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青 海 民 族 学 院 学 报 杜 会科 学 版

第 卷第 期 护 拟
,

邓哄了 厄 切 邓
加 年 月
卿勺 ,
么力
、目 兀 扭皿 峨 军 笼月 少

宋元 明 时期 僧 道 免 丁 钱 问 题探讨
白文固 赵春娥
青海 师 范 大 学 青海 西宁
,


摘 要 免 丁 钱 是 一 种 创 行 于 南 宋 绍 兴 中期 的 身 丁 税 课 征 对 象 为 寺 观 僧 道 仅 盛 行 于 南 宋 时 期
, ,
至 于元 明 时期 的份道免

丁 钱 则 是发拔度膝的 收 费 其性 质 与 宋代 不 同
,

关键 词 免 丁 钱 僧 道 南 宋
中 图分 类 号 文 献标识 码 文章编 号 侧 一
似一田
归以犯 〕

、 “
一 免 丁 钱 的创 行 管 内 佛 寺 岁 系 帐 童 行 千 有 余人 检 会
, ,

地 方 官 曾说
”。 “
皆 等第 税 户 苟 避 州 县 之 役 ④只
,

免 丁 钱 是 南 宋 政府 在 绍 兴 中 期 创 行 的 一 种 身 丁 是 在 仁宗 诏 令 出
, 。 ”
税 课 征 的对 象 限 于 寺 观 僧 道 免 丁 钱 的 出现 有 它 家者 须 落 发 为 僧 乃 听 免 役 之 后 寺 院 童 行 方 失 去
, ,

。 。

深 刻 的 社 会 原 因 及 赋役 政 策 上 的 原 因 它 是唐后 期 了免摇 役 的 权 利 由于僧 道免 差 役 情况 的普遍 存


以来僧尼免赋役 特权渐次 丧失 的必 然 结 果 是 宋朝
,

在 引 起 了 统 治集 团 内部 的 不 满 要 求 役 僧 的议论 四
, ,

。 “
统 治 集 团 内部 长 期 要 求 役 僧政 策 的 产 物 从 税 目性 起 宋 祁 上《三 冗 三 费 疏 》激 烈 抨 击 僧 徒 们 不 摇 不
, ,

” 。

,

役 坐 蠢齐 民 庆历 时期
,

以 一 李靓论 及

质及课征形 式 论 它 又 源 于 五 代 的 身 丁 钱 下 面就
,

。 “
从两个方面予 以讨论 时弊 时 也 说 佛 徒 是 幼 不 为 黄 长 不 为 丁 坐 避 摇
, , ,

” 。

役 弗 给公 上 ⑥
,

这 些 官员 的 意见 都是要 求 改变 僧
、 。

役僧议论 的 四起及 助 役钱 的 实行 如果从赋



役政 策上看 免丁钱 与助役 钱 有 一 定 的联 系 实行 者
, ,

道 不 摇 不 役 的状 况 实 行 役 僧 政 策
,



以后 渐
,

的 目的 都 是 为 了 税 僧 北 宋 役 法 弊端 很 多 从 仁 宗 朝 开 始 有 些 理 财 官
, ,

唐大历
、 。 。
次削弱 了寺 观僧道 免纳正 赋 免服正 役 的权利 宋 对之做过 一 些 改 革 到 王 安 石 变 法 精心 设计并 于
,

。 。
代沿袭 了唐 代税 僧 的 做 法 从法 令 意义 上 说 寺观
,

熙宁 四年 十月正式 颁行募役 法 这项改革 的


“ ”
僧 道 一 般 都 有 两 税 负担 但 在 职 役 和 夫 役 征 发 中 寺
, ,

基本 精神 是 出 钱 免 役
,

即前 此 承 担 诸 色 差 役 的 主

观僧 道 同 官 户 形 势 之 家 一 样 皆 享 有 免 役 特 权
,


,

户 不再轮充差 役 只按 户 等 高下 出钱若 干 称 之 为
, ,

, “ “ ” 。 、
在 开 国不 久 宋 太 宗 曾说到 东 南 之 俗 连 村 跨 邑 去
,

免役钱 而 原 来 享 有 免役 特权 的官 户 寺 观 户 也
’, 。
为僧 者 盖 墉 稼 稿 而 避 役 耳 ①
,

迫至 仁宗 景 佑 时期
。 “
得 纳 助役 钱 助役钱输纳原则是 有产 之户无不输
一 , “
役法渐弛 民避役者 或窜名 浮屠
, , ” 、 、 、

钱 即 官户 僧 寺 道 观 单 丁 女 户 有 屋 产 每 月 掠
, ,

, ” , “
籍 号为出家 仁宗 遂 诏 出家者 须 落 发 为僧 乃 听
, ,

钱 及 十五 贯 庄 田 中年 所 收及 百 石 以 上 者 并 令 随 贫
,


②。 “ ” 。
免役 称 窜 名 浮 屠 籍 者 就 是 冒籍 为 僧 诡 称
, , ”

