Professor Jos Knust

Esta pergunta na verdade deve ser respondida em trs etapas:

1. Devemos saber o que a Histria estuda. 2. Ento, precisaremos entender como os

historiadores fazem esse estudo. 3. Para a ento responder para que serve realizar esse estudo.

A) Os significados da palavra Histria

Histria uma palavra que pode assumir diversos sentidos:

y Narrativa: quando vamos

contar uma histria (fictcia ou real), falamos que vamos contar uma Histria, isso , uma sucesso de acontecimentos que se desenrolam no tempo.
Uma Histria em quadrinhos uma narrativa

A) Os significados da palavra Histria

Histria uma palavra que pode assumir diversos sentidos:

y Passado vivido: quando nos referimos ao

Passado, a coisas que j aconteceram, ns falamos que elas aconteceram na Histria.

Soldados lutando na 2 Guerra Mundial: um fato que aconteceu na Histria

A) Os significados da palavra Histria

Histria uma palavra que pode assumir diversos sentidos:

y Estudo do Passado de

algo: quando nos referimos ao estudo de coisas que aconteceram no passado, falamos que estamos fazendo a Histria daquela coisa.

Neste ltimo sentido da palavra Histria encontramos diversos estudos: Histria do Sistema Solar, Histria da Evoluo das Espcies, Histria do Solo, etc.. Isso significa que todas essas histrias, isto , o estudo de tudo que aconteceu no passado, assunto para a Histria dos Historiadores?

B) O que estuda a Histria dos Historiadores?

A Histria no estuda o passado: seria impossvel uma nica disciplina estudar tudo que j aconteceu. A Histria estuda a vida dos Homens e das Mulheres no de pessoas individualmente, mas da vida em sociedade. A Histria estuda as transformaes nessa vida em sociedade ao longo do tempo
Sociedade Indgena: sua histria assunto para os Historiadores

A Histria e a Humanidade
Dizem algumas vezes que A Histria a cincia do passado. , a meu ver, falar errado. verdade, ainda se chama de Histria todo estudo da mudana no tempo. Este no um hbito perigoso, porque no engana ningum. Existe, nesse sentido, uma histria do sistema solar, na medida em que os astros que o compem nem sempre foram como os vemos hoje. Essa histria do sistema solar assunto para a astronomia. H uma histria das erupes vulcnicas que muito importante para o estudo da fsica do planeta Terra. Essas histrias no pertencem Histria dos historiadores.

H muito tempo nossos grandes historiadores nos ensinaram a reconhecer: o objeto da histria , por natureza, o homem. Digamos melhor: os Homens. Por trs dos grandes vestgios que o historiador estuda, artefatos, mquinas, textos ou instituies, so os homens que os produziram que a Histria quer entender. Cincia dos Homens, dissemos. Isso ainda muito vago. preciso acrescentar: dos homens, no tempo. O historiador no pensa apenas o humano. A atmosfera que se respira o pensamento do historiador a durao. Esse tempo verdadeiro perptua mudana.
Adaptado de Marc Bloch, Apologia da Histria, p.52-55.

Mas como os historiadores fazem para estudar a vida dos homens e mulheres vivendo em sociedade e suas transformaes ao longo do tempo?

C) A Pesquisa Histrica

Ns no sabemos automaticamente o que aconteceu no passado, precisamos reconstru-lo. Esse processo de descoberta do passado exige uma pesquisa, um trabalho de investigao.
Historiador trabalhando

I) As Fontes Histricas

Os historiadores no podem observar diretamente o seu objeto de estudo. Para realizar suas pesquisas eles precisam buscar vestgios deixados pelas pessoas que viveram no lugar e na poca que eles estudam esses vestgios so as fontes histricas.

O que pode servir de fonte histrica?

A diversidade dos testemunhos histricos quase infinita. Tudo que o homem diz ou escreve, tudo que fabrica, tudo que toca pode e deve informar sobre ele.
Marc Bloch, Apologia da Histria, p.79

Exemplos de Fontes Histricas

Documentos de registros oficiais (certides de nascimento, morte, casamento, propriedade, etc.) ou de leis, ordens dos governantes, entre outros documentos oficiais.
Livros de registros no Arquivo Histrico de Cricima (SC) passam por restaurao: documentos guardados em Arquivos so importantssimos para os historiadores.

Exemplos de Fontes Histricas

Textos oficiais de governos, onde quer que eles estejam gravados.

