Verdad y verosimilitud en la narrativa de F. Schiller Truth and Verisimilitude in F.

Schillers Narrative Work

Marcelo G. BURELLO
Universidad de Buenos Aires Departamento de Letras Modernas mburello@hotmail.com

La germanstica suele dar por sentado que el desdn de Schiller por la narrativa en prosa es un principio esttico bsico en su pensamiento, cuando en realidad es una elaboracin clasicista tarda y el resultado de una ardua e infructuosa ocupacin con el gnero. Este artculo periodiza la produccin schilleriana y explora los diversos intentos picos del gran poeta y dramaturgo con el fin de cuestionar cronolgicamente su posterior autopresentacin como contrapartida idealista de Goethe. German studies usually take for granted Schillers aversion for prose narrative as a grounding aesthetic tenet within his thinking; yet it is a late classicist development and the result of a hard and fruitless dealing with this genre. This paper periodizes Schillers work and explores the great poet and playwrights many attempts with the epic form, in order to inquire chronologically his later self-portrait as idealist Goethes counterpart.

RESUMEN

PALABRAS CLAVE

Schiller Narrativa Cuento

KEY WORDS

ABSTRACT

Schiller Narrative Short story

SUMARIO 1. Aversin de Schiller por la prosa narrativa. 2. El pacto de verdad y la relacin entre historia y ficcin. 3. Singularidad del Geisterseher. 4. La frustracin de Schiller con la narrativa. 5. Referencias bibliogrficas.

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ISSN: 1133-0406

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1. Aversin de Schiller por la prosa narrativa La aversin de Schiller por la narrativa en prosa comenz siendo slo un juicio personal de valor, y acab casi por convertirse en un presupuesto metodolgico generalizado de los estudios germnicos. Surgi bajo la forma de una tarda declaracin terica en el que a la postre se convertira en su ms clebre tratado, Poesa ingenua y poesa sentimental, pero esa teora resignific todo lo escrito previamente y le fij un sentido determinado. Habiendo abandonado definitivamente ya el arte de la narracin, Schiller dudaba en esa obra fundamental culminada en 1796 del verdadero valor de la prosa en s, y tildaba de slo un hermanastro del poeta al novelista1. Y aunque la relativizacin de la prosa narrativa estaba asentada casi en passant, a esos comentarios se sumaron luego algunas misivas enviadas a Goethe en las que, en general a raz del Wilhelm Meister, Schiller pona nuevas objeciones y reparos a las formas picas modernas2. Por largo tiempo, as pues, el poeta filsofo logr jerarquizar orgnicamente su obra y autodisearle el perfil artstico que le pareca ms digno para la posteridad3. Su desdn por las formas prosaicas en virtud de su incapacidad de idealizar la realidad, su disgusto con la novela como forma hbrida y que apela meramente al entendimiento4, determin mayormente el estatuto de su propia obra narrativa, pero se trata, insisto, de una resignificacin personal y posterior a la elaboracin de esas producciones. Creo que desde un punto de vista metodolgicamente consecuente es de suma importancia periodizar la prctica narrativa schilleriana
1 Vase Ueber naive und sentimentalische Dichtung, en: F. Schiller. Smtliche Werke, Bd. V, Hanser (de aqu en adelante, SW), en especial pp. 740-744. [Las referencias bibliogrficas completas se hallan al final.] 2 Al respecto, las ms relevantes son las de 28.6.1796, 5.7.1796, 8.7.1796, 9.7.1796, 20.10.1797, 24.11.1797. Los volmenes Romantheorie (Hrsg. E. Lmmert et al.) y Theorie u. Technik des Romans (Hrsg. D. Kimpel u. C. Wiedemann) contienen fragmentos slo de algunas de estas cartas. Para la correspondencia completa vase el tomo de Goethe. Briefwechsel mit F. Schiller en la Gedenkausgabe de Artemis. Todas las epstolas aqu mencionadas constan asimismo en la edicin en castellano (Goethe y Schiller. La amistad entre dos genios). 3 Para probar este xito recurriremos a unos pocos ejemplos conspicuos y que cubren un amplio espectro. Todava en 1959, Benno von Wiese abra el captulo sobre narrativa en su tratado sobre el poeta diciendo: Bis heute steht der Erzhler Schiller im Schatten des Dramatikers und des Philosophen. Diese landlufige Bewertung hat vor allem zwei Ursachen. Die eine liegt in der geringschtzigen Art, mit der Schiller sich selbst ber seine erzhlende Prosa, besonders ber sein umfangreichstes werk Der Geisterseher, geuert hat. Die zweite liegt in der grundstzlichen Trennung des erzhlenden Werkes von Schillers historischen Schriften, die man ihrerseits nur als einen mehr oder weniger dilettantischen Beitrag zur Geschichtsforschung, nicht aber als eigene erzhlerische Leistung angesehen hat (Schiller, p. 299). Ms tarde, en el eplogo a una compilacin popular, Bernhard Zeller empezaba por confesar que Schillers Prosawerk steht im Schatten seiner dramatischen und lyrischen Dichtung. Schauspiel und Gedicht, nicht die Erzhlungen, die philosophischen und historischen Schriften bestimmen das Bild, das sich die Nachwelt von dem Dichter schuf (Nachwort, en: Der Verbrecher ... und andere Erzhlungen, p. 61). Y en el recin aparecido Schiller Handbuch, Helmut Koopmann inicia su contribucin sobre la narrativa sealando: Schillers hartes Urteil ber den Romanschreiber, den er in Ueber naive und sentimentalische Dichtung als Halbbruder des Dichters ... bezeichnet hatte, war sicherlich auch ein Grund fr die relative Geringschtzung des Erzhlers Schiller: er gilt auch heute noch vor allem als Lyriker und Dramatiker, seine Erzhlungen werden als Gelegenheitsarbeiten, sein Roman Der Geisterseher wird als Fragment gewertet, das er schrieb, um seine Thalia mit Material zu versorgen (p. 699). 4 Die Form des Meisters, wie berhaupt jede Romanform, ist schlechterdings nicht poetisch, sie lietg ganz nur im Gebiete des Verstandes. Carta a Goethe, 20.10.1797.

