Preparación Kerigma 1

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CONTEMPLAR, EXPERIMENTAR, SACIAR Y PROCLAMAR
COPYRIGHT 2007 PADRES MISIONEROS DE LA CARIDAD
INTRODUCCIN I) OBJETIVO DE LA PREPARACIN
Las personas que fueron acogidas en los grupos cuando se tiene un cierto nmero estable se le comienzan a preparar para el retiro Kerigmtico Tengo Sed. La Preparacin del Kerigma tiene varios objetivos a saber: a) Primeramente preparar el terreno como dice Jess en la parbola del sembrador. Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto: unas cien, otras sesenta, otras treinta. (Mat 13;8) La experiencia nos ha enseado que es muy importante, esta preparacin mnima. Sin esta preparacin lo que suele suceder es que el retiro se va en lo emocional, y muchos despus no perseveran. Todo queda muy superficial la semilla no tiene donde poner sus races. (Cf Mat 13:20-21). En esta preparacin del terreno debemos ayudar a las personas desear la conversin; sobre todo a desear perdonar y renunciar a las obras de satans (brujera, santera, supersticiones, amuletos, msica satnica, etc.) b) Segundo objetivo es entusiasmar a la persona con la posibilidad de tener un encuentro personal con Cristo sedientos de amarlos. Nuestra meta en esta etapa es que ellos deseen este encuentro con el amor sediento de Cristo vivo y ayudarlo a creer que es posible tenerlo. Ellos tienen que ver que esto ser lo mejor que le pueda pasar en la vida, que este encuentro cambiar su vida, nada ser igual si ellos se abren a este encuentro que Cristo quiere tener con ellos. Puede ayudar a que este objetivo se d, los testimonios de personas que estuvieron este encuentro transformador con Cristo vivo y sediento de amarlos. c) Tercer objetivo es prepararlos para la idea de perseverar en pequeas comunidades despus de haber hecho el retiro. Es importante que durante este tiempo la persona empiece amar la comunidad y comience a ver la necesidad que se tiene de reunirse en comunidad para vivir mejor la su vida de fe. d) Cuarto objetivo es verificar que los dos primeros objetivos se dieron en cada persona. Primeramente, verificar si la persona est abierta a perdonar con la ayuda de Dios, al menos la persona debe desear poderlo hacer. Una persona cerrada a la idea de perdn, no debera hacer el retiro. Segundo, verificar si la persona renunci durante este tiempo a las obras de satans. Nadie que no renuncie de verdad a las obras de satans, no podra hacer el retiro. Tercero, hay que verificar que las personas de verdad deseen tener ese encuentro con Cristo vivo y sediento de ellos. Cuarto, se debe verificar si la persona tiene intencin de seguir viniendo a la comunidad, o si solo quiere hacer el retiro como un retiro ms y dejar todo. La persona debera tener durante este tiempo una buena experiencia que le haga desear seguir viniendo a la comunidad. Esta verificacin se hace dialogando con las personas individualmente, un formato de este dialogo que lo podr ayudar se encuentra en el apndices Entrevistas. Los temas se deben dar por alguien que sabe predicar, no son para ser ledos, sino proclamados. El predicador debe ver el objetivo del tema, y dejndose ayudar por el tema escrito, darlo con sus propias palabras y poner sus propios ejemplos y testimonios.
II) INTRODUCCIN PARA EL PREDICADOR: A) PREPARACIN ESPIRITUAL Pedir el Espritu Santo para s y para los que te van escuchar. Pedir que oren por ti. Recibir los sacramentos Hacer alguna penitencia o sacrificio para que Dios abra los corazones de los que te escuchan y y a ti te inspire las palabra que tengas que decir. B) PREPARACIN PRACTICA Leer el objetivo del tema a dar y pensar como llevar a cabo ese objetivo. Preguntar a alguien que sepa si no entiendo el objetivo del tema. Leer el tema y textos bblicos relacionados con el tema Memorizar algunos textos bblicos cortos relacionado con el tema Recolectar historia o testimonios personales o de otros que tengan que ver con el tema. Preparar el tema escribiendo los puntos que vas hablar. C) KERIGMA a) Cul es el objetivo del retiro kerigmtico? Llevar a la persona a un encuentro personal con Cristo sediento por ellos, y que este encuentro transforme sus vidas, haciendo que se comprometa en una comunidad y en un apostolado y as saciar su infinita sed. b) Qu es el kerigma? es la proclamacin, anuncio bsico del amor sediento de Cristo y de la salvacin en l. c) Qu no es el Kerigma? No es una catequesis No es un regao, ni acusacin No es teologa No es una homila No es una disertacin d) Cul es la diferencia entre Catequesis y kerigma? La catequesis va principalmente al intelecto y el kerigma al corazn principalmente. En la catequesis das informacin para que el intelecto mueva el corazn; en el kerigma tocas el corazn para que mueva a la voluntad y al intelecto a aceptar y desear esa verdad proclamada. Si doy una catequesis sobre el pecado, lo que hablo seria para informar a la persona, lo que es el pecado, tipos de pecado, consecuencias, para informar al intelecto para as convencerlo racionalmente y as el intelecto mueva la voluntad a no pecar ms. Una catequesis puede pasar sin un testimonio personal. Si doy un tema Kerigmtico sobre el pecado anunciara el pecado como realidad horrible, A travs de testimonio y del poder la Palabra de Dios tratara de tocar el corazn para mover la voluntad a detestar el pecado. Un tema kerigmtico no puede pasar sin un testimonio personal.
e) Que no se puede hacer en una prdica kerigmtica? escribir en un pizarrn 4
dictar leer el tema Leer largos textos Andar buscando en la biblia un texto Regaar o acusar (decir por ejemplos ustedes son unos pecadores) Predicar ms de la hora establecida Salirse del tema ( no tener claro el objetivo y no mantenerse en el) f) Qu se debe hacer en la predicacin del Kerigma? Anunciar con fuerza la verdad a proclamar segn el objetivo del tema Ejemplarizar el tema con testimonios personales o con cuentitos o historias. Usar muchos textos bblicos cortos. Estos textos deben ser cortitos y si es posible memorizados, o al menos ya escritos en una hoja o marcados ya en la biblia. (no andar buscando en el momento el texto) Cuando se habla de algo negativo siempre usar el nosotros (por ejemplo nosotros pecadores) Cuando se habla positivo usar el Tu, o ustedes (por ejemplo Dios los ama) D) PREPARACIN KERIGMA: Como objetivo es tocar a las personas con el anuncio Kerigmtico para que quieran hacer el retiro. Esta preparacin es como un aperitivo para lo fuerte del retiro. III) ESQUEMA DEL ENCUENTRO 1) ORACIN INICIAL:1 a) Presencia de Dios, (Canto, alabanzas) El canto es muy importante, eleva nuestro espritu a Dios. San Agustn deca quien canta ora dos veces. Debemos saber expresar nuestra oracin aun con el cuerpo, la posicin y los movimientos pueden ayudar tambin. b) Oracin de Madre Teresa de Calcuta: Beata Teresa de Calcuta, t permitiste que el amor sediento de Jess en la Cruz se convirtiese en una llama viva dentro de ti, y as te hiciste la luz de su amor para todos. Intercede ante el Corazn de Jess (menciona aqu el favor que deseas obtener). Ensame cmo dejar que Jess penetre en m y posea por completo todo mi ser para que mi vida tambin pueda irradiar su luz y amor a los dems. Amn. c) Rosario Rezar por lo menos una decena del rosario. Especialmente al orar esta decena, (o este rosario) por intercesin de Mara, pedir el don del Espritu Santo para estar abierto a lo que el Seor nos quiere dar a travs del tema compartido. Se pueden poner otras intenciones, especialmente por el movimiento y los miembros ausentes de la comunidad. Aun cuando se ore el rosario completo no ms de 20 minutos.
Las oraciones incluidas aqu estarn en el librito de oraciones de las comunidades Tengo Sed.
d) Preparacin directa a la Lectio Divina. Oracin al Espritu Santo (con los ojos cerrados,
nos ayuda a concentrarnos y entrar en contemplacin)
Introduccin y acto de fe. (Puede ser esta o otra parecida.) Pidamos con fe a Dios el Espritu Santo, el siempre cumple su promesa, l lo prometi a aquellos que se lo pedimos con fe. No podemos hacer nada sin su asistencia. Con los ojos cerrados sigue en silencio esta oracin. Oracin (Puede ser esta o otra parecida.) Padre celestial, (pausa2) hoy venimos a tu presencia sedientos. (pausa) Cumple oh Padre tu promesa y en el nombre de Jess, tu Hijo derrama tu amor sediento, derrama tu Espritu sobre nosotros.
(Pausa)
Oh buen Jess, sediento de ti estamos, envanos hoy tu espritu de verdad para que l de testimonio de ti y nos abra el entendimiento a tu Palabra. (pausa) Ven Espritu Divino, amor sediento del Padre y del Hijo, llnanos, bautzanos, libranos, da testimonio de Cristo y de su amor sediento en nuestro corazn. (pausa) Ven Espritu Santo y haznos tener hoy un encuentro vivo y personal con Cristo sediento de amarnos y ser amados por nosotros. 2) 3) Canto al Espritu Santo (si es posible)
PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE (30 Minutos mximos)
(uno gua a los dems en la contemplacin en forma pausada, puede poner msica de fondo) Este momento es para llevar lo escuchado al corazn. Es uno de los momentos principales del encuentro. Recordemos que nuestro carisma es del corazn. Aqu podremos usar muchos instrumentos para llegar al objetivo. La imaginacin o otras formas de oracin que nos ayuden a contemplar y experimentar lo vivido en todo el encuentro. Es importante que sigas las intrusiones que este librito les da)
DINMICA
Pausa de unos minutos
4)
COMPARTIR (No hay necesidad contestar todas las preguntas, basta que se comparta una de ella, si se
puede todas mejor ) esto debe ser unos 20 minutos, no necesariamente todos tienen que
hablar. a) b) c) d) 5) Qu quieres compartir de esta experiencia? Lo vivido en este encuentro ilumino algo de lo vivido la semana pasada? Qu es lo que Dios te revelo de su corazn? Piensa que lo vivido en este encuentro afectara tu vida futura? cmo?
TAREA: La tarea es algo para hacer o decir durante la semana, esta tarea debe ser bien explicada por el coordinador y el coordinador podra al prximo encuentro preguntar cmo le fue con la tarea. Cada miembro debera hacer la tarea. Esta es muy importante drsela escrita a los miembros de la comunidad, o el coordinador la trascriben y le entrega una copia a cada uno (en la medida de lo posible esta es la manera de hacerlo)o le dicta en el momento y cada uno escribe en un papel la tarea dejada.
Solo 3 segundos en todos los casos, si no se dice otra cosa
6)
ORACIN FINAL:
a) b)
Intercesin y peticin (alguien la introduce) Oracin del Movimiento Mara, madre de Jess y madre ma, t fuiste la primera en escuchar el grito de Jess, Tengo Sed. T sabes qu real, qu profundo es su anhelo por m y por los pobres. Soy tuyo, Mara, ensame y ponme cara a cara con el amor en el Corazn de Jess crucificado. Con tu ayuda, Mara, escuchar la sed de Jess y sta ser para m Palabra de Vida. Junto a ti, le dar mi amor y la oportunidad de amarme y as ser causa de tu alegra y saciar la sed de Jess por amor de las almas. Amn. c) Avisos d) Convivio (Celebraciones, cumpleaos, convivio en general) e) Cantos
PRIMER ENCUENTRO 3
NECESIDAD DE DIOS
1) ORACIN INICIAL:4
a) Presencia de Dios, (Canto, alabanzas) El canto es muy importante, eleva nuestro espritu a Dios. San Agustn deca quien canta ora dos veces. Debemos saber expresar nuestra oracin aun con el cuerpo, la posicin y los movimientos pueden ayudar tambin.
b) Oracin de Madre Teresa de Calcuta: Beata Teresa de Calcuta, t permitiste que el amor sediento de Jess en la Cruz se convirtiese en una llama viva dentro de ti, y as te hiciste la luz de su amor para todos. Intercede ante el Corazn de Jess (menciona aqu el favor que deseas obtener). Ensame cmo dejar que Jess penetre en m y posea por completo todo mi ser para que mi vida tambin pueda irradiar su luz y amor a los dems. Amn. c) Rosario Rezar una decena por lo menos una decena del rosario. Especialmente al orar esta decena, (o
este rosario) por intercesin de Mara, pedir el don del Espritu Santo para estar abierto a lo que el Seor nos quiere dar a travs del tema compartido. Se pueden poner otras intenciones, especialmente por el movimiento y los miembros ausentes de la comunidad. Aun cuando se ore el rosario completo no ms de 20 minutos.
d) Preparacin directa a la Lectio Divina. Oracin al Espritu Santo (con los ojos cerrados,
nos ayuda a concentrarnos y entrar en contemplacin)
Introduccin y acto de fe. (Puede ser esta o otra parecida.) Pidamos con fe a Dios el Espritu Santo, el siempre cumple su promesa, el lo prometi aquellos que se lo pedimos con fe. No podemos hacer nada sin su asistencia. Con los ojos cerrados sigue en silencio esta oracin. Oracin (Puede ser esta o otra parecida.) Padre celestial, (pausa5) hoy venimos a tu presencia sedientos. (pausa) Cumple oh Padre tu promesa y en el nombre de Jess, tu Hijo derrama tu amor sediento, derrama tu Espritu sobre nosotros. (Pausa) Oh buen Jess, sediento de ti estamos, envanos hoy tu espritu de verdad para que l de testimonio de ti y nos abra el entendimiento a tu Palabra. (pausa) Ven Espritu Divino, amor sediento del Padre y del Hijo, llnanos, bautzanos, libranos, da testimonio de Cristo y de su amor sediento en nuestro corazn. (pausa) Ven Espritu Santo y haznos tener hoy un encuentro vivo y personal con Cristo sediento de amarnos y ser amados por nosotros. Canto al Espritu Santo (si es posible)
3 4
Todo los dems encuentros deben seguir este formato Las oraciones incluidas aqu estarn en el librito de oraciones de las comunidades Tengo Sed. 5 Solo 3 segundos en todos los casos, si no se dice otra cosa
2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE (30 Minutos mximos) OBJETIVO: Proclamar que estamos necesitados de Dios, Provocar la necesidad de Dios en las personas. TEMA: En esta vida se puede ser feliz? Qu es la felicidad? Eres feliz? Mira tu corazn, que te falta para ser feliz? Aristteles deca Por lo contrario, cuando buscamos los honores, el placer, la ciencia, la virtud, bajo cualquier forma que sea, deseamos sin duda todas estas ventajas por s mismas; puesto que, independientemente de toda otra consecuencia, desearamos realmente cada una de ellas; sin embargo, nosotros las deseamos tambin con la mira de la felicidad, porque creemos que todas estas diversas ventajas nos la pueden asegurar; mientras que nadie puede desear la felicidad, ni con la mira de estas ventajas, ni de una manera general en vista de algo, sea lo que sea, distinto de la felicidad misma. En otras palabras lo que dice Aristteles es, todo lo que hacemos es buscando ser feliz, aun el amor se busca por que este promete felicidad. Pero t eres feliz? Cunto dura tu felicidad? En el Evangelio: Cierto da un joven rico pregunt a Jess: qu he de hacer para tener en herencia vida eterna? (Lc 18:18) Vida significa ms que vivir, pero vivir plenamente, lo que el joven pregunta, qu tengo que hacer para ser feliz eternamente? Qu tengo que hacer para ser feliz permanentemente? El texto nos dice que el joven era muy rico. Tena todo para ser feliz, segn el pensamiento de la mentalidad de hoy, sin embargo se ve que le haca falta algo, estaba buscando felicidad. Jess le da dos pasos a seguir: 1ero Has cumplido los mandamientos? El joven los haba cumplido, diramos hoy, que era un catlico de ley, cumplidor. Pero no era feliz! El segua buscando, Qu le faltaba? Seguir a Jess. No basta ser catlico, cumplir con todo lo que la Santa iglesia manda, pero necesito tener un encuentro vivo con Cristo y con su amor. Le dijo Jess: An te falta una cosa. Todo cuanto tienes vndelo y reprtelo entre los pobres, y tendrs un tesoro en los cielos; luego, ven y sgueme. (Lc18:22) Qu cosa le faltaba? Encontrar el tesoro escondido y aferrarse a l. Cul es ese tesoro? Jess y su amor. El Reino de los Cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo
que, al encontrarlo un hombre, vuelve a esconderlo y, por la alegra que le da, va, vende todo lo que tiene y compra el campo aquel. (Mat 13:44).
Para encontrar el Tesoro hay que desprenderse de las otras cosas, por eso el joven rico debera vender todo para seguir al Seor. Recordemos que seguir al Seor es tener una relacin de amor, de amistad e intimidad con el Seor. Por eso Seguir al Seor es de alguna forma tener un encuentro con el Seor. Porque donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn. (Mat 6:21) El joven Rico decide irse triste, su corazn estaba apegado a tantas cosas, Le costaba creer que podra haber algo ms que lo que ve y toca que le pueda hacer feliz. Toda la vida lo ha intentado, solo ha experimentado momentos de placer, pero nunca a probado la felicidad verdadera, no sabe lo que se pierde. Hasta quizs se convenza que es feliz y trate de ahogar su vacio con tantas cosas. Y t Eres feliz? 9
La Realidad: El siglo XVIII, fue llamado siglo de las luces porque se crea que haba surgido una nueva luz. Se crea que el hombre llegara a su perfeccin y felicidad al margen de la religin, gracias a la educacin y los sistemas econmicos. Se miraba la religin como algo superado, como el causante de todo los males. Han pasado ms 2 siglos, vivimos en el siglo del progreso. Ha habido ms progreso en los ltimos 50 ao que en toda la historia de la humanidad. Pero yo me pregunto: El hombre es ms feliz? Piensa que el hombre moderno es realmente ms feliz hoy que antes? Por qu las drogas? Por qu tantos medicamentos para la depresin? Por qu en los pases desarrollados hay tan alto ndice de suicidio? Sanamos las plagas de la edad media, curamos, las infecciones, pero matamos millones en 2 guerras mundiales en el siglo pasado y en todas las guerras y terrorismo de este siglo. Mira tu familia, es feliz? Qu le falta a tu familia para ser feliz? pregntale a los miembros de tu familia, son felices? Ejemplos: a) En el evangelio (Cf Juan 4: 4 al 42) haba una Joven que buscaba ser feliz, ella cra que el amor humano la hara feliz, prob con 5 hombre y segua buscando, un sexto, sali en busca de uno y se encontr con Jess y este le dijo : Todo el que beba de esta agua,
volver a tener sed; pero el que beba del agua que yo le d, no tendr sed jams, sino que el agua que yo le d se convertir en l en fuente de agua que brota para vida eterna. (Jn 4:13-14) En
otras palabra todo lo que hagas para llenar tu vacio te seguir dejando vacio, quizs te satisfaga por un rato, no es permanente, pero solo yo te dar una un agua, o sea una felicidad que te saciar permanentemente, eternamente. b) Otra mujer en el evangelio, padeca una hemorragia desde haca doce aos, y que haba
sufrido mucho con muchos mdicos y haba gastado todos sus bienes sin provecho alguno, antes bien, yendo a peor, (Mar 5:25-26) Una hemorragia es smbolo de esas heridas que todos
tenemos. Nadie tubo padres perfectos, aunque sean santos, nadie tubo, hermanos, tos, vecinos maestro perfectos, todos hemos sido heridos. (Leer estas preguntas en forma pausada dejando unos segundos de silencio entre pregunta y pregunta)No me quieres creer? Mira tu vida, Como reaccionas? A qu reaccionas? Qu te pone tan enojada? Cmo tratas a tu familia? Qu miedos tienes? Qu defectos tienes? Qu te hace sentir mal? La mujer reconoci que tena una hemorragia Cul es tu hemorragia? La mujer de esta historia fue a tantos doctores, (Leer estas preguntas en forma pausada dejando unos segundos de silencio entre pregunta y pregunta) Cules son tus doctores? El ruido? Los placeres? La comida? El alcohol? El poder? Los gritos? Los enojos e insultos? Cmo desahogas tu vacio y dolor? A quin culpas de tu dolor?
c) Si es posible aqu vendra bien un ejemplo personal, o de alguien conocido.
d) Un joven llamado Agustn, tena todo, riqueza, mucha fama, placeres sexuales. El crea que eso era la felicidad, todo el mundo lo admiraba, muchos jvenes como l lo seguan. Su mam era Catlica y l se rea de ella, para l, el cristianismo era para ignorantes. Un da escuch a un Santo obispo hablar, dej todo y entr a un convento y deca: nuestro corazn no halla sosiego hasta que no descansa en Dios. Su corazn no haba alcanzado paz y sosiego hasta que se convirti, solo en Dios se puede hallar paz. l lo haba probado todo: placeres, riqueza, fama, xito en su profesin, sin embargo su corazn no estaba sosegado, en paz. Le faltaba lo esencial. 10
3) DINMICA ORACIN (Uno gua a los dems en la contemplacin en forma pausada. Despus de cada punto
dejar unos segundos de silencio. Se puede poner msica de fondo. Este momento es para llevar lo escuchado al corazn. Es uno de los momentos principales del encuentro. Recordemos que nuestro carisma es del corazn. Aqu podremos usar muchos instrumentos para llegar al objetivo. La imaginacin o otras formas de oracin que nos ayuden a contemplar y experimentar lo vivido en todo el encuentro. Es importante que sigas las intrusiones que este librito les da.)
[El gua lee en forma pausada] Cierra los ojos, piensa en tus problemas, en las cosas que te preocupan. Siente en este momento esa preocupacin, es importante que la sientas. Cerrar los ojos es importante, para concentrarse, para llegar al corazn. Cuando ms dolor hay en el corazn, ms difcil es cerrar los ojos. Te siente solo/a? Te sientes abandonada/o? No querida? Un cero a la izquierda? Te sientes culpable? O sientes vergenza quizs? Sientes enojo, rabia por lo que te hicieron? Qu te preocupa? El trabajo? Tu familia? El estudio? Siente lo que sientes, ve las imgenes que ese dolor te trae, los recuerdos, sintelos. Dale un nombre a lo que sientes. Pide a Mara que traiga a Jess. Jess viene, velo ah, contmplalo, te mira con amor, se acerca a ti y te abraza, djate abrazar por l. Y as abrasado, mientras l te acaricia y abraza dile lo que sientes, pregntale como el joven rico del evangelio: qu debo hacer para ser feliz? Escucha en silencio a Jess. l te va decir, pide el Espritu de verdad, el Espritu Santo para que te revele porque no eres feliz. l te va decir dnde est tu tesoro esta tu corazn (Mt 6:21) Si tu tesoro no es Dios, el nico que puede hacerte feliz, tu estars infeliz. Alrededor de que cosa gua tu vida? Quin o qu es el centro de tu vida? Te ha satisfecho eso, eres plenamente feliz? Deja que Jess te diga que debes renunciar, como se lo dijo al joven rico. El es muy caballeroso, no te impone nada, solo te invita, si quieres ser feliz vende todo lo que te separa de mi y ven y sgueme. Qu es lo que te cuesta renunciar? Tu tiempo? Por qu tiene ms importancia que Dios?
Pausa de unos minutos
4)
COMPARTIR (No hay necesidad contestar todas las preguntas, basta que se comparta una de ella, si se
puede todas mejor) esto debe ser unos 20 minutos, no necesariamente todos tienen que hablar.
a) b) c) d)
Qu quieres compartir de esta experiencia? Lo vivido en este encuentro ilumino algo de lo vivido la semana pasada? Qu es lo que Dios te revelo de su corazn? Piensa que lo vivido en este encuentro afectara tu vida futura? cmo?
5) TAREA: Todos los das hasta el prximo encuentro, parar lo que se est haciendo dos o tres veces al da (o ms si se desea) y preguntarse: Por qu hago o que hago? Soy feliz con lo que hago? Qu me falta para serlo? El prximo encuentro en el momento de compartir se puede compartir sobre la tarea. 6) ORACIN FINAL: a) Intercesin y peticin (alguien la introduce) b) Oracin del Movimiento Mara, madre de Jess y madre ma, t fuiste la primera en escuchar el grito de Jess, Tengo Sed. T sabes qu real, qu profundo es su anhelo por m y por los pobres. Soy tuyo, Mara, ensame y ponme cara a cara con el amor en el Corazn de Jess crucificado. Con tu ayuda, Mara, escuchar la sed de Jess y sta ser para m Palabra de Vida. Junto a ti, le dar mi amor y la oportunidad de amarme y as ser causa de tu alegra y saciar la sed de Jess por amor de las almas. Amn. c) Avisos d) Convivio (Celebraciones, cumpleaos, convivio en general) e) Cantos 11
SEGUNDO ENCUENTRO 6 DIOS TIENE SED DE TI. 1) ORACIN INICIAL:7 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE (30 Minutos mximos) a) OBJETIVO Cada persona debe salir de aqu experimentando algo ms del amor de Dios, pero especialmente deseando tener un encuentro verdadero y profundo con este amor sediento. b. TEMA: Amor Cuantos hablan de amor? Qu es el amor? A quin no le gusta ser amado? Piensa, cuntas cosas has hecho para ser amada o amado? Por qu los celos, por ejemplo? La psicologa hoy sabe la necesidad que el hombre tiene de ser amado. Ejemplos: Un joven llamaba mucho la atencin, haca de todo, siempre estaba haciendo cosas malas, provocando, peleando, molestando. Un grupo de misioneros un da decidieron no decirle nada por malo que hiciera las cosa, solo cuando se portaba bien o al menos cuando no haca nada malo, le iban a sonrer. El joven cambio del da para la noche, ahora pareca un angelito. No necesitaba hacer cosas malas para llamar la atencin, bastaba hacer cosas buenas o no hacer nada y le sonrean, se sinti amado por primera vez. Todo lo que haca era para llamar la atencin. Sentir que exista. Otros ejemplos personales. Te sientes amado? Ests satisfecho con el amor que has recibido? DIOS ES AMOR. Dios es Amor. [Jn. 4:8] Qu significa que Dios es amor? Piensa en una experiencia de amor, que tuviste, o viste alguien tubo. Testimonio (si es posible personal) de alguien que fue amado hasta el sacrificio por alguien. Ejemplos 1. Un matrimonio se cas muy enamorados, pero al poco tiempo de casados el esposo qued en coma. El pareca un vegetal, haba que atenderlo, estar siempre con l, hacer muchos gastos. La joven esposa quedo con dos hijos, le ofrecieron irse, dejar su esposo. Le deca, no puedes enterarte en vida con l, no vale la pena. La joven esposa les contestaba, lo amo y mientras l viva har lo que sea para que l est bien. Ejemplos 2. Piensen en una mam, le naci un hijo deformado, feo, pero ella lo ve lo ms bonito. El nio le da muchos problemas, pero ella se muere si se lo quitan.
Este y todos los encuentros futuros deben seguir el formato del primer encuentro lo que cambia es el contenido del TEMA CORRESPONDIENTE, la DINMICA y la TAREA. 7 Las oraciones incluidas aqu estarn en el librito de oraciones de las comunidades Tengo Sed.
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Qu significa para m que Dios es amor? Que no fuiste una casualidad, pero naciste porque alguien te plane y dese: Amas a todos los seres y nada de lo que hiciste aborreces, pues, si algo odiases, no lo habras hecho Y cmo habra permanecido algo si no hubieses querido?. [Sab 11:24-25] Que te conoce, sabe quin eres y te he llamado por tu nombre: Ahora, as dice Yahveh tu creador, Jacob, tu plasmador, te he llamado por tu nombre. T eres mo. Eres precioso a mis ojos, eres estimado, y yo te amo. [Isa 43:1,4] Que te cre para que fueses feliz, el cre un mundo perfecto: Vio Dios cuanto haba
hecho, y todo estaba muy bien. [Gen 1:31]
Significa que es tierno, compasivo y consolador: Clemente y compasivo es Yahveh, y