Texto de Pirmide Egpcia: so alguns dos textos mais antigos que se conhece, fundamentais para entender a antiga sociedade egpcia

Exemplos de Fontes Histricas

Textos literrios escritos na poca estudada, mesmo que ficcionais.

Estantes de uma biblioteca: Livros escritos em outras sociedades podem nos ajudar a entende-las.

Exemplos de Fontes Histricas

Cartas e textos pessoais.

Cartas escritas por pessoas vivendo na sociedade estudada pelo historiador so uma fonte muito importante para conhecermos como elas pensavam sobre diversos assuntos.

Exemplos de Fontes Histricas

Imagens, pinturas ou fotografias da poca.

Pintura Rupestre encontrada no Piau: Imagens de uma poca servem no apenas para identificar aspectos presentes na sociedade estudada mas tambm para sabermos como as pessoas os representavam.

Exemplos de Fontes Histricas

Canes e histrias populares.

A histria popular sobre Robin Hood nos ajuda a entender a sociedade na Inglaterra Medieval

Exemplos de Fontes Histricas

Relato oral de pessoas que viveram no perodo estudado.

Historiador conversa com antigo morador de uma comunidade: os relatos mostram outro lados da histria, esquecidos pelos documentos oficiais.

Exemplos de Fontes Histricas

Stios arqueolgicos

Escavao arqueolgica em Israel: a arqueologia permite o descobrimento de vestgios materiais de cidades, aldeias, fazendas, grandes ou pequenas construes ou mesmo de instrumentos do dia-a-dia de uma antiga sociedade.

Exemplos de Fontes Histricas

Artefatos da cultura material de um povo (e suas inscries) encontrado nas escavaes.

Estela sepulcral romana achada na Espanha: cada um dos achados de uma escavao serve para nos informar sobre sua sociedade. Alguns trazem consigo inscries, tambm importantes para os historiadores.

Exemplos de Fontes Histricas

Restos mortais encontrados em escavaes

Esqueletos humanos encontrados em uma escavao: os restos mortais dos antigos habitantes de uma sociedade podem nos dar muitas informaes (a posio dos esqueletos nos informa sobre ritos funerrios, a composio dos ossos nos informa sobre sua alimentao, etc..)

II) Teorias e Anlise Histrica

Apenas o estudo dessas fontes simplesmente no nos diz nada. Para entender a vida em sociedade o historiador precisa da ajuda de idias, hipteses e teorias que o ajudem a entender aquelas fontes histricas.
Weber, Marx e Durkheim: grandes pensadores sociais do sculo XIX, cujas idias foram importantes para desenvolver nossos conhecimentos sobre as sociedades humanas.

Vdeo 01: trecho do documentrio O Big Bang de Joo Magueijo

Memria e Histria: construes

A Histria de um grupo sua memria coletiva, e a seu respeito, cumpre a mesma funo que a memria pessoal em relao a um indivduo: dar-lhe um sentido de identidade que o faz ser ele mesmo e no outro. Entretanto, compreendemos mal a natureza de nossa memria pessoal. Geralmente a consideramos como um simples depsito de imagens da realidade passado quando, ao contrrio, os cientistas estabeleceram que (...) a produo de uma lembrana um processo muito complexo. Isso explica, talvez, que a mesma incompreenso se estenda a nossa considerao da histria.
Josep Fontana, A Histria dos Homens, p.11.

O interrogatrio das fontes

Muitas pessoas e mesmo, parece, certos autores de manuais fazem uma imagem surpreendentemente cndida da marcha de nosso trabalho. No princpio, diriam de bom grado, eram os documentos. O historiador os rene, l, empenha-se em avaliar sua autenticidade e veracidade. Depois do que, e somente depois, os pe para funcionar... Uma infelicidade apenas: nenhum historiador, jamais, procedeu assim. Mesmo quando, eventualmente, imagina faz-lo.

Pois os textos ou os documentos arqueolgicos, mesmo os aparentemente mais claros e mais complacentes, no falam seno quando sabemos interrog-los. (...) toda investigao histrica supe, desde seus primeiros passos, que a busca tenha uma direo. No princpio, o esprito. Nunca [em nenhuma cincia,] a observao passiva gerou algo de fecundo. Supondo, alis, que ela seja possvel.
Marc Bloch, Apologia da Histria, p.78-79

Histria e Verdade
Como tudo muda no homem e no seu ambiente: como
o ponto de vista do qual analisa os fatos e o nimo com que realiza sua pesquisa variam incessantemente, dirse-ia que o passado muda com o presente; elementos no percebidos se revelam nos fatos antigos; outras idias, outros sentimentos so estimulados pelos mesmo nomes, pelos mesmos relatos; e o homem percebe que, no espao infinito aberto ao conhecimento, tudo permanece constantemente inesgotvel e novo para a inteligncia, sempre ativa e sempre limitada.

