REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA FUNDACIN MISIN

SUCRE- GURICO ALDEA UNIVERSITARIA: E.B.E. EDUARDO MNDEZ CTEDRA: PSICOPEDAGOGA

FACILITADOR: Flores, Omaira

Bachilleres: Bez, Aleida Polanco, Kiara Ylanaza, Leidy C.I.: 10.668.667 C.I.: 19.725.742 C.I.: 19.472.626 Castillo, Neyda C.I.: 11.115.666

Seccin A SAN JUAN DE LOS MORROS, 02 DE DICIEMBRE DEL 2.011

INTRODUCCIN Desde los primeros momentos del desarrollo de la humanidad el hombre se preocup por el conocimiento cada vez ms profundo de la realidad que lo rodea con el propsito de dominarla y transformarla, por lo que ningn fenmeno escap a su inters, incluido l mismo. Conocerse a s mismo result ser un proceso bastante complejo al enfrentarse a una gran variedad de fenmenos, objetos, hechos, etc. con un elevado nivel de organizacin, lo que condujo a delimitar las reas del conocimiento sin perder de vista al hombre como un todo, la profundizacin en los distintos campos del conocimiento humano llev al estudio de una importante esfera de la existencia del hombre: su psiquis. La psiquis no es slo la conciencia del individuo, como tampoco es una suma de su conciencia y su inconsciencia, o siquiera un trinomio entre estos y el sper ego. Esta diferenciacin entre "sectores" que parecen llevar a cabo tareas relativamente definidas fue adoptada y estudiada por Freud, aunque l mismo reconoce que no se trata en verdad de entidades claramente delimitadas, sino parte de un todo.

A.- ESFERA AFECTIVA DE LA PSIQUIS Permite al hombre reflejar las relaciones que establece con la realidad de acuerdo a las necesidades de su personalidad. La esfera afectiva se manifiesta a travs de los estados afectivos que expresan cmo los objetos y fenmenos de la realidad que el hombre conoce, satisface o no sus necesidades, si le son agradables o no. La Psicologa ha descrito una serie de estados afectivos que pueden producirse en el hombre y que el profesor debe conocer para lograr el desarrollo de las relaciones afectivas adecuadas durante su actividad y por tanto producir reacciones afectivas que favorezcan el desenvolvimiento del proceso de enseanza tales como: las emociones, sentimientos, estados de nimo y estados de tensin.

1.- Tipos de estados afectivos Para diferenciar los estados afectivos, se han tomado cuatro criterios: la intensidad o fuerza con que aparecen; forma de aparicin (brusca o lenta); tiempo de duracin y la existencia o no de reacciones fisiolgicas evidentes (enrojecimiento o palidez, tartamudeo, sudoraciones, dolores de estmago, etc.), los cuatro tipos fundamentales son: a) Las emociones Son vivencias afectivas de moderada intensidad en su manifestacin, que aparecen de forma relativamente brusca, pudiendo organizar o desorganizar la actuacin del sujeto y se expresan por un perodo breve; por lo general, presentan reacciones fisiolgicas muy evidentes y fciles de constatar. Ejemplos de emociones son: la alegra ante un xito, la tristeza ante un fracaso, el disgusto ante situaciones adversas, etc. Las emociones pueden surgir ante situaciones que ya ocurrieron u ocurren y se manifiestan tambin como anticipacin a la situacin. Las emociones pueden organizar o desorganizar la actuacin del sujeto y tambin pueden activarlo o inhibirlo.

