎 重，其事 二也。建儲之際， 大臣未嘗 啟沃，而 太皇
太后 內出皇帝 為神考祈 福手書佛 經，宣示 執政，稱 美仁孝發 於天性， 遂令草詔 誕告
外廷。蓋事已先 定，不假 外助，其 事三也。陛下聽政 之初，首 建親賢之 宅，才告 畢工 ，
二王即 日遷就外 第，天下 之人，莫 不服陛下 之聖明， 深得遠嫌 之理，其 事四也。臣之
所聞， 大略如此 。實太皇太后 聖慮深遠 【五 】，為宗廟社 稷無窮之 計，彼四 人者，乃
敢貪天 之功，以 為己力， 臣雖愚陋 ，心常疾 之。

　　 近司馬康 赴闕，邢 恕邀之至 河陽，燕 語之次， 稱贊確等 不已，窺 其微意， 類皆

捭闔， 蓋欲康來 京師傳達 在位，陰 與確等謀 為復用之 計。朋姦 害正，一 至於此！ 臣竊
謂惇、確用事十 年，小人 黨與，內 外固結， 造作姦言 ，欺惑愚 眾，臣恐 歲月寖久 ，邪
說得 行，離間 兩宮，有 傷慈孝， 則確輩萬 死何補於 事？伏望 陛下起福 於無形， 防患
於未 兆，明詔 執政及當 時受遺之 臣，同以 親見策立 今上事跡 ，作為金 縢之書， 藏之
禁中； 又以其事 之本末， 著之實錄 ，然後明 正四凶之 罪，布告 天下。除蔡確近已 貶竄
外，所 有章惇、黃履、邢恕欲乞並 行廢斥， 屏之遠方 ，終身不 齒，所貴 姦豪弭息 ，他
日無患 。惟陛下 取臣千慮 之一得， 少賜留聽 ，不勝幸 甚！（安 世此章以 五月二十 四日
以後方 上【六】，章云「蔡確 近已貶竄 」，蓋指新州 也。十八日既 有新州之 命，安世 并及
邢恕等 ，恕尋被 責。恕責 必不與確 新州同是 十八日， 當在二十 四日以後 或五月末 也。
舊錄 載確事極 不詳，并 取責恕事 附十八日 。新錄雖 增益安世 此章，卻 改二十四 日為
「昨日」，蓋緣不能 詳考始末 ，別加修 撰，姑刪 潤舊文趣 奏篇耳。今掇 出責恕事 ，具安
世所上 章下，仍 須廣求證 驗，重與 筆削乃善 。據王巖 叟所記， 責恕乃二 十八日。如蔡
確分 析何足具 載，舊錄 具載，其 意固有在 ，而新錄 仍之；當 時臺諫彈 劾及宰執 議論 ，
卻都泯 沒，不少 概見，謂 新錄非疏 略，可乎 ？安世等 論章惇、黃履、邢恕及確凡 四人 ，
恕與確 相繼貶責 ，而惇、履獨不坐 ，當考。據王巖叟 所記，中 丞傅堯俞 先論邢恕 乃確
腹心， 乞行遣此 一人，餘 勿問。侍御史朱光 庭亦論之 。右正言 劉安世疏 事可明者 四，
皆二十 八日以前 事。）御史中 丞傅堯俞、侍御史 朱光庭言 ：「邢恕乃蔡 確死交， 其姦狀
眾所共 知。確既 貶竄，其 徒不能無 反側，若 重責恕， 其他一切 置之，則 天下服而 眾心
安矣。」又言：「恕 違孔、孟之學，效 蘇、張之辯， 與確結交 厚善。今確毀謗君 親，已 行
誅竄， 恕自來引 譽鼓唱， 中外士大 夫頗為之 惑，若不 明責，竊 恐無以鎮 遏浮議。」 又
言：「恕及確在 元豐之末 ，相與結 交，號為 死黨，中 外唱和， 公然朋比 。確罷宰 相，
恕造作 姦言，熒 惑中外， 語皆捭闔 ，無所忌 憚，陰與 確謀，為 復用之計 。確已貶 竄，
恕乞行 廢斥，所 貴姦謀弭 息，他日 無患，明 示天下。」（三奏 據雜錄第 二冊，當 時 坐
此行遣 ，不知誰 所奏。考 王巖叟所 記，此即 傅堯俞、 朱光庭之 章也。）

　　是 日，詔丁 憂人前朝 奉郎、直龍圖閣邢 恕候服闋 日，落直 龍圖閣， 降授承議 郎，

添差監 永州在城 鹽倉兼酒 稅務。中書舍人鄭 雍行詞， 云：「言 行堅偽， 王者之所 必誅 ；
讒殄震 驚，聖人 之所不赦 。邢恕誦古訓 典，服儒 衣冠，不 師孔、孟之言 ，專鼓儀 、秦
之舌， 假善類如 市道，結 大姦為死 交，倡為 邪謀，眩 惑羣聽。曩從遷貶 ，未即悛 回，
肆興捭 闔之言， 陰圖冀幸 之福。凶人既竄， 餘燄未消 ，盍正典 刑，以清 醜駆。汝之自
貽伊戚 ，其又何 辭焉？吾 於屈法伸 恩，可謂 無負矣。 往服寬典 ，尚蓋爾 愆。 」

　　先 是，恕自 襄州移河 陽，專抵 鄧州見蔡 確，相與 謀日者所 造定策事 。及司馬 康始

除喪 赴闕，恕 特招康道 河陽，因 言確有大 功不可掩 ，勸康作 書稱確， 為他日全 身保
家之計 。康與恕 同年登科 ，又以恕 出其父光 門下，信 之不疑， 作書如恕 言，留恕 所。
恕本意 必得康書 者，蓋以 謂司馬光 之子云爾 ，則確定 策事，可 取信於世 不疑。既而梁
燾自潞 州以左諫 議大夫召 ，燾已道 溫縣入朝 ，恕亦使 人要燾出 河陽。燾與恕有舊 ，既
至，恕 連日夜論 確定策功 不休，且 以康與確 書為證， 燾不悅。及當言路 ，會吴處 厚奏
確詩， 燾因是遂 與劉安世 等共請誅 確。確既 貶竄，恕 亦坐責。康初欲從 恕招，邵 雍之
子伯溫 謂康曰：「公 休除喪未 見君，不 宜枉道先 見朋友。」康純直 ，不意恕 欺己，且 曰：
「已諾 之矣。」伯溫曰：「恕傾巧 ，或以事 要公休， 公休若從 之，則必 為異日之 悔矣。 」
公休， 康字也。及燾等論 確、恕罪 ，亦指康 分析，康 乃悔之。（邵伯溫 辨誣云：「元祐
三年春 ，申公辭 相位，拜 司空、平章軍國事 ，呂大防 自門下侍 郎拜左僕 射，范純 仁自
同知樞 密院拜右 僕射。邢恕自襄州 移知汝州【七】，特往鄧州 見蔡確， 再謀定策 功。恕
又移知 河陽。次年春，呂 申公薨， 時知漢陽 軍吴處厚 得蔡確在 安州日題 車蓋亭詩 十首 ，
箋注奏 上，以為 謗訕。蓋處厚自寺 監丞確辟 為山陵司 掌牋奏官 ，既罷， 處厚欲確 以故
例除館 職【八】，確不為 言而出之 ，以此怨 確。先是，溫 公之子康 服除赴闕 ，邢恕招 之
由河陽 入朝。伯溫素知恕 之謀，乃 謂康曰：『公休免 喪未見君 ，不可枉 道先見朋 友。 』
康，純 德之士， 以恕出溫 公門下， 又同年登 第，信之 不疑，謂 伯溫曰：『已 諾之矣。』
伯溫曰 ：『若事 不可者， 公休或從 之，必為 異日之悔。』康卒 往。恕見 康，盛稱 蔡確 策
立大功 不可掩， 勸康作書 稱確之功 ，為他日 全身保家 之地。康果不違， 作書如恕 之言 ，
留恕所。蓋恕意 欲得司馬 溫公之子 尚稱確功 ，足以取 信朝廷、天下 之士矣。是時 ，梁燾
自潞州 以諫議大 夫召，燾 已取溫縣 路赴闕， 恕亦使人 要之出河 陽。燾與 恕有舊， 燾既
至，連 日夜論說 蔡確定策 功不休， 恕果以司 馬康與確 書亦稱其 功為證， 燾不說。燾還
朝，適 吴處厚奏 確詩至， 遂與司諫 吴安詩、正言劉安 世、侍御 史朱光庭 等論確罪 ，亦
言司馬 康與蔡確 書事。朝廷下康分 析，康方 悔之。」此段 已修入長 編，仍存 本書于後 。
自隨 移汝，政 目在元年 十一月二 十四日， 汝移襄未 得其時， 自襄移河 陽則在三 年九
月十八 日。確知 鄧在三年 二月二十 四日。王鞏隨手雜 錄載司馬 康不肯證 邢恕語言 ，已
附五月 二日辛未 ，與邵伯 溫所記頗 不同，當 考。紹聖 元年五月 十八日， 恕以朝奉 郎、
管勾靈 仙觀復直 龍圖閣、 知徐州。 ）

　　右 諫議大夫 范祖禹言 ：「臣伏 見蔡確已 責降英州 別駕、新州安置， 臣知陛下 宸謀

遠慮， 斷在不疑 ，除去大 姦，實為 宗廟社稷 之計，非 以陛下一 心私喜怒 也。忍於 一人 ，
所以不 忍於天下 之人；不 愛一人， 所以愛天 下之人也 。然確以 凶德，叨 竊相位， 作威
作福， 欺罔先帝 ，屢起大 獄，排陷 善良，故 聞確名者 ，無不震 畏。以朝 廷名器為 己私
物，市 恩結黨， 故貪私之 士，多為 確用。今佐佑確者 ，不過懷 其舊恩， 嘗與之相 濟為
惡， 或畏其復 起，不敢 結怨；不 然，則所 見偏謬， 謂確以詩 得罪，欲 薄其責， 不出
此三者 而已。臣聞堯刑一 人而天下 服，書曰 ：『殲厥渠魁 ，脅從罔 治。』古之明 王， 征
討叛逆 ，亦不過 誅其元惡 ，餘皆赦 而不問， 使之自新 。若窮治 支黨，滋 蔓不已， 懼罪
者眾， 則人情不 安，必有 過刑，濫 及無辜， 此先王之 所深戒也 。夫聖人 之道，不 過得
中；天 下之事， 不可極意 。一時極 意，後必 有悔。用刑寧失之 於寬，不 可失之於 急；
寧失之 於略，不 可失之於 詳。自乾 興貶丁謂 以來，不 竄逐大臣 六十餘年 。今已用 大刑 ，
四方聞 之，無不 震聳，然 人無愚智 ，皆以確 之得罪為 當，不宜 更有驚駭 物聽。且丁謂
見在相 位，故朝 廷有黨， 不可不黜 ；今確已 罷相數年 ，陛下所 用，多非 確黨。其有素
懷姦 心為眾所 知者，固 不逃於聖 鑒；自餘 偏見異論 者，若皆 以為黨確 而逐之， 臣恐
刑罰之 失中，人 情之不安 也。」後因登 對，勸上 以辨邪正 ，曰：「邪必 害正，正 必去 邪，
自古未 有邪正並 立而可以 為國者也 。比年以 來，大臣 以兼容小 人為寬， 好惡不明 ，邪
正不分 ，所引進 者不盡得 人。宰相 以進賢退 不肖為職 ，而邪正 不分，豈 不負國？ 伏望
陛下 戒飭大臣 ，各以公 心求賢， 多引鯁正 之人，以 重朝廷， 無使小人 得位，為 他日
之患。 」

　　祖 禹又言：「臣伏聞 開修京城 壕，日役 三四千人 。雖和雇 夫力，調 發不及民 ，其

錢不屬 戶部，然 財出於民 一也，豈 可不計較 愛惜而枉 費用之？ 臣聞開濠 深一丈五 尺、
闊二百 五十一步 ，廣於汴 河三倍， 自古未聞 有此城池 也。新城 ，周世宗 所築，太 祖因
之， 建都於此 ，百三十 年，無山 川之險， 所恃者在 修德，在 用人，在 得民心， 此三
者，累 聖所以遺 後嗣子孫 也。神宗 時，宋用 臣提舉修 京城，大 興土功， 版築過當 。小
人之 情，唯欲 廣用民力 ，多費國 財，上則 徼幸爵賞 ，次則隱 盜官物， 故役無有 不大 ，
費無有 不廣，此 固姦臣之 所利，本 非先帝意 也。陛下 始初聽政 ，散遣修 城役夫， 百姓
皆歡呼 鼓舞。今欲終成前 功，但葺 之而已可 也，何必 廣作無益 ，以害有 益乎？又 京城
外門， 正門即為 方城，偏 門即為甕 城，其外 門皆用純 鐵裹之， 此祖宗時 所無有也 。甕
城乃邊 城之制， 非所以施 於京師。今東 、西、南三面偏門 ，亦欲為 甕城，臣 不知大臣 以
何見而 為此謀也 。必以為 威北敵也 ，使北敵 果渝盟南 向，大臣 將坐守此 受敵乎？ 自修
城浚池 以來，議 者皆以為 無戎而城 ，無寇而 溝公宮， 此言不可 不畏。其北門城甕 城已
就，改 之重勞， 臣欲乞降 指揮，東 、西、南三面偏門 止為方城 ，其壕廣 闊可減三 分之
二【九】，稍正 王城之體 ，以惜民 力，以省 國用。」不聽 祖禹又再 言之，訖 不聽。（ 祖
禹二疏 ，先以五 月二十八 日上，後 以七月十 四日上。舊錄於六 月二十六 日，載右 諫議
大夫祖 禹言開修 京城壕曰 ：「日役三四 千人，其 北門甕城 已就外， 乞指揮東 、西、南三
面偏門 止為方城 ，其壕廣 闊可減三 分之二， 以惜民力。」改先帝修 都城之制 也。都城 ，
元豐已 有定制， 已城者七 八，至是 姦黨妄欲 改制。
「 六月二十 六日」字合刪 去，今並 移
入五月 末。六月 六日、七 月六日， 梁燾云云 可考。）

　　戊 戌，右諫 議大夫范 祖禹言：「臣伏見 知樞密院 事安燾位 次宰相， 輔政累年 ，竊

恐相位 有闕，陛 下過聽， 以次用之 ，臣不敢 不先事而 言。燾有 不可相者 三：素無 人望 ，
此不可 一也；姿 性闇很， 遂非不回 ，此不可 二也；朋 比蔡確、章惇，若 在相位， 必引
小人聚 於朝廷， 此不可三 也。陛下 不過以燾 先朝執政 ，不欲盡 罷，故以 聖度兼容 之。
自陛下 更張眾事 以來，所 用之人， 所行之政 ，皆非燾 所欲。臣竊意燾常 懷不平， 他日
害國政 者，必在 於燾。萬一相之， 必致議論 紛紜，喧 瀆聖聽。方今小人 猶倚燾為 根本 ，
豈宜 久居宥密 之地？燾 二親皆老 ，若其請 去，伏望 陛下勿復 留之，上 可以弭國 家之
患，次 可以全君 臣之恩。臣前 奏云『其 有素懷姦 心為眾所 知者，固 不逃於聖 鑒』，指謂
燾也。 燾雖無營 救蔡確之 跡，其實 確、惇之 黨也。 」

　　先 是，右諫 議大夫梁 燾言：「伏以宰相 之任，與 上同德。陰懷二三 ，是虧忠 節，

顧何以 謀王體而 斷國論， 示天下以 大公也。謹按右僕 射范純仁 陰很回邪 ，彊愎矯 誕，
本緣家 世，薄有 虛名，及 在相位， 大失士望 。唯諾苟 且，人不 以取信； 舉止輕脫 ，眾
指以為 狂。不能 守正，而 翻覆是非 ；專務徇 私，而侵 亂綱紀。播在物議 ，皆有顯 狀，
迷謬 如此，自 合出罷， 臣竊以為 未足論及 ，惟黨蔡 確一事， 最為不忠 ，無愛君 報國
之誠， 有挾邪朋 姦之跡， 按狀原心 ，首當退 斥。近者 蔡確怨望 作詩，忠 臣義士扼 腕切
齒，如 純仁身為 宰相，荷 國厚恩， 當發憤攻 擊，急於 仇讎，率 先百辟， 請加誅殛 。而
乃出 死力以主 張，文姦 言以辨解 ，數對賓 客，傷嗟 惋恨，以 為不宜罪 人於詩什 之間 ，
又謂確 無罪可治 ，朝廷必 欲行之， 則當罰金 而已。聞者駭愕， 什百相傳 ，皆以為 確之
悖逆 ，天下共 棄，推之 公議，萬 死猶輕， 使純仁都 不知有忠 孝則已， 如少聞君 親之
義， 則豈不知 確罪在不 赦，宜正 典刑？臣 謂純仁亦 心知確罪 ，度朝廷 必須施行 ，乃
妄作 邪說，縱 為欺罔， 冀幸眩惑 聰明，以 申私欲， 外為好言 ，使確聞 之，收恩 於己 ，
及其終 有刑罰， 則使歸怨 於上，是 無愛君報 國之心明 矣。古今 深於詩者 ，或章句 之間 ，
意存譏 刺，託興 政事，感 寤時君， 如此之類 ，誠亦多 矣。未有 如確密藏 大惡之志 ，發
為不祥 之語，傲 慢不敬， 很賊無憚 也。使純 仁都不知 有詩則已 ，如稍辨 文義，則 豈不
知確之 言甚於漢 之楊惲？ 是有挾邪 朋姦之跡 明矣。大臣者，同 國休戚， 是宜竭忠 勵敬 ，
倡率羣 臣，夙夜 在公，以 上報禮者 也。今設 心積慮， 背戾如此 ，豈可復 使入侍清 光，
預聞機 政，對立 表儀之地 哉？伏乞 聖慈特賜 明察，重 行竄逐， 以清朝廷。」貼黃：「 仁
祖用夏 竦為宰相 ，諫官言 其姦邪， 一章罷免 。近年左 丞李清臣 ，御史論 其不才， 尋亦
罷去。今純 仁兼有姦 邪、不才之實 ，又附下 罔上，罪 惡大過於 夏竦、李清臣，誠 不足愛 ，
若不 速賜罷斥 ，何以使 知警懼？ 純仁自同 知樞密院 ，蒙聖眷 拔擢為相 ，不思恩 遇，
殊常 盡節奉公 ，以圖報 效，乃自 附姦人之 黨，出力 濟惡，坐 視悖逆， 了如無事 ，及
有行遣 ，更加救 解，不顧 君臣之義 ，其不知 恩分如此 ！」（燾 奏此無月 日，當在 五月
十二日 貶蔡確後 。）

　　又 言：「臣風聞 范純仁嘗 與親賓言 蔡確事， 自謂其父 仲淹【一○】在明 肅時，專 攻

簾中之 過，亦不 顧流俗是 非。客言 ：『今日 事與當時 不同，今 來是蔡確 怨望譏訕 ，即
不是太 母有闕失 也。如確 者，天下 恨不食其 肉。』謂純仁何故 主張此事 ，大錯。純仁 私
於黨確 ，敢為大 惡，乃以 朝廷行遣 為過失， 欲以宰相 之力，強 持威斷， 使事不得 行。
不恤公 議，妄自 比其父之 敢為，可 謂不忠矣 。又聞純 仁二子漏 語與確私 人云：『解得
已有次 第，只是 太皇怒。』朝廷方 治確事， 純仁備位 宰相，略 不畏避嫌 疑，陰與 姦 人
相結 ，以濟其 惡，令子 交通確之 私人，屢 以朝廷意 旨告語， 收恩在己 ，歸怨於 上，
不可謂 忠也。純仁之罪， 亦已明白 ，不可復 留相位， 伏乞聖明 省察，早 賜黜罷， 去邪
勿疑， 願留宸斷。」貼黃：「今來 姦黨既失 確之勢， 專以純仁 為恃賴， 純仁不去 ，則 姦
人趨 附，日夜 相與為謀 ，別致生 事，恐終 為朝廷之 憂。伏乞 聖明留神 深慮，早 賜施
行。」 （五月二 十四日， 燾奏此。 ）

　　又 言：「臣竊聞 右僕射范 純仁、左丞王 存十六日 留身論救 。蔡確之罪惡 ，天下共

棄，聖 造賜之更 生，已為 天地厚恩 ，至於竄 逐，無容 議論。范純仁充位 宰相，不 知愛
君；存 備位執政 ，不知體 國。但於 姦邪，知 為死黨， 陰相交結 ，顯為蔽 援，率先 鼓譟
邪說， 必為移奪 公議。上賴聰明， 洞照欺罔 ，竟從威 斷，慰快 中外。純仁等違道 失職 ，
自合引 避，貪祿 固位，了 無媿畏， 出入外廷 ，取笑多 士。大臣 如此，國 家何賴？ 夫內
無忠 實，外無 廉隅，何 以陪輔上 德，儀型 四方也？ 伏望聖明 加察，並 賜黜罷， 以戒
比周交 結之風。」（五月 二十四日 巳時，燾 又奏此。 ）

　　又 言：「臣 近論奏右 僕射范純 仁、左丞 王存營救 蔡確，違 道失職， 並乞黜罷 ，至

今未蒙 施行。臣竊以君德 之明，在 別邪正。正人者， 直情徑行 ，一致而 易見也； 邪人
者，矯 情飾詐， 百端而莫 測也。夫獨立而無 朋，敢為 而不倚； 不徼委曲 之福，不 冒僥
倖之 利；以孝 友為祥， 而愛其親 ，以忠孝 為吉，而 敬其君； 行必端， 不敢以好 惡亂
天下之 正，言必 信，不敢 以憎愛變 天下之公 ，此正人 之大槩也 ，明君必 察焉。夫簡弱
疏斥 而附強傾 側，顧義 畏縮而臨 利果敢； 觸害而轉 ，至改素 節以求合 ，附姦而 抗，
至出 死力以為 黨；不以 孝友為祥 ，而忘其 親，不以 忠信為吉 ，而後其 君；咈公 議而
肆己之 愛憎，違 正道而徇 己之好惡 ；此邪人 之大槩也 ，明君必 察也。臣竊考純仁 與存
之蹤履 ，求之正 人焉，無 有其一也 ；求之邪 人也，數 者略備矣 。大臣而 躬邪行， 下比
凶人 ，忽君親 大義，而 腹誹面謾 ，豈可以 當輔弼之 任哉？伏 望聖慈明 察，特賜 指揮 ，
早賜黜 罷，以厭 伏中外人 心。」（ 五月二十 八日，燾 奏此。 ）

　　右 正言劉安 世言：「臣竊謂丞 相者，人 君之腹心 ，所與共 承宗廟， 燮理陰陽 ，典

領百僚 ，協和萬 國之職， 莫或重焉 。惟是道 德修明， 器識宏遠 ，正身率 下，憂國 如家 ，
任賢使 能，彰善 癉惡，同 心協力， 庶幾有成 ，苟非其 人，必敗 國事。范純仁憑藉 門閥 ，
素無 他長，矯 情飾詐， 善取名譽 ，久在閑 局，眾以 為賢，陛 下擢於宂 散之間， 不踰
三歲， 任以宰輔 。謂宜極 盡智力， 上報天恩 ，而位過 其才，名 浮於實， 略無愛國 之志 ，
惟有 朋姦之心 ，輕肆於 行列之間 ，猖狂於 論議之際 ，廣引私 黨，變亂 舊章，護 短遂
非，附 下罔上， 皆有實跡 ，播在僉 言。以臣 觀之，猶 未足論， 惟是近日 營救蔡確 之事 ，
最為公 議之所不 容，輒具 彈文，仰 祈睿斷。迺者，確 在安陸作 詩訕上， 悖逆不道 ，天
下共疾 。純仁備 位宰相， 固宜以君 親為念， 而顯助姦 慝，極力 救解。每對賓客， 語及
確事， 則惻怛嚬 蹙，憫其 非辜；論 至處厚， 則攘臂切 齒，謂長 告訐。教導汝礪， 使之
上疏； 及見不肯 草制，則 與王存再 三嗟賞， 以為天下 乃有此人 。又聞進 對之際， 屢有
寬貸之 請。宰相 如此，朝 廷何賴焉 ？臣竊謂 純仁自為 樞密之日 ，因司馬 光久在病 假，
遂以 國用不足 為說，上 惑聖聰， 申明常平 舊敕，巧 言附會， 卻令州縣 於存留一 半錢
斛之外 ，依舊散 青苗息錢 ，天下之 人，莫不 疑惑。光聞其事， 力疾入見 ，以死爭 之，
又於上 前親自稟 奏云：『不知 是何姦邪 之人，勸 陛下為此 事。』純仁汗 顏畏縮， 不敢 仰
視，尋 得聖旨， 盡令寢罷 。光謂臣 曰：『純 仁自為執 政，言行 反覆，陰 懷顧望， 止為
全身之 謀，以為 取人以名 ，其弊至 此。』已上皆 光之語言 ，臣不敢 有一字增 損。陛下 誠
用此 以觀純仁 ，則其秉 心不一， 事上不忠 ，取悅大 姦，徼倖 異日，懷 諼迷國， 亦已
久矣。誠不足以 敦厚風俗 ，宣明教 化，永保 國家。伏望陛下考 詳典憲， 早行罷黜 ，使
邪正辨 別，朝廷 清明，天 下幸甚！ 」（韓瓘 錄劉安世 語云：「范堯夫欲 行七色錢 ，稍
復免役 ，溫公方 病，自力 而出，簾 前對言：『小人欲 以乏財動 朝廷，稍 復免役之 法，
不知誰 謂。』堯夫失色卻 立，卒不 敢出語。後來 堯夫之去 ，蓋因安 世章疏且 及前事也。 」
據安世 章疏，則 瓘所錄蓋 誤，當從 章疏。）

　　安 世又言：「臣近嘗 劾奏范純 仁秉心不 一，事上 不忠，營 救蔡確， 徼倖異日 ，乞

行罷免 ，未蒙施 行。臣聞 自吴處厚 繳進確詩 ，後來純 仁與王存 互持異論 ，不欲明 正典
刑，以 至三省進 對之際， 呂大防等 已退，惟 二人者獨 於簾前密 為申理。若純仁等 所陳
果是 公論，自 當對眾顯 言，無可 諱者；惟 其內蓄姦 意，旁畏 同列，是 以輒敢留 身，
陰進邪 說。雖聖 明在上， 斷之不疑 ，而中外 人情，惡 其姦妄， 詢考朝市 ，不謀而 同。
臣竊 謂確之罪 惡，天下 之所共疾 ，使純仁 等不知事 理之重輕 ，冒昧公 議，奮力 救解 ，
則可以 謂之愚矣 ，知其不 可救而救 之，則志 在於姦矣 。用愚夫 為執政， 固已不可 ，況
使姦 人處腹心 之地乎？ 伏望聖慈 為宗社之 大計，以 臣前奏降 付外廷， 罷純仁宰 相之
職，免 存丞轄之 任，使是 非邪正， 不至淆亂 ，天下幸 甚！」貼黃稱：「臣聞言路 亦有
純仁親 黨，竊恐 妄託義理 ，以謂元 惡既去， 餘可勿治 。此等議 論，臣願 陛下切勿 過聽 。
昨司馬 光既為宰 相，亦嘗 逐姦惡之 太甚者， 止為不能 去其根本 ，故使確 輩敢至於 此。
今純仁 及存居輔 弼之地， 陰懷二心 ，若不罷 免，將甚 於前日。惟聖心先 定，去邪 勿疑 ，
不勝惓 惓之至。 」

　　又 言：「臣 近再具狀 劾奏范純 仁、王存 陰持兩端 ，營救蔡 確，乞行 罷免，未 蒙施

行。臣竊謂人主 之於大臣 ，義均一 體，雖議 論取舍， 小或不同 ，而要其 大致，必 至於
善。使確平日操 履，眾以 為賢，偶 有一眚， 不足以掩 其大德， 如是而純 仁等救之 可也 。
或謗起 於茫昧難 明之際， 不加考驗 ，遽至深 文，如是 而純仁等 救之可也 。今確之 姦邪
罪惡 ，天下所 知，怨謗 君親，情 理切害， 事跡明著 ，按覆有 實，凡戴 天履地者 ，莫
不共疾 而同棄之 。陛下特 示優容， 俾全首領 ，已出天 地父母再 生之賜， 而純仁等 冒昧
公議 ，猶為解 救，操心 頗僻，處 事顛倒， 謂主於善 ，其可信 乎？誠不 足以謀王 體而
斷國 論，運樞 極而重朝 廷，伏望 聖慈考察 僉言，審 詳事理， 以臣兩奏 付之外廷 ，誅
其姦 意，並解 機務。使 天下曉然 識邪正之 道，實在 此舉。惟 陛下斷之 不疑，天 下幸
甚！」

　　又 言：「臣近以 三次劾奏 范純仁、王存 ，乞行罷 免，未蒙 施行。臣所以 屢進瞽言 ，

上煩 天聽者， 非敢固執 偏見，生 事近名， 特以二聖 臨御，仰 成輔弼， 惟是同心 同德
之人， 乃可以委 政事。今純仁等忘 君親之大 義，畏姦 豪於異日 ，有附下 罔上之意 ，無
體國 徇公之心 ，不乘此 時收還印 綬，則朋 姦之眾， 又將倚以 復興，是 蔡確之害 尚在
朝廷， 此臣所以 汲汲彈擊 ，至於再 三而不能 已也。臣聞去草者 當絕其本 ，養虎者 自遺
其患， 一失機會 ，後將難 圖。伏望 陛下特奮 乾剛，博 考公議， 以臣累奏 付之外廷 ，正
純仁 等不忠之 罪，亟令 罷黜，使 履正奉公 者，有以 堅其志， 背道妄行 者，不能 長其
惡，天 下幸甚！ 」

　　右 諫議大夫 范祖禹言 ：「臣伏 見諫官言 宰相范純 仁營救蔡 確，乞行 罷免，聞 純仁

已請避 位。宰相 進退，繫 國大體， 臣之所見 ，不敢不 陳。純仁 為相一年 ，日失人 望，
異口同 辭，皆以 為政事乖 方，除授 失當，公 道不立， 私意多行 。臣近日 上殿劄子 二道 ，
所言邪 正不分及 修城開壕 等事，皆 是議者指 為純仁。政事如特 置權尚書 ，除謝景 溫，
尋以人 言而罷， 改知鄆州 ，復以尚 書告賜之 ，祖宗以 來，無此 故事。又韓宗古自 曹州
移知潞 州，無故 加宗古館 職，亦致 人言，景 溫、宗古 皆自不敢 當。純仁 情涉私徇 ，此
為甚者。陛下若 以此責之 ，固宜罷 免。其營救蔡 確，即不 知純仁以 何為說。當確 為相時 ，
純仁流 落在外， 不聞受確 私恩。純仁之進， 本不由確 ，此止是 所見偏謬 。凡朝廷 有大
誅賞， 亦容大臣 出所見論 議，難以 責其盡同 。陛下本 以人望用 純仁，今 以不協人 望退
之，不 失朝廷公 正之體， 亦足以風 厲大臣， 使不敢不 盡心於政 事也。以臣愚見， 竊謂
以政事 罷純仁， 公議為允。 」

　　右 司諫吴安 詩言：「蔡確譏訕 君親，罪 在不赦， 免其死而 竄之嶺表 矣；彭汝 礪不

草詞頭 ，盛陶等 陰持兩端 ，又皆逐 之矣。姦邪滅跡， 朝廷肅清 ，誠宗社 無疆之福 也。
數日 來，風聞 范純仁當 處厚繳進 確詩之初 ，及朝廷 商量行遣 之際，純 仁屢加營 救，
又欲歸 罪處厚， 致汝礪等 承望風旨 ，敢為異 論。」又言：「王存亦 嘗助純仁 救蔡確， 今
來純仁 理當黜罷 ，王存亦 不可獨免。」（編 類章疏五 月二十一 日奏，今 附此。）又言 ：
「范純 仁、王存 營救蔡確 ，若使前 日純仁等 之言少惑 聖聰，則 蔡確之事 變矣。」貼黃 ：
「勘會 臣往年監 西京左藏 庫，范純 仁為京西 轉運使， 曾薦臣； 及為執政 ，臣亦曾 屢見
稱獎臣 。然今來所以 乞罷純仁 者，以公 議責之， 不敢懷其 私恩也。」（編類 章疏五月 二
十八日 奏，今附 此。）

　　己 亥，晦， 詔以諫官 、御史所劾范 純仁、王存章 付門下省 。（此據王巖 叟所記，

御史劾 純仁、存 章，當考 。）

　　呂 大防言：「內降臺 諫官傅堯 俞等彈奏 宰臣范純 仁、左丞 王存不合 留身營救 蔡確

事，宜 使思省引 罪，自為 去就。輒已封 留彈章， 更不轉示 逐人。」（此據編 類章疏所 載
呂大防 劄子，今 附見五月 末。）

注　釋
　　【一】臣昨 被召過河 陽「被」原作「夜 」，據閣 本及長編 紀事本末 卷一○七 蔡確詩謗
改。
　　【 二】臣任 京西提刑 日「任」 原作「在 」，據同 上書改。
　　【 三】太皇 不欲遽言 上為太子 「太」原 作「天」 ，據閣本 及上文改 。
　　【四】都下 喧傳「下」 原作「中」，據 閣本及盡 言集卷九 論蔡確作 詩譏訕事 改。
　　【 五】實太 皇太后聖 慮深遠「 太皇」二 字原脫， 據同上書 補。
　　【 六】安世 此章以五 月二十四 日以後方 上「章」 原作「事 」，據下 文改。
　　【七】邢恕 自襄州移 知汝州按 ：下文及 長編紀事 本末卷一 ○七蔡確 詩謗皆作「自汝
移襄」，宋史卷 四七一邢 恕傳稱恕「黜知隨 州，改汝 、襄」，疑「襄」與「汝」二字舛誤 。
　　【八】處厚 欲確以故 例除館職 「館」原作「官」，據閣本 及上引長 編紀事本 末改。
　　【 九】其壕 廣闊可減 三分之二 「減」字 原脫，據 閣本及下 文補。
　　【一○】自謂其父仲 淹「自」原作「因 」，據閣 本及長編 紀事本末 卷一○七 蔡確詩謗
改。
　

卷四 百二十 九 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年六月盡其月

　　六 月庚子朔 ，范純仁 、王存並 出居於外 ，上章乞 罷，皆留 中不出， 亦不批答 ，亦

不封還 ，亦不遣 使宣押。 文彥博同 執政入對 ，遂定議 。其夕， 鎖院。

　　甲 辰，宣制 ：以大中 大夫、守尚書右僕 射范純仁 依前官為 觀文殿學 士、知潁 昌府 ，

（政目 於四日書 純仁觀學 、知潁昌，今 從實錄， 以純仁附 五日。）中大 夫、守尚書左 丞
王存為 端明殿學 士、知蔡 州。

　　朝 廷既貶蔡 確，或勸 純仁引去 ，獨明己 之力盡， 純仁曰：「我方慕 古人，願 為良

臣，不 願為忠臣 ，安能楚 楚自見邪 ？」言者 果劾奏純 仁及存， 遂俱罷。存在熙寧 中論
事， 純仁固已 推之，及 同執政， 趣又多合 。然純仁 嘗建議罷 教畿內保 甲，存獨 言：
「今京 師兵籍益 削，又廢 保甲不教 ，非為國 家根本長 久之計。且先帝不 憚艱難而 為之 ，
既已就 緒，無故 而廢之， 不可。」論者亦稱 其不苟相 比云。（議罷 教保甲， 或自有本 月
日，則 不當附此 ，更詳之 。附此亦 可。）

　　純 仁及存既 罷，劉摯 為王巖叟 道簾前奏 對語曰：「太皇太 后謂：『純仁差錯 久矣 ，

初以其 有大名， 又司馬光 所甚重， 遂用之， 不意如此 也。蓋止得虛 名耳。』文彥 博因 言：
『純仁 父仲淹亦 得虛名， 然比純仁 則有材略。』太皇 太后又曰 ：『諫官 言純仁黨 確， 則
恐不然 ，但所見 偏繆耳。』又曰：『王 存殊無執 守，前日 為范純仁 所目，便 留身同救 蔡
確。』又問執政 曰：『覺純仁 如此否？ 』彥博曰：『純仁 自蒙大用 ，頗恍惚。』大防 等 言：
『每與言， 多不聽。』又曰：『王 存在省中 諷臣令救 確，臣不 敢聽其言【一】，而純仁 納
之。』太后曰：『純 仁用過其 量，故至 此也。
』」（此段並據 王巖叟所 記修入， 當考。 王
巖叟記 蔡新州事 ，丙戌九 月，得此 於汪應辰 ，今附此 。元祐四 年四月五 日，知漢 陽軍
吴處 厚奏蔡安 州作詩譏 訕。六日 ，右司諫 吴安詩上 疏，八日 ，進呈吴 疏，簾中 云：
「安詩 論確謗訕 ，卻不見 文字【二】
。」乃是通封入 ，作常程 便降付尚 書省矣。有旨令 進
入要看 ，遂并後 狀同封進 入，尋復 降出。自七日後， 右正言劉 安世、右諫議大夫 梁燾
相繼 各有兩疏 ，十二日 ，進呈， 有旨令蔡 確開具因 依聞奏， 及令安州 知州錢景 陽繳
進。十八日，再 進呈梁燾 一章，有 旨下安州 促報，限 三日入馬 遞。中書 舍人彭汝 勵密
疏救解 ，大槩以 處厚開告 訐之路， 此風不可 長為言。雖不以語 人，而議 論之微意 可見 。
御史中 丞李常、侍御史盛 陶自十二 日後知朝 廷行遣， 及聞簾中 語意，遂 合一章備 禮，
聲言助 諫垣，然 意在佑確 而不敢顯 言，實欲 罪處厚而 不敢明論 。五月二 日，安州 文字
回，云 ：「初， 確書詩於 牌，既移 鄧州，行 一驛，復 使人取牌 去洗盡， 使還安州 公使
庫。」是日，簾 中云：「確黨多在 朝廷。」范堯夫進 云：「確 無黨。」呂微仲進 曰：「蔡 確
有朋黨 在朝，范 純仁之言 非是。」中書 劉莘老亦 助微仲言 有之。退而呂、范各有實封 入。
前此 數日，太 師同三省 入對，簾 中云：「 蔡確事都 無人管， 使司馬光 在，必不 到如
此。」諸公 臱懼不知 所對。是日，但都 不敢進呈 文字。初四日，制 以吏部侍 郎傅堯俞 為
中丞， 代李常為 兵部尚書 ，太常少 卿朱光庭 與侍御史 盛陶易地 。五日， 鄧州開具 文字
到，皆 自辨之詞 ，云本無 意，又言 ：「子瞻作聖 節口號， 亦用『桑 田』，豈譏誣 也？」
初，安 厚卿對諸 公云：「子瞻 亦用『海變桑 田』作聖節詩 語。」已而南陽之 說符，眾 皆 以
為厚卿 密通意， 諷令引之 以為解。吴傳正上 疏擊曾肇 教彭汝礪 救確，而 不自言， 其姦
過於汝 礪。劉器 之亦詆二 君，并及 右相，以 為交結而 為確地。五日，器 資【三】又一疏
自辨， 十二日， 進呈。確事責授左 中散大夫、光祿卿、分司南 京。器資是日 入省，初 未
見詞頭 ，云若得 輕罪【四 】，既見 此命，并 責盛陶已 下四御史 ，遂不草 詞，亦不 封還 ，
但別為 一狀論之 ，及申中 書稱疾， 謁告歸第 。中書遂 令余權。十三日， 入省，得 詞頭 ：
「確責 降安州， 作詩內涉 譏訕事。新除太常 少卿盛陶 可差知汝 州，殿中 侍御史翟 思可
通判宣 州，監察 御史趙挺 之可差通 判徐州， 監察御史 王彭年可 差通判廬 州。四人 ，臣
寮上 言蔡確怨 望，指斥 謗訕事， 盛陶居風 憲之地， 目睹確無 禮於君親 ，而依違 觀望 ，
曾不糾 劾；及朝 廷行遣， 方始備禮 一言，而 是非交錯 ，亦持兩 端，皆無 定論。翟思以
下，仍 更不見章 疏，御史 如此，紀 綱何賴？ 」自十四 日後，三 諫有章連 言太輕， 新除
范祖禹 亦奏。十八日 ，再有旨 ：「責授英州 別駕、新州安 置，給遞 馬發遣， 令逐州差 承
務郎以 上官伴送【五】，如無，即 差職官。」是日，公肅 在式假， 又當余權 行制。既 而
右相與 中書侍郎 皆召，遂 往見之， 三公皆云 ：「初以 母老不欲 過嶺，而 簾中云：『山
可移， 此州不可 移。
』」諸公 不復敢進 言，命遂 下，但不 差使臣。諸公 以此為喜 。十九 日，
批出， 即差入內 內侍省供 奉官裴彥 臣、三班 奉職馬經 押送。四諫及中司 皆欲救止 ，而
恐與初 論相戾， 且非體， 復不敢發 。范相云：「某亦 不敢言。」惟劉莘 老云：「明日 當 與
諸公於 簾前論之。」二十日， 垂簾，不 見有指揮。彥臣申 請三項， 內一云：「如遇確 疾
病，乞 用兜轎擡 擎前去。」王正仲 救三御史 云：「今以不 言責之， 恐後來者 不擇而言 ，
紛紛可 厭【六】
。」簾中 云：「言之多 何害？朝 廷與他辨 是非。」十八日， 梁況之、吴傳 正
再登對【七】，大稱獎云 ：「卿輩 于此事大 有功，言 事長如此 ，當有天 佑。」是日， 李
常以 龍圖閣知 鄧州，曾 肇以待制 知潁州， 彭汝礪落 中書舍人 ，知徐州 ，韓川自 潁州
復以太 常少卿召。中丞傅 堯俞疏：「邢恕為 確腹心之 黨，乞行 遣此一人 ，餘勿問。」 侍
御史朱 光庭亦論 恕附確。右正 言劉安世 疏：「恕 所謂四社 稷臣，蔡 確、章惇定策 於內，
中丞黃 履助之於 外，恕往 來預議於 其間。乞明辨以正 其罪。事在有司可 明者四： 元豐
七年 秋宴，先 帝令延安 郡王出見 羣臣，事 已定，一 也，延安 郡王即今 上；先帝 疾浸
亟， 太母不令 二王入侍 ，遠嫌如 此，二也 ；二月二 十九日， 太母手出 皇帝所寫 為神
考祈 福消災經 一卷，令 大臣看， 當日遂降 詔立皇太 子，三也 ；親賢宅 才畢，不 候服
除，太 母便令二 王遷出， 四也。」二十八日 ，恕落職 降一官， 添差監永 州鹽酒稅 ， 候
滿日更 不差官， 令所在官 司收告， 候本官服 闋日給付 。三十日 ，降出臺 諫言范堯 夫、
王正仲 章付左省 。六月一 日，范相 遷入報恩 禪院，王 左丞遷入 安厚卿宅 。二公入 劄子
乞外任 ，皆留禁 中不出， 亦不批答 ，亦不封 還，亦不 遣使。四日，垂簾 ，太師亦 入，
遂定議 。其夕， 鎖院。五日，宣麻 ：純仁以 觀文殿學 士知潁昌 府，王存 以端明殿 學士
守蔡州 。其日，莘老 召余，遂 見於省中 ，具道其 事：「簾中云 ：『純仁察其 差錯久矣 ，
初以其 聲名大， 又司馬相 公薦之甚 重，遂大 用之，不 意其如此 也。元來只是 虛名。』太
師進曰 ：『其父 仲淹亦以 虛名得之 ，然比純 仁有材略。』太母 又曰：『諫官言純 仁黨 確，
卻恐不 然，只是 其所見偏 謬耳。』又曰 ：『王存全無 主執，前 日，只被 范純仁覷 ，便 自
他任。』又問諸 人曰：『覺純 仁如此否 ？』潞公曰：『純 仁自大用 來，有些 恍惚。』諸公 亦
曰：『每言 之，不聽。』微仲曰：『王存每 在省中諷 臣令救， 臣不敢聽 其言，而 純仁 納
之。』太母又曰 ：『純仁 用過其量 ，以至此。
』」巖叟所云十 二日，恐 是二十日 ；又云 十
八日， 恐是二十 八日。但傳本如此 ，姑因之 。後叉得 劉摯行年 記於摯諸 孫荀，與 王巖
叟所錄 略同，今 併附注此。摯云：「四年五 月，貶安 州蔡持正 為英州別 駕、新州安置。
范堯 夫罷相， 以觀文知 許州；王 正仲罷左 丞，以端 明知蔡州 ；中丞李 常為兵書 ；侍
御史盛 陶知汝州 ；王彭年 、翟思、趙挺之分 補通判； 舍人彭汝 勵器資以 本官知徐 州；
曾肇子 開改給事 中，繼以 待制知潁 州；持服 人、前知 河陽邢恕 和叔落職 奪一官， 監永
州稅， 下衛州候 服闋發遣 。先是， 知漢陽軍 吴處厚得 確安州所 刻詩十篇 ，內三、四有
怨訕語 ，處厚箋 釋繳上之。敕確問 狀，奏至 ，深自辨 訴。諫官梁燾、劉安世、吴安詩 等
連章乞 正典刑， 而臺諫官 唯中丞常 一言，陶 一言，持 兩端，餘 默默汝礪 知純仁、存意
右確， 乃附之， 為確辨論 ，乞罪處 厚；及除 確光祿卿 、分司， 封還詞頭 。肇許汝 礪同
論，已 而不作， 汝礪獨上 之，出語 惡肇，以 為賣己。初，上意 不深罪確 ，故余與 諸公
進呈間 ，亦為開 陳之，本 止於分司 ，而諸君 紛紛不已 ，陷於朋 附。范、王屢於簾 對及
留身切 切營救， 范私語客 曰：『先 子在明肅 時，專論 簾中之短。』客正色對 曰：『相 公
之言誤 也。時有不同 ，今日簾 下有何闕 失？』客退， 大歎憤， 以語於人 。范之子報確 親
曰：『家公 救得有次 第也。』於是諫院 收拾此等 事上之， 并劾相君 、左轄、舍人，臺 官 至
十餘疏 。今年春 已來，恕 遣親信至 都下，唱 言於眾， 謂確也有 受遺定策 大功，不 可令
在外。經營復召 ，多為岐 路，而其 跡詭秘， 上下危慄 ，未有以 發。會此 事自暴， 人情
疊疊大 惡之，而 范、王諸君又 激之，上 意不樂， 遂及大潰。上當眾 諭宰執曰 ：『山則可
移，此 事不可移 也。』純仁、存既 不得意， 請去，簾 中諭文太 師曰：『覺純仁差 誤多 否？
始以其 有名譽， 故進用， 卻只要牢 籠惡人， 不知因何 致虛名如 此。」太師奏 ：『此人 輕
銳，非 宰相器， 專務收籠 人情，近 日尤更恍 惚。其父仲淹 所以致名 譽，亦用 此術。』諭
曰：『當聽其去 ，合如何 除職？』予以中書 職名次敘 ，及近時 宰相除外 任為大學 士數
人故事 進呈，諭 曰：『故合用 例，然以 全無分別 ，宜除次 一等職名。』故與 王正仲皆 有
是命。肇初改夕 扉，聞言 者及之， 故亦請外 。大抵確 事簾中既 怒，而諸 人者又為 此紛
紛，遂 成之。」 ）

　　資 政殿學士 、知潁昌府曾 孝寬知鄭 州。（政目在 四日，實 錄同，今 移附五日 。）

　　樞 密院言：「諸路奏 報：並邊 時有人馬 ，及諜言 賊界亦有 點集。慮邊臣見夏 國遣

使，因 失備禦。」詔陝西 、河東逐路經 略司，密 切伺察賊 意，過作 枝梧；仍 戒敕沿邊 城
寨兵將 官明遠斥 堠，用意 隄防，無 致緩急墮 其計中。御史中丞 傅堯俞言 ：「臣聞 夏人
款塞 ，傳者謂 必緣地而 來，臣竊 思之，方 今邊防未 豐，士氣 未振，民 力未全， 賞罰
不明， 將帥難倚 。其尤可 慮者，議 論不齊， 平居講事 ，或經時 曠日而不 能合，苟 必至
於用兵 ，豈能迎 機猝應， 制變於千 里之外哉 ？臣竊為 陛下憂之 。自古和 戎，未有 能抗
天威而 快人意者 ，惟所屈 者益深， 則所伸者 益遠。願陛下姑務 柔之以德 ，專以繼 好息
民為意 ，則天下 幸甚！」 （據堯俞 奏議附見 ，月日當 考。）

　　乙 巳，左諫 議大夫梁 燾言：「臣伏聞元 祐初，中 旨罷修京 師城隍， 都人之心 ，上

下安悅 ，歌呼鼓 舞，傾動 里郭。一日復興大 役，羣情 預為憂恐 ，況重困 民力，以 來怨
嗟，輕 損國用， 其費浩瀚 。朝廷以 人情未靜 為恤，此 非安民之 道也；以 才力未饒 為念 ，
此非節 財之理也。此役一 罷，兩利 俱得，誠 為急務， 願留宸斷。」貼黃：「臣訪 聞今 來
費用 官錢，每 年約九萬 餘貫，以 四年為限 ，每日雇 夫二千人 ；今又促 限為二年 ，日
役四千 夫，只是 併得年限 ，元不減 得人工， 其餘費用 ，無所省 節。臣訪 聞西北兩 面城
壕，開 修已有次 第，東南 方始興工 。欲乞先 次指揮， 更不開修 東南兩面 ，以安人 心；
仍仰 開封府速 疾指揮， 多出文告 ，牓示人 戶，及嚴 切覺察妄 作名目起 動民居之 人，
結罪奏 聞，重賜 行遣，庶 使輦轂之 下，明知 朝廷恩意 。竊以起 遣居人， 發掘墳墓 ，生
事死 葬，兩不 得安，前 日羣情驚 憂，正為 如此，及 中旨罷役 ，人皆感 悅，今來 不可
卻為騷 擾。伏乞 速賜指揮 罷去，據 見修處， 以廣固人 兵略為結 齊了當， 所有人夫 ，即
令放散 ，誠為省 便。廣固 指揮，自 有役兵三 千餘人， 每年更有 諸路差到 廂軍二千 人，
可以責 辦工料， 漸次修治 ；舊管使 臣、士員 ，可以分 頭管幹。今若不開 東南兩面 壕地 ，
只用廣 固役兵修 緝已了城 隍，經久 誠為安便 。臣聞將 作少監胡 宗炎在先 帝朝曾上 地理
之說， 尤為詳當 。此書必 在禁中， 乞賜指揮 檢討，聖 鑒便見利 害。如可 降出，即 乞封
付三省 ，卻令進 入。恐歲 月稍深， 難為檢尋 ，欲望聖 慈詳酌， 下胡宗炎 取索副本 進入 。
宗炎見 任開封府 推官。」（七 月七日又 言，十月 十八日可 考。范祖禹云 云，在五 月末 見。
要考幾 月日罷， 幾月日卻 修。）

　　丙 午，翰林 學士、左朝議 大夫許將 為中大夫 、守尚書右丞 。（許將傳：「將 為尚書

右丞， 每討論熙、 豐故事陳之 ，以資政 殿學士知 定州。」）樞 密直學士、 朝奉大夫、 戶
部尚書 韓忠彥為 中大夫、尚書 左丞，樞 密直學士、中散大 夫、簽書樞密 院事趙瞻 為中大
夫、同知樞 密院事。右諫 議大夫范 祖禹之妻 與忠彥之 妻，從兄 弟也，祖 禹引嫌乞 迴避。
右司諫 吴安詩言 忠彥之妹 嫁其子， 右正言劉 安世言其 子娶忠彥 之女，皆 乞迴避。詔特
不迴避 ，仍不得 為例。祖 禹等力辭 ，訖不許 。

　　殿 中侍御史 孫升言：「伏 以朝廷設 諫官、御史為 人主耳目 ，正欲檢 察大臣之 私。今

諫官、御史七員 ，而令諫 官三人不 避大臣之 嫌，則是 人主耳目 已廢其半 矣。雖陛 下待
大臣 以至公， 責諫官以 大義，然 固有成法 ，既許規 避，則人 之常情， 不無私意 ，既
廢國法 ，又抑人 情，故公 議有所未 協。臣竊 恐於忠彥 亦不能自 安，在諫 官且何以 逃責 ？
伏望聖 慈詳察， 指揮聽令 依條迴避 ，以慰公 議。」不 報 。

　　左 諫議大夫 梁燾言：「臣恭以 國家之治 務，在急 賢材；人 材之難， 莫如宰相 。方

今多事 ，宰相之 任，尤宜 得人。陛下聰明勤 儉，夙夜 求治，拔 擢輔臣， 覬成公道 ，邪
人多過 ，上負聖 恩，任用 之際，不 可再失。必致注意 仰成，固 在留神審 擇，先之 以德
器，次 之以材能 。有德器 則不肯為 姦，有材 能則可以 濟事。德器者，人 望之所歸 ；材
能者， 士論之所 服。在此 二者，必 得一長， 使命下之 日，中外 歡然，有 光陛下知 人之
明，以 重天下觀 國之勢， 誠為宗社 之福也。臣前日蒙 陛下面詢 ，臣已具 奏所知， 不敢
有隱。如陛 下未以為 允，乞少 虛其位， 深留聖意 ，審察而 詳擇之。」貼黃：「若 求經 綸
全材 ，未易遽 得，不得 已且求敦 厚誠實之 人，雖然 材力有所 不逮，且 不敢為朋 比欺
罔，君 臣之間， 可以委信 。但使推 廣恩德， 謹守法度 ，則自然 漸致安靜 矣。陛下 聰明 ，
必已自 得人，臣 妄言納忠 ，庶或有 補。臣聞新除 左、右丞，才 薄望輕， 士論不服。朝廷
已行 之命，臣 不敢輕議 ，然大臣 數易，非 安靜之道 ，又其人 未有顯然 過惡，伏 願陛
下面加 戒飭，使 盡忠當事 ，試之歲 月，徐觀 其效，若 便仰成， 恐誤聖意。」（燾 面 奏
所知， 當考。）