lleno de amor; Como se alzan los cielos por encima de la tierra, as de grande es su amor Cual la ternura de un padre para con sus hijos, as de tierno es Yahveh Salm 103
Significa que no debo preocuparme de nada porque l cuida de m: No se venden

dos pajarillos por un centavos? Pues bien, ni uno de ellos caer en tierra sin el consentimiento de vuestro Padre. En cuanto a vosotros, hasta los cabellos de vuestra cabeza estn todos contados. No temis, pues; vosotros valis ms que muchos pajarillos. [Mt 10 29-31]
Significa que somos amados, importantes, que alguien nos ama ms que nuestros Padres, amigos, esposas/os, que somos las delicias de Dios, la alegra de Dios. Con gozo de esposo por su novia se gozar por ti tu Dios. [Isaas 62,5] Significa que es incondicional. Porque los montes se corrern y las colinas se movern, mas mi amor de tu lado no se apartar y mi alianza de paz no se mover - dice Yahveh, que tiene compasin de ti. [Isa 54:10] No puedes hacer nada para que l te ame menos. El eligi amarte as como eres. Aun que cometieras todos los pecados del mundo l te sigue amando. El ama Hitler, a Judas Iscariote lo llamo amigo, aun cuando lo estaba traicionando, al ladrn que estaba con l en la cruz le prometi el cielo, lo llamaban amigos de pecadores. Tengo Sed. Desde la cruz Jess Grito tengo sed. Es la revelacin de la locura, de la profundidad de este amor de Dios. Dios no solo te ama con amor de padre o de madre, con un amor benevolente, que quiere ayudar, l esta apasionadamente enamorado de ti, enloquecidamente enamorado de ti as como eres, en toda tu miseria. l no solo te ama con todos tus pecados, miserias y defectos, el te anhela, te desea, l tiene sed de ti as como eres. Madre Teresa deca que decir Tengo Sed era ms que decir te amo. Madre Teresa nos deca: Jess quiere que yo les diga de nuevo, cunto amor l tiene para cada uno de ustedes ms all de todo lo que ustedes pueden imaginar. Todava me preocupan que algunos de ustedes realmente no han encontrado a Jess uno a uno T y Jess solos. Nosotros pasamos mucho tiempo en la capilla pero ustedes han visto con los ojos de su alma como l los mira con amor? Realmente conocen Jess vivo no en los libros, sino por estar con l en su corazn? Han odo sus palabras amorosas hablndoles a ustedes? Pidan la gracia. l est anhelando drselas. Hasta que ustedes puedan or a Jess en el silencio de sus propios corazones, ustedes no podrn orle decir Tengo Sed en los 13
corazones de los pobres. Nunca dejen este contacto ntimo y diario con Jess, como con una persona realmente viva no slo como con una idea. Cmo nosotros podemos durar un da incluso, sin or a Jess decir, Te amo!-imposible. Nuestras almas necesita esto tanto como el cuerpo necesita respirar el aire. Si no, la oracin est muerta la meditacin es slo pensamiento. Jess quiere que cada uno lo oigamos hablando en el silencio de nuestros corazones. Tenga cuidado de todo lo que pueda bloquear ese contacto personal con Jess vivo. El Diablo puede tratar de usar de las heridas de vida, y a veces de nuestros propios errores - para hacernos sentir que es imposible que Jess realmente nos ame, que realmente est adhirindose a Ti. Esto es un peligro para todos nosotros. Y es tan triste, porque es completamente opuesto a lo que Jess realmente quiere, y est querindote decirte. No slo que l te ama, sino ms an l lo anhela. l te extraa cuando t vienes a l. l tiene sed de Ti. l te ama siempre, incluso cuando t no te sientas digno. Cuando no seas aceptado por otros, incluso por Ti mismo. l es el nico que siempre te aceptar. Mis hijos, ustedes no tienen que ser diferentes para que Jess los ame. Slo crean T eres precioso para l. Triganle todos tus sufrimientos a Sus pies slo abre tu corazn para ser amado por l as como t eres, l har el resto. (Trascripcin y traduccin de la Carta de Madre Teresa desde
Varanasi a sus hijos espirituales)
COMENTARIO DE LA CARTA DE MADRE TERESA: Cmo nosotros podemos durar un da incluso, sin or a Jess decir, Te amo! El amor de Dios es tan real, que hay que sentirlo cada da. Escchalo, deja que Dios se deleite en ti. Tenga cuidado de todo lo que pueda bloquear El diablo de verdad va hacer todo lo posible para que no experimentes el amor de Dios, va usar tus errores, pecados, defectos, para hacerte creer que no puedes ser amado. Recuerda que El es amor, el eligi amarte, el no cambia, nada de lo que hagas puede hacer que el te dejes de amar. Todos fuimos lastimados, los que deban amarme me lastimaron. Ahora me hice un muro y no dejo amarme, no s lo que es el amor y por eso ni siquiera quizs lo deseo, me conformo con imitaciones de amor, con can algo que se parece amor pero no lo es. Como la mujer samaritana en el evangelio de Juan (Cf Jn 4:4 y siguiente), sedienta de amor lo busco en tantos hombres que solo la buscaban para usarla, para sacar placer. No slo que l te ama, sino ms an l lo anhela. No solo te ama dice madre teresa, pero te anhela, En otras palabra te ama con pasin. El tiene sed de ti, ansia amarte, desea con ardor infinito amarte, que te dejes amar por l as como eres. Eres verdaderamente el deleite de Dios. El tiene sed de ti, o sea, anhela infinitamente una relacin personal contigo. l te ama siempre, incluso cuando t no te sientas digno. No importa lo que hallas hecho, o lo que hagas, el te conoce, el conoce tus defectos y debilidades, el solo la oportunidad de amarte. T eres precioso para l Eres precioso a sus ojos, eres la delicia de Dio, eres su verdadero tesoro, por eso vales, no por lo que haces sino por lo que eres, un hijo de Dios amado por l. Eres tan precioso para l que muri en la Cruz para salvarte.
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Slo abre tu corazn para ser amado por l as como t eres, l har el resto. Lo importante es que te dejes amar, el te har santo, pero t solo tienes que dejarte amar. Djate abrazar, cree en su amor por ti, pide la gracia de tener un verdadero encuentro de amor con El. Ejemplo de alguien que tiene sed, deseo de m y de mi amor: una Madre cuando la separan de su hijo, lloran y se enferman a veces. 3) DINMICA Oracin (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y
imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras)
Experimenta el amor de Dios como Madre Teresa de Calcuta deca: Hoy no leas mucho, ni siquiera medites mucho, pero solo permite a Jess amarte. Siempre queremos decir, Jess, te amo, pero nunca permitimos a Jess amarnos. Hoy di, Jess, estoy aqu, mame. Oracin: Cierra los ojos, Imaginare en un hermoso jardn serrado con una cerca: Ve venir a Jess: La voz de mi amado! Helo aqu que ya viene, saltando por los montes, brincando
por los collados. Semejante es mi amado a una gacela, o un joven cervatillo. Vedle ya que se para detrs de nuestra cerca, mira por las ventanas, atisba por las rejas. Empieza a hablar mi amado, y me dice: Levntate, amada ma, hermosa ma, y vente. (Cantar 2:8-10) Me robaste el corazn, hermana ma, novia, me robaste el corazn con una mirada tuya. (Cantar 4:9)
Sintate con l en una roca del Jardn y escchalo decir tu nombre y luego decirte Tengo Sed de ti como eres. Escchalo decirte esto cuando tu sueltas el aire al respirar, y experimenta como su amor te envuelve, dale a Jess esas cosas que necesitan ser mas amadas de tu vida, esa rea que t crees es mas indigna de ser amada, dale tambin todas las partes de tu cuerpo, lo que no aceptas de ti mismo, lo que escondes y te avergenza. Qudate con este sentimiento, de sentirte amada y repite muchas veces, Jess, estoy aqu, mame. Cancin o Ave Mara.
4)
COMPARTIR (No hay necesidad contestar todas las preguntas, basta que se comparta una de ella, si se puede
todas mejor) esto debe ser unos 20 minutos, no necesariamente todos tienen que hablar.
a) b) c) d)
5) TAREA: Durante la semana vamos entre quehaceres y quehaceres, parar lo que estoy haciendo y decir: soy precioso para Dios, l me ama as como soy 6) ORACIN FINAL:
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TERCER ENCUENTRO EL HOMBRE RECHAZA EL AMOR SEDIENTO DE DIOS 1) ORACIN INICIAL:8 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE (30 Minutos mximos) OBJETIVO: ver la ingratitud del hombre que rechaza la locura del amor sediento de Dios, y la sigue rechazando. Ver como el hombre sediento del amor sediento de Dios, va engaado por el diablo en busca de otros amores, sus falsas sedes, estos amores no lo dejan satisfecho, y busca sin saber que es el amor sediento de Dios que lo l busca. Esta bsqueda lo lleva a travs del pecado a alejarse aun ms de lo que realmente busca, el amor sediento de Dios. Esto tiene muchas consecuencias, el sufrimiento, la infelicidad, todos los males posibles, el mismo infierno. TEMA Realidad. Si Dios me ama as, como es posible que sufra? Por qu no experimento su amor? Ejemplos del mal y sus consecuencias: (Mostrar aqu lo horrible que esta el mundo, para despus mostrar
que es por causa del pecado)
Nivel mundial o nacional: Armas, Corrupcin, riquezas en manos de pocos. (Hambre, enfermedades, pobreza, muertes, nios hurfano, mutilaciones) Nivel Ciudad o Colonia (pandilla, ladrones, chismes, egosmo, no ayuda) Nivel familiar (peleas, egosmo, falta de amor, machismo, alcoholismo) Mi vida. Cul es la tuya??que consecuencia de pecado hay en tu vida? dar un ejemplo personal. Cul es tu sufrimiento? Porque el sufrimiento, este vaci, depresin, problema en la familia? Por qu la muerte? Todos pecaron y estn privados de la gloria de Dios. [Rom 3:23] Gloria de Dios Significa, manifestacin de su amor, de su bondad. El pecado cre esa barrera entre Dios y m. Dios sigue amndonos, sea lo que sea que hagamos pero le hacemos una barrera a su amor. No dejamos que ese amor llegue a nosotros. Tambin a nosotros nos pasa lo Ejemplos: Desconecta una lmpara. Qu le sucede? No hay luz Corta una rama de un rbol. Qu le sucede? se seca
mismo por el pecado, nos desconectamos de Dios y es lo mismo que desconectarse de la Felicidad, de la vida, del bien.
Si Dios es la vida y la fuente de la Vida, ( la Palabra era Dios. Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. En ella estaba la vida y la vida era la luz de los hombres. Jn 1:1-4) separndonos de l viene la muerte, con todas sus consecuencias. porque separados de m no podis hacer nada. (Jn 15:5)
Porque Dios cre al hombre para la incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza; mas por envidia del diablo entr la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen . [Sab 2:23]
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Todo los sufrimiento no son ni siquiera un castigo en la manera que lo entendemos nosotros, sino una consecuencia de nuestros actos y el de los dems. Trate debajo de un carro en marcha y veras que sucede, la consecuencia pueden ser desastrosa, pero no se nos ocurre pensar es un castigo, es simple consecuencia de mis actos. Si alguien te golpea, sentirs dolor, ese dolor no es un castigo, es consecuencia de un acto malo de otro. Lo peor de todo esto es que yo no puedo revertir lo que hice. Despus del pecado, yo no tengo poder de regresar a Dios. La rama de una planta que se cort, no puede regresar a la planta. El destino de esa rama es secarse y morir, es irreversible. Si t y yo fuimos cortados del tronco que es Dios, nuestro destino es morir, y la muerte espiritual significa separacin eterna de Dios, lo que llamamos infierno. Porque la paga del pecado es muerte. [Rom 6:23] Ejemplo: (Si es posible aprender de memoria la historia y contarla o leerla en forma pausada) Haba una familia de obreros, que tena 6 hijos. Su padre era muy trabajador, quera lo mejor para sus hijos. Pero l no haba recibido amor de sus padres, desde chico lo haba puesto a trabajar, no haba recibido amor. Cuando se cas, era muy inseguro, no saba si lo que haca estaba bien, se senta menos que los dems. Pero para sentirse hombre tena que gritar a su esposa y se desahogaba a gritos, insultos y a veces hasta lleg pegarle a su esposa. . Su esposa insegura a su vez, se haba casado con l con tantas ilusiones, ahora se senta desecha, sin ilusin y call en depresin. El amor, si lo hubo al principio! se esfum. Siguieron junto por miedo a lo que otros dirn. Muchos se acercaron para ayudarlos, pero ellos decan que estaban bien. A las gentes les daban lastima ver esos nios victima de las herida de sus padres, pero ellos no se dejaban; decan, estamos bien, podemos solos, para que perder tiempo ir a la iglesia. Como los dos eran tan inseguros, sus hijos fueron la victima de la competencia y celos de sus padres. Sus hijos en vez de ser amado por ellos mismo eran usados. El papa se aferr a uno, mostrndole ms amor que a los otros, y la mama al otro. Al amado de papa, los hermanitos le tenan celos, por eso aun el ms amado sufri el rechazo de sus hermanos y hasta el da de hoy ni le saludan, vive solo. Dice que todo est bien, pero para sentirse bien tiene que tomar alcohol. El sabe cunto dao le hace, y hace a los que le rodean, pero no puede dejar de hacerlo. El segundo de los hermanos fue abusado sexualmente por un primo. Eso le dejo un gran complejo. El vive la vida culpando a sus padres, que no lo cuidaron, aun cuando nunca a dicho a nadie que lo abusaron. Sera demasiado doloroso cantarlo. Toda su juventud sufri sintindose culpable, sucio. Todo lo que haca pensaba que Dios lo juzgaba. Dios era para l un viejo enojado listo para castigarlo. Muchas veces dudaba de su orientacin sexual, eso lo haca sentir ms culpable, senta vergenza de s mismo. l deca: yo nunca ser como mis padres. Es verdad no es como sus padres, es peor. Esta siempre nervioso, enojado, y aun cuando no maltrata fsicamente a sus hijos que tiene hoy, sin saber ellos viven en un sobresalto que los ha enfermado hasta del corazn. El tercero de los hijos era minusvlido y se cri con mucho sentimiento inferioridad. Para sentirse que vale, pasa mostrando sus logros, verdaderos y ilusorios. Todo el mundo cree que es un credo, que es orgulloso. Por eso ni sus hermanos lo aceptan. El cuarto, a pesar del ser el preferido de su mam, al estar su mama siempre en depresin, no poda dar amor; ella no era expresiva de sus emociones, no lo abrasaban. El es seco, no sabe expresar lo que siente. Ahora se cas y su esposa lo abandon poco despus, porque era seco, frio, no saba expresar el amor. A su esposa alguien ms le dio ms cario y ternura que l. Sus hijos no le perdonan su frialdad, y dos de ellos cayeron en droga, se sentan vacio sin amor, y para olvidarse se drogan, andan en las calles, robando para comer y drogarse. Es un papa preocupado, paga todo por sus hijos, dara la vida por ellos, pero no sabe expresar ese amor. 17
El quinto no era muy inteligente en la escuela. Su pap le pasaba diciendo que no serva para nada, que era la oveja negra de la familia. Cada vez que iba hacer algo, se senta inseguro, no poda terminarlo. Tena que buscar alguien que lo afirmara, le dijera que bien te est quedando. Se empez a sentirse solo, diferente que los dems. Cerca de su casa hay un grupo de jvenes, que formaron una pandilla. Un da que lo vieron agitado (triste), cuando regresaba de la escuela, lo invitaron a la pandilla. Se sinti aceptado querido en la pandilla. Le decan te necesitamos, tu eres el de los buenos, porque no dejas de estudiar. Para que estudiar, muchacho? eso es para viejas. l no le gustaba pelear, pero ah le deca que para ser hombre haba que pelear. La pandilla tena problema con otra pandilla, y pensaban pegarle a alguien de la otra pandilla. Un da, la otra pandilla para vengarse vino y mato 3 miembros de la pandilla, entre ellos estaba el quinto hijo de esta familia. Lo mataron. Por ltimo, el sexto era una nia. Ella tambin se cri sin amor. Su mama la golpeaba mucho. Su mam era celosa de ella porque su papa la amaba de una forma especial. Su mam senta que su esposo se haba olvidado de ella por amar a su hija tanto. Cuando tena 13 aos apareci un jovencito que le deca te quiero, vente conmigo, no tienes que aguantar lo que aguantas. Ella llena de ilusin le crey y se fue con l. El primer mes fue todo hermoso. Quedo embarazada. Pero todo empez cuando l encontr otra chica. La empez dejar sola, y se iba con la otra. Si ella le reclamaba donde haba estado, l le pegaba. Un da le peg tanto que aborto su hijo. Como no haba visto amor en su casa pens que eso era el matrimonio. El muchacho le lleg a traer algunas veces sus amantes a su casa y ella las tena que atender. Ella no poda salir de su casa. Tuvo ms hijos, despus del que abort. Sus hijos crecieron sin amor, y con la ausencia de un padre. Casi no dejaba dinero, y la joven tena que hacer maravilla con lo poquito que tenia para darles a los nios. Su esposo a veces venia borracho y le traa amigos, tambin borracho a la casa. Uno de ellos abuso sexualmente a una de las nias, ella se lo cont a su madre y su madre llena de miedo le peg y le dijo que no volviera a decir mentiras. La abusaron varias veces, hasta cuando tena 15 aos y se fue de prostituta y en el fondo de un bar la encontraron, un da ahorcada y semidesnuda. Otros de sus hijos, est preso por encontrarle droga, la cual venda para ayudar a su mam a dar de comer a sus hermanos. a) b) c) d) Algo de esta historia aplica a ti? Quin es el culpable de todos esos males? Por qu paso todo lo que pas? Se podra haber hecho algo para evitarlo?
En bsqueda de soluciones, vamos aqu y all. Estamos sedientos pero no sabemos, donde llenarnos. Porque dos males ha hecho Mi pueblo: Me han abandonado a M, Fuente de aguas vivas, Y han cavado para s cisternas, Cisternas agrietadas que no retienen el agua. [Jer 2:13]. En bsqueda de algo que diera solucin a nuestro problema, en bsqueda de algo que llenara nuestro vacio, hemos ido a lugares donde nos ha dejado ms sedientos y ha agrandado nuestro problema. Hemos dejado la fuente de la vida para conformarnos con pozos de aguas sucias del pecado. A Nosotros nos pasa como le pas a la mujer en el relato que nos presenta el evangelio segn San Marcos: una mujer que padeca
flujo de sangre desde haca doce aos, y que haba sufrido mucho con muchos mdicos y haba gastado todos sus bienes sin provecho alguno, antes bien, yendo a peor. (Mar 5:25-26). Ella tena un flujo de
sangre, este es smbolo de las heridas, dolores, vacos, depresiones que yo tengo. Yo tambin voy a buscar soluciones a estos dolores. Esas soluciones falsas pueden ser muy diferentes unas de otras. Ejemplo de soluciones falsas: (leer estas falsa soluciones en voz pausada y clara, haciendo pausa de unos segundo despus de cada coma) Vivir culpando a otros de mis problemas, negarlos congelando mis emociones para no sentir, o diciendo todo est bien conmigo, herir a otros y as 18
sentir alivio, gritar, golpear, ser celoso, trabajar y trabajar sin descansar, encerarme en mi mundo sin importarme lo que otros viven y no siendo capaz de expresar lo que siento, viendo por horas las telenovelas, la televisin, el internet, o pasando horas escuchando msica para no escuchar mi vaco, dejando todo por estar con mis los amigos, y esto a pesar de mi familia, comiendo mucho o bebiendo para no sentir las penas, o usando droga, buscando tener mucho dinero o cosas materiales para sentir que valgo, yendo a brujas y curanderas, etc., etc. La lista de ejemplos podra seguir por horas, pero cul es tu doctor, tu solucin falsa, tu sed falsa? Realmente has encontrado solucin verdadera?
3) DINMICA Oracin (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y
imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras) Es buenos tener pauelos desechables, por si los participantes lloran. Por favor hacerlo en voz pausada, y clara, si es posible con msica instrumental de fondo.
Cierra tus ojos. Concntrate en algo que te duela. El cuerpo, o algo en tu corazn. Qu sientes en este momento? Dale un nombre a lo que sientes. Todos tenemos en nuestra memoria momentos dolorosos, los hemos enterrado, pero estn ah, nos duele, pero lo negamos. Recuerda alguna emocin negativa que haz sentido recientemente. Abandono, vergenza, culpabilidad, enojo, miedo, tristeza, no amado, sentimiento de inferioridad. Trata de sentir esa memoria. Dale un nombre a lo que sientas: abandono, vergenza, culpabilidad, enojo, miedo, tristeza, no amado, sentimiento de inferioridad. Qu fue lo que provoc recientemente tal emocin negativa? Trata de recordar el porqu te sentiste as. Qu te hace sentir as? No te avergences llorar si sientes gana de hacerlo. Si estas enojado contra quin? Jess se acerca a ti. Pregntale porque permites que yo sufra lo que sufro? Exprsale lo que sientes. Qu siente acerca tus padres, acerca tu pasado? Expresa y siente ese dolor con alguien que te entiende, que te escucha, Jess. Jess te abraza y llora contigo. Djate abrazar por Jess, abrzalo fuerte, mientras le cuentas lo que sientes en tu corazn. Cancin o Ave Mara.
4)
a) b) c) d)
5) TAREA: durante la semana, cada da voy usar unos 5 minutos para pensar y escribir, cuales son los problemas que tengo, que siento acerca de ellos y que soluciones he buscado para esos problemas. 6) ORACIN FINAL:
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CUARTO ENCUENTRO
TAN SEDIENTO ESTA DIOS DEL MUNDO QUE NOS MANDO A SU HIJO NICO.
1) ORACIN INICIAL:9 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE (30 Minutos mximos)
OBJETIVO: Dios me ama tanto, soy tan precioso par l, est tan sediento de mi, que envi a su nico Hijo para liberarme del pecado y de sus consecuencias. Yo no puedo salvarme solo, hay una sola solucin Jesucristo. L ya me salv y pag caro el precio de mi salvacin. Debemos mostrar aqu cuanto sufri por nosotros, hacer vivo su dolor, hasta conmover a los oyentes ante tanto dolor sufrido por que tiene sed de nosotros. TEMA Cuento: Un da Satans se estaba jactando para que Dios lo escuche. Satans acababa de venir justamente del jardn del Edn y estaba gozndose y jactndose y diciendo: -- Ja, ja, ja, ja, Si, los muy tontos cayeron, Ja, ja, ja, ja. -- El Hijo de Dios que lo escucha le pregunta--de qu te gozas tanto? --Satans dijo-Si, seor! Son mios, hare con ellos lo que quiera, los destruir uno a uno. Ja, ja, ja, ja, ja. El mundo est lleno de gente perdida. Les puse una trampa, y cayeron y seguir poniendo un anzuelo que estoy seguro no podrn resistir. Los tendr a todos! Les ofrecer placeres, vida fcil, goces mundanos. No podrn resistir, para obtenerlos se despedazaran. --Le pregunto Jess -Qu vas a hacer con ellos? Satans contesto: Oh, me voy a divertir! Les enseare como casarse y divorciarse, como odiarse y abusar el uno del otro, como beber, fumar y blasfemar. Les enseare a inventar armas y bombas para que se maten entre ellos. Realmente me divertir! --Pregunto Jess - Y qu vas a hacer con ellos cuando hayas terminado? --Respondi orgullosamente Satans - Oh, los matar! Despus de muertos sern mos eternamente y mi divertir vindolo sufrir por toda la eternidad. Ja, ja, ja, ja --Pregunto Jess -Cunto quieres por ellos? --Satans responde -Oh no, t no quieres a esa gente! Ellos no son buenos. Porque los querras si ellos te odian, ellos creen que tu eres el culpables de todos sus males. Plan perfecto, a, ja, ja, ja, ja. T no quieres a esa gente. --Pregunto nuevamente Jess -Cunto? --Satans miro a Jess burlonamente, y le dijo: -quiero Todas tus lgrimas y toda tu sangre. -Jess dijo: Hecho, toma toda mis lagrimas, toda mi sangre Entonces, l pago el precio por m y por ti, todas sus lgrimas, toda su sangre para que yo no tuviera que ser esclavo de satans. Dijimos que Dios es amor su naturaleza es amar, pero nosotros hemos creado una barrera entre su amor y nosotros, lo hemos dejado sediento, el tiene sed de amarnos y de ser amado por nosotros, anhela esa relacin de intimidad, Yo soy para mi amado y mi amado es para m. [Cant 6:3]
