JOS .

PRADO FLORES

COMO EVANGELIZAR A LOS BAUTIZADOS

FORMACIN DE EVAN GELIZADORES

Publicaciones

KERYGMA

MXICO

1994

IMPRIMATUR: + Mons. Francisco Orozco Lomeln 31 de Agosto de 1985.

EDICIN

REVISADA:

M o n s Rutiio S. R a m o s R. Vicario G e n e r a l 19 de O c t u b r e e i 9 9 2

CENSOR NIHIL O B S T A T : P b r o . J o s Luis G . G u e r r e r o

CONTENIDO

PRESENTACIN INTRODUCCIN

7 9

I.

CUATRO

CONDICIONES

NECESARIAS 1 2 1 2 13 14

1. EXPERI ENCI A DE SALVACI N 2. CELO POR EL EVANGELI O 3. ANLISIS DE LA REALI DAD 4. VI VI R EL EVANGELI O

II.

K ERYGMA

CATEQUESIS 1 9 20

1. DI VERSAS FASES DE LA EVANGELI ZARON 2. DOS ETAPAS DI FERENTES Y COMPLEMENTARIAS

III. 1.

K ERYGMA

DE

JESS 30 30 32 32 34 35 36 3 38 39 40 41

CONTEN DO DEL KERYGMA DE JESS: EL REI NO I . M e n s a j e c e n t r a l : e l R e i n o B. C a r a c t e r s t i c a s del R e i n o a. J e s s , B u e n a Noticia del a m o r d e Dios b. Dios e s p a p c E n v i a d o a los p e c a d o r e s

d. Todos hermanos y el amor por encima de todo e . Valor de la p e r s o n a f.Pureza de intencin

g . - S a l v a c i n y p e r d n gratuitos h.- O b s t c u l o s d e l R e i n o i.Nuevo Templo 3

j. k. I. C

P r o m e s a del E s p r i t u Pascua F o r m a c i n de un p u e b l o

42 42 43 45 45 45 45 47 47 48 48 48 49 49 50 50 50 51 51 52 53 55 59 59 61 61 61 62 65

Otros textos fundamentales a. S e r m n d e l a m o n t a a b. O r a c i n del P a d r e N u e s t r o c Siete palabras d e l a cruz

2. OBJETI VO DEL KERYGMA DE JESS: LA SALVACI N . P r o g r a m a d e trabajo a. Evangelio a los pobres: abrirse a la salvacin

b. L i b e r a c i n a los c a u t i v o s : liberacin interior c Vista a los c i e g o s : revelar el sentido de la vida

d . L i b e r t a d a los o p r i m i d o s : liberacin exterior e. A o d e g r a c i a del S e o r : p e r d n d e las d e u d a s B. L i b e r a c i n del p e c a d o a. Reconciliacin: hacer la paz c o n Dios

b. E x p i a c i n d e los p e c a d o s : p a g o d e l a d e u d a c L i b e r a c i n del p e c a d o : p r o p i e d a d d i v i n a

d . J u s t i f i c a c i n : fidelidad divina e. H e r e n c i a : H e r e d e r o s d e Dios C T e n e r vida divina

3. PUENTE DEL KERYGMA DE JESS: NACER DE NUEVO 4.MTODO DEL KERYGMA DE JESS . B. C D. E. F. C o n palabras y h e c h o s Con autoridad M a e s t r o itinerante C o n el p o d e r del E s p r i t u Santn C o n p a r b o l a s y citas del A n t i g u o T e s t a m e n t o V i v a en c o m u n i d a d y h a c e e s c u e l a

IV.

K ERYGMA

DE

LOS

APOSTLES 69 71

1. CONTENI DO DEL KERYGMA APOSTLICO: JESS 2. I NTENCI ONALI DAD DE LOS HECHOS SALVI FI COS DE JESS 3. OBJETI VO DEL KERYGMA APOSTLI CO: DON DEL ESPRITU Y COMUNIDAD 4 PUENTE DEL KERYGMA APOSTLI CO: FE Y CONVERSI N . Fe a. Creer b. Confiar c Depender B. Conversin a. Aspecto personal b. A s p e c t o c o m u n i t a r i o c A s p e c t o social C D. Manifestacin externa de la fe y la conversin Exteriorizacin de la fe y la c o n v e r s i n "

75 82 83 84 85 85 86 87 88 88 89 91 98 98 98 98 98 99

5. MTODO DEL KERYGMA APOSTLICO . B. C D. E. En comunidad enviada por Jess C o n el p o d e r del Espritu: c u r a c i o n e s y m i l a g r o s Con valenta A m o r a los e v a n g e l i z a d o s Unidad

V. E L P L A N D E S A L V A C I N

101

VI.

EL

K ERYGMA

HOY 11 b 115 116 118

1. CONTENI DO DEL KERYGMA HOY . B. C C o n j u g a r k e r y g m a c o n plan d e salvacin Presentacin pedaggica C o n t e n i d o d e los seis t e m a s

a.

A m o r d e Dios: Dios t e a m a

118 118 118 119 119 119 124 135 135 141 143 143 144 144 145 145 146 146 147 148 148

b. P e c a d o : N o t e p u e d e s salvar p o r t i m i s m o c J e s s nica s o l u c i n : Y a t e salv d . Fe y c o n v e r s i n : A c e p t a el d o n de la s a l v a c i n e . D o n del Espritu: L a p r o m e s a e s p a r a t i f. Comunidad: Jess est en el hermano

2.OBJETIVO DEL KERYGMA HOY 3.MTODO DEL KERYGMA HOY . B. C Llave de la e v a n g e l i z a c i n : el t e s t i m o n i o C o n el poder del Espritu S a n t i d a d del e v a n g e l i z a d o r

D. A m o r E. A l e g r a F. G. H. I. J. K. L. Ejemplos y parbolas U s o de la Escritura O r a c i n del e v a n g e l i z a d o r y del e v a n g e l i z a d o No discutir ni permitir d e s v i a c i o n e s Mara T o m a r decisin Regresar con el evangelizado

M. H a c e r I glesia

VIL

TRES

PERSONAJES

DE

LA

EVANGELIZACIN 151 152 154

1 EVANGELI ZADOR: PROCLAMA Y TESTIFICA 2. ESPRI TU SANTO: CONVENCE Y CONVIERTE 3. EVANGELI ZADO: ESCUCHA Y RESPONDE A DI OS

VIII. R E C I B I R N P O D E R

155

IX. A P N D I C E LA PAELLA DE DON FERMN

165

PRESENTACIN
E s t o y m u y c o n t e n t o d e p r e s e n t a r e l libro d e m i a m i g o J o s H . P r a d o F l o r e s , a q u i e n familiarmente* s u s a m i g o s l l a m a m o s " P e p e Prado". U n a palabra sobre el autor har c o m p r e n d e r hasta qu punto recomiendo esta obra. Pepe, es mexicano, padre de cuatro hijos, q u e trabaja d e s d e hace ms de 25 aos en la evangelizacin. Yo lo conoc durante una peregrinacin a Tierra Santa en 1 9 8 1 , c u a n d o l y S u s a n v i s i t a b a n los s a n t o s l u g a r e s e n s u viaje d e b o d a s , d e s p u s d e s u matrimonio en Cana de Galilea, donde precisamente Jess cambi el agua en vino. Pepe ha sido profesor de Sagradas E s c r i t u r a s e n e l Instituto B b l i c o d e M x i c o , d o n d e d e s c u b r i e s t e v i n o n u e v o del E v a n g e l i o . Despus de sus estudios de filosofa, se especializ en S a g r a d a Escritura e hizo un diplomado en catequesis, en el Instituto L u m e n Vitae de Bruselas, Blgica, de d o n d e regres p a r a d e d i c a r s e p l e n a m e n t e a la f o r m a c i n de e v a n g e l i z a d o r e s . Se ha consagrado, desde hace quince aos, a formar evan g e l i z a d o r e s laicos. P a r a ello f u n d l a E s c u e l a d e E v a n g e l i z a c i n "San Andrs", donde se preparan nuevos evangelizadores para la N u e v a Evangelizacin. Esta escuela ha generado m s de 300 escuelas semejantes en todo el mundo. Ha dado cursos de e v a n g e l i z a c i n a t r a v s de t o d a la A m r i c a L a t i n a , y su p r e d i c a c i n h a s i d o e s c u c h a d a y a e n m s d e 5 0 p a s e s d e ios c i n c o continentes, incluyendo El Vaticano. J u n t o s h e m o s p r e d i c a d o retiros a s a c e r d o t e s e n J a p n , India, T a i w n , Brasil, V e n e z u e l a , Mxico y Australia. C o n l h e m o s escrito ya tres libros q u e se h a n t r a d u c i d o a 20 i d i o m a s .

Ha publicado treinta volmenes sobre la evangelizacin, R e n o v a c i n , Biblia y C a t e q u e s i s . Entre e s t o s libros se e n c u e n t r a " C m o evangelizar a los bautizados", q u e ya ha superado las 300,000 copias en varios idiomas. " C m o E v a n g e l i z a r a los b a u t i z a d o s " , r e s p o n d e a u n a c u e s tin d e s u m a i m p o r t a n c i a : c m o e v a n g e l i z a r a los c r i s t i a n o s q u e se e s t n d e j a n d o invadir p o r el m a t e r i a l i s m o , el confort y a m e n u d o por el individualismo tan contrario al espritu e v a n g l i c o . " C m o E v a n g e l i z a r a los b a u t i z a d o s " es u n a h e r r a m i e n t a p a r a formar nuevos evangelizadores para la nueva evangelizacin. " C m o E v a n g e l i z a r a los b a u t i z a d o s " o f r e c e un fcil y p r c t i c o itinerario para ensear c m o evangelizar a quienes estn d i s p u e s t o s a servir al S e o r , p e r o no h a n e n c o n t r a d o un m t o d o sencillo y eficaz para cumplir la misin q u e el S e o r ha c o n f i a d o a t o d o s los s u y o s . E s t e libro e s , p u e s , u n i n s t r u m e n t o d e t r a b a j o v a l i o s o , p r o d u cido por un h o m b r e de g r a n e x p e r i e n c i a y a m o r al Evangelio. La e v a n g e l i z a c i n es o b r a de t o d a la Iglesia. "La Iglesia existe para evangelizar", deca Pablo VI en su hermoso documento E v a n g e l i i N u n t i a n d i . E l P a p a J u a n P a b l o II, v i a j a n d o p o r t o d o e l m u n d o , proclama con voz de profeta: "Tenemos necesidad de u n a N u e v a E v a n g e l i z a c i n , n u e v a e n s u ardor, n u e v a e n s u s m todos y nueva en sus expresiones". Esta N u e v a Evangelizacin, el Seor la ofrece hoy con una fuerza renovada con el poder el E s p r i t u S a n t o . C i e r t a m e n t e e l m u n d o n o tiene n e c e s i d a d d e u n n u e v o e v a n g e l i o , sino d e u n a N u e v a E v a n g e l i z a c i n .

Emiliano

Tardif,

M.S.C.

INTRODUCCIN
En el principio de la v i d a de la Iglesia, se b a u t i z a b a s l o a los c o n v e r t i d o s . H o y d a la t a r e a es al contrario: convertir a los b a u t i z a d o s . En los primeros a o s de la era cristiana, la Iglesia se volvi misionera y proclamaba la Buena Nueva de salvacin en todo el m u n d o p a g a n o . M a s h o y d a , e s l a Iglesia m i s m a l a q u e d e b e ser e v a n g e l i z a d a e n s u interior p a r a l u e g o p o d e r c o n v e r t i r s e e n Buena Nueva para el mundo. El m a n d a t o de C r i s t o r e s u c i t a d o a los s u y o s , de llegar h a s t a los c o n f i n e s de la tierra a n u n c i a n d o el E v a n g e l i o , se ha polarizado ms hacia el ensear que hacia el proclamar; se preocup ms de bautizar que de evangelizar. Por eso hoy da es imperativo y urgente el evangelizar a los bautizados. En la Iglesia h a y d i f e r e n t e s m i n i s t e r i o s : apstoles, profetas, evangelizadores, pastores y maestros: Ef 4 , 1 1 . En e s t a lista se d i s t i n g u e c l a r a m e n t e e n t r e los evangelizadores q u e a n u n c i a n la B u e n a N u e v a y los maestros q u e solidifican la fe de los c o n v e r t i dos. Nosotros estas en pginas nos enfocaremos a la formacin de evangelizadores: aquellos que proclaman el primer anuncio de la Buena Nueva. H o y d a , e n l a Iglesia c a t l i c a , e s t e a c e n t o e s n o s l o impor tante sino de t r e m e n d a urgencia, ya q u e por un lado constata mos que el nmero de cristianos no aumenta proporcionalmente a l c r e c i m i e n t o d e l a p o b l a c i n m u n d i a l . Por otro, n u e s t r o s h e r m a nos evanglicos, sobre todo en A m r i c a Latina, crecen numri c a m e n t e a c o s t a de los catlicos. A n t e t a r e a t a n g i g a n t e s c a y misin t a n c o m p l e j a , t o d o s quisi r a m o s e n c o n t r a r u n m t o d o s e n c i l l o , p e r o eficaz, q u e d i e r a res puesta a tan i n m e n s o p r o b l e m a . Afortunadamente, s existe solucin: formar evangelizadores. Hacer de cada catlico un evangelizador, que cada bautizado se convierta en evan-

gelizador. J e s s form evangelizadores, Pablo tambin. Esta es la va de solucin. E s t e libro e s u n a h e r r a m i e n t a d e t r a b a j o p a r a e l c u r s o d e formacin de evangelizadores en la Escuela de Evangelizacin "San Andrs". De ninguna manera suple al curso. Al contrario, lo s u p o n e . Q u e r e r e v a n g e l i z a r c o n u n escrito s e r a c o m o tratar d e a p r e n d e r a n a d a r a t r a v s de un c u r s o por c o r r e s p o n d e n c i a . A s pues, lo e x p u e s t o en estas pginas no est desarrollado a la m a n e r a c o n v e n c i o n a l . M s bien e s u n c u a d e r n o d e t r a b a j o q u e c o m p l e m e n t a el curso de formacin de evangelizadores. A lo largo de estas pginas se encontrarn evaluaciones, d i n m i c a s , r e c u a d r o s y dibujos p a r a p r o f u n d i z a r c a d a p u n t o . - L a s evaluaciones se c o n t e s t a n de m a n e r a a m p l i a y c o r r e s p o n d e n a los t e m a s t r a t a d o s en el libro. Si existiera dificultad p a r a responder, se ha de r e p a s a r la leccin anterior. - L a s dinmicas s o n a c t i v i d a d e s o t r a b a j o s c o n c r e t o s q u e se d e b e n realizar. E s t a s s o n m u y i m p o r t a n t e s , p u e s s i n o s e lleva a la p r c t i c a lo a p r e n d i d o , se p i e r d e t o d a la r i q u e z a de este proceso de aprendizaje. - L o s recuadros r e s u m e n el m e n s a j e e s e n c i a l del t e m a e x puesto. Conviene, pues, aprenderse de memoria lo que ellos contienen. - L o s dibujos m a n i f i e s t a n los p u n t o s e s e n c i a l e s d e l m e n s a j e t r a s m i t i d o y d e b e n s e r i n t e r p r e t a d o s p o r el lector, c o n la p o sibilidad de s u b r a y a r o a n e x a r a l g n e l e m e n t o n u e v o . Q u e la Palabra de Dios, que no est encadenada, se siga difundiendo por el mundo entero.

Guadalajara Jal., 24 de Junio de 1994

10

L- CUATRO CONDICIONES NECESARIAS

Si en todo grupo, asociacin o sociedad se requiere un mnimum para ser miembro, sucede lo mismo en el c a m p o de la evangelizacin. A s c o m o s o n c u a t r o los p u n t o s c a r d i n a l e s , c u a t r o s o n las c o n d i c i o n e s n e c e s a r i a s p a r a p o d e r llegar a s e r e v a n g e l i z a d o r y m s t a r d e u n f o r m a d o r d e e v a n g e l i z a d o r e s . Sin ellas l a m i s m a lec t u r a y e s t u d i o d e e s t e libro s e r a c o m o u n a s e m i l l a q u e , p o r n o c a e r e n tierra p r e p a r a d a , n o d e l fruto e s p e r a d o . Estos cuatro requisitos s o n la b a s e insustituible para todo evangelizador.

EL

EVANGELIZADOR

NECESITA:

Experiencia de salvacin Celo por el Evangelio Anlisis de la realidad Vivir el Evangelio

11

1 . - EXPERIENCIA

DE

SALVACIN

No podemos dejar de hablar de lo que hemos

Hech 4,20.

visto y odo:

La primera exigencia de todo evangelizador es haber tenido una experiencia personal de salvacin. No basta saber mucha d o c t r i n a , e s t a r d i p l o m a d o en t e o l o g a o t e n e r un ttulo o f u n c i n e n l a Iglesia. E s n e c e s a r i o " h a b e r n a c i d o d e n u e v o " , c o m o l o e x i g a J e s s al sabio N i c o d e m o (Jn 3,3). El e v a n g e l i z a d o r no es un m a e s t r o , s i n o un t e s t i g o : p r o c l a m a a J e s s S a l v a d o r y da t e s t i m o n i o de lo q u e ha visto y o d o . No slo s a b e q u e Dios es a m o r . El ha tenido la e x p e r i e n c i a p e r s o n a l e incondicional de ser a m a d o incondicionalmente. Ya tuvo su encuentro personal c o n Jess y lo ha proclamado su Salvador p e r s o n a l y S e o r de t o d a su v i d a . El Espritu S a n t o lo ha d e j a d o m a r c a d o c o n u n sello indeleble. S i p r o c l a m a q u e J e s s s a l v a , e s p o r q u e a n t e s l ya lo ha vivido en carne p r o p i a . C u a n d o J e s s liber al h o m b r e posedo por u n a legin de d e m o n i o s , le dio e s t a o r d e n : Vete a tu casa, donde los tuyos, y cuntales que Dios ha tenido misericordia de ti: Me 5,19-20. Slo quien ha tenido experiencia de salvacin, puede dar t e s t i m o n i o eficaz del p o d e r del E v a n g e l i o .

2.-

CELO

POR

EL

EVANGELIO

El celo de tu casa me consume:

Jn 2,17. El celo por el Evangelio es un anhelo para que Cristo Jess s e a c o n o c i d o , a m a d o y s e r v i d o por t o d o s los h o m b r e s , y al mismo tiempo es compromiso con el hombre, para que sea m s d i g n o , m s libre y m s h o m b r e . El c e l o p o r el E v a n g e l i o es un f u e g o i m p l a c a b l e en el c o r a z n q u e no se p u e d e extinguir y b u s c a incendiar a los d e m s . Es u n a e s p a d a a f i l a d a q u e n o s e d e t i e n e ante n i n g u n a d i f i c u l t a d , h a s t a dejar s e m b r a d a la semilla de la Palabra de Dios en el mundo. Es

12

b o c a d e p r o f e t a q u e no calla por r e s p e t o s h u m a n o s , e s t r u c t u r a s a s f i x i a n t e s o m i e d o d i s f r a z a d o de p r u d e n c i a . Calzados con el celo por el Evangelio (Ef 6,15), p a r a llevar la B u e n a N u e v a h a s t a los c o n f i n e s d e l a t i e r r a . S u nico a c o m p a a n t e e s e l b a s t n , c o m o el de Moiss, para mostrar que con el poder de Dios es posible atravesar el Mar Rojo de las dificultades y los p r o b l e m a s . Este c e l o d e b e c o n v e r t i r s e e n p a s i n , q u e c o l o c a e l t r a b a j o e v a n g e l i z a d o r por e n c i m a d e c u a l q u i e r o t r a c o s a e n l a v i d a . E s m s : es n e c e s a r i a u n a o b s e s i n en la q u e lo nico i m p o r t a n t e en la v i d a s e a el a n u n c i a r la p e r s o n a , la v i d a y las e n s e a n z a s de Jess, as c o m o instaurar su Reino de justicia, gozo y paz en este mundo. Pablo e s t a b a lleno de este celo c u a n d o e x c l a m a b a : Ay de m si no evangelizara!: 1 C o r 9,16, por e s o e r a c a p a z de s u p e r a r t o d a s las a d v e r s i d a d e s q u e n o s c u e n t a e n 2 C o r 1 1 , 2 3 - 2 9 .

3.-

ANLISIS

DE

LA

REALIDAD

Yo soy el buen pastor y conozco a mis ovejas:

Jn 10,14. Si el b u e n pastor c o n o c e a c a d a u n a de sus ovejas y las llama por su n o m b r e , c a d a e v a n g e l i z a d o r ha de ser s e n s i b l e a la s i t u a c i n de v i d a de las p e r s o n a s , g r u p o s o p u e b l o s q u e e v a n g e l i z a . De otra m a n e r a no llegar a e n r a i z a r p r o f u n d a m e n t e el E v a n g e l i o y se q u e d a r c o m o un s i m p l e barniz superficial. Si no se a b o r d a al h o m b r e en el plan de Dios, as c o m o en su m a r c o histrico, social y c u l t u r a l , la e v a n g e l i z a c i n c o r r e el riesgo de no t r a n s f o r m a r el c e n t r o de las d e c i s i o n e s , ni los v a l o r e s ni los criterios q u e rigen la sociedad. E l m e n s a j e n o e s u n a c a m i s a d e f u e r z a q u e s e i m p o n e , sino u n a o p c i n q u e s e p r o p o n e a h o m b r e s libres, e n m a r c a d o s e n u n a c u l t u r a , p a r a q u e c o n s u v o l u n t a d h a g a n u n a decisin-de vivir e l E v a n g e l i o , i n s e r t a n d o 'os p r i n c i p i o s del R e i n o e n s u r e a l i d a d histrica. L a s c i r c u n s t a n c i a s s o c i o p o l t i c a s y c u l t u r a l e s del h o m b r e s o n e l t e r r e n o d o n d e s e s i e m b r a l a P a l a b r a . E n ese m a r c o c o n c r e t o , 13

e l E v a n g e l i o s e e n c a r n a p a r a t r a n s f o r m a r las s i t u a c i o n e s d e pecado en vida nueva. Es igualmente necesario tener en cuenta e l p r o c e s o religioso y d e v i d a d e f e d e l a c o m u n i d a d , y a q u e e l receptor del mensaje y su respuesta, son parte de la evange lizacin. Inculturar el E v a n g e l i o es el g r a n reto de los e v a n g e l i z a d o r e s , so p e n a de p e r m a n e c e r en lo superficial o s e n t i m e n t a l . C u a n d o Jess se le apareci a Saulo de Tarso en el camino de D a m a s c o , le llam por su nombre en su lengua materna. El ideal del e v a n g e l i z a d o r es a c e r c a r s e lo m s p o s i b l e a la realidad concreta del evangelizado, habindole en su propia lengua, para que pueda comprender, aceptar y responder al mensaje. El c a p t u l o 16 de la c a r t a a los R o m a n o s es un maravilloso t e s timonio de un evangelizador que conoce la comunidad, antes de evangelizarla.

4.-

VIVIR

EL

EVANGELIO

Vivan de una manera digna de la vocacin a la que han sido llamados:

Ef 4 , 1 . D e f i n i t i v a m e n t e e l estilo d e v i d a d e l e v a n g e l i z a d o r d e t e r m i n a el mensaje que transmite, ya sea porque adquiere una plusvala o p o r q u e se d e s p r e s t i g i a . El e v a n g e l i z a d o r no es un f r o t r a n s m i sor de una p r o p a g a n d a , sino que encarna el mensaje, y l m i s m o , c o n s u estilo d e v i d a , s e c o n v i e r t e e n p a r t e d e l m e n s a j e . Por *anto, e s t o e x i g e c r e e r p r o f u n d a m e n t e l o q u e s e p r e d i c a y vivir c o n g r u e n t e m e n t e lo q u e se c r e e . El e v a n g e l i z a d o r no es un simple propagandista. Vive de acuerdo al mensaje que transmite. Si no existe u n a congruencia de vida con el mensaje, ste se desvirta y malinterpreta, ya que no es posible esperar q u e los d e m s c r e a n e n l o q u e e l e v a n g e l i z a d o r n o p r o f e s a . P a b l o , p o r q u e v i v e lo q u e p r e d i c a , se a t r e v e a d e c i r : Sean mis imitadores, como yo soy de Cristo: 1 C o r 1 1 , 1 .

14

L a s c u a t r o c o n d i c i o n e s p a r a e v a n g e l i z a r s o n c o m o los c u a t r o puntos cardinales que orientan la predicacin de un evangeliza dor.

II.- KERYGMA Y CATEQUESIS

El s i g u i e n t e relato contiene riqusimos e l e m e n t o s d e s c u b r i r los d i f e r e n t e s a s p e c t o s de la e v a n g e l i z a c i n : para

El ngel del Seor habl "Levntate y marcha

Felipe

diciendo: Gaza por el desierto".

al sur,

por el camino que baja de Jerusaln a Felipe se levant y se fue. He aqu que un eunuco etope regresaba

sentado en su carro leyendo al profeta Felipe: este carro". leyendo?"

Isaas.

El Espritu dijo a

"Acrcate y ponte junto a "Entiendes El etope lo que vas

Felipe corri hasta l y le oy leer al profeta Isaas; y le dijo:

contest: partiendo de este texto de la Escritura,

" Cmo lo voy a entender si nadie me lo explica?" Felipe entonces, se puso a anunciarle la Buena Nueva de Jess. Siguiendo el camino llegaron a Entonces Entonces el eunuco qu dijo: impide el que yo sea carro. bautizado?" 'Aqu hay agua; mand un lugar donde haba agua.

detener

Bajaron al agua y Felipe lo bautiz:

Hech 8,26-39.

17

Evaluacin 1 . - E s c r i b e las t r e s f r a s e s del t e x t o a n t e r i o r q u e m a n i f i e s t e n los p r i n c i p a l e s e l e m e n t o s de la e v a n g e l i z a c i n y e x p l i c a p o r q u son importantes.

2.- E s c r i b i r l a p a l a b r a m s i m p o r t a n t e d e l t e x t o b b l i c o e s t u diado.

3.-

S i t i e n e s diez m i n u t o s p a r a e v a n g e l i z a r a u n a p e r s o n a e n

u n a u t o b s , q u l e d i r a s ? E n u n c i a los p u n t o s e s e n c i a l e s .

18

1.

DIVERSAS

FASES

DE

LA

EVANGELIZACIN

La evangelizacin es amplia y compleja. Contiene varios ele m e n t o s q u e c o n v i e n e distinguir. E n p r i m e r l u g a r , p o r e v a n g e l i z a c i n s e d e b e e n t e n d e r t o d a l a a c t i v i d a d t a n t o d e J e s s como d e l a I g l e s i a . C a d a a c c i n eclesial e s e v a n g e l i z a c i n q u e p r o c l a m a , c e l e b r a o vive el misterio de la salvacin. U n a m a n e r a sistemtica de dividir la labor e v a n g e l i z a d o r a de la Iglesia s e r a la siguiente:

V A G L I A
C 1

PROFETICA Palabra Proclamada: Anuncio Verbal de la Buena Nueva

SACERDOTAL Palabra Celebrada: La liturgia, memorial de la obra salvfica

REGIA Palabra celebrada: Instauracin del Reino de Dios

L a s tres r e a s v a n n t i m a m e n t e u n i d a s S o n i n s e p a r a b l e s y se e n t r e l a z a n e n t r e s. S o n c o m o u n t r p o d e d o n d e c a d a pie s o s t i e n e los o t r o s d o s . E s t e e s t u d i o se limitar a t r a t a r la e v a n g e l i z a c i n p r o f t i c a , que anuncia con palabras eficaces y testimonio de vida, la obra salvfica realizada por Cristo J e s s . 19

2.

DOS Y

ETAPAS

DIFERENTES

COMPLEMENTARIAS

E n e l p r o c e s o integral d e l a c o m u n i c a c i n d e l E v a n g e l i o s e deben distinguir claramente dos momentos sucesivos, que son complementarios e interdependientes: El p r i m e r a n u n c i o de la B u e n a Noticia: K e r y g m a . La e n s e a n z a p r o g r e s i v a de la f e : C a t e q u e s i s .

V A G L I A C I O

R O F I c A

KERYGMA
Primer anuncio del Mensaje Cristiano

CATEQUESIS
Enseanza pro gresiva de la fe

Entre k e r y g m a y catequesis existen profundas relaciones, pero a! m i s m o tiempo lgicas diferencias que conviene apuntar p a r a distinguir. S e t r a t a d e d o s p a s o s c o n s e c u t i v o s q u e s e e x i g e n m u t u a m e n t e . Sin e m b a r g o , e l k e r y g m a s i e m p r e p r e c e d e a l a catequesis.

20

KERYGMA
1

._
_

CATEQUESIS
...
_

...

1
proclamar, gritar. I guardar, retener.

ETIMOLOGA

1
Tener vida. 1 Crecer en Cristo. JESS Muerto Resucitado Glorificado j I j
1

OBJETIVO

Nacer de nuevo.

Tener vida en abundancia.

Salvador Seor Mesas Dogma, Biblia etc

Doctrina de la fe Moral,

CONTENIDO

Se proclama a Jess como la Buena Noticia

Se ensea ordenada y progresivamente Se dirige principalmente al entendimiento - Fe de toda la Iglesia

21
1 ! 1 Hoy 1

MTODO

Se dirige principalmente a la voluntad

- Testimonio personal

AGENTE

Evangelizador - testigo lleno de Espritu Santo.

1
Encuentro con el Cuerpo de Cristo: la comunidad

1 Catequista - maestro lleno de Espritu Santo. 1

Encuentro persona] con Jess por la fe y la con\/ersin.

METAS

Proclamacin de Jess como Salvador y Seor.

Santidad del pueblo de Dios.

Respuesta personal

1 Respuesta comunitaria - Nuestro Salvador - Nuestro Seor - Nuestro Mesas y Maestro Desdehoy...

RESPUESTA

- Mi Salvador

- Mi Seor

- Mi Mesas

TIEMPO

Si el kerygma es el fuerte golpe de la c a m p a n a , la catequesis es el resonar, que se extiende en el tiempo y el espacio. T o d a c a m p a n a tiene un tono, y el resonar es siempre en el mismo tono. Por tanto, la catequesis prolonga el anuncio kerygmtico. No es fra doctrina o meras enseanzas tericas, sino la exten s i n y p l e n i t u d d e l a n u e v a v i d a t r a d a por J e s s . L a v i d a s e n o s da gracias a la fe con la que respondemos al anuncio keryg m t i c o , pero la v i d a en a b u n d a n c i a llega a su p l e n i t u d a t r a v s de la catequesis vivida en fe. Por esta razn, la lnea que s e p a r a k e r y g m a y c a t e q u e s i s es p u n t e a d a y no c o n t i n u a . L a c a t e q u e s i s n o i n c l u y e , ni m e n o s s u p l a n t a , a l k e r y g m a . L o s u p o n e . S e edifica s o b r e l a r o c a s l i d a d e u n k e r y g m a q u e v e r daderamente haya cumplido con su objetivo: nacer de nuevo. La vida cristiana se inicia c o n un e n c u e n t r o vivo y personal c o n Jess. Sin esta plataforma fundamental, todo lo que se edifique e n c i m a , y a s e a c a t e q u e s i s , m o r a l , t e o l o g a y h a s t a c u a l q u i e r tipo de compromiso apostlico o social, ser c o m o construir sobre arena.

JESS
22

El gran error pedaggico en la pastoral evangelizadora, es q u e p r i m e r o s e " c a t o l i z a " , a n t e s d e cristianizar. E s decir, s e i n siste p r i m o r d i a l m e n t e en e n s e a r y c a t e q u i z a r a los fieles s o b r e t o d a s las v e r d a d e s d e l a Iglesia C a t l i c a . L a p r e o c u p a c i n s e h a centrado en transmitir una s a n a y ortodoxa doctrina. Se ha q u e rido f o r m a r s a n t o s y s a b i o s c r i s t i a n o s , y p a r a lograrlo se les c o munica el Catecismo... Sin embargo, se ha olvidado el principio f u n d a m e n t a l q u e J e s s le exigi a N i c o d e m o : H a y q u e n a c e r de n u e v o ! L o p r i m e r o n o e s s e r " m a e s t r o s e n I s r a e l " , s i n o recibir y vivir la B u e n a Noticia de la salvacin en J e s s . Para que una vida crezca, es necesario que antes haya na c i d o . No se p u e d e c r e c e r en la fe, si a n t e s no se ha n a c i d o a ella. E l k e r y g m a lleva p r e c i s a m e n t e e s t a f i n a l i d a d : m e d i a n t e l a p r e s e n tacin de Jess muerto, resucitado y glorificado, tener una ex p e r i e n c i a de v i d a n u e v a g r a c i a s a la fe y la c o n v e r s i n , y e x p e r i mentar a J e s s vivo, c o m o Salvador personal, c o m o Seor de toda la vida y c o m o Mesas que da el Espritu Santo para trans f o r m a r n u e s t r o m u n d o por e l a m o r . Pero, lamentablemente, muchas veces en la evangelizacin del pueblo de Dios se ha dado por supuesto el haber cumplido e f e c t i v a m e n t e c o n t o d o s los p a s o s d e l a p r o c l a m a c i n k e r y g m tica. Por e s o , se insiste prioritariamente en las v e r d a d e s , las leyes d i v i n a s y los d o g m a s a q u i e n e s n u n c a h a n c o n o c i d o p e r s o n a l m e n t e a J e s s c o m o S a l v a d o r , ni lo han p r o c l a m a d o c o m o S e o r de toda su vida, ni lo han experimentado c o m o Mesas. Algunas culturas indgenas de Mxico tenan costumbres y creencias muy arraigadas. Por ejemplo, colocaban alimento dentro de las t u m b a s , por si al difunto le daba h a m b r e . Sin e m b a r g o , e n e l c a m p o religioso h e m o s v u e l t o a h a c e r l o m i s m o : p a r a e v a n g e l i z a r e s t a m o s c o l o c a n d o e l rico a l i m e n t o d e l a d o c t r i n a y la m o r a l c r i s t i a n a j u n t o a c a d v e r e s q u e no t i e n e n la v i d a de J e s s . Se e s t v i t a m i n a n d o a los m u e r t o s ! C u a n d o J e s s resucit a la hija de Jairo, primero le devolvi la v i d a , y h a s t a d e s p u s la e n t r e g a s u s p a d r e s (la c o m u n i d a d ) p a r a q u e le d i e r a n a l i m e n t o . El n u n c a i n t e n t d e v o l v e r l e la v i d a a b a s e de a l i m e n t o nutritivo. P r i m e r o la resucita y h a s t a d e s p u s le d a e l a l i m e n t o . E s t e e s e l p r i n c i p i o insustituible d e t o d a e v a n g e 23

lizacin. No se p u e d e suplir c o n c a t e q u e s i s , d e v o c i o n e s o m o r a l lo que ante todo es una experiencia de vida nueva. La catequesis, para dar a b u n d a n t e fruto que p e r m a n e z c a , debe e s t a r e n s u lugar: s i e m p r e d e s p u s del a n u n c i o k e r y g m t i c o .

PRIMERO SE NACE LUEGO SE CRECE

U n a t a r d e de p r i m a v e r a e s t a b a n d o s j v e n e s e n a m o r a d o s a la orilla d e l l a g o Ipacara. M i e n t r a s el sol se o c u l t a b a y d o r a b a las t r a n q u i l a s a g u a s , el j o v e n c o m e n z a decir c o n d u l c e v o z a la j o v e n : " C a s i t o d o en ti es h e r m o s u r a y p e r f e c c i n : t u s g r a n d e s y v e r d e s o j o s ; tu pelo bien c u i d a d o ; tu linda b o c a , roja y p e q u e a ; e n f i n , t o d a s las partes d e t u rostro s o n m a r a v i l l o s a s ; p e r o t i e n e s u n p e q u e o d e f e c t o . . . todo l o t i e n e s m a l a c o m o d a d o ! " Eso mismo sucede en la evangelizacin cuando prescindi m o s d e l k e r y g m a : l a moral e s p e r f e c t a , l a d o c t r i n a o r t o d o x a , l a li turgia p r e c i s a y e l c o m p r o m i s o t o t a l . T o d o e s t b i e n , m u y b i e n , h e r m o s o y b e l l o , p e r o tiene e l m i s m o d e f e c t o : m a l a c o m o d a d o . . .

LA EVANGELIZACIN SIGUE UN PROCESO LGICO

24

Cuando no respetamos el proceso normal de la p e d a g o g a de J e s s e n l a e v a n g e l i z a c i n , e s c o m o s i c o l o c r a m o s e l edificio a l revs:

El kerygma es el cimiento de la construccin. La catequesis no suple ni antecede al kerygma, el cual es, ante todo, vida. D e s p u s , y slo d e s p u s , v e n d r l o d e m s . L a v e r d a d e r a e v a n gelizacin c o m i e n z a c o n e l k e r y g m a , e l c u a l e s vida n u e v a , e x p e riencia de fe, B u e n a Noticia y poder del Espritu. Primero es lo primero.

LO

PRIMERO

ES

LO

PRIMERO:

EL KERYGMA:

JESS
25

H o y d a , m s q u e n u n c a , l a Iglesia y e l m u n d o e s t n p r e c i sando ese nuevo Pentecosts que manifieste con claridad y po der la v i d a a b u n d a n t e q u e Cristo vino a traer a esta tierra. E s t e libro, c o m o e l c u r s o d e f o r m a c i n d e e v a n g e l i z a d o r e s , no se propone ofrecer una visin completa de la evangelizacin, sino solamente del primer paso que es el punto de partida insus tituible p a r a t o d o lo d e m s y sin el c u a l t r a b a j a r a m o s en v a n o en la v i a del S e o r . El propsito es simplemente plantear una inquietante pre gunta, y al mismo tiempo ofrecer una posible respuesta: Por q u P e d r o , e l d a d e P e n t e c o s t s , convirti a t r e s mil a l m a s c o n u n s o l o d i s c u r s o , m i e n t r a s q u e n o s o t r o s c o n t r e s mil d i s c u r s o s no c o n v e r t i m o s a u n a sola? T a l v e z p o r q u e no a n u n c i a m o s lo q u e Pedro proclam. Tal vez porque nos falta el poder del Espritu que Pedro tena. Tal vez porque no s o m o s testigos, sino simples r e p e t i d o r e s . . . Ta) vez p o r las tres c o s a s j u n t a s !

EVANGELIZAR
NO LA TAREA DE LA ES PRINCIPAL IGLESIA

ES LA NICA

26

Evaluacin En el Nuevo Testamento se encuentran textos kerygmticos y t e x t o s c a t e q u t i c o s . A v e c e s t a m b i n se e n t r e m e z c l a un a s pecto c o n el otro. Analicemos algunos pasajes para aprender a distinguirlos:

Para que todo el que crea eft l (Jess) tenga vida eterna:
Jn 3,15. Es un texto eminentemente kerygmtico, ya que habla de la fe p a r a alcanzar la vida n u e v a trada por J e s s .