　　右 諫議大夫 范祖禹言 ：「臣伏 見所除韓 忠彥左丞 、許將右 丞，執政 大臣繫國 家安

危、天下治亂， 必妙選人 望，不可 不重，臣 不知陛下 用此二人 ，何所取 也？二人 者，
皆風 節不立， 人望素輕 ，置之廟 堂，無以 重國，不 惟無所裨 益，未必 不為回邪 ，陛
下久當 自知之耳 。忠彥， 韓琦之子 ，琦之所 長，一無 所有，惟 能隨時俛 仰，觀望 朝廷 ，
附會權 勢，以取 富貴而已 。陛下以 韓琦功業 ，欲望於 忠彥，臣 竊以為過 矣。若以 韓琦
之故而 用忠彥， 則執政非 賞功之官 也。許將 亦無才能 ，唯善希 合執政， 凡議論多 為兩
可之言 ，士大夫 無不輕之 。自元豐 八年出知 成都，陛 下固未嘗 識，昨召 還翰林， 今茲
大用， 人不厭服 。陛下臨 御數年， 羣臣本末 ，必皆照 知，今用 此二人， 竊恐聖意 察之
未熟； 若出於大 臣薦引， 則是背公 立私，以 誤陛下。臣前上言 ，若且虛 右丞一員 ，亦
未至闕 事，蓋所 用不得人 ，而希望 者眾也。今茲之舉 ，使賢者 無所勸慕 ，而庸常 之人
誰不 僥倖？雖 得如忠彥 等百數， 何益於朝 廷？前後 除用執政 ，皆出陛 下聖選， 無不
大愜天 下之望， 惟是韓縝 作相，不 協物論， 其餘所用 ，皆有可 稱。今此 二人，殊 不類
前後差 除，若出 大臣之意 ，自此威 福權柄漸 移於下， 此臣之所 甚憂也。臣已奏乞 避親
嫌，然 陛下以諫 官為耳目 ，有所聞 見，不敢 不使陛下 知之。伏望陛下自 今執政有 闕，
親加選 擇，審觀 熟察，詳 審用人， 無失天下 所望，臣 不勝區區 之愚。」（此用祖 禹 家
所藏奏 稿增入之 。）

　　中 書省言：「尚書、侍郎、學士、待制 及兩省、御史臺監 察御史以 上，左右 司郎官、

國子司 業，各限 一月舉內 外學官二 員。今後有闕 日亦合依 此。其召試之 法，自當 衝革。
并元 祐令：諸 奏舉內外 學官，須 進士出身 ，年三十 以上，無 私罪停替 ，歷任及 二年
者；其 行業純備 ，淹滿堯 澤，或登 科歲久， 恬於仕宦 ，雖未歷 任，亦許 奏舉。而近日
內外臣 寮所舉學 官甚眾， 不應前法 ，請候有 闕，遇降 朝旨，方 許奏舉。」從之 。

　　左 諫議大夫 梁燾言：「臣恭聞 祖宗治財 經費，良 法屢講， 當其時， 上令甚舒 ，民

力甚暇 ，國用甚 餘，其故 何哉？商 賈通而貨 財無壅滯 之弊也。祖宗之法 ，宜便萬 世，
惟陛下 面稽而力 行之，當 有補於大 計矣。欲望聖慈指 揮戶部， 檢會舊日 三司并榷 貨務
已行 之法，悉 上朝廷， 伏乞選差 官限一月 看詳，取 其尤宜於 今者，與 戶部官參 議，
著為定 令，飭執 政大臣覆 視，次第 施行。」貼黃 ：「所有戶部 檢會舊法 ，乞朝廷 嚴責 近
限，具 委無漏落 結罪，節 次奏聞。其看詳官 如要合照 使文字， 許一面於 所屬去處 取索 ，
限三日 內卻送本 處，仍只 得用逐官 屬人吏、兼行量支 紙筆外， 不得別乞 添給等。如文
字了日 ，奏取朝 廷指揮。」（燾六月七 日奏，十 六日差范 育等；十 一月末， 燾又言。 ）

　　丁 未，夏國 遣使入貢 。（穆衍 傳云：「四年，夏 人遣使入 朝，欲以 還四寨易 蘭州

及塞門 寨。命衍押伴 ，折之以 理，夏使 辭屈。」傳蓋 因張舜民 誌衍墓也。今墓誌 乃多 誤
字，當 從衍傳。衍時為戶 部員外郎 。誌又云 ：「其後 ，夏人入 賀興龍、坤成節， 皆命衍
押伴。 夏使欲有 所發，輒 憚衍而止。」當考 。 ）

　　左 諫議大夫 梁燾言：「朝廷昨 來割棄陝 西、河東 堡寨，已 失於前， 今外議又 傳大

臣欲以 蘭州、定西一帶割 賜西人。臣聞 周詩『昔 先王受命 ，有如召 公，日辟 國百里』，
正今日 之戒也。大臣不務 畫策制伏 外敵，使 遠人懷德 而畏威， 但日欲割 棄疆土， 以損
國勢， 非盡忠也 。臣聞此 地皆西人 要害之處 ，必欲得 之，勝得 他處。前日蓋嘗有 此議 ，
范純仁 、呂大防 爭之得止 ，今純仁 去，大防 獨當國柄 ，宜申前 議，不當 含糊畏避 也。
大防西 人，習知 利害，願 兩宮責以 盡忠無隱。」（此 據燾行狀 ，當考。 ）

　　戶 部侍郎蘇 轍為吏部 侍郎。後 三日，改 翰林學士 。

　　詔 新除京東 路提點刑 獄周秩別 與差遣。秩初以都 官員外郎 有此命， 而諫官論 其不

當，於 是改命權 知宿州。 （初除， 四月二十 四日，當 考言者為 誰。）
　　知 海州王鞏 知密州。（知海， 在三月二 十六日； 罷密，在 九月二十 二日。）知滄
州、朝 請大夫韓 正彥為少 府監。知 鄭州、承 議郎邵 為金部郎中 。

　　右 正言劉安 世言：「臣伏見去 年十二月 內，蘇州 崑山縣人 戶朱迎、朱育等經 戶部

論訴章 惇強以賤 價買百姓 抵當產業 ，遂具論 列，乞正 其罪。自後蒙朝廷 委發運司 考驗
虛實 ，今年正 月間，本 司體量奏 到事狀， 雖依違滅 裂，不盡 本情，然 其大槩已 見，
朱迎等 所訴，不 至誣罔【八】，如 惇用其子 承事郎援 之名，投 狀承買官 賣田共二 十一
戶【九】，皆有 按據，最 為要切。臣以 為章援不 告其父， 私承交易 ，則當得 異財之罪 ；
若惇假 託名目， 則自有降 等之法。兼朱迎等 狀內亦指 定下狀之 日援在京 就試，則 惇之
矯詐 又甚明白 ，遂以合 用敕律奏 聞，必謂 便可議罪 ，今已累 月，未聞 施行，上 下畏
憚，一 至於此。按惇閒居 里閈，而 氣燄凶暴 ，官司嚴 憚，寧屈 陛下之法 ，不敢逆 惇之
意。使惇有權， 得行其志 ，則天下 之弊，將 何如哉！ 今體量到 事跡，既 皆有實， 無可
疑緩 ，而故為 留滯，臣 恐有與惇 陰為地者 ，更將搜 摘細故， 會問往復 ，則明堂 赦恩 ，
必遂原 免。然則 大姦何幸 ，而平民 何不幸也 ！伏望聖 慈詳此事 理，明敕 三省，早 令結
斷，其 州、縣、監司，不 受朱迎等 訴狀，亦 乞特行降 黜。所貴亂政 跋扈之臣 ，屈法阿 私
之吏【 一○】， 知有典刑 ，易為制 馭，遠民 抑屈，有 所伸雪。 」

　　又 言：「臣 伏自去年 十二月後 來，累曾 劾奏章惇 刼持州縣 ，不顧國 法，強以 賤價

買百 姓抵當田 產，致朱 迎等四人 不遠數千 里赴愬省 部，後來 蒙朝廷下 發運司體 量，
已有實 狀，而遷 延半歲， 未蒙施行 。臣前月 二十四日 延和殿再 具奏列， 伏蒙宣諭【一
一】，便令結斷【一二】，今 又踰月， 未睹指揮。臣竊謂 惇氣燄凶 悖，陵暴 寡弱，詐 以
男名 ，廣置田 產，公然 別籍，殊 無忌憚， 罪狀顯著 ，曾非隱 伏。而尚 書省故為 留滯
【一三】，以幸 赦宥，甚 非所以稱 陛下仁愛 元元之意 。伏望特降睿 旨，早正 典刑，庶 幾
亂法跋 扈之臣， 不至幸免 ，遠民屈 抑，有所 伸雪。 」

　　左 諫議大夫 梁燾亦言 ：「古者 ，大臣與 民爭利， 猶以為非 。諫官論 事，久抑 不行 ，

亂是非 之公，傷 聽納之明 。使惇且 不知，猶 不為無過 。望賜施 行，以為 懲勸。 」

　　是 日，詔：「章惇違 法買田， 罰銅十斤 ，田產改 正，差遣 候服闋日 取旨。其蘇州

崑山 縣違法給 賣官，并 本州及本 路監司不 受理詞狀 官，令發 運司具職 位姓名以 聞，
候到， 與體量不 當官蕭世 京併取旨 ，不以赦 原。」其後，世京 止坐罰銅 十斤。（舊錄 載
章惇買 田事極不 詳，蓋為 惇諱也。然於六月 八日，猶 書蕭世京 等不以赦 原指揮， 而新
錄又削 去，不知 何也，今 從舊錄。舊錄 又於七月 二十二日 載梁燾、劉安 世、吴安詩言 ：
「惇責太輕 ，未厭公 議，況惇 與蔡確、黃履、邢恕素 相交結， 自謂社稷 之臣，天 下之人 ，
指為四 凶。陛下 無恤反汗 之嫌，自 遺養虎之 患，宜候 惇服闋， 特行廢置。」詔留 候。 新
錄並依 舊錄。按：安世集 亦有此章 ，乃第七 章也。 「無恤 反汗之嫌 ，自遺養 虎之患」 ，
此兩句 或無之， 或史官以 安世等詞 意別加刪 潤耳。然所稱「詔 留候」三字，殊不 了。按：
安世等 第八章云 ：「論列罰銅 不當，今 已踰月， 未蒙施行。」第九章亦 云，第十 章又 云：
「今已 累月，未 蒙施行。」則新、舊錄所稱「詔留候 」三字， 蓋未可信 也。「詔 留候」即 是
無施 行，遂不 報安世等 乎？至八 月二十二 日，乃有 候服闋與 宮觀指揮 ，新錄又 全依
舊錄， 可惜太疏 略也。曾布日 錄：「元符元 年八月癸 未，差蕭 世京、燕若蒙 為差使剩
員官。上問如何 ，布因言 ：『世京 元祐五年 曾兩上章 乞復免役 法，詞甚 切至，閤 門批
到實有 投進月日 ，而三省 檢文字未 見，故未 蒙推恩。』上云：『禁 中煞有文 字，待 令
檢。』再對 ，布又及 之，因言 ：『王森乞復 青苗，便 得郎官， 世京因天 旱連章請 復役 法，
儻可檢 見，因激 獎，亦足 以勸。』上再三許 之。」布又言：「世京 元祐中體 量章惇買 田 事，
云不違 法，遂罰 銅十斤。乞差 遣於都堂 ，呂大防 云：『勾 當事不了 ，如何得 差遣？』世
京竟不 自陳，至 今腳色有 此過作。廣東提舉 常平滿二 年，役書 成，成於 其手，而 蔡京
以為申 請措置不 當，送吏 部，人實 冤之。」）給事中 趙君錫駁 奏章惇罪 惡不當止 於 贖
論，請 加降黜。 不聽。（ 君錫駁奏 章惇罰金 事，據本 傳。）

　　戊 申，賜溫 州刺史、知蔡州向 宗回詔曰 ：「日者 有司備盜 不謹，寖 長弗制， 滋擾

於民。 汝以戚藩 ，實任州 寄，指授 機略，訖 使殄平， 厥功有聞 ，深用嘉 歎。 」

　　樞 密院言， 夏國主乾 順上表奏 告事宜， 今擬回答 詔曰：「省所奏事 ，具悉。所有

蘭州、塞門兩處 地土，前 詔指述已 明，無復 更有論請 。其永樂 陷歿人口 ，緣自牒 報後
來， 經隔歲久 ，慮其間 實有死亡 ，或後來 卻有續尋 到人數， 今已降指 揮下鄜延 路經
略司， 候將來送 還；到日 ，若與元 報人數不 同，亦令 據數交割 ，計口食 與賞絹。仍將
葭蘆、米脂、浮圖、安疆 四寨約一 日給賜， 所有應合 立界至去 處，並依 已降朝旨 及自來
體例 ，計會鄜 延路經略 司關牒逐 路帥臣， 各委官隨 宜相度， 認定守把 ，不得更 相侵
越。」 從之。（ 元年七月 八日，并 二年三月 末，此年 此月八日 、十月末 當考。 ）

　　辛 亥，承議 郎、直集 賢院、起居舍人王 巖叟權吏 部侍郎， 仍賜三品 服。朝奉 郎、直

龍圖閣 、光祿卿范育 兼權戶部 侍郎。起居郎 、兼侍講顏復 兼權中書 舍人，並 候有正官
日罷。（八月八 日，復正 除中書舍 人；五年 六月六日 ，復以中 書舍人除 天章閣待 制、
侍講、國子 祭酒；七 日，卒。）右 正言劉安 世為起居 舍人兼左 司諫。安世進對， 太皇太
后諭曰 ：「臣賿才得 富貴，便 多改節， 卿宜常如 今日。」安世 頓首。（此據安世 奏疏 及
名行錄 【一四】。 ）

　　 改命知樞 密院事安 燾為明堂 禮儀使， 門下侍郎 孫固為儀 仗使，中 書侍郎劉 摯為

鹵簿使 ，同知樞 密院事趙 瞻為橋道 頓遞使。

　　趙 卨言：「夏人 近遣使詣 闕謝恩， 續遣使賀 坤成節， 請嚴戒邊 吏，勿侵 犯引惹。」

詔陝西 、河東經 略司戒約 沿邊兵將 官，不得 容縱邊人 ，以巡綽 、硬探為 名生事。

　　詔 今後官吏 差替，並 即時放罷 。從江南 東路轉運 司官孔平 仲之請也 。

　　壬 子，詔：「自今年 於逐路保 甲冬教見 封樁錢內 ，河北與 減一萬五 千緡，樁 三萬

五千緡 ；河東與 減五千緡 ，樁二萬 緡；陝西 與減一萬 緡，樁二 萬緡。如遇支使不 足，
即將災 傷年分剩 錢補填。 今後雖有 災傷事故 ，免教人 數多，亦 不得乞免 封樁。 」

　　左 諫議大夫 梁燾、右諫議 大夫范祖 禹等言： 「臣 等伏見安 燾本蔡確 、章惇之黨，

朝廷獨 未罷免， 中外之論 ，固已不 平。今其 母年高久 病，燾自 當謁告， 省侍醫藥 ，然
猶造朝 視事，無 異平日。蓋燾以次 相虛位， 徼倖進用 ，搢紳指 目，無不 鄙薄。大臣如
此， 恐無以助 成陛下孝 治之風。 伏望聖慈 察其有忘 親貪位之 心，特給 寬假，使 之侍
疾。」 （梁燾自 注云：「 後數日， 安燾丁憂。」七月 六日、十 二日當併 此。 ）

　　翌 日，祖禹 又言：「臣伏見自 范純仁罷 免，右相 虛位。古者三公官 不必備， 蓋充

此位者 ，未易得 人。宰相 代天理物 ，繫安危 治亂，苟 非其人， 則天下解 體，國家 禍敗
隨之， 寧且闕人 ，亦未有 害。先朝 宰相亦不 並置。陛下近用呂 公著凡三 年，方別 命相 ，
深得先 王敬謹用 人之意。今之執政 ，有當去 而不去， 眾論共以 為姦邪者 ，固不可 用，
若後進 之人，亦 未允愜。夫拔出於 眾人之中 ，不數年 至宰相， 若非有名 德，久為 天下
所信， 則人心先 已不服， 不能與朝 廷為重。如范純仁 本有大望 ，陛下採 其聲名， 用之
稍過， 政事不能 厭服人意 ，是以易 致顛覆。凡忠良之 臣，亦須 養以歲月 ，待其人 望稔
熟，然 後用之， 則中才之 人皆可使 為賢相。今若不止 於人望未 屬，或更 用非其人 ，則
治亂自 此遂分， 是乃因除 去大姦， 反成國家 之患也， 臣竊憂之 。伏望陛 下審詳此 舉，
不必急 遽，萬一 誤用，悔 之無及， 伏乞重留 聖思。 」

　　癸 丑，禮部 言：「太 常寺申： 故事，明 堂享太廟 ，雖遣官 攝事，其 逐室所設 祭器 ，

特用親 祠器。將來明堂大 禮，太廟 差官攝事 ，其逐室 所陳祭器 及祠官罍 洗之類， 請依
此。」 從之 。

　　禮 部言：「邈黎國般 次冷移、回抹粟迷【一五】等齎于闐 國黑汗王 并本國蕃 王表章

貢奉。緣自 來不曾入 貢，請比 附于闐國 進奉條式。」從之，仍 詔今後更 有似此而 不依 解
發條乞 貢，並說 論許就本 處交易訖 ，令歸本 國。

　　尚 書省言：「諸處奏 案禁囚， 有待報未 決，淹繫 日久者， 請立日限 ，舉催督 察，

以絕淹 延之弊。」從之 。

　　戶 部言：「 店宅務修 造至多， 其監修軍 大將，不 許諸處抽 差。」從 之 。

　　乙 卯，詔：「權 戶部侍郎 范育、戶部郎 中穆衍限 一月看詳 舊三司、榷貨 務已行之 法

宜於今 者，與戶 部參酌， 著為令。」（此月 七日，梁 燾云云； 十一月末 ，又云云 。 ）

　　國 子司業盛 僑為祕閣 校理，除 王府記室 參軍。

　　丙 辰，戶部 言：「光祿、衛尉 寺，少府 、軍器監，并 太常寺人 吏，不以 新舊請給 內，

將見錢 於太府寺 分數支折 ，仍依舊 行倉法。」從之 。

　　丁 巳，寶文 閣直學士 、知成都 府李之純 為戶部侍 郎，龍圖 閣待制、知瀛州蔡 京為

寶文閣 直學士、知成 都府。諫官梁 燾、范祖禹、吴安 詩、御史朱光 庭等皆言 其不可， 曰：
「竊以 之純謹厚 豈弟，詳 練政事， 前將使指 ，在蜀八 年，繼任 帥事，忠 厚鎮靜， 民益
安悅。驟以輕薄 少年代之 ，遠方之 民，必不 被朝廷惠 澤。況京 污穢無恥 ，奢縱無 憚，
東平 惡政，臣 等方欲論 列，今任 之遠鎮， 何以表厲 風俗？又 京在蔡確 黨中，最 號凶
健陰 憸，利誘 羣小，助 為虛聲， 心懷姦罔 ，勇為非 義，至則 必徼才能 之名，以 蓋前
輩，妄 作聰明， 必不肯以 持循安靜 為意也。蜀民一為 動搖，恐 別致生事 ，為異日 之憂 。
伏望 聖慈特賜 指揮，選 老成忠良 厚德之士 ，以綏寧 遠人，或 優詔之純 再任，使 遠方
之民， 知宸衷加 惠憂恤之 意。」（燾六 月十八日 奏此。）祖禹又言 ：「成都兼兩 路鈐 轄，
方面之 任，最為 要重。祖宗以來， 尤謹付與 。聞之純 寬厚簡靜 ，蜀人安 之，宜且 令終
任，或 增秩再任 。今戶部 雖欲得人 ，而遠方 數千里休 戚安危所 繫，亦不 為輕。京雖有
才能， 而年少輕 銳，非端 厚之士。又故事， 自成都府 回者執政 ，其次猶 為三司使 、知
開封府 。朝廷方 當分別邪 正，如京 者在所裁 抑，不宜 崇長。今進職遠帥 ，則資任 愈隆 ，
為他日 大用之漸 ，實未允 愜。伏望且令 依舊。」詔京 為江、淮、荊、浙等路發運 使，罷 寶
文閣直 學士、知成都府指 揮；之純 依舊知成 都府，任 滿再任。（之純及 京改命， 在二
十五日 ，今并書 。按：京 前此未嘗 知鄆，恐 「東平」 字誤，六 年閏八月 六日可考 。）

　　詔 ：「今後太學 正、錄，並依 熙寧法， 選上舍生 充；上舍 生闕，選 內舍生。其見 任

人，候 任滿日罷 。已差下 人，別與 差遣。」 （政目云 ：「罷國 學政、錄 官。」 ）

　　詔 ：「孤遺給錢 米：二十 口以上， 錢二十貫 、米十石；七 口以下， 十貫、七石； 五

口以下 ，七貫、 五石；三 口以下， 二貫、一 石。」（ 政目十八 日事，今 附此。 ）

　　知 陳州、資政殿學士 胡宗愈言 ，本州霖 雨相繼， 河流泛漲 ，今年夏 稅請遞展 限一

月。從 之。

　　吏 部侍郎范 百祿進所 撰詩傳補 注二十卷 ，賜詔獎 之，以其 書送祕書 省。

　　詔 賜夏國主 曰：「省 所奏，昨 差人赴延 州計會將 永樂等人 口及所還 四處城寨 交換

寨門、蘭州兩處 地土，實 在朝廷酌 中賜一裁 決事，具 悉。爾嗣 守世封， 虔修貢職 ，頃
屬罷兵 之後，繼 陳復地之 言，累降 詔音，備 諭朕志。豈謂歷時 之久，尚 稽聞命之 行。
忽覽奏 封，深諒 誠款。顧改圖之議 ，猶有披 陳；然事 大之恭， 實聽裁決 。再惟忠 順，
殊用歎 嘉。雖易 地之求， 當一遵於 前詔；而 酌中之請 ，宜別示 以優恩。除漢蕃地 土，
指諭 已明，難 從換易外 ，所有歲 賜，據前 降詔命， 合候地界 了日依舊 ，今推特 恩，
敕有司 更不候地 界了當， 便仰檢會 依例施行 。爾其體 朝廷恩信 之隆，遵 封疆謹守 之界 ，
永思安 靖，用保 悠長。 」

　　己 未，荊湖 南路提點 刑獄張綬 言：「今 蠻事寧息 ，尚慮人 戶歸業未 安，合於 緊要

溪峒， 量留兵甲 弩手控扼 。已牒逐 州權置寨 ，分屯兵 甲戍守， 仍每季一 替，官員 即本
州逐月 輪替。」 從之。（ 新無。 ）

　　癸 亥，翰林 學士蘇轍 兼吏部尚 書。（政目二 十四日事。）權河 北路轉運 使、直祕閣 、

朝議大 夫謝卿材 今任滿日 令再任。（十月六 日，兼領 都水。）寶文閣待 制蔣之奇 為河
北路都 轉運使、 直祕閣。

　　以 大熱，給 在京工役 假三日。

　　御 史中丞傅 堯俞言：「臣伏見 今歲諸路 蠶麥並熟 處甚多， 其價隨而 過賤。風聞逐

處監 司將積年 逋負並行 催督，不 惟虛費鞭 扑，亦徒 長公人貪 暴乞取之 弊，必不 能用
一熟之 力，以了 納積年之 欠，至使 民聲愁嘆 ，謂豐稔 不如災傷 。蓋纔有 水旱，則 舊欠
俱閣， 若稍獲豐 登，便宿 逋並納。欲乞朝廷 指揮諸路 監司，日 令帶納一 料，候秋 成更
令帶納 ，庶幾疲 瘵頗獲安 濟。」貼黃：「竊 慮過時或 不及事， 如賜允從 ，乞早行 下。 」

　　乙 丑，知陳 州胡宗愈 言：「本州地 勢卑下， 至秋夏之 間，許、蔡、汝、鄧、西京 及開

封諸處 大雨，則 諸河之水 並由陳州 沙河、蔡河同入潁 河，不能 容受，故 陳州境內 瀦為
陂澤。今沙河合 入潁河處 ，有古八 丈溝一道 ，可以開 浚，分決 蔡河之水 ，自為一 支，
由潁、壽界直入 於淮，則 沙河之水 雖甚洶湧 ，不能壅 遏。昔有 項城縣令 姚闢曾建 此議 ，
竊見朝 廷已差府 界提刑羅 適計會京 西、淮南 ，按行水 利，請專 委羅適取 姚闢并本 州所
陳利害 看詳，如 可行，即 均調兩路 州縣夫役 應付施行。」詔羅 適依胡宗 愈所奏， 仍 兼
提舉淮 南，四路 接連，合 治水利。（舊錄於 二十六日 載范祖禹 論京城事 ，已入五 月二
十八日 。）

　　丙 寅，大理 寺言：「本寺 官吏每遇 迎駕，欲 乞於禁圍 外起居， 庶免衛士 擁隔。」詔：

「添閤門祗 候一員， 今後於鈞 容直樂前 通唱起居。應地位 窄狹，官 吏多處， 並準此。 」
（新本 削去。）

　　丁 卯，美人 陳氏卒。贈充 儀，命延 福宮使、寧國 軍留後、入內 內侍省都 知張茂則 護

葬事。 （徽宗母 也。）

　　知 樞密院事 安燾乞罷 ，不允， 詔勿受燾 章奏。

　　崇 儀使董正 叟押賜夏 國主生日 禮物，如 京副使李 玩押賜夏 國主中冬 時服。

　　湖 北轉運司 言：「荊 南長林縣 今已復為 荊門軍， 其諸軍指 揮人額并 差撥屯駐 人數 ，

並合如 舊。」從 之 。

　　戊 辰，左諫 議大夫梁 燾言：「準朝旨， 差押賜大 寧郡王佖 生日禮物 。緣有書 送事

例，恭 聞祖宗差 宮省親信 左右之人【一六】，並為非 次恩澤， 後來頗及 侍從，近 年多
在言官 ，大懼隳 損朝廷故 事，寖央 釭宗馭臣 之意。望許免 行，以協 公議。」詔改差入 內
供奉官 、勾當御 藥院閻安 。

　　燾 又言：「臣伏 睹科舉之 制，以經 義、詞賦進士 各取五分。竊聞進 士多從詞 科，十

常七人 ，或舉州 無應經義 者。如此，則 五分之限 固不可行【一七】。臣愚欲乞聖 慈特 賜
指揮， 更不以兩 科分取， 止以兩科 入試人數 多寡，用 解額均取 合格之人 。南省奏 名依
此。所貴事歸乎 一，允協 至公，上 副陛下樂 育英材之 意焉。」貼黃 ：「假令有十 人解 額，
卻有 百人入試 ，七十人 經義，三 十人詞賦 ，即以七 人解經義 ，三人解 詞賦；如 有零
分，則 通取詞理 優長之人。」（燾 此奏不得 其時，因 七月末論 數事不行 ，且附此 六月 。
燾集附 為中丞後 ，恐誤也 。）

　　詔 ：「南北 郊祀，既 差執政官 充初獻， 已受誓戒 ，而有故 不赴，聽 本祭內職 事官

高者通 攝行事。 」

注　釋
　　【 一】臣不 敢聽其言 「敢」字 原脫，據 閣本及下 文補。
　　【 二】卻不 見文字「 卻」原作 「即」， 據閣本改 。
　　【三】器資「資 」原作「之」，據閣本 改。下同。按宋史 卷三四六 彭汝礪傳 ：「汝礪字器
資。 」
　　【四】云若 得輕罪按 ：長編紀 事本末卷 一○七蔡 確詩謗， 本句作「若責輕則 可」，
疑此處 有誤。
　　【五】令逐 州差承務 郎以上官 伴送「上 」原作「正」，據 本書卷四 二七元祐 四年五月
丁亥條 及同上書 改。
　　【 六】紛紛 可厭「可 」原作「 何」，據 閣本及同 上書改。
　　【 七】吴傳 正再登對 「對」原 作「答」 ，據閣本 及同上書 改。
　　【 八】不至 誣罔「至 」原作「 知」，據 盡言集卷 五論章惇 強買朱迎 等田產改 。
　　【九】投狀 承買官賣 田共二十 一戶「承 」原作「收」，「二」原作「三」，據閣本及 同上
書改。
　　【 一○】屈 法阿私之 吏「屈」 原作「奉 」，據同 上書改。
　　【 一一】伏 蒙宣諭「 伏」原作 「狀」， 據閣本及 同上書改 。
　　【 一二】便 令結斷「 結」下原 衍「狀」 字，據閣 本及同上 書刪。
　　【 一三】尚 書省故為 留滯「省 」字原脫 ，據同上 書補。
　　【 一四】名 行錄閣本 作「名臣 言行錄」 。
　　【 一五】回 抹粟迷「 回」，宋 史卷四八 九邈黎國 傳作「四」 。
　　【 一六】宮 省親信左 右之人「 宮」原作 「官」， 據閣本改 。
　　【 一七】則 五分之限 固不可行 「則」原 作「前」 ，據閣本 改。
　

卷四 百三十 元祐 四年（ 己巳， 1089）

起哲宗元祐四年七月盡其月

　　秋 七月己巳 朔，冀州 南宮等五 埽危急， 詔撥提舉 修河司物 料一百萬 應副。

　　庚 午，朝奉 大夫岑象 求為考功 郎中。

　　辛 未，中書 省言：「內外官再 任，及六 曹郎官於 本曹易部 ，並係降 誥，緣元 除已

給，請 今後止降 黃牒。」 從之 。

　　壬 申，吏部 言：「祕 書省官三 年為一任 ，復置館 閣校勘。正字，四 年成任， 任滿

除祕閣 校理，校 書郎任滿 除集賢校 理，並謂 陞朝官、知縣已上 資序之人 。餘且除 館閣
校勘， 候及上項 官資序改 校理。校理以上資 任，依官 制以前法 ，到館一 年與通判 ；一
任回， 并到館三 年，與知 州；已係 通判資序 ，即二年 與知州。祕書省官 關陞，不 用舉
主。著作郎、佐郎、祕書 郎，並除 陞朝官、知縣已上 資序人， 餘如舊制。 任滿日，著 作
郎除直 集賢院， 佐郎、祕 書郎除集 賢校理。」從之 。

　　樞 密院言：「新復諸 監牧馬， 元祐三年 經春大雪 苦寒，已 特免一年 比較。其人員

兵級， 欲取死亡 最多最少 者賞罰。」從之 。

　　詔 ：「三京 緣賊盜按 舉許留守 司行遣外 ，其緣軍 馬將兵按 舉及差官 事，令逐 路安

撫司行 遣。」從 京西安撫 司請也 。

　　甲 戌，右諫 議大夫范 祖禹為中 書舍人兼 侍講。左諫議 大夫梁燾 、左司諫劉安 世、右

司諫吴 安詩同奏 ，乞留祖 禹依舊供 諫職，而 祖禹亦請 追還告命 。詔其告 命令閤門 繳納 。
（從祖 禹等所乞 ，在十二 日，今并 書。）
　　步 軍都虞候 姚麟權殿 前司事， 其馬軍司 并新舊城 巡檢，令 以次官分 領之。

　　明 堂禮儀使 、知樞密 院事安燾 奏：「近 為母患病 ，乞罷明 堂禮儀使 及知樞密 院事 ，

除一在 京宮觀差 遣。」詔特給假， 候母疾稍 安日供職 ，其禮儀 使司公事 ，令就家 行遣 。

　　右 諫議大夫 范祖禹言 ：「臣伏 聞安燾以 母疾在假 ，孫固以 老疾求退 。聞燾母 病已

危惙， 固年逾七 十，必是 筋力漸難 支持。臣竊慮執政 又有闕員 ，不敢不 先事而言 。執
政與 人主同執 天下之權 ，其任至 重，必有 才德公正 無邪，可 保其不欺 謾，為天 下所
服者， 乃可登用 ，不可止 以勳舊， 亦不可止 以科第進 也。樞密 院必得曉 知邊事， 多所
更歷之 人；門下 侍郎資任 最隆，皆 次宰相。伏乞深留 聖意，詳 加選擇。陛下自去 年以
前，所 用執政， 多協人望 ，其間雖 非全德， 亦有所長 可稱。惟近日所用 二人，殊 不類
前後差 除，臣昨 於簾前奏 陳，料陛 下必盡記 憶。今若 有闕，不 可更不得 人，重失 天下
所望也 。此奏仍 乞留中。 」

　　乙 亥，左諫 議大夫梁 燾言：「臣竊以都 城之役， 程工浩瀚 ，開廣池 隍，最為 大事 。

全如受 敵邊備， 動搖人心 ；盡發封 樁官錢， 蠹耗國力 。毀撤廬 舍，生者 不得安； 掀剔
墳隴， 死者不得 息。棄土 山積，旁 無曠地， 稍已堙沒 園林，浸 至壅閼道 路。近郭 居民 ，
深以為 勞，兼冒 寒暑，怨 通幽明， 累德損政 ，莫甚於 此。言者 相繼指擿 明白，日 聽蠲
罷，邈 未蒙省。弊病之跡 ，橫在十 目，愁怨 之聲，達 於四聰， 未諭朝廷 何憚不革 。且
以糾殊 異之情， 久則難齊 ；任困苦 之事，極 則生變。羣疑不解 ，理有可 虞。今若 但省
工料， 別議歲月 ，未免久 勞，終是 無益。臣愚欲乞聖 慈特降指 揮，放散 見僱人夫 ，只
留廣固 軍兵；壕 塹據已開 處，令結 絕了當； 城壁據未 堅處，令 漸次修築 。除宂費 之患 ，
去妄作 之擾，使 民情安悅 而氣和， 人力舒暇 則功倍。輦轂之下 ，先見安 靜，誠今 日聖
政之所 宜為也。伏望深留 宸念。」貼黃：「城圍既竣 三面，自 合周全； 壕池已開 兩隅 ，
不須通 鑿。況丈 尺甚廣， 用力艱難 ，未見一 利，已集 眾害，雖 欲遂成， 勢亦不可 ，苟
於就功 ，終恐生 事。伏望 聖慈斷在 不疑，罷 此煩役， 已行之後 ，乞賜採 聽，當知 遠近
人情， 上下安悅 。臣聞先 帝朝，知 開封府王 安禮以修 城發掘民 間墳墓數 多，羣情 愁怨 ，
因此建 言，先帝 惻然，即 日指揮裁 罷，人用 安寧，惠 浹幽顯。以此見先 帝聖意愛 民深
切，但 臣下蒙蔽 不言，故 有所不知 ，知則未 嘗不曲軫 念慮，亟 為措置也 。若聞今 日之
事，當 立有處分 。如陛下 納用忠言 ，憫恤民 害，能罷 得開壕， 以慰都人 ，是能承 先帝
之意， 何嫌而不 為也？伏 望聖慈早 賜指揮。廣固指揮 自有三千 餘人，每 年更有差 到廂
軍一 千人，自 是入役四 年，千餘 人已為不 少，可以 責辦工役 ，漸次修 治，元管 使臣
十員， 可以分頭 管勾。」（壽 奏此以七 月六日， 先奏以六 月六日。范祖 禹云在五 月末 。
十月十 八日，開 浚壕河事 撥屬京城 所。）

　　是 日，知樞 密院事安 燾以母喪 去位。（ 此據政目 增入。）

　　丙 子，天章 閣待制、樞密都承 旨劉奉世 為戶部侍 郎，光祿 卿、直龍 圖閣范育 為樞

密都承 旨。左諫議大 夫兼權給 事中梁燾 言：「劉奉世 除戶部侍 郎，范育 除樞密都 承旨。
竊以西 羌納欵， 奉世首豫 此事，習 知本末， 不可更易 。育權領 戶部，頗 能盡心， 閱日
寖久 ，宜見成 效。二臣 之才，各 有所用， 使安其職 ，足以濟 物。所有 錄黃，謹 具封
還。」詔劉奉世 先次依前 降指揮行 下。（奉 世先次依 前詔，事 在十二日 ，今併書 。 ）

　　右 正言劉安 世言：「范育昨知 河中府， 嘗有闕行 。嬖人用 事，干撓 政刑，子 弟失

教，閨 行不肅， 醜聲流聞 道路。君臣之間有 不可言者 ，使育實 有過人之 才，義難 終棄 ，
猶抑之 散地，更 加歲月， 磨滌瑕垢 ，漸次任 用，或為 清議所容 。今育之 學術知能 ，無
以異眾 ，而前日 之惡，播 在僉言。此方外除 ，已玷卿 列，曾未 席煖，擢 寘宥密， 臣恐
修潔之 士恥與比 肩，流蕩 之徒無所 懲戒，甚 非所以稱 陛下旌別 淑慝，長 育人才之 意。
伏望聖 慈深賜省 察，罷育 新命，以 允公議。」詔育權 發遣熙州 。（改育熙州 ，在十一 日，
今并書 。）

　　朝 請郎、比部郎中劉 宗傑知郢 州，放謝 辭，令御 史臺差人 押出門。宗傑舊以 獄事

坐廢， 任郎官後 ，累狀聞 奏。大赦 前，制院 事已除落 元斷私罪 ，輒於別 司案內錄 元文
字，再 將大赦前 事論奏， 故有是責 。（孫升 云云，在 明年三月 二十九日 。）

　　亳 州司戶參 軍、徐州 教授陳師 道，候太 學正有闕 日差，從 左諫議大 夫梁燾薦 也。

　　詔 復置外都 水使者， 令河北路 轉運使謝 卿材兼領 。（六月 二十四日 ，卿材再 任河

北。二 年二月末 ，曾肇言 ，四年二 月四日， 范百祿言 ，可考。 ）

　　殿 前都虞候 、寧國團練使 、知熙州劉舜 卿為徐州 觀察使、步軍 副都指揮 使、知渭州。

（七月 十五日， 梁燾云云。 ）馬軍都虞 候【一】、忠州防禦使 李浩為黔 州觀察使、 永 興
軍路總 管。步軍 都虞候、威州團練 使姚麟為 殿前都虞 候。龍神 衛四廂都 指揮使、康州團
練使和 斌為步軍 都虞候。皇城使、果州團練 使、帶御 器械呂真 為衛州防 禦使、捧日天武
四廂都 指揮使， 依舊鄜延 副總管。皇城 使、廉州團練 使劉斌為 信州團練 使、龍神衛四 廂
都指揮 使。

　　詔 ：「陝西、河北、河東路逐 年封樁保 甲冬教賞 物，自今 後免封樁 ，其合用 賞物，

令轉運 使應付； 仍令保甲 司秋季約 度錢數， 關轉運司 預排辦， 於教前足 備。如違 ，保
甲司以 聞，當議 重行黜責。 」

　　丁 丑，遼國 遣使保靜 軍節度使 蕭寅，副 使朝議大 夫、太常 少卿、充乾文閣待 制牛

溫仁， 來賀坤成 節。

　　殿 中侍御史 孫升言：「臣竊以 前殿三帥 之任，所 以侍衛禁 嚴，統率 士旅，維 威名

足以彈 壓羣眾， 維勇健足 以懾伏悍 強，苟非 其人，難 受茲寄。伏見殿前 副都指揮 使苗
授久艱 步履，屢 廢朝參， 乃即家居 ，以治軍 政。且侍 衛禁嚴， 豈宜安坐 燕私而統 率士
旅？不 當自負至 此，況明 堂日近， 伏望聖慈 早賜處分 ，以安中 外。」（苗授，三 年 七
月十二 日，為殿 副。）

　　己 卯，殿前 副都指揮 使、武泰 軍節度使 苗授為保 康軍節度 使、知潞 州，步軍 副都

指揮使 、冀州觀 察使劉昌 祚為武康 軍節度使 ，充殿前 副都指揮 使。

　　詔 諸司應奉 明堂，限 八月中旬 以前申請 畢，從大 禮使之請 也。

　　范 祖禹言：「臣竊聞 韓嘉彥已 選尚公主 ，此先帝 遺意，而 陛下成之 。韓琦勳 在王

室， 其子尚主 ，天下之 人，誰曰 不宜？此 於太皇太 后陛下為 至慈，在 皇帝陛下 為至
孝。然臣伏見國 朝以來， 祖宗諸公 主婚姻之 家，皆無 預政事者 。今嘉彥 已選定宣 繫，
而忠 彥執政， 此非祖宗 故事，不 可為子孫 法，使後 世姻戚預 政，自陛 下始，臣 竊惜
之。陛下一言一 動，當以 祖宗為法 ，況執政 繫安危治 亂，最為 大事，一 開此例， 後不
可止。陛下自聽 政以來， 於親戚無 毫髮之私 ，天下之 人，無不 服陛下之 至公。今獨於
韓琦家 如此，非 所以報功 也【二】。陛下念 琦之功， 富貴其家 可也，至 於執政， 必選 天
下之望 ，不可止 以勳舊。如趙普、曹彬之孫 ，何嘗執 政？豈是 祖宗不念 功乎？自 用忠
彥以來 ，外議藉 藉，至今 未已。今國家既與 之為婚， 罷之有名 ，陛下欲 富貴之， 但使
曾歷執 政，與之 前執政官 ，無所不 可。若必 待其有過 ，然後黜 之，則已 傷恩，是 欲厚
韓琦之 家，反薄 之也，不 若保全忠 彥，無使 致於滿盈 顛覆。臣今已蒙除 新職，罷 言職 ，
不當 更論執政 ，然臣前 上殿，已 嘗面論， 今又變祖 宗故事， 所繫甚大 ，雖已去 職，
不敢不 為陛下一 言。臣與 忠彥是親 ，素無嫌 隙，但不 忍上負陛 下任使， 不欲陛下 有所
不知耳 。今在朝 廷之人， 多出於韓 琦之門， 雖知忠彥 不協人望 ，以琦之 故，皆莫 肯言 ，
亦乞陛 下知察。祖宗以來 ，無強族 根據朝廷 ，今忠彥 執政，弟 尚公主， 恐權威太 盛，
宜防其 漸。」（ 此據祖禹 家所藏奏 稿，蓋七 月十一日 所上。 ）

　　御 史中丞傅 堯俞言：「伏見近 除韓忠彥 為尚書左 丞，繼又 以其弟嘉 彥尚主， 物議

藉藉， 以為未當 。臣不敏，不 敢臆度其 是非。臣竊謂 李德裕實 唐之名相 ，建言： 『舊
制，駙 馬都尉與 要官禁不 往來，開 元中，訶 督尤切。今乃公至 宰相及大 臣私第是 等無
他，直 洩漏禁密 交通中外 耳。請白事宰 相者，聽 至中書， 無輒詣第。』當時防禁 如此 ，
今乃萃 於一門， 議者之言 ，良可取 也。況君 舉必書， 而書事必 謹其始。陛下自臨 御以
來， 勵精政事 ，未有過 舉，而首 開此塗， 異日援以 為比，其 弊將深， 且書於史 冊云
始於陛 下，使後 世指為譏 議，顧不 惜哉，願 陛下深思 之。陛下 用臣輩為 聰明，臣 苟知
而不言 ，負陛下 之罪，不 容誅矣。」（堯俞言附 祖禹後。八月 一日，忠 彥乞罷， 不許 。）

　　庚 辰，夏國 遣使賀坤 成節。

　　 門下侍郎 孫固為明 堂禮儀使 ，中書侍 郎劉摯為 儀仗使， 同知樞密 院事趙瞻 為鹵

簿使， 尚書左丞 韓忠彥為 橋道頓遞 使。以禮 儀使、知樞密 院事【三】安燾丁 母憂故也。
後十日 ，詔安燾 候卒哭起 復，特給 宣借兵士 十二人。

　　左 司諫劉安 世言：「臣竊謂國 朝以來， 初革五代 之弊，用 宰相以主 文事，參 知政

事以為 之貳；命 樞密使掌 武備，則 設副使、簽書 以為之佐 。雖員數、名品時 或不同， 而
文武二 柄，未嘗 專付於一 人也。今安燾以母 憂去職， 本兵之地 ，惟有趙 瞻，竊聞 又以
私故， 見在式假 。方西戎 納款，南 蠻入寇， 邊防兵略 ，正務講 求，差之 毫釐，遂 失機
會，所 繫甚重， 恐不可全 然闕官。伏睹英廟 亦嘗命宰 相韓琦兼 樞密院事 ，國史具 載，
最為近 例。若陛 下謹擇人 才，未欲 輕授，伏 乞且依故 事，命大 臣兼領， 所貴緩急 不誤
大計。 」

　　左 諫議大夫 梁燾言：「臣竊以 樞密院朝 廷機要之 地，兵政 邊事，所 繫尤重。今但

以獨員 領之，於 國體誠未 為安。伏望聖慈特 出中旨， 委一執政 兼權。事干大計， 願留
宸念。」貼黃：「若 以目前淺 近言之， 則偶闕一 大臣，未 必便有闕 政，似不 足議論； 若
為國家 深遠計慮 ，則事體 至大，不 可不言。蓋密院之 政，動干 機要，祖 宗以來， 多用
三二員 執政，謀 謨詳博， 處置精審 。仰惟聰 明，洞照 至理，伏 望深加省 察，早賜 指揮 。
宰相以 下至右丞 ，同是執 政，皆可 兼樞，只 在聖意所 命，不須 全用故事 。但得密 院常
有兩員 執政，便 是朝廷法 制。樞機 之地，直 須謹重， 伏乞聖明 俯加採納 。此事合 自清
衷處置 ，不須更 有訪問外 臣，或致 牽制難行 ，有損國 計。 」

　　右 諫議大夫 范祖禹薦 馮京、趙卨可任樞 密，曰：「臣伏見 馮京在神 宗朝為參 知政

事，與 王安石論 議不合， 其後與呂 惠卿同執 政，為惠 卿所傾， 因鄭俠獄 罷政事。及安
石與惠 卿為仇， 惠卿繳進 安石私書 ，其一紙 云：『勿令齊 年知。』京與安石 同歲，故 安
石謂之 齊年。神宗因此知 京不欺， 故安石再 相之日， 即召京於 成都，知 樞密院。趙卨
守邊 ，素有威 略，神宗 一見卨， 委以西邊 之事，討 伐安南， 雖無大功 ，然處置 南事 ，
多卨之 力。今卨 久在延州 ，於國實 有勤勞， 若置在樞 密，則西 北二邊及 蠻夷之事 ，皆
可訪問 。臣僚中 ，熟知邊 事，實未 有如卨者 。京雖有 女嫁蔡確 ，然趨向 各異，如 文彥
博亦 與蔡確為 婚姻，吳 充亦與王 安石為親 家，何嘗 相黨？若 趨向皆同 ，縱不為 親，
自是黨 也。 」

　　祖 禹又言：

　　臣 伏見陛下 罷免范純 仁，獨任 一相。古者三公官 不必備， 蓋充此位 者，未易 得人 。

陛下重 惜如此， 古聖帝明 王之意也 。然竊恐 自此天下 之事，未 免益勞聖 慮，太平 之期 ，
未可望 也。何以 言之？臣 觀今日大 臣，未有 可副陛下 任使，倚 信而不疑 ，如司馬 光、
呂公著 者也。

　　 呂大防未 為執政以 前，人望 不及純仁 ，自居大 位，純仁 頓失人望 ，是以大 防比

之差少 過失。然其為人， 粗疏果敢 ，好立崖 岸，簡於 接物，士 大夫多不 親附。夫自六
曹尚書、侍郎、兩省、侍從， 皆朝廷所 與共為治 者也。天子所賴者 大臣，大 臣所賴者 賢
士大夫 、百官。昔司馬光 為相，欲 知選事， 問吏部； 欲知財利 ，問戶部 。凡事皆於眾 人
講求， 便者存之 ，不便者 去之，此 天下受其 惠也。比年以來， 未聞宰相 召一人， 問一
本職事 ，亦未聞 召一賢士 大夫，問 以政事得 失、人民疾苦 。其監司、知州自 外來者， 亦
未聞召 一人，問 以州縣利 害。文書 成於吏手 ，官曹不 敢爭執， 物情不接 ，上下相 蒙，
但聞專 任吏人而 已，若有 差失，為 害必甚。臣望陛下 特出聖斷 ，以儆飭 輔臣，無 使大
防得專 制朝權， 無使臣下 得乘間窺 聖意。陛下深居帷 幄，皇帝 未親庶政 ，尤不可 使宰
相權重 ，宜防其 漸。

　　劉 摯本以鯁 直敢言， 陛下所自 拔擢。自居中書， 人多言其 有窺伺相 位之心， 與同

列議論 ，多洩其 語，與言 事官相表 裏。范純 仁好用親 戚，摯不 與之爭， 洩其語於 言事
官，使 攻之。呂公著嘗與 臣言：「摯若 進德脩業 ，何患不 為宰相， 何須如此 ？」摯之此
心，同 列亦多覺 之。夫宰 相者，不 得已而為 之，當以 為憂，若 以此心得 之，必無 善政
矣。然則朝廷何 所賴，天 下何所望 哉？又鑒 別人物， 更不及純 仁。純仁 上則為大 防所
制，下 則數為摯 所中，懦 而不立， 以至於罷 。夫陛下 極天下之 選，取於 千萬人之 中，
得此數 人，而猶 如此，臣 以此知人 才之難也 。

　　昔 神宗以陳 升之有才 智，既用 為相，問 於司馬光 。光言：「升之才 智，誠如 聖旨 ，

但恐不 能臨大節 而不可奪 爾。」昔漢高 祖論相， 以陳平智 有餘，然 難獨任。真宗 用王 欽
若、丁謂，亦以 馬知節參 之。凡才 智之人， 必得忠直 之人從傍 制之，此 明主用人 之法
也。今 陛下專任 大防，而 劉摯有欲 相之心， 必與大防 協同，此 非相參之 人也。

　　近 用左右丞 二人，又 皆人望素 輕，風節 不立。陛下臨御以 來，所用 執政，惟 韓縝

作相不 合公論， 餘皆大愜 天下之望 。其間雖 非全德， 亦皆有可 稱。近所 用二人， 殊不
類前後 差除。以臣料之， 自此廟堂 議論，必 無異同， 朝廷政事 ，一決於 大防與摯 ，無
有敢違 之者。如此，則公 道何由得 立？臣權 安得不盛 ？恐非國 家至計， 此臣之所 深憂
也。惟 陛下稍自 攬權綱， 無使威福 之柄漸移 於下。

　　臣 非敢離間 君臣，陛 下以諫官 為耳目， 若有所聞 見，不以 告陛下， 則上負任 使。

若朝廷 政事，自 此日勝一 日，豈獨 大防有賢 相之名， 乃祖宗生 靈之幸。萬一如臣 所慮 ，
豈不可 使陛下預 知之哉？ 臣不勝憂 國惓惓之 心。又言 ：「蔡確 罪惡初達 朝廷，大 臣自
不以為 意，及諫 臣論奏， 陛下已怒 ，然後大 防奉而行 之。純仁 與王存則 固執，議 論立
異，此 所以不同 耳。夫大 臣乘人主 喜怒，以 起勢立威 ，則皆畏 之，人主 惟見其順 己，
而不自 覺權移於 下。古之 強臣，皆 成於此。惟陛下深 戒喜怒， 無使臣下 得乘其便 而作
威福也。」（祖禹本 章如此。或為 劉摯隱， 輒有刪削 ，祖禹家 傳又從而 增飾，央 釭禹 意
甚矣。今具載本 章，仍以 家傳所錄 附見。此後劉摯終 為賢相， 雖具載此 ，瑜瑕固 不相
掩云。時呂大防 獨當國， 眷注甚重 ，祖禹因 言：「呂 大防未為 執政以前 ，人望不 及范
純仁， 自居大位 ，純仁頓 失人望， 是以大防 比之差少 過失。然其為人， 粗疏果敢 ，好
立崖岸 ，簡於接 納，士大 夫多不親 附。夫自六曹 尚書、侍郎、兩省、侍從，皆朝 廷所與
共為治 者也。天子所賴者 宰相，宰 相所賴者 士大夫。比年以來 ，未聞宰 相召一人 ，問
以本職 事。陛下 深居帷幄 ，皇帝未 親庶政， 尤不可使 宰相權重 ，宜防其 漸。夫以 陛下
極天下 之選，取 於千萬人 之中，得 此數人， 而猶如此 ，知人才 之難也。昔神宗以 陳升
之有才 智，既用 為相，問 於司馬光 。光言：『升之才 智，誠如 聖旨，但 恐不能臨 大節
而不可 奪耳。』昔漢高祖 論相，以 為王陵少 戇，陳平 可以輔之 ；平智有 餘，然難 獨任 。
真宗用 王欽若、丁謂，亦 以馬知節 參之。凡才智之人 ，必得忠 直之人從 傍制之， 此明
主用人 之法也。今陛下專 任大防， 而劉摯與 大防協同 ，此非相 參之人也 。近用左 右丞
二人， 又皆人望 素輕。陛下臨御以 來，所用 執政，惟 韓縝作相 不協公論 ，餘皆大 愜天
下之望。其間雖 非全德， 亦皆有可 稱。近所用二 人，殊不 類前後差 除。以臣料之 ，自此
廟堂議 論，必無 異同，朝 廷政事， 一決於大 防與摯， 無有敢違 之者。如此，則公 道何
以得立 ？臣權安 得不盛？ 恐非國家 至計。惟陛下稍自 攬權綱， 無使威福 之柄漸移 於下 。
陛下 以諫官為 耳目，臣 有所聞見 ，何可不 以實告？ 若朝廷政 事，自此 日勝一日 ，豈
獨大防 有賢相之 名，乃宗 社生靈之 福。萬一 如臣所慮 ，豈可不 使陛下預 知之哉？ 」左
右丞， 乃韓忠彥、許將也。范祖禹 子沖作家 傳云：「謹按 ：晉趙孟 問秦醫和 曰：『誰 當
良臣？』和曰：『子相晉 國，於今 八年，晉 國無亂， 諸侯無闕 ，可謂良 矣。』汲郡呂 公
在元祐 為相八年 ，四夷無 事，中國 晏然，年 穀豐登， 家給人足 ，可謂有 功社稷矣 。至
於減任 子，省吏 額，嚴資 格，抑僥 倖，身當 天下之怨 而無私焉 ，亦已難 矣。忠宣 范公 ，
熙寧、元豐 間，數與 王荊公爭 新法，流 落在外。逮元 祐初，以 公議人望 ，爰立作 相。蔡
確之貶 ，忠宣以 謂不宜長 告訐之風 。及紹聖 中，大貶 元祐諸公 ，忠宣獨 以救確得 免，
乃上表 乞放還大 防等，其 言哀切， 聞者無不 感動，坐 是謫置永 州。嗚呼 ！仁人之 用心
也。先公之於二 公，非故 相戾也， 而當時數 論列其過 失者，不 唯責備， 以謂宰相 所為 ，
人主不 可不盡知 之，要當 察其不善 ，而成就 其賢宰相 之業，蓋 為朝廷計 也。後之 人當
知先公 之意，蓋 出於此。」 ）