,

富 分 等 出 助 役 钱 不 及 此 数者 与 免
, “
出 家 实 际 上 并 未 剃 度 有 些 欧 洲 汉 学 蒙名 之 为 百
,
,

可 以 看 出 募 役 法 的 实 行 对 寺 院僧 徒 的 影 响 是
” , “ ”

姓僧 宋代人称 为 房 居 僧 他们 冒籍称 僧 的 目
,
。 “
重大的 如 果 说 唐代 两 税 法 的 颁 行 在 天 下 庄 产 未
,


有不税 ⑧的原则下 以 法 令 形 式 剥夺 了僧 团 阶层 的
。 ,

的 是 为 了冀沾 僧 户免 役 的实 惠 当时 的僧 道 是免役
, “ ,

的 这 可 从 仁 宗 的 出家 者 须落 发 为 僧 乃 听 免 役 的 “
,

免 赋 特 权 的话 那 么 宋 之 募 役 法 的 制 订 在 有 产 之
,

诏 令 中看 得 很 清 楚 此前不仅是 已剃 度 的僧 道 有 免

户 无 不 输 钱 的 精神 下 同样 以 法 令 规 定 剥 夺 了 僧 团
,

役 特 权 即便 是 系 帐 的 童 行 也 无 摇 役 之 累
,

如赵州

阶层 的 免 役 特 权 虽 然 由于 司 马光 等人 的反 对 募
,

一 一
收稿 日期
一 。
作者简介 白 文 固 男 甘 肃 兰 州 人 青海 师 范 大 学历 史 系教授 主 要 从 事 宗 教社 会 史研 究
, , , ,


女 藏 族 甘 肃夏 河 县 人 青 海 师 范 大 学 历 史 系 讲 师 主 要从 事 宗 教 社 会 史 研 究
, , , , ,

赵春峨 一

© 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net
青 海 民 族 学 院 学报 社 会 科 学版 年 月


役 钱 虽 然 是 差 役 的转化 形 式 但 征 取 原 则 是 有 产 之
,

役法 一 度被停 罢 但至哲宗 亲政 后 又 被恢 复 起 来 寺
, ,

。 ” 。
户无 不输 钱 对课税 对 象有 一 定 的财产标 准 规 定
,

观僧道仍 有 助 役 钱 负担 大观 四年
,

还有人

身 丁钱 及 免 丁 钱都 是 按 身 丁 而 征 征 取 原 则 是 有 身
, ,

说 照 元 丰令 规 定 惟 有 皇 家神 御 殿 所 在 寺 及 皇 帝 陵
,

“ ” 。

寺不输役钱 除 此 别 的 寺 院 不 许 特 免 役 钱 ⑨ ” 。
,

由 则有 丁 有 丁 则 有 税
,

其二 助役 钱 仅课及一 部分
,


较 富 有 的寺 观 僧 道 即 有 屋 产 每 月 掠 钱 及 十 五 贯
, ,

此看 出 到北宋 后 期 役 僧 的 观 念 已 为 社 会 各 阶层 所
,


庄 田 中年所 收 及 百 石 以 上 者 才 出 助 役 钱 不 及 此 数
,

接受 人 们 视 役 僧 或 税 之 以 役 钱 为 常 理 常 情 这 就 为
, ,

者放免 而 免 丁 钱 是 专 门针 对 寺 观 僧 道 所 创 设 的一

免 丁 钱 的 创 行 提 供 了 一 个 观 念 认 识 方 面 的基 础
、 。 。
项 税 目 不 课 世 俗 民户 而 僧 道 积 年 累 有 负 担 征取
, ,