Mujeres, Maridos, Hijos, Padres,

amen a

sus maridos como conviene todo a sus padres...

en el Seor

amen a sus mujeres y no sean speros con ellas. obedezcan en no exasperen a sus hijos...:

Col 3,1821. Se trata de r e c o m e n d a c i o n e s prcticas a la familia ya e v a n g e l i zada, por lo que p o d e m o s catalogarlo c o m o catequesis moral. Es pues, un texto catequtico.

Como el Padre me am, Permanezcan

Jn 15,9.

as yo tambin los he amado.

en

mi amor:

T e x t o k e r y g m t i c o e n c u a n t o q u e m a n i f i e s t a e l a m o r d e Cristo a l h o m b r e , pero a l m i s m o t i e m p o t e r m i n a c o n u n a r e c o m e n d a c i n p a s t o r a l . E s , p o r tanto, k e r y g m t i c o y c a t e q u t i c o . A n a l i z a r si los siguientes t e x t o s s o n k e r y g m t i c o s (escribir u n a al lado) o c a t e q u t i c o s (escribir u n a C al lado). En c a s o de q u e f u e r a al m i s m o t i e m p o k e r y g m t i c o y c a t e q u t i c o , escribir K C .

27

c
Mt 4 , 2 3 Le 1 0 , 1 7 - 2 0 Le 1 1 , 2 7 - 2 8 J n 15,9 J n 15,16 Jn 21,17-18 R o m 8,29-30 Ef 3 , 1 7 - 1 9 Mt 7,21-27 C o l 3,1-4 Mt11,28-30 Ef 1,3-5 Mt 16,13-19 C o l 1,21-23 H e b 6,1-3

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.-

Me 8,27-30 Jn 20,24-28

Le 6 , 2 7 - 3 1 Mt5,1-11 Mt 5,21-26 Le 6 , 2 0 - 2 3 Le 6 , 2 4 - 2 6 Mt 1 5 , 1 0 - 2 0 Hech 11,23 R o m 12,6-8 Ef 4 , 1 - 6 Le 6,36 Ef 5,31 1 T i m 5,1-2 Ef 4,31 Jn 21,18 Mt 18,15-18

J n 3,1-8 Jn Jn 4,41-42 20,31

J n 3,18 H e c h 14,1 J n 7,39 H e c h 8,4-8 R o m 10,9-10 H e c h 8,35 Ef 2,4-8 H e c h 8,40 H e c h 11,20-21 J n 12,46

28

III.- KERYGMA DE JESS

En este captulo estudiaremos el contenido, objetivo, m t o d o y el p u e n t e de la B u e n a N u e v a a n u n c i a d a por J e s s . E l p r e d i c a d o r d e G a l i l e a inici s u ministerio c o n u n a p r o c l a m a c i n ( k e r y g m a ) bien d e f i n i d a , c o n u n c o n t e n i d o e s p e c f i c o y u n a metodologa especial. Jess mismo era Evangelio y Evangeliza d o r . El e r a el m e n s a j e y el m e n s a j e r o a la v e z . V i v a lo q u e predicaba y predicaba lo que viva. Su estilo de vida j a m s c o n t r a d e c a s u s p a l a b r a s , y s t a s a su v e z i l u m i n a b a n el s e n t i d o de sus acciones.

JESS
EVANGELIO

EVANGELIZADOR

La B u e n a Noticia no es algo. Es Alguien. Se trata de una persona que encarna la Buena Nueva de Dios a este m u n d o

29

1.

CONTENIDO

DEL EL

K ERYGMA REINO

DE

JESS:

L a religin d e I srael h a b a c a d o e n e l f o r m a l i s m o exterior. L a s d e s a f i a n t e s v o c e s d e los p r o f e t a s h a b a n s i d o s u p l a n t a d a s p o r las t r a d i c i o n e s h u m a n a s . L o s ritos v a c o s s u s t i t u a n l a m i s e r i c o r d i a y la f e . El d e r e c h o e r a p i s o t e a d o por los p o d e r o s o s , m i e n t r a s los p o b r e s v i v a n sin e s p e r a n z a d e justicia. L a c t e d r a d e M o i s s h a b a s i d o u s u r p a d a por los e s c r i b a s y f a r i s e o s , m i e n t r a s q u e los estandartes romanos ondeaban en la Torre Antonia...

"...entonces

apareci

Jess":

Mt

3,13.

C u a n d o nadie l o e s p e r a b a , d e Galilea d e los G e n t i l e s , a l l e n d e e l J o r d n , s e e n c e n d i u n a luz q u e h a b r a d e iluminar a c u a n t o s vivan en sombras de muerte. El nombre de este alegre m e n s a jero e r a " J e s s " , q u e significa: " D i o s s a l v a " , y e r a hijo d e M a r a d e Nazaret. Su grito r o m p i el silencio y su v o z r e s o n p o r t o d a s las s i n a g o g a s del p a s , a n u n c i a n d o u n a n u e v a d o c t r i n a q u e a s o m b r a b a a t o d o s (Me 1,27). . Mensaje central: el Reino

S i d e a l g u n a m a n e r a s e p u d i e r a sintetizar s u m e n s a j e , s e r a c o n e s t a c o r t a frase: e l Reino. E l R e i n o n o e s u n s i s t e m a poltico n i s e r e d u c e a u n e s p a c i o g e o g r f i c o , s i n o q u e se refiere a la e f e c t i v a y real s o b e r a n a de Dios sobre su pueblo, que libremente acepta su autoridad me diante la o b e d i e n c i a de su Palabra (J. J e r e m a s ) .

EL MENSAJE DE JESS:

EL REINO
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La Buena Nueva de que el Reino ya haba irrumpido en este m u n d o , e r a g r i t a d a a los c u a t r o v i e n t o s ; p o r e s o s e l e l l a m a k e r y g m a . L o s tres p r i m e r o s e v a n g e l i s t a s c o i n c i d e n e n s i n t e t i z a r as la proclamacin de Jess. Mientras Marcos recalca la i n m i n e n c i a d e s u l l e g a d a d e l R e i n o ( M e 1,14), M a t e o i n s i s t e e n q u e e l R e i n o m i s m o e s u n a B u e n a N o t i c i a (Mt 4 , 2 3 ) , y L u c a s s u b r a y a la n e c e s i d a d de a n u n c i a r dicho m e n s a j e (Le 4 , 4 3 ) . A s , p u e s , por p u e b l o s y a l d e a s se e s c u c h la B u e n a N o t i c i a ; - Ya se cumpli el plazo fijado por Dios. - Ya p a s la e t a p a de la ley y se i n a u g u r a el a o de g r a c i a del S e o r , c o n e l p e r d n d e t o d a s las d e u d a s . - Y a n o e s n e c e s a r i o o f r e c e r m s s a c r i f i c i o s por e l p e c a d o , p o r q u e u n o s o l o b a s t a r p a r a c u b r i r los delitos d e t o d a l a humanidad. - No se n e c e s i t a ser b u e n o p a r a e s t a r c o n a D i o s , s i n o q u e D i o s - B u e n o s e h a a c e r c a d o a los h o m b r e s ; d e m a n e r a e s pecial a los p e c a d o r e s . - B i e n a v e n t u r a d o s l o s p o b r e s , p o r q u e D i o s les h e r e d a e l Reino. - Dios ha d e r r a m a d o su Espritu, p a r a liberar a los cautivos, dar vista a los c i e g o s y c o n c e d e r la libertad a los oprimidos. - Lleg el t i e m p o de instaurar su justicia en este m u n d o . Para iluminar este misterio, Jess us una gran variedad de i m g e n e s , e n las c u a l e s r e s a l t a b a d i f e r e n t e s e l e m e n t o s . N o hizo g r a n d e s d i s e r t a c i o n e s f i l o s f i c a s , ni c o m p l i c a c i o n e s rituales s i n o c o n l a s e n c i l l e z d e s u s p a r b o l a s , d e f i n i e l perfil del R e i n o d e Dios.

EL REINO ES UN MISTERIO AL QUE PODEMOS APROXIMARNOS A TRAVS DE IMGENES

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Caractersticas

del

Reino

a. J e s s ,

Buena Noticia del amor de Dios

La B u e n a Noticia del Reino no era slo el anuncio de prome sas, sino la presencia m i s m a de Jess, activando la salvacin de Dios. El Reino se personifica de alguna manera en l mismo, P a labra h e c h a c a r n e .

"Evangelio de Jesucristo...": M e 1 , 1 , q u i e r e d e c i r q u e J e s s M e s a s e s l a B u e n a N o t i c i a . L o m s i m p o r t a n t e n o e s l o q u e dice c o n s u b o c a . S u p e r s o n a e s l a P a l a b r a m i s m a d e Dios q u e m u e s t r a u n m e n s a j e : " T a n t o a m Dios a e s t e m u n d o , q u e e n v i a s u Hijo n i c o , p a r a q u e t o d o e l q u e c r e a e n l n o p e r e z c a , s i n o q u e t e n g a v i d a " : J n 3,16.

P o r e s o , en s i e t e o c a s i o n e s , J e s s se a t r e v i a referirse a s mismo como el mensaje mismo:

Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come este pan, vivir para siempre: Jn 6 , 5 1 . Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no anda en tinie blas, sino que tendr la luz de la vida: Jn 8,12. Yo soy la puerta; si uno entra por m, estar a salvo: Jn 10,9. Yo soy el buen pastor, que da la vida por las ovejas: Jn 10,11. Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque muera, vivir: Jn 11,25. Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por m: J n 14,6. Yo soy la vid y vosotros los sarmientos. El que permanece en m; da mucho fruto: Jn 15,5.

E n e l R e i n o n o e x i s t e u n a ley q u e d e b a s e r c u m p l i d a , s i n o u n a p e r s o n a q u e e n c a r n a los v a l o r e s d e l R e i n o : J e s s . E l e s l a B u e n a Noticia. Su mensaje no es u n a teora, sino un estilo de vida Por eso, m s que hablar de! perdn, perdon siempre: a la M a g d a l e n a , a P e d r o y de m a n e r a singular a s u s v e r d u g o s . A m a t o d o s , e s p e c i a l m e n t e a s u s d o c e d i s c p u l o s , a los p o b r e s y a los p e c a d o r e s . No v i n o a q u e le sirvieran, s i n o a servir. T o d o lo hizo bien y nunca hubo doblez en su corazn. Habl siempre con la v e r d a d y, s i e n d o p o b r e , a b a n d e r la justicia y la p a z . 32

A r m o n i z a b a s i e m p r e c o n la n a t u r a l e z a y c o n t o d a la c r e a c i n . El m a r , el d e s i e r t o o un m o n t e se t r a n s f o r m a b a n en el p u l p i t o p a r a su p r o c l a m a c i n . H a b l a b a de los p j a r o s del cielo, los lirios del c a m p o , las e s t a c i o n e s d e l a o y e l r e l m p a g o q u e f u g a z m e n t e a p a r e c e e n e l f i r m a m e n t o . C o n v i v a c o n las b e s t i a s d e l c a m p o y r e s p e t a b a t a n t o e l equilibrio e c o l g i c o , q u e p e r m i t a q u e trigo y c i z a a c r e c i e r a n juntos por un t i e m p o . H a s t a c o n c e d a u n a n u e v a o p o r t u n i d a d a la h i g u e r a estril. Su estilo de vida era u n a lmpara para iluminar el itinerario de la a u t e n t i c i d a d . No a c e p t el c a m i n o fcil del trunfalismo m e s i n i c o , R e n u n c i a s e r rey, p a r a h a c e r s e el servidor de t o d o s . No v e n d i su libertad interior p a r a c o m p l a c e r a los q u e o s t e n t a b a n el p o d e r civil o r e l i g i o s o . N u n c a s e sinti m e n o s q u e los ricos d e e s t e m u n d o , p e r o t a m p o c o m s q u e los p o b r e s y p e c a d o r e s . S u p o r e l a c i o n a r s e p e r f e c t a m e n t e c o n Dios c o m o u n P a d r e , p u e s t e n a la e x p e r i e n c i a de ser el Hijo de las c o m p l a c e n c i a s . En su c o r a z n j a m s g e r m i n la c i z a a de la a m b i c i n o la c o dicia. E r a libre de todo a p e g o a las c o s a s materiales. S i e n d o rico, se hizo p o b r e , No tena ni dnde reclinar la cabeza y lleg al ex t r e m o d e m o r i r d e s n u d o . N o a c e p t t o d o s los reinos d e l a t i e r r a c u a n d o le f u e r o n p r o p u e s t o s por S a t a n s , o el t r o n o q u e los j u d o s q u i s i e r o n o f r e n d a r l e , d e s p u s d e l a m u l t i p l i c a c i n d e los panes. La f o r m a c o m o J e s s resolva los conflictos y su postura f r e n t e a los p o d e r o s o s , su d e t e r m i n a c i n ante las t e n t a c i o n e s y su r e s p u e s t a frente al d o l o r y la m u e r t e ; en f i n , su j e r a r q u a de v a l o r e s y s u s p r i o r i d a d e s , e r a n B u e n a N o t i c i a , p o r q u e as e n s e a b a c m o vivir la libertad y la s o l i d a r i d a d q u e realizan a la per s o n a y c o n s t r u y e n el R e i n o de D i o s . E n r e s u m e n , J e s s m i s m o , c o n s u estilo d e v i d a , n o slo e s e l mpnsajero sino q u e e n c a r n a e l m e n s a j e . P r e c i s a m e n t e por e s o , c o n t o d a a u t o r i d a d p r o c l a m a : "aprendan de m", p o r q u e su v i d a m i s m a e s l a m s g r a n d e e n s e a n z a del R e i n o (Mt 11,29).
:

J e s s p r e s e n t e l m i s t e r i o del R e i n o e n las c o o r d e n a d a s d e s i g n o s y p a l a b r a s n t i m a m e n t e c o n e x o s entre s:

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- S i g n o s : L o s c i e g o s r e c o b r a n la v i s t a , los c o j o s a n d a n , los l e p r o s o s q u e d a n limpios y los m u e r t o s r e s u c i t a n (Mt 1 1 , 5 ) . L o s p o b r e s s o n e v a n g e l i z a d o s , e l Espritu e s d e r r a m a d o sin m e d i d a y los d e m o n i o s son expulsados con el poder de D i o s . E s t o s s i g n o s c o r r e s p o n d e n a los m o l d e s p r o f t i c o s sobre el Mesas prometido. - Palabras: Su Palabra, cual semilla que va creciendo conti nuamente, produce una g e n e r o s a c o s e c h a . Palabra sin igual, que no admite parangn, y todo mundo reconoce que se trata de una nueva doctrina expuesta con autoridad (Mt 7,29). b.- D i o s e s pap

El k e r y g m a de J e s s e s t a b a c i m e n t a d o s o b r e u n a r o c a f i r m e y estable. En el Reino ya no tiene sentido la nocin de un Dios temible y justiciero, sino que se trata de un Padre bueno que h a c e salir el sol s o b r e justos y p e c a d o r e s . Su a m o r no se m i d e de a c u e r d o a la c o n d u c t a de los h o m b r e s , s i n o q u e b r o t a de su s e r de padre amoroso. Los judos tenan tanto respeto a Dios, que casi se a d e n t r a b a n en la f r o n t e r a del t e m o r . J e s s v i e n e a revelar q u e e s e D i o s s a n t o y t r a s c e n d e n t e , a m a a t o d o s los h o m b r e s , e s p e c i a l m e n t e a los m s n e c e s i t a d o s . Es m s , no solamente es padre, sino "abb", p a p a m o r o s o , q u e a c o g e a s u hijo f u g i t i v o ; y a n t e s d e p o n e r l e u n v e s t i d o nuevo, lo arropa con besos y abrazos. En vez de rechazarlo por dilapidar la h e r e n c i a o recriminarlo por h a b e r d i f a m a d o el n o m b r e d e l a f a m i l i a , l o recibe c o n u n a g r a n f i e s t a , m a t a n d o e l b e c e r r o que h a b a estado engordando para ese da. Le otorga otra vez el anillo q u e da d e r e c h o a los b i e n e s , le d e v u e l v e el v e s t i d o de la d i g n i d a d de hijo, y c o n c e d e sandalias n u e v a s para realizar c o n t r a t o s d e c o m p r a - v e n t a c o n los b i e n e s p a t e r n o s . S u m i s e r i c o r d i a e s s i e m p r e m u c h o m a y o r q u e c u a l q u i e r p e c a d o . Por s u parte, e l hijo m a y o r , q u e r e p r e s e n t a a q u i e n e s se c o n s i d e r a n j u s t o s y b u e n o s , s o l a m e n t e c u m p l a las r d e n e s l a b o r a l e s , p e r o n u n c a h a b a e x p e r i m e n t a d o q u e t e n a d e r e c h o a m a t a r el b e c e r r o c e b a d o y v i vir e n p e r m a n e n t e f i e s t a . N o s e c o n s i d e r a b a hijo, s i n o s i m p l e s i e r v o (Le 1 5 , 1 1 - 3 2 ) .

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c-

Enviado

los

pecadores

Lo m s a s o m b r o s o , y hasta cierto punto desafiante para la m e n t a l i d a d religiosa c o n t e m p o r n e a , e r a c u a n d o J e s s g r i t a b a a los c u a t r o v i e n t o s q u e Dios a m a b a p a r t i c u l a r m e n t e a q u i e n c a r e c a d e t o d o . Dios h a b a t e n i d o m i s e r i c o r d i a d e los p e c a d o r e s y e r a a ellos a quienes h a b a enviado a su Hijo nico. Para la ideologa de aquellos tiempos, todo transgresor de la ley, ya e n c o n t r a b a serios problemas si intentaba a c e r c a r s e a Dios. Pero que Dios m i s m o fuera quien saliera en su b u s c a , c o m o l o a n u n c i a b a J e s s , e r a a b s o l u t a m e n t e i n c o n c e b i b l e . Por eso, para desafiar sus estructuras, formula una pregunta muy c o m p r o m e t e d o r a : Quin de vosotros que tiene 100 ovejas y pierde u n a , no d e j a las 99 en el desierto y va a b u s c a r l a h a s t a q u e la e n c u e n t r a ? Q u i n se a t r e v e a a r r i e s g a r 99 o v e j a s s o l a s en el d e s i e r t o , e x p u e s t a s a las b e s t i a s s a l v a j e s ? Si se c o n s i d e r a a las 99, lgicamente la respuesta es negativa. Pero Jess sorprende c u a n d o a f i r m a q u e el B u e n P a s t o r d e c i d e ir a b u s c a r la o v e j a perdida. Por eso, Jess no va a la Sinagoga de Jeric, d o n d e se encuentra la "gente b u e n a " de la ciudad, sino a la c a s a del p e c a d o r m s g r a n d e d e l a r e g i n : Z a q u e o (Le 1 9 , 1 - 1 0 ) . S e sienta a la m e s a de gente de m a l vivir y transita por la tierra de los s a m a r i t a n o s . Esto l e c u e s t a e l p o c o h o n r o s o ttulo d e " a m i g o d e p u b l c a n o s " (Me 2 , 1 5 - 1 6 ) . A l b a n q u e t e d e l R e i n o s o n i n v i t a d o s los d e s h e r e d a d o s , p u e s el Hijo del h o m b r e no ha s i d o e n v i a d o a los j u s t o s sino a los p e c a d o r e s . S o n los c a n s a d o s y a g o b i a d o s q u i e n e s p u e d e n s e r li b e r a d o s de s u s f a r d o s . Incluso a f i r m a q u e n a d i e q u e a l r e c u r r a , ser echado fuera. As pues, todo hombre gozar de la garanta de la aceptacin divina, cualquiera q u e sean sus antecedentes penales. D e s d e e n t o n c e s , el p e c a d o no es o b s t c u l o p a r a a c e r c a r s e a D i o s . A l c o n t r a r i o , s i s e r e c o n o c e , e s e l p u n t o d e p a r t i d a p a r a ser j u s t i f i c a d o . C i e r t a m e n t e e s t e m e n s a j e n o e r a c o m p r e n s i b l e , por que contradeca la actitud farisaica de quererse salvar por s mismo. Por eso simplemente se acepta o se rechaza. Ante la persona de Jess no puede haber trminos medios. El q u e no e s t c o n l , est e n s u c o n t r a . 35

d.- T o d o s h e r m a n o s y el a m o r por e n c i m a de t o d o Si Dios es Padre, en consecuencia, todos somos hermanos. El p r i m e r m a n d a m i e n t o , a m a r a D i o s , va i n d i s o l u b l e m e n t e u n i d o a l s e g u n d o : a m a r a l p r j i m o . L a N u e v a Ley c o n s i s t e e n a m a r n o s los u n o s a los otros c o m o l n o s a m , y es el distintivo q u e c a r a c t e r i z a a s u s d i s c p u l o s (Jn 13,34). C u a n d o un e s c r i b a i n t e r r o g a J e s s c o n el fin de p o n e r l o a prueba, el Maestro contest con una parbola que definitiva m e n t e s e n t e n c i s u m u e r t e e n m a n o s d e los q u e s e h a b a n e s t a b l e c i d o e n l a c u m b r e d e l a . p i r m i d e religiosa d e J e r u s a l n . P r e s e n t c o m o m o d e l o d e c u m p l i m i e n t o d e l a n u e v a ley d e l R e i n o , a un h e r e j e s a m a r i t a n o , q u e no h a b a recibido el s a c r a m e n t o d e los hijos d e A b r a h a m : l a c i r c u n c i s i n (Le 1 0 , 2 9 - 3 7 ) . N o e s e l s a c e r d o t e q u e lleva prisa por o f r e c e r sacrificios e n e l t e m p l o q u i e n c u m p l e l a v o l u n t a d d e D i o s , sino e l s a m a r i t a n o q u e a t i e n d e a s u h e r m a n o e n n e c e s i d a d . L o s d e b e r e s religiosos del L e v i t a p a s a n a s e g u n d o t r m i n o , p u e s el e x a m e n final no v e r s a r s o b r e t e m a s litrgicos o d o g m t i c o s , sino q u e se t o m a r el p u l s o a l c o r a z n : s e asisti a l h e r m a n o e n n e c e s i d a d ? D e all q u e n o se p u e d a llevar u n a o f r e n d a el altar de Dios, si se ha p r o f a n a d o el s a n t u a r i o de la p r e s e n c i a divina q u e es el c o r a z n del h e r m a n o . P a r a los j u d o s d e e n t o n c e s , c o m o p a r a m u c h a g e n t e d e h o y , e l c u m p l i m i e n t o f o r m a l d e l a Ley, e r a e l v a l o r s u p r e m o . Sin e m b a r g o , l , c o m o S e o r del s b a d o , c u r a b a , a r r a n c a b a e s p i g a s y hasta haca lodo para restablecer la vista de un ciego de naci m i e n t o . C o n esto significaba q u e e l a m o r e s t a b a p o r e n c i m a d e l a Ley misma. J e s s realiz u n milagro m u y significativo u n s b a d o , e n u n a sinagoga: la curacin de un hombre que tena la mano derecha p a r a l i z a d a (Le 6 , 6 - 1 1 ) . U n p o b r e h o m b r e , i n c a p a c i t a d o p a r a servir, s e e n c o n t r a b a e n e i c r u c e d e las d o s c o o r d e n a d a s d e l a religin de Israel: "la s i n a g o g a " , q u e r e p r e s e n t a la institucin re ligiosa y "el s b a d o " , q u e s i m b o l i z a la L e y . Sin e m b a r g o , n i n g u n a d e ellas f u e c a p a z d e r e s t a b l e c e r l o . E n t o n c e s J e s s , p a r a m o s trar la c a d u c i d a d del s i s t e m a religioso i m p e r a n t e , realiza un s i g n o proftico: puso al hombre enfermo "en el centro", para dar a e n -

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t e n d e r q u e la p e r s o n a d e b e situarse en el c o r a z n de t o d a insti t u c i n y l e g i s l a c i n . E n t o n c e s , a la v i s t a de t o d o s , c u r a a e s t e h o m b r e , m o s t r a n d o a s su s u p e r i o r i d a d s o b r e la s i n a g o g a y el sbado. Los fariseos, que comprendieron perfectamente el sig nificado y las c o n s e c u e n c i a s de e s t a a c c i n proftica, all m i s m o c o m e n z a r o n a tramar c m o eliminarle (Me 3,6). Se trata de una revolucin ms trascendente que la de C o p r n i c o , p u e s s e g n J e s s , Dios n o e s s a t l i t e d e n i n g n s i s t e m a religioso, ni su rbita est m a r c a d a por un c a l e n d a r i o q u e d e b a o b e d e c e r i n e x o r a b l e m e n t e . E l c e n t r o a l r e d e d o r del c u a l gira la religin, la ley y t o d a la vida, es el ser h u m a n o , al cual a m a tanto, q u e le ha e n v i a d o a su Hijo nico. El sencillo p r e d i c a d o r de G a l i l e a , q u e no estudi en n i n g u n a d e las p r e s t i g i a d a s e s c u e l a s r a b n i c a s , p o n e s o b e r a n a m e n t e t o d a s las c o s a s en su lugar: - En el Reino, los ltimos sern los primeros. - H a y m s dicha en dar, q u e en recibir. - L a s prostitutas y p e c a d o r e s a v e n t a j a r n a p i a d o s o s escriba? y m e t i c u l o s o s fariseos en el Reino de los cielos. - El m s grande, es el que sirve. - El s b a d o se hizo p a r a el h o m b r e y no el h o m b r e p a r a el s bado. - H a y m s a l e g r a en el R e i n o por un p e c a d o r q u e se c o n v i e r t e , que por 9 9 j u s t o s q u e n o t i e n e n n e c e s i d a d d e p e n i tencia. - En el Reino, lo m s importante no s o n los a y u n o s , las largas o r a c i o n e s o las a n c h a s filacterias, s i n o la justicia, la miseri cordia y la fe. e.- V a l o r d e la p e r s o n a

E n e l R e i n o , l a p e r s o n a vale por s m i s m a , i n d e p e n d i e n t e m e n t e de su c o n d i c i n social o religiosa. La dignidad del h o m b r e no radica en lo q u e t i e n e , sino en lo q u e es, hijo de D i o s ; y en su c a p a c i d a d de servicio a los d e m s . Por eso, J e s s testifica con su v i d a y p r e d i c a de m u c h a s f o r m a s , q u e es a b s u r d o invertir la v i d a a c a p a r a n d o r i q u e z a s o d e p e n d e r de ellas. De e s t a f o r m a , el 37

mensaje del pobre predicador de Galilea era una estocada para todos aquellos que trataban de enriquecerse con bienes mate riales o c o n mritos d e l a n t e de Dios. Una mujer fue sorprendida en adulterio. S e g n sus acusado res, r e s p a l d a d o s p o r u n a ley e s c r i t a e n f r a s p i e d r a s , n o m e r e c a s e g u i r v i v i e n d o . S i n e m b a r g o ella s e c o n v i e r t e e n e l m e j o r t e s t i m o n i o d e c m o s e v a l o r a l a p e r s o n a e n e l R e i n o . P a r a los e s c r i b a s y f a r i s e o s , e r a i m p o s i b l e q u e e l l a se r e g e n e r a r a , y p o r e s o intentaban lapidarla. Sus acusadores presentaron al Maestro, no a u n a mujer, s i n o u n a c o n d e n a d a a m u e r t e . J e s s , por su p a r t e , no r e c i b i a u n a p e c a d o r a , s i n o a u n a m u j e r , y a s le l l a m ; r e h a b i l i t n d o l a c o n su p e r d n y c o n f i a n z a p a r a no v o l v e r a p e c a r (Jn 8 , 1 - 1 1 ) . Jess restablece a la suegra de Pedro, que c o n g r e g a b a t o d o s los a g r a v a n t e s de un m a r g i n a d o : mujer, e n f e r m a , s u e g r a y e r a u n a c a r g a p a r a los d e m s . P e r o J e s s r e s t a u r a s u v a l o r y l a c a p a c i t a p a r a el servicio, h a c i n d o l a v a l i o s a y n e c e s a r i a p a r a los d e m s (Le 4 , 3 8 - 3 9 ) . O t r a s m u j e r e s , c o m o l a M a g d a l e n a , S u s a n a y J u a n a , f u e r o n i n t e g r a d a s al g r u p o n t i m o de los s u y o s , p o r q u e e r a n v a l o r a d a s c o m o p e r s o n a s (Le 8,1-3). L o s n i o s , q u e n o c o n t a b a n e n l a s o c i e d a d j u d a a n t e s d e los trece aos, no slo fueron objeto de su predileccin y atencin, sino q u e incluso fueron puestos c o m o el modelo para entrar al R e i n o (Mt 1 8 , 3 - 1 0 ) . f.Pureza de intencin

En el Reino hay u n a regla que no sigue los c n o n e s de las apariencias de este mundo. Lo ms importante no es la accin q u e se realiza, s i n o la intencin c o n la c u a l se llevan a c a b o c a d a u n o d e los a c t o s . L o q u e a p a r e n t a s e r b u e n o y m e r i t o r i o , c o m o ayunar, orar o d a r limosna, si se realiza p a r a s e r vistos, s a l u d a d o s o r e c o n o c i d o s p o r !OG d e m s , n o t i e n e n n i n g n s e n t i d o e n ei R e i n o (Mt 6 , 1 - 6 ) . J e s s r e a c c i o n p e r m a n e n t e m e n t e c o n t r a los s e p u l c r o s blanqueados, o quienes quisieron aprovecharse de Dios, c o n v i r t i e n d o e l t e m p l o e n u n a c u e v a d e l a d r o n e s . A c e p t a los p e -

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cadores y hasta se sent en su mesa, pero nunca consinti en q u e s e e s c o n d i e r a a l s a n g u i n a r i o lobo b a j o e l disfraz d e u n a piel d e o v e j a . O d i a b a e l m a q u i l l a j e d e los f a r i s e o s , q u e s e c o n s i d e r a b a n m e j o r e s q u e los d e m s y d e s p r e c i a b a n a los o t r o s . P o r c u m p l i r las m i n u c i a s del a y u n o y los d i e z m o s , d e s a t e n d a n lo m s importante: la justicia, la misericordia y la fe (Mt 23,23). Lo que importa no es lo que se hace, sino la intencin del c o r a z n . Por e s o , l a v i u d a q u e o f r e c e t o d o c u a n t o t i e n e , d a m u c h o m s q u e los ricos q u e a c o m p a a n s u s c u a n t i o s a s o f r e n d a s c o n t r o m p e t a s , p a r a s e r h o n r a d o s p o r los h o m b r e s . D i o s n o c o n s i d e r a l a c a n t i d a d q u e d a m o s , s i n o c o n c u n t o n o s q u e d a m o s (Le 21,1-4). E n e l R e i n o n o existe u n c d i g o q u e s e d e b a c u m p l i r r i g u r o s a m e n t e . A v e c e s se d e b e d e c i r "s", e ir m s lejos de lo q u e se solicita (Mt 5 , 4 1 ) , p e r o t a m b i n h a y q u e n e g a r s e r o t u n d a m e n t e c u a n d o s e n o s p i d e r e n u n c i a r a l a luz ( L a s diez v r g e n e s : M t 2 5 , 1 - 1 3 ) . E n o c a s i o n e s , h a y q u e o f r e c e r l a mejilla q u e n o h a s i d o golpeada, pero en otras se debe cuestionar al agresor: "Por q u me hieres?". A v e c e s no h a y q u e resistir al m a l , p e r o t a m b i n h a y c i r c u n s t a n c i a s e n q u e s e d e b e t o m a r e l ltigo c o n t r a los l a d r o n e s q u e a t e n t a n c o n t r a los d e r e c h o s d i v i n o s . g.Salvacin y perdn gratuitos

T o d o e l s i s t e m a religioso del p u e b l o d e Israel g i r a b a e n t o r n o a este presupuesto: hay que ser bueno para acercarse a Dios; o por lo menos, hay que purificarse para no ser fulminados por el fuego de su santidad. Con variedad de signos y parbolas, Jess p o n a el centro de atraccin en otro polo: la salvacin ni se c o m p r a ni se merece, sino que es un don del amor de Dios, que invita a su b a n q u e t e a q u i e n e s no o s t e n t a n n i n g u n a r i q u e z a ni p r i v i l e g i o d e e s t e m u n d o (Le 1 4 , 1 2 - 1 4 ) . C u a n d o u n p e c a d o r , r e c h a z a d o p o r la religin y c o n d e n a d o p o r la ley. e s c u c h a b a este mensaje de salvacin gratuita, no p o d a p e r m a n e c e r indiferente a n t e l a o f e r t a del p e r d n d e D i o s . Por e s o , los f a r i s e o s e s t a b a n celosos de Jess, porque todo mundo lo segua {Jn 12,19). C u a n d o Saulo, ferviente fariseo, que cumpla escrupulosa m e n t e los 6 1 3 p r e c e p t o s d e l a l e y , e n t e n d i e s t o , e x c l a m : 39

" n a d a vale mi justicia q u e v i e n e de las o b r a s , slo c u e n t a la justi c i a q u e v i e n e d e Dios". H a b a c o m p r e n d i d o l a e s e n c i a del m e n s a j e de la B u e n a N o t i c i a : la g r a t u i d a d de la s a l v a c i n . Lo q u e a n t e s t e n a p o r g a n a n c i a , a h o r a lo c o n s i d e r a b a p r d i d a y e s t i r c o l , e n c o m p a r a c i n d e l c o n o c i m i e n t o d e l a B u e n a N u e v a (Fil 3,411). Jess derrib de su pedestal a todos cuantos confiaban en s u s m r i t o s , c u a n d o n a r r l a p a r b o l a del d u e o d e l a v i a q u e sali d e s d e las seis de la m a a n a a c o n t r a t a r o p e r a r i o s p a r a su c a m p o . A las n u e v e , las d o c e y las tres volvi a b u s c a r m s o b r e ros. A las c u a t r o de la t a r d e lo hizo por ltima v e z . Al c a e r el s o l , l l a m a q u i e n e s t r a b a j a r o n s l o u n a h o r a y les dio un d e n a r i o c o m p l e t o . L o s q u e h a b a n llegado m u y t e m p r a n o s e i m a g i n a r o n q u e g a n a r a n m u c h o m s , p e r o recibieron s u p a g a d e a c u e r d o a s u c o n t r a t o (Mt 2 0 , 1 - 1 6 ) . A q u i e n e s t r a b a j a r o n slo u n a h o r a , no les p a g , sino q u e les comparti de su abundante generosidad. En cierto sentido no f u e j u s t o , p o r q u e s u m i s e r i c o r d i a e s t a b a por e n c i m a d e s u j u s t i c i a . C i e r t a m e n t e l a p a r b o l a g u a r d a u n a g r a n d i f i c u l t a d p a r a los que se sienten con derechos delante de Dios. Pero para quie n e s r e c o n o c e n estar e n e l g r u p o d e los q u e c a r e c e n d e m r i t o s , resulta muy esperanzadora. Todo depende en cul equipo se ubique el oyente. h.Obstculos del Reino

A u n q u e la p u e r t a del R e i n o e s t a b i e r t a y no se e x i g e c u o t a de entrada, el camino es estrecho y est sembrado de obstcu los q u e i m p i d e n s u i n g r e s o : Considerarse justo y mejor que los dems

T a l v e z l a p a r b o l a q u e m s s a c u d i l a institucin d e I s r a e l , fue la del fariseo y el publicano, q u e s u b i e r o n juntos a o r a r al iempio. El que confiaba en sus buenas obras, a y u n o s y c u m p l i m i e n t o f o r m a l de la ley, no recibi la j u s t i f i c a c i n . En cambio, quien simplemente reconoci su pecado y se abri a la m i s e r i c o r d i a d i v i n a , p u d o e x p e r i m e n t a r el p e r d n (Le 18,9-14).

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- C o n f i a r en

las

riquezas

La p a l a b r a del m a e s t r o de Galilea fue un ltigo q u e f u s t i g a los p o t e n t a d o s , c u a n d o e x p r e s c o n t o d a c l a r i d a d : e s m s fcil q u e p a s e un c a m e l l o por el ojo de u n a a g u j a a q u e un rico se s a l v e (Me 10,23-27). L a s r i q u e z a s s a n j a n un a b i s m o de i n d i f e r e n c i a frente a las n e c e s i d a d e s de los p o b r e s (Le

16,19-31).
- El pecado P o r q u e esclaviza (Jn 8,34), se o p o n e a la libertad q u e c a r a c teriza a los hijos del R e i n o . Entre los p e c a d o s m s g r a v e s en e l f a b u l a d o r del E v a n g e l i o , s e e n c u e n t r a n : n o c o m p a r t i r , ignorar al n e c e s i t a d o , la h i p o c r e s a y el a p r o v e c h a r s e de las c o s a s s a n t a s e n beneficio p e r s o n a l . i.Nuevo Templo

J e s s s a c u d i la plataforma de la institucin religiosa de Israel, c u a n d o se atrevi a p r o c l a m a r q u e e s t a b a n c o n t a d o s los d a s del sacrosanto templo de Jerusaln. En el R e i n o q u e se a v e c i n a b a , no s e r a n e c e s a r i o e x p i a r c a d a a o los p e c a d o s d e l p u e b l o , p u e s s e f i r m a r a u n n u e v o P a c t o c o n Dios, en el q u e se c a n c e l a r a n los delitos de t o d a la h u m a n i d a d por l a s a n g r e d e u n n u e v o C o r d e r o . Por t a n t o , y a n o q u e d a ra p i e d r a s o b r e p i e d r a d e e s e s u n t u o s o s a n t u a r i o , sino q u e "en tres das" se reedificara otro, que nunca j a m s sera destruido. L a s a u t o r i d a d e s religiosas n o p o d a n a c e p t a r este d e s a f o , q u e a d e m s s o n a b a a provocacin, pues era pronunciado en el m i s m o recinto s a g r a d o (Jn 2,19-21). J e s s le advirti a la samaritana q u e ya h a b a llegado el tiempo e n q u e l a v e r d a d e r a a d o r a c i n n o s e r a e n u n lugar, sino d e u n a nueva f o r m a : en espritu y verdad, por la simple razn de que Dins es e s p r i t u y no d e p e n d e de n i n g n t e m p l o f a b r i c a d o por las m a n o s h u m a n a s (Jn 4,21-25). J e s s m i s m o e r a e l n u e v o T e m p l o , lugar d e e n c u e n t r o entre Dios y los h o m b r e s . Nadie p o d r ir al Padre sino a travs de l. Es m s , q u i e n lo ve a l , ve al P a d r e , p o r q u e el P a d r e y l , s o n u n a m i s m a c o s a (Jn 10,30).

