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Teoria de la Informacin

Abraham A. Moles (1920-1 992) y la Teora de la Informacin


Jose Luis Piuel Raigada Profesor del Departamento de Sociologa lv

UC,M.

UNA IDENTIDAD INTELECTUAL: ESTRUCTURALISMO INFORMACIONAL

E~~ntido unitario de su trabajo suele aparecer clasificado dentro de lo que se podra ominar en Ciencias sociales un estructuralismo generalizado de naturaleza
estadstica que, segn sus propias palabras en la Autobiografa citada, sera e resultado de uno sntesis entre las posiciones fenomenolgicos procedentes de la filosofa

alemana y el movimiento neo-positivista en Teora de la Comunicacin; es decir, en


Teora de la Informacin aplicada al estudio de las conductos humanas. Pero veamos primero cul fue el origen de tal confluencia en su trayectoria de investigador.

Su formacin de origen en fsica y matemticas comenz por la obtencin de un Ttulo de ingeniero en la Universidad de Grenoble, al mismo tiempo que una licenciatura en Fsica, como, segn l, lo hacan en aquella poca muchos jvenes estudiantes vidos de conocimientos <ibidem>. Nombrado Ayudante del Laboratorio de Fsica de Materiales, tuvo ocasin de iniciarse en las tcnicas de la metalurgia de la poca finales de los aos cuarenta -; redactando informes sobre pruebas o anlisis tcnicos de materiales, vio pronto perfilarse lo que llegara o ser denominado ms tarde una Ciencia de los Materiales. A su entrada al CNRS, concretamente al Laboratorio de Acstica y Fsica de vibraciones de Marsella, y al CRSIM <Centre de Recherche Scientifique Industriel et Maritinie>, segui su Primer Doctorado de Estado con la investigacin titulada: Lo estructura fsica de la seal musical y fontica, realizada bojo la direccin de Ren LUCAS, de Elmond BAUER, de H. PERON y del fisilogo MONNER. Esta tesis, defendida en 1952 en lo Sorbonne, contena yo los primeros elementas de su Teora Informacional de la Percepcin, que sera desarrollada profusamente tanto en libros como artculos a lo largo de su carrera <Cfr. Bibliografa completa de Moles sobre P de la Informacin, en anexo) y que represent el primer anlisis critico del concepto de periodicidad de las seales fsicas o partir de una interpretacin informacional aplicada a toda una serie de experimentaciones y manipulaciones de la seal sonora pregrabada: inversiones, desdoblamiento, modulacin, descrestado, filtrado, etc. muy difciles de realizar entonces, pero haciendo tomar conciencia de una metodologa general: la de la deformacin o destruccin sistemtica de uno seal, hasta llegar a lo desaparicin de sus propiedades perceptivas, y de esa forma, llegar a asumir la existencia de estas propiedades y su anlisis posterior.
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Frente a una Acstica cientfica que hablo caminado siempre sobre las huellas de los fsicos alemanes y americanos, slo preocupados de la curva de respuesta de los altavoces, del coeficiente de reverberacin de los salas, del debilitamiento aportado por las paredes a la transmisin del sonido o del coeficiente de nitidez de las lneas tele-

fnicas, Moles descubra un campo de fenmenos sonoros en continuo variacin materializados a travs de una grabacin que de la realidad fsica no proporcionaba sino una imagen distorsionada y parcial, pero de la que sin embargo recreaba ms o menos bien el efecto sobre el oyente, en cuyo aparato auditivo la seal ocupaba simultneamente a en una rpido sucesin, una mayar o menor parte de haces nerviosos, pero de la que, sin ser jams peridica en el sentido matemtico, el receptor estableca durante un corto instante un rgimen de previsin provisional. Esto supuso el primer avance de una teora cuantitativa de la Informacin surgida del laboratorio de Acstica y en su seguimiento estuvo fuertemente influenciado por los trabajos de SHANNON y WEBER a los que ms tarde encontr en el MIT y que le animaron mucho a continuar par la vio as trazada. Mediante experimentos entonces extremadamente laboriosos -puesto que an no se dispona de instrumentos tan simples como el magnetofn- exploraba todos los mtodos concebibles de manipulacin de la seal sonora, reinversin temporal, inversin del espectro, corte, descrestado de los fenmenos sonoros y sus posibilidades, todas los mecanismos de enmascaramiento y de ruidos, de los que se esforzaba por establecer un inventario y repertorio de propiedades perceptivos, frente a las propiedades fsicas. El sentido unitario de este trabajo no proceda aqu del espectrgrafo o del osciloscopio, sino del receptor humano con sus propiedades, su capacidad de reconstruir el todo a partir de la suma de sus partes, de aceptar las mayores distorsiones o los ruidos ms grandes en la medida misma en que pudiese integrar en su campo de conciencia la seal que l estaba dispuesto a recibir mediante un comportamiento activo, quedndose bastante lejos, incluso contrastando con los anlisis psico-fisialgicos convencionales. Todos estos aspectos, que llegaron a ser despus moneda corriente de la ciencia de las comunicaciones, fueron la base de uno vasta industria de la Alta Fidelidad, o mejor, de la reproduccin sonoro de Alta Fidelidad, pero exigan entonces una serie de cambios de perspectiva, de tomas de conciencia, que no se haban facilitado por la demasiada estrecha conexin que el estudio del mensaje sonoro mantena con una

acstica tradicional centrada sobre la metrologa. En diversos trabajos de fsico matemtica <estudio de las funciones de aplanamiento de la seal, anlisis del concepto de periodicidad, estudio del ritmo>, publicados en diversas revistas y cuya
mayor parte pasaron a ser posteriormente integrados en su Tesis de Ciencias, logr

poner en evidencia la importancia de la concepcin que ahora se llama gestaltista, global, frente al anlisis mtrico de detalle de los diferentes aspectos de la seal electrnica recogida por un micrfono o dentro de un canal amplificador. Muchos de los anlisis crticos que le llevaron al primer esbozo de uno representa~thfHd1h~ib~V&1&fe+imenos sonoros a partir de una anamorfosis psico-fisica <altura, nivel, duracin), pero ms orientados hacia su aspecto psicolgico, fueron publicados en su primera obro, PHYSIOUE ET TECHNIQUE DU BRUiT (1952) la cual permaneci durante ms de diez aos siendo la nica obra en lengua francesa sobre este tema. Fue en esta obra donde propuso que fuese considerado el ruido o sonido

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ambiente como un elemento del entorno al igual que el clima (idea de clima sonoro) y donde proporcion, con ocasin de uno comunicacin a la Agrupacin de tcnicos

acsticos en lengua francesa, un primer esbozo de normas de insonorizacin de inmuebles sobre la bose de numerosos experiencias en esta materia. La puesta a punto definitiva de este estudio de los fenmenos sonoros transitorios considerados como una sucesin de formas ms o menos aislables en un curso de tiempo, fue realizada con ocasin de sus trabajos de colaboracin en el Centre dEtudes de Radio-Telvision, el organismo responsable de investigacin en la Radiodifusin francesa por entonces <1948-50; ver Bibliografa>. Durante este periodo dos becas de la Fundacin Rockfeller le permitieron desarrollar, con ocasin de una estancia bastante larga en el Departamento de Acstica de la Universidad de Columbia en los EE.UU., los elementos de una teora informacional de la percepcin de fenmenos sonoros, que ya habia sido planteada en su Tesis de Ciencias. Fue redactada bojo la forma de un informe paro la Fundacin Rockfeller y publicado, algunos aos ms tarde, en un libro: Musiques Experimentales (1962) cuyo contenido, parcialmente vuelto a publicar en revistas cientficas alemanas, ejerci una influencia notable sobre los movimientos de msica contempornea que utilizaban procedimientos electrnicos o electro-acsticos. Muchos de estos problemas de seal sonora en tonto que vector de informacin, se aplicaban con igual suerte, lo mismo a los lenguajes hablados convencionales, que o lo que por extensin se llama lenguaje animal, ms correctamente traducido mediante la expresin sistemas de seales interespecficas e intraespecificas, de los que en colaboracin con el Laboratorio de Fisiologa animal de R. G. BUSNEL, tuvo ocasin de examinar mltiples ejemplos. Los principios de la teora de los comunicaciones, tales como MOLES los desarrollaba entonces, eran aplicables tambin a los lenguajes complementarios (speech surrogates>, en particular o los lenguajes por silbidos que fueron objeto de toda una serie de estudios o lo largo de diez aos, con el equipo de BUSNEL. En una expedicin etnolgica, en el Norte de Turqua, organizada con la ayuda de la Fundacin Wenner-Gren de New York, Moles pudo estudiar uno lengua por silbidos bastante desarrollado, practicada extensivamente en una zona montaosa de difciles comunicaciones, consiguiendo numerosos documentos y poniendo en
evidencia, conforme a los supuestos generales de sus trabajos anteriores, la corre-

locin neta entre desarrollo de un sistema linguistico (vocabulario, aptitudes poro silvar, facilidad de reconocimiento y comprensin) y marco general socio-cultural: conjunto de objetos, actos y situaciones que el grupo humano puede conocer, lo que era para Moles una primera aproximacin concreto a los inventarios de la vida cotidiana que luego desarrollara en consecuencia. Se hicieron varios publicaciones sobre ese tema, y en particular estableci, utilizando los documentos recogidos en esta expedicin sobre cinta magnetofnica, un diccionario de frecuencias de alrededor de 300 palabras silvodas y que no seria difundido ms que en muy pocos ejemplares. Para Moles el conjunto de estos trabajos constituye toda

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otra rama de aplicacin de las ideas generales sobre comunicacin e informacin, largamente elaborada como una de las lineas esenciales de su evolucin cientfica. Influenciado, segn sus propias palabras por las enseanzas de Gastan BERGER, el cul propona una filosofa dinmica inspirada en Ernest BLOCH, las enseanzas de BACHELARD, del que haba seguido durante varios aos sus cursos y que efectuaba una crtica en regla del espritu cientfico, de MERLEAU-PONTY, primero en la Sorbona y despus en el College de France, junto a sus contactos de trabajo y estancias en diversos laboratorios de diferentes paises (ver Autobiografa cit.), se propuso pre-

sentar una segunda Tesis de Doctorado de Estado en Filosofa y Letras titulada LA CREATION SCIENTIFIQUE, defendida en la Sorbona en 1 9.54, publicada inmediatamente despus en Suiza, y que di lugar ms tarde a diversas ediciones extrafferas (la ms reciente de las cuales fue la espaola de 1986 de cuya edicin me encargu personalmente). De hecho, como todos los trabajos de epistemologa o de filosofa, incluso susceptibles de aplicaciones, este estudio, que fue el primer tema de Tesis principal de doctorado en Letras, sigui siendo durante mucho tiempo una veto de reflexin en torno a la ciencia y de crtica epistemolgica, que para Moles discurra paralela al conjunto de los trabajos cientficos que al mismo tiempo iba efectuando en los campos de la psicologa de la percepcin y de lo esttica. Concretamente, hob~a decidida presentarlos stos como una tesis secundaria del mismo doctorado en Letras titulndola: THEORIE DE L INFORMATION ET PERCEPTION E5THETIOUE? Esta teora, desde su publicacin en 1958, fue sin embargo la mas difundida en numerosos pases, especialmente en los pases de lengua alemana, ya que en ella se propona un morco terico a un problema fundamental, el de los mecanismos de la percepcon por porte del cerebro, considerado como un sistema de manipulacin de datos. Representa de hecho lo que se yo actualmente se conoce como una teora estructuralista de lo percepcin. TEORA DE LA INFORMACIN Y PERCEPCIN ESTTICA: EL SUPER-SIGNO En la misma lnea que segua en su Tesis sobre la seal musical, este trabajo renda cuentas del conjunto de leyes de la teora de lo forma en trminos informacionales y propona entre otras cosas un anlisis jerrquico de repertorios y la nocin, frecuentemente retomada despus, de super-signo. En este sentido resalt entre otras cosas que una forma es aquello que aparece al observador como no siendo nunca resultado del azar. Esta es el resultado de una redundancia en la recepcin de un mensaje. Los formas que emergen a diferentes niveles en la jerarqua de signos y de super-signos dentro de un mensaje son, en principio, independientes las unas de las otras, obedecen a leyes de constriccin diferentes que pueden clasificarse en diferentes estructuras de orden segn las distancias medias a las cuales aquellas ejercen su accin. La percepcin esttica reposa sobre la aprehensin de un mensaje superpuesto al mensaje semntico que le sirve de base, haciendo uso del margen de libertad que existe siempre alrededor de cada uno de los signos a elementos del repertorio o del cdigo que sirven para construir el mensaje semntica. Mensaje semntico y mensaje esttico combinan sus acciones en proporciones diferentes o los diferentes