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Toda la historia de salvacin ha sido la historia de la sed de amar y ser amado de Dios por nosotros. Cuntas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina rene a sus pollos bajo las alas, y no habis querido! [Mt 23:37] Deseado reunirnos en la intimidad de su amor y proteccin. He venido a arrojar un fuego sobre la tierra y cunto deseara que ya estuviera encendido! [Lc 12:49] Lo que el redentor desea, tiene sed derramar es el Fuego del amor. . Pero Dios esta tan loco de amor por el hombre a pesar de que el hombre lo rechaza. Sale al encuentro del hombre, da la vida en la cruz por l, para salvarlo del engao que vive y del poder de diablo. LIBRE DEL PECADO Y DEL INFIERNO. El ser humano engaado por satans se hizo esclavo de l. En verdad, en verdad os digo: todo el que comete pecado es un esclavo. [Jn 8:34]. Ya vimos todas las consecuencias del pecado en nuestra vida y la vida del mundo. Todos los males y sufrimiento y muerte en el mundo vienen por culpa del pecado. Porque la paga del pecado es muerte [Rom 6:23] Una de las consecuencia del pecado es el infierno (separacin eterna con Dios) "Pero los cobardes,
incrdulos, abominables, asesinos, inmorales, hechiceros, idlatras, y todos los mentirosos tendrn su herencia en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda." [Rev 21:8]
De todo eso vinos a liberarnos el Seor. El no quiso pasar la eternidad sin m, y por eso prefiri morir en la cruz que pasar sin m toda la eternidad. LIBRE DE LO QUE NOS SEPARABA DEL AMOR DE DIOS. Por cuanto todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios. [Rom 3:23] hemos perdido la gloria de Dios, o sea la manifestacin del amor sediento de Dios. Hemos perdido la posibilidad de tener un conocimiento experimental del este amor loco y gratuito de Dios. Y si todava nuestro Evangelio est velado, lo est para los que se pierden, para los incrdulos, cuyo entendimiento ceg el dios de este mundo (satans) para impedir que vean brillar el resplandor del Evangelio de la gloria de Cristo, que es imagen de Dios. [2Co 4:3-4] El evangelio es la buena noticia del amor inmerecido, gratuito, sediento de Dios por nosotros. El diablo va hacer todo lo que est en su poder para hacernos creer en una imagen falsa de Dios. Jess vino a liberarnos de esta esclavitud, de la falta de conocimiento experimental del amor de Dios que va ms all de todo conocimiento. (Cf Efesios 3:14-19) (Dentro de lo posible poner algn ejemplo personal ejemplifique este
punto)
LIBRES DE LAS HERIDAS que nos bloquean la experiencia del amor de Dios y no nos dejan ser feliz. El mismo llev (carg) nuestros pecados en Su cuerpo sobre la cruz, a fin de que muramos al pecado y vivamos a la justicia, porque por Sus heridas fueron ustedes sanados. [1Pe 2:24] Jess no vino solo a salvarte del pecado sino que vino a sanar las heridas del pecado, las consecuencias del mismo. Vino a sanar tus heridas. (Dentro de lo posible poner algn ejemplo personal ejemplifique este punto) (Dios) nos libr del poder de las tinieblas y nos traslad al Reino del Hijo de su amor, en quien tenemos la redencin: el perdn de los pecados . [Col 1:13-14] Todos los males nos viene por envidia del diablo, por lo tanto Jess al salvarnos del poder de las tinieblas, se transforma en la solucin de todo los problema. Por lo dems, sabemos que en todas LIBRES
las cosas interviene Dios para bien de los que le aman; de aquellos que han sido llamados segn su designio. [Rom 8:28] l cuida de nosotros hasta en los ms pequeos detalle de nuestra vida. No se venden dos pajarillos por un as? Pues bien, ni uno de ellos caer en tierra sin el consentimiento de vuestro Padre. En cuanto a vosotros, hasta los cabellos de vuestra cabeza estn todos contados. No temis, pues; vosotros valis ms que muchos pajarillos. [Mat 10:29-31] l nos promete No andis, pues, preocupados diciendo: Qu vamos a comer?, qu vamos a beber?, con qu vamos a vestirnos? Que por
DEL REINO DE LAS TINIEBLAS. El
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todas esas cosas se afanan los gentiles; pues ya sabe vuestro Padre celestial que tenis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darn por aadidura. [Mat 6:31-
33] (Dentro de lo posible poner algn ejemplo personal ejemplifique este punto) El deseo de liberarnos de tantas miserias lo hizo hacerse uno de nosotros: Porque tanto am
Dios al mundo que dio a su Hijo nico, para que todo el que crea en l no perezca, sino que tenga vida eterna. [Jn 3:16] En esto se manifest el amor que Dios nos tiene; en que Dios envi al mundo a su Hijo nico para que vivamos por medio de l. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am y nos envi a su Hijo como propiciacin por nuestros pecados. [Jn. 4,9-10]
Cristo muri por los impos; en verdad, apenas habr quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrevera uno a morir; mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todava pecadores, muri por nosotros. Rom 5:6-8 Me robaste el corazn, hermana ma, novia, me robaste el corazn con una mirada tuya. [Cantar 4:9] Ejemplo 1: de la esposa que donas sus ojos, Un hombre obliga a una mujer a casarse con l: Luego este pega a su Esposa, la maltrata, despus de un tiempo el hombre pierde la vista, alguien tiene que donrselos, no hay donador. Cuando est en el hospital su fiel esposa lo visita fielmente todo los das. El la sigue maltratando. Un da aparece un donador. Lo operan y pasa unas semanas con los ojos vendados. Pero desde un poco antes de la operacin su esposa no regresa al hospital. El cree que ella se ha ido con otro, y hasta deca: ella piensa que se ha liberado de mi, que sorpresa se va llevar cuando regrese a la casa viendo, le voy dar una golpiza que se va acordar para toda la vida. Cuando le sacan las venda va a su casa y cuando grita por su esposa listo con el cinto en la mano para maltratarla, sale su esposa con la cara vendada, fue su esposa la que le don sus ojos. Ella lo amaba hasta que duela, como Jess. Ejemplo 2: Historia de Laura Vicua, una nia chilena. La madre de Laura estaba viviendo en pecado (en unin libre) con un hombre, Laura ofrece su vida para que su mama no est ms en pecado. El hombre con quien viva su mam, le dijo que no orara mas, un da la encontr orando y la golpeo hasta matarla, cada golpe ella lo ofreca por su mam. Es la Historia de Jess.
Eres precioso a mis ojos, eres estimado, y yo te amo. Pondr la humanidad en tu lugar, y los pueblos en pago de tu vida. (Isa 43:4) Eres tan precioso para Dios que l te compr con su sangre preciosa. Ustedes saben que no fueron redimidos (rescatados) de su vana manera de vivir heredada de sus padres con cosas perecederas como oro o plata, sino con sangre preciosa, como de un cordero sin tacha y sin mancha: la sangre de Cristo. [1Pe 1:18-19]. Aun que se juntara todo el oro del mundo, y todas las
riquezas que existen, las piedras preciosas, todo lo que pueda imaginar no se te podra comprar, porque t vales para Dios mucho ms, l te compr con su propia sangre. (Decir esto en forma pausada, pero ponindole emocin) Mira la cruz, mira su cuerpo ensangrentado, coronado de espina, clavado en la cruz, mira esas llagas, fueron por ti, si t fueras el nico ser humano que hubiera pecado l habra estado ah clavado por ti. Piensa en ese dolor. Dicen los estudiosos que para poder respirar Jess deba pararse en sus pies, en las heridas de sus pies. El muri de asfixia, porque colgado de sus brazos no poda respirar. Para poder decir una sola palabra deba pararse en sus llagas de los pies. Cuando dijo Tengo Sed, (te lo dijo a ti) le cost lgrimas. Y todo eso Por qu? Solo porque te ama, por que se enamor de ti y se enloqueci de amor por ti.
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3) DINMICA ORACIN (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los
ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras)
Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios. Contempla a Jess con los ojos de la fe, a Jess que lo llevan para flagelarlo, mira como lo flagelan, mira como lo flagelan y no se queja. Toma el ltigo, comienza a pegarle, eso es lo que hacemos cuando pecamos. l te mira pero no se queja, se le cae una lgrima de sus ojos. Recuerda l es el Dios del universo, que por amor se hizo uno de nosotros. Ahora lo llevan y lo corona de espina, lo golpean, se burlan de l, y tu para quedar bien, haces lo mismo, l vuelve mirarte a los ojos, y otra lagrima cae por su mejilla y se mescla con la sangre que corre a borbotones de sus sienes. Mralo ahora abrazando la cruz que tendr que cargar hasta el Glgota. l abraza y besa la cruz. Dile: Qu haces? Cmo es posible que beses lo que te har sufrir tanto? Escchalo mientras te dice: si, me har sufrir mucho, pero me parece poco lo que sufrir con tal de salvarte, de darte a conocer la locura de mi amor, de mi sed, de mi anhelo por ti. Luego se cae, y a golpe lo levantan, y a duras penas, llega al Glgota, ya no puede ms y cae por ltima vez. Ah le sacan su capa, el pone su mano y tu tomas el clavo, y el martillo. Alguien compasivo quiere darle algo para aliviarle su dolor, como un sedante. Pero l lo rechaza, quiere sufrirlo todo por ti. Una vez ms te mira con amor, lagrimas corren por su mejilla, pero no se queja. Pones el clavo en su mano, comienzas a martillar. El clavo comienza entrar en su mano, rajas sus nervios, descoyunta sus huesos. Una corriente de dolor corre por su cuerpo, El solo cierra sus ojos, Aprieta sus labios, pero no se queja. La misma escena se repite en su otra mano y en sus pies, mrate ah clavndolo. Mralo ahora ah clavado. Mira su cuerpo todo desecho. Ya no tiene fuerzas, ha perdido mucha sangre, sabiendo que todo est cumplido, o sea que ya haba hecho todo lo que estaba en su alcance para decirte cuanto te ama, para salvarte, le faltaba una cosa, revelarte su sed de amarte, su anhelo por ti, hace su ultimo esfuerzo, se para en las heridas de sus pies, para poder gritarte Tengo Sed (Cf Jn 19:25-30). En ese grito te deca: Tengo sed de amarte, sed de que te dejes amar, sed de que creas en mi amor, sed de ti y de tu amor. Tengo sed de salvarte y liberarte de esa esclavitud que vives, tengo sed de que experimentes mi amor. Mara se te acerca, y te abraza, y te dice al odo, mira que precioso eres a los ojos de Jess, tan precioso que l dio su vida por ti. Tan precioso que te rescat con su sangre preciosa. Si el esta enloquecidamente enamorado de ti.
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a) b) c) d)
5) TAREA: Todos los das voy tomar una cruz, la voy mirar pensando: en lo que Jess hizo por m, cuanto habr sufrido por mi culpa. Y despus la voy a besar. 6) ORACIN FINAL:
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QUINTO ENCUENTRO FE 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE OBJETIVOS: Ante todo hacerlos desear aceptar a Cristo en su vida. Ayudarlos a tomar la decisin de optar por Cristo. Hay aqu, que presentar la fe, no como adhesin a una doctrina, pero como adhesin a una persona, que vive hoy aqu en medio nuestro y el siempre cumple sus promesas. Aqu hay que presentar un Cristo vivo, el mismo hoy, ayer y siempre con poder de salvarte, liberarte y sanarte. Cristo hoy el mismo ayer, hoy y siempre. Ese Jess es el que tiene sed de ti. TEMA. Jesucristo ya nos salv, el ya venci el mal y la muerte, los meritos de la cruz son infinitos, poderoso para salvarnos. En el mundo tendris tribulacin. Pero nimo!: yo he vencido al mundo. [Jn16:33] Y El es el nico capaz de hacerlo. Porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros debamos salvarnos. [Hech 4:12] Entonces: Porque si Cristo venci y nos salv, todo sigue igual en mi vida? Porque el mundo no cambia? Por qu aun despus de ms de 2000 aos de que Cristo muri por mi, vivo yo todava sediento y vaco? Porque hay tantos que viven vacos? Por qu no se ve los frutos de la salvacin en el mundo? Es la misma pregunta que le hace a Pablo el soldado cuando pablo es liberado de la crcel. Pablo fue llevado preso, con algunos compaeros y mientras alababan a Dios, las cadenas se cayeron, y las puertas se abrieron. El soldado guardia, estaba listo para suicidarse, para que no lo castigaran, y Pablo le dice no te hagas dao, estamos todos aqu, entonces el soldado pregunta: Seores, qu
tengo que hacer para salvarme?Le respondieron: Ten fe en el Seor Jess y te salvars t y tu casa.[Hech16,30-31] Todo lo que ha nacido de Dios vence al mundo. Y lo que ha conseguido la victoria sobre el mundo es nuestra fe. Pues, quien es el que vence al mundo sino el que cree que Jess es el Hijo de Dios?. [1Jn 5:4-5]
La fe es necesaria para salvarse o recibir cualquier don del Seor. Lo que nos falta es verdadera fe. Ya somos salvos, pero nos apropiamos de esa salvacin, transformacin en la medida que creemos, en la medida que aceptamos en fe a Jess y su poder en nosotros. La fe es el que hace el contacto, podemos pasar horas en la capilla, sin tener ni siquiera un encuentro personal con Jess vivo y sediento por nosotros. TEXTOS BBLICOS
Todo es posible para quien cree! [Mar 9:23]
En verdad, en verdad os digo: el que crea en m, har l tambin las obras que yo hago, y har mayores an, porque yo voy al Padre. [Jn 14;12] En verdad, en verdad os digo: lo que pidis al Padre os lo dar en mi nombre. Hasta ahora nada le habis pedido en mi nombre. Pedid y recibiris, para que vuestro gozo sea colmado. [Jn 16:
23-24] 24
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. [Phi 4:13] De ste todos los profetas dan testimonio de que todo el que cree en l alcanza, por su nombre, el perdn de los pecados. [Hec 10, 43] Habiendo, pues, recibido de la fe nuestra justificacin, estamos en paz con Dios, por nuestro Seor Jesucristo, por quien hemos obtenido tambin, mediante la fe, el acceso a esta gracia en la cual nos hallamos, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. [Rom 5,1-2]
Cuentito: Un da don Juan, un conocido servidor de cierta parroquia va al peluquero, este ltimo se llamaba don Roberto. Don Roberto, el peluquero, era ateo y saba que su cliente, don Juan, era fiel servidor de la parroquia, un verdadero creyente. Despus de unos minutos que haba comenzado a cortarle el pelo, don Roberto dice: --Yo no s cmo puede usted tener tanta fe. Mira el mal en el mundo, guerras, muertes inocentes, nios abusados y maltratados. Como puede usted creer. Mire cuanta gente en depresin.-Don Juan no contesta nada, lo que hace pensar a Don Roberto que su cliente no tena respuesta, por eso sigue diciendo: --Si Dios existiera, sera un ser malo, ya que hay tanto mal en el mundo. -En eso se paso el tiempo, don Roberto termina de cortarle el pelo a don Juan, y este ltimo se dispone a salir para irse a casa. Cuando iba saliendo, enfrente de la puerta de la peluquera, pasa un mendgo. El mendgo iba con el pelo y la barba bien larga, sucia y descuidada. Don Juan se da vuelta, mira al peluquero y dice: --yo no creo que hayan peluqueros y si los hay deben ser tan malos, mira cmo anda este hombre.-Don Roberto contesta enseguida: -- Como que no crees en peluqueros? si gente como estos no vienen al peluquero qu culpa tenemos-Don Juan muy sereno contesta: -- si los hombres no van a Cristo qu culpa tiene l.-Historia de la Samaritana Juan 4:4-30 (no se le todo el texto bblico, solo se cuenta la historia resaltado como el encuentro cambio su vida) El evangelio nos cuenta la historia de una mujer samaritana la cual era una mujer muy lastimada, deseosa de amor, del amor que no haba tenido. El amor que le daban los hombres no le alcanzaba. Haba tenido 5 esposos, el que tenia ahora no era su esposo e iba al pozo sola, a la hora que solo hombres viajeros pasaban por ah. Las mujeres iban temprano en grupos. Pero se encontr con Cristo sediento de amarla, de que ella se dejara amar por l. Jess le pide de beber, ella, no puede creer que un judo le pida de beber a una mujer Samaritana, por que los samaritanos eran considerados herejes por los judos. Jess le contesta: Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te dice: "Dame de beber", t le habras pedido a l, y l te habra dado agua viva. [Jn 4:10] En el dialogo que continua Jess se va revelando mas y mas hasta que Jess se revela a ella como el mesas esperado por ella. Dice el texto que ella dejo el jarrn y corri a buscar ms hombres, ya no para prostituirse con ellos pero para llevrselo a Cristo. Ya no necesitaba ms el Jarrn, este era smbolo de las falsas sedes que ella tena. Haba encontrado verdaderamente al Ungido (al Mesas), quien poda sanarla y saciar su sed de felicidad. Jess mismo le dijo : Todo el que beba de esta agua, (o sea del agua de este mundo, placeres, poder, fama, cosas materiales, bebida, droga, lo que usemos para saciar nuestras falsas sedes) volver a tener sed; pero el que beba del agua que yo le d, (o sea su amor sediento, el Espritu Santo) no tendr sed jams, sino que el agua que yo le d se convertir en l en fuente de agua que brota para vida eterna. [Jn 4:13-14] Historia de la mujer que toca el manto. El evangelio segn san Marco nos cuenta que haba una mujer que padeca derrame interno de sangre desde haca doce aos, y que haba sufrido mucho con muchos mdicos y haba gastado todos sus bienes sin provecho alguno, ms bien esta peor. Haba odo hablar de Jess y pens que si tocaba el manto de Jess, quedara sana y as lo hizo. 25
Inmediatamente cuando toco el manto de Jess sano la hemorragia interna y sinti en su cuerpo que quedaba sana del mal. Al instante, Jess, dndose cuenta de la fuerza que haba salido de l, se volvi y dijo: Quin me ha tocado los vestidos? Sus discpulos habrn pensado, Qu le pasa a este? Se habr tomado unas copas de ms?Cmo pregunta quien me ha tocado, no se da cuenta que todo el mundo lo aprieta y lo empuja? De hecho le contestaron: Ests viendo que la gente te oprime y preguntas: "Quin me ha tocado?" Pero Jess miraba a su alrededor para descubrir a la que lo haba hecho. Entonces, la mujer, viendo lo que le haba sucedido, se acerc atemorizada y temblorosa, se postr ante l y le cont toda la verdad. l le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu enfermedad. [Cf. Mr 5:25-34] Esta mujer haba buscado muchos doctores, haba ido a muchos lugares a buscar la solucin a su problema, a su hemorragia, pero cuando hoy acerca de Jess crey en l y lo toc con fe. Qu diferencia hay entre los que los venan casi aplastando y ella que le toca la punta del manto? Ella lo toco con fe, los otros solo vean en Jess un gran hombre, pero nada ms, la mujer acept que en ese hombre habitaba toda la plenitud de la divinidad que forma corporal, y que por eso tena poder para sanarla. Pero qu significa creer? Es aceptar a Jess como nuestro salvador personal. Aceptar su Palabra y creer que el cumplir sin falta lo que ha prometido. Creer es un acto de la voluntad, de decidirse a elegir a Cristo, quien nos eligi primero. Es aceptar su amor, es invitarlo a tu vida, y dejarlo entrar. Es ms que un sentimiento, es una decisin, de creer que l est vivo, que l es el mismo ayer, hoy y siempre, que El es la nica solucin efectiva en tu vida. Creer es aceptar que l es el nico que puede salvarte, (de tus vicios, vacios, pecados, heridas, y sobre todo de la separacin eterna de Dios) y no tu propio esfuerzo personal. Creer es aceptar que eres precioso/a para Dios. Aceptar ese amor sediento y gratuito de Dios en tu vida. Creer es aceptar que l tiene hoy el mismo poder que hace mas de 2000 aos para sanar, resucitar, etc. Es aceptar que l es Dios omnipotente. En pocas palabras, creer es aceptar una persona, no tanto aceptar una doctrina, creer es confiar en la persona de Jess, adherirse a l dejndolo entrar en nuestra vida, tener una intimidad personal con l.
Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entrar en su casa y cenar con l y l conmigo. [Ap 3:20]
Madre Teresa dice: (leer este texto en voz pausada) Jess quiere que yo les diga de nuevo, cunto amor l tiene para cada uno de ustedes, ms all de todo lo que ustedes pueden imaginar. Todava me preocupan que algunos de ustedes realmente no han encontrado a Jess uno a uno T y Jess solos. Podemos pasar mucho tiempo en la capilla pero han visto con los ojos de su alma como l los mira a ustedes con su amor? Ustedes realmente conocen al Jess vivo no el de los libros sino el de estar con l en su corazn? Han odo sus palabras amorosas hablndoles a ustedes? Mis hijos, ustedes no tienen que ser diferentes para que Jess los ame. Slo crean T eres precioso para l. Llvale todos tus sufrimientos a Sus pies slo abre tu corazn para ser amado por l as como t eres. l har el resto... (Varanasi Carta
general de Madre Teresa)
COMENTARIO DEL TEXTO DE BEATA TERESA DE CALCUTA. Ya conocemos este texto, pero ahora concentrmonos en la centralidad que Beata Teresa le dio al encuentro personal con Cristo vivo. Debemos relacionarnos con una persona viva, no con una idea. No basta ir a la capilla, es entrar en fe en contacto con Jess vivo. Es escucharlo decirte cuanto te ama. Es creer en su amor sediento por ti, a pesar de tus pecados y equivocaciones. Quin es Jess para ti? Lo conoces? O solo has odo hablar de l? 26
Los discpulos de Juan Bautista (Cf Jn 1:36-42) se quedaron toda la tarde con Jess, y se transformaron en apstoles de Jess anuncindolo a otros. No podemos nosotros dejar de hablar de lo que hemos visto y odo. [Act 4:20] Saqueo (Lc 19:8-9) lo dej entrar en su casa y la salvacin entr en su casa, el cambi de vida como accin del acto poderoso del amor de Dios. Una persona que era machista, golpeadora de su familia, era adicto fuerte a las droga y al alcohol. Un da en un retiro Kerigmtico, tuvo un encuentro vivo con Cristo vivo, sali limpio, ahora tiene una familia preciosa. No podra hacerlo contigo? Una joven madre tena unos hijos muy traviesos, ella no poda ms y perda muchsimo la paciencia con ellos. Los regaaba y golpeaba mucho. Ella no haba recibido amor como nia, fue despreciada. Ahora se senta mala madre. Un da ella hizo el Retiro Kerigmtico Tengo Sed y se encontr con el amor gratuito y sediento de Jess por ella. Dios la amaba as como era, ahora ella deseaba amar a sus hijos as como ellos eran. Los nios al sentir el cambio de su mam, empezaron a comportarse diferente. Ella cra que sus hijos eran los que haban cambiado, pero era ella que haba cambiado y ahora los nios no necesitaban llamar la atencin porque reciban el amor de su madre.