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frente a su teora pica. Muchos crticos, tericos e historiadores de la literatura reconocen la urgencia de rescatar esta descuidada regin del corpus schilleriano5, aunque a menudo sin otros instrumentos de juicio que el intransigente Idealisierungspostulat del propio autor. As, suele aceptarse redondamente la tesis de que Schiller public unos escasos relatos y una novela que qued en estado de fragmento por mera necesidad material, para llenar revistas, satisfacer editores y cumplir contratos leoninos, tesis exgena, si las hay, que adems pasa por dar plena cuenta de otra de las actividades presuntamente menores del poeta: su ocupacin con la Historia6. En lo que sigue, he reexaminado la narrativa de Schiller a sabiendas de sus fundadas prevenciones tericas contra esta forma y tambin de sus quejas contra la motivacin espuria de estos productos, que tanto lo disgustaba7. Convencido de que dichas prevenciones y quejas hacen a esta produccin tanto ms interesante aun, he procurado aportar a la recuperacin de la narrativa schilleriana atendiendo a un eje rector puramente textual, en pos de relevar el sentido de lectura que estas narraciones construyen. En lugar de desmerecerlas con los fciles motes de amargo Brotarbeit o meras Anekdoten, como sin duda el propio autor lo querra, explorar el proceso mediante el que los narradores de Schiller interesan y en cierta forma disean a sus eventuales lectores puede arrojar alguna nueva luz sobre las funciones que las distintas variantes literarias ejercen en el plano artstico (el creador) y el esttico (el receptor). Un corpus textual que consta de pocas piezas (de las cuales, adems, algunas quedaron incompletas), cuyo propio autor desvaloriz poco despus de haberlo publicado, y cuyo nico confeso motivo es aparentemente el lucro mnimo indispensable, no invita en principio a grandes aventuras especulativas. No obstante, vuelvo a l no a pesar de la condena de su autor, sino precisamente porque Schiller pretendi desvalorizarlo. Su maniobra de borrado y reescritura, presumo, no puede sino ocultar algo significativo. Acaso la visin meramente cronolgica de la obra de Schiller, a contrapelo de como suele proceder la germanstica (es decir, el anlisis de
5 Incluso en el mundo hispnico. Por ej., F. M. Mario, que ltimamente ha publicado dos artculos sobre El visionario en la Revista de Filologa Alemana (4, 1996; 9, 2001). 6 ... fr den Dichter selbst galten diese Arbeiten in Prosa nur als Nebenprodukte seines Wirkens, nicht wert des vollen Einsatzes aller schpferischen Krfte. Sie waren Brotarbeit, notwendiges Erfordernis... asevera B. Zeller, y en un reciente estudio, Ludwig Fertig ha observado con respecto al Schiller historiador: ... Schiller, der desertierte Regimentsmedicus, Bhnendichter und freie Schriftsteller, mute sich von 1789 an als Auerordentlicher Professor in Jena ebenfalls mit den Ertrgen aus den Privatvorlesungen bescheiden. Der Weimarer Herzog verbesserte dann die wirtschaftliche Lage mit 200 Talern jhrlich. Schiller, der kein Hehl daraus machte, da er seine historischen Schriften nicht zuletzt um der notwendigen Honorare willen verfate und da die Position in Jena als Sprungbrett fr eine lukrative Stelle dienen konnte, der ohnehin stets umstandlos die materielle Seite der Literaturproduktion bedachte, war als Historiker in Jena durchaus Brotgelehrter. Dies hinderte ihn allerdings nicht, in seiner berhmten Antrittsvorlesung Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte? publikumswirksam ber den Unterschied zwischen dem philosophischen Kopf und dem Brotgelehrten zu sprechen. 7 La correspondencia a su amigo Krner y a su amiga Lotte son la mejor ilustracin de esas penurias. Vanse las cartas a Krner del 6.3.1788 (en la que Schiller manifiesta no tener ningn inters por el asunto del Geisterseher), la del 17.3.1788, y la del 15-17.5.1788, as como la carta a Lotte del 16.10.1788. Estas cartas estn citadas en, a saber: B. von Wiese, Schiller, p. 314; Schiller-Handbuch, p. 706; y sobre todo, SW, Bd. V, p. 1064 y ss.