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j.-

Promesa

del

Espritu

J e s s inici s u m i n i s t e r i o a l i m p u l s o d e l E s p r i t u q u e r e c i b i en el J o r d n . G r a c i a s a su f u e r z a , p o d a a n u n c i a r el E v a n g e l i o a los p o b r e s , liberar a los c a u t i v o s y libertar a los p r e s o s . El Espritu d e D i o s l o a n i m a b a , d n d o l e t e s t i m o n i o d e s e r Hijo a m a d o d e l P a d r e . L a F u e r z a d e l o Alto, c o m o t a m b i n l o l l a m a b a , l o c a p a c i taba, no slo para superar toda adversidad y oposicin, sino para un d a dar la p r u e b a m x i m a del amor: la vida por los q u e a m a b a . C o m o e l d e r r a m a m i e n t o del Espritu s o b r e t o d a c a r n e identifi c a b a los t i e m p o s m e s i n i c o s , J e s s s e c o m p r o m e t i a e n v i a r " L a P r o m e s a d e l P a d r e " a t o d o s c u a n t o s c r e y e r a n e n l . Por e s o , e l d a m s s o l e m n e d e l a fiesta d e las T i e n d a s , p u e s t o e n pie e n l a e x p l a n a d a d e l t e m p l o , grit: "Si a l g u n o tiene s e d , v e n g a a m , y b e b a el que crea en m". Esto lo d e c a refirindose al Espritu S a n t o q u e d e b a n recibir los q u e c r e y e r a n e n l (Jn 7 , 3 7 - 3 9 ) . El Mesas, ungido con este Espritu, era capaz de compartirlo, p a r a participar la v i d a en a b u n d a n c i a q u e h a b a v e n i d o a traer. El Espritu de la verdad recordara todas sus palabras y sera la f u e n t e d e l a N u e v a V i d a d e los hijos d e D i o s . P o r o t r o l a d o , e l q u e n o n a c i e r a del a g u a y E s p r i t u , n o p o d r a e n t r a r e n e l R e i n o de Dios (Jn 3,5). Jess se comprometi solemnemente a bautizar en Espritu, a q u i e n e s c r e y e r a n en l c o m o S a l v a d o r y Seor, porque la n u e v a v i d a s l o s e posibilita g r a c i a s a l E s p r i t u d e D i o s , q u e e s q u i e n v i v i f i c a . El E s p r i t u c o n s t r u y e el R e i n o de j u s t i c i a , g o z o y paz ( R o m 14,17). k.Pascua

El itinerario de J e s s t e n a c o m o m e t a subir a J e r u s a l n . En la ciudad de David, junto c o n los suyos, habra de c o m e r aquella pascua tan ardientemente esperada. Tan importante y significa tivo e r a e s t e m o m e n t o , q u e lo llam "la h o r a " de su glorificacin, y lo a n u n c i en repetidas o c a s i o n e s a los s u y o s . Llegada la noche en que habra de ser entregado, habiendo a m a d o a los s u y o s q u e e s t a b a n en el m u n d o , los a m hasta el ex tremo. T o m pan en sus manos y, despus de dar gracias, lo 42

parti y dijo: Este es mi c u e r p o p a r a la s a l v a c i n de los h o m b r e s . L u e g o t o m e l cliz d e l a N u e v a A l i a n z a y e n t r e g s u s a n g r e como rescate de la humanidad. A l d a s i g u i e n t e , m i e n t r a s e n e l t e m p l o s e c e l e b r a b a e l sacrifi cio vespertino, en la afueras de J e r u s a l n era sacrificado el Cordero de Dios, que mora por nosotros y en vez de nosotros. Se entreg voluntariamente como Cordero Pascual para perdo nar e l p e c a d o del m u n d o , d e r r a m a n d o s u s a n g r e e n l a c r u z c o m o rescate de t o d o s los h o m b r e s . M o s t r a b a a s la p r u e b a m x i m a del a m o r , d a r l a v i d a por s u s a m i g o s . E n l a c r u z , J e s s v i v i t o d o l o q u e h a b a p r e d i c a d o y al m i s m o t i e m p o sintetiz n t e g r a m e n t e su m e n s a j e e n siete f r a s e s . P e r o a l t e r c e r d a , c o m o l o h a b a a n u n c i a d o , resucit d e e n t r e los m u e r t o s y e s t vivo p a r a n u n c a m s morir. Se convierte a s en signo de e s p e r a n z a para todos, especialmente del pobre y ne c e s i t a d o . V e n c e l a m u e r t e y e s c o n s t i t u i d o S e o r , lleno d e t o d o p o d e r en el cielo y en la tierra. C o n t o d a a u t o r i d a d , e n v a a los s u yos a anunciar su muerte y proclamar su resurreccin, a n u n c i a n d o l a B u e n a N u e v a h a s t a los c o n f i n e s del m u n d o . C o n la Pascua de Jess, su muerte y resurreccin, el Reino q u e d a y a i n a u g u r a d o . H a n c o m e n z a d o los ltimos t i e m p o s , l a e r a de la gracia y la v e r d a d (Jn 1,17). I.Formacin de un pueblo

D e m u c h a s y v a r i a d a s f o r m a s , J e s s insisti q u e e l R e i n o n o s e vive e n e l i n d i v i d u a l i s m o , s i n o e n las n u e v a s r e l a c i o n e s d e los h o m b r e s e n t r e s. S e t r a t a d e e n t a b l a r l a z o s d o n d e s e e n c a r n e n los v a l o r e s y criterios e v a n g l i c o s . Por e s o , c o n s t a n t e m e n t e se refiere a un r e b a o , u n a f a m i l i a o un p u e b l o . P o r t a n t o , el R e i n o n o s e l i m i t a a los c o r a z o n e s d e las p e r s o n a s , s i n o q u e s e e x tiende e n t o d o s los estratos d e l a v i d a h u m a n a . C o m o s e m i l l a d e l R e i n o , J e s s eligi a d o c e d i s c p u l o s , de los que n u n c a se separ (evangelio de Marcos), y que seran el g e r m e n d e l n u e v o Israel ( e v a n g e l i o d e M a t e o ) , c o n e l q u e D i o s sellara la n u e v a y e t e r n a alianza. A P e d r o le entreg las llaves del R e i n o ( M t 1 6 , 1 9 ) , p a r a abrir las p u e r t a s de la fe t a n t o a los j u d o s

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( H e c h 2,14-36) c o m o a los gentiles ( H e c h 10-11), y as reunir en un solo p u e b l o a t o d o s los hijos de Dios, q u e e s t n d i s p e r s o s (Jn 11,52). Ciertamente es un proceso, como la levadura que va fermen tando toda la masa. C o m i e n z a humildemente, c o m o un granito de m o s t a z a , pero no se d e t i e n e h a s t a llegar a a n i d a r a las a v e s del cielo, p o r q u e c r e c e de d a y de n o c h e , a u n q u e los h o m b r e s n o s e p a n c m o (Me 4 , 2 6 - 3 2 ) . E l R e i n o t i e n e u n a f u e r z a i n t r n s e c a q u e va t r a n s f o r m a n d o al hombre y a la s o c i e d a d , hasta m a n i festar q u e Dios es el S e o r de la historia. Conclusin El R e i n o s u p e r a c o n m u c h o t o d a e x p e c t a t i v a y s u e o de los h o m b r e s . Es el m s i n v a l u a b l e de los t e s o r o s ; a n t e el c u a l , p a l i d e c e n los d e m s valores. Es el hallazgo de la Perla P r e c i o s a , por la q u e se v e n d e n las otras perlas, p u e s se ha e n c o n t r a d o el valor s u p r e m o de la v i d a (Mt 1 3 , 4 4 - 4 5 ) . Q u i e n ha e n c o n t r a d o el R e i n o , ha encontrado el sentido de su existencia. T o d o lo d e m s se c o n s i d e r a s i m p l e a a d i d u r a (Mt 6,33). El signo de haber encontrado la Perla Preciosa, es que se v i v e en p l e n i t u d de a l e g r a y g o z o , a u n en las r e n u n c i a s q u e el R e i n o exija.

EL G O Z O D E E N C O N T R A R LA PERLA PRECIOSA DEL

REINO
ES U N V A L O R A B S O L U T O .
TODO LO DEMS ES AADIDURA

44

Otros

textos

fundamentales

T r e s p a s a j e s r e s u m e n e l c o n t e n i d o del K e r y g m a d e J e s s : a. S e r m n de la m o n t a a ( M t 57)

Es s o b r e t o d o en las b i e n a v e n t u r a n z a s d o n d e se interioriza la N u e v a L e y y se p r o p o n e n los v a l o r e s q u e d e b e n regir las r e l a c i o n e s de los h o m b r e s entre s y de stos c o n Dios. Se trata de la carta m a g n a del Reino. b. Oracin del Padre Nuestro (Le 11,24)

Sintetiza las a c t i t u d e s de q u i e n e s p e r t e n e c e n al R e i n o . No se trata tanto de u n a f r m u l a p a r a ser repetida, sino de un p r o g r a m a de v i d a . c Siete Jn palabras de la cruz (Le 23,34.43.46; Me

15,34;

19,2627.28.30).

Donde Jess vive todo lo que h a b a predicado y sintetiza toda su predicacin. Evaluacin . Escribir las c a r a c t e r s t i c a s p r i n c i p a l e s del R e i n o , en o r d e n de i m p o r t a n c i a : 1. 2. 3.
4.

5.

6. 7. 8. 9.
10. 11. 12. _ __

45

. C o m e n t a la frase q u e m s te i m p r e s i o n e d e : a . El S e r m n de la m o n t a a

b. El P a d r e N u e s t r o

c Las siete palabras d e l a c r u z

46

2.

OBJETIVO

DEL

K ERYGMA

DE

JESS:

LA

SALVACIN

Si c o n u n a s o l a f r a s e n o s a t r e v i r a m o s a sintetizar la m i s i n central de Jess, sera: ser portador y actor de la salvacin de t o d o e l h o m b r e y d e t o d o s los h o m b r e s . S u n o m b r e , Y e s h u , r e s u m e su m i s i n : Dios s a l v a . Por otro lado, l m i s m o lo c o n f i r m a c u a n d o a f i r m a : la salvacin viene de los judos: Jn 4 , 2 2 .

OBJETIVO DE JESS:

LA SALVACIN
. Programa de trabajo El pasaje que resume maravillosamente su misin en este mundo, se encuentra en su carta de presentacin en la sinagoga d e N a z a r e t , c u a n d o l m i s m o , p a r t i e n d o d e u n a p r e m i s a , defini s u objetivo e n c i n c o p u n t o s :

El Espritu de Dios est sobre m porque me ha ungido y me ha enviado: a anunciar la Buena Nueva a los pobres, a proclamarla liberacin de los cautivos, para dar la libertad a los oprimidos, a dar la vista a los ciegos y proclamar el ao de gracia del Seor:
Le 4 , 1 8 1 9 .

47

a.- E v a n g e l i o a l o s p o b r e s : a b r i r s e a la s a l v a c i n J e s s e s e l alegre m e n s a j e r o q u e a n u n c i a q u e e l t i e m p o d e l a s e r v i d u m b r e h a t e r m i n a d o , p o r q u e e l kairs, t i e m p o o p o r t u n o d e l a s a l v a c i n , h a l l e g a d o . Dios h a t e n i d o c o m p a s i n d e s u p u e b l o o p r i m i d o y ha e n v i a d o un S a l v a d o r q u e no slo a n u n c i a , sino q u e realiza la salvacin integral de la p e r s o n a y la sociedad. n i c a m e n t e q u i e n e s r e c o n o z c a n y v i v a n su p o b r e z a frente a Dios p u e d e n ser b e n e f i c i a d o s d e l a s a l v a c i n . Esto n o d e b e s e r interpretado como si el Evangelio fuera exclusivo para una clase d e p e r s o n a s n i m e n o s u n a c l a s e s o c i a l , s i n o q u e e s u n a in v i t a c i n u n i v e r s a l p a r a ser p o b r e s y a s s e r d e s t i n a t a r i o s de la B u e n a N u e v a . Q u i e n n o s e a p o b r e n o p o d r recibir las r i q u e z a s d e l R e i n o . C o m o e l R e i n o n o s e c o m p r a n i s e m e r e c e , s l o los p o b r e s lo h e r e d a n . b.Liberacin a los c a u t i v o s : liberacin interior

J e s s e s e l liberador q u e d e s a t a las c a d e n a s interiores: m i e dos, odios, resentimientos; amarguras, desconfianza, e g o s m o y t o d o tipo de e n v i d i a s y d i v i s i o n e s . El h o m b r e p o r s m i s m o no p u e d e liberarse de e s t a s a t a d u r a s , p e r o g r a c i a s a la v e r d a d reve l a d a por J e s s y a su a c c i n s a l v f i c a , es p o s i b l e s e r libre de todos estos lazos que oprimen su corazn. c- Vista a los ciegos: revelar el sentido de la vida E s t a f r a s e no se refiere slo ni p r i n c i p a l m e n t e a la c u r a c i n de l a c e g u e r a f s i c a , s i n o d e t o d a e n f e r m e d a d p r o d u c t o del p e c a d o q u e m a n t i e n e al h o m b r e en la o s c u r i d a d de la i g n o r a n c i a . Se vive en las tinieblas m i e n t r a s no se tiene la luz del c o n o c i m i e n t o de la v e r d a d s o b r e Dios, el h o m b r e y la c r e a c i n . El o r i g e n de los m s graves problemas de la humanidad estriba en que el hombre no sabe de dnde vino, para qu est en este m u n d o y a d n d e v a . J e s s levid el sentido de la v i d a y de a e x i s t e n c i a n u m a n a . C o n o c e r la v e r d a d y vivirla, es lo q u e nos hace libres. G r a c i a s a la v e r d a d p o d e m o s ser libres y a g e n t e s de liberacin.

48

d.-

Libertad

los oprimidos:

liberacin exterior

No b a s t a la liberacin interior. E x i s t e n s i s t e m a s de injusticia q u e p r o d u c e n a m b i e n t e s d e p e c a d o , d o n d e l a p e r s o n a e s t limi t a d a en el ejercicio de su libertad ( s i s t e m a s totalitarios) o p a r a l i zada en su responsabilidad (sistemas capitalistas). Jess, para instaurar el R e i n o de Dios, posibilita el c a m b i o de las e s t r u c t u r a s injustas, los c e n t r o s de inters, los criterios y v a l o r e s q u e r i g e n nuestra s o c i e d a d c o n s u m i s t a y materialista. e.Ao de gracia del Seor: perdn de las d e u d a s aos sabticos Los c a m p o s y sido v e n d i d o s , era condonada

E n e l a o jubilar q u e s e c e l e b r a b a c a d a siete ( c i n c u e n t a a o s ) , s e r e d i m a n t o d a s las d e u d a s p r o p i e d a d e s q u e por a l g u n a n e c e s i d a d h a b a n regresaban a sus dueos originales. T o d a deuda y se p e r d o n a b a t o d a o f e n s a .

L a p l e n i t u d d e los t i e m p o s e s u n a o jubilar, c u a n d o D i o s perdona nuestras ofensas para que nosotros perdonemos todas las d e u d a s d e n u e s t r o s h e r m a n o s .

SALVACIN
DE TODO EL H O M B R E Y DE TODOS LOS HOMBRES

49

Dios q u i e r e t a n t o l a s a l v a c i n d e t o d o s los h o m b r e s , c o m o l a salvacin ntegra de todo el hombre, que incluye otros dos as pectos que son complementarios. B. Liberacin Le del pecado

pondrs

por

nombre

Jess, de su pecado:

porque

l liberar

al pueblo

Mt 1 , 2 1 . El p e c a d o , ruptura con Dios, d e s a r m o n a e n e l interior d e c a d a males en este m u n d o . Por eso la t r a v s de J e s s , va d i r e c t a m e n t e a del pecado. a. Reconciliacin: hacer la d i v i s i n e n t r e los h o m b r e s y u n o , e s l a c a u s a d e t o d o s los salvacin, ofrecida por Dios a la raz del p r o b l e m a : nos libera

paz c o n

Dios

Estamos
Rom 5,1.

en paz

con

Dios por nuestro

Seor Jesucristo:

El efecto principal de la muerte y resurreccin de J e s s es "reconciliar" ( ' ) : h a c e r las p a c e s d e s p u s d e l a g u e r r a del h o m b r e c o n Dios, y volverlo a la intimidad c o n el C r e a d o r . E s t a n d o m u e r t o s p o r n u e s t r o s delitos y p e c a d o s ; a l e j a d o s sin e s p e r a n z a , sin D i o s (Ef 2 , 1 2 ) , h e m o s s i d o r e c o n c i l i a d o s en el Hijo y ya e s t a m o s en p a z c o n Dios (Ef 2 , 1 4 1 8 ; R o m 5,1). Si por la desobediencia del primer Adn nos s e p a r a m o s de Dios, con mayor razn, por la obediencia del nuevo A d n h e m o s vuelto a la unin y c o m u n i n c o n El ( R o m 5,1221). Ya f u i m o s r e c o n c i l i a d o s e n Cristo J e s s q u i e n , s i e n d o u n a s o l a p e r s o n a , e s verdadero Dios y verdadero hombre. En l est unida para siem pre la h u m a n i d a d c o n la divinidad. b. Expiacin de los p e c a d o s : pago de la deuda

Tudus

son

justificados... de expiacin sangre:

por

Jesucristo,

instrumento

(Propiciatorio)

por su propia
Rom 4,2425.

50

E l Propiciatorio s e r o c i a b a c o n s a n g r e d e u n a v c t i m a p a r a l a e x p i a c i n d e los p e c a d o s e n e l d a del Y o m Kippur, o g r a n d a d e expiacin. Cristo Jess es el nuevo Propiciatorio (ilasteryon ) q u e realiza la expiacin de t o d o s los p e c a d o s . c Liberacin del pecado: propiedad divina

El pecado ya
R o m 6,14.

no

dominar

sobre

ustedes,

porque ya no estn bajo la Ley sino bajo la gracia:

J e s s no s l o b o r r a y q u i t a los p e c a d o s (en p l u r a l ) , s i n o q u e n o s libera d e l a esclavitud d e t o d o p e c a d o . E s decir, n o s c a p a c i t a para vencer el pecado en nosotros, para que la maldad no seo ree m s en nuestras vidas y ya no sirvamos a la carne y s u s m a l o s d e s e o s q u e n o s l l e v a n a la m u e r t e , s i n o q u e o b e d e z c a m o s a D i o s p o r l a ley d e l E s p r i t u q u e h a s i d o g r a b a d a e n e l interior d e n u e s t r o c o r a z n . Para ser libres nos libert Cristo: G a l 5 , 1 . A s c o m o los h e b r e o s , h a b i e n d o s i d o l i b e r a d o s d e l y u g o d e l f a r a n , f u e r o n a d q u i r i d o s c o m o p o s e s i n d i v i n a , as t a m b i n e l n u e v o Israel, libre d e p e c a d o , e s p r o p i e d a d d e D i o s , g r a c i a s a l alto p r e cio d e l a s a n g r e d e Cristo ( 1 C o r 6,20; 7 , 2 3 ) . d. Justificacin: fidelidad divina

Para

Dios ser justo y justificador del que cree

en Jess:

R o m 3,26. E l h o m b r e , s i e n d o p e c a d o r , n o s e p u e d e justificar n i p o r b u e n a s o b r a s n i p o r justicia p r o p i a (Ef 2 , 8 9 ) . S l o Dios J u s t o e s c a paz d e justificar. L a justicia d e Dios ( ) n o e s u n a justicia v e n g a t i v a q u e c a s t i g a , s i n o u n a j u s t i c i a s a l v f i c a , a t r a v s d e l a c u a l Dios m u e s t r a s u fidelidad y s u a m o r . C u a n d o D i o s hizo la promesa de salvacin, qued comprometido. De no cumplir, D i o s s e r a injusto c o n e l h o m b r e y c o n s i g o m i s m o . P o r t a n t o , l a justicia de Dios es la fidelidad divina a S m i s m o y a los h o m b r e s .

51

Todos son justificados por el don para para mostrar su justicia...

de

su gracia...

en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente ser El justo y justificador del que cree en Jess:
R o m 3,24-26. e.Herencia

Y si hijos,
R o m 8,17.

herederos: de

herederos de

Dios

y coherederos

Cristo:

Los hombres, por nuestros pecados, estbamos destinados a la m u e r t e e t e r n a , p e r o p u r i f i c a d o s por la s a n g r e de C r i s t o J e s s , f u i m o s d e c l a r a d o s i n o c e n t e s . P e r o n o slo e s o . E n v e z d e s e r c o n d e n a d o s , r e c i b i m o s u n E s p r i t u d e filiacin q u e n o s hace herederos de Dios y coherederos de Cristo Jess. C o n razn e x c l a m a la liturgia p a s c u a l : O felix c u l p a : Oh b i e n a v e n t u rado p e c a d o .

LIBERACIN DE PECADO:
Reconciliacin Expiacin Liberacin Justificacin Herencia

P e r o J e s s n o slo n o s liber del p e c a d o . T a m b i n v e n c i l a c a u s a y quit las c o n s e c u e n c i a s :

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Causa La c a u s a ltima del p e c a d o no es el h o m b r e , h e c h o a i m a g e n y s e m e j a n z a d e s u C r e a d o r , sino S a t a n s , q u e e n g a a nuestros primeros padres. Jess, nuevo A d n , es el d e s c e n d i e n t e de la m u j e r q u e a p l a s t a la c a b e z a de S a t a n s . E l p r n c i p e d e e s e m u n d o e s e c h a d o a b a j o por l . P o r e s o , u n a p r u e b a c o n t u n d e n t e del m e s i a n i s m o d e J e s s , e r a n las e x p u l s i o n e s d e los d e m o n i o s (Mt 1 2 , 2 8 ) .

Consecuencias L a s e p a r a c i n d e Dios, f u e n t e d e v i d a , trajo c o m o e f e c t o in m e d i a t o la m u e r t e ( R o m 6,23). Al morir d e s n u d o J e s s en la c r u z , n o slo q u i t a e l p e c a d o . E s t t a m b i n c a r g a n d o las c o n s e c u e n c i a s del p e c a d o (Mt 8 , 1 7 ) . P o r tanto, y a n i n g u n a c o n d e n a c i n p e s a p a r a los q u e e s t n e n C r i s t o J e s s , s i e n d o la peor de t o d a s las m u e r t e , P a r a Cristo, c o m o p a r a el creyente, ya no hay muerte (1Cor 15,54-57). E n f e r m e d a d , tristeza, angustia, avaricia, deseos desordenados, afn de r i q u e z a s , i n s e g u r i d a d e i g n o r a n c i a h a n sido v e n c i d o s en la c r u z de Cristo J e s s . Por tanto, la m u e r t e de Cristo J e s s es tambin liberacin de opresiones, injusticias, guerras, sistemas antievanglicos y estructuras antihumanas que violan la dignidad de la p e r s o n a .

C-

Tener

vida

divina

Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia:

Jn 10,10.

J e s s es la v i d a (Jn 14,6). Por t a n t o , quien tiene al Hijo tiene la vida: Un 5 , 1 2 , y no le falta n a d a . El es lo nico r e a l m e n t e ne c e s a r i o en e s t a v i d a , p o r q u e q u i e n lo ve o se e n c u e n t r a c o n l , ve y se e n c u e n t r a c o n D i o s : Jn 1 4 , 8 - 1 0 . L a n u e v a v i d a n o e s s a b e r muchas cosas, c o m o N i c o d e m o , sino un n u e v o n a c i m i e n t o q u e v i e n e de a r r i b a y q u e c o n s i s t e en c o m e n z a r a vivir las primicias del R e i n o d e s d e a h o r a . E s t a vida se m a n i f i e s t a e n t o d o s los m b i t o s d e l a realidad h u m a n a : d i m e n s i n p o l t i c a , e c o n m i c a , cultural y r e l i g i o s a . Es la i m p l a n t a c i n del R e i n o de Dios en este m u n d o a t r a v s de la justicia, la libertad y la p a z , en un desarrollo integral de la p e r s o n a y la s o c i e d a d . 53

LA SALVACIN ES:
LIBERACIN DEL PECADO Y COMUNIN CON DIOS

Y CON LOS HERMANOS

Evaluacin 1.Explicar la misin de J e s s , p a r t i e n d o de Le 4 , 1 8 - 1 9 .

2 . - E n q u c o n s i s t e l a liberacin d e l p e c a d o ?

3.

E n q u c o n s i s t e ia N u e v a V i d a ?

54

3.-

PUENTE

DEL

KERYGMA DE

DE

JESS:

NACER

NUEVO

Todo este mensaje de Jess pareca maravilloso. Pero la gente siempre se preguntaba: Cul es el camino para apro piarse el don de la salvacin? Se necesitaba un puente que uniera al pecador con la fuente de salvacin. Jess dio la res p u e s t a clara y definitiva:

En verdad te digo: el que no nazca de lo alto, no puede ver el Reino de Dios:

J n 3,3. No se trataba de un proceso fsico, c o m o pensaba Nicodemo, pues esto, ciertamente, era imposible. Jess se refera a un c a m b i o c o m p l e t o d e m e n t e , q u e e x i g a d e j a r las s e g u r i d a d e s h u m a n a s y religiosas, p a r a d e p e n d e r s o l a m e n t e del a m o r m i s e r i cordioso de Dios. R o m p e r con el propio e s q u e m a de vida, para q u e D i o s y s u v o l u n t a d f u e r a n los q u e dirigieran los d e s t i n o s d e las p e r s o n a s y de la h u m a n i d a d .

EL NICO PUENTE PARA ENTRAR AL REINO ES

NACER DE NUEVO
E s t a n definitivo q u e s i n o s e n a c e d e n u e v o , d e l a g u a y del Espritu, no se puede ver el Reino de Dios. Se trata, por tanto,

55

d e u n a o b r a d e D i o s , p e r o q u e e x i g e n u e s t r a libre c o o p e r a c i n . Implica tambin mantenerse alertas y vigilantes, c o n la l m p a r a e n c e n d i d a , y t r a b a j a r los t a l e n t o s q u e f u e r o n e n t r e g a d o s . Los sinpticos ofrecen tres facetas es este nacer de nuevo: - Arrepentirse y creer

El Reino de Dios est cerca: arrepintanse

M e 1,15. A r r e p e n t i m i e n t o , significa d e j a r los c a m i n o s del p e c a d o y re n u n c i a r a la injusticia. C r e e r no se r e d u c e a c r e e r en a l g o , ni s i q u i e r a en J e s s , sino en creerle a l : s u s p a l a b r a s y e n s e a n z a s , pero de m a n e r a especial a su estilo de vida, propuesto por l m i s m o . C r e e r no se limita a un a s e n t i m i e n t o m e n t a l , s i n o a c e p t a r e l d e s i g n i o d e l cielo n u e v o y l a t i e r r a n u e v a q u e D i o s t i e n e p a r a e s t e m u n d o , y p o n e r e n j u e g o t o d a l a v i d a p a r a instaurar e l R e i n o en este mundo. - Convertirse y hacerse nio

y crean

en

el Evangelio:

Si no cambian y se hacen como nios, no entrarn en el Reino de los cielos: Mt 18,3.

Este cambio consiste en una "metanoia", o s e a , conversin radical y p r o f u n d a t r a n s f o r m a c i n de la m e n t e y el c o r a z n . El h a c e r s e c o m o nio implica la c a p a c i d a d p a r a referirse a Dios c o m o " A b b , P a p " , d e p o s i t a n d o e n E l u n a c o n f i a n z a sin lmite. Hacerse pobre

Bienaventurados
Le 6 , 2 0 .

los

pobres,

porque de ellos es el Reino de los celas.

El Reino es slo para quien r e c o n o z c a su insuficiencia para salvarse por s mismo y se abra al d o n gratuito de la salvacin. H a c e r s e p o b r e n o significa c o n s e n t i r s e r e m p o b r e c i d o p o r l a i n justicia y la a m b i c i n de los d e m s , sino la c a p a c i d a d de c o m p a r t i r 56

t o d o c o n los d e m s , e s p e c i a l m e n t e c o n los m s n e c e s i t a d o s . E s u n a libre d e c i s i n de r e n u n c i a r a las s e g u r i d a d e s h u m a n a s q u e p r o v i e n e n d e los s i g n o s d e p o d e r d e e s t e m u n d o . El o b j e t i v o de la p r o c l a m a c i n de u e s s es la s a l v a c i n , p e r o e s t a s e h a c e e f e c t i v a slo c u a n d o e l h o m b r e r e s p o n d e c o n s u f e a e s t e d o n gratuito.

LA SALVACIN ES UN DON GRATUITO

QUE SE HACE EFECTIVO AL

NACER DE NUEVO:
CREER CONVERTIRSE HACERSE POBRE

57

K E R Y G M A DE J E S S

4.-

MTODO

DEL

K ERYGMA

DE

JESS

Jess us una metodologa eficaz para proclamar el Reino. Esta p e d a g o g a es la base para todo trabajo pastoral de s u s se g u i d o r e s , p u e s Dios n o h a c a m b i a d o s u m t o d o d e p r o c l a m a c i n de la Buena Nueva de salvacin.

El verbo se hizo carne y puso su tienda en medio de nosotros:

J n 1,14. El marco de la metodologa divina, radica en la encarnacin d e l Hijo d e Dios q u e , s i e n d o Dios, u n e e n s m i s m o l a n a t u r a l e z a d i v i n a c o n l a h u m a n a . N o s l o e s o , sino q u e s e h a c e p o b r e e n t r e los p o b r e s . T o m a c o n d i c i n d e s i e r v o y s i e r v o o b e d i e n t e . S u s a m i g o s y s u s p r e f e r i d o s s o n s i e m p r e los d e s p o s e d o s , los m a r g i n a d o s y los q u e no t i e n e n n i n g n d e r e c h o social ni religioso. D e s d e e n t o n c e s , cualquier participacin e n l a o b r a salvfica s e h a r e n l a c o m u n i n d e l a a c c i n d e Dios c o n l a c o l a b o r a c i n d e los h o m b r e s . . C o n palabras y hechos

J e s s m i s m o e r a e v a n g e l i z a d o r y E v a n g e l i o (Me 1,1). El e r a el m e n s a j e y el m e n s a j e r o a la v e z . V i v a lo q u e p r e d i c a b a y p r e d i c a b a l o q u e v i v a . S u estilo d e v i d a j a m s c o n t r a d e c a s u s p a l a b r a s , y s t a s a la v e z i l u m i n a b a n el s e n t i d o de s u s a c c i o n e s . Predic especialmente de dos maneras: con palabras y con he chos. a. Con palabras

U n a p a l a b r a sin igual q u e n o a d m i t e p a r a n g n n i n g u n o , q u e h a c a e x c l a m a r a s u s o y e n t e s : Nadie ha hablado como este hom bre: J n 7 , 4 6 . Evaluacin Escribir cinco frases o discursos de Jess, que c o n d e n s e n puntos esenciales de su mensaje: 59

E j e m p l o : El discurso del p a n de v i d a : Jn 6.

1. 2. 3. 4. 5.

b.-

Con

hechos

J e s s n o slo p r e d i c c o n p a l a b r a s , s i n o t a m b i n m e d i a n t e signos profticos. C a d a accin de su vida estaba preada de b u e n a noticia. Por e j e m p l o , e l p e r d n d e los p e c a d o s , e l l a v a t o rio de los pies y, de m a n e r a especial, su P a s c u a . L o m s s i g n i f i c a t i v o e r a s u p e r s o n a y s u estilo d e v i d a : l m i s m o e r a la manifestacin de Dios: " Q u i e n me v e , me e s c u c h a y me r e c i b e , v e , e s c u c h a y recibe a mi P a d r e " , r e p e t a . Su s e r c o m o su actuar, expresaban el gran a m o r de Dios, que haba e n v i a d o a su Hijo n i c o , no p a r a c o n d e n a r al m u n d o , sino p a r a q u e e l m u n d o f u e r a s a l v a d o por l . Al hacerse hombre y levantar su tienda en nuestro c a m p a m e n t o , m u e s t r a q u e Dios l l e g a a l h o m b r e p a r a q u e s t e p u e d a a c e r c a r s e a El. A s u m e las n e c e s i d a d e s h u m a n a s p a r a p o d e r re d i m i r l a s . Se injerta en las c o o r d e n a d a s del t i e m p o y d e l e s p a c i o p a r a dar sentido a la historia. Evaluacin S e l e c c i o n a r los siete a c o n t e c i m i e n t o s d e l a v i d a d e J e s s , m s llenos d e s i m b o l o g a . E j e m p l o : La T r a n s f i g u r a c i n (Me 2,1-12). 1. 2. 3. 4. 60

7.

Con

autoridad

Enseaba
Mt 7 , 2 9 .

como

quien

tiene

autoridad

y no como sus escribas:

J e s s p r e d i c a b a c o n u n a autoridad diferente a la de e s c r i b a s y f a r i s e o s , p o r q u e s u estilo d e v i d a e r a c o n g r u e n t e c o n l o q u e e n s e a b a : V i v a lo q u e p r e d i c a b a y p r e d i c a b a lo q u e v i v a . All r a d i c a b a su a u t o r i d a d . La gente lo perciba y por e s o c r e a en l y lo s e g u a . C Maestro itinerante

Jess

recorra la

toda Buena

Galilea... Nueva del R eino:

proclamando
Mt 4 , 2 3 .

J e s s n o t e n a u n lugar fijo d e p r e d i c a c i n , s i n o q u e iba por t o d a s las r e g i o n e s y c o m a r c a s . El t o m a b a la iniciativa, y c o m o b u e n p a s t o r , b u s c a b a las o v e j a s p e r d i d a s : e n t r a b a a la c a s a de Z a q u e o , iba al e n c u e n t r o de los p e c a d o r e s . I ncluso, t r a s p a s los lmites de la tierra s a n t a y e n t r en S a m a r a (Le 1 7 , 1 1 ) y lleg h a s t a T i r o y S i d n (Me 7,24.31). D. Con el poder del Espritu Santo

Jess

recorra toda

toda

Galilea... toda dolencia del pueblo:

sanando
Mi 4,23.

enfermedad y

Otro elemento de la metodologa de Jess eran sus milagros y c u r a c i o n e s , a las q u e S a n J u a n l l a m a s e a l e s , p o r q u e e s t a b a n llenas d e s i m b o l i s m o . N o e r a n e l e m e n t o s a c c i d e n t a l e s n i s i m p l e m e n t e p a r a c o n v o c a r m u l t i t u d e s , sino q u e e r a n parte integral d e

61

su pastoral salvfica. Entre ellos sobresale la liberacin de e n demoniados, por ser un signo eminentemente mesinico:

Pero si por el Espritu de

Mt 12,28.

Dios

expulso los demonios,

es que ha llegado a ustedes el Reino de Dios:

C u a n d o P e d r o r e s u m e la a c c i n de J e s s , a f i r m a : Pas ha ciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el Diablo: Hech 10,38. Evaluacin '

E n u m e r a r los siete s i g n o s d e J e s s e n e l e v a n g e l i o d e J u a n .

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. . . .

E.-

Con

parbolas y

citas

del

Antiguo Testamento

No les hablaba sino en parbolas:

Mt 13,34. Jess e n s e a b a de m a n e r a sencilla para q u e todo m u n d o le pudiera entender. Usaba imgenes de la vida diaria, la naturaleza y s i t u a c i o n e s h u m a n a s n o r m a l e s . Se r e f e r a t a n t o a a n i m a l e s c o m o a los a s p e c t o s rurales y u r b a n o s de la vida. A v e c e s e x a g e r a b a los e x t r e m o s , p a r a l l a m a r la a t e n c i n o a c e n t u a r l a i m p o r t a n c i a : l a v i g a e n e l ojo, l a p i e d r a d e m o l i n o e n e l c u e l l o , la d e u d a de diez mil talentos y tragarse un c a m e l l o .

62

Dinmica Si h o y J e s s p r o c l a m a r a la V i d a N u e v a , a q u c o s a o c i r c u n s tancia de nuestro m u n d o actual la a s e m e j a r a ? Escribir u n a p a r b o l a m o d e r n a q u e d e s c r i b a a l h o m b r e d e h o y algn o algunos aspectos esenciales de la Nueva Vida, la B u e n a Noticia o el R e i n o de Dios. E j e m p l o : P e t r l e o , tarjeta d e c r d i t o , a v i n , etc.

63

P o r o t r o l a d o , r e c u r r i f r e c u e n t e m e n t e a los t e x t o s d e l a E s c r i t u r a . H i z o r e f e r e n c i a p o r lo m e n o s a d o c e p e r s o n a j e s del A n t i g u o T e s t a m e n t o . C i t la ley y los p r o f e t a s , pero s u s libros preferidos e r a n los S a l m o s de su a n t e p a s a d o D a v i d y el de I s a a s , el profeta m e s i n i c o . San Mateo, que escribe para judos, ha recalcado constante m e n t e c m o v i e n e a d a r c u m p l i m i e n t o a las p r o m e s a s h e c h a s a los Patriarcas y a n u n c i a d a s por los profetas. Evaluacin 1 . - E n u m e r a r c i n c o citas del A n t i g u o T e s t a m e n t o u s a d a s por Jess:

2.- Jess se c o m p a r a algunos personajes del Antiguo T e s t a m e n t o . E n u m e r a r tres y explicar su relacin c o n l: Ejemplo: - J o n s : t r e s d a s en el vientre de la ballena. - J e s s : tres d a s en el vientre de la tierra.

3.E n u m e r a r siete p r o f e c a s del A n t i g u o T e s t a m e n t o , q u e son cumplidas en Jess. 1. .

2. 3.
4. _

64

F.- V i v a

en

comunidad e hizo escuela

Jess n u n c a trabaj solo. De m a n e r a especial, el evangelio de M a r c o s nos presenta la indisoluble unidad del Maestro con s u s d i s c p u l o s . J e s s f o r m u n a c o m u n i d a d , y e n v i a los s u y o s c o m o el Padre lo haba enviado a l. La obra del Bautista a c a b con su muerte, porque slo form discpulos y no apstoles que a su v e z f o r m a r a n a o t r o s . J e s s s lo hizo. Por e s o su o b r a c o n t i n u a r h a s t a el fin de los t i e m p o s . Evaluacin Q u elementos integraban la metodologa usada por Jess p a r a anunciar la B u e n a N u e v a ? 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

JESS
ES LA BUENA NOTICIA

65

El siguiente dibujo ilustra los e l e m e n t o s predicacin de Jess: El Reino.

esenciales de la

El castillo: El sol: Nube: El f o s o :

El R e i n o de Dios. El a m o r de Dios a t o d o s . A c c i n salvfica de Dios. El p e c a d o ( i n c r e d u l i d a d ) y las riquezas que no permiten la e n t r a d a al R e i n o . Jess, enviado del Padre. - N a c e r de n u e v o . - C r e e r y convertirse en J e s s .

El p u e n t e l e v a d i z o : Las dos cadenas:

L a c r u z del p u e n t e :

M u e r t e y r e s u r r e c c i n de Cristo Jess. Satans vencido. Don del Espritu. La comunidad de salvados.

Serpiente: Paloma: Personas adentro: Dinmica

C o l o r e a r el dibujo de a c u e r d o a su significado. Se p u e d e a a d i r a l g n a s p e c t o n u e v o u original.

66

EL REINO DE DIOS

IV.- KERYGMA DE LOS APOSTLES

As c o m o hemos estudiado el contenido, el objetivo y el m todo de la proclamacin de Jess, ahora veremos esos mismos p u n t o s e n l a p r e d i c a c i n d e los A p s t o l e s q u e t o m a n c o m o punto de partida la proclamacin de Jess; sin e m b a r g o , el E s p r i t u S a n t o les r e v e l a l a v e r d a d c o m p l e t a , q u e e l l o s a s u v e z h a n de c o m u n i c a r a los o y e n t e s de la B u e n a N u e v a .

