Reyes y sacerdotes

Gonzalo Seplveda Lecturas: Gnesis 1:26; xodo 19:3-6.

El propsito de Dios se revela desde la creacin del hombre. "Hagamos... a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree...". Luego Dios llama a Israel, lo saca de Egipto, "os tom sobre alas de guilas, y os he trado a m". Qu interesante. No slo a la tierra prometida, ni al desierto del Sina, sino a l, a Dios mismo. Y el Seor le dice a su pueblo que si ellos oyen su voz, si guardan su pacto, entonces seran su especial tesoro. Pero en el corazn del Seor estaba esto: "Y vosotros me seris un reino de sacerdotes, y gente santa" (Ex. 19: 6). Reyes y sacerdotes. En primera epstola de Pedro captulo 2, el Espritu Santo a travs del apstol viene diciendo que la misma Escritura denuncia el fracaso de Israel. Ellos desecharon la piedra escogida y preciosa; les sirvi de tropezadero. No fueron fieles, no se cumpli en ellos lo que Dios les haba prometido. Pero est hablando ahora a los creyentes del Nuevo Pacto; nos est hablando a nosotros. Y la palabra ya no es una promesa; la palabra se convierte en una realidad, en una afirmacin. "Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable" (1 Ped. 2:9). "Mas vosotros sois...". A Israel se le dijo: "...vosotros seris...". Hay diferencia entre el Antiguo Pacto y el Nuevo. En el Antiguo todo es promesa de lo que algn da va a ocurrir. Si es que cumplimos, entonces seremos. Pero aqu el Nuevo Pacto usa un lenguaje muy firme. Bendito sea el nombre del Seor! El Seor cre al hombre para que seoreara... Ya veremos el fracaso del hombre. El Seor llam a Israel para que fuese un reino de sacerdotes, pero ellos tambin fracasaron. Pero el propsito del Seor no se detuvo ni fracas. Al contrario, Dios se propone levantar un pueblo; lo est levantando, lo est formando, lo ha tenido y lo tiene. Porque nosotros no somos los nicos cristianos sobre la tierra. Cuntas generaciones de creyentes, de siervos de Dios, de reyes y sacerdotes, ha habido desde el primer da que el evangelio fue predicado! Los reyes y sacerdotes de hoy Nosotros estamos en la tierra hoy; somos los protagonistas de nuestro tiempo. Somos los reyes que Dios tiene, somos los sacerdotes que Dios tiene en este tiempo, destinados para cosas gloriosas, inmensas, que estn por delante. Vamos al libro de Apocalipsis. Todo lo que vamos a leer all son proclamaciones de victoria. "Al que nos am, y nos lav de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amn" (Apoc. 1:5-6). l nos am, nos lav de nuestros pecados con su sangre, y adems "nos hizo reyes y sacerdotes". No le bastaba solamente que estuvisemos limpios. l necesita reyes y sacerdotes para Dios su Padre. Dios quiere tener reyes; Dios quiere tener sacerdotes!

Apocalipsis 5 es el captulo que nos muestra el trono de Dios y del Cordero, es decir, el lugar ms exclusivo del universo, rodeado de millones y millones de ngeles. Es el Lugar Santsimo del cielo. Es all donde se dicen estas cosas, delante del trono de Dios: "...y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra" (Apoc. 5:9-10). Alimentmonos con la palabra del Seor, hermanos; suba fe y esperanza a nuestros corazones por la palabra de Dios. El slo hecho de leer las Escrituras nos ayuda, nos sana, nos llena de esperanza. "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos" (Apoc. 20:6). Qu le parece, hermano? Hay esperanza en la palabra del Seor? Nosotros no somos simplemente un grupo de personas a quienes les gusta reunirse y cantar algunos cnticos. No somos unos dbiles cristianos, para vivir oprimidos; somos hombres y mujeres que tenemos la ms grande esperanza, la esperanza de vivir y reinar con l! Y esto, por los siglos de los siglos. Apocalipsis 22. Aqu ya est la eternidad; aqu ya no est Satans, pues fue condenado en el captulo 20. Se fue al lago de fuego el acusador de los hermanos, condenado y destruido para siempre! se es su destino. En Apocalipsis 22 tenemos cielos nuevos y tierra nueva, donde mora la justicia. Ya las bodas del Cordero se consumaron. Aqu se describe una ciudad que cuenta con un ro de agua viva que sale del trono de Dios y del Cordero. "Y no habr ms maldicin; y el trono de Dios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn, y vern su rostro, y su nombre estar en sus frentes. No habr all ms noche; y no tienen necesidad de luz de lmpara, ni de luz del sol, porque Dios el Seor los iluminar; y reinarn por