高校 社 补 信 乌 年第 期

近 年 来 唐宋 民 事 法 规 问题 研 究 综 述

高 楠
, , ,

家庭 既是 社 会的细胞 又 是 进 行 生 产 和 经 济 生 活 的 基 本单位 多 年来 史 学 界对 唐 宋 之
。

际 的家庭 经 济矛 盾的 研 究还 不太重 视 近 年 年至 年 来对 唐 宋两 朝 民事法

, , , 。

规 问题 的研 究 相对而 言 比较 活跃 也 涉 及 了 家 庭 经 济 纠 纷 方 面 的 一 些 问题
、
一 对 田 宅法的研究
, ,

唐 宋之际 时 期 国 家政 权 对 土 地 私 有 权 的 干 预 大 大 减 少 加 之 商 品 经 济 日益 发 展 的 冲
, ,

田 宅 权 的 转 移 更 为经 常 化 这 其 间也 不 乏 矛 盾 冲 突 因 此 田 宅 纠 纷 日益增 多
, ,

击 与此 相 适
, 。

应 唐 宋 两 代 保 护 田 宅 所 有 权 和 调 整 田 宅 所 有权 关 系 的 法 令相 继 颁 布 刘 振华 在 《唐 代 前 期
,

经 济立 法 特 点 浅 谈 江南学 刊 年第 期 中指 出 唐 代 尚无 专 门 的 经 济 法 典 但
。

适 应 经 济 基 础 要 求 的 经 济立 法 已 形 成 体 系
,

并 随 社 会 经 济形式而 变 化 徐 嫩堂 的 《唐 朝 社 会
、

的 举 贷及 高 利 贷 贵 州文 史 丛 刊 年第 期 从 唐 代 官 私 举 贷 活 动的兴 盛 兴盛的
。

原 因 及 影 响 和 高 利 贷 剥 削 三 方 面 考 察 了 唐 代 的 举 贷及 高 利 贷 这 一 社 会 现 象 李 天 石 的 《唐 宋
时期典 身性 质 的 变化 及 其 意 义 《历 史 研 究 年第 期 一 文 考 察 了唐 宋 时 期 典 身 性
, 、

质 的演变 他认 为 随 着 唐 宋 时 期 商 品 经 济 雇 佣 关 系 的 发 展 而 出 现 的 大 量 典雇 奴 牌 动 摇 了 中
。

古 森 严 的 良贱 制 度
赵 晓 耕 在 《试 论 宋 代 的 有 关 民 事 法 律 规 范 法学研究 年第 期 中介 绍 了 宋
“ ”
代 的部 分 民事法 律 规 范 及 其 特 点 并 指 出 宋 代 商 品 经 济 的 畸 形 发 展 和 传统 的 重 义 贱利 思
。

想 的改 变 是 宋 代 的 民 事 法 规 增 多 的 根 本 和 直接 原 因 叶孝 信 的 中国 民法史 》 上 海人 民 出
。 、

版社 年版 一 书 对 中 国 古 代各 朝 和 近 代 的 民法 作 了 全 面 的 研 究 其 中第 四 章 第五 章

, ,

刘 仁静 回忆说
, , ,

其二 包惠 僧参加 了会 但不 是代表 包 惠 僧 自己说 他是 广 东 的 代 表

。 , , 。

我 没 有这 个 印象 在 找印象 中 他 是 串 门的 就 参 加 了会 那 时 没 有 正 式 手续 规 定 什 么 是 正
, 。

式代表 什么 是 旁 听 代 表
, 。 ,

其三 包 惠 僧 不 是 湖北 代表 因 当 时 武 汉 支 部 已 按 规 定 派 足 了两 个 人 且 这两个人 见包
。 。 。

从 广 州 来 即把 他 当 成 广 州 代 表 包 自 己 也 不 承 认 代表 湖北 包 惠 僧 也 不 是 广 州代表 广 东代
, 。

表 陈 公 博 不 承 认 与 包 一 起 被 选 为 代表 并 声 明在 一 大 前 与 包 不 相 识 包 惠 僧 更 不 是 陈独 秀 的
。
私人代表 因 为 当 时 没 有 陈 独 秀个 人 代 表 或 观 察 员 名 额 的 位 置 包 自 己 也 否 认 代 表 陈独 秀 开
,