1.-

CONTENIDO

DEL

KERYGMA

APOSTLICO:

JESS Si la predicacin de Jess se centraba en la salvacin hecha p r e s e n t e en el R e i n o , la p r o c l a m a c i n de los a p s t o l e s y p r i m e ros e v a n g e l i z a d o r e s e r a J e s s m i s m o c o m o l a p r e s e n c i a salvfica de Dios. El Reino se personifica en Jess. Jess-predicador de Galilea, despus de su resurreccin, pas a ser Jess-predicado h a s t a los c o n f i n e s d e l a t i e r r a . E l J e s s - e v a n g e l i z a d o r s e t r a s form en Jess-Evangelio. La predicacin apostlica se centr en la p e r s o n a y la misin de J e s s .

PREDICACIN DE LOS A P O S T L E S :

JESS
69

Pero, qu era lo que se presentaba de este personaje? Q u s e d e c a d e l? L o f u n d a m e n t a l s e e n c u e n t r a m a r a v i l l o s a m e n t e r e s u m i d o e n los seis " d i s c u r s o s k e r y g m t i c o s , " q u e s o n l a sntesis de la predicacin primitiva: Hech 2,14-39; 3,12-26; 4,912; 5,29-32; 10,34-43; 13,16-41. S e l l a m a n " k e r y g m t i c o s " p o r ser d i s c u r s o s d e p r o c l a m a c i n , de anuncio de la B u e n a Nueva de la salvacin. Los cinco prime ros f u e r o n p r o n u n c i a d o s por P e d r o y el ltimo p o r P a b l o . Se han agregado dos textos fundamentales: - La p r e d i c a c i n q u e J e s s h a c e de s m i s m o a los d i s c p u l o s d e E m a s y e n s u a p a r i c i n d e J e r u s a l n : Le 2 4 , 1 3 - 4 8 . - El c a p t u l o 15 de la p r i m e r a e p s t o l a a los C o r i n t i o s , q u e cronolgicamente es el texto ms antiguo que relata la m u e r t e y la r e s u r r e c c i n de J e s s . El siguiente cuadro sinptico ofrece una visin panormica del c o n t e n i d o de la p r e d i c a c i n primitiva. En la p a r t e posterior d e l m i s m o s e e n c o n t r a r l a explicacin d e c a d a u n o d e los p u n t o s .

JES US
NO NOS SALVA.

YA NOS SALVO!

70


Hech 2, 14-39

Hech 3, 12-26

D
Hech 4, 10-12

JESS

JESVS

Nazareno, hombre, acreditado con milagros, prodigios y seales que Dios hizo por su medio 22

JESS
13

JESS
Cristo Nazarer

MUERTO
Pian de Dios

Ustedes lo mataron A quien entregaron clavndole en una cruz haciendo morir al Autor de la vida 15 entregado segn un determinado designio Anunciado por boca de y conocimiento de todos sus profetas 18 Dios 23

A quien crucik

RESUCITADO
Apariciones

Dios le resucit librndole de los dolores del Hades 24

Ha resu citado Oos a su siervo para ustedes, para A quien Dios re bendicin , para de entre los mu apartarnos de nu estras Iniquidades 26

GLORIFICADO

Exaltado a la diestra de Dios, - recibi el Espritu Santo - lo ha derramado 33

El Dios de Abraham, Issac y de Jacob ha glorificado a su siervo Jess 13

Ttulos Seor y Mesas 36

Santo y Justo

14

Piedra angul

P
Hech 2, 14-39

E
Hech 3, 12-26

O
Hech 5, 29-32 Hech 10, 34-43 JESS

P A B L O
Hech 13,16-41 1 Corl5,,3-9.45

Hech 4, 10-12.20

JESS

JESS

Nazareno, hombre, acreditado con milagros, prodigios y seales que Dios hizo por su medio 22

JESS
13

JESS
Cristo Nazareno 10

JESS

de Nazareth a quien Dios ungi con Espritu Santo y con Poder, pas haciendo el bien 30 y curando a todos los oprimidos por el Diablo porque Dios estaba con l 38

De la descendencia de David, Dios ha suscitado a

CRISTO
3

JESS
23

MUERTO
Plan de Dios

Ustedes lo mataron A quien entregaron clavndole en una cruz haciendo morir al Autor de la vida 15 entregado segn un determinado designio Anunciado por boca de y conocimiento de todos sus profetas 18 Dios 23

A quien crucificaron 10

A quien mataron colgndole de un madero 30b

A quien llegaron a matar colgndole de un madero 39

Pidieron a Pilato que le hiciera morir 28 Lo bajaron del madero y pusieron en urt sepulcro 29 Se cumplieron las Escrituras de los profetas 27 Dios le resucit de entre los muertos para nunca ms volver a la corrupcin 34

Muri por nuestros pecados Fue sepultado

Segn las Escrituras

RESUCITADO
Apariciones

Dios le resucit librndole de los dolores del Hades 24

Ha resucitado Dios a su siervo para ustedes, para A quien Dios resucit bendicin , para de entre los muertos apartarnos de nuestras 10 iniquidades 26

El Dios de nuestros padres resucit a Jess 30

Dios le resucit al tercer da

Fue resucitado al tercer da

Se apareci a los testigos, a nosotros 40-41 Dios le ha exaltado con su diestra para conceder a Israel la conversin y el perdn de los pecados Piedra angular 11 Jefe y Salvador 31 Seor y Juez 36.42

EL V I V I F I C A N T E Se apareci 31 Se apareci a Cefas

GLORIFICADO

Exaltado a la diestra de Dios, - recibi el Espritu Santo - lo ha derramado 33 Seor y Mesas 36

El Dios de Abraham, Issac y de Jacob ha glorificado a su siervo Jess 13

Ttulos

Santo y Justo

14

Salvador

23

Cristo

JESS
Por principio, no se le identifica por sus grandes ttulos, sino simplemente por su nombre propio: UjiQ Yesha que significa: "Yahvh salva". Jess es la Buena Nueva, que hace presente el Reinado de Dios. En l se identifican la salvacin y el salvador: Jn 4,22; Hech 4,2; 1 T m 2,5; Le 2,11. H o m b r e : Es un personaje que pertenece cien por ciento a la raza humana. No se proclamaba a Jess como Dios sino primeramente como un hombre igual a los otros: Heb 4,15. Simplemente se afirma que Dios e s t a b a c o n l : H e c h l 0,38. De Nazaret o N a z a r e n o : Enmarcado en la geografa. De Galilea de los gentiles: Mt 4,12-16. Pertenece al pueblo elegido: Is 8,23-9,6. De la d e s c e n d e n c i a de D a v i d : Enmarcado tambin en la historia, la historia de Israel y en la familia de David (pastory rey). Esel descendiente: 2Sam 7,11; Is 7,14; 9,5; 11,1; Mq 5,3; etc., que instaurar el Reino de Israel: Hech 1,6. U n g i d o c o n el E s p r i t u S a n t o : La caracterstica ms importante de Jess de la cual todos los evangelistas dan testimonio es que Dios lo ha ungido con Espritu Santo: Le4,18; Me 1,9-11; Mt 3,13-17; Jn 1.32-34. P r o f e t a : No era un telogo ni un maestro profesional, sino un carismtico inspirado por Dios: Me 6,15; Mt 2 1 , 1 1 ; Le 7,16; Jn 4,19. Poderoso en o b r a s y palabras: Sntesis de su ministerio donde se unen la accin poderosa y la palabra eficaz. Luego se explcita ms: hizol bien, c u r y Iibero. L o s m i l a g r o s , p r o d i g i o s y seales no eran adornos accidentales ni slo pruebas de la veracidad de su doctrina, sino la salvacin integral realizndose. El evangelio de Mateo resume las palabras de Jess cmo el de Marcos los milagros.

MURI
Pedro responzabiliza a los judos, especialmente a los S u m o s s a c e r d o t e s y M a g l s t r a d o s d e l pueblo, de la muerte de Jess, pero sta se lleva acabo por manos de los romanos: Pilato. Por lo tanto, tanto los judos como los gentiles, somos responsables de su muerte. Pero en ltima instancia, a Jess no lo matan, sino que l se entrega voluntariamente: Jn 10,18; Jn 13,1. Por eso San Pablo usa laformaverbaldireeavevquees un aoristo (pasado) de voz activa: 1Cor. 15,3. Por otro lado constantemente se subraya que haba un d e t e r m i n a d o , no determinista, d e s i g n o de Dios, a n u n c i a d o p o r los profetas en t o d a s las Escrituras. En la cruz: Cinco de los seis discursos kerygmticos hacen alusin a la ignominia del madero, que si es un escndalo para los judos y una locura para gentiles, para quien cree se transforma en laf uerza y la sabidura de Dios: 1 Cor 1,18. Poreso, Pablo no predicar sino a Cristo crucificado: 1 Cor 2,2; y su gloria ser la cruz: Gal 6,14. P a d e c i : La muerte de Jess est enmarcada en su dolorosa pasin, la cual lo identifica con el Siervo de Yanvh anunciado por Isaas, donde se afirma que con sus llagas hemos sido curados y que l soport el castigo que nos trae la paz: I s 53,5. S e p u l t a d o : SubrayaelhechodequeJessestuvo verdaderamente muerto y que se le trat como a un difunto. ...por nuestro p e c a d o s ! Con esta pequea frase se explica el profundo significado y alcance de la muerte de Jess: 1 Cor 15,3; Gal 2,20.Jess muere por nosotros y en vez de nosotros. Da su vida por nosotros y a nosotros.

RESUCITADO
Jess no resucit sino que fue r e s u c i t a d o p o r el Dios de nuestros padres. Pablo usa la forma verbal que es un tiempo perfecto de voz pasiva: 1 Cor 15,3-4. Al te r c e r d a : no significa setenta y dos horas sino simplemente un corto lapso de tiempo. Se apareci a los t e s t i g o s : Las apariciones son manifestaciones y experiencias para quienes son testigos. Entre todos ellos destaca Simn oCefas. Jess resucitado es: - El V i v i e n te : : participio presente del verbo "vivir". Jess est vivo hoy. - V i v i f i c a n t e : : participio presente del verbo "vivificar". Jess resucitado es fuente de vida y de fe: 1Cor 15,45;2 Cor 4,14 . ...para b e n d i c i n ! Jess fue resucitado e n p r i m e r l u g a r p a r a n o s o t r o s , capacitndonos con su poder para apartarnos de nuestras i n i q u i d a d e s : Hech 3,26. S e o r : Ku'pios: El noi nombre. El es el Due todo cuanto existe en 28,18. Mesas: : El Is11,1;42,1;61,1;que 7,39; 16,7. ...para c o n v e r s i n y [ Es decir, la glorifica convertirnos y serperdor

CONC
La predicacin primitiva hechos de salvacin. Nc una moral o un dogma, Jess, y su aplicacin ,

M u r i p o r n u e s t r o s r. Resucit para nosot Glorificado p a r a c o n El Evangelio no es algo, accin salvfica llega presenta y se proclama conclusin teolgica: po San Pablo, lo resume a Jess Seor nuestro, pecados, y fue resucitadi Rom 4,2425.

GLORIFICADO
Jess, muerto y resucitado, f u e e x a l t a d o y g l o r i f i c a d o p o r el D i o s de A b r a h a m , Issac y de J a c o b . Se continua la lnea salvfica del Antiguo Testamento. A su diestra o p o r la d i e s t r a de D i o s : Porel poder infinito de Dios recibe un puesto de honor y los ttulos ms gloriosos: S a l v a d o r : : El que nos libra de toda oprensin, especialmente del pecado, su causa y sus consecuencias: Mt 1,21; Le 2 , 1 1 ; Jn 4,42.

TESTIGOS. Ahora bien, todos los terminan invariablem Apstoles son testigos, estn narrando. Ellos ha de la muerte y la resurn eso que no pueden deje visto y odo.

RESUCITADO
no resucit sino que fue r e s u c i t a d o p o r e l n u M t r o s p a d r e s . Pablo usalaforma verbal picu que es un tiempo perfecto de v oz a: 1 Cor 15,3-4. c e r d l a : no significa setenta y dos horas sino mente un corto lapso de tiempo. p r e c i a los t e s t i g o s : Las apariciones son taciones y experiencias para quienes son . Entre todos ellos destaca Simn o Cetas. resucitado es: Viente: : participio presente del verbo Ir", Jess est vivo hoy. floente: . participio presente del "vivificar". Jess resucitado es fuente de 0t fe: 1Cor 15,45;2 Cor 4 , 1 4 . Seor: : El nombre que sta sobre todo nombre. El es el Dueo y Administrador regio de todo cuanto existe en el cielo y tierra: Flp2,11; Mt 28,18. - M e s a s : XpioTV: El ungido con Espritu Santo: Is 11,1; 4 2 , 1 ; 6 1 , 1 ; que da Espritu Santo: Jn 1,33; 7,39; 16,7. ...para c o n v e r s i n y p e r d n de los pecados! Es decir, la glorificacin de J e s s es para convertirnosyserperdonadosdenuestrospecados.

CONCLUSIN
La predicacin primitiva se centraba en Jess y sus hechos de salvacin. No se presentaba unateorla, una moral o un dogma, sino a una persona viva: Jess, y su aplicacin para nosotros: - Muri p o r n u e s t r o s p e c a d o s . - R e s u c i t para n o s o t r o s , para b e n d i c i n . - G l o r i f i c a d o para c o n v e r s i n y p e r d n . El Evangelio no es algo, sino alguien: J e s s , cuya accin salvfica llega hasta nosotros. Slo se presenta y se proclama a una persona con una sola conclusin teolgica: por nosotros y para nosotros. San Pablo, lo resume as: Jess Seor nuestro, fue entregado por nuestros pecados, y fue resucitado para nuestra justificacin: Rom 4,24-25. TESTIGOS. Ahora bien, todos los discursos kerygmticos t e r m i n a n i n v a r i a b l e m e n t e d i c i e n d o que los Apstoles son testigos, no reporteros, de lo que estn narrando. Ellos han experimentado losf rutos de la muerte y la resurreccin de Jess, y es por eso que no pueden dejar de hablar de lo que han visto y odo.

I bncn ed! ii
fue resucitado e n p r i m e r l u g a r p a r a " l | capacitndonos con su poder para f l O I de nuest ras i iqu idades: Hech 3,26.

GLORIFICADO
JertO y resucitado, f u e e x a l t a d o y I p o r el Dios de A b r a h a m , Issac y de I OOfltlnua la linea salvtfica del Antiguo

por la d i e s t r a de Dios: Porel poder recibe un puesto de honor y los rlosos: i n f p : El que nos libra de toda cialmente del pecado, su causa incias: Mt 1,21; Le 2 , 1 1 ; Jn 4,42.

2.-

INTENCIONALIDAD SALVIFICOS

DE DE

LOS JESS

HECHOS

H a b i e n d o y a c o n s i d e r a d o los d i f e r e n t e s p u n t o s d e l a p r e d i c a c i n a p o s t l i c a , e s n e c e s a r i o insistir e n l a i n t e n c i o n a l i d a d d e e s t o s a c o n t e c i m i e n t o s salvficos. L o s a p s t o l e s y e v a n g e l i s t a s no e r a n s i m p l e s r e p o r t e r o s q u e n a r r a b a n lo s u c e d i d o en Galilea y J e r u s a l n , sino q u e d e s c u b r a n q u e todo esto haba sucedido c o n una finalidad: Muri por nosotros: 1Cor 15,3.

Jess muere en la cruz para sustituirnos en la muerte que m e r e c a m o s , p a r a pagar el salario del p e c a d o . Resucit para bendicin: Hech 3,26.

R e s u c i t a p a r a c o m u n i c a r n o s s u v i d a d e Hijo d e Dios q u e n o s p e r m i t e s e r h e r e d e r o s d e t o d a s las b e n d i c i o n e s . - Glorificado para conversin y perdn: Hech 5,31.

C a d a ttulo y e x a l t a c i n q u e r e c i b e , es en b e n e f i c i o n u e s t r o .

L O M A S I M P O R T A N T E N O E S QUE J E S S

MUERA,

SINO EL S E N T I D O Y S I G N I F I C A D O DE SU M U E R T E .

LO MAS IMPORTANTE NO ES QUE J E S S SINO EL SENTIDO Y S I G N I F I C A D O RESURRECCIN.

RESUCITE,

DE SU

L O M S IMPORTANTE N O E S QUE J E S S GLORIFICADO, SINO EL SENTIDO Y S I G N I F I C A D O GLORIFICACIN.

SEA

DE SU

71

RESUCITADO
ilcito sino que fue r e s u c i t a d o p o r el stros padres. Pablo usa la forma verbal que es un tiempo perfecto de voz r 15,3-4. i: no significa setenta y dos horas sino 3 un corto lapso de tiempo. S a los te s ti g o s : Las apariciones son jnes y experiencias para quienes son tre todos ellos destaca Simn o Cefas. frtado es: : : participio presente del verbo ,s est vivo hoy. e: : participio presente del ificar". Jess resucitado es fuente de e: 1Cor15,45;2 Cor 4 , 1 4 . idlcin! resucitado e n p r i m e r l u g a r p a r a capacitndonos con su poder para de nuestras i n i q u i d a d e s : Hech 3,26. S e o r : : El nombre que sta sobre todo nombre. El es el Dueo y Administrador regio de todo cuanto existe en el cielo y tierra: Flp 2,11; Mt 28,18. - M e s a s : : El ungido con Espritu Santo: Is 11,1; 4 2 , 1 ; 6 1 , 1 ; que da Espritu Santo: Jn 1,33; 7,39; 16,7. ...para c o n v e r s i n y p e r d n de los p e c a d o s ! Es decir, la glorificacin de J e s s es para convertirnos y serperdonados de nuestros pecados.

CONCLUSIN
La predicacin primitiva se centraba en Jessysus hechos de salvacin. No se presentaba unateora, una moral o un dogma, sino a una persona viva: Jess, y su aplicacin para nosotros: - Muri por nuestros pecados. - Resucit para n o s o t r o s , para b e n d i c i n . - G l o r i f i c a d o para c o n v e r s i n y p e r d n . El Evangelio no es algo, sino alguien: J e s s , cuya accin salvfica llega hasta nosotros. Slo se presentay se proclama a una personacon unasola conclusin teolgica: por nosotros y para nosotros. San Pablo, lo resume as: Jess Seor nuestro, fue entregado por nuestros pecados, y fue resucitado para nuestra justificacin: Rom 4,24-25. TESTIGOS. Ahora bien, todos los discursos kerygmticos t e r m i n a n i n v a r i a b l e m e n t e d i c i e n d o que los Apstoles son testigos, no reporteros, de lo que estn narrando. Ellos han experimentado losf rutos de la muerte y la resurreccin de Jess, y es por eso que no pueden dejar de hablar de lo que han visto y odo.

GLORIFICADO
erto y resucitado, f u e e x a l t a d o y p o r el Dios de A b r a h a m , Issac y de continua la linea salvfica del Antiguo ). a o p o r la d i e s t r a de D i o s : Porel poder Dios recibe un puesto de honor y los gloriosos: r: ': El que nos libra de toda i, especialmente del pecado, su causa secuencias: Mt 1,21; Le 2 , 1 1 ; Jn 4,42.

2.-

INTENCIONALIDAD SALVIFICOS

DE DE

LOS JESS

HECHOS

H a b i e n d o y a c o n s i d e r a d o los d i f e r e n t e s p u n t o s d e l a p r e d i c a c i n a p o s t l i c a , e s n e c e s a r i o insistir e n l a i n t e n c i o n a l i d a d d e estos acontecimientos salvficos. L o s a p s t o l e s y e v a n g e l i s t a s no e r a n s i m p l e s r e p o r t e r o s q u e n a r r a b a n lo s u c e d i d o en Galilea y J e r u s a l n , sino q u e d e s c u b r a n que todo esto haba sucedido con una finalidad: - Muri por nosotros: 1Cor 15,3.

Jess muere en la cruz para sustituirnos en la muerte que m e r e c a m o s , p a r a pagar el salario del p e c a d o . - Resucit para bendicin: Hech 3,26.

R e s u c i t a p a r a c o m u n i c a r n o s s u v i d a d e Hijo d e Dios q u e n o s p e r m i t e ser h e r e d e r o s d e t o d a s las b e n d i c i o n e s . - Glorificado para conversin y perdn: Hech 5,31.

C a d a ttulo y e x a l t a c i n q u e recibe, e s e n b e n e f i c i o n u e s t r o .

LO MAS IMPORTANTE NO ES QUE J E S S SINO

MUERA,

EL S E N T I D O Y S I G N I F I C A D O DE SU M U E R T E .

LO MAS IMPORTANTE NO ES QUE J E S S SINO EL SENTIDO Y S I G N I F I C A D O RESURRECCIN.

RESUCITE,

DE SU

LO M S I M P O R T A N T E NO ES Q U E J E S S GLORIFICADO,
SINO EL S E N T I D O Y S I G N I F I C A D O GLORIFICACIN.

SEA

DE SU

71

KERYGMA

APOSTLICO:

JESS
con MUERTE, s u s tres h e c h o s salvficos: RESURRECCIN Y GLORIFICACIN y s u s tres ttulos: SALVADOR, SEOR Y MESAS

en favor nuestro

GLORIFICADO

MESAS

72

Evaluacin 1 . - C o n s u l t a d o e l t e x t o b b l i c o , e s c r i b e q u p r o c l a m a b a n los apstoles: Hech 8,35:

Hech 20,21:

2.- R e s u m i r el c o n t e n i d o de la e v a n g e l i z a c i n a p o s t l i c a .

3.- De a c u e r d o a la predicacin a p o s t l i c a , q u i n es J e s s ?

4.L o m s i m p o r t a n t e n o s o n los h e c h o s d e l a m u e r t e , r e s u r r e c c i n y g l o r i f i c a c i n de J e s s , s i n o la i n t e n c i o n a l i d a d de los mismos. Explcalo: Por qu muri Jess?

73

Para qu fue glorificado?

5.- Explicar e n q u c o n s i s t e n los t r e s ttulos m s i m p o r t a n t e s de Jess: - Salvador

- Seor

- Mesas

9.- C m o r e s u m e P a b l o l a m i s i n d e J e s s , e n R o m 4 , 2 4 25?

74

3.

OBJETIVO DON DEL

DEL

K ERYGMA Y

APOSTLICO:

ESPRITU

COMUNIDAD

Los evangelizadores eran portadores de la B u e n a Noticia de la s a l v a c i n r e a l i z a d a p o r Cristo J e s s . Sin e m b a r g o , a m e d i d a q u e se e x t e n d a la p r e d i c a c i n y p a s a b a n los a o s , se a g u d i z a b a m s u n p r o b l e m a : C m o lograr q u e l a o b r a salvfica realizada e n e l C a l v a r i o f u e r a e f e c t i v a e n diferentes l u g a r e s ? C m o c r u z a r e l tnel d e l t i e m p o p a r a h a c e r p r e s e n t e s los e f e c t o s de la m u e r t e y la r e s u r r e c c i n de J e s u c r i s t o y q u e su s a n g r e p r e c i o s a p e r d o n a r a a p e r s o n a s de d i f e r e n t e s latitudes? C u a n d o los a p s t o l e s p r e d i c a b a n , t e n a n u n o b j e t i v o i n v a r i a ble: que el Espritu Santo hiciera presente y eficaz en todo t i e m p o y lugar la salvacin realizada por Cristo J e s s , f o r m a n d o la comunidad de redimidos. . Don del Espritu

Desde la primera predicacin apostlica el da de Pente costs, la gente se preguntaba qu d e b a hacer para participar de la salvacin. Pedro responde claramente, explicando el proceso de la evangelizacin:

Arrepintanse y que cada en

uno se haga

bautizar

el nombre de Jesucristo para

remisin de los pecados,

y recibirn el don del Espritu:

Hech 2,38. Pablo, por su parte, e x p o n e el mismo proceso:

En l tambin,

ustedes,

tras haber odo

la Palabra de la verdad, la Buena Nueva de la salvacin, y haber credo en l,

Ef 1,13. El c u l m e n del proceso evangelizador es la recepcin del Espritu, p a r a h a c e r p r e s e n t e y eficaz la salvacin de Jesucristo.

fueron sellados la Promesa:

con el Espritu Santo de

75

El Espritu S a n t o o t o r g a las primicias de la s a l v a c i n definitiva que culmina en la otra vida. Por eso, el d e r r a m a m i e n t o del Espritu e r a u n a d e las principales c a r a c t e r s t i c a s d e los t i e m p o s mesinicos. T a n abundante sera, que tanto Juan Bautista c o m o J e s s l a n o m b r a r o n c o m o " b a u t i s m o e n e l E s p r i t u " (Le 3 , 1 6 ) . El Espritu es q u i e n revela la v e r d a d c o m p l e t a s o b r e el plan de salvacin y da testimonio de Jess c o m o el nico Salvador. No solamente est con nosotros, sino en nosotros para hacer pre s e n t e a J e s s y su s a l v a c i n en t o d o s los t i e m p o s y lugares. E s e l E s p r i t u S a n t o q u i e n a b r e los c o r a z o n e s p a r a q u e s e c r e a en la Palabra de salvacin, y l m i s m o es quien capacita p a r a c o n f e s a r a J e s s c o m o el nico S a l v a d o r y Seor. El h o m b r e p u e d e t e n e r t o d a s las b u e n a s i n t e n c i o n e s p a r a t r a n s f o r m a r s u vida, pero sin el poder del Espritu Santo es imposible. El s e r humano puede comprometer todo su esfuerzo y buena voluntad p a r a mejorar, p e r o n i n g n s i s t e m a , terapia, p r o g r a m a o institucin es capaz de transformar su corazn. Podra cambiar exteriorm e n t e la c o n d u c t a , p e r o no los a p e t i t o s , d e s e o s y m o t i v a c i o n e s . N e c e s i t a el p o d e r del Espritu S a n t o q u e le o t o r g a n u e v a v i d a y lo h a c e n a c e r d e n u e v o p a r a capacitarlo p a r a l o q u e l n o p u e d e p o r s s o l o . En u n a p a l a b r a , su p r e s e n c i a y su actividad no s o n o p t a t i vas sino absolutamente necesarias. C o n e l d o n del Espritu s e sella l a o b r a d e l a s a l v a c i n . E s d e cir, se g a r a n t i z a la eficacia de la o b r a salvfica. Es el sello q u e g a rantiza q u e J e s s e s t r e a l i z a n d o s u o b r a d e p e r d n y l i b e r a c i n en este mundo.

EL ESPRITU SANTO
hace presente y efectiva

LA SALVACIN
76

Dinmica U n a l m p a r a , u n a c o m p u t a d o r a y un radio, tienen la c a p a c i d a d de funcionar. En potencia, son capaces. Pero nicamente lo logran c u a n d o estn conectados a una fuente de energa elctrica. Se p r e s e n t a n e s t o s o b j e t o s d e s c o n e c t a d o y c o n e c t a d o s a la e n e r g a elctrica. E n s e a n z a : A u n q u e por nuestro bautismo e s t a m o s injertados en la muerte y resurreccin de Cristo Jess, slo gracias al Espritu S a n t o p o d e m o s vivir c o m o hijos y h e r e d e r o s . B. Formar comunidad cristiana

Obviamente no basta un encuentro ocasional con Jess, ya que el Reino pertenece precisamente a quienes perseveren h a s t a el fin (Mt 10,22), unidos tanto a J e s s , c o m o a s u s p a l a b r a s y s u m e n s a j e . S e trata d e u n a c o m u n i n t a n p r o f u n d a c o m o l a d e los s a r m i e n t o s a la v i d . Por e s o el M a e s t r o o r d e n a a t o d o s los s u yos:

Permanezcan

en

m como yo

en

ustedes... ese da mucho fruto,

El que permanece en m como yo en l, porque separados de mino pueden

hacer nada:

Jn 15,45.

Jess Sepan

est

presente

en

la

comunidad de

redimidos:

que yo estoy con ustedes hasta el fin de los tiempos:

Mt 28,20. S e p a r a r s e d e l a c o m u n i d a d , e s p r i v a r s e d e l a p r e s e n c i a glo riosa de J e s s resucitado, c o m o le sucedi al apstol T o m s c u a n d o a b a n d o n l a c o m u n i d a d d e d i s c p u l o s d e J e s s (Jn pn \ Para permanecer c o n Jess es necesario formar la comunidad cristiana. Por eso, quienes recibieron el don del Espritu en Pentecosts, perseveraban en la comunidad. Por tanto, es im perativo permanecer con Jess en su comunidad, viviendo el a m o r d e D i o s q u e h a s i d o d e r r a m a d o por e l E s p r i t u S a n t o q u e

77

nos ha sido dado, creciendo en la nueva vida a travs de cuatro medios de crecimiento sealados en Hech 2,42-44:

- La enseanza de los apstoles de Jess.

q u e c o m u n i c a n la d o c t r i n a

- La comunin y p a r t i c i p a c i n de la v i d a d i v i n a , j u n t o c o n los b i e n e s espirituales y m a t e r i a l e s . - Las oraciones d o n d e se c o m p a r t e la v i d a c o n Dios y c o n los hermanos. - La fraccin del pan tiana.
q u e es el c u l m e n de la iniciacin c r i s

E l e n c u e n t r o c o n J e s s lleva n e c e s a r i a m e n t e a l e n c u e n t r o c o n el h e r m a n o . El p r i m e r m a n d a m i e n t o , amara Dios, va indiso l u b l e m e n t e u n i d o al s e g u n d o : amar al prjimo. La s a l v a c i n , c o m o l a luz, e s e x p a n s i v a por n a t u r a l e z a . N o s e p u e d e e s c o n d e r debajo de la m e s a , y se comparte con el hermano, especial mente con el ms necesitado. Jess est tan presente en c a d a p e r s o n a , q u e c u a l q u i e r a s i s t e n c i a o i n d i f e r e n c i a f r e n t e a las n e c e s i d a d e s del h e r m a n o , s e c o n s i d e r a n h e c h o s a l m i s m o J e s s (Mt 2 5 , 3 1 - 4 6 ) .

PERSEVERAR CON

JESS
EN LA

COMUNIDAD,
AL SERVICIO DEL

REINO
78

U n a s t r o n a u t a p u e d e e x p l o r a r los e s p a c i o s infinitos e n u n a c p s u l a . U n valiente m a r i n e r o s e a t r e v e a c r u z a r los s i e t e m a r e s e n u n a b a l s a . U n solitario alpinista c o n q u i s t a las c u m b r e s n e v a d a s . T o d o s ellos p u e d e n lograr s u s h a z a a s e n t i e r r a , m a r y aire, ellos s o l o s . P e r o , n a d i e , a b s o l u t a m e n t e n a d i e , h a i n t e n t a d o a t r a v e s a r e l d e s i e r t o l s o l o . N o p o d e m o s llegar s o l o s . N e c e s i t a m o s m a r c h a r e n c a r a v a n a . E s l a n i c a f o r m a d e p e r s e v e r a r los c u a renta a o s q u e se precisan p a r a llegar a la tierra p r o m e t i d a . Los apstoles jams perdieron de vista la visin de Jess de instaurar el R e i n o de los cielos en e s t a t i e r r a . Por lo t a n t o , la s a l v a c i n no es un a s u n t o privado o p e r s o n a l , s i n o q u e t i e n e a l c a n c e s s o c i a l e s . J e s s e s S e o r p o r q u e posibilita e l c o m i e n z o d e los cielos n u e v o s y la tierra n u e v a en t o d o s los m b i t o s de la v i d a humana. La m a l d a d i n s t i t u c i o n a l i z a d a y la injusticia g e n e r a l i z a d a s l o sern vencidas por comunidades de fe que muestren que el R e i n o ha llegado y q u e el a m o r , la justicia y la p a z , s o n p o s i b l e s en e s t e m u n d o , gracias a la victoria de Cristo J e s s s o b r e t o d o lo que es muerte. E l c u l m e n d e l a e v a n g e l i z a c i n s e d a c u a n d o los c r e y e n t e s s e u n e n e n t r e s, p a r t i c i p a n d o d e l m i s m o p a n de la P a l a b r a y de la E u c a r i s t a e n l a C e n a del S e o r , q u e e s e l m e m o r i a l d e l a n u n c i o de la m u e r t e y la proclamacin de la resurreccin del S e o r Jess.

LA INICIACIN CRISTIANA CULMINA EN EL MEMORIAL DE LA M U E R T E Y LA RESURRECCIN DE JESS, EN LA CELEBRACIN DE LA CENA DEL SEOR

79

Evaluacin 1 . - Q u r e c i b i e r o n los c o n v e r t i d o s e l d a d e P e n t e c o s t s ? Hech 2,1-39.

2.- Q u recibi C o r n e l i o y su f a m i l i a p a r a participar de la s a l v a c i n ? H e c h 10.

3.- Q u les f a l t a b a a los d i s c p u l o s de Efeso p a r a c u l m i n a r su evangelizacin? Hech 19,1-7.

4 . - Escribir los c u a t r o a s p e c t o s m s i m p o r t a n t e s p a r a los c u a les s e n o s d a e l Espritu S a n t o .

5.-

C m o y dnde podemos perseverar con Jess?

6.-

D n d e se encuentra Jess hoy?

7.- A q u s e u n a n los s a l v a d o s ? : H e c h 2,47.

8.- E s c r i b e c m o se h a c e la t r a v e s a p o r el d e s i e r t o r u m b o a la tierra p r o m e t i d a .

80

9 . - C u l e s s o n los c u a t r o m e d i o s d e c r e c i m i e n t o d e l a c o m u nidad cristiana? H e c h 2 , 4 2 .

10.- Escribir lo q u e d i c e H e c h 16,5:

EL OBJETIVO
DE LA PROCLAMACIN KERYGMATICA ES

RECIBIR EL DON DEL ESPRITU SANTO,

QUE HACE PRESENTE A JESS Y EFICAZ SU ACCIN SALVFICA

81

4.-

PUENTE

DEL FE Y

KERYGMA

APOSTLICO:

CONVERSIN

C u a n d o los p r i m e r o s e v a n g e l i z a d o r e s p r e s e n t a b a n l a B u e n a N u e v a d e l a s a l v a c i n , l a g e n t e s i e m p r e les p r e g u n t a b a c m o t e ner a c c e s o a dicha salvacin:

- Qu debo hacer para ser salvo?: - Qu debemos hacer?:

Hech

Hech

16,30.

2,37.

L a s r e s p u e s t a s d e P e d r o y Pablo t i e n d e n e s t e p u e n t e d e d o s carriles por m e d i o del c u a l se h a c e p r e s e n t e y e f i c a z la s a l v a c i n de J e s s : la fe y la c o n v e r s i n : Pablo:

Cree y te salvars t y tu casa:

Pedro:

Hech 16,31.

Convirtanse y hganse bautizar:

Hech

2,38.

LA SALVACIN
necesita un puente de dos carriles:

FE Y CONVERSIN

82

La fe y la c o n v e r s i n s o n los m e d i o s n e c e s a r i o s e insustitui bles a t r a v s d e los c u a l e s s e a c t u a l i z a e n c a d a p e r s o n a o a m biente la salvacin y la liberacin. Por e s o , los e v a n g e l i z a d o r e s s i e m p r e b u s c a b a n : q u e los o y e n t e s c r e y e r a n en J e s s : H e c h 1 3 , 3 9 . q u e se convirtieran a Dios: H e c h 2 0 , 2 1 . . Fe

L a s a l v a c i n y a e s t r e a l i z a d a p l e n a m e n t e por e l sacrificio d e u n a v e z p a r a s i e m p r e d e Cristo e n l a c r u z . J e s s y a n o s s a l v , pero c m o entrar e n c o m u n i n c o n l p a r a hacer n u e s t r a l a o b r a salvfica? P r i m e r a m e n t e p o r la fe, a t r a v s de la c u a l n o s a p r o p i a m o s l o q u e n o s c o r r e s p o n d e por d o n d e Dios: los m r i t o s d e l a m u e r t e y la r e s u r r e c c i n de Cristo J e s s . En l s o m o s h e r e d e r o s d e t o d a s las b e n d i c i o n e s celestiales y s a l i m o s m s q u e v e n c e d o res e n t o d a p r u e b a y t r i b u l a c i n . L a f e , p u e s , n o s c o n e c t a d i r e c t a m e n t e c o n la f u e n t e de g r a c i a y n o s p e r m i t e t e n e r a c c e s o a la p r e s e n c i a d i v i n a , libres d e t o d o t e m o r a l c a s t i g o , p o r q u e y a n u e s tros p e c a d o s f u e r o n p e r d o n a d o s y e s t a m o s e n p a z c o n D i o s . La fe es, pues, la respuesta que el hombre da a Dios. No es un sentimiento o ideologa, sino un m o d o de relacionarse con Dios, viviendo de acuerdo a su plan salvfico. No es slo un asentimiento intelectual, sino sobretodo una entrega sin condi c i o n e s , a c e p t a n d o la s a l v a c i n a t r a v s de Cristo J e s s , lo c u a l implica necesariamente renunciar a cualquier otro m e d i o de salvacin. N o n o s s a l v a m o s por n u e s t r a p r o p i a c a p a c i d a d , sino m e d i a n t e la fe. S a n Pablo es tan enftico c o m o intransigente en este c a m p o , a f i r m a n d o q u e no s el c u m p l i m i e n t o de la ley ni las o b r a s b u e n a s lo q u e nos s a l v a , sino la fe.

Han sido salvados por la gracia mediante la fe, y esto no proviene de ustedes, sino que es un don de Dios; tampoco
Ef 2 , 8 9 .

viene de las obras, para que nadie se glore:

83

El hombre no se justifica por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo: Gal 2,16.

Q u i e n i n t e n t e s a l v a r s e p o r el c u m p l i m i e n t o de la ley o reali zando buenas obras, no necesita de Jess c o m o Salvador, ya que l pretende ser su propio salvador. De esta forma, la fe no es o p t a t i v a . Es a b s o l u t a m e n t e n e c e s a r i a y de ella d e p e n d e la s a l v a cin:

El que crea y sea bautizado se salvar. El que no crea se condenar: Me 16,16.

Por e s o , P e d r o y P a b l o t e r m i n a n c o n u n a i n v i t a c i n a c r e e r p a r a a p r o p i a r s e t o d o s los frutos d e l a r e d e n c i n :

Todo el que crea en l, alcanza por su nombre el perdn de los pecados: La que total justificacin no pudieron obtener por la Ley de Moiss,
Hech 13,38-39.