由 身丁 钱 向 免 丁 钱 的 演 变 从 税 目性 质 及 课
办法 是按 僧 道 身丁课征 不 问 贫 富 甚 至 对 一 些 年届
。 , ,

征办法 看 僧 道 免 丁 钱 似源 于 五代 的 身 丁 钱 五代
,

、 、 、 。

六 七 十 岁 的老 僧 也 不 行 优 免
,

之 南 唐 南 汉 楚 等 割 据 政权 皆 有 身 丁 钱 之 苛 敛 北
,

。 、

宋统一后 身丁钱照 旧输纳 除 四 川外 南方 各路不 二 免 丁 钱 的课 征 办 法


, ,

关 于 南宋课 征 僧 道 免 丁 钱 的 情 况 宋 僧 志 磐 的
、 、 , , ,

论 主 客 男 女 僧 道 每岁 都 按 身 丁 征 收 钱 米 帛绢 输
,

《佛 祖 统 纪 》元 释 念 常 的《佛 祖 历 代 通 载 》
及元人 的
“ ” “ ”
钱者 谓 之 身 丁 钱
,

纳 绢者 谓 之 身丁 绢
,

输米者谓
皆 有 记 载 惟《建 炎 以 来 朝 野 杂 记 》
《宋 史 全 文 》
,

和《宋
“ ” 。
之 身丁米 自太 宗 统 治 后 期 开 始 渐 次 放 免 如 陈
,

会要 辑 稿 食 货 的 记 载 不 仅 较 完 整 且 可 以 互 相 补
,

傅 良所 说 身丁钱不知 所 始 臣伏读御 札 则 知其 为
, ,

证 兹摘 抄于下
。 , ,

东南伪制 也 … … 往者妇人有 之 至淳化 三年免 寺


云 僧 道 士 免 丁 钱 者 绍 兴 十 五年 始 取
,

院行 者 有 之 至 咸 平 五 年 免 摄 官 有 之 至 道 二 年 《杂 记 》
, ,

” 。 。
。 到 大 中祥 符 四 年 又诏 免两浙等 六路一 之 自十 五 千 至 二 千 凡 九 等 大 率律 院 散僧 丁 五 千
,


、 、 、 、

禅 寺僧 宫观 道 士 散 众 丁 二 千 长 老 知 观 知 事 法
, ,

般 民户 身 丁钱 但 继 续保 留身 丁 米 和 身 丁盐 钱
,


师 有 紫衣 师 号 者 皆 次 等 增 钱 六 字 四 字 师 号 者 又
。 、 , , ,

渡 以 后 也 不 曾放 免 因为这 种身丁米 身丁盐 钱 只


。 。

岁入 络钱 约 五 十 万 隶 上 供
,

倍 于是 绍兴 二十
, 。

课世 俗 民 户 不 课 寺 观 僧 道 加 之北 宋后期 的助役

四 干 以 紫衣 师 号 不 售 乃 诏 律 院 有 紫 衣 师 号 者 输
,

, ,

钱在 南 渡 后 也 不 再 向 僧 道 课 征 故世 俗 民众嫉谓
钱视 禅 刹 禅僧 及 宫观 道 士 有 无 之 者 愉 丁 钱 千 三
, ,
“ ” 。
僧道 清 闲 至绍兴十五年
,

把这种源于前

百 有 奇 至 今 以 为例 初 取免 丁 时 立 法 年 六 十 以 上
, ,
, “
朝 的身 丁 钱 复 行 于 僧 道 中 更 名 免 丁 钱 俗 称 清 闲
,

及病 废 残 疾 者 听 免 后 诏 七 十 以 上 乃 免 之 然今浙
,
” 。

中诸 大 刹 都 城 道 观 多 用 特 旨 免 摇 役 科 毅 而 州 县
, ,

从 以 上叙述 可 知 宋 政 府 对 寺 观 僧 道 先 后 课 征
,

反 以 其 顺 数 于 民 间 大 为人 患
,
、 、 ,

过 助役 钱 身 丁 钱 免 丁 钱 这 三 项 不 同 名 谓 的 课 征
间 有 一 些 内 在 的 联 系 和 区 别 其 大致 情 况 如 下 表
,
云 绍 兴 十 五年 正 月二 十七
《宋 会 要 辑 稿 》 日 臣
、 ,

宋代 助 役 钱 及僧 道 身丁 枕 征 纳 情 况 表 僚 言 州 县 仿 廊 乡村 人 户 既 有 身 丁 钱 即 充 应 诸 般

差使 虽 官 户 形 势 之 家 亦 各 教 纳 免 役 钱
, ,

悦目名称 课狂时闷 译征地区 课征片象 悦 目性质


帷 有僧

道 例 免 丁役 别无输纳 坐 享安 闲 显 属侥 幸
,

乞令
, , ,

助搜钱 民 宁四 年至 北 宋末
末 几宋境各 康课 征 寺砚 户 虽热走差狡的转 。
僧 道 随 等 级 高下 出 免 丁 钱 庶 得 与 官 民 户 事 体 均 一
,

