CARUSO, M.; DUSSEL, I.: Modernidad y escuelas: los restos del naufragio , en: De Sarmiento a los Simpsons.

Cinco conceptos para pensar la educacin contempornea . Kapelz, Buenos Aires, 1998.

Escuela: institucin social y producto histrico. Objetivo: analizar cmo se modific la forma de pensar la relacin entre la escuela y la sociedad, vinculada con cambios en las condiciones de existencia. El malestar pedaggico y la crisis de la institucin y la centralidad de la educacin en los discursos polticos son sntomas de cambios profundos.

REVISANDO EL OPTIMISMO PEDAGGICO Modernidad:

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Nueva era social surgi con la urbanizacin de los siglos XII a XIV y con el Renacimiento. La sociedad dej de organizarse en trminos teocrticos. Haba tres rdenes sociales: los caballeros, los sacerdotes y los campesinos. Movimiento social y cultural desde el siglo XV y XVI cuyo orden social empieza a concebirse sin Dios La actividad del hombre se piensa y justifica con criterios independientes a Dios. (ltimo intento de lo contrario: las monarquas absolutistas). mbito cientfico: Galileo plantea otra disposicin de los astros diferente a la geocntrica. Maquiavelo propone una visin secular del gobierno en base al de las ciudades italianas. nfasis en la difusin de la razn para la construccin del orden social en reemplazo del orden divino como fundamento de la estabilidad social. A partir de las Revoluciones Burguesas del s XVIII (Francesa e Industrial) la modernidad se instala en las sociedades occidentales. Razn y conocimiento racional como fundamentos sociales lugar central de la educacin. Escuela: emerge en los s XV y XVI sobre la base educativa medieval. Reforma protestante: contribuy al desarrollo de la didctica como mtodo para educar a pblicos masivos. S XVIII y XIX surgen visiones sobre la relacin entre educacin y sociedad. La Escuela era necesaria para transformar la sociedad. Influencia del liberalismo y la Ilustracin. Revolucin Francesa: emergen las primeras propuestas estructuradas para organizar un sistema educativo nacional que formara al ciudadano. Optimismo pedaggico: fundado en la creencia que todo ser humano era educable y que la educacin poda provocar los cambios que la Revolucin Francesa desea institucionalizar. Aparecen los conceptos de obligatoriedad, gratuidad y laicidad para incluir a las minoras y coartar el poder de la Iglesia Catlica, aliada al Viejo Orden. Liberalismo: hace hincapi en las virtudes prcticas de la educacin.

CARUSO, M.; DUSSEL, I. Modernidad y escuelas: los restos del naufragio , en: De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educacin contempornea. Kapelz, Buenos Aires, 1998.

Estados absolutistas fueron pioneros en promover leyes de obligatoriedad: Suecia (1686) y Prusia (1717).

VERSIONES ARGENTINAS DE LA MODERNIDAD EDUCATIVA

Sarmiento: o Admirador de Horace Mann (1796 1859) quien organiz la educacin norteamericana y defendi la importancia de la formacin de ciudadanos para ordenar la organizacin social- fue pionero en predicar el optimismo pedaggico. o Busc comprender los conflictos sociales de su poca acudiendo a explicaciones culturales (civilizacin y barbarie). Propuso la eliminacin fsica de los gauchos e indios barbarie rural. o Crea que la construccin de la nacin se lograra mediante la educacin de nuevos sujetos civilizados. o Su propuesta posea matices democrticos y otros fuertemente antidemocrticos (eliminacin de la barbarie). o Fund en Argentina el optimismo pedaggico y la conviccin de la necesidad de la escolarizacin masiva.

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Desde 1870 se construye, desarrolla y diversifica el Sistema Educativo argentino. 1884 se promulga la ley 1420 de enseanza obligatoria, gratuita y laica . Entre 1945 y 1955 segunda oleada de incorporacin al sistema. 1 gobierno peronista nuevos sujetos: inmigrantes, cabecitas negras , descamisados y mujeres fueron incluidos en el sistema educativo.

LA FUNDACIN Y EXPANSIN DE LOS SISTEMAS ESCOLARES SE DIO AL CALOR DE UN ARRAIGADO OPTIMISMO PADEAGGICO QUE IMPLICABA QUE PERSONAS EDUCADAS CONSTITUIRAN SOCIEDADES MODERNAS .

SNTOMAS DE LA CRISIS
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El consenso optimista se agriet en los ltimos tiempos. Primeros malestares: dcadas de 1960 y 1970: el desarrollo de la educacin no termin con la pobreza, la guerra o las injusticias. Se comprueba que la expansin de la escuela no alcanza para generar sujetos ms democrticos. Distintas corrientes tericas criticaron a la escuela y sealaron que era una poderosa agencia destinada a preservar el orden social de manera desigual e injusta.

CARUSO, M.; DUSSEL, I. Modernidad y escuelas: los restos del naufragio , en: De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educacin contempornea. Kapelz, Buenos Aires, 1998.