Hech

10,43.

la obtiene por l todo el que cree:

En c o n c r e t o , la fe n o s lleva a c r e e r q u e ya f u i m o s p e r d o n a d o s y a vivir c o m o t a l e s , sin n i n g u n a c o n d e n a c i n , p o r q u e ya n u e s t r a cuenta fue saldada y estamos en paz con Dios. Ya no s o m o s es c l a v o s d e l p e c a d o n i s i e r v o s d e S a t a n s , s i n o p l e n a m e n t e libres de t o d a prisin y a t a d u r a . E x p e r i m e n t a m o s las primicias del R e i n o e n n u e s t r a s r e l a c i o n e s c o n Dios, c o n los d e m s , c o n l a c r e a c i n y c o n n o s o t r o s m i s m o s , i n s t a u r a n d o el c i e l o n u e v o y la t i e r r a nueva. L a f e tiene tres f a c e t a s : a.Creer

C r e e r no se limita a c r e e r en Dios, sino q u e significa creerle a D i o s , l o c u a l e s m u y distinto. C r e e r e n D i o s n o t i e n e n i n g n m rito, p u e s h a s t a S a t a n s c r e e e n E l . C r e e r l e a D i o s , i m p l i c a l a e n t r e g a total y sin c o n d i c i o n e s . No es creer en algo sino en Alguien. La fe no se reduce a un asentimiento intelectual sino que es un modo de relacionarnos con Dios. En definitiva es a c e p t a r s u plan d e s a l v a c i n .

84

b.-

Confiar

S e t r a t a d e u n a b a n d o n o i n c o n d i c i o n a l e n las m a n o s d e Dios, Padre amoroso y todopoderoso. No d e p e n d e m o s de n u e s t r a s c u l p a s o b u e n a s a c c i o n e s , s i n o d e los m r i t o s d e C r i s t o J e s s en la cruz. Es la s e g u r i d a d q u e D i o s va actuar de a c u e r d o a sus p r o m e s a s , y por tanto nos libera de todo t e m o r porque s a b e m o s en quin hemos depositado nuestra confianza. cDepender

L a f e incluye o b e d e c e r a D i o s o n o e s f e . L a f e q u e s a l v a hace q u e nos sometamos, no por legalismo, ni por temor u obli g a c i n a D i o s , s i n o p o r s e r el P a d r e q u e n o s a m a y q u i e r e lo m e jor p a r a n o s o t r o s . En fin, la fe n o s lleva a vivir de a c u e r d o a lo q u e c r e e m o s , so p e n a de ser reducida a ideologa, t e o r a o senti miento.

CREER

CONFIAR

Hay cristianos q u e estn cerca de Dios, a v e c e s m u y cerca, c o m o e l l a d r n del l a d o izquierdo d e l a c r u z , pero n o l e h a n d a d o la c a r a oculta, d o n d e est la tiniebla del pecado o alguna actitud a n t i e v a n g l i c a . Al v o l v e r s e a D i o s , t o d o c a m b i a ; o m e j o r d i c h o , c a m b i a m o s nosotros. El cambio de moral no es condicin para la s a l v a c i n , s i n o c o n s e c u e n c i a d e h a b e r n o s vuelto a D i o s . 85

D i n m i c a : De la m u e r t e a la v i d a S e c o l o c a n d o s c u e r d a s t e n s a s entre d o s r b o l e s U n a c u e r d a e s t d o s m e t r o s arriba d e l a o t r a . E n e l p r i m e r r b o l s e c o l o c a u n letrero o s m b o l o de la m u e r t e y en el otro un indicativo de la v i d a . Un evangelizador, que representa a Jess que ha vencido la m u e r t e , p a s a de un e x t r e m o a o t r o . L u e g o pide a a l g u i e n q u e se s u b a c o n l , p a r a realizar e l t r n s i t o ; p e r o e s t a p e r s o n a n o s e d e t i e n e d e l a c u e r d a superior, s i n o s o l a m e n t e del e v a n g e l i z a d o r , que simboliza a Jess. B.Conversin

E l o t r o carril del p u e n t e q u e n o s c o n e c t a c o n l a s a l v a c i n , e s la c o n v e r s i n , la cual es e x p r e s i n n e c e s a r i a de la fe. Fe sin c o n v e r s i n s e r a c o m o f u e g o q u e n o q u e m a o luz q u e n o i l u m i n a . S e r a u n a fe m u e r t a e ineficaz. En p r i m e r lugar, la c o n v e r s i n no se limita a un c a m b i o de m o ral. E s o s e r a m u y p o c o . E s u n c a m b i o d e v i d a ; n o p o r n u e s t r a s f u e r z a s y p r o p s i t o s s i n o por la fe q u e n o s c o n d u c e a e n t r e g a r n u e s t r a v i d a de p e c a d o a J e s s y recibir su v i d a de Hijo de D i o s . El c o m i e n z a a vivir, amar, servir y actuar en nosotros y a t r a v s de nosotros. La conversin es un cambio de vida: cambiamos n u e s t r a v i d a por la v i d a de J e s s :

LA CONVERSIN: VIDA DE JESS X NUESTRA VIDA

86

E s d a r l e l a e s p a l d a a l p e c a d o , pero s o b r e t o d o e s d a r l e l a c a r a a Dios; o mejor d i c h o , e n t r e g a r l e el c o r a z n . Mercurio es el planeta ms cercano al sol. Su temperatura es e l e v a d s i m a y el c a l o r i n c a n d e s c e n t e . Sin e m b a r g o , e s t o s u c e d e s l o e n l a parte del p l a n e t a q u e d a l a c a r a a l s o l , p o r q u e l a q u e p e r m a n e c e del o t r o lado, e s t e r r i b l e m e n t e f r a y h e l a d a c o n t e m peratura que se acerca al cero absoluto. Slo cuando el planeta da vuelta y mira al sol, se ilumina su r e a o s c u r a y se calienta. O t r o a s p e c t o d e l a c o n v e r s i n e s e l s i g u i e n t e : vivir c o m o h i jos. Algunas personas han centrado su cristianismo en estar ale j a d o s d e l p e c a d o , p e r o n o t i e n e n l a a l e g r a d e vivir e n f i e s t a , a u n en m e d i o de las a d v e r s i d a d e s de la v i d a . C u a n d o s e h a b l a d e l a c o n v e r s i n d e S a n P a b l o n o s e refiere a que haya dejado su vida de pecado, pues sabemos que era un f e r v i e n t e f a r i s e o y fiel c u m p l i d o r de los 6 1 3 m a n d a t o s de la ley j u d a . S a u l o de T a r s o se convirti de j u s t o a hijo. A raz de su e n cuentro personal con Jess en el camino de Damasco, comenz a vivir no t a n t o c o m o j u s t o , sino c o m o hijo de Dios. Todos necesitamos de la conversin. De una nueva conver s i n . P o r e s t a r a z n t o d o s los d i s c u r s o s k e r y g m t i c o s , d e s p u s de p r e s e n t a r a J e s s m u e r t o , r e s u c i t a d o y g l o r i f i c a d o , s i e m p r e c u l m i n a n h a c i e n d o u n l l a m a d o a l c o r a z n del h o m b r e p a r a q u e r e s p o n d a mediante la fe y el arrepentimiento: H e c h 2,37-38; 3 , 1 9 ; 5 , 3 1 ; 1 0 , 4 3 ; 1 3 , 3 8 - 3 9 ; Cf: Le 2 4 , 4 6 - 4 8 . L a s a l v a c i n n o e s u n h e c h o individualista, sino q u e tiene tres dimensiones: a.- Aspecto personal

Cada uno se haga bautizar.'

Hech 2,38. H a y u n a s p e c t o p e r s o n a l , n o i n d i v i d u a l i s t a , q u e e s insustitui ble. Q u e c a d a u n o s e a r r e p i e n t a d e s u s p e c a d o s y d e c i d a a c e p tar a J e s s c o m o el nico S a l v a d o r , i n s e r t n d o s e y e n r a i z n d o s e en l . N a d i e p u e d e p r o c l a m a r a J e s s , el S e o r de la v i d a de otra persona. Es una decisin personal, no endosable.

87

b.-

Aspecto
Perseveraban

comunitario
en la comunin: Hech 2,42.

Los bautizados entran a formar parte de una comunidad reu nida en torno a la C e n a del S e o r y la e n s e a n z a de los Apstoles. Si por algn motivo no se culmina con la integracin de c o m u n i d a d e s d o n d e se viva efectivamente el a m o r y el per d n , y c a d a u n o p u e d a p r e s t a r un servicio a los d e m s , se e s t truncando el proceso evangelizador.

c-

Aspecto
Todos

social
vivan unidos y tenan todo en comn:

los creyentes

Hech 2,44. El e v a n g e l i z a d o , c o m o la c o m u n i d a d no e s t n c e r r a d o s , sino q u e prestan un servicio al m u n d o . Su conversin es expansiva en o r d e n a instaurar la civilizacin d e l a m o r . El E v a n g e l i o t r a n s f o r m a las e s t r u c t u r a s s o m e t i d a s bajo e l p o d e r del p e c a d o : injus ticias, g u e r r a s , s i s t e m a s represivos q u e no v a l o r a n a la p e r s o n a o i n s t r u m e n t a l i z a n a l h o m b r e . E l E v a n g e l i o i m p r e g n a las d i m e n s i o n e s p o l t i c a , e c o n m i c a , cultural y e c o l g i c a de los q u e c r e e n .

PERSONAL

COMUNITARIA

SOCIAL

88

Dinmica

de

la

conversin

Una persona est en el fondo de un pozo, o abajo de una pared (situacin d e p e c a d o ) . N e c e s i t a salir d e all, pero n o p u e d e por s m i s m a ( i n c a p a c i d a d p a r a s a l v a r s e ) . E n t o n c e s s e l e e n v a u n lazo p a r a sacarlo d e s d e arriba (Jess). Mensaje: no basta tener la cuerda a la mano. Es necesario a m a r r a r s e (el nudo representa la conversin) y dejarse s a c a r (la fe q u e c o n f a e n e l p o d e r d e l a s a n g r e d e Cristo J e s s ) . CManifestacin externa de la fe y la conversin

La fe i n v o l u c r a a t o d o el h o m b r e , y no s l o a u n a p a r t e de su ser. Por tanto, debe manifestarse en el exterior, cuanto h a y a profundizado en el corazn del creyente. Si la conversin no se e x p r e s a d e a l g u n a f o r m a , h a b r a q u e d u d a r s i e s r e a l . Por e s o San Pablo declara que para alcanzar la salvacin se necesita no slo c r e e r c o n e l c o r a z n , sino t a m b i n declararlo c o n l a b o c a :

Si confiesas con tu boca Pues con el corazn se

que Jess es Seor sers salvo. cree para conseguirla justicia

y que Dios le resucit de entre los muertos,

y con la boca se confiesa para conseguir la salvacin:

R o m 10,9-10. C u a n d o S a n Pablo se refiere a c o r a z n y b o c a , e s t h a b l a n d o t a n t o d e l o m s ntimo c o m o d e l o m s e x t e m o del h o m b r e . E s decir, l a f e d e b e s e r t a n p r o f u n d a c o m o m a n i f i e s t a . P o r tanto, hay q u e e x p r e s a r c o n h e c h o s y p a l a b r a s lo q u e c r e e m o s y e s p e r a mos. As pues en el proceso de la evangelizacin kerygmtica es absolutamente necesario un momento expreso para que el e v a n g e l i z a d o t e n g a la o p o r t u n i d a d de m a n i f e s t a r su fe y c o n v e r s i n , c o n f e s a n d o a J e s s c o m o el n i c o S a l v a d o r y el S e o r de toda la vida. Hay quienes tomando fundamentalistamente este texto pien s a n q u e e s a l g o a u t o m t i c o : q u i e n u n d a c r e a y u n a v e z confiese que J e s s resucit y es Seor, ya tiene asegurado un lugar eterno en el paraso. Pero tambin hay quienes precisamente

89

p o r r e a c c i n a la e x a g e r a c i n anterior, no le d a n n i n g u n a i m p o r tancia a la profesin pblica de la fe. C r e e m o s que lo correcto radica en entender la mentalidad de San Pablo. Lo que se cree interiormente debe tener una expre s i n p b l i c a q u e n o s c o m p r o m e t a a s e r fieles al E v a n g e l i o , a n t e los t e s t i g o s a n t e los c u a l e s d e c l a r a m o s n u e s t r a a d h e s i n total a Jesucristo. Ciertamente no es cuestin de un acto aislado que a u t o m a t i z a l a s a l v a c i n , s i n o d e u n a a c t i t u d d e f e , y a q u e quien persevere hasta el fin ese se salvar (Mt 1 0 , 2 2 ) . No se t r a t a de h a c e r un a c t o o c a s i o n a l de fe, sino vivir la f e . El justo vivir por la fe: R o m 1,17. La fe es el m e d i o por el cual Dios c o m p a r t e su v i d a divina con el hombre. En el ministerio de Jess encontramos frecuentemente di versos tipos de manifestaciones de fe que desatan el poder salvfico: - La hemorrosa, que toca c o n fe su manto y es curada: Me 5,25-34. - Z a q u e o , q u e se p o n e en pie y m a n i f i e s t a su c o n v e r s i n : Le 19,8. - P e d r o , q u e p r o c l a m a a J e s s p b l i c a m e n t e c o m o Hijo d e Dios: Mt 16,16. - T o m s , q u e c a e d e rodillas y e x c l a m a : " S e o r m o y D i o s mo": Jn 20,28. - L o s c i e g o s de Jeric q u e le gritan c o n f e : "Hijo de D a v i d " : Mt 20,31. - L a p e c a d o r a q u e l a v a p b l i c a m e n t e los p i e s d e q u i e n l e h a perdonado sus muchos pecados: Le 7,37-38. En conclusin: se necesita una actitud de fe que se vive por continuos actos concretos de fe en cada rea y circunstancia en que sea necesario proclamar el Seoro de Jess. Lo que im p o r t a s o n las a c t i t u d e s , p e r o s t a s s e c o n s t r u y e n c o n s u c e s i v o s p a s o s e n fe. A s pues la fe y la conversin se manifiestan de la siguiente manera: 90

- C o n respecto a la fe: J e s s , mi Salvador p e r s o n a l Confesar a Jess c o m o el nico Salvador, implica rechazar cualquier otro medio de salvacin, felicidad, realizacin o plenitud que no s e a l. Esto incluye una renuncia formal a todo tipo y situacin de p e c a d o , s e a personal o social. T a m b i n i n c l u y e l a r e n u n c i a a las o b r a s d e S a t a n s , c o m o t o d o t i p o d e esoterismo, adivinacin, curanderismo, magia, horscopos, t a l i s m a n e s , etc. C i t a bblica f u n d a m e n t a l :

No hay otro nombre dado a por el cual podamos

los hombres Hech 4,12.

ser salvados:

Con respecto a la c o n v e r s i n : Jess es mi Seor: Proclamar a J e s s c o m o el S e o r de t o d a s las r e a s de la vida R e n d r s e l e sin c o n d i c i o n e s y p e r m i t i r l e t o m a r e l c o n t r o l d e t o d o el ser. J e s s es el S e o r c u a n d o l e f e c t i v a m e n t e g o b i e r n a y dirige l a v i d a d e u n a p e r s o n a q u e s e d e c i d e vivir d e a c u e r d o a los principios e v a n g l i c o s y los v a l o r e s d e l R e i n o . Cita bblica f u n d a m e n t a l :

Si confiesas con tu boca que Jess es Seor y crees en tu corazn que Dios lo resucit de entre los muertos,
-

sers salvo: Rom

10,9.

Invitar a J e s s v i v o al c o r a z n

El e s t a la p u e r t a y l l a m a , e s p e r a n d o q u e se le a b r a p a r a e n trar y llevar u n a n t i m a y d i r e c t a c o m u n i n c o n c a d a p e r s o n a . Se trata de una efectiva aceptacin no slo de la persona de Jess, s i n o t a m b i n d e s u m e n s a j e E l R e i n o d e Oos
-

C i t a bblica f u n d a m e n t a l :

Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y me abre la puerta, cenar con l y l conmigo: Ap 3,20.
91

LA FE Y LA CONVERSIN
DEBEN TENER UNA MANIFESTACIN EXTERIOR

Evaluacin
1.Haz una confesin de fe en Jess, c o m o el nico Salvador (En un segundo momento se hace espontneamente d e f o r m a verbal):

92

2.Haz una profesin en Jess, como el nico Seor de t o d a la v i d a :

3.-

H a z la invitacin a J e s s , p a r a q u e entre al c o r a z n :

93

Evaluacin
1. Si el hombre se pudiera salvar por s mismo, entonces, p a r a q u servira Cristo J e s s ?

2. C u l e s s o n los d o s carriles d e l p u e n t e q u e n o s c o m u n i c a la salvacin de J e s s ?

3. E n q u c o n s i s t e n :

. La f e :

B. La c o n v e r s i n :

4. S u b r a y a la palabra q u e est en letra cursiva T o d o el q u e cree en l ( J e s s ) , alcanza el p e r d n de los pecados: Hech 10,43. La total justificacin la obtiene por l (Jess) todo el que cree: H e c h 1 3 , 3 9 . P e d r o c o n t e s t : convirtanse y q u e c a d a u n o se h a g a b a u tizar p a r a remisin d e los p e c a d o s : H e c h 2,38.

94

5.- P a r a q u d a b a t e s t i m o n i o P a b l o ? H e c h 2 0 , 2 1 :

E x p l i c a c i n del d i b u j o s i g u i e n t e : 1.Contenido

- El a c u m u l a d o r o b a t e r a : J e s s , f u e n t e de e n e r g a . C o n t r e s h e c h o s salvficos y s u s t r e s ttulos. 2.Objetivo

- F o c o o b o m b i l l a a p a g a d o : El h o m b r e p e c a d o r . - Foco encendido: Hombre salvado por Jess. - L u z : La v i d a n u e v a e x p u l s a las t i n i e b l a s . N o s l i b e r a del p e cado. - S e l l o : El d o n del Espritu p a r a los c r e y e n t e s . - L a c r u z : L a c o m u n i d a d , c u e r p o d e Cristo, q u e e s t m a r c a d a p o r la P a s c u a (muerte y resurreccin de J e s s ) . 3.Medio

- C a b l e s : A travs de ellos llega la e n e r g a al f o c o (bombilla): - La fe q u e h a c e p r e s e n t e a Dios en el h o m b r e . - La c o n v e r s i n q u e nos h a c e v o l v e r n o s a Dios.

95

LA PREDICACIN APOSTLICA

96

5.

MTODO

DEL

K ERYGMA

APOSTLICO

L o s A p s t o l e s s i g u i e r o n l a m e t o d o l o g a d e l i n e a d a por J e s s , a d a p t n d o s e a c a d a u n a de las circunstancias. . En comunidad enviada por Jess Jn 2 0 , 2 1 .

Como el Padre me envi, yo tambin os envo:

Tienen conciencia de ser enviados, No predican por cuenta p r o p i a ni p o r o b e d e c e r a h o m b r e a l g u n o , s i n o a D i o s m i s m o : Hech 5,29. Pablo fracasa en Atenas por no tener c o m u n i d a d (Hech 17,1632). B. C o n e l p o d e r d e l Espritu: curaciones y milagros

El g r a n p r o t a g o n i s t a de la e v a n g e l i z a c i n es el Espritu S a n t o . T o d o se h a c e a su impulso y c o n su poder. Pablo dice que predic el Evangelio no slo con palabras, s i n o c o n E s p r i t u S a n t o , s i g n o s y p r o d i g i o s ( 1 T e s 1,5). L a s o m b r a d e P e d r o , a s c o m o los p a u e l o s d e P a b l o , c u r a b a n enfermos: Hech 5,15; 19,11. Restablecimiento de paralticos y hasta resurrecciones de muertos, son aspectos normales de la actividad evangelizadora. Las comunidades apostlicas estaban llenas de los c a r i s m a s del Espritu. Limitar los c a r i s m a s , es diluir el p o d e r del Espritu, y s e r a c o n t r a d i c t o r i o a la e v a n g e l i z a c i n , q u e no es o b r a h u m a n a , s i n o de Dios, quien hace g e r m i n a r la vida divina y da el crecimiento. C Con valenta y conviccin (Hech 4,29)

L o s a p s t o l e s p r e d i c a b a n c o n tal ' parresa ( f u e i a , c o n v i c c i n y libertad a e e x p r e s i n ) , q u e n o p o d a n dejar de hablar de lo q u e h a b a n visto y o d o , que t o c a b a n los c o r a z o n e s de los o y e n t e s , p a r a q u e se c o n v i r t i e r a n a D i o s y creyeran en el Seor Jess.

98

D.-

Amor a

los

evangelizados

U n e l e m e n t o q u e a p a r e c e s o b r e t o d o e n las c a r t a s p a u l i n a s , es su g r a n a m o r a los e v a n g e l i z a d o s . No es posible h a c e r el bien a quien no se a m a . Evangelizar es hacer presente el amor de Dios a la c o m u n i d a d , p e r o no de m a n e r a t e r i c a o c o m o p r o p a g a n d a , s i n o e n t r e g a n d o la propia a l m a por a m o r a los e v a n g e l i z a d o s ( 1 T e s 2,8). E.Unidad

La u n i d a d es la f a c e t a e x t e r n a del a m o r q u e c a r a c t e r i z a a los v e r d a d e r o s d i s c p u l o s d e J e s s . Por e s o e l g r a n s i g n o y h a s t a c o n d i c i n p a r a q u e l a e v a n g e l i z a c i n t e n g a fruto, e s l a u n i d a d d e los e v a n g e l i z a d o r e s (Jn 1 7 , 2 1 ) .

En

esto

reconocern

que

son

mis

discpulos:

si se aman los unos a los otros:

Jn 13,35. Evaluacin E n u m e r a r diferentes elementos de la metodologa del anun cio k e r y g m t i c o de los a p s t o l e s . 1. 2. 3. 4. . . .

99

V.- EL PLAN DE SALVACIN

E l k e r y g m a n o e s t a i s l a d o , s i n o i n t e g r a d o d e n t r o del p l a n salvfico. E s e l n c l e o q u e c o r o n a t o d a l a historia d e l a s a l v a c i n . Por t a n t o , h e m o s d e c o n o c e r s u interrelacin, p a r a p r e s e n t a r l o d e n t r o de este p r o c e s o y no c o m o un aerolito sin r e l a c i n c o n el p a s a d o n i c o n e l futuro. D e e s t a f o r m a s e n o s facilitar ubicarlo, p a r a vivirlo y trasmitirlo.

101

1.- El plan original D i o s q u i e r e q u e t o d o s los h o m b r e s s e s a l v e n , e s decir, q u e p a r t i c i p e n d e l a v i d a a b u n d a n t e . P a r a ello d i s e l a e c o n o m a d e l a s a l v a c i n , c o n d i f e r e n t e s p a s o s s u c e s i v o s e n l a historia. L a e s e n c i a d e e s t e p l a n e s u n a B u e n a Noticia, q u e P a b l o l l a m a el Evangelio de la salvacin. Dios es a m o r y nos cre a su imagen y semejanza, d e s t i n n d o n o s a la c o m u n i n c o n El, c o n los d e m s y en a r m o n a c o n n o s o t r o s m i s m o s y la creacin. T o d a la obra divina fue muy bien hecha. 2.- L a c i z a a d e l e n e m i g o Pero, por el engao del padre de la mentira, entr la c i z a a d e l p e c a d o . EJ delito de u n o s o l o atrajo la c o n d e n a c i n s o b r e t o d o s los h o m b r e s . El h o m b r e prefiri s u s propios m e d i o s p a r a eternizar su f e l i c i d a d y p e r d i la unin c o n D i o s , a c u s a su mujer, y l a c r e a c i n m i s m a s e r e b e l c o n t r a l . A c a u s a d e l p e c a d o , nos a l e j a m o s de D i o s y se a b r i u n a b i s m o d e s e p a r a c i n p o r n o confiar e n e l p l a n d i v i n o y preferir el n u e s t r o . Por t a n t o , f u i m o s e x p u l s a d o s d e l p a r a s o , q u e significa e l e s t a d o d e a r m o n a , c o m u n i n y felicidad. L a c o n s e c u e n c i a lgica d e alejarse d e l a f u e n t e d e v i d a , e s t o d o tipo d e m u e r t e , l a c u a l n o e s u n a v e n g a n z a d e D i o s por d e s o b e d e c e r l o ; al c o n t r a r i o , El nos advirti que el fruto prohibido traa consecuencias mortales. 3.- I m p o s i b l e r e c o b r a r l o p e r d i d o D e s d e e n t o n c e s e l h o m b r e a n d a errante, b u s c a n d o a t i e n t a s el retorno al p a r a s o p e r d i d o , sin logar e n c o n t r a r el c a m i n o . Lejos d e D i o s y sin e s p e r a n z a , c o n u n a d e u d a eterna q u e no es capaz de pagar. E s c l a v o d e l p e c a d o y d o m i n a d o por u n c u e r p o q u e irremediablemente le conduce a la muerte. 102

1 T i m 2,4 Jn 10,10

H e c h 8,35 Ef 1,13 1j
n

48

Gn 1,27 Q -| 3 1
n

Jn 8,44 Gn 3,1-5 R m 5,18 Gn 3,6 Gn 3 , 8 - 1 2 Gn 3,17-19 ls 5 9 , 2 R m 3,23 G n 3,23

Rm 6,23 Gn2,17

Hech 17,27 Gn 1 1 , 4 Ef 2 , 1 2 Mt 18,23-35 R 5 20 F 7 24

m m

4.- El p r o t o e v a n g e l i o P e r o Dios, rico en a m o r , p r o m e t i un R e d e n t o r : Un d e s c e n d i e n t e d e la mujer aplastara definiti-vamente la c a b e z a de la serpiente q u e personifica al e n e m i g o d e Dios: S a t a n s , e l s e d u c t o r del m u n d o , q u e h a s e m b r a d o la c i z a a en el m u n d o . En o r d e n a c u m p l i r su p r o m e s a , Dios e s c o g i a un h o m b r e ( A b r a h a m ) y un p u e b l o (Israel), p a r a q u e fueran portadores de su plan de bendicin para t o d o s los p u e b l o s d e l a tierra. H a b l p o r los profetas, y a t r a v s de ellos f u e d e l i n e a n d o el perfil d e l Mesas que habra d e salvar a l a humanidad. 5.- E l a c u s a d o r Mientras tanto, Satans continuamente nos a c u s a b a d e n u e s t r o p e c a d o . D e mil f o r m a s n o s mostraba, con fracasos y desilusiones, q u e no t e n a m o s r e m e d i o , y q u e por t a n t o e s t b a m o s c o n d e n a d o s al sinsentido de la existencia, pues h a b a m o s p e r d i d o la b r j u l a de la f e l i c i d a d y n o s habamos extraviado del c a m i n o de la verdad. Sin e m b a r g o , n o l e b a s t a c u s a r n o s e n n u e s t r a conciencia, creando un complejo de culpa, sino que de da y de noche estaba con su queja delante d e l t r o n o de Dios. De a c u e r d o a ia ley, q u e a f i r m a q u e e l salario d e l p e c a d o e s l a m u e r t e , exigi q u e se aplicara t o d o el rigor de la ley contra los culpables. Nuestro caso estaba perdido, pues nos habamos e n e m i s t a d o p r e c i s a m e n t e c o n e l nico q u e t e n a l a capacidad de rescatarnos 6.- E l A b o g a d o Dios, c o m o j u s t o juez q u e se a p e g a a la ley, t e n a q u e c o n d e n a r a la h u m a n i d a d e t e r n a m e n t e . Sin embargo, para que el hombre fuera juzgado de a c u e r d o a la m i s m a ley, n e c e s i t a b a s e r d e f e n d i d o por u n a b o g a d o . Ap13,7 Ef 2,4 Gn 3,15 A p 12,9 Mt 1 3 , 3 8 - 3 9 Le 1,68-75 Hech 13,17 G n 12,2-3 Hb 1,1 j 5 39
n

Ap 12,10

U n 2,1

103

T a n t o a m Dios a l m u n d o , q u e p r o p u s o e s t a difcil t a r e a a s u H i j o n i c o , ei c u a l , p o r a m o r a l h o m b r e , a c e p t la d e f e n s a de un caso insalvable, respondiendo: heme aqu, q u e vengo para hacer tu voluntad. L l e g a d a l a p l e n i t u d d e los t i e m p o s , Dios envi a s u Hijo, n a c i d o b a j o l a ley, n o p a r a c o n d e n a r a n a d i e , sino p a r a q u e e l m u n d o s e s a l v e p o r l . Para tomar entre sus m a n o s nuestra defensa, siendo de condicin divina, no retuvo vidamente el ser igual a D i o s , sino q u e a s u m i n u e s t r a c a r n e s a r x p a r a p o d e r c o m p r e n d e r l a d e b i l i d a d d e l ser h u m a n o y t e n e r misericordia de t o d o s los c a d o s . El a b o g a d o est de parte nuestra. El no t o m a el papel de juez, ni menos el de acusador. Ser d e f e n s o r i n c o n d i c i o n a ! , a l q u e d e b e m o s confiarle n u e s t r o s delitos, p a r a q u e p u e d a m a n e j a r n u e s t r a d e f e n s a . J e s s n o s d e f i e n d e del a c u s a d o r q u e p r e t e n d e n u e s t r a e j e c u c i n . Por t a n t o , l n o v i e n e a a m p a r a r n o s de un Dios f u r i o s o c u y a ir e s t a p u n t o d e a n i q u i l a r n o s . A l contrario, l h a sido enviado por un Padre amoroso, que busca la f r m u l a p a r a l i b e r a r a s u s hijos d e l a a c u s a c i n q u e p e s a s o b r e ellos. 7. Mediador de u n a n u e v a a l i a n z a Jess, verdadero Dios y verdadero hombre, se c o n v i r t i e n e l nico m e d i a d o r e n t r e Dios y los hombres porque: Por u n l a d o p o d a i n t e r c e d e r p o r s u s h e r m a n o s los h o m b r e s , p o r estar l t a m b i n e n v u e l t o e n flaquezas. Por o t r o i a d o era fiel r e p r e s e n t a n t e de Dios, para comunicar a los hombres el amor y perdn divinos.

J n 3 16 g a l 143 2 Hb 10 7

Q . j 3 -[.-\j
3 4 4 5 n

Flp 2,6 Jn 1,14 Hb 4,15 Hb 5,2 H b 7,25

U n 1,9

Hb 8,6 i T m 2,5

H e b 5,2 A p 1,5 ^

12,49

104

8.- E l j u i c i o A s p u e s , h a c e d o s mil a o s s e realiz e l juicio d e este m u n d o : Dios, cual justo juez, d e b e dictar sentencia v a l o r a n d o los h e c h o s p r e s e n t a d o s por e l a c u s a d o r y los a r g u m e n t o s d e l a d e f e n s a . S u juicio h a d e s e r i m p a r c i a l , sin f a v o r i t i s m o s y c o n a p e g o a la ley. E l a c u s a d o r p r e s e n t los h e c h o s : E l h o m b r e e s p e c a d o r y la ley d i c t a m i n a q u e la p e n a l i d a d es la m u e r t e . L u e g o a l e g a c o n u n a r g u m e n t o irrefutable: Todos son pecadores, por lo cual d e m a n d o la q u e s e a p l i q u e t o d o e l p e s o d e l a ley: c o n d e n a d e m u e r t e p a r a t o d o s , p o r q u e n o hay u n justo siquiera. N o hay q u i e n p u e d a p a g a r l a d e u d a c o n t r a d a por el p e c a d o . A n t e e s t o s c a r g o s , ell a b o g a d o p r e g u n t : N o h a y un solo justo que pueda salvarlos? E l a c u s a d o r r e s p o n d i c o n v i o l e n c i a : N o hay n i u n justo c a p a z d e morir p o r los injustos... L u e g o aadi, con sonrisa de satisfaccin: La nica s o l u c i n e s l a m u e r t e e t e r n a d e todos... El abogado, dirigindose al juez, que es su Padre, p r e g u n t : S i y o m u e r o e n v e z d e ellos y p a g o c o n mi v i d a el p r e c i o q u e ellos d e b e n a la ley...? J u e z : Hijo, t e a m o t a n t o c o m o p a r a permitir t u m u e r t e , p e r o a l m i s m o t i e m p o los a m o a c a d a u n o d e ellos. Por m i parte, n o hay p r o b l e m a , p e r o el hombre estar de acuerdo en que t lo suplas? T e d e j a r n morir e n v e z d e ellos? C r e e r n r e a l m e n t e q u e t p a g a s l a c u e n t a q u e ellos adeudan? El a b o g a d o r e s p o n d i : El q u e c r e a se s a l v a r , Padre. Pero el que no crea... Se c o n d e n a r , se condenar!, afirm furioso el acusador. M e 16 16 M e 16,16 R j
n

12,31a 3,10-18

R R R

3 23 5,23 310

Rm3,10

105

E l a b o g a d o , por s u p a r t e , e n v e z d e c o b r a r n o s , pag la cuenta que nosotros tenamos pendiente, m u r i e n d o p o r n o s o t r o s en la cruz. G r a c i a s a su sangre preciosa somos perdonados de todos nuestros pecados. A causa de que muchas veces se ha trasmitido la idea c o n t r a r i a , d e b e m o s recalcar q u e l a m u e r t e n o e r a d e m a n d a d a p o r e l P a d r e a m o r o s o , s i n o por S a t a n s , q u e se a p e g a b a a la letra de la ley. Por lo t a n t o , no es q u e el P a d r e , p a r a c o b r a r s e la d e u d a p e n d i e n t e , q u i s i e r a l a m u e r t e d e s u Hijo a m a d o , a la m a n e r a de Huitzilopochtli, dios a z t e c a q u e e s t a b a s e d i e n t o d e sacrificios s a n g r i e n t o s . H a y q u i e n e s m u e r e n p o r su patria o e n t r e g a n su vida por una causa. Mas para la salvacin de la humanidad, nadie poda entregar su vida por otro, ya que todos ramos pecadores. Sera como si un m i e m b r o d e u n a pandilla q u e r o b a y a s e s i n a , e s e n c a r c e l a d o y s e n t e n c i a d o por el t r i b u n a l . D a s antes de su ejecucin, su compaero se presenta a la p o l i c a p a r a interceder por l : Yo v e n g o a e n t r e g a r m e p a r a q u e d e j e n libre a mi c o m p a e r o . O b v i a m e n t e l a p o l i c a , e n v e z d e liberar a l o t r o b a n d i d o , lo c o n d e n a t a m b i n a l por s u s c r m e n e s . Aqu radica el mrito de la entrega voluntaria de Cristo Jess: El, siendo santo, inocente e incontaminado, y no teniendo culpa personal qu p a g a r , m u r i p o r los i m p o s p a r a s e r n u e s t r o justificador. P a r a q u e , libres de t e m o r , v o l v i r a m o s a la c a s a del Padre q u e nos espera con una fiesta, porque hay m s a l e g r a por u n p e c a d o r q u e s e c o n v i e r t e , que por cien justos que no tienen necesidad de penitencia. Q u i e n r e c o n o z c a s u s p e c a d o s y los c o n f e a la d e f e n s a d e J e s s . f i e l y j u s t o e s E l , para perdonarlo y purificarlo. 106 H b 7,26 1 Pe 3,18 R m 3,26 C o l 2,14

2 C o 3,6

Le 1,74 Le 1 5 , 1 8 Le 1 5 , 2 3 Le 15,7

1 Jn 1,9

Y no slo e s o . Su o b r a salvfica va m s a f o n d o : Aniquila la ponzoa del pecado mismo, para que ya no seoree sobre nosotros. Con su entrega de a m o r v e n c e e l e g o s m o . Muriendo p o b r e y d e s n u d o , d e r r o t a la a m b i c i n de t e n e r . P e r d o n a n d o a s u s e n e m i g o s d e s t r u y e e l rencor. C m o lo hizo? El C o r d e r o i n m a c u l a d o se identifica c o n el p e c a d o , y al morir en la cruz J e s s - p e c a d o h a c e morir en l al p e c a d o c o n el c u a l e s t identificado. El s o p o r t el c a s t i g o q u e n o s t r a e la p a z , y por s u s llagas h e m o s sido c u r a d o s . Por su m u e r t e a n i q u i l al s e o r de la m u e r t e : el D i a b l o y libera a los e s c l a v o s . J e s s n o f u e v c t i m a d e u n c o m p l o t , o repentino s e c u e s t r o q u e d e t e r m i n su e j e c u c i n . El lo dijo c l a r a m e n t e : A m nadie me quita la v i d a ; yo la entrego voluntariamente, c o m o la prueba mxima d e u n b u e n p a s t o r q u e d a l a v i d a por s u s o v e j a s . P o r s u s a n g r e s i n tacha, q u e s i g n i f i c a la e n t r e g a e n h o l o c a u s t o d e a m o r y f i d e l i d a d , ingres a l Santuario de Dios y n o s a d q u i r i el d e r e c h o de llegar hasta l a m i s m a p r e s e n c i a d i v i n a , sin n e c e s i d a d d e p a s a r por r e c e p c i o n i s t a ; c o m o e l nio q u e e n t r a c o n p l e n a s e g u r i d a d a la oficina d e l p a p , sin p e d i r cita ni a n u n c i a r s e p r e v i a m e n t e . Por este n u e v o c a m i n o d e Cristo J e s s , n o p o r e l nuestro, p o d e m o s a c e r c a r n o s a la presencia de Dios, p u e s s e d e r r i b a n los m u r o s q u e n o s s e p a r a n . A las tres de la t a r d e d e l V i e r n e s S a n t o s u c e d i e r o n cuatro acontecimientos q u e explican el valor salvfico d e l a m u e r t e d e J e s s : T i n i e b l a s . L a o s c u r i d a d n o e s d e s p u s , sino a n t e s de la m u e r t e de J e s s . Por t a n t o , a las t r e s de la t a r d e a p a r e c e la luz, s m b o l o de la n u e v a c r e a c i n q u e s e e s t iniciando. G r a c i a s a la cruz, p a s a m o s de las tinieblas a su luz admirable.

1 Co 15,55

2 C o 5,21

Is 5 3 , 5 Hb 2 , 1 4 - 1 5 Jn 10,18

J n 10, 11 H b 9,11-14

H e b 10,19

H e b 10,20 H e b 10,22 Ef 2,14

Mt 27,45

1 Pe 2,9

107

E l v e l o d e l t e m p l o s e r a s g e n d o s : Fin del culto y la legislacin m o s a i c a , q u e h a n sido s u s t i t u i d o s p o r u n a n u e v a ley y u n n u e v o s a n t u a r i o . Por otro lado, s i m b o l i z a q u e y a t e n e m o s libre a c c e s o a Dios. M u e r t o s q u e r e s u c i t a n : La muerte de Jess p r o d u c e v i d a a t o d o s los h o m b r e s . La v i d a de D i o s s e h a m a n i f e s t a d o e n este m u n d o . T e m b l o r de t i e r r a : Es el "Da de Yahveh", da d e s a l v a c i n p a r a e l p u e b l o d e Dios. F u e r a d e l a cruz r e d e n t o r a , s e d e r r u m b a n t o d a s las seguridades.