价一 刀 其闷停签 外 还要课及官 化形式 但是在
,

路府州
, ,

、 、
获年 户 单 女户之 课征时有一 定的 、

户部 言 今 措 置 到 下 项 甲 乙 住持律 院 并十 方教 院
,

有资产者 时产挽定

讲 院僧 散 众 每 名 纳 钱 五 贯 文 省 紫衣 二 字 师 号 纳
,

、 、 、
北宋护平钊据势力后袭 旧 寺砚债透 官户 地区性身 悦
身钱 南店 、 、
日说钊实行 至成平五 南汉 缝

女户及一 般民户 钱六贯文省 只 紫衣 无 师 号 同 紫衣 四 字 师 号 每
年 放免衬透 至
腿 等统治区
区 甘征之 、

大中祥符四 年 放 名 纳 钱八 贯 文 省 紫衣 六 字师 号 每 名 纳 钱 九 贯 文
免民户 、

省 知 事每 名 纳 钱 八 贯 文 省 住 持 僧 职 法 师 每 名 纳

免 钱 绍兴 十五 年至 南宋末 南宋统治
治 只课寺挽衍道 常谋性身 说 钱一十五贯文省 十方禅 院僧 散众 每名 纳钱二贯
,

珑 区各府州
、 、
文 省 紫衣 二 字师 号 每 名 纳 钱 三 贯 文 省 只 紫 衣 无
、 、

结合 上 表及 文 字 叙 述 内容 我 们 可 以 得 出 如下 师号同 紫衣 四 字 师 号 每 名 纳 钱 五 贯 文 省 紫衣
,

六 字 师 号每 名 纳 钱 六 贯 文 省 知 事每 名 纳 钱 五 贯 文
, ,

几 点 认 识 其 一 从 税 目设 计 者 的 用 意 讲 三 项 税 征

,
省 住持 长 老 每 名 纳钱 一 十 贯 文省 。
都寓有 纳钱 免 役 或 以 钱 代 役 的 用 意 体 现 了 唐 后 期
上 述 两 段 史 料 讲 了 以 下 三 个 问题

以 来 对 待 僧 道 差 役 问题 的基 本 政 策 所不 同的是助

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第 卷 白文固 赵 春峨 宋 元 明 时 期 僧 道 免 丁 钱 问 题 探 讨

。 、

故南 宋 政府 在 免 丁 钱 课 征 中 也 区 分 散 僧 二 字
,

一 免丁钱 与世 俗 民 户 的 身 丁 钱一 样 是 一 种 荣
,

、 、

身 丁 税 创 行 于 绍 兴 十五 年 师 号 僧 四 字 师 号 僧 六 字 师 号 僧 等不 同 的 宗 教 地 位
, ,

创行 的背景是州

和身份 定 出 不 同 的 输 纳 标准 这 一规定 有 它 的合
、 ,

县 坊廓 乡 村 人 户 皆有 身 丁 钱 官 品 形 势 之 家 也 要 输
,


另 从 上 表 看 出 对住 持 僧的课 征最重 这 与 寺
, ,

纳 免役 钱 惟有 僧 道 例 免 丁 役 别 无 输 纳 为 了 取 消 理性
, , ,

院住 持 地 位 至 尊 有 关 南宋 的 大 寺住 持 特 别 是 五
“ ” 。
僧道 例免丁役 的权利 遂课 以 免 丁钱 这意味着
,


山 十 刹 的住 持 地位极 隆 生 活 豪 华
,

僧 道丧失 了原 来 享 有 的种 种 经 济 特权 是 寺 院经 济 明末人朱 国祯
,


曾说 宋 之 僧 侣 出 家 后
, ,

拾级而 升 改主大寺 得 至
。 , ,

史 上 的一 件 大 事 所 以 宋 僧 志 磐在谈到 这 件事 时
,

, ” 。

无 不 愤 慈 地 说 旧 日 国 家斌 役 所 赖 士 农 工 商 僧 道 在
,
于五 名 山 则 如 仕 官 而 至 将 相 要那些贵将将相
的大 寺住持僧 多 出几 贯 钱 也 不 过 是从 牛 身上 取 走
,
“ 。
籍本 不 属 四 民 故 宜 稍 异 庸 庶 之 等 夷 可 也
, ,