　　左 諫議大夫 梁燾、左司諫 劉安世、右司 諫吳安詩 言：「臣等伏 見章惇在 蘇州日， 強

以賤價 買朱迎等 抵當田產 。自去年 十二月後 來，右正 言劉安世 累次論列 ，蒙朝廷 下江 、
淮發運 司體量， 皆有實狀 。近日竊 見敕斷罰 銅十斤， 臣等按： 惇嘗備執 政，固宜 奉法
循理 ，尊君愛 民，而氣 燄凶悖， 劫持州縣 ，貪利無 厭，使人 失職，原 其不畏國 法之
意，蓋 有陵蔑朝 廷之心， 而所責太 輕，未厭 公議。況惇與 蔡確、黃履、邢恕 素相交結 ，
自謂社 稷之臣， 天下之人 指為四凶 。若不因 其自致人 言，遂正 典刑，異 日卻欲竄 逐，
深恐無 名。伏望 聖慈深賜 詳察，明 降指揮， 候惇服闋 ，特行廢 置，所貴 姦豪屏息 ，永
絕後患。」不報。（新錄因舊 錄，以此 章繫之七 月十二日 ，且略加 刪潤，所 云「無恤 反
汗之嫌 ，自遺養 虎之患」，按劉安 世集此章 具存，初 無此二句 也，其意 則固然矣 ，今
仍用安 世本章。實錄 云「詔留候」，然 安世等後 數上章， 云「累月未蒙 施行」，則留 候之
詔元不 降出也， 今但云不 報。六月二日 ，已嘗辨 之。八月二十 二日，候 惇服闋與 宮觀。）

　　詔 ：「內外文武 官及宗室 、內侍官，應 支賜賻贈 絹、布、米、麥、錢、羊，並四 分減一 ；

應官員 丁憂、亡歿， 式令無賻 贈者，不 得引舊例 陳乞，所 屬亦不得 奏請。」從戶部請 也。

　　辛 巳，宣義 郎韓嘉彥 以選尚溫 國長公主 ，為左衛 將軍、駙 馬都尉。

　　祕 書少監、直龍 圖閣葉均 提舉洞霄 宮，以疾 自請也。右司 郎中林旦 為祕書少 監。吏

部郎中 晁端彥為 左司郎中 ，考功郎 中孫路為 吏部郎中 。（三年 十月十八 日，路為 考功 ；
六年十 月二日， 改徐講也【四】。）承議郎、 祕閣校理、提點秦鳳 路刑獄張 舜民為考 功
員外郎 。中散大 夫、集賢 校理、蔡 河撥發王 哲為直祕 閣、提舉 崇福宮。

　　壬 午，中書 省言：「三班奉職 陳永和狀 ，親妹美 人出殯開 聖院，永 和與弟、姪等

係期親 ，乞掛服 守靈。」 詔不允 。

　　癸 未，左諫 議大夫梁 燾言：「臣風聞劉 舜卿知熙 州，威信 行於羌虜 ，邊部賴 之以

安，蓋 今日之良 帥也。伏見除 授步軍副 都指揮使 、知渭州。渭城帥 府，然未 若熙河之
衝要， 用材所先 。蕃漢素 服舜卿之 名，況今 黠羌款寨 ，變詐不 易窺測， 舜卿思慮 深密 ，
皆得賊 人虛實， 必有擒縱 謀畫，以 奪其姦心 。當此之 際，未可 移易。雖朝廷加意 掄選 ，
得人代 之，後來 者初至， 未練情偽 ，不如久 居之安習 其事也。伏望聖慈 詳酌指揮 ，加
以新恩 ，且仍舊 治，以重 國體，以 固邊計， 上寬清衷 西顧之憂。」貼黃：「舜卿 治邊 ，
誠為有 勞，然歷 歲未久， 累有恩除 ，朝廷待 之固已厚 矣。且令 控守衝要 ，更責後 效，
俟羌人 納款，三 二年間， 貢奉如禮 ，西略安 靜，即別 加任使， 亦未為晚。 」

　　甲 申，坤成 節，羣臣 及遼使上 壽於崇政 殿。

　　詔 ：「除三 省、樞密 院外，其 六曹等處 ，不得押 貼子勾喚 人吏；如 有合會問 事，

許押貼 子取索， 仍令實封 齎還。御 史臺合要 人吏指說 ，即依原 條。 」

　　 丁亥，樞 密院言： 「湖南安 撫鈐轄司 奏，邵州 城步寨蠻 人劫掠人 戶，乞添 差兵

甲。」詔逐司體 度，如蠻 人尚敢潛 伏結連， 令多方捕 殺；若結 集數多， 攻圍城寨 ， 即
選兵將 分頭掩殺 ，勿令深 入。

　　己 丑，樞密 院言，湖 南蠻賊攻 圍邵州關 硤城步寨 。詔安撫 鈐轄司體 度，差兵 將官

救援， 仍措置以 聞。

　　庚 寅，權吏 部侍郎王 巖叟為天 章閣待制、 樞密都承旨 ，朝散大 夫、權江、淮、荊、

浙等路 制置發運 使范純禮 為光祿卿 ，將作監 趙令鑠兼 權太僕卿 ，新兩浙 轉運使、朝散
郎、直龍圖閣孫 覺為發運 副使，朝 散大夫、度支郎中 葉溫叟權 兩浙路轉 運副使， 朝奉
郎、知大宗 正丞事燕 若古為度 支員外郎 。權給事中梁 燾言：「臣竊 聞吴居厚 為京東都 轉
運使， 以聚斂刻 急害民， 至今瘡痍 未補。若古實附其 事，得罪 清議。方朝廷判白 善惡 ，
清明政 體，斥遠 居厚，姦 吏濟惡之 黨，不當 甄用。況今吉士盈 庭，流滯 者眾，郎 闈高
選，宜 任端良， 輕以授人 ，未協輿 論。所有 錄黃，謹 具封還， 其錄黃內 有范純禮 等差
除，乞 依例先次 行下。」詔若 古別取旨。尋改權 發遣開封 府推官。（改 府推在二 十八 日，
今併書 。別取旨 ，據政目 增入，乃 二十四日 事。）

　　詔 京城五龍 廟以「會 應」為額 。

　　辛 卯，吏部 言：「選人任 知縣、縣令， 事務繁重。 舊法，令監 司、知州、通判每歲

限定 人數舉充 ，已是暗 陞一資； 若到任有 改官舉主 二員，又 得循資； 及比常調 ，復
減舉主 一人改官 。近有不 由縣道， 仍帶奏舉 資序，如 諸州教授 之類，顯 屬僥倖。欲今
後教授 并特許奏 辟差遣， 如係奏舉 職官知縣 、縣令資 序，候得 替合該磨 勘，並依 常調
本資、考第 、舉主升改官 資。如願罷， 只就奏舉 知縣、縣令者 聽。其吏部選 注奏舉職 官知
縣、縣令人 所充差遣 條，更不 施行。」詔：「除 縣丞及開、 祥兩縣尉係 縣官外， 其帳 司
官及江 甯府等處 八十九員 錄事參軍 ，非元舉 職事，並 依格注常 調令、錄，其應差 奏舉
職官知 縣、縣令條貫 並罷。」（縣 令到任有 改官舉主 二人，又 得循資， 比常調復 減舉 主
一人改 官【五】 ，要見此 指揮自何 月日始。 ）

　　壬 辰，詔：「監司、帥守今後 薦舉官， 並於狀內 具在任事 跡及素來 行業，方 與上

簿記錄 ；或有任 用，更加 詳察。」 從太師文 彥博請也 。

　　改 新除國子 監丞王讜 為少府監 丞。讜， 宰臣呂大 防子壻， 諫官言其 不協公論 ，而

大防亦 自請改除 故也。（據五年六 月末蘇轍 奏，則論 讜不當進 用者，諫 官吴安詩 也。
安詩甲 子罷諫官 。按：是 年十月十 四日，為 直集賢院 兼侍講， 猶帶右司 諫，或自 此遂
罷。）

　　樞 密院言：「阿里骨 妻溪尊勇 丹已封安 化郡君， 男邦彪籛 、弟南納 支並為銀 青光

祿大夫、檢校國 子祭酒、兼監 察御史、武騎 尉，充本 部都軍主 ；鬼章男 結咓齪為 銀青光
祿大夫、檢校工 部尚書、鎮州 刺史，月 給茶綵有 差。今以進奉 人未到， 請給宣告 下經略
司，差 人持入蕃 ，令阿里 骨給付， 仍別寫蕃 字告諭結 咓齪已有 恩命之意。」從之 。（ 五
年六月 末，范育 奏可考。 ）

　　甲 午，修實 錄院檢討 官、朝奉 郎、行著 作郎黃庭 堅為集賢 校理。

　　丙 申，龍圖 閣直學士、工部侍 郎蔡延慶 為吏部侍 郎。龍圖閣待 制、知揚州蔡 卞知廣

州。新江、淮、荊、浙等 路制置發 運使、龍圖閣 待制蔡京 知揚州。寶文 閣待制、提舉 崇福宮
何正臣 知洪州。言者 論正臣為 吏酷虐， 罷之。（罷洪 州在八月 二日，今 并書。八月二 十
四日， 又除饒州 。）

　　左 司諫劉安 世言：「臣昨以王 子韶、路昌衡差除 不當，前 後十三次 論列，日 近雖

蒙朝廷 以子韶出 守滄州， 而昌衡新 命猶未追 改。臣既 有言責， 實畏公議 ，累煩天 聽，
蓋非獲 已。竊謂 二廣之地 ，控制百 蠻，祖宗 以來，選 委尤重。然嶺外瘴 毒，人所 憚行 ，
故凡命 帥，恩例 特厚，或 貼以職， 或進以官 ，悉有舊 章，可以 推考。今昌衡為子 不孝 ，
為吏酷 虐，附會 王珪、蔡確，屢興 大獄，違 經亂法， 天下怨疾 ，得免廢 棄，已為 厚幸 。
比叨 擢任，尋 致人言， 既罷五羊 之行，猶 冒直閣之 寵，捨煙 瘴之遠， 得湘潭之 便，
使昌 衡自為之 計，不過 如此，況 因彈劾， 而所授反 優於前日 ，輕重倒 置，何所 懲勸 ？
臣聞惟 名與器不 可以假人 ，今館職 、帥權， 世謂高選 ，若容邪 黨輒爾濫 處，臣恐 邪黨
羣小 以苟得相 矜，而正 人端士以 同受為恥 ，陛下勵 世磨鈍之 具，遂為 虛名，此 尤不
可以不 謹也。伏望聖慈檢 會臣累奏 事理，追 寢昌衡過 嶺貼職， 處之散地 ，非惟使 不孝
酷虐之 類，無以 覬幸誤恩 ，亦足以 示朝廷好 惡，風化 天下。」詔朝散郎 路昌衡依 舊江 、
淮、荊、浙等路 發運使， 其新除直 祕閣、知潭州告繳 納。朝議大夫、新除直 龍圖閣、知廣
州謝麟 再任知潭 州。

　　都 水監言：「黃河為 中國患久 矣。自小 吴決口後 來，泛濫 未著河槽 ，朝廷前 後遣

官相度 非一，終 未有定論 。蓋新河 隄防與故 道金隄殊 絕，若以 為北流無 患，則前 二年
河決 南宮下埽 去，三年 決上埽， 今四年決 宗城中埽 ，豈是北 流可保無 虞？以為 大河
臥東， 則南宮、宗城皆在 西岸；以 為臥西， 則冀州信 都，恩州 清河、武邑，或危 或決 ，
皆在東 岸，顯是 大河千里 未見歸納 經久之計 。所以昨 來相度第 三、第四 鋪分決漲 水，
少紓目 前之急， 而繼又宗 城決溢向 下，包蓄 不定，雖 欲不為東 流之計， 不可得也 。河
勢未可 全奪，故 為二股之 策。今監 勾當公事 李偉狀， 相視新開 得第一口 水勢湍猛 ，發
泄不 及，已不 候功畢， 更撥沙河 隄第二口 ，減泄大 河漲水， 因而二股 分行，以 紓下
流之患 。雖未保 冬夏常流 ，已見有 可為之勢 ，在國家 為無窮之 利。必欲 經久遂作 二股 ，
仍須增 添役夫， 乃為長利 ，然未下 監司、州郡、外使 者、北外丞司 看詳，即 今所修【六】
較之利 害孰為輕 重。」詔令河 北路安撫 司、監司、外使者，北 外丞司， 限十日具 析保 明
以聞。 （八月九 日，蘇轍 言李偉張 皇申報。 二十八日 ，置修河 司。）

　　著 作佐郎兼 侍講司馬 康言：「王者以民 為天，民 以食為天 。自古禍 亂之興， 皆由

饑饉， 為國必有 九年之蓄 ，乃可以 備水旱。比年以來 ，旱暵為 虐，民多 艱食，若 今秋
不稔， 則公私困 竭，盜賊 可虞。昔魏李悝為 平糴之法 ，國以富 彊。東漢 永平初以 後，
水旱 十年，和 熹鄧太后 臨朝，用 征和故事 ，徙置饑 民於豐熟 諸郡，躬 自減省， 以救
災厄， 故天下復 平。唐太 宗貞觀初 ，天下連 歲災害， 太宗勤而 撫之，民 雖東西就 食，
未嘗嗟 怨；至四 年，天下 大稔，流 散者咸歸 田里，米 斗不過三 四錢。自古聖賢之 君，
非無水 旱之災， 惟有以待 之，則不 為甚害。如漢、唐之策，已 非處處皆 有蓄積， 故令
東西 就食，此 策之下者 也；魏文 侯舉國四 境悉令平 糴，所以 有儲，此 策之中者 也；
三代而 上，國有 九年之蓄 ，此策之 上者也。今臣願陛 下先為漢 、唐之下 策，以濟 目前
之艱； 俟及豐穰 ，乃為魏 文侯之中 策；積以 歲月，漸 及三代之 上策。乘今秋熟， 令州
縣廣糴 民食所餘 ，悉歸於 官，今冬 來春，令 饑民就食 ，俟鄉土 豐穰，乃 還本土。夫國
家積財 ，惟以安 國，民安 則國安。故凡為國 者，一絲 一毫，皆 當愛惜， 惟於濟民 ，則
不當吝 。陛下誠 能捐數十 萬金帛， 以為天下 大本，則 四海幸甚 ！夫實倉 廩，使百 姓足 ，
非獨可 以消患， 太平之化 ，由是而 興，措刑 之本，無 先於此矣。 」

　　左 司諫劉安 世等言：「臣聞國 無九年之 畜曰不足 ，無六年 之畜曰急 ，無三年 之畜

曰國非 其國。蓋先王之制 ，三年耕 ，必有一 年之食。以三十年 之通，則 可以有十 年之
備，故 堯、湯水 旱至於累 年，而無 捐瘠之民 者，用此 道也。三代以下， 井田廢缺 ，利
民之法 ，無善於 常平，由 漢迄今， 莫能變易 。惟自近 世，有名 無實，凡 所以養民 之具 ，
日計 不足，何 暇議一年 之畜哉？ 是以歲或 不登，民 輒菜色， 強者轉而 為賊盜， 弱者
不免於 餓莩。保民之術如 此，亦已 疏矣！臣 等竊謂自 罷青苗錢 ，後來天 下州縣皆 有積
鏹，朝 廷雖更立 常平之制 ，條目甚 詳，而上 下因循， 未嘗留意 。既無統 屬，以糾 其乖
繆；又 無賞罰， 以為之勸 沮。加之 轉運司苟 紓目前之 急，多端 借貸，日 朘月削， 殊無
償足之 期。非有懲革 ，將不勝 弊。伏望聖慈 特降睿旨 ，取今日 已前應干 常平敕令。嚴責
近限， 專委戶部 刪為一書 ，付之有 司，悉俾 遵守。仍先行指揮 ，將天下 見在常平 錢，
乘今 秋豐稔之 時，令五 路糴粟一 色，其餘 路分，並 相度逐處 可以久留 斛斗，廣 行收
糴，仍 以本司錢 修蓋合用 倉廩，將 一路所有 錢滾同應 副。一路 之中，不 得偏聚一 州；
一州之 境，不得 偏聚一縣。各隨戶 口之多寡 ，以制糴 之大數。每遇 凶歉，依 法出糶。糴
糶之法 ，常比市 價增減。如此，則 官本常存 ，物價不 能翔踊， 或遇旱乾 水溢之災 ，則
民有 所濟，不 至流散， 朝廷之惠 澤可繼， 而無乏絕 之患，相 因日久， 漸至九年 之蓄 ，
太平之 策，莫大 於此。惟陛下推至 誠惻怛之 意，明詔 執政，協 力施行。所有官吏 殿最 ，
亦乞參 酌修定。將來頒降 之後，或 有違犯， 州縣委監 司，監司 令戶部、御史臺覺 察奏
劾，庶 使二聖恤 民之仁， 不為徒善 之政，傳 之萬世， 天下幸甚 ！」（劉 安世盡言 集此
章注云 ：「與右諫議 大夫朱光 庭同上。」按：安世以 四年六月 自右正言 遷左司諫 ，十 月，
自左司 諫為諫議 大夫；朱 光庭以四 年九月自 侍御史為 右諫議大 夫。若如 集注，則 此章
當在 九月後， 然七月二 十八日， 詔令諸路 提刑司下 豐熟州縣 ，依條量 添錢，廣 行收
糴， 及覺察違 慢；又令 諸路封樁 斛斗，若 轉司要用 ，先封樁 錢，方許 兌發；并 闕少
本錢處 ，令提刑 司於木路 那移，及 以頭子修 蓋倉牔； 大略與此 章陳請一 般。然則 此詔
必因此 章也。集 注恐誤， 今不取， 若云御史 朱光庭則 可。）

　　右 諫議大夫 范祖禹亦 言：「今 歲秋成可 望，收熟 之處必多 。年穀稍 豐，則公 私逋

負督迫 ，民間速 欲得錢， 必至甚賤 ，此農民 所以豐凶 皆困也。今諸路提 刑司積常 平錢
猶多 ，竊恐自 罷散青苗 錢以來， 常平之法 尚未修復 如舊，欲 乞速降指 揮諸路提 刑司 ，
盡以 所有之錢 ，增價收 糴，使不 至於甚賤 傷農，來 春穀貴， 則減價出 糶，使不 至於
甚貴傷 民。若止 以常平錢 收糴，亦 恐未廣， 陛下誠能 出內庫金 帛數萬， 以為糴本 ，以
專備水 旱凶荒， 發斂以時 ，則官本 常存，而 民被惠澤 無窮。祖宗置內藏 庫，本以 備軍
旅非常 之用，仁 宗常出錢 一百萬， 以助常平 糴本。夫財出於民 ，復以濟 民，但使 民存 ，
不至流 亡，今年 散之，明 年復有， 何患乎無 財也？」

　　詔 ：「戶部指揮 諸路提刑 司下豐熟 州縣，依 條量添錢 ，廣行收 糴，仍覺 察違慢。」

又詔：「永 興軍、秦鳳、河北 、河東、京東、京西、淮南 、兩浙提刑司 ，據見管 封樁錢， 除
已係 計置糴糧 草，并合 起發上京 ，及朝旨 指定窠名 指使錢數 外，將的 實見在錢 支撥
一半， 於本路趁 此秋成， 及今後遇 豐熟去處 ，廣謀計 置米、麥、穀、豆，內 淮南、兩浙
路只於 沿流，其 餘路於沿 流及要便 ，并屯聚 軍馬去處 ，別項封 樁，以封 樁斛斗為 名。
若內有 收糴得處 缺少本錢 ，許逐司 於本路有 錢去處那 移。於轉 運司要用 ，許依元 糴價
先樁錢 訖，據數 兌撥提刑 司，候到 ，具見在 合糴買錢 數，計置 次第申尚 書省。其頭子
等錢亦 於帳內別 收，如有 倉牔損處 ，即以頭 子錢修， 仍令戶部 立法。」（政 目云：「 三
路，京 東西、淮 、浙七路 封樁錢， 以一半糴 穀，為封 樁斛斗， 為永法。」 ）

　　樞 密院言： 「邵 州蠻人作 過，已令 湖南安撫 鈐轄司處 置，應去 邵州遙遠。」詔 ：

「謝麟 體度蠻事 ，如尚未 甯息，即 交割潭州 公事與次 官，量帶 兵甲前去 邵州，專 一措
置，候 事平日歸 任。 」

　　詔 ：「刑部 今後有覆 大辟不當 ，並先次 下本處分 析，候到 ，開具以 聞。 」

　　丁 酉，以故 知溪峒順 州彭儒福 男仕誠為 銀青光祿 大夫、檢校國子祭 酒、知順州、兼
監察御 史。

　　武 騎尉曹佾 子諭言：「佾於親 孫女壻、太學內舍 生黃持， 欲乞於遺 表骨肉恩 澤十

人內與 文資，依 都承旨張 山甫奏女 夫陶臨例 ，授持假 承務郎。」詔持于 佾係異姓 無 服，
兼所引 並難行。 （御集七 月二十九 日。）

　　是 月，詔令 保安軍牒 宥州，應 立界處， 恐山斜不 等，仰所 委官隨宜 分畫。（政目

有此， 當考詳。 ）

　　殿 中侍御史 孫升言：「臣聞法 待人而後 行，此古 今不易之 理也。先帝患百司 職事

不舉， 故建三省 、六曹， 以治庶政 。然人樂 因循，眾 習苟且， 弊隨事生 ，苟無按 覈鉤
考之 術，則必 至於頹壞 ，又置六 察，考察 六曹行遣 稽違，及 輪委御史 ，點檢三 省簿
書差失 ，可謂詳 且盡矣。蓋六 曹、寺、監二百四 十餘案， 胥吏一千 七百餘人 ，其他官 司
二百七 十餘處， 內外之事 填壘紛委 ，而舊以 察官六員 、書吏十 有四人鉤 考按覈， 雖使
人人 心力強明 ，智術精 敏，安能 周見其故 ？而六曹 百司之事 不至於頹 弊者，賴 有六
察以為 之警察爾 。茲所以 見先帝規 模宏遠， 追跡三代 也。朝廷 近年察官 既不補足 ，而
比因浮 費所建言 ，更不自 本臺立法 ，直行減 罷書吏六 人，止存 八人，分 治六察。吏員
既少， 則所擇尤 須精審， 且以八人 按察二百 餘案、千有餘人胥 吏、二百 餘處官司 ，而
又更 不精所擇 ，若止欲 名存實亡 則可矣， 必欲救六 曹之弊， 成先帝之 志，則臣 雖甚
愚，知 其無益也 。近準七 月十六日 朝旨，改 修到本臺 令，乃止 因一察案 貼司陳述 ，務
欲自便 ，遂為改 法。書吏 舊法滿六 年，通入 仕及十五 年出借職 ，試貼司 及四通者 方收
補。今來改法， 貼司試及 二通，便 補察書吏 ；吏滿十 年，通入 仕及二十 五年，方 得出
職。出職既艱， 則內外已 有名目、曉法 令、廉勤謹畏 之人，不 樂就此， 別圖進身。所試
貼司 既易，則 見在鈔寫 無能無過 之人，例 皆應選， 適所以為 六曹百司 人吏廢弛 相容
之地， 非所以為 朝廷補救 頹弊之術 也。伏望 聖慈詳察 ，深惜六 察乃先帝 補救六曹 頹弊
之志， 特降指揮 下中書省 重行立法 ，中外幸 甚！所有 新舊令文 ，謹錄白 連粘在後。 」
貼黃：「六察官 吏，係點 檢三省、六曹文書 稽遲差失 ，眾所嫌 怨，惟務 廢壞其法 ，伏
望陛下 詳察，早 賜施行。」（升奏 稱七月十 六日朝旨 ，因附月 末，其從 違當考。 ）

　　升 又言：「臣聞法行 自貴近始 者，先王 之政也。伏見朝廷 患入官之 宂，則上 自至

尊外戚 ，減損恩 例；懲吏 祿之浮， 則下至庫 務胥吏， 裁去宂占 ，可謂至 公矣。獨三省 、
樞密院 添溢吏員 ，暗增恩 例，多帶 請給，人 人知其僥 倖，莫敢 誰何。執政官姑息 而莫
問，言 事者畏避 而不論， 中外憤鬱 ，為之不 平。安有 盛明之時 ，至尊以 身率天下 ，躬
自減 損，乃容 此曹挾朝 廷之勢， 自肆如此 ！臣誠孤 微，忝耳 目之寄， 遭遇聖明 在上 ，
竊不自 量，為陛 下言之。且舊中書 提點堂後 官、主事 共十七人 ，今三省 錄事、都事、主
事共三 十人；舊 錄事、主書、守當 官二十九 人，今三 省令史、書令史、守當官共 一百四
十三人 ；舊守闕 守當官四 十二人、私名八十 五人，今 三省守闕 守當官二 百六十四 人，
破食貼 房近五百 人，不在 其數。入流之濫， 近世所未 有也。其間多帶請 給，暗增 恩例 ，
根源深 密，在外 官司不可 得而知。近者在京 諸司推究 違法帶請 給過兩處 者，皆行 根治 ，
獨三省 人吏【七】多帶請 給，有至 數處。既知物 議不平， 中外洶洶 ，近於今 月十六日
降指 揮下戶部 申明：比 諸司事體 稍異，其 新舊請給 不得過三 處，其見 破添給三 處以
上者， 依舊支破 。既言稍 異，則三 處已上者 合裁減， 豈有諸司 過兩處則 行勘治， 三省
人吏 三處以上 ，卻依支 破？則是 朝廷命令 與奪，皆 徇此曹私 意而出， 何以示至 公於
中外？ 臣深為陛 下惜之。伏望聖慈 少加省察 ，出自睿 斷，差委 諫官、御史之長各 一人 ，
專一取 索裁定。或有藏隱 漏落事件 ，厚立賞 錢，許知 次第人陳 告；仍與 犯人名額 內便
行收填 ，候裁定 人吏請給 恩例編修 成冊進呈 ，禁中留 一本，三 省、樞密 院各付一 本，
戶部、吏部、御史臺 各一本。今後 應有增損 ，並須相 關，朱書 批鑿，著 為永式， 昭示至
公，以 絕僥倖， 以慰中外 人心。」又言 ：「臣近曾論 列三省人 吏多帶請 給等事， 以謂 朝
廷命 令與奪， 皆徇此曹 私意而出 ，竊恐天 聽高邈， 未賜省察 ，今錄白 到今月十 六日
申明行 下戶部白 劄子簽貼 在前，可 見三省人 吏挾情自 肆之意。伏望聖慈 詳察，出 自睿
斷，早 賜指揮施 行。」（孫升 言不得其 時，今附 七月末。傅堯 俞云云， 在八月十 六日 。）

　　升 又言：「臣聞 書曰：『威克 厥愛允濟 ，愛克厥 威允罔功。』此先 王治軍之 法也。 蓋

軍令嚴 肅，則恩 信易感， 而事可濟 ；軍政姑 息，則驕 惰無厭， 而功罔成 。恭惟祖 宗深
得治軍 之法，設 三衛管軍 之官，付 以流配之 權，自非 死刑，不 付有司按 覆。故朝 廷撫
養此曹 ，易於懷 悅，絕驕 惰無厭之 心，是以 威行於下 ，而恩歸 於上。如郝質輩治 軍嚴
肅，作 過軍人一 經徒流， 鮮有生者 。質所坐 臥，寂不 聞人喘息 聲，其嚴 憚如此。臣訪
聞管軍 自苗授相 承習為姑 息以收恩 ，而和斌 、劉斌繆 懦為甚， 諸軍驕惰 自肆，無 所忌
憚，其 漸不可不 戒也。伏望聖慈詳 察，密諭 大臣：其 管軍之官 ，相承姑 息者，則 戒飭
之；繆 懦縱弛者 ，則更易 之。使威 行於下， 而恩歸於 上，以絕 驕惰無厭 之患，則 中外
幸甚！ 」貼黃：「日近虎 翼軍人退 嫌小麥， 敢爾輕率 ，良由軍 政不肅、統轄 不嚴所致 ，
其弊不 可滋長也。」（四年七 月八日， 和斌為步 虞，劉斌 為龍神廂 主。升言不得 其時 ，
今附於 七月末。 ）

注　釋
　　【 一】馬軍 都虞候「 軍」原作 「步」， 據閣本及 宋史卷三 五○李浩 傳改。
　　【 二】非所 以報功也 「功」原 作「公」 ，據閣本 、活字本 改。
　　【 三】知樞 密院事「 事」原作 「言」， 據閣本改 。
　　【四】改徐 講也「徐」原作「除」，據 閣本改。按本 書卷四六 七元祐六 年十月丁 巳條，
孫路為 徐王府侍 講。
　　【 五】減舉 主一人改 官「主」 字原脫， 據正文補 。
　　【 六】即今 所修「今 」原作「 令」，據 閣本改。
　　【 七】三省 人吏「省 」原作「 司」，據 閣本改。
　

卷四 百三十 一 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年八月戊戌盡是月癸丑

　　八 月戊戌朔 ，尚書左 丞韓忠彥 以弟嘉彥 授駙馬都 尉，乞罷 。詔引唐 王珪故事 諭忠

彥。（ 范祖禹及 傅堯俞已 見前月十 一日。）

　　 己亥，改 熙河蘭會 路為熙河 蘭岷路； 蘭州知州 見兼管勾 蘭會路緣 邊安撫司 ，改

為蘭州 緣邊安撫 司。（元豐五 年二月乙 丑，加「蘭會」二字； 元符元年 八月丙子 ，仍復
蘭會。 ）

　　辛 丑，降授 皇城使、監滁 州酒稅宋 用臣管勾 舒州靈仙 觀，本處 居住。（政目 有此。

元豐 八年十一 月十四， 元祐元年 正月十四 ，又四月 十八，元 祐三年六 月四日， 元祐
六年閏 八月二十 四，可考 。）

　　壬 寅。（舊錄、新錄 於四年八 月五日壬 寅並載吏 部言考課「四 善、三最」等法， 又於

七年四 月二十二 日甲戌皆 重載云， 但詳略稍 不同。今就七年四 月二十二 日甲戌具 書，
削四年 八月五日 壬寅所載 不入。）

　　癸 卯，詔：「自今應 修條，除 法意小有 不足當修 補外，其 更易增損 ，並須類 聚申

尚書省 ，候得指 揮，方得 編修。其尚書省所 修條，先 經左右司 看詳，執 政官筆削 ，方
許更改。 」

　　詔 ：「戰陣 立功人， 犯罪應追 降及準例 入重者， 品官併轉 三官，文 臣與換武 臣，

選人與 改官，未 受品官人 得奉職、知令錄， 將校併轉 三資，軍 人得正、副指揮使 ，為
第一等 ；併轉兩 官及循兩 資，白身 人得判、司、簿、尉，借差 以下得借 職，殿侍 、大將
以下得 差使，將 校併轉兩 資，軍人 轉軍使、都頭，為 第二等； 轉一官， 循一資， 殿侍 、
大將轉 借差【一】，借差 轉差使， 白身得未 入官名目 ，文臣減 三年、武臣減 四年磨勘 ，
將校轉 一資，軍 人轉副都 頭、兵馬 使，為第 三等；第 一等人三 次，第二 等人兩次 ，第
三等人 一次，有 犯各取旨 ；其逐等 人，即犯 公罪徒以 下、私罪 杖笞情輕 者，不以 次數 ，
並準此。 」

　　權 知開封府、龍圖閣 直學士呂 公孺【二】為戶部 尚書，刑 部侍郎、天章 閣待制顧 臨

權知開 封府，給 事中趙君 錫為刑部 侍郎。

　　先 是，司馬 康奏其父 光遺藳， 其一，乞 合中書、門下兩省 為一，蓋 光與呂公 著、

韓維、 張璪同具 奏，曰：

　　臣 等聞三王 不相襲禮 ，五帝不 相沿樂。況國家設 官分職， 張立治具 ，上下相 維，

修飭明 備，何所 愧於漢、 唐，何必 事事循其 陳跡，而 失當今之 宜也？

　　謹 按：西漢 以丞相總 百官，而 九卿分治 天下之事 。光武中 興，身親 庶務，事 歸臺

閣，尚 書始重， 而西漢公 卿稍已失 職矣。及魏佐漢， 初建魏國 ，置祕書 令，典尚 書奏
事。文帝受禪， 改祕書為 中書，有 令、有監 ，而亦不 廢尚書， 然中書親 近，而尚 書疏
外矣。東晉以後 ，天子以 侍中常在 左右，多 與之議政 事，不專 任中書， 於是又有 門下 ，
而中書 權始分矣。降及南 北朝，大 抵皆循此 制。唐初，始 合中書、門下 之職，故 有同中
書門下 三品、同中書門下 平章事， 其後又置 政事堂， 蓋以中書 出詔令， 門下掌封 駮，
日有爭 論，紛紜 不決，故 使兩省先 於政事堂 議定，然 後奏聞。開元中， 張說奏改 政事
堂為中 書門下， 自是相承 ，至於國 朝，莫之 能改。非不欲分也 ，理勢不 可復分也 。故
鄉日所 謂中書者 ，乃中書 門下政事 堂也。唐末，諸司 使皆內臣 領之，樞 密使參預 朝政 ，
始與宰 相分權矣 。降及五 代，改用 士人，樞 密使皆天 子腹心之 臣，與議 軍國大事 ，其
權重於 宰相。
　　太 祖受命， 以宰相專 掌文事， 參知政事 佐之；樞 密使專掌 武事，副 使佐之。自是
以來， 百有餘年 ，官師相 承，中外 安帖。百司長官及 諸路監司、諸州長 吏【三】，皆得
專達， 或申奏朝 廷，或止 申中書、樞密 院。事大則中 書、樞密院進 呈取旨， 降敕劄宣 命
指揮， 事小則批 狀直下本 司、本路 、本州、 本人。故 文書簡徑 ，事無留 滯。

　　神 宗皇帝以 唐自中葉 以後，官 職繁宂， 名器紊亂 ，欲革而 正之，誠 為允當。然但

當據 今日之事 實，考前 世之訛謬 ，刪其重 複，去其 宂長，必 有此事， 乃置此官 ，不
必一依 唐之六典 ，分中書 為三省， 令中書取 旨，門下 復奏，尚 書施行。凡內降文 書及
諸處所 上奏狀、申狀至門 下、中書 省者，大 率皆送尚 書省，尚 書省下六 曹，付諸 案勘
會，檢 尋文書， 會問事目 ，近則寺 、監，遠 則州、縣，一切齊 足，然後 相度事理 ，定
奪歸著 ，申尚書 省，送中 書取旨。中書既得 旨，送門 下省覆奏 畫可，然 後翻錄下 尚書
省，尚 書省復下 六曹，方 得符下諸 處。以此 文字太宂 。行遣迂 回，近者 數月，遠 者踰
年，未 能結絕。或四方急 奏待報， 或吏民詞 訟求決， 皆困於留 滯。又本 置門下省 ，欲
以封駮 中書省錄 黃、樞密 院錄白， 恐有未當 。若令舉 職，則須 日有駮正 ，爭論紛 紜，
執政大 臣，遂成 不協，故 自置門下 省以來， 駮議甚少 。又門下 不得直取 旨行下， 雖有
駮議 ，必須卻 送中書取 旨，中書 或不捨前 見，復行 改易；又 內批文字 及諸處奏 請，
多降付 三省同共 進呈，則 門下之官 ，已經商 量奏決， 若復有駮 正，則為 反覆。又近日
中書文 字有急速 者，往往 更不送門 下省。然則門下一 官，殆為 虛設，徒 使吏員倍 多，
文字太 宂，無益 於事。

　　臣 等今眾共 商量，欲 乞依舊令 中書、門下通同職 業，以都 堂為政事 堂，每有 政事

差除及 臺諫官章 奏，已有 聖旨三省 同進呈外 ，其餘並 令中書、門下官同 商議簽書 施行 。
事大則 進呈取旨 降敕劄， 事小則直 批狀指揮 ，一如舊 日中書門 下故事。併兩省十 二房
吏人為 六房，同 共點檢鈔 狀，行遣 文書。若有溢員， 除揀選留 任外，並 特與減三 年出
職；不 及三年應 出職者， 與減磨勘 年限。若政事有差 失，委給 事中封駮 ；差除有 不當 ，
委中書 舍人封還 詞頭；又 兩省諫官 皆得論列 ，則號令 之出亦不 為不審矣 。如此， 則政
事歸 一，吏員 不宂，文 書不繁， 行遣徑直 ，於先帝 所建之官 並無所變 更，但於 職業
微有修 改，欲令 於事務時 宜差為簡 便。其委 曲條目， 並候得旨 允許，續 議修立。其二 ，
乞令六 曹長官專 議，蓋光 與呂公著 、李清臣 、呂大防 同具奏， 曰：

　　 臣等聞王 者設官分 職，居上 者所總多 ，故治其 大要；居 下者所分 少，故治 其詳

細。此理勢之自 然，即紀 綱所由立 也。是以 周官小宰 官府之六 屬舉邦治 ，大事則 從其
長，小 事則專達 。凡宰相 ，上則啟 沃人主， 論道經邦 ；中則選 用百官， 賞功罰罪 ；下
則阜安 百姓，興 利除害， 乃其職也 。至於簿 領之差失 ，期會之 稽違，獄 訟之曲直 ，胥
吏之遷 補，皆郎 吏之任， 非宰相所 宜親也。古人有言 ：「察目 睫者不能 見百步， 察百
步者亦 不能見目 睫。」言 詳於近者 必略於遠 ，謹於細 者必遺於 大也 。

　　今 尚書省事 無大小， 皆決於僕 射，自早 至暮，省 覽文書， 受接辭狀 ，未嘗暫 息。

精力疲 敝於米鹽 細故，其 於經國之 大體、安民之遠猷 ，不暇復 精思而熟 慮，非朝 廷所
以責宰 相之事業 也。

　　 竊以六曹 長官，古 之六卿， 事之小者 ，豈不可 令專達？ 臣等商量 ，欲乞今 後凡

有詔令 降付尚書 省者，僕 射、左右 丞簽訖， 官告、黃牒之類已 簽訖者， 更不簽， 分付
六曹謄 印，符下 諸司及諸 路、諸州施行。其臣民 所上文字 ，降付尚 書省，僕 射、左右丞
簽訖， 亦分付六 曹，本曹 尚書、侍郎及本廳 郎官次第 簽訖，委 本廳郎官 討尋公案 ，會
問事節 ，相度理 道，檢詳 條貫，下 筆判云「今欲 如何施行 次第」，通呈侍郎、尚書。若
郎官 所判已得 允當，則 侍郎簽過 ，尚書判 準，應奏 上者直奏 上，應行 下者直行 下，
即未得 允當者， 委侍郎、尚書改判 。事之可 否皆決於 本曹長官 ，其文字 分付本廳 郎官
之時 ，委本曹 長官隨事 大小鑿限 ，若有稽 違，即行 糾劾，即 委的有事 故結絕未 得者 ，
申長官 展。吏部 尚書如舊 日判東、西審官院 ，左選侍 郎如舊日 判流內銓 ，右選侍 郎如
舊日判 三班院， 戶部長官 如舊日判 三司使， 刑部如舊 日判審刑 院。舊日 本司文字 並直
奏直下 ，今欲令 六曹長官 準此，更 不經由僕 射、左右 丞。即改 更條法， 或奏乞特 旨，
謂如刑 部刑名疑 慮，或情 理可憫， 或情重法 輕，乞特 停替、編配之類； 或事體稍 大，
或理有 可疑，非 六曹所能 專決者， 聽諸僕射 、左右丞 咨白，或 具狀申都 省，委僕 射、
左右丞 商議，或 上殿取旨 ，或頭簽 劄子奏聞 ，或入熟 狀，或直 批判指揮 。其諸色 人辭
狀，並 只令經本 曹長官呈 過尚書、侍郎，本 廳郎官次 第簽押判 決，一如 朝廷降下 臣民
所上文 字，次第 施行。若六曹不為 收接，及 久不結絕 ，或判斷 不當者， 即令經登 聞鼓
院進狀 ，降下尚 書省，委 僕射、左右丞判付 本省不干 礙官看詳 定奪；若 本曹顯有 不當 ，
即行糾 劾。所貴 上下相承 ，各有職 分，行遣 簡徑，事 務辦集。（元年七 月二十四 日，
已有六 曹長官專 達劄子與 上官均劄 子同進呈 ，不知何 故復出此 奏，姑存 之。或此 奏當
刪去。）詔以二 奏付三省 。乙巳進 呈，且言 今三省皆 同奏事【四】，與 光時不同 ，及其
所言多 已施行。太皇 太后宣諭 曰：「今 已無事， 不必改更 也。」（范祖 禹誌司馬 康墓 云：
「康上 光舊稿， 降付三省 ，而朝廷 未遑有行。」不知 此所謂「多已施行 」者何也 ？當考 。
建炎間 ，始合中 書、門下為一 ，蓋用光 遺奏。新、舊錄載 光奏甚略 ，今具錄 之。祖禹亦
嘗有建 白，并附 。九月十 八日，三 省進呈司 馬康奏其 父光遺稿 二，其一 言：「請 仍舊
令中書 、門下通 同職業， 以都堂為 政事堂， 每有政令 差除及臺 諫官章奏 ，已有朝 旨三
省同進 呈外，其 餘並令中 書、門下 商議簽書 施行。事大則進呈 取旨降敕 劄，事小 則直
批狀指 揮，一如 舊日中書 門下故事 。併兩省 十二房吏 人為六房 ，同共點 檢鈔狀， 行遣
文書。若有溢員 ，除選留 外，並特 與減三年 出職；不 及三年應 出職者， 與減磨勘 年限 。
若政 事有差失 ，委給事 中封駮， 差除有不 當，委中 書舍人封 還詞頭； 及兩省諫 官皆
得論列 ，則號令 之出，不 為不審。政事歸一 ，吏員不 宂，文書 不繁，行 遣徑直， 於先
帝所建 之官並無 所變更， 但於職業 微有修改 ，於事務 時宜差為 簡便。」其二言：「自 今
凡有詔 令降付尚 書省者， 僕射、左右丞簽訖 ，官告、黃牒之類 已簽訖者 ，更不簽 ，分
付六曹 謄印，符 下諸司及 諸路、諸州施 行。其臣民所 上文字降 付尚書省 者，僕射 、左右
丞簽 訖，亦分 付六曹， 本曹尚書 、侍郎及 本廳郎官 次第簽訖 ，委本廳 郎官下筆 判云
『今欲如何 施行次第』，通呈 侍郎、尚書。若郎官所 判允當， 則侍郎簽 過，尚書 判準，
應奏上 者直奏上 ，應行下 者直行下 ，即未得 允當者， 委侍郎、尚書改判 。事之可 否，
當決於 本曹長官。」三省言：「今三省 皆同奏事 ，與光時 不同，及 其所言事 多已施行 。」
太皇太 后宣諭曰 ：「今已無事 ，不必改 更也。」舊本 載司馬光 二奏止如 此，新本 因之 ，
今別詳 載於前。 ）

　　左 諫議大夫 梁燾言：「臣恭以 先帝聖明 燭理，考 古立政， 作新官制 ，出於聖 度，

而作 法之臣不 能少望清 光，徒為 紛更祖宗 之舊，本 末失次， 不當聖意 ，施行旬 月之
餘， 上下患其 迂滯繁複 ，詔旨丁 甯，委大 臣參議， 重別立法 ，求合至 當，訓詞 具在 ，
明於日 星。臣伏 見元豐六 年六月二 十四日聖 旨指揮， 以法制未 備，文移 繁複，令 詳定
官制 所考究建 置本末， 重別立法 ，務令稽 合體理， 不致膠固 迂滯，仍 委三省參 議可
否，進 呈取旨。臣恭謂法 制未備， 即是有司 所上未為 全書；文 移繁複， 即是有司 所行
已見其 弊。使考 究建置本 末者，是 於考求未 當也；稽 合體理者 ，是於立 政有害也 ；委
三省參 議者，此 又丁寧戒 飭之詞。蓋當日大 臣朋姦不 忠，廢格 詔旨，蒙 蔽欺罔， 護過
自全 ，重改已 行之議， 不恤後日 之患，苟 且偷安竊 祿，使聖 謨遠略暗 蔽未明， 不忠
之罪， 義不容誅。伏望聖 慈檢會先 帝前後詔 旨，付大 臣講究遵 依施行。」貼黃：「能 述
志揚 名，正是 陛下今日 之事，若 但因循習 弊而不去 ，玩常而 不講，豈 不負先帝 求治
之本 意哉？伏 望明詔大 臣，商量 裁制，以 適當今之 宜，恭奉 先帝詔旨 為萬世法 ，臣
不勝納 忠之至。臣聞故宰 相司馬光 與呂公著 等建議， 乞詔修官 制，議草 未及上而 光薨 ，
近其子 康繳進， 未聞朝廷 施行。伏乞檢會光 議，審酌 其當而施 行。如舊日中 書、門下通
治政 事，省十 二房為六 房，事可 歸一，吏 無宂員， 文書不繁 ，行遣徑 直，於官 制無
所變易 ，但稍修 職業，使 就簡便， 此正合先 帝詔旨。」（燾言 不得其時 ，因司馬 康 所
上光二 奏，以四 年八月八 日三省進 呈，故附 見八月八 日。元豐 元年六月 二十四日 聖旨 ，
檢未見 ，或恐年 月日有誤 ，更詳之 。）

　　詔 河中、鳳 翔、邠、 涇自今並 選差守臣 ，從文彥 博請也。

　　詔 郡縣考課 優等人， 令三省考 察任使， 從左諫議 大夫梁燾 請也。燾言：「臣 聞賞

罰無章 ，何以沮 勸？夫欲 吏稱其職 ，民安其 業，由此 道也。國家著為優 劣之等， 以考
課郡 縣，所以 進退能否 ，激厲搢 紳，期之 政平訟理 ，閭巷無 愁嘆之聲 而已，誠 聖意
之所宜 加也。朝廷已嘗治 其劣等， 示之天下 ，人知沮 矣。未聞 褒其優等 者，顧何 以使
士夫知 勸而樂於 赴功哉？ 有司因循 不言，甚 未副陛下 班敘羣材 、統明法 制之意也 。欲
望聖 慈特賜指 揮吏部， 第其知州 已下等以 聞，乞自 朝廷詳擇 推恩，以 平賞罰， 用伸
公議。 」

　　詔 ：「于闐國進 奉使李養 星、阿點魏哥 進貢御馬 已回賜， 內黎撒囉、瞎征等 依此，

後毋為 例。 」

　　丁 未，翰林 學士蘇轍 言：

　　 臣去歲領 戶部右曹 ，以財賦 不足，而 開河之議 不決，河 北費用不 貲，曾上 三章

論河流 西行，已 成河道， 而孫村以 東，故道 高仰，勢 決難行。是時，大 臣之議多 謂故
道可開 ，西流可 塞，朝廷 因遣范百 祿、趙君 錫親行相 度。以人 情論之， 符合大臣 則易
為言， 違背大臣 則難為說 ，而百祿 等既還， 皆謂故道 不可開而 西流不可 塞。何者 ？地
形高下 ，可指而 知；水性 避高趨下 ，可以一 言而決。故百祿等 不敢蒙昧 朝廷，希 合權
要，效 其成說， 而致之陛 下。陛下 亦知其言 明白，信 而行之， 中外公議 ，皆以為 當。

　　 今自夏秋 之交，暑 雨頻併， 河流暴漲 出崖，由 孫村東行 ，以理言 之，蓋河 上每

歲常事 耳。而都 水監勾當 公事李偉 與河埽使 臣，因此 張皇申報 ，以分水 為名，欲 因發
回河之 議，都水 監從而和 之，亦以 僥倖欲成 回河之役 。臣竊以 為此輩類 多小人， 不知
遠慮 ，河若安 流，則無 以興起功 役，功役 不起，則 此輩差遣 請受不可 僥求，惟 有河
事一興 ，則求無 不可，而 況大臣以 其符合己 說，樂聞 其事乎？

　　 臣竊見今 河道西行 孫村側左 ，大約入 地二丈以 來，而見 今申報， 漲水出崖 ，由

新開口 地東入孫 村，不過 六七尺。欲因六七 尺漲水而 奪之入地 二丈河身 ，雖三尺 童子 ，
知其難 矣。然朝 廷遂為之 遣都水使 者，興兵 夫，開河 道，進鋸 牙，欲約 之使東。今方
河水盛 漲，其西 行河道若 不斷流， 則遏之東 行，實同 兒戲。昔鯀湮洪水 ，汩陳五 行，
逆天地 高下之性 ，九載而 功不成， 鯀以殛死 。今一河 雖小，而 河朔百萬 生靈安危 所係 ，
奈何不 計利害而 輕動之哉 ？

　　 臣願陛下 急命有司 ，且徐觀 水勢所向 ，依累年 漲水舊例 ，因其東 溢，引入 故道 ，

以舒北 京朝夕之 憂。其故 道隄防壞 決之處， 略加修葺 ，免其決 溢而已。至於開河 進約
等事， 一切不得 興功，仍 不許奏辟 官吏，調 發夫役。候河勢稍 定，然後 議之。不過一
月之後 ，漲水既 落，則西 流之勢決 無移理， 而羣小妄 說，不攻 自破矣。若不待水 勢稍
定， 倉猝之間 ，即行應 副，大役 一起，小 人既得差 遣請受， 因緣生事 ，勢難禁 止，
則河北 之患，有 不可知者 矣。

　　臣 兄軾前在 經筵，因 論黃河等 事，為眾 人所疾， 跡不自安 ，遂求引 避。臣今 出位

而言 ，正與兄 軾無異， 然不忍朝 廷之害， 而舉朝臣 僚，懲創 前事，無 有一人為 陛下
言者， 是以不能 自已，狂 愚率意， 伏俟誅譴 。貼黃稱 ：「訪聞 孫村出崖 漲水今已 斷流 ，
河上官 吏未肯奏 知。」（ 轍集自注 云：「八 月初十日 上。」 ）

　　戊 申，右諫 議大夫范 祖禹言：「臣竊聞 昨來謫降 蔡確之時 ，太皇太 后宣諭三 省、

樞密院 大臣，令 具知先帝 寢疾，太 皇太后勉 從聽政、皇帝登極 事理之實 。大臣既 親聞
聖語， 合詳書於 時政記， 以傳示萬 世。臣風 聞樞密院 所記聖語 ，安燾卻 不簽書， 至今
收藏不 出。若不 書載，則 他日無所 信，此事 體大，實 繫久遠。伏望聖慈 特遣使人 於安
燾處 取索元記 聖語文字 ，降付樞 密院，令 書入時政 記，并乞 付實錄院 ，令書於 元豐
八年實 錄。」（ 此據祖禹 家所藏奏 稿，八月 十一日奏 也。 ）

　　 己酉，河 北路轉運 使兼都水 使者謝卿 材為河東 路轉運使 ，直龍圖 閣范子奇 為集

賢殿修 撰、充河 北路都轉 運使兼外 都水使者 。時復議 回河，故 徙卿材， 然子奇尋 復以
直龍圖 閣歸故官 。（子奇復為 直龍圖閣 、權河東都轉 運使，乃 十月二十 三日。卿材六
月二十四日再任，七月八日兼領外使者。二十八日，都水復議回河；八月十二日
【五】，徙卿材 河東。卿材附傳在 紹聖九年【六】十月十四日。卿材為 河北轉運 使兼外都
水使 者，議者 欲復東流 ，卿材建 言近歲河 流稍行地 中，無可 回之理， 於是上河 議一
編。召 赴政事堂 會議，卿 材爭論不 屈，用是 忤大臣意 ，徙河東 轉運使。 ）

　　太 常少卿、集賢 校理韓川 言：「按 令，初遇 大禮，蔭 補兒男。今臣 雖有男子 ，緣臣

幼孤， 祿不逮親 ，止有親 弟巛，欲 以此恩及 納臣合遷 朝散郎一 官先補巛 一命。」從 之，
內轉官 回授勿行 。

　　 詔陝西解 鹽司於熙 河路每年 合得年額 鹽鐵數內 ，撥二十 萬貫付陝 西轉運使 應副

秦、延 等九州軍 ，仍自元 祐五年為 始。

　　庚 戌，樞密 院言：「赴任、替移官，經 過無接送 人者，遇 道路艱阻 ，量差軍 人護

送。其不應差而 差，并受 差者，各 以違制論 。即雖合 差，而輒 將帶過， 及官司令 帶過
者，亦 準此。」 從之 。

　　中 書省言：「參立太 皇太后坤 成節、皇太后生辰 輦官、車子官健等 ，與轉一 資。職

名已高 而無資可 轉者，賜 錢三十貫 ，副指揮 以上五十 貫。若特 與管勾文 字、掌表 奏等
人，白 身充三班 借職，或 有官人轉 一官，並 一名當二 人。皇后 生辰、皇太妃生辰 ，翰
林司工 匠、輦官等與 轉一資， 無資可轉 準上法。若特 與掌牋奏、書表司 或本宅勾 當人，
白身充 大將，已 係大將， 與三班借 職，並一 名當二人。」從之。先是，上批 ：「太皇 太
后、皇太后 殿有特恩 與管勾文 字、掌牋表人 者，以諸 色人二人 充當一名 ，使輕重 適當。」
至是， 中書立法 。