b) Los sentimientos Son vivencias afectivas de paulatina aparicin, que organizan la actuacin del sujeto, existen por un perodo relativamente prolongado y tienen un carcter generalizador; su intensidad es menor que en la emocin y no presentan alteraciones fisiolgicas evidentes. Ejemplos de sentimientos son el amor al trabajo, a la patria, a los hijos, a la ciencia; el odio a la explotacin, a la discriminacin racial, a la deshonestidad, etc. Los sentimientos aparecen ms lentamente que los afectos y las emociones y surgen en gran medida sobre la base de estas ltimas. Cuando ocurre que por circunstancias objetivas y subjetivas el vnculo emocional con un objeto se consolida, se fortalece, se sistematiza, entonces se forma una reaccin afectiva mucho ms estable y generalizado con respecto a ese objeto: un sentimiento; si por determinados motivos las emociones agradables del sujeto se vuelcan enfticamente sobre una persona, se fortalece la relacin afectiva positiva con ella, as puede surgir un sentimiento, ya sea de amor, de amistad u otro similar. As, los sentimientos son generalizados, pero generalizados en un objeto y no entre varios de ellos como ocurre en las emociones. Una emocin puede producirse en relacin con los ms variados objetos, pero un sentimiento siempre lo es hacia algo o alguien que lo hace distintivamente peculiar. Se puede hablar de una emocin de placer referida a distintos contenidos, pero no referirse al sentimiento de amor a la patria si no se hace con respecto a ese contenido. La diferencia entre los sentimientos y las emociones en su carcter generalizador lleva implcita otra diferenciacin entre ambos tipos de estados afectivos: los sentimientos trascienden la situacin, no son situacionales como las emociones, ellos son ms estables.

c) Los estados de nimo Son estados afectivos de poca intensidad en su manifestacin, relativamente estables, que matizan a la psiquis y su actuacin, dndole un cierto colorido o calor afectivo. El mantenerse con buen humor, con optimismo, bien dispuesto o sentirse abatido, pesimista, aburrido, son ejemplos de estados de nimos.

El estado de nimo surge de acuerdo cmo el individuo tenga vivencias satisfactorias o no, segn las caractersticas de su personalidad, de las condiciones, hechos, acontecimientos, circunstancias y relaciones a travs de las cuales transcurre su vida cotidiana. En la manifestacin del estado de nimo influyen considerablemente las caractersticas de personalidad ya formadas en el individuo. d) Los estados de tensin Son reacciones afectivas que surgen ante situaciones que al sujeto le resultan muy difciles, de peligro o por sobrecargas fsicas o psquicas. La intensidad y la duracin de las situaciones de tensin (de estrs) son variables, pero en los estados provocados por ellas es caracterstica la ansiedad o angustia del sujeto, y, por tanto, las reacciones fisiolgicas. La magnitud que alcanza un estado de tensin en una persona o el que un sujeto experimente un estado de tensin y otro sujeto no, a pesar de estar ambos inmersos en la misma situacin, no depende slo de la propia situacin de tensin, sino tambin de la personalidad de quien se enfrenta a la situacin.

2.- Cualidades y funciones de las vivencias afectivas Por supuesto, no todo lo que el hombre conoce le afecta de igual modo por lo que puede hablarse de cualidades de las vivencias afectivas. Ocurre que los objetos del conocimiento pueden afectar positiva o negativamente al sujeto en dependencia de si es agradable o no a la satisfaccin de sus necesidades y por tanto se producen estados afectivos positivos y negativos correspondientemente. Tambin un mismo objeto puede producir en el sujeto estados positivos y negativos simultneamente. Un ejemplo de ello se manifiesta cuando uno de los miembros de la pareja satisface al otro por sus cualidades personales pero no simpatiza con sus padres, lo cual puede provocar conflictos que generen estados negativos. En este caso se denominan estados ambivalentes. Tambin se encuentra el caso de estados indefinidos cuando el objeto de una relacin no se vincula con la satisfaccin o insatisfaccin de las necesidades. De lo anterior puede derivarse que los estados afectivos cumplen dos funciones bsicas: sealizadora y reguladora. La primera de las dos consiste en que los estados constituyen seales, indicadores de la relevancia que tiene para el individuo.

