REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA ALDEA UNIVERSITARIA MANUEL JARA COLMENARES PROGRAMA NACIONAL DE FORMACION DE EDUCADORES

SAN FELIX ESTADO BOLIVAR

Asesora: Lic. Silvia Daz

Alumno: Flora Morillo C.I. V-16.616.997

Enero de 2.012

INDICE

PG. DEDICATORIA AGRADECIMIENTO INTRODUCCION DIAGNOSTICO..06 SITUACION ACTUAL06 SITUACION DESEADA06 OBJETIVO GENERAL..07 OBJETIVOS ESPECIFICOS07 JUSTIFICACION DEL PROBLEMA07 ANTECEDENTES.08 BASES TERICAS..09 BASES LEGALES.22 PLAN DE ACCION25 METODOLOGA26 DEFINICIN DE TRMINOS BSICOS..29 CONCLUSION RECOMENDACIONES BIBLIOGRAFIA ANEXOS

DEDICATORIA

Dedico mi proyecto de aprendizaje a mi familia, la cual me dio todo el apoyo posible para lograr mis objetivos. Le dedico con todo mi corazn a mi Madre, cada lnea de esta trabajo, gracias a su apoyo, fuerza, amor y. Le doy Mil gracias a mi Dios por darme una Madre Excepcional que me le de mucha vida y salud. Tambin le dedico este trabajo a mi esposo quien me ha ayudado mucho apoyndome y dndome buenos consejos. A mis hijos por la paciencia y el tiempo que me acompaaron y apoyaron en mis investigaciones.

Gracias mi Dios por Darme una Familia tan Unidad Mil Bendiciones!

AGRADECIMIENTO

Le doy gracias primeramente a mi Dios todopoderoso, al presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chvez Fras, por la creacin de esta hermosa Misin Educativa.

A la Lic. Silvia Daz, por darme todas las orientaciones necesarias.

A todos aquellas personas que de una u otra forma y desinteresadamente me orientaron y me apoyaron en la realizacin de mi Proyecto de Aprendizaje.

A la U.E. Fe y Alegra Nueva Guayana, por abrirme las puerta de sus aulas para la realizar mis practicas pedaggicas.

Mil Gracias

INTRODUCCION

Es determinante que un docente busque no solo la inclusin sino la eficiencia y la enseanza de valores en los nios, sobre todo en la Etapa Inicial de la educacin. La libertad slo se consigue con el conocimiento y el conocimiento debe estar basado en los valores que la sociedad ha perdido como el respeto, la responsabilidad, la cooperacin la tolerancia y fundamentalmente el amor hacia lo que uno ha decidido realizar. La docencia no slo es un trabajo, quien as lo considere sentir un vaco frente a sus alumnos, se preguntar ms de una vez que hace parado frente al aula y no ver la hora de volver a casa. Si en cambio interacta con los nios encontrar un campo propicio para la siembra, ver que su palabra no slo es escuchada sino valorada en cada toma de decisin y sentir ese flujo mgico del intercambio entre el futuro que son alumnos y el presente/pasado que es el profesor La educacin como bien universal e individual es uno de los valores ms nobles e indispensables, en tanto colabora positivamente en la construccin y desarrollo de cada ser humano, permitindole alcanzar a travs de las propias capacidades, su desarrollo integral. En la educacin se produce un intercambio que tiene que asegurar dos procesos, el de ensear y el de aprender, ambos necesitan coexistir en cada uno, en un ciclo que dura toda la vida. En base a eso es importante dotar al nio de buenos valores que le garanticen una excelente inclusin en la sociedad, no solo por el bienestar del nio sino de toda la Nacin, por ello se hace nfasis en la inclusin de los valores a los 35 nios de Educacin Inicial de la U. E. Fe y Alegra Nueva Guayana.