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su narrativa en primer lugar y luego la comprensin de su rechazo hacia ella), resulte harto ms interesante en tanto historia de un fracaso con un gnero de creciente popularidad y su ulterior negacin terica. 2. El pacto de verdad y la relacin entre historia y ficcin Para el momento en que fueron emitidas, las opiniones adversas a la erzhlende Prosa de Schiller resultaban asaz anacrnicas y slo pueden ser entendidas en el marco de su clasicismo en cierne y su obsesin por el verso como forma y el teatro como gnero. La serie literaria europea mostraba un prodigioso desarrollo de la narrativa de ficcin ya hacia 1780, y nombres como el de Richardson y el de Rousseau haban bastado para dar definitivamente por tierra con los tradicionales prejuicios antinovelsticos. En esto, Alemania no era demasiado anacrnica con respecto al Viejo Continente, y aunque es cierto que econmicamente las actividades dedicadas al Theater auguraban una subsistencia posible (en cualquiera de los dos puestos que un hombre de letras poda ocupar: Dramatiker o Dramaturg), tambin lo es que tanto el sector culto como el sector popular contaban con hitos novelsticos propios (Wieland y Goethe en el primer caso, Wchter y Grosse en el segundo, por ejemplo); de 1780 data, sin ir ms lejos, el clebre prlogo de Wezel a su Herrmann und Ulrike en el que el Roman promete ser die wahre brgerliche Epopee8. Por otra parte, y como ya queda dicho, estas opiniones peyorativas de Schiller son posteriores a los diversos relatos que l mismo public (mayormente, segn la usanza editorial de la poca, en revistas), y no necesariamente se contradicen con el juicio entusiasta que al autor an le merecieron en mayor medida el hbrido Wilhelm Meisters Lehrjahre y el Haoh-KihTschuen, la novela china que un Schiller ocupadsimo (1800!) hasta comenz a traducir. Establezcamos, antes que nada, cul es estrictamente la produccin narrativa del autor, a fin de captar su dimensin y periodizarla en el marco de la obra ntegra. Los relatos salidos de la pluma schilleriana son, cronolgicamente: Eine grossmtige Handlung (1782); Merkwrdiges Beispiel einer weiblichen Rache (1785); Der verbrecher aus [Infamie] verlorener Ehre (1786); Spiel des Schicksals (1789); Der Geisterseher (1789)9. Segn lo elstico que sea el criterio, pueden sumarse pequeos trabajos que no responden, en principio, a ningn subgnero narrativo de ficcin, como el breve dilogo filosfico Der Spaziergang unter den Linden (1782), o la as denominada Anekdote Herzog von Alba bei einem Frhstck auf dem Schlosse zu Rudolstadt (1788); que las ediciones difieran respecto al estatuto de estas piezas es un signo de su carcter hbrido10. Analicemos la potica de estas obras devolvindoles la plena validez que tenan el da de su publicacin, desconociendo el negativo juicio posterior de su creador y sus por entonces amarCitado en Romantheorie (volumen: 1620-1880), editado por E. Lmmert et al., p. 161. La fecha es la de la 1 edicin; Schiller reimprimi casi todos sus trabajos breves (no, por ejemplo, el 1 de nuestra lista) y con pequeas correcciones en 1792, agrupndolos en el tomo de Kleineren prosaischen Schriften de sus obras completas. No sucedi as con el Geisterseher, al que retoc sin concluirlo an en 1798. 10 Seguimos, para nuestro listado de Erzhlungen, la SW, que difiere del Schiller Handbuch, por caso. Revista de Filologa Alemana
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gas quejas econmicas. Existe en ellas algn rasgo de estilo, un factor unificador que delate una mano comn por detrs y un programa consciente de escritura? Merkwrdiges Beispiel..., como su subttulo lo indica (Aus einem Manuskript des verstorbenen Diderot gezogen), no es sino la reelaboracin de un relato de Diderot (contenido en Jacques le fataliste), y podramos descontarlo de la genuina produccin schilleriana en virtud de que se trata de una reescritura, una especie de traduccin (ejercicio difundido entre los literatos del XVIII). En las otras tres piezas breves, as pues, lo primero que llama la atencin es un detalle bastante ostensible: tambin el subttulo, pero esta vez porque las homologa en un registro comn e idiosincrsico. Respectivamente, leemos: Aus der neusten Geschichte, Eine wahre Geschichte, Ein Bruchstck aus einer wahren Geschichte. Y si ahora releemos los proemios de las dos primeras, la Wahrheitsanspruch con la que la crtica suele aunar estos relatos surge con mayor claridad (si bien se aplica slo a algunas narraciones). Significativamente, el primer relato jams publicado por Schiller, Eine grossmtige Handlung, se abre con una reflexin acerca de los efectos de los gneros literarios (Schauspiele, Romane), y antes de dar paso a la narratio, se alega que Gegenwrtige Anekdote (...) hat ein unabstreitbares Verdienst sie ist wahr. Ich hoffe, da sie meine Leser wrmer zurcklassen werde als alle Bnde des Grandison und