若之

何遴 以 民赋 赋 且 数 倍 今 天 下 民 丁 之赋 多止 络 钱 了一 撮 毫 毛 而 已
,


三 僧 道 免 丁 钱创 行 后 先后 有 几 次 调 整
,


,

三百 或土 瘩 民 劳 而 得类 免者 为僧 反 不 获 齿 于 齐
,

“ 、

次 是 于绍 兴 二 十 四 年 诏 律 院有 紫衣 师 号
” 。 “
民 。 甚 至他说 创行僧道免丁钱
, ,

岂独 僧 道 之
,

者 输 钱 视 禅 刹 禅 僧 及 宫 观道 士 有 之 无 之
,
” 。
者 输
,

耻 亦 国 家 不 知 尊 尚二 教 佛 道 之 耻 也
” 。 、

二 僧 道 免 丁 钱 的 征 取输 纳 原 则 是 既 区 别 宗 教 丁钱 千 三 百 有 奇 这 次 调 整 的 宗 旨一 是 拉 平 律 禅

之 间 差距 二 是 把 一 般 僧 众 的 免 丁 钱 减 去
,

派 别 又 区 别 僧 徒 道 士 的宗 教 地 位 和 社 会 地 位 而 制
, ,

“ ”
不过 原 文 中讲 禅 僧 及 宫 观 道 士 有 之
,

与上下文 意

订 不 同 的输 纳 标 准 参看 下表 。
, 。 “ ” 。

僧 道 免 丁钱输 纳 情 况表 单位 贯 不通 撰其情 理 应该 是 无 之 另 一 次调 整 是 乾
, “
众 食农 二 字



宇 权

六宇 往片 长老
、 、

道元年 定令 僧道 年六 十 以 上 及 笃废 残 疾 之


仲 号份 师 柑 汗母借 法仲
’, 。
人 本身丁钱 听免 。
,


退士 道去 》 过士
这 次 调 整 的 宗 旨是 拉 平 俗 丁
津院 段 院 ,

与僧 丁 间 放 免 年 岁 间 的 差 距 一 律 照 民丁 年及 六 十
, ,

禅 院 ‘ ,

过 砚 ,



即行 放 免 的 原 则 办 事 但行 之不 久 又 改 为僧 七 十
,

由上 表 看 出 首 先 僧 道 免 丁 钱 要 区 别 宗 教 派 别
, ,

以 上 而 免 纳 这 无 形 中 又 加 重 了 僧 众 的 负担
,


而课 征
,

我 们 知 道 宋 元 之 时 内地 流 行 的 佛 教 分 为
,

免丁 钱课征 对 象是社 会僧 道 南宋 时期社会僧
、 、 、 、

禅 主要 为 曹洞 和 临 济 两 宗 教 天 台 法相 贤首
,

道人 数 一 般 在 万左右 估计所课免 丁钱 总额 不
, “ 、 、

律三 大 派 即 元 人 所 说 佛宗有三 日 禅 日教 日
,

据李心 传说 绍 兴 时期一 年所课免 丁钱 收


,

会太多
” 。

, ,

律 禅 尚虚 寂 律严 戒行 而 教 则通 经 释 典
,

南宋 人仅有 万 贯 钱 。 这 个 数额 在 全 国财 税 总 收 人 中
,

, 、 、

时 对禅 律 教 三 派 僧 徒 各取不 同 的课税 标 准 具
, ,

所 占 比 率甚 微
,

体说 甲 乙 律 院 及 十 方 教 院 合 为 一 类 六 等 课 征 较
,

从 全 社 会 看 免 丁 钱 在 各 目税 收 中 所 占 比 率 并
,


重 禅 院 自成 一 类 六 等 课 征 较 轻 道 士 与 禅 僧 同
,

不 大 但 具 体 到 寺 院或 僧 道 个 人 头 上 其 负 担 就 十 分
, ,

如 律 院和 教 院 的 散 僧 普 通 僧 课 取 多 至 五 贯 文 而
,

沉重 了 如律 院 和 教 院 的普 通 僧 徒 一 年 要 输 纳 五 贯
,

、 ,

禅 院散 僧 道 士 只 课 征 二 贯 文 不 及 律 僧 或 教 僧 之
, 。

钱 这并不是 一个小数 目 另外 又 有 地 方 官 吏 的加
,

。 ,

半 出现 这种 畸 轻 畸 重 的 情 况 推 测 除 了 宗 教 崇 抑 征 多收

照理论 上 说 免 丁 钱 是按 在 籍 的僧 道 人 数
,


方面的因素 外 似 乎 再无更恰 当的 解 释 有些 西欧
,

课征 但实际 上 总 有 少 征 或 多 征 的 情况 发 生
,

所谓

汉学 家认 为 对禅 僧 予 以 轻 征 是 因 为 禅 僧 被 看 作
, , , “ ,

少 征 大 多 出 于 州 县 官府作 弊
,

公然 侵 隐 或作 僧 道
” 。

僧侣 中的最 贫 者 但从我们接触到 的有关文献 云 游 为 名 不 纳 或 当来 妄 供 申年 甲 人 老 规 避 免 纳 之
,

” 。

,

造成 隐征 或漏征 但更 多 的是 多征 如 宁波
,

资料 可 知 南 宋 佛 寺 中广 有 良 田 又 经 营 商 业 或 长 生 数
, ,

库 借 贷生 息 活 动 的 寺 院 多 是 禅 院 禅 院不 仅不 穷
,

地 区 岁课僧 道免丁钱 贯余 科征办法是 随 帐
,

” 。

,

反 而 相对 较 富有 所 以从 贫 富 方 面 着 眼 立 论 似 乎 是 状催 发 岁 无 定 额 台州 在 乾 道 三 年 出卖
, ,

讲不通 的 其 次 免丁钱要 区分僧侣 的宗教地位或


,

度碟最 多 便 以 此 为额 历 年课征
, , ,

贯 后来僧
。 , 。 、
身份 而 课 征 宋承唐制 盛行对僧 尼道 士赏赐紫架 数减 少 难 足 其数 出现 亏额
,

泉州 婆 州 的情 况 与 台
、 。 “ 、 、
装及 封 赐 师号 政 策 宋 之 封 赐 大 师 禅 师 号 者 以 字
, ,

州类似 户 部 尚书 叶 某 曾奏 言 泉 台 姿 三 州 申到
, , , ,

多 为贵 有 二字 四 字 六字 师 号 之 分 个别 也有 赏 赐 免 丁 钱 亏 额 皆 为 乾 道 初 降买 度 赚 最 多 故 所 收 钱 亦
, ,

。 ” 。

,

随之 近 年披剃 稀 少 且 有 老 死 游 行 难 执 原 额
,

八 字 师号者 僧 尼 道 士 视 得 赐 紫 衣 及 封 赐 师 号 为 殊
,

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青 海 民 族 学 洗 学报 社 会 科 学版 论 年 月