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nve es de la jerarqua de signos y supersignos, hasta ser integrados por el cerebro del receptar segn reglas determinadas de acuerdo o su capacidad mxima de aprehender la informacin. Todo mensaje representa un cierto tipo de juego dialctico entre la banalidod mxima de un sistema totalmente inteligible y la originalidad maxma que estara prxima al maximum de informacin de SHANNON. Insistiendo en lo consideracin del operador humano como un modelo de mquina capaz de tratar la informacin, aqul debe poseer una capacidad mxima que lleg a cifrar entre 10 y 20 Bits/sec nocin tambin hallada independientemente por investigadores americanos (BRUNER, MILLER) y que fue objeto de un trabajo importante de uno de sus investigadores, Helmar FRANK que realizaba su tesis bojo la direccin de Max

BENSE y del mismo Moles, deduciendo los primeros reglas de aplicacin de la teora informacional al proceso pedaggico. Por otra parte, su trabajo sugera en el

campo psico-fsico, la existencia de principios de incertidumbre en la percepcin, demostrando que la precisin del reconocimiento de una forma es inversamente proporcional a la precisin con lo que es conocida la intensidad fsica de sta, es decir, en contraste con el fondo de ruido ambiente. Estas nociones han sido luego ordinariamente retomadas en Informtica en el mbito de los procedimientos de extraccin de una seal con relacin a un ruido, o partir de artificios matemticas tales como el espectro de auto-correlacin, los cuales han terminado aportndoles uno verificacin mediante un modelo convertido en algo rutinaria 2 LA SOCIODIN MICA DE LA CULTURA Los conceptos que l haba enunciado en sus obras THEORIE DE I/NFORMATION ET DE L4 PERCEPTION ESTHETIQUE y en MUSIQUES EXPERIMENTALES, <ya citadas) y que trataban de desarrollar aplicaciones especificas, le llevaron a una aplicacin de
gran trascendencia: la medida de la complejidad de los grupos sociales a partir de

lo complejidad de una estructura de roles sociales en un-grupo humano o en una empresa, de formo que la informacin del sociograma correspondiente, dara lugar al anlisis de los fenmenos culturales desde un ngulo estructuralista informacional. Este anlisis le condujo a poner las bases de uno doctrina de la circulacin de productos culturales en la sociedad poniendo en evidencia cmo, a travs del juego de los mass media, ideas o mensajes nuevos y originales, puestos en circulacin al interior de un estrecho micra-entorno, y despus selectivamente retomados por los sistemas de comunicacin de masas que les someten a modificaciones de forma y contenido, son difundidos a gran escala y banalizados dentro de la sociedad constituyendo esa cultura de masas hecha de un ensamblaje disparatado <mosaico) de culturemas que se convierten as, en una poca determinada, en materiales universales del pensamiento: estos mismos materiales iran a su vez a ser retomados y combinados en nuevos mensajes originales fabricados por los creadores en un estadio ulterior del ciclo socio-cultural etc. Estos trabajas, esbozados primero en el Centre dEtudes de Radiotlevision, y presentados en el Institute de Sociologie Solvay de Bruselas, fueron establecidos sobre una base de datos del Service des Relations avec les auditeurs utilizando numerosas estadsticas de las que se dispona all, y que aos ms tarde fueron objeto de un libro: SOCIODYNAMIQUE DE LA CULTURE <1971).

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sobre ei
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Figura
Esta figura es

1. El

ciclo socio-cultural limitado a sus elementos esenciales.

una esquematizacin del mecanismo de la circulacin de articulas culturales tal como se ha descrito ms arriba. Se encuentran aqu los mismos elementos: el creador en cuyo orientacin personal se recogen stos para hacerlos pasar a las obras intelectuales que se difunden en un micraentorno, el morco socia-cultural que recoge las ideas, los hechos y acontecimientos en un reservona general en el que los Medios de Comunicacin de masas von a buscar sus contenidos. Esta figura subraya el aspecto de relativo cierre del ciclo sobre s misma: las nuevos ideas se elaboran a partir de ideas viejas fertilizadas por los acontecimientos. El
ciclo se encuentra abierto al exterior por cuatro elementos: por una parte al uego imaginario del creador; por otra, a las realizaciones del mundo de los objetos; por otra tambin, a las conexiones con el universo de noticias y acontecimientos histricas; finalmente o las decisiones de los directivos de los Mass Media y al mundo de los valares sociales. La flecha caracteriza la velocidad de circulacin del ciclo, que es medible en cierto cosos bien definidos, y el problema en cuanto a cualquier dinmico cultural termina par plonteorse en si es pasible o dese-

able acelerar o ralentizar la velocidad de rotacin del ciclo. Propuso pues un anlisis preciso de la nocin de cultura en forma cuantitativa, la
nacan de ciclo socio-cultural, la descripcin de ciclos econmicos para las ideas

en diferentes disciplinas o diferentes campos: el arte, la msico, la ciencia, el teatro, el vocabulario, el cine, los peridicos, la televisin, poniendo en evidencia de manera

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precisa la nocin de gate-keepers evocado por Kurt LEWIN y WRIGHT MILLS, y las consecuencias de los modelos de difusin y de retencin sobre formas y contenidos
de la cultura de masas. Demostr all igualmente que las hiptesis de partida y las prcticas que los gate-keepers y responsables de los media estaban adoptando, les conducan a un cierto nmero de doctrinas culturales que Moles caracteriz con los trminos de doctrinas demaggica, dogmtica, errcjuica, culturalista, y dinmica;

de forma que la combinacin de estas doctrinas tipo en un caso real, podra dar cuento de lo poltico cultural de gran nmero de instituciones mosmediticas. ACERCAMIENTO AL MUNDO DEL DISEO Una parte de sus trabajos se encontraban pues, por aquella poca, orientados hacia aspectos sociolgicos, y la otra hacia aspectos informacionales y de psico-esttica. Estos ltimos le llevaran a ensayar aplicaciones ms prcticas de la Teora informacional de la Percepcin, en particular al diseo. Tras una serie de conferencias en la Hochschule flir Gestaltung de Ulm, heredera en Alemania de la tradicin de la Bauhaus de Weimar, fue requerido paro asumir la responsabilidad de una enseanza terico con el titulo de Profesor regular. Este fue el principio de una larga colaboracin con esta Escuela, que fue uno de los principales crisoles del arte ptico y geomtrico. Los estudios sobre la percepcin haban conducido en principio a un anlisis de la optimizacin de formas dirigidas a un receptor particular que posee un bagaje cultural determinado. Para l fueron la ocasin de aplicar sistemticamente el marca doctrinal de la Teora Infarmacianal de la percepcin tal y como la haba esbozado y desarrollada sobre el material sonoro, al universo visual en el que, con el compromiso de hacer una teora general los mismos conceptos de base volviesen a encontrarse: la idea de tomo perceptivo proporcionado por los umbrales diferenciales, la idea de complejidad, la idea de optimizacin del mensaje segn las capacidades del receptor, la idea de complementariedad o de contrapunto entre el mensaje semntico y el mensaje esttico que emerge en la explotacin de los mrgenes de libertad permitidos por el primero. Fue igualmente en Ulm donde haba podido enunciar los primeros elementos del concepto de Esquematizacin como un sistema de mensaje mediador entre los mensajes de carcter morfolgico, aquellos que se parecen a las formas cuyo contenido pretenden representar, y los mensajes de carcter semitico basados sobre el ensamblado de signos que resultan de convenciones completamente arbitrarias. El esquema es uno de los aspectos esenciales de la comunicacin en tecnologa, reposa sobre convenciones sociales definidas pero est ligado por otra parte a toda una funcionalidad de aplicaciones en Artes grficas que haban encontrado perfectamente su sitio en la filosofa de la Bauhaus o de la Hochschule fr Gestaltung
-,

lo largo de estos aos, surgieron cada vez ms claros dos vas fundamentales de

aplicacin de la teora informacional o estructuralista de la percepcin esttica. La una, dar con un algoritmo general de anlisis de lo obra artstica, basndose directamente en los mecanismos de la percepcin, o sea, sobre la forma en que el espectador ve a escucha lo obra que se le ofrece. Tuvo frecuentemente ocasin de aplicarlo

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a a crtica de arte en una serie de estudios dispersos que le permitieron profundizar en los detalles de fenmenos tales como la oposicin figura/fondo, el fenmeno de la fascinacin, la ideo de serie y de mnima diferenciacin, la nocin de ritmo -utilizada de manera tan laxo por los msicos-. El otro dominio de aplicacin importante es el mecanismo de la creacin de la obra de arte, o ms prudentemente, de la creacin de una obra estticamente satisfactoria paro un pblica determinado <concepto de pblico destinatario u objetivo al que se apunta) del que es posible formalizar su definicin, a partir de razonamientos de sociologa de la cultura, encuadrando as la operacin esttica de una manera accesible o la experimentacin objetiva. La
teora estructuralista o informacionol est en la base de todo esfuerzo de sntesis, tal

como ha sido probado por diversas vas desde que el ordenador se ha convertido en un til accesible, y todos los trabajos efectuadas en este campo se refieren implicitamente o explicitamente a la nocin de tomo o de morfema, de corpsculo de sonido o de elemento, ya sea desde el ngulo de uno estadstica econmica derivada de la teora de la informacin, ya sea desde el ngulo de una teora estructuralisto. Un resultado de estos estudios fue el concepto de Kitsch trmino que era prcticamente desconocido en francs y con el que Moles se haba familiarizado a partir de sus trabajos en Ulm. La nocin subyacente fue objeto de un curso pblico en la Universidad de Estrasurgo en 1968-1969 produciendo su introduccin en la lengua francesa ordinariamente hablada. La desarroll en un libro <Psychologie du kitsch, art du bonheur, Editions Mame Hatier, 1 971) que fue muy difundido; este concepto que

integro la idea de vulgarizacin, de mediocridad, de onti-arte paralelo al arte, como carente de esfuerzo, representa una tendencia esttica fundamental de la sociedad de consumo y varias y sucesivas exploracioes hechas con ocasin de investigaciones estticas diversas sobre decoracin, disposicin de objetos, libros, tarjetas postales, llegaron a demostrar que desempeaba un papel esencial en la vida cotidiana y constitua uno de los modos de mayor importancia en lo que se puede denominar la comuncacan esttica TEORA DE LA INFORMACIN Y TEORA DE SISTEMAS, EN LA OBRA DE MOLES Con ocasin del acceso oficial a la Universidad francesa en Estrasburgo, al principio llamado por Henry LEFEBVRE, como profesor de Sociologa, y despus en la ctedra
de Psicologa Social donde cre en 1966 el Instituto que dirigi hasta su jubilacin,

sus trabajos cientficos adquiriran una lnea de continuidad cada vez ms general: a partir de un tronco original de ciencias exactas y tcnicas, haba pasado progresivamente desde las ciencias de la naturaleza, la fsico matemtica, la fsico de materiales, la ciencia de las vibraciones acsticas y electrnicas, hacia la teora psico-fsica de lo percepcin y la construccin de una doctrina estructurolista de sta ltima, con
mltiples aplicaciones, entre ellas al diseo. Este camino, que como se ha dicho vino

marcado sucesivamente por sus trabajos sobre fsica del Ruido, sobre la Msica Experimental y la Msica concreto, sobre la Teora de la Informacin, sobre la Teora informacional de la Percepcin, y sobre la Saciodinmico de lo Cultura finalmente, acabaron por asociarse a todo un movimiento de anlisis que entonces se llamaba