der Pamela11. Y el ms clebre de sus trabajos de ficcin narrativa, el Verbrecher..., contiene asimismo un largo proemio metaliterario en el que se exalta, more pedaggica, la funcin formativa del relato en tanto vehculo de autorreflexin humana (como se deja apreciar, Schiller repite aqu muchas tesis de su juvenil conferencia Was kann eine gute stehende Schaubhne eigentlich wirken?)12. La primera oracin y su exaltacin de la funcin educativa de la historia es hoy clebre: In der ganzen Geschichte des Menschen ist kein Kapitel unterrichtender fr Herz und Geist als die Annalen seiner Verirrungen13. Sin embargo, hay que decir que los proemios que integran el cuerpo textual en s la narratio no necesariamente son siempre confiables ni determinan el contrato de lectura14; no, al menos, tanto como los subttulos, que funcionan como verdaderos indicios normativos. Quien lee, tiende a presuponer demasiado fcilmente que el ttulo cumple una funcin seria y honesta, en tanto es el autor real quien all se expresa, mientras que el relato en s comprendiendo en ste al proemio que acaso lo encabeza es ms bien obra del narrador y se inscribe en el plano de la pura ficcin o de la recreacin.
SW, Bd. V, p. 9. En este esfuerzo por fijar la lectura, Schiller es un digno hijo de su siglo. W. Booth y sobre todo W. Iser han subrayado la frecuencia con que los narradores dieciochescos insertan alocuciones metaliterarias al lector o comentarios retricos metatextuales. Un buen panorama de este recurso puede verse en W. Iser, Die Leserrolle in Fieldings Joseph Andrews und Tom Jones, en Der Implizite Leser (p. 57 y ss.) 13 SW, Bd. V, p. 13. Tras citar textualmente este clebre comienzo, un historiador actual seala: Das ist der erste Satz aus Schillers Erzhlung ... und zugleich das Programm einer epischen Literaturform, die im Zeitalter der Aufklrung ihre da natrlich nicht unerwartete Konjunktur erlebte. Menschenkenntnis hie das entsprechende Stichwort (G. Ueding, Hansers Sozialgeschichte..., Bd. 4, p. 573). 14 Una historia de cmo el proemio puede ser irnico consta en el clsico de W. Pabst, La novela corta en la teora y en la creacin literaria. En este clsico tratado se presenta una serie de Novellen cuya narratio contradice flagrantemente lo que se promete tanto desde un punto de vista tico como esttico en el proemium.
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Sera equivocado creer, por otra parte, que esta as llamada pretensin de verdad era un rasgo iluminista y dogmtico del poeta. La prevencin de Schiller para con la narracin en cualesquiera de sus formas no se apoy jams en el viejo adagio de que wer Romans list, der list Lgen. Segn su propio testimonio, la libre invencin propia de la ficcin lo entusiasmaba, de modo que el motivo de que la narrativa de ficcin no le haya interesado mucho ha de estar tambin en otro lado. Al respecto, el lector puede consultar una carta del ya maduro Schiller a Goethe en la que confiesa su intencin de hacer una tragedia sobre el traidor Warbeck y declara su propsito de immer nur die allgemeine Situation, die Zeit und die Personen aus der Geschichte zu nehmen und alles brige poetisch frei zu erfinden15. En todo caso, Schiller no padeca del viejo prejuicio de Dichtungsfeindlichkeit, sino de Prosaischeerzhlungsfeindlichkeit16. No lo irritaba el uso de la imaginacin en tanto herramienta potica primordial, sino la forma del relato en prosa en s, como si esta forma por su propia naturaleza encorsetara al poeta, aun cuando ste ficcionalizara a sus anchas17. Por eso, tanto el proemio del Verbrecher -relato sobre fuente verdica- como el del Geisterseher novela libremente creada hacen hincapi por igual en cun formativo es para el Hombre detenerse a reflexionar sobre sus Verirrungen; no importa si algo sucedi concretamente o no, sino si lo narrado es valioso o significativo en alguna forma18. En este sentido, y slo en este sentido (funcional, por as decirlo), puede homologarse toda la pica de Schiller a su produccin histrica; el intento, siquiera, de que el Geisterseher atendiera tambin a una funcin instructiva muestra que Schiller estaba ms all del topos ciceroniano de que Historia magistra vit est19. En sntesis: Schiller recurre al mismo tipo de recurso o de gesto para principiar sus narraciones breves en prosa. Consciente de que el inicio es el momento decisivo, de que es en las primeras palabras cuando el lector decidir si ha de leer o no lo que se le presenta y cmo habr de leerlo, apuesta a generar lo que hemos dado en llamar un pacto de verdad20, o sea, la creacin de un marco de recepcin basado en la autenticidad y la veracidad, cuyo beneficio para el lector supone un didactismo y no un kantiano Wohlgefallen ohne Interesse21. Lo hace en los subttulos, que fijan un sentido de lectura, un contrato con el lector, y lo refrenda en el inicio del texto mismo, con proemios o introducciones metaliterarias o extradiegticas (las