“ , 。

知 泉 州林 某 亦 奏 称 免丁钱 为扰颇 甚 亦有 疲 老无 益驱动下 使 不 少 国 家 编 户 趋 向寺 院


,

从这一点上
” 。

所从 出 之 僧 不 堪 催 督 至 继 死 者 。 可 能 当 时 不 以
, 。

说 郑介 夫 等 人 是 诊 出 了 病 根
,

而 他 们 采 取 的对 策

僧 道 实有 人 数 为 准 而 据 历 代 最 高 数 额 征 的 情 况 较
,

不 是税 僧役 僧 而 是 官 卖 度 膝 且 开 出 的价 码 不 高
, ,

。 。

所 以僧人志 磐忿 忿不平 地 说 今州 家 征 免 丁
,

严重
,

从这 一 角 度 说 他 们 又 开 错 了 药 方 这 种扬 汤止沸
, 。 。
则 必 须举 常 年 多 额 以 责 之 而 不 顾 僧 之 存 亡 去 往 的做法 对社 会 僧 尼 人 数 的激 增 产 生 了一 定 影 响
,

” 。
即又 欲 以 亏 额 均敷 诸 寺 者 其 为 患 者 皆 此 类 。
,

延至 文 宗 朝 灾 年 荒 岁 不 断 饥 民塞路 迫使元
, , ,

。 。
免丁钱 为 南 宋 僧 道 的一 大 负 担 叶 迁 曾说 僧 政府把 眼光 又 转 到 官 卖 度 膝 以 为 振 济 之 法
, ,

至顺

道免丁 为患 甚 深 绍熙 奥沁 一 初 有人谈到
,

二年
,

浙 西大灾 饥 民多 达
,

万余户 元政 府
,

“ ”

,

免 丁 钱征 收情 况 时也说

旧法僧 道年六 十 以上 及笃 采 取 的救 荒 措 施 是 给僧道度碟一万道 令卖 之
。 “ ” 。
残疾废者 本 身丁钱听免 续 降指 挥 僧 道 七 十 以 上
, ,
以 活 民 而裔卖 度碟所得 谓 之 免 丁钱 对 于其他
,

。 “ ”
及笃 为残疾 本 身 丁 钱 特 放 免 灾 区 也推 行 过 类 似 卖 度膝 收 免 丁 钱 以 作 娠 济 的
,

近年给 降度碟 披剃
,

。 ,

办 法 如 湖 广 行 省 桂 阳 路儒 学 教 授 张 光 大 编 写 的 救
,

稍 多 自合将 所 收 免 丁 钱 尽 数 起 发 访 问州郡 将合
,

人老僧 道不 行依 法放免 仍 旧 照 额 复 行 拘催 以 致 被
, , ,

荒 活 民类 要 》
中说 到 今 朝 廷 亦 降度 赚 发 下 诸 郡
” 。
害 深可怜 悯
, ” 。
上 面提到 泉州 地方官 言及僧徒不 但为僧道者 每道 纳 免 丁 钱 至 元 折 中统 钞 五 锭 因
, “ ” 。
为 上 说 做法 属 荒 年 凶 岁 的 权 宜 之 策 实 行 范 围 也 仅
,

堪催 责 督 征 至组死者 这 些 来 自不 同 方 面 的 资
限 于个别 灾 区 未 形 成 固 定 的 制 度 所 以 张 光 大 建
, ,

料反 映 出 僧道 免 丁 钱 给普通 僧 众 带 来 的 痛 苦 是 很
,


议 莫 若 酌 古 准今 申 明朝 廷 将 所 降 度 膝 免 丁 钱 改
。 , ,

深的
、 , ,

三 免丁钱的变化 及 其废 除 拟 愿 为 僧 道 者 每 度碟 一 道 以 免 丁 钱 酌 量 出 米 若 干
。 ”
继宋 朝 之后 的 元 明二 朝 对 寺 观 僧 道 亦 有 所 谓
,

