Dante O.

Polimeni

Resea

Maryse Choise, Psicoanlisis de la Prostitucin. Bs. As, Ed. Horm, 1964, 163 pgs.

Revista de Psicologa
1965, vol. 2, p. 64-65.
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Cita sugerida Dante O. Polimeni (1965) [Resea sobre] Maryse Choise, Psicoanlisis de la Prostitucin. Bs. As, Ed. Horm, 1964, 163 pgs. [En lnea] Revista de Psicologa, 2, p. 64-65. Disponible en:

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RESEA Maryse Choise, Psicoanlisis de la Prostitucin. Bs. As, Ed. Horm, 1 9 6 4 , 1 6 3 p p . P or D ant e O P olimeni

Este estudio ha sido realizado en torno a tres tpicos: la relacin socioeconmica de la prostitucin, la estructura psquica de los que intervienen en el proceso y el anlisis de los antecedentes histrico-psicolgicos. Con respecto a los factores econmicos y sociales, aventura la autora la siguiente conclusin: si en otro tiempo, en la decisin de la muchacha que se hace meretriz, los factores econmicos son concomitantes, en la actualidad d los mismos no tienen importancia. En el origen de la burguesa los factores econmicos poseen mucha gravitacin la mujer tiene que trabajar y el hombre la trata de un modo similar a la prostituta. Hoy, segn la autora, esta situacin ha desaparecido y la mujer, profesional u obrera, no es despreciada. Concluye entonces, que eliminadas las causas econmico-sociales de la prostitucin, sus motivaciones esenciales son psicolgicas. Las muchachas aparecen como frgidas e indiferentes con respecto al sexo opuesto. Quiz constituya esto un mecanismo de defensa. El sentimiento de 1a falta de amor paterno ha originado en ellas una gran ansiedad bsica. La fijacin de su sexualidad en etapas infantiles las impele a establecer distancia con el objeto amoroso y hace posible la separacin del acto sexual y ritos vinculados, con su significacin afectiva. Los impulsos autodestructivos que poseen son producto de la temprana perdida de valor ante los ojos del padre. Se sienten definitivamente solas y su actitud permite la canalizacin de sentimientos rebelin y venganza. Es la absurda deformacin de nuestra moral sexual la que posibilita la prostitucin. Cuando nos hizo este anuncio lo suscribimos enteramente: "quiz haya que cambiar nuestra actitud hacia el amor antes de entender el fenmeno de la prostitucin". Para penetrar en la gnesis de esta moralidad que posibilita y es consecuencia, a la vez, de la degradacin de la vida amorosa, nuestra autora, ahora lejos de Freud, nos llevara hasta el mundo prehistrico. La mujer es el jefe sagrado de la comunidad, y los hombres, solo auxiliares ocasionales, La prostitucin sagrada se encuentra siempre en el matriarcado verdaderamente religioso. El reemplazo del matriarcado por el patriarcado marca un paso fundamental y es, en primer lugar, un cambio de religin. Si la tierra ha sido el pas materno, ahora la patria es el cielo; pero este transito no se produce sin grandes luchas. Cuando los sacerdotes expulsaron a las sacerdotisas del

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templo pervirtieron la significacin sagrada de la sexualidad femenina. Los rabes transformaron los conventos de sacerdotisas en harenes y de este modo, se llego a reducir el papel de la mujer a mera esclava domestica. La tica sexual vigente refleja plenamente la derrota psicolgica de la, feminidad. El anlisis del transito de la prostitucin sagrada a la profana, comienza con un examen de la entrega ertica y en razn de su condicin de regreso a la unidad bsica del ser, la asimila a la experiencia mstica. Muestra, la autora, como esta disociacin tiene vigencia plena en las religiones hind, mazdeista y taoista, sealando su parentesco con la pasin romntica medieval, desde dnde se advierte la significacin religiosa de la castidad y de la excesiva sexualidad. Cuando Choisy afirma que no es la carne la que es perversa sino las fuerzas inferiores que la invaden y "que la sexualidad es un medio para la unin csmica nos sita en el ncleo de su interpretacin. La prostitucin sagrada se degrad y origin la prostitucin profana. Aquella, asentada en el amor desinteresado de la mujer por el hombre, y esta, en el odio del hombre a la mujer. Con algunas proclividad pantesta se concibe a Dios como origen del Universo, al hombre como criatura espiritual que se realiza plena- mente en la experiencia mstica y en su semejante en la experiencia sexual. La bsqueda de las .races histrico-psicolgicas de la prostitucin, la ha llevado a mostrar la cada de la sociedad matriarcal como paso regresivo en la historia de la humanidad y como causa originaria de la prostitucin profana. La creciente, restriccin de los impulsos sexuales, la aparicin de la doble moralidad que condiciona la disociacin de la actividad ertica, se deben a la perdida del sentido religioso de la experiencia sexual. Su interpretacin la ha llevado, por una parte, a la teologa y a un ahistoricismo radical. Por otra, es indudable que una interpretacin de la evolucin humana, fundada en la sexualidad, es ingenuo pansexualismo. El examen de las races profundas del problema, con la investigacin de los contenidos inconscientes que subyacen a nuestras opiniones expresas, la conduce a formular una tica religiosa que es heternoma y extraamente, pretende ser individualista a la vez. La coronacin del planteamiento tico es el misticismo, que por su condicin de tal, la conduce a postular soluciones contrarias con su propia actividad cientfica.

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