Carta del 20.8.1799. Para una breve historia del concepto de Dichtungsfeindlichkeit en la cultura alemana, v. el compilado de Romantheorie (v. n. 13). De all hemos tomado el dictum wer Romans liest, der list Lgen. 17 Que no lo sublevaba lo pico per se queda claro en la correspondencia con Goethe de fines de 1797, que particularmente versa sobre Wallenstein y Hermann und Dorothea. 18 Ob Schiller von ihm selbst Erfundenes darstellt oder Geschichte schreibt, dieser Unterschied ist nicht so erheblich, wie zumeist angenommen wird. Betonen doch die Erzhlungen mit einem merkwrdigen Nachdruck die Wahrheit des Mitgeteilten. B. von Wiese, op. cit., p. 299. 19 Una interesante historia de este tpico puede encontrarse en R. Koselleck, Futuro pasado, p. 41 y ss. 20 El concepto, claro est, remite al de Ph. Lejeune, pacto autobiogrfico, slo que no hemos querido aqu circunscribir con el tilde de un subgnero a todo un sentido de lectura. 21 Die Erzhlung bedeutet in Schillers Entwicklung den bergang zur geschichtlichen Darstellung mit ausgesprochen moralischem Zweck, leemos en la Geschichte der deutschen Literatur de De Boor y Newald, p. 319. Revista de Filologa Alemana
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cuales, a nuestro entender, de no mediar los subttulos bien podran funcionar al revs: como reveladores de artificio). As es como creemos que deben ser ledas e interpretadas las numerosas invocaciones al lector en el largo proemio del Verbrecher: como alocuciones retricas que, al describir el rol de quien lee, disimulan (bien o mal) una cierta preceptiva (por ejemplo, Es bleibt eine Lcke zwischen dem historischen Subjekt und dem Leser..., o Der Held mu kalt werden wie der Leser..., etc.22). De igual manera, el narrador en primera persona se autodefine como un Geschichtschreiber muy consciente de sus posibilidades; que el pblico lea este relato como una verdad y que reconozca a Friedrich Schiller en ese yo viene dado, como lo indicamos aqu, ms que nada por el ttulo y por el proemio, as como tambin por el prestigio de la publicacin y del autor. Los subttulos son paratextos que delimitan claramente el gnero, que instituyen un determinado abordaje o recepcin, y por ende establecen un sentido de lectura ms o menos codificado (claro que los sentidos de lectura, en tanto epifenmeno social, son tan cambiantes como las sociedades). No deja de ser llamativo que toda la pica schilleriana, sin distingos, posea un subttulo: evidentemente, el autor no confiaba demasiado en la lectura independiente que pudiera hacerse de estas creaciones y senta la necesidad de fijarla con claridad (nunca sabremos si para los lectores o para s mismo). Para el lector en alemn, trminos tales como Roman o Erzahlung remitan por entonces al plano de la ficcin: desde el vamos deba entregarse en manos de la libre invencin del autor. Geschichte era ms ambiguo (Schiller lo desambiguaba con atributos como neue o wahre), y Anekdote ya dejaba menos dudas acerca de la fuente presuntamente verdica. Anticipar el carcter ficticio o verdico del relato que se ha de contar, preconfigurando el nimo necesario en el lector, suele ser funcin primordial de todo ttulo y/o subttulo (esta funcin, claro est, ha sido pervertida ya desde la Antigedad grecolatina: pinsese, por caso, en la Historia Verdadera de Luciano); es significativo que Goethe haya titulado redondamente Novelle a su acontecimiento inaudito23 (ttulo y gnero coinciden aqu en forma casi preceptiva), mientras que la forma ms frecuente de construir este tipo de contratos de lectura suele ser la de apelar al subttulo aclaratorio (por ejemplo, la Santa Cecilia de Kleist, que est presentada como Eine Legende). Que la crtica actual se refiera a las contadas narraciones breves de Schiller bajo rtulos tales como Exemplarische Erzhlungen o simplemente Erzhlungen24 no quita el hecho de que el propio autor jams los denomin as (de hecho, los agrup en el tomo de Kleineren prosaischen Schriften: etiqueta, como se aprecia, bastante vaga, y que facilit el desdn por este material toda vez que el autor rechaz el valor de lo prosaische).

