進化論簡述

唱詩：祂是神
「 祂是神，祂是神，祂是勝過死亡復活了的神，萬膝當跪拜，
萬口皆承認，耶穌基督是神。」
引言：
早前在電視中看見有一個告白，就是在一個公開的場合中，一群穿著了紳
士衣服的男士，對達爾文作出取笑及譏諷，說他竟然以猴子作為他的祖先，這
就是進化論最受爭議的地方，他們認為人類是從猿猴所進化而成的，這理論一
直受到西方教會的攻擊……。
其實進化論的思想，是已有非常悠久的歷史了，在古希臘有位哲學家亞里
斯多德（382-322），他認為自然界一切現象都受制於一般主動的能力，他將
生物分成動物與植物兩類，乃是因為所有不同「種」的生物，都是在太初開始
時，從一堆有生命潛質的物質中直接產生出來的，但他卻沒有進一步解釋這些
有生命潛質究竟是什麼樣的物質。而這個理論被後來的科學家稱為「生物自生
論」。因著當時代的哲學家沒有討論這議題的興趣，另外也因缺乏其科學的論
証，所以之後便不了了知。
直到1859年，有一位名達爾文的科學家，出版了一本名《物種起源》有
關生物進化的書，而因著這書給予人一種錯誤的觀感，它裡面的理論好像是很
有科學的根據，並且能夠給予生物來源的種種答案，所以深受當時無神論科學
家所認同。並爭相發表文章去支持「進化論」這學說；故此，以致這學說得到
當時許多人的接受。而近代著有《審判達爾文》一書的作者詹腓力，他對達爾
文作出深入而中肯的批判：「達爾文在《物種起源》所提出的『進化論』理
論，表面上好像是很科學化，在生物的來源與進化過程亦很有創見。但我們必
須要注意到，他所持的所謂科學之論據，都不是一些已經被科學所確定和鑑証
過的科學定論，而只是建基於他思想上一些假設而矣！可惜有許多人，由於被
那些無神論科學家的影響，認為這些專家所相信的，便一定是不會錯的，所以
他們便不加思索地去肓目接受進化論。」

一. 進化論的立論
總結達爾文在《物種起源》這書裡面，他提出了三個有關主要大的關鍵重點：
1. 「生命是從無變有的」—生命在一次偶然特殊的情況下，產生了單細胞，然
後進化成雙細胞，之後繼續進化成其它生物。

2. 「生物種類並非永久不變」 —意思在地球漫長的歷史之中，是會有新
的 物種出現，而這些新的生物乃是由一種自然的方法，達爾文稱其「後代物
種漸變」。達爾文認為所有生命都是由一位祖先經過漫長的時間漸漸進化而
成的；所以，人類和猿猴同是來自猿猴的祖先，所有脊椎動物均來自魚類，
而魚類則源自無脊椎動物。

3. 「生命是要適者生存」 —物競天擇，適者生存的意思，就是所謂自然
界會不斷選擇那些適應能力強的生物之遺傳因子。達爾文認為這種「天擇」
情況，不但能使生物在遺傳方面一值保持著優勢，而那些不良的生物品種，
在其難以生存的情況下，將會在自然地被淘汰了，這就是「物競天擇」的意
義了。他更聲言這種自然力量，居然有著無比的建造能力，故可在億萬年之
間，便可以將一個細菌類的細胞，建造進化成為一些花、木、鳥、獸、甚至
是人類。
問題：
1. 創造論與進化論兩者之間，對世界與人類的來源
（如人類是否從猿猴進化而來的），你認為以上兩種
理論，那一種理論較為合理，並請說出其原因。

二. 進化論與創造論的比較
由最初1859年達爾文所出版《物種起源》一書到現在，已經有一百多年的
時間，在這段時間經過科學、物理、化石及考古種種的進步及發現，已可有証
據地証實，「進化論」確實是一種錯謬百出的學說。如果真是要仔細地找出它
當中的問題，實在是非常之的多，所以，現在嘗試從學者的研究中，找出幾點
與大家分享「進化論」是如何的錯謬。
問題：
進化論 科學事實 聖經創造論

生命的起源 「生命從無 「生命只能來自生命」 聖經指所有一切生命都

變有」 —達 —著名的科學家巴斯 是由神所創造，包括了
爾文利用所謂 德，他是找出各種致命 人類（創1：20-25）。
進化理論的過 細菌，然後制造白喉、
程，來進一步 瘋狗症、炭疽的預防
推廣解釋地球 針，挽救無數生命。他
上所有不同的 造了一個實驗，他分別
生物來源；他 將湯放進兩個瓶子中，
「假設」所有 一個經消毒後入湯後密
的生命都是來 封；另一個則放入湯後
自一個單細胞 順其自然。結果沒有密
的生物，它是 封的卻被空氣中的微生
由無生命的化 物引使湯受細菌污染而
合物，因機緣 引致發臭；而密封的卻
巧合地湊合而 因沒有細細而沒有變
成為單細胞的 壞。巴斯德便用此實驗
生命，而這 証明生命是不能自行發
「單細胞」便 生的，這推翻了「生命
成為一切生物 自然產生論」；而証實
的祖先。 生命也只是來自生命。
 進化論 科學事實 聖經創造論