3) DINMICA Oracin: (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras)
En el evangelio segn san Juan (Cf Jn 4:4-28) se nos cuenta la historia de una mujer que tubo 5 esposo, y ahora tena uno que no era su esposo. Ella va a un pozo que est en el desierto a buscar agua. Ella esta sedienta. Vivamos esta escena nosotros. Cierra los ojos. Imagnate el desierto, la arena, el calor, los animales del desierto, quizs una serpiente por ah. Vas solo/sola, siente la soledad del lugar. Deja en este momento salir todo las emociones negativas que puedas tener. Ese vaco, esa tristeza, esa inseguridad, esa soledad, qu es lo que te hace sentir mal comnmente? Cul es tu sed, tu deseo, tu anhelo no realizado, tu frustracin? Las emociones negativas vienen y nosotros nos defendemos de ellas, ahogndolas en nuestro inconsciente, pero estas siguen afectndolas, estas emociones son como el pus. El pus que no es sacado sigue creciendo e infectando la herida. La nica manera es sacando el pus, apretando y limpiando aunque duela. Debemos ser honestos con nuestro vaco. Solo hay tres condiciones para que l nos llene, nos sane, es que estemos sedientos y que vallamos a l y que creamos. En su Palabra nos dice Jess,grit: Si alguno tiene sed, venga a m, y beba el que crea en m, como dice la Escritura: De su seno corrern ros de agua viva. [Jn 7:37-38] Jess es el verdadero doctor, necesitamos abrirle la herida, as el puede venir a sanar. Necesitamos fe, fe en un Jess vivo, y real, no en el Jess de hace 2000 aos atrs. Necesitamos fe en su amor que quiere sanarnos, fe en su poder que puede hacerlo. Ah est Jess esperndote en el pozo, al verlo trate a sus pies, invtalo entrar en tu corazn, dile lo que siente tu corazn. La mujer del que tena la hemorragia interna se tir a sus pies y toc su manto y fue sana, t puedes lo mismo, trate a sus pies y veras la transformacin. Dile que sin l nada puedes, que ya no quieres vivir sin l. Dile que tu vida en adelante ser de la mano de l, sino que mejor te quite la vida, porque no vale la pena vivirla sin l. Qudate con l, abrzalo, pdele que nunca te deje.
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4)
a) b) c) d)
5) TAREA: Todos los das voy hacer un acto de fe durante el da diciendo Jess yo creo en tu tierno amor por m, te amo Debo parar por un segundo mis quehaceres del da y decir esa frase. 6) ORACIN FINAL:
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SEXTO ENCUENTRO CONVERSIN 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE OBJETIVOS: provocar el deseo de convertirse, el deseo de cambiar de direccin. Si mi vida se diriga hacia las cosas de este mundo, no hacia Dios, ahora debo dirigir mi vida hacia Dios. Conversin es cambio de vida, de forma de pensar y sentir. Deseo de poner los medio a su disposicin para comenzar un proceso de conversin. TEMA Por eso Jess Dice El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en la Buena Nueva. (Mc 1:15) Ejemplo 1: En la medida de lo posible contar un testimonio de conversin propia o de otro. Ejemplo 2: Haba una vez un hombre muy rico, lleno de fama, lleg a ser profesor del hijo del emperador de Roma. Sus debilidades fueron varias. El deseaba, fama (La obtuvo), deseaba Dinero (lo obtuvo), deseaba placeres sexuales (lo obtuvo) tubo hasta un hijo con una prostituta. Tena todo para ser humanamente feliz, pero un da escuch a un santo obispo predicando y se convirti. O Sea, cambi la manera de pensar, cambi sus prioridades. Dejo todo para dedicarse al servicio de Dios. Al principio lo que ms le cost fue renunciar a los placeres sexuales, pero confi en la gracia de Dios y sali victorioso. Jess dice convirtanse: Pero qu significa convertirse? La conversin es un cambio de direccin de mi vida. Hacia dnde me dirijo? Como dice Jess: Porque donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn. [Mat 6:21] Dnde est tu tesoro? Que ocupa tu corazn, tu pensamiento? Qu lugar tiene Dios en tu escala de valores? El primer mandamiento dice Amars a Yahveh tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu fuerza. [Deu 6:5] Realmente amamos a Dios con todo nuestro corazn, alma y fuerza? Si tu corazn lo ms importante no es Dios, tu corazn tiene dolos. Un dolo es aquello que toma el lugar de Dios en nuestro corazn. Como dice el libro del xodo, Dios es un Dios celoso: Porque yo Yahveh, tu Dios, soy un Dios celoso, [Exo 20:5]. Cmo te sentiras que tu esposa, esposo, novio, novia estuviera pensando ms en otro o otra que en ti? Qu tuviera tiempo para todo menos para ti? Qu diga no te puedo ver porque no tengo tiempo, pero tiene tiempo para pasar con otro o otra? No es eso lo que hacemos con Dios cada da? no decimos no tengo tiempo para ir la iglesia, para orar, pero tengo tiempo para todo menos para l? La conversin es un cambio del corazn, cambio de manera de pensar, de ver la realidad. No tener mas los pensamiento del mundo, sino los de Dios. Y no se acomoden al mundo presente, antes
bien transfrmense mediante la renovacin de su mente, de forma que puedan distinguir cul es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto. [Rom 12:2] El mundo est llenos de dolo: el
poder, el dinero, lo material en general, el placer sexual, son algunos de los dioses de la sociedad de nuestra poca. Lo bueno y lo malo se mide, no por lo que es objetivamente bueno, agradable, perfecto a los ojos de Dios, pero si me es til a m, si as lo siento es suficiente para llamar bueno lo que es malo. Convertirse significa dejarse formar por la palabra de Dios, no por la mentalidad del mundo. 29
El peor dolo que tenemos somos nosotros mismos. Todo lo que hacemos lo hacemos por nosotros mismo. Aun hasta las cosas buenas que hacemos, aun cuando nos acercamos a Dios. Vamos a Dios para pedirle cosas, para que El haga algo por m. Piensa si alguien que dice ser tu amigo viene a ti solo cuando te necesita. Cmo te sentiras? En tu matrimonio y familia, realmente piensa o te preocupa como el otro se siente, o necesita, o lo nico que te preocupa es como t te sientes? Dice
Jess Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Que, como yo los he amado, as os amen tambin ustedes los unos a los otros. En esto conocern todos que son discpulos mos: si se tienen amor los unos a los otros. [Jn 13:34-35] Cmo nos am Jess a nosotros? Hasta dar la vida por
nosotros. El amor para ser verdadero debe ser hasta que cueste, hasta que duela. El amor para ser verdadero se muestra con hechos, con acciones concreta. Qu has hecho en tu vida por Dios? Dios te da todo, la vida, el aire, el sol, todo y tu Qu le has dado a Dios? Qu has hecho gratuitamente por otros, aun cuando te cueste? No basta decir Jess o Seor o aun ir a la iglesia, para creer que ya me convert, necesito hacer la voluntad de Dios. No todo el que me diga: "Seor, Seor, entrar en el Reino de los Cielos, sino el
que haga la voluntad de mi Padre celestial. Muchos me dirn aquel Da: "Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?" Y entonces les declarar: "Jams os conoc; apartaos de m, agentes de iniquidad!" [Mat 7:21-23] aun ms debo llegar tener los mismos sentimientos de Cristo: Tened entre ustedes los mismos sentimientos que Cristo: El cual, siendo de condicin divina, no retuvo vidamente el ser igual a Dios. Sino que se despoj de s mismo tomando condicin de siervo hacindose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre; y se humill a s mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz. [Fil 2:5-8]
Jess est esperando este momento, el est a la puerta de tu corazn, esperando que le abras tu corazn. Una vez un pintor famoso hizo una exposicin de sus obras maestras. Entre sus cuadros estaba uno con Jess llamando a la puerta. Un observador curioso, le dijo al pintor: aqu se equivoc, falta la cerradura de la puerta y el pintor le dice: no me equivoqu, esta puerta tiene cerradura, solo por dentro, esta representa tu corazn, Jess no puede entrar si tu no lo invitas. En el libro del Apocalipsis se nos dice "Yo estoy a la puerta y llamo; si alguien oye Mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l y l conmigo. [Ap 3:20] No dejes para maana lo que puedes hacer ahora, maana no sabemos si tendremos oportunidad. Jess mismo nos dice: velad, por tanto, ya que no sabis cundo
viene el dueo de la casa, si al atardecer, o a media noche, o al cantar del gallo, o de madrugada. No sea que llegue de improviso y os encuentre dormidos. [ Mc 13:35-37] San pablo nos dice: Y como cooperadores suyos que somos, os exhortamos a que no recibis en vano la gracia de Dios. Pues dice l: En el tiempo favorable te escuch y en el da de salvacin te ayud. Mirad ahora el momento favorable; mirad ahora el da de salvacin. [2Co 6:1-2] Como si nos dijera, Dios te da la gracia, este es el tiempo
favorable para cambiar, no dejes para maana lo que puedes hacer hoy. Tienes que decidirte. 3) DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios.
Habiendo entrado en Jeric, atravesaba la ciudad. Haba un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos, y rico. Trataba de ver quin era Jess, pero no poda a causa de la gente, porque era de pequea estatura. Se adelant corriendo y se subi a un sicmoro para verle, pues iba a pasar por all.Y cuando Jess lleg a aquel sitio, alzando la vista, le dijo: Zaqueo, baja pronto;
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porque conviene que hoy me quede yo en tu casa.Se apresur a bajar y le recibi con alegra. Al verlo, todos murmuraban diciendo: Ha ido a hospedarse a casa de un hombre pecador. Zaqueo, puesto en pie, dijo al Seor: Dar, Seor, la mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo defraud a alguien, le devolver el cudruplo. Jess le dijo: Hoy ha llegado la salvacin a esta casa, porque tambin ste es hijo de Abraham, pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido. [Lucas 19,1-10]
Imagnate la escena que acabas escuchar. Zaqueo por curiosidad se subi sobre el rbol para ver a Jess, tu y yo hemos venido a esta reunin para conocer a Jess. Imagnate la muchedumbre que est cerca de Jess que te impide a ti a ver a Jess, imagnate que Jess pasa por abajo del rbol que tu estas, el te mira a los ojos. Mira con que amor te mira, l ve todo lo que eres, lo que has hecho, el ve todo tu pasado, ve hasta esos pecados que tanto te avergenza, las veces que ni siquiera te has acordado de l. Toda tu vida pasa ante l como una pelcula, hasta tus pensamientos, deseos y pecados ocultos, pero sin embargo te sigue mirando con amor. Una lgrima corre por su mejilla, al ver tu vida pero te sonre. Te invita a bajar y pide que lo invites a su casa. T bajas corriendo, le abrasas sus pies y le dice: por supuesto. Con qu alegra lo recibes. Corres adelante, para recibirlo, preparas tu casa, la comida, la mesa, y espera su llegada. Llega el momento y Jess llama a la puerta. T te arreglas tu ropa, te peinas y abres la puerta, lo saluda y lo invita a sentarse a la mesa. Mientras come Jess habla del amor de Dios Padre, escucha esas palabras de amor. Piensa ahora cuanto mal has hecho al corazn de un Dios tan bueno. Qu tienes que reparar? A quin le has hecho dao? Qu hara de hoy en adelante para no ofender ms a Dios? Compromete con Jess hoy?
4)
a) b) c) d)
5)
TAREA: Ejercicio: Porque donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn. [Mat 6:21] Seria
bueno copiar esto en papelitos y drselos a ellos para contestar en su casa. Debemos ser honesto y esto nos ayudar a ver, en qu lugar tiene realmente Dios.
Marca del 1 al 10 donde 1 es el primer lugar y 10 el ltimo lugar. Por ejemplo: si lo que ms piensas durante el da es en tu novia le pondrs un 1 a ser querido. a) Qu es en lo que ms piensa durante el da? Ser querido (alguna persona en particular) Trabajo Familia en general Diversin Dinero Estudio Profesin Dios Cosas de Dios Otro (Especificar) b) Qu cosa tiene prioridad en tu vida? Ser querido (alguna persona en particular) Trabajo Familia en general Diversin Dinero Estudio Profesin Dios Cosas de Dios Otro (Especificar)
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c) Qu es lo que ms te preocupa perder? Ser querido (alguna persona en particular) Trabajo Familia en general Diversin Dinero Estudio Profesin La relacin con Dios Cosas de Dios Otro (Especificar)
d) Qu deseas mas en este momento? Estar con un ser querido (alguna persona en particular) Tener un buen Trabajo Que no haya problema en tu Familia Estar teniendo alguna Diversin Tener mucho dinero Poder Estudiar o pasar un examen Tener xito en tu Profesin Agradar a Dios Hacer algo para Dios Otro (Especificar)
En el encuentro prximo, compartiremos este ejercicio en el momento de compartir. 6) ORACIN FINAL:
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STIMO ENCUENTRO PASOS PARA LA CONVERSIN 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE OBJETIVOS: provocar el deseo de hacer realidad la conversin, dando los pasos correspondientes para la misma. Ayudar la persona a tomar la decisin de convertirse colaborando con la gracia que lo impulsa a la conversin. TEMA
Al or esto, conmovidos profundamente, dijeron a Pedro y a los dems apstoles: "Hermanos, qu haremos?" Entonces Pedro les dijo: " Arrepintanse y sean bautizados cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perdn de sus pecados, y recibirn el don del Espritu Santo . [Hechos 2:37-38]
Despus de qu Pedro predic la salvacin en Cristo y de sus beneficios le preguntaron qu debemos hacer? Y Pedro le contest: Convirtanse o arrepintanse. "Por tanto, arrepintanse y
convirtanse, para que sus pecados sean borrados, a fin de que tiempos de alivio vengan de la presencia del Seor, y El enve a Jess, el Cristo designado de antemano para ustedes. [Hechos 3:19-20]
Para que el don de la salvacin nos llegue debemos tener una conversin verdadera, como ya vimos tambin en el encuentro anterior. La conversin es ante todo un don de Dios, pero yo debo demostrar que quiero el don colaborando con la gracia. Ejemplo 1: Un enfermo. El no puede sanar a s mismo, necesita reconocer que est enfermo, buscar ayuda y seguir las instrucciones del Doctor para que pueda recuperar la salud. Ejemplo 2: En Roma haba una persona que siempre estaba borrachito, su cuerpo se estaba hinchando por tanto alcohol, era de verdad difcil encontrarlo fresco, sin haber tomado. El tenia un amigo, que lo encontraron murindose y solo porque le dieron una atencin adecuada se salv de milagro. Un da un seminarista encontr fresco a este seor y le dijo: por qu no se deja ayudar ante que sea tarde? y le dijo tambin: no espere que te pase lo que le pas a tu amigo para pedir ayuda. Y el borrachito contest: oh hermanito yo no soy alcohlico, no soy como mi amigo, yo bebo cuando quiero el seminarista le contesta lstima que quieres a todo momento, y adems donde est tu familia. La familia del borrachito estaba en su pas de origen, el borrachito haba venido a Roma a trabajar para ayudar a su familia, pero haba agarrado el vicio del alcohol y no le haba mandado un centavo a la familia. l no poda reconocer que estaba mal, que tena un problema, que estaba haciendo dao a otros, que se estaba destruyendo as mismo, y a su familia. No poda aceptar que necesitaba ayuda. Por eso prefiri seguir igual hasta que su vida se destruyera y se encontr viviendo en la calle como un animal, pero aun as no pudo aceptar. Hay siete pasos para que la conversin real suceda (dos ellos, renuncia a las obras de satans y perdn a los que nos lastimaron los hablaremos en los prximos encuentros):
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I. PEDIR LA GRACIA DE LA CONVERSIN Y DE VIVIR LOS PASOS DE LA CONVERSIN ( Y aun pedir la gracia de desear convertirse) No podemos solo convertirnos solo Ejemplos: Como ese alcohlico que acabamos de contar su historia, no podemos solo, ni siquiera no podemos reconocer que tengo un problema, no puedo desear dejar el problema aun cuando el problema me lleve a la destruccin. El pecado es peor vicio que el alcoholismo pero nos cuesta reconocer II. RECONOCER Medico no puede curarte si no reconoces que ests enfermo. Si no reconozco que estoy enfermo no voy acercarme al mdico, no voy dejar al doctor hacer nada, no podr sanarme. Mas amas, ms sensible te haces, te haces ms detallistas en como agradar a la persona amada. III. ARREPENTIRSE.
Arrepentos, pues, y convertos, para que vuestros pecados sean borrados, Hechos 3, 19
Arrepentirse, no es necesariamente lo mismo que sentimiento de culpabilidad. Arrepentirse es una accin de la voluntad y el sentimiento de culpabilidad esta en las emociones, estas emociones puedes ayudarnos a arrepentirnos, pero a veces esos sentimientos de culpabilidad no viene de Dios, si esto nos desaniman de levantarnos y acercarnos a Dios, estos sentimientos de culpabilidad no son de Dios. Dios siempre anima al pecador levantarse, y decidir no pecar ms. Dios no nos condena pero nos invita a no pecar. Como lo hizo con la mujer que encontraron en adulterio en el evangelio de Juan (Cf. Jn 8:1ss) Arrepentirse significa tomar la decisin de no hacerlo ms y que si pudiera volver atrs no lo hara. Nos puede ayudar a arrepentirnos ver las consecuencias negativa de mis pecados, en mi, en otros (especialmente en mi familia) y en Dios. Qu he perdido por consecuencia del pecado aqu en esta vida y en la otra? Y Qu consecuencias negativa has dejado en tus seres queridos, amigo, otros por tus pecados? Pero sobre todo piensa lo que le hemos hecho a Dios con nuestros pecados, mira una cruz y veras lo que le cuestan a Dios tus pecados. IV. CONFIESA TU PECADO. Cuando voy al doctor tengo que reconocer y decirle mi problema, la razn porque voy. Tengo que ir a confesar mi pecado a Dios para que el me sane. Ejemplo: Una vez San Jernimo, el primero que tradujo toda la biblia al idioma de su tiempo (al latn) estaba orando unos das antes de navidad. Jess se le apareci y le pregunt: Qu me vas regalar para la navidad? San Jernimo le dijo Seor te voy a regalar la traduccin de la biblia con todo los sacrificio que hice para hacerla. Jess le contesto: no quiero tal regalo! San Jernimo le dice: entonces te ofrezco mi penitencia, mis obras de caridad, mis tiempos de oracin, las vigilias de toda la noche en oracin. Jess responde: no quiero tal regalo! Entonces Jernimo confundido dice: Seor que quiere que te regale? Jess responde: tus pecados! Dame la alegra de ser tu salvador! Debo ir confesar mis faltas, antes el representante de Dios no basta hacerlo directamente con Dios. La reconciliacin es tambin con su iglesia y a travs de ella. Tambin muchos de los
que haban credo continuaban viniendo, confesando y declarando las cosas que practicaban. [Hechos 19:18] Por tanto, confisense sus pecados unos a otros, y oren unos por otros para que sean sanados. La oracin (splica) eficaz del justo puede lograr mucho. [Sant 5:16] pero
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especialmente Jess dice "A quienes perdonen los pecados, stos les son perdonados; a quienes retengan los pecados, stos les son retenidos." [Jn 20:23] No es cuestin si me gusta, o no, o si
lo entiendo o no, es cuestin de que Jess eligi ciertos hombres para hacerlos instrumentos de su misericordia, dndonos el perdn a travs de ellos. V. REPARA EL DAO HECHO Si mi pecado fue robar por ejemplo debo devolver la cosa robada. No puedo robar una televisin y decir que me arrepiento de robarla y seguirla disfrutndola. Si hablo mal de alguien debo de tratar reparar el mal hecho hablando bien de esa persona por ejemplo. Todo pecado hace una maldad a alguien, pero no siempre puedo reparar directamente el dao causado, pero debo hacerlo cumpliendo la penitencia de la confeccin, ofreciendo algn sacrificio, haciendo el bien a alguien, ofreciendo los meritos de Jesucristo en la cruz para reparar el corazn del Padre Celestial. El pecado tiene una consecuencia infinita, porque lastima el corazn de un Dios infinito. Por lo tanto lo que ofrezca a Dios para reparar el pecado siempre se queda corto. Por eso ofrezco los meritos de Jess, especialmente ofreciendo el sacrificio de la Misa, porque este ofrecimiento tiene valor infinito por que quien lo ofrece es tambin infinito: Jesucristo.
3) DINMICA Oracin: (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo) Cierra tus ojos, y visualzate caminado por un camino, piensa, que vas caminando en bsqueda de la fuente felicidad, de la verdad, del bien, la fuente de la vida verdadera. De repente tu camino se abre en dos, uno ancho y otro angosto y empinado. El camino ancho hay muchos caminando por l. Est repleto de gente seguro que ese es el que lleva a esa fuente tan deseada. A la entrada del camino ancho hay un cartel que dice: dicha, placer, gzate, lo importante es que te goce, no te importe los dems, se libre, no te esfuerces, no te sacrifiques por nada, solo piensa en ti nadie va pensar en ti. Si te hace sentir bien y te es til es bueno hazlo, todo es bueno depende del lado que lo mire, vive la vida, cre solo lo que ven tus ojos, y acepta solo lo que los medio de comunicacin te ensea. En la entrada del camino angosto dice:
Felices los pobres de espritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Felices los mansos, porque ellos poseern en herencia la tierra. Felices los que lloran, porque ellos ser n consolados. Felices los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos sern saciados. Felices los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. Felices los limpios de corazn, porque ellos vern a Dios. Felices los que trabajan por la paz, porque ellos sern llamados hijos de Dios. Felices los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Felices seris cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa ser grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros. [Mat 5:3-12]
Mayor felicidad hay en dar que en recibir. [Hechos 20:35] "Felices, pues, los que escuchan la palabra de Dios y la observan!" [Luk 11:28] Este ltimo camino, es angosto, difcil, es el camino del seguimiento de Jess, del cumplimiento de los mandamientos del Seor, es el camino que te lleva a la felicidad plena, la 35
felicidad y paz que solo Dios puede darte. Qu camino vas elegir? Mira los dos caminos, y decdete, no puede seguir con un pie en cada lado. Jess dice en el Apocalipsis: Conozco tus obras: no eres ni
fro ni caliente. Ojal fueras fro o caliente! Pero porque eres tibio y no fro o caliente, voy a vomitarte de mi boca. [Ap 3:15-16] O estoy en un camino o en el otro, o soy frio o caliente, tibio el Seor nos
vomita, este es el momento de decidir.

