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L i b e r a los L i b r o s
INTRODUCCIÓN
no se vea bien, hay que ponerse gafas para ayudar a los ojos
—reglas que exponen los libros de enseñanza en la llamada
lógica aplicada, y que se dividen seriamente en parágrafos,
como si con ellas se lograra la verdad— deben parecer su-
perfluas a todos, con excepción a lo sumo del autor o del
maestro, que se encuentran en dificultad por no saber cómo
extender el contenido de la lógica, que de otro modo es
tan breve y muerto 2.
Por lo que se refiere a este contenido, ya se expuso antes
el motivo por el cual está tan desprovisto de espíritu. Sus
determinaciones valen como inamovibles en su solidez y sólo
se relacionan entre sí en forma extrínseca. Puesto que, en
el juicio y la deducción, las operaciones están reducidas
principalmente al lado cuantitativo de las determinaciones
fundadas en él, todo se basa sobre una diferencia exterior,
sobre una pura comparación; y se convierte en un proce-
dimiento totalmente analítico y en un cálculo carente de
concepto. La derivación de las llamadas reglas y leyes, so-
bre todo las del silogizar, no vale mucho más que los ensayos
hechos con palitos de desigual longitud a fin de clasificarlos
y unirlos según su tamaño o que el juego de los niños, en
el que se intenta la recomposición de cuadros previamente
recortados, juntando los recortes apropiadamente. Por eso
y no sin razón se equiparó esta manera de pensar con el
cálculo matemático, y este cálculo se igualó a semejante
manera de pensar. En la aritmética los números se consi-
deran como algo carente de concepto, algo que excepto su
igualdad o desigualdad, es decir excepto sus relaciones en-
teramente extrínsecas, no tiene significación alguna; esto es
que ni en sí mismo, ni en sus relaciones constituye un
pensamiento. Cuando de modo mecánico se calcula que
tres cuartos, multiplicados por dos tercios, dan como resul-
tado un medio, esta operación contiene tanto o tan poco
2
Nota de la 1* edición. Una nueva elaboración, recientemente apa-
recida, de esta ciencia: Sistema de la lógica de FRÍES, retrocede al
fundamento antropológico. La superficialidad en sí y por sí de las re-
presentaciones y opiniones en que se fundamenta y la manera como
ha sido realizada me dispensan del trabajo de tomar en cuenta esta
publicación sin significado.
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90 CIENCIA DE LA LÓGICA.