TEORÍA SOCIOLÓGICA

Max Weber
 Max Weber
• 1864-1920
• Pronúnciese: “vey-bear”
• Alemán
• Protestante
• Su madre era fuertemente
Calvinista
• Su padre fue un político de la
clase media.
 Max Weber
• Paradigma: Pluralista
• Clase de Teoría: De Intereses
Divergentes
– La sociología se preocupa
de los individuos, no de las
estructuras
 Max Weber: La Acción
Social
• Max Weber concibió a la
sociología como una ciencia
comprensiva de la acción
social. Se diferenció de sus
predecesores cuya sociología
estaba concebida en términos
socio estructurales, al enfocar su
análisis en el individuo como
actor social.
 Max Weber: La Acción
Social
• Spencer se
había
concentrado
en la
evolución del
cuerpo
social, como
algo análogo
 Max Weber: La Acción
Social
• La
preocupación
central de
Durkheim eran
los aspectos
institucionales
que mantenían
la cohesión de
Max Weber: La Acción
Social
La visión de la
sociedad para
Marx, estaba
formada por su
preocupación con
los conflictos entre
las clases sociales
dentro de las
estructuras de
 Max Weber: La Acción
Social
• En contraste, el foco primario de
Weber estaba en los significados
subjetivos que los actores humanos
le dan a sus acciones hacia otros, en
sus orientaciones mutuas dentro de
contextos históricos y sociales
específicos.
• Comportamientos sin esos
significados, dice Weber, caen fuera
de la preocupación de la sociología.
Max Weber: La Acción
Social

El Modelo de Weber
sobre el
Sistema Social
 Max Weber: La Acción
Social
Hay cuatro tipos de Acción
Social:
1) Acción social orientada
propósitos o a fines
Tanto los fines como los medios
están racionalmente elegidos.
Ejemplo: Un ingeniero que
construye un puente con las
técnicas más eficientes que le
permitan una estricta relación
 Max Weber: La Acción
Social
2) Acción racional orientada a
valores.
Aspirar a un fin sustantivo, que
si bien no es muy racional pero
que de todas maneras es
buscado o llevado adelante.
Ejemplo, la búsqueda de la
salvación.
 Max Weber: La Acción
Social
3) Motivación emocional o
afectiva a la acción
Anclada en el estado emocional
del actor antes que en el cálculo
racional de medios y fines.
Ejemplo: Los participantes de un
servicio religioso de una secta
fundamentalista.
 Max Weber: La Acción
Social
4) Acción Tradicional
Guiado por el hábito de la
costumbre, confianza en el “lo
bueno de ayer”.
Ejemplo: Celebrar con
“empanadas” las Fiestas Patrias.
 Max Weber: La Acción
Social
A Weber le preocupaba la sociedad
moderna occidental, en la que, como él
veía, el comportamiento esta
crecientemente dominado por la
racionalidad (técnica) orientada a fines,
mientras que en periodos anteriores
tendía a estar motivada por la tradición, el
afecto, o la racionalidad orientada a
valores.
Sus estudios de sociedades no
Occidentales fueron primeramente hechos
para remarcar el desarrollo característico
 Max Weber: La Acción
Social
Karl Mannheim dijo:
Todo el trabajo de Max Weber
es, en un último análisis,
dirigido hacia la cuestión de:
“¿Qué factores sociales
trajeron la racionalización de
la civilización occidental ?”
 Max Weber: La Acción
Social
Los Tipos Ideales
• Un tipo ideal es un constructo
analítico que le sirve al investigador
como un metro para establecer
similaridades al igual que
desviaciones en casos concretos.
• Provee un método básico de estudio
comparativo.
Un tipo ideal no es un “Ideal de la
moral” Puede haber una tipo ideal de
una prostíbulo o de una Capilla. No es
un promedio estadístico
El protestante promedio en una región
cualquiera o en cualquier tiempo puede
 Max Weber: La Acción
Social
• Tres niveles de Tipos Ideales:
1. Primero están los tipos ideales
enraizados en particularidades
históricas, tales como la “ciudad
occidental”, la “Ética Protestante”,
o el “capitalismo moderno”, que se
refiere a fenómenos que aparecen
solo en periodos históricos
específicos y en áreas culturales
particulares.
Max Weber: La Acción
Social
2. Una segunda clase de Tipo
ideal se refiere a elementos
abstractos de la realidad social
–tales como los conceptos de
“burocracia” o “feudalismo”--
que puede ser encontrado en
una variedad de contextos
históricos o culturales.
Max Weber: La Acción
Social
3. Finalmente, hay una tercera clase
de Tipo Ideal.: la ”reconstrucciones
racionalizadas” de una clase
particular de comportamiento. De
acuerdo con Weber, todas las
proposiciones en teoría económica,
por ejemplo, caen en esta
categoría. Todas ellas se refieren a
la forme en la que debería
comportarse el ser humano, ya sea
que actúen por motivos puramente
económicos o porque actuaran en
 Max Weber: En
“Autoridad”
Autoridad
• Hay tres modos principales de
autoridad (reclamando su
legitimidad)
– Autoridad racional-legal
•La autoridad debería basarse en
aspectos racionales y anclada en
reglas impersonales que han sido
legalmente creadas o
establecidas por contrato.
 Max Weber: En
“Autoridad”
– Autoridad Tradicional
• Basada en la creencia en la santidad de la
tradición, del “ayer eterno”. No esta
codificad en reglas impersonales, pero es
inherente a personas particulares quienes
pueden ya sea heredar la autoridad o ser
investidos con ella. Por ejemplo, la jefatura
del Rey o de un Tirano (Dictador).
– Autoridad Carismática
• Descansa en la apelación de los líderes que
claman derechos debidos a su
extraordinaria virtuosidad, ya sea ética,
heroica o religiosa.
 Max Weber: En
“Autoridad”
Esta tipología de varias formas de
relaciones de autoridad es
importante en varios aspectos: su
contribución sociológica descansa
más que nada en el hecho que
Weber, en contraste con muchos
teóricos de la política, concibe a la
autoridad en todas sus
manifestaciones, como una
característica de las relaciones entre
 Max Weber: En
“Burocracia”
Burocracia
• Organización formal de los funcionarios de
las empresas de gran escala (por ejemplo,
el gobierno, lo militar, lo económico,
religioso o educacional), el tipo ideal de tal
organización se caracteriza por:
– Claramente definida división del trabajo.
– La racionalidad (Es decir, una atención de tipo
comercial para la implementación de los fines)
– Aplicación de reglas impersonales
– Rutinización de las tareas al grado que las
personas son fácilmente reemplazables.
 Max Weber: En
“Burocracia”
Esta coordinación burocrática de
las acciones de un gran número
de personas se ha convertido en
la característica estructural
dominante de la organización
moderna. Se vuelve posible, par
el estado y la economía
modernos, solo a través de los
mecanismos organizacionales
 Max Weber: El estudio de la
religión.
• Sus mayores trabajos:
– La ética protestante y el espíritu del
capitalismo (dos Partes: 1904 y 1905)
– La religión de China (1913)
– La religión de la India (1916-1917)
– Judaísmo antiguo(1917)
• Estos trabajos se basaban en la
pregunta: ¿Por qué el capitalismo
moderno ocurrió inicialmente en
el Oeste y no en otra parte del
mundo?
Max Weber: El estudio de la
religión.
Breve resumen