DIAGNOSTICO

En nuestra actual sociedad queda claro que se han perdido los valores y normas de convivencia, lo que ha generado una ola de violencia e inseguridad a nivel mundial, para lo cual es necesario educar en base a estos valores y normas a los nios desde la etapa Inicial, porque desde all queda marcada la informacin para la formacin del hombre del maana.

SITUACION ACTUAL

La Educacin Inicial de la U. E. Fe y Alegra Nueva Guayana del turno de la tarde consta de 35 nios en la seccin C, los cuales estn prestos a recibir informacin y orientacin sobre las normas de convivencia, ya que a su corta edad lo padres y representantes aun no le han fijado dichas normas, esperando de las instituciones toda la ayuda, ya que en algunos casos ni ellos mismos estn propicios para tal orientacin

SITUACION DESEADA

Lograr que los nios fomenten su nivel de convivencia y sean hombres no solo profesionales sino capaces de convivir con las comunidades, que sean solidarios, cooperativos, participativos y responsables, educacin que se inicia en la escuela y se esparce a lo largo de su vida.

OBJETIVO GENERAL

PROMOVER LA CONVIVENCIA EN LA ETAPA INICIAL DE LA U.E. FE Y ALEGRIA NUEVA GUAYANA, PARROQUIA VISTA AL SOL MUNICIPIO CARONI DEL ESTADO BOLIVAR

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Orientar a los nios y nias sobre las normativas de convivencia Crear un ambiente propicio para la comunicacin entre nios y nias Fomentar los aprendizajes de convivencia en las actividades

extracurriculares Ensear a los padres y representantes sobre la convivencia

JUSTIFICACION DEL PROBLEMA

El ser humano es social por naturaleza y necesita relacionarse con los dems, de ah que la convivencia sea el medio natural para adquirir y poner en prctica los valores fundamentales que deben regir la vida entre las personas. Respetar a los dems, tener paciencia, ser responsables y constantes, saber dialogar, poseer un sentido de pertenencia, son valores que deben ser trasmitidos tanto por la familia como por la escuela. En funcin de lo cual es necesario que se fijen esos valores de convivencia desde la Etapa Inicial de la Educacin. Desde el punto de vista acadmico, permitir a los docentes contar con unas herramientas debidamente diseadas que les sirva de instrumento para poder realizar actividades sobre sistema de convivencia y valores familiares y tambin en la planificacin de contenidos a dictar por ellos, generando esto a su vez, mltiples beneficios para el

logro de los objetivos y un consecuente aumento en los ndices de rendimiento acadmico y la mejora de la convivencia y los valores familiares de los nios.

ANTECEDENTES

A continuacin se presentan una serie de investigaciones, tomadas como antecedentes de la investigacin, las cuales guardan relacin con las variables objeto de estudio, ya que sirvieron para afianzar la investigacin que se realiza.

Con respecto a la variable convivencia, en el rea de la investigacin educativa surgen experiencias como la de lvarez J. (2005), que aun cuando no trata la convivencia escolar, su investigacin es una referencia importante dado que la familia es el ncleo referencial ms importante para el nio. El trabajo de lvarez se titula "La convivencia familiar consolida los valores en los nios y nias". Universidad Dr. Jos Gregorio Hernndez. Venezuela. Maracaibo. La cual tuvo como objetivo general determinar lo que los nios preguntan sobre los valores. El tipo de investigacin, fue descriptiva. El diseo fue no experimental transeccional.

Otra de las investigaciones que resaltan la importancia de la convivencia en la consolidacin de los valores familiares es la de Prez, (2003), titulada "Convivir en sociedad consolida los valores familiares en la Infancia", realizada en el Instituto Politcnico Universitario Monseor de Talavera. Cabimas. Venezuela. Esta investigacin tuvo como propsito determinar la convivencia en sociedad en nios y nias en edad preescolar. La metodologa de la investigacin fue de tipo descriptivo de campo, y aplicada; calificndose el diseo de la investigacin como no experimental descriptivo transeccional. La poblacin qued conformada por 56 nios y nias que estudiaban el segundo nivel de preescolar. La recoleccin de datos se llev a cabo a travs de: entrevistas cuestionarios, efectuadas a las docentes y los representantes de esos nios y nias.