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Teora de Sistemas y que por aquello poca in%maba los espritus bajo el nombre

de Ciberntica, pudindose interpretar como un esfuerzo de sntesis entre teora


globalista originaria de Europa Central y teora behavioristo y neo-positivista origi-

noria del empirismo anglosajn: su componente esencial es lo afirmacin estructurolista de la posibilidad o de la voluntad de descomponer el mundo en elementos simpes, reconocibles y enunciables, cuya variedad es limitada, (repertorios), y de reconstruir despus un modelo de ese mundo aplicndole ciertas reglas de combinacin que las teoras de la comunicacin han llamado cdigos y que investigadores como LEVI STRAUSS haban denominado, partiendo de un campo experimental diferente, estructuras. Bajo este nombre aquellas habran de dar lugar a todo un conjunto de doctrinas conocidos despus bajo el trmino, que desde el principio venimos usando, de estructuralismo A juicio de Moles no parece abusivo considerar el conjunto de este movimiento, desde su forma informacionol como desde su forma estructuralista, como siendo e resultado de introducir la teora atomista en las ciencias de las que el hombre es el objeto o el sujeto. Sealemos simplemente que la direccin

que l particularmente ms desarroll privilegio en la organizacin de repertorios y cdigos una aproximacin estadstica, confindole a la aleatoriedod uno porte ms grande, lo que parece ms conforme con la naturaleza de los fenmenos humanos. En sus trabajos sobre sociometra sistemticamente continuados durante varios aos,
Moles haba intentado desarrollar como un mtodo de trabajo fundamental, el paralelismo entre agrupamientos de seres humanos y sistemas mecnicos o qumicos. La sociometra se asemejo a una qumica social cuyos tomos son los seres humanos, los

grupos serian las molculas, las empresas e instituciones las macromolculas, etc.. Este paralelismo result extremadamente fructfero y en sus trabajos sobre este tema (ley de activacin de la matriz sociomtrica comparada con la ley de accin de masas en qumica, estructuras en cadenas, estructuras centradas, desarrollo cristalino, agregados y sistemas ordenados, etc.> Moles ofreci numerosos ejemplos de tal paralelismo de estructura cercana o distante. El mundo de los sistemas presenta a grandes rasgos dos aspectos: por un lado la estructura misma de los sistemas (tomos, funciones, ligazones entre elementos, estructura de arden prximo y lejano, etc..), por el otro, la dimensin de los flujos que circulan entre los diferentes puntos de los sistemas: flujo econmico, flujo de relaciones, de mensajes, dimensin psicolgica transmisible, etc.. La complementariedad de estos das aspectos se manifestaba incluso mediante el anlisis de agrupamientos humanos del tipo Empresa, aplicando al caso las nociones de feed back, de auto-organizacin, de expresin de la opinin y demostrando la constitucin en estos sistemas, de procesos de ultroestabilizacin y de segregacin espont-

nea de subconjuntos, conforme o las leyes generales de la teora de sistemas. Existe ah una va extremadamente fructfera que da la imagen de las saciedades o de la saciedad como sistema, cuestionando la teora convencional de las instituciones sociales. Un curso de un ao, titulado La imagen del Futuro en la sociedad contempornea llevado a cabo cuando todava perteneca a la ctedra de sociologa, le dio ocasin a Moles de efectuar una primera categorizacin de los mtodos por los cuales el individuo construye aquella Imagen del Futuro que contribuye a determinarlo, y de cmo hace uso de ella para emprender acciones presentes que adquirirn su efecto en el

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futuro <definicin mismo de Prospectiva dado por G. BERGER, que haba sido su
Maestro en la Sorbonne>. Uno de los conceptos que Moles extrajo a este propsito, ligado a la vez a la nocin de libertad y al concepto de campo tapolgico de Kurt
LEWIN,

fue el de la cotegorizacin de los mbitos de libertad del individuo con rela-

cin a sistemas de constricciones variadas: fsicas, biolgicas, jurdicas, culturales, etc., definiendo el trmino de libertad, en el sentido en que VALERY lo tamo prestodo de las ciencias de la mecnico: exceso del nmero de parmetros que determi-

non al individuo sobre el nmero de constricciones que rigen sus movimientos.


Demostr entonces Moles que existen tres modos posibles de libertad, que l denomino principal, marginal, e intersticial; ltima nocin que refleja el trayecto en

que se imagina al individuo en un campo repleto de constricciones y valores y por


ello mismo reducido mediante bloques de prohibiciones diversos, resultando particularmente utilizable en el anlisis de estrategias de empresa, de comportamientos polticos y econmicos, y de actitudes personales. Basndose entonces en la metdica aplicacin de la idea de circuito socia-cultural, que haba esbozado ya bastante antes en las anteriores trabajos que le llevaron al libro SOCIODYNAMIQUE DE LA CULTURE, obra traducida a varias idiomas y muchas veces reeditada en consecuenco, lleg entre otras cosas o elucidar en detalle los organigramas de circulacin de los elementos culturales al interior de redes saciamtricas muy particulares toles como, por ejemplo, los mercados de cuadros, o el sistema de renovacin del vocabulario considerado como un stock cultural puesto a disposicin del conjunto social; en el morco de lo socioesttico, aquello proporcion gran nmero de ejemplos de circulacin de artculos culturales, justificando as la hiptesis inicial de considerarlos productos anlogos a los productas materiales, nocin que al cabo de algunos aos ha sido largamente aceptada.

TEORA DE LA INFORMACIN Y PSICOLOGA DEL ESPACIO de la vida cotidiana como un sistema autonmo que escapa en gran parte al estudio de las instituciones que, desde DURKH. LEFEBVRE haba subrayado la importancia

HEIM, se consideraban especialmente en Francia definitorias de la sociologa. Retomando aquella idea Moles comenz a desarrollar de manera concreto lo que l entenda por vida cotidiano en los relaciones que el individuo mantiene con la saciedad. Esto fue lo que poco a poco iba a constituir ms claramente el contenido esen-

cial del anlisis psicasocialgico tal y como se lo enseaba a sus estudiantes de Estrasburgo y a los investigadores extranjeros que llegaban a ponerse al corriente de lo que iba desarrollando. Haba retomado el anlisis de los conceptos de Kurt LEWIN
sobre el campo topolgico de las representaciones y valores desde el ngulo de una fenomenologa del espacio y el tiempo conforme o las lneos directrices de lo filosofa alemana (HUSSERL HEIDEGGER. SCHELERI. Sus estudios se orientaron y se concretaron entonces a travs de una serie de investigaciones sobre la psicologa urbano o entorno, ligadas a lo que Moles haba hecha en Ulm. Estas ideas proponan a partir de una fenomenologa del espacio centrada sobre el individuo, un tipo de anlisis de lo que l haba llamada en 1965 los Caparazones de la existencia 2), nocin a menudo retomado posteriormente de manera independiente.

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Dominio del Coste

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Zona canses Figura 2. Algunos caracteres psicolgicos cJe los caparazones de la existencia. Este anlisis sita al ser humano en una serie de reas concntricas que se extienden hasta los extremos del mundo, codo una de ellas definida por caracteres distintivos especificas a los ojos del psiclogo, y que se caracteriza por entrar en contradiccin con la divisin uniforme y racional de la extensidad espacial que el arquitecto propone o impone al ser racional que l cree ver en los individuos. La psicologa aparece entonces como el estudio racional de la irracionalidad del hombre, definicin que le respeta al psiclogo su adhesin de principio al universo de la razn cientfico, pero que le sita en oposicin dialctica con e ser humano que l estadio. El conjunto de estos estudios fue resumido en un trabajo hecho en comn con E. ROHMER: PSYCHQLQGIE DE LESPACE (1972). En ellos se subraya la oposicin entre privoticidad y comunidad y se extraen un cierto nmero de axiomas de origen sociolgico a propsito de los comportamientos del ser humano en el espacio, mostrando que el hombre no acepto a lo sociedad ms que en la medida en que l seo capaz de rechazarla y que la funcin del urbanista o del arquitecto es llevar a cobo ese juego permanente de concentracin o de dispersin que constituye la significacin psicolgica de la ciudad. Con la limitacin del capital Espacio-Tiempo del que dispone el conjunto de la masa social, este juego dialctico se hace cada vez ms dificil de realizar; el hombre ya no acepto a la sociedad, sino que la sufre: la Sociedad es un error. De hecho, lo psicologa social nuestra que en numerosos instancias, lo sociedad no es ya la cosa pbica <res publica>, sino el marco necesario de lo existencia, ya no hay propiamente hablando sociedad, sino un sistema social de componentes

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atomizados ms o menos grandes e importantes: individuos, grupos familiares, grupos de presin, empresas, minoras variadas, repartidas por el espacio del campo
social, atravesadas por uno red de servicios y una red de constricciones cuyo funcionamiento le provoca a cada uno de estos componentes la secrecin de una opinin o de una actitud, totalizadas e integradas todas en conjunto dentro de los sistemas de opinin y de contenidos que a su vez van a ejercer su reaccin sobre las estructuras

de servicios y de limitaciones. Esta descripcin es de hecho una aplicacin de la teora de sistemas generales a un conjunto particular, el sistema social, que Moles vio como una generalizacin de sus primeros trabajos sobre macra-sociometra.
El individuo aparece de esta forma como dotado de un cierto capital de espacio y tiempo del que, en el Instituto de Estrasburgo, Moles propuso se hiciera el anlisis de los diversos aspectos segn el mtodo fenomenolgico generalizado que poco a poco se fue afirmando cama una de los avances esenciales de los ciencias sociales, ya que a su parecer reconciliaba satisfactoriamente la inmediatez filosfica y el aporte de datas o mecanismos que son habituales en la tecnologa.

COMUNICACIN, CONCEPTO-ENCRUCIJADA DE UN NUEVO AVANCE DE LAS CIENCIAS SOCIALES.


