PILIPINAS SA PANAHON NG KASTILAEDUKASYONDekretong Pang-edukasyon 1863 layunin nitong mapalaganap ang edukasyon sa ibang bahagi ng bansa sa pamamagitan ng pagtatayo

o ng mga paaralan doon.Ang mga tinuturo ay Kristyanismo, Wastong Pag uugali, Moralidad, Heograpiya, WikangEspanyol, Kasaysayan ng Espanya, Matematika.Masasabing ang edukasyon para sa mga Pilipino ang isa sa mga dahilan ng paglinang atpagsibol ng damdaming nasyonalistiko na nagging sanhi ng nga pagkilos at pagtutol labansa mga patakarang kolonyal ng Espanya.Ang mga paaralang naitayo ay ang Colegio de Sta. Rosa, Colegio de Sta. Isabel, Colegio de San jose, Colegio de Manila, UP at UST.RELIHIYONUnang layon ng mga kastila ay ang pagpalaganap ng Kristyanismo upang mas madaling makuha at masakop ang Pilipinas. H i n d i n a s a k o p a n g M i n d a n a o . 1565-dumating ang mga misyonerong Agustinian na nabibilang sa Orden ng San Agustin.1577 -pagdating ng mga Franciscan na nabibilang sa Orden ng Francisco1581dumating ang mga Heswita na kasali sa ordeng Society Of Jesus.1587-dumating ang mga Dominicano na kasli sa orden ni Santo Domingo. Sila rin ang unangnagtatag ng unibersidad sa bansa, ang UST at San Juan de Letran. 1 6 0 6 d u m a t i n g a n g m g a R e c o l e t o s Mas napadaling sakupin ang Pilipinas dahil sa KristyanismoNaimpluwensiyahan ng simbahan ang buhay at desisyon ng mga Pilipino.Upang mapalaganap pa ang relihiyon, bumuo sila ng Diocese. H i n a t i sa mga Diocese ang mga simbahan. O b i s p o - n a m u m u n o s a i s a n g D i o c e s e . Ang mga Diocese naman ay nahahati sa mga ParokyaKura p a r o k o - n a m u m u n o s a i s a n g P a r o k y a Ang prayle at kura-paroko ay may tungkulin na magulekta ng buwisBinayaran ng Simbahan ang mga manggagawa na syang nagtayo ng mga simbahan nagawa sa bato, na kung minsan ay may gawang iskultura sa loob.Naglilok sila ng mga istatwa ng mga santo at iba pang Kristiyanong larawan na gawa rin sakahoy o garing. TRADISYON D o c t r i n a C h r i s t i a n a - k a u n a unahang aklat (1593) N a k a s e n t r o a n g p a n i t i k a n s a pasyon, senakulo, moro-moro, korido, awit . Hindi malaya ang mga manunulat na maipahayag ang mga saloobin kayat maliban sarelihiyon, isang tampok na paksain ay ang pagtuligsa sa patakarang kolonyal ng mgaEspanyol.Lahat ng uri ng lathain at panitikan ay dumadaan sa Censors Commission . Noong dumating ang mga Kastila nagging bahagi sa tradi syon natin ang kasal, binyagkumpil at iba pang paniniwala.Nagkarron ng antas ng tao sa lipunan tulad ng principalia, ilustrado, peninsulares at insulares.PANITIKANAng pagbabasa at pagsusulat ay mabilis na natutuhan ng mga Pilipino kayat nakasulat silang aklat. Ipinakilala ng mga Kastila ang mga likhang-sulat na pawang mga romansa at korido.Walang kalayaan sa pagsusulat noon kayat ang mga manunulat na Pilipino ay nagtiyaga nalamang sa mga paksang nais na pamahalaan ng Simbahan. Ang mga paaralang itinatag ng mgaEspanyol ay nag-iwan ng malaking epekto sa kamalayan at isipan ng mga Pilipino lalo na nungmag-umpisang magsulat ang iba nilang kababayan.Lalong umunlad ang antas ng kaalaman,kasanayan at pagpapahalaga nila. Nakita nila angkahalagahan ng edukasyon upang umunlad ang kanilang buhay. Naunawaan nila na makakaya nilang makibaka sa mga pagsunok upang makamtan nila ang kanilang minimithing adhikain tungosa pangarap nila sa buhay dahil sa edukasyon.