Mt 27,51 R o m 8,2 A p 21,22

Mt 27,52 Ef 2,5 U n 1,2 Mt 27,54 Am5,18

9.- L a s e n t e n c i a E n t o n c e s D i o s h a c e justicia. Por el a m o r q u e t i e n e a los h o m b r e s y v i e n d o c u n t o su Hijo los a m a tambin, en vez de condenar al hombre cado, es absuelto de todos sus pecados, graciasa la sangre propiciatoria d e s u Hijo inocente. Por la m u e r t e del Hijo, en v e z de ser d e c l a r a d o s culpables, fuimos declarados herederos de todos losdonescelestiales.especialmentedelapromesa: e l Espritu S a n t o q u e n o s h a c e e x c l a m a r : A b b , P a p ! a Dios. S o m o s hijos en el Hijo y p o r t a n t o c o h e r e d e r o s c o n l. Por otro lado, t a m b i n h a c e justicia c o n s u Hijo q u e muri en la cruz, resucitndolo de entre los m u e r t o s , p a r a n u n c a m s morir. 10.- E l c r u c i f i c a d o h a r e s u c i t a d o E l c o n d e n a d o a muerte est vivo, c o m o primognito d e entre los m u e r t o s , p a r a garantizar l a victoria s o b r e l a m u e r t e , e l p e c a d o y l a ley. E l q u e e n t r e g s u v i d a p o r nosotros, a l resucitar e n t r e g a s u v i d a a n o s o t r o s . A s p u e s , e n l f u i m o s resucitados. C o m o n u e v o A d n , e s f u e n t e d e v i d a . L a total justificacin q u e no se o b t i e n e p o r la ley, la o b t i e n e p o r l t o d o el q u e c r e e .
M c 1 6 6

R m 3,21

R m 3,24-26 Rm Gal Rm Rm 8,17 3,29 8,15 8,17

^,5 1Co 15,20 " ^ >^

m 8 2 m 8 1 (

>

Hch 13,38-39

108

A l morir e n l a c r u z p a r e c a q u e S a t a n s h a b a s a l i d o c o n la victoria; p e r o a l t e r c e r d a . e l a c u s a d o r es v e n c i d o , c o n d e n a d o y su reino d e s t r u i d o , m i e n t r a s q u e a n o s o t r o s se n o s da la c a p a c i d a d de llegar a ser hijos de D i o s . Por tanto, y a n o t e n e m o s n i n g n m i e d o , p o r q u e n u e s t r o e n e m i g o h a sido v e n c i d o c o m p l e t a m e n t e , g r a c i a s a la e n t r e g a voluntaria del c u e r p o d e J e s s . 11.Glorificado Exaltado a la d i e s t r a d e l t r o n o de Dios, recibe t o d o p o d e r en la tierra, los cielos y los a b i s m o s . El m i s m o S a t a n s , v e n c i d o , d o b l a s u s rodillas a n t e e l n o m b r e de J e s s y se c o n v i e r t e en vasal lo del R e y victorioso. Y si en J e s s h e m o s muerto al p e c a d o , p a r t i c i p a m o s d e su v i d a s e n t a d o s en los cielos a la d e r e c h a del p o d e r d e Dios. E s decir, c o m p a r t i m o s ya las primicias del R e i n o definitivo. ... y t o d a v a no se m a n i f i e s t a sino un destello d e lo q u e s e r e m o s despus...! N o s d a l a c a p a c i d a d d e c u m p l i r l a v o l u n t a d d e Dios p a r a l o q u e a n t e s e s t b a m o s i n c a p a c i t a d o s . Por nosotros mismos no podamos cambiar de vida, pero gracias al poder de la resurreccin de Jess, t o d o e s p o s i b l e p a r a e l q u e c r e e . A l resucitar h a v e n c i d o a la m u e r t e , y n o s ha resucitado c o n l p a r a ser m s q u e v e n c e d o r e s d e t o d o l o q u e s e a muerte: p e c a d o , envidia,tristeza, e g o s m o s , lujuria, etc. Por su r e s u r r e c c i n , existe la p o s i b i l i d a d real de apartarnos de las iniquidades. Por su glorificacin es p o s i b l e la c o n v e r s i n : vivir la c o m u n i n c o n D i o s y el a m o r a los h e r m a n o s , A l t e r m i n a r J e s s s u c a r r e r a e n este m u n d o , f u e h o n r a d o p o r s u Padre c o n los ttulos m s gloriosos, m i s m o s q u e n o s o n c o m o medallas condecorativas, sino e n f a v o r d e t o d o s n o s o t r o s . H e a q u los m s importantes: 109

Le 2 4 , 2 1 Jn 12,31 Jn 1,12 R m 8, 15 1 C o 15,55 Hb 10,10

Hb 8,1 Mt 2 8 , 1 8 Flp 2 , 1 0 C o l 2,15 Rm6 8 Ef 2 6

Un 3 2 Flp 2,13

M e 9,23 R m 8,37

H e c h 3,26 H e c h 5,31 1 Jn 3 , 1 4

. S a l v a d o r Nosotros decidimos abandonar la casa paterna, p e r o n o t e n a m o s l a posibilidad d e v o l v e r ella. N o p o d a m o s restablecer l a c o m u n i n rota. J e s s e s el nico m e d i a d o r entre Dios y los h o m b r e s , y no hay o t r o n o m b r e d a d o a los h o m b r e s por el c u a l p o d a m o s ser salvos, y a q u e nadie v a a l P a d r e sino a t r a v s de l. B.Seor T i e n e t o d o el p o d e r en el cielo y en la tierra y s e o r e a s o b r e n u e s t r a v i d a , n o p a r a tiranizarnos, sino p a r a h a c e r n o s libres y p a r t i c i p a r n o s su victo ria. J e s s es el S e o r q u e lleva el control de la historia y es c a p a z de t r a n s f o r m a r en v i d a t o d o tipo de muerte. T o d a l e n g u a , en el cielo y en la tierra, c o n f i e s a q u e J e s s e s e l S e o r , p a r a gloria d e Dios P a d r e . C Mesas J e s s es el M e s a s = Cristo lleno de Espritu S a n t o , q u e l o recibe d e m a n e r a especial e n s u glorificacin y q u e lo c o m p a r t e c o n los s u y o s el d a de Pentecosts. 12. L a n u e v a v i d a : c r i a t u r a s n u e v a s No bastaba que nuestra d e u d a fuera condonada. Necesitbamos una fuerza nueva para no v o l v e r n o s a e n d e u d a r . La f u e r z a p a r a no c a e r o t r a v e z b a j o el e n g a o de S a t a n s ni b a j o la e s c l a v i t u d del p e c a d o se llama " P o d e r de lo alto", el a m o r d e l Espritu S a n t o q u e h a sido d e r r a m a d o e n n u e s t r o s corazones. Precisamente por eso Jess afirm la vspera de su muerte, que c o n v e n a su partida para enviar d e s d e el cielo a otro a b o g a d o , c u y a f u n c i n s e r a n o slo e s t a r c o n nosotros, s i n o c a p a c i t a r n o s p a r a vivir las p r i m i c i a s del R e i n o de justicia, g o z o y p a z . Jn 16,7 Rm 14,17 Hech 2,36 Hech 2,33 1 T m 2,5 H e c h 4,12 J n 14,6 Flp 2,11

R o m 8,28

P m 8,1213

Le 2 4 , 4 9 R 55
m

110

S i p e r m a n e c e m o s por l a f e e n l, g o z a m o s d e l a capacidad que antes no tenamos: cumplir la v o l u n t a d de Dios. G r a c i a s a su r e s u r r e c c i n , t o d o es p o s i b l e p a r a el q u e c r e e y s a l i m o s v i c t o r i o s o s de la e n v i d i a , rencor, v a n i d a d , injusticia o g u e r r a . Por s u r e s u r r e c c i n n o s p o d e m o s a p a r t a r d e las iniquidades: m e n t i r a , injusticia y c o r r u p c i n . G r a c i a s a l a m a n i f e s t a c i n d e l Hijo d e Dios, las o b r a s del D i a b l o f u e r o n d e s h e c h a d a s . G r a c i a s a la s a n g r e del C o r d e r o , f o r m a m o s parte d e s u e q u i p o v e n c e d o r y p r o c l a m a m o s por s u s m r i t o s la victo ria s o b r e el p e c a d o y la m u e r t e . Al n a c e r de n u e v o n o slo s o m o s r e v e s t i d o s d e Cristo, c o m o a l g o exterior, sino q u e s o m o s h e c h o s criaturas n u e v a s : T o d o l o viejo h a p a s a d o . T o d o e s n u e v o . 13. L a B u e n a N o t i c i a y l a c o n v e r s i n L a B u e n a Noticia c o n s i s t e e n q u e p r e c i s a m e n t e c u a n d o r a m o s p e c a d o r e s , D i o s e n v i a s u Hijo p a r a s a l v a r n o s . Por tanto, el p r i m e r requisito p a r a apropiarse la redencin de Cristo J e s s es r e c o n o c e r l o a l c o m o S a l v a d o r y S e o r . Por o t r o lado, reconocerse pecador es requisito, no o b s t c u l o , p a r a r e c i b i r l a s a l v a c i n . Esto n o s e x i g e u n c a m b i o t o t a l , n a c e r d e n u e v o p a r a ser c o m o nio, y a s entrar en e s t e n u e v o m u n d o l l a m a d o el ReinodeDios. 14. P e r s e v e r a r e n l a c o m u n i d a d La c a r a v a n a q u e se e n c a m i n a a la tierra p r o m e t i d a p a s a p o r el d e s i e r t o , y ste slo se c r u z a en comunidad: Formamos u n slo cuerpo, siendo m i e m b r o s los u n o s de los o t r o s , p a r a realizar el c r e c i m i e n t o e n Dios, g r a c i a s a l a m o r d e r r a m a d o e n n u e s t r o s c o r a z o n e s p o r e l Espritu S a n t o q u e n o s edifica c o m o un t e m p l o de p i e d r a s v i v a s , d o n d e C r i s t o J e s s es la p i e d r a f u n d a m e n t a l y la c o l u m n a s o n los A p s t o l e s y Profetas.

U n 3,6 Hb 13,21 M e 9,23

H e c h 3,26 U n 3,8

1 C o 15,57 Gal 3,27 2 C o 5,17

^>8

>9

J n 3.3 Le 1 8 , 1 6 1 7

R 2,5 C o l 2,1 y R o m 5,5 1 Pe 2,5 H e c h 4,11 Ef 2,20

111

15.- L a s e g u n d a v e n i d a J e s s v o l v e r o t r a v e z ; e n t o n c e s s c o m o juez d e v i v o s y m u e r t o s , p a r a e n t r e g a r a s u P a d r e el R e i n o .

Hech 3,20 H e c h , 10,42

U r g e e s t a r d e s p i e r t o s y h a b e r duplicado los talentos q u e n o s f u e r o n c o n f i a d o s . Y a Cristo viene y s u M t 2 5 , 1 9 - 2 1 l l e g a d a s e p r e p a r a c o n las l m p a r a s d e l a f e Le 1 2 , 3 5 encendidas. 16.- C o n c l u s i n : l a p a z c o n D i o s Habiendo recibido la salvacin por la fe, estamos e n paz c o n Dios y y a n o t e n e m o s q u e e s c o n d e r n o s de su p r e s e n c i a ni t e m e r a un c a s t i g o celestial. A h o r a p o d e m o s a c e r c a r n o s a l trono d e l a g r a c i a p a r a o b t e n e r m i s e r i c o r d i a . En v e z de la c o n d e n a eterna, s o m o s herederos de una herencia eterna 17.- D e c i s i n E l h o m b r e n o t i e n e sino e s t a d i s y u n t i v a : vivir b a j o las a c u s a c i o n e s , el sin s e n t i d o de la v i d a y la m u e r t e eterna, o s e r h e r e d e r o d e t o d a s l a s b e n d i c i o n e s e n e l Hijo, g r a c i a s a l a f e . A c e p t a r l a v i d a en el Hijo, o r e c h a z a r la B u e n a N u e v a . V i d a o m u e r t e . C r e e r o no creer. R
o m

5 1

G e n 3^8

H e b 4 16

Un 5,12 R m 6,23

El p l a n t o t a l de s a l v a c i n , a s c o m o la p r o c l a m a c i n de J e s s y la predicacin apostlica, son tres melodas de una nica sinfona. El k e r y g m a e s l a c u m b r e del m e n s a j e d e l a B u e n a N u e v a . L a c r u z d e Cristo muestra diferentes aspectos de la salvacin

112

Comunin: Unin con Dios

Denuncia Destruye Reino de mentira: p e c a d o p e r s o n a l , c o m u n i t a r i o y social

113

114

VI. EL K ERYGMA HOY

Ya hemos presentado la evangelizacin primitiva, tanto de J e s s c o m o d e los a p s t o l e s . A h o r a e s n e c e s a r i o a p l i c a r l a y adaptar esa misma predicacin a nuestra mentalidad. No puede haber otro Evangelio, pero ste se d e b e presentar de m a n e r a p e d a g g i c a , de tal m a n e r a q u e t r a n s f o r m e a t o d o el h o m b r e y su e n t o r n o s o c i a l , poltico y e c o n m i c o . Si no se llega a inculturar el E v a n g e l i o se corre el peligro de reducirlo a un barniz superficial.

1.-

CONTENIDO

DEL

K ERYGMA

HOY

. C o n j u g a r k e r y g m a c o n

plan

de salvacin

Partiendo del plan original de Dios, pero al m i s m o tiempo constatando nuestra realidad de pecado que contrasta con su amor, buscamos una respuesta, que slo Jess ofrece a travs del d o n d e s u E s p r i t u , p a r a t o d o s a q u e l l o s q u e c r e a n y s e c o n v i e r t a n . Vivir e l R e i n o d e justicia, g o z o y p a z e n e s t a t i e r r a , c o m o primicia d e l a s a l v a c i n e t e r n a , e s l a s o l u c i n p a r a e l d r a m a q u e vive nuestro mundo. De esta forma p o d e m o s elaborar el siguiente e s q u e m a , que integra tanto el Plan de salvacin c o m o el K e r y g m a primitivo: 1. El a m o r de Dios, q u e b u s c a n u e s t r a felicidad 2. El p e c a d o , q u e i m p i d e la m a n i f e s t a c i n de este a m o r . 3. La s a l v a c i n de J e s s por su m u e r t e y r e s u r r e c c i n . 4.- Fe y c o n v e r s i n p a r a apropiarse la salvacin. 5. D o n del Espritu, q u e h a c e p r e s e n t e y eficaz la s a l v a c i n . 6. L a c o m u n i d a d d o n d e s e vive e l R e i n o .

115

Presentacin

pedaggica

A n t e s de entrar a c a d a t e m a y su correlacin, v a m o s a consi d e r a r q u e c a d a u n o d e ellos d e b e reunir tres c a r a c t e r s t i c a s : D i r e c t o : a ti N o s e trata d e hablar i m p e r s o n a l o t e r i c a m e n t e del a m o r d e D i o s , s i n o q u e "Dios t e a m a p e r s o n a l m e n t e a t i " . N o s e p r e s e n t a c o n e r u d i c i n e l t e m a s o b r e l a e s e n c i a d e l p e c a d o , s i n o s e inter pela directamente al evangelizado ms o menos de esta manera: "T necesitas de salvacin, porque no te p u e d e s salvar por ti mismo". M s que una clase de Cristologa, se debe hacer pre sente a un Cristo Jess vivo, con quien es posible tener un e n c u e n t r o p e r s o n a l p a r a recibir e l d o n d e s u E s p r i t u . E n f i n , s e t r a t a de aplicar c a d a punto a c a d a evangelizado, para no hablar en a b s tracto, sino en concreto. Actual: hoy

No se trata de hablar de acontecimientos perdidos en el pa s a d o , ni s i q u i e r a d e l o q u e s u c e d i h a c e d o s mil a o s , s i n o d e forma actual, haciendo presente la eficacia de la salvacin. Por e j e m p l o , m s q u e referirse a l Dios e t e r n o , p r e s e n t a r a l D i o s q u e hoy a m a , hoy s a n a y hoy libera; que el hombre actualmente ne cesita ser salvado y que en estos momentos puede experimen tar la s a l v a c i n , si h o y c r e e y se c o n v i e r t e ; q u e el d o n del Espritu e s p a r a e s t o s t i e m p o s , y q u e urge vivir e l E v a n g e l i o e n l a c o m u n i d a d cristiana. Concatenando: los temas

T o d o s , los t e m a s e s t n n t i m a m e n t e r e l a c i o n a d o s y d e p e n d i e n t e s e n t r e s, l l e v a n d o u n a s e c u e n c i a l g i c a . A s l o m u e s t r a l a s i g u i e n t e p r e s e n t a c i n : Dios t e a m a , m a s t u p e c a d o t e i n c a p a c i t a p a r a e x p e r i m e n t a r l o . Sin e m b a r g o , E! ya te p e r d o n y liber p o r ia muerte y resurreccin de Cristo Jess. Lo nico que t debes h a c e r e s c r e e r y convertirte, p a r a q u e recibas s u a m o r , q u e e s e l E s p r i t u S a n t o , y p u e d a s vivir en la familia de D i o s , la c o m u n i d a d cristiana. C o n e s t a s indicaciones, los t e m a s q u e d a n a c t u a l i z a d o s , p e r s o n a l i z a d o s y u n i d o s de la siguiente m a n e r a :

116

EVANGELIZADOR

Evangelizado

DIOS TE AMA HOY!

- Pero porqu no experimento?

lo

RA PORQUE ERES PECADOR N E C E S I T A D O DE SALVA CIN RA JESS YA TE SALVO

- Cul es la solucin? - Cmo hago ma la salvacin?

RA CREE Y CONVIRTETE YA, PROCLAMANDO A JESS COMO SALVADOR Y SEOR RA PIDE Y RECIBE EL DON DEL ESPRITU SANTO RA PERSEVERA CON JESS EN LA COMUNIDAD

Cmo sucede

eso?

Cmo ciendo?

contino

cre

Dinmica 1.P o r p a r e j a s : U n o p r o c l a m a los s e i s t e m a s , m i e n t r a s e l o t r o l e h a c e las p r e g u n t a s . L u e g o s e i n t e r c a m b i a n p a p e l e s . 2.T a m b i n p o r p a r e j a s : U n o p r o c l a m a los s e i s t e m a s , h a c i n d o s e l m i s m o las p r e g u n t a s (en n o m b r e d e l e v a n g e l i z a d o ) y d a n d o l m i s m o las r e s p u e s t a s . L u e g o s e i n t e r c a m b i a n p a p e l e s . 3.Si no se tiene c o n q u i e n realizarlo, escribirlo.

Atencin: Muchas veces el evangelizado (especialmente en la evangelizacin grupal o masiva) no tiene la oportunidad de p l a n t e a r las p r e g u n t a s . P e r o e l b u e n e v a n g e l i z a d o r las e x p o n e en su n o m b r e y las c o n t e s t a ( c o m o en el n m e r o 2 ) .

117

C-

Contenido

de

los

seis

temas

A h o r a v e a m o s u n e s q u e m a del c o n t e n i d o d e c a d a u n o d e los seis t e m a s fundamentales del plan de salvacin. Esta g u a es s l o u n e s q u e m a d e las mil f o r m a s c o m o p u e d e n s e r e x p u e s t o s . Nuestro objetivo no es proveer un modelo para ser repetido detalladamente paso a paso; al contrario, c a d a evangelizador d e b e c o n s e r v a r l a libertad p a r a p r e s e n t a r a s u m a n e r a c a d a u n o d e los d i f e r e n t e s t e m a s . Q u e r e m o s s i m p l e m e n t e o f r e c e r u n e s q u e m a d e las i d e a s c e n t r a l e s d e c a d a t e m a . 1 .A m o r de Dios: Dios te ama

Dios e s u n p a d r e a m o r o s o q u e t e a m a p e r s o n a l e i n c o n d i c i o n a l m e n t e y q u i e r e lo mejor p a r a ti. N o t e a m a p o r q u e s e a s b u e n o sino p o r q u e E l e s b u e n o .

Motivacin: No te pide que lo ames sino que te dejes amar por EH

2 .Pecado: No te puedes salvar por ti mismo

El pecado que consiste en no confiar ni depender de Dios, i m p i d e e x p e r i m e n t a r e l a m o r divino. Eres pecador necesitado de salvacin porque no eres capaz de v e n c e r a S a t a n s ni liberarte del p o d e r del p e c a d o .

Motivacin:
3.

Reconoce

tu pecado

delante

de

El!

J e s s n i c a s o l u c i n : Ya te s a l v

Existe u n a b u e n a noticia: J e s s y a t e s a l v y p e r d o n , p a g a n d o e l s a l d o p e n d i e n t e , a l precio d e s u s a n g r e . C o n su m u e r t e vicaria (por ti) y su r e s u r r e c c i n , te c o m p a r t i la v i d a n u e v a : v i d a d e hijo d e Dios. Y a e s t a m o s e n paz c o n Dios y e s posible l a felicidad.

Motivacin: Jess no nos salva.

Ya nos salv!

118

4.

Fe y c o n v e r s i n : A c e p t a el d o n de la s a l v a c i n

Jess ya gan Nueva Vida para ti. Recbela, creyendo y convirtindote: - Creer en Alguien, m s que en algo, confiando que su camino es mejor que el tuyo. + Confesarlo Salvador personal y renunciar a cualquier otro medio de salvacin. - C o n v e r t i r t e es c a m b i a r tu v i d a por la v i d a de J e s s . E n t r e g a r tu v i d a de p e c a d o y c o m e n z a r a vivir la v i d a de hijo de Dios. + Proclamar a J e s s c o m o S e o r de t o d a s las r e a s de la v i d a .

Motivacin:

Abre las puertas de tu corazn a Jess que llama!

5.

D o n del E s p r i t u : La P r o m e s a es para ti

Jess se hace presente con su salvacin por medio de su Espritu. El e s t s e d i e n t o de regalarte el a g u a v i v a del Espritu de filiacin, que clama: Abb: pap.

Motivacin:

Pide

y recibe

el don

del Espritu!

6.

C o m u n i d a d : J e s s est en el h e r m a n o

N o b a s t a nacer, hay q u e c r e c e r e n l a v i d a n u e v a . P a r a ello se p r e c i s a m a n t e n e r s e u n i d o a la Vid ( J e s s ) , v i v i e n d o c o m o parte del cuerpo de Cristo, en unin con todos los otros miembros. El e n c u e n t r o c o n Cristo c o n l l e v a n e c e s a r i a m e n t e a e n c o n t r a r al hermano, especialmente al ms necesitado, para construir el R e i n o d e Dios e n este m u n d o .

Motivacin:

Persevera

con

Jess

en

la

comunidad!

119

Dinmica E n c o n t r a r u n e j e m p l o bblico p a r a c a d a t e m a : 1.
2.

3.
4.

5. 6.

Dinmica B u s c a u n p e r s o n a j e bblico q u e e j e m p l i f i q u e c a d a u n o d e los s e i s p u n t o s a r r i b a m e n c i o n a d o s . U n p e r s o n a j e distinto e n c a d a punto, de preferencia. 1.

2.

3.
4.

5. 6.

Dinmica Dividirse e n g r u p o s d e s e i s p e r s o n a s . S e a l a r u n t e m a p a r a c a d a u n o , p a r a s e r impartido a l p e q u e o grupo. E v a l u a r e l c o n t e n i d o y objetivo d e c a d a u n o d e los t e m a s e x puestos.

120

TEXTOS BBLICOS PARA MEMORIZAR

.-

EL A M O R

DE

DIOS

-. Con amor eterno te he amado: Jer 31,3. - Dios es amor: Un 4,8. - Los montes se corrern y las colinas se movern, pero mi amor de ti no se apartar: Is 54,10. - Otros textos: Is 43,1; 49,15; Un 4,19.

2 - EL P E C A D O .

- Todos pecaron y estn privados de (la gloria de) Dios: Rom 3,23. - Todo el que comete pecado es un esclavo: Jn 8,34. - El salario del pecado es la muerte: Rom 6,23. - Otros textos: Rom 11,32; 14,23; Sal 51,7; Gen 2,17; Jn 9,41; Prov 8,36.

3 - LA S A L V A C I N .

- Tanto am Dios al mundo, que le envi a su Hijo nico... no para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve: Jn 3,16-17. - Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia: Jn 10,10. - Jess Nuestro Seor fue entregado por nuestros pecados y fue re sucitado para nuestra justificacin: Rom 4,24-25. - Otros textos: Rom 5,8; Col. 2,13-14; Ef 2,4-5; Un 1,7; Mq 7,19; Jn 16,33; Hech 4,12; lTm 2,5.

121

.-

FE

CONVERSIN

;- Han sido salvados por gracia, mediante la fe, y esto no proviene de ustedes mismos, sino que es un don de Dios: Ef 2,8. - El que no nazca de nuevo, no puede ver el Reino de Dios: Jn 3,3. - Arrepintanse y convirtanse para que sus pecados sean borrados: Hech 3,19. - Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y me abre la puerta, cenar con l y l conmigo: Ap 3,20. - Otros textos: Jr. 31,18; Rom 5,1-2; Un 1,9; Hech 2,38. 5.- EL E S P R I T U SANTO - Yo les dar un nuevo corazn e infundir un Espritu nuevo: Ez 36,26. - Sern bautizados en el Espritu Santo dentro de pocos das: Hech 1,5. - La Promesa es para ustedes y sus hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos llame el Seor Dios nuestro: Hech 2,39. - El que tenga sed, que se acerque; y el que quiera, reciba gratuitamente el Agua de Vida: Ap 22,17. - Otros textos: Jn 7,37-39; Le 11,13; Ez 37,14; Gal 3,14. 6- LA C O M U N I D A D . - Nosotros, siendo muchos, no formamos sino un solo cuerpo en Cristo, siendo cada uno miembro de los otros: Rom 12,5. - (El creyente) unido a Cristo, en quien todo el cuerpo, por medio de junturas y ligamentos, recibe nutricin y cohesin, para realizar su crecimiento en Dios: Col. 2,19. - Ustedes son linaje escogido, sacerdocio real, nacin santa, pueblo adquirido... ahora son pueblo de Dios: IPe 2,9-10. - Otros textos: lTm. 3,15; Ef 2,20; 4,11-13; Hech 2,42.
122

Dinmica S a n P a b l o e v a n g e l i z a b a a t i e m p o y a d e s t i e m p o . Lo h a c a en las p l a z a s , las s i n a g o g a s y las calles. Mientras viajaba en un b a r c o , en el m i s m o T e m p l o de Jerusaln o el arepago ateniense. Se d i r i g a t a n t o a j u d o s c o m o a gentiles, a p o b r e s c o m o a ricos. Sin e m b a r g o , u n a d e s u s f o r m a s preferidas, e r a a t r a v s d e e p s t o l a s , q u e h o y d a s o n el g r a n t e s o r o de la Iglesia. Elabora una carta a una persona o familia concreta que sabes q u e n e c e s i t a recibir l a B u e n a N o t i c i a d e l a s a l v a c i n e n C r i s t o Jess. R e c u e r d a hacerlo de manera directa, actual y concate n a n d o l o s s e i s p u n t o s . N o o l v i d e s usar los t e x t o s b b l i c o s q u e y a sabes de memoria.

123

2.-

OBJETIVO

DEL

KERYGMA

HOY

Y a s e defini c l a r a m e n t e s o b r e e l objetivo d e l a p r o c l a m a c i n d e l a B u e n a N u e v a a n u n c i a d a por los a p s t o l e s : l a s a l v a c i n r e a lizada p o r J e s s , a l c a n z a d a m e d i a n t e la fe y la c o n v e r s i n , c o n f i r m a d a por el d o n del Espritu y vivida en la c o m u n i d a d cristiana. A h o r a b i e n , d i c h o objetivo n o p u e d e s e r c a m b i a d o sin t r a i c i o n a r l a e s e n c i a del E v a n g e l i o . D e e s t a f o r m a , e l objetivo d e a n u n c i o d e l a B u e n a N u e v a e s q u e e l h o m b r e n t e g r o , y t o d o s los hombres, experimenten la accin salvfica de Jesucristo.

OBJETIVO:
SALVACIN DE TODO EL HOMBRE Y DE TODOS LOS HOMBRES

- Salvacin

de t o d o el

hombre

N o s l o d e l a l m a o u n a s a l v a c i n d e s p u s d e e s t a v i d a . S e in c l u y e l a realizacin h u m a n a e n e s t e m u n d o y e n t o d a s las r e a s del acontecer h u m a n o : e c o n o m a , poltica, comercio, cultura, e c o l o g a , e l m u n d o d e l t r a b a j o , etc. T o d o h a d e e s t a r p e n e t r a d o por la a c c i n salvfica de Cristo J e s s .

124

- Salvacin

de t o d o s

los

hombres

L a s a l v a c i n n o e s a s u n t o individualista. T o d o s los h o m b r e s somos interdependientes y estamos comprometidos en la misma c a r a v a n a r u m b o a la tierra p r o m e t i d a . Esto implica q u e la salvacin a l c a n c e las e s t r u c t u r a s , l o s m o d e l o s d e p e n s a m i e n t o , los c e n t r o s de inters y t o d o s los v a l o r e s y principios q u e d e t e r m i n a n la v i d a humana. As pues, la Buena N u e v a de Jess, es: - S a l v f i c a p o r q u e v e n c e el p e c a d o y s u s consecuencias, restableciendo la p a z c o n Dios y liberando al h o m b r e de toda condenacin. - L i b e r a d o r a p o r q u e a l c a n z a los s i s t e m a s y e s t r u c t u r a s injus t a s , p r o d u c t o del p e c a d o , i n s t a u r a n d o el c i e l o n u e v o y la tierra n u e v a e n e s t e m u n d o . A h o r a n o s e n f o c a r e m o s a c o n s i d e r a r las d i f e r e n t e s f a c e t a s del nico objetivo. Se trata de seis metas intermedias que, todas cumplidas, configuran el objetivo general. Sera c o m o un dado q u e , s i e n d o n i c o , tiene varias facetas.

H e m o s querido destacar tanto lo que le corresponde al evan g e l i z a d o r (LETRA CURSIVA), c o m o lo q u e c o m p e t e al e v a n g e l i z a d o (LETRA TIMES, MAYSCULAS). El e j e m p l o e v a n g l i c o muestra un testimonio vivo del mensaje. 125

EXPERIENCIA DEL AMOR SALVIFICO DE DIOS

EL EVANGELIZADOR ES VINCULO DEL AMOR DE DIOS, ACOMPAANDO AL EVANGELIZADO A SUBIR AL TABOR PARA QUE EL MISMO DIOS LE DECLARE: "TU ERES MI HIJO MUY AMADO EN QUIEN YO TENGO TODAS MIS COMPLACENCIAS".
H a b a u n a m u j e r c u y a m a l a reputacin s e h a b a e x t e n d i d o p o r t o d a G a l i l e a . L o s h o m b r e s l a b u s c a b a n e n l a o s c u r i d a d del p r o s tbulo, pero la despreciaban en la claridad del d a . Quienes a ella se acercaban la usaban como juguete pasajero, caricaturizando el a m o r . N a d i e la a m a b a , ni ella t a m p o c o a m a b a a n i n g u n o . S u s afectos e r a n f a r s a y m e r o inters c o m e r c i a l . P e r o u n d a lleg a s u v i d a u n h o m b r e q u e a n u n c i a b a e l a m o r i n c o n d i c i o n a l d e Dios p a r a los p e c a d o r e s . Ella c r e y i n m e d i a t a mente en l y se present en c a s a de S i m n el fariseo, d o n d e el Mensajero de buenas noticias estaba reclinado a la m e s a . Se a c e r c p o r a t r s y c o m e n z a acariciar los p i e s d e l M a e s t r o . A n t e la a d m i r a c i n y el e s c n d a l o de los c o m e n s a l e s , J e s s no la re chaz; al contrario, coloc cariosamente su m a n o sobre la c a b e z a d e ella. Entonces comenzaron a correr abundantes lgrimas de ese c o r a z n q u e no h a b a recibido sino desprecios. R o m p i luego su frasco de alabastro donde guardaba un exquisito perfume de n a r d o p u r o , y c o m e n z a u n g i r los p i e s d e l S e o r . Sin d a r s e c u e n t a , por l a h u m e d a d d e s u s o j o s , s u s l g r i m a s t a m b i n e m p a paron al Maestro. Con su seductora cabellera que le haba servido c o m o instrumento para conquistar clientes, c o m e n z a s e c a r los p i e s b a a d o s e n l g r i m a s d e gratitud d e s a b e r s e v e r d a deramente amada.

126

El M a e s t r o no se resista, a p e s a r de las crticas de los q u e se c r e a n m e j o r e s q u e ella. A t r a v s de e s t a a c e p t a c i n i n c o n d i c i o n a l , ella e x p e r i m e n t e l a m o r s a l v f i c o d e D i o s . J e s s l e m o s t r cunto D i o s la a m a b a y, p o r q u e la a m a b a , la p e r d o n a b a y r e s t a b l e c a . E s t a e x p e r i e n c i a del a m o r q u e p e r d o n a , c a m b i s u vida. J e s s no le imparti un t e m a s o b r e el a m o r de D i o s , c i t a n d o a los P r o f e t a s y e x p l i c n d o l e las e t i m o l o g a s h e b r e a y g r i e g a de esa palabra. No. Simplemente le mostr en vivo y en directo ese a m o r divino. EL EV ANGELIZADO NO SOLO DEBE SABER, SINO PRIMORDIALMENTE EXPERIMENTAR EL AMOR SALV FICO DE DIOS DE MANERA PERSONAL INCONDICIONAL.

CONCIENCIA DE PECADO FRENTE A DIOS

EL BUEN EVANGELIZADOR TIENE UNA META INELUDIBLE: QUE EL HOMBR E SE R ECONOZCA PECADOR ANTE DIOS (NO TANTO FRENTE AL EVANGELIZADOR ), Y POR TANTO, NECESITADO DE SALVACIN
M u c h o s c r e e n q u e el p e c a d o impide a c e r c a r s e a D i o s y no se dan cuenta que reconocerse pecador es la condicin, la nica, p a r a e x p e r i m e n t a r e l p e r d n divino. Un f a r i s e o y un p u b l i c a n o p e c a d o r s u b i e r o n al t e m p l o a orar. El f a r i s e o , p u e s t o de pie al f r e n t e , c o m e n z a j a c t a r s e de t o d a s sus buenas obras, declarndose mejor que el publicano que es t a b a a r r o d i l l a d o e n l a parte posterior del t e m p l o , e l c u a l s e c o n f e saba pecador y solicitaba la clemencia divina. Jess afirma que ste, y no el fariseo que no slo se senta bueno sino mejor que e l o t r o , f u e justificado por Dios.

127

E l l a d r n c r u c i f i c a d o d e l lado i z q u i e r d o d e J e s s p r o c u r a b a "su" salvacin, pero en ningn momento reconoci su pecado. S e q u e r a a p r o v e c h a r d e J e s s , pero sin a c e p t a r q u e e r a p e c a d o r c o n d e n a d o j u s t a m e n t e a la c r u z . N o s e t r a t a d e s e n t i r s e a c u s a d o d e los p e c a d o s c o m e t i d o s , sino tener la absoluta conciencia de la propia incapacidad para salvarse. P o r o t r o l a d o , e n e s t e t e m a , t a m b i n s e d e b e n d e s c u b r i r las m e n t i r a s d e S a t a n s q u e d e mil f o r m a s s i g u e s e d u c i n d o n o s p a r a a p a r t a r n o s del plan de Dios EL PIVOTE DE UNA EVANGELIZACIN EFICAZ RADICA EN QUE EL EVANGELIZADO SE RECONOZCA Y SE CONFIESE PECADOR DELANTE DE DIOS. TODOS SOMOS PECADORES, PERO SOLO QUIENES ASI LO ADMITAN PUEDEN SER PERDONADOS Y SALVADOS.

ENCUENTRO PERSONAL CON JESS

S e p r e s e n t a l a p e r s o n a maravillosa d e J e s s , c o n s u estilo d e v i d a e x t r a o r d i n a r i o , y s o b r e t o d o su m u e r t e y r e s u r r e c c i n , no s l o c o m o d a t o s i n f o r m a t i v o s d e historia, s i n o p a r a q u e e l e v a n g e l i z a d o t e n g a un e n c u e n t r o personal c o n l y le a b r a las p u e r t a s del corazn.

EL EVANGELIZADOR NO REDUCE SU ACTIVIDAD A ANUNCIAR Y TESTIFICAR LA RESURRECCIN DE JESS, SINO QUE PRINCIPAL MENTE ACOMPAA AL EVANGELIZADO PARA QUE TENGA SU ENCUENTRO PERSONAL CON CRISTO RESUCITADO. ES DECIR, PRESENTA A JESS CON EL EVANGELIZADO YA ESTE CON JESS VIVO. ESTA ES LA PIEDRA DE TOQUE DE UN BUEN EVANGE LIZADOR.

128

La tarde del da de resurreccin, estando ausente T o m s , J e s s s e les a p a r e c i a s u s d i s c p u l o s , m o s t r n d o l e s q u e e s t a b a vivo y d n d o l e s el Espritu S a n t o para ir por todo el m u n d o a n u n c i a n d o q u e h a b a r e s u c i t a d o y v e n c i d o la m u e r t e . A p e n a s d e s a p a r e c i d o J e s s , lleg T o m s . I n m e d i a t a m e n t e t o d o s lo r o d e a r o n y c o m e n z a r o n a p r o c l a m a r l e la r e s u r r e c c i n . C o m o "el g e m e l o " p e r m a n e c a e s c p t i c o , ellos r e d o b l a r o n s u s a r g u m e n t o s . Sin e m b a r g o , t o d o f u e intil y c o n t r a p r o d u c e n t e , p u e s T o m s c o n t e s t : " N o c r e o e n s u historieta. E s m s , n o v o y a creer ni a u n q u e vea lo que ustedes vieron. Yo necesito un e n cuentro personal con Jess resucitado, donde yo p u e d a tocar las h e r i d a s q u e d e j a r o n los c l a v o s y m e t e r m i m a n o e n l a h e n d i d u r a d e s u c o s t a d o h e c h a p o r l a lanza". A T o m s no le b a s t a b a lo q u e p a r a o t r o s e r a suficiente. El e x i ga una prueba personal. Ocho das despus, Jess respondi a l reto p r o p u e s t o p o r "el g e m e l o " . S e a p a r e c i d e n u e v o y e n tonces confront directamente al escptico T o m s : le mostr s u s llagas y le p r e s e n t la h e r i d a de la l a n z a , a n a b i e r t a . En e s e m o m e n t o , T o m s c a y d e rodillas h a c i e n d o l a c o n f e s i n d e f e m s i m p o r t a n t e de t o d o el E v a n g e l i o : "Seor mo y Dios mo": Jn 20,28. EL EVANGELIZADO DEBE LLEGAR A TENER SU ENCUENTRO PERSONAL CON CRISTO RESUCITADO Y UNA EXPERIENCIA DE SU SALVACIN. NO BASTA SOLO CON ESCUCHAR LA PALABRA (ESTO NUNCA CONVENCI A TOMAS); ES COMPLETAMENTE LEGITIMO RETAR A JESS, PIDINDOLE SINCERAMENTE UN E N C U E N T R O PERSONAL CON EL. LOS SAMARITANOS NO CREYERON POR LAS PALABRAS DE LA MUJER, SINO CUANDO ELLOS RECIBIERON A JESS EN SU PUEBLO. - A c e p t a r a J e s s en el c o r a z n

EL EVANGELIZADOR PROCLAMA EN NOMBRE DE JESS: "MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA Y LLAMO; SI ALGUNO OYE MI VOZ Y ME ABRE LA PUERTA, CENARE CON EL Y EL CONMIGO": Ap. 3,20. ESTA PALABRA ES UNA INVITACIN QUE ESPERA UNA RESPUESTA. LLAMADA QUE DEBE RESONAR TAN CLARA COMO
129

RETANTE, DANDO LA OPOR TUNIDAD PAR A QUE SE LE R ESPONDA, PROCURANDO EL MOMENTO ADECUADO PAR A QUE EL EVANGE LIZADO ABR A SU COR AZN INVITE A JESS.
Los discpulos de E m a s conocan perfectamente vida y mi l a g r o s d e l M a e s t r o . H a s t a s e d i e r o n e l lujo d e impartir u n a c l a s e d e C r i s t o l o g a a l m i s m o J e s s resucitado q u e les a c o m p a a b a e n el c a m i n o de regreso a su villa natal. Sin e m b a r g o , a p e s a r de s u s c o n o c i m i e n t o s , n o les b a s t or q u e J e s s h a b a r e s u c i t a d o p a r a dejar de estar tristes. Fue hasta que convidaron al misterioso peregrino a que se quedara esa noche en su casa, cuando su vida se transform. H i c i e r o n u n a f o r m a l invitacin a J e s s : " Q u d a t e c o n n o s o t r o s p o r q u e s e h a c e t a r d e " . E n e s e m o m e n t o l a historia t o m s e n t i d o . R e c o n o c i e r o n a J e s s y f u e r o n llenos de la e s p e r a n z a q u e n a c e de la victoria de Cristo sobre la m u e r t e . . . El caso de Zaqueo es parecido: l no experiment la salva c i n s u b i d o en el r b o l , ni s i q u i e r a c u a n d o vio p a s a r a J e s s o c u a n d o h a b l c o n l , s i n o h a s t a q u e l e a b r i las p u e r t a s d e s u c a s a y de su v i d a . H a s t a q u e J e s s entr a las r i q u e z a s m a l h a b i d a s d e e s t e p u b l i c a n o , f u e c u a n d o s e l e d e c l a r "hijo d e A b r a h a m " , m i e m b r o del p u e b l o d e Dios. EL EVANGELIZADO ABRE LAS PUERTAS DE LA V IDA Y DE TODO EL SER A JESS RESUCITADO DE UNA MANERA RADICAL PARA Q U E ENTRE Y PERMANEZCA PARA SIEMPRE EN SU CORAZN.