Franois Guizot (em Fontana, Histria dos Homens, p.13-14)

Mas para que serve realizar esse esforo de anlise de fontes histricas a partir de teorias sobre a sociedade? Por que devemos perder nosso tempo com isso?

D) Para que serve estudar Histria: I) cultura e orientao histricas

O estudo da Histria parte da construo de uma cultura histrica que todo o conhecimento que possumos sobre a experincia da vida humana em sociedade. Essa cultura histrica serve para entendermos e julgarmos diferentes situaes, para decidirmos como devemos agir isto , serve para nos orientarmos na vida em sociedade e em suas transformaes ao longo do tempo.

A orientao Histrica
Assim como ns nos orientamos no espao, com o objetivo de saber onde estamos, ns tambm nos orientamos no tempo, para saber de onde ns viemos e para onde ns estamos indo. Como ns no ficamos parados e nos movemos pelo espao, as vezes nos perdemos e precisamos nos reorientar. O mesmo ocorre no tempo. Orientao o termo usado para descrever a funo da cultura histrica no sentido amplo, e a histria profissional contribui para ela de sua maneira prpria.
Adaptado de David Carr, History as Orientation, H&T 45, 2006, p.231

Exemplos de formadores da cultura histrica

Conversas e histrias contadas sobre algum perodo da histria (recente ou antigo)

Quadro Um conto do Decamero (1916) de John William Waterhouse.

Exemplos de formadores da cultura histrica

Os discursos de sacerdotes em cerimnias religiosas, que muitas vezes fazem meno ao passado.

Padre Catlico conversa com fiis no meio de uma missa.

Exemplos de formadores da cultura histrica

Filmes que retratam um perodo da Histria

Elizabeth: filme retrata a Inglaterra do sculo XVI

Exemplos de formadores da cultura histrica

Novelas de poca

Sinha Moa: novela ambientada no Brasil do sculo XIX

Exemplos de formadores da cultura histrica

Romances Histricos
Livro da srie O Imperador, narra uma histria que se passa na Roma Antiga.

Exemplos de formadores da cultura histrica

Documentrios que tratam de assuntos histricos.

Documentrio Histria do Rock and Roll, trata de um dos mais importantes movimentos culturais do sculo XX

Exemplos de formadores da cultura histrica

As aulas de Histria no colgio

D) Para que serve estudar Histria: II) anlise crtica da realidade

Nossa cultura histrica construda de diversas maneiras muitas delas esto fora de nosso controle. O estudo aprofundado e questionador da Histria serve para criticarmos a viso que se impe em nossa sociedade da Histria impedindo assim que reproduzamos preconceitos, injustias ou interesses alheios sem sequer percebermos.

A tarefa da Histria
Porque (...) todos os regimes fazem seus jovens estudarem alguma histria na escola? No para compreenderem sua sociedade ou como ela muda, mas para aprov-la, orgulhar-se dela, serem ou tornarem-se bons cidados dos EUA, da Espanha, de Honduras ou do Iraque. E o mesmo verdade para causas ou movimentos. A histria como inspirao e ideologia tem uma tendncia embutida a se tornar mito de autojustificao. No existe vendas para os olhos mais perigosas que esta (...) tarefa do historiador tentar remover essas vendas, ou pelo menos levant-las um pouco de vez em quando (...).
Eric Hobsbawn, Sobre Histria, p.47-48.

A) Diferentes percepes do tempo na Histria

A forma como as pessoas de uma sociedade percebem o tempo resultado de sua vida social. Assim, em diferentes sociedades, as pessoas pensam a passagem do tempo de maneiras diferentes.

Tempo da Natureza X Tempo do Relgio

A extenso do dia solar ditava, como ainda o faz no campo, a jornada de trabalho. A iluminao artificial era de m qualidade e expunha a perigos de incndio. Assim eram raras as profisses em que o trabalho noturno era permitido.
Genevive DHaucourt

medida que o sculo XVII avana, a imagem do mecanismo do relgio se expande, at que, com Newton, toma conta do universo. E pela metade do sculo XVIII o relgio j alcanara nveis mais ntimos.
E.P. Thompson

Calendrio medieval representando as atividades agrcolas em cada um dos meses: A passagem do tempo nas sociedades pr-capitalistas era marcado pelas tarefas cotidianas que na maioria dos casos estavam condicionadas pelo clima e pela natureza.