Esta investigacin, proporciona aportes ya que evidencia la importancia de convivir en sociedad para consolidar los valores, lo cual esta relacionado con la presente investigacin que persigue como objetivo general: Determinar la importancia de un sistema de convivencia en la consolidacin de los valores familiares en los alumnos de educacin bsica, aspecto ste relevante tomando como punto de partida lo expuesto por Da Costa, (2003: 25) quien seala que de la convivencia " se aprenden contenidos actitudinales, disposiciones frente a la vida y al mundo que posibilitan el aprendizaje de otros contenidos conceptuales y procedimentales."

En este mismo orden de ideas se presenta el trabajo especial de grado realizado por Braco, (2002), titulado: "Diseo estratgico sobre como educar a los nios y nias en edad de preescolar para que adquieran valores familiares. Universidad Jos Gregorio Hernndez. Maracaibo. Venezuela.. En su investigacin de tipo descriptiva y con una poblacin de sesenta (60) nios y nias. Se utiliz como instrumento de recoleccin de datos, la entrevista no estructurada y la observacin directa. Se concluyo que si no se toman estrategias adecuadas de cmo educar a los nios y nias esto entorpecer el buen desarrollo y entendimiento sobre lo que son los valores, pudiendo ser confundidos con antivalores.

Tambin es importante destacar la investigacin de Moreno, (2004), titulada: "Implicaciones que tienen la Convivencia como factor determinante en la consolidacin de valores en el nio y nia en edad de preescolar". Universidad Rafael Belloso Chacn, Maracaibo. Venezuela. El objeto de este estudio como investigacin original, tuvo sus motivos en descubrir las implicaciones que tienen la convivencia como factor determinante en la consolidacin de los valores en el nio y la nia y de cmo el docente propicia este aprendizaje a travs de una enseanza intencionada en los nios. La justificacin del tema estuvo dada en la relevancia que tienen la convivencia como factor determinante en la consolidacin de valores y el desafo del docente para propiciar el desarrollo de este tema, de la

pertinencia social y cultural que tienen el aprendizaje de los mismos para la sociedad y de la relevancia de las teoras convivencia y valores.

BASES TERICAS

La Convivencia Escolar y sus Caractersticas

Lanni (2005: 22), manifiesta que la convivencia escolar, alude, fundamentalmente, a uno de los temas bsicos de la pedagoga: el aprendizaje, es decir, "el proceso por el cual un sujeto adquiere o desarrolla una nueva conciencia y conocimiento, que le proporcionan nuevos significados. Para que el aprendizaje sea posible, los intercambios entre todos los actores de la institucin (alumnos, docentes y padres) que comparten la actividad en la escuela y que conforman esa red de vnculos interpersonales que se denomina convivencia, deben construirse cotidianamente, mantenerse y renovarse cada da, segn determinados valores. Slo cuando en una institucin escolar se privilegian los valores como el respeto mutuo, el dilogo, la participacin, recin entonces se genera el clima adecuado para posibilitar el aprendizaje, es por eso que puede afirmarse que la convivencia se aprende.

Las Normas en el sistema de Convivencia Escolar:

La escuela espera de sus actores una serie de comportamientos adecuados a los valores que inspiran el proyecto educativo, pero para ello deben incorporarse normas, como reglas bsicas del funcionamiento institucional, siendo la meta mxima que sean producto del consenso para que puedan ser aceptadas por todos los actores, y que se comprenda que son necesarias para organizar la vida colectiva. Si esto se logra, se logr la interiorizacin de las normas.