ACTO DE FE Y CONVERSIN

D i o s p r o p o n e l a s a l v a c i n e n J e s s y e! h o m b r e r e s p o n d e p o r la fe y c o n v e r s i n a e s t a p r o p u e s t a d i v i n a . El e n c u e n t r o c o n J e s s conlleva un acto de entrega incondicional a su persona, su o b r a y s u s e n s e a n z a s . 130

- A c t o de fe

LO MAS IMPORTANTE NO ES HABLAR DE LA FE, CON SUS FUNDAMENTOS BBLICOS O TEOLGICOS, SINO LLEVAR AL EVANGELIZADO A QUE SE DECIDA Y TENGA LA OPORTUNIDAD DE HACER UNA PROFESIN DE FE, EN LA QUE SE ENTREGUE TOTALMENTE A JESS Y LO CONFIESE SU SALVADOR PERSONAL SI EN EL PROCESO EVANGELIZADOR NO EXISTE UN MOMENTO Y UN AMBIENTE DETERMINADO PARA QUE EL EVANGELIZADO EXPRESE EXTERIORMENTE SU FE Y PROCLAME A JESS COMO SU SALVADOR PERSONAL, ESTA FALTANDO PRECISAMENTE EL CANAL QUE HACE EFECTIVA LA SAL VACION.
J e s s nunca imparti un t e m a sobre la fe a Pedro. Simple m e n t e le dijo " s i g e m e " , y e s p e r a q u e S i m n d e j a r a r e d e s y b a r c a . E n m e d i o d e l m a r , l e o r d e n : " e c h a las r e d e s " , y e l p e s c a d o r l o hizo c o n f i a d o n o e n s u p r o p i a e x p e r i e n c i a d e p e s c a dor, s i n o " e n l a P a l a b r a d e l S e o r " . E n o t r a o c a s i n q u e h a b a n sido sorprendidos por unos vientos traicioneros que a m e n a z a b a n h u n d i r la frgil e m b a r c a c i n , J e s s v i n o a ellos c a m i n a n d o s o b r e las a g u a s . C u a n d o se hallaba a cierta distancia, se dirigi a Simn con autoridad pidindole un paso en fe: "ven". Pedro s a l t de la b a r c a de su s e g u r i d a d y c o m e n z a dirigirse h a c i a J e s s , c a m i n a n d o s o b r e las a g u a s . E l p e s c a d o r q u e c o n o c a los h o n d o s s e c r e t o s del mar, c o n f i m s e n e l c a r p i n t e r o q u e e n s u s p r o p i a s posibilidades. E s t a e s l a f e q u e s a l v a e n c a d a c i r c u n s t a n cia de la vida. I n n u m e r a b l e s c a s o s d e l e v a n g e l i o , p o r n o decir q u e t o d o s , m a n i f i e s t a n c m o u n a e x p r e s i n d e f e , d e s a t a l a a c c i n salvfica d e Cristo J e s s : - el c i e g o de Jeric (Le 1 8 , 3 5 - 4 3 ) , - la sirofenicia (Me 7,24-30), - el c e n t u r i n r o m a n o (Le 7 , 2 - 1 0 ) , - el paraltico (Me 2,1-12), - el p a d r e del epilptico (Me 9 , 1 7 - 2 4 ) , etc. EL EVANGELIZADO DEBE MANIFESTAR EXTERIORMENTE SU FE EN JESS PROCLAMNDOLO COMO NICO SALVADOR. LA F E , 131

Conversin

EL EVANGELIZADOR PROCURA LA OPORTUNIDAD PARA QUE EL EVANGELIZADO HAGA UN ACTO CONCRETO DE CONVERSIN, EL CUAL NO ES SOLO UN PROPOSITO DE ENMIENDA O UN CAMBIO DE MORAL, SINO EL CAMBIO DE VIDA: LA DE JESS POR LA DEL EVANGELIZADOR. PRESENTAR A JESS SEOR Y NO DAR LA OPORTUNIDAD DE QUE EL EVANGELIZADO RESPONDA, SERIA COMO LOGRAR QUE EL PESCADO MUERDA EL ANZUELO, PERO NO SACARLO DEL AGUA. LA MIRA DEL EVANGELIZADOR RADICA EN LOGRAR QUE EL EVANGELIZADO PROCLAME A JESS COMO EL SEOR DE TODA SU VIDA.
El ladrn de la derecha de la cruz de Jess no cambi de conducta, pues clavado como estaba, no poda devolver nada de lo que haba robado. Simplemente entreg a Jess su e x i s t e n c i a , y recibi a c a m b i o e s e m i s m o d a la v i d a en a b u n d a n c i a d e Cristo J e s s . A l c o n f e s a r a J e s s c o m o R e y y S e o r d e toda su vida, comenz a experimentar el reinado del Rey de reyes. E n c a m b i o e l otro l a d r n , q u e t a m b i n e s t a b a m u y c e r c a d e Jess, no alcanz la salvacin porque nunca entreg su vida a J e s s ni se abandon a su misericordia. Es que no basta estar cerca de Jess. Es absolutamente necesario proclamar que es el Seor. Hay muchos bautizados, confirmados y supersacramentalizados que declaran que no han hecho nada malo, que viven c o m o j u s t o s . . . p e r o n o v i v e n c o m o hijos d e D i o s . E s n e c e s a r i o vivir c o m o hijos y h e r e d e r o s de Dios. POR TANTO, EL EVANGELIZADO, Y EN ESTO NO PUEDE SER S I I P I IDO DEBE ENTREGAR <5U VIDA A I F S ' 'S FN UN M O M F N T O DETERMINADO, PROCLAMNDOLO SEOR DE TODAS LAS REAS DE SU VIDA.

132

PEDIR Y RECIBIR ESPRITU SANTO

NO SE TRATA DE IMPARTIR UNA CTEDRA DE PNEUMATOLOGIA AL EVANGELIZADO, SINO DE SUSCITAR LA SED DE AGUA VIVA, DE TAL MANERA QUE EL EVANGELIZADO QUIERA PROBARLA.
J e s s l o g r q u e l a m u j e r d e l c n t a r o lleno d e a g u a , r e c o n o ciera que tena sed y solicitara e s a agua viva que salta hasta la v i d a e t e r n a , e l Espritu S a n t o . CADA UNO HA DE TENER SU PROPIO PENTECOSTS; MEDIANTE UNA ORACIN DONDE SE PIDA Y RECIBA UNA EFUSIN ABUNDANTE DE ESPRITU SANTO Y SE MANIFIESTEN SUS DONES Y FRUTOS.

INTEGRARSE A LA COMUNIDAD CRISTIANA

EL EVANGELIZADOR DEBE COLABORAR DE TODAS LAS FORMAS POSIBLES PARA QUE EL RECIN EVANGELIZADO FORME PARTE ACTIVA DE UNA COMUNIDAD DONDE SE LE AYUDE A VIVIR Y PERSEVERAR EN LA NUEVA VIDA Y COMPARTA EL AMOR, DISTINTIVO DE LOS DISCPULOS DE JESS. Mara Magdalena Jess la integr a fue liberada de siete demonios, pero luego su comunidad, para restablecerla plenamente.

133

Ella prestaba sus servicios a la comunidad y esto la ayud a cre cer en la nueva vida.
L o s c o n v e r t i d o s , b a u t i z a d o s y llenos de E s p r i t u S a n t o , el d a de Pentecosts, formaron inmediatamente la c o m u n i d a d cris t i a n a . A p e n a s tres v e r s c u l o s d e s p u s d e l a n a r r a c i n d e las p r i m e r a s c o n v e r s i o n e s , s e n o s certifica q u e i n t e g r a r o n l a c o m u n i d a d : Hech 2,42. EL NEOEVANGELIZADO BUSCA FORMAR PARTE ACTIVA DE LA C O M U N I D A D ECLESIAL Y COMPROMETERSE EN UNA PEQUEA COMUNIDAD DONDE PUEDA SEGUIR CAMINANDO Y CRECIENDO EN LA VIDA DEL ESPRITU. EL AMOR DADO Y RECIBIDO ES EL ALIMENTO Y LA GARANTA DE LA NUEVA VIDA. Y EL FRUTO QUE GARANTIZA QUE EL ESPRITU DE DIOS HA SIDO DERRAMADO EN NUESTROS CORAZONES. Evaluacin C u l e s s o n las seis m e t a s de la proclamacin k e r y g m t i c a ?

1.
2. .

3.
4. 5. 6. Dinmica L e e r e n v o z alta e l folleto "El T e s o r o E s c o n d i d o " d e J o s y Susan Prado. En grupo, se sugiere hacerlo de la siguiente m a nera: - U n a p e r s o n a lee t o d o y slo lo i m p r e s o en t i n t a roja. - O t r a p e r s o n a lee t o d o s y s l o los t e x t o s b b l i c o s . - Un t e r c e r o (narrador), t o d o lo d e m s , e x c e p t o las o r a c i o n e s e n las q u e s e p r o c l a m a a J e s s S a l v a d o r , S e o r y M e s a s , q u e s o n p r o n u n c i a d a s por t o d o e l g r u p o . , . ,

134

3.

MTODO

DEL

K ERYGMA

HOY

El mtodo de la evangelizacin kerygmtica comprende v a rios e l e m e n t o s q u e d e b e n c o n s i d e r a r s e . E s t o s s e f u s i o n a n t a n t o c o n e l objetivo d e l a e v a n g e l i z a c i n , c o m o c o n e l c o n t e n i d o d e l a misma. A n a l i z a r e m o s a l g u n o s d e los p r i n c i p a l e s a s p e c t o s q u e d e b e n ser t o m a d o s e n c u e n t a p a r a a p r e n d e r a t r a n s m i t i r m e j o r e l m e n saje de s a l v a c i n . Q u e r e m o s asegurar que lo expuesto aqu no ha sido elabo r a d o s e n t a d o e n u n e s c r i t o r i o , s i n o q u e e s e l fruto d e l a e x p e riencia tanto personal, c o m o de m u c h o s otros con quienes he m o s c o m p a r t i d o xitos y f r a c a s o s e n e v a n g e l i z a c i o n e s m a s i v a s , g r u p a l e s , p e r s o n a a p e r s o n a y hasta p u e r t a a p u e r t a . . Llave de la evangelizacin: el testimonio

Los de

apstoles la

daban

testimonio

con

poder

resurreccin

del Seor Jess:

Hech 4,33. El t e s t i m o n i o p e r s o n a l es el c e n t r o y la c l a v e de u n a e v a n g e l i z a c i n e f i c a z . Por t e s t i m o n i o s e e n t i e n d e l a e x p r e s i n v e r b a l d e c m o J e s s h a c a m b i a d o l a v i d a , y c m o s e v i v e n y a los e f e c t o s d e s u m u e r t e y las p r i m i c i a s d e l a r e s u r r e c c i n d e f i n i t i v a . P o r t a n t o , es v i v e n c i a l y p e r s o n a l . No se p r e s e n t a n ideas o d o c t r i n a s , sino hechos concretos donde se ha experimentado la salvacin de Jess. Si el evangelizador asegura que Jess es el nico Salvador, e s p o r q u e l p e r s o n a l m e n t e l o h a vivido e n r e a s m u y c o n c r e t a s . C m o puede alguien afirmar con seguridad y convencimiento que Jess salva, si i mismo no io ha experimentado de aiguna forma? Se es testigo de la muerte redentora de Cristo, c u a n d o aspectos concretos de la vida de pecado han muerto en la cruz de J e s s y se participa de las primicias de la v i d a n u e v a de Cristo resucitado.

135

T o d o lo que d e c i m o s podr siempre ser discutido, hasta la existencia de Dios o de Jess. Lo nico que es irrefutable, es c u a n d o presentamos vivencias de la salvacin de Dios y c m o El ha cambiado nuestra vida. Al exponer hechos salvficos concre t o s , las p a l a b r a s llevan la p l u s v a l a q u e da el c o n v e n c i m i e n t o per sonal. De otra m a n e r a sera c o m o anunciar un producto que no hemos siquiera conocido ni menos probado. En un testimonio se manifiesta no lo que nosotros hayamos hecho por el Seor, sino lo que El ha realizado en nuestras vi d a s . U n e j e m p l o m a r a v i l l o s o e s a q u e l h o m b r e q u e J e s s liber y a q u i e n le e n s e a d a r t e s t i m o n i o : Vete a tu casa, donde los tu yos, y cuntales que el Seor ha tenido misericordia de ti: Me 5,19.

a.-

Tres

caractersticas del testimonio:

A B C

Alegre
E l E v a n g e l i o , c o m u n i c a c i n d e u n a i n m e n s a a l e g r a (Le 2 , 1 0 ) , n o p u e d e s e r t r a s m i t i d o e f i c a z m e n t e s i n o c o n e l g o z o del q u e J e s s e s t a b a lleno (Le 1 0 , 2 1 ) , y t a m b i n los a p s t o l e s ( 1 T e s . 1,6; U n 1,4). U n t e s t i m o n i o d e b e e s t a r e n v u e l t o e n u n a at m s f e r a d e a l e g r a , a c o m p a a d o d e l a s o n r i s a , d e l f u e g o d e las p a l a b r a s y de la c o n v i c c i n de la m i r a d a . El g o z o es el p r i m e r signo de quien ha encontrado el tesoro escondido. Este debe s e r m a n i f i e s t o , y t a n c o n t a g i o s o , q u e invite al e v a n g e l i z a d o a t e nerlo tambin. Naturalmente no se trata de una alegra porque no existan problemas, sino porque el gozo del Seor es nuestra fortaleza (Neh 8,10).

Breve
Un buen testimonio se centra en lo fundamental de la obra s a l v f i c a de D i o s , sin e n t r a r en d e t a l l e s a c c i d e n t a l e s o c o m p l i c a dos. Los relatos largos c a n s a n , p o r q u e se pierde el e n f o q u e fundamental. No es necesario contar toda la vida, sino slo lo q u e g u a r d a relacin directa con la conversin. Las situaciones de pecado 136

(especialmente c u a n d o involucren a otros) d e b e n ser tratadas c o n delicadeza y prudencia. No conviene identificar p e r s o n a s que puedan ser de alguna manera afectadas con lo q u e se ex pone. N o s e d e b e n e x a g e r a r las c o s a s , n i n u e s t r o p e c a d o n i l a o b r a salvfica de D i o s , i n v e n t a n d o milagros o a g r a n d a n d o los h e c h o s .

Centrado en Cristo
U n t e s t i m o n i o n o s e c e n t r a e n q u i e n l o d a , p a r a q u e los d e m s lo a d m i r e n , sino en Cristo m i s m o y su o b r a salvfica. El m e j o r e j e m p l o es la V i r g e n M a r a , q u i e n e x c l a m a : el que es grande hizo en m maravillas. L u e g o t e r m i n a d n d o l e el r e c o n o c i m i e n t o y la a l a b a n z a al m i s m o D i o s : Santo es su nombre: Le 1,49. El pronombre personal de primera persona, "yo", casi no d e b e a p a r e c e r : "yo hice, y o c a m b i , y o s o y , y o t e n g o " . M s b i e n , la f r a s e p r e f e r i d a d e b e ser: "El S e o r m e . . . : El S e o r me s a l v , l m e a m , l m e dio s u Espritu, etc."

EL TESTIMONIO ES
legre

rev

O entrado en Cristo

137

b.-

Cuatro

partes

del y

testimonio estbamos necesitados de

Cmo ramos salvacin

cmo

A q u s e s u b r a y a n u e s t r a v i d a lejos del S e o r y s u s c o n s e c u e n c i a s . S e a l u d e a las d i v e r s a s f o r m a s c o m o e l S e o r p r e p a r a b a el c a m i n o p a r a e n c o n t r a r n o s . El e n c u e n t r o personal c o n J e s s por la fe

Se presenta qu sucedi y c m o aceptamos la salvacin de J e s s ; c e n t r n d o s e en la fe y la c o n v e r s i n c o m o m e d i o s p a r a a l canzar la salvacin. El c a m b i o de t o d o lo que se enumer en el primer punto

No nos presentamos c o m o perfectos, sino c o m o simples t e s t i g o s e n q u i e n e s Dios h a iniciado s u o b r a s a l v f i c a . E n l a p r i m e r a parte no se e n u m e r a toda la vida de pecado, sino especial mente aquellos aspectos en donde ya se ha experimentado la salvacin trada por Jess. La motivacin

E l t e s t i m o n i o s i e m p r e d e b e t e r m i n a r c o n u n a explcita e x h o r t a c i n : "Si l o hizo e n m , l o p u e d e h a c e r e n t i . E l S e o r q u i e r e hacerlo tambin en tu vida".

4 PARTES DEL TESTIMONIO

A n t e s de C r i s t o Encuentro con Cristo D e s p u s de C r i s t o Motivacin

138

c- El mejor testimonio: el de cada uno M u c h a s veces no h e m o s valorado nuestro propio testimonio ni s o m o s conscientes de que cuanto el Seor hizo, no fue slo p a r a p r o v e c h o individual, sino t a m b i n p a r a edificacin d e t o d a l a comunidad. H a y q u i e n e s p i e n s a n q u e los t e s t i m o n i o s e d i f i c a n t e s , s o n n i c a m e n t e las c o n v e r s i o n e s m i l a g r o s a s y los c a m b i o s r o t u n d o s e i n m e d i a t o s . No n e c e s a r i a m e n t e s i e m p r e s u c e d e a s . A c a d a quien Dios lo ha bendecido c o m o ms le convena. Por eso, el m e j o r t e s t i m o n i o q u e existe e s e l q u e c a d a u n o p u e d e d a r . C a d a t e s t i m o n i o t o c a a p e r s o n a s q u e e s t n r e c o r r i e n d o u n itinerario semejante. Hay mucha gente que se parece a cada uno de n o s o t r o s y no n e c e s i t a c o s a s e x t r a o r d i n a r i a s . N u e s t r o t e s t i m o n i o le ser una gran bendicin. A d e m s , un testimonio bendice a u n a s p e r s o n a s , y otro b e n d i c e a otras. d.Resumen del plan de salvacin

U n t e s t i m o n i o d e b e s e r u n r e s u m e n del plan s a l v f i c o , y a q u e Dios h a c e c o n c a d a u n o d e n o s o t r o s l o q u e q u i e r e h a c e r c o n t o d o s . C u a n d o l o g r a m o s e x p o n e r l o as, e l e v a n g e l i z a d o s e refleja e n los d i f e r e n t e s p u n t o s o e t a p a s d e s u p r o p i a historia d e s a l v a cin. A q u e x p o n e m o s un esqueleto q u e deber ser llenado por los a s p e c t o s p e r s o n a l e s d e c a d a u n o . N a t u r a l m e n t e e s m u y arti ficial. L o n i c o q u e nos interesa e s q u e s e t e n g a c l a r a l a i d e a q u e un testimonio debe tener la columna vertebral del plan de salva cin y el m a r c o del k e r y g m a , y ste a su v e z ha de ser verificado y ejemplificado con el propio testimonio: - Dios me a m a b a . . . - P e r o yo no lo e x p e r i m e n t a b a p o r mi p e c a d o . . . - Y sin e m b a r g o ! e s t a b a c o n m i g o . . . - Hasta que tuve mi encuentro personal c o n Cristo... - Q u e muri por mi p e c a d o y me dio N u e v a V i d a . . . - Lo e x p e r i m e n t c u a n d o le cre y me c o n v e r t . . . - C o n f e s n d o l o mi S a l v a d o r p e r s o n a l . . .

139

- Y el S e o r de t o d a mi v i d a . . . - El me dio n u e v a v i d a por su E s p r i t u . . . - Y a h o r a vivo e n la familia de D i o s . . . Evaluacin P a b l o c o n t s u t e s t i m o n i o a los j u d o s d e J e r u s a l n ( H e c h 22,1 -21) y m s t a r d e frente al R e y A g r i p a ( H e c h 26,1 - 2 9 ) . E n c o n t r a r los e l e m e n t o s f u n d a m e n t a l e s d e s u t e s t i m o n i o

Escribir el p r o p i o t e s t i m o n i o en un m a r c o k e r y g m t i c o y d e n tro del plan de salvacin

140

. C o n

el

poder del

Espritu

No me atrever a hablar de cosa alguna que Cristo no haya realizado por medio de m, para con conseguir la obediencia en de Dios: los gentiles, de palabra y de obra,
R o m 15,1819. El Espritu Santo es el agente por excelencia de la evangeli z a c i n . El es q u i e n i m p u l s a a c a d a u n o a a n u n c i a r el E v a n g e l i o y quien hace aceptar y c o m p r e n d e r la Palabra de salvacin. "No habr n u n c a evangelizacin posible sin la accin del Espritu S a n t o . L a s t c n i c a s d e e v a n g e l i z a c i n s o n b u e n a s , p e r o n i las ms perfeccionadas podran reemplazar la accin discreta del Espritu" (. N. 75). El Espritu Santo es el protagonista de la Evangelizacin ( R e d . Missio C a p . I I ). E! elocuente discurso de Pablo en el Arepago ateniense, d e m u e s t r a q u e la eficacia del Evangelio no radica en palabras llenas d e s a b i d u r a y c i e n c i a . E n c a m b i o c u a n d o p r e d i c c o n e l p o d e r d e l E s p r i t u S a n t o e n Corintio, l o g r c a m b i a r una s o c i e d a d m a r c a d a p o r e l p e c a d o . ( H e c h 1 7 , 2 2 3 4 ; 1 C o r 2,4).

virtud de seales y prodigios,

el poder del Espritu de

141

La obra de nuestra salvacin es ante todo una obra divina. El a l m a y e l m o t o r d e l a e v a n g e l i z a c i n e s e l Espritu S a n t o q u e d a t e s t i m o n i o de J e s s . El t o m a la iniciativa. El e n v a y u n g e a los evangelizadores. El trabaja el alma para que escuche el llamado, la ilumina y la dispone p a r a recibir el d o n de la salvacin. Esta fuerza consiste principalmente en la capacidad de c o n vertir los c o r a z o n e s , las s i t u a c i o n e s y los a m b i e n t e s del p e c a d o . El p o d e r no r a d i c a n e c e s a r i a m e n t e en los gritos o las c u a l i d a d e s de s u g e s t i n o de o r a t o r i a , sino en la a c c i n eficaz, a v e c e s dis creta, otras veces portentosa y maravillosa, con que el evangeli z a d o se a b r e y rinde su ser a la p r e d i c a c i n y la o b r a s a l v f i c a de Dios. Acompaantes de la predicacin que manifiestan de alguna m a n e r a la accin del Espritu, son los llamados "signos de po der". "La Palabra p e r m a n e c e actual, en especial, c u a n d o v a a c o m p a a d a de signos de poder" (E.N. 42). Los signos de po d e r n o t i e n e n p r i n c i p a l m e n t e e l fin a p o l o g t i c o , s i n o q u e s o n y a u n a m a n i f e s t a c i n d e l a s a l v a c i n integral t r a d a p o r J e s s , q u e a l c a n z a n o slo las a l m a s , sino q u e d e s d e e s t a v i d a s e m a n i f i e s t a e n los c u e r p o s y a b a r c a h a s t a l a c r e a c i n e n t e r a . S o n l a p r e s e n c i a de la s a l v a c i n total en el m u n d o , y p o r t a n t o no d e b e n p a r e c e r c o s a s raras o exclusivas de santos. M u c h o s c r e e n q u e los m i l a g r o s y c u r a c i o n e s h a n d e s a p a r e cido y que ya no son para nuestro tiempo. Pero ms bien parece que lo que se estaba extinguiendo era la proclamacin kerygmtica de Jess, Seor y Mesas. M a s , ahora, que se est reno v a n d o c o n f u e r z a i n s o s p e c h a d a e s t a h e r e n c i a d e l a Iglesia, n o e s raro s e r t e s t i g o d e e s t o s s i g n o s m i l a g r o s o s q u e a c o m p a a n l a a u t n t i c a p r o c l a m a c i n del E v a n g e l i o . H o y , m s q u e h a c e d o s mil a o s , el m u n d o y la Iglesia n e c e s i t a n estas manifestaciones de la accin salvfica de Dios. S i n e m b a r g o , el s i g n o m s i m p o r t a n t e y p o r el c u a l los d e m s los r e c o n o c e r n , s e r s u u n i d a d y s u a m o r (Jn 1 7 , 2 1 ; 1 3 , 3 5 ) . S e g u r a m e n t e e l d a q u e las Iglesias cristianas s e u n a n e n t o r n o a Cristo f o r m a n d o un solo rebao, entonces el m u n d o creer q u e h a y s o l u c i n a t o d o s los p r o b l e m a s de la h u m a n i d a d . 142

C-

Santidad

del

evangelizador

A m, la

el menor de todos los santos, la gracia de de anunciara Cristo: los gentiles riqueza

me fue concedida inescrutable

Ef 3,8.

El verdadero evangelizador es quien se ha configurado de a c u e r d o a la i m a g e n de Cristo J e s s , el e v a n g e l i z a d o r p o r e x c e l e n c i a . S l o q u i e n tiene e l estilo d e v i d a d e J e s s , e s c a p a z d e ser canal de su vida. A v e c e s se tiene u n a idea d e s f i g u r a d a o pietista d e u n s a n t o . Sin e m b a r g o , u n s a n t o e s a q u e l q u e v i v e d e a c u e r d o a los criterios y v a l o r e s e v a n g l i c o s . Un s a n t o e s t lleno d e los f r u t o s d e l E s p r i t u S a n t o . S e m a n i f i e s t a n , d e m a n e r a natural los frutos q u e S a n Pablo d e s c r i b e e n Gal 5,22. Acta con pureza de intencin porque slo tiene un objetivo en su vida y no busca ninguna compensacin humana de bene ficio p e r s o n a l : q u e C r i s t o J e s s s e a m s c o n o c i d o , s e g u i d o y a m a d o por t o d o s los h o m b r e s . D.Amor

Amndolos, sino incluso

1Tes 2,8.

queramos nuestra

darles propia

no slo alma:

el Evangelio

de

Dios,

C o m o el evangelizador no trasmite una fra doctrina o un c o n tenido intelectual, sino ante todo a la persona m i s m a de J e s s que est en el centro de su vida, la primera caracterstica que obviamente debe manifestar es el amor. Amor al Evangelio, J e s s , c o m o a los e v a n g e l i z a d o s . S i n l , e l ministerio del e v a n gelista s e r a slo b r o n c e q u e s u e n a o c a m p a n a q u e retie. S u f r e e n s u p r o p i o s e r e l p e c a d o d e los q u e v i v e n sin Cristo, l a m e n t a l a d u r e z a d e l c o r a z n h u m a n o y tiene un a m o r c o m p a s i v o y m i s e r i c o r d i o s o p a r a c o n los e v a n g e l i z a d o s , los c u a l e s n o s l o s a b e n , sino que de alguna manera experimentan, un destello del a m o r de D i o s a t r a v s de c a d a g e s t o y actitud del e v a n g e l i z a d o r . " L a o b r a del e v a n g e l i z a d o r s u p o n e u n a m o r fraternal h a c i a a q u e l l o s q u e e v a n g e l i z a " : E.N. 7 9 .

143

Alegra

Qu alegres son sobre los montes los pies del mensajero que trae buenas noticias: que anuncia la salvacin: Is 52,7.

U n a d e las m s c l a r a s y e v i d e n t e s c a r a c t e r s t i c a s d e u n p r o clamador de Buenas Noticias, es una autntica y profunda ale gra. Alegra natural y e s p o n t n e a que se manifiesta. Quien ha e n c o n t r a d o e l t e s o r o e s c o n d i d o , n o p u e d e sino e s t a r feliz y s o n riente p a r a contagiar a los d e m s . L o s d i s c p u l o s d e E m a s c a m i n a b a n tristes d a n d o l a e s p a l d a a J e r u s a l n . C i e r t a m e n t e , ellos c o n o c a n a J e s s . S a b a n t o d o lo que haba hecho y predicado, pero sus corazones todava esta b a n f r o s y e n l u t a d o s . E l k e r y g m a q u e ellos a n u n c i a b a n n o los c o n v e n c a a ellos ni m e n o s a o t r o s . La alegra, ms que la facilidad de palabra o el poder de convencimiento, es absolutamente necesaria para poder anun ciar al m u n d o la victoria de Cristo sobre l p e c a d o y t o d a la o p r e s i n q u e hiere y e n f e r m a al h o m b r e . El c r e y e n t e m a n i f i e s t a la alegre esperanza que el mundo necesita.

Les anunciamos
Le 2 , 1 0 .

una

gran alegra:

una

Buena

Noticia:

Se trata del gozo del Espritu, fruto de la accin salvfica de Dios en todo el s e r t i u m a n o . Es la alegra evanglica que brota m s d e d a r q u e d e recibir ( H e c h 2 0 , 3 5 ) . F. Ejemplos y parbolas

Nada les hablaba sin parbolas:

Mt

13,34.

La f o r m a m s p e d a g g i c a de anunciar el Evangelio es a t r a v s d e e j e m p l o s c l a r o s , q u e l o g r e n explicar d e u n a m a n e r a sencilla l o q u e s e q u i e r e trasmitir. L a s a n c d o t a s y v i v e n c i a s s e g r a b a n m u c h o m s e n l a m e n t e d e los o y e n t e s , q u e c u a l q u i e r t i p o d e i n s truccin terica. Los ejemplos son vehculos inmejorables para trasmitir las v e r d a d e s m s p r o f u n d a s . Para cada t e m a o verdad se deben encontrar ejemplos actua les y m o d e r n o s q u e faciliten su c o m p r e n s i n .

144

G.- U s o de la E s c r i t u r a

No me

avergenzo

del Evangelio,

que es fuerza de Dios para la salvacin de todo el que cree:

R o m 1,16. Un elemento fundamental al proclamar el anuncio kerygm tico, e s e l u s o d e las S a g r a d a s Escrituras. P o r e s o e s i m p r e s c i n dible llevar y u s a r un e j e m p l a r de la Biblia c u a n d o se e v a n g e l i z a . E s d e g r a n v e n t a j a s a b e r d e m e m o r i a los p a s a j e s f u n d a m e n t a l e s del anuncio kerygmtico, para utilizarlos c o n agilidad en la proclamacin. Sin e m b a r g o , m s importante que recitarlos de m e m o r i a , e s l e e r l o s d i r e c t a m e n t e d e l a Biblia y , e n c u a n t o s e a p o s i b l e , q u e e l e v a n g e l i z a d o los lea e n v o z a l t a . Es tambin muy conveniente que cada evangelizado tenga s u Biblia, p a r a q u e s e a l i m e n t e d e l p a n d e l a P a l a b r a d e D i o s . E n caso que no tenga ni p u e d a comprarla, hay que buscar la forma d e regalarle p o r l o m e n o s u n N u e v o T e s t a m e n t o . H.Oracin del evangelizador y del evangelizado

En

todo momento damos gracias a en

Dios por todos 1Tes

ustedes, 1,2.

recordndolos sin cesar

a.Del evangelizador

nuestras oraciones:

Todo evangelizador, como Jess, ha de ser hombre o mujer de profunda vida de oracin. Si habla de Dios, es porque antes ha hablado ntimamente con El. Evangelizador no es el q u e h a bla de Dios, sino el que trasmite una experiencia de salvacin. Por eso, atrs de una evangelizacin eficaz, siempre est la ora c i n p e r s o n a l y c o m u n i t a r i a . I n c l u s o , los g r a n d e s e v a n g e l i z a d o res n o s l o o r a n , s i n o q u e a l m i s m o t i e m p o e s t n r e s p a l d a d o s por la oracin de otros muchos que interceden continuamente p o r ellos y s u ministerio. M u c h a s v e c e s D i o s n o n o s c o n c e d e u n ministerio poderoso y eficaz, con seales, prodigios, conversio nes y manifestaciones de su fuerza, porque no t e n e m o s la base d e l a h u m i l d a d q u e p u e d a resistir t a n g r a n p e s o . E s t a h u m i l d a d s l o es fruto de la o r a c i n de la criatura frente al C r e a d o r . Dios no n o s d a r e l xito m i e n t r a s n o p o d a m o s resistirlo.

145

b.-

Del

evangelizado

D u r a n t e el p r o c e s o d e l a n u n c i o k e r y g m t i c o , q u e se lleva a cabo siempre en un ambiente de oracin, el evangelizado debe t e n e r p o r l o m e n o s c u a t r o m o m e n t o s e s p e c f i c o s d e relacin c o n Dios: - Al c o n f e s a r a J e s s c o m o Salvador. - Al proclamarlo c o m o S e o r de toda la vida. - Al invitarlo al c o r a z n . - Al pedir Espritu S a n t o . I.No discutir ni permitir desviaciones

Evita

discusiones

necias...

porque

son

intiles y

vanas:

Tit 3,9. U n error f r e c u e n t e e n l a e v a n g e l i z a c i n e s tratar d e c o n v e n cer c o n a r g u m e n t o s apologticos. El Obispo Fulton S h e e n d e c a : " C a d a vez q u e g a n u n a discusin perd u n a l m a " . Sin embargo, el evangelizado que presenta objeciones est ya mostrando inters. Lo que no se debe hacer es caer en la t r a m p a d e s o l u c i o n a r i n m e d i a t a m e n t e t o d a s las p r e g u n t a s , e s p e c i a l m e n t e si s o n de o r d e n d o g m t i c o o p a s t o r a l , p u e s no es el momento. Quien ya ha aceptado a Jess como su Salvador y S e o r , e n t i e n d e m u c h o m e j o r el misterio de la Iglesia y es m s c o m p r e n s i v o c o n l a fragilidad h u m a n a d e los d i r i g e n t e s del p u e blo d e Dios. En la e v a n g e l i z a c i n p e r s o n a a p e r s o n a , el e v a n g e l i z a d o m u c h a s v e c e s t e n d r a l g u n a d e s v i a c i n o t r a t a r d e c o r t a r e l hilo d e la evangelizacin. El buen evangelizador debe retomar esas ob j e c i o n e s p a r a centrarse e n l a p r o c l a m a c i n d e J e s s . J.MariVas a concebir en tu seno y vas a dar a luz un hijo,

quien

pondrs por nombre

Jess:

Le 1 , 3 1 .

146

L a v e n i d a a l m u n d o d e J e s s , recorri u n c a m i n o q u e n o p o d e m o s ignorar: M a r a . El J e s s q u e m u r i en la c r u z , r e s u c i t y e s t i n t e r c e d i e n d o por n o s o t r o s es su hijo; ella n o s lo d i o p o r la a c c i n del E s p r i t u S a n t o . J e s s , el n i c o M e d i a d o r y S a l v a d o r , n o s f u e d a d o g r a c i a s a ella. Por t a n t o , ella h a c o l a b o r a d o c o m o nadie en el n u e v o n a c i m i e n t o de t o d o s y c a d a u n o de los c r e y e n tes. Por l o t a n t o , ella e s t p r e s e n t e d e a l g u n a m a n e r a e n c a d a e v a n g e l i z a c i n e n l a q u e Cristo J e s s n a c e e n e l c o r a z n del creyente. K.Tomar decisin

Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y me abre la puerta, cenar con l y l conmigo: Ap 3,20.
E l p u n t o a l q u e s e d e b e dirigir t o d a l a p r o c l a m a c i n , n o e s tanto el entendimiento, puesto que no se presenta una doctrina o simples ideas. J e s s quiere entrar por el c o r a z n p a r a llegar a la c a b e z a . No es que la proclamacin v a y a en contra del entendi m i e n t o . J a m s . S e trata d e u n m t o d o p a r a llegar a l h o m b r e nte g r o . S i e l S e o r e n t r a p o r e l c o r a z n , raz d e n u e s t r a s d e c i s i o n e s , s e q u e d a r e n t o d o nuestro ser. En la catequesis el entendimiento j u e g a un papel tan primor dial, c o m o la v o l u n t a d en el a n u n c i o k e r y g m t i c o . La b a s e y pie d r a de t o q u e de un b u e n e v a n g e l i z a d o r , e s t r i b a en llegar a retar a l e v a n g e l i z a d o p a r a q u e t o m e l a g r a n decisin d e s u v i d a : a d q u i rir la perla p r e c i o s a v e n d i e n d o todas las d e m s ; abrirle la p u e r t a a J e s s q u e e s t l l a m a n d o o p e r m a n e c e r s o r d o a su v o z . Decir s, o n o ; p e r o no q u e d a r indiferente a n t e el o f r e c i m i e n t o de la s a l v a c i n , d e l q u e s e e s s i m p l e portador. Por t a n t o , no intenta c o n v e n c e r , s e d u c i r , ni m e n o s e n g a a r o chantajear. Simplemente es cuestin de que ante la persona de Cristo J e s s se d i g a un s total, o un no r o t u n d o . Q u e se t o m e la d e c i s i n : c o n Cristo o c o n t r a Cristo.