。 , ,

会 况 且 陈 独 秀 因 主 持 广 东 教 育 不 能 参 加 会议 故 将 致 大 会 的 信 委 托 陈 公 博转 交 更说明包
。

不是 陈的 私 人 代表
, , ,

结论 是 包 惠僧是个记者 从 广 州返 上 海 时 遇 一 大 开 会 因 人 缘很 熟 住 到 了代 表 们 包
, , ,

租 的博文女 校 代 表 来 自各 地 见 他 曾是 武 汉 支 部 的 书 记 又 在 上 海 党 中 央做 过 一 段 时 间 的
,

知情 的又 不好 启齿拒绝
,

不 知情 的 以 为他是代 表
,

工作 加上 中共 一 大 没 有 代 表 资格审 议 程
, 。

序 就 这 样 增 加 了一 个 出席 者

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 。

对 唐 宋 的 民 事 法 规作 了 详 尽 的 论 述
魏 夭 安 的观 点 贯 穿 于 他 的 宋代 户 绝 条贯 考 中 国 经 济 史研 究 年第 期
、 、

他考 察 了 宋 代 户 绝 田 产 的检 估 指 出官 府 涉 足 户绝 田 产 表 明
,

继承
,

一文中 出 卖 和租 佃 法
。

土 地 私 有 制 在 宋 代 已 达 到 一 个 前 所 未 有 的 高度
蒋淑微 在 从 庆 元 条 法 事类 看 宋 代 的文 书 制 度 湘潭 大 学 学 报 年第 期
。

一 文 中指 出 关 于 文 书 制度 的种 种规 定 反 映 了宋 王 朝 对 公 文 官书 的 重 视 郭 东旭 的 宋代 买
、

卖 契 约 制 度 的发 展 》 宋辽 金 元史 年第 期 从 动产买 卖 契约 的种类 田 宅买卖契

、 、 。

约 的发达 契税 制度 的完备 印 契 的 法 律 效 力 四 方 面 论 述 了 日趋 详 备 的 宋 代 买 卖 契 约 制 度
他在 宋代 法 制研 究 河 北大 学 出 版 社 年版 一 书 中 对 有 关 问题 进 行 了更 为 全 面 的 阐
。

述 刘 春萍在 南宋 田 宅 交 易法 初 探 求是学 刊 年第 期 中论 及 了 南 宋 田 宅 买
、 、 ,

卖 关 系状 况 及 法 律 调 整 田宅典当 抵 当法 律关 系 内容 及 特 点 指 出在 南 宋 契 约 已 成 为 田 宅
、

形 式 渐 趋 完 备 的南 宋 田 宅 交 易 法 是 南 宋 商 品 经 济 繁 荣 的 结
,

纠纷 中的法律 手 段 内容 广 泛
, “ ” 。

果 同 时 也 反 映 了 传统 的 重 义 贱利 思 想 至 南 宋 有 了根 本性 改 变
莫家齐 通 过 对 南 宋 末 年 成 书 的 名 公 书 判 清 明 集 》这 一 民 事 判 犊 汇 编 的 研 究
,

写 出了
。

南 宋 土 地 交 易法 规 述 略 》 法学 季刊 年第 期 一文 他 认 为 南 宋 的 土 地 交 易法 是
对 地 主 阶级 土 地 私 有 权 的承 认 和 保 护
,

是 社 会 经 济 生 活 中土 地 买 卖 的 现 实 在 法 律 上 层 建筑 上
。 、 、

的反 映
,

在文 中 他 详 述 了 南宋 土 地 转 移让 渡 的 三 种 形 式 绝卖 典当 倚当 及 法 律要 求
订 立 的 与 之 相 适 应 的 内 容 不 同的 契 约
,

指 出南宋 田 宅 典卖 中 的 亲 邻 法 表 明宗 族 关 系 在 当 时 就
, 。

是 所 有 权 的前 提 和 基 础
,

另外 他 还 论 述 了 宋廷 对 土 地 私 有 者 所 有权 的 保 护 措 施
李锡 厚 在 宋 代 私 有 田 宅的亲邻 权 力 中 国 社 会 科学 院 研 究 生 院学 报 年第
、 、