As, el hombre puede saber los estmulos que le son ms agradables o desagradables, que lo atraen o que rechaza, orientndose y sirvindole de base a la regulacin de su comportamiento. Durante el proceso educativo, el profesor no slo debe ser capaz de constatar cuales estados se producen en los alumnos sino tambin ser capaz de provocar y educar adecuadamente dichas reacciones a partir de la educacin correcta de las relaciones del estudiante con los diferentes objetos y fenmenos de la realidad. El profesor debe lograr reacciones positivas en sus alumnos respecto a los elementos de la realidad que les resulten significativos y tiles como la profesin que estudian y estados negativas en caso contrario, como cualidades personales reprobables en una persona como la irresponsabilidad, la falta de motivacin profesional, el individualismo, etc. Es muy frecuente que los profesores dirijan ms su atencin a las cuestiones relacionadas con el proceso de conocimiento y atiendan en menor medida el establecimiento de relaciones afectivas favorables profesor/alumno y entre los miembros del grupo estudiantil. Muchas veces se lamenta la existencia de problemas interpersonales en los grupos o problemas en la comunicacin del profesor con el grupo estudiantil, pero es necesario preguntarse cmo se influye en la esfera afectiva de los educandos y cmo se puede lograr ms adecuadamente. Para el pedagogo de esta sociedad, es fundamental saber identificar correctamente los estados afectivos en los estudiantes y con ello conocer la relacin positiva o negativa que tiene el sujeto con el objeto de su vivencia, especialmente con aquellos aspectos del proceso docente educativo con los cuales el alumno debe establecer y reflejar relaciones positivas como son: el medio estudiantil; profesional y social. La investigacin psicopedaggica relacionada con la afectividad adquiere cada vez mayor significacin en el orden educativo. Por ello es necesario la seleccin y utilizacin adecuada de mtodos y tcnicas de investigacin que permitan constatar y caracterizar la esfera afectiva de los alumnos, sus vivencias afectivas respecto a determinados objetos y fenmenos de la realidad y su vnculo con la esfera motivacional. La observacin de la actividad de los estudiantes, la entrevista, tareas experimentales y otros pueden ser utilizados con el fin de estudiar la esfera afectiva de la personalidad.

B.- ESFERA COGNITIVA DE LA PSIQUIS La actividad psquica cognoscitiva permite al hombre conocer el mundo que le rodea, en toda su integridad y penetrando en su verdadera esencia. La enseanza debe tener en cuenta las leyes y regularidades de los procesos cognitivos que permiten al alumno procesar toda la informacin que recibe y hacerla suya, slo as se puede garantizar que los estudiantes se apropien del conocimiento cientfico que se les imparte. 1.- La Memoria La memoria es un proceso psquico cognoscitivo que asume cada vez ms importancia en los estudios de la esfera cognitiva humana por su enorme significacin dentro del proceso del conocimiento. La memoria permite la fijacin, conservacin y ulterior reproduccin de la experiencia. Prcticamente todos los procesos mentales de cualquier tipo utilizan la informacin de la experiencia pasada. La memoria no es privativa del ser humano, pero alcanza en el hombre las formas superiores de desarrollo. El hombre es capaz no slo de conservar su experiencia sino tambin de crear mecanismos psicolgicos ms efectivos para que dicha experiencia resulte ms til. La memoria funciona a travs de diferentes procesos denominados procesos bsicos que son: Fijacin o Grabacin, Conservacin o Retencin y la Reproduccin. a) La fijacin Es el proceso mediante el cual los estmulos, lo nuevo, queda plasmado en forma de huellas mnmicas (huellas de memoria) permitiendo la fijacin de la experiencia. Cuando un estudiante se prepara para un examen trata de que en su memoria queden plasmados los contenidos estudiados o cuando el profesor imparte una clase se propone que los alumnos fijen los conocimientos. b) La conservacin o retencin Permite mantener las huellas fijadas; por supuesto, las huellas no se conservan exactamente sino que sufren transformaciones. La retencin puede ser ms o menos prolongada, determinadas huellas duran poco