4)
a) . Qu lugar Tiene Dios en tu vida? Compartir la tarea del encuentro anterior, las dems
pregunta es sobre el encuentro de hoy como siempre)
b) c) d) e)
Qu quieres compartir de esta experiencia de hoy? Lo vivido en este encuentro ilumino algo de lo vivido la semana pasada? Qu es lo que Dios te revelo de su corazn? Piensa que lo vivido en este encuentro afectara tu vida futura? cmo?
5) TAREA: Hacer un examen de conciencia profundo (ver este en apndices II) 6) ORACIN FINAL:
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RENUNCIA A LAS OBRAS DE SATANS10 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE OBJETIVOS: es mover a las personas a desear renunciar a todas las obras de satans, y a renunciar a ellas para siempre, en nombre de ellos mismos y de sus antepasados. Aqu, adems de anunciar a la realidad del mal, que no es una cosa sino una persona, debemos dar alguna informacin sobre esas cosas, para prevenir a la gente a caer engaadas, para que vean el peligro y se den cuenta que esas obras son un verdadero obstculo a la gracia y a la salvacin. TEMA Historia 1: Una joven tena reacciones muy raras, su mama la empez a llevar al psiquiatra pero no mejoraba. Especialmente se pona muy mal cuando su mam rezaba. Un da cuando su mam rezaba la Joven se elev del piso, y se quedo flotando, como si haya perdido gravedad. La madre se da cuenta y exclama esto no es de psiquiatra! La llevaron un exorcista para liberarla. Un joven que la pretenda estaba en una secta satnica y empez a ponerle espritus, malignos y como ella no se acercaba a los sacramentos estaba abierta a lo que le hicieran, esa fue la razn porque los espritus malignos la poseyeron. Historia 2: Una joven haba jugado a la Guija11 por aos y no haba dicho a nadie, un da ella se lo cont a su familia. Ella empez a ponerse como loca, se golpeaba contra la pared, y cuando le ponan algo religioso echaba espuma por la boca. Seis personas no podan con ella, aunque ella era muy dbil. Agua bendita le quemaba, como si fuera acido. Historia 3: Un joven se presenta a un retiro Kerigmtico como este que ustedes estn invitados hacer, levando algunos signos de algunas de las bandas de Rock conocidas en el momento. Cuando empez la oracin fuerte el joven cay al piso y empez a revolcarse y a quejarse y a gritar que se callaran los que estn orando. Lo cargaron entre varios a un cuarto aparte para orar por liberacin. Cuando le pona la cruz, le quemaba y amenazaba matar a todo el mundo, hasta que vi san Miguel y quedo libre. Ese Joven como tantos otros en la misma situacin senta depresin cuando se acercaban a algo religioso, pero despus de quedar liberado siente paz. CULES SON LAS OBRAS DE SATANS? OCULTISMO: Es la prctica de invocar a poderes sobrehumanos fuera del reino de Dios, para obtener resultados que van ms all de la capacidad de la mera naturaleza. Entre las prcticas ocultas se encuentran el Satanismo, el fetichismo, las magias blanca y negra, el espiritismo, la teosofa, la adivinacin, la brujera, la mal llamada "metafsica" etc. El ocultismo es un pecado grave, que va contra el primer mandamiento, es un verdadero engao para llevarnos al infierno, un verdadero acto de idolatra. Este sirve al
OCTAVO ENCUENTRO
Antes de dar este tema preprate bien con oracin, cbrete con la sangre de Cristo y pide la asistencia de Maria y de todo los ngeles. 11 Juego esotrico que le preguntan a un tablero con el abecedario y algo se mueve solo por el abecedario marcando lo que quiere decir
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reino de satans, y sus secuaces. Jess dijo: "Est escrito: Al Seor tu Dios adorars, slo a l dars culto" (Mt 4, 10). El SATANISMO Culto a satans. Hay muchsimas sectas, con muchas creencias. Los sacrificios se convierten en una prctica comn de estos grupos, ofrecen al diablo no slo animales, joyas u objetos personales sino la vida de personas. Provocar el sufrimiento es uno de los fines de los que intervienen en los ritos. Hoy en da hay satanismo hasta en internet, la adoracin de satans en conciertos de Rock. -Ejemplo Ciudad de Oruro: El 29 de marzo de este ao tres jvenes de 19 aos asesinaron con un cuchillo de cocina a un joven de 26 aos, en un ritual cuya finalidad era un pacto diablico para obtener dinero y comprar instrumentos musicales para su banda de rock. ADIVINACIN es la prediccin de cosas futuras u ocultas sin verdadero recurso a Dios. Se pretende desvelar lo que slo Dios puede conocer. Algunos adivinos utilizan el nombre de Dios lo cual confunde a personas incautas. Si hay adivino o espiritista entre
ellos, hombre o mujer, ciertamente han de morir; sern apedreados; su culpa de sangre sea sobre ellos. [Lev 20:27] Hay muchas manera de adivinacin, por ejemplo, la evocacin de
muertos, uso de orculos, consulta de horscopos, de la astrologa, la quiromancia (lectura de manos), la interpretacin de presagios y de suertes, los fenmenos de visin, el recurso a "mediums", cartas de tarot, la ouija (juego de la copa), el "libro rojo", y otras prcticas. MAGIA: Es un trmino muy amplio. La teologa catlica define como el arte de llevar a cabo acciones ms all del poder del hombre con ayuda de poderes que no son Divinos. Cualquier intento por practicarla es un grave pecado contra la virtud de la religin porque toda prctica mgica, si es llevada a cabo seriamente, se basa en la espera por la interferencia de demonios o Almas perdidas. Aun cuando haya sido emprendida por mera curiosidad, la ejecucin de una ceremonia mgica es pecaminosa puesto que prueba la falta de fe adems de ser una supersticin vana. La iglesia catlica admite, en principio, la posibilidad de que espritus interfieran en el curso de la naturaleza pero nunca sin el permiso de Dios. HECHICERA: Ejercer un maleficio sobre alguien por medio de prcticas supersticiosas o invocacin al poder de espritus o dioses. Magia y Hechicera: acciones por la que "se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prjimo -aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la religin. Estas prcticas son ms condenables an cuando van acompaadas de una intencin de daar a otro, recurran o no a la intervencin de los demonios". (CIC 2117) A la hechicera no la dejars con vida (Ex 22:18) SECTAS Y GRUPOS ESOTRICOS Y SINCRETISTAS: Rosacruces, New Age, (Nueva Era), Santera, Quinbanda y Umbanda, vud, y otros. Estos son grupos que mesclan cosas de diferentes religiones, y usando cosas y nombres, y aun ritos Cristianos, les cambian su verdadero significado, segn su creencia. Esto a veces confunde y engaa a muchos que se acercan a estas sectas, buscando ayuda en momento de soledad y desesperacin. Atrs de una apariencia a veces buena se esconde, lo que 38
significan de verdad, lo que adoran de verdad, lo que creen de verdad. Por ejemplo: pueden llamar con un nombre de un santo un espritu o dios que ellos adoran. ESPIRITISMO: Los espiritistas creen en la comunicacin con los espritus mediante un mdium (receptor de mensajes). Lo anterior est basado en que los espritus tienen inters en los humanos y desean comunicarse con ellos. Es una prctica peligrosa y condenada por la biblia y la iglesia como muy peligras y una idolatra. Espiritualismo es un espiritismo de los pases de habla inglesa. El peligro de esto es que tienen prcticas muy parecidas al cristiansimo pero totalmente con otro significado. OBJETOS ESOTRICOS. Un talismn y amuletos, objetos par la buena suerte, pueden ser, una piedra preciosa o semipreciosa o de oro o plata, a veces con alguna forma o figura especial o una inscripcin, al que la supersticin atribuye un efecto de buena suerte, proteccin, o algunos otros poderes. Se dice que si se lleva puesto, da suerte y protege del mal, adems de ser como una compaa a la vez. A estos objetos se le suele hacer un rito religioso donde lo consagran a algn espritu. Aqu le agregara el problema de los signos satnico. Estos signos se los apropia satans, y as como el signo de la cruz es usado para expulsar los demonios, los signos satnicos usados por alguien pueden traer influencia diablica sobre esa persona. Ejemplos: Cruces al revs con un circulo, Cruces rotas con un circulo, y una cantidad de otros signos. SUPERSTICIN: Son creencias y practicas vanas, que se le da un poder sobrenatural, a cosas o hechos que de por si no tienen ningn poder. Ejemplo, pas un gato negro delante de m, es mala suerte o me miro en un espejo roto 7 aos de maldicin. Creer en supersticiones deja espacio al diablo meterse y hacer lo que creo podra hacerme las cosas o hecho en cuestin. DIVERSIONES ESOTRICAS: Diferentes prcticas, que comienzan solo como un juego, o como un gusto personal, como la msica, pginas de internet. El diablo para agarrar una mayor cantidad de jvenes est usando cosas como el internet donde miles de jvenes entran por curiosidad. Tambin a travs de diferentes tipo de msica, especialmente el Rock. Este tipo de msica, fue pensada para promover el satanismo entre los jvenes dejando consecuencias desastrosas en los jvenes. Tambin hay juegos como la guija, y videos juegos muy peligrosos. Tambin el uso y lectura de literatura esotrica y pelcula diablicas y de terror pueden dejar influencias en las personas que las miran o leen. CURANDERISMO (LIMPIAS): son prcticas para buscar la salud, la liberacin de un maleficio, etc. El problema de estas prcticas es que se pide a un espritu que saque a otro. El diablo no te hace un favor de gratis. El te hace un favor para cobrarte gravemente en tu familia hasta la cuarta generacin. Te saca un espritu y te ponen dos. El peligro de estas prcticas es que engaan a tantos que porque ven el Sagrado Corazn y la Virgen Maria el el cuarto de espera donde la persona atiende, o hacen una oracin que parece cristiana, o usan aun cosas o smbolos cristianos, y por esa razn piensan que bueno. Recuerden el Diablo es el padre de la mentira. IDOLATRA Y FALSA RELIGIN: Idolatra es adorar algo que no es Dios. La practicas de falsas religiones, con la adoracin de demonios, hace que esos demonios tengan algn poder sobre las personas y familia por generaciones. A esto debemos 39
agregar, las practicas de diferente tipo de meditacin, como, meditacin trascendental, yoga, zen y otros, que nacieron como practicas en religiones no cristianas. El problemas de estas prcticas, es que vienes mesclada con filosofa no cristiana y practicas no cristianas, como repetir mantras que son nombres de espritus. Tambin aqu podemos incluir el animismo forma primitiva de religin. Creencia que consiste en atribuir un alma viviente a los fenmenos de la naturaleza y a los objetos inanimados. El animismo esta caracterizadas por la supersticin y la magia, el fetichismo, brujera. Y unido a todo esto tenemos el fetichismo que consiste en la veneracin de objetos naturales o artificiales a los que se les atribuyen poderes sobrenaturales. Los fetiches pueden ser rboles, estatuas o utensilios. PECADOS GRAVES: Pecados gravsimos, como orgias, perversin sexual, odios, abortos repetidos y consientes son tambin peligrossimos y puertas abierta para que el enemigo pueda entrar y poseernos y esclavizarnos. POR QU NO DEBEMOS HACER NINGUNA DE ESTAS OBRAS DE SATANS? a) En primer lugar porque son un grave pecado, abominacin al Seor, que va contara el primer mandamiento, son una verdadera idolatra. No ha de haber en ti nadie, que practique
adivinacin, astrologa, hechicera o magia, ningn encantador ni consultor de espectros o adivinos, ni evocador de muertos. Porque todo el que hace estas cosas es una abominacin para Yahveh tu Dios y por causa de estas abominaciones desaloja Yahveh tu Dios a esas naciones delante de ti. [Deut 18:9-14]
b) Adems de ser pecado grave, estas obras de Satans pueden traer diversas formas de dao, leve o muy grave, pasajero o estable. Los daos pueden manifestarse en diversas reas de la persona y por generaciones, a saber: I)
EN EL REA FSICO-ORGNICO:
en el cuerpo (puede provocar enfermedades y hasta posesin, Etc.)
Influencias,
II) EN EL REA PSICOLGICA:
en la salud emocional (puede provocar problemas emocionales, depresin, Etc.) en el comportamiento moral (puede provocar vicios, odios, Etc.) Pero sobre todo nos ciega, no nos deja ver ni sentir la vida y amor de Dios en nosotros y en otros. Es un obstculo directo a la gracia. El camino pavimentado al infierno aqu y en la otra vida.
III)
EN EL REA MORAL O ESPIRITUAL:
Es tu decisin, A quin eliges? A Dios o satans? A quien eliges hoy? si a Cristo a Cristo y si a satans a satans, No llames bueno lo que la biblia llama abominacin del Seor. Porque todo el que hace estas cosas es una abominacin para Yahveh tu Dios. [Deut 18:12] Como vimos nuestro Seor muri en la cruz para liberarnos del reino de las tinieblas, no hagas intil la cruz de Cristo en tu vida. El nos libr del poder de las tinieblas y nos traslad al Reino del Hijo de su amor. [Col 1:13]
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Muchos se acercan a estas cosas preocupados por lo que les pasa, porque quizs le hicieron una brujera, maleficio, maldicin. Es verdad que esto puede suceder, pero no se le va a pedir a que te odia con toda su corazn (satans), al mismo que te hizo el mal que ahora te sane, si lo hace es para pedirte algo mas a cambio. Y el mal se hace mucho peor, llevas a tu hijo a que lo sanes de algo, pero tu hijo sano cae en las droga o le entran unos demonios, divides tu matrimonio. Algn provecho saca satans a cambio del favor otorgado. Solo el contacto con esas cosas, a veces aun involuntariamente puede afectarnos. QUE HACES, SI HICISTE ALGUNAS DE ESTAS COSAS? 1) Reconocer detalladamente en qu campos te has metido. 2) Arrepentirse y renunciar interiormente el acto. (Renuncio a las limpias, Renuncio al curanderismo, etc.) 3) Decisin de deshacerse y destruir toda clase de literatura y objetos. 3) Luego debes recibir una oracin de liberacin (por ejemplo, alguna oracin a la Preciosa Sangre de Cristo, la oracin de San Miguel Arcngel). 4) Confesarse o hablar con un sacerdote al menos, para pedir que l te haga una oracin de liberacin. 5) Acercarse a Dios de verdad a travs de la iglesia, recibir los sacramentos, leer la palabra de Dios, hacer algn servicio en la iglesia, rezar el santo rosario. F) Citas bblicas: a) jurars."
Dt. 6, 13:"A Yahveh tu Dios temers y a El le servirs, por su nombre
b) Lv. 20, 27:"El hombre o mujer que practique la nigromancia o la adivinacin es reo de muerte. Ser apedreado. Caiga su sangre sobre l." c) Lv. 18, 21:"No sacrificars un hijo tuyo a Molek12 por el fuego, profanando el nombre de tu Dios. Yo soy el Seor." d) Lv. 19, 31: "No acudis a nigromantes ni consultis adivinos. Quedarn impuros. Yo soy el Seor, vuestro Dios." e) Ef. 5,5:Porque tengan entendido que ni ningn fornicador, o impuro o codicioso que sea idlatraparticipar en la herencia del Reino de Cristo y de Dios. 3) DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios. Imagnate que estas en un ro atado a un bote y estas acercndote a una catarata, siente la desesperacin, es una cascada grandsima, si caes no sobreviras, te hars pedacitos. Ahora mira los diablos celebrando porque vas a caer y vas a morir. Escchalos rerse de ti y decir, lo enga, cada
Estos sacrificios de nios [a los que se haca pasar por el fuego], es decir que eran quemados, son un rito cananeo condenado por la ley. Este rito se haba introducido en Israel, especialmente en Jerusaln especialmente en el Quemadero del Valle de Ben-Hinnn (la Gehenna).
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vez que vino a mi yo lo ate y lo fui esclavizando, ahora es mo y me gozar hacindolo sufrir. Mira una a una las coreas que te atan: satanismo, brujera, limpia, espiritismo, guija, amuleto, supersticiones, odios, rencores, Diversiones esotricas (msica, [rock], literatura, internet, juegos, otros], adivinacin, odios, pornografa, sexo fuera del matrimonio, orgias, eso son las cosas que t has hecho o tus antepasado han hecho y con eso el demonio te tiene atado a ti. Tu grita en tu interior, Jess slvame, librame, que tu sangre nos lave Seor, y Jess aparece, todos los demonios se asustan y Jess te dice, renuncia una a una esas cosas y yo te salvar, y ve como a medida te arrepientes y renuncias una a una a esas cosas quedas libres de esas ataduras. Jess te lleva a la orilla y te salva.
4)
a) b) c) d)
5) TAREA: Ejercicio para hacer en casa: hacer un rbol genealgico, averiguar nombre tus antepasados hasta lo ms que puedas, si es posible hasta la sexta generacin, adems averigua: qu religin tenan? Hacan obras de satans? alguien cometi algn delito grave? hay alguna caracterstica familiar que se ha venido repitiendo, como alcoholismo, o algn otro vicio, u otros pecados o crmenes graves que se han venido repitiendo? Ofrece misas por todos tus antepasado en reparacin a sus pecados, y renuncia a toda la obras de satans que alguno pudiera haber hecho. Pide con humildad al Padre celestial por intercesin de Maria Santsima que la Sangre Redentora de Nuestro Seor Jesucristo lave toda tu familia y la purifique liberndola de toda atadura, sello, influencia que pueda haber por los pecados y obras de tus antepasados y tuyas. 6) ORACIN FINAL:
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NOVENO ENCUENTRO PERDONAR: EL PRIMER PASO HACIA LA SANACIN 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE a) OBJETIVOS: Mover las personas desear perdonar y dejar que la gracia del amor de Dios los sane para que perdonen. b) TEMA Ejemplo 1: un seor haba traicionado a su esposa, le haba sido infiel. La Esposa se enter, se quisieron separara, pero finalmente por los hijo, o por lo que sea quisieron darse una oportunidad. Pero aun cuando el esposo le peda perdn, ella no poda hacerlo. Poco despus la esposa qued invlida. No poda caminar, le hicieron todo los estudios posibles pero no le encontraron nada, ella segua invlida, no poda caminar. Varios aos despus el esposo muere, y la seora dos o tres semana despus de la muerte de su esposo lo logra perdonar y solita empieza a caminar. Ejemplo 2: Un nio era asmtico, por aos, cualquier frescor se pona bien mal. No poda salir fuera despus de las 7:00 pm porque enseguida se enfermaba. Un da mientras un sacerdote oraba por l, el nio reconoce que tena un resentimiento contra su mam. Se le pregunta si quera hablar con su mama sobre este resentimiento y el acept. Su mam de rodillas, llorando le pide perdn y el nio abraza a su mam, y la perdona. Desde ese da nunca ms tuvo asma. Ejemplo 3: Un ejemplo personal de la persona que da el tema.(si es posible) Madre Teresa nos dice que fuimos creados para amar y ser amado. Fuimos creados a imagen de Dios, Y dijo Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden
en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en las bestias y en todas las alimaas terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra. Cre, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le cre, macho y hembra los cre. [Gen 1:26-27] y sabemos que Dios es amor (Cf 1Jn 4:8).
Nuestro corazn fue creado para recibir amor, fue creado vulnerable, abierto para recibir el amor infinito de Dios y para dar este a los dems. Pero el pecado como vimos hizo un muro entre nosotros y Dios. Todos pecaron y estn privados de la gloria de Dios -[Rom 3:23] Todos pecamos y por esos somos privados de la manifestacin del amor de Dios. Dios sigue amndonos, pero pusimos un muro entre su amor y nosotros. Pero nuestro corazn sigue pidiendo, anhelando deseando ese amor incondicional, infinito, y nada podr remplazarlo, solo el amor infinito de Dios. En ese anhelo, deseo insatisfecho del amor de infinito y condicional del amor de Dios vivimos buscando ser amado. Todo lo que hacemos en el fondo es para sentirnos amados, dignos de ser amados. Aun cuando busco riquezas, poder, fama, detrs de esto busco desesperadamente ser amado. La misma baja estima, no es otra cosa que sentirse indigno de ser amado. Una gran gama de problemas surge de esta necesidad del amor, los celos, la inseguridad, el machismo, vicios, timidez, y otros. Nuestro corazn creado vulnerable al amor comienza a ser herido. Ya desde la concepcin, todo lo que sea falta de amor, o aun todo lo que simplemente no alcance la altura del amor incondicional e infinito de Dios, nos lastima, nos hiere dejando un sentimiento de resentimiento. 43
El enemigo (satans) est ah para poner mentiras, en los hechos de la vida, para que interpretemos los acontecimientos, los hechos, lo que nos hacen los dems, con la misma clave, a saber: no eres digno de ser amado, nadie te ama. Esta falta de amor es la causa principal de las neurosis. Por ejemplos heridas como un abuso sexual, que dejan traumas increbles en la persona, lastiman por la interpretacin que la persona da al hecho, se siente un objeto, se siente usada, yo uso un objeto, pero no puedo amarlo, se ama personas. Y si uso una persona para sacar placer, yo no la amo, la trato como un objeto, y el diablo pone ah esa mentira: no vales nada, nunca valiste, por eso te lo hicieron, estas sucia, eres indigno de ser amado. Aun lo que yo hago puede ser una herida, porque me hace ver que indigno soy de ser amado. Me hace sentir menos que otros, por lo tanto menos dignos de ser amado, mas lejos de lo que nuestro corazn desean, anhela con toda nuestras fuerzas. Los resentimientos son un mecanismo de defensa, contra la posibilidad, de que me hieran de nuevo. Nuestro corazn vulnerable al amor necesita ser amado, cuando no lo es, se cierra, necesita defenderse, no permitir que me lastime mas. Es un instinto natural, necesario. Si alguien me lastima, el diablo me hace creer que si perdono me van a lastimar mas. Los resentimientos son ese muro para no permitir que no me lastimen, para que la persona que me lastimo no se acerque ms a lastimarme. Pero el problema es que al hacer el muro no dejo entrar no solo a la persona que me lastimo, sino que no dejo entrar a nadie verdaderamente, y no dejo salir amor para nadie. Ejemplo 4: Una mam tena mucho resentimiento con su mam, ella amaba sus hijos y no quera ser como su mam, con sus hijos. Pero la realidad era que a cada rato los lastimaba, les gritaba. Un da logr perdonar a su mam y ya no perdi ms la paciencia con sus hijos. Ejemplo 5: Un joven como adolecente call en depresin, pero nadie vino a decirle que pasa, se sinti tan solo. Lo que ms le doli fue su soledad, de sentirse que a nadie le importaba su sufrimiento. Logr perdonar a su familia por esto. Pero era un joven muy seco, sin amigos, frio. Un da en un retiro, se habl de perdonar a Dios. Mientras el gua del retiro guiaba la oracin el joven record esos momentos tan doloroso cuando sufri solo. No entendi por que le venan esas cosas en la memoria, si l haba perdonado. En eso se ve a s mismo como aquel adolecente llorando solo, y atrs vio a Jess llorando con l. Se dio cuenta que a quien no haba perdonado fue a Jess, crey que Jess lo haba dejado solo. Llor por horas eran lagrimas de alegra, de liberacin. Las semanas siguientes al retiro todo le dola aparentemente mas, ahora era vulnerable de nuevo, ahora se poda dejar amar, ahora podra amar. El cambio fue notable, ya no es seco, se deja amar, tiene amigos. La persona, llega a tal punto cuando esta herido, que comienza a lastimar a los que ama. Porque esa persona desea ser amada infinitamente, incondicionalmente, y las personas que ella ama, no pueden darle lo que ella desea, por lo tanto se siente herida por las personas que ella ama, y ella empieza lastimarlas porque inconscientemente creer en la mentira del diablo que le hace creer que si lastima y no perdona no la van lastimar tanto, pero lo nico que logra es que lo quieran meno, por lo tanto que lo hieran mas. Por eso hay de esas personas que siempre andan buscando ser querida y aquellas que se acercan a ella se alejan enseguida porque enseguida ella lastima a las personas que la ama, por no amarlas como ella quiere y necesita. Ejemplo 6: Una persona que de nia fue lastimada por sus seres queridos, se puso bien dura, empez, empez a tener resentimiento contra todo. Ella deca no necesito ser amada, estoy bien, soy feliz, solo me divertir. Empez a lastimar cualquier hombre que se acercara a ella, ella 44