147

C u a n d o e l e v a n g e l i z a d o p e r m a n e c e tibio o i n d i f e r e n t e , d e b e m o s revisar s i s e l e e s t p r e s e n t a n d o l a p e r s o n a v i v a d e J e s s , o estamos proponiendo teoras. L.Regresar con el evangelizado

Pablo dijo a

Bernab:

Volvamos a ver cmo les va a los hermanos que les anunciamos la Palabra de Dios:
Hech 15,36. El evangelizador participa de la paternidad de Dios, en cuanto q u e e n g e n d r a l a v i d a d e Cristo e n los d e m s . P e r o e s t a p a t e r n i dad debe ser responsable, cuidando a quienes ha engendrado en la fe. C a d a recin nacido es responsabilidad de quienes le han c o m u n i c a d o la vida, tanto en el plano natural c o m o en el sobrenatural. Nuestro compromiso no termina con hacerlo nacer de nuevo, s i n o en o f r e c e r l e los m e d i o s de c r e c i m i e n t o y de i n t e g r a c i n a u n a c o m u n i d a d y de servicio d e n t r o de la Iglesia. La p a t e r n i d a d r e s p o n s a b l e e x i g e d a r l e c r e c i m i e n t o en la fe y a l i m e n t o p e r m a n e n t e . Por l o t a n t o , h a y q u e r e g r e s a r c o n e l e v a n g e l i z a d o , s e guirlo a c o m p a a n d o e n l a fe. M.Hacer Iglesia

La

comunin

del Espritu

Santo

est

con

todos

ustedes:

2Cor 13,13. Evangelizar es mucho ms que la simple presentacin terica de un c o n t e n i d o doctrinal o histrico ( J e s s y s u s h e c h o s de s a l v a c i n ) . La e v a n g e l i z a c i n integral es la p r e s e n c i a y a c c i n salv f i c a , real y s a c e r d o t a l d e J e s s e n m e d i o d e los h o m b r e s , p a r a h a c e r d e ellos u n p u e b l o s a n t o i n s t a u r a n d o e l R e i n o d e D i o s e n este mundo. La Iglesia es e v a n g e l i z a d o r a y al m i s m o t i e m p o es un e v a n g e lio, e n c u a n t o q u e ella m i s m a e s u n a m a n i f e s t a c i n d e l a N u e v a Vida trada por Jess. La evangelizacin tendr t o d a su fuerza transformadora c u a n d o no sean individuos aislados, ni siquiera c o m u n i d a d e s o d e n o m i n a c i o n e s c r i s t i a n a s , l a s q u e la l l e v a n a 148

c a b o , sino c u a n d o t o d o s los q u e c r e e m o s e n J e s s c o m o S a l v a d o r y S e o r , lo t e n g a m o s a l c o m o n i c o P a s t o r y no for m e m o s m s q u e u n solo r e b a o . L a Iglesia e v a n g e l i z a e n c u a n t o e s Iglesia, c o m u n i d a d d e a m o r d e l P a d r e , v i d a del Hijo y c o m u n i n del Espritu S a n t o . La v e r d a dera evangelizacin slo es posible cuando es presentada por u n a c o m u n i d a d llena d e l E s p r i t u S a n t o . C o m u n i d a d , e v a n g e l i z a c i n y E s p r i t u S a n t o , e s t n n t i m a m e n t e u n i d o s e n t r e s. F a l t a n d o u n o d e e s t o s t r e s e l e m e n t o s los d e m s q u e d a n d i s m i nuidos o anulados. - C o m u n i d a d y Espritu Santo, sin evangelizacin, son in completos, pues falta cumplir c o n la tarea de a n u n c i a r el Evangelio a quienes no c o n o c e n la B u e n a N u e v a de la Salvacin de Jess. - E s p r i t u S a n t o y e v a n g e l i z a c i n , sin u n a c o m u n i d a d q u e r e s p a l d e e l m e n s a j e q u e s e p r o c l a m a , p i e r d e n l a f u e r z a del testimonio de unidad necesario para que el mundo crea. F a l t a p r e c i s a m e n t e el a m o r de u n o s a los o t r o s , q u e es el c o r a z n del m e n s a j e cristiano. - C o m u n i d a d y e v a n g e l i z a c i n , s i n la f u e r z a d e l E s p r i t u S a n t o q u e s u s c i t a l a f e e n e l c o r a z n del h o m b r e , n o t i e n e n poder. Realmente no se pueden separar estos tres elementos. El objetivo ltimo de la e v a n g e l i z a c i n no es la t r a n s f o r m a c i n d e i n d i v i d u o s a i s l a d o s sin n i n g n n e x o e n t r e s, s i n o l a i n t e gracin de autnticas comunidades cristianas, donde se viva la s a l v a c i n t r a d a por Cristo J e s s . E s m s , l a v i d a e n a b u n d a n c i a g a n a d a por la muerte y resurreccin de Jess slo se experi m e n t a e n p l e n i t u d e n u n i n e f e c t i v a c o n los d e m s h e r m a n o s e n la fe: la Iglesia. l o d a e v a n g e l i z a c i n t i e n a e a e s a e un p r i n c i p i o a ia inieyacin de comunidades cristianas, donde se manifieste de m a n e r a o b v i a y e f e c t i v a e l a m o r d e Dios q u e h a sido d e r r a m a d o e n n u e s t r o s c o r a z o n e s p o r e l E s p r i t u S a n t o . L a g r a n c o m u n i d a d e s a Iglesia m i s m a . La Iglesia particular es la Dicesis. La P a r r o q u i a es l a c o m u n i d a d territorial. P e r o a l m i s m o t i e m p o e s n e c e s a r i a u n a 149

pequea comunidad donde el amor se manifieste palpable m e n t e , d e tal m a n e r a q u e s e a f a c t i b l e c r e c e r e n l a v i d a d e l Espritu. La comunidad no es opcional. Es absolutamente necesaria p a r a perseverar en la vida n u e v a . Ella nos garantiza el crecimiento y d e s a r r o l l o del n e o e v a n g e l i z a d o . Sin ella, s e g u r a m e n t e la s e m i lla d e l a P a l a b r a d e s a l v a c i n s e r a h o g a d a por las p r e o c u p a c i o n e s de la v i d a y los valores antievanglicos q u e rigen el m u n d o . E s t a i n s e r c i n a la c o m u n i d a d d e b e ser un c o m p r o m i s o for m a l . A la c o m u n i d a d no slo se asiste, sino q u e se p e r t e n e c e . Se es p a r t e a c t i v a de ella. All se da y se recibe a m o r c o m o el de J e s s : d i s p u e s t o s a e n t r e g a r la v i d a por el a m a d o . Esto es lo q u e e s e n c i a l m e n t e f o r m a la c o m u n i d a d : el a m o r cristiano.

150

VIL TRES PERSONAJES DE LA EVANGELIZACIN

En la evangelizacin intervienen tres personajes, c a d a uno c o n su p a p e l bien claro y definido, q u e no d e b e ser s u p l a n t a d o

1.

EVANGELIZADOR: kerygma

PROCLAMA

TESTIFICA

Proclama el

P r o c l a m a a u n a P e r s o n a viva y sus h e c h o s de s a l v a c i n . A n u n c i a g o z o s a m e n t e la B u e n a Noticia: ya f u i m o s s a l v a d o s . P r e s e n t a a J e s s , S a l v a d o r , S e o r y M e s a s , c o m o la n i c a solucin p a r a c a d a h o m b r e , la s o c i e d a d y el m u n d o e n t e r o . B. Es testigo y testifica

C o n su p r o p i a v i d a y en t o d o t i e m p o y lugar, es t e s t i g o de q u e g r a c i a s a J e s s e s posible vivir d e u n a m a n e r a n u e v a e n e s t e m u n d o ; y q u e su m u e r t e y r e s u r r e c c i n s o n e f i c a c e s el d a de hoy. T e s t i f i c a c o n p a l a b r a s l o q u e Dios h a h e c h o e n l . T r e s testi monios siempre son convenientes: El m s f u e r t e : el q u e m a n i f i e s t a c m o por la fe y la c o n v e r sin se tuvo un encuentro personal con Jess, q u e c a m b i efectiva y c o n c r e t a m e n t e su vida y es c a p a z de c a m b i a r la de los d e m s . El m s r e c i e n t e : q u e p r e s e n t a a un D i o s v i v o q u e a c t a el d a de hoy. El q u e se a d a p t e a la circunstancia concreta.

151

No

le

corresponde

E n s e a r t e o r a s ; trasmitir ideas o p r e s e n t a r doctrinas D e f e n d e r a D i o s . El a b o g a d o es el Espritu S a n t o . C o n v e n c e r al evangelizado con argumentos, citas bblicas, sugestin o cualquier tipo de manipulacin de los sentimientos. Convertir y c a m b i a r a las personas. Suplir al e v a n g e l i z a d o en su r e s p u e s t a p e r s o n a l a D i o s . C h a n t a j e a r o asustar al e v a n g e l i z a d o . V e r el fruto t e r m i n a d o de la o b r a de e v a n g e l i z a c i n . Lo esencial es que s e a m s un testigo veraz, que un maestro o un r e p o r t e r o .

2.

ESPRITU

SANTO:

CONVENCE

CONVIERTE

La p r o c l a m a c i n y el t e s t i m o n i o del e v a n g e l i z a d o r s o n i n s t r u mentos necesarios, pero slo instrumentos, ya que el agente principal d e l a e v a n g e l i z a c i n e s e l E s p r i t u S a n t o . S u a c c i n s e m a n i f i e s t a en el e v a n g e l i z a d o r y en el e v a n g e l i z a d o : . En el evangelizador

Le da el celo por el E v a n g e l i o , p a r a q u e lo a n u n c i e a t i e m p o y a d e s t i e m p o y no se a v e r g e n z e de la cruz de Cristo J e s s . Le u n g e y lo u s a c o m o c a n a l de su o b r a , p a r a q u e p r o d u z c a u n fruto a b u n d a n t e q u e p e r m a n e z c a . Lo llena de p o d e r p a r a q u e realice prodigios y m i l a g r o s , que m a n i f i e s t e n q u e a salvacin ha llegado a este m u n d o . B. En el evangelizado

U s a n d o ias p a l a b r a s y ias a c t i t u d e s d e i e v a n g e l i z a d o r c o m o v e h c u l o de su o b r a s a l v f i c a , el E s p r i t u S a n t o es q u i e n r e a l i z a a f o n d o y c o n e f i c a c i a la o b r a de la e v a n g e l i z a c i n , i n f u n d i e n d o la fe, para convencer al evangelizado de que es pecador n e c e s i t a d o de s a l v a c i n y l u e g o q u e p r o c l a m e a J e s s c o m o su Salvador y Seor.

152

LOS TRES PERSONAJES DE LA EVANGELIZACIN

153

a.

Convence A b r e el c o r a z n p a r a a c o g e r la Palabra: H e c h 16,14. C o n v e n c e e x p e r i e n c i a l m e n t e q u e Dios es a m o r y n o s a m a a c a d a uno: G a l . 4,6.

b.

Convierte:

Hace eficaz la Palabra proclamada. T o c a de m a n e r a m i s t e r i o s a , p e r o p o d e r o s a , a t o d a la p e r s o n a p a r a q u e se v u e l v a a Dios y crea en J e s s . Da la fuerza p a r a entregarse a Cristo J e s s . C No le corresponde

A c u s a r de p e c a d o . E s a es la o b r a de S a t a n e s . El no h a b l a , pero e s t p r e s e n t e en las p a l a b r a s , s o b r e t o d o c u a n d o se citan las S a g r a d a s Escrituras.

3. ESCUCHA . E s c u c h a

EVANGELIZADO: Y RESPONDE A DIOS

la palabra

Su p a p e l es e s c u c h a r la P a l a b r a , p u e s la fe e n t r a p o r el o d o : R o m 10,17. B. Responde a Dios

El, y slo l , da u n a r e s p u e s t a a la P a l a b r a p r o c l a m a d a , c o n u n a actitud interior, t a n t o c o m o exterior. El se c o n f i e s a p e c a d o r y pide p e r d n de s u s p e c a d o s . P r o c l a m a a J e s s c o m o S e o r de t o d a su v i d a . Pide a J e s s M e s a s el Espritu S a n t o , y lo recibe. C No le corresponde

Discutir, a u n q u e t o d a p r e g u n t a y d u d a s o n l e g t i m a s . Justificarse a s m i s m o : yo no h a g o n a d a m a l o (fariseos), ni c o n d e n a r s e : "yo n o t e n g o p e r d n " .

154

VIII.- RECIBIRN PODER

D e s d e q u e J u a n B a u t i s t a sintetiz la p e r s o n a y el ministerio d e J e s s , l o p r e s e n t n o s l o lleno del Espritu S a n t o , s i n o t a m bin del poder de Dios p a r a llevar a c a b o la misin que el P a d r e le haba e n c o m e n d a d o . Jess Mesas es quien bautiza en Espritu S a n t o y en f u e g o (Le 3 , 1 6 ) . Por e s t a r a z n J e s s c o m e n z s u m i n i s t e r i o p r o c l a m a n d o e x p r e s a m e n t e q u e e s t a b a lleno del Espritu, p a r a llevar a c a b o la o b r a mesinica de liberar a la h u m a n i d a d :

El Espritu de Dios est sobre m porque me ha

Le 4 , 1 8 .

ungido.

Me ha enviado a anunciar la Buena Nueva a los pobres...

L a o b r a s a l v f i c a r e a l i z a d a por J e s s e r a d e u n a m a g n i t u d u n i v e r s a l p a r a p e r p e t u a r s e en la historia. No se r e d u c a s l o a Israel, s i n o q u e se e x t e n d e r a a t o d a la h u m a n i d a d . De all q u e J e s s n e c e s i t a r a e s t a r r e v e s t i d o d e u n a f u e r z a d e l o alto p a r a llevar a c a b o e s t a m i s i n u n i v e r s a l . C u a n d o P e d r o p r e d i c a p o r p r i m e r a v e z a los gentiles, lo certifica:

(a) Jess de Nazaret, Dios lo Pas porque ungi con Espritu Santo y con poder. haciendo el bien l:

y curando a
Hech 10,38.

todos los oprimidos por el Diablo,

Dios estaba con

J e s s , profeta p o d e r o s o en o b r a s y p a l a b r a s , m a n i f e s t a b a e s a f u e r z a d i v i n a t a n t o e n s u s e n s e a n z a s llenas d e a u t o r i d a d , c o m o en los milagros y c u r a c i o n e s , q u e Dios a c t u a b a por su m e d i o .

155

D e e s t a m a n e r a e s lgico c o n c l u i r q u e n i n g u n o d e s u s c o l a b o r a d o r e s p o d r c o n t i n u a r l a o b r a l i b e r a d o r a del M a e s t r o , sin e l Espritu S a n t o y su poder. Por e s o , las ltimas r e c o m e n d a c i o n e s de J e s s r e s u c i t a d o a s u s c o o p e r a d o r e s en la o b r a s a l v f i c a f u e ron:

Voy a enviar sobre ustedes la Promesa de mi Padre. No se aparten

Le 2 4 , 4 9 . Luego aadi:

de Jerusaln

hasta no ser revestidos del Poder de lo alto:

Juan pero dentro

bautiz ustedes de

con

agua, bautizados en Espritu Santo das.

sern

pocos

E n s e g u i d a precis p a r a q u v e n d r a e s a f u e r z a d i v i n a :

Recibirn que

la

fuerza sobre

del Espritu ustedes;

Santo Samara

vendr

y sern mis testigos en Jerusaln, y hasta los confines de la tierra:

H e c h 1,3-8.

L l e g a d o P e n t e c o s t s , J e s s c u m p l i s u p r o m e s a y los llen d e s u E s p r i t u , q u e d e s c e n d i s o b r e t o d o s y c a d a u n o d e los all r e u n i d o s j u n t o c o n M a r a , s u m a d r e . G r a c i a s a l t e s t i m o n i o d e los A p s t o l e s , e s e d a se convirtieron u n a s tres mil p e r s o n a s . G o z a b a n y a d e u n a f u e r z a q u e a n t e s n o t e n a n , p e r o a n les f a l t a b a algo m s . . . Inmediatamente despus de ese glorioso momento, San Lucas nos cuenta cmo Pedro y Juan suban un da al templo p a r a la o r a c i n m a t u t i n a S e n t a d o j u n t o a la p u e r t a H e r m o s a , se e n c o n t r a b a un paraltico p i d i e n d o l i m o s n a . V i e n d o f i j a m e n t e a la p a r e j a d e a p s t o l e s , e s p e r a b a recibir algo d e ellos. S i m n l e dijo:

Oro y plata no tengo, mas lo que tengo te doy: en nombre de Jess Nazareno,
H e c h 3,6. 156

levntate y ponte a

andar:

El se l e v a n t y c o m e n z a brincar, sin d e j a r de a l a b a r a D i o s por lo sucedido. Tan espectacular curacin a hombre tan c o n o c i d o p o r t o d o s , m o t i v q u e u n a i n m e n s a multitud s e c o n g r e g a r a en t o r n o a P e d r o y J u a n , lo c u a l f u e a p r o v e c h a d o por e l l o s p a r a a n u n c i a r l a r e s u r r e c c i n d e Cristo J e s s . E n e s t a s e g u n d a p r o c l a m a c i n s e convirtieron c i n c o mil p e r s o n a s . P e r o t o d a v a h a b a u n a f u e r z a s u p e r i o r q u e ellos d e b a n recibir. N o e r a s u f i c i e n t e l a que tenan. Pasaron la jornada entera anunciando a todos aquellos que v e n a n a b u s c a r u n D i o s e s c o n d i d o d e t r s d e los i n a c c e s i b l e s m u r o s del t e m p l o , q u e y a t e n a n libre i n g r e s o a s u p r e s e n c i a p o r la s a n g r e p r e c i o s a de Cristo en la cruz. P o r la t a r d e se p r e s e n t a r o n los s a c e r d o t e s y s a d u c e o s a c o m p a a d o s del jefe d e l a g u a r d i a del t e m p l o , m o s t r a n d o g r a n e n o j o p o r e l t e m a d e l a p r e d i c a c i n d e los a p s t o l e s . Sin m s i n d a g a c i o n e s los a p r e s a r o n y los m e t i e r o n a un o s c u r o c a l a b o z o . A l d a s i g u i e n t e h u b o r e u n i n p l e n a r i a d e las a u t o r i d a d e s re ligiosas de J e r u s a l n p a r a discutir el c a s o . M a n d a r o n llamar a los revolucionarios predicadores, que se presentaron junto con el h o m b r e q u e h a b a sido s a n a d o , S i m n P e d r o t o m l a p a l a b r a y c o m e n z a p r e d i c a r l e s la B u e n a N u e v a de s a l v a c i n g r a c i a s a la r e s u r r e c c i n d e C r i s t o J e s s , a los m i s m o s q u e l e h a b a n m a tado. J a m s haba estado delante de gente tan importante y no p o d a dejar pasar tal o c a s i n . Los jefes y escribas le escucharon con indignacin. Los a n c i a n o s s e t a p a b a n los o j o s , p o r q u e d e l a n t e d e ellos e s t a b a b r i n c a n d o a q u e l h o m b r e q u e p o r m s d e c u a r e n t a a o s h a b a sufrido parlisis. Entonces, haciendo uso de su autoridad, decidieron prohibirles seguir predicando en el nombre de Jess, c o s a a la cual ellos se opusieron decididamente. C o n lgica irrefutable Simn Pedro argument: Tenemos que obedecer primero a Dios que a los homb es. L u e g o J u a n a a d i : No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y odo. E n t o n c e s les a m e n a z a ron c o n c r c e l , les i n c a u t a r o n s u s p o c a s p e r t e n e n c i a s y los e x p u l s a r o n del t e m p l o .
r

157

P e d r o y J u a n se e n c a m i n a r o n d i r e c t a m e n t e a la c a s a de J u a n M a r c o s , d o n d e los d e m s d i r i g e n t e s d e l a c o m u n i d a d o r a b a n incesantemente por ellos. Al entrar fueron recibidos con gran g o z o y c o n t i n u a r o n l a o r a c i n . Sin e m b a r g o , s t a f u e u n t a n t o extraa. P a r a percibir bien el c o n t r a s t e d e b e m o s recordar q u e la s i t u a c i n a n t e las a u t o r i d a d e s d e J e r u s a l n e r a d e l i c a d a e n e x t r e m o . Tanto poltica c o m o religiosamente, estaban ante una gran en c r u c i j a d a : H e r o d e s y P o n c i o Pilato se h a b a n aliado en c o n t r a de J e s s y s u s d i s c p u l o s ; los f a r i s e o s y s a d u c e o s , a n t e s e n e m i g o s irreconciliables, s e h a b a n unido c o n tal d e a c a b a r c o n t o d o s e g u i d o r del N a z a r e n o , e l cual les e s t a b a r e s u l t a n d o m s p e l i g r o s o m u e r t o q u e vivo. L o s g u a r d i a n e s de la o r t o d o x i a y p u r e z a de la religin de Israel e s t a b a n d e c i d i d o s a e x t e r m i n a r de raz la peli g r o s a s e c t a de los n a z a r e n o s , q u e se e x t e n d a m s y m s . Q u d e b a hacer l a c o m u n i d a d , p a r a n o s u c u m b i r ante e l m a r e m b r a v e c i d o ? N o s e r a mejor dejar p a s a r u n p o c o d e t i e m p o sin hacer n a d a , p a r a q u e los n i m o s se s o s e g a r a n ? P o r q u no huir d e J e r u s a l n y r e f u g i a r s e e n o t r a c i u d a d m s p a c f i c a ? Sin e m b a r g o , ellos n o s e d e j a r o n llevar por n i n g u n a p r e s i n . P a r a r e s o l ver el p r o b l e m a de la m a n e r a m s fcil, h a b a q u e t o m a r el c a m i n o m s difcil: luchar. C i e r t a m e n t e no c o n las a r m a s de los h o m b r e s , ni m e n o s c o n las de sus adversarios, sino c o n las de Dios. Se dieron cuenta de que necesitaban un poder especial no slo p a r a resistir a los e m b a t e s de s u s e n e m i g o s , sino principal m e n t e p a r a g a n a r l a v i c t o r i a e n b e n e f i c i o d e l a p r e d i c a c i n del E v a n g e l i o . E n t o n c e s l e v a n t a r o n las m a n o s al cielo y e x c l a m a r o n ' d e s d e l o m s p r o f u n d o d e s u ser:

Seor,

ten en cuenta sus amenazas. tus siervos toda valenta. realizar signos y milagros

Concede ahora a Extiende tu

que puedan predicar con mano para

en el nombre de tu santo siervo Jess:

Hech 4,29-30.

158

Ellos n u n c a p i d i e r o n q u e c e s a r a n los p r o b l e m a s , n i s i q u i e r a q u e Dios a c a b a r a c o n s u s e n e m i g o s . S u a t e n c i n e s t a b a p u e s t a en la p r e d i c a c i n , y p o r e s o lo nico q u e solicitaron f u e r o n d o s a r m a s p a r a entrar en c o m b a t e : valenta p a r a predicar y p o d e r rea lizar milagros en el n o m b r e de J e s s . L a r e s p u e s t a d e Dios n o s e hizo e s p e r a r . A p e n a s t e r m i n a r o n de pronunciar la ltima p a l a b r a , c o m e n z a temblar la c a s a d o n d e e s t a b a n c o n g r e g a d o s . Dios h a b a a t e n d i d o su p l e g a r i a y los lle n a b a de la f u e r z a del E s p r i t u p a r a p r o c l a m a r v a l i e n t e y e f i c a z m e n t e la salvacin en Cristo J e s s . C i e r t a m e n t e , ellos c o n t a b a n d e s d e a n t e s c o n l a e f u s i n del Espritu e n P e n t e c o s t s . Sin e m b a r g o , r e c o n o c i e r o n q u e les fal t a b a u n a f u e r z a e s p e c i a l en vistas a la p r e d i c a c i n , p u e s s e n t a n q u e no les e r a suficiente lo q u e h a b a n recibido. L a s c i r c u n s t a n cias e x i g a n u n a c a p a c i d a d q u e t o d a v a n o p o s e a n . Por s u p a r t e , ellos r e s p o n d i e r o n c o n l a m i s m a f e c o n q u e h a b a n o r a d o . N o s c o n s t a p o r e l libro d e los H e c h o s d e los Apstoles, que salieron inmediatamente y predicaban con toda v a l e n t a , y a n o slo e n J e r u s a l n , s i n o e n t o d a J u d e a y h a s t a S a m a r a y Galilea. D e i g u a l m a n e r a s u c e d e c o n c u a l q u i e r e v a n g e l i z a d o r : sin d u d a que ha recibido el Espritu Santo el da de su bautismo, q u e ha sido ungido c o n l en su c o n f i r m a c i n y tal v e z h a s t a lo ha recibido en su ordenacin sacerdotal. Pero si todava necesita un m a y o r p o d e r p a r a p r o c l a m a r a J e s s e instaurar su R e i n o en e s t e m u n d o , e n t o n c e s l o recibir. E s t a d o n a c i n del Espritu n o e s p a r a t o d o m u n d o . S l o p a r a los p r o c l a m a d o r e s del E v a n g e l i o ; y e n t r e s t o s , n i c a m e n t e p a r a quienes reconozcan que son dbiles y que necesitan ser reves tidos d e l p o d e r d e D i o s . E s t a f u e r z a d e D i o s e s o f r e c i d a a q u i e n e s e s t n u r g i d o s del f u e g o q u e i n c e n d i a e l m u n d o . Por e s o : - si a l g u n a vez te has a v e r g o n z a d o de manifestar p b l i c a m e n t e tu fe d e l a n t e de t u s a m i g o s , en el trabajo o la universidad, - si t u s p a l a b r a s y c o n o c i m i e n t o s no s o n c a p a c e s de convertir a o t r o s ni has t e n i d o fruto a b u n d a n t e en tu a p o s t o l a d o , 159

- si t o d o lo q u e h a s h e c h o p o r el E v a n g e l i o no te d e j a s a t i s f e c h o y q u i e r e s servirle m s y mejor, - si te a p e n a c u a n d o o t r o h a b l a v a l i e n t e m e n t e de J e s s y su Evangelio, - si te sientes indigno de proclamar la B u e n a N u e v a de la s a l v a c i n e n Cristo J e s s , - si n a d a h a s p o d i d o h a c e r a n t e u n a p e r s o n a d e s h a u c i a d a o d e s e s p e r a d a , o no h a s s a b i d o d a r r e s p u e s t a a d e c u a d a a q u i e n te ha p r e g u n t a d o o ha a t a c a d o la fe cristiana, - si te sientes incapaz de p r o c l a m a r a J e s s S a l v a d o r y Seor, - si n a d a puedes hacer ante los g r a n d e s p r o b l e m a s de la g u e r r a , la c o r r u p c i n , y t u s e s f u e r z o s h a n sido i n c a p a c e s de t r a n s f o r m a r las estructuras injustas, - si tienes problemas que son c o m o montaas que te o b s t a c u l i z a n el a n u n c i a r a J e s s , - si q u i e r e s ser ministro de la N u e v a A l i a n z a , c o m o e m b a j a d o r del R e i n o de Dios - si r e c o n o c e s q u e n e c e s i t a s la s a b i d u r a de D i o s , si si si si q u i e r e s ser c o m o J e s s : b u e n a noticia p a r a el m u n d o , tu p a s i n es q u e la gente se v u e l v a a Dios, r e c o n o c e s q u e n e c e s i t a s un p o d e r s o b r e n a t u r a l , c r e e s q u e el a m o r de Dios no se ha a g o t a d o y h o y d a es

c a p a z de realizar milagros y curaciones. ...entonces, t ests necesitando la fuerza del Espritu q u e C r i s t o J e s s p r o m e t i a s u s a p s t o l e s y p r o c l a m a d o r e s de su E v a n g e l i o . T necesitas s e r b a u t i z a d o e n f u e g o , p a r a i n c e n d i a r a l m u n d o c o n el a m o r a C r i s t o . N e c e s i t a s la f u e r z a de lo alto p a r a h a c e r u n m u n d o n u e v o , r e n o v a r l a s o c i e d a d y c a m b i a r los c o r a z o n e s d e los h o m b r e s . Jess s a b a que el poder de su Espritu nos era absoluta mente necesario para continuar su obra salvfica. Por eso lo c o n c e d i t a n t o a s u s a p s t o l e s c o m o a los s e t e n t a y d o s d i s c p u l o s , extendindolo generosamente a todo aquel que crea en su Nombre. Prometi que seales y prodigios a c o m p a a r a n la predicacin de su Nombre.

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LO IMPORTANTE NO ES POSEER AL ESPRITU SANTO, SINO SER POSEDOS POR EL

E s t a nuestra disposicin el poder de Dios p a r a e v a n g e l i z a r al m u n d o . P i d m o s l o e n l a s e g u r i d a d d e recibirlo:

ORACIN

DEL

EVANGELIZADOR

Padre Santo, t a n t o a m a s t e al m u n d o , q u e n o s e n v i a s t e a tu Hijo n i c o , u n g i n d o l o c o n Espritu S a n t o y c o n p o d e r p a r a reali z a r la salvacin de c a d a h o m b r e y de la h u m a n i d a d e n t e r a . Por su m u e r t e y r e s u r r e c c i n , diste v i d a al m u n d o y n o s r e s c a t a s t e d e l poder de Satans. As c o m o t lo enviaste, Padre Bueno, l nos e n v i a n o s o t r o s a c o n t i n u a r su o b r a en t o d o t i e m p o y h a s t a los confines de la Tierra. Reconocemos, Padre Justo, que somos i n c a p a c e s d e c u m p l i r t a n g r a n m i s i n , a n o s e r q u e t m i s m o nos r e v i s t a s de la F u e r z a de lo alto c o n q u e lo ungiste a l . E x t i e n d e t u m a n o p o d e r o s a , P a d r e E t e r n o , p a r a realizar m i l a g r o s y c u r a c i o n e s e n e l n o m b r e d e t u s a n t o siervo J e s s . D a n o s t u P a l a b r a q u e p e n e t r a h a s t a e l f o n d o d e los c o r a z o n e s y c o n c d e n o s a n u n c i a r c o n v a l e n t a l a s a l v a c i n e n e l n o m b r e d e t u Hijo, n u e s tro S e o r J e s u c r i s t o . Jess, t e r e s q u i e n b a u t i z a e n f u e g o . B a u t z a n o s a h o r a mismo en el poder de tu Espritu para que seamos capaces no slo d e anunciar, sino t a m b i n d e instaurar l a salvacin d e t o d o e l h o m b r e y d e t o d o s los h o m b r e s . E n v a d e s d e e l cielo u n a n u e v a e f u s i n d e t u Espritu q u e n o s c a p a c i t e p a r a p r o c l a m a r t e v a l i e n t e m e n t e ; y e l m u n d o , c r e y e n d o e n t i , nico S a l v a d o r , t e n g a v i d a

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y v i d a en a b u n d a n c i a . E n v a s o b r e t o d o s y c a d a u n o de n o s o t r o s la fuerza que nos prometiste.

Espritu Santo, v e n a c a d a u n o de n o s o t r o s . L l n a n o s de tu p o d e r , p a r a s e r e f i c a c e s c o o p e r a d o r e s d e Cristo J e s s e n l a s a l v a c i n d e l m u n d o . T e r e s q u i e n t o c a s los c o r a z o n e s p a r a q u e se c o n v i e r t a n y p r o c l a m e n a J e s s c o m o S a l v a d o r y S e o r . S l o t r e n u e v a s l a f a z d e l a t i e r r a y c a m b i a s los c o r a z o n e s . V e n , Espritu S a n t o , a f o r m a r la familia de Dios q u e c l a m a " A b b P a p " a Dios.
Gracias, Padre, porque sabemos que has escuchado nuestra o r a c i n y n o s h a s l l e n a d o del p o d e r d e t u E s p r i t u . C o m o s i g n o de nuestra fe en que cumples tus promesas, saldremos a pro c l a m a r v a l i e n t e m e n t e al m u n d o q u e tu Hijo v i v e y da v i d a a t o d o aquel que cree en su Nombre. Amn.

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Evaluacin

final

E l p e s c a d o e s e l s m b o l o m s a n t i g u o del C r i s t i a n i s m o , p o r que en griego

- Ijt ys,

f o r m a un acrstico que de

a l g u n a m a n e r a sintetiza la p e r s o n a y la misin de J e s s :

Jess

Cristo

d e Dios

Hijo,

Salvador

T o m a n d o este p e z c o m o p u n t o d e r e f e r e n c i a , e s c r i b e c u a l e s l a c o l u m n a v e r t e b r a l d e e s t e c u r s o . D e s p u s , llena e l e s q u e l e t o c o n los t e m a s f u n d a m e n t a l e s .

163

164

APNDICE
LA PAELLA DE DON FERMN E l g r a v e p r o b l e m a d e m u c h o s e v a n g e l i z a d o r e s , e s tratar de incorporar t o d a la doctrina y e n s e a n z a de la fe, en la evangelizacin kerygmtica. Hay quienes creen que el mensaje es incompleto y tratan de mejorar la p e d a g o g a del N u e v o T e s t a m e n t o . P a r a t o d o s ellos e s l a s i g u i e n t e historia: C o n motivo d e l a g u e r r a civil e s p a o l a , m u c h o s e m i g r a n t e s llegaron a M x i c o . Entre ellos v i n o un c o c i n e r o de V a l e n c i a , lla mado Fermn, que inmediatamente se dedic a vender paella, q u e bien p r o n t o s e hizo f a m o s a e n t o d a l a c i u d a d d e M x i c o . S u negocio progres y le llam: "La Valenciana". No h a b a mejor p a e l l a e n t o d a l a c i u d a d q u e l a d e "el a n d a l u z " , c o m o s e l e c o n o c a a d o n F e r m n . Iba t a n t a gente d e t o d a s p a r t e s a c a u s a d e s u sabrosa paella, que don Fermn quiso aprovechar el imn de su p a e l l a , q u e c o m e n z a v e n d e r t a m b i n q u e s o s y v i n o s de ultra mar. T e n a tantos clientes que incluy ropa y mercera. Luego a n e x u n e x p e n d i o d e p a n y m s t a r d e a m p l i e l local p a r a v e n d e r f r u t a s y l e g u m b r e s . E l xito f u e t a n t o q u e a q u e l l a p e q u e a t i e n d a s e convirti e n u n c e n t r o c o m e r c i a l . Hoy da, "La Valenciana" es un supermercado como otros m u c h o s , d o n d e se puede encontrar todo lo que se quiera o ne c e s i t e ; m e n o s u n a c o s a , paella. Por p r e t e n d e r v e n d e r t o d o , d o n F e r m n o l v i d a q u e l l o q u e lo h a b a c a r a c t e r i z a d o y q u e lo h a c a nico en la ciudad. Hoy ofrece lo que otros ya hacen. Su super mercado en nada se distingue de otro. Sin embargo, ya no hay q u i e n c o c i n e a q u e l l a e x q u i s i t a p a e l l a d e "el a n d a l u z " . P o r s e r c o m o los d e m s , perdi lo q u e lo c a r a c t e r i z a b a y h a c a nico. La p r o c l a m a c i n del Evangelio c o m i e n z a c o n el K e r y g m a o Primer Anuncio, que tiene un c o n t e n i d o bien especfico: la p e r s o n a de Jess Salvador. Sin e m b a r g o , muchas veces caemos en la tentacin de don Fermn: le anexamos tantos e l e m e n t o s d e tipo f i l o s f i c o , d o c t r i n a l , p a s t o r a l , s a c r a m e n t a l , y 165

aadimos tantos temas, aun importantes, que despus resulta casi imposible encontrar la persona viva de Jess en medio de t a n t a s c o s a s . D e e s t a f o r m a s e diluye e l m e n s a j e . Y a n o e s u n a proclamacin q u e sacude sino un sistema doctrinal o un c a t e c i s m o c o m p l e t o d e l a fe. Hay quienes piensan que durante el Primer Anuncio se d e b e incluir un t e m a s o b r e el s a c r a m e n t o de la R e c o n c i l i a c i n y lo aaden. Otros piensan que se necesita una seria f u n d a m e n t a c i n s o b r e l a Iglesia y s e i n s e r t a . O t r a p e r s o n a c r e e q u e no es p o s i b l e olvidar a la V i r g e n M a r a y el S a n t o R o s a r i o , y aumenta una enseanza ms. Uno ms quiere recalcar la importancia del P a p a y entonces tambin lo a n e x a . Los de la Parroquia de San Martn de Porres opinan que el Santo de la Parroquia, debe ser tomado en cuenta y ponen un parche ms. El dirigente que naci en San Francisco, tambin quiere que se reconozca al pobre de Ass e incorpora un t e m a ms. Se aade tanto y tanto, que cuesta trabajo encontrar el mensaje fundamental. Se adoctrina a quienes apenas estn siendo e v a n g e l i z a d o s . S e d a a l i m e n t o slido a los q u e e s t n e n e l p r o ceso de nacer de nuevo. Se esfuma el mensaje del anuncio de la m u e r t e y la p r o c l a m a c i n de la r e s u r r e c c i n de la s a l v a c i n . Con tantas aadiduras, el kerygma se va diluyendo y perdiendo en consecuencia su fuerza. No p o d e m o s renunciar a "nuestra paella" por ningn m o t i v o . D e s g r a c i a d a m e n t e por c i e r t o s e s p e j i m o s , s e p i e r d e l o esencial: hay hospitales de religiosas, donde nadie revela el s e n t i d o de la cruz gloriosa a los q u e s u f r e n . A l u m n o s y estudiantes pasan aos en una universidad catlica conociendo las c i e n c i a s , p e r o no el C a m i n o , la V e r d a d y la V i d a . H a y c a m p o s deportivos dirigidos por sacerdotes, cuyos equipos llegan a ser c a m p e o n e s , p e r o los j u g a d o r e s n o s a b e n q u e y a h a n g a n a d o e l p a r t i d o m s i m p o r t a n t e : l a v i d a e t e r n a . T a l v e z t o d a s e s t a s ini ciativas c o m e n z a r o n con buena intencin, pero con el desgaste del tiempo, venden muchas cosas buenas, pero ya no m s paella. No podemos engaarnos con en el espejismo de ofrecer t o d o e l s u p e r m e r c a d o s i e l precio q u e p a g a m o s incluye p e r d e r l a

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fuerza intrnseca del anuncio de Jess Salvador, Mesas.

Seor y

D e b e m o s preguntarnos si el hombre de hoy encuentra en l a Iglesia l o q u e nadie m s p u e d e d a r l e : J e s s v i v o , q u e d a v i d a e n a b u n d a n c i a a los q u e c r e e n e n s u n o m b r e . O p o r t r a t a r d e ofrecer todo, hemos cado en la tentacin de perder lo esencial? No p o d e m o s avergonzarnos del Evangelio, que es fuerza de Dios p a r a la salvacin de t o d o el q u e c r e e !

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