tiempo (memoria a corto plazo) por ejemplo, los resultados de una operacin numrica intermedia que slo se recuerda hasta obtener el resultado final, otras huellas sin embargo, se prolongan en el tiempo, si son significativas para el sujeto como las referidas a la infancia o los contenidos de la profesin (memoria a largo plazo). c) La reproduccin Permite la actualizacin de las huellas fijadas y conservadas, es decir, su utilizacin en el momento necesario (tambin denominado recuperacin de informacin). La recuperacin puede ocurrir en forma de reconocimiento cuando se produce ante la presencia del estmulo que provoc la huella, o sea, se identifica lo anteriormente fijado. Tambin puede ocurrir en forma de recuerdo, cuando el estmulo que provoc la huella no est presente y el hombre la evoca para su utilizacin. Este ltimo tipo de reproduccin es ms compleja y se produce gracias a las interrelaciones que se establecen entre las diferentes huellas que el hombre fija y conserva. Ello demuestra que la memorizacin es un proceso que alcanza gran complejidad y a travs del cual toda la experiencia del hombre es conservada como un sistema donde sus elementos se interrelacionan. A medida que se adquieren nuevos conocimientos, nuevas ideas, se tienen nuevas vivencias, estas se integran a las ya fijadas. d) Tipologa El hombre memoriza su experiencia, lo que aprende, desde sus movimientos y vivencias hasta representaciones, ideas y conceptos, en dependencia de sus propios intereses y necesidades. Es conocido el hecho de que no todos memorizan iguales aspectos de la realidad a pesar de encontrarse en situaciones similares. Pudiera mencionarse infinidad de tipos de memoria pero interesa citar aqu aquellos tipos que resultan significativos para el proceso docente educativo y que es importante educar en los estudiantes. 1) Segn los procedimientos que utiliza el sujeto para memorizar Puede mencionarse a la memoria mecnica y la memoria racional. y La Memoria Mecnica es aquella en la que el individuo no utiliza procedimientos lgicos para fijar las huellas, sino que se basa fundamentalmente en una repeticin de los estmulos, que no se corresponde con la comprensin real y lgica del conocimiento.

Este tipo de memoria no logra resultados eficientes y casi siempre, las huellas fijadas de este modo tienen menor duracin. Adems no permite una utilizacin lgica y creativa de los conocimientos. y La Memoria Racional presupone la utilizacin de recursos lgicos, mediante los cuales el sujeto logra memorizar el contenido mucho ms efectivamente. En este caso, el sujeto razona, analiza el material, lo organiza, lo comprende y trata de establecer los aspectos esenciales que debe memorizar.

2) Segn la intencionalidad Puede mencionarse la memoria involuntaria cuando el individuo no se propone conscientemente memorizar un determinado estmulo y la memoria voluntaria, cuando s se propone esta tarea como objetivo de su actividad. 3) Segn el tipo de memoria que predomina La observacin cotidiana demuestra que no todos los sujetos, memorizan de igual modo. De ah que existan numerosas diferencias individuales segn el tipo de memoria que predomina en los sujetos, la velocidad, la solidez y la precisin con que se produzcan los sucesos mnmicos o la disposicin del sujeto para memorizar. As se ve que hay personas que rpidamente memorizan un material o que fijan y conservan las huellas muy slidamente con muy poca propensin al olvido, otras son ms exactas cuando reproducen su experiencia, y pueden conservar hasta los ms pequeos detalles. Otros por el contrario son menos veloces, menos slidos, menos precisos o alternativamente alcanzan buenos resultados en unas particularidades y son menos eficientes en otras.