地球的年齡 大約有五十億 有些科學家認為地球只 聖經從沒有說到神在何

年，因為生物 有一萬年或數萬年左 時創造了地球和生物；
進化的過程是 右，而他們「以放射性 但有一位名烏薛的主教
極緩慢。 元素」測定法來測試， 藉著聖經的家譜計算
結果又有認為是三十 出，神創造人類是在主
億。 前四千零四年；那麼人
類在世界上的歷史只不
過是有六千多年左右。
當然烏薛主教計算的時
候，顯然是忽視了猶太
人記錄家譜的傳統型
式，就是喜歡以「十
代」或「十四代」來編
寫家譜，所以有些代數
是肯定被他們刪掉了，
因此，年代及年份便不
準確了。而創造論解釋
地球年齡的問題，神學
家認為神在創造亞當的
時候，已將年齡放在亞
當身上，而在創造時亞
當已經是一個成年人
了，即是神在創造他的
時候，已將年齡放在亞
當的身上；另外，神也
在創造大自然植物樹木
時，祂不是只創造了一
些樹的種籽，而是創造
成形的大樹了；這也是
神在創造樹木的時候，
已經將年齡放在樹的身
上了；同樣，神在創造
地球的時候，亦可以將
時間與年齡，放在所創
造的地球身上。這便可
以解釋地球年齡與人類
年齡差距的的問題。
 進化論 科學事實 聖經創造論

生物的種類 所有生物都是 科學家認為，若如果 聖經作者每次提到不論

來自同一祖 所有生物都是由同一 是植物、魚類或是動
宗，從單細胞 祖先（單細胞）演進 物，都多番提到「各從
開始演變成現 而來的，其後代的生 其類」這個觀念（創
在各類的生 存環境同是在地球， 1：11，21，24）。這
物。 生存與成長的條件都 表明神在創造各類生物
是一致的，那麼要將 的同時，是要刻意地將
繁衍的後代分門別 牠們的類別清楚區別出
類，應該是不可能 來。因為神要管理生物
的，因所有的生物都 間的秩序，所以要將牠
應該相同才是，而品 們「各從其類」地分別
種之界限應極不明顯 出來。
才對。所以，是沒有
可能能夠衍生出今日
千萬種奇異不同的生
物。
 進化論 科學事實 聖經創造論

化石的記錄 有無數的中間 從化石的記錄不能找 聖經清楚地提到，神在

「過度生 出支持「進化論」的 六日中創造了天地、日
物」，由不完 論據，相反地更將它 月、飛鳥、魚類及人
整到完整。 的弱點暴露出來，其 類，並且各從其類地生
中至少有三點的証 活（創1：1-31）。
明：
A. 進化缺環
在所有發現的化石
中，從沒有出現過介
乎低等動物演變到高
等動物的化石；如貝
殼類進化到爬蟲類，
也沒發現貓與象與馬
及猿與人之間那類類
似進化中的動物；即
是說沒有所謂「過度
生物」這回事。反而
發現了許多已絕了種
的一些如恐龍等動
物，但牠們也只是恐
龍中某一類的品種而
矣！
B. 上下不符
若按照進化論的進化
理論，那些較低等的
生物，進化到高等的
生物；而人是物種進
化到最高的產品，也
即是進化到較後期的
生物。但奇怪的是，
就是在所發現的化石
層中，那些較低等的
生物化石，在較高的
層面，而被認為後期
進化的人類反而在化
石層較低的位置；這
是與進化論之假設背
道而馳。所以，唯一
較合理的解釋，就是
人類在地球上的存
在，是不比其它生物
為後。
 進化論 科學事實 聖經創造論

C.「古今相同」
根據美國1966一
本科學雜誌的報
導，考古發現了一
個被認為有「五千
萬年」歷史的蝙蝠
化石，經過生物學
家鑑証後，証實這
化石的蝙蝠是與今
天的蝙蝠根本是一
樣，沒有什麼的分
別，這足以証明沒
有進化這回事了。

三. 進化論的不良影響
作為基督徒，為何我們要這樣重視及關心進化論對世界及社會所造成的影響
呢？其中一個主要原因是進化論是完全否定了神的存在與及祂的創造；若是一
個相信「進化論」的人，這必然會影響到他對信仰及神在永恆中給予我們救恩
的看法，從而會拒絕神對他的拯救。
在大約四十年前，美國一名遺傳學家慕勒博士，他領導一百七十七位美國的
生物學家，聯署向政府發表了一篇支付進化論的宣言；認同生物是在特殊的機
遇情況下，產生了原始的單細胞生物，繼而演進成為較高等及複雜的生物，最
後演變成今日的人類。而這理論已經是被科學所証實，正如何地球是圓的一樣
可信。結果，這影響到由美國國家科學基金會所資助，並被普遍中學所採用的
生物教科書，也陸續完全依照著進化論的觀點來教導「物種的起源」。因著學
校對「進化論」的教導與推廣；以致美國及世界各地無數學校的中學生，在沒
有思考及選擇的機會下，不自覺地接受了無神論的進化論學說，從而令到這些
中學生在直接及間接的情況下，抗拒及反對神的存在與創造。而這種情況在教
會的心目的，是非常看重的，所以亦有許多基督徒的學者，陸續撰寫了不少有
關揭穿「進化論」錯謬著作，以圖幫助那些誤信進化論的人，可以併棄進化
理，從而對他們在選擇基督的信仰上，有著良好的影響。