　　辛 亥，詔劉 淑特罷祠 部郎中； 莫君陳罷 兩浙提刑 ，與知州 差遣。言者論淑先 知蘇

州日， 與君陳不 受理章惇 強買崑山 民田事， 故有是詔 。（十一 月二十四 日，惇降 官。）

　　癸 丑，三省 、樞密院言， 繼日霖雨 ，河上之 役，恐煩 聖念。太皇太 后宣諭曰 ：「訪

之外議 ，河水已 東復故道 矣。」又進呈 延州奏， 夏國宥州 除道治館 ，以待朝 廷歲賜。 宰
臣呂大 防因奏曰 ：「西事之興 ，十有餘 年，由此 且少息矣。」太皇太后 曰：「乃 得久 不
與之力 也。此二 者，誠國 家之大事。 」

　　御 史中丞傅 堯俞曰：「臣每讀 詩至鳲鳩 在桑興淑 人之如一 ，南山之 石譏師尹 之不

平，未 嘗不慨然 廢書，為 之歎息。夫有國有 家者，欲 使上下無 怨，捨平 一曷以哉 ？臣
竊見朝 廷置司裁 損吏員， 遂量減其 俸給，獨 行於六曹 、寺、監，而三省 、樞密院不與
焉，豈 所以示至 公於天下 哉？周道 如砥，殆 不如是。近聞殿中 侍御史孫 升曾以此 事建
言，其 條列甚詳 。臣不敢 重煩天聽 ，伏乞指 揮檢會孫 升狀，與 臣劄子同 送有司， 令一
例施行 ，庶可以 厭服眾心 ，導迎喜 氣。」（堯俞自注 云：「八 月十六日。」今附 本月日 。
孫升奏 在七月末 。）

　　刑 部侍郎趙 君錫、翰林學士蘇 轍為賀遼 國生辰使 ，閤門通 事舍人高 遵固、朱伯材

副之； 少府監韓 正彥、光祿卿 范純禮為 賀正旦使 ，閤門祗 候賈裕、曹 副之。純禮 辭疾 ，
改命太 府少卿陳 紘。（改 命陳紘， 在九月二 十二日， 今并書。 ）

　　詔 徐王府侍 講黃景為 祕閣校理 ，以翰林 學士承旨 蘇頌、中書舍人鄭 雍薦其行 義故

也。

　　司 勳員外郎 何洵直為 祕閣校理 、祕書郎。左諫議 大夫梁燾 言：「臣竊聞 除郎官何

洵直祕 書郎、祕閣校理、士論 籍籍，指 為不當。以謂 洵直頃以 為尚書郎 ，已嘗進 官罷職 ，
今以 入祕書省 ，乃復還 職，騳官 換職，所 以進官， 誠為有法 ；兼官因 之還職， 殆是
虛名， 僥倖因緣 ，隳亂官 制。竊以 校理為本 朝美職， 祕書郎為 今日清官 ，妙簡文 賢，
乃可 兼授，人 如洵直， 安得冒居 ？況祕書 郎文章高 選，蓋朝 廷養育兩 掖詞臣之 地，
自元豐 以來，未 始除人。宜精收擢 ，以勵英 俊，妄與 不疑，遂 輕名器， 甚非國家 養士
擇人之 本意也。伏望特賜 指揮，追 寢恩命。如洵直在 郎位無敗 闕，且令 依舊，庶 使至
公，以 平清議。」貼黃：「員 外非大夫 以上不得 任子，館 職至朝奉 郎即得任 子，且無 釐
務一年 之限。今視明堂大 禮止二十 餘日，便 得奏薦恩 澤，尤為 僥倖。朝廷養士， 務得
直廉， 不宜少容 貪邪之人 ，跡此差 除，有害 公道，伏 望聖慈明 察，必賜 寢罷。臣聞韓
宗古 自館職為 省郎，進 官罷職， 昨自曹州 移潞州， 宰相用私 恩還宗古 職名，言 官論
列，以 為壞法， 宗古顧義 謹分，亦 能力辭。宰相欲成 其私，假 朝廷指揮 ，與展年 磨勘 ，
門下省 封駮，竟 至罷職。 有此近例 ，行遣分 明，伏乞 聖慈早賜 指揮，庶 允公議。 」

　　左 司諫劉安 世、右司 諫吴安詩 亦言：「竊以官制 初行，舊 帶職名者 並為虛設 ，朝

廷許納 職，以換 一官。是時，如何 洵直因納 職特轉官 者，固非 一人，而 所謂祕書 省職
 事官者 ，尤為遴 選。自陛 下初復館 職，皆用 大臣薦舉 ，或魳歷 著勞，許 帶此職， 未有
既納職 改官，而 無故再復 職名者。又祕書郎 自行官制 以來，非 文行素著 者，未嘗 輕受 。
今來除 洵直校理 及祕書郎 ，在洵直 有不當得 也。雖曾 中高科， 而行義不 為賢士大 夫所
與，於 公議又不 當得也。有二不當 得，而朝 廷以天下 之遴選併 於此人， 其可安乎 ？臣
等蒙 陛下擢置 言路，固 知今日所 患者，人 材為乏， 是以常願 陛下推廣 聰明，搜 訪賢
能。臣亦未嘗敢 輕議人物 ，如今日 洵直所除 ，於法有 礙，於公 議未允， 伏望聖明 特賜
寢罷， 令洵直且 依舊作郎 官，使天 下曉然知 名器不可 以假人， 豈勝幸甚 ！」貼黃 稱：
「臣等 竊見韓宗 古昨除知 潞州，復 與舊職， 是時，臣 安世已曾 極論於法 不當得， 朝廷
之命遂 寢。今來洵直 與韓宗古 事體相類 ，伏乞照 會。」安世又 言：「朝 廷一日命 二人 為
館職， 臣所以捨 黃景而論 洵直，非 敢有好惡 之私也。特以先帝 初改官制 ，洵直已 依新
令嘗 轉一官， 解罷校理 ，今日不 因課最， 復貼職名 ，與黃景 才初入館 ，事體不 類；
而又密 邇明堂， 便得任子 ，重疊僥 倖，頗招 物議。況韓宗古亦 係轉官罷 職之人， 昨移
潞州， 嘗令復職 ，因臣論 奏，尋已 報罷。今除洵直， 無異宗古 ，若不畏 公議，自 持兩
端，非 徒媿心， 實恐亂法 。伏望陛下重 惜名器， 追寢誤恩 ，庶使清 朝無有倖 位。」詔 何
洵直罷 祕書郎、祕閣 校理，仍 舊與郎官 差遣。尋以考 功員外郎 出知楚州 。（洵直罷館 職，
在八月 二十二日 ；出知楚 州，在十 月十四日 ，今并書 。）

　　 詔左藏庫 副使兼閤 門通事舍 人宋球兩 嘗奉使高 麗，特除 西上閤門 副使，毋 得援

例。始，球 乞轉官， 三省言：「若 轉閤門副 使，即球 年未及， 兼球官未 至皇城、宮苑 副
使，亦 無轉官例。」故有是詔。左諫議 大夫梁燾 言：「閤 門副使， 號為橫行 ，名品要 近，
事任漸 峻，右臣 得之，最 為榮寵。自有定員 ，限年次 補，若非 顯著邊功 ，不可輒 有超
越。今球無功冒 進，公議 不以為允 ，欲乞聖 慈指揮勘 會球自任 通事舍人 以來，及 與未
及合轉 橫行年限 。或謂朝 廷以兩使 高麗，憫 其勤遠， 又奉使到 今，歲月 已久，何 因忽
復追賞 ？亦乞勘 會兩次曾 與不曾比 類沾恩。如年未應 法，又曾 被恩，即 今日所授 ，誠
出無 名，此例 一開，何 以制遏僥 倖？法令 之信，不 可不守， 伏望追寢 告命，以 協至
公。 」

注　釋
　　【一】大將 轉借差「差」原作「職」。據俞 宗憲宋代 職官品階 制度研究 表十三， 三班 借
職在三 班差使之 上，三班 借差在三 班差使之 下，此處「借 職」顯為「借差」之誤 ，故改。
　　【二】呂公 孺「孺」原作「儒」，據本 書卷四三 四元祐四 年十月甲 寅條、宋史卷 三一一
呂公孺 傳改。
　　【三】諸州 長吏「吏」原作「史」。按宋制 ，長史為 散官與加 官，諸州 長官稱長 吏， 故
改。
　　【四】詔以 二奏付三 省乙巳進 呈且言今 三省皆同 奏事「三 省皆」三字原舛在「詔」下，
據閣本 乙正。
　　【五】八月 十二日「八」原作「十」。據正 文，謝卿 材八月己 酉為河東 路轉運使 ，此 處
「十」 顯為「八 」之誤， 故改。
　　【 六】紹聖 九年按紹 聖僅四年 ，疑「九 」為「元 」之誤。
　
卷四 百三十 二 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年八月甲寅盡其月

　　八 月甲寅， 詔：「應 乞致仕而 不願轉官 者，受敕 後，本州 二百日內 取索陳乞 文狀 ，

保明受 敕之實， 繳進奏聞 。如遞鋪 違滯，致 出條限者 ，更展五 分日限。限滿不到 而亡
歿，委 所屬保明 詣實，當 與推恩。中大夫至 朝奉郎及 諸司使， 許本宗有 服親一人 蔭補
恩澤； 橫行、諸司副 使見有身 自蔭補人【一】，及內殿承 制、崇班、閤門祗候見 理親民 ，
并承議 郎、奉議郎【二】，許 陳乞有服 親一人恩 例；中大 夫、中散大夫 、諸司使帶遙 郡者 ，
蔭補外 準此。即朝奉郎以 上及諸司 使，雖未 受敕而身 亡者，在 外以乞致 仕狀到門 下省
日，在 京以得旨 日，亦許 乞有服親 一人恩例。 」

　　 初，謝景 溫罷新除 刑部尚書 ，改知鄆 州，右正 言劉安世 論景溫當 繳還刑部 尚書

告，既 改鄆州， 自不當復 帶刑部尚 書新銜， 乞追告毀 抹，不報 。既而李 常罷新除 兵部
尚書 ，改鄧州 ，常即繳 還兵部尚 書告，而 鄧州敕亦 不帶兵部 尚書新銜 ，安世遂 與左
諫議大 夫梁燾同 奏：「景溫、常一 等差除， 而行遣頓 異，尚書 省任意亂 法，乞行 改正。」
再奏， 不報。又奏：「臣 等固非自 執偏見， 上要朝廷 ，特以事 繫法度， 不敢中輟 。況
李常、謝景溫均 為近侍， 差除遷徙 ，恩數略 同，惟是 告身付授 獨異，考 之典故， 實所
未有。議者謂刑 部尚書之 命猶已收 還，今日 空名，假 之何益？ 是天子之 制，反以 執政
之喜怒 而私予奪 也。方二 聖臨御， 仰成大臣 之際，若 廟堂之上 ，不顧國 體，沮遏 公議 ，
變易舊 章，不防 其微，將 亂政事。惟陛下早 施睿斷， 力振主威 ，追寢命 書，毋尚 姑息 ，
使遂非 之論不能 勝至公之 理，天下 幸甚！」

　　乙 卯，詔謝 景溫除權 刑部尚書 告令繳納 。

　　樞 密院言：「鬼章已 除陪戎校 尉【三】，請給官 屋二十間 ，月支食 糧錢三十 緡，春

冬衣絹 各十匹， 冬衣綿三 十兩并時 服，馬一 匹給芻菽 ，令開封 府推、判官一 員提舉。」
從之。

　　鄜 延路經略 司言：「宥州移文 稱：已鳩 集永樂等 陷沒人口 ，將管押 赴界首分 付，

卻交領 四寨及點 檢歲賜。」詔趙卨 等專一定 寫牒本報 宥州訖以 聞。又言 ：「宥州 牒稱 ：
合立界 至，候送 還人口， 交割四寨 了日，共 約日委官 隨宜分畫【四】。請候 夏國送到 人
口，即 移牒宥州。」從之。其後宥州牒 ：「鳩集到永 樂人口一 百五十五 人，管押 赴界 首
分付， 交領賞絹 ；所有四 寨，別差 官同日領 受去訖。」本司今定到 回牒：「候交 割人 口
了當， 及遷移人 口、畜產 、資糧盡 絕，別差 官約日交 割施行。」詔令鄜 延、河東 、熙河 蘭
岷路 經略司各 選差諳練 詳明將官 及機宜官 各一員， 依詳牒報 宥州事理 ，別作名 目，
遍詣逐 處，先具 城寨河立 界至【五 】，或西 人有詞， 以何道理 折難，令 帥臣審度 利害 ，
具形勢 相去遠近 ，畫圖聞 奏。（政 目：「是 月，宥牒 候還人交 寨了日， 指揮所委 官隨
宜分畫 ，次令保 安牒，立 界依慶曆 誓表，依 蕃漢見住 中間為定。」十月 乙卯，范 純 粹
云云。 ）

　　提 舉河北糴 便糧草郭 茂恂為度 支員外郎 ，都水監 丞鄭祐提 舉河北糴 便糧草。

　　丙 辰，刑部 言：「熙河、秦鳳、鄜延、陝西、永興軍 等路安撫 司奏，管 下州軍近 年
無強盜 賊徒，請 罷權宜指 揮，仍舊 法施行。」從之 。

　　戊 午，詔：「聞在京 諸軍營房 例多損壞 ，累經霖 雨，深慮 墊側，或 有無屋可 居者 ，

將致失 所。其令 將作監速 行修葺， 仍令工部 提舉催督 ，及郎官 分巡檢察。 」

　　 己未，詔 中書侍郎 劉摯為禮 儀使，同 知樞密院 事趙瞻為 儀仗使， 尚書左丞 韓忠

彥為鹵 簿使，尚 書右丞許 將為橋道 頓遞使。 以門下侍 郎孫固乞 免禮儀使 故也。

　　詔 輔臣分詣 諸宮、寺 祈晴。

　　又 詔：「自 今考校特 奏名舉人 ，進士入 第四等中 以上，諸 科入第三 等以上， 各不

得過就 試人數之 半。」（ 此事當考 ，政目同 。 ）

　　左 諫議大夫 梁燾、左司諫劉安 世言：「臣等昨以 劾奏章惇 強用賤價 奪民之產 ，朝

廷體量 得實，止 斷罰銅十 斤，罰不 當罪，尋 具論列， 今已踰月 ，未蒙施 行。臣等 按：
惇用其 子承事郎 援之名， 承買朱迎 等田業， 而下狀之 日，惇父 尚在。檢準名例律 疏，
謂祖父 母、父母 在，子孫 無自專之 道，而有 異財別籍 ，無至孝 之心，名 義與之俱 淪，
清節於 茲並棄， 稽之典禮 ，罪惡難 容，二事 既不相須 【六 】，違者並當 十惡。推原法
意，正 為惇設。為子事父 ，而用意 如此，不 孝孰大焉 ！至於悖 慢帷幄之 前，殊無 人臣
之禮， 交結蔡確 ，造播姦 言，貪天 之功，僥 倖異日。為臣事君 ，而處心 如此，不 忠莫
甚焉 ！臣等按 ：惇之罪 實人倫之 所共棄， 王法之所 必誅，投 之四荒， 始能塞責 ，罰
金輕典 ，眾謂失 刑。伏望 聖慈深賜 省察，依 近日邢恕 體例，不 俟服闋， 預降責命 ，所
貴邪正 明辨，姦 慝知畏。 」

　　又 言：「臣 等近累具 論奏章惇 罪名未正 ，欲乞別 議竄黜， 至今未蒙 施行。臣等伏

見監司 、郡守以 不受朱迎 訴狀，並 行責降； 令、丞違 法給受田 產，亦已 衝替，檢 準編
敕節文 ，衝替比 徒一年。臣等竊謂 原情定罪 ，固有重 輕；據事 約法，亦 分首從。今干
繫官 吏皆因惇 以致罪， 而又處徒 坐，惇係 首惡之人 ，乃止罰 銅十斤， 事理顛錯 ，亦
已太甚 。況下狀 之日，惇 父尚在， 而別籍異 財，事狀 著明，考 按律文， 罪入十惡 。愚
民冒 犯，猶有 常刑，惇 為大臣， 天下所望 ，而虧損 名教，絕 滅義理， 止從薄罰 ，何
以示 懲？臣等 竊謂聖人 制法，惟 務至公， 若行於匹 夫而廢於 公卿，伸 於庶民而 屈於
貴近， 此乃姑息 之敝政， 非清朝之 所宜行也 。按：惇 父在而別 籍，合徒 三年，既 犯十
惡，則 議請減贖 ，一切不 用。未知 前日所斷 ，援引是 何律令。伏望陛下 深賜省察 ，出
臣等此 章詰問執 政。如律 文別有衝 改，臣等 妄言，即 乞明行罔 上之戮； 若大臣別 無異
說，即 乞出臣等 章疏，以 正惇罪， 及依近降 聖旨，不 用赦原。但能稍正 典刑，庶 幾不
屈清議 ，惟冀出 於宸斷， 早賜指揮。 」

　　又 言：「臣 等向者數 曾論奏章 惇罪名未 正，今已 累月，未 蒙施行。臣等按： 惇於

元祐三 年二月十 四日，用 其子援之 名，承買 朱迎抵當 田產，至 五月十六 日方丁憂 。即
是投 狀之日， 惇父尚在 ，推考事 實，別籍 甚明，據 律定刑， 既入十惡 ，則議請 減贖 ，
一切不 用，雖赦 無得原者 。庶人之 愚，或有 抵冒，朝 廷行法， 未始少私 。惇位大 臣，
為民所 望，而絕 滅義理， 貪利無親 ，止令罰 金，是亂 典憲。臣等竊為君 子犯義， 小人
犯刑， 古之聖賢 ，為之深 戒。若謂 惇為君子 耶？今則 犯義矣； 以惇為小 人耶？今 又犯
刑矣。二者均不 能逃聖人 之誅，則 朝廷何憚 於惇而廢 祖宗之法 ？伏望陛 下出臣等 此章 ，
送刑部 定奪。若律文曾經 衝改，引 用不當， 即乞正臣 等妄言之 責；如勘 會惇投狀 月日 ，
係丁憂 之前，委 是父在別 籍異財， 即乞依例 斷罪。」（燾別集 有五章， 文辭與此 差 不
同，今 不別出。 ）

　　是 日，詔章 惇候服闋 與宮觀差 遣。

　　安 世又言：「臣伏自 去年十二 月後來， 十次論奏 章惇買田 不法等事 ，雖蒙朝 廷節

次施行 ，而惇之 罪名今猶 未正，遷 延周歲， 意在經恩 ，公論難 安，須煩 天聽。臣聞議
者以謂 從來大臣 不欲與眾 庶交易， 故託子弟 以立文契 。臣以謂 不然。祖宗之制， 惟戒
從官以 上不得廣 營產業， 與民爭利 ，苟非殖 貨太甚， 則是法所 不禁。若身為大臣 ，欲
避好 利之名， 而使子弟 侵刻下民 ，乃是陽 為應律， 而陰縱貪 鄙，欺君 犯義，無 大於
此。借如或者之 說，得無 父兄方可 別立名目 ，今惇父 在，而下 狀之日， 乃用其子 ，上
虧孝 敬，下失 義方，庶 人之愚猶 不至此， 大臣之體 固如是乎 ？議者又 謂惇已不 帶職 ，
及有旨 候服闋日 與宮觀差 遣，足以 示懲，不 必深責。臣亦以為 不然。惇之不得職 名，
自是 朝廷以其 無禮於兩 宮，黜之 外補，故 不用執政 善去之例 ，後來惇 以便親為 請，
遂得提 舉洞霄宮 。方陛下 聖政日新 ，姦邪屏 息，如惇 等輩，自 知罪惡貫 盈，必求 退縮 ，
將來 終制，方 且自陳， 而乃先以 宮觀授之 ，是中惇 之意，恐 不足以當 今來所犯 之典
刑也。臣聞自責 罰本路監 司後來， 至今訟者 不已，蓋 惇平日恃 權暴橫， 人不敢校 ，既
知朝廷 特為伸屈 ，是以競 求赴愬。為民之害 ，如此之 極，何可 貸也！伏 望聖慈以 臣劾
奏著之 責辭，或 令降官， 或俾分務 ，但能不 失其罪， 足以稍正 國體。惟冀出於宸 斷，
早賜指 揮。」（ 二十四日 ，章惇降 一官，宮 觀，候服 闋日給告 。 ）

　　辛 酉，寶文 閣待制何 正臣知饒 州。左諫議大 夫梁燾、左司 諫【七】劉安世言 ：「昨以

何正 臣除知洪 州，臣等 論正臣在 先朝為患 與舒亶相 等，而獨 以幸免， 公議深不 以為
然，如 未能投諸 四裔，乞 且與宮觀 差遣。朝廷遂罷知 洪州，則 是朝廷以 臣等之言 為當
矣。今來未久， 復與饒州 。夫饒與 洪輕重相 去之不侔 ，固不待 臣等言而 可知，然 臣等
須至再 論者，出 於義固不 可已也。蓋韓存寶 之事，正 臣固可謂 凶人矣。況存寶之 死，
議者皆 尤正臣， 朝廷未及 加罪，而 正臣自度 不為公議 所容，故 乞宮觀。臣等竊見 往古
廢斥姦 臣，不必 明指一事 而去之也 。但天下 指以為公 議所不容 ，未嘗見 之行事， 尚當
廢之 ，況正臣 慘酷著於 治獄，往 時多中傷 士人，因 朝廷許自 訴而雪者 非一也， 今乃
付正 臣以善郡 ，陛下何 以慰士大 夫之心乎 ？正臣見 在金陵居 住，今得 饒州，一 切便
安，使 正臣自擇 所處，亦 不過如此 。夫凶人 ，人所共 嫉，朝廷 待之如此 ，使為善 者將
何勸乎 ？伏望陛 下深察臣 等之言， 是為他日 無窮之慮 ，依舊與 正臣宮觀 差遣。如以向
來宮觀 出於正臣 自請，不 緣遷謫， 即以臣等 今日之言 ，特賜施 行。」貼黃稱 ：「臣等 據
士大 夫所傳， 何正臣在 先朝為御 史時，聞 欲治韓存 寶之罪， 即先入文 字，乞特 行威
斷；及 存寶之死 ，天下皆 知正臣處 心積慮， 成於殺也。 」

　　又 言：「正 臣昨自提 舉宮觀任 滿，就差 知洪州， 言者指其 罪狀，乞 賜黜罷， 卒復

與郡， 未為允當 。郡之為 別雖有大 小，而朝 廷寄任之 意則同， 非所以處 罪人也。臣嘗
質之士 大夫，皆 以謂正臣 過惡非一 ，而所當 必治者甚 大。自洪 州命下， 中外洶洶 ，至
今未息 。方朝廷 詳刑謹罰 ，未欲遽 置於理， 宜投之散 地，少塞 羣情。今乃使居吏 民之
上，此 公議之所 以不能平 也。伏望 聖慈特賜 指揮，追 寢告命， 且與依舊 差遣，足 以懲
戒凶邪。」貼黃：「朝廷 如以正臣 昨來提舉 宮觀出於 自請，今 復與之， 不復示責 ，即 乞
坐言者 所論，別 除宮觀差 遣。」（梁燾 集有此。除知 洪州，在 七月二十 八日。罷，在 八
月二日 。）

　　詔 何正臣提 舉洞霄宮 。（洞霄 之命，在 九月二日 ，今并書 。）

　　三 省言：「太常寺狀 ：將來明 堂禮畢稱 賀，按天 聖五年南 郊故事， 從開寶郊 禮、

籍田 禮畢，行 勞酒之禮 ，如元會 之儀，參 詳比附禮 例，南郊 禮畢日， 太皇太后 御會
慶殿， 皇帝於簾 內行恭謝 之禮，百 僚稱賀訖 ，宣羣官 外殿賜酒。」太皇 太后宣諭 曰 ：
「其日，皇 帝謝於宮 中，百官 皆已勞， 勿用賀， 止於內東 門進表。」宰臣呂大防 等奏 曰：
「聖心 每懷謙抑 ，此盛德 之事，請 降詔付外 施行。」乃下詔曰 ：「皇帝 臨御，海 內晏 安，
五經季 秋，再講 宗祀，以 享天心。顧吾何功 ，獲被斯 福。今有 司謂天聖 之故事， 修會
慶之盛 禮，俾文 武稱慶於 廷。吾自 臨決萬幾 ，日懷祗 畏，豈以 菲薄之德 ，自比章 獻之
明？ 矧復皇帝 致賀於禁 中，羣臣 奉表於闈 左，禮文 既具，夫 又何求？ 前朝舊儀 ，吾
不敢受 。將來明 堂禮畢， 更不受賀 ，百官並 內東門拜 表。 」

　　詔 ：「開封府界、京西、河北 東路人戶 ，令納蠶 鹽錢，如 不係災傷 ，願折納 斛斗者

聽。 」

　　壬 戌，樞密 院言：「邵州 蠻人作過 ，累詔掩 殺，未報。」詔謝麟依 累降旨措 置， 早

急邊警 ，毋得逗 留觀望， 馴致後患 。

　　癸 亥，吏部 言：「比 詔內外官 司舉官悉 罷，令本 部立定合 舉官處。今請尚書 左選 ，

除榷貨 務等仍舊 舉官外， 左右廂店 宅務、文思院 、太常寺協律 郎、內酒坊、法酒 庫、作坊 、
八作司、通利軍 使、準備勾當 市舶司、經養 撫庫務等 ；尚書右 選，除都 大巡河及 御廚等
仍舊舉 官外，法 酒庫、內酒坊、街道司、作坊、八作 司、便錢 博易務、排岸司、都監【八】 、
巡檢、軍使 、知縣、監修營房 等；侍郎 左選，職 官、令、錄、判、司、簿、尉，并鳳 翔司竹監 、
獨員縣 城寨主簿 、監當、縣尉等； 侍郎右選 ，武學學 諭、巡檢、寨主、催綱 、押綱、文思院 、
作坊、八作司等 ，城寨軍 使、知縣 、縣尉、巡檢、監押、巡坊 、勾當公 事、指使 、準備差 使、
部役押 隊、退背 河埽、催 綱、監當 等，並從 本部注擬。」從之 。

　　左 諫議大夫 兼權給事 中梁燾言 ：「準中 書省錄黃 ，為市易 官茶，令 客鋪戶帶 買等

事， 今勘會到 見在茶五 十九萬七 千七百餘 斤，計四 千六百六 十餘蔀， 盡是市易 司磨
茶買下 夾雜陳茶 。昨住磨 茶後，出 賣不行， 戶部申乞 速行變轉 ，恐至陳 損，今來 又經
五年， 顯有大段 壞惡。竊緣客人本 以射利為 生，官中 雖指揮帶 買，仍許 出外貨賣 ，又
許免 納稅錢， 若茶貨不 至陳損， 可以品搭 出賣得行 ，自然樂 於承認， 必是累有 虧折 ，
方敢經 官陳訴。今雖 寬得客人【九 】，又復移患 鋪戶，乃 是官司刻 於裒取， 公行抑配 ，
與市易 舊弊不異 ，甚未副 陛下愛民 賤利之本 意也。況前後約束 ，不得抑 配，詔條 明具 ，
若先 自朝廷違 之，何以 示信天下 ？欲乞聖 慈特賜指 揮戶部， 再委官定 驗，見管 茶陳
損內 ，揀出塵 惡不堪支 遣外，分 為等第， 比尋常折 支茶多減 價錢，盡 數撥赴近 京州
軍，充 明堂官員 、廂軍折 支，庶得 早見發去 滯貨，除 害公私， 且使遠近 聞朝廷實 有止
絕抑配 之惠，商 旅漸肯通 行，以救 今日之弊。所有錄 黃，謹具 封還。」貼黃 ：「臣嘗 聞
諸州軍 所有合折 支雜物， 數目不多 ，或有全 無去處， 只支本色 。今若以 上件茶貨 分在
近京去 處，以充 折支，頗 得穩便。 雖是 減損見賣 價錢，卻 省得戶部 合支賞給 不少。 」
（燾奏 不得其時 日。八月 二十六日 ，舊錄罷 元祐三年 令茶客帶 買官茶指 揮，今附 見其
前，新 錄遂削去 舊錄，非 也。所稱 元祐三年 指揮，亦 當考。）詔罷元祐 三年令茶 客帶
買官茶 指揮。（ 舊錄有此 ，新錄削 去，此當 與梁燾所 奏同考究 之。）

　　 乙丑，都 水監勾當 公事李偉 言，已開 撥北京南 沙河直隄 第三鋪， 放水入孫 村口

故道通 行，具到 乘勢閉塞 大河北流 等利害。又言：「沙隄第三 鋪水勢順 快，故道 漸亦
為備， 朝廷今日 當極力必 閉北流， 乃為上策 。若不明 詔有司， 即令回河 ，深恐上 下遷
延，議 終不決， 觀望之間 ，遂失機 會。乞復置修 河司。」從之，仍 以「都提舉修 河司」 為
名， 差都水使 者吴安持 提舉，外 都水使者 范子奇同 提舉，以 偉為專切 管勾應緣 回河
等事。（五 年十月二 日，罷修 河司。蘇轍、孫升 云云。八月二 十八日， 初用都水 議。又玉
牒云： 「詔以回 復大河， 置都提舉 修河司， 調夫十萬 人。」 ）

　　權 陝西轉運 副使李南 公權發遣 轉運使。

　　是 月，邊郡 稱有警， 請八將皆 上，謂之 防秋。舊河東十二 將，其四 以備北， 其八

以備西 ，八將更 休為上下 番。今八 將皆上， 安撫使滕 元發曰：「賊若并 兵犯我， 雖八
將不敵 也，若其 不來，四 將足矣。」卒遣更休。而將 吏懼甚， 扣閤爭之 ，元發指 其頸 曰：
「吾已 捨此矣。」卒無寇 。（元發 舊傳云：「頸可斷 ，兵不可 出，遂失 備。其後 寇至， 大
掠麟州 府，邊民 幾盡。」新錄辨曰 ：「據蘇 軾所撰元 發墓誌云『卒無寇 』，其言 宜可信 。
今從墓 誌，刪去 二十三字。」按元 發墓誌， 軾代張方 平撰，不 當繫之軾 ，新錄蓋 考 之
未詳。 ）

　　知 杭州蘇軾 言：

　　 臣自入境 以來，訪 聞兩浙諸 郡，近年 民間例織 輕疏糊藥 紬絹，以 備送納和 買夏

稅【一○】。官吏欲 行揀擇， 而姦猾人 戶及攬納 人遞相扇 和，不納 好絹，致 使官吏無 由
揀擇， 其限既迫 ，不免受 納。歲歲如此 ，習以成 風。由是京師 官吏、軍人，但謂 兩浙衣
賜皆不 甚好，上 京綱運歲 由估剝， 日以滋多 。去年估 剝至九千 餘貫，元 納專典枷 鎖鞭
撻，典 賣竭產， 有不能償 ，姑息之 弊，一至 於此。

　　臣 自到郡， 欲漸革此 弊，即指 揮受納官 吏稍行揀 擇。至七 月二十七 日，有百 姓二

百餘人 ，於受納 場前大叫 數聲，官 吏、軍民 並皆辟易 ，遂相率 入州衙， 詣臣喧訴 。臣
以理諭 遣，方稍 引去。臣知此數百 人，必非 齊同發意 ，當有凶 姦之人為 首糾率。密行
緝探， 當日據受 納官仁和 縣丞陳皓 狀申：「有人戶顏 巽男顏章 、顏益納 和買絹五 匹，
並是輕 疏糊藥， 丈尺短少 ，以此揀 退。其人 卻將絹典 拑撮，及 與攬納人 等數百人 ，對
監官高 聲叫喊， 奔走前去。」臣即 時差人捉 到顏章、顏益二人 ，枷送右 司理院禁 勘。 只
至明日 ，人戶一 時送納好 絹，更無 一人敢行 喧鬧。

　　續 據右司理 院勘到顏 章、顏益 招：「為 本家有和 買紬絹三 十七匹， 章等為見 遞年

例， 只是將輕 疏糊藥紬 絹納官， 今年本州 為綱運估 剝數多， 以此指揮 要納好絹 ，章
等既請 和買官錢 每匹一貫 ，不合將 低價收買 昌化縣輕 疏糊藥短 絹納官。其顏章又 不合
與兄 顏益商量 ，若或揀 退，即須 拑撮專揀 ，扇搖眾 戶，叫喊 投州，嚇 脅官吏， 令只
依遞年 受納不堪 紬絹。尋將買到輕 疏糊藥短 絹五匹， 付揀子家 人翁誠納 官，尋被 翁誠
覆本 官揀退， 章等既見 眾戶亦有 似此輕疏 短絹多被 揀退，尋 拑撮翁誠 叫屈，顏 益在
後用 手推翁誠 ，令顏章 拑去投州 ，即便走 出三門前 叫屈二聲 ，跳出欄 杆，將兩 手擡
起，喚 眾戶扇搖 叫喊，稱 一時投州 去來。眾戶約二百 餘人，因 此亦一時 叫喊，相 隨投
州衙喧 訴。 」

　　臣 等體訪得 顏章、顏益係第一 等豪戶顏 巽之子， 巽先充書 手，因受 贓虛銷稅 賦，

刺配本 州牢城， 尋即用計 結胥吏、醫人，託 患放停。又為詐將 產業重疊 當出官鹽 ，刺
配滁州 牢城，依 前託患放 停歸鄉。父子姦凶 ，眾所畏 惡，下獄 之日，閭 里稱快。謹按 ：
顏益、顏章以匹 夫之微， 令行於眾 ，舉手一 呼，數百 人從之， 欲以眾多 之勢，脅 制官
吏，必 欲今後常 納惡絹， 不容臣等 少革前弊 ，情理巨 蠹，實難 含忍。本州既已依 法決
訖，臣 獨判云：「顏章、顏益家傳 凶狡，氣 蓋鄉閭， 故能奮臂 一呼，從 者數百， 欲以
搖動長 吏，脅制 監官，蠹 害之深， 難從常法 ，已刺配 本州牢城 去訖。仍散行曉示 鄉村 、
城郭人 戶，今後 更不得織 造輕疏糊 藥紬絹， 以備納官 ，庶幾明 年全革此 弊。 」

　　 伏望朝廷 詳酌，備 錄臣此狀 ，下本路 轉運司遍 行約束曉 示，所貴 今後京師 及本

路官吏、軍人皆 得堪好衣 賜，及元 納專副不 至破家賠 填。所有臣法 外刺配顏 章、顏益二
人，亦 乞重行朝 典。貼黃 ：「勘會 本州去年 發和買夏 稅物帛， 計一十四 綱，今來 只估
剝到四 綱，已及 九千餘貫 。乞下左藏庫 ，方見估 剝數目浩 大。」（此段當刪 ，緣蘇軾 後
來坐此 致人言， 不得略去 也。法外刺配 顏章、顏益， 既自劾， 當有回降 指揮，合 檢附。）

　　左 諫議大夫 梁燾言：「臣竊以 置局領事 ，倖啟多 目，徒亂 官守，而 無益治體 。今

中書、門下 外省編修 條例，六 曹、寺、監之事也 ；編修敕 令，刑部 之事也； 城隍土木 ，
工部之 事也；考 覈吏額、吏祿，三 省五房之 事也。皆張官置吏 ，派別枝 引，空日 曠歲 ，
附託 氣焰，漫 無成功， 曾不上體 朝廷之聰 明，下恤 官司之所 病，而又 不本官制 之法
也。陛下純法祖 宗，政治 執要，而 臣下乃敢 漫以枝蔓 ，多其條 目，喜動 者以紛更 為意 ，
姑息者 以仍舊為 務，上下 回忌，違 遠至公， 甚未副宸 衷勤政求 治之誠意 。必欲事 當其
理，不 若各委攸 司，委任 而責其效 ，則顧望 牽制之弊 自消矣。臣愚欲望 聖慈特賜 指揮 ，
以前 件六事盡 罷所別置 官吏，以 見今行遣 付之逐路 結絕，不 可閱月踰 時，相次 就工 ，
既協省 事之理， 又得裁費 之實，今 日之政， 不為小補 。伏望特留宸 念。」（燾集奏此 在
客人 鋪戶帶買 官茶後。 按：二十 六日，罷 帶買指揮 ，因以此 奏附八月 末，其從 違當
考。）

　　燾 又嘗言：「臣訪聞 諸路州、縣，以役 法利害申 轉運司， 多至兩月 或一月餘 日，

轉運司 或不依朝 限了絕， 州縣待報 ，久滯聖 恩，人情 惶惑。陛下本為便 民立法， 博求
至當 ，今朝廷 以惠養百 姓為事， 而四方之 民莫不知 陛下至仁 之美意， 而講議踰 年，
未降 成法，四 方但聞仁 政之名， 而未被其 實，使郡 縣無法可 守，百姓 懷疑動搖 ，不
稱陛下 發政施仁 之本意。臣愚欲望 出於宸斷 ，罷議役 法局，一 切依嘉祐 法施行。其間
或有未 便，以歲 月隨事刊 改，庶早 得郡、縣守法，以 安民心。政體 至重，乞 留聖意。 」
貼黃：「竊慮諸 路監司未 盡得廉平 忠實之人 ，不知朝 廷本意、大臣建明 ，惟以省 事寬
民為先 ，而乃懷 姦觀望， 附會欺罔 ，狃習故 態，肆為 邪說，欺 罔朝廷。伏望面命 執政
大臣 ，協恭徧 考中外臣 僚前後奏 章，敢有 如此者， 即乞重行 責降，仍 乞降旨先 行戒
諭。」 （此奏不 得其時， 燾集在元 祐三年前 後，姑附 四年八月 末，更當 考詳。 ）

　　詔 洺州曲周、雞澤依 舊分為兩 縣，從河 北都轉運 司、提點刑獄 奏請也。（編 錄冊八

月二日 事。省曲 周入雞澤 ，在熙寧 二年。）
注　釋
　　【 一】見有 身自蔭補 人「見」 原作「及 」，據閣 本及宋史 卷一七○ 職官志改 。
　　【 二】奉議 郎「奉」 原作「朝 」，據閣 本及同上 書改。
　　【三】陪戎 校尉「陪」原作「涪」，據 宋史卷四 九二外國 傳改。按：宋 史卷一六 九職官
志武散 官條亦作 陪戎校尉 。
　　【 四】共約 日委官隨 宜分畫「 共」原作 「其」， 據閣本、 活字本改 。
　　【 五】先具 城寨河立 界至「河 」，疑當 作「何」 。
　　【 六】二事 既不相須 「二」原 作「三」 ，據閣本 改。
　　【七】左司 諫「諫」原作「監」，據閣 本及本卷 己未條、本書 卷四三三 元祐四年 九月己
丑條改 。
　　【 八】都監 「都」原 作「郡」 ，據閣本 改。
　　【 九】今雖 寬得客人 「雖」原 作「難」 ，據閣本 改。
【一○ 】和買夏 稅「買」 原作「置 」，據下 文改。

卷四 百三十 三 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年九月盡其月

　　九 月戊辰朔 ，右諫議 大夫范祖 禹言：「臣近論安 燾不簽書 樞密院所 記親聞聖 語，

卻收 藏不出， 不書於時 政記，乞 特遣使問 燾取索， 降付樞密 院，并乞 付實錄院 書於
元豐八 年實錄。臣伏聞樞 密院已於 安燾處取 到元記聖 語，即未 蒙降付史 官。臣伏 見呂
公著奏 ，以王安 石、呂惠 卿有搆造 誣罔之言 ，輒修改 舍人已行 詞頭。韓忠彥奏， 父琦
有定策 之功，而 先朝箧賞 至和中執 政之臣， 皆蒙降付 實錄院， 依所奏施 行。公著 止是
為人誣 以語言， 忠彥止是 為其父功 業不明， 猶不能已 ，各有辨 別，免使 後世疑惑 。伏
乞陛下 以社稷之 計，宣諭 執政，事 體至重， 實繫久遠 ，與公著 、忠彥所 論事理大 小不
同，若 不書之史 冊，明示 萬世，則 無所取信 。臣伏惟 陛下所以 宣諭執政 大臣，蓋 以中
外具知 本末。安燾備位樞 密，新承 德音，乃 敢隱匿， 不肯書載 ，此必包 藏姦慝， 別有
所在。伏望聖慈 深察，早 賜降付實 錄院，并 三省所聞 聖語，亦 乞指揮備 錄付院， 一處
相照實 錄編修。 」

　　祖 禹又言：「實錄院 昨準呂大 防關送到 元豐八年 春季門下 省時政記 節文：『二月

二十九 日，三省 、樞密院 詣內東門 進牓子， 入問皇帝 聖體，面 奏欲望早 建東宮， 又奏
太皇太 后權同聽 政。』臣竊謂 三省、樞密院不應 一時進言 ，必止是 一人獨奏。據時政 記
所言， 有此未明 ，須得昨 來聖語宣 諭當時事 實，三省 、樞密院 所記聖語 文字一處 照修 ，
乃可傳 信，及樞 密院關聖 語送實錄 院。 」

　　祖 禹又言：「臣竊詳 安燾自五 月二十二 日親聞聖 諭，即合 以其日記 錄付時政 記房 ，

就使未 可，亦不 過三二日 間可以了 畢，不應 遷延日數 。至七月 七日，燾 方丁母憂 ，若
言當 母病時， 有所不及 ，則燾在 七月六日 視事如常 ，既丁憂 後，亦合 以文字還 樞密
院。今卻藏之私 家，至八 月中，累 次取索， 方肯將出 。此乃燾 意欲隱沒 事實，使 時政
記漏落 不載，則 無可考據 。且天下 之人具知 太皇太后 為社稷計 ，不得已 而臨朝， 皇帝
以先 帝長子嗣 位，事理 明如日月 ，誰有間 言？而蔡 確之黨妄 稱定策， 陛下因語 及確 ，
故有宣 諭，非藉 一燾發明 聖功。而燾乃稽留 訓言，不 即記錄， 懷姦不忠 ，廢事不 敬，
其罪 有五：親 承德音， 藏匿文書 八十餘日 ，其罪一 也；上背 君親，下 黨姦惡， 陰與
蔡確 為地，其 罪二也； 陛下以燾 為可信， 而燾不以 誠信事陛 下，其罪 三也；陛 下更
張庶 政以來， 燾每事異 議，沮抑 聖志，陛 下欲修復 祖宗舊政 ，燾乃欲 固守王安 石新
法， 其罪四也 ；陛下以 高官厚祿 養燾，以 異恩優禮 待燾，始 終不衰， 而燾終不 感聖
恩，欲 以姦意疑 惑中外之 人，其罪 五也。臣嘗言燾若 得志，必 引小人聚 於朝廷， 他日
害國政 者必在於 燾。燾之 意趣，眾 所共知， 今於記錄 聖言，其 跡狀如此 ，豈可略 不加
詰問？ 伏乞罷燾 起復，明 降指揮， 俟服闋日 重行黜責。」（據 祖禹家藏 奏稿，乃 九 月
四日上 此，十八 日又言之 。）

　　己 巳，右金 吾衛大將 軍、澤州 防禦使叔 牙為秦國 公，左班 殿直士盉 （按：原 本作

「士香」。考宋 史宗室表 ，士香官 通議大夫 ，此書於 本年四月 甲寅，亦 書通議大 夫士 香
由右監 門衛大將 軍轉文資 ，此月不 得更稱左 班殿直。又宗室表 有燕國公 士盉，與 此正
合。「 香」字乃 「盉」字 之訛，今 改正。） 為右千牛 衛大將軍 、燕國公 。

　　詔 故宗室宗 文、宗瑗 於合得遺 表二人外 ，特依故 宗輔例， 更與一子 轉官。

　　詔 延州為延 安府，以 上藩邸舊 鎮也。

　　乙 亥，三省 言：「近 詔舉臺察 官，今御 史中丞傅 堯俞、侍御史朱光 庭薦戶部 員外

郎穆衍、都官員 外郎葉伸 ，翰林學 士承旨蘇 頌等薦利 州路轉運 判官陳鵬。」詔：「穆 衍、
葉伸、陳鵬 已係郎官、監司， 令御史中 丞、侍御史同 別舉官二 員，翰林 學士、兩省諫議
大夫以 上同別舉 官一員以 聞。 」

　　戊 寅，齋于 垂拱殿。

　　己 卯，薦饗 景靈宮， 還內。

　　庚 辰，齋于 垂拱殿。

　　辛 巳，大饗 明堂，大 赦天下。（政目當 刪取增入 。熊克九 朝通略： 本日詔衙 前一

役復用 差法。）

　　乙 酉，徐王 顥賜詔書 不名。（ 政目有此 ，實錄不 書。）

　　詔 ：「觀文殿大 學士、知永興軍韓 縝，觀文 殿學士、知潁 昌府范純 仁，並依 大禮合

賜物外 ，加賜器 幣：韓縝 各五百匹 、兩，范純仁 各二百五 十匹、兩。太子少 保致仕張
方平依 大禮令賜 器、幣。 」

　　尚 書省言：「任子之 法，理宜 以長幼為 序，即合 奏人曾犯 私罪徒， 并有廢疾 ，及

不肖不 可從仕者 ，許奏其 次。著為 令。」從 之 。
　　是 日，右諫 議大夫范 祖禹登對 ，奏疏曰 ：「臣竊 以朝廷治 道，必歸 於一。祖宗創
業， 傳之萬世 ，造立法 度，皆因 眾人之智 ，稽日累 月，講磨 而成，非 獨出一人 之意 ，
取一時 之便而已 。累聖相 承，百三 十年，比 之前代， 治安最為 長久，其 法有已成 之效 ，
此可信 而不疑也 。然行之 既久，其 間不能無 弊。熙寧 之初，先 帝勵精求 治，思致 太平 ，
稍欲更 革弊事， 以光大祖 宗之業。而王安石 用意過當 ，獨任私 智，悉排 眾論；呂 惠卿 、
曾布之 徒，欲以 改法進身 ，一切變 易祖宗舊 政，至今 天下以為 不便。前後臣僚論 之已
詳，不 待臣言而 知也。自魏、晉以 後，官名 不正，國 家承平日 久，未遑 制作。元豐中 ，
先帝置 局講求， 此誠一代 大典，然 有司亦失 先帝本意 ，一切遵 用唐之六 典。大唐 六典
雖修成 書，然未 嘗行之一 日，今一 一依之， 故自三省 以下，無 不煩宂、重複、迂滯，
不如昔 之簡便。臣恭聞先 帝已厭官 制之煩， 但未及修 完，不幸 早棄天下 。今二聖 垂拱 ，
循守成 規，除去 弊事，十 已七八， 海內安靖 ，已有成 效。今臣 之愚，竊 謂朝廷既 以王
安石之 法為非， 惟當修復 祖宗舊政 ，則天下 無事。伏望陛下明 諭大臣， 凡所措置 變改 ，
悉遵故 常，無得 出意於新 舊之間， 別立一法 。自官制 、將法， 民事有未 便者，更 加修
備。祖宗時所無 ，而今所 有，其可 行者存之 ，不可者 去之；祖 宗時所有 ，而今所 無，
可復者 復之。如官制，正 名則如先 帝之規， 事實則如 祖宗之舊 ，其他可 以類推。如此 ，
則上 可以存祖 宗經久之 法，成先 帝制作之 意，下亦 便於當今 之宜，庶 使法度不 至數
變，紀 綱不寖隳 壞。」（祖禹家傳 云：「時執政 有欲於新 舊法別創 立者，祖 禹深以為 不
可，故 及之。」 ）

　　祖 禹又言：「臣近論 安燾稽留 聖語，不 即記錄， 藏之私家 八十餘日 ，懷姦不 忠，

陰與凶 人為地。大臣如此 ，不可不 責，乞罷 燾起復， 明降指揮 ，候服闋 日重行譴 黜。
伏乞早 以臣奏付 外施行。 」

　　己 丑，翰林 學士承旨 鄧溫伯為 吏部尚書 。溫伯先 以母喪去 位，及是 ，喪始除 也。

左諫議 大夫、權給事中梁 燾論：「溫伯操履 回邪，初 依王安石 ，以掾屬 為之肘腋 ；後
結呂惠 卿，以諫 官為之鷹 犬。迎合 惠卿報怨 之意，力 擠安石親 黨；畏安 石復用之 勢，
還攻惠 卿過惡。吴充秉政 而方用事 ，故自媚 於充而苟 合；蔡確 擅權而貪 天功，故 陰濟
其惡而 忘君。蓋其性柔佞 不力，貪 競無恥， 但知附託 ，巧於進 取，忍欺 二聖之聰 明，
甘為強 臣之役使 ，出入朋 黨，自懷 反覆，責 之臣節， 無忠信可 觀。乃以 宅權衡之 地，
竊為陛 下惜之。」又論溫 伯頃撰蔡 確麻詞， 妄稱確有 定策功， 不可不懲 。乃詔溫伯別 與
差遣。（詔 別與差遣 ，乃二十 八日，今 并書。十月二 十日，改 權知亳州 。舊錄溫伯傳 云：
「元祐用事 之臣，結 黨排陷， 坐製蔡確 麻詞，妄 言有定策 功，以龍 圖閣學士 知亳州。」
新錄辨 云：「按 元祐時政 記，當神 宗末命， 宣仁聖烈 皇后以哲 宗所寫經 宣示宰執 ，當
時惟王 珪進對， 餘人無言 。且哲宗 以神宗長 子嗣位， 孰有間言 ？而潤甫 於麻詞中 輒推
確定策 之功，欺 罔明甚。史官 乃謂元祐 之臣結黨 排陷，是 誣也。今刪去十字。」溫伯 新
傳稱：「為 吏書，坐 製蔡確麻 詞，妄言 有定策功 ，故出知 亳州。」新傳蓋因 舊傳，但 稍
刪削其 誣詞耳。舊錄 梁燾傳載 燾論溫伯 云云，既 而曰：「朝廷 不然其論。」新錄 改為「 不
聽」。按：溫伯 竟罷吏部 尚書，安 得謂「不 然其論」及「不聽 」也？且 燾論溫伯 時，猶 未
遷中丞 ，實以左 諫議大夫 權給事中 ，舊傳及 新傳即云「改權戶 部尚書」，誤 也。為中丞
論溫伯 ，乃五年 三月十四 日，溫伯 為亳州除 翰林承旨 時。舊錄、新錄但云「權給 事中梁
燾論其 附託進取 」也。惟燾傳有此 ，既稱溫 伯不可宅 權衡之地 ，即是除 吏書時， 非承
旨時明 矣。不知 再除承旨 時，燾所 論云何。燾行狀則 燾此論在 五年五月 再除承旨 時，
且云「豈可 一日居侍 從獻納之 地」，「不可宅權 衡之地」，未 知孰是， 當考。燾集有 論溫
伯除吏 書奏議， 獨無除承 旨時奏議 ，須博求 之。）
　　詔 責授秀州 團練副使、黃州安 置沈括敘 朝散郎、光祿 少卿，責 授成州團 練副使、黃
州安置 吴居厚敘 朝奉郎、少府少監 ，並分司 南京；朝 散大夫、監常州茶 稅賈青管 勾洞
霄宮， 朝奉大夫 、監秦州 酒稅呂孝 廉管勾仙 源縣景靈 宮太極觀 ，朝請郎 、監海州 酒稅
王子京【一 】管勾鴻慶宮 ，仍並許 於外州軍 任便居住 。括等並以該 明堂赦恩 ，有司檢
舉故也 。

　　權 給事中、左諫 議大夫梁 燾，左司 諫劉安世 封駮前詔 。燾言：「臣恭以 明天子在 上，

臨遣 使者，所 以究宣朝 廷恩澤， 循問百姓 疾苦，欲 使民安其 業，吏稱 其職，以 固本
原，下 為長久安 寧之計也 。事不本 此，而附 會以見己 功，欺罔 以亂主聽 ，是為害 政，
懷姦失 忠，幸不 加誅，而 決可廢矣 。居厚等 被先帝詔 旨，按臨 一道，曾 不少留意 於究
宣恩澤 ，循問疾 苦，以苛 切聚斂為 事，功令 之下，人 人無所措 其手足。歲無水旱 之憂 ，
而民以 飢寒離散 ，轉而墮 於溝壑者 不可勝計 。其故何 哉？此輩 使之然也 。東南之 人，
恨之痛 入骨髓， 雖加斥逐 ，未快公 議。今二 方瘡痍未 補，而遽 爾稍起， 示有收用 之漸 ，
臣竊疑 之。若使 數凶復行 ，終為生 靈之患， 此不可不 慮也。仰惟聖君在 宥，仁政 敷施 ，
所願蘇 無辜之百 姓，不願 寬有罪之 姦人。謂如此 輩，雖終 身廢之， 不足以少 謝平民。」

　　安 世言：「括資稟姦 邪，貪冒 寵榮，因 緣朋黨， 致位從官 。元豐末 年，出領 延師 ，

而邀功 生事，創 起邊隙， 永樂之禍 ，辱國殃 民，先皇 帝痛悼媿 恥，以至 厭代。忠義之
士， 疾括若讎 ，俾全要 領，已屈 典憲，豈 可輒因赦 宥，復起 仕途？此 命一頒， 恐無
以慰天 下之望。 伏乞收還 恩例，特 與量移。

　　燾 與安世又 同奏：「臣等伏見 朝廷近因 明堂赦恩 ，牽復左 降官吏， 首及沈括 、吴

居厚、賈青、呂孝廉、王子京等。臣燾、臣安世 權給事中 日已曾封 駁，或聞 得旨令依 前
降指揮 行下，茲 事體大， 不容差失 ，須致論 列，庶存 公議。臣等竊謂括 以從官出 帥方
面，不 能為朝廷 綏懷外域 ，而創起 邊事，僥 倖寵祿。及永樂陷 沒，兵民 之死者以 數萬
計，關 陝瘡痍， 至今未復 。先皇帝 雖舉責帥 之典，而 賜以不誅 ，終緣憂 傷，遂棄 羣臣 。
括雖萬 死，尚有 餘罪。居厚等奉使 一道，未 嘗宣布明 天子之惠 澤，而爭 為掊克， 以希
進用， 使無辜之 民，困於 暴令，流 離轉死， 不聊其生 ，天下疾 之，目為 民賊。陛下初
聽政事 ，即令竄 黜，四方 傳報，鼓 舞相賀。終身廢棄 ，猶未塞 責，豈可 援引常法 ，更
加錄用 ？議者以 謂赦乃國 之大事， 不可失信 。臣等竊 以為不然 。先帝之 廢沈括， 天下
皆知其 欲謝死事 之臣民也 ；陛下之 貶吴居厚 等，天下 皆知其欲 戒誅剝之 官吏也。赦書
止曰『貶降官並 與量移』，即無已 量移者與 赦用之文 ，縱使有 之而不行 ，則是小 信失
於括等 數人，而 全先帝與 陛下仁愛 元元之大 信於天下 ，二者輕 重，固不 侔矣。更望聖
慈深察 事體，收 還誤恩， 允合輿議。 」