I) Calendrios

Grande parte das sociedades humanas criou instrumentos para ajudlas a se localizar na passagem do tempo. Dependendo das necessidades da sociedade e de sua forma de perceber o tempo, calendrios muito diferentes foram criados.

Placa representando o Calendrio Maia

Calendrio Judaico

Calendrio Islmico

II) Periodizaes

Em seu trabalho de reconstruo do passado, os Historiadores precisam determinar Perodos da Histria, isto , determinar fases, momentos da histria distintos entre si. Esse trabalho de periodizao sempre parte de um ponto de vista, e muitas vezes serve vises etnocntricas da histria.

Diviso tradicional da Histria

Queda do Imprio Romano em 476 marcaria o fim da Histria Antiga e o incio da Histria Medieval

Invaso turca do Imprio Bizantino, em 1453 considerada o marco do fim da Histria Medieval e incio da Histria Moderna.

A revoluo francesa considerada o marco do fim da Histria Moderna e incio da Histria Contempornea

Crtica a periodizao tradicional

Podemos dizer que o fato de utilizarmos o calendrio cristo resulta de um processo que se originou na conquista da Amrica pelos europeus. O poder passou a ser exercido por descendentes de europeus sustentados por instituies e modelos europeus. Por isso podemos dizer que o tempo (o calendrio, a periodizao) que utilizamos tambm , at hoje, uma expresso da cultura do colonizador. Nesse processo de colonizao, herdamos tambm uma diviso da histria de acordo com os grandes marcos ou eventos valorizados pela histria cultural da Europa Ocidental.

Podemos questionar os critrios utilizados nos recortes adotados por essa diviso clssica. A queda do Imprio Romano, por exemplo, no um evento marcante para os chineses ou para as civilizaes da Amrica prColombiana. importante, por isso, ter em mente que as periodizaes, embora nos ajudem a compreender a histria, refletem determinado poder poltico, econmico e cultural, que se expressa nas datas e temas escolhidos para serem estudados. Trata-se de uma viso centrada nos interesses europeus o eurocentrismo.
Claudio Vicentino e Gianpaolo Dorigo, Histria Geral e do Brasil, v.1, 2011, p.21

Imperador chins Hongwu: Para a histria chinesa, assim como para todo o resto do mundo fora da Europa, a periodizao tradicional no faz qualquer sentido.

B) A histria dos vencedores

A narrativa histrica que construda em uma sociedade sempre privilegia o ponto de vista e os interesses dos grupos que conseguiram se sobrepor aos outros ao longo da histria. Essa Histria dos Vencedores serve para justificar a dominao de certos grupos e a situao atual da sociedade. Cabe a quem estuda a Histria no se deixar levar pela fora dessa Histria dos vencedores, encarando-a criticamente.

Quem controla o passado controla o futuro: quem controla o presente controla o passado
George Orwell, 1984

Funcionrio ingls servido por indianos: Os europeus, ao conquistarem o resto do Planeta entre os sculos XVI e XIX impuseram uma viso eurocntrica da Histria, como se apenas a Histria Europia fosse importante.

No existem povos sem histria

[No processo de integrao do mundo] um importante papel coube Europa, pequena pennsula ao largo das vastas extenses territoriais da sia. (...) O mundo de 1400 j estava repleto de ligaes e conexes regionais, mas a subseqente expanso dos europeus atravs dos oceanos levou as redes regionais a uma orquestrao mundial, sujeitando-as a um ritmo de mbito global. Impulsionados por essas foras em direo a atividades convergentes, povos de diversas origens e constituio social foram levados a tomar parte na construo de um mundo comum. Tais povos incluam os mercadores martimos europeus e a soldadesca de vrias nacionalidades, mas tambm os nativos americanos, os africanos e os asiticos.

Nesse processo, as sociedades e culturas de todos esses povos sofreram grandes mudanas. Tais mudanas afetaram no somente os povos assinalados como portadores da verdadeira histria mas tambm os povos que os antroplogos denominaram primitivos e que tm sido estudados freqentemente como sobreviventes intactos de um passado atemporal. Os processos globais desencadeados pela expanso europia constituem tambm a histrias deles. No existe, assim, ancestrais contemporneos, povo algum sem histria (...)
Eric Wolf, A Europa e os povos sem histria, p.459-460.