Es importante enfatizar que para desarrollar valores es necesario que se trabaje desde la escuela y familia normas de conducta, entendindose por estas aquellas

reglas que establecen como comportarse en determinadas situaciones y las cuales se aceptan como validas al darle sentido a la vida, y permitiendo poder convivir en paz y armona con los grupos a los que se pertenece.

Se puede concluir afirmando que las normas son aquellas reglas que orientan y regulan las relaciones en la bsqueda de alcanzar un fin determinado y estn compuestas por limites que son los que regulan ese comportamiento, por lo tanto ayudan al nio y al adolescente, a controlar aquellos aspectos de su conducta que l no puede dominar por s mismo.

Valores a Desarrollar en la Instauracin de un Sistema de Convivencia Escolar

Martnez (2005) planteo que la educacin y, en consecuencia, la educacin en valores es una responsabilidad de la familia, de la escuela y de la sociedad en su conjunto. Hoy resultara difcil e inoperante cargar la responsabilidad a una de dichas instituciones en exclusiva, sea la familia o la escuela. Incluso el trabajo colaborativo de ambas resultara muy difcil si la sociedad en su conjunto (debido al gran influjo que ejercen la televisin, Internet, etc.) no colabora en dicha tarea.

Nadie pone en duda que los padres y las madres son los primeros y principales responsables directos de la educacin de sus hijos y, por tanto, de transmitirles una educacin en valores, sin embargo, la realidad social permite inferir que esto no se sta cumpliendo y es as como se escucha desde distintos mbitos, quejas sobre la falta de valores de las nuevas generaciones, sobre la impotencia de muchas familias para abordar una educacin en valores, y sobre la dejadez o pasividad que muestran otras tantas familias al ceder esta responsabilidad a otras instituciones.

Igualmente la escuela tiene una gran responsabilidad en la enseanza de los valores, en la medida que debe ser promotora de una ciudadana activa y de la

cohesin social, en funcin de lo cual se promueve la escuela en valores, y la educacin para la paz, igualmente el ejercicio de los principios democrticos en funcin del desarrollo de una ciudadana activa. Sin embargo, la escuela como institucin no responde en la actualidad a este compromiso de articular, en su prctica diaria, la educacin en valores, como parte fundamental de una educacin integral. En la mayora de las ocasiones, esto depende ms del voluntarismo de determinados profesores, que de un proyecto asumido y desarrollado por la comunidad educativa.

Tipos de Valores de Convivencia

Segn Medrano (2004: 22) Existen distintos tipos de valores. Entre otros destacan los siguientes:

Dialogo como valor

La manera en la que se comunican las personas, incide en la habilidad para pensar y aprender en conjunto, y para tomar las decisiones correctas. El docente al comunicarse con sus alumnos debe para poder establecer un dialogo, escuchar comprensivamente al otro. Acompaar y escuchar, es presencia que implica, segn el educador brasileo. Da Costa, (2003: 21):

Receptividad, apertura hacia el alumno, estar dispuesto a conocerlo y comprenderlo respetando su intimidad, su privacidad.

Reciprocidad no basta con estar expectante, sino tambin en responder con actitudes, con palabras, con gestos,

Compromiso que es la responsabilidad que se asume en relacin con el otro, en este caso con el alumno.

El autor antes mencionado, hace referencia que la falta de dialogo provoca distanciamiento pues las personas existen en el mbito de la comunicacin. Nadie

puede vivir, crecer, desarrollarse y amar sin comunicacin, sin otros con los cuales dialogar, establecer relaciones y vnculos. El dilogo permite intercambiar ideas, opiniones y escuchar las razones del otro. Tambin, admite que no se posee toda la verdad y que no todos piensan lo mismo.