Se impone entonces la ligazn entre estos estudios sobre psicologa del espacio y los

mecanismos de la comunicacin. Poco a poco, profundizando en aquella teora estructural de las comunicaciones, Moles fue estudiando la aplicacin de los mecanismos de la comunicacin y de la teora de sistemas a las ciencias sociales en sus ms diferentes aspectos, siempre atento al proceso de percepcin, desde los mecanismos de la percepcin esttico, hasta los de la percepcin del espacio o el tiempo. Todo aquello llevaba a considerar que tales anlisis de los mecanismos de la percepcin deban conducir a establecer reglas de aplicacin de las ciencias humanas a los problemas tcnicos que se plantean ya seo a propsito de lo insercin de los seres
humanos en el espacio (el arquitecto, el urbanista, el planificador de ambientes, el diseador, el paisajista), ya seo o propsito de la comunicacin entre individuos o de la accin de los mass media -tarea que propiamente hablando compete al recin llegado de la tecnologa social: el ingeniero en comunicacin social <el hombre de los media, el publicitario, el analista de contenido). Haba llegado el momento entonces de franquear una nueva etapa de generalizacin y de sistematizacin de aquellas

dos disciplinas: la de la Psicologa del Espacio y el Tiempo, y la de la Informacin y las Comunicaciones. Este trmino de Comunicacin emerga en efecto por aquella
poca <1965-1970), como uno de los conceptos-encrucijada de un nuevo avance de las ciencias sociales. Facultades universitarias o centros de investigacin de lo comun poca por todas partes en el mundo, reagrupando o desarrallndase en ellos disciplinas bastante dispersas: ciencias sociales, cinematografa, televisin, periodismo, artes grficas, publicidad, educacin, que de hecho no se haban frecuentemente encontrada juntos ms que por la fuerza de los circunstancias, por una cierta voluntad de reorganizacin y por un trmino muy general, a menudo bastante mal definida: la comunicacin.
nrnrAn c~ ~~fnknn rronnrln

Jos Lus

PIUEL RAbADA

169

En una serie de trabajos efectuados parcialmente en Estrasburgo, parcialmente en Amrica del Sur, con ocasin de un encargo de la UNESCO en universidades brasileas, despus en Canad en lo Universidad de Laval como profesor invitado, y en Espaa en las universidades de Madrid y Barcelona, Moles se vio llevado o sintetizar e integrar las nociones obtenidas del anlisis de la situacin de comunicacin. Este
anlisis es resultado por uno parte de los trabajos de SHANNON, WIENER, y

MEYER-EPPIER, por otra de aquello sistemtica puesta entre parntesis de la significacin, que efectan tanto e anlisis de contenido de origen americano como el acostumbrado nfasis dado al envoltorio y o los aspectos exteriores de los mensajes, que rutinariamente se hace en las artes grficas, en el rewriting periodstico, o en la produccin de programas en los media, puesta entre parntesis subrayada en sus anlisis de la cultura y en sus diversos trabajos sobre el concepto de acontecimiento. Esto le llev a Moles pues a constituir lo que se puede llamar una aproximacin formalista al estudio de los comunicaciones sociales, definiendo el concepto de comunv cocan a partir de lo idea de experiencia vicaria como lo transferencia de una
modificacin del entorno inmediato del receptor a partir de una modificacin del

entorno del emisor utilizando para ello lo que de partida uno y otro poseen en comn <ideos de cdigo, de repertorio, de cultura).

ultura
tuiiuvItflLCflLOS

Conocimicnicn Profesor
codificacin

Alumno
decodifleacin

adquiridos

Reputado del emisor


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Repetiodo en comn que tiende a moduficarse por la prctica de nuevos semantemas (dilatacin progresiva del repertorio del receptor haca el del emisor)

Figura 3. Desde esta situacin de base que fue el objeto de la antigua teora de la informacin y que dio lugar por consiguiente a un estudio muy detallado tanto en el plano matemtico como en el terreno prctico, pudo llegar Moles a demostrar que se puede

izo

ABRMAM A. MoLES

(1920-1992)

Y LA TEORA DE LA INFORM4CiN

pasar a todas las situaciones prcticas halladas a partir de una clasificacin formal que distingue entre comunicacin a distancias prxima o lejana, unidireccional o bidireccional, inter-personal o de difusin masivo, semiolgico o icnica, carismtica o funcional, etc. El conjunto de estos criterios proporciona una matriz o rejilla de anlisis del fenmeno de la comunicacin que el ingeniero tiene la tarea de rellenar. Moles resumi gran parte de estos estudios en su obra sobre lo Comunicacin <1971) dirigida a un pblico muy amplio, redactada, con la ayuda de su equipo de Estrasburgo, en forma de enciclopedia, y que ha sido difundida en gran nmero de universidades donde frecuentemente ha sido utilizada como manual de enseanza. La comunicacin situndose en el espacio y el tiempo, es uno de los tres aspectos fundamentales de las ciencias sociales, las cuales es legtimo reestructurar en tres grandes captulos: ciencias de las situaciones, ciencias de las comunicaciones, ciencias de los actos. Si, como sealaba con anterioridad, la cantidad de espacio y tiempo de que de manera ms o menos autnomo- dispone el ser individual o la colectividad, se encuentra limitada <nocin de propio dominio, de agenda personal, de caparazones espaciales del individuo, o por el contrario nocin de territorio), entonces todo acto de comunicacin cualquiera que sea, surge necesariamente de esta suerte de capital espacio-temporal de que dispone el individuo o el sistema social; si esto es as, cada operacin de comunicacin, de interaccin, afecta necesariamente a todas las otros puesto que consume~~ una cierta cantidad de tiempo o de espacio. Esta es lo idea de base de una ecologa de los comunicaciones definida coma la interafectacin de comunicaciones de diferente especie en el interior de un dominio restringido del espacio y del tiempo. Hay aqu pues una organizacin de la esfera personal del ser humano que se reporte entre sus actos, sus interacciones con los dems, su trabajo y su descanso, as camo hay tambin-lo organizacin de un territorio, de un Estado, o travs de los sistemas de relacin que se construyen en su interior. Rendir cuentas de
-

esta organizacin y establecerla sobre bases de datos, sera el objeto de una nuevo
disciplina, la ecologa comunicacional.

LA COMUNICACIN VISUAL Uno de los aspectos ms concretos de esta idea de densidad de los mensajes recibidos por el individuo en el curso de su circulacin por un territorio -urbano por ejemplo-, es la densificacin de las imgenes visuales motivantes de las que el affiche o cartel <vallas publicitarias, v.g.> es el ejemplo ms simple en la sociedad urbana. Moles haba desarrollado desde varios aos antes el anlisis formal de la imagen

considerada como un mensaje destinado o influenciar al individuo de uno manera controlable y por ello mismo fue su objeto de eleccin con vistas a un estudio cientfico de estmulos de carcter esttico. Aquellos estudios le condujeron a abordar el cartel desde uno perspectiva muy diferente de la desarrollada por los mtodos de carcter semiolgico practicados por ECO o PENINOU, o sea desde el ngulo de la

densidad informacional de origen visual y de la sedimentacin del conjunto de mensajes en la memoria del individuo hasta llegar all a constituir fragmentos de cultura
sujetos al olvido, a la distorsin, al filtrado selectivo, mediante mecanismos de

Jost Lus PIUEL

RAIGADA

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censuro, etc., y que por consiguiente represento una parte importante de lo cultura en la sociedad de consumo. Partiendo de estas nociones que proceden de la teora informacional de la percepcin esttico y de los modelos de retencin cultural, tuvo Moles ocasin de elaborar un estudio de la distribucin de estmulos visuales debidamente categorizados por su relevancia perceptiva, su tiempo de permanencia, su

complejidad, etc., en el interior del territorio urbano considerado como una suerte de laberinto de muros y paredes, pasillos y calles, y de espacios, ms o menos constrictivos, recorridos segn modos tericamente libres y en lo prctica parcialmente rutinarios, que por consiguiente contribuyen, por lo repeticin o la organizacin de los estmulos, a construir en el espritu de quienes los sufren un sistema de valores y de motivaciones, lo que l haba llamado un Campo Autodidctico, que es susceptible de poder ser ms o menos bien programado por la conjuncin de creadores o mediadores, de una parte, y de los planificadores del espacio de otro El mundo del cartel, que Moles haba estudiado en estrecha colaboracin entre Universidad e Industria, al nivel de agencias de publicidad, con grafistas y creativos, con planificadores de campaas publicitarios, con planificadores de medios, y al que haba consagrado un curso pblico que resuma los principales trabajos efectuados en el laboratorio de Estrasburgo, significaba una nueva etapa importante del anlisis del mensaje visual, que l haba abordado sirvindose del mtodo informocionol o estructural desde un ngulo estadstico, y siguiendo un proceso de pensamiento

debidamente elucidado y estrechamente paralelo al que le haba permitido estudiar


diez aos antes los mecanismos de la esttica del sonido y de la msica. Las mismas preocupaciones iban entonces a manifestarse: anlisis perceptivo de carcter fenomenolgico no abordando la significacin sino lo ms tarde posible, cuando todos los dems factores hubiesen sido ya fijados; mtodos de modificacin y distorsin sistemtica de las imgenes, basados en la teora de la Forma, para extraer las variaciones de su relevancia perceptiva <pregnance>; en fin, cuidado por establecer clasificaciones, de anlisis dimensional, tratando de encontrar, con independencia de su contenido, dimensiones generales de los mensajes. Y entre estas dimensiones, a los diferentes niveles de la jerarqua de supersignos, lo complejidad volvi a aparecer como la ms importante. Pero en los estudios de mensajes visuales emergi especficamente otra dimensin, la de la conicidad: carcter de uno imagen consistente, al contrario que en la abstracin, en ser imagen de alguna otra cosa. Si pensar es esquematizar, cuando se represento un pequeo fragmento del mundo de la visin por un mensaje visual materializado gracias a una experiencia vicaria que lo enlaza, ya sea con el mundo real como lo pretende la fotografa documental, ya sea con el mundo imaginario pero en todo caso imaginable, el proceso de comunicacin visual reposa sobre una abstraccin cualquiera sea su grado. Entre el mundo comunicocianal de signos puramente convencionales cuyo repertorio previamente ha sido intercambiado entre el emisor y el receptor, ye mundo de la ilusin imaginaria o icnico, se puede explorar todo un continuum perfectamente coherente, que es el mundo de la esquematizacin o de la abstraccin progresiva. Los diferentes grados de este contnuum constituyen lo que Moles llamara escala de iconicidad. En trabajos primero iniciados en Ulm y despus desarrollados en algunos seminarios en Paris, defina esto escalo comparando todo un conjunto de mensajes prcticamente ignorados

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MoLEs

(1920-1992)

y LA TEORA DE LA INFOR&tACIN

hasta entonces por los investigadores universitarios, el del Esquema industrial a tcnico para el que estaba bien preparado por sus estudios de ingeniero, que proporciona un ejemplo casi perfecto de un mensaje visual de carcter funcional extremadmente extendido, y que es una de las bases comunicacionales de nuestra sociedad tcnica en la que todos los niveles da abstraccin (o de conicidad> se encuentran prcticamente representados: de estos esquemas Moles haba recogido un importante corpus. Tras diversos tentativas infructuosas, este tipo de estudios terminaron por traducirse en lo organizacin de una enseanza mnima, con un grupo de personas sensibles a la importancia de este tema, en la nueva Universidad Tcnica de Compiegne. El cartel, el esquema, la imagen documental, la imagen artstica, acaban siendo pues capturadas en lo misma red de anlisis dimensional, y la comunicacin, en la medida en que pretendo ser eficaz, es decir, productora de reacciones definidas en el receptor al que se dirige, debe optimizar las caractersticas del mensaje en diferentes dimensiones en funcin de cules sean las del sujeto receptor: un operador humano ms o menos especificado. Toles consideraciones sugieren entre otras cosas, cules han de seras mtodos para clasificar un corpus de imgenes: una canoteca, y mediante ellos, tratar de resolver un problema que ha terminado siendo importante en el nuevo mundo de las imgenes reproducidas por los mass media, la extraordinaria mfra-utilizacin de las colecciones de imgenes que en el mundo se construyen un poco por todas partes, y esto coma fase preliminar para una verdadera poltica racional de la imagen.