　　又 言：「臣等伏 見近日除 授沈括、吴居厚、賈青、呂孝廉、王子京差遣 ，不合公 議，

門下省 已行封駁 。竊謂朝 廷必以大 禮之後， 過惡例隨 湔滌，臣 等以為不 然。括首 議再
興邊事 ，喪師辱 國，為先 帝遺恨， 罪不容誅 ，而得全 首領，無 復可以推 恩矣。居厚欺
君害 民，誅求 暴虐，掠 為己功， 歸怨於上 ，罪當放 斥，而得 列搢紳， 無復可以 推恩
矣。青與孝廉、子京苛刻 聚斂，流 毒一方， 附會誕謾 ，廢失使 指，重譴 遠貶，正 當其
罪。如此數人者 ，蹈犯凶 桀，出於 文墨，既 不可以常 法治之， 亦不可以 常赦寬之 也。
若使僥 倖復起， 夤緣再用 ，則羣小 振奮，躡 踵求伸， 甚非朝廷 之福，生 靈之幸也 。長
姦之漸 ，所宜杜 絕。伏望 聖慈面飭 大臣，請 不以常法 治而貶降 者，不得 以赦原。如天
度兼 容，未忍 終棄，即 於為惡之 間，略加 差別，特 移青等一 內地監當 ，括與居 厚且
令依舊 ，庶協大 公，以懲 羣枉。」詔沈 括、吴居 厚前命勿 行，內沈 括更候一 期取旨 。
（此詔 乃二十八 日乙未， 今并書。 ）

　　觀 文殿大學 士、知永興軍 韓縝知河 南府，資 政殿學士 、知河南府李 清臣知永 興軍。

　　淮 南路轉運 司言：「奉詔體訪 王鞏昨通 判揚州日 ，因穢濫 事，輒以 私怒決責 無罪

醫人， 考驗皆有 實狀。」詔王鞏罷 知密州， 送吏部。（政目六 月八日， 王鞏知密 州。 五
年八月 十四日， 蘇轍云云 當考。按：五年八 月十四日 ，楊康國 言：「昨 論鞏差除 不當 ，
間改差 太平觀， 乞送吏部。」詔令吏部 差鞏太平 觀，然則 此未送吏 部也，姑 仍舊錄。 ）

　　辛 卯，以祀 明堂禮畢 ，詣景靈 宮天興等 殿行恭謝 禮，次詣 萬壽觀。

　　壬 辰，詣凝 祥池、中 太一宮、 集禧觀行 恭謝禮， 次詣醴泉 觀、大相 國寺。

　　乙 未，權發 遣提點開 封府界諸 縣鎮事高 士英為職 方員外郎 。鳳州防 禦使世逸 為耀

州觀察 使。

　　太 師文彥博 言：「先 朝賜臣僚 儒行中庸 篇及文武 臣七條， 欲乞舉行 此法，依 例於

朝辭日 給賜，及 宣諭誡勵。」詔：「文 武七條， 令檢舉行 下，逐路 監司遍牒 遵守；其 儒
行中庸 篇，候將 來科場給 賜。 」

　　詔 遣戶部郎 官往京西 ，會計轉 運司財用 出入之數 。

　　右 諫議大夫 范祖禹言 ：「自來 諸路每告 闕乏，朝 廷許應副 ，其餘則 責辦於外 計。

且既委 轉運使副 以一路財 計【二】，而不信 其所言， 虛實必遣 郎官，然 後可信， 是使
諸路使 者人人有 不自信之 心，每遇 闕少，則 倚望朝廷 遣官會計 ，愈不自 安。欲乞 自今
諸路 凡有告乏 ，只委轉 運司會計 保明聞奏 ，如有不 實，即重 行黜責， 其誰敢妄 ？今
諸路經 費所以不 足者，由 提刑司封 樁闕額禁 軍請受錢 帛、斛斗萬數 不少。此乃戶部、轉
運司本 分財計， 先帝特令 封樁，以 待邊用。今朝廷方 務安邊息 民，則封 樁之法宜 悉蠲
除。欲乞自熙寧 十年初封 樁以來， 已起發上 京，及今 日已前未 起發上京 數目，盡 以賜
尚書戶 部、諸路轉運 司，以佐 經費。」樞密 院進呈祖 禹所言， 詔：「諸 路見封樁 闕額 禁
軍請 受錢帛、 斛斗，自 合依神宗 處分封樁 ，今後臣 僚不得輒 起請撥賜 戶部，仍 令遵
守。」（舊 錄樞密院 言：「右 諫議大夫 范祖禹奏 請提刑司 封樁闕額 禁軍請受 錢帛、斛 斗
萬數不 少，乞盡 賜戶部、諸路 轉運司， 以佐經費。」詔：「諸 路見封樁 闕額，今 後臣 僚
不得輒 起請撥賜 戶部，仍 令遵守。」新錄因此。今取 祖禹家傳 及奏議詳 載之。祖禹舊 傳
又云： 「上察其 姦，乃降 御批。」 此誣辭也 ，新傳已 削去。 ）

　　祖 禹又言：「封樁之 與經費均 出於民， 皆陛下一 家之財也 。苟可以 利國，何 愛焉 ？

譬如移 之於東而 遷之於西 ，出之於 內而歸之 於外也。唐代宗之 時，租稅 悉進入大 盈內
庫，以 中人主之 ，欲天子 以取給為 便，遂不 復出。有司不能計 其多少， 國用不能 計其
贏縮， 殆二十年 。及德宗 即位，宰 相楊炎頓 首於上前 ，請出之 以歸有司 ，如此， 然後
可以議 政。德宗乃詔 凡財賦皆 歸於左藏 庫。昔先帝有 經略四夷 之志，是 以別貯以 待用。
今陛 下垂拱守 成，至於 無為，蓄 聚於此， 將安用之 ？今諸路 窘乏，不 可不救， 若其
計窮， 豈免掊克 ？是奪之 於此，而 使取之於 民也。惟陛下 無疑於改 先帝權宜 之制。」不
報。

　　祖 禹又言：

　　元 豐四年， 河決小吴 ，神宗皇 帝下詔更 不修閉決 口，宣諭 輔臣曰：「以道治 水，

無違其 性。」河行大 吴，今已 九年。自元豐八年 以來，議 者乃有異 同。朝廷疑惑 ，故 先
遣李常 、馮宗道，後 又遣臣叔 百祿、趙君錫 按視，皆 言無可塞 之理，即 用北流為 便。士
大夫亦 言不可塞 者十有八 九，而李 偉希合執 政，無所 忌憚，敢 肆大言， 以罔朝廷 。朝
廷更 不博謀依 眾，即依 偉奏，置 都提舉修 河司，既 開直隄第 四鋪口， 而第七鋪 危急 ，
自八 月八日救 護至二十 八日，用 梢草百萬 ，調急夫 七千人， 官吏自夜 達旦，埽 緷愈
危，隨 即墊去， 終不能守 ，而直隄 自潰決。今纔開一 鋪，河勢 變移，人 意已不能 測，
將來閉 塞北流， 何止萬倍 於此？

　　又 聞范子奇 爭言河不 可回，朝 廷既令分 析。昨謝 卿材奏乞 兼領河事 ，制置一 年，

必使 國用不加 費，民力 不加勞， 河清住修 ，物料住 買，水行 地中，冀 不決溢， 河灘
之地， 漸可耕墾 ，自來春 府界不消 調夫，亦 不至科出 夫錢，又 乞赴闕稟 議河事。自河
決以 來，監司 未嘗肯任 咎責，獨 謝卿材所 奏如此， 朝廷何不 且試之一 年？若其 無成 ，
顯行黜 責。而尚 書省批令 先具措置 利害奏聞 ，不令赴 闕。昨移 卿材河東 ，乃復置 修河
司，而 改用范子 奇。子奇 亦明言不 可，豈故 欲違朝廷 哉？子奇 久任河北 ，必知其 可與
不可也 。

　　臣 竊見去年 初遣二使 之時，大 臣方且力 爭，或曰 可塞，或 曰不可。今言不可 者已

罷免， 所以廟堂 無異議之 人。凡河 役一或起 ，則公私 遂空，將 來聚十萬 兵夫，不 惟窮
困河北 一路生靈 ，京東、西亦皆震 擾。陛下 昨欲遣使 之時，先 已降詔， 恐人有觀 望之
意，後 追改之， 此乃陛下 以大公為 心，無所 專主，謹 之至也。及二使還 奏，大臣 議論
猶不能 一，獨陛 下聖意主 張，遂罷 修河司， 中外無不 以為至當 。今纔歷 三時，復 為回
河之 役，先帝 既以為不 可，陛下 又以為不 可，而執 政恥其前 言之失， 必欲遂非 ，妄
舉大役 ，輕動大 眾，河本 無事，而 人強擾之 。

　　 熙寧中， 河決曹村 ，東南注 鉅野，大 興人徒塞 之，然人 力乃無所 施，一夕 河自

退減， 靈平乃成。故議者 以為天助 ，非人力 也。祖宗時， 王楚、橫壠、商胡皆不 可塞也 ，
非不欲 塞，勢不 可回也。先帝知其 如此，及 河決而北 ，遂不復 閉。蓋幸 其北去， 無南
決逼近 都邑之患 ，而河薄 西山，稍 近禹之故 道。此乃 天意，非 人事也。夫河者， 天地
之氣 ，氣之所 向，誰能 禦之？今 東行故道 已高，借 使能以人 力開之至 海，終不 能使
水自下 升高。自大禹以來 ，未聞用 人功開土 渠而引大 河行其中 者，今不 以人意順 水，
而欲使 水隨人意 ，此乃鯀 湮洪水、汩陳五行 之失也。元豐中， 范子淵為 武濟之役 ，橫
絕大河 ，費國財 ，害人命 ，不可勝 計，京西 之人，恨 不食子淵 之肉。及其敗事， 姦臣
黨庇， 止奪一官 ，陛下嗣 位，方加 貶責。今欲塞北流 ，與子淵 何以異？ 校其勞費 與其
為害， 又非武濟 之比也。

　　夫 水官欲興 河役，正 如邊臣欲 生邊事， 官員、使臣利於功 賞俸給， 吏胥、主典利

於官物 浩大，得 為姦倖， 豪民利於 貴售梢草 ，瀕河之 人利於聚 眾營為。凡言回河 之利
者，率 皆此輩， 非為國家 計也。自古欲舉大 事，動大 眾，必先 盡天下之 言，不惡 異同
之論， 使人人各 伸所見， 而後利害 是非出焉 。至於治 河，必委 忠實可信 之士，其 論議
必斷以 經術，非 專用貪利 邀功之人 也。漢武帝使 汲黯、鄭當時 塞瓠子， 猶復頹壞 。成帝
時，平 當以經明 禹貢，使 行河，領 河隄。今乃欲望大 禹之功於 王孝先、李偉之徒 ，不
亦難乎 ？

　　伏 望陛下明 諭大臣， 專採羣言 ，息意回 河，勿輕 動眾，無 以有限之 財力、生民之

性命 ，填不測 之巨壑， 勿循一言 之失，而 望必不可 成之功； 罷提舉修 河司，散 遣官
吏、兵夫，其北 流決溢， 隨宜救護 。臣自聞 復置修河 司指揮， 即欲建言 ，緣臣叔 百祿
嘗被使 指，言出 臣口，理 亦有嫌， 是以躊躇 至於閱月 。今中外 巙巙，皆 言不便， 臣有
言責， 若避嫌緘 默，坐觀 國事有誤 ，臣之罪 大矣。亦不報。（祖禹新傳 云，朝廷 卒從
其議。按： 此時初不 從，卒從 之耳。或附十 月四日祖 禹未遷給 事前。）御史 中丞傅堯 俞
言：「臣伏睹都 水使者吴 安持、李偉等決大 名第三鋪 口，欲因 漲水，回 大河於孫 村口 ，
使還故 道，暴集 薪芻，屢 差夫力， 傍河之民 ，殆不堪 命，訖無 成績，虛 費不可貲 計。
若知不 可而強為 ，是貪賞 欺天；若 果可為而 不效，是 不虔敗事 。欺天敗 事，未嘗 議刑 ，
姦險 之人，既 無所懲艾 ，故今又 欲興作大 役，數十 倍於前日 ，假託神 怪，侮惑 朝廷 ，
先為謬 悠之談， 而不肯任 責。是國 家將傾半 天下之力 ，狥安持 等以僥倖 於萬分之 一。
苟不成 功，生靈 何罪！決 為此者， 豈朝廷之 福？乞重 責安持等 ，以戒將 來。夫事 以議
從，策 由眾定。今眾人之 論，不然 者多，新 除水官， 亦復異議 ，欲望聖 慈且罷修 河司 ，
以安眾 心，少休 民力，詳 觀大河之 變，果有 大害，徐 復議之， 詢謀僉同 ，庶無後 悔。」
（堯俞 自注云： 「九月二 十八日奏 此。」十 一月十七 日，堯俞 又云云。 ）

　　左 司諫劉安 世言：「臣伏睹先 王之治， 在於官率 其屬，使 上下得以 相維，內 外得

以相制。故人各 任職，而 無苟簡之 患；吏不 數易，而 人見誅賞 之實，此 堯、舜、三代之
所共由 而不廢者 也。今親 民之任在 郡縣，朝 廷既為之 置守令矣 ；眾守令 而無以統 率，
則民 或受弊， 又為之設 監司矣； 監司之官 坐制一道 ，多至三 十餘州， 少者亦不 減十
餘郡也 。其所宣 布風化， 振舉綱紀 ，舒慘百 城，廢置 羣吏，調 發兵民， 均節財賦 ，朝
廷一聽 其所為， 可謂任之 重矣。既付之以如 此之權， 而無法以 糾其謬， 豈非責小 官者
為太 密，而馭 大吏者為 太略乎？ 臣聞祖宗 之朝，所 以擇監司 之意甚謹 ，而考績 之意
甚詳。近世因循 ，寖以不 講，授任 之際，未 嘗察其行 實，遂容 非才冒處 其間，既 將使
指，鮮 稱其職。或出於私 喜，而箧 薦過其情 ；或發於 暴怒，而 誣捃非其 罪；或優 游苟
且，計 日待遷； 或承望風 旨，以非 為是。急功利者， 有至於妄 作；務寬 大者，有 至於
容姦。不惟無補 於朝廷， 抑亦有害 於政事。臣嘗考唐 六典，監 察御史之 職掌，分 察百
僚，巡 按郡縣， 每詣十道 ，則選判 官二人為 之佐。是御史非特 糾尚書六 司之過失 ，而
亦按治 諸路也。臣愚欲望 聖慈先詔 執政：如 諸路監司 闕官，並 以兩制等 所舉本科 之人
【三】，更加精 擇，須協 公議，亦 可除用， 若未滿任 ，不許遷 擢；求祖 宗課責轉 運使、
副之詔 ，著為定 法，然後 以天下諸 路分隸六 察，間遣 巡行【四】，按其 功罪。若治行
尤異 ，則元舉 之官，宜 推進賢之 賞，職業 無狀者， 必行繆舉 之罰，庶 幾吏久其 任，
不敢偷 惰，上下 交儆，百 職修舉。」（新錄 有此奏， 係之四年 九月，今 附月末， 更 當
考詳。 安世盡言 集乃不注 上時。）

注　釋
　　【 一】王子 京「京」 原作「景 」，據閣 本及下文 改。
　　【二】既委 轉運使副 以一路財 計「使副 」二字原 倒，據范 太史集卷 一五論封 樁劄子
乙正。
　　【 三】並以 兩制等所 舉本科之 人「並」 下原衍「 不」字， 據閣本刪 。
　　【 四】間遣 巡行「間 」原作「 元」，據 閣本改。
　

卷四 百三十 四 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年十月盡其月

　　冬 十月丁酉 朔，詔無 得受文彥 博乞致仕 章。

　　戊 戌，翰林 學士蘇轍 進呈神宗 御製集， 宰臣呂大 防進讀詩 數篇，太 皇太后泣 下。

大防奏 曰：「神 宗文章自 萬世不朽 ，願少抑 聖情。 」

　　己 亥，翰林 學士承旨 鄧溫伯為 龍圖閣學 士、知亳州。（九 月二十二 日，初除 吏書。）

國子祭 酒、直集 賢院兼徐 王府翊善 鄭穆為給 事中，侍 御史朱光 庭為右諫 議大夫， 仍並
賜金紫 。

　　左 司郎中、直祕 閣黃廉為 起居郎。後數 日，劉安 世言：「臣竊 惟左右二 史，記人 主

之言動 ，職清地 要，他官 莫比。國朝以來， 畀付尤重 ，搢紳之 士，一歷 茲選，必 贊書
命，遂 直禁林， 非器識端 方，上下 所信，才 學優掞， 中外所推 者，不虛 授也。臣伏見
起居 郎黃廉立 朝無正直 之名，涖 官有附會 之實，容 悅側媚， 善於進取 ，從來清 議未
嘗與之 ，忽蒙掄 擢，甚鬱 眾望。命下之日， 適會臣辭 免誤恩， 家居待報 ，既未領 事，
不敢奏 章，遂容 斯人，乘 間叨據。方陛下辨 別邪正、長育人材 之際，如 廉無狀， 實玷
清選。深慮朝廷 業已除授 ，無名罷 免，伏望 聖慈面諭 執政，除 一修撰之 職，處以 使者
之任， 姑俾宣力 於外，以 杜姦邪倖 進之漸。惟冀特留 聖慮【一 】，早賜 指揮。」不聽 。
（五年 九月十六 日，遷修 撰、都承 旨；十八 日，為陝 西都漕。 ）

　　樞 密院言， 邵州蠻人 近百日未 寧息，老 師費財， 極為未便 。詔謝麟 多方措置 ，不

得任令 諸將淹延 觀望，別 生餘患。

　　尚 書省言， 于闐國進 奉人到闕 ，不得過 一百日。 從之。

　　庚 子，御史 中丞兼侍 講傅堯俞 為吏部尚 書兼侍讀 ，左諫議 大夫梁燾 為御史中 丞。

右諫議 大夫兼侍 講范祖禹 為給事中 。起居舍 人兼左司 諫、宣德 郎劉安世 遷通直郎 ，為
左諫議 大夫，仍 賜緋。太常少卿， 集賢校理 韓川為侍 御史，著 作佐郎司 馬康為右 正言
兼侍講 。川及康皆辭 免新命， 從之，仍 拘收所給 告。（康墓誌 云：「以執政 親嫌，辭 不
就職。」不知川以何 辭，當考。據劉安 世明年正 月末劄子 ，川以此 月十二日 對。）左 司
諫吴安 詩為直集 賢院兼侍 讀。（安 詩先以七 月二十四 日論王讜 除國子監 丞不當， 讜既
改少府 監丞，安 詩十月四 日猶以司 諫為直集 賢院兼侍 講【二】，不知為 直集賢院 兼侍
講仍領 諫職否？ 據蘇軾五 年六月末 奏，則安 詩坐論讜 忤呂大防 意，故罷 。然不見 罷司
諫月日 ，或即此 月四日也 。蘇轍五 年五月言 ：「去年 臺諫論回 河不當， 言既不從 ，而
言者皆 獲美遷。」當考。 七年十月 十二日， 以兼侍講 為天章待 制。 ）
　　辛 丑，西南 程蕃遣人 入貢。

　　范 祖禹言：「臣竊聞 已有旨除 臣試給事 中，臣蒙 陛下擢任 言職，未 有分毫裨 補，

今遽蒙 遷擢，實 懷愧懼， 雖捐軀隕 首，無以 上報，然 臣有愚懇 ，不敢不 陳。臣自 九月
以來， 聞朝廷復 置修河司 ，（九月 二十八日 ，復置修 河司。）實見人情 洶洶不安 ，皆
言回河 不便。臣因經筵， 每與傅堯 俞相見， 講求利害 ，皆以為 此事至大 ，不可不 言。
至二十 八日，臣 方進入文 字，今纔 數日，聞 堯俞改授 吏部尚書 ，除臣左 省之職。臣非
不知 給事中職 高而責輕 ，諫議大 夫班下而 責重，人 情誰不以 陞進為榮 ，以免憂 責為
喜？ 然臣竊以 為回河之 役，最為 當今大患 ，又聞差 使臣五十 九員，往 五十九州 剗刷
差兵赴 役，又差 內臣大使 臣四員， 團結興發 次第。如此，天下 豈不騷動 ？且河北 百姓
未嘗 告訴乞朝 廷回河， 而無故興 此大役， 逆天地之 理，易山 川之位， 以國財民 命填
無窮 之壑，而 取不測之 憂，此亦 安危所係 ，臣豈敢 不力爭？ 夫河不可 回，臣之 論已
詳， 朝廷若以 臣言為然 ，即罷回 河之役， 以免河北 將來倒垂 之急，息 數十州困 擾之
力，臣 願以一身 救數路生 民之命， 雖死無憾 。若河不 可不回， 以臣言為 不然，則 當顯
行黜責 ，不當卻 得優遷。此乃執政 大臣欲以 美職塞臣 等之口， 使之貪利 而不言耳 。朝
廷若 使執政得 以官職誘 人，則畏 威者無不 鉗口，貪 利者亦得 結舌，天 下利害之 實，
人主何 由得知？ 此非陛下 之福也。恭惟太皇 太后陛下 方垂簾聽 斷，皇帝 陛下未親 政事 ，
正當明 目達聰之 時，而大 臣乃以陛 下官爵為 蔽言之具 ，雖臣至 愚，所不 敢當。臣若黽
勉就職 ，是與執 政同為欺 君，若陛 下一日覺 悟，以臣 為何如人 也。伏望 陛下詰問 大臣 ：
臣所 引先帝詔 書，可用 與不可用 ？陛下昨 降罷修河 司指揮， 可行與不 可行？今 來復
置修河 司，是與 不是？中 外人言便 與不便？ 然後考核 臣言之是 非。若臣 言是，乞 賜施
行；若 臣言非， 乞加黜責 ，免至叨 冒恩命， 再三辭避 ，凟煩天 聽。 」

　　後 兩日，祖 禹又言：

　　臣 聞周靈王 之時，穀 、洛鬥，將毀 王宮，王 欲壅之， 太子晉諫 ，以為不 可。夫穀、

洛二 水，小川 也，王宮 ，天子所 居也，小 川水鬥而 妨王宮， 太子晉猶 深陳禍福 之戒 ，
言川不 可壅，壅 必有禍， 以其違天 地之性也 。今大河 豈穀、洛之比，又 無王宮之 害，
以何理 而欲塞之 也？

　　六 國之時， 鄰敵相傾 ，則勸人 以動眾役 民。韓聞 秦之好興 事，欲疲 之，無令 東伐 ，

乃使水 工鄭國為 間以說秦 ，令鑿涇 水為渠溉 田。夫以一渠 猶能疲秦【三 】，使無東伐 ，
今回 河之役， 不知幾渠 ，而自困 民力，自 竭國用， 又多殺人 命，有不 可勝言之 害，
此乃西 北二敵所 幸也。是以臣 與傅堯俞 極言論列 ，實以河 北數路生 民休戚、國家 安危、
朝廷輕 重所繫。天地 血桩已北 向九年， 必非人力 所能遏絕。（「天 地血桩已 北向九年」，
必有誤 字。）今 之河流方 稍復大禹 舊跡，入 界河趨海 ，初無壅 滯。萬壑 所聚，其 來遠
大，必 無可回之 理，自古 亦無容易 塞河之事 。

　　 欲望陛下 與執政大 臣考臣等 言之是非 ，若臣等 所言為是 ，即乞以 數路生民 為念

以國家 安危、朝廷輕重為 急，速賜 指揮停罷 修河，今 來大冬盛 寒，宜早 降德澤， 免生
民饑凍 死亡，正 李偉等欺 罔之罪。如以臣等 言為不然 ，方冊中 語皆不可 信，而河 有必
回之 理，不至 於他處決 溢，為州 縣大患； 不至苦虐 數路兵民 力役，以 致逃亡， 起為
羣盜 ；不至火 急收買數 千萬物料 ，致非時 斬伐林木 ，殘害天 地之所生 ，科擾州 縣鄉
村、坊郭人民， 鞭笞枷錮 ，星火督 責，遽致 百姓驚騷 流離之苦 ；又免枉 費國家不 貲之
計， 以致公私 匱乏，倉 庫空竭， 內則姦狡 窺伺，別 致生事， 外則四夷 傳聞，萌 心作
過。但令大臣保 得必無上 件數事， 回河必有 成功，則 臣言顯為 繆妄，豈 可但隱忍 而已 ，
須當正 臣等所言 不當之罪 ，黜責以 勵後來， 乃可以示 朝廷典法 。

　　 今不試驗 臣等所言 ，是否以 救朝廷過 舉，而奏 章纔下， 未及累日 ，即蒙優 加美

遷。臣不知大臣 此謀，為 國邪，為 身邪？若 為國，則 當公天下 之言，盡 河事之利 害，
不當 以官職姑 息，使人 不言；若 為身，則 是唯欲人 之同己， 而不顧人 之異己， 豈惟
國事不 當如此， 為大臣身 計，亦未 為得也。人臣官愈 進，則當 憂國愈深 ；寵益加 ，則
當愛君 益切。臣若聞命遂 緘默不言 ，不惟臣 心實有所 愧，有識 之士必指 臣為貪利 無恥 ，
忘國不 忠之人。伏望聖慈 宣問大臣 等，所言 回河是否 如上所陳 ，數件事 理必有必 無，
別白是 非，明辨 可否，使 如臣輩不 得緘默。貼黃 ：「昨開第三、第四鋪 ，而第七 鋪潰決 ，
已非人 意所料。 恐將來閉 塞，必有 不測之患。 」

　　壬 寅，詔今 後起居郎 、起居舍 人曾行詞 ，如除中 書舍人， 與免召試 。

　　朝 奉郎韓宗 古為司封 郎中。

　　左 諫議大夫 梁燾等言 ：「訪聞 修河計置 物料萬數 浩瀚，沿 流州縣多 被科買， 期限

迫促， 甚為騷擾 。臣等竊 謂河朔之 民久罹水 災，若更 加科率， 實所不堪 。今河流 向背
尚未可 知，不宜 重困民力 。乞約束 逐路監司 及都水官 吏，應緣 修河所用 物料，除 朝廷
應副， 並須官和 買，不得 擾民。」 從之 。

　　殿 中侍御史 孫升言：「臣伏以 三路之民 ，為國肘 腋，朝廷 尤所加惠 。今回河 之役

既興， 而河北首 被其害， 兵夫若干 ，物料若 干，臣訪 聞即日梢 草之價【四】，其 貴數
倍。若一切用市 價和買， 則難以集 辦，必至 抑配與等 第人戶， 一路騷然 ，不安其 居。
苟以星 火為期， 將見室家 不保，恐 非陛下加 惠元元之 意。伏望 聖慈特賜 指揮下都 提舉
修河 司，應收 買物料並 須寬為期 限，添長 價直，不 得非理抑 配；仍令 本路安撫 司常
切覺察 ，如期限 迫促，價 直低小， 民力難以 出辦，逐 旋體量聞 奏【五】，以慰一 路人
心，則 中外幸甚 ！」貼黃 ：「仍乞 間遣使人 密行體訪 ，人戶有 無非理騷 擾之患。 」

　　升 又言：「臣竊以春 秋之義， 必誅首惡 ，而朝廷 之罰，要 在懲姦。恭惟熙寧 之政 ，

務欲興 廢補弊， 出於仁民 愛物，而 小人僥倖 一時，貪 功冒賞， 競為苛刻 ，肆行己 見。
故罔上 壞法為市 易者，呂 嘉問、吴安持為之 倡；鍛鍊 附會為大 理者，崔 台符、楊汲為
之首； 以至吳居 厚、呂孝廉肆 剽剝於京 東，賈青 、王子京極槌 埋於福建 ；蹇周輔 、朱彥
博配百 萬之鹽於 江西，則 父子不保 ；李琮增 無名之稅 於江東、淮、浙則 老耭流離 ；呂
公雅、霍翔 促保馬之 期限，沈 希顏、范峋裒歲課 之羡溢。四方 之人，侵 削肌骨， 破散室
家，愁 怨之聲盈 滿內外， 傷天地至 和之氣， 累仁聖好 生之德， 言之可為 痛心。此數人
者，天 資殘忍， 視民如草 芥，實為 首惡。陛下臨御以 來，相繼 黜削，輕 重不同， 然不
足以謝 天下。其間雖有革 面以自文 飾其過， 稍冀哀憐 ，譬如蛇 虺，方在 蟄伏，假 息竊
視，幸 其有間， 復肆毒螫 矣。今數路被 害之民， 瘡痍未瘳 ，而李琮【六】、朱彥 博一 除
相州， 一除虔州 ，皆大藩 名郡。如此，何以 懲姦窒惡 ，成聖朝 仁厚之化 乎？且何 正臣
官為侍 從，以附 會治獄， 一饒州不 可得。若李琮、朱彥博縱未 欲放棄閑 地，即乞 且除
一小郡 ，以慰四 方被害之 民。伏望 聖慈詳察 ，特行追 寢，則天 下幸甚！ 」詔朱彥 博別
與差遣 。（朱彥 博別與差 遣，政目 十月六日 事，今附 本月日， 并取孫升 疏全載之 。升
論彥博 及李琮兩 人，今獨 彥博有此 指揮。李琮元祐元 年五月四 日，自梓 路運判責 知吉
州；今 年九月二 十八日， 改知相州 ；後又自 相州改潞 州，在六 年六月二 十八日。朱彥
博自 江西運判 出知興國 軍，在元 年二月二 十二日； 改知虔州 ，在今年 九月二十 八日 ；
又五年 八月一日 ，復知虔 州。）

　　癸 卯，詔：「永 興軍、耀同解 華陝州、河中 府今年秋 災傷縣分 保甲，令 轉運司疾 速

取會， 不以分數 ，並關保 甲司權免 今年冬教 。如本戶 不係災傷 者，亦與 放免。其一縣
全不災 傷，仰依 條教閱。 」

　　甲 辰，賜飲 酒宴於集 英殿。

　　起 居郎兼侍 讀顏復為 中書舍人 。（五年五月 六日，改 天制、祭酒； 七月，卒 。）

　　 丙午，應 在京及諸 路見在未 賣空名度 牒，每道 並作一百 七十貫出 賣，披剃 錢在

外。

　　丁 未，龍蕃 遣人入貢 。

　　戊 申，翰林 學士蘇轍 奏：「神 宗皇帝御 製集凡著 錄九百三 十五篇， 為九十卷 ，目

錄五卷。內四十 卷皆賜中 書、樞密院。又邊 臣手札， 言攻守祕 計，先被 旨錄為別 集，不
許頒行 。仍御製 集序一篇 ，以紀盛 德，發明 大訓。臣竊見祖宗 御集皆於 西清建重 屋，
號龍圖、天章閣、寶文閣 ，以藏其 書，為不 朽之訓。又別 刻板模印 ，遍賜貴 近。欲乞降
付三省 ，依故事 施行。」詔御集於 寶文閣收 藏。（舊 錄：「更 不別建閣 。神宗聖 文、神 翰，
其後 編錄至九 千餘道， 是時所集 ，止十分 之一，餘 八千道不 收，姦意 何在？又 不建
閣，非 祖宗故事 也。」新錄辨 云：「聖 文、神翰，豈 可混而為 一？聖文 者，御集 是也 ；
神翰者 ，則凡御 筆所書者 是也。今編錄御製 文集，而 乃以書翰 混之，何 啻九千餘 道？
況方 書成奏御 之時，安 有當日建 閣收藏之 理？自『 更不別建 閣』以下 四十九字 合去
之。」 ）

　　左 諫議大夫 劉安世言 ：「臣嘗 觀唐李絳 之對憲宗 ，以謂君 尊如天， 臣卑如地 ，如

日月之 照，雷霆 之威。小臣晝夜思 度，本欲 陳諫十事 ，至時已 除五六； 逮於緘封 上進 ，
又削其 半，得上 達者，蓋 無二三。以此推之 ，則人臣 所以獻於 天子前者 ，莫非精 思熟
慮，而 自以為不 易之言也 。雖人之 才智大小 遠近之不 齊，而其 所論未必 皆至於盡 善，
要在君 、相推至 公之心， 擇所長而 行，則天 下幾無遺 策矣。今二聖臨御 ，委任大 臣，
方此之 時，尤宜 開廣言路 ，以防壅 塞。臣愚 欲望陛下 深鑒前古 之弊，務 通天下之 情，
應臺諫 官所論奏 ，別於內 中置籍， 先錄事目 ，然後付 外。若三 省聚議以 為可行， 即於
章疏之 後，具已 放行次第 繳奏；或 議論少理 ，決難從 者，亦具 不行之狀 ，封奏以 聞。
伏乞 陛下更加 參酌，苟 執政與奪 已得允當 ，並候注 籍，卻以 真本降付 三省；或 宸衷
以為不 然，即大 臣奏事之 際，更可 面加詢訪 。所貴忠 言讜論， 盡關聖覽 ，取舍至 公，
為後世 法。」踰 月，不報 。

　　安 世又言：「臣前月 二十日上 殿【七】，曾具劄 子，乞以 臺諫官章 疏內中置 籍，先

錄事 目，然後 付執政聚 議，批鑒 可否訖， 並具繳奏 ，候注籍 畢，卻以 真本降付 三省 ，
至今未 蒙施行。臣竊恐陛 下以謂關 防稍嚴， 恐傷輔弼 之意，不 欲示外， 故以留中 。然
臣之所 言，蓋為 朝廷立萬 世之法， 非苟以區 區之小數 ，而勸陛 下疑大臣 也。今天 下之
奏， 付尚書省 者，必復 送中書， 中書具如 何措置擬 定以聞； 及其得旨 送尚書省 令施
行者， 必再三門 下省覆奏 ，然後行 下。蓋綱 紀互相檢 制，非皆 為疑執政 而設。此今臣
乞以 臺諫之言 ，令三省 擬奏可否 ，何以異 此？臣固 不敢以迂 闊難行之 事，要君 取名 ，
止貴採 擇之際， 至公至謹 ，不以人 廢言而已 。伏望聖 慈察臣惓 惓之誠， 欲廣聰明 之助 ，
早以臣 奏付外施 行。」（ 從違當考 。 ）

　　庚 戌，皇城 使、惠州刺史 、內侍省押班 馮宗道為 昭宣使， 依舊內侍 省內侍押 班。

　　辛 亥，朝獻 景靈宮。

　　癸 丑，上御 邇英閣， 召講讀官 講三朝寶 訓終，侍 讀蘇頌等 奏曰：「陛下勤求 治道 ，

仰法祖 宗，臣等 每媿荒疏 ，不能發 明，上資 聖覽。」上遣內侍 宣答曰：「祖 宗治道， 茲
有本原 ，逮此終 篇，悉資 開發。」 頌等稽首 稱謝 。

　　甲 寅，詔：「太皇太 后曾祖、太師、魏王瓊 改封吴王 ，曾祖母、燕國太 夫人李氏 贈

邠國太 夫人，韓 國太夫人 李氏贈陳 國太夫人 ；祖、贈太師、楚王繼勳改 封兖王， 祖母 、
魯國 太夫人康 氏贈楚國 太夫人， 豫國太夫 人郭氏贈 揚國太夫 人，秦國 太夫人王 氏贈
商國太 夫人；父 、贈太師、唐王遵 用改封周 王，母、吴國 太夫人曹 氏贈越國 太夫人， 秦
漢國太 夫人李氏 進封荊雍 國太夫人【八】。皇太后之 曾祖、太師、申王敏中 改封定王 ，
曾祖母 、魏國太 夫人梁氏 贈荊國太 夫人，魯 國太夫人 張氏贈陳 國太夫人 ，唐國太 夫人
朱氏贈 豫國太夫 人，陳國 太夫人王 氏贈唐國 太夫人； 祖、贈太 師、榮王 傳亮改封 衛王 ，
祖母、越國太夫 人吴氏贈 吳國太夫 人；父、贈太師、周王經改 封秦王， 母、豫國 太夫人
李氏贈 燕國太夫 人，冀國 太夫人張 氏贈韓國 太夫人。皇太妃曾 祖、贈司 空百祥可 加太
保，曾 祖母、衛國太 夫人孫氏 贈秦國太 夫人；祖 、贈司徒士清 可加太傅 ，祖母、曹國 太
夫人康 氏贈魏國 太夫人； 父、贈太 尉延和可 加太師， 母、蘇國 太夫人唐 氏贈魯國 太夫
人，鎮 國太夫人 王氏贈周 國太夫人 ，益國太 夫人逯氏 贈漢國太 夫人；繼 父、贈和 州團
練使士 安可加萊 州防禦使。」並以 明堂推恩 也 。

　　戶 部尚書呂 公孺言：「朝謁之 制曰，日 參【九】、六參、望參、朔參，其未 有差遣 陞

朝官並 朝參。緣每歲朔參 ，除假故 外，遇視 朝日方赴 ，其朝臣 中頗有自 元豐年出 外，
近到京 參部未久 ，復授差 遣出外者 ，於朝儀 元不知習 。乞以望 參為六參 ，朔參為 望參 ，
別不增 減儀制， 於職事亦 無妨廢。」詔禮部、御史臺、閤門同共詳 定以聞。其後，詔 朔
參官並 兼赴望參 ，望參兼 赴六參。（舊 錄云：「元豐 中，朔望、六參皆 有定制， 至是更
之。」 新錄削去 。 ）

　　又 詔：「開 濬濠河事 務撥屬京 城所管勾 ，見雇人 夫，依放 凍例權住 和雇，其 部役

使臣， 發遣歸吏 部。如將來興 工日闕少 部役使臣 ，即具合 消人數【一○】，踏逐 申尚書
省。」（此必有 因依，當 考。范祖 禹五月末 ，梁燾六 月六日， 七月七日 有言，可 考。 ）

　　御 史中丞兼 侍講傅堯 俞言：「準告除吏 部尚書， 伏見翰林 學士承旨 蘇頌與臣 班列

頗同， 而臣妄居 其上。頌自吏 部尚書方 除今任， 欲乞邇英 進見，許 臣依舊居 頌之次。」
從之。
　　知 杭州蘇軾 奏：「本 州進士汪 溉等一百 四十人詣 臣陳狀， 稱：『準 元祐四年 四月
十九日 敕，詩賦 、經義各 五分取人 。朝廷以 謂學者久 傳經義， 一旦添改 詩賦，習 者尚
少，遂 以五分立 法，是欲 優待詩賦 ，勉進詞 學之人。然後天下 學者日夜 競習詩賦 舉業 ，
率皆成 就，雖降 平分取人 之法，緣 業已習熟 ，不願再 有改更。兼學者亦 以朝廷追 復祖
宗取士 故事，以 詞學為優 ，故士人 皆以不能 賦詩為恥 。比來專 習經義者 十無二三 ，若
平分解 名，委是 有虧詩賦 進士，難 使捐已習 之詩賦， 抑令就經 義之科。或習經義 、詩
賦多少 各以分數 發解，乞 據狀敷奏』者。臣曩者備員 侍從【一 一】，實見朝 廷更用詩 賦
本末 ，蓋謂經 義取人以 來，學者 爭尚浮虛 ，文字止 用一律， 程試之日 ，工拙無 辨，
既去 取高下， 不厭外論 ，而已得 之後，所 學文詞， 不施於用 ，以故更 用祖宗故 事，
兼取詩 賦。而橫 議之人， 欲收姑息 之譽，爭 言天下學 者不樂詩 賦，朝廷 重失士心 ，故
為改法 ，各取五 分。然臣 在都下， 見太學生 習詩賦者 ，十人而 七。臣本 蜀人，聞 蜀中
進士習 詩賦者， 十人而九 。及出守 東南，親 歷十郡， 又多見江 南、福建 士人皆爭 作詩
賦，其 間工者， 已自追繼 前人，專 習經義， 士以此為 恥。以此 知前言天 下學者不 樂詩
賦，皆 妄也。惟河北、河東進士， 初改聲律 ，恐未甚 工，然其 經義文詞 ，亦自比 他路
為拙， 非獨詩賦 也。朝廷 於五路進 士，自許 禮部貢院 分數取人 ，必無偏 遺一路士 人之
理。今臣所據前 件進士汪 溉等狀， 不敢不奏 ，亦料諸 處以此申 明者非一 ，欲乞朝 廷參
詳眾意 ，特許將 來一舉， 隨詩賦、經義數多 少，各紐 分數發解 。如經義 零分，不 及一
人，許 併入詩賦 額內。仍除將來一 舉外，今 後並只許 應詩賦進 士舉，所 貴學者不 至疑
惑，專 一從學。」貼黃稱 ：「詩賦進士 亦自兼經 ，非廢經 義也。」（軾以四 年十月十 八 日
奏此。 ）

　　乙 卯，詔前 正議大夫 、知樞密院事 安燾可特 起復正議 大夫、知樞密 院事。燾力辭 ，

許之。 （九月四 日、十八 日，范祖 禹云云。 ）

　　環 慶路經略 使范純粹 奏：「準鄜延 路經略司 牒：『據保安 軍申，準 宥州牒： 「永

樂等人 戶，除累 年死亡外 ，鳩集到 一百五十 五人，於 十一月十 日赴界首 分付。所有四
寨，亦 別差官同 日領受去 訖。」所有宥州牒 內稱同日 領受四寨 一節，與 先降朝旨 不 同，
已具奏 聞，請照 會』者。本司昨準 朝旨，降 到畫一約 束，為給 賜城寨事。尋看詳 得收復
棄地 內，各有 漢蕃弓箭 手住坐耕 種，若候 關報到日 方行告諭 ，即至時 必有西人 侵逼
舊地， 搜羅劫掠 。各家須有窖 藏斛 及木棚屋舍 ，何由拆 移般運？ 必見棄奪 失所。 欲
呼召近 上蕃官， 令告諭本 處住坐人 戶，便令 收拾，免 至橫遭破 蕩。續準 樞密院降 指揮
節文：『若便行 告示收拾 物色，則 不免張皇 驚擾，卻 恐引惹西 人便來侵 逼占據， 或致
生事。況至 時已有防 護編攔兵 馬，自可 收拾搬運。』今準前項 鄜延路牒 到事理， 本司 看
詳：夏 國已指定 十一月十 日交付人 戶，卻欲 同日受領 四處廢寨 。鄜延路 經略司雖 已再
稟朝旨 ，竊度夏 國必是於 其日每處 放出人馬 ，逼脅驚 騷。雖朝 旨戒約， 如四寨遷 移未
絕，不 得輒有侵 犯，竊恐 至時未肯 遵依。其本路廢寨 城內，官 私物色及 人兵、百姓，
固未 能便至傷 奪，所有 棄地內住 坐漢蕃弓 箭手約九 百餘戶， 散在郊野 ，逐家當 此豐
年， 皆有窖藏 斛食，又 各有土棚 屋室，彼 既以人馬 相臨，利 在抄奪， 豈容皆盡 遷移 ？
必是迭 喧驚逐， 枉致委棄 。雖有編 攔防護人 馬，豈能 周徧一方 ？又將官 畏朝廷畫 一內
希功 生事約束 ，若被賊 馬脅逐， 豈肯為救 占人戶家 計，便與 賊戰？以 此較之， 其防
護編 攔，止是 照管得漢 界接便作 過之人， 其人戶倉 猝遷移之 際，若被 賊馬臨逼 ，必
難救止 ，不過催 驅得人戶 老小脫身 逃歸，便 為了事。深慮人戶 既失地土 ，方此重 遷，
若更遭 賊殘破， 徒手而來 ，必至大 段狼狽， 因或生事 。況宥州 已報交送 人口，今 已不
遠， 欲乞朝廷 詳酌，許 令自今便 將棄地內 漢蕃人戶 先次遷移 ，候了絕 ，接續將 廢寨
內官 物亦行般 運，務於 交送人口 日前，一 一了當， 庶得人戶 不致橫遭 抄奪，重 其困
弊，亦 免至時兩 兵相臨， 忽至生事 ，似無不 便。伏乞 速降指揮。」貼黃 ：「兵將 防托 人
戶遷 移，以至 沿路防托 般運官物 ，若遇賊 兵逼脅抄 奪，亦恐 不可全然 退避，乃 是墮
彼計中 。若大段 侵犯，勢 應鬥敵。伏乞朝廷 亦賜指揮 詳察，許 帥臣密諭 所遣主將 ，以
備萬一 。所有交送人 口並不曾 詰問之人 ，品色及 數目至少 ，並乞朝 廷熟議可 否。」（ 純
粹十月 三日奏此 。）

　　又 奏：「本 司準朝旨 ，將安疆 寨給賜夏 國，見已 依節次所 受朝旨施 行外，據 本處

將官等 赴本司稱 ：『昨自 收復安疆 寨後，其 東則與舊 寨荔原堡 ，其西則 與舊寨柔 遠堡
次及 懷安東谷 地相接連 ，逐寨界 蕃部人戶 ，為見安 疆開拓疆 土，遂與 安疆寨接 連，
亦合侵 展向外耕 種住坐。今來朝命 只令給賜 安疆寨， 即無明文 將應係侵 展到地土 一例
給賜， 未委兩鄰 舊寨接連 侵過西界 耕種人戶 ，合與不 合一例起 遣遷移？ 』本司看 詳元
降朝 旨雖無明 文，緣既 是給賜安 疆寨與夏 國，即應 緣收復安 疆寨後來 接連安疆 一帶
侵犯地 土，理合 隨寨給賜 。不應獨 賜廢寨， 而兩鄰侵 耕之地尚 有顧吝， 他日又致 西人
造端起 事，再煩 朝廷理索 。要之， 左右一帶 邊面，恐 合以未置 安疆寨以 前舊管之 疆界
為限。本司雖已 如此面諭 將官施行 去訖，竊 慮萬一有 未合朝廷 處置之意 ，伏乞速 降指
揮。」 （純粹十 月十八日 奏此。 ）

　　詔 ：「安疆 寨外漢蕃 人戶，並 依所乞先 次遷移， 即不得匆 遽，卻致 人戶驚擾 。其

葭蘆、米脂、浮屠寨 外，如有 住坐人戶 ，亦令依 此施行。」（詔語用舊 錄所載增 入， 仍
全載舊 錄本文如 後。樞密 院言：環 慶路經略 司奏：「準鄜延路 經略司牒 ：夏國指 定十
一月十 日交付人 口，卻欲 何日受領 四處廢寨 。竊度夏 國必是於 其日放出 人馬，逼 脅驚
擾。所棄四地住 坐蕃漢弓 箭手散在 郊野，皆 有窖藏斛 食及土棚 屋室，彼 既以人馬 相臨 ，
利在 抄奪，迭 喧驚逐， 遂致委棄 ，雖有防 護人馬， 豈能周遍 ？欲許令 自今便將 棄地
內漢蕃 人戶先次 遷移，候 了絕，接 續將寨內 官物亦行 般運，務 於交送人 口日前畢 事。」
詔：「安疆 寨外漢蕃 人戶，並 依所乞先 次遷移， 即不得匆 遽，卻致 人戶驚擾 。其葭蘆、
米脂、浮屠 寨外如有 住坐人戶 ，亦令依 此施行。」舊錄載環慶 路奏具此 ，然詔旨 卻是 答
純粹奏 安疆寨外 事宜，環 慶兩奏， 舊錄但載 其一，雖 文稍簡略 ，卻失事 實。今並 存兩
奏元本 ，仍以舊 錄所載附 注其下。 ）

　　刑 部言：「開封府奏 ：『元降 權宜指揮 ，欲乞將 竊盜至徒 刺填一節 先次住罷 外，

其強盜 不該刺配 之人，乞 依舊存留 刺填廂軍。』欲依 所奏。」 從之 。

　　戊 午，河北 都轉運使 兼外都水 使者、集賢殿修撰 范子奇依 舊直龍圖 閣、權河 東路

轉運使 。（八月 二十二日 。）

　　己 未，刑部 言：「元 豐刑部格 ，制勘案 主鞫獄根 究體量過 犯，逐案 所行首尾 相干 ，

有合行 事節，卻 行往復， 顯見煩費。欲將制 勘、體量案併 為一案， 所貴事體 相知。」 從
之。

　　詔 歸明人任 陞朝官已 上合丁憂 ，除依式 給假外， 特免持服 。

　　 壬戌，權 發遣京西 路轉運副 使宇文昌 齡為左司 員外郎， 權發遣同 州，承務 郎張

景先權 京西路轉 運判官。 （據 此必緣再 議回河， 故復用， 當考。 ）金部 郎中邵 權知
同州。

　　三 省言：「諸路轉運 司借朝廷 封樁及常 平等錢， 糴買預買 物斛，令 提刑司拘 管，

候轉運 使收簇錢 對行交撥 。慮互相 蓋庇，致 違條法， 欲令戶部 覺察，如 有違者， 依擅
支用朝 廷封樁錢 物法。」 從之 。

　　 是月，宥 州牒，隨 相度將所 非賜城寨 ，依綏州 例定界。 令保安軍 牒，依綏 州。

（政目 有此，并 十二月末 、明年正 月二十四 日當考。 ）

注　釋
　　【 一】特留 聖慮「聖 」原作「 深」，據 閣本、活 字本改。
　　【 二】為直 集賢院兼 侍講「為 直」二字 原倒，據 閣本乙正 。
　　【三】夫以 一渠猶能 疲秦「一 」原作「二」，據 閣本及范 太史集卷 一七又乞 罷回河劄
子改。
　　【 四】梢草 之價「梢 」原作「 稍」，據 閣本改。
　　【 五】逐旋 體量聞奏 「旋」原 作「施」 ，據閣本 改。
　　 【六】 李琮 「琮」 原作「宗」 ，據閣本、 本卷上下文 及宋史卷 三三三李 琮傳改。
　　【 七】臣前 月二十日 上殿「臣 前」二字 原倒，據 閣本乙正 。
　　【八】秦漢 國太夫人 李氏進封 荊雍國太 夫人「漢」、
「雍 」二字原脫， 據閣本、活字 本
補「漢 」字，據 閣本補「 雍」字。
　　【 九】日參 「日」上 原衍「一 」字，據 閣本刪。
　　【 一○】即 具合消人 數「合」 原作「令 」，據閣 本、活字 本改。
　　【 一一】侍 從「侍」 原作「待 」，據閣 本改。