no saba lo que era amar, no se dejaba amar, se acercaba a los hombres para lastimarlos. Un da tuvo un retiro donde estuvo un encuentro con el amor de Cristo y logro perdonar. En ese momento se dio cuenta que infeliz haba sido, y cuanto necesitaba ser amada. Ejemplo 7: Una joven estaba pensando suicidarse, su vida no tena sentido, haba sido tan rechazada, por su mam, se senta no amada no querida. En un momento de oracin se dio cuenta que si bien su mam no la amaba Dios si la amaba, perdono a su mam y la depresin desapareci.
Hombre que a hombre guarda ira, cmo del Seor espera curacin? [Sir 28:3] La Palabra de
Dios es clara, no podemos esperar sancin si no perdonamos. Nuestro corazn seguir anhelando ser amado y en la medida que no perdono ms me alejo de la luz del amor de Dios que tanto anhelamos, o deseamos. Ms no cerramos a cualquier posibilidad de ser amado o amar. Quien dice
que est en la luz y aborrece a su hermano, est an en las tinieblas. Quien ama a su hermano permanece en la luz y no tropieza. Pero quien aborrece a su hermano est en las tinieblas, camina en las tinieblas, no sabe a dnde va, porque las tinieblas han cegado sus ojos. [1Jn 2:9-11]
El que no perdona sobre todo se cierra a Dios, Dios es amor, amor y odio no puede mezclarse. No nos engaemos creyendo que podemos estar bien con Dios, teniendo resentimiento voluntario. Si alguno dice: Amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; pues quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve. [1Jn 4:20] Adems Dios nos dice claro en su palabra que debemos perdonar si queremos ser perdonado. De un hombre como l piedad no tiene, y pide perdn por sus propios pecados! [Sir 28:4] y Jess en evangelio nos lo deja tambin bien claro. En el evangelio segn San Mateo [18:20-35] Jess nos pone una parbola para ensenarnos que no debemos esperar el perdn de Dios sino estoy dispuesto perdonar. La historia es acerca de alguien que le deba a su seor muchsimo dinero, y el seor decidi meterlo en la crcel hasta que pagara, pero ante los ruegos del que deba, el seor sinti compasin y no solo no lo mand la crcel, pero le perdon la deuda. Pero al salir del palacio de su seor encontr alguien que le deba un poco de dinero, y en vez de hacer lo que haba hecho su seor con l, hizo lo contrario. No compadecido por los ruego de su compaero lo meti en la crcel. Al enterarse su seor de lo sucedido mand a la crcel al que primero haba perdonado la deuda, hasta que pagara el ltimo centavo, dicindole, yo te haba perdonado, no deberas haber hecho tu lo mismo? Y Jess termina su parbola diciendo: Esto mismo har con vosotros mi Padre celestial, si no perdonis de corazn cada uno a vuestro hermano. [Mat 18:35] QUE NO ES PERDONAR? a) Olvidar. Perdonar no es olvidar, pero al contrario, perdonar es recordar sin que duela. Es muy importante esto. Es muy peligroso reprimir o negar nuestro dolor. Antes de perdonar debo de procesar el dolor, hacerlo mo, sentirlo, darle un nombre. Recordemos que las emociones no se le puede dar un valor moral, no son buenas ni malas, bueno y malo es lo que hacemos con ellas, y lo que estas nos llevan hacer. b) Reconciliarse. Perdonar y reconciliarse no es siempre lo mismo, una esposa maltratada debe perdonar pero no necesariamente reconciliarse y seguir juntos. c) Sentimientos. Perdonar es ante todo una decisin de la voluntad, una decisin de bendecir, amar y ayudar a la persona que nos lastim. Una decisin de no lastimar a quien me lastimo. d) Permitir la injusticia: la persona que perdona puede reclamar que se le retribuya el dao causado, y aun defenderse ante la injusticia, pero no puede poner condicin para perdonar que se repare el dao causado o que no se nos haga ms injusticia. El perdn es gratuito como el amor de Dios. Pedro se acerc entonces y le dijo: Seor, cuntas veces tengo que 45
perdonar las ofensas que me haga mi hermano? Hasta siete veces? Dcele Jess: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. [Mat 18:21-22]
e)
Excusar: perdonar no es excusar, o disminuir la culpabilidad del otro, ni tampoco es minimizar el dao causado.
QU ES PERDONAR? a) Acto de la voluntad: Este es ante todo un acto de la voluntad, una decisin de no vengarse, una decisin de desearle el bien y su felicidad, de orar por la persona, de ayudarla si necesita. Esto debo hacerlo aun cuando no lo sienta. b) Orar y bendecir; la persona que me hiri. c) Permitir a Dios sanarme: debo desear que Dios saque eso que siento, para llegar al fondo del perdn. Debo entregarle el dolor, despus de sentirlo, hacerlo mo, entregrselo al Seor para que l lo sane. d) Es elegir amar la persona como Jess la ama. QU DEBO HACER PARA PERDONAR? a) Recordar. Debemos recordar lo que me hicieron, sentir el dolor que me hicieron sentir. Puede ayudar hablarlo con una persona que no conoce al que me lastim. Pero al hablar no es para acusar al otro, pero para abrir mi corazn y sacarlo que siente. Es muy importante sentir el dolor, perdonar no es reprimir el dolor, el enojo. b) Hablar con la persona que me lastim. (esto s es posible) este hablar no es para acusar, es para expresar lo que sent, siempre haciendo ver al que me escucha que no vine acusarlo, pero si a decirle como me he sentido. Esto debe hacerse sin lastimar al otro, es para buscar la reconciliacin. Sin este dialogo debera haber de cualquier manera perdn pero nunca verdadera reconciliacin. Si la persona, no reconoce lo que hizo, y te sigue lastimando puede ser prudente distanciarse, no para vengarse, o para no ayudarla, pero para que no te siga lastimando, hasta que sanes. c) Pedir. Perdonar no es fcil, no es natural, es una gracia, debemos pedir esa gracia. d) Preguntar a Dios. Preguntar a Dios porque te cuesta tanto perdonar. Siente el dolor y piensa porque me cuesta entregar, Que sucede si perdono? Qu sucedera si bendigo a la persona que me lastimo? e) Entrega. Lo que sentimos, podemos ahora entregarlos al Seor. No podemos dar lo que no es nuestro. Perdona no es negar, o reprimir nuestro dolor, es aceptar que me lastimaron, entregarlo al Seor, sabiendo que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman. [Rom 8:28] tambin Dios en su amor intervino en ese mal que te hicieron para sacar un bien mayor. f) Orar por la persona que te hiri. Ahora podemos orar por la persona que me hiri, pidiendo que el Jess la bendiga, y la haga feliz. Debemos hacerlo muy seguido. g) Piensa bien de la persona. Ahora y recin ahora puedo ponerme en los zapatos de la otra persona, (o sea en su lugar) sin excusarla, sin minimizar. Ahora puedo tratar de comprenderla, de ver por qu hizo lo que hizo. Quizs sus heridas, quizs fue un mal entendido. Mira aqu tambin sus otras virtudes, y cosas buenas, cuando nos lastimas solemos ver solo lo negativo. h) Ver la persona con los ojos de Jess. Piensa como Jess vera esa persona. Jess muri por ella en la cruz, esta sediento de esa persona, imagnate en oracin como ama Jess a esa persona. Jess est dolido por lo que te hizo, pero lo sigue amando.
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A QUIN DEBO DE PERDONAR? a) A Dios: sabemos que Dios quiere nuestro bien, no nada malo el nos hace y que del mal hace bien para nosotros. Eso lo sabemos en nuestro intelecto, pero nuestra experiencia puede ser otra. El diablo pone mentira en los hechos doloroso y nosotros damos una interpretacin a lo que sucede. En nuestras emociones podemos sentir algo en contra de Dios. Ejemplo se nos muere un ser querido. Puedo enojarme con Dios, pensar que Dios no me quiere por eso se la llev, porque no se preocupa de mi, o puedo pensar Dios se la llev porque me ama tanto, que no quiso que yo sufriera vindola haciendo algo malo, vindola sufrir. No es el hecho lo que me lastima sino la interpretacin que le doy al hecho. b) A otros. Otros pueden ser personas, o instituciones (pases, organizaciones, comunidades, etc.) c) A nosotros mismo. A veces es ms difcil perdonarse a si mismo que a los dems. Despus de que Dios nos perdon no debemos cargar con nuestro pecado, Jess ya carg con l, ya nos liber de la culpa y vergenza. Textos bblicos sobre el perdn
Soportndose unos a otros y perdonndose unos a otros, si alguien tiene queja contra otro. Como Cristo los perdon, as tambin hganlo ustedes. [Col 3:13] Sea quitada de ustedes toda amargura, enojo, ira, gritos, insultos, as como toda malicia. Sean ms bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonndose unos a otros, as como tambin Dios los perdon en Cristo. [Eph 4:31-32] "Y cuando estn orando, perdonen si tienen algo contra alguien, para que tambin su Padre que est en los cielos les perdone a ustedes sus transgresiones. [Mar 11:25] "Porque si ustedes perdonan a los hombres sus transgresiones (faltas, delitos), tambin su Padre celestial les perdonar a ustedes. "Pero si no perdonan a los hombres, tampoco su Padre les perdonar a ustedes sus transgresiones (faltas, delitos). [Mat 6:14-15] Entonces acercndose Pedro, pregunt a Jess: "Seor, cuntas veces pecar mi hermano contra m que yo haya de perdonarlo? Hasta siete veces?" [Mat 18:21] 'Y perdnanos nuestras deudas (ofensas, pecados), como tambin nosotros hemos perdonado a nuestros deudores (los que nos ofenden, nos hacen mal). [Mat 6:12]
3) .DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo ) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios. Imagnate que estas cerca de Jess en la cruz, con Maria, l te est mirando a los ojos, lagrimas corren por sus mejillas, pero te sonre, est contento que estas ah. l conoce tu dolor, l conoce tu pasado, l llor contigo en esos momentos difciles de sufrimiento que viviste pero l quiere que tu le entregue hoy todo tu dolor. Mira como te dice con amor: yo se que tu no comprendes porque permit ese dolor, yo s que es duro, pero te amo, yo llor contigo, ahora no lo entiendes, pero un da lo entenders. Ese tu defecto fsico, esa muerte de ese ser querido que te dejo desecha, esa enfermedad, ese abuso, esa falta de amor, fueron tanto ms dolorosa para m de lo que fueron para ti. Yo se que has hecho cosas horrible en tu pasado, si, has lastimado tantas personas, pero quiero que sepas que te amo as como eres, yo me olvido de tu pasado si te arrepientes de verdad. Acrcate a la confesin, yo te espero ah con los brazos abiertos para perdonarte. 47
Ahora mira como algunas personas se acercan a Jess, son las que te lastimaron a ti, mralas, Jess las ama, pero estn atadas por tu falta de perdn, Jess dice yo muero tambin por ellos, a mi me doli ms que a ti el mal que te hicieron, ellos ni siquiera saben cmo me lastimaron, pero yo ya los perdon, porque no haces t lo mismo. Mira uno a uno a los que te hirieron y acrcate a ellos, dile cuanto sufriste, cuanto te lastimaron, pero diles que para no hacer sufrir ms a Jess t optas por perdonarlos. Abraza a cada uno de esas personas ahorita mismo en la oracin, bendcelas.
4) COMPARTIR (No hay necesidad contestar todas las preguntas, basta que se comparta una de ella, si se
a. b. c. d.
5) TAREA: Ejercicio: hacer una lista de todos los que te lastimaron, en la vida, todos. Escribir el nombre de la persona, lo que te hicieron, como te sentiste en ese momento que te lo hicieron, Por qu te sentiste de esa manera? Y por ultimo Qu sientes ahora cuando piensas en esas cosas que te hicieron? Qu siente cuando piensas en esa persona que te lastim? Esto para cada persona que te lastim. 6) ORACIN FINAL:
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DECIMO ENCUENTRO SEORO DE JESS 1. ORACIN INICIAL: 2. PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE c) OBJETIVOS: Proclamar a Jesucristo vivo y resucitado Seor de todo lo Creado. Presentar y anunciar a Cristo, el cordero degolladlo y ahora resucitado como Seor y Dios. Cristo quien padeci la Cruz, y muri, ahora vive resucitado. Y como tal el reina el universo. Confrontar a las personas con la pregunta Quin es su Seor? Quin gobierna sus vidas? d) TEMA A) JESS RESUCITADO SEOR DEL UNIVERSO. Testimonio o historia como Jess es Seor (si es posible que sea personal) HISTORIA: Ejemplo 1: Oveja clonada, en Brasil tratan de clonar una oveja, se supone que tiene que salir exactamente como la primera. La primera era hembra, y la ovejita clonada sale macho, Jess se re de los cientficos, Solo Jess es Seor de vivos y muertos. Ejemplo 2: Madre muriendo le aconsejan a sus padres que deben hacer que su hija aborte. La seora embarazada esta vomitando sangre, los doctores dice que uno debe morir, sus familiares que creen en el Seoro de Jess, dicen que Jess solo puede decidir si alguno va morir, los doctores dicen que es una locura, que si por un milagro el nio nace ser un monstro. El Nio nace normal, la mam se salva, Jess es Seor. CONTEXTO HISTRICO PARA ENTENDER EL SEORO DE JESS
INSTITUCIONES DEL TIEMPO DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS.
Monarqua absoluta. En la antigedad las naciones estaban gobernadas por reyes. Estos reyen tenan derecho sobre todo, aun sobre la vida de sus sbitos. En una pelcula de la historia de Moiss, pasan una escena donde el emperador dice, Egipto es el Faran y el Faran es Egipto. Egipto pertenece al emperador. En algunos lugares el emperador tiene derechos sexuales sobre las mujeres. El emperador Romano por ejemplo era el seor de universo, tanto as que queran proclamarlo Dios. l tena poder sobre todo ser viviente. La vida que llevaban los emperadores no era muy buena que digamos, era un mundo de intriga y traiciones. Esclavitud. El esclavo era un poco ms que una pertenencia de su dueo. El dueo tena derecho absoluto sobre la persona en la mayora de los casos. El matrimonio patriarcal. La mujer perteneca al padre hasta que se casaba y despus perteneca a su esposo.
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Estas instituciones vistas muy mal en nuestro tiempo pueden repugnar, disgustar a al hombre de hoy. Pero en el tiempo de Jess esas instituciones son muy comunes. Pero para los primeros cristianos era bien claro, o eres esclavo de uno o de otro, pero no puedes vivir sin ser esclavo. La cuestin para ellos era de quien eres esclavo. Ya desde el principio el diablo engaa al hombre hacindole creer que ser libre es decidir sobre el bien y el mal, es independizarse de Dios. Es que Dios sabe muy bien que el da en que comiereis de l, se os abrirn los ojos y seris como dioses, conocedores del bien y del mal. [Gen 3:5] La trampa es fatal, satans sabe que el hombre desobedeciendo a Dios se hara esclavo de l. La sociedad de hoy individualista, (solo yo importo), utilitarista (si me es til es bueno), y relativista (no hay verdad ni bien absoluto, lo que es bueno para ti no lo es necesariamente para mi, y todo esto en nombre de la tolerancia) no quiere aceptar que alguien le diga lo que es bueno o malo. Pero nunca como hoy la sociedad es esclava de los vicios, depresiones, emociones, pecados, miedos, etc. Jess les respondi: En verdad, en verdad os digo: todo el que comete pecado es un esclavo. [Jn 8:34]
llamados a la libertad; slo que no tomis de esa libertad pretexto para la carne; antes al contrario, servos por amor los unos a los otros. [Gal 5:13] El amor, el reino de Jess nos hace libre. El reino de las tiniebla nos esclaviza, estas son las obras del reino de las tinieblas. Ahora bien, las obras de la carne son conocidas: fornicacin, impureza, libertinaje, idolatra, hechicera, odios, discordia, celos, iras, rencillas, divisiones, disensiones, envidias, embriagueces, orgas y cosas semejantes, sobre las cuales os prevengo, como ya os previne, que quienes hacen tales cosas no heredarn el Reino de Dios. [Gal 5:18-21]
Hemos sido llamados a la libertad en el reino del amor. Porque, hermanos, habis sido
Pero en la medida que nos sometemos a Cristo seremos verdaderamente libres. Por eso San Pablo nos dice: En cambio el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de s; contra tales cosas no hay ley. [Gal 5:22-23] JESUCRISTO ES SEOR DE UNIVERSO.
Jesucristo, el Testigo fiel, el Primognito de entre los muertos, el Prncipe de los reyes de la tierra. (Ap 1:5) no hay rey ms que l. Para que al nombre de Jess toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Cristo Jess es SEOR para gloria de Dios Padre. [Fil 2:10-11] Toda rodilla se doble en el Cielo (los santos y ngeles), en la tierra,
(los hombre y toda creatura) y en el abismo (hasta los mismos diablos deben reconocer el seoro de Jess) Todos debemos de rodillas reconocer que El es Dios y Seor.
El es seor sobre toda potestad y poder. Luego, el fin, cuando entregue a Dios Padre el Reino, despus de haber destruido todo Principado, Dominacin y Potestad. Porque debe l reinar hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies. El ltimo enemigo en ser destruido ser la Muerte. Porque ha sometido todas las cosas bajo sus pies. [1Cor 15:24-27] Jess se acerc a ellos y les habl as: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. [Mat 28:18] Todo poder se
lea dado. Como dice en uno de los textos ledos, hasta la muerte est sometida a sus pies. Todas las cosas, el cordero degolladlo y resucitado, o sea Cristo es Seor del universo. 50
Ese poder que Jess tiene sobre el universo se ve claro en los exorcismos: Cuando se hace un exorcismo (expulsin de un espritu impuro) se hace en nombre de Jess, a su nombre los demonios se postran, en un exorcismo se hace callar al demonio al decir cllate en el nombre de Jess, Jess es el Seor. Misteriosamente ya se anunciaba en el antiguo testamento, el seoro de Jess. Yo segua
contemplando en las visiones de la noche: Y he aqu que en las nubes del cielo vena como un Hijo de hombre. Se dirigi hacia el Anciano y fue llevado a su presencia. A l se le dio imperio, honor y reino, y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron. Su imperio es un imperio eterno, que nunca pasar, y su reino no ser destruido jams. [Dan 7:13-14] Ese hijo de hombre es Jess.
San Juan contempla en una imagen impresionante a Jess, el cordero degolladlo y resucitado como el seor del universo. Millares y millares lo adoran. Y en la visin o la voz de
una multitud de ngeles alrededor del trono, de los Vivientes y de los Ancianos. Su nmero era miradas de miradas y millares de millares, y decan con fuerte voz: Digno es el Cordero degollado de recibir
el poder, la riqueza, la sabidura, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza. Y toda criatura, del cielo, de la tierra, de debajo de la tierra y del mar, y todo lo que hay en ellos, o que respondan: Al que est sentado en el trono y al Cordero, alabanza, honor, gloria y potencia por los siglos de los siglos. Y los cuatro Vivientes decan: Amn; y los Ancianos se postraron para adorar. [Ap
5,11-14] JESS ES SEOR DE LA HISTORIA. Jess prometi que a su reino la iglesia ni los poderes del infierno podran contra ella . Yo
te digo que t eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecern contra ella. [Mat 16:18] y esto se ha cumplido.
Ejemplos 1: Por ms de 300 aos el imperio romano que haba sometido por el poder de las armas, todo el mundo conocido en ese tiempo: Europa, norte de frica, Asia, no pudo someter 12 hombres iletrados, sin ms arma que su amor a Cristo y a su palabra. Muchos murieron, pero ellos preferan morir que negar la fe que haban recibido. Eran libres, nadie poda someter su interior. Ejemplo 2: En el siglo pasado varias ideologas, especialmente Comunismo, masonera, nazismo trata de terminar la fe de la gente. Por ejemplo Albania un pas comunista por mas de 40 aos. En ese pas no se puedo decir en esos 40 aos el nombre de Jess, el comunismo cae, la gente busca a Dios, las iglesias se llenan. . Ejemple 3: en Mxico la Masonera trata de terminar con la fe de la gente y la fe sigue, El presidente Calle dice que l no terminar hasta que termine con el ultimo catlico en Mxico, Cristo venci, dnde est el Presidente Calle? ES JESS EL SEOR DE TU VIDA? Quin gobierna tu vida? El seor de tu vida es el que esta al centro de tu corazn. Porque donde est tu tesoro, all est tambin tu corazn. [Mat 6:21] Qu cosa te dolera mas perder? El trabajo? 1000 dlar? T casa? Tu dinero? Tu buen nombre? Tu hijo? Tu pareja? Tus padres u otro ser querido? Tu salud? Tus amigos? O a Dios? (pierdes a Dios cuando pecas gravemente) 51
Porque, si confiesas con tu boca que Jess es Seor y crees en tu corazn que Dios le resucit de entre los muertos, sers salvo. Pues con el corazn se cree para conseguir la justicia, y con la boca se confiesa para conseguir la salvacin. (Rom 10,9)
Lo que confiesas con tu boca, debes creerlo de verdad en tu corazn. No basta solo palabras debe ser de verdad. Realmente Jess es el Seor de tu vida, si no lo es quien es el seor de tu vida?
No todo el que me diga: Seor, Seor, entrar en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial. Muchos me dirn aquel Da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Jams os conoc; apartaos de m, agentes de iniquidad!" (Mat. 7:21-23)
3. .DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo ) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios.
voz de una multitud de ngeles alrededor del trono, de los Vivientes y de los Ancianos. Su nmero era miradas de miradas y millares de millares, y decan con fuerte voz: Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabidura, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza. Y toda criatura, del cielo, de la tierra, de debajo de la tierra y del mar, y todo lo que hay en ellos, o que respondan: Al que est sentado en el trono y al Cordero, alabanza, honor, gloria y potencia por los siglos de los siglos. Y los cuatro Vivientes decan: Amn; y los Ancianos se postraron para adorar. (Ap 5,11-14)
(Lee el texto despacio) Lectura del libro del Apocalipsis de san Juan: Y en la visin o la
Visualizar la escena. Imagina un gran palacio lleno de luz y lleno de gente, como una inmensa iglesia, con millares de personas. Tu estas en el fondo. Mira de lejos como todo el mundo se arrodilla para adorar. Todos traen algo para entregarle al Seor del universo. Escucha la msica y los cantos inspirados. T no tienes nada para entregar. Mira tus manos vacas, Pero Maria se acerca a ti y te lleva a los pies de Jess y t te postra y lo adoras. Ante el Seor del universo te siente tmido, pero l te toma de la mano y te pregunta Qu me has trado como ofrenda? Y tu respondes, Tengo las manos vaca, no tengo nada para ofrecerte, Seor. Y el te responde: Si que tienes, yo dira demasiadas cosas en tu corazn, por eso no puedo entrar, esas cosa son mas importante que yo para ti. Por ejemplo entrgame tu familia, (si me la entregas puedo hacer lo que sea con ellas?) tus sufrimientos, (si me lo entregas puedo permitir ms sufrimiento?) tus trabajos, (puedo perimir que pierdas tu trabajo?) tu casa, tu carro, tu dinero, tus alegras, tus diversiones, tus estudios, tus amigos, entrgales tus pecados, lo bueno y lo malo que hay en ti, tu cuerpo, cada parte de tu cuerpo, tu alma. Qudate ah en silencio unos minutos entregndole especialmente lo que ms le gusta o amas dndole realmente tu vida a l.
4. COMPARTIR (No hay necesidad contestar todas las preguntas, basta que se comparta una de ella, si se
a. b. c. d.
Qu quieres compartir de esta experiencia? Lo vivido en este encuentro ilumino algo de lo vivido la semana pasada? Qu es lo que Dios te revelo de su corazn? Piensa que lo vivido en este encuentro afectara tu vida futura? cmo? 52
5. TAREA: Ejercicio: Qu cosa te dolera ms perder? Marca del 1 al 15 cada cosa, donde 1 sea lo
que menos te duela y 15 lo que ms te duela. El trabajo? 1000 dlar? T casa? Tu dinero? Tu buen nombre? Tu hijo? Tu pareja? Tus padres u otro ser querido? Tu salud? Tus amigos? O a Dios? (pierdes a Dios cuando pecas gravemente) Diversin? Otro? Se puede compartir en el prximo encuentro.
6. ORACIN FINAL:
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DECIMO PRIMER ENCUENTRO MARIA, MEDIANERA DE TODAS LAS GRACIAS. 1. ORACIN INICIAL: 2. PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE a) OBJETIVOS: Proclamar a Maria como el instrumento elegido por Dios para llevarnos al encuentro con el amor sediento de Dios. Ayudar a la gente no tener a Maria solo como una devocin pero una relacin con Maria para que ella nos guie hacia Jess. Las personas deben sentir el deseo de recurrir a ella para pedir la gracia del encuentro con el amor sediento de Cristo. b) TEMA: Ejemplo 1: Haba una vez un joven que se estaba preparando para seguir al Seor, en el sacerdocio ministerial. Este joven le vino una prueba muy dura, y estaba listo a abandonar el seguimiento del Seor. El tena dos padres mayores y enfermos. Estaban viviendo de prestado, porque no tenan donde vivir. Un da iban usar la casa donde vivan y los iban a echar. Ellos no tenan donde ir, estaban listo irse aquedar bajo un puente. El joven estaba muy lejos en otro pas, para l fue algo muy duro. Cada vez que ayudaba algn viejito o enfermos se acordaba de sus papas. Pensaba, ayudo a tanta gente y no puedo hacer algo por mis papas. Un da recibi una carta de sus padres informndole de la situacin, le daban un plazo para desalojar la casa. Tomo la carta y llorando y se la present a Maria, y le dijo estoy aqu porque tu Hijo Jess me ha llamado. T tienes que hacer algo por mis padres. Y hizo un novenario para el 8 de diciembre, la fiesta de la Inmaculada concepcin. Por tres meses no supo nada de su familia, no pudo comunicarse. El 10 de febrero intent hacerlo de un cubculo donde tienen la lnea principal, pero sin resultado. Pero tena esperanza y el 11 prob de nuevo y entrando al cubculo el telfono suena, era justamente su hermano que lo llama para saludarlo. Y antes de que su hermano dijera nada, el joven pregunta Cmo estn mis padres? OH! No sabas que tu mama sac la lotera? Le contest su hermano. El joven hizo el novenario para la fiesta del Inmaculado Corazn de Mara. Y Mara le responde el 11 de Febrero en la fiesta de Ntra. Sra. de Lourdes, la cual se presento a Bernardita como la yo soy la Inmaculada Concepcin. Mara quera este joven para servir a su Hijo Jess. Ella hasta hace algo no convencional, sacar la lotera con tal de seguir guiado a este joven a Jess. Ejemplo 2: Testimonio de lo que Maria ha hecho en la vida de alguien (si es en la tuya mejor) Quin de nosotros no desea tener un encuentro personal con Cristo? Qu hermoso seria ver a Jess! Verdad? Muchas veces no deseamos lo que no conocemos, necesitamos conocer y probar para desear. Para desear el bien mayor, a Dios mismo, debo probar al menos algo de Dios. Como dice el Salmo: Gustad y ved qu bueno es el Seor. [Sal 34:9] Todos deseamos ser amados, pero pocos conocemos verdaderamente lo que significa ser amado. Cuando buscamos ser amado, lo que en realidad buscamos es Dios, Dios es amor. Deseas verdaderamente tener un encuentro con su Jesucristo sediento de amor por ti? Sabas que todo podemos tener un encuentro con Cristo en el espritu? Mejor dicho sabas que todos estamos llamados a tener un encuentro personal en el Espritu con Cristo vivo? Dios desea darnos ese regalo, Dios anhela encontrarse con nosotros. l lo desea ms que nosotros ese encuentro, el tiene sed, anhelo, ansias de encontrarse contigo. El vendra a ti ahora, te abrasara, te dara todo su amor si tu estuvieras ahora preparado.
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Entonces si l desea tal encuentro con tanto anhelo, Por qu no puedo tener ese encuentro? Simplemente porque no estoy preparado para tal encuentro. Dios y su amor van ms all de todo conocimiento, como nos dice su palabra: que puedan conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que se vayan llenando hasta la total Plenitud de Dios. [Ef 3:19]Por eso necesito prepararme para tal encuentro. Ya vimos que para tener ese encuentro tengo que creer, aceptar a Jess y confiar en l que est vivo en medio nuestro. Debo creer que tiene poder de sanarme y liberarme. Y adems debo convertirme, dejar atrs lo malo para lanzarme a Dios. Vimos como las obras de satans y los resentimientos son un gran obstculo para este encuentro. Si furamos capaces de hacer esto bien solo sera suficiente, pero no podemos, necesitamos la ayuda de Maria. Es Dios a travs de Maria que me va ayudar caminar por el camino que me lleve hasta Jess. Ejemplo 3: Madre Teresa era una monjita ms, buena pero nada ms. Pero un da tuvo un encuentro con Cristo y cambi su vida. Madre Teresa como cualquier Madre deba hacer su retiro anual. Para eso deba viajar a Darjeeling en tren desde Calcuta. Madre teresa misma explica esa gracia como una fuerte gracia de luz y amor, en las profundidades del infinito anhelo de Dios de amar y ser amado. Podemos decir que esa gracia fue un encuentro con personal con el anhelo infinito de Dios de amar y ser amado. Ese encuentro transform a esa madre en Beata Teresa de Calcuta. Todos podemos tener ese encuentro, segn Madre tenemos que desear tenerlo como ella lo tuvo. Ella misma lo dice:!Que importante es para cada Misionero de la Caridad desear profundamente tener la misma gracia que Madre se le confi el 10 de Sep. de 1946, para la congregacin y a travs de la congregacin para toda la Iglesia, especialmente los ms pobres de los pobres! (Estratos de los escrito de Madre Teresa) Pero solo con Maria ser posible como Madre Teresa misma nos recuerda: Como preparacin de 50 aniversario del da de la Inspiracin no puedo pensar en mejor cosa que dirigirme a Maria para rogarle que nos ensee a escuchar profundamente en oracin el grito de su Hijo en la Cruz tengo Sed Es solo con Maria podremos escuchar el Grito de Tengo Sed. (Estratos de los
escritos de Madre Teresa)
Inmaculado Corazn: Madre Teresa puso toda su confianza en Maria, pero no simplemente como una gua externa o como intercesora, aunque Maria seguramente fue eso para ella. Madre Teresa en su relacin con Maria fue mucho ms all que eso. La llave para entender esta relacin espiritual con la Madre de Dios, reside en la concepcin (y conviccin) de Madre Teresa de compartir en el misterio y gracia del Corazn Inmaculado de Nuestra Seora. Para Madre Teresa, el corazn de Nuestra Seora, es decir, el misterio de su interioridad especialmente en funcin de su amor por Dios como lo indica este simbolismo representaba la respuesta mxima de la humanidad a la sed de Dios de amar y ser amado. Ulteriormente, al vivir unida a ella y pidindole a Nuestra Seora que nos prestara su corazn, el misterio de su Corazn Inmaculado proveera a Madre y a sus seguidores de la gran oportunidad y camino seguro para saciar la sed de Jess. En pocas palabras no es simplemente una devocin, sino entrar en el corazn de Maria y de ah encontrarse con Dios. As como el pueblo de Dios del antiguo testamento se encontraba con Dios en el Arca de la alianza el pueblo de la nueva alianza debe encontrarse con Dios en la nueva arca de la alianza, Maria. (Cf Ap 11:19-12:1) Ms aun, Madre teresa se transform en extensin de Maria. Madre todo lo haca, en, con y por Maria.
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Importancia del Rosario. En una de las locuciones que Beata Teresa tuvo, ella vuelve a ver una gran multitud ella poda ver gran pesar y sufrimiento en sus rostros Madre Teresa estaba arrodillada cerca a Nuestra Seora, quien estaba de cara a ellos - Ella no vio el rostro de Maria pero la escuch decir: cudalos ellos son mos llvaselos a Jess lleva a Jess a ellos No tengas miedo. Ensalos a rezar el rosario - el rosario de la familia y todo estar bien - No tengas miedo Jess y yo estaremos contigo y con tus hijos (Estratos de los escritos de Madre Teresa) El rosario es el mejor arma en contra el enemigo. En el camino que nos lleva a Jess encontraremos muchos enemigos, el Rosario es la mejor arma. 3. .DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios. Trata de imaginar lo que vio Madre Teresa en una de sus locuciones; Mira con los ojos de la imaginacin una gran multitud de gente muy pobre cubiertos por oscuridad, hay nios, ancianos, enfermos, jvenes, mralos, a pesar de la oscuridad puedes verlos. Mira sus rostros tristes, deprimidos. Mira ahora a Jess que est ah en la Cruz la cruz. Contempla a Jess, sus yagas, pero sobre todo mira como l ve a los pobres con amor. Maria est ah a corta distancia de la cruz, y tu como una nio o nia pequea frente a Maria. La mano izquierda de Maria est sobre tu hombro izquierdo y la mano derecha de Mara est sosteniendo tu brazo derecho. Ambas tu y Maria est de frente a la cruz. Mira a Jess, su llagas, su cruz, su rostro, Nuestro Seor te dice Tengo sed de ti, tengo sed de amarte, y que te dejes amar por mi, tengo sed de amar a travs tuyo. Dile a Maria que te explique lo que Jess te est diciendo.
4. COMPARTIR (No hay necesidad contestar todas las preguntas, basta que se comparta una de ella, si se
a. b. c. d.
5. TAREA: Ejercicio: trata de orar el rosario todos los das, sino puedes todo el rosario, al menos un misterio. Si no lo sabes orar aprende hacerlo, busca quien te ensee orar el rosario. 6. ORACIN FINAL:
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DECIMO SEGUNDO ENCUENTRO PROMESA DE ESPRITU SANTO 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE a. OBJETIVOS: anunciar y proclamar la venida del Espritu Santo. Hacer desear, anhelar el don del Espritu Santo. Ayudar aumentar la fe en la Promesa que Dios nos hizo. Mostrar que Dios ya cumpli la promesa en otros y que esta promesa es para ellos tambin. b. TEMA Ejemplo 1: (El predicador, piensa en una promesa descabellada que le hicieron, y cuenta esa promesa, y la locura que es cree en ella. ) Ejemplo 2: Qu haras si alguien por limpiarle el frente de la casa te promete mil millones de dlares? Le creeras? La promesa que Dios te hace es aun mas descabelladla, es una verdadera locura lo que l te promete. Piensa l te promete: el Espritu Santo, t sers templo de Dios, te promete sus dones, sus Frutos, su vida divina, Carismas, transformacin, Qu ms quieres? Miremos detalladamente lo que Dios mismo te promete: a) Dios te promete el Espritu Santo:
Mirad, y voy a enviar sobre vosotros la Promesa de mi Padre. Por vuestra parte permaneced en la ciudad hasta que seis revestidos de poder desde lo alto. [Lc 24:49] Yo pedir al Padre y os dar otro Parclito, para que est con vosotros para siempre, el Espritu de la verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros. [Jn 14:16-17]
El Eespritu Santo es la segunda persona de la Santsima Trinidad, es Dios mismo que desea entrar en ti. Si supiramos valorar a Dios, todo lo que el Espritu Santo nos da no se compara con lo que l es. Piensa, la tierra es como un granito de polvo, comparada con nuestra galaxia, y nuestra galaxia comparada con el universo es como un granito de polvo, EL creador de este increble universo, viene a ti. Nuestro corazn desea Dios, fue creado para l, todo lo que buscamos cuando buscamos felicidad y amor es a Dios, y el te promete venir a ti. El espritu Santo es el que hace posible el encuentro con Jess y el Padre. Hoy es a travs del Espritu Santo que te encuentras con la Santsima Trinidad y con su amor sediento por ti. b) Dios te promete habitar en ti. O no sabis que vuestro cuerpo es santuario del Espritu Santo, que est en vosotros y habis recibido de Dios, y que no os pertenecis? [1Cor 6:19] Otra locura inconcebible, el Dios que no pueden contener los cielos, quiere habitar en tu corazn. T te transformas en casa de Dios. Cuanta gente hace largas peregrinaciones para encontrar a Dios. Hay gente que va al oriente pensando que all va encontrar a Dios, y a nosotros cristianos el Seor nos promete ser templo de Dios. Si, el paraso estar en tu corazn. Te has puesto a pensar que husped quiere entrar en tu corazn? El mismo dice: Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno 57
oye mi voz y me abre la puerta, entrar en su casa y cenar con l y l conmigo . [Ap 3:20] Quieres
dejarlo entrar? Atencin! Pinsalo bien, porque el da que de verdad lo dejes entrar tu vida ser otra. c) El te promete darte sus dones: Reposar sobre l el espritu de Yahveh: espritu de sabidura e inteligencia, espritu de consejo y fortaleza, espritu de ciencia y temor de Yahveh. [Isaas 11:2] Cuantas veces queremos vivir nuestra vida cristiana, y no podemos, cuantas veces queremos ser ms buenos y no podemos, tomar decisiones correctas y no podemos y cuando las tomamos no perseveramos en la decisin que tomamos, nos quedamos en el camino. O cuantas veces nos gustara entender y comprender cosas de Dios y la biblia y parece que nada entendemos, el Seor nos promete sus dones, para ser posible todo eso. Muchas veces entendemos las cosas solo al nivel intelectual, por ejemplo, el grito de Jess Tengo Sed, pero necesitamos el Don del Espritu Santo para que Dios no nos lo diga en nuestro corazn, podamos tener un cambio de vida. Ejemplo 3: alguien que tenia problema con la pornografa, no poda dejar, se lo propona mil veces, y no poda, hacia todo lo que le aconsejaban y volva a caer y se desanimaba. Un Da recibi el Espritu Santo y no tuvo ni que hacer mas el esfuerzo de caer, ya no cay ms. d) El te promete sus Frutos. En cambio el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de s. [Gal 5:22-23] Quin no quiere ser alegre, tener paz y amor, ser bueno, amable? Ejemplo 4: Un seor que era muy enojn, no haba quien lo aguante, hizo el retiro, y segn l, l no sinti nada en el retiro. Pero una semana despus el deca que no saba que haba pasado, ya no me enojo. e) El nos promete Carismas: Hay diversidad de carismas, pero el Espritu es el mismo; diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo; diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que obra en todos. A cada cual se le otorga la manifestacin del Espritu para provecho comn, Porque a uno se le da por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe, en el mismo Espritu; a otro, carismas de curaciones, en el nico Espritu; a otro, poder de milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversidad de lenguas; a otro, don de interpretarlas. Pero todas estas cosas las obra un mismo y nico Espritu, distribuyndolas a cada uno en particular segn su voluntad. [1Cor 12:4-11] Que son los carismas? Los carismas son dones que Dios da a quien quiere y como quiere para el bien de la comunidad. Estos tienen que ser por supuestos discernido por la iglesia, si son verdaderamente dones de Dios y como ejercerlos. Pero junto con el Espritu el Seor promete estos dones, como leemos en los textos bblicos. Esto no es lo ms importante que el Seor nos da cuando nos da el Espritu Santo, la caridad y la transformacin de corazn es lo ms importante. Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los
ngeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena o cmbalo que retie. Aunque tuviera el don de profeca, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montaas, si no tengo caridad, nada soy. [1Co 13:1-2] Pero l los promete como signo para los que creen. Junto con el mandato : Y les dijo: Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creacin. El les promete: Estas son las seales que acompaarn a los que crean: en mi nombre expulsarn demonios, hablarn en lenguas nuevas, agarrarn serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les har dao; impondrn las manos sobre los enfermos y se pondrn bien [Mar 16:15-20] Como ven es parte de la evangelizacin, donde se predica
el evangelio y la gente tiene un encuentro vivo con Cristo, milagros suceden. f) El nos promete transformacin: Os rociar con agua pura y quedaris purificados; de todas
vuestras impurezas y de todas vuestras basuras os purificar. Y os dar un corazn nuevo, infundir en
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vosotros un espritu nuevo, quitar de vuestra carne el corazn de piedra y os dar un corazn de carne. Infundir mi espritu en vosotros y har que os conduzcis segn mis preceptos y observis y practiquis mis normas. (Ez 36:25-29)
Como cristianos muchas veces queremos cambiar, ser ms buenos, dejar aquel vicio. Vamos a tantos doctores buscando ayuda, psiclogo, consejeros matrimoniales, centros de rehabilitacin, medicina, etc. Todo eso est bien, pero no es suficiente. El Seor te promete transformarte sanarte por dentro darte un corazn nuevo. Ejemplo 5: Una seora tena un carcter fuerte, quera muchos a sus hijos pero los pasaba lastimando, le dola hacerlo pero no poda dejarlo de hacer, hizo el retiro y recibi el Espritu Santo y cambi, ahora es amorosa con sus hijos. Ejemplos 6: Pedro y apstoles antes de recibir el Espritu Santo estaban llenos de miedo: Al
atardecer de aquel da, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judos, las puertas del lugar donde se encontraban los discpulo. (Jn 20:19) Despus de recibirlo perdieron el miedo y aun se
gozaban de sufrir por Cristo. Despus de recibir el Espritu Santo habla de Cristo sin miedo.
Entonces Pedro, presentndose con los Once, levant su voz y les dijo: Judos y habitantes todos de Jerusaln: Que os quede esto bien claro y prestad atencin a mis palabras: A Jess, el Nazareoa ste, que fue entregado segn el determinado designio y previo conocimiento de Dios, vosotros le matasteis clavndole en la cruz por mano de los impos; a ste, pues, Dios le resucit librndole de los dolores del Hades (Hechos 2,14, 22,23-24)
Esta transformacin es la clave, y la prueba de haberlo recibido, no los dones externos. Si despus del retiro amo mas, soy una persona ms bondadosa y generosa, es prueba del poder del Espritu Santo trabajando en mi. El Espritu Santo siempre trae unin y amor. g) El nos promete su amor sediento por nosotros: porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos ha sido dado. (Rom 5:5) Dios nos promete no solo revelarnos su amor, pero tambin derramarlo. Nuestro corazn desea saberse amado incondicionalmente, todas las heridas que cargo es porque no fui amado incondicionalmente como deba. Dios me cre para ser amado infinitamente y incondicionalmente por l. Pero el pecado como vimos nos separ de ese amor. El nunca nos dej de amar, pero ese amor no llegaba a nosotros por el muro que hicimos. El nos promete derramar su amor. Si la falta de amor nos ha herido, haciendo nuestra vida miserable, la entrada del amor sediento de Dios nos sanar. Piensen que el amor sediento del Padre Celestial por el Hijo y del Hijo por el Padre es el Espritu Santo. Lo que madre Teresa recibi el 10 de septiembre, ese encuentro con el amor sediento de Dios, lo puedes tener t. Es el mismo Espritu Santo que viene a ti que a ella. Jess nos dice en el evangelio de Juan: Yo les he dado a conocer tu Nombre y se lo seguir dando a conocer, para que el amor con que t me has amado est en ellos y yo en ellos. [Jn 17:26] o sea, nos ha dado a conocer el nombre del Padre para que recibamos el amor sediento de Dios por el Hijo, o sea el Espritu Santo. h) Nos promete darnos una misin y el poder de llevarla a cabo El espritu del Seor Yahveh est sobre m, por cuanto que me ha ungido Yahveh. A anunciar la buena nueva a los pobres me ha enviado, a vendar los corazones rotos; a pregonar a los cautivos la liberacin, y a los reclusos la libertad; a pregonar ao de gracia de Yahveh, da de venganza de nuestro Dios; para consolar a todos los que lloran, para darles diadema en vez de ceniza, aceite de gozo en vez de vestido de luto, alabanza en vez de espritu abatido. [Is 61:1-3] El Seor tienes planes maravilloso para cada uno de nosotros. El te cre para algo, no eres un numero, y el hoy te da el poder vivir tu vocacin, la misin que l te dio.
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DIOS YA CUMPLI ESAS PROMESAS: En pentecosts podemos ver cuando llego a los apstoles y a Maria. Al llegar el da de Pentecosts, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una rfaga de viento impetuoso, que llen toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Espritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les conceda expresarse. [Hech 2:1-4] Despus de una persecucin volvi a enviar su Espritu: Acabada su oracin, retembl el lugar
donde estaban reunidos, y todos quedaron llenos del Espritu Santo y predicaban la Palabra de Dios con valenta. [Hech 4:31]
Cuando los apstoles imponan las manos el Espritu Santo venia. Cuando oyeron esto, fueron
bautizados en el nombre del Seor Jess. Y, habindoles Pablo impuesto las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo y se pusieron a hablar en lenguas y a profetizar. [Hech 19:5-7]
Sigue cumplindose en la Iglesia: Santos, Madre Teresa, transformaciones, milagros y prodigios. Aqu se puede contar un breve testimonio del cambio de un santo o algn personaje conocido. Tambin de algn milagro que est sucediendo reciente mente. Ejemplo 7: Testimonio personal de lo que ha hecho el Espritu Santo en tu vida. La promesa es tambin para ti: Pedro les contest: Convertos y que cada uno de ustedes se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para remisin de vuestros pecados; y recibiris el don del Espritu Santo; pues la Promesa es para ustedes y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos, para cuantos llame el Seor [Hech 2:38-39] La promesa no es para alguien que vivi hace dos mil aos, sino para ti, y para m. Dios no falla. Si Dios promete el cumple. Lo nico que necesitamos es cumplir con nuestra parte. QUE EL SEOR CUMPLA LA PROMESA DEPENDER: De nuestro deseo: Y el que tenga sed, que se acerque, y el que quiera, reciba gratis agua de vida. [Ap 22:17] el agua de la vida es smbolo del Espritu Santo en la biblia. Como podemos ver en el evangelio de Juan: Jess puesto en pie, grit: Si alguno tiene sed, venga a m, y beba el que crea en m,... Esto lo deca refirindose al Espritu [Jn 7:37-39] De nuestra fe: Esto lo deca refirindose al Espritu que iban a recibir los que creyeran en l. [Jn. 7:39] Como vemos el Espritu santo vienen a los que creemos en Jess. De la apertura de corazn: Alguien pregunta a Jess: Seor, qu pasa para que te vayas a
manifestar a nosotros y no al mundo? Jess le respondi: Si alguno me ama, guardar mi Palabra, y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada en l. [Jn. 14:22-25] Debemos estar
abiertos al menos a l para que l se manifieste. Sabemos que no podemos amar a Dios sin el Espritu Santo, pero esta abertura a Dios es un tipo de amar ya inspirado por el Espritu Santo. De estar con Mara: En el evangelio vemos como el Espritu Santo venia especialmente donde estaba la madre del Seor. Ella como esposa del Espritu Santo es la primera en interceder por ti.
Todos ellos perseveraban en la oracin, con un mismo espritu en compaa de algunas mujeres, de Mara, la madre de Jess, y de sus hermanos. [Hech 1:14)] Y sucedi que, en cuanto oy Isabel el saludo de Mara, salt de gozo el nio en su seno, e Isabel qued llena de Espritu Santo [Lc 1:41]
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Porque estamos tan seguro que vendr? Porque l lo prometi: Yo os digo: Pedid y se os
dar; buscad y hallaris; llamad y se os abrir. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. Qu padre hay entre vosotros que, si su hijo le pide un pez, en lugar de un pez le da una culebra; o, si pide un huevo, le da un escorpin? Si, pues, vosotros, siendo malos, sabis dar cosas buenas a vuestros hijos, cunto ms el Padre del cielo dar el Espritu Santo a los que se lo pidan! (Lc
11:9-13) Es cuestin de pedrselo con Fe, unido a Maria en el nombre de Jess. Dios es la verdad, y si el prometi el cumplir. El ya lo cumpli, en el bautismo y la confirmacin de alguna manera recibimos el Espritu Santo. Pero muchas veces dejamos apagar el fueguito de la vida divina en nosotros, con nuestros pecados, indiferencias. Hoy, pero especialmente en el retiro nos dar una nueva efusin de su Espritu. Cmo Vendr? No lo sabemos. El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de dnde viene ni a dnde va. As es todo el que nace del Espritu. [Jn 3:8] Algunos sentirn bonito, otros sentirn paz, otros el cuerpos se le aflojar como gelatina, otros no sentirn nada. Lo importante no es sentir, pueden pedir sentir si quiere, ayuda, pero deja la libertad a Dios venir como l quiere. Lo importante no es si siento o no, sino creer que sienta o no sienta el Espritu Santo vendr. Si siento algo no te resista a lo que sientes, por ejemplo siente ganas de llorar, llora. Pero si no sientes no te enojes y no te compares pensando que no recibiste el Espritu Santo. 3) .DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo ) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios.
Todos los apstoles perseveraban en la oracin, con un mismo espritu en compaa de algunas mujeres, de Mara, la madre de Jess, y de sus hermanos.Al llegar el da de Pentecosts, estaban todos reunidos en un mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido como el de una rfaga de viento impetuoso, que llen toda la casa en la que se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos; quedaron todos llenos del Espritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les conceda expresarse. Palabra de Dios