los siglos de los siglos" (Apoc. 22:3-5). Hemos ledo algunos versculos del Antiguo Testamento y algunos del Apocalipsis. Y qu vemos en esto sino una lnea recta? Una lnea trazada desde el principio, que tiene un final glorioso. Dios comienza creando al hombre, y Su propsito es que el hombre seoree sobre todas las bestias, y aun sobre lo que se arrastra sobre la tierra. Eso es una profeca, porque el que se arrastra sobre la tierra es la serpiente, y en la Biblia la serpiente es Satans el diablo. De tal manera que el hombre fue creado con el propsito de seorear. Y al final de las Escrituras vemos el triunfo del Creador, luego que ha transcurrido toda la historia, que no es muy grata, porque la historia humana est llena de fracasos, de derrotas, dolor, angustia y muerte; sin embargo, el propsito de Dios no se desva a diestra ni a siniestra. La Biblia no concluye con el Antiguo Testamento, ni en la mitad del Nuevo Testamento. No hay ningn versculo que diga: 'Pero lamentablemente, a causa de la infidelidad del pueblo, no se pudo cumplir el ideal divino'. No se dice eso. Aleluya, hermanos, qu bueno es conocer el final de la historia! Esta palabra sirva de aliento para los que estn padeciendo hoy. S que hay hermanos aqu que estn mordiendo dolorosos fracasos; les hemos acompaado en sus lgrimas. Pero les tengo una buena noticia: Ese no es el fin de tu historia; eso que ests viviendo es tan slo un captulo de ella, porque el final de tu historia es lo que acabamos de leer en este libro. Gloria al Seor!

Al final, el Seor obtiene lo que l quiere. l tiene reyes a su lado, porque l es Rey de reyes. As es que los reyes hoy le rendimos honor a nuestro Rey. Gloria a nuestro Rey! Bendito sea nuestro Rey! Hermanos, Adn, que estaba destinado a reinar, a guardar el huerto, a labrarlo, cedi a la tentacin, y junto con su mujer comieron el fruto que no deban comer. Esto es un alejamiento de esta lnea recta, y el hombre que deba seorear sobre la serpiente, el hombre que estaba destinado a reinar, se desvi del camino. Luego se sucedieron todas las desgracias de la humanidad, a partir del fracaso de Adn. Ms tarde, cuando llegamos a los versculos ledos en xodo 19, el Seor saca a su pueblo y se propone tener un reino de sacerdotes y gente santa. Qu es un sacerdote? Es un hombre o una mujer que tiene acceso a Dios. Cualquiera no puede entrar. Cualquiera no poda entrar en el tabernculo, sino slo los sacerdotes; y al Lugar Santsimo slo poda entrar el sumo sacerdote. Un sacerdote es uno que puede entrar, uno que tiene acceso a Dios. Y como tales, tenemos el privilegio de tener acceso libre a Su presencia y no ser consumidos por ello. Eso es un sacerdote, alguien que puede entrar en las cmaras secretas de Dios, que puede entrar en Su tabernculo, venir al Lugar Santsimo y hablar con su Dios, rogarle e interceder. Eso es un sacerdote. Y un rey es uno que reina. El rey ordena, y lo que l ordena, se cumple. El rey tiene autoridad. Entre todos los pueblos, el Seor quiso tener un pueblo escogido Israel. Pero bien sabemos que ellos fracasaron. Ellos tenan Dios, y no fueron a su Dios; tenan sacerdocio, y no respetaron ni ejercieron ese sacerdocio. Tenan profetas, y no les oyeron; tenan una palabra, y no obedecieron sus enseanzas. Ellos tenan una mesa bien servida, y no la comieron. Hermanos, y qu de nosotros? Tenemos nosotros palabra? S, tenemos las Escrituras. Gracias al Seor por cada versculo de este libro. Lo tenemos. Pero me pregunto: Lo leemos? Nos debe dar dolor y pena. Y el Espritu Santo nos quiere hablar, nos quiere amonestar. No sea que nos pase a nosotros lo mismo que a Israel, pues se nos ha dado mucho. Hermanos, Israel podra tener una excusa frente a nosotros. Ellos tenan el libro de la ley; pero no tenan lo que t y yo tenemos. Nosotros tenemos al Espritu Santo morando en nuestros corazones. Tenemos la palabra y tenemos el Espritu. Quin nos revel que la sangre de Cristo nos limpia de todo pecado? La Biblia lo dice. Pero la Biblia slo podra ser letra. Pero ms all de la letra, el Espritu de Dios nos ha confirmado su veracidad. Y lo disfrutamos, porque el Espritu Santo est en nosotros administrando todos los tesoros, la sabidura y la gracia, a nuestro favor. Adems de eso, podemos imaginarnos a un cristiano lleno del Espritu, pero solitario, lo cual es una contradiccin. Pero hermanos, existe la iglesia, el cuerpo de Cristo, la comunin de