卷四 百三十 五 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年十一月盡其月

　　十 一月丁卯 朔，戶部 言：「諸 路進貢之 物，不許 附遞，並 令轉運司 於順便州 軍類

聚，計 綱起發上 京，差人 管押。」 從之。（ 新無。 ）

　　戊 辰，詔：「今後三 省錄事、都事 並依條揀 試選人或 取法官， 逐省各一 員。其初取

外人， 仍合用銷 減員闕取 填。」（政目 云：「三 省錄事、都事 依條例試 選人及法 官， 逐
省各一 員。」 ）

　　詔 ：「文彥 博乞致仕 ，已斷來 章，如別 有進入文 字，仍許 收進。 」

　　己 巳，故陳 州觀察使 、陳國公仲郃 之嫡長子 、右武衛大將 軍、涪州刺史 士關為陳 國

公。
　　庚 午，三省 言：「舊 制，京朝 官已上各 分進士、餘人，自 改為寄祿 官後，並 一等
改轉， 別無分別 。除朝議大夫 以上置左 、右兩等改轉 外，承務 郎以上至 朝散、朝請大
夫，欲 依朝議大 夫以上分 左、右兩 等，進士 出身人加『左』字，餘人加『右』字，遷轉
磨勘， 自依見行 條制。其所加字， 仍自寄祿 官朝奉郎 、職事官 監察御史 以上，並 給黃
牒；餘 職事官， 尚書省給 劄子；寄 祿官，吏 部給牒。」從之。（舊錄云 ：「神考 以先 王
用人無 流品之異 ，故肇新 官制，寄 祿官自京 朝以上， 合為一體 。至是改之。」新錄辨 云：
「記曰 ：『凡執 技以事上 者，入鄉 不與士齒。』今日 用人無流 品之異， 而合為一 體， 非
先王之 道，亦非 神考之意 。今刪去 。三年二 月六日癸 未，初令 朝議大夫 以上至金 紫光
祿大夫 ，並分『左』 、
『 右』字；四年 十一月四 日庚午， 又令承務 郎以上至 朝請大夫 並 分
『左』
、
『右』字。」按：紹 聖二年四 月三日戊 辰，除銀 青、光祿、正議、朝議、中散大夫 存
「左」
、
「右」字， 餘悉罷。大觀 二年六月 二十七日 丙午，又 改此制。近時 有陳淵者 ，作 楊
龜山語 錄，其中 一節云：「因論寒 士乍得官 ，非不曉 事，便是 妄作。大抵科舉取 人不
得，間 有得者， 自是豪傑 之士，因 科舉以進 耳。問：『李德裕 言：公卿 大夫家子 弟可
用，進 士未必可 用。此論不偏 否？』曰：『德裕為此 論，至今 人以為偏。當時， 人以德
裕以資 蔭進身， 不由科舉 ，故為此 論，此最 無謂。以德裕之才 ，應唐之 科目極容 易，
自是不 為耳。且資蔭得官 與進士得 官孰為優 劣？以進 士為勝， 以資蔭為 嫌者，此 自後
世流 俗之論， 至使人恥 受其父祖 之澤，而 甘心工無 益之習， 以與孤寒 之士角勝 負於
場屋， 僥倖一第 以為榮， 是何見識 ？夫應舉 亦是寒士 無祿，不 得已藉此 進身耳。如得
已， 何用應舉 ？范堯夫 最有見識 ，然亦以 資廕與進 士分優劣 ，建言於 有無出身 人銜
位上帶「左」 、「右」字，不 可謂無所 蔽也。其言曰 ：欲使公 卿家子弟 讀書耳。此意 甚 善，
但以 應舉得官 者為讀書 而加獎勸 焉，則彼 讀書者， 應舉得官 而止耳， 豈真學道 之人 ？
至如韓 持國，自 是經國之 才，用為 執政亦了 得，不可 以無出身 便廢其執 政之才。』 曰：
『堯夫 所別異者 ，莫非此 等人否？ 』曰：『執政不是 合下便做 ，亦自小 官以次遷 之。如
後來吴 坦求等， 在紹聖中 被駮了博 士，以無 出身故也 。彼自布 衣中，朝 廷以其有 學行 ，
賜之爵 命，謂其 宜為博士 ；乃復以 無出身奪 之，此何 理也！資 廕、進士 中俱有人 ，惟
其人而 用之，加 一「右」字，亦自 沮人為善。 』」按：階官分 帶「左」
、
「右」字，實錄 並 不
載是何 人建議， 楊時乃繫 之范純仁 ，未審何 據。又按 ：三年二 月四日， 令朝議大 夫以
上帶「左」、
「 右」字，時純 仁實同知 樞密院， 不預三省 事；是年 四月五日 ，始拜右 相 ；
四年十 一月四日 ，又令承 務郎以上 分帶「左」 、「右」字，而 純仁於六 月四日已 罷右 相
矣。豈純仁嘗有 此請，既 罷相乃行 其言乎？ 恐龜山語 錄要未可 信也，當 更考詳。兩朝
史職官 志載文臣 京官至三 師敘遷之 制，今附 注此。諸寺、監主 簿，祕書 省校書郎 、祕書
省正字【一】，有出身轉 大理評事 ，無出身 轉太常寺 奉禮郎， 內帶館職 同有出身 ，后
族、兩府之家轉 太祝。太常寺太祝、奉禮郎 ，有出身 轉諸寺、監丞 ，無出身 轉大理評 事，
內帶館 職同有出 身。大理 評事，有 出身轉大 理寺丞， 第一人及 第轉著作 佐郎；無 出身
轉諸寺、監丞， 內帶館職 同有出身 ；后族、兩府 之家，審 刑院詳議 ，刑部詳 覆、詳斷、
檢法、法直 官，轉光 祿寺丞。諸寺、監丞， 有出身轉 著作佐郎 ，無出身 轉大理寺 丞，內
帶館職 同有出身 。大理寺 丞，有出 身轉殿中 丞，無出 身轉太子 中舍，內 帶館職同 有出
身，或 轉太子中 允；后族 、兩府之 家，審刑 院詳議， 刑部詳覆 、詳斷， 中書堂後 官，
轉太子 右贊善大 夫。著作 佐郎，有 出身轉祕 書丞，內 第一人及 第轉太常 丞，無出 身轉
太子左 贊善大夫 ，內帶館 職同有出 身，特旨 轉祕書郎 、著作郎、宗正寺 丞。太子左右 贊
善大夫 、中舍、洗馬，轉 殿中丞， 內帶館職 轉太常丞 。太子中允， 轉太常丞 ，特旨轉 祕
書郎、著作郎、宗正丞。太常、祕書丞、著作郎、祕書郎，轉 太常博士 ，特旨轉 左右正言 、
監察御 史。宗正 丞，無出 身轉國子 博士。殿中丞，有 出身轉太 常博士， 無出身轉 國子
博士， 內帶館職 同有出身。太常、國子 博士，轉 後行員外 郎，特旨 轉左右司 諫、殿中侍
御史。左、右正 言，轉左、右司諫 ，帶待制 以上職轉 起居舍人。監察御 史，轉殿 中侍御
史。後行員 外郎，轉 中行員外 郎，特旨 轉起居舍 人、侍御史。左、右司 諫，轉起 居郎、起
居舍人 ，帶待制 以上職轉 吏部員外 郎。殿中 侍御史， 轉侍御史 。中行員 外郎，轉 前行
員外郎 。起居郎、起居舍 人，轉兵 部員外郎 ，帶待制 以上職轉 禮部郎中 。侍御史，轉
司封員 外郎。前行員 外郎，轉 後行郎中 。後行郎中， 轉中行郎 中。中行郎中 ，轉前行 郎
中。右常調轉郎 中、員外 郎者，轉 右曹，內 有出身自 屯田，無 出身自虞 部，贓罪 敘復
人自水 部轉：水 部、司門、庫部， 虞部、比部、駕部 ，屯田、都官 、職方。任發運、轉運 使
副，三 司、開封府判 官，侍讀、侍講， 天章閣侍 講，崇政 殿說書， 開封府推 官、府界提
點，三 司子司判 官【二】，大理寺 少卿，提 點刑獄， 提點鑄錢 監，諸王 府翊善、侍講、
記室， 中書提點 五房公事 堂後官， 轉左曹。內有出身 自祠部， 無出身自 主客。堂後官
自膳部 轉：膳部 、倉部、考功，主 客、金部 、司勳、祠部、度支、司封 。任發運 、轉運使 副，
三司、開封 府判已上 官，左曹 轉右名曹 ，內無出 身只轉祠 部【三】、度支、司封，有 出 身
合轉右 名曹準此【四】。任三司副 使、知雜 、修撰、修起居注【五】、直舍人院 ，轉右名 曹：
工部、刑部 、兵部。帶待制以 上職，左 右曹、右名曹 轉左名曹【六 】，仍隔一資 超轉。中
行郎中 轉左、右司郎 中。戶部轉左 司，刑部 、度支、金部、倉部、都官 、比部、司門轉右 司：
禮部、戶部、吏部。前行 郎中，有 出身轉太 常少卿， 無出身轉 司農少卿 ，內見任 左曹，
衛尉少 卿，帶待 制以上職 ，轉右諫 議大夫。左、右司 郎中，帶 待制以上 職轉諫議 大夫 ，
左司轉 左諫議大 夫，右司 轉右諫議 ；帶翰林 學士轉中 書舍人。衛尉、司農少卿， 轉光
祿少卿 ，帶館職 轉光祿卿 。光祿少 卿，轉司 農卿，帶 館職轉光 祿卿。太常少卿， 轉光
祿卿， 任三司副 使、修撰，取 旨。司農卿， 轉少府監 ，帶館職 轉光祿卿。少府監 ，轉衛
尉卿， 帶館職轉 光祿卿。衛尉卿轉 光祿卿。光祿卿轉 祕書監。祕書監轉 太子賓客 。中書
舍人轉 禮部侍郎 。諫議大 夫轉給事 中。給事 中轉工部 侍郎，帶 翰林學士 以上職轉 禮部
侍郎。太子賓客 ，轉工部 侍郎。工部侍郎， 轉刑部侍 郎，兩府 轉戶部侍 郎，宰相 轉兵
部侍郎 。禮部侍郎， 轉戶部侍 郎，宰相 轉吏部侍 郎。刑部侍郎 、轉兵部侍郎 ，兩府轉 吏
部侍郎 ，宰相轉 禮部尚書 。戶部侍 郎，轉吏 部侍郎， 宰相轉禮 部尚書。兵部侍郎 轉右
丞，兩 府轉左丞 ，宰相轉 禮部尚書。吏部侍 郎，轉左 丞，宰相 轉禮部尚 書。左、右丞，
轉工部 尚書，兩 府轉禮部 尚書。工部尚書， 轉禮部尚 書，兩府 轉刑部尚 書。禮部 尚書 ，
轉刑部 尚書，兩 府轉戶部 尚書。刑部尚書， 轉戶部尚 書，兩府 轉兵部尚 書。戶部 尚書 ，
轉兵部 尚書，兩 府轉吏部 尚書。兵部尚書， 轉吏部尚 書，兩府 轉太子少 保，宰相 轉右
僕射。吏部 尚書，轉 太子少保 ，宰相轉 左僕射。太子 少保轉太 子少傅。右僕 射轉左僕 射。
太子少 傅轉太子 少師。左僕射轉司 空。太子 少師轉太 子太保。司空轉司 徒。太子 太保轉
太子太 傅。司徒 轉太保【七】。太子太傅轉 太子太師 。太保轉 太傅【八】。太尉 轉太師。 太
師、太傅、太保 謂之三師 ，太尉、司徒 、司空謂之三 公。凡除授， 則自司徒 遷太保， 自太
傅遷太 尉，檢校 亦如之。治平二年 ，翰林學 士賈黯奏 ：「近者 皇子封拜 ，並除檢 校太
傅。臣按官 儀：自後 魏以來， 以太師、太傅、太保是 為三師， 太尉、司徒、司空是為 三
公，國 朝因之。六典曰： 三師，訓 導之官也 。蓋天子 之師法。今皇子以 師、傅名 官，於
義弗安 ，莫甚於 此。蓋前 世因循， 失於釐正 。臣愚以 謂自今皇 子及宗室 卑者除官 ，並
不可帶 師、傅之名， 隨其遷序 ，改授三 公。」詔候將 來因加恩 改正。自此，皇子 及宗 室
卑行， 遂不除三 師官。案：此所載 文臣自京 官至三師 敘遷之制 ，與宋史 職官志多 有不
合，今 仍其舊【 九】。 ）

　　詔 ：「涇原 路弓箭手 以家業分 三等，集 社錢買馬 ，每月一 次。上等 出錢二百 文，

中等一 百五十文 足，下等 一百文足 ，準備死 損添填。」從本路 帥劉昌祚 所請也 。
　　朝 請大夫、 衛尉卿馬 默權工部 侍郎，知 相州、朝 請大夫林 英為衛尉 卿。

　　溪 峒知保靜 軍彭儒武【一 ○】，押 案副使彭 仕亮知渭 州彭師聰【一 一】、押案副 使

彭仕順 ，各進貢 興龍節、 冬至、正 旦節溪布 各一十五 匹。

　　壬 申，給事 中范祖禹 言：「臣 所領工房 ，伏見朝 廷應副修 河司須索 ，如支河 陰、

汜水等 處綱米五 萬石，及 差裝卸兵 士三千人 ，洛口、雄武埽鍬 手各三百 人，支在 京箔
場蘆蕟 四萬領， 修設兵營 寨之類， 日有行下 文字。臣昨為諫官 ，極論回 河不便， 未蒙
施行。今河役不 息，功費 漸大，恐 修河司須 索不止於 此，朝廷 若不罷河 役，則無 不應
副之理 ，門下亦 無由不行 下。臣稽 之於古， 考之於今 ，質之中 外人言， 竊謂此功 必不
可成， 恐雖應副 ，枉費國 財民力， 有害無利。」因具 河不可回 之理二條 ，及不須 回 之
事二十 條。

　　又 言：「凡 論議之臣 ，止言其 理，至於 知河事者 ，則言其 事。今其 理已極為 不可 ，

而其事 又如前之 所陳。先帝所 謂『以道治水 』者，言其理 而已，至 於以事治 水，乃後 世
之弊， 先帝之所 不取也。昔堯知鯀 不可使治 水，然而 四岳請試 鯀者，豈 固欲違堯 意而
害天下 哉？蓋當 時治水之 人，未有 以易鯀， 而鯀必執 其說，以 為水可堙 塞而治也 。仁
宗時 ，李仲昌 欲塞商胡 ，復橫壠 ，歐陽修 極言不可 ，執政不 聽修而聽 仲昌，終 以敗
事得罪 。以仁宗 之明，豈 不知修可 信而仲昌 功必無成 ，然而用 仲昌者， 亦堯試鯀 之意 。
熙寧初 ，張鞏、宋昌言欲 塞二股河 北流，神 宗遣司馬 光等往按 視，光亦 極言不可 ，而
鞏等急 欲有功， 纔塞復決 ，汎濫大 名、恩、德【一二】、滄、永靜五州 軍之境。以神 宗之 明，
豈不知 光可信而 鞏等功必 無成，然 而用鞏等 者，亦堯 試鯀之意 也。夫前 事不遠， 後事
之師。方今四方 無虞，西 北晏然， 年穀稍稔 ，民力稍 紓，若更 休養數年 ，庶幾有 太平
之望 ，惟息河 役，則中 外無復一 事，豈可 試一李偉 ，必待如 鯀及仲昌 、鞏等而 後止
也？」

　　又 言：「臣 考之方策 ，自古壅 塞川瀆， 必有禍敗 。共工墮 高堙卑， 以致滅亡 ；鯀

堙洪水 ，上帝震 怒，績用 弗成，殛 於羽山； 周靈王欲 壅穀、洛，太子晉 深陳禍福 ，以
共、鯀為戒；梁 武帝伐魏 ，作浮山 堰，壅淮 水以灌壽 陽，窮竭 境內之力 ，以爭一 州，
四月 堰成，而 九月堰壞 ，緣淮城 戍村落十 餘萬口皆 漂入海， 怨毒盈於 遠邇，古 今以
為無道 。今塞北 流，與堰 淮何異？ 且武帝以 灌敵國， 今乃自困 吾民，而 河之大又 不比
淮，以 此較之， 尤為不可 。凡論河 役，正如 邊事，搢 紳之儒則 言和戎， 介冑之士 則言
征伐。今問儒者 ，必欲息 民；若問 水官，必 欲興事。欲塞河者 ，是用兵 之說也； 欲不
塞者， 是息兵之 說也。彼水官之欲 興役，如 將士但知 攻戰而已 。朝廷豈 可不審利 害，
而興 天下大役 ，止以為 此輩進身 之資？臣 今雖無言 責，而有 官守，職 在出納通 達上
下之情 ，聞見如 此，不敢 不言。伏望陛下與 大臣平章 ，若審如 眾論，有 害無利， 即乞
早罷河 役，以幸 天下，以 福生民。其修河司 兵夫、物料，可就 用修塞諸 處決口， 委外
都水使 者漸理北 流隄防。如此，則 數路人心 必安，此 乃管仲相 齊威公轉 禍為福之 計也 。
臣言狂 愚，伏乞 少賜裁擇。 」

　　丁 丑，冬至 ，不御殿 ，羣臣詣 東上閤門 、內東門 拜表賀如 儀。

　　龍 圖閣學士 、知杭州 蘇軾言：

　　 臣自熙寧 以來，從 事郡縣， 推行役事 ；及元祐 改法，臣 忝詳定； 今又出守 ，躬
行其法 。考問吏 民，備見 雇役、差 役利害， 不敢不言 。

　　雇 役之法， 自第二等 以上人戶 ，歲出役 錢至多。行之數年 ，錢愈重 而穀帛愈 輕，

田宅愈 賤，以至 破散，化 為下等。請以 熙寧以前 第一、第二等戶逐 路、逐州都數 而較之
元豐之 末，則多 少相絕， 較然可知 ，此雇役 之法害上 戶者，一 也。第四 等以下， 舊本
無役， 不過差充 壯丁，無 所賠備。而雇役法 例出役錢 ，雖所取 不多，而 貧下之人 無故
出三五 百錢，未 辦之間， 吏卒至門 ，非百錢 不能解免 。官錢未 納，此費 已重，故 皆化
為游手 ，聚為盜 賊。當時 議者亦欲 蠲免此等 ，而戶數 至廣，積 少成多， 役錢待此 而足 ，
若皆蠲 免，則所 喪大半， 雇法無由 施行，此 雇役之法 害下戶者 ，二也。

　　今 改行差役 ，則二害 皆去，天 下幸甚。獨有第三 等人戶， 方雇役時 ，每戶歲 出錢

多者 不過三四 千，而今 應一役， 為費少者 日不下百 錢，二年 一替，當 費七十餘 千，
而休 閒遠者不 過六年， 則是八年 之中，昔 者徐出三 十餘千， 而今者併 出七十餘 千，
苦樂可 知也。而況農民在 官，貪吏 狡胥，恣 為蠶食， 其費又不 可以一二 數；此則 差役
之法害 於中等戶 者，一也 。

　　今 之議者， 或欲轉行 差役，或 欲復行雇 法，皆偏 詞過論也 。臣愚以 謂朝廷既 取六

色錢， 許用雇役 以代中等 人戶，頗 除一害， 以全二利 ，此最良 法可久行 者。但元 祐二
年十二 月二十四 日敕令， 役空閒人 戶不及三 番處，許 以六色錢 雇州手分 、散從官 、承
符人， 此法未為 允當。何者？百姓 出錢，本 為免役， 今乃限以 番次，不 許盡用， 留錢
在官， 其名不正 。又所雇 者少，未 足以紓中 等人戶之 勞，法不 簡徑，使 姦吏小人 得以
伸縮。臣到 杭州，檢 點諸縣雇 役，皆不 應法，錢 塘、仁和、富陽縣分則 皆雇人， 新城、
昌化最 為貧薄， 反不得雇 。蓋轉運 司特於法 外創立式 樣，令諸 縣不得將 逐等人戶 都數
通比。其貧下縣 分第一等 、二等人 戶，例皆 稀少，至 第三等， 則戶數猥 多，以此 漲起
人戶皆 及三番。然第三等 戶豈可承 當第一等 色役？則 知通計三 等，乃俗 吏之巧簿 ，非
朝廷立 法之本意 也。

　　臣 方一面改 正施行， 旋準元祐 四年八月 十八日敕 ：「諸州 衙門投名 不足處， 見役

年滿鄉 差衙前並 行替放， 且依舊條 差役，更 不支錢。又諸州役 ，除吏人 、衙前外 ，依
條定差 ，如空閒 未及三年 ，即以助 役錢支募。」此法 既下，吏 民相顧， 皆所未曉 ， 比
於前來 三番之法 ，尤為不 通。前史 稱蕭何為 法，講若 畫一，蓋 謂簡徑易 曉，雖山 邑小
吏、窮鄉野人， 皆能別白 遵守，然 後為不刊 之法也。臣身為侍 從，又忝 長民，不 可不
言。謹具前 件條貫不 便事狀， 及臣愚見 所欲起請 者，畫一 如左。一、前件敕 節文云：
「看詳 衙前自降 招募指揮 ，僅及一 年，諸路 州軍尚有 招募投名 不足去處 。其應役 年滿
衙前， 雖依舊支 與支酬【一三】，勒令在役 ，然非鄉 戶情願充 應，若後 更無人願 募，
即鄉戶 衙前卒無 替期，乃 是勒令長 名祗應， 顯於人情 未便。今欲將諸州 衙前投名 不足
去處 ，見役年 滿鄉差衙 前並行替 放，且依 舊條差役 ，更不支 錢，如願 投充長名 ，及
向去招 募到人， 其雇食支 酬錢即全 行支給， 卻罷差充 。仍除鄉 差年限未 滿人戶， 依條
理當本 戶色役外 ，其投募 長名之人 ，並與免 本戶役錢 二十貫文 。如所納 數少，不 係出
納役錢 之人，即 許會六色 合納役錢 之人依數 免放。并仰逐處監 司相度： 見役衙前 ，如
有虛占 窠名，可 以省併去 處，裁減 人額，卻 將減下錢 數，添搭 入重難支 酬施行。 」
　　臣 今詳看前 件敕條， 深為未便 。凡長名 衙前所以 招募不足 者，特以 支錢虧少 故也 。
自元豐 前，不聞 天下有闕 額衙前者 ，豈常抑 勒強充？ 直以重難 月給可以 足用故也 。當
時奉使 之人，如 李承之、沈括、吴雍之類， 每一使至 ，輒以減 刻為功， 至元豐之 末，
衙前支 酬可謂僅 足而無餘 矣。而元 祐改法之 初，又行 減削，多 是不支月 給，以致 招募
不行。今不反循 其本，乃 欲重困鄉 差，全不 支錢，而 應募之人 盡數支給 ，又放免 役錢
二十貫 ，欲以誘 脅盡令應 募。然而 歲免役錢 二十千， 許計會六 色人戶放 免，則是 應募
日增， 六色錢日 減也。若天下投名 衙前並免 此二十千 ，即六色 錢存者無 幾；若止 是闕
額招 募到人， 方得免放 ，則均是 投名，厚 薄頓殊， 其理安在 ？朝廷既 許歲免二 十千 ，
則是明 知支酬虧 少，以此 補足，何 如直添重 難月給， 令招募得 行？所謂「計會六 色人
戶」者，蓋令衷 私商量取 錢，若遇 頑猾人戶 抵賴不還 ，或將諸 物高價準 折，訟之 於官 ，
經涉 歲月，乃 肯備償， 則衙前所 獲無幾， 何如官支 二十千， 朝請暮獲 ，豈不簡 徑易
曉？故 臣愚以謂 上件敕條 ，必難久 行。議者 多謂官若 添錢招募 ，則姦民 觀望，未 肯投
名，以 待多添錢 數。今來 計會六色 人戶放免 役錢，正 與添錢無 異，雖巧 作名目， 其實
一般。大抵支錢 既足，萬 無招募不 行之理。自熙寧以 來，無一 人闕額， 豈有今日 頓不
應募？

　　臣 今起請欲 乞行下諸 路監司、守令：應 闕額長名 衙前，須 管限日招 募足數， 如不

足，即 具元豐以 前因何招 募得行， 今來因何 不足事由 申奏。如合添錢雇 募，即與 本路
監司商 議，一面 施行訖， 具委無大 破保明聞 奏。若限 滿無故招 募不足， 即取勘干 繫官
吏施行 。如此， 不過半年 ，天下必 無闕額長 名衙前， 而所添錢 數，未必 人人歲添 二十
千，兼 止用坊場 河渡錢， 非如今法 計會放免 侵用六色 錢也。

　　一、前件敕 節文云：「看詳鄉 差人戶物 力厚薄、等第 高下、丁口進減， 故不常定 ，

恐難限 以番次招 募。不若 約空閒之 年，以定 差法立役 次輕重， 雇募役人 ，顯見均 當，
兼可以 將寬剩役 錢裁減無 丁及女戶 所出錢數 。欲諸州役， 除吏人、衙前 外，依條 定差。
如空閒 未及三年 ，即據未 及之戶， 以助役錢 支募，候 有戶罷支 。（已募 之人，各 依本
役年限 ，候滿日 差罷。今後遇有支 募，準此 。）及以 一路助役 錢，除依 條量留一 分準
備外， 據餘剩錢 數，卻於 無丁及女 戶所出役 錢內量行 裁減，具 數奏聞。所有先降 雇募
州役及 分番指揮 ，更不施 行。 」

　　 臣今看詳 諸役大率 以二年為 一番，向 來指揮， 如空閒人 戶不及三 番，則合 雇募 ，

是聖恩 本欲百姓 空閑六年 也。今來 無故忽減 作三年， 吏民無不 愕然，以 謂中等人 戶方
苦差 役，正望 朝廷別加 恩敍，而 六色錢幸 有餘剩， 正可加添 番數，而 乃減作三 年，
農民皆 紛然相告 云：「向 來差役雖 甚勞苦， 然朝廷猶 許我輩閑 了六年； 今來只許 閑得
三年， 必是朝廷 別要此錢 使用。」方二聖躬 行仁厚， 天下歸心 ，忽有此 言，布聞 遠 邇，
深為可 惜。雖云「量留一 分準備外 ，據餘剩 數，卻於 無丁及女 戶所出役 錢內量行 裁減」，
此乃 空言無實 ，止是建 議之人假 為此名， 以濟其說 ，臣請為 朝廷詰之 ：人戶差 役年
月，人 人不同； 本縣有戶 無戶，日 日不同； 加以稅產 開收、丁口進退， 雖有聖智 ，莫
能前知 ，當雇、當差，臨 事乃定。如何於一 年前預知 來年合用 錢數，見 得寬剩， 便行
減放？ 臣知此法 ，必無由 施行，但 空言而已 。若今來 寬剩已行 減放，來 年不足， 又須
卻增， 增減紛然 ，簿書淆 亂，百弊 橫生，有 不可勝言 者矣。方今中等人 戶正以應 役為
苦，而 六色人戶 猶以出錢 為樂。苦者更減三 年，樂者 又行減放 ，其理安 在？大抵 六色
錢， 本緣免役 ，理當盡 用雇人， 除量留準 備外，一 文不合樁 留，然後 事簡而法 意通 ，
名正而 人心服。惟有一事 不得不加 周慮，蓋 逐州逐縣 ，六色錢 多少不同 ，若盡用 雇人 ，
則苦樂 不齊，錢 多之處， 役戶太優 ，與六色 人戶相形 ，反為不 易。

　　 臣今起請 ，欲乞今 後六色錢 當樁留一 年準備， （如元祐 四年只得 用元祐二 年錢 ，

其三年 錢樁留準 備用。）及約度諸 般合用錢 外，（謂 如官吏請 雇人錢之 類。）其 餘委
自提刑 、轉運與 守令商議 ，將逐州 逐縣人戶 貧富，色 役多少， 預行品配 ，以一路 六色
錢通融 分給，令 州縣盡用 雇人，以 本處色役 輕重為先 後。如此 ，則事簡 而易行， 錢均
而無弊 ，雇人稍 廣，中戶 漸蘇，則 差役良法 可以久行 而不變矣 。貼黃：「若行此 法，
今後空 閒三年人 戶，官吏 隱庇不差 ，卻行雇 募，無由 點檢。縱許人告， 自非多事 好訟
之人 誰肯告訴 ？若有本 等已上閑 及三年未 委，專以 空閑先後 為斷，為 復參用物 力高
下定差 ，既無果 決條貫， 今後詞訟 必多。右謹件如前 。朝廷改 法數年， 至今民心 紛然
未定， 臣在外服 ，目所親 見，正為 此數事耳 。伏望聖 慈與執政 大臣早定 此法，果 斷而
止之。若還付有 司，則出 納之吝， 必無成議 ，日復一 日，農民 凋敝，所 憂不小。臣干
犯天威 ，謹俟斧 鉞之誅。」（元祐 二年十二 月二十四 日敕，又 四月八月 十八日敕 ， 實
錄俱不 載，不知 蘇軾所請 後來從違 如何，姑 具載之， 須考詳刪 修。）

　　壬 午，詔：「樞密院 諸房條例 ，久未經 編修；又 自官制後 ，舊事隸 屬他司， 所存

者亦未 刪正，冗 雜難以檢 用。命承 旨司取索 編修，以 奉議郎蔡 駰、宣德 郎衡規充 編修
官。 」

　　先 是，御史 中丞梁燾 、左諫議 大夫劉安 世進對延 和殿，太 皇太后令 具可用臣 僚姓

名進入 ，於是燾 、安世共 奏：「臣 等竊謂朝 廷有大除 拜，自合 出於人主 之意，左 右大
臣亦不 當預，固 非臣等所 可輕議。陛下特示 至誠，曲 降清問， 欲採外廷 公議，以 上裨
宸斷 ，臣等不 敢堅避僭 易之罪， 輒以名聞 ：吏部尚 書傅堯俞 素有德行 ，眾人推 服，
凝重有 守，得大 臣體，仁 宗、英宗 朝嘗歷臺 諫，有正 直之譽； 翰林學士 承旨蘇頌 學問
該博 ，練達典 故，神宗 朝任知制 誥，以不 草姦人李 定為御史 詞，落職 歸班，遂 有重
名。伏望聖 慈更賜詢 考。」（燾安世奏 云「今月八日【一 四】延和殿面 奏聖旨」，當 即是 十
一月八 日，今附 十七日傅 堯俞為中 侍前。）

　　癸 未，正議 大夫、守門下侍郎 孫固為光 祿大夫、知樞 密院事， 中大夫、守中 書侍郎

劉摯為 守門下侍 郎，朝請 大夫、試 吏部尚書 傅堯俞為 中大夫、 守中書侍 郎。

　　甲 申，河北 沿邊安撫 司言：「滄州 巷沽寨【一五】收到北 界人船一 隻，取問 得涿州

人戶孫 文秀等捕 魚值風入 海。若依 指揮刺充 廂軍，緣 非賊徒姦 細，朝廷 推示恩信 ，綏
服四夷 ，乞令監 司雄州牒 送北界。」從之 。

　　樞 密院言， 蘭州下臨 大河，慮 冬深凍合 。詔范育 檢詳累年 大河凍合 ，差那兵 將等

往蘭州 、定西城 等處守禦 隄備。

　　溪 峒知龍賜 州彭允宗、押案副 使彭允金 ，知監州 彭仕明【一六】、押案副使 彭儒 勇，

知吉州 彭儒崇， 各進奉興 龍節、冬 至、正旦 節溪布。

　　左 中散大夫、知涇州 王說為祠 部郎中。知桂 州、寶文閣待 制苗時中 為江、淮、荊、浙

等路發 運副使， 直龍圖閣 孫覽權知 桂州。
　　戊 子，三省 言：「六 曹、寺、監行遣文 字，甚有 迂枉留滯 ，昨雖措 置，終是 未能盡
絕。今既吏額已 減，若不 裁節，不 免尚費人 力，轉為 積滯。如本案顯有 迂滯事件 ，限
一月陳 述。」從 之 。

　　御 史中丞梁 燾言：「臣聞省吏 不如省官 ，省官不 如省事。朝廷屢下 省吏之令 ，誠

知所急 矣，然未 極其要也 。今日之 弊，正在 官司守執 之不一， 文書行移 之繁複。今即
稍削吏 祿，又減 吏員，所 不動者事 也。事益 以夥，而 來之無窮 ；人益以 少，而減 之不
已。祿有不足之 憂，職懷 被減之慮 ，欲其免 苟簡因循 之患，其 可得乎？ 必使人人 有安
固自勉 之心，則 可以終責 其效。誠能併官而 一其守， 約事而簡 文書，官 日以修， 事日
以序， 然後吏之 祿額可得 而損矣。使其祿無 不足之憂 ，職無苟 簡之弊， 以此示人 ，羣
心必服 ，顧愁怨 從何而起 哉？此誠 上助聖政 之一端也。」貼黃：「御史 臺點檢得 諸處 文
字依舊 稽遲，每 加催促， 多是乞再 三展限， 方能回報 。蓋緣官 司上下行 遣迂枉， 若更
減人吏 ，即更留 滯，就使 應副得行 ，必然不 至精詳。向去事轉 不舉，有 司必卻乞 添人 ，
理須應 副。如此，則 紛紜卒難 成法，此 不可不謹 也。訪聞諸處 減卻人吏 已多，文 移、行
遣等事 繁冗依舊 。如此， 則人力自 是不給， 何緣得事 不留滯？ 伏乞聖慈 詳酌，早 賜指
揮。前來四 分減一指 揮未已， 又復有再 減指揮， 故曹部等 人吏往往 懷疑苟簡【一 七】，
不復勉 勵。今不務澄 事源，徒 欲省吏， 此建議之 人不思之 甚也。」（燾 言此不得 其時 ，
附三省 令吏陳述 迂滯事後 。）

　　己 丑，太皇 太后手詔 曰：「三 朝盛會， 禮見羣臣 ，王公造 廷，捧觴 上壽，皇 帝臨

御五載 ，恭己端 莊，慶集 惟新，受 朝饗禮。吾總攬機 務，協助 政綱，雖 克享治安 ，而
每懷抑 畏。今有 司乃欲以 天聖故事 ，行慶會 稱賀之儀 ，顧惟菲 涼，豈敢 比隆於先 后？
其在典 法，亦當 稽合於常 規。是日 ，皇帝致 賀於禁中 ，羣臣奉 表於東廡 ，足以顯 邦家
之慶 ，而行孝 謹之風， 何必外朝 ，乃為具 禮？來年 正月一日 ，更不御 殿受賀上 壽，
候皇帝 御殿禮畢 ，百官並 內東門拜 表。」前此，尚書 禮部乃檢 會天聖年 章獻明肅 皇 太
后元日 御會慶殿 受皇帝奉 賀上壽， 及宰臣、百官、契丹使以下 起居稱賀 之儀為請 ，故
有是詔 。

　　以 殿前副都 指揮使、武康軍節 度使劉昌 祚奏請根 括隴山地 凡一萬九 百九十頃 ，招

置弓箭 手人馬凡 五千二百 六十一人 、騎，賜 敕書獎諭 。

　　庚 寅，樞密 都承旨王 巖叟除中 書舍人。 巖叟自言 亡妻乃孫 固女，乞 避親嫌也 。

　　龍 圖閣直學 士、正議 大夫李肅 之卒。

　　詔 章惇買田 不法，降 一官，與 宮觀差遣 ，候服闋 日給告。（政目二 十四日事 ，實

錄不書 。此年八 月二十二 日，但與 宮觀；六 年八月十 六日，復 官。）

　　辛 卯，大食 麻囉拔國 進奉錦布 、象牙、 琉璃等物 ，蕃、唐 章表二道 。

　　御 史臺言：「文彥博 宴并賜御 筵，臨時 有司取旨 。今遇興 隆節，尚 書省賜御 筵，

取指揮。」詔並 免赴坐 。

　　詔 ：「今後將、副、押隊 差往別路 權駐劄者 ，家屬不 得與兵將 同行，須 候將、副、押

隊押兵 已起離本 處半月後 ，方得搬 家前去。 回日準此。 」

　　 壬辰，詔 趙卨將夏 國送還永 樂城陷沒 人口一百 五十五人 ，各支與 盤纏及衣 裝，

分作三 番，差使 臣管押發 來赴闕， 仍沿路許 於驛舍安 下。（新本削 去。元年七月 八日、
此年六 月九日、 明年二月 四日當考 。）

　　詔 曹詩與敘 榮州防禦 使，駙馬 都尉王詵 更候參期 取旨，以 刑部檢舉 也。

　　刑 部言：「諸軍率眾 對本轄官 員不唱喏 法，上軍 處斬，下 軍及廂軍 徒三年， 配廣

南；對 本轄將校 、節級依 犯階級及 立告賞法。」從之 。

　　朝 奉郎、試太常 少卿韓川 為左朝散 郎、直龍 圖閣、樞密都 承旨。（政目 無此。）左

朝請郎 、秘書少 監林旦為 直祕閣、太僕卿， 知明州、左中散大 夫、直龍 圖閣王汾 為祕書
少監。權京西路 轉運使、朝請郎王 子淵知明 州。權發 遣淮南路 轉運使、朝請郎彭 次雲徙
京西路。權梓州 路轉運副 使、朝奉大夫 呂陶徙淮 南路。尋改成都府 路。（改成都 ，在五
年正月 二十八日 。）

　　朝 散郎時孝 孫為梓州 路轉運判 官。左諫 議大夫劉 安世言：「孝孫資 稟傾邪， 巧於

仕進。昔王 安石、曾布、鄧綰變法 之際，曲 意附會， 遂薦充司 農寺屬官 ，推行新 法於河
北，吏 民苦之， 視若鷹犬 。其後蔡 確用事， 傾心結交 ，又得御 史臺主簿 。及何正 臣鞫
瀘南之 獄，舉以 自隨，使 正臣欺罔 先朝，肆 行酷烈， 孝孫贊助 ，其力居 多。獄決 還朝 ，
擢任一 道。元祐 之初，罷 諸路提舉 官，隨例 得郡，搢 紳之議， 固已不平 。今正臣 既行
黜責， 而孝孫尚 冒監司， 陟降頓殊 ，公論未 允。伏望 聖慈考其 素履，灼 見姦狀， 追還
新命， 以折羣枉。」御史亦以 為言。詔孝孫改差 權知鄂州。（改命 鄂州，在 十二月十 六
日，今 并書之。 ）

　　尚 書省言， 改立發運 、轉運、 提刑預妓 樂宴會者 徒二年法 。從之。

　　癸 巳，樞密 院言：「今擬 立法，沿 邊州、縣、鎮、城、堡、寨興修工料 ，闕少廂 軍，

如係緊 要處，方 得和雇禁 軍，仍奏 聽朝旨； 事干急速 ，待報不 及者，和 雇訖奏。」 從
之。（ 新無。）

　　中 書侍郎傅 堯俞言：「臣今月 二十二日 面奉聖旨 ，令臣與 宰臣等更 商量河事 ，密

具奏聞 。臣與文 彥博、呂大防以下 商量，臣 以才薄位 輕，不能 迴奪，兼 緣都堂議 論，
體當婉 順，次第 必不可改 移。今方 大冬，已 役五萬餘 夫，兵工 不在其數 ，將來諸 路調
發人 夫數十萬 ，殫國財 ，竭民力 ，以就非 急不可必 成之役； 兼慮春中 或遇雨雪 寒凍 ，
不惟怨 嗟潰散， 枉費物料 錢糧，亦 恐傷害人 命，其數 不少。此陛下所深 知，臣不 復具
論。今主議者云 欲回河以 緩北流之 患，而未 嘗於北流 略為隄備 ，若將來 河勢不肯 東流 ，
不幸 又加大水 ，則北流 之害，豈 可禦哉？ 伏望聖慈 或因寒雪 ，或因他 事，批出 指揮 ，
直罷 回河司， 留孫村口 準備分減 漲水，便 令檢計北 流緊急隄 岸，疾速 修完，不 致疏
虞。候三五年， 更看河勢 ，然後別 議，則兩 邊俱無所 失，上下 安樂，可 以存全河 北生
靈，變 禍為福， 其利無窮 ，在陛下 神斷一言 而已。」（堯 俞自注云 ：「十一月二 十七 日
奏此。」九月二 十八日， 傅堯俞初 奏。 ）
　　甲 午，尚書 省言：「諸州軍奏 案過限未 報，並令 本處月申 刑部及都 省。累據 諸州
申狀， 催促刑、法寺未斷 奏案件數 尤多，慮 淹延刑案 。緣本省 舊專置房 舉催，後 來併
入催驅 房，與六 曹文字滾 同催促， 不得專一 。今來御 史刑房專 一主行， 委是繁簡 均當 ，
更不須 增添吏額 請受。其舉催 條限約束 ，並依舊 催按房條 例施行， 以『御史催按 刑房』
為名， 催按簿書 依御史刑 房法。」 從之 。

　　御 史中丞梁 燾言：「臣嘗論奏 乞用祖宗 三司、榷貨務舊法 ，通行商 賈，以廣 國家

財用之 源，猥蒙 睿聰採納 ，選官檢 討。行將 半年，未 見有緒， 但聞以取 索為名， 故淹
時月 ，有司官 吏倦於翻 閱文書， 一切以去 失為報， 兩馳空言 ，難期實 效，是欲 以遷
延迤邐 為計，無 救弊立事 之心也。臣竊以方 今財用之 乏，若不 通行商旅 ，以闢利 源，
則必裒 之於民。今民力久 困，雖加 誅求，亦 已窮竭矣 ，不然， 則百端鑴 削，苛碎 刻急 ，
上損國 體，下失 人心，傷 惠害政， 不足為也 。臣竊為 陛下思之 ，幸有祖 宗成法， 宜於
世者不 少，苟得 忠實仁明 之吏，講 求而施行 之，則財 貨蕃衍， 不勝其用 矣。伏望 聖慈
特賜指 揮，稍加 督責，庶 得不致終 廢其事， 以補今日 之急。」貼黃 ：「臣所請謂 取成 書
上之朝 廷，然後 講議去取 ，既已定 議立法， 然後施行 。今但檢 討文書， 已幾半年 ，則
施行之 期，漫不 知其歲月 矣。不究其源 ，必見廢 弛。伏乞聖慈 指揮，責 以近限了 當。此
事須賴 朝廷主之 ，乃可成 就，若但 付所差官 ，以行遣 為名，則 無期可集 。伏望陛 下面
飭執政 之臣，以 國用大計 為先，留 心公共， 以救時敝。」（燾 言此不得 其時。先言在 六
月七日 ，今因燾 云將及半 年」，附 十一月末 。得旨遷 官，在六 月十六日 。）

　　杭 僧有凈源 者，舊居 海濱，與 舶客交通 牟利，舶 客至高麗 ，交譽之 。元豐末 ，其

王子義 天來朝， 因往拜焉 。至是， 源死，其 徒竊其畫 像，附舶 客往告， 義天亦使 其徒
壽介等 附舶來祭 ，祭訖， 乃言國母 使以金塔 二祝皇帝 、太皇太 后壽。知杭州蘇軾 不納 ，
具言：「熙寧以 來，高麗 屢入貢， 至元豐末 十六七年 間，館待 賜予之費 ，不可勝 數，
兩浙、淮南、京東三路築 城造船， 建立亭館 ，調發農 工，侵漁 商賈，所 在騷然， 公私
告病。朝廷 無絲毫之 益，而遠 夷獲不貲 之利。使者所至， 圖畫山川 ，購買書 籍。議者以
為所 得賜予， 大半歸之 契丹，雖 虛實不可 明，而契 丹之彊足 以禍福高 麗，若不 陰相
計搆， 則高麗豈 敢公然入 朝？中國 有識之士 ，以為深 憂。自二 聖嗣位， 高麗數年 不至 ，
淮、浙、京東吏 民有息肩 之喜，惟 福建一路 多以海商 為業，其 間凶險之 人，猶敢 交通
引惹， 以希厚利 。臣稍聞 其事，方 欲覺察行 遣，而壽 介等實附 泉州商人 徐戩海舶 至此 。
且高 麗久不入 貢，失賜 予厚利， 意欲來朝 久矣，未 測朝廷所 以待之厚 薄，故因 祭亡
僧而行 祝壽禮， 禮儀渺薄 ，抑亦可 見。若受 而不答， 則遠夷或 以怨怒； 因而厚賜 之，
正墮其 計。臣謂朝廷 宜勿與知 ，而使州 郡卻之。然庸 僧、猾商擅招 誘外夷， 邀求厚利 ，
為國生 事，其漸 不可長， 宜痛加懲 創。」詔皆從 之。未幾，高 麗使果至 ，軾按舊 例， 使
之所至 ，吴越七 州實費二 萬四千餘 緡，而民 間之費不 在此數， 乃令諸郡 量事裁損 。比
至，民 獲交易之 利，而無 侵撓之害 。（此據 軾墓誌， 仍取軾奏 狀稍增入 之。）

　　軾 又言：（ 此疏乃十 一月四日 奏，今附 月末。）

　　 浙西七州 軍冬春積 水，不種 早稻，及 五六月水 退，方插 晚秧，又 遭乾旱， 早晚

俱損， 高下共傷 ，民之艱 食，無甚 今歲。見今米斗九 十足錢， 小民方冬 已有饑者 。兩
浙水 鄉，種麥 絕少，來 歲之熟， 指秋為期 ，而熟不 熟又未可 知，深恐 來年春夏 之交 ，
必有饑 饉盜賊之 憂。鈐轄 司除已與 提、轉商 量，多方 擘畫準備 外，有合 申奏事件 ，僅
具畫一 如左。其一、轉運司來 年合發上 供額斛及 補填舊欠 ，共一百 六十餘萬 石。本路錢
物大 抵空匱， 剗刷變轉 不行，官 吏急於趁 辦，務在 免責，催 迫賦租， 督促欠負 ，鉗
束私酒 、漏稅之類， 必倍於平 日。饑貧之民 ，無路逃 死，必將 聚為盜賊 。又緣上供額 斛
數目 至廣，都 未有備， 見今逐州 廣行收糴 ，指揮嚴 緊，官吏 不免遮攔 米穀，添 價貴
糴以上 ，斛斗湧 貴，小民 乏食。伏望聖慈愍 此一方遭 罹熙寧中 饑疫，人 死大半， 至今
城市寂 寥，少欠 官私逋負 ，十人而 九。若不 痛加賑恤 ，則一方 餘民，必 在溝壑。今來
亦不 敢望朝廷 別賜錢米 ，但只寬 得轉運司 上供年額 錢斛，則 官吏自然 不行迫急 之政 ，
而民自 受賜矣。乞出自宸 斷，來年 本路上供 錢斛，且 起一半或 三分之二 ，其餘候 豐熟 ，
自分作 二年，隨 年額上供 錢物起發 ，所貴公 私稍獲通 濟。又恐 官吏為見 明年既得 寬減 ，
僥倖替 移，更不 盡心擘畫 收拾，以 備補填年 額。乞特 賜指揮， 須管依年 分收簇數 足，
若遇移 替，具所 收簇到數 交割與後 政承認， 不得出違 年限。

　　其 二、見今 逐州和糴 常平斛斗 及省倉軍 糧，又糴 封樁錢上 供米，名 目不一。官吏

各務趁 辦，爭奪 相傾，以 此米價益 貴。伏望 聖慈速賜 勘會，如 在京諸倉 不待此米 支用 ，
即令提 、轉疾速 契勘逐州 ，如省倉 不闕軍需 ，常平糴 數有備外 ，更不得 收糴，所 貴米
價稍平 ，小民不 至失所。

　　其 三、浙中 自來號稱 錢荒，今 者尤甚。百姓持銀、 絹、絲、綿入市，莫 有顧者， 質

庫人戶 往往晝閉【一 八】。若得官錢三 二十萬， 散在民間 ，如水救 火。欲乞指揮 提、轉 ，
令將合 上供錢散 在諸州稅 戶，令買 金、銀、 紬、絹充 年額起發 。

　　其 四、自來 浙中姦民 ，結為羣 黨，興販 私鹽，急 則為盜。近來朝廷 痛減鹽價 ，最

為仁 政，然結 集興販， 猶未甚衰 ，深恐饑 饉之民， 散流江海 之上，羣 黨愈眾， 或為
深患。欲乞朝廷 指揮，一 應盜賊情 理重及私 鹽結聚羣 黨，皆許 申鈐轄司 ，權於法 外行
遣，候 豐熟日依 舊，所貴 彈壓奸愚 ，有所畏 肅。有詔 許留上供 米三之一 。（詔許 留上
供米三 之一，此 據軾墓誌 。軾奏當 刪取，不 必備載， 然亦可見 當時事情 ，故具存 之。
軾五年 二月十四 日奏云：「蒙 朝廷賜上 供米二十 萬石，於 本路出糴。」）由 是米不翔 貴，
復得賜 度牒百道 ，易米以 救饑者。明年方春 ，即減半 價糶常平 米，民皆 得免焉。軾又
作饘粥 、藥餌，遣吏 挾醫，分 方治病， 活者甚眾 。軾曰：「杭，水 陸之會， 因疫病死 ，
比他處 常多。」軾乃裒集 羡緡，得 二千，復 發私橐， 得金五十 兩，以作 病坊，稍 蓄 錢
糧以待 之，名曰「安樂」。崇寧初，改 賜名曰「安濟」云。（崇寧二年 五月二十 六日， 改
杭州安 樂坊名曰 「安濟」。 ）

　　 是月，宥 州牒：已 指揮所委 官，臨時 有可相近 取直處， 令相照接 連取直分 畫。

（政目 有此，當 詳考。）

注　釋
　　【一】祕書 省正字「省」原作「郎 」，據宋史卷 一六九職 官志敘遷 之制改。
「正字」下 原
衍「太 子正身」 四字，據 同上書刪 。
　　【二】三司 子司判官 下「司」字原作「同」，「子」字原 脫。按： 同上書本 句作「三司子
司主判 官」，據 補改。
　　【 三】無出 身只轉祠 部「無」 原作「有 」，據同 上書改。
　　【 四】有出 身合轉右 名曹準此 「有」原 作「無」 ，據同上 書改。
　　【 五】修起 居注「修 」字原脫 ，據同上 書補。
　　【六】左右 曹右名曹 轉左名曹「左 右曹」三字原 脫，據同 上書補。「右名曹 」原作「 左
名曹」 ，「左名 曹」原作 「右名曹 」，據閣 本及同上 書改。
　　【 七】司徒 轉太保「 保」原作 「尉」， 據同上書 及下文改 。
　　【 八】太保 轉太傅據 宋史卷一 六九職官 志敘遷之 制，此處 及上文皆 有脫文。
　　【九】今仍 其舊案： 本案語並 非李燾原 注，乃清 人所加， 其所謂注 文所載宋 文臣
自京 官至三師 敘遷之制 與宋史職 官志多有 不合，即 以上各條 據宋史卷 一六九職 官志
所改者 。
　　【一○】知保靜 軍彭儒武「保靜軍」，宋史 卷四九三 西南溪峒 諸蠻傳作「保靜州」，
「彭儒 武」下， 宋會要蕃 夷七之四 ○有「押案副 使彭仕貴 ，知永順 州彭儒同」 十四字。
　　【一一】知渭州彭師 聰「渭」，閣本及 上引宋會 要同，上 引宋史作「謂」 。
「師」上 引
宋會要 作「思」 。
　　【一二 】恩德「德」原作「澤」，據宋 史卷九一 河渠志改 。按：恩、德州皆 在河北東 路，
澤州在 河東路， 見宋史卷 八六地理 志。
　　【 一三】雖 依舊支與 支酬「雖 」原作「 難」，據 閣本改。
　　【 一四】今 月八日「 今」下原 衍「八」 字，據閣 本刪。
　　【 一五】巷 沽寨「沽 」，宋史 卷八六地 理志作「 姑」 。
　　【一六】知監州 彭仕明宋 會要蕃夷 七之四○ 同。按：武經 總要前集 卷二○荊 湖北路
溪洞州 有溪監州 。
　　【 一七】故 曹部等人 吏往往懷 疑苟簡「 等人」二 字原倒， 據閣本乙 正。
　　【 一八】往 往晝閉「 閉」原作 「閑」， 據閣本改 。

卷四 百三十 六 元祐四年 （己巳 ， 1089）

起哲宗元祐四年十二月盡其月

　　十 二月丁酉 朔，正議 大夫章惇 降授通議 大夫、提舉杭州洞 霄宮。於是舉行八 月己

未詔書 ，惇始除 喪故也。（舊錄云 ：以諫議 大夫劉安 世、朱光 庭言惇強 買民田不 法，
故有是 命。新錄因之。按：安 世等所言 ，不止為 惇強買民 田，其曲 折已具章 疏。初，有
服闋與 宮觀指揮 ，安世又 論其不當 ，而朝廷 訖莫從也 。）

　　戊 戌，西蕃 阿里骨并 溫溪心下 大小首領 軟驢腳四 等補職名 、支請各 有差，以 進奉

到闕推 恩也。

　　庚 子，遼國 遣使奉國 軍節度使 耶律常， 副使、中大夫 、太常少卿、充史 館修撰史 善

利來賀 興龍節。

　　辛 丑，夏國 遣使賀興 龍節。

　　右 諫議大夫 范祖禹言 ：「臣近 準樞密院 錄白『高 陽關路兵 馬鈐轄兼 河北第六 將楊

永節 為母亡乞 解官行服 ，續據本 路都總管 司奏乞不 許本官解 官行服， 所貴得人 協力
勾當。奉聖旨依 高陽關路 總管司所 奏』者。臣檢會元 祐編敕：『諸武臣 丁憂者， 若係小
使臣【一】，及 元是軍班 換授，并 見任管軍 或充緣邊 路分總管 、鈐轄、都監，知 州縣城
都監、寨主、都同巡檢， 雖係大使 臣，並不 解官，其 乞解官行 服者，除 緣邊任使 奏候
朝旨外 ，餘並聽。』臣竊 以小使臣 不解官行 服，已損 孝治之風 ，朝廷恤 小官非俸 祿 無
以自養 ，不得已 而未之改 耳。自大 使臣以上 ，官既陞 朝，祿既 足以為養 ，而緣邊 任使
亦不 解官，其 乞行服者 又須奏候 朝旨，帥 臣因而奏 留，朝廷 重違其請 ，循例奪 服，
唯狄詠 是狄青之 子，帥臣 為之奏請 ，特許解 官。當今 緣邊無異 內地，帥 臣遭喪者 無不
解官， 自餘將領 ，寄任輕 於帥臣， 非有金革 之事，而 無故奪其 喪服，全 無義理。若言
其才 ，則方今 武臣常患 員多，豈 至無人可 使？若恤 其貧，則 在內地者 均是也， 何獨
於緣 邊恤之？ 若以解官 為優恩， 必待如狄 青之子然 後許之， 則父母之 喪，無貴 賤一
也。古者，庶人 有喪，三 年不從征 役，豈可 仕至陞朝 以上，而 不使執親 之喪？臣 愚欲
乞今 後大使臣 以上丁憂 者，雖繫 沿邊任使 ，並解官 行服；如 遇有邊事 ，即許本 路奏
留， 繫自朝廷 指揮，庶 使武臣皆 知禮法， 有益風教 ，而緩急 藉才，亦 不失金革 從權
之制。如以 臣言為然 ，乞下有 司修立。」貼黃：「臣 竊以奪服 之禮，本 非古法， 祖宗 時，
文武官 尚少，故 因襲前代 權制，不 許解官。今承平日 久，使員 益多，宜 使人知禮 教。
或遇有 邊事，藉 武臣宣力 ，則奪其 喪服，無 所不可。 」

　　壬 子，京東 路轉運司 言：「準 朝旨，本 路清河與 江、浙、淮南諸路 相通，舟 楫往來 ，

般運物 貨，因徐 州呂梁、百步 兩洪湍淺 險惡，及 水手、牛驢、縴戶、盤剝人等百 般邀阻 ，
損壞舟 船，致客 人不行。已奉旨差 知常州晉 陵縣事趙 竦及於本 路選差齊 州通判、朝請
郎滕希 靖同詣徐 州呂梁、百步兩洪 相度打量 地勢高下 ，穿鑿作 井，別無 阻礙，實 可開
修月河 石隄，上 下置鰯， 以時開閉 ，通放舟 船；及約 度到人工 、料次、所費官錢 、米豆，
經久利 便；及欲 乞於本路 不拘常制 踏逐使臣 ，差二員 專切監勒 兵夫、人匠等興修 ；及
乞存留 趙竦與滕 希靖同共 提舉點檢。」從之 ，內合用 兵夫，除 本路團結 修河兵夫 不 差
外，令 本司剗刷 合用役兵 應副，不 足，即行 和雇，仍 專差趙竦 、滕希靖 管勾開修 ，令
京東路 轉運司并 徐州應副 。（新本 削去。）