2.- La Imaginacin La imaginacin es el proceso psquico cognoscitivo exclusivo del hombre, mediante el cual se elaboran imgenes que transforman anticipadamente la realidad en el plano mental. El rasgo fundamental de la imaginacin, como proceso, es el logro de la transformacin de la realidad, primero mentalmente y luego en la prctica. De ah su potencialidad creadora que se manifiesta en el proceso de

trabajo, en la solucin de los problemas que el hombre enfrenta durante su vida, por eso la imaginacin tiene su origen en la actividad prctica, donde se perfecciona y se expresa. La imaginacin, al igual que el resto de los procesos psquicos responde a las necesidades del hombre y est estrechamente vinculada con su experiencia anterior, en ella se expresa la personalidad del sujeto. Una evidencia importante del desarrollo de la imaginacin en el hombre es el fenmeno de la creatividad que ser explicado posteriormente.

a) Tipos de imaginacin A travs de estudios realizados se han podido establecer diferentes tipos de imaginacin que se manifiestan en la actividad humana. Segn la intencionalidad de la imaginacin, puede ser premeditada cuando el sujeto, orientado por sus motivos y necesidades, se propone imaginar determinados aspectos de la realidad. 1) Imaginacin no premeditada La imaginacin no premeditada tiene lugar cuando los procesos imaginativos ocurren independientemente de la intencin del sujeto. 2) Imaginacin activa Las creaciones mentales imaginadas pueden ser llevadas o no a la prctica, es decir, se pueden o no materializar. Cuando el hombre materializa sus imgenes, se denomina imaginacin activa. Es el caso del innovador, que luego de crear mentalmente una novedosa instalacin, la disea y es capaz de ejecutarla. El profesor que imagina cmo realizar su trabajo educativo con los alumnos que tienen dificultades docentes y pone en prctica las soluciones mentales previstas. 3) Imaginacin activa-creadora Cuando el producto de la imaginacin que se materializa resulta novedoso, se hace referencia a la imaginacin activa-creadora, como en los casos anteriores, donde se manifiesta el fenmeno conocido con el trmino de creatividad. 4) Imaginacin activa-reconstructiva Cuando se logra un producto ya conocido o creado a partir de elementos conocidos, se hace referencia a la imaginacin activareconstructiva, como es el caso de la imaginacin de hechos histricos conocidos y narrados posteriormente. El profesor utiliza constantemente este tipo de imaginacin cuando desea que el

estudiante imagine muchos de los contenidos que imparte durante sus clases. Es muy importante que la labor pedaggica se oriente al desarrollo de la imaginacin activa y que propicie cada vez ms la creatividad por parte de los estudiantes. En este sentido, el profesor debe constituir un modelo de creatividad que impregne a sus alumnos del trabajo creativo y transformador. 5) Imaginacin pasiva La imaginacin pasiva por el contrario es aquella que no se materializa en la prctica, independientemente de que constituya un proceso premeditado o no. Este tipo de imaginacin no debe predominar en el hombre pues imposibilitara la realizacin prctica de sus deseos.

3.- El Pensamiento El Pensamiento es el proceso psquico cognoscitivo dirigido a la bsqueda de lo esencial de los objetos y fenmenos de la realidad que contribuye al reflejo mediato y generalizado de la realidad. La actividad humana enfrenta al hombre con problemas que exigen una solucin compleja y trascender al conocimiento superficial, fenomnico y aparente del mundo. El contenido del conocimiento racional, obtenido a travs del pensamiento, est formado por significados, conceptos e ideas que se plasman en palabras a travs del lenguaje y que tienen un carcter abstracto y generalizador, de ah la enorme importancia que asume el lenguaje como medio indispensable para la actividad racional. A partir de su relacin con el lenguaje, el Pensamiento alcanza niveles ms complejos en el desarrollo que posibilitan al hombre la solucin de problemas, lo cual constituye la tarea ms importante de este proceso cognoscitivo. Partiendo de la informacin obtenida a travs del resto de los procesos psquicos cognoscitivos, el pensamiento permite aprehender los vnculos esenciales, generales y permanentes entre los objetos y fenmenos. As, el hombre a podido estudiar fenmenos que slo gracias al razonamiento ha logrado explicar cientficamente.