Los argumentos causales

de la emergencia del
capitalismo para Weber
Max Weber: El estudio de la
religión.
La ética protestante y el
Espíritu del Capitalismo es
parte de un ejercicio en el
testeo de hipótesis
históricas en las que Weber
construyó un experimento
lógico usando los Tipos
Ideales como herramienta
Max Weber: El estudio de la
religión.
La teología tiene un enorme
impacto en el
comportamiento – incluso el
comportamiento económico y
social.
 Max Weber: El estudio de la
religión
• Las estadísticas ocupacionales en
aquellas naciones de composición
religiosa mezclada parece mostrar
que las personas con las más altas
posiciones socioeconómicas era
mayoritariamente protestantes.
• Weber no estaba intentando probar
una relación entre el protestantismo
y el éxito económico (que estaba
dada) sino que esta tratando de
explicar esa relación.
 Max Weber: El estudio de la
religión
• Weber desarrolló un tipo ideal histórico
llamado Espíritu del Capitalismo. Este tipo
ideal tiene cuatro componentes:
 El trabajo es valuado como un fin en si
mismo.
 Comercio y ganancia son indicadores de
virtud personal.
 Una vida metódicamente organizada
gobernada por la razón indica un estado
de ser correcto.
 La gratificación demorada es una virtud.
Max Weber: El estudio de la
religión
• La gente busca signos de estar entre los
elegidos
 Deber absoluto de considerarse a sí
mismos entre los elegidos
 Las actividades mundanas intensas
crean confianza en si mismo.
• Se esperaba que todos los creyentes
tuvieran vidas metódicas y ascéticas
apartadas de las emociones irracionales,
las supersticiones o el deseo de la
carne.
 Max Weber: El estudio de la
religión.
• ¿Por qué John Wesley llamó a sus
grupo “metodistas”?
• Por qué tantos grupos evangélicos y
fundamentalistas tienen
“estándares” y/o reglas que parecen
ser tan “estrictas”?
 No asistir a bailes
 Evitar los teatros, el cien y los dramas
 No jugar a las cartas, o el uso de dados
de cualquier clase
 Max Weber: El estudio de la
religión
Entre los calvinistas y muchos otros
grupos protestantes – la riqueza se
acumulaba “automáticamente” por
la intensa “actividad económica”,
pero de la que no podían hacer
ostentación. La acumulación debía
ser convertida en capital firme.
Los Amish son una perfecta ilustración
del Espíritu del Capitalismo tal como
lo estudió Weber.
Max Weber: El estudio de la
religión

Incluso aunque la
naturaleza estricta de
los primeros grupos
protestantes se ha ido –
los residuos son
evidentes en la sociedad
de hoy.
 Max Weber: El estudio de Clase y
Estatus
Clase y Estatus
Método para el estudio de la
estratificación de la población para
propósitos sociológicos.
• Clase
 “…propiedad… y falta de
propiedad…” es la base de todas
las situaciones de clases
 Clase es un tipo de categoría
socioeconómica
Max Weber: El estudio de Clase y
Estatus

• La división en clases es solo

una de varios tipos de
grupos de estratificación
• La importancia de las clases
puede ser reforzada o
debilitada por los grupos de
estatus y los partidos.
Max Weber: El estudio de Clase y
Estatus
• Formación de grupos y de
estratificación:
Clases Grupos
Partidos
Sociales de Estatus

ORDEN ORDEN
ORDEN
Max Weber: El estudio de Clase y
Estatus
• Estatus
 La evaluación que la gente hace
entre si.
 Grado de orden de
comportamiento y actitudes
deseadas
 Comportamiento orientada por
valores.
 Max Weber: El estudio de Clase y
Estatus
Ejemplos
• Si usamos la clasificación de grupos de
clase baja, media, baja, media alta, clase
alta, ricos, y el estatus de baja, media y
alta, ¿cual es la clase y el estatus de los
siguientes:
 Rectores
 Profesores
 Doctores
 Banqueros
 Pastores