　　癸 丑，禮部 言：「據 大樂正葉 防狀：『近準敕， 來年正月 一日御殿 ，今再定 到威

加四海 之舞、化成天下之 舞儀式。』協律郎 陳沂看詳 ，別無未 盡，欲依 所請。」從之 。

　　甲 寅，詔減 鄜延等路 戍兵，節 次歸營。先是，夏 人逆命， 陝西諸路 奏乞添屯 ，今

已通貢 ，故有是 命。

　　三 省、樞密 院言：「昨令都提 舉修河司 從長擇一 順快處回 河，差夫 八萬，和 雇二

萬充 引水正河 工役外， 北外都水 丞司檢計 到大河北 流人夫二 十萬四千 三百一十 八人 ，
故道人 夫七萬四 千四百五 十六人， 兩項共計 二十七萬 八千七百 七十四人 。今都水 監丞
李君貺 等檢計裁 減到共十 九萬四千 九十八人。」詔令 修河司且 開減水河 ，其差夫 八 萬
人， 於數內減 作四萬人 ，充修河 工役；于 李君貺等 裁定差夫 內，共減 作一十萬 人，
令修河 司通那分 擘役使， 餘依前降 指揮。

　　御 史中丞梁 燾言：「臣聞河為 朔方之患 甚矣，不 可不治也 。東流之 利，人人 皆知

之，朝 廷審其如 此，乃議 修復孫村 故道。令三變而功 無所見， 徒以疑民 心，耗國 力，
殆非計 也。夫河 事正如邊 事，在熟 計利害， 而為一定 之論，必 信而力行 之，豈有 分數
之漸 乎？朝廷 能信東流 之利，則 斷以不疑 ，極國力 成之而無 憚，是暫 勞永逸也 ；如
以此 勞民傷財 ，當緩之 以歲月， 從容閑暇 ，儲用計 工，俟其 有餘，而 一日成之 ，是
人逸功 倍也。於斯二者， 審擇其一 ，在為與 不為爾， 豈容姑息 之計於其 間哉？今 乃省
人功物 力，以為 減水河， 幸其洪流 之入，亦 已玩矣。河之大勢 北傾，悍 而不可制 ，其
所分之 水，固不 能多。水既不多， 流漸平緩 ，平緩之 流，終成 淤澱，淤 澱既積， 遂至
斷流。若淤斷故 道，遂失 東流之利 ，是自廢 長久之策 也。若不 為減水， 則故道依 舊，
終有回 河之期； 若為減水 ，則故道 必廢，更 無回河之 計。利害 如此，甚 易見也。或謂
漲水 之時，亦 須流行故 道，設不 為減水， 亦須淤澱 ，不可一 年二年計 之，必於 當年
為之則 可矣。是不然。蓋漲水之來 ，不過三 二分，有 計時而斷 流，當水 涸之時， 稍加
濬治， 即故道猶 在。分水 之來，雖 少亦須四 五分或至 五六分， 常流而不 絕，直至 淤平
乃斷 ，分數愈 深，更不 可以施功 濬治，故 道豈復得 存邪？又 謂河勢近 年臥東， 故可
為東流 ，若或背 去，不可 復為矣。此說誠為 有所取， 然一二年 間，未必 便至於此 ，但
歇得一 二年間， 人力、國用既已有 餘，便可 為之。臣以謂河流 所以東流 者，必中 流之
西稍緩 ，其下已 積泥沙， 河底漸高 也。久之 ，河底益 高，水勢 無復能西 矣。臣愚 欲乞
罷修減 水河，以 存朝廷將 來之利， 不重朔方 今日之患 。伏望聖 慈特賜詳 酌，面諭 大臣 ，
極理講 議，如保 得終不害 於回河， 即聽為之 ；如無必 然之說， 幸用臣言 ，早賜施 行。」
貼黃：「方今正 是農時， 未得春澤 ，興此大 役，勞民 動眾，以 奸陰陽之 和，恐致 旱沴 。
議如可 罷，即乞 速降指揮。 」

　　三 省言：「六曹 、學士院、臺、省、寺、監官， 每有眾議 ，隨事申 乞支錢。雖臨 時多

寡不一 ，緣無限 數，未有 定式。今參酌修立 每員二貫 至一貫， 所有逐處 共支料次 錢，
指揮更 不施行， 餘並從舊 制。」從 之。（新 本削去。 ）

　　尚 書省言：「在京吏 人有過會 恩者，原 免之外， 不計輕重 ，別無誡 勵。今欲 吏人

有過會 恩，事理 稍重者仍 上簿。」 從之 。

　　左 諫議大夫 梁燾言：「臣近論 奏事，以 方今商旅 不行，國 家財用匱 乏，乞講 求祖

宗之法 ，通商廣 財。又以 省罷吏員 太刻，滯 事廢職， 人情不安 ，但務苟 且，乞先 省事
省官 ，如未暇 為之，且 守四分減 一分之法 ，以期久 遠之效， 諸已議而 未行者， 一切
罷之。今以裁減 浮費所細 碎苛急， 甚損國體 ，集怨於 下，有害 政事，乞 罷所差官 宋肇 ，
以其事 委戶部結 絕。又以 舉人習經 義者少， 習詩賦者 多，乞更 不各取五 分，只以 入試
人數， 用解額考 校合格之 人。此數 事者，臣 採之公論 ，利害灼 然，方敢 上之朝廷 ，以
補聖政 萬一。竊思陛下聰 明洞照， 中外敬仰 ，人情事 體，無所 不知，必 以臣言為 是。
竊恐 大臣各懷 私見，以 惑聖聽， 伏望候進 呈日，斷 在必行， 庶使治道 清明，人 心慰
悅。事非小補， 願留宸念。」貼黃：「其裁 減浮費所 差官宋肇 ，奔競小 人，不識 大體 ，
游歷權 貴之門， 諂媚迎合 為事，以 此大臣中 頗有喜之 者。伏乞 速賜指揮 罷免，仍 不與
推恩。伏望宣諭 ，其省吏 事已著令 施行者， 已不可改 ，其見取 索到而未 曾施行者 ，乞
一切罷 去。」（燾乞通商 廣財，在 六月七日 ；論科舉 不限五分 ，附六月 末；此奏 劾 宋
肇，據 密疏在十 二月十八 日，今從 密疏。）

　　龍 圖閣直學 士、中散 大夫、知 河陽陳安 石為左中 散大夫， 依前職知 鄧州。

　　殿 中侍御史 孫升言：「臣聞壯 而仕，老 而休者， 古今之通 義；七十 引老而去 者，

禮法之 常經。所以明止足 之分，厚 廉退之節 也。其或 身繫天下 安危，德 與朝廷輕 重，
仕不得 謝，禮益 有加者， 非可以為 常也。伏見龍圖閣 直學士、新知鄧州 陳安石年 七十
有九 ，無功於 國，無德 在民，歷 任以來， 蔑聞政跡 ，而為河 東轉運使 日，附會 時論 ，
興置鹽 井，害及 一路生靈 。昨在吏 部，精力 已耗，日 惟昏睡， 眾所指笑 。出帥永 興，
亦以昏 老為言事 者所譏。今加數年 ，有退無 進，而不 知止足， 貪冒無恥 ，坐尸厚 祿，
屢易近 藩。名德 不聞，功 業無有， 而恩祿所 加如此， 何以砥礪 搢紳，崇 貴廉恥乎 ？伏
望聖慈 詳察，與 一宮觀差 遣，庶幾 朝士大夫 稍知止足 之義，務 崇廉退之 節。」安石 尋
改鄭州 ，久之， 乃以提舉 崇福宮卒 。（五年 二月一日 ，自河陽 改鄭州； 紹聖元年 正月 ，
乃以崇 福宮卒。 安石傳云 自鄭州請 崇福，不 得其時。 ）

　　右 朝請大夫 、倉部郎 中張安上 權知齊州 ，朝散大 夫、提點 開封府界 諸縣鎮事 范子

諒為右 朝散大夫 、倉部郎 中。

　　乙 卯，知樞 密院事孫 固、門下侍郎 劉摯、尚書左 丞韓忠彥 言：「臣伏見 故太子中 允、

直集 賢院石介 在仁宗朝 ，文學行 義，名重 一時，經 術博深， 議論堅正 ，以扶持 名教
為己任 。嘗以孫 復、胡瑗 為國子監 直講，教 養人才， 士風丕變 ，故至今 論學校者 ，稱
慶曆之 風。然介 志氣剛大 ，不肯枉 道以阿世 ，而喜於 分別邪正 ，嫉惡太 明，以此 忤權
貴取怒 ，擠逐傾 陷，至其 死猶不已 ，天下皆 冤之。其後，誣謗 雖已明， 而歷年浸 久，
無復為 言之者。今聞其子 編於民籍 ，略無生 業，日有 饑寒之苦 ，士議歎 惜，以為 聖朝
尚賢， 不應使名 臣之後零 落至於此 極也。臣等不勝拳 拳，欲望 聖慈特詔 有司，錄 介之
後， 以子若孫 一人，賜 以一命， 使獲薄祿 ，不墜厥 世，以副 聖朝崇獎 善人之意 ，而
為天下 守忠義者 之勸。」貼黃 稱：「仁 宗時，館 職石延年、直講孫 復身沒之 後，蒙官 其
子；近 日推恩呂 誨、包拯、劉庠之 子，各任 以職事， 天下感勸 。如介之後， 宜在所錄 ，
伏乞比 類施行。」（五年 正月二十 二日，官 石師中。 ）

　　戊 午，門下 省言：「三省得旨 文字奏知 劄子，自 來止是具 事宜進入 ，其間慮 有節

寫不圓 ，或致漏 落事件。」詔今後立定 式樣，與 錄黃連黏 在後入進。（新本 削去。十 月
十二日 劉安世所 言當參考 。）

　　御 史中丞梁 燾言：「臣伏見監 察御史闕 員已久， 侍御史近 有遷除， 復未補人 。竊

以紀綱 之地，所 當擇才， 耳目之官 ，不可曠 位。況今 寒畯待用 者猶滯， 孤直已試 者未
旌，宜 加公選， 以副清議 。欲望聖 慈特賜指 揮，早除 侍御史， 如更令舉 官，亦乞 檢會
近制施 行，庶使 中外知聖 主開廣言 路、清明 政事之意。」貼黃 ：「臣竊 見近日翰 林學 士
至兩省 官準聖旨 再同舉御 史兩員， 欲乞朝廷 先次選除 ，以補員 闕。臣訪 聞先朝擢 為御
史、而中間以言 忤大臣罷 去者，蓋 多端良之 士，伏乞 聖慈更加 詳擇，牽 復任用， 以廣
賢材之 路。」（舊錄 刪取燾言 大略，今 全載之。）詔 御史中丞 舉官二員 ，兩省諫 議大 夫
以上未 曾舉監察 御史，同 舉二員以 聞。（詔 依舊錄。 ）

　　是 日，詔文 彥博累乞 致仕，候 中春施行 。（此據 政目增入 。五年正 月末，范 祖禹

云云。 ）

　　左 朝散郎李 閌為都官 郎中。

　　庚 申，朝奉 郎徐鐸為 左朝奉郎 ，正字。

　　刑 部言：「大理寺官 ，舊條惟 曾任外處 官失入徒 已上已決 ，或失入 死罪，方 不預

選；新 條又添入 任大理寺 官失斷徒 已上三人 ，或死罪 一人，亦 不在選限 。竊以大 理日
斷天下 疑案，雖 備悉心力 ，緣案牘 既繁，不 無錯誤。又況容有 疑似輕重 之間，若 因問
難改斷 ，亦為差 失，委是 人數太窄 ，竊慮精 彊諳習之 人，偶以 礙格【二 】，不得 預選 ，
有此未 便。欲乞 於條內改 三人作五 人，改一 人作二人。」從之 。

　　禮 部言：「諸路申請 貢舉，敕 經義兼試 詩賦進士 及經義進 士解額各 取五分。竊慮

兩科應 者不齊， 拘定五分 ，則似未 盡，乞行 均取。看詳進士兩 科，試法 不一，舉 人互
有輕重 難易之論 ；兼就試 人數不定 ，則解額 難以均當 ，終非通 法，似不 可久行。」 詔：
「來年 科場，以 試畢舉人 分數均取 。後一次 科場，其 不兼詩賦 人解額， 依元祐三 年六
月五日 所降朝旨 ，如有未 習詩賦舉 人【三】，許依舊 法取應解 發合格人 ，不得過 解額
三分之 一【四】。已後並 依元祐二 年十一月 十二日敕 命。考試 進士分為 四場：第 一場 本
經義 二道，論 語或孟子 一道；第 二場律賦 一首，律 詩一首； 第三場試 論一首； 第四
場問子、史、時務策三道。 以四場通定 去留高下 ，內仍減 時務策一 道。」（政目 云： 來
年科 場，以試 畢舉人分 數均取， 後一次， 不兼詩賦 止三分， 已後依元 祐二年十 一月
十二日 【五】條 。十二月 十八日梁 燾云云、 十月十八 日蘇軾云 云可考。 ）

　　辛 酉，御寶 批：「訪 聞近降指 揮，提舉 、提點集 禧醴泉等 處宮觀， 只許非時 點檢

官物、日押 簿歷外， 餘並鴻臚 寺施行。今來 提舉、提點在京宮 觀與提舉、提點外 處宮觀
事體不 同，如非 時行幸之 類，若凡 百責辦鴻 臚一司， 必致闕事 ，兼恐經 久難行。可除
減官吏 并吏祿外 ，餘並一 切依舊。 」

　　壬 戌，遼國 遣使保安 軍節度使 蕭永誨， 長寧軍節 度使耶律 寬；副使 朝議大夫 、守

祕書少 監劉從誨 ，廣州防 禦使姚景 初來賀正 旦。

　　癸 亥，中書 省言：「提舉實錄 宰臣呂大 防奏所修 神宗皇帝 實錄，今 來已成草 卷，

緣未 經編摩點 對重複， 功力不少 ，所有修 撰已下官 吏添給等 ，欲依修 仁宗皇帝 實錄
例，今 依舊支破 ，候寫進 冊了當， 即行住支。」從之 。

　　甲 子，寶文 閣待制、知潁 州曾肇知 鄧州。左諫議大夫 劉安世言 ：「肇資稟姦 回，趨

向頗僻 。昨來蔡 確謗訕君 親，天下 臣民所共 疾怒，而 肇倡為邪 說，惑亂 眾聽，以 至捭
闔執政 ，欺罔同 列，苟有 可以救確 者，靡所 不為。上賴聖明， 得正刑典 ，肇不自 安，
遂乞外 補。陛下 敦尚寬厚 ，貸而不 誅，猶假 從官，出 守近郡， 搢紳之論 ，固已不 平。
到潁半 年，遽易 帥路，非 特無以示 好惡於天 下，亦恐 氣燄凶慝 ，小人浸 長。伏望 聖慈
審度事 理，收還 新命，以 允公議。」詔曾肇 改知齊州 。（改齊州， 在明年正 月十一日 ，
今并書 。）

　　是 月，宥州 牒：去城 十里作熟 地，外十 里兩不耕【六 】，作草地。（政 目有此， 明

年正月 二十四日 可考。）

　　左 諫議大夫 劉安世言 ：「臣伏 自前月末 聞傳聖旨 ，權罷講 筵。是時 近興龍節 ，意

謂將有 燕饗，是 以暫輟邇 英之幸， 用成慶禮 。今復半 月，別無 政事，亦 非有前歲 大雪
苦寒之 故，而勸 講之臣久 不得望見 清光，臣 固已疑之 矣。迺者 民間喧傳 禁中見求 乳母 ，
臣竊 謂陛下富 於春秋， 尚未納后 ，紛華盛 麗之好， 必不能動 蕩淵衷， 雖聞私議 ，未
嘗輒信 。近日傳者益 眾，考之 頗有實狀 。臣忝備言職 ，當諫其 漸。伏惟皇帝 陛下天錫 睿
聖， 纂承大業 ，太皇太 后陛下慈 仁正順， 保祐備至 ，覆載之 內，莫不 傾耳拭目 ，以
望風化 。而或者 之論，乃 謂陛下稍 疏先王之 經典，浸 近後庭之 女寵，此 聲流播， 實損
聖德。昔者堯之 受命，惟 以天下為 憂，而不 敢以位為 樂。成湯 不邇聲色 ，不殖貨 利，
著之方 冊，萬世 稱頌。皇帝陛下不 可以不勉 ，太皇太 后不可以 不勸也。伏望聖慈 為宗
廟社 稷之大計 ，清燕之 間，頻御 經典，仍 引近臣， 與之論議 前古治亂 之要，當 今政
事之宜 ，悉俾開 陳，以助 聖學。無溺於所愛 ，而忘其 所戒，則 天下幸甚 ！」（十 二月
八日興 龍節。）

　　先 是，給事 中范祖禹 上疏皇帝 曰：

　　 臣伏見陛 下嗣位以 來，端拱 淵默，專 意學問， 臣侍經席 ，於今累 年，陛下 天縱

生知， 聖德純茂 ，接對臣 下日日如 一【七】，未嘗少 有差失， 此實上天 眷祐皇家 ，保
育生民 ，宗廟社 稷無疆之 福也。恭惟太祖皇 帝肇造區 夏，櫛風 沐雨，削 平僭亂， 以立
子孫萬 世之基也 。傳之太 宗，至於 真宗，遂 致太平。仁宗年十 三即大位 ，章獻明 肅太
后安定 邦家，調 護聖性， 是以四十 二年之間【八】，德澤深結 於民，天 下至今思 慕不
忘。英宗自藩邸 入繼大統 ，四海之 內，同心 愛戴。先帝勵精求 治，宵衣 旰食，躬 勤萬
事，十 有九年， 不幸早棄 天下。陛下年始十 歲，嗣登 大位【九】。當此之時 ，人心懍 懍，
憂危 萬端，幸 賴太皇太 后保佑扶 持，勤濟 艱難，斥 退凶邪， 登進忠良 ，詔令所 至，
百姓歡 呼鼓舞。數年以來 ，中外晏 然，北狄 西戎，無 不順從。此皆太皇 太后之德 也，
臣不知 陛下將何 報之？

　　臣 竊思陛下 所以報之 ，唯在進 德愛身而 已。陛下 進德，則 為太平高 世之主， 光顯

祖宗之 業，發揚 太母之訓 ，使天下 之人皆欣 欣然曰：「祖 宗之德， 太皇太后 之力。」如
此，則 豈惟皇天 祖宗饗祐 陛下，太 皇太后亦 不虛勤勞 矣。陛下 愛身，則 無疾疚， 不貽
太皇太 后之憂。孟武 伯問孝， 孔子曰：「父母惟 其疾之憂。」夫父母之 憂，莫切 於子 孫
之有疾 疚，他日 陛下有子 ，當自知 之。陛下 若不進德 ，不愛身 ，雖極四 海九州之 養，
亦未足 為孝也。臣自今秋 聞外人言 ，陛下於 後宮已有 所近幸， 臣初聞之 ，不以為 信，
數月以 來，傳者 益多，或 云已有懷 娠將育者 。言之所 起，必有 其端，臣 誠至愚， 不能
不惑， 故敢先事 懇切言之 。

　　 陛下內承 慈訓，外 勤聖學， 方當祗畏 以事天地 ，誠孝以 奉宗廟， 思六聖之 勤勞 ，

念帝業 之艱難， 四方之人 ，無不延 頸舉踵、注目傾耳 ，觀聽陛 下德業之 光、名譽 之隆 ，
以望 太平，陛 下可不慎 哉！今陛 下未建中 宮，而先 近幸左右 ，好色伐 性，傷於 太早 ，
有損聖 德，無益 聖體，此 臣之所甚 憂也。孔子曰：「君子有三 戒，少之 時，血氣 未定 ，
戒之在 色。」言人少 時血氣未 定，而先 傷伐根本 ，則損壽 考之福， 故君子戒 之。陛下 今
年十四 歲，而生 於十二月 ，其實猶 十三歲， 此豈近女 色之時乎 ？陛下上 承天地、祖宗 、
社稷之 重，守祖 宗百三十 年基業， 為億兆人 父母，豈 可不愛惜 聖體哉？ 孟子曰：「事
孰為大 ？事親為 大。守孰 為大？守 身為大。」守身所 以事親也 ，愛身所 以愛天下 也。 陛
下上有 太皇太后 、皇太后 、皇太妃 ，休戚皆 繫於陛下 之一身， 豈可不愛 惜聖體哉 ？方
今羣臣 之心、萬民之情， 正望朝廷 如天聖以 來，所望 陛下法則 仁宗而已 。祖宗天 下百
三十年 ，如寶器 之無缺； 陛下行純 德備，如 美玉之無 瑕。臣竊 為陛下寶 之惜之， 愛之
重之 ，陛下豈 可不愛惜 聖體哉？ 臣聞仁宗 未納后已 前，未嘗 近幸後宮 ，是以氣 體康
實，在 位最久。臣今觀陛 下氣怯， 恐不能如 仁宗少時 ，豈可不 愛惜聖體 哉？前世 人君
多所經 歷，乃能 周知天下 之情。今陛下生長 深宮，稼 穡艱難未 知也，人 之情偽未 見也 ，
國家政 事未習也 ，六經聖 人之言未 盡讀也， 前史興亡 之戒未盡 閱也。天下至大， 萬事
之眾， 何所不關 聖慮，豈 可不愛惜 聖體哉？
　　古 人有言：「後 宮盛色， 則賢者隱 處；佞人 用事，則 諍臣杜口。」陛下 春秋鼎盛 ，
方當 崇經術， 邇端士， 敦尚素樸 ，屏去紛 華，不宜 先留意女 色，使天 下失望， 以啟
小人之 心。何則 ？陛下若 好德，則 賢人皆動 其心，欲 助陛下之 德，而圖 天下治安 ，故
於陛 下有益； 陛下如好 色，則小 人皆動其 心，欲奉 陛下之欲 ，而圖一 身之富貴 ，故
於陛下 有損。賢人進則治 ，小人進 則亂。人君所好， 不惟繫一 身之損益 ，實係天 下治
亂，不 可不謹。 陛下於此 二者，將 何擇焉？

　　 昔漢成帝 自為太子 時，以好 色聞，其 後逸欲無 節，終為 漢室昏亂 之主，漢 之基

業由成 帝而壞， 豈可不慎 其細哉！ 唐太宗欲 納鄭仁基 女，魏徵 諫而止之 。憲宗時 ，教
坊稱密 旨選良家 子納禁中 ，李絳上 疏諫，乃 止，悉還 之。文宗 末，李孝 本女入宮 ，魏
謩諫， 即出之。古之忠臣 愛君，必 拂其邪心 ，防其嗜 欲，置君 無過之地 ，使天下 莫得
而非議 之也。人君所愛， 莫切於身 ，人臣亦 莫切於愛 君之身。臣濫備勸 講，以輔 導聖
德為職 ，懷此憂 慮，已二 三年。不能言於未 然，致陛 下已有聲 聽流聞於 外，此臣 之罪
也。臣今若猶不 言，他日 陛下或專 意聲色， 委權臣下 ，紀綱壞 亂，政事 荒僻，使 天下
以陛下 為逸欲之 主，則臣 之罪豈可 勝責？雖 悔恨萬狀 ，何所及 哉。

　　 伏望陛下 察臣之言 ，專精一 意，勉強 學問，日 新德業， 無時逸豫 ，事親則 思孝 ，

居處 則思敬， 動作則思 禮，祭祀 則思誠， 服用則思 儉，養民 則思仁， 使人則思 恕，
心則思 道，視則 思正，當 食則思天 下之饑， 當衣則思 天下之寒 。陛下每 思及此， 而強
學不 已，則將 以道德為 麗，以仁 義為美， 豈聲色之 可移哉？ 惟陛下抑 情制欲， 以愛
養聖 體為先， 則動植之 類，無不 蒙福，生 靈幸甚！ （祖禹集 乞進德愛 身疏自云 ：元
祐四年 十二月二 十三日上 。）又上 疏太皇太 后曰：

　　 臣伏見陛 下臨御天 下，於今 五年，昧 爽視朝， 親斷萬事 ，所以勞 心竭力者 ，凡

皆為祖 宗社稷億 兆人民， 將以太平 天下付之 皇帝也。臣愚竊謂 陛下憂勤 天下之事 ，必
先憂天 下之本； 愛養天下 之民，必 先愛一人 之身。夫一人之身 ，天下之 本也。孟子曰 ：
「天下之本 在國，國 之本在家 ，家之本 在身。」天下 安危繫於 人君之一 身，身安 則天 下
安；天 下治亂出 於人君之 一心，心 正則天下 正。欲治 天下，必 先安身； 欲正天下 ，必
先正心 。此二者 ，當今之 急務，久 遠之計慮 也。

　　陛 下內保祐 聖躬，調 護起居， 外成就睿 德，勉進 學問，前 此未嘗聞 有纖毫之 失。

今之 所聞，則 異於前， 外議籍籍 ，皆謂皇 帝已近女 色，後宮 將有就館 者，有識 聞之 ，
無不寒 心。皇帝 今年十四 ，其實猶 十三歲。千金之家 ，有十三 歲之子， 猶不肯使 近女
色，而 況於萬乘 之主乎？ 陛下愛子 孫而不留 意於此， 非愛子孫 之道也。譬如美木 方長 ，
正當 封植培壅 ，以待其 蔽日淩雲 ，若戕伐 其根，豈 不害哉？ 臣嘗見司 馬光言章 獻明
肅太 后保護仁 宗皇帝， 最為有法 ，自即位 以來，未 納皇后以 前，仁宗 居處不離 章獻
臥內， 所以聖體 充實，在 位最為長 久。章獻 於仁宗， 此功最大 。臣考之 國史，仁 宗乳
褓， 章獻使章 惠太后護 視，章獻 臨朝，仁 宗起居飲 食，章惠 必與之俱 ，所以保 佑扶
持，恩 意勤備。然則章惠 保護仁宗 ，乃章獻 太后之意 也。今陛 下臨朝， 日有萬幾 ，至
於左右 護視皇帝 ，臣不知 有如章惠 者乎？若 未能如章 惠，則陛 下豈得不 留意也？

　　陛 下以朝事 責宰相， 以邊事責 將帥，人 君闕失、羣臣邪正 責諫官、御史，皇 帝學

問責講 讀官。若朝事不治 ，宰相之 罪也；邊 鄙不寧， 將帥之罪 也；人君 闕失不知 ，羣
臣邪正 不分，諫 官、御史 之罪也； 皇帝學問 不進，臣 等之罪也 。至於皇 帝起居之 節，
嗜欲 之際，此 最切身之 事，豈可 無任其責 者乎？陛 下博覽史 冊，洞知 古今，古 之帝
王，何 嘗不以女 色損壽考 之福？惟 傷於太早 ，敗於無 節耳。思之至此， 可謂切骨 之戒 。
臣所以 不避誅戮 ，為陛下 言之。

　　伏 望陛下與 皇太后、太妃詳論 此事，有 損聖德， 不益聖體 ，宜戒飭 保傅，令 一以

章惠為 法。今聖 心已有所 知，雖不 能防於未 形，猶可 以止其將 然，俟中 宮既建， 然後
漸廣繼 嗣之路， 則陛下亦 可以不勞 聖慮矣。今若不加 止節，女 色爭進， 數年之後 ，敗
德亂 政，無所 不有，陛 下雖欲悔 之，豈可 及乎！臣 竊觀皇帝 天資純粹 ，有上聖 之資 ，
年益 長則宜德 益進，方 當嚮學， 以養聖功 ，天下引 領以望輝 光之新， 傾耳以聽 名譽
之隆。聰明之開 發，睿智 之深遠， 皆繫於十 五六之時 ，不可失 也。陛下 必欲皇帝 氣體
康彊， 德性成就 ，以為宗 社無疆之 福【一○ 】，莫切 於今日矣 ，不宜先 以好色聞 於天
下，失 眾庶之望 。臣所以 拳拳而不 能已也， 惟陛下深 思遠慮， 察臣狂瞽 之言。疏皆留
中。（ 祖禹集上 太皇太后 疏，乞保 護皇帝聖 體，自注 云：十二 月二十五 日。）

　　初 ，劉安世 呼牙媼為 其兄嫂求 乳母，踰 月無所得 ，安世怒 詰之，姥 曰：「非 敢慢

也，累 日在府司 ，緣內東 門要乳母 十人，今 日方入了。」安世驚曰 ：「汝言益妄。上 未
納后， 安有此？ 」媼具言內東 門指揮， 令府司責 軍令狀， 無洩漏。安世 猶未之信 。任府
司者， 適安世故 人，亟以 手簡問之 ，答云非 妄，安世 遂抗章論 列。他日 ，呂大防 等奏
事已， 將退，太 皇太后留 大防謂曰 ：「劉安 世有文字 言禁中求 乳母事， 意則甚善 ，但
渠不知 耳。此非 官家所要 ，乃先帝 一二小公 主尚須飲 乳也。官家常在老 身榻前閤 內寢
處，宜 無此。老身又 嘗究治， 果無之。可說與安 世，令休 入文字。」大防對曰：「諫 官
例不與 宰相相見。」太皇太后 曰：「然則當 如何止安 世文字勿 令再入？」 大防曰：「 范
祖禹見 修實錄， 臣每間日 過實錄院 ，必見祖 禹。劉安 世與祖禹 同省，臣 當以聖旨 令祖
禹告安 世。」太皇太 后因言祖 禹亦有疏 論列後宮 進御事， 并令呂大 防諭止。及祖 禹得 大
防所傳 聖旨，即 過安世具 道之，安 世曰：「此事實繫 聖德污隆 ，安世以 諫名官， 何敢
緘默？ 純夫方侍 經幄，上 所親信， 又豈得不 言？」祖禹曰：「固嘗 言之矣。」安世曰 ：
「宰相 所傳聖旨 ，盍具奏 知，萬一 為所紿， 雖悔其可 追乎？」

　　安 世乃奏曰 ：「臣今 月二十七 日給事中 范祖禹至 本廳，密 傳宰相大 防聞德音 ，諭

臣以所 謂後宮事 實未嘗有 者。稽首 承命，感 抃交集。臣歷觀前 世之主， 鮮有不以 聲色
為累， 至於近之 太早，御 之無節， 則又不能 保固真源 ，增益壽 考。聖賢 所戒，可 為寒
心。且世俗之間 ，粗有百 金之產者 ，猶知愛 其子孫， 以為嗣續 之託。而況國朝百 三十
年之 太平，六 聖憂勤積 累之基業 ，陛下繼 而有之， 可不以自 愛自重， 以為宗廟 社稷
無窮 之計乎？ 臣誤蒙聖 恩，擢置 諫列，使 陛下日新 之德，未 有以大著 於四海， 而親
近女寵 之謗，先 播於眾口 ，臣雖愚 暗，亦深 憂之，所 以不避譴 訶，先事 進戒。若陛下
實未 嘗為，則 臣之所言 ，猶不廢 諫官之職 ；若陛下 萬一有之 ，則臣進 說，已是 後時 ，
雖不 敢逃曠官 之誅，顧 亦何補於 事？惟冀 陛下愛身 進德，留 意學問， 清心寡欲 ，增
厚福基 ，臣不勝 惓惓愛君 之至！」

　　祖 禹奏曰：「臣自今 月二十三 日，為吐 瀉腹臟不 安，請假 將理，於 二十七日 參假

朝見 ，至門下 省見宰相 呂大防， 諭臣二十 四日面奉 聖旨，兩 諫議并臣 所言後宮 幸御 ，
無此事 者。臣自 二十三日 為病家居 ，當日上 皇帝疏， 至二十四 日，呂大 防令實錄 院吏
語臣， 如入省， 即過廳相 見。臣以 方病，未 能入，至 二十五日 ，又上太 皇太后疏 。緣
臣二十 五日以前 ，未見大 防，不知 已有聖旨 ，所以更 入後來文 字。今日 大防面諭 ，乃
知臣等 所聞外議 ，盡是虛 傳。陛下 恕臣狂愚 ，不賜誅 責，復蒙 宣諭，令 臣具悉， 臣且
喜且懼 ，不能自 勝，實天 下幸甚。然臣所言 皇帝進德 愛身，所 宜常以為 戒；太皇 太后
保護皇 帝，安身 正心，久 遠之慮， 亦願因而 勿忘。今外議雖虛 ，亦足為 先事之戒 也。
臣竊 惟皇帝有 上聖之資 ，方養德 嚮學，涵 育仁義， 臣侍經左 右，而有 聞於道路 【一
一】，實懷 私憂。是以不 存形跡， 不知忌諱 ，發於誠 心愛上， 不敢避妄 言之罪。凡事 言
於未然 ，則誠為 過慮；及 其已然， 則又無所 及，雖言 無益。陛下寧 受未然之 言【一二】，
勿使臣 等有無及 之悔，因 聞虛語， 以為實戒 ，則四海 生靈動植 之類，永 被其福。臣蒙
寬宥罪 戾，無任 恐懼喜幸 之至。伏緣聖旨令 大防諭臣 ，合具奏 知。」貼黃稱 ：「大防 令
臣諭與 本省諫官 ，臣退至 門下後省 ，已諭劉 安世轉諭 朱光庭訖。 」

　　其 後，章惇 為宰相， 上語惇曰 ：「元祐 初，太皇 太后遣宮 嬪在朕左 右者，凡 二十

人，皆 年長。一日，覺十 人者非素 使令，頃 之，十人 至，十人 還，復易 十人去， 其去
而還者 ，皆色慘 沮，若嘗 泣涕者。朕甚駭， 不敢問， 後乃知因 劉安世上 疏，太皇 太后
詰之。」惇與蔡卞謀 誣元祐大 臣嘗有廢 立議，指 安世、祖禹言為根 ，二人遂 得罪幾死 。
（劉安 世、范祖 禹論後宮 乳母事最 大，而實 錄都不載 。舊錄不 書，固也 ，新錄又 因舊
錄，止 於祖禹傳 略見之， 誠不可解 。今以安 世盡言集 、祖禹家 傳及吴幵 漫堂隨筆 增修 ，
附之十 二月末。安世未嘗 為講讀官 ，劉景真 記其父安 世云職在 經筵，誤 也。景真 謂安
世謂其 兄嫂求乳 母，而吴 幵云求從 嫁婢，當 從景真。又景真以 府司錄為 章惇，而 吴幵
以為曾 鎮，未知 孰是，今 不復書其 姓名。吴幵又云： 安世既奏 疏，又入 對面陳。據安
世集乞 早補諫官 疏云：「去年十月 十二日， 與左司諫 韓川於延 和殿奏事 後，凡百 餘日 ，
不得一 至法座前。」此疏 蓋五年正 月末間所 上；其論 乳母，乃 十二月事 ，然則一 冬 止
十月十 二日面對 耳，吴幵 所云蓋妄 也。祖禹 稱朱光庭 亦有疏論 列，而他 書皆無所 見，
當考。今既刪取 異論，仍 并錄於後 ，更須考 詳。范仲 熊作其父 祖禹家傳 ，具載此 事，
云： 劉公盡言 集有兩劄 子，前劄 子無月日 ，後劄子 今月二十 七日，給 事中范某 至本
廳云云 ，亦別無 當時記錄 文字。據劉公之子 景真追記 云：「元 祐中，先 人任左諫 議大
夫， 因為兄嫂 求乳媼， 有牙儈王 其姓者， 出入頗久 ，令求訪 ，踰月無 所得，遂 呼前
責之。王謝 曰：『已 得一人， 方欲供呈 間，禁中 要乳媼十 人，遂取 以塞責。』先人大 罵
曰：『此益 妄耳！上 猶未納后 ，安用此 ？』王又曰：『前日內 東門指揮 ，仍於府 司錄處
取軍令 狀，不得 漏洩。』偶府司錄 是一故人 章惇，即 飛數字詢 之，章亦 不敢答簡 ， 只
於紙尾 批『如所論』三字。王媼之 言既不妄 ，遂因無 故不御經 筵，抗疏 論列，其 章留中 。
一日， 宰相呂大 防已下奏 事訖，將 退，太母 宣諭：『相公且住 。近劉諫 議有章疏 論禁
中求乳 母事，此 人意則甚 好，但他 不知耳。非是官家 要，乃先 帝有一二 喫乳公主 也。
相公可 諭劉諫議 休入文字。』丞相對云 ：『自來執政 無例見諫 官，今呼 劉安世來 宣諭 聖
意，愈 更張皇。』太母云：『卻如何止 得此人文 字？』丞相進 云：『今范祖 禹見修國 史，
與劉安 世乃前後 廳。臣間日一 入史院視 藁，臣亦 不敢見劉 安世，當 令祖禹傳 宣聖意。』
太母連 云：『甚好！ 』先人一日在 本廳，忽 報范給事 來，先人 循例請更 衣獻茶。小吏 云：
『給事 穿執。』又遣人以 常例傳語 ，范公云 ：『請諫 議亦穿執。』先人 遽朝服而 出，才 相
見，盡 屏左右， 仍閉閣門 子，揖先 公躬身聽 宣。先人驚懼 俯伏。云：『早來延和 殿宰臣
面奉 太皇太后 陛下聖旨 宣諭，諫 議所論禁 中覓乳母 事，乃先 帝一二小 公主要， 更不
須入文 字。』先人再 拜謝恩訖 ，與范公 坐，因曰 ：『安世官居 諫列，職 在經筵， 外議 沸
騰，考 之有據， 此事實係 聖德之污 隆，不敢 緘默。如給事以經 術侍帷幄 ，最為上 所親
信，莫 須入一文 字否？』范公云：『祖 禹初不知 ，當與諫 議同入章 也。』復云：『見 說
禁中甚 畏公此疏 ，再舉之 事如何？ 』先人云 ：『亦須 道破給事 已達聖意 ，萬一呂 相詐
稱中旨 ，將何取 證？』范公以 為然，遂 入後疏。」景真所 記如此， 然先公十 二月二十 三
日上皇 帝疏、二十五日上 太母疏， 蓋元祐諸 公論事各 不相知， 先公尤謹 密，不以 語人 ，
景真止 記劉公事 耳。至二 十七日， 已有宣諭 ，故先公 第三章與 劉公再奏 同日上也 。景
真所記 不及諸公 ，又云「早來 宰臣面奉 聖旨」，以此知景 真不得其 詳。劉公謂先 公莫須
入一文 字，以此 知先公初 未嘗告劉 公也。又陳左司權 所記劉公 之語，劉 公謂先公 莫須
入一文 字，先公 云亦曾有 一文字， 此說恐近 之。吴幵 漫堂隨筆 云：劉安 世言，元 祐初 ，
為左諫 議大夫， 因嫁女， 呼牙姥欲 買從嫁婢 ，累呼不 至。一日 晚，坐廳 事，姥忽 至，
安世責 之，姥云 ：「累日在府 司，為內 東門要乳 母，早來 方入了。」安世驚曰：「內 中
何故買 乳母？」時曾鎮任 府司錄， 急寫數字 問之，鎮 報云：「有之。」安世章疏 上言 ：
「王上冲幼 ，早近女 色，非所 以延壽命 之福也。太皇 太后保祐 ，不宜有 此。」語甚切至 。
一日入 對，復面 陳之，宣 仁曰：「兒在 老身榻前 閣子中寢 處，當無 是事。」又明 日， 宣
仁亦語 宰相呂大 防曰：「相公可留 。劉諫議 來說與老 身，究治 並無此事 ，令放心 ，更
不須入 文字。」大防 奏云：「諫官 例不與宰 相相見， 給事中范 祖禹與安 世同省， 臣當 傳
陛下之 旨，使祖 禹告之。」祖禹過安世 傳旨，坐 獻茶，安 世曰：「純夫 官侍從， 又在 經
筵，此 事莫也著 理會否？」 祖禹媿謝云 ：「亦上 疏。」後紹聖 中，章惇、 蔡卞建言， 元
祐大臣 與宣仁有 廢立議， 指安世、祖禹言為 根，二人 遂得罪幾 死。紹聖 六年，中 書舍
人任申 先述其父 伯雨言， 蔡卞疏乃 謂當時禁 中為高族 雇乳母。又云：蹇 序辰言章 惇謂
序辰曰 ：「哲宗 紹聖初語 惇云：『元祐初， 朕每夜只 在宣仁寢 處前閣中 寢處，宮 嬪在
左右者 凡二十人 ，皆年長 者。一日 ，覺十人 非尋常所 用者，移 時，又十 人至，十 人還 ，
復易十 人去，其 去而還者 ，皆色慘 沮，若嘗 泣涕者。朕甚駭， 不敢問， 後乃知因 劉安
世章疏 ，宣仁詰 之。』」劉安世言 行錄云： 宣仁因安 世上疏， 始窮詰其 事，乃知 雇乳 母
者為劉 氏也，宣 仁怒而撻 之，由是 劉氏深怨 望安世。其後專寵 ，孟后幽 廢，正位 中闈 ，
是為昭 懷皇后。按他 書未有即 以此為昭 懷者，事 當考。言行錄 ，維揚馬 大年所編 次也。）

　　御 史中丞梁 燾言：「臣愚嘗求 世務之急 ，得諸導 洛通汴之 實，始聞 其說則可 喜，

及考其 事則可懼 。竊以廣 武山之北 ，即大河 故道，河 常往來其 間，夏秋 漲溢，每 抵山
下。舊來洛水至 此，流入 於河，後 欲導洛， 以趨汴渠 ，乃乘河 未漲，就 嫩灘之上 ，峻
起東 西堤，闢 大河於堤 北，攘其 地以引洛 水，中間 缺為斗門 ，名通舟 楫，其實 盜河
水以助 洛水之淺 涸也。洛水本清， 而今汴常 黃流，是 洛不足以 行汴，而 所以能行 者，
附大河 之餘波也 。增廣武 三埽之備 ，竭京西 所有，不 足以為支 費，轉運 司每干於 朝廷 ，
朝廷不 得不為之 應副。竊計自緣清 汴之費， 其失無慮 數百萬計 ，從來上 下習為欺 罔之
奸，朝 廷惑於安 流之說、稅屋之利 ，恬然不 以為慮。而殊不知 新沙疏弱 ，力不能 制悍
河， 水勢一薄 ，則氾濫 潰散，將 使怒流循 洛而下， 直冒京師 ，其患可 勝言耶！ 此其
大可懼 者。是甘 以數百萬 日增之費 ，養異時 京師萬一 之患，亦 已誤矣。夫歲傾重 費以
坐待 其患，何 若折其奔 衝，以終 除其害哉 ？為今之 計，宜復 為汴口， 依舊引大 河一
支，啟 閉以時， 還祖宗百 年以來潤 國養民之 賜，誠為 得策。汴口復成， 則免廣武 傾注 ，
以長 為京師之 安；省數 百萬之費 ，以紓京 西生靈之 困；牽大 河水勢， 以解河北 決溢
之災； 便東南漕 運，以蠲 重載留滯 之弊；時 節啟閉， 以除蹙凌 打凌之苦 ；通江、淮八
路商賈 大舶，以 供京師之 饒。為甚 大之利者 六，此不 可忽也。惟拆去兩 岸舍屋， 盡廢
僦錢， 為害者一 而甚小， 所謂損小 費以成大 利也。臣之所言， 特其大略 耳。至於 考究
本末， 措置纖悉 ，在朝廷 擇通習前 後之臣付 之，無牽 浮議，責 其成功。伏望聖慈 面詔
大臣， 商擇而施 行之，事 繫國體， 願留宸念。」貼黃：「京岸 舍屋最多 ，以其背 隔街 面，
居民不 便於經紀 ，往往不 肯住賃， 即今十空 五六。京城之外， 下至泗州 ，葢造漸 少，
每至一 州縣或店 鎮方有， 亦不至多 。若行拆 去，雖是 目下廢卻 所僦房錢 ，卻向去 商賈
通行， 有所納稅 錢，可以 增補。方商旅未行 之時，或 致數少； 久之，大 船重載入 汴，
所得數 倍之益。竊聞今年 指揮閉口 ，因此便 可施行， 一面選委 文武官一 兩員，熟 舊日
汴口 利害者， 相度來春 撥口，約 度分數放 水，則雖 未開展河 道，存留 即今兩岸 舍屋
恐未至 妨事，亦 乞委之相 度。洛口 雖云經冬 行運，其 實水淺易 凍，又置 打凌兵士 ，虛
費錢糧 ，終是饑 凍，逐年 死亡者極 多。每至 凍合，凌 蹙岸決， 民田被害 ，又流既 淺，
船小載 輕，其害 非一，公 私阻滯。今遇開黃 河閘口， 放水入清 洛，即舟 船方行得 一番 ，
閘水已 盡，船復 留滯，此 可見洛水 淺澀，無 濟於行船 也。自興 導洛司， 比舊汴口 增使
臣不少 ，添埽兵 甚多，調 發急夫頻 併，結買 梢草浩瀚 ，人力困 弊，又其 害之甚者。 」

　　燾 又言：「臣近論奏 汴、洛利 害，乞復 為汴口， 誠以廣武 隄埽不足 兼恃，大 河萬

一不禦 ，則首為 京師之憂 。訪聞開 汴之時， 大河曠歲 不決，葢 汴口析其 三分之水 ，河
流常行 七分也。自導洛而 後，頻年 屢決，雖 洛口竊取 其水，率 不過一分 上下，是 河流
常九分 也。猶幸 流勢臥北 ，故潰溢 北出。自去歲以來 ，稍稍臥 南，此甚 可憂，而 洛口
之作， 理須早計 也。竊以 開洛之役 ，其功甚 小，不比 大河之上 ，但闢一 百餘步， 即可
以通水 三分，不 但永為京 師之福， 又減河北 屢決之害 。兼水勢 既已牽動 ，在於回 河，
尤為順 便。議者 以為不獨 孫村之功 可成，水 勢既順， 澶州故道 ，亦有自 然可復之 理。
伏望睿 慈斷以不 疑，出臣 前章，面 詔大臣與 本監及知 水事者， 按地形高 下、水勢 利害 ，
先具圖 說，庶知 臣言不妄。」（紹 聖三年正 月十七日 ，李仲送 吏部，仲 嘗建議先 復 置
汴口， 廢清汴故 也。仲云 ：「自置 汴口，到 今十餘年。」按： 清汴始於 元豐二年 三月 二
十一日 ，成於六 月十七日 。自元豐 二年至元 祐三年， 凡十年。仲云十餘 年，則當 是四
年也。梁燾 乞依舊開 汴口，不 知是何時。燾云：「竊聞今 年指揮閉 口，因此 便可施行。」
又云：「牽動水 勢，於回 河尤為順 便。」紹聖二 年正月十 三日，宋 用臣云：「自元祐 二
年，每 冬深輒閉 汴口。」按： 二年冬， 燾不在諫 院；三年 冬【一三】，亦不在諫 院； 四
年二月 ，乃復為 左諫議； 十月，改 中丞。燾乞依舊開 汴口，當 是四年冬 為中丞時 也。
燾又云 ：「去歲以來 ，水勢臥 南，若開 汴口，既 可牽動水 勢，於孫 村修河尤 為順便。」
修孫村 河，四年 正月罷之 ，八月， 復置修河 司，然則 燾云云， 必在四年 冬。今附 年末 ，
更徐考 之。紹聖 元年十二 月二十七 日，蔡京 言：「自 元豐二年 至元祐元 年，八年 之間 ，
不曾閉 汴口。」然則 閉口必在 二年冬也 ，更詳考 之。玉牒：元 祐五年十 月癸巳， 導河 水
入汴。玉牒有此 ，他書並 無。曾布 嘗曰：「元祐欲廢 清汴，下 河陽相度 。布時知 河陽，
賴以不 廢。」布自太原責 河陽，在 五年正月 二十四日 ；自河陽 改青州， 在十二月 二日 。）

　　是 歲，宗室 子賜名、 授官者五 十一人， 斷大辟五 千四百五 人。

注　釋
　　【 一】若係 小使臣「 係」原作 「使」， 據范太史 集卷一八 論大使臣 持服狀改 。
　　【 二】偶以 礙格「以 」原作「 似」，據 閣本及宋 會要職官 二四之一 一改。
　　【 三】如有 未習詩賦 舉人「有 」字原脫 ，據宋會 要選舉一 五之二五 補。
　　【 四】不得 過解額三 分之一「 解」字原 脫，據宋 會要職官 一五之二 六補。
　　【 五】元祐 二年十一 月十二日 「十二」 原作「十 三」，據 正文改。
　　【六】外十 里兩不耕「兩」原作「多」，據活字 本及本書 卷四三七 元祐五年 正月己丑
條注文 改。
　　【 七】接對 臣下日日 如一「接 」字原脫 ，據范太 史集卷一 八乞進德 愛身疏補 。
　　【 八】四十 二年之間 「二」原 作「三」 ，據同上 書改。
　　【 九】嗣登 大位「嗣 」字原脫 ，據同上 書補。
　　【一○】宗社無疆之 福「疆」原作「彊 」，據范 太史集卷 一八上太 皇太后乞 保護皇帝
聖體疏 改。
　　【一一 】而有聞於道 路「有」字原脫， 據范太史 集卷一八 謝宣諭劄 子、宋史卷三 三七
范祖禹 傳補。
　　【 一二】陛 下寧受未 然之言「 然」原作 「為」， 據同上二 書改。
　　【 一三】三 年冬「三 」原作「 二」，據 閣本、活 字本改。
　

卷四 百三十 七 元祐五年 （庚午 ， 1090）

起哲宗元祐五年正月盡其月

　　春 正月丁卯 朔，御大 慶殿視朝 。（劉摯 云：仁宗 即位之五 年，行冬 會；神宗 即位

之五年 ，行元會 。今稽據 之。）

　　澶 州觀察使 、贈開府 儀同三司 、追封崇 國公克懼 卒。

　　庚 午，詔溫 、明州歲 造船以六 百隻為額 ，淮南、兩浙各三 百隻，從 戶部裁省 浮費

所之請 也。

　　丙 子，御史 中丞梁燾 言：「臣 近論奏乞 罷裁減浮 費所官局 ，葢以為 此特戶部 一事 ，

不當置 局別領， 徒成僥倖 ，無益政 體。朝廷 雖有指揮 ，遣放官 吏，風聞 本局歲前 尚有
取索， 乃是宋肇 違詔慢令 ，為遷延 之計，其 終必再有 干求，陰 遂所欲。訪聞肇之 人品 ，
刻薄猥 下，專以 諛從諂附 為事，前 日差遣， 全由請託 。既急于 進取，又 昧于大體 ，凡
所裁抑 ，不究本 末，但以 多目為數 ，意在冒 竊恩典， 殊失救弊 之意，滋 為行事之 害。
至於細 碎煩猥， 搢紳傳以 為笑，上 玷公朝， 臣實深惜 。伏望聖 慈明察， 特賜指揮 ，送
吏部與 合入差遣 ，除已支 賜外，更 不推恩， 少為黠吏 妄作之誡。」貼黃：「其裁 減之 意，
本為去 浮冗之費 ，抑僥倖 之輩，今 來不可卻 資置局官 吏貪冒之 私。朝廷 既有支賜 ，無
名更 與推恩， 如有夤緣 陳乞，伏 望一切寢 罷，或已 施行，並 乞追改， 庶全公道 ，不
招物議。」（燾 集自注云 正月十日 ，今從之 。 ）

　　丁 丑，荊湖 南路安撫 使謝麟言 ：邵州關 峽、城步 、真良等 處團峒元 謀作過酋 首楊

晟進等 四十三人 投降【一】。詔等第補 授奉職至 軍將，充 江、浙僻郡指 使、土軍將校 ， 隨
處羈管 。

　　戶 部言：「江、湖鹽 未有往外 州縣般監 管押法【二】，乞 衡州茶陵 、安仁縣往潭 州衡

山縣般 運，並監 令郡官管 押交割出 賣。」從之。（新、舊錄同。存此可 見江、湖賣鹽如 故，
當考。 ）

　　己 卯，婕妤 林氏薨， 贈貴儀。 （二子： 俱、偲。 ）

　　庚 辰，幸凝 祥池、中 太一宮、 集禧觀、 大相國寺 ，御宣德 門，召從 臣觀燈。

　　 甲申，戶 部看詳浮 費裁省事 ，乞宗室 緦麻親再 娶身分合 得財費房 臥錢三分 支一 ，
袒免親 不支；宗 女係緦麻 、袒免親 出適日， 依治平故 事。如臣 庶之家， 止行聘禮 增賜 ，
舊支房 臥等錢， 其例物進 財並罷。從之 。（舊錄云： 改宗室嫁 娶法，非 先帝制也 。新錄
削去。政目：裁 省浮費所 申：「宗 室娶妻財 費，緦麻 二千二百 五十千， 袒免二百 五十
千；再 娶，緦麻 七分，袒 免全支， 今後緦麻 三支一， 袒免不支 。嫁女，罷賜 壻家錢。」）

　　御 史中丞梁 燾言：「尚書 左選有本 等人不就 知州、通判、知縣，員 缺數多， 雖許權

宜發遣 ，須候過 滿起請， 致常有積 壓。乞許 以次等人 指射差注。」詔吏部相 度以聞 。

　　詔 應訴訟事 屬樞密院 者，經樞 密院，從 陳師錫請 也。（師 錫時任何 官職，本 傳亦

不詳， 當考。）

　　乙 酉，范祖 禹言：

　　臣 聞報國之 忠，莫如 薦賢；負 國之罪， 莫如蔽賢 。昔臧文 仲知柳下 惠之賢而 不舉 ，

孔子以 為竊位， 又以為不 仁。臣蒙 陛下累加 拔擢，寘 之諫省， 又遷門下 ，兼職經 筵，
于今累 年，受恩 深厚，無 裨毫髮。常思竭盡 愚慮，無 有所隱， 庶幾以此 少酬萬一 。竊
慕古人 報國，以 薦賢為忠 ，實懼有 臧文仲竊 位、不仁 之罪。臣今有劄子 四道，並 乞留
中。若陛下以臣 言薄有可 采，乞出 自聖意處 分，則臣 之幸；如 以臣言為 不然，臣 不敢
避妄言 之誅，惟 陛下裁赦 。