LA TEORA DE LOS OBJETOS Al lado de los mensajes que e llegan al ser humano como determinando su comportamiento, uno de los aspectos ms importantes de los que se ocup Moles desde 1964, en la poca en que trataba de darle un contenido operacional al concepto de vida cotidiana, era todo el mundo de los Objetos, cuyo diversidad, omnipresencia, carcter mediador con relacin a los dems seres humanos que los han fabricado o vendido, con relacin a la sociedad que les provee su status, le fascinaba desde el aspecto de una suerte de generalizacin de los vectores de informacin entre sistema social e individuo, o de los individuos entre s. Lo diversidad de los objetas fabricacias jor o scieddndu~tr1a[ es ~&~isa: seria vano intentar6s4blke+ un inventario exhaustivo y en esto como en el caso de las palabras del lenguaje, el algoritmo de Zipf reemplazando el concepto de extensin del vocabulario, o de una lista cerrada cualquiera de tipos, por el concepto de temperatura es decir, de curva en pendiente de la caracterstico type/taken halla su oportunidad de aplicacin. Conforme a los principios que guiaron una gran parte de su actividad cientfica: anlisis fenomenolgico, anlisis de caracter estadstico interesado ms por los conjuntos, por sus agrupamientos y tipologas que por ninguno de las entes u objetos en particular, y puesta entre parntesis del sentido: la significacin de un objeto, es la de su funcin; trat pues de introducir una distanciacin del observador con relacin a los objetos observados, dedicandole su esfuerzo a criterios de anlisis de la funcin, ms que a la funcin misma: reencontraba aqu una de las bases del anlisis de la Bauhaus. Por una parte estaba el estudio de los objetos fabricados por unidad,

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PIUEL RAbADA

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compuestos de piezas u rganos ensamblados segn ciertas leyes de constriccin, que uno puede comparar con una suerte de mensaje mas o menos complejo que la entidad que lo ha fabricado dirige al consumidor o usuario, de forma que los signos de este mensaje resultan ser aquellas piezas u rganos. Por consiguiente el conjunto posee uno cierta complejidad que Moles haba llamado complejidad estructural, la cual es independiente en principio de la complejidad ms o menos grande de las acciones u operaciones que el individuo puede efectuar con aquellos objetos, siendo sta tambin susceptible de definicin -con ciertas restricciones-; a sta ltima Moles la haba llamado complejidad funcional. Estas dos perspectivas son resultado una vez ms de una teora estructural e informacional, en la que se subraya el paralelismo entre un organismo, ensamblado de rganos segn ciertas reglas, y un mensaje <del que constituye un ejemplo pertinente el propio esquema del organismo). Aparecen pues das dimensiones fundamentales del mundo de los objetos: complejidad estructural y complejidad funcional. Estas dos nociones fueron ampliamente difundidas, por una parte en la Hochschule far Gestalturig, y por otra parte en Italia y en Espaa. Moles haba aplicado estos conceptos desde 1 965 a otro de los aspectos del mundo de los objetos, el de los objetos por grupos concebido como un captulo de una sociologa de los objetos paralela pero distinta de la sociologa de los seres humanos que los hacen, los manipulan o los venden: la disposicin de objetos en un escaparate, un armario, o un estante puede ser denominado display del repertorio ms o menos variado de los tipos de objetos occessibles o que se presentan a la atencin de un sujeto. Y defini este resultado como uno dimensin: lo complejidad del conjunto de los usos de diferentes tipos que constituyen un display. De cara a este display, del que el mercado es el ejemplo existente de mayores dimensiones, se sita el individuo con sus necesidades variables, frecuentes o raras, triviales o extraordinarias, y es posible caracterizar estodisticamente su comportamiento a partir de la complejidad de sus necesidades con relacin a la complejidad de la oferto que se le presenta. El estudio de los objetos fue continuado efectuando une serie de monografas de coracter psico-sociolgico sobre corpus fundamentales diversos: la tienda de almacenes y el almacn de uno tienda, el desvn, el apartamento o vivienda, el museo, por ejemplo; encontr la existencia de ciclos econmicos coincidiendo al mismo tiempo con ciclos socioculturoles entre lo viejo y lo nuevo, el objeto desechable y el objeto que se conservo, el objeto de creacin reciente y el objeto tradicional, que termin por analizar en algunos casos precisos, y que incidentalmente acaban por rendir cuenta de un aspecto importante de la sociologa de la culturo. Entre los mtodos experimentales desarrollados, puede citorse el mtodo de las matrices de simibridad, mtodo para establecer una distancia semntica entre los elementos de un conjunto, relativamente rpido y preciso cuando se trato de conjuntos pequeos, y que aporta indicaciones interesantes sobre lo manera en que el ser humano concv be el mundo de los objetos. Uno gran parte de estos trabajos fueron resumidos y expuestos en su libro Thorie des Obets, (1972) traducido a varias lenguas, entre ellas e espaol.

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ABRAHAM

A. MOLES (1920-1992) ~

LA TEORiA DE LA INFOPJ44C~N

Los objetos llenan ms o menos nuestro mundo personal: los caparazones de la existencia, y esto da lugar a toda una ecologa de los objetos, es decir, al estudio, en sentido propio, de cmo le afectan stos dentro de un volumen limitado a partir de fenmenos de interaccin de los que algunos, volumen propio, sistemas de combinacin y de simetra, nocin de set, complementariedad, etc., fueron enunciados y testados en su laboratorio de Estrasburgo. Estas condiciones constrictivas de la interaccin iban a proporcionar otra base de aproximacin a los procesos de diseo estrechamente ligados por uno parte a la sociologa y por otra a la construccin de modelos que extraen sus conceptos esenciales de las ciencias fsico-qumicas: cristalografa, sistemas de aproximacin y de distancia, auto-correlacin, nocin de covolumen, ley de reaccin de las concentraciones, toda una serie de conceptos que, construidos por las ciencias de la naturaleza, parecan apropiados de aplicar en disciplinas que no suelen proced0r de las ciencias humanas.

LA TEORA DE LOS ACTOS


El ser humano se encuentra, segn Moles, insertado en tres tipos de mundo: un mundo de los situaciones, un mundo de los objetos y un mundo de los actos, debindose estudiar coda uno de estos por separado mediante los mtodos propuestos por los ciencias sociales: anlisis monogrfico de ejemplos bien elegidos, anlisis fenomenolgico, listing y taxonoma, aparicin de tipologas, bsqueda de reglas de afectaciones estructurales, propuesta de uno o de varios modelos que sirvan de forma ms o menos adecuada para dar cuenta de mbitos cada vez ms amplios de lo realidad dada. El individuo resuelve lo tensin resultante de una situacin mediante una accin en la que se hace uso de un objeto, considerado como un til generalizado, es decir, asociado a una funcin como elemento que reduce lo tensin situacionol. Uno teora de los objetos conduca pues a abordar una teora de los actas que retomara para stos ltimos los mismos criterios metodolgicos descritos anteriormente en campos bien diversos, y que a Moles le parecan proceder de un mtodo unitario, mtodo procedente de lo progresivo ampliacin de una teora informacional o estructural de bose estadstica. Uno de las bases de su teora de los actos es el anlisis de los ucciue~ abordando sus objetivos y sus significaciones de una forma tan independiente como fuese posible, mediante una serie de criterios descriptivos. Se deben retener, por ejemplo, criterios de volumen o dimensin, de valor personalizado, de actividad o de pasividad. A estos criterios se aaden toda una serie de otros criterios diferentes: la complejidad de la accin, la masa de esta accin, es decir, el volumen o dimensin de la influencia que sta ejerce sobre otras seres del entorno: sujetos, objetos o testigos de lo accin en cuestin, lo cantidad de coherencia <degree of consistency) mediante la cual la accin se integra en uno cadena de acciones 6riei,fddas al mismo objetivo, etc ~. El individuo, miembro de la sociedad, elemento de ese agregado que constituye la. substancia del sistema social tal como Moles se haba visto llevado o describirlo a partir de un anlisis generalizado de las comunicaciones, ese ser individual

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PIUEL RAiGxoA

175

est permanentemente insertado, en su vida de trabajo y de ocio, en unos redes de objetos y de acciones elementales, a menudo de pequeo envergadura y de pequeos dimensiones, que constituyen el tejido de esa vida cotidiana y que sin embargo unas condicionan a otras, aunque no fuese ms que por causa de la limitacin del presupuesto en capital de tiempo <el budget-temps) o del propio volumen de la accin que desarrollo el individuo. La trama de todo ese juego de interacciones no haba sido hasta entonces estudiado, todo lo ms, haba sido evocado por algunos grandes escritores y algunos tericos de la nueva literatura, o del psicoanlisis. Todo un campo nuevo, en definitivo, que Moles denomin Micropsicosociologo, cuyo objeto es analizar, tan racionalmente como sea posible, el juego de interacciones, valores, elecciones, y microdecisiones, que se
hallan implicadas en una accin global dado o en un flujo de comportamientos El anlisis de micra-comportamientos, el enunciado racional de los factores psicolgicos que los condicionan, la descripcin rigurosa de la secuencia de actos ponderados por lo que se puede denominar un coste generalizado que hace entrar, junto al coste en precio tal como lo concibieron los economistas del siglo XIX, los consumos de tiempo, de energa y de superacin de barreras psicolgicas, inherentes en cada individuo, al interior de un entorno dado. Moles hizo diversas aplicaciones de ello, en particular en las reas del desplazamiento o de los transportes y en lo de obtencin de objetos o de productos en el seno de lo sociedad

<concepto de obect retrieval), las cuales mostraban con evidencia que el valor de
un objeto, de un servicio o de un producto en la sociedad debe ser analizado por el psiclogo de una manera completamente diferente o la del morco que poro ello propone el economista y que conduce o resultados tan diferentes en la escala de

valores de los productos, de los actos y de los servicios, que es de esperar de la micropsicologa una descripcin de los comportamientos ms fina y ms adecuada que las que hasta entonces haban sido sugeridas por el juego de los mecanismos econmicos. El valor de comunicacin asociado a un objeto, el valor de efectiva rareza en un entorno dado, el valor de uso, deben ser descritos ms por el psiclogo que por el economista, si se desea saber cmo exactamente se

encuentran motivados los seres humanos en el flujo de sus comportamientos. Se dejan entrever aqu aplicaciones nuevas a los problemas de diseo y de marketing, de mediacin publicitaria o de ecologa de las comunicaciones que Moles trat de establecer. Permitiran stos resituar lo ciencia de los interacciones entre los seres humanos en un marco ms slido que el de las diversas aproximaciones que se le haban proporcionado, tanto desde e ngulo exclusivamente tcnico, como desde el ngulo del uso social de los Medio, anticipndose as a un estudio de la vasta interconexin de la sociedad.

LA MICROPSICOSOCIOLOGA Poco a poco, en la reflexin sobre lo nocin misma de Psicologa Social, lleg a establecerse una conexin entre lo fenomenologa del espacio, lo arquitectura, el urbanismo, y el turismo incluso, que estaba en germen en lo propia idea de considerar el espacio como una materia prima de la vida.

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ABkAHN4A. MOLES

(1920-1992>

Y LA TEORiADE LA INFOPJAACLN

En fin, la reflexin y la investigacin haban dado lugar a la Thorie des actes y a la Micropsychologie et vie quotidienne <1976>, obras que a mi juicio representan, en el sentido ms fuerte del trmino, ciencias nuevos, con sus definiciones, sus leyes, su terminologa y sus aplicaciones, entre otras a lo vida cotidiana. Ninguna disciplina en el sentido preciso del trmino guardaba correspondencia con esta psicologa de la vida cotidiana, un tema o menudo evocado por la sociologa filosfica pero poco trabajado en lo que respecto al tejido inmediato del entorno de cada da. La Micropsicologa est inspirada entre otras en la afirmacin filo-

sfica -y un poca escolstica- de que en ciencias humanas en todo coso <al contrario de las ciencias de la fsica o de la qumica>, no hay distincin categrica entre el Microcosmos y el Macrocosmos en las relaciones causas -> efecto que constituyen el objeto de la investigacin, entre lo pequeo, o lo muy pequeo en los limites mismos de la percepcin, y lo grande o lo muy grande: grandes transacciones humanas, reactividad de los grupos y de las instituciones y empresas, etc. Esto puede ser colocado en paralelo con la discusin que se acab imponiendo por la misma poca entre micra economa y macro economa a propsito de las acciones humanas y de sus valores, pero que se da en un registro absolutamente diferente. Uno de los presupuestos epistemolgicos de sta es precisamente reaccionar contra lo que se puede denominar psicologa de laboratorio, que ha conocido, tras las huelas y a menudo como reflejo de la psicologa emprica americana, un inmenso xito en todas las universidades, pero que, reducida a lo esencial, aspira a tratar los
hechos psicolgicos como hechos fsicos, aislando para ello al sujeto en una situacin ideal de laboratorio, y buscando mediante todas los medidas posibles aislare1 binomio causa/efecto y establecer luego correlaciones mltiples. En ltimo trmino, la psicologa emprica aspirara a abarcar uno visin total del ser humano que slo sera propiamente cientfica, volviendo o combinar ya reunidos en un plazo lejano- todo
-

el conjunto de aquellos juegos de correlaciones.