I) A Histria dos Grandes Homens

Dentro desta Histria dos Vencedores, muito comum a viso de que as transformaes na Histria so fruto da ao de grandes homens, que por causa de seus mritos e qualidades individuais fizeram grandes realizaes.
Capa de livro que destaca a realizao de grandes homens como fundamental para a Histria.

A histria universal, a histria do que o homem completou no mundo , na realidade, a histria dos grandes homens que trabalharam na Terra. Eles foram os condutores, os modeladores, os padres e, num largo sentido, os criadores de tudo que a massa geral dos homens procurou fazer ou atingir. E a alma da histria da humanidade pode ser considerada como sendo a histria desses grandes homens.
T. Carlyle, Os heris e o culto dos heris, p.9

O lder da resistncia gaulesa, Vercingetorix, se rende ao general romano Julio Csar: Segundo a concepo tradicional da histria, grandes nomes como Csar que definiriam os rumos da Histria.

Quem construiu Tebas, a das sete portas? Nos livros vem o nome dos reis, Mas foram os reis que transportaram as pedras? Babilnia, tantas vezes destruda, Quem outras tantas a reconstruiu? Em que casas da Lima Dourada moravam seus obreiros? No dia em que ficou pronta a Muralha da China para onde foram os seus pedreiros? A grande Roma est cheia de arcos de triunfo. Quem os ergueu? Sobre quem triunfaram os Csares? A to cantada Bizncio s tinha palcios Para os seus habitantes? At a legendria Atlntida Na noite em que o mar a engoliu Viu afogados gritar por seus escravos.

O jovem Alexandre conquistou as ndias Sozinho? Csar venceu os gauleses. Nem sequer tinha um cozinheiro ao seu servio? Quando a sua armada se afundou Filipe de Espanha chorou. E ningum mais? Frederico II ganhou a guerra dos sete anos Quem mais a ganhou? Em cada pgina uma vitria. Quem cozinhava os festins? Em cada dcada um grande homem. Quem pagava as despesas? Tantas histrias Quantas perguntas

Perguntas de um operrio que l, Bertold Brecht

O povo ataca a priso da Bastilha, durante a Revoluo Francesa: Na verdade, o povo comum tambm faz histria, e no s em momentos crticos como esse, mas mesmo no dia-a-dia.

II) Nacionalismo e Histria Nacional

A profissionalizao dos Historiadores ocorreu no processo de formao dos Estados-Nao, no sculo XIX. A Historiografia serviu, neste contexto, para legitimar a nova forma de organizao do Poder, identificando-o com a Nao que seria o corpo social singular e legtimo por natureza. Surgiram, assim, as Histrias Nacionais, que buscavam criar uma identidade histrica no passado remoto dos Estados Modernos.

Trecho de A Liberdade Guiando o Povo, de Delacroix

Bismarck, primeiro imperador da Alemanha moderna unificada no sculo XIX: A necessidade de legitimar a formao dos Estados Nacionais nesse perodo foi um dos grandes motivos para a construo de Histrias Nacionais e a Alemanha, no por acaso, teve grande destaque nesse processo.

Histria: matria-prima da ideologia

A histria a matria-prima para as ideologias nacionalistas ou tnicas ou fundamentalistas (...). O passado um elemento essencial, talvez o elemento essencial nessas ideologias. Se no h nenhuma passado satisfatrio sempre possvel invent-lo. De fato, na natureza das coisas no costuma haver nenhum passado completamente satisfatrio, porque o fenmeno que essas ideologias pretendem justificar no antigo ou eterno mas historicamente novo.

Poucas ideologias de intolerncia esto baseadas em simples mentiras ou fices para as quais no h nenhuma evidncia. (...) O abuso ideolgico mais comum da histria baseia-se antes em anacronismos que em mentiras. (...) Mito e inveno so essenciais poltica de identidade pela qual grupos de pessoas , ao se definirem hoje por etnia, religio ou fronteiras nacionais passadas ou presentes tentam encontrar alguma certeza em um mundo incerto e instvel dizendo: Somos diferentes e melhores do que os Outros.
Eric Hobsbawn, Sobre Histria, p.17-19.