SW, Bd. V, p. 14. Eckermann, J. P., Gesprche mit Goethe. Goethe Gedenkausgabe, Bd. 24. Zrich: Artemis 1948, p. 225. Hansers Sozialgeschichte... (Bd. 4) y la compilacin de la Universal-Bibliothek de Reclam, respectivamente. B. von Wiese, por su parte, seala que Die Prosa Schillers wurzelt noch in der Tradition der moralischen Erzhlungen des 18. Jahrhunderts (op. cit., p. 302)

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3. Singularidad del Geisterseher El caso del Geisterseher, fuera de esto, es distinto. Iba a ser explcitamente un Roman (el nico que Schiller acometi en toda su vida), especficamente un Schauerroman, y su proemio es prototpico de este subgnero: el narrador insiste en que dir la ms estricta verdad, y la garanta de ello es que pronto ha de morir y ya no le importa comprometer su testimonio. Como ya he sealado, esta novela tambin cuenta con un (ambiguo) subttulo: Aus den Memoires des Grafen von O**. Si bien el estatuto de las memorias era en aquella poca menos literario de lo que es hoy, cuando abundan las presuntas memorias verdicas que no son sino puras invenciones, tampoco dicho subgnero autobiogrfico bastaba para aclarar del todo las cosas; en el siglo XVIII, precisamente, la novela absorbi registros de escritura propios del mbito privado e ntimo, como las cartas y las memorias, y los refuncionaliz a su antojo (de hecho, muchas de las novelas ms clebres de la centuria seguan este patrn: las de Richardson, las de Sterne, etc.). Por lo dems, que el abortado Roman de Schiller est narrado a modo de memorias y de cartas no olvidemos que contiene epstolas de los personajes lo vuelve un perfecto arquetipo literario de su poca. Es interesante observar que lo que hay inicialmente aqu, en El visionario, ya no es tanto un pacto de verdad, sino ms bien un mero efecto de verosimilitud. Adems de que el ttulo permite predecir un tema fantstico y el subttulo instituye ciertas ambigedades (el subgnero memorias, no necesariamente veraz, y el incgnito nombre del Graf von O**), el libro I se abre (y tambin se cierra: Schiller busca siempre el equilibrio formal) con un enftico exordio del narrador que le pide credibilidad al lector en base a que pronto estar muerto: Ich erzhle eine Begebenheit, die vielen unglaublich scheinen wird, und von der ich groenteils selbst Augenzeuge war. Den wenigen, welche von einem gewissen politischen Vorfalle unterrichtet sind, wird sie wenn anders diese Bltter sie noch am Leben finden einen willkommenen Aufschlu darber geben; und auch ohne diesen Schlssel wird sie den brigen, als ein Beitrag zur Geschichte des Betrugs und der Verirrungen des menschlichen Geistes, vielleicht wichtig sein ... Reine, strenge Wahrheit wird meine Feder leiten; denn wenn diese Bltter in die Welt treten, bin ich nicht mehr und werde durch den Bericht, den ich abstatte, weder zu gewinnen noch zu verlieren haben.25 Se trata, por supuesto, de la hoy ya remanida tcnica del papel encontrado o del escrito in extremis, artificio por el que se pacta con el receptor una lectura de sucesos difciles de creer como si fueran o debieran ser crebles, una especie de contrato que regula el fingimiento o ficcin. Como principio general, y a la luz de nuestra experiencia como lectores, podemos decir tentativamente que la veracidad sostenida por un paratexto un subttulo, v.g. crea mejor las condiciones de una recepcin ingenua (en el sentido de que el lector cree inicialmente estar leyendo algo verdadero) que la veracidad sealada intratextualmente digamos, un proemio, la cual a menudo suscita, en cambio, un tipo de lectura que podramos denominar cnica en un sentido muy acotado: el lector acepta las convenciones del artificio y sabe que est leyendo algo inventado por el autor. Como ya lo
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SW, Bd. V, p. 48.

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seal, los ttulos operan como una promesse de vrit: cuando los vemos, pensamos en el autor y no en el narrador, nos resistimos a integrarlos a la categora de la ficcin. Esta fijacin de sentidos, por lo dems, no puede manejarse en forma tan rgida, por supuesto, en tanto depende de muchas variables, tales como el contexto de edicin, la poca, etc. Ciertas ingenuidades de sentido, ciertos contratos ms o menos confiables de lectura se quebraron, de hecho, hacia la poca del Romanticismo, que con su bsqueda de efectos de shock en tanto vehculo de crtica radical socav todo tipo de presupuestos culturales26. Ahora bien, la historia de la redaccin del Geisterseher es la de la imposibilidad de la forma, la de una frustracin repetida. Como se sabe, el autor retom este texto varias veces (incluso le insert un largo dilogo filosfico que posea casi carcter autnomo), pero no pudo cerrarlo. Ciertos ripios narrativos delatan, a mi juicio, estos vanos esfuerzos (por ejemplo, momentos tales como: Mit dem frhesten Morgen war Lord Seymour da (dies war der Name des Englnders)... Ich habe vergessen zu erzhlen, da...27, que dejan ver cierta imperdonable torpeza retrica). Esta larga y repetida ocupacin con un Roman que se le iba permanentemente de las manos desmiente, al menos en parte, la indiferencia y el oportunismo con que el propio Schiller segn sus confesiones epistolares intentaba llevarlo a buen puerto, y no slo da testimonio de la problemtica especfica de la moderna forma pica larga, sino tambin de la indecisin del poeta suabo para con dicha forma, que acaso no poda concebir por analoga con algn gnero antiguo. En esto, su experiencia con la narrativa breve fue asaz ms feliz, en gran parte porque el relato moralizante o ilustrativo s tena una larga tradicin literaria, o mejor dicho, gracias a su tradicin extraliteraria; en todo caso, Schiller tena en claro cmo pactar la lectura de estas piezas con su lector. Pero como contrato de lectura, el pacto de verdad no pareca condecir para l con la prosa de largo aliento, que deba nutrirse de temas inventados por el autor y cuya finalidad (enseanza, perplejidad, entretenimiento?) no estaba del todo clara. Ms aun: esta cuestin amenaza con asumir papel casi protagnico en el Primer Libro de la obra, toda vez que su hroe, el Prncipe, continuamente se ve obligado a interpretar, a desentraar detectivescamente la verdad (explcitamente se califica a lo que se le presenta como mero Gaukelspiel28). En efecto, la crtica se mantiene dubitativa en cuanto al subgnero de este proyecto, y no podemos sino interpretar esa indecisin como producto de la hibridez del tono y de la variedad de temas y abordajes que el fragmento existente de la obra deja ver29.
26 Poe sigue siendo el prototipo de narrador romntico que con sus mistificaciones forz hasta el lmite tanto la aparente veracidad como la irnica verosimilitud: muchos de sus ttulos aseguran que se trata de un suceso verdadero, y sus narradores ocupan largos prrafos jurando y jurando que dicen la verdad (el caso de The facts in the case of Mr. Valdemar, ttulo positivista avant la lettre, es ya histrico: Poe no slo escribi el cuento con un narrador que finge ser un mdico honrado, sino que adems lo public en una revista de medicina!). 27 SW, Bd. V, p. 70. 28 Especialmente relevante al respecto es el pasaje de SW, Bd. V, pp. 87-88, que contiene toda una teora in nuce de lo auerordentliche y lo wahrscheinliche. 29 Gero von Wilpert, que analiza esta novela en su tratado sobre historias de fantasmas en la literatura alemana, no ceja en afirmar que Auch Schillers Geisterseher ist im Grunde kein Gespenster- oder Geisterroman, sondern