永著 为令
“ ” “ ”
从 以 上叙述 可 以 看 出 张 光 大 所 提 到 的元 之 免
, ,

的 免丁钱 征 纳 但元 明文献 中的 免 丁钱 仅保 留

丁钱 已 失 去 了 旧 日 免 丁 钱 的 性 质
,

了 一 个 前 朝 税 制 的 旧 名 目而 已 实 际 上 发 生 了 质 的 前 文所讲宋代
,

。 一

免丁钱是按 僧 道 身 丁 征 纳 一 年 课 取 一 次
,

变化 也 就 是 是 说 元 明 的 免 丁钱 不 再 是 政 府 向 僧 但元代
,

。 “ ”
免 丁钱 是 按 拨 放 度膝 数 收取 僧 道 徒 只 是 在 出 家
,

道 课 征 的 身 丁 税 而 是 禽卖 度 碟 的 价 码 钱
,


领取 度 碟 时 缴 纳 一 次 所 以 说 它 不 再 是 税 僧 的物
, , ,

先看元 代 的情 况 元 代 赋 役 主 要 有 两 项 一 是
,

质形 式 不 再 与 僧 道 身 丁 相 联 系 而 是 变 相 的 官 买 度
, , , ,

科差 及 杂 泛 二 是 税 粮 依科 差 杂 泛 而 言 寺 观 僧 道

碟 的表 现 形 式 明代人 已 经 认 识 到 了 这 一 点 它们
, ,

不 仅一直享有 免 征科 差 的特权 且 在 杂 泛 差 役 征 发
“ ’,

前 代 多计僧 裔 碟 名 日 免 丁钱 。
,

曾说 故我们 可
。 ,

中有 部 分 忧 免 权 利 在税 粮 征 纳 中 寺 观 僧道 又 无
,

。 “ ” ,

, ,

丁税 之 征 总之 元 代僧 道 一 般 无 差税 负 担 因此 以认 为 元代人笔下 的 免 丁钱
,

是 他们 弄混 了宋代

不 少 民 户 冒为 僧 籍 冀 沾 逃 避 差 役 的 好 处 大德元 官卖 度 碟 和 课 征 僧 道 身 丁 税 两 件 性 质 迥 异 的 事 情 后
,

“ ” 。

的一 种 误称
, , ,

年 针对 富 民规 避 差 税 冒为僧 道 的状 况
“ 。

元代 人 的 错 误 认 识 影 响 到 了 明 代 朱 明建 国
,

中书 省 官 员 建 言 要 将 那 些 僧 人 淘 汰 为 民 并 认 为 宋
初 对 僧 道 实 行 纳 钱 给碟 制 度 每 道 度 碟 估 价 白银 十
, , ,

时 为僧 道 者 必 先 输 钱 县 官 始 给 度 碟
, ,

” 。
产不定制 侥
“ ” 。 “

,

幸必多 中 书 省 官 员 的 主 旨是 要 依 照 宋 代 政 策 两 所纳 之银 仍 袭亡 元之 旧 称 为 免 丁 钱
, ,

但 免
。 ” 。
丁 钱 实行 时 间 很 短 至 洪武五 年 明 太祖 诏
,

实行 官 卖 膝 办 法 以 抑 制 出 家 的 势 头 大德七 年
“ ” 。
。 至此 以后免丁钱名
,

令 给僧 道 度 碟 罢 免 丁 钱
, ,

郑介 夫也上 书说 灭宋 以来 僧道兼无凭
” “ ,

号 不 再 见 诸 文 献 但 纳 银 给碟 办 法 并 没 有 最 后 废 除
, , , ,

据 粮 不输 官 他建议元 政 府 效宋 时官卖 碟 之 制
” 。

并 多次 实 行 过
, ,

除 西 番 僧 外 发 下 度碟 三 十 万 张 散 之 各 路 凡已剃
,

综合上述 我 们 认 为 作 为僧 道 身 丁 税 性 质 的免
,
, “ ,

度 出空 者 行 补 纳 办 法 每 名 人 米 十 石 可得 米 三 百
,

丁 钱 仅行 之 于 南 宋 它 是 宋 政 府 长 期 所 坚 持 的 税 僧
” 。 , “
万石 而对初 剃 度 者 行 鸯 卖 度 碟 政 策 每人纳米
” 。
。看得 。
,

出 中书省 宙 叫及 郑 介 夫
,

四 十石 永 著 为令 役 僧政策的产物 而 元 明 二 朝 的免 丁 钱 仅 是 沿 用 了
。 “ ”
一个前 朝 的 旧 称 谓 而 已
,

当时所 谓 的 免 丁 钱 是

等 人 都诊 出 了 症 结 但 开 错 了 药 方
,

说得更 清楚点
,

出于弩碟 娠 济 的 目的 由国 家 发 出度碟 时 而 加 征 的
,

当时 僧 道 优 免 差 役 的 做 法 确 实 带 来 了 许 多 弊 端 其

度碟 费 从 性 质 而 言 其 属 于 胃 卖 度碟 范 畴
, “ ” , ,

不 仅 影 响 到 国家 的差 役 收 人 且 在 规 避 差 税 的 利

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第 卷 白丈固 起春峨 宋 元 明 时 期 指 道 免 丁 钱 问 题 探 讨