　　其 一曰：臣 伏見經筵 闕官，宜 得老成之 人，以重 其選。韓維素有鯁 直之稱， 先帝

以維東 宮之臣【三】，眷 遇甚厚。維與王安 石不合， 以此齟齬 ，不致大 用。未嘗 少屈于
安石之 黨，天下 皆以為賢 。陛下用 為門下侍 郎，中外 皆為得人 。維于政 事雖有執 滯不
通，然 其人風節 素高，疾 惡如讎， 奸邪畏之 。前年罷 免，不聞 顯過。今久領宮觀 ，乃
與章惇 為一例， 甚非宜也 。先帝東 宮之臣， 惟孫固與 維二人見 存，陛下 所宜加禮 。若
召維以 經筵之職 ，不惟學 識論議， 足以開益 聰明，維 有人望， 物論必大 以為愜。臣竊
恐執政 以維觸忤 陛下，故 不敢言。夫君之于 臣，如父 之于子， 有過則譴 而逐之， 怒既
息則 召而使之 ，豈有終 怒而不解 也？陛下 嗣位以來 ，言事之 臣，亦嘗 以所言過 當，
上忤 陛下，或 罷其職， 或出之外 任，已而 皆復召還 擢用，是 以天下皆 知陛下聖 意至
公，不 以喜怒進 退羣臣。昔仁宗平 生不怒， 惟是唐介 彈文彥博 ，其日， 仁宗極怒 ，貶
介春 州別駕， 尋復悔之 ，改介英 州，未久 ，復召為 御史，因 此重介剛 直，驟拔 擢至
兩制， 天下皆知 仁宗不徇 喜怒，最 為盛德。陛下若出 聖意復召 韓維，天 下必皆服 陛下
之至公 ，此深為 聖德之美 。

　　其 二曰：臣 伏聞翰林 學士承旨 蘇頌近乞 致仕，陛 下已降詔 不允。臣竊謂頌博 聞強

識，白 首好學， 至于詳練 國朝典故 ，尤非諸 臣所及。熙寧中， 王安石用 選人李定 為御
史，頌 知制誥， 封還詞頭 ，再三不 肯草制， 坐落職歸 班，二年 方除一郡 。其後又 為奸
臣所惡 ，追攝對 獄，卒無 一事，恐 其進用， 排斥在外 。然先帝 素重其博 洽，召令 修書 ，
眷遇保 全，以至 今日。更歷夷險， 操守不變 ，方今朝 臣資望履 歷，未有 先于頌者 。頌
年七十 有一，精 力不減少 壯之人。陛下左右 宜得殫見 洽聞之士 ，以備顧 問。臣竊 慮頌
別有陳 情，伏望 聖慈且留 之經筵。
　　 其三曰： 臣伏見知 杭州蘇軾 文章為時 所宗，名 重海內， 陛下所自 拔擢，不 待臣
言而可 知。臣竊 觀軾忠義 許國，遇 事敢言， 一心不回 ，無所顧 望。然其 立朝多得 謗毀 ，
蓋以剛 正嫉惡， 力排奸邪 ，為王安 石、呂惠 卿之黨所 憎，騰口 于臺諫之 門，未必 非此
輩也。陛下舉直 錯枉，別 白邪正， 以致今日 之治，如 軾者，豈 宜使之久 去朝廷？ 況軾
在經筵 ，進讀最 為有補， 臣愚伏望 聖慈早賜 召還。今尚書闕官 ，陛下如 欲用軾， 何所
不可？ 朝廷選授 ，常患乏 才，每一 官闕，久 之不補。今有一蘇 軾而不能 用，不知 更求
何者為 才也？臣 竊為陛下 惜之。

　　其 四曰：臣 伏見刑部 侍郎趙君 錫孝行書 于英宗皇 帝實錄。昔周宣王 欲得國子 之能

導訓諸 侯者，樊 穆仲稱魯 侯孝，宣 王乃命之 。大雅宣 王之詩曰 ：「侯誰 在矣？張 仲孝
友。」言宣 王使文武 之臣征伐 ，與孝友 之臣處內。古之選 臣，先取 其孝者， 人倫之冠 、
百行之 首也。人君與孝友 之人處， 則德性粹 美，而風 俗淳厚， 是以輔導 人君者， 宜莫
如孝也 。君錫之 孝，士大 夫所共知 ，為人溫 良恭敬， 動有規矩 。給事中 鄭穆館閣 耆儒 ，
操守純 正。中書 舍人鄭雍 謹靜端潔 ，言行不 妄。穆、雍久在王 府，清謹 無過。此三人者 ，
皆宜置 左右，備 講讀之職 。如經筵 闕官，伏 望聖慈於 此選擇。

　　丁 亥，詔徐 王壻、供奉官 石激參班 日免試并 短使，今 後親王壻 準此。（新無 。）

　　御 史中丞梁 燾言：「臣竊以朝 廷治河之 意，本為 愛全生靈 ，故不吝 國力為之 。東

流、北流，蓋其 利害相易 ，本無一 偏之私。今東流未 成，邊北 之州縣未 至受害， 其役
可緩也 ；北流方 悍，邊西 之州縣日 夕可憂， 其備宜急 也。緩者 猶可以歲 月待，急 者不
可以一 日弛也。今傾半天 下之力， 專事東流 ，而不加 一夫一草 于北流之 上，大可 憂也 。
臣竊 恐此事陛 下猶未知 之，陛下 一以生靈 為念，豈 為西北之 重輕耶？ 但以河事 為計 ，
豈問 人謀之同 異耶？奈 何將命之 臣，謹忽 不同如此 ，得不誤 國計乎！ 去年屢決 之害 ，
全由隄 防無備， 水官不職 ，此可痛 治，仰惟 陛下至仁 ，使能期 贖以今歲 之有功也 。臣
愚欲乞 聖慈特賜 指揮，嚴 責水官修 治北流埽 岸，不得 更致疏虞 。其人兵 、物料， 非受
朝旨， 並不得那 移應副。庶使 二方之民 ，均被惻 隱之恩。」貼黃：「伏 乞聖慈詳 酌， 差
李偉兼 管勾北流 埽岸，庶 使小人任 責，不敢 作奸敗事 ，仍令都 水監常切 提舉。」（ 燾
自注云 正月。元 祐密疏有 全奏，末 稱正月二 十一日， 今從之。 ）

　　戊 子，錄石 介子師中 為郊社齋 郎，從知 樞密院事 孫固、門下侍郎劉 摯、尚書 左丞

韓忠彥 之請也。 （三人請 ，在四年 十二月十 九日。）

　　 詔京西路 提刑司撥 十二萬貫 坊場名額 付轉運司 ，不用出 賣條約， 從本司隨 宜經

畫，資 助歲用。（舊錄云 ：先是， 坊場舊以 酬衙前， 折其重難 ，而酬不 如所費。熙寧
裁節 衙前，所 費官酬其 直，以坊 場官自出 賣，收其 贏入常平 ，以祿役 人及助歛 散，
公私皆 便。自元 祐初，磤 以隸提刑 司，至是 ，又有是 詔。新錄 辨曰：出 賣坊場之 法，
元不曾 改變【四 】，乃因 新隸而強 為浮詞， 自「先是 」以下七 十二字合 刪去。）

　　己 丑，戶部 言：「諸 路起發正 綱及附搭 官錢到京 ，例皆少 欠。元豐 公式令諸 州解

發金銀 錢帛，通 判廳置簿 ，每半年 具解發物 數及管押 附載人姓 名，實封 申省。元祐敕
誤有刪 去，合重 修立。」 從之 。

　　三 省吏任永 壽等以吏 額、祿文字了 當，推恩。（此據 劉安世章 ，附三月 末。政目二

月二日 、三月二 十六日可 考。）

　　初 ，文彥博 起為太師 、平章軍 國重事， 是年九月 ，劉摯、王巖叟再 上疏論韓 琦定

策功， 明年二月 ，韓忠彥 復上疏， 既批出付 外，踰三 年莫有言 者。及賈 易為殿中 侍御
史，乃 上疏曰：

　　 臣聞聖主 記人之功 而不忘， 故忠臣勸 而天下安 ，是以賞 一人而天 下趨之者 ，誠

以不僭 不濫而得 之至當也 。則有紀 于太常， 藏諸盟府 ，燦然與 日月齊光 而傳之不 朽，
又况有 能為誕謾 以誣亡歿 而盜其勳 業者哉？

　　 恭惟仁宗 皇帝聖德 居位，躋 世隆平， 享年長久 ，而繼嗣 未立；英 宗皇帝曆 數在

躬，龍 潛藩邸， 天下歸仁 ，而位號 未正。韓琦忠義動 金石，精 誠貫白日 ，建言定 策，
為宗 廟萬世之 福，人神 之所慶祐 ，夷夏率 皆悅服， 故其生則 位極台鼎 ，死則配 享廟
廷。神宗皇帝紹 休聖緒， 緝熙帝業 ，知琦有 大勳勞于 天下，故 尊寵異數 ，褒嘉盡 禮，
始終一 意，恩榮 絕等；猶 以為未也 ，又親撰 其神道碑 ，以「兩 朝定策元 勳」為之 名，
昭示天 下後世。不刊之烈 ，雖山河 之誓，無 以加此， 世世忠臣 義士，孰 不激揚而 歎服 ！

　　 不幸十數 年之後， 有國子監 博士王同 老上疏， 自言其父 堯臣在仁 宗朝嘗任 參知

政事， 于至和三 年，仁宗 不豫，罷 朝七十餘 日，內外 寒心，堯 臣與宰臣 文彥博、富弼
數陳宗 社大計， 求立英宗 皇帝為嗣 ，又率同 列各求罷 免，必冀 開納，仁 宗感悟許 之。
彥博令 堯臣草制 ，定立英 宗為嗣， 既而仁宗 漸安，事 遂少緩。其後，韓 琦卒因堯 臣、
文彥博 、富弼論 議緒餘， 決定大議 。又自言 罷任趙州 過北都， 文彥博道 及此事， 且曰
彥博與 先君及富 弼皆當日 協心論議 之人，難 于自發明 。故同老 又言：今 惟文彥博 、富
弼同 知此事本 末，所有 先臣親筆 撰立英宗 皇帝為嗣 制草及劄 子草本共 三道，謹 緝綴
封進。于是 神宗皇帝 因文彥博 入對，詔 問其事， 令作文字 進呈。彥博劄子言 ：「至和三
年正 月六日， 仁宗服藥 ，罷朝兩 月餘，至 四月初， 仁宗聖體 康寧，堯 臣乃與臣 及劉
沆、富弼竊 議曰：『朝廷 根本不可 不早定。』臣以堯 臣久居禁 近，因謂 之曰：『必得 賢 嗣，
以壓人 心。』堯臣曰：『豈不知素 育于宮中 者？』堯臣以指書 案，作『下貫』字，臣等 各
言：『無易 此矣。至上前伏奏 得請，此 大事不可 如常例退 殿廬令堂 吏書聖旨。』劉沆 云：
『沆欲 袖紙筆于 上前親書。』翊日 ，于垂拱 堂【五】，臣等四 人具奏：『春中服 藥，內 外
人情非 常憂恐。』蓋謂儲副未 立。仍引西漢 故事，人 主初即位 即建儲， 今當以時 立嗣 ，
以固根 本。仁宗 淵默寡言 ，欣然嘉 獎曰：『知卿等盡 忠，然此 大事，朕 更熟思之。』 臣
等再三 論奏，乃 曰：『知子莫 如父，嘗 選賢者育 于宮中， 計無易此。』仁宗 雖淵默， 而
首肯之 。是日晚 ，臣等再 聚議，謂 翊日必得 旨，請堯 臣密作詔 意，欲進 呈施行。堯臣
歸草詔 意，然未 及示臣等 。既登對 ，復申前 請，堯臣 越次而奏 曰：『願 陛下早定 此意 ，
付外施 行。』仁宗曰：『朕意已定 矣，卿等 無憂。』臣等既得 此意旨， 謂無疑矣 。是年 八
月，乞 召韓琦充 樞密使， 蓋以琦忠 義，必能 當此重事 ，仁宗可 之。自後 繼有議論 ，未
幾，臣 得請判河 南府，堯 臣尋卒。 」

　　竊 尋同老之 言，謂：「仁宗不 豫七十餘 日，內外 寒心，堯 臣與文彥 博、富弼 求立

英宗皇 帝為嗣， 又率同列 求罷免， 仁宗感悟 許之。彥博令堯臣 草制，定 立英宗為 嗣，
而仁宗 漸安，遂 少緩。」彥博 則言：「仁宗 服藥罷朝 兩月餘， 至四月初 ，聖體康 安， 堯
臣乃與 臣及劉沆 、富弼竊議， 朝廷根本 不可不早 定，因問 堯臣必得 賢嗣之言 【六 】，
堯臣以 指書案， 作英宗藩 邸舊名。翊日，臣 等具奏， 以時立嗣 ，仁宗欣 然嘉獎。臣等
再三論 奏，嘗選 賢者育于 宮中，計 無易此， 仁宗首肯 之。退令 堯臣密作 詔意。翌日，
復申前 請，仁宗 曰：『朕 意已定矣 ，卿等無 憂。
』」是說與同 老之言前 後牴牾， 自相 矛
楯，灼 然易見。

　　 兼詳彥博 所陳，則 仁宗未嘗 拒而不納 ，何因堯 臣率同列 求罷免， 以必冀開 納？

此固不 可信者一 也。又所 草詔意， 將有待于 得請而進 呈以行也 ，彥博言「仁宗云 ，朕
意已定 矣」，同 老亦云「仁宗感悟 許之」，則彥博、堯臣等何 為不奏知 已草詔意 ，乞遂
行之？ 此固不可 信者二也 。且建請 立宗室為 皇嗣，天 下之事無 大于此者 ，其危疑 機會 ，
間不 容髮，肯 容大臣方 共謀議， 已竊草詔 命而藏之 私家，殆 如兒戲？ 此固不可 信者
三也。又四 月建請， 而仁宗言「朕 意已定」，彥 博所言「臣等 得此意旨 ，謂無疑 矣」，何
至八月 乞召韓琦 為樞密使 ，欲當重 事，而繼 有議論， 直至彥博 補外、堯臣身死， 而竟
無定議 ？則所謂 仁宗「欣然嘉 獎，朕意 已定」者皆為 何事耶？ 此固不可 信者四也 。同
老又言 ：「道過 北都，彥 博語及堯 臣忠義， 乃言「與 富弼皆當 日協心論 議之人， 難于
自發明。」推跡 此言，恐 涉相期附 會之意， 此固不可 信者五也 。又富弼于治 平中辭免 進
官表云 ：「竊聞 制詞敘述 陛下即位 時，以臣 在憂服， 無可稱道 ，乃取嘉 祐中臣在 中書
日，嘗 議建儲， 以此為效 ，而推今 日之恩。嘉祐中， 臣雖曾泛 議建儲之 事，仁宗 尚秘
其請，于陛下則如茫昧杳冥之中，未見形象，安得如韓琦等後來功效之深切著明
也？」如弼此言 ，則何有 至和三年 與堯臣、彥博堅請 立英宗皇 帝為嗣之 事，此固 不可
信者六 也。

　　又 韓琦初作 宰相日， 有劄子言 ：「近歲 已來，內 外忠孝之 臣，皆以 陛下臨御 四海

三十餘 年，而皇 嗣未育， 天下無所 繫心，乞 于宗室中 擇幼而可 教者，權 以為嗣。臣愚
竊怪陛 下何疑而 不行之？ 然茲事至 大，當獨 斷于聖心 。如陛下 素有所屬 ，已得其 人，
則望宣 示中書、樞密 院，使奉 而行之， 以慰中外 之望。」觀琦 此奏，方 以擇宗室 為嗣 ，
且言「如已 得其人， 望宣示而 行之」，則至 和中決無 定議明矣 。同老乃以琦 謙挹不自 有
其功， 謂聖意先 定，遂取 以為其父 之功，何 其不仁之 甚，狂妄 之極耶！

　　又 李清臣狀 琦之行， 曰：「仁 宗春秋高 ，繼嗣未 立，天下 以為憂， 雖或有言 者，

而大臣 莫敢為議 首。公數乘間 乞選立皇 子，他日 ，復進曰 ：『惟萬世之 業，不可 不慮。
臣備位 冢宰，思 所以報陛 下為無窮 計，宜莫 先此。』上顧曰：『後 宮一二欲 就館，卿 其
無亟。』後誕育 皆皇女。公一日挾 孔光傳進 對曰：『漢成帝立 二十五年 ，無繼嗣 ，立 弟
子定陶 王為皇太 子。成帝 中材常主 ，猶能之 ，以陛下 之聖，何 難乎此哉 ？太祖為 天下
長慮， 福流至今 ，況宗子 入繼，則 陛下真有 子矣。惟陛下以太 祖之心為 心，則無 不可
矣。』仁宗 感悟，始 以英宗判 宗正寺。英宗 力辭，公 復啟曰：『陛下屬 之以大任 而不 肯
當，蓋 其沉遠詳 重，識慮 有以過人 ，非有他 也。且名 未正，尚 得以辭， 名體一定 ，父
子之分 明，則浮 議亦不復 得搖矣。』仁宗欣然曰 ：『如此，則 宜乘明堂 大禮前， 亟立 為
皇子。』又詔學士為 詔書，學 士亦請對 ，然後進 藳。」由此觀 之，堯臣 輒草詔意 藏之 私
家， 以天下大 事為兒戲 然，豈亦 常竊議而 妄作之， 終不敢建 言而死， 故其遺藳 雖在 ，
亦何足 為功，但 足彰其愚 妄之罪爾 。用此欲 以揜琦之 大勳，天 下之人固 未有信之 者，
況天地 鬼神臨之 在上，豈 可欺也？

　　加 以神考聖 作之碑， 最著于天 下，其略 曰：「仁 宗在位四 十二年， 皇嗣未立 ，天

下共以 為憂。大臣顧避， 莫敢為上 言，公乘 間進曰：『皇嗣者 ，天下安 危之所繫 ，自
昔禍亂 之起，由 策不早定 也。』他日， 又言：『漢成 帝在位二 十五年無 子，立弟 之子 定
陶王為 子。陛下聰明 睿智，奈 何久不決 也？』始以英宗判 宗正寺。英宗 懇辭不就 命，仁
宗以問 公，公曰 ：『名分之未 定，去就 之所難也 ，臣竊憂 之。』帝悟，遂立 為皇子。」 由
此論之 ，謂因堯 臣論議緒 餘，決定 大議者， 妄也。又太常諡議 ，謂：「琦素蘊忠 義，
尊立明 聖，固天 下之本， 延生民之 命，顧大 臣所不敢 議，而身 先之。」彥博自為 祭 琦
之文， 亦曰：「正朝廷于 指顧，定 社稷于須 臾。」然則琦 之殊勳偉 烈，雖平、 勃、霍 光
不足比 倫，而堯 臣碌碌備 位之人， 曾何足算 ，顧足預 于此乎？

　　若 夫包拯、范鎮、司馬光、呂誨、王陶 則皆能抗 論激切， 以天下為 憂。包拯 則曰：

「方今大務 ，惟根本 一事。根本若固， 則枝葉之 患何恤？」呂誨則 曰：「周 爰忠讜， 審
擇宮邸 ，以親以 賢，稽合 天意。」范鎮 則曰：「太祖 捨其子而 立太宗， 陛下宜擇 宗室 賢
者，以 繫天下人 心。」司馬光則曰 ：「為人 後者，為 之子也。漢成帝即 位二十五 年， 年
四十五 ，以未有 繼嗣，立 弟之子定 陶王欣為 太子。今陛下即位 之年及春 秋，皆已 過之 ，
豈可 不為宗廟 社稷深慮 哉？況今 亦未使之 正東宮之 名，但願 陛下自擇 宗室仁孝 聰明
者，養 以為子， 使天下皆 知陛下意 有所屬， 以係遠近 之心。」王陶 則曰：「去歲 ，陛 下
發德音 ，稽故事 ，擇宗室 ，使知宗 正寺。厥後成命稍 稽，四方 觀聽，豈 免憂疑？ 」是
數人者 ，則皆憂 國忘身、攄意敢言 之人，其 言則著聞 于世，非 如同老所 訟堯臣私 竊計
議，而 未嘗敢發 之事，妄 欲希覬恩 賞，而欺 誣白日者 也。

　　 臣昔在疏 遠，傳聞 同老之疏 與朝廷褒 稱之詔， 以為堯臣 真有援立 之功，而 韓琦

定策乃 為緒餘之 論。臣于 是時，竊 懷憤懣， 深嘆真主 在上，而 小人詐險 得行，自 傷其
身卑賤 ，無路叩 閽，隳裂 肝膽，以 明大義。因往來四 方搜採公 忠信實之 言，以質 其真
偽，前 後所得詔 敕、碑誌 、表狀、書疏、傳記、諡議 、祭文等 凡二十餘 篇，參考 本末，可
謂詳矣 。今備數 言路，稔 聞史臣論 撰先帝實 錄，未能 決議者， 在此一事 。夫信史 之作 ，
垂訓 萬世，苟 史臣顧避 ，不敢建 明是非， 而並載方 冊，傳疑 于後，恐 不足為一 代之
典，其 體不輕。臣是以敢 觸冒讎怨 ，援據實 理，陳天 下之公言 ，非特發 韓琦千載 之忠
實憤懣 ，誠欲敬 述仁宗與 子之盛德 、英皇丕 承之休烈 、神考追 述之善志 ，聖謀如 皦日
麗天， 後世無敢 竊議而獻 疑者，臣 雖隕身， 死無所恨 。伏望聖 慈深賜省 覽，推春 秋善
善之法 ，明詔史

　　臣 ，直筆無 隱，以伸 正論，天 下幸甚！

　　貼 黃稱：「同老碌碌 庸人，見 利忘義， 固不足責 ，所可惜 者，韓琦 于仁宗皇 帝有

君臣 千載之遇 ，故以身 任天下， 獨建大議 ，援立聖 明，以安 社稷，垂 福無疆， 聲名
事業， 近古未有 ，一

　　 旦無根橫 議，攘而 取之，虧 忠義之實 ，悖廉遜 之風，所 損豈小哉 ！且君子 生則

不可奪 志，死則 不可奪名 。臣竊傷 一代名臣 ，其志與 名皆遭掩 蔽，是以 剖心折肝 ，終
究其說 ，使賢德 晦而復明 ，公議缺 而復著， 誠有補于 仁聖之治 ，伏乞哀 憐幸察。」 又
稱：「議者謂韓 忠彥方在 政府，而 臣論辯其 父勳勞， 恐招附會 之言，無 乃避其形 為是
乎？ 臣則以謂 不然，蓋 天下公議 為之標的 ，若謂忠 彥形跡可 避，孰與 文彥博位 勢極
人臣 之貴乎？ 夫天下以 為忠義之 事，人有 盜而揜之 者，忠義 之人所當 痛心疾首 ，如
救焚溺 ，惟恐白 之不早。使規規小 嫌是畏， 而為自全 之計，是 公朝無敢 言之士也 。恭
惟太 皇太后仁 聖聰明， 如韓琦定 策大事， 必聞之最 詳，伏望 濬發德音 ，宣示史 臣，
俾直筆 傳信，為 萬世法， 豈不盡善 盡美哉？ 臣不勝昧 死祈天之 至。」又稱：「范鎮凡 十
餘疏， 皆在至和 三年五月 已後；呂 誨、司馬 光之言， 皆在嘉祐 六年；王 陶之言， 又最
近後。果如王同 老所陳， 已有定議 ，則此數 人何為激 切開陳如 此之至耶 ？猶足驗 其狂
妄不實 。陛下纂 承大寶， 實自太皇 太后推明 先帝與子 之意，而 蔡確輩尚 敢希冀盜 取定
策之名 ，蓋其竊 跡有自來 矣，不可 不察也。國史今已 垂成，若 不早賜降 出臣此疏 ，使
之決疑 傳信，則 恐他時不 免追改， 其事不細 ，所宜深 慮。

　　庚 寅，太皇 太后以易 疏示三省 ，宣諭曰 ：「韓琦 定策功甚 詳悉。在仁宗朝， 無敢

言此事 者，惟韓 琦一人言 之。」忠彥即稱謝 簾前，劉 摯因請檢 元祐初摯 與王巖叟 二 疏，
悉付實 錄院，從 之。或曰：「易等 為此，蓋 傅會忠彥 ，攻彥博 也。彥博由是 不安於位 ，
尋罷去 云。」（舊錄 云：先帝 明彥博等 功，而琦 功蓋不廢 ，至書其 碑額曰「兩朝 定策 元
勳」。易詆 先帝之詔 ，欲傅會 忠彥也。蘇轍 龍川別志 云：嘉祐 二年，仁 宗始不豫 ，皇 嗣
未建， 宰相文、富、韓三 公方議所 立，參知 政事王公 堯臣之弟 正臣，嘗 為宗室說 書官 ，
知十三 使之賢， 即言之諸 公。諸公亦舊 知之，乃 定議草奏 書，即欲 上之【七】，而上 疾
有瘳， 即止，堯 臣私收奏 本。後韓 公當國， 羣臣相繼 乞選立宗 子，乃定 立十三使 為皇
子。及仁宗 晏駕【八】，皇子 踐祚，賞 定策之功 ，以韓公 為首。及元豐 末，堯臣 子同老
上書繳 進元奏， 時諸公惟 富、文在，皆 歸老于洛【九】。會文 公入助郊 饗，神宗 訪之 ，
公具 奏所以， 神宗悅焉 ，故一時 諸公皆被 賞，而韓 氏子惡分 其功，辨 之不已， 文公
之罷平 章軍國重 事，由此 故也。然英宗之譽 ，布于諸 公，則始 于堯臣， 而其為皇 子，
嗣寶位 ，則韓公 之力，不 可誣也。按：仁宗 始不豫， 乃至和三 年，尋改 嘉祐元年 ，轍
稱二年 ，誤也。又此時韓 琦在相州 ，轍稱宰 相，亦誤 也。文彥 博私記云 ：初，先 帝既
下褒顯 之詔，有 云「乃知援立 之功，厥 有攸在」，嘉 祐之詔， 但宣之耳。又宰相 王珪贈
彥博詩 ，有「功業迥 高嘉祐末」 之句，實敘 上語。韓氏子 孫、故吏 ，始大切 齒。後忠 彥
自高 陽入為給 事中，數 進見，陳 其父勳， 又言其初 不知有至 和之議， 殆同老輩 造為
之耳。據同 老奏狀， 敘琦之言 ，則前議 固已知之 。帝常謂丙吉 、霍光之事， 前後兩不 相
揜，而 堯臣手蹟 在前，不 容有偽。忠彥訴不 已，先帝 察其意， 大望不過 自欲求進 ，非
為父勳 之不明也 ，遂自給 事中超拜 禮部尚書 。王珪以 謂遷之太 峻，前無 此例，蔡 確獨
左右之 ，帝曰：「此 特以其父 故，不可 為例也。」故訓辭 專以父勳 為言，方 且覬大用 矣。
明年， 先帝登遐 ，而元祐 初，劉摯 、王巖叟皆在 言路，皆 琦之門人 、故吏。琦治平中 ，
薦摯館 職，又忠 彥常舉摯 自代；巖 叟久從琦 辟在幕府 ，父子皆 出琦門。忠彥與其 子治
又使 巖叟與摯 累疏申琦 定策之勳 ，力詆同 老之妄， 乞付史官 備書其事 ，屈公論 以報
私恩， 結朋黨以 欺聖聽， 其跡如此 。未幾， 忠彥遷職 ，出帥定 武，內懷 怏怏。將行，
復上書 自列【一 ○】。歲餘召 還，止緣 勳閥，以 致大用。御史 賈易復承 望忠彥風 旨， 附
會摯與 巖叟之論 ，更唱迭 和，以是 為非，詆 欺先帝之 聖詔，蔽 惑二聖之 聰明。蓋韓氏
門人孫 賁，賁黃 州人，字 公素，喻 風旨于易 ，并錄忠 彥、摯、巖叟之疏 ，與之使 言，
仍同草 疏，故易 所敘與忠 彥之奏一 一符同。韓琦 書疏、詔諭獨藏琦 家。又王同老、文彥
博奏 狀等盡在 史院，並 至和議論 ，迨今三 十餘年， 他人無得 知之，而 易何從而 盡得
之？乃 賁錄于韓 氏而與之 耳。此宰 執而下， 中外士人 所共知也 ，特以朋 黨方盛， 莫敢
言者。易疏言六 不可信， 摯與巖叟 之論大抵 以同老所 進詔草為 不實，文 彥博附會 同老 ，
以揜琦 之功烈也 。至易疏 出外，忠 彥遂自陳 謝于簾前 ；又摯奏 請檢出元 祐摯與巖 叟二
疏，盡 付實錄， 令書其事 ，相為表 裏，欺罔 之跡如此 。易言：「久在江 湖間，熟 聞其
事，每 懷忠憤， 今始得言 之。」且易前為諫 官歲餘， 既詳知之 ，自可言 矣，豈可 直 至
再為御 史，忠彥 執政，方 遂論列？ 則朋附之 跡自明。言「在江 湖間聞其 事」者，乃欲 避
孫賁陰 受風旨之 跡。又言「今忠彥 方執政， 而臣論其 父勳，涉 于附會之 謗，孰若 文彥
博爵位 極人臣之 貴乎？使 琦勳烈得 明，雖死 無所恨， 何嫌疑之 足避？」易為此言 ，巧
欲蓋其 附會，而 奸狀愈明 。其無所忌憚 罔上如此 。且琦之勳烈 ，英祖、神宗 褒大顯著 ，
炳然共 明，未嘗 掩蔽，固 無待易等 言之，則 獨出于附 會執政， 非為琦發 也。若使 韓氏
子孫零 落不振， 朝廷不錄 其勳，則 易為之言 可矣。今韓氏果如 何哉？為 琦門人、故吏
者， 當以義報 知己；為 子孫者， 當揚先父 之美，可 交利冒進 ，誣詆宗 廟，上欺 二聖 ，
而自謂 論報舊恩 ；發揚先 德乎？使 琦有知， 當媿地下 ，故先帝 嘗謂：「如此恐非 韓琦
之意也。」易又 引蔡確自 稱社稷之 臣，盜定 策之名， 以謂其竊 跡有自而 來，蓋由 彥 博
等竊琦 之勳，故 其流及此 。易之此 論，尤為 可駭，則 是彥博之 罪大于確 矣。且彥 博未
嘗自言 此事以為 己功也， 先帝亦未 嘗掩琦之 勳，嘗曰 ：「正如 丙吉、霍光，各不 相揜 ，
至和、嘉祐 之事，前 後相成， 無相奪也。」蓋先帝不 獨賞彥博 等能建議 定策之為 難， 而
特以有 功不言之 為難，故 聖意具載 于詩、詔中，以為 希世之高 行也。易乃引確之 事以
為罪首 ，其說尤 為險怪， 蓋欲巧發 以中上意 ，而入其 奸言耳。緣中丞梁 燾，琦舉 館職 ；
諫議 大夫劉安 世父子， 皆琦與忠 彥幕客， 合為一黨 ，牢不可 破，上下 相應，邪 說得
行，無 敢辨者。賁既通道 ，而巖叟 出力助之 。又方御 史闕員， 論者謂易 為此，冀 得其
處。疏方出，盛 傳易旦夕 必有除命 ，不意江 東部吏、知饒州鄱 陽縣梅昌 宗之子談 以易
在江 東挾私怨 ，捃拾其 父罪，方 頥煉猶未 竟，談詣 登聞訴其 父冤，且 條上易奸 私醜
穢之狀 十餘事， 乞辨正， 其跡甚明 。奏既付 外，而所 附執政者 出死力以 左右之， 格談
奏不下 ，卒平其 事，言路 無一人請 治之者。其交結姦 罔如此。緣忠彥既 由舊勳， 內挾
中宮 之援，外 有間附之 眾，去年 六月，元 祐四年六 月七日， 遂致大用 ，七月， 其弟
復尚公 主。未幾 ，諫官范 祖禹、吴安詩等言 ：「祖宗 故事，戚 里、宗室 不許執政 ，今忠
彥弟既 尚主，宜 如故事。此本朝至 公之大法 也。恐自 此啟例壞 法，則宰 執得以交 通宮
掖，非 朝廷之福。」聖意方許 候進財畢 ，而安世、巖叟輩 出力庇之。至九月 ，明堂畢 ，
范、吴等再欲論 列，而忠 彥陰與摯 先是移罷 此二人諫 職。其奸私如 此。既而忠彥 終以親
嫌故 事不自安 ，故又使 賁等交通 言者，稱 揚父勳， 為己之地 ，以固權 位，易所 以亟
有此舉 。且言路 乃二聖耳 目之官， 而遂為執 政鷹犬之 用，顯為 大臣論列 ，然則御 史之
設專 為是乎？ 彥博方任 師傅，易 指為罔上 冒賞之人 ，朝廷既 不白其是 非，又付 之史
官，以 為可信。彥博前日 不言，今 日不辨， 誠無所媿 ，然而朋 黨之論， 上詆祖宗 之聖
德， 以制詔為 不實，謂 先朝為過 舉，恐非 聖時所宜 有也，又 非所以彰 二聖之聰 明，
示天下 以孝治。茲事 甚大，誠 係國體。唐李 德裕貶制 曰：「恭 惟元和實 錄，不刊 之書，
擅敢改 張，罔有 畏忌，奪 他人之懿 蹟，為私 門之令猷。」正如 今日之事 ，豈可使 一 代
信史 ，肆自改 易，使傳 疑于後世 ，兩朝聖 作，擅加 詆議，侮 滅為不足 憑，以徇 朋蔽
之私 ，而為交 利之地乎 ？況自古 聖賢，不 以立君為 功，蓋天 命所在， 非由人力 ，故
介推有「貪天之 功，以為 己力」之論。仁宗盛年 無子，養 英宗于禁 中，親付 大器。大臣
遭際 此時，奉 行而已， 何名為定 策乎？雖 使英廟未 為儲嗣， 而值仁宗 上仙，中 外屬
望之 久，慈聖 之意已定 ，則知神 器固有歸 矣，恐不 假琦之力 也。私記 不知誰作 ，稱
「去年六月 ，忠彥遂 致大用」，則 作此時蓋 五年彥博 罷平章軍 國重事後 也。語多激訐 ，
必不出 彥博之手 ，葢其子 孫或門人 、故吏輩 為之耳 。「先帝謂如 此恐非韓 琦之意」 ，
當檢。
「御 史方闕員 ，論者謂 易奏此疏 ，冀得其 處。疏方出， 盛傳易旦 夕必有除 命， 會
梅談訟 之。」案：易除殿 中侍御史 ，乃四年 五月二十 八日，具 奏此疏時 ，任御史 久 矣，
稱易冀 得御史， 誤。又五 年五月二 十七日， 蘇轍除中 丞，易即 請回避， 改度支郎 官及
禮部郎 官，又改 國子司業 ，旋出為 淮東憲。稱「易旦 夕必有除 命」，若謂超 遷它官則 可，
若御史 ，則易固 在中也， 此言亦恐 誤，今不 取。梁燾 行狀云： 御史賈易 進呈劄子 ，言 ：
「嘉祐 策立，天 下著聞， 功在韓琦 ，他人豈 得乘時妄 意邀取？ 」宣讀次 ，簾中感 傷之 ，
燾曰：「琦不獨 嘉祐之功 ，又有治 平預建大 計之忠， 太皇必記 其事。」太皇 曰：「記 得
當時 只說有韓 琦一人， 仁祖見英 宗，便曾 宣諭功在 韓琦，後 來慈聖光 獻太后亦 對仁
宗備說 本末子細。」燾對曰：「惟 正人能成 大功業。」燾與易蓋共 攻文彥博 者，今附 見，
候考。陳天 倪作潁濱 語錄載， 蘇轍云： 仁廟至和 末，富公、潞公、王文 忠公堯臣 皆在朝 。
一日， 仁廟服藥 ，而皇嗣 未立，執 政等憂之 。時王文 忠公嘗與 富公、潞公等議， 請立
英宗為 皇嗣，事 未上，而 仁廟已勿 藥，遂絕 口不敢道 ，中外無 有知者。嘉祐間， 魏公
作相， 英廟入為 皇嗣，及 即位，則 首尾皆魏 公了之。至元豐初 ，文忠公 之子同老 言于
朝，明 其父至和 之末，與 富、潞二 公嘗議請 立皇嗣事 ，議既定 而未發， 今遺藁則 存，
以二公 為證。時富公在南 京，潞公 留守北都 。是年秋 ，大享明 堂，神廟 有詔，令 二公
入陪 祠，事既 畢，令登 對，遂以 同老事問 潞公，公 具道其事 ；問富公 ，云不知 ，神
廟亦不 能強之也 。有詔令 潞公留守 西京，加 太尉，寵 遇甚厚， 而鄭公之 意不欲于 不分
曉處受 朝廷恩賞 ，終不肯 言，亦退 居洛，不 復與潞公 相見。時潞公作耆 英會，置 酒于
富公之 第，及會 當富公， 但送羊酒 而已，蓋 鄙之也。然援立之 功，歸之 潞公，則 前日
魏公一 番恩例， 亦當奪去 。時神考 但兩平之 ，因言王 旦，指及 潞公晚節 ，嘗為惜 之曰 ：
「血氣既衰 ，戒之在 得。」王同老 事見元豐 三年閏九 月，此時 富弼致事 久矣。弼致仕 ，
即居西 京，未嘗 在南京。是年明堂 ，文彥博 自北京入 覲，弼亦 未嘗赴闕 也。陳天 倪所
錄差誤 ，又與龍 川別志不 合，恐不 足據也， 今姑存之 。）

　　 御史中丞 梁燾兼侍 讀。燾再 辭免，從 之。（再 辭免得請 ，在二月 十二日， 今并

書。）

　　燾 嘗奏疏曰 ：「臣聞 自天子至 于庶人， 皆以修身 為本，本 亂而末治 者，未之 有也 。

故曰：『身 修而家齊【一 一】，家 齊而國治 ，國治而 天下平。』古之人君能 行之者， 莫
如帝堯 。書曰：『克明俊 德，以親 九族；九 族既睦， 平章百姓 ；百姓昭 明，協和 萬邦 ，
黎民於 變時雍。』
『克明 俊德』者，自明其 德，修身 之謂也；『九族既 睦』者， 家齊之 謂
也；『百姓 昭明』者，國 治之謂也 ；『協和萬邦 ，黎民於 變時雍』者， 天下和平 之謂也。
其始則 正心誠意 ，而不出 方寸之間 ；其終則 德業滂洋 ，而徧滿 天下。是聖人之道 ，所
持者約 ，而所致 者廣也。有天下者 ，能知盡 心致力于 此，而後 可以奉天 享國矣。夫明
德者， 孰先而能 焉？必曰 學而已矣。禮曰：『大學之 道，在明 明德。』謂人 君有清明 之
德，必 由學以發 之，然後 能光被四 表，格于 上下。以此知雖天 子之尊， 而能成聖 ，必
由聖學 乎！說命 曰：『王人求 多聞，時 維建事， 學于古訓 乃有獲。』蓋事不 稽古，從 政
則迷， 是君人者 不可以無 學也。又曰：『惟 學，遜志 務時敏， 厥修乃來 ，允懷于 茲，
道積于 厥躬。』蓋學 之在躬， 非一日而 致，由積 善以成之 ，是學之 時不可失 也。恭惟 皇
帝陛下 受天明命 ，早有萬 國，日就 月將，學 以成性， 此正其時 。願擇吉 日，詔開 經筵 ，
優接 觀講進讀 之臣，使 從容熟復 治亂之事 ，究先王 之蘊，辨 歷代之蹟 ；無惜聖 問，
再三詢 考，使聖 心曉然無 疑，日新 一日，可 底大成， 願加聖意 無忽。臣又願陛下 萬機
之暇 ，留思經 筵講讀臣 僚所論之 事，以考 政事之從 違得失， 以裨皇帝 陛下之聰 明，
屏遠聲 色，造次 不忘古訓 ，博厚高 明，與天 地並德。 臣不勝拳 拳懇切之 至！」

　　又 奏疏太皇 太后曰：「臣惟陛 下以大公 至正之心 ，保護皇 帝，周密 嚴謹，委 曲纖

悉，起 居寢食之 間，無不 留神而注 意，如天 地久于其 道，無一 日之或怠 也。誠有 大功
于宗社 ，有大德 于天下矣 。陛下鍾 愛皇帝， 如此其至 ，然特為 愛之小者 ，非所謂 大愛
也。若教之以大 愛者，在 成其聖德 爾。成德者， 其必由學 也。仰惟陛下 之聰明， 非不知
其大愛 之以成德 ，而獨以 為皇帝冲 眇，而未 暇學乎？ 今皇帝聖 年十五， 齒亦已長 矣。
自古人 君，十五 而冠。冠者，謂有 成人之道 。在庶人 則為童子 ，在天子 則為成人 ，何
也？ 謂王教之 本，不可 以童子之 道理焉， 故必責善 而進之以 成人，是 亦古之學 者十
五入大 學之義， 謂七八之 數，陰陽 備而志明 ，可以學 矣。志已 明，則當 識其至善 ，而
遠其所 不善，故 孔子曰：『吾 十有五， 而志于學。』皇帝 清明在躬 ，天稟英 異，以聖 人
志學之 時稽焉， 則不可以 不學也； 以天子成 人之道望 焉，則不 可以多暇 也。伏願 陛下
當天春 布德之元 ，王正授 政之始【一二】，面勉聖德 ，早開經 筵，召見 儒臣，談 經論
史， 從容賜對 ，熟復古 今；宮中 遴選茂俊 之人，以 誘掖誦說 ，審擇謹 厚之人， 以輔
視興寢 ；服勤道 義，為聰 明睿智之 助，疏遠 紛華，為 康寧壽考 之資。習之既久， 乃如
自然。至于誠意 喜書，正 心樂道， 終副海內 聖神之望 ，不貽宸 衷逸豫之 憂，蒙成 靜治 ，
為太平 之真主焉 。然則陛 下他日退 託深宮， 還辟自處 ，則保護 之慈，有 始有卒， 佑我
大宋萬 世無疆之 休，而功 德於此足 矣。誠清 衷素所屬 念者，臣 敢妄論以 發之，亦 惟陛
下亟行 而無疑， 非獨臣之 願，乃天 下之願， 非獨臣之 幸，乃天 下之幸。臣不勝惓 惓盡
節之至 ！」是月 己丑二十 三日，命 燾兼侍讀 ，而燾卒 不受命。（聽辭在 二月十六 日，
今并書 之。燾二疏無 月日，疏 稱「當天春布 德之元， 王正授政 之始」，則當附正 月，因
燾辭侍 讀，即見 于此。）

　　鄜 延路經略 使趙卨言 ：「累行 指揮分畫 地界官， 遵依朝旨 ，堅執商 量。如西 人要

依綏德 城體例修 置堡鋪， 未審許與 不許本司 方圓商議。」樞密 院同三省 奏：「昨綏德 城
分界日 ，御前處 分：須打 量足二十 里如約， 不可令就 地形任意 出縮，三 二里地不 計。
恩威輕 重，但朝 廷所堅守 不易者， 約故也。其堡障宜 自擇地修 築。後來 已于二十 里起
立界堠 ，即無十 里外作兩 不耕地， 十里內修 建堡鋪指 揮。今若 指定十里 內修築堡 鋪及
分生熟 地，即不 惟不依綏 州體例， 兼于已牒 過西界相 照接連取 直為界， 事理相戾 。又
元約分 畫疆界， 以二十里 為定，卓 立封堠者 ，為分別 漢、蕃界 。至界堠 內地，即 漢人
所守； 界堠外地 ，即夏國 自占。其彼此修築 堡鋪，各 于界內取 水泉地利 為便，豈 可更
展遠 近？所以 前來綏州 城外堡有 十八里或 只有八九 里處，夏 國堡鋪亦 去所立封 堠自
便修築 ，既各不 侵出封堠 之外，即 是並為本 界，不可 別生事端 ，害講和 之意。」詔 卨
於二 十里相照 接連取直 為界，卓 立封堠； 其堡鋪， 或相度于 界堠內三 五里，擇 穩便
有水泉 去處占據 地利修建【一 三】，即不得 分立兩不 耕地。（去年 十二月末 ，政目云 ：
宥牒： 去城十里 作熟地， 外十里兩 不耕，作 草地。）

　　詔 河東路經 略使、龍圖閣學士 、朝請大 夫曾布特 降一官， 管勾麟府 軍馬趙宗 本特

追兩官 勒停，知 麟州王景 仁、通判 魏緡罰金 有差並衝 替，同簽 軍馬司事 折克行贖 金。
以本路 將官宋整 實病而攝 入禁，致 觸階而死 ，故有是 責。

　　中 書舍人王 巖叟言： 「布 任元帥， 所宜與諸 將同安樂 、共患難者也 。失其歡心且

不可 ，况致之 抱冤而死 乎？昨陛 下以河東 全道之師 屬曾布， 使護諸將 ，以當一 面，
所以寄 託者重矣 。而布驕 簡自居， 喜怒隨意 ，蔽于讒 諂，不究 下情。將官宋整實 有病
狀，而 不加恤， 偏信趙宗 本挾怨之 言，按整 以罪。整以將兵為 麟州私占 ，申乞遣 還，
乃是整 能謹職事 ，布復偏 信宗本徇 私之說， 判收不問 。整既下 不得伸于 本州，上 不得
伸于本 帥，非辜 繫獄，冤 憤不勝， 遂觸階而 死。按整 堂有母， 室有妻， 儻非甚冤 ，寧
肯輕死 ？此陛下 可察也。將佐致此 ，不知安 用帥臣！ 若不重行 竄黜，恐 無以慰生 者之
恨，平 死者之冤 。今雖降 官，不害 為帥，陛 下推此考 布，尚可 以統御諸 將，當帥 臣之
寄乎 ？伏望聖 慈特令黜 職降郡， 稍正典刑 ，以示陛 下重人命 ，惜士心 之意于四 方，
臣不勝 幸甚。所有布降官 告詞，臣 未敢行。」貼黃稱：「臣聞 河東諸將 ，自宋整 以冤 死，
無不歸 罪于帥， 日日望朝 廷為平其 冤。今不 重黜布， 恐無以慰 軍心，激 士氣，惟 陛下
深察。」詔徙布知河 陽。（曾布年 譜：五年 二月，以 在太原日 ，武人宋 整有罪當 逮自 殺，
坐奪一 官，徙知 河陽。布責河陽， 舊錄于此 并書，且 云其後中 書舍人王 巖叟云云 。按：
巖叟不 肯草詞， 蓋即命下 之日也， 今削去「其後 」字，仍附梁 燾言。政目月 日差錯， 當
考。布 日錄紹聖 三年五月 戊申云云 。）

　　御 史中丞梁 燾言：「臣竊聞河 東轉運司 差官勘到 將官宋整 觸石身死 事，朝廷 次第

行遣， 誠有意懲 惡，惟曾 布責輕， 未服公議 。眾謂孟 州大鎮， 附近京師 ；學士清 班，
侍從上 列，皆非 罪人所當 得之。布狥私挾怒 ，妄起大 獄，趙宗 本、王景 仁刼于帥 臣威
令，事 非出己。今宗本、景仁已被 重責，而 布獨優游 如此，是 帥臣得以 喜怒高下 其心 ，
壞亂 國法，輕 殘人命， 苟為快意 而無所忌 憚，非所 以制罰之 平，而為 天下之公 也，
臣實為 陛下惜之 。欲乞聖 慈詳酌， 特賜指揮 ，削布近 職，與遠 小一郡， 使之循省 ，以
示懲勸。 」

　　御 史臺、閤門言 ，孝惠、孝章 、淑德、章懷皇后 忌辰，于 天興殿西 掖庫屋設 位行禮。

從之。四后皆祖 宗正后， 神宗升祔 太廟，而 景靈未及 享故也。（政目云 ：四后忌 辰，
移就景 靈西掖。 ）

　　太 師、平章 軍國重事 文彥博言 ：「大中 大夫致仕 程捠身亡 ，一子頤 素蘊學行 ，嘗

為邇英 講官。今其父亡， 窘于襄事 ，伏望特 賜矜憫， 優其賻恤。」知河南府 韓縝、翰 林
學士承 旨蘇頌相 繼有請。詔賜 絹二百疋 ，下所屬 葬日量行 應副。（舊錄 捠傳云： 子顥、
頤行怪 學僻，為 司馬光等 所知。新 錄削去， 改云：二 子皆為名 儒。）

　　詔 ：品官及 諸軍舊有 銅及鍮石 腰帶、軍器、鞍轡 并賜物、古器、佛道像、鐘磬、婦人

首飾之 類許存留 外，餘並 賣入官。（元年四 月十八日 ，朱光庭 云云。政目：二十 四日 ，
立銅、 鍮禁。）

　　詔 ：「親王 女郡主遇 大禮，許 蔭親屬一 人，奏所 生子與右 班殿直； 兩遇，奏 子或

孫與奉 職。即奏 子孫，若 回授與外 服親之夫 及夫之有 服，有官 者轉一官 ，不得轉 升朝
官；選 一人循一 資；白身 者，期以 下親與借 職。」以徐王府長 女京兆郡 主申請， 故 有
是詔。

　　 辛卯，詔 召募押綱 官員到吏 部日，會 所屬合與 差遣，方 與差注， 以戶部言 大名

冠氏尉 趙峋押錢 綱有欠， 乞追改已 注官故也 。

　　壬 辰，神宗 第九女嘉 國長公主 薨。

　　甲 午，詔趙 槩神道碑 以「忠純 」為額。

　　戶 部言：「前任利州 路轉運判 官韋驤奏 ，元豐中 ，梓州轉 運司請止 絕閬州棧 閉鹽

井【一 四】及創開井 ，恐侵本 路鹽課， 致本州虧 減課額。乞驗 實，如委 鹹桩變淡 ，許棧
閉及創 開別井煎 輪。」從 之 。

　　尚 書省言：「諸路、府界每上 下半年奏 到賊盜數 ，刑部通 前五年已 未獲人比 較增

減，多 者劾之。」詔刑部 自元祐四 年下半年 為首，比 較聞奏， 仍狀前列 旁通圖 。
　　給 事中兼侍 讀范祖禹 言：「臣 伏聞陛下 已許文彥 博求退， 降詔俟至 中春議從 所欲
者。彥博年八十 五，爵位 已極，惟 是得解重 任，歸休 私第，乃 其幸也。陛下憫其 過老 ，
以其累 請而從之 ，為彥博 身計、私計，則可 謂美矣， 若為朝廷 計，則臣 請試言之 。彥
博為相 四十餘年 ，歷事四 朝。仁宗時， 平貝州之 亂，名聞 夷狄。英宗、神宗 時【一五】，
為樞密 相八九年 。先帝已 加優禮， 許其致仕 。陛下嗣 位復召而 起之，葢 藉其威名 宿望 ，
以為朝 廷之重也 。京師及 四方軍民 ，久服彥 博之名， 以為在朝 廷必重。向若陛下 不復
召之， 則亦已矣 ，今既起 之，則不 可使輕去 朝廷。彥博雖老， 精力尚強 ，臥置京 師，
足以為 重，外則 西北二方 必懷畏憚 。夫以四 海之大， 若常無事 ，則人人 皆可為大 臣矣 ，
豈無萬 一非常之 慮哉？彥 博在朝， 非謂日日 有用，葢 備緩急， 或有時而 用之耳。當先
帝之 時，足以 容彥博閒 退，今二 聖垂拱， 委政大臣 ，猶宜得 老成之人 ，以服天 下之
心。詩曰：『雖 無老成人 ，尚有典 刑。』言老成 之人重于 國之典法 也。葢以 其經歷既 多，
但問 以累朝之 事，所知 猶勝他人 ，況其別 有所補哉 ？今舊老 惟彥博一 人，若去 ，則
其餘在 朝者，皆 是後進， 無前輩矣 。老者任 用之日不 久，國家 所宜重惜 。臣自聞 陛下
許彥 博之去， 朝夕思慮 ，竊謂陛 下若欲彥 博更得優 逸，但聽 其解軍國 重事，以 太師
就第， 留之京師 ，以備訪 問，不必 再除致仕 。朝廷有 貴老尊賢 之美，足 以繫屬天 下人
心，所 得實多。陛下進退 元老，臣 不當預論 議，然臣 職在侍從 ，苟有益 于國，不 敢不
言。惟陛下深留 聖意，更 賜裁擇。其劄 子仍乞留 中。」（據范 祖禹集自 注劄子云 ：五 年
正月上【一六】。然所稱降詔 俟中春從 彥博之請 ，卻未見。即政目 云：去年 十二月二 十
二日， 文彥博乞 致仕，奉 聖旨中春 施行也。 ）

　　宥 州牒：「除塞門屈 曲分畫， 其餘比接 諸城取直 畫定，其 間地土雖 甚闊遠， 亦割

屬漢。」（政目正月 末事，但 板數差錯 ，恐是三 月末事， 今兩存之。三月十 八日可考 。）

注　釋
　　【 一】楊晟 進等四十 三人投降 「投」原 作「招」 ，據閣本 改。
　　【 二】江湖 鹽未有往 外州縣般 監管押法 「鹽」原 作「監」 ，據注文 改。
　　【 三】先帝 以維東宮 之臣「維 」原作「 為」，據 范太史集 卷一九薦 士劄子改 。
　　【 四】元不 曾改變「 曾」原作 「會」， 據閣本改 。
　　【五】垂拱 堂按：宋 朝廷無「垂拱堂」，而以垂 拱殿為皇 帝日常治 事之所， 疑「堂」
為「殿 」之誤。
　　【 六】因問 堯臣必得 賢嗣之言 「必」原 作「又」 ，據閣本 及上文改 。
　　【 七】即欲 上之「上 」原作「 立」，據 龍川別志 卷下改。
　　【 八】及仁 宗晏駕「 晏」原作 「宴」， 據同上書 改。
　　【 九】皆歸 老于洛「 皆」原作 「富公」 ，據同上 書改。
　　【 一○】復 上書自列 「列」原 作「劾」 ，據閣本 、活字本 改。
　　【 一一】身 修而家齊 「身修」 二字原倒 ，據閣本 及禮記大 學乙正。
　　【 一二】王 正授政之 始「始」 原作「時 」，據閣 本及注文 改。
　　【一三】擇穩便 有水泉去 處據地利 修建「水」字原脫 ，據宋會 要兵二八 之三三補。
　　【 一四】棧 閉鹽井「 閉」原作 「門」， 據宋會要 食貨二四 之二九改 。下同。
　　【一五 】神宗時「神」原作「仁」，據 范太史集 卷一八乞 留文彥博 劄子、長編紀 事本
末卷九 六用舊臣 改。
　　【 一六】五 年正月上 「正」原 作「五」 ，據閣本 及上引范 太史集注 文改。