los santos. Yo considero que esta reunin es un privilegio. Escuchar a una hermana leer las Escrituras, a otra hermana orar y a otro hermano proclamar, y a los hermanos cantar juntos alabando al Seor, es un privilegio. Hay muchos hermanos nuestros que no tienen esta posibilidad. Los reyes esclavizados Somos de Cristo, hermanos. Hermano, hermana, usted tiene una mesa servida. Y por qu vive como un hambriento? Y por qu fracasa el rey? "Es Israel siervo?, es esclavo? Por qu ha venido a ser presa?", dijo el profeta Jeremas (2:14). Siendo libre, por qu ha venido a ser esclavo? Amado hermano, usted es libre. No se esclavice. Qu apetitos, qu seducciones, batallan contra la vida del Seor, contra la obra del Seor? Fjense que en cuanto a la tentacin de Eva y de Adn, las Escrituras dicen que el fruto era agradable. Era algo atractivo; no era algo malo.

"Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura" (Gn. 3: 6). Bueno... agradable... codiciable. Cuntas cosas de este mundo estn compitiendo con el trono del Seor en tu corazn y en mi corazn? Cuntas cosas codiciables, cuntas cosas agradables, cuntas cosas 'buenas'? 'No, si esto no es malo...' se oye decir. Pero, no sea que 'lo bueno' venga a desplazar al Seor en el corazn, pues entonces, los que deberan estar reinando se tornan en esclavos. Hermano, esta es una responsabilidad individual de cada uno de nosotros. Hoy, usted puede ser un rey o puede ser un esclavo; pero la responsabilidad ser suya, porque Dios tiene para usted y para m una lnea recta que comienza en Gnesis y termina en Apocalipsis. Porque en el propsito de crear al hombre, ese hombre eres t! Fuimos creados para seorear. T y yo. Cada uno. Qu reaccin le provoca a usted ver a un hombre borracho en la calle, durmiendo? Qu tremendo, hermano! Pensar que ese hombre fue creado para reinar, y ah yace, cual esclavo miserable. Cuando vemos la condicin del hombre en el mundo hoy, la violencia, los crmenes, la corrupcin en todas sus formas, qu esclavitud, hermanos! Un enemigo ha hecho esto. Pero ms triste todava puede ser que cristianos, creyentes, hermanos en Cristo, estn esclavizados. Qu te esclaviza, qu te ata, qu te impide servir y glorificar al Seor? Ser que, andando por esta lnea recta, en algn punto de ella, al igual que Adn o que Israel, t ests descuidando tu caminar y algo te esta apartando de esta lnea recta gloriosa? Pero, hermanos, qu est hablando el Espritu Santo al corazn mientras compartimos esta palabra? No vemos una intencin de amor en el corazn del Seor? No busca l cautivarnos y recuperar terreno en nuestros corazones? Porque el Seor te est diciendo a ti y a m que l nos quiere para los propsitos ms elevados. El Seor quiere que reinemos en vida! "Reinarn en vidalos que reciben la abundancia de la gracia" ( Rom. 5:17). Porque el Dios que tenemos, hermanos, es un Dios abundante, es un Dios poderoso y santo. Pero de alguna manera el enemigo nos confunde, como dijo tambin el apstol: "Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que como la serpiente con su astucia enga a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo" (2 Cor. 11: 2-3). Amado hermano, conocemos en las Escrituras que las cosas no son instantneas. Conocemos que hay un camino, un trato, una disciplina, un crecimiento hacia la madurez cristiana. T ests pasando por un trato del Seor, otro est pasando por una disciplina. Otro por un desgaste espiritual; ya no tiene nimo, el corazn no est encendido. Todos estamos en un punto distinto en nuestra vida en Cristo. Pero hermanos amados, nada justifica la negligencia en el orar. Como sacerdotes tenemos siempre mucho trabajo. Hay un mundo que se muere. Habr un sacerdote que pueda descansar? Hermanos, se necesitan muchos intercesores. Habr alguien que tiene acceso a Dios, que ore, que clame, que pida misericordia por esta ciudad, por este pas, por este mundo? Pero los sacerdotes estn entretenidos o de brazos cruzados. Y, sabe, hermano?, le voy a decir: Usted no est contento. El sacerdote que est de brazos cruzados, que no est cumpliendo su funcin sacerdotal, no est feliz. As como el Seor tiene una mesa maravillosa servida, el mundo tambin tiene su mesa servida. Cada vez que tomas cosas del mundo, no te sacias. Las cosas del mundo terminan enfermndonos. Hay sacerdotes enfermos y hay reyes que no reinan. Hay reyes engrillados, como aquellos reyes derrotados del Antiguo Testamento.