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4. La frustracin de Schiller con la narrativa Como es propio de toda buena emisin retrica, el objetivo de todo texto literario que se precie de serlo es captar y mantener el inters de un eventual lector (se trata, claro, de un lector con un determinado horizonte de expectativas y en la era moderna, mayormente annimo y desconocido). El objetivo es siempre el mismo, aun cuando la estrategia que se utilice con l sea exactamente la opuesta: hacerle tomar distancia (por lo general, poniendo en evidencia el artificio) o crear una irrenunciable simpata (subyugarlo para que se someta a una temporaria willing suspension of disbelief). Ya sea que se pretenda ensearle algo, o tan slo divertirlo por un rato, es privativo siempre concitar y poseer su atencin, evitar su dispersin, estimularlo sin empalagarlo. Y esto slo puede lograrse fijando un contrato de lectura mediante el cual el lector que comparte los presupuestos culturales mnimos indispensables se acomoda mentalmente, se prepara: espera consumir verdad o ficcin, o bien pero esta sera una actitud ms moderna acepta un sentido indefinido en procura de una futura definicin (ciertas formas del fantstico y ciertos textos apcrifos juegan con estas fronteras). Estos pactos de lectura se van fijando por medio de los paratextos que presiden la obra (ttulos, comentarios, epgrafes, etc.) y terminan de naturalizarse en la mente del receptor ya bien entrado en el cuerpo del texto. Se trata de un protocolo, con ciertas reglas y ciertas gradaciones; muchas obras apuestan a su quiebre sorpresivo, una vez establecido. Schiller, segn vemos, prev para la lectura de sus relatos breves un pacto de verdad. Los subttulos, en los que se machaca la Geschichte como origen, funcionan como aclaraciones de bona fide acerca del estatuto de lo narrado; los proemios refuerzan este sentido, ya sea autocalificando las piezas de Anekdote, ya sea exaltando la funcin moralizante y conscientizadora, en desmedro de la ficcin. Un dato extratextual que no comparece abiertamente ante el lector pero que viene a cuento aqu nos lo confirma: todos estos productos poseen una fuente verdica, de la que Schiller ha abrevado sin disimularlo. Tanto la Grossmtige Handlung como el Verbrecher y el Spiel des Schicksals, as como tambin el Herzog von Alba, estn basados en historias verdicas que el autor conoci por lecturas o de odas; para Schiller, el relato breve de autora propia siempre emana de lo verdadero y por eso no es nunca Novelle o siquiera Erzhlung, sino Geschichte o Anekdote. Digmoslo redondamente: para Schiller, la pica breve en prosa carece de autonoma literaria y por eso debe leerse en clave puramente histrica (de ah que el Schiller maduro slo piense en la novela cuando se refiere a la erzhlende Prosa). En cambio, con el problemtico Geisterseher sucede algo bien distinto. La moderna forma pica larga, el Roman, parece habrsele presentado a Schiller con una impronta temtica fantstica y con un pacto de lectura peculiar: un efecto de verosimilitud. Que el autor haya querido impregnar su Schauerroman con elementos de Bildungsroman no quita el hecho de que la temin seinem ersten Teil ein Roman vom politischen Mibrauch des Geister- und Gespensterglaubens (Die deutsche Gespenster-Geschichte, p. 152), y von Wiese, por su parte, observa: berblicken wir das Fragment, so haben wir einen Romanentwurf vor uns, der sich zwischen den Polen von spannender Abenteurergeschichte, psychologischer Analyse und Gesellschaftskritik bewegt (op. cit., p. 327). Revista de Filologa Alemana
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tica y el ambiente son netamente gticos y el tono, tremebundo, con un subttulo ambivalente (las memorias de cierto Conde pueden ser tan falsas como autnticas) y un proemio autorreflexivo y efectista, que no puede sino generar en el lector una creciente sensacin de estar siendo persuadido ms de la cuenta, como la invitacin a creer que hacen los magos y los prestidigitadores antes de sus espectculos. Este plus de veracidad parece funcionar como un shifter de verosimilitud fingida, un intercambio de guios entre el autor implcito y su proverbial lector: del talento o de la estrategia del autor mediado por su narrador depender si el lector habr de sucumbir a la seduccin de la ficcin que pasa por real o bien si har una recepcin distanciada, lcida en todo momento en lo que respecta al estatuto de lo narrado. Vista en conjunto, la pica de Schiller muestra una extrema polaridad de lectura segn su extensin: mientras que las formas breves se legitiman por su reclamo de veracidad (son ancdotas histricas, narrativa ejemplar), la forma larga par excellence la novela atiende a la fantasa y supone un tipo de recepcin algo distinta. Schiller intenta en el proemio mismo fijarle tambin un sentido instructivo (su conocida tesis de que los casos extremos ensean las verdades del alma humana), pero la insercin de elementos fantsticos y gticos entra en un cortocircuito esttico que el autor trat de resolver o de mitigar presentando un argumento que racionaliza el misterio (de aqu que se siga considerando a esta novela inacabada un dato gentico del gnero policial-detectivesco30). La narrativa breve aparece entonces, en este autor, como algo esencialmente premoderno, en el sentido de que es una forma sujeta necesariamente al prodesse et delectare y que no termina de diferenciarse de la ciencia histrica, que en el siglo XVIII comenz a articularse como disciplina stricto senso. El Roman, en cambio, parece captar mejor para Schiller lo que pronto ser un rasgo quintaesencial de la literatura moderna: la ficcin asumida como tal; es una obra ms especficamente literaria, si se quiere31. Pero el joven Schiller la dej inconclusa, vaya paradoja, y el maduro Schiller jams pudo ponerle un debido fin! Para nuestro poeta, la pica en prosa de corto aliento lo que para nosotros es hoy el cuento o ms vagamente, el relato sera apenas un apndice de la historia: el pacto de verdad bajo el que debe leerse, su propsito instructivo y sus fuentes verdicas as lo probaran. La pica en prosa de largo aliento, en cambio, le supuso un desafo que no pudo resolver: el de una recepcin privada y a largo plazo, de la que el lector ocasional pudiera extraer a la vez sorpresas intensas y aprendizajes profundos; conceptos tales como el de hbrido o incluso el de mezcla vienen en seguida a nuestra mente. (No ha de ser casual ni gratuita la insercin de las
30 La juvenil preferencia de Schiller por los temas reidos con criminales, por mucho que anticipe la recurrencia de lo patolgico en la narrativa decimonnica (Poe, Dostoievsky, Maupassant), no expresa en absoluto el gusto morboso por el escndalo y el efectismo como estrategia pour pater le bourgois, y ni siquiera un cuestionamiento de las posibilidades de la humana razn, sino una exploracin ilustrativa de la psique del hombre, un examen conscientizador, y ms aun, autoconscientizador. Como estudio de moral, la criminaloga schilleriana obedece a un propsito moral antes que esttico; Schiller pretende iluminar las zonas an oscuras del Hombre, no oscurantizar los principios humanos de las Luces. Ver, al respecto, el captulo de von Wiese sobre el Verbrecher (sobre todo, p. 33) en su Die deutsche Novelle. 31 Inevitable pensar aqu en los planteos de Benjamin acerca de las relaciones entre las distintas formas de narracin y el surgimiento de la informacin y la consagracin de la novela. Ver su artculo Der Erzhler, en Gesammelte Werke, Bd. II, 2.