[Hech 1:14; 2:1-4] (Decir esto en forma muy pausada) Pon tus manos abiertas hacia arriba sobre tus piernas. Imaginarse la escena que acabas de escuchar: imagnate que estas en una sala grande entre los apstoles, y con Mara. Mira alrededor de esa sala, escucha los ruidos que pueda haber, huele los olores que pueda haber. Quizs Maria dice algo sobre la promesa que su Hijo Jess hizo. Todos se ponen a orar y t has lo mismo. Pide el don del Espritu Santo al Padre, por intercesin de Mara, reclama su promesa, dile que l prometi a travs de su hijo dar el Espritu Santo a aquellos que se lo pidan con fe en el nombre de Jess. Dile en el nombre de Jess dame o Padre el Espritu Santo, Jess dame el Espritu Santo, preprame para el retiro. Ven Espritu Santo da testimonio de Jess sediento en mi corazn, librame, sname, tcame. ( Si es posible se canta algn canto repetitivo al Espritu Santo)
a. b. c. d.
Qu quieres compartir de esta experiencia? Lo vivido en este encuentro ilumino algo de lo vivido la semana pasada? Qu es lo que Dios te revelo de su corazn? Piensa que lo vivido en este encuentro afectara tu vida futura? cmo? 61
5) TAREA: Ejercicio 1: Orar todos los das la siguiente oracin: Padre celestial, hoy venimos a tu presencia sedientos. Cumple oh Padre tu promesa y en el nombre de Jess, tu Hijo derrama tu amor sediento, derrama tu Espritu sobre nosotros Oh buen Jess, sediento de ti estamos, envanos hoy tu espritu de verdad para que l de testimonio de ti y nos abra el entendimiento a tu Palabra. Ven Espritu Divino, amor sediento del Padre y del Hijo, llnanos, bautzanos, libranos, da testimonio de Cristo y de su amor sediento en nuestro corazn. Ven Espritu Santo y haznos tener hoy un encuentro vivo y personal con Cristo sediento de amarnos y ser amados por nosotros. Ejercicio 2: Plantar un frijol en una maceta y traerlo la siguiente semana al encuentro. 6) ORACIN FINAL: Importante. Pasar una hoja, para que todos pongan su nombre completo, direccin, telfonos, fecha de cmplenos. La prxima semana se entregar a cada uno una copia con la lista de todos los miembros. Si es posible se sacara una foto del grupo para traerla y dar una copia a cada miembro la prxima semana.
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DECIMO TERCER ENCUENTRO UNA VEZ SALI UN SEMBRADOR A SEMBRAR. 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE a. OBJETIVOS: A travs de la imagen de la parbola del sembrador hacer notar la necesidad de estar bien preparado para recibir la semilla, que el Seor quiere plantar en nuestro corazn, y la responsabilidad que ellos tienen de cuidar la plantita despus del retiro. Nadie planta un plantita si no piensa cuidarla despus. b. TEMA: Lectura del santo evangelio segn San Mateo: En aquel tiempo dijo Jess: Una vez sali un sembrador a sembrar. Y al sembrar, unas semillas cayeron a lo largo del camino; vinieron las aves y se las comieron. Otras cayeron en pedregal, donde no tenan mucha tierra, y brotaron enseguida por no tener hondura de tierra; pero en cuanto sali el sol se agostaron y, por no tener raz, se secaron. Otras cayeron entre abrojos; crecieron los abrojos y las ahogaron. Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto, una ciento, otra sesenta, otra treinta. Palabra de Dios [Mat 13:3-8] Jess mismo explica esta parbola, pero nosotros la profundizaremos en contexto de nuestra preparacin para el retiro. Dinmica: Quien trajo la tarea? Piensen en una semilla. Cuando la contemplan, parece algo muerto, seco. Verdad? Pero si esta semilla encuentra las condiciones naturales favorable puede germinal una plantita llena de vida y dar muchos frutos. Pero aun que germino si la planta no sigue teniendo las condiciones favorables qu le sucede? Se marchita y muere. Lo mismo pasa con la gracia del retiro. PREPARACIN RETIRO: En estas semanas lo que hemos hecho es preparar el terreno del corazn para que la Palabra de Dios entre y germine dando mucho fruto. Nosotros como coordinadores de este grupo hicimos lo que pudimos, pero ahora les queda a ustedes hacer de su parte, nadie puede hacer por ustedes lo que ustedes deben hacer. La semilla, parece algo muerto, casi parece una piedra, sin embargo carga en potencia vida, as la Palabra de Dios, simplemente parece palabra humana, pero es la Palabra viva de Dios, Palabra con poder de transformarte, de tocar tu corazn. Ciertamente, es viva la Palabra de Dios y eficaz, y ms cortante que espada alguna de dos filos.
Penetra hasta las fronteras entre el alma y el espritu, hasta las junturas y mdulas; y escruta los sentimientos y pensamientos del corazn. [Heb. 4:12]
Pero para que esa pueda dar fruto se necesita preparar el terreno. Esto es lo que hemos venido haciendo hasta ahora, hemos tratado de sacar la maleza, aflojar el terreno de nuestro corazn. Las heridas del pasado endurecen el corazn, y los apegos son como las malezas que ahogan la semilla. Que son los apegos? son las preocupaciones de la vida, son aquellas cosa que yo valoro ms que a Dios. Esta maleza son mis dolos. Porque donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn . [Mat 6:21] Imagnese tirar la semilla en un campo sin labrar, sera intil, seria perder el tiempo. Pero entre el terreno y tu hay una diferencia, el terreno es pasivo, recibe el trabajo del sembrador, pero tu eres activo, t mismo debes labrar tu corazn, nadie puede hacer por ti lo que solo t puedes hacer. Cuando el terreno est preparado, esta lista para la siembra. El sembrador sale con su morral lleno de semilla. Y empieza a esparcir la semilla. La semilla cae en diferente terreno, algunas caen en 63
el camino, y otras en roca y otra entre espinas (maleza) y otra en tierra buena y preparada. Cuando el corazn est preparado, est listo para el retiro. Pero siempre hay gente que quizs no est preparada. TIPOS DE GENTE QUE VIENE AL RETIRO: Pregntate cul de esos eres t. a) Los que la semilla caen en el camino. En esta categora hay 5 tipos de gente. Los que vienen cerrados, bienes para quedar bien con alguien, o por obligacin, o por alguna otra razn, pero lo menos que le interesa es tener un encuentro con Cristo. A este grupo pertenecen aquellos que ya por estar en la iglesia por mucho tiempo o por alguna otra razn no pueden hacerse como nios y vivir como tales el retiro, el orgullo, la soberbia no les permite aceptar lo que otros hacen o dicen, o creen que ya conocen a Dios y su amor. Hacen el retiro quizs por compromiso, pero ya saben todo, que le puede decir o ensear esa persona. Los que vinieron deseoso de un encuentro, pero los miedos lo cerraron, miedo a lo que pasar, miedo a sentir el dolor, o algn otro miedo, estos no hablaron con nadie de sus miedos. Estos vinieron tambin deseosos de tener un encuentro, pero estn muy heridos, y no trabajaron sus heridas durante la preparacin. Heridas del pasado, falta amor, rechazo, abuso, la carga es muy dolorosa. Lo malo de este grupo no es estar herido, fue no querer trabajar con sus heridas, hablarlas con el coordinador. A pesar que desea el encuentro no quisieron perdonar o renunciar a las obras de satans. Este grupo de personas vinieron a perder el tiempo y hacer perder el tiempo a los que guan el retiro, despus son los que hablan en contra del retiro porque dicen yo lo hice y no me sirvi de nada. Sera como una piedra dentro del agua, aun cuando estaba rodeada por el agua, ni una gota entro dentro. b) Los que caen en la roca. Son los que anda buscando solo sentir bonito. No importa para ellos mucho donde, lo importante es sentirse bonito. No se quiere ningn compromiso, ni siquiera le interesa cambiar. Ellos quieren el encuentro, no pertenecen al grupo anterior, porque estos a diferencias del anterior se abrieron. El problema aqu es el no querer compromiso, lo nico que se busca es sentir bonito. Sienten bonito por que entra el Espritu Santo en ellos, porque sea como sea ellos se abrieron y ellos desearon el encuentro, pero no tiene races, la semilla no fue profunda y a la primera dificultad, cuando ya no se sienta bonito en las cosas de la iglesia, cuando la comunidad no sea perfecta, y halla algn chisme, o algn rechazo, la persona deja fcilmente. La persona va buscar mil escusa, el problema son los otros. Aqu podemos poner los inconstantes. Se dejan llevar por las emociones del momento. Lo que caen en espinas. Estos son los que como el joven rico del evangelio. Cuenta el evangelio que un joven vino y se postr delante de Jess y le pregunt que deba de hacer para tener la vida eterna. Jess le dijo cumple los mandamientos y como el joven ya lo haba hecho Jess le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dselo a los pobres, y
tendrs un tesoro en los cielos; luego ven, y sgueme. Al or estas palabras, el joven se march entristecido, porque tena muchos bienes. [Mat 19:21-22] El joven llego a tener el encuentro,
c)
se encontr con Cristo pero como su corazn estaba apegado a tantas cosas, no haba lugar para Cristo. Y para estar apegado no depende de la cantidad de cosas, pero de la intensidad del apego. Aqu entra el tema de los dolos. Un dolo es lo que toma el lugar de Dios en el corazn de alguien. Puede ser algo malo, pero puede ser algo no necesariamente malo, el trabajo, la familia, las diversiones, los amigos, la novela, la novia/o, el dinero, pueden ser 64
dolo, cuando algo toma el lugar de Dios en nuestra vida. Cmo se cual son tus apegos? Sintate en silencio y mira una cruz y trata en silencio de pensar en Jess. Cada vez que algo te distraiga escribe lo que te distrajo. Eso es un apego , Porque donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn. [Mat 6:21]. Tambin puedo saber mis apegos preguntndome, qu es lo que me hace pecar? y Qu es lo que me hace no hacer la Voluntad de Dios, aun cuando yo s lo que Dios quiere? d) Los que caen en tierra buena y preparada. De esto para m hay dos tipos de personas. Son los que la semilla cae en tierra buena, y no solo cay en tierra preparada, pero adems sigue limpiando, la maleza, sigue alimentando la plantita, aun despus del encuentro. El segundo tipo de persona en este grupo son los que se prepararon bien, son terreno bueno, pero no s preocupan despus de la plantita, no se preocupan de cuidarla de sacar maleza, de alimentarla y echarle agua, de matarles los paracitos. De qu sirve preparar la tierra, y sembrar si yo no protejo la plantita. Yo debo dar a la plantita alguna condicin favorable para que de fruto. Si esto no sucede la plantita muere. Lo mismo sucede con la semilla de la Palabra de Dios, necesita encontrar el lugar favorable para poder germinar y dar fruto.
DESPUS DEL RETIRO. Ejemplo: Una vez me regalaron una plantita de mucho valor. Daba una flor muy particular, con una fragancia muy hermosa. Eleg el mejor terreno y ubicacin y prepar ese terreno para la plantita. El lugar era ideal. Ese terreno tena otra destinacin ms rentable, pero yo para el bien de la plantita sacrifique el terreno, para que la planta crezca. Saque toda la maleza del terreno, le ech abono. Prepar todo el lugar, me llev un tiempito hacerlo. Plante la plantita, y le ech agua. Las primeras semanas volva todo los das a para ver la plantita, y cuidarla. Pero poco a poco me fui distrayendo en otras cosas ms importante y no me acorde de la plantita. Un da fui a ver la plantita, la maleza haba cubierto el lugar. La tierra era muy buena, la maleza creci con mucha rapidez y ahog la plantita, que adems por la falta de agua se marchit del todo. Me puse a renegar, tantos sacrificios que haba puesto para hacer crecer esa planta! Tantas renuncias! Poda haber sacado hasta provecho econmico del lugar donde la plant! y los gastos de abono y agua y tiempo! todo intil. Estaba muy enojado. Y un conocido que me ve tan enojado me dice al pasar: Qu esperabas, si no la regaste, y no la cuidaste? Simplemente mi amigo tena razn. Eso nos puede pasar a muchos que cuando hicieron el retiro eran tierra buna, pero despus de un tiempo dejaron que la maleza ahogara la gracia de Dios. Todo est bien, pero despus de un poco no se dan cuenta que diferentes cosas lo van atrapando, el estudio, el trabajo, los amigo, la familia, las preocupaciones de la vida, el dinero y Dios empieza a tener un segundo lugar. La plantita para crecer y dar fruto necesita un terreno favorable y un ambiente favorable. El terreno puede ser muy bueno, pero si el ambiente no es favorable al tipo de planta, la planta se seca. Por ejemplo hay plantas que necesitan estar a la sombra, sino se secan con el sol. El ambiente apropiado para que la Palabra de Dios de fruto en nuestro corazn es la Comunidad. La Palabra de Dios misma nos revela esa necesidad de la comunidad para que la plantita pueda dar fruto en nosotros y la experiencia lo ha confirmado. Los que dejan la comunidad, la gracia del retiro se pierde y la situacin de la persona con respecto a la Palabra de Dios parece ser hasta peor que antes de que la semilla de la Palabra haya sido sembrada en ellos.
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TEXTOS DE LA BIBLIA SOBRE LA COMUNIDAD COMO LUGAR PARA QUE LA SEMILLA DE LA PALABRA DE DIOS DE FRUTOS:
Alababan a Dios y gozaban de la simpata de todo el pueblo. El Seor agregaba cada da a la comunidad a los que se haban de salvar . [Hch 2:47] Todos los creyentes vivan unidos y tenan todo en comn [Hch 2:44] La multitud de los creyentes no tena sino un solo corazn y una sola alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era en comn entre ellos.
[Hch 4:32]
Poned cuidado en que nadie se vea privado de la gracia de Dios; en que ninguna raz amarga retoe ni os turbe y por ella llegue a inficionarse la comunidad.
[Heb 12:15]
El Seor agregaba cada da a la comunidad a los que se haban de salvar . [Hch 2:47] los que
se haban de salvar el Seor los agregaba a la comunidad. Vemos que la comunidad es esencial para vivir nuestra fe, para que la Palabra de Dios pueda dar frutos. Por eso el que va hacer el retiro debe saber que esperamos que se va quedar en la comunidad, nadie debera hacer el retiro si no piensa de alguna manera pertenecer a una Comunidad. 3) DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo ) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios. Piensa que estas en el vientre materno, sintete dentro del vientre de tu madre. Imagnate ah dentro. Siente todo como si estuvieras de verdad dentro del vientre de tu madre. Escucha a Dios hablarte al corazn: Antes de haberte
formado yo en el seno materno, te conoca, y antes que nacieses, te tena consagrado: yo profeta de las naciones te constitu. [Jer 1:5] Que hermoso! Eres elegido por el Seor desde toda
la eternidad, aun antes de que estuvieras ah en el vientre de tu madre. No eres una casualidad, Dios te esperaba y hasta te formaba, como dice la Palabra de Dios: Me has tejido en el vientre de mi madre [Sal 139:13] para la misin que te haba elegido. Y como sigue diciendo la palabra de Dios: Dios te vea cuando estabas en el vientre materno, y todos los das de tu vida estn inscriptos en su libro, o sea el ya lo conoca, para y los haba preparado para que tu pudieras vivir para la misin a la que habas sido llamado. Mi embrin tus ojos lo vean; en tu libro estn inscritos todos los das que han sido sealados, sin que an exista uno solo de ellos. [Sal 139:16] Piensa ahora que l eligi en su amor, desde toda la eternidad, tu familia religiosa, o sea tu comunidad para que fuera el ambiente donde t puedes vivir la vocacin que el Seor te llam a vivir. Mira cada uno de los miembros de tu comunidad, y piensa que Dios quiere que las ames en su nombre. El quiere amar a ellos a travs de ti. Solo t puedes hacerlo, porque a travs de ti l quiere expresar un aspecto de su amor, que solo tu podrs hacerlo. Piensa que Dios ahora quiere amarte a travs de la comunidad.
a. b. c. d.
66
5) TAREA: Ejercicio: Se le entrega la hoja con el registro de todos los miembros a cada miembro. Esto es para que ellos se aprendan los nombres y oren para cada miembro de la nueva familia que tienen. Durante la semana mirando la foto y los nombres oraran por cada uno de sus compaeros. 6) ORACIN FINAL: AQU ES IMPORTANTE HACER UN CONVIVIO.
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DECIMO CUARTO ENCUENTRO MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA. 1) ORACIN INICIAL: 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE a. OBJETIVOS: este ltimo tema tiene como objetivo dar la ltima preparacin para el retiro. Crear de alguna manera expectativa, deseo, anhelo del mismo. Adems prepararlo en las cosas bsicas que necesitan para el mismo. b. TEMA Testimonio: Se invita a uno o dos que hicieron el retiro, y tienen buen testimonio sobre el mismo y lo sabe dar a que de un testimonio/ El testimonio es para hacer desear el Retiro y esperar mucho del mismo. El testimonio tiene que ser sobre lo que hizo el retiro Kerigmtico Tengo Sed en la persona que da el testimonio. (no hablar de otros testimonios) Motivaciones para venir Para tener un encuentro personal con Cristo, y su amor Para que a travs de ese encuentro cambiar mi vida Y encontrndolo pueda amarlo ms. Actitudes necesarias: Abierto a lo que el Seor quiera darme Dispuesto a seguir las intrusiones de los que guan el retiro. Ver en ellos la mano de Dios y hacerles casos. Con humildad, sabiendo que Dios puede hacer grandes cosas en mi si yo hago mi parte de abrirme y seguir las instrucciones. Sin preocupaciones. Confiando que Dios va cuidar mejor de mis intereses que yo. Adems el lo prometi que si yo busco su reino, el me dar todo el resto por aadidura. Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darn por aadidura . [Mat 6:33]
Por lo dems, sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman; de aquellos que han sido llamados segn su designio. [Rom 8:28]
Venir dispuesto a desconectarse con el mundo exterior. No traer celulares, por ejemplo. Dificultades que puedan tener para venir. Satans pondr mil obstculos para que no hagas el retiro. Te desanimar, te har sentir mal, que tus padres, o parejas se opongan, que debes estudiar, el trabajo. Esta semana, puede que se te sea difcil, para que no vengas. 68
Cosa practicas que se necesiten: Muy importante venir confesado, y si no puedo confesarme hablar con un padre antes de venir al retiro, hablar de tus resentimientos y obras de Satans. En lo posible no traer nios aunque haya guardera. Traer lo necesario para el aseo personal Abrigo suficiente segn el clima local Si no le queda otra que traer nios traer lo que se necesite para su atencin en la guardera. Por ejemplo lo que se necesita para el aseo del nio. Si regularmente necesita algn medicamento traer suficiente para los da del retiro. Si sufre del corazn o la presin alta, o tiene que hacer alguna dieta avisarnos. Otras cosa practicas, segn la necesidad local (por ejemplo, abrigo de cama, bolsa de dormir, Etc.)
3) .DINMICA Oracin. (el gua va tratar de ayudar la imaginacin de los presentes, hacindolos cerrar los ojos, y imaginarse algo parecido a esto, puede hacerlo con sus propias palabras, puede poner msica de fondo ) Cierra los ojos, y entra en la presencia de Dios. Te invito que mires a Jess sentado cerca de una fuente, hay muchos rboles verdes, flores, y se puede escuchar el ruido del agua en la fuente. Hay mariposas volando cerca de Jess. Y mientras vienes cerca de Jess ves como l te sonre, y estira los brazos para que te acerques a l. Acrcate a l, mira con que amor te invita hacia l. Sintate a sus pies. Deja que Jess te diga cuanto ha esperado el momento del retiro, cuanto desea que t lo hagas. Cuanto desea abrazarte en ese retiro. Escucha en tu corazn lo que l te dice, djalo hablar. Dile lo que t sientes acerca el retiro, tus miedos acerca del mismo, tus preocupaciones, tus expectativas sobre el retiro. brele tu corazn, como a un amigo. Pdale fuerza. Entrgale todo lo que te preocupa, tu familia, trabajo, estudio, todas las dificultades. Qudate con l por unos momentos.
a. b. c. d. e.
Qu esperas del retiro? Tiene algn miedo o preocupacin acerca del mismo? Qu te llamo la atencin del testimonio? Hay alguna dificultad por la que t no puedas hacer el retiro? Hay alguien que se opone al mismo?
5) TAREA: Ejercicio: Orar tres Ave Maria cada da a Maria Santsima para que ella ponga todo los medios para todos los que se prepararon incluido tu, puedan hacer un buen retiro. 6) ORACIN FINAL: Avisar a la hora que deben estar para dar comienzo al retiro.
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APNDICES I ENTREVISTA EMPEZAR HACER ESTA ENTREVISTA DESPUS DEL NOVENO ENCUENTRO. NOTA IMPORTANTE: Ser amable y nunca acusar. Recordar que es muy importante confidencialidad, no se puede hablar con nadie lo hablado con la persona. No hacer pregunta por curiosidad sino solo aquellas que sean necesarios para vivir el objetivo de la entrevista. OBJETIVO DE LA ENTREVISTA.
a) Ver si la persona est preparada para hacer el retiro, b) ayudarla a mejor estar preparada para el Retiro c) Ayudarla a hacer una buena confesin de esos aspectos de su vida que pueden ser obstculo en el retiro, (falta de perdn, obras de satans) Hay que decirle que al hablar con el padre hable de esos aspectos, (Falta de perdn, obras de satans.) IDEAL A OBTENER Una persona que quiera permitir a Dios convertirlo, renunciar a las obra de satans (Brujera, espiritismo, falsa religiosidad, guija, supersticiones, Etc.) perdonar (al menos que quiera hacerlo aun que en el momento no pueda hacerlo) (Una persona que no quiera renunciar a las obras de satans o cerradamente no quiera ni siquiera intentar perdonar o est cerrado a la dinmica del retiro, especialmente no est abierto a la conversin esa persona no est preparado para hacer el retiro) si encontramos alguien as debemos invitar la persona a que mejor no haga el Retiro. Hay que explicarle las razones.
PASOS DE LA ENTREVISTA:
a) Saludar al persona cordialmente dndole la bienvenida b) Hacer una corta oracin al espritu santo. c) Sugerencias de preguntas de rompe el hielo (antes de hacerle las preguntas, debes decirle que lo que van hablar es confidencial y que eso quedara entre ustedes, que con la nica persona que podran hablarlo si creyeran conveniente es con un sacerdote. Deben decirle que ellos no estn obligados a contestarle a las preguntas pero la entrevista es para ayudarlos a hacer bien el retiro) Cmo se ha sentido en la preparacin hasta este momento? Qu le ha parecido el grupo? Qu te han parecidos las dinmicas? Qu piensas, te gustara seguir en la comunidad despus del retiro? d) Sugerencia de preguntas ms especificas (recuerda que ellos son libres de contestar si quieren) Qu te pareci la prdica sobre la conversin? Quieres hablarnos de tu relacin con tus familiares, con tu familia, tu esposo o esposa, hijos, vecinos? Alguien te ha herido, lastimado humillado? Te cuesta perdonar? Has hecho alguna vez Obras de satans? Y crees que tu familia lo ha hecho? Ests casado por la iglesia? Hablarle de las bendiciones del matrimonio por la iglesia. Invitarlo a hablar con el padre aunque no pueda confesarse. e) Si no ha perdonado o no renunciado invitarlo hacerlo, y hablarlo con el padre. f) Terminar con una oracin a Mara.
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CONTEMPLAR, EXPERIMENTAR, SACIAR Y PROCLAMAR

COPYRIGHT 2007 PADRES MISIONEROS DE LA CARIDAD

INTRODUCCIN I) OBJETIVO DE LA PREPARACIN

e) Que no se puede hacer en una prdica kerigmtica? escribir en un pizarrn 4

PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE (30 Minutos mximos)

Solo 3 segundos en todos los casos, si no se dice otra cosa

Significa que es tierno, compasivo y consolador: Clemente y compasivo es Yahveh, y

Significa que no debo preocuparme de nada porque l cuida de m: No se venden

1) ORACIN INICIAL:9 2) PROCLAMACIN DEL TEMA CORRESPONDIENTE (30 Minutos mximos)

En el encuentro prximo, compartiremos este ejercicio en el momento de compartir. 6) ORACIN FINAL:

vomita, este es el momento de decidir.

en el cuerpo (puede provocar enfermedades y hasta posesin, Etc.)

II) EN EL REA PSICOLGICA:

EN EL REA MORAL O ESPIRITUAL:

Dt. 6, 13:"A Yahveh tu Dios temers y a El le servirs, por su nombre

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