笔 者 甘定 云 分 析 过 宋 代 寺 陇 土 地 表 现 在 宗 教 派 别 上
的 差 异 由《宝 庆 四 明 志 》
姚计得 南宋庆元府有寺陇 卿 所
, ,

注释
其 中律 陇 所 共有寺田 住打 亩 寺 均 占地 亩 教陇
, ,

一 班 〕 北 京 中华 书
李枚 宋 朝 事 实 遗释 卷七 〔
所 共有寺田 亩 禅陇 即 所 共有
,
刀 亩 寺 均 占地
, ,

局 孙
,


寺 田 月佣 亩 寺均 占 田 亩 由 此 肴 出 寺均 占 田 饭 以 律
, ,
・ ・

②宋 史 食 货 志 役 法 卷 一 七 七【 」 北 京 中 华 书 局

院 最低 软 倪 次 之 禅 陇 录 高 该府 所 占地 千 亩 以 上 的 大
, ,
,

标 饭本

寺中 有 所 篇 于 禅 院 仅 有一 所 篇 于 教 陇
,

③王 明 清 挥 尘 后 录 春 八【 曰 库 全 书本

④李 友 续 资 治 通 鉴 长 编 景 钻 三 年五 月 戊 于 条 券 一 一 函 朱 国摘 涌 愉 小 品 住持 卷二 八【 」

徐松 排 宋 会要 样 鹅 食 货 六 六 之 一 入【班
北京 中华 书 局 卯 至 卯 年 阶 续 出版
,

入〔

,

⑤宋 那 景 丈 集 上 三 兄 三 筑 卷 二 六【 丛 书集成 徐松 样 宋 会 委样 稿 过 释 一 之 三 四 筑 绍 兴 二 十 七

高 宗 闷 天 下 借 毅 礼 钾 官 员回 签 过士 只 有万人
, ,


,



高 宗认 为 柑 道 太 多 便 停 止 拔 放 度 操 以 为 抑
,

⑥李衷 直 讲 李 先 生 丈 集 害 国 策 第 五 春 一 六【 〕四
・ ・
借 有二 十 万

创之策 依 此 枯 计 南 宋 时 期 社 会借 通 大 体 波 动 在 二 十 万 上
,

部 丛刊本


⑦ 徐 松 样 宋 会委 样 鹅 食 货 一 三 之 五 〔 北京 中华
李心 传 建 炎 以 来期 玲 杂记 借 道 免 丁 钱 春 一 五 汇 〕
书局
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徐 松 挥 宋 会妥 样 鹅 食 一二之一 七 〔 〕
⑧孙 光 宪 北 梦 攻 言 郑 光 免 藕 条 卷 一 【 丛 书集成 ,

班 」四 序 全 书 本
母 萝渡 宝庆 曰 明 志 叙斌 下 卷六 〔
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母 陈考抑 舟定 赤城 志 时 斌 门 券 一 六 〔 四序全书
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释 志 络 伟祖统 纪 法 运通 塞 志 扬 宗 卷 四 七 〔 」
四 部 丛刊 本 ・ ・ ・


叶 适 水 心 先 生 丈 集 奏 议 时 总 论 卷 四 〔 〕四 娜 丛
马 端 临 文 故通考 历 代户 口 丁 口 斌投 春一 一 〔 ,

刊本
台 清 祈兴 书局 影 印本 ・

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徐 松 样 宋 会要 择 稿 食 货 六 六 之 一 八 〔
陈 傅 良 止 备 先 生 文 集 卷 二 六 乞 月 放 牙丁 钱 札 子
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云 南 宋 绍 兴 时期 虽 官 户 形 势 之 家 亦 各 段 幼 免 搜钱 推 有
, ,


,

”。
僧遗 例 免丁 别 无扮纳 由 此 肴 出 南 宋借 透 无 助 投钱
, , ,
・ ・ ・

宋 派 元 史 成 宗 纪二 卷 一 九【 〕

征劫 历 代 名 巨 奏议 郑 介 夫

治 道 卷 六 七【 四序全 书

李心 传 建 炎 以 来朝 开 杂记 借 道 士 免 丁 钱 卷 一 五

【 四 序全 书本 ・ ・ ・


由 宋派 元 史 丈 宗纪 卷三 五 【
徐松 辉 宋会要样 稿 食货 一 二之 九 十

・ ・

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井 亥 亮 全 陡 梵刹 志 钦 录 集 春 二【 体 寺志 汇刊
释 志 络 佛祖统 纪 法这通塞志 宋 高宗 春四 七

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明 会 典 借 道条 券 一 四 〔 万 有丈 序 本
刘 本 仁 羽 庭 集 退 大 攻 上 人 序 春 二【 四 序 全 书本
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