T eres un rey, una reina; t eres un sacerdote, una sacerdotisa. Hermano, hermana, recuperemos la lnea!, volvamos al camino, porque al final habr una gloria inmensa, y parte de aquella gloria se puede comenzar a vivir desde ahora. Porque el Seor necesita hoy hombres y mujeres que entren, que tengan acceso a su presencia, que vayan y vuelvan glorificando el nombre de su Dios. El ejemplo de nuestro Rey El Rey de reyes dice esto: "Padre mo, si es posible, pase de m esta copa, pero que no sea como yo quiero, sino como t" (Mat. 26:39). Recordemos lo acontecido en el huerto de Edn. Ellos tenan el fruto, y no se molestaron en preguntar: 'Comemos o no comemos?'. Simplemente estiraron la mano, y comieron. El Seor est frente a una copa... Con lgrimas, con dolor, pero finalmente escoge la voluntad del Padre. Beber esa copa le signific la cruz, la muerte, pero, ms aun, le signific la resurreccin, la ascensin, y estar hoy glorificado en el trono de Dios en las alturas. Bendito sea nuestro Rey! Vas a escoger algo agradable, pasajero, y vas a perder reinar? Pero, hermanos, escojamos hoy lo que es del Seor, y tendremos el gozo de servirle y la alegra de reinar con Cristo en esta vida. Vas a tener la alegra de atar lo que tu Seor quiere atar, de desatar lo que tu Dios quiere desatar, de bendecir lo que Dios quiere bendecir. Vas a tener el gozo de entrar a su presencia, y la oracin no ser una rutina de unas cuantas frases, sino un corazn derramado en la presencia del Seor. Una mesa abundante Hermano, Dios nos ha preparado una mesa abundante, nos ha dado una palabra llena de riqueza; ha puesto su Espritu dentro de ti y dentro de m, para que le busquemos y le adoremos, y le sirvamos no en nuestras fuerzas, sino en virtud de la presencia gloriosa de Su Espritu en nosotros. El Espritu Santo, que est contristado en el corazn de muchos, anhela expresarse con libertad, porque t ests destinado a reinar, a ser un rey y un sacerdote. As est escrito en este Libro bendito. Este es tu destino y el mo. Hermana, t eres una reina! Hermano, t eres un rey! No aceptes ser esclavo, porque eres rey! T eres sacerdote; no te quedes sin trabajo, no te quedes sin funcin. Qu linda es una reunin de reyes! Qu hermosa es una reunin de sacerdotes! Seor, venga tu reino! Alguien escribi una vez que un da se har por ltima vez esa oracin. Cuando los escogidos del Seor en toda la tierra, unnimes, se levanten y le digan: 'Seor, venga tu reino!'. Y desde el cielo se responder: 'Lleg la hora! Bendito sea el Seor! Lleg la hora de atar a Satans, lleg la hora de recoger a los escogidos!'. Hermanos, han odo ustedes hablar del 'calentamiento global'? El mundo est asustado. De aqu a treinta aos, el planeta puede ser inhabitable. Lalo en la Biblia (2 Ped. 3:10). Hermano, el Seor viene! Por tanto, permanezcamos en la lnea recta. Aleluya, ven, Seor! Pero antes de tu venida, que se salven los escogidos, que se salven los que estn en tu corazn!