MATERIAL DIDCTICO PARA EL ESTUDIO DE LITERATURA LENGUA ESPAOLA Y LITERATURA 1 BACH.

Prof. Roco Muiz Gmez

GLOSARIO DE LOS PRINCIPALES TPICOS DE LA CREACIN LITERARIA

Beatus ille (dichoso aqul): procedente de un poema del autor latino Horacio (siglo I a.C.), consiste en el elogio del hombre sabio que desdea el mundo y sus afanes y se refugia en la paz del campo. Fray Antonio de Guevara lo adapta en la versin espaola de menosprecio de corte y alabanza de aldea (siglo XVI). Captatio benevolentiae (captacin de la benevolencia): conjunto de frmulas fraseolgicas y procedimientos introductorios, como la falsa modestia, destinados a ganar la confianza de todo oyente o lector Carpe diem (coge el momento): invitacin al disfrute de la juventud y de la cara amable de la vida, que es pasajera. Es una reaccin contra la muerte y el paso del tiempo. Ligado a este tpico va a menudo otro tambin de tradicin latina, el collige, virgo, rosas ("coge, doncella, las rosas"). Es una derivacin del tema anterior que parte de un verso de Ausonio, poeta latino del siglo III: "Coge, virgen, la rosa" y que es tambin una incitacin a gozar del da, pero aplicado a una mujer joven. Descriptio puellae (descripcin de la muchacha): tcnica renacentista de enumeracin- gradacin en la descripcin fsica de una joven: cabeza, cuello, brazos, manos, torso y pies. Docere a contrariis (ensear por contrario): utilizacin de la anttesis con carcter didctico, pues se muestra el mal como camino que debe evitarse para encontrar el bien. Dulce et utile (agradable y til): aplicacin de un carcter bivalente a la obra literaria, destinada a entretener y, al mismo tiempo, a ensear. Edad de oro o poca area: evocacin de un tiempo anterior considerado mejor al actual, que es causa de descontento. Implica la tpica anttesis: "edad de oro" (pasado) frente a "edad de hierro" (presente). La vida como sueo: es el famoso tpico que recoge Caldern en su magistral La vida es sueo. La vida puede entenderse como un sueo de que se despierta con la muerte o bien, el tpico se refiere carcter onrico de la vida humana, entendida una ficcin extraa y pasajera. Otra variante es entender la vida como un teatro, escenario dramtico en el que diversos actores -los hombresrepresentan los papeles de una obra ya escrita. Locus amoenus (lugar agradable): vinculado a la poesa buclica, es un modelo de descripcin paisajstica idealizada que tiene una serie de elementos cannicos: rboles frondosos, ro de aguas cristalinas, brisa suave, animales mansos. Acta como teln de fondo amable de la vida de unos personajes.

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Manuscrito hallado: tcnica narrativa en la que se afirma que lo que se va a contar ha sido encontrado previamente. Se usa para dar verosimilitud al texto. Cervantes emple magistralmente este tpico en El Quijote. Memento mori (recuerda que has de morir): imprecacin al receptor para que tome conciencia del carcter cierto de la muerte como fin de la vida. Mutabilidad de la Fortuna: se refiere a los avatares de la fortuna que, a veces, es favorable y otras no, encumbrando y haciendo caer al hombre segn gire su rueda. Es un tpico medieval que resonar en el Renacimiento. Nihil novum sub sole (nada nuevo bajo el sol): alude a la repeticin constante. Quiere expresar que hay pocas ideas o situaciones totalmente originales. Se cita en la Biblia, en boca del rey Salomn, y aparece posteriormente recogida por autores romanos. Poder igualatorio de la muerte: la llegada de la muerte debe ser esperada por todas las personas, cualquiera que sea su condicin social, y su efecto iguala a todo el mundo. Con la personificacin de la Muerte, es un tpico clave de la Edad Media. Reprobatio amoris (reprobacin del amor): leccin sobre el carcter enajenante del sentimiento amoroso, que condena a sus seguidores a la cada moral. Tempus irreparabile fugit / tempos fugit (el tiempo pasa irremediablemente): se trata de un tpico que advierte de que el tiempo es frgil y la vida efmera. Puede ir relacionado con el carpe diem para invitar al goce del momento o, por el contrario, con el ubi sunt? y el vanitas vanitatis para provocar la reflexin sobre la vida terrenal efmera. Ubi sunt? (dnde estn?): interrogacin retrica sobre las pasadas glorias y riquezas humanas que quedan borradas por la muerte o la accin del tiempo. Vanitas vanitatis (vanidad de vanidades): de origen bblico, es una reflexin sobre las consecuencias de la sumisin del hombre a los bienes materiales y al culto hedonista, ejemplos de la vanidad humana. Vita flumen (la vida como ro: es la idea de entender la vida como un ro que desemboca en el mar, que es la muerte. Las resonancias son manriqueas y religiosas. Una variacin es el Homo viator (hombre viajero) donde se entiende la vida como un camino que nunca ha de volver.