期 中论 述 了 宋 代 私 有 田 宅亲邻 的优 先 购 买 权 收 赎权 参 与产 权 认 定之 权 和 亲 邻 权 力与 土
地 私 有 权 的性 质
,

指 出 亲 邻 上 述 权 力 的 根 源 在 于 当 时 的 土 地 私 有制是 以 宗族 共 同 体 为 前提 和
。

基础 的 私 有制 戴建 国在 宋代的公证 机 构 书铺 中 国史 研 究 年第 期 中
—
指 出 宋 代 出现 的 专 门承 办 各 种公 证 事务 的 书 铺 是 宋 代 出现 的新 事 物
。
它 不 仅 数 量多 而 且 涉 及
。

范 围广 在 宋 代 社 会 生 活 中发 挥 了 不 可 忽 视 的作 用
,

、 、 、
二 对婚 姻 家庭 继 承法 的研 究
,

婚 姻 家 庭 是 在 生 产 资料 私 有 制 的 经 济 基 础 上 产 生 和 发 展 起 来 的 而 唐宋 是 我 国 封 建 经 济
、

繁荣 发 展 的 时 期 人 们 的 私 有 观 念 日益 深 化 所 以 这 一 时期 有关婚 姻 法 家庭 法 和 调 整 私 有
, ,

。 、

权 转 移的 继 承 法 的 法 令 也 更 加 详 密 潘枯周 皮纯协合写 的 中 国 婚 姻 家 庭 制度 与 立 法 的 历
、 、

史发展 湘潭 大 学 学 报 年第 期 一文分 奴隶 社 会 封 建社 会 半 殖 民地 半 封 建
、 。

社会 社 会 主 义 社 会 四 个 阶 段 考察 了 我 国 的 婚姻 家 庭 立 法 张 邦 炜 通 过 对 中 国 封 建家 庭 制 度
、 ,

的沿 革 内容 和 特 点 的 考 察 写出了 中国封 建时 代的 家 庭 制 度 》 四 川师 院 学 报
。

年第 期 一文 他的 另 一 篇 文 章 宋 代 婚姻制 度 的种种 特 色 社 会 科学 研 究 年第
“ ” , 、

期 论 述 了宋 代婚 姻 制 度 的特 色 在 婚 姻不 问阀阅 这 一前提下 禁止族 际 婚 提倡中

、 、 。

废 止收继 婚 并 指 出 了 各种 类 型 婚 姻 的 进 步 与倒 退 及 对 后 世 的 影 响
,

表婚 反 对 异 辈婚 他
。

的 宋 代婚 姻 与社 会 一书 四 川 人 民 出版 社 年版 也 谈 到 了这 方 面 的 问 题
李 桂海 的 谈 封 建社 会 的 宗 教 家 长 制 》 沈 阳师 范学 院 学 报 年第 期 考察 了

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 、 、 、 , 、

封 建 宗法 家 长制的 产 生 发展 特点 作用 指 出 封 建 宗 法 式 家 庭 是 封 建 社 会政 治 结构 生
产 和 经 济 活 动 的 基 本 单位 揭 示 了封 建社会 的 全 部本 质 面 貌 并 阐 述 了 对 宗 法 家长制 的 认 识
, ,

和批判 林 明在 中 国 家 族 制度 的 特 点 及 与封 建 法 律 的关 系 》 山 东 社 会 科学 年第
,

期 中 剖析 了 中 国 封 建家 族 制度 的 固 有特 点 与封 建 法 律 的 密 切 关 系 认 为封 建法 律 制度 具 有
。 、 、 、 、

浓 厚 的家 族 主 义 色 彩 梁瑞 敏 从 家 庭 经 济 来 源 财 务管 理 婆媳 关 系 婚 姻观 念 夫妇关 系
等 方 面 论 述 了唐 代 妇女 的家 庭 地 位
,

写 成 了 《唐 代 妇 女 的 家 庭 地位 》 河北 师 范 大 学 学 报 》
。

一文
,

年第 期 分 析 了 唐 代 妇 女 的家 庭 地 位 高 于 其 他朝 代 的 原 因 姚红 的 从 寡妇
财 产 权 的 变 化看 两 宋 女 子 地 位 的升 降 浙江学 刊 》 年第 期 一 文 考 察 了北 宋 到 南
宋 前 期 和 南 宋 理 宗 朝 以 后 的 寡妇财 产 权 的 变 化
, ,