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duras crticas que se hacen, desde el inocente plano de la ficcin, a die modernste Lektre a las que sucumbe el calenturiento Prncipe, con las que el autor ironiza claramente, a mi entender, acerca de ciertas recepciones tremendamente perjudiciales para la juventud de la poca32.) Como sea, que los relatos breves se subsuman netamente en lo histrico, que a su vez se subsumi en el drama histrico, y que el Geisterseher sea a nivel temtico una duplicacin inconclusa y gtica del Don Carlos33, no hacen sino probar que en la forma dramtica encontr Schiller finalmente la sede de todas sus aspiraciones artsticas. En efecto, a partir del Wallenstein, lo histrico, lo instructivo y lo fantstico pinsese en La novia de Messina concurrieron en una obra comn, de recepcin pblica y ya no privada, en verso y ya no prosaica. Y porque el teatro fue para el Schiller maduro la tarea suprema del artista, la posibilidad mxima de idealizacin y publicidad, la pica y su fijacin en el pasado desaparecieron virtualmente de su campo creativo, reapareciendo eventualmente como objetos de reflexin terica pergeados por manos ajenas. Para que el drama llegara a ser el autntico Gesamtkunstwerk schilleriano, acaso fue necesaria la previa y problemtica ocupacin con la narracin en prosa. Mi ltima hiptesis es una modesta propuesta de inversin: el Schiller clsico no abjur de la erzhlende Prosa a pesar de su propia produccin previa en ese campo, sino en parte porque fracas con ella comercial y artsticamente, y jams fue capaz de encontrar cmo narrar a gusto, ni relatos ni novelas. Los unos eran mera historia ornamentada; las otras... algo carente de forma propia y sentido especfico. Los unos habitaban una zona ms ac de la literatura, por as decirlo; y las novelas estaban todava en el confuso ms all, en un futuro amorfo y numinoso. 5. Referencias bibliogrficas
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32 Ver SW, Bd. V, pp. 107-108. Ntese que el Segundo Libro trata especficamente de la formacin principesca, y a las lecturas autodidactas le sucede la seductora aparicin de una Logia. 33 Recurdese que ambas obras tratan sobre la formacin de un prncipe.

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