4.- La Unidad de lo Afectivo y lo Cognitivo Este principio significa que el proceso pedaggico ha de estructurarse sobre la base de la unidad, de la relacin que existe entre las condiciones humanas: la posibilidad de conocer el mundo que le rodea y su propio mundo y al mismo tiempo, la posibilidad de sentir, de actuar, de ser afectado por ese mundo. Se fundamenta en que en la personalidad existen dos esferas, una que se refiere a la regulacin inductora (lo afectivo-volitivo) y otra a la regulacin ejecutora (lo cognitivo instrumental). De manera general en el campo educacional esta relacin ha estado reducida a la selectividad y direccin de los procesos cognitivos bajo los efectos de la motivacin; sta ha sido una relacin externa sin integrar una unidad funcional verdadera. De acuerdo con el anlisis de esta relacin en la personalidad tiene dos niveles esenciales: el microanlisis y el macroanlisis. Microanlisis: donde se determina las unidades del sentido del sujeto en diferentes reas de su vida, mediante significados concretos de la misma y su valor emocional para la personalidad. Esto es importante para conocer las reas motivadas en las que el alumno desenvuelve su personalidad. Macroanlisis: Estudio de las formas ms complejas de expresin de la personalidad mediante juicios, razonamientos y operaciones que son en s formas de expresin de la personalidad en cuanto a su contenido y es el potencial educativo movilizador de ese contenido, pues esto es cognitivo por su forma, pero con un valor afectivo cuando representa expresin del contenido de los motivos. La unidad funcional de lo cognitivo y lo afectivo est implcita en la definicin de motivo (la forma en que la personalidad asume sus distintas necesidades; la que elaboradas y procesadas por ellas encuentran su expresin en sus distintas manifestaciones concretas de tipo conductual, reflexivas y valorativas, que den sentido, fuerza y direccin a la personalidad). La unidad est en la definicin misma de ello.

Las escuelas necesitan desarrollar en sus educandos tanto sus capacidades como sus sentimientos y convicciones. Que no slo desarrollen su pensamiento sino tambin su esfera afectiva, que lo aprendido adquiera un significado y un sentido personal tal que abone el terreno para prximos aprendizajes necesarios en su desenvolvimiento en la vida, es decir, durante el proceso pedaggico el educador deber lograr que el educando se comprometa con la tarea de aprendizaje. El conocimiento debe tener un carisma tal que posibilite la modificacin estable de la conducta de ese sujeto al interactuar con el mundo que lo rodea, o sea, lograr el aprendizaje y por ende el crecimiento humano, en la medida en que emprenda el camino de la autonoma que infiere lgicos desprendimientos, rupturas de barreras y estereotipos y la adquisicin de lo nuevo sobre la base de lo viejo. Este principio deber tenerse muy presente en la formacin de convicciones de los educandos ya que stas se caracterizan por tener un matiz emocional y contemplan todo el sistema de necesidades conscientes de la personalidad, lo que le permite al sujeto actuar conforme a sus puntos de vista, principios y concepciones.

CONCLUSIN

Cuando se hace referencia a la existencia de diferentes esferas, se debe plantear la interrelacin y dependencia entre todas; es decir entre lo biolgico, lo psicolgico y lo social integrado en el hombre, y es esa integracin la que refleja la capacidad de una persona concreta o grupo de ellas para desarrollar con xito determinada actividad. Hablar de un todo tiene lgica cuando existen partes, al igual que hablar de partes adquiere sentido cuando existe un todo; por lo que hay analizar el sistema y sus componentes cuyas interacciones adquieren una dimensin cualitativa diferente. Es obvio que cuando se habla de la existencia de una esfera cognitiva y afectiva, se est haciendo referencia a lo psicolgico y en especifico a la personalidad, por ser esta la principal manifestacin del hombre en su implicacin en el medio. Pero el estudio del hombre y su personalidad, no se refiere a atomizarlo en un conjunto de procesos que se dan en todo ser humano, aunque algunos de estos pueden manifestarse a niveles superiores de integracin, con una incidencia significativa en el desarrollo exitoso de determinada actividad, pero nunca operaran de forma independiente sino integrados en sntesis, con un carcter diferente como parte de una configuracin cualitativamente superior.