分 析 了其影 响 并 剖 析 了 后 一 阶段 的 寡 妇 的
。

财 产 权 日益 被 剥 夺 的 原 因
赵 晓耕 在 宋 代 的有 关 民 事 法 律 规 范 法学研究 年第 期 中也 谈 及 了 宋 代
、

的 财 产 继 承 和 遗 产 的分 配 同 一 顺 序继 承 人 的 继 承 顺 序
,

叙 述 了 宗 桃 继 承 与财 产 继 承 的 分 离
、 、 、 。

与份 额 代位继 承 商旅 遗 产 的 继 承 遗嘱 继 承 等 问 题 在 《唐 代 的遗 嘱 继 产 间题 人文
, ,

杂志 年第 期 中 他研 究 了 唐 代 僧 尼 和 世 俗 人 的 遗 嘱 继 产 问 题 论述 了在唐代 户
、 、 、 ,

绝 之 家订 立 继 产 遗 嘱的两道 例 行 手 续 继 产 遗 嘱 的 三 种形 式 核 心 内容 产 生的 原 因 指出
, 。
继 产 遗 嘱 体 现 着 立 遗 嘱 人 对 家 的终 极关 怀 是 传统 的 家 庭 观 念所 使 然 在 唐宋 时 期 的 立 嗣
继 产 问题 河 北 师 院学 报 》 年第 期 中 他 认 为 立 嗣 继 产 是 中 国 古 代无 亲 子 家 庭
, ,

最 常 见 的继 承 方 式 其 目的 是 为继 立 小 家庭 的 门 户 有 别 于 古 代 宗 法 制所 指 的立 用 子 这一
,

, ,

方 式 至 唐 宋 时臻 于 完 善 和 定 型 最 后 指 出 要 深 人 探 讨 立 嗣 继 产 问题 就 应 跳 出 人 与物 的 生 态
, 。

关 系 的 圈子 进 入 到 人 与人 的 心 态 关 系 的层 次 他的 宋 代 的 财 产遗 嘱 继 承 间 题 《历 史 研
、 、 、

究 年第 期 一文从 律 令 的规 定 和 限 制 遗 嘱 的方 式 和 手 续 遗 嘱的特征和履 行
。

遗 嘱 继 产 与 家 庭 观 念 四 方 面 专 门 对 宋 代的财 产 遗 嘱继 产 的 具 体 情 况 做 了细 致 填 密的 研 究
刘春 萍 在 《南 宋 继 承 法 规 范 初探 》 学术交流 年第 期 中探 讨 了 南 宋 的 法 定
、 ,

继 承 制度 遗 嘱 继 承 制度 和 南 宋 继 承 法 规 的 主 要 内 容 及 特 点 认 为南 宋继 承 法 是 唐 及 北 宋 继
, 。

承 法 的 延续 但 其 内 容 和 形 式 又 有新 发 展 在 南 宋 婚 姻 家 庭 法 规 范 中 妇女 地 位 当议 求
, ,

是学刊 年第 期 中 刘春 萍阐述 了南 宋 妇女的离 婚权 改嫁权 及财 产权 与 唐 及 北

, , ,

宋 的 不 同之 处 认 为 南 宋 妇 女 的 上 述 权 利 比 前代 有 所 突破 其 法 律 地 位 有所 提 高 这是 南 宋
。

经济关 系在 法律 领 域 的必 然反 映 唐 自斌 的 略 论 南 宋 妇 女 的 财 产 与 婚 姻权 利 求索
一文通过对
,
石
年第 期 名公 书 判 清 明 集 的判词 的研 究 认 为 南 宋 妇 女 的财 产 所 有
、 , 。

权和继承权是有限的 不完 整的 其 婚 姻权 利 在 法 律 上 与 实 际 生 活 中 并 不是 对 等 的
, , 、

综上 所述 唐 宋 民 事 法 规 的 研 究 成 果是 比 较 丰 富 的 学 者 们 提 出 了许 多颇 有 说 服 力 影
。

响 力的 观 点
,

深 化 了 对 唐 宋 经 济 史的 研 究 但 是 上 述 文 章 中对唐 宋 民 事 法 规 问 题 的 研 究 侧 重
。

并且 对 宋 代 的 研 究 又 偏 重 于 南 宋
,

于 宋代 唐代较 少

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