PARADIGMA ECOLGICO CONTEXTUAL

Urie Bronfenbrenner (* 29 de abril de 1917 - 25 de septiembre de 2005) Fue un psiclogo estadounidense que abri la teora ecolgica sobre el desarrollo y el cambio de conducta en el individuo a travs de su teora de sistemas ambiente que influyen en el sujeto y en su cambio de desarrollo. Su estudio supone una de las teoras ms emergentes y aceptadas de la Psicologa Evolutiva actual. Teora ecolgica Segn esta teora cada persona es afectada de modo significativo por las interacciones de una serie de sistemas que se superponen: Microsistemas Se configuran en forma ntima e inmediata el desarrollo humano. En el caso de los nios, los microsistemas primarios incluyen a la familia, el grupo de los pares, el aula, el vecindario...etc. es decir el mbito ms prximo del individuo. Mesosistemas se refieren a las interacciones entre los microsistemas, como cuando, por ejemplo, los padres coordinan sus esfuerzos con los docentes para educar a los nios. Exosistemas incluyen todas las redes externas mayores que las anteriores como las estructuras del barrio, la localidad, la urbe..etc. Macrosistema lo configuran los valores culturales y polticos de una sociedad, los modelos econmicos y condiciones sociales...etc. Cronosistema la poca histrica en la que vive el individuo. Globosistema hace referencia la condicin ambiental. As, esta teora forma parte de las teoras dialcticas contextuales que explican el cambio de conducta del individuo a travs de la influencia del entorno o medio siendo, por lo tanto, un cambio multidireccional (segn la cultura un individuo ser de una manera de ser diferente a otro), multicontextual y multicultural. As, esta terica sostena que las fuerzas de la poltica internacional y tradiciones culturales, aparentemente distantes, podan ejercer un impacto en cada persona en desarrollo. Por ejemplo, la guerra de Irak puede deprimir a cualquiera o causarle algn tipo de regresin. Otro aspecto de su teora es el efecto mariposa, un pequeo cambio en la vida del sujeto, puede provocar un efecto enorme en un sistema dinmico, es decir,

Bronfenbrenner se pregunt si el aleteo de una mariposa en Brasil podra producir un tornado en Texas, pronunciada por el experto en clima Edward N. Lorenz. La posibilidad de que un estmulo pequeo pueda provocar un gran movimiento se aplica a los pensamientos y las acciones de los hombres as como a las ciencias naturales. Un cambio mnimo, un pequeo gesto o una sola palabra pueden generar un efecto impresionante ( Masterpasqua y Perna, 1997). La sociedad no es una mquina determinista, predecible, trivial. La sociedad es un sistema organizacional en la que los actores sociales actan de forma muchas veces imprevisible. Se trata de actores-sujetos-estrategas situados dentro de CONTEXTOS ECOLOGIZADOS. Desde el momento en que los actores sociales interactan el resultado de la accin individual no depende solamente de la intencin del actuante. Una cosa es el resultado y otra la intencin. Esto lo ha explicado muy bien Edgar Morin cuando afirma que toda actividad que hagamos en debe tener siempre en cuenta el principio de incertidumbre, porque toda accin social es auto-eco-re-organizadora. METFORA BSICA Es el ESCENARIO culturalmente organizado que permite un aprendizaje contextual y compartido. El contexto = vivencia interpretada y conceptualizada que favorece el aprendizaje significativo. Se consideran las interrelaciones entre persona-grupo y persona-grupo-medio ambiente. MODELO DE PROFESOR Es un TCNICO-CRTICO, un MEDIADOR de la cultura social e institucional y un mediador del aprendizaje. El profesor es un gestor del aula: potencia las interacciones, crea expectativas, genera un clima de confianza. Interviene desde una perspectiva crtica para socializar y enculturar y as desarrollar principalmente capacidades y valores. CURRICULUM Es ABIERTO Y FLEXIBLE: libertad de programas, espacios y horarios. La cultura se contextualiza y se adapta a entornos concretos, teniendo en cuenta el pluralismo cultural de la sociedad moderna. OBJETIVOS Desarrollar las funciones psicolgicas superiores. Los objetivos se identifican como