Ahora bien, precisamente, y esto fue el punto de partida de Moles, los seres humanos se encuentran muy raramente en una situacin de laboratorio. Primero, porque las variables que tienen alrededor son mltiples y a veces incontables, despus, porque an suponiendo que tales variables sean medibles en el sentido convencional de la psicometra, no es en absoluto seguro (es incluso ms bien al contrario) que el ser humano se tome la molestia de medirlas y no busque ms bien que estimadas, bara-

arlas o llegar a sentir directamente sus efectos sin aplicar verdaderamente algoritmo mtrico alguno. El mundo no es un laboratorio, no es un lugar en el que haya tiempo de reflexionar ante la fluctuacin indefinido de paisajes de la accin. Brevemente, el pensamiento 1 . racional esT n Iuo del sptitu, por ettiitrari6 este spritu tuncana mas bien rrecuentemente por otras caminos, mediante apreciaciones vagas y a priori, por proyecanes de valores mal fundados, por inducciones y no por deducciones, el ser humano es cambiante y diverso, al observador sereno y distanciado, sociloga o psiclogo, se le presenta de buen grado como irracional, fluctuante, desordenado,
1.

Jos

Luis PIUEL RAbADA

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imprevisible, en todo caso al menos, en las situaciones corrientes de la vida. Fue de este punto del que Moles arranc con la voluntad de examinar la vida cotidiana de
los seres en situacin, ya fuese en la calle, en la propia caso, en la oficina, o sea en

el laboratorio en el que la racionalidad puro ocupa una plaza enormemente limitada, quizs porque no es ms que un ideal, una pulsin del espritu ampliamente combatida y a menudo vencido por otras pulsiones.

CIVIUZACION COMUNICACIONAL Moles gustaba plantearse esta pregunto: Estaremos en una poca de la humanidad, -sta es una de las preguntas clave que ha inspirado a algunos de mis investigadores- en que a travs de la telecomunicacin, la telepresencia, la teleaccin, una de las leyes que han formado nuestro comportamiento, inspirado nuestros valores y nuestras decisiones, creado sociedades, se est encontrando en el fondo puesta en cuestin, si no est ya caducada (lo prximo y lo lejana siguen siendo nociones fundamentales de la educacin humana para la vida), o en trance de cambiar de estatuto, y de dividir el mundo entre mundo actualmente (actually) presente y mundo actualmente construido de imgenes y de simulacros pero donde la nocin misma de distancia es accesoria para el comportamiento? He ah una cuestin de la mayor
,

importancia que dara un contenido concreto y sustancial a una palabra que apare-

ce tan frecuentemente vaca de contenido en el discurso de los Medio, la de civilizacin comunicacional. Todo esto constituy el objeto de gran nmero de estudios, efectuados exactamente como Moles lo haba mostrado y fue precisamente el tema de su Diccionario de Comunicacin muy difundido en las universidades mediterrneos y de Amrica Latina, y ms tarde de un libro que resumi toda su evolucin desde la Teora de la informacin hasta la de una verdadera Teora de la comuncacion.
Haba llegada el momento en que surga, como un hecho de envergadura, uno de

esos datos de conocimiento que revierten necesariamente sobre la poltica cuando


qued establecido que la actividad de comunicacin <desde cerca o desde lejos, escrita o hablada, a travs de la imagen o del texto, como carta comercial o como
te

novela) resultaba ser - cosa de la que yo no se dudaba- la actividad ms importande la humanidad evolucionada, la que ms contribuye en su gran parte al PNB <Producto Nacional Bruto). De esta forma se encontr confirmado un hecho, entre-

visto de forma fugaz y totalmente sin formalizar, por miembros de la Escuela de Fronckfurt, el hecho de que el acto de comunicacin se hubiese convertido en el acto esencial del hombre, que es el acto de comunicacin el que domina la accin en si

misma, que la encuadro y la sostiene, y por el que el ser humano ha sido catapultado desde la ero del trabajo, a la era de la percepcin, de la decisin y del pensamiento; todos los dems actos que l hace son secundarios para l. Una ecologa comunicacional constituir a un tiempo una nueva economa y una nueva geografa. Seria una economa en el sentido en que los valores tratados y transportados por el acto de comunicacin son los verdaderos determinantes, las verdaderas mercancas que llenaran en adelante la mano invisible del mercado <Adam

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SMITH);

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MOLES

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Y LA TEORA DE LA INFOPA4ACiN

seria una nueva manera de ver la faz de la Tierra can los hombres que la pueblan, en funcin, precisamente, de los valores que interesan a los propios hombres en primer lugar. Las redes de comunicacin, los cables de toda especie, la ima-

gen de la ciudad o de la sociedad cableadas, reconstruirn los contornos de las


naciones y de los continentes en una estructuracin topolgica que comienza a ver la luz en la mente del gegrafo. Cules son sus leyes, por cules mecanismos un tipo de comunicacin se ve afectodo por otra, o de igual modo, cmo afecta al agrupamiento humano que forma aquello que nos apareca hasta ahora bojo el aspecto de ciudades, de pueblos o desiertos? Se vuelve uno a encontrar aqu consideraciones desarrolladas por la psicologa del espacio en torna a la ciudad: el tejida urbano, como nuevo morco de vida, el marca principal -o en todo caso el marco dominante- mientras todos los dems (los desiertos, las campias, la naturaleza) son marcos recesivos, residuos de la evolucin, fondos que se oponen a lo figura principal: el paisaje urbano, pero que ya no constituyen una alternativa estadisticamente vlida. Moles pudo ofrecer tales lneas principales en un libro, redactado con la mentalidad de un curso de sociologa de las comunicaciones para los Institutos de formacin e investigacin de los telecomunicaciones: Thorie siructurale de la communication et socit: (TRILLAS 1983, MASSON 1985.) De todo ello resultan, naturalmente, reglas prcticas e incluso ciertas tecnologas. Por ejemplo la pertinente oposicin, que es esencial a lo mayor parte de las interacciones, entre comunicacin carismtico y comunicacin que Moles haba denominado funcional, determina aquello que se podra llamarla digestibilidad, aseo el efecto concreto sobre el o los receptores, y est correlacionada con aquello que conviene llamare1 coste generalizado de la comunicacin <en bit. km), es decir de hecho su eficacia social. Esta aposicin resuelve, en principio, una alternativa omnipresente en nuestras sociedades (para resolver este asunto, hay que ir all o se puede telefonear?> y precisamente, la respuesta a este problema constituye uno de los determinantes geogrficos de los sociedades humanas. La otra rama de la que englobo el trmino, muy general, de comunicacin, fue precisamente el anlisis de los propios mensajes, de todo tipo de mensajes: de la escritura, del sonido y de la imagen, cualquier manifestacin sensorial organizada poro transmitir una forma desde un lugar, o un tiempo, a otro. Fue en el mbito sonoro en el que Moles haba desarrollado sus trabajos entre 1950 y 1 960, concretamente en los EE.UU. y en Alemania. [a coherencia interna de aquellas investigaciones proviene evidentemente del hecha de que hay una teora general de la informacin es decir, de la transmisin de las formas, siendo el campo de experiencia sobre el que se basa lo teora - si es vlida- secundario con relacin a los reglas que de ste se es capaz d extrde quFos jh~ta~~Tak experiencias sean extrald&dVmbto sanora (mensaje fontico, musical, mensaje de ruidos de ambientes o de paisajes sonoros >0 procedan del campo visual <mensaje de la imagen, de la fotografa, de aquela imagen eminentemente retrica y prctica que es el mensaje publicitario), o an incluso del tctil, poco importa en principio: las mismas leyes, los mismas reglas, los

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PIUEL RAbADA

179

mismos procedimientos de utilizacin se acaban imponiendo. Este es el rasgo caracterstico de una gran teora, sus leyes son universales, mutatis mutandis: las texturas
fsicas de los elementos que el experimentador empleo, el instrumental de que se sirve eran los mismos.

RECAPITULACIN: FENOMENOLOGIA Y ESTRUCTURAUSMO, MTODOS DE LAS CIENCIAS DE LO IMPRECISO


Segn Moles <cfr. Autobiografia cit.) uno de los aspectos ms importantes de la vida

de las seres humanos, y por tanto necesariamente de la explicacin predictiva que


uno aspira a proporcionarle, es que el mundo en el que vivimos presenta un aspecto vago, impreciso, poco predecible lo que tampoco quiere decir imprevisible -. Reaccionamos constantemente sobre la base de un gran nmero de fenmenos y formas vagas, pero sin embargo tampoco actuamos al azar, y muchas de nuestras acciones son predecibles, repetibles y generalizables; deben pues, le plazca o no al racionolisto cartesiano, ser objeto de uno ciencia, o de aquellas ciencias que Moles denamin Sciences de lmprcis, Ciencias de lo impreciso o ciencias difusas un trmino retomado en una direccin diferente, pero con el mismo sentido, por ZADEH desde 1960-, de forma que tales Ciencias de fenmenos difusos se oponen bastante por su estilo y su campo de aplicacin o las ciencias llamadas duras, que son las que aspiran -a menudo- a presentarse a si mismas como ciencias de lo medible y exacto; sus xitos, admirables, han eclipsado quizs alga el deseo de explicar el mundo en todas sus portes, y en todos sus aspectos, y no solamente en aquellos aspectos que resultan muy medibles, muy precisos, muy objetivables, especialmente si lo que queremos es comprender lo que en este mismo mundo hacen los individuos y los grupas.
-

Habr en esto una especie de error epistemolgico basada en una idea falsa que nos hemos ido haciendo de la Ciencia y de sus xitos? Esta es la tesis que Moles haba defendido en su ltimo libro, apoyndola, primero, en un anlisis crtico de la nocin de medida ordinal y cardinal, y luego en la distincin, propuesta en su obra sobre la Creacin Cientfica (primera versin en 1 957>, que hay que hacer una distincin entre ciencia establecida o consolidada - en un momento dado la cual obedece a reglas que en principio aspiran a excluir el error sirvindose de la forma dado a los proposiciones y dentro de los lmites de una precisin previamente definida, y ciencia en devenir o en desarrollo: proceso de la creacin cientfica en que la Razn desempea dentro del mbito preciso de la conciencia, un papel menos importante que el de su apariencia de Razn, una suerte de obstculo opuesto al libre movimiento del pensar, obstculo que es como un muro con el que uno juega y trata de franquear rodendolo, un laberinto de la experiencia vital de lo creatividad.
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Las ciencias sociales son una parte eminente de las ciencias de lo impreciso, constituyen sus ejemplos ms constantes, pera no quiere decirse que no sera conveniente una vuelta a las propias ciencias de la naturaleza. A propsito de estas ltimos, se podra afirmar segn Moles que los investigadores cientficos, formados, a partir del