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Se ve a la escuela como agencia de la ideologa dominante, que distribuye valores tiles para los grupos de poder. La Escuela reproduce las relaciones de dominacin. Teora Reproductivista: postula que la escuela no es palanca de transformacin sino un mecanismo que reproduce el orden de la injusticia actual. La escuela es slo lo que los grupos dominantes queran que fuera y serva para aceptar el orden de cosas existente. 60 y 70 sectores juveniles buscaron formas alternativas de vida mal vistas por los valores oficiales: cultura hippie. Disconformidad con el ordenamiento social movimientos de oposicin al statu quo: Mayo Francs, crecimiento de las izquierdas. Surgimiento de la pedagoga de la liberacin: pedagoga alternativa. Resultante global: Prdida de legitimidad de los modelos de vida, comunicacin y sensibilidad que los padres transmitan a sus hijos: o Deslegitimacin:  de la familia tradicional autoritaria.  de los roles de varones y mujeres.  de los futuros diseados  de los valores preestablecidos en poltica y cultura.

POSINDUSTRIALISMO ESCOLARIZACIN

CADA

DEL

MURO:

NUEVAS

CONDICIONES

PARA

LA

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Nuevo ordenamiento social: se ha generalizado la crtica a los viejos modelos. Posindustrial: el mundo industrial ordena cada vez menos la vida de los sujetos sociales. Posfordismo: la forma de organizacin laboral ya no supone la existencia de cadenas productivas o lneas de montaje ni trabajadores especializados en un segmento, sino su flexibilidad para ocupar puestos menos estables y ms precarios. Relacin escuela trabajo: se crea que la mayor contribucin de la escuela era formar obreros. Los crticos reproductivista la concibieron como adecuacin, aunque un ajuste antidemocrtico. Los trabajadores que formaban la escuela cobraron cada vez menos importancia frente a las mquinas que reemplazan el trabajo humano.

Cada del muro de Berln: implic la desaparicin abrupta de las divisiones de la poltica internacional durante ms de un siglo: comunismo capitalismo, este oeste, obreros burgueses.

CARUSO, M.; DUSSEL, I. Modernidad y escuelas: los restos del naufragio , en: De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educacin contempornea. Kapelz, Buenos Aires, 1998.

Aparecen otros discursos: la ecologa, relacin entre los sexos, democratizacin de las sociedades, la coordinacin de acciones contra los abusos del poder, etc.

Crisis de representatividad de los partidos.

LA POSMODERNIDAD Y LA CRTICA DE LA SOCIEDAD TRANSPARENTE

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Posmodernidad: movimiento terico cultural configurado a partir de la crtica de las formas de pensamiento modernas sobre la sociedad. Surgi en la arquitectura, supone el desgaste de lo que ayer se tena por cierto. Para algunos es un movimiento antimoderno, para otros es una radicalizacin de los propios planteos de la modernidad. Idea de Progreso de la modernidad: se crea que la sociedad avanzara conforme lo haca la razn: a mayor ciencia, mayor bienestar y felicidad. Supona que todas las tribus alcanzaran el grado de civilizacin de los europeos (base del optimismo pedaggico).

Liberalismo: crean que el mercado ordenara con su mano invisible las actividades sociales.

Socialismo: crean que las contradicciones sociales se resolvan con leyes compensatorias y acciones sociales organizativas que tuvieran en cuenta las necesidades de todos.

Comunismo: afirman que la eliminacin de la propiedad privada de los medios que generan riqueza hara desaparecer la principal contradiccin de las sociedades: la divisin de clases.

Conservadores: crean que el progreso y la sociedad sin problema se lograran con la restauracin de los valores jerrquicos que garantizaran un orden a la sociedad.

Sociedad transparente: sociedad en la que domina la idea de progreso racional (moderna).

CARUSO, M.; DUSSEL, I. Modernidad y escuelas: los restos del naufragio , en: De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educacin contempornea. Kapelz, Buenos Aires, 1998.

Vattimo destaca que la proliferacin de los medios de comunicacin en la sociedad posindustrial produce una multiplicacin indomable de mensajes (opacidad). Las posibilidades de emancipacin vienen de lo opaco (la jungla de mensajes y sus contradicciones) y no de lo transparente que nunca fue tal.

Ya no se trata de una imagen futura de sociedad mejor (modernidad) ni de una imagen pasada que hay que conservar (medievalismo).

No hay un solo tipo de vinculacin transparente entre escuela, poltica y sociedad sino mltiples articulaciones opacas, fragmentarias y dispersas.

LA ESCUELA BUSCAN UN LUGAR EN EL MUNDO: QUEDAR ESPACIO PARA UN MITO TRANSFORMADOR?

Hay dos formas de entender la posmodernidad: 1. Mito transformador: La cada del progreso ayuda a tener una postura no absolutista frente a las posibilidades de conocimiento. Su posicin pedaggica es la del optimismo localizado. 2. Mito desalentador: La cada de los grandes ideales de progreso y redencin de la humanidad equivale a la cada de todo proyecto utpico. Etapa vaca, descreda de las posibilidades de transformacin, es el darse por vencido. Induce al pesimismo pedaggico: discursos que sealan que hay gente que no es educable, se plantea la impotencia de la escuela ante los desafos sociopolticos, maestros decepcionados quieren abandonar su tarea

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Experimentamos una pobreza material y simblica de lo escolar gracias ala desinversin educativa. La pobreza simblica (de ideas, creatividad, proyectos, etc.) fue definida como asimbolia caracterstica de las sociedades desestructuradas. La relacin educacin/sociedad no es ya la promesa automtica ms educacin=mejor sociedad.