Vdeo 02 - Lisa, a Iconoclasta, Os Simpsons (episdio 16 da temporada 7)

Identidade Nacional, Heris e legitimao de governos

Heris so smbolos poderosos, encarnaes de idias e aspiraes, pontos de referncia (...). So por isso, instrumentos eficazes para atingir a cabea e o corao dos cidados a servio da legitimao de regimes polticos. No h regime que no promova o culto de seus heris e no possua seu panteo cvico. Em alguns, os heris surgiram quase espontaneamente das lutas que precederam a nova ordem das coisas. Em outros, de menor profundidade popular, foi necessrio maior esforo na escolha e na promoo da figura do heri. exatamente nesses ltimos casos que o heri mais importante. A falta de envolvimento real do povo (...) leva tentativa de compensao, por meio da mobilizao simblica.
Jos Murilo de Carvalho, A formao das Almas, p.55

Representao de Tiradentes aproximando-o de Jesus: O culto da imagem de Tiradentes foi estabelecido a partir da Proclamao da Repblica, com o intuito de legitimar o novo regime que substituia a monarquia.

III) Modernidade e a Idia de Progresso

A partir do sculo XVIII, uma viso muito influente da Histria a que identifica uma linha nica de progresso na Histria, pela qual toda a humanidade passaria. No por acaso, o auge dessa evoluo era identificado com a sociedade industrial e capitalista da Europa enquanto as sociedades no-europias eram identificadas com estgios Arranha-cus de Frankfurt: a histria anteriores do desenvolvimento. tradicional identificava a sociedade
moderna como superior s antigas

Empresa inglesa de trens em So Paulo, no sculo XIX: O imperialismo muitas vezes justificado por trazer o progresso para regies atrasadas. Esse discurso s possvel graas a idia de Progresso na Histria que surgiu no sculo XVIII.

Video 03 O que os romanos fizeram por ns? Trecho do filme A vida de Brian.

A ideologia por trs da idia de Progresso

[Surgiu] uma viso evolutiva da histria organizada em funo de um motor econmico, que apresentaria o desenvolvimento do capitalismo liberal como o ponto mximo alcanado pela humanidade e, em conseqncia, situaria todos os povos e todas as civilizaes dentro de um esquema nico de progresso, justificando, com isso, o domnio imperialista dos europeus (...). Ao definir como progressivo tudo o que conduz ao capitalismo e industrializao fabril. Esta viso da histria desqualificava qualquer formao alternativa de organizao como retrgada ou invivel (utpica).
Josep Fontana, A Histria dos Homens, p.169-170

C) O outro lado da Histria:

Identidade e Memria dos oprimidos e excludos

Ao mesmo tempo que o estudo da Histria e a reconstruo do passado podem servir aos interesses dos poderosos, a resposta dos oprimidos e excludos pode vir na mesma moeda. O estudo do passado serve para construir a conscincia e a identidade de grupos em sua luta contra a injustia e a opresso.

Passeata dos Cem Mil, 1968, Rio de Janeiro, contra a Ditadura Militar.

Remanescentes de quilombos no interior do RS: o uso da memria histrica garantiu a essas pessoas o ttulo de propriedade sobre as terras que vivem.

Histria e Memria dos oprimidos

O lembrar e o esquecer definem a histria e a histria o campo no qual a humanidade compreende sua temporalidade. E o tempo, por sua vez, onde se conserva o velho e se cria o novo, onde a poltica adquire a sua materialidade. Ser a compreenso dessa temporalidade que demarcar os limites da ao coletiva das pessoas em cada perodo da existncia humana. Esses limites so produtos da memria que constroem o campo de significao da sua ao.

Confrontados com os livros de histria eternizados nos pavilhes dos museus repletos das gloriosas lembranas dos vencedores da civilizao, os cacos de histria perpetuados pela gente mida da populao tornam-se plidas molduras dos eventos e personagens cuja indiscutvel importncia foi e sempre ser decisiva para o curso dos acontecimentos que desembocaram no presente.
Raphael Millet, Memria constituinte e movimento social, Revista Estudos Hum(e)anos http://revista.estudoshumeanos.com/memoria-constituinte-e-movimento-social-licoes-de-um-museu-popular-por-raphael-millet/

D) Patrimnio e Memria

So considerados patrimnios histricos ou culturais bens materiais ou imateriais intimamente relacionados com a identidade, a cultura ou o passado de uma coletividade. Existe no Brasil um rgo do Governo, o IPHAN, para determinar e regular aquilo que considerado um patrimnio. Essa identificao e regulao objeto de diversos conflitos.

Teatro Municipal do Rio de Janeiro, considerado um patrimnio histrico

Graas s suas construes histricas, a cidade de Ouro Preto considerada Patrimnio Cultural brasileiro.

A capoeira, por se tratar de um smbolo importante da cultura do povo brasileiro, tambm considerada patrimnio cultural brasileiro.