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TEORA DE LA INFOPJAACIN

Renacimiento y de GALILEO, en la experimentacin con variables limitadas, en el uso prominente de ecuaciones lineales <puesto que son ms inteligibles) habran seleccionado, dentro del vasto campo que la Naturaleza les propona, aquello que era cmodo de estudiar y describir, dejando para el cajn de inclasificables todos los fenmenos vagos: lo cual jams quiere decir que no existan. La Micropsicologa se propona precisamente demostrar que existe un gran nmero de regularidades en la vida cotidiana, hechos cientficos difusos, que o la mente demasiado habituada a las Ciencias de la Naturaleza, le aparecen de buen grado como irracionales, pero que estn por el contrario dotados de una cierta racionalidad en el sentido de la lgica deductiva en la medido en que sta se establece en el interior del cerebro de cada individuo, con sus particulares valores diferentes de los del vecino. Como afirmaba Moles citando a BURKE, no se puede tachar a un individuo de irracionalidad si acta en funcin de lo que l cree que es verdad.
-,

Una de sus principales toreas fue pues elaborar un microscopio psicolgico, capaz de prestar una atencin cuidadosa, incluso meticulosa, a los detalles del comportamiento, a la interferencia de valores dentro del campo de conciencia que uno no tiene demasiado tiempo de reflexionar, y que, podra decirse, ni se preocupa de ello; esta es precisamente la proyeccin que los seres humanos - todos, cualquiera que sean, incluidos los hombres de ciencia llegamos a hacernos con valores que nos vienen de un mundo mecnico que ya racionalmente nos hemos construido al menos tanto como ha sido posible- sirvindonos de la idea de lo desdeable, sin importancia, ftil, pero sin haber definido antes en ningn momento qu es lo que quiere decir importante.
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poltico casi no se ocupa de los pequeos detalles, pero la Ciencia sabe, incluso si no siempre hace usa de ellos, que en su propio mbito no existen pequeos detalles, que todo cuenta hasta el limite en que podamos apreciarlo, encajarlo, sopesarla, y que la ms mnima intuicin, por arbitraria que parezca, vale tanto como todas las afirmaciones categricas sobre lo que merece y no merece la pena dejar de lodo.
El

Es como si tuvieramos necesidad de un microscopio social; aspira el psiclogo a desempear este rol? En ciertos mbitos, demasiado restringidos, el psicoanalista ha prelendido hacerlo, pero no es segur que l tambin no hay elegido, ~nu~ arbitrariamente, su propio campo. No habr acaso que hacer, esta es la cuestin planteada por la Micropsicologia de Moles, un anlisis de los pequeos detalles, que emergen y se vuelven a sumergir de nuevo a la conciencia, que la determinan racionalmente al encontrarse ante la bifurcacin de un micra-dilema, para tomar una micra-decisin, para salir de un micra-conflicto o de una micra-tragedia? Paro saberlo, hay que intentarlo, y una de las claves de este intento, es, a juicio de Moles, el examen sensible y minucioso, nunca extrao a la actitud fenomenolgica, de esas microsituaciones internos en que el absurdo irrumpe en la conciencia como la consecuencia lgica de das o ms pulsiones de la existencia, casi igualmete fuertes, contradictorias, entre los cuales el sujeto no sabe decidir, salvo por un juega que para el obervador lejano es de un aparente azaro gran escala, pero no para el sujeto.

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Es normal, en el curso de la evolucin de una carrera cientfica cuya trayectoria se ha traducido esencialmente por el paso desde el mbito de las ciencias duras al de las ciencias llamadas humanas - aquellas cuyo objeto es e hombre o el ser humanoy despus al campo ms general todava de las ciencias de lo impreciso o ciencias difusas, que surgiesen perspectivas generales y se abriesen nuevos campos de inters. Se podra afirmar a este propsito que la reflexin filosfica final de su carrera de investigador fue una consecuencia natural, cuando ya lo materia sobre la que se aplicaba est dominada por uno prctica diaria. Por ejemplo, la terminologa de la que Moles se sirvi lleg a darse sin ambigueclod a travs de una prctica continua capaz en cada momento de remplazar cada palabra por su definicin: la correspondencia entre palabras y conceptos para Moles no tena confusin. Paso a pas, en el estudio de cada uno de los campos particulares que como autor le ocuparon durante notables penados de su vida, fueron surgiendo oposiciones pertinentes y que dinamizaron el universo de los conceptos; ya se tratase de acstica musical o de rnicropsicologia. La lineo directriz de todos los trabajos de los que se ha hecho un breve sumario est clara: nada queda fuera de una aprehensin desde el pensamiento cientfico.
A lo largo de un trayecto que parti de la Fsico matemtica para desembocar en la

Filosofa social y el anlisis crtico de la vida cotidiana, Moles recorri campos muy diversos y esto aparece en sus obras y publicaciones (ver figura 4). Esta diversidad no le dio a su autor la impresin de disparidad sino la de profundizacin. Se trata siempre de los mismos instrumentos intelectuales, los mismos mtodos de pensamiento, al principio aprendidos de las ciencias de la naturaleza, los que han sido utilizados en campos perceptivos cuyo naturaleza fsica parece disparatada.

Figura 4. Campos semnticos y reas de los obras cientficos de Abraham Males.

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Y LA TEORIA DE LA INFORMACIN

Podra decirse que se trata mucho menos en su caso de multidisciplinariedad, que de inmersin profundo en el anlisis de situaciones disparatadas entre si, hasta encontrar en ellos lo que tienen en comn. Es sta una actitud general de la ciencia, de todas las ciencias, por inyectar en el dominio de un campo conceptos y maneras de pensar que proceden de otro y tratar as de poner a prueba su solidez; o menudo hay en ello un riesgo pero tambin hay un programa. Muchas palabras de la terminologa matemtica <campo, serie, palos, convergencia, integracin, histresis, etc.), en razn de su abstraccin misma, son susceptibles de provocar reflexiones a partir de un campo en el que son las relaciones entre las cosos ms que las casos mismos lo que constituye el verdadero objeto de estudio. Aqu sealaba Males uno definicin de los matemticas. Los das grandes mtodos que le sirvieran en sus investigaciones, y que trat de hacer comprender mediante numerosos campos de aplicacin, han sido denominados en la literatura cientfica de los ltimos treinta aas mtodo fenomenolgico y mtodo estructural. El mtodo estructural, es, ya lo hemos comentado, la aplicacin de la teora atomista a un fenmeno cualquiera: buscar los elementos componentes que aparecen en una formo observable, reducir estos componentes al minimum compatible con un determinado grado de representacin, hacer la tipologa de toles componentes a tomos, mediante la bsqueda de leyes que permitan recombinaras can vistas a volver a dar con la forma inicial, o al menos, extraer en qu difieren la forma inicial y la reconstruido. El mtodo fenomenolgico, ya lo hemos repetido, procede de una forma ms intuitivo tratando de atrapar el fenmeno en si mismo, ms o menos liberado de la significacin que le es asignada por el octante o sujeto comprometido con l. Permaneciendo al nivel de uno ciencia de los fenmenos, de una categorizacin de stos, de un esfuerzo de comprensin directa que de buen grado se opone al de su aplicacin, el mtodo fenomenolgico le renueva al observador que analizo, lo perspectiva que ofrece la vida cotidiana. Es una bsqueda de lo extrao, tonto en el arte como en lo ciencia, es ese esfuerza por suscitar el asombro, la sorpresa y ese sentimiento de ingenuidad que Moles tan felizmente haba apreciado como una condicin necesario de la creatividad: el renovar la capacidad de asombro, seria uno frmula aplicable o la actitud fenomenolgica. En ningn momento de su carrera cientfica encontr Moles oposicin de principio alguno entre uno y otro de estas mtodos. La eleccin de una a lo eleccin del otro, se impona de forma completamente espontneo o su mente. ya fuese en un mbito experimental o en uno situacin dado. Para reconstruir el mundo por el ensamblaje de tomos siguiendo ciertos leyes, antes hoy que conocer la naturaleza de toles tomas, yeso menuda una reflexin sobre lo raro, lo anormal, lo particular, que es tonto como decir, ID asombroso; lo que ID proporconarylo que preludiar una tipologa a aquellos componentes. Moles advirti que el mundo en su apariencia inmediata, tal como se le presenta al observador distrado, es un mundo de vaguedad e imprecisin; hay cantidades de formas que emergen sobre un fondo, pero son la mayor parte del tiempo confusas,

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difciles de abarcar, y escapan a una reflexin clara. Este sera precisamente el objetivo de la ciencia, extraerlos, aprehender sus contornos con grados de aproximacin definidos, o, diramos, de errores conocidos a priori. Ahora bien, esta operacan es lento y difcil, requiere tiempo y esfuerzo, el individuo en situacin normal casi no es capaz de dedicrselo, l vive por tanto continuamente con cantidad de formas y de fenmenos vagos, imprecisos, de analogas apresuradas, de sugestiones infundadas. Sin embargo, todo el conjunto de toles causas de desrdenes no bosta para hacer del mundo observado una nebulosa gris, completamente cambiante y totalmente imprevisible. Slo el azar perfecto podra dar esta apariencia, y sabemos que ni el desorden perfecto, ni tampoco el orden perfecto, existen en la naturaleza. Moles dio con estas reflexiones en la realizacin de su primer libro sobre lo Fsica del ruido, y casi de forma idntica se las puede encontrar en su ltimo libro Sciences de limprcis <1990> con una toma de posicin ms segura: si el objetivo de lo Ciencia es conocer el Mundo, sta no puede contentarse, sera un follo por su parte, con estudiar par encima de todo formas ntidas, abstradas por lo experimentacin y la geometra, incluso aunque estas ltimas lleguen a cionstituir una parte esencial del pensamiento cientfico. El papel que nos corresponde es por tonto buscarlas; no se trata ya slo de uno simple constatacin, se trata de una poltica cientfico. Pero para esto nos hacen falta procedimientos y tcnicas, a fin de manipular lo impreciso sin querer siempre remitirlo por la fuerza a los solos elementas precisos o exactos. Cualquier predictibilidad rudimentaria - por rudimentaria que sea, con tal de que sea probadasigue siendo objeto de la ciencia, le plazca o no a aquellos que son los encargados de cada disciplina. Esto plantea, entre otros problemas, el de la medida en las ciencias. La medida trata ciertamente de fijar las cosas, dentro de su naturaleza. Pero a menudo constituye una preocupacin por asegurar la forma de las cosas de manera ms o menos independiente de su sentido; en ltimo trmino es entonces una distanciacin y a veces una postura por la independencia. Los elementos de lo que Moles denomin coste generalizado aplicable en ciencias sociales y econmicas, proporcionan un buen ejemplo; cada uno de estos elementos constituye un concepto en si mismo impreciso, mal definido, y cada uno de ellos es incompatible con otro. Sin embargo, existe una investigacin del coste generalizado de un objeto, de un servicio o de un acto, que, por lo menos, sirve una manera cuasi mnemotcnica de recuento para no dejar nada fuera de la apreciacin del observador, sin que ste tenga de antemano que decidir qu elemento es, efectivamente, despreciable. Otro instrumento del que tuvo alguna responsabilidad de introducir en las ciencias humanas, es el que ahora ha dado en llamarse anlisis sistmico, reformulacin ms rigurosa de los modelos cibernticas a los que Moles ampliamente contribuy, por ejemplo con investigadores como GREYWA[TER y ASHBY. Construir modelos es uno disciplina cuasi cartesiano, esquematizar un fenmeno mediante series de cajas negras y de conexiones entre ellos. El objetivo es esencialmente en este caso comprender el juego de fuerzas elementales articuladas de forma demasiado compleja para que la mente humana pueda seguir esa articulacin a la vez en sus detalles y

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y LA TEORA DE LA INFORMACIN

en su totalidad; necesita en ese momento apoyarse en un modelo, un simulacro, cuyo comportamiento debe tener un grado cualquiera de analoga con el fenmeno del que se ha partido y que de esa manera ha sido esquematizado. La diferencia entre ambos proporciono al sistemista que hace lo experimentacin, uno suerte de seal de error epistemolgico que se traducir en una pulsin crtico dirigida o mejorar su modelo y o perfeccionarlo. De hecha, aquella que se denomino sistmica, trmino derivado de la teora general de sistemas, ha adquirida mucha importancia en el pensamiento cientfico, en especial en futurologa, en economa poltica, y sobre todo, en ecologa. El modelo del Club de Roma, que Moles tuvo ocasin de ensear regularmente o sus estudiantes desde sus cursos (en 1 967) sobre futurologas publicadas hasta entonces, y los contactas que mantena con algunos de los colaboradores del Club, a pesar de sus reconocidos defectos, rige actualmente el problema de las relaciones con nuestros entornas circundantes y planteo finalmente lo necesidad de una nueva tico a la bsqueda de nuevos valores.