CAPACIDADES y VALORES utilizables en contextos concretos de la vida cotidiana. CONTENIDOS Son FORMAS DE SABER y HACER. Se extraen de la cultura institucional contextualizada (= capacidades y valores, contenidos y mtodos de una institucin concreta) siendo programas propios y de la cultura social (= capacidades y valores, contenidos y mtodos de una sociedad concreta) siendo programas oficiales. EVALUACIN Es CUALITATIVA y FORMATIVA. Las tcnicas que se utilizan para la evaluacin son la observacin sistemtica, tcnicas y cuestionarios, escalas y registros de observacin, entrevistas, etc. METODOLOGA ETNOGRFICA Describe el modo de vida de una raza o grupo de individuos, PARTICIPATIVA y COLABORATIVA, aprendizaje cooperativo y mediado entre iguales. MODELO DE ENSEANZA Se centra en el desarrollo de facultades superiores: - inteligencia (capacidades y destrezas) - valores-actitudes. - La enseanza es un proceso de mediacin cultural (socializacin y enculturacin) del alumno. MODELO DE APRENDIZAJE: - socio-cultural y situacional - personal y psicosocial. - Aprendizaje compartido y socializador - Aprendizaje mediado El alumno desarrolla su potencial de aprendizaje gracias a la mediacin adecuada de profesores y compaeros. Son procesos COLABORATIVOS, CONSTRUCTIVOS Y SIGNIFICATIVOS. INTELIGENCIA Es un producto socio-cultural mejorable. Se desarrolla mediante el aprendizaje. FORMACIN DEL PROFESORADO La formacin debe ser crtica y contextualizada. El profesor debe manejar tcnicas de mediacin entre iguales y de aprendizaje cooperativo (= modelo de accin de trabajo en equipo y formas de actuacin

socializadas). INVESTIGACIN El modelo de investigacin que se utiliza es CUALITATIVO y ETNOGRFICO. Observacin participativa Se centra en las actuaciones, comportamientos e interacciones de la gente, adems de estudiar sus valores, perspectivas y motivaciones. MODELOS TORICOS SUBYACENTES - SOCIO CULTURALES - ECOLOGICO-CONTEXTUALES - MODELO SOCIO-CULTURAL - PARADIGMA INTEGRADOR SOCIO-COGNITIVO El paradigma ecolgico es aquel que describe, partiendo de los estudios etnogrficos, las demandas del entorno y las respuestas de los agentes a ellas, as como los modos mltiples de adaptacin. A nivel escolar este paradigma estudia las situaciones de clase y los modos como responder a ellas los individuos. Para as tratar de interpretar las relaciones entre el comportamiento y el entorno. Frente al anlisis individual (como ocurre en el paradigma cognitivo) se prima el estudio del escenario de la conducta escolar-social. Se subraya la interaccin entre el individuo y ambiente y se potencia la investigacin del contexto natural. Su metfora bsica es el escenario y se preocupa sobre todo las interrelaciones persona-grupo-medio ambiente. El aprendizaje contextual y compartido sera una de sus principales manifestaciones. En este sentido el contexto, como conducta vivenciada y significativa para el sujeto debe ser incorporado al aula y favorecer el aprendizaje significativo. Como tal, el contexto se convierte en vivencia interpretada y conceptualizada. De este modo el proceso de enseanza-aprendizaje no es slo situacional, sino tambin personal y psicosocial. El aprendizaje compartido socializador (Vygotsky) resulta importante para este paradigma. El profesor, los padres, la escuela, el barrio... se convierte de hecho en mediadores de la cultura contextualizada. El paradigma ecolgico, segn Hamilton, se preocupa sobre todo de: - Atender a la interaccin entre personas y su entorno, profundizando en la

reciprocidad de sus acciones. - Asumir el proceso de enseanza-aprendizaje como un proceso interactivo continuo. - Analizar el contexto del aula como influido por otros contextos y en permanente interdependencia. - Tratar procesos no observables como pensamientos, actitudes y creencias o percepciones de los agentes del aula. - Shulman (1986) concreta ms esta unidad de anlisis desde una perspectiva ecolgica. Y afirma que se centra en: - El ecosistema del alumno. - La clase. - El profesor. - Su escuela/centro. - La comunidad que enmarca el entorno. FUENTES http://www.xuletas.es/ficha/paradigma-2