NOTAS
Estos tcnicas se fueron imponiendo muy lentamente a lo lorgo de los aos y mUchas dieron ugar a trobojos que a menudo Moles efectu en colaboracin con el peqUeflo grupo de investgodores y de msicos del Estudio de Msico Concreto, convertido ms tarde en una institUcin autnomo. Una porte de sus trabajos de esto poca versaba sobre los mecanismos de identificacin de lo voz a travs del telfono a partir del anlisis estadstico llevado a histogramas de nivel sonoro y de otros carocteres mtricos de a serie de objetos sonatas que cans~i~uye e oscurso audible. Moles contribuy entonces o lo fu~r~,ucin de Un cierto nmero de investigadores tales como: E. LEIPP que, ms tarde, tras la defensa de su Tesis realizada bajo su direccin, llegara a ser Director cientfico del Labortario de acstica musical de la Sorbonne; Helmar FRANK convertido despus en Director del Instituto de ciberntica de Berlin; Andreas ZALIZNIAK por aquella poca residente en Francia convertida ms tarde en Director del Laboratorio de Lngiistca de la Universidad de Mosc, STOCKHAUSEN, Pierre HENRY que lleg a ser el principal compositor de msica concreto desde sus comienzos y que utiliz ampliamente la teora de los fenmenos de respuesta acstica o efecto Larsen que Moles haba estobleddo desde 1950 en el Laboratorio del CNRS. Todos estos investgdores participaban en los seminarios informales y en los trabajos empricos organizados tanto en e Estudio de Msica Concreto, como pare Centre dEludes cJe Radiotlvison (ver Autohiograa citada>.
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Uno de los funciones que e permitieron a Moles desarrollar en profundidad sus trabajos de esttica en e campo del sonido, fue el cargo asumido de 1954 a 1960, aunque con interrupciones, de Director del Laboratorio de electro-acstica SCHERCHEN situado en el pequeo pueblo de Gravesano en la Suiza italiana y patrocinado por el director de orquesto Herman SCHERCHEN, una de los antiguos pineras del equipo formado en torno a Radio Berln desde 1933 y que mediante una infatigable actividad en favor de la msica contempornea fue descubriendo sucesivamente compositores como BERIO, XENAKIS, MADERNA, Luigi NONO, y PICCOLA. El Centro de Msica de Gravesana dispona de un instrumental de laboratorio relativamente importante, algo infrautlzado, y que e permiti continuar, gracias a la benevolencia de H SCHERCHEN, una serie de experimentaciones a medio camino d 0 la musicologa, la

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teora de

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la informacin, la psicologa, y lo psico-esttica. Citemos entre otros, los trabajos que haban sido comenzados en 1 952 sobre la reproduccin sonora en e espacio, (lo que ahora se llama la estereofona o la tetrafania), la confirmacin de la correccin psca-fisica de la percepcin de las notos graves mediante la utilizacin de paredes radiantes en altavoces de pequdio dimetro, la demostracin musicolgca del paralelismo entre e desarrollo evolutivo de la historia de la msica y la exploracin progresiva de mensajes sonoros con cantidad de informacin cada vez ms elevada, las propiedades de decodfcacin psico-esttica de <iltras en peine (Kamm-filter) y las ~ de separar experimentalmente la parte semntica y la parte esttica de la seal sonora (ver Autobiografa cit.) Muchos de estas criterios le surgieron en un breve estudio yo citado sobre el anlisis de acontecimientos. Moles haba comenzado estos trabajos sobre la accin en colaboracin con la Ecole dOrgansation Scientl~ique du Travoil, en lo poca en que sta escuela la presidio O. BERGER, justo cuando l fundaba la disciplina denominada Prospectivo, y es habla dado continuidad en tonto que consultor cientfico de diversos empresas, desgraciadamente un poco al hilo de las circunstancias: aquellos ensayos porciales mostraron lo necesidad de una aproximacin a la teora de las acciones por va ms sistemtica, ms formalizada, y que tomase ms en cuenta la diversidad de circunstancias de la accin de lo que lo haban hecho la tearia del rendimiento o de lo productividad industrial, que todava apareca extremadamente sumario.

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FELIcIsIMo VALBUENA DE LA FUENTE

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TEORA DE LA COMUNICACIN Y DE LA IMAGEN.


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FONTICA Y UNGUISTICA
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RETRICA Y POTICA EN LOS RELATOS DE

G. K.

CHESTERTON SOBRE EL PADRE BROWN

Notes thoriques sur le probleme de identification des orateurs, 1955, Communicacin en el groupement des acousticiens de langue fran;aise, noviembre, en Cahiers dAcoustique, anr,oles des Tlcomrnunications, enero 1956, pgs. 1-10. Application de la notion de message multiple a la voix chante, 1 955, comunicacin en el Congreso de Fonologa y de Estudio del Lenguaje, Sorbonne, octubre, en Revue Portmon de Laryngologie, 1956, nm. 9-10, septiembre-octubre, pgs. 972-980. Linguistique et techniques instrumentales, 1958, Trovaw< de lInstitut de Linguistique de lUniversit de Paris, vol. III, pgs. 1-37. Remarques sur les facteurs dintgration dans les tests auditifs, 1960, Sme. Congrs dOtorhinolaryngologie, Bonn, pgs. 81-93. Un cas de langue siffle utilise dans les Pyrnes Fran9aises, 1972, <en colaboracin con Busnel y Albert), Logos, vol. 5, nm. 2, octubre, pgs. 76-91. Sprache und Schrift in kybernetischem Standpunkt <Einleitung und 7. Teil), 1 vol., Schnelle Verlag, Hamburg, pgs. 23-48. Application de indice de Flesch a la langue fran~aise, 1963, <en colaboracin con L. Kandel), Cahiers dEtude de Radiotlvision, nm. 1 9, pgs. 252-272. Notes thoriques sur ltude du langage et dolo pathologie, 1964, comunicacin en el Colloque de la Phonation, Paris, octubre, en Phonticjue et Phonation, Masson Ed., 1966, pgs. 173-180. Dio kybernetische Methodik in dem Problem der Sprachwissenschaft, en Zeitschrift (ir Psychologie, Leipzig, vol. 171, pgs. 325-335. Les mthodes de la phontique exprimentale, 1965, en el volumen Phonticjue et Phonation, Ed. Masson, 1 966, pgs. 1 5-62. Animal language on information theory, 1963, en Acoustic BehaviorolAnirnals, Elsevier Publishers, Amsterdam, pgs. 112-131; en francs Points de vue sur le langage, Klincksieck EdiL, 1969, pgs. 365-368. Phontique et Phonation, 1966, <volumen editado en colaboracin con Vallancien y Yannatos, Mettas, Malmberg, Fr>, Sonninen), Ed. Masson, abril. lnformatique des rythmes, 1 968, en Les Rythrnes, Ed. Simep, Lyon, Cahier spcial, nm. 7, Revue Franqaise dORL, Centre dAudiophonologie de Lyon, pgs. 275-290. The concepts of Language from the point of view of animal communication, 1 969, en Approaches to Animal Communication, pgs. 136-143, Mouton Pub., The Hague. Perspectives of animal communication for general communication theory, 1968, captulo 23 del libro Animal Cornmunication, Indiana University Press, Bloomington, pgs. 627-643. A phonetic and linguistic study of the whistled speech of Kuskoy Turkey, 1972, <en colaboracin con R.G. Busnel), 7th International Congross br Phonetic Sciences, Mouton, Paris.

ESTTICA
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FELICiSIMo VALBUENA DE LA FUENTE

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CHESTERTON SOBRE EL PADRE BROWN

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Objektive Methode zur Bestimmung der Klangsqualitdt emes Musikinstrumentes, 1 961, <en colaboracin con E. Leipp), Elektronischo Rvndschsau, pgs. 469-174.

Musique, physiologie et psychologie, sur les modeles analogiques, la fonctior auditive, 1961, Cohiors dEtudedeRadiadiffuson, nm. 17-28, pgs. 309-319. Das neue Verhaltnis zwischen Musik und Mathematik, 1962, Gravesaner Blatter, Heft 23-24, Mainz, pgs. 98-10. Musiques exprimentales, 1 962, Editions ciu Cercle dArt Contemporain, ZurichBruxelles, 190 pgs.; en espaol, Rialp, junio, 1966. Thorie informationnelle de la Musique, 1 964, conferencia pronunciada en el Graupement dAcoustique Musical e des Sciences, Paris, pubhcada en el Bulletin dv GAM, mayo 1 964. Lvolution de la musique exprimentale et so place dans art contemporain, 1 965, comunicacin para el Groupe dAcaustique Musical de la Sorbonne, 28 enero, publicada en el Bulletin GAM, febrero 1 965. Sur le devenir de la musique srielle, 1966, Revue Preuves, febrero, nm. 1 80, pgs. 35-39. Muzyka, muszyny, kompozytor, 1962, Ruch muzyczny, Varsovie, nm. 7, pgs. 1-6. Lvolution actuelle des musiques exprimentales, 1 968, comunicacin para el Graupe dAcoustique Musical de la Sorbonne, 19 enero, publicada en el Bulletin GAAI, nm. 33, febrero 1968, pgs. 1-8; reeditado en Revue dAcoustique, nm. 6, 1969, pgs. 148-152.

TEORA DE SISTEMAS
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TCNICA DE LAS COMUNICACIONES Y ACSTICA


Lapplication de la mthode lectrostatique dtalannoge absolu a certains types do mcrophaneskcwodynamiques; 1946, C.R.S.LM., nm. 152. La construction des chambres sourdes, 1946, Radio Franqoise, tomo 4, pgs. 14-20. Remarques sur les mthades dtude des chambres rverbrantes, 1947, Journol de Physique, nm. 5, mayo. Principes fondamentaux de lacousticjue des salles, 1947, Rodio Franqaise, toma 4. Physique du bruit, 1 948, Radio Franeaise, mayo, pgs. 29-33. Mesure du bruit, 1948, Radio Franqoise, lunio, pgs. 9-15. Physialogie du bruit, 1948, Radio Fran~aise, julio, pgs. 5-10. Technique du bruit, 1948, Radio Fran~aise, septiembre, pgs. 7-13. Sur la permanence des rgimes sonores obtenus en chambre rverbrante, 1948, Jaurnal de Physique, nm. 5, mayo. La mesure des temps de rverbration a loscillographe cathadique, 1949, Radio Fron~aise, febrero, pgs. 4-8.

FEUcSIMo VALBUENA DE LA FUENIE

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