A travs del dilogo, las personas se conocen mejor, conocen sobre todo sus respectivas opiniones y su capacidad de verbalizar sentimientos, por lo tanto el dilogo facilita acuerdos prcticos, elaboracin conjunta de normas y proyectos, mejorar las relaciones, obtener mejores resultados en el trabajo comn, evitar muchos malentendidos y conflictos y a resolver los problemas surgidos. Dialogar es la solucin para tener una comunidad bien constituida y cimentada en la palabra, pero la falta de dialogo o de comunicacin en el aula de clase puede poner en riesgo su estabilidad, es por esto indispensable que los docentes tengan un dialogo muy fluido con sus alumnos, donde cada palabra sea para estimularlo, dar cario, instruir con amor e inspirar confianza.

Para mejorar la comunicacin son esenciales la voluntad, el inters, y la disponibilidad por parte de sus miembros. Adems, para que sea posible fomentar la capacidad de dilogo, las personas deben poseer un nivel suficiente de confianza en s mismas (autoestima); tambin tener un nivel mnimo de confianza en los dems; de lo contrario les ser imposible escuchar, valorar sus ideas y puntos de vista y admitir parte de la verdad que contienen.

Amistad

Tiene su raz en el amor, en la posibilidad de establecer lazos afectivos y sentimentales: una unin que se establece por un encuentro en comn, inters por algn objeto, situacin, sentimiento o ideal

El hombre, esencialmente, "forma alianzas o grupos con otros individuos", que se desarrollan desde la poca de nio, producto de la reaccin de actitudes hostiles y de rivalidad, mediante identificaciones con los otros.

La ligazn afectiva, se basa en un dar y recibir, en el reconocimiento, reciprocidad y en aceptar las diferencias. La colaboracin, el intercambio, cierran el paso a la agresividad y a la desconfianza.

Se puede afirmar que un amigo, se constituye en una especie "de refugio", de lugar donde alojar las penurias, los secretos y las confidencias, donde se facilita el hablar y el actuar como naturalmente se piensa y se es, minimizando los frenos sociales que normalmente se tienen, los vnculos que se desarrollan en la amistad, no se basan en la posesin o exigencia hacia el otro, sino en la libertad y apoyo mutuo. El valor asignado a las amistades es comnmente el resultado de la presencia frecuente de: Confianza y sinceridad, inters sincero por el amigo, por su bienestar, por sus problemas y logros.

Cooperacin

Consiste en el trabajo en comn llevado a cabo por parte de un grupo de personas o entidades hacia un objetivo compartido, generalmente usando mtodos tambin comunes, en lugar de trabajar de forma separada, en competicin.

Plantea Marroquin (2005) que la cooperacin es la anttesis de la competicin; sin embargo, la necesidad o deseo de competir con otros es un impulso muy comn, que motiva en muchas ocasiones a los individuos a organizarse en un grupo y cooperar entre ellos para poder formar un conjunto mucho ms fuerte y competitivo.

Seala el autor que la cooperacin, es un tema vital para las comunidades humanas, fluye a partir de la comunicacin; la cual, si est bien planteada, lleva al

"encuentro" como a manera de un juego cocreador. Los recientes avances en los campos de la investigacin coinciden en consolidar un comn denominador: todo est en interaccin con todo. El todo es relacional. El todo emerge a partir de la mutua interaccin de sus componentes y es mayor que la simple reunin de sus partes. Nada est aislado.

Cada componente existe en relacin a otro, cada persona est en interaccin y en conjunto tejen, en libertad, una urdiembre existencial. Todo est en comunicacin, interaccin, equilibrio dinmico, en evolucin permanente. Hoy queda de manifiesto, cada vez con mayor insistencia, que el ser humano es un ser de encuentros, incluso nace prematuramente para que complete su desarrollo a partir de la relacin con su entorno y fundar as, con la realidad presente, modos valiosos de unidad.

Manifiesta Marroquin (op cit), que tal "encuentro" no es posible entre meros objetos, sino entre personas con diversas realidades que les posibilitan entrar en una dinmica creadora.

Entonces, la cooperacin humana madura cobra un valor muy importante desde un principio, porque si toda persona se forja a partir de encuentros que va fundando sobre la marcha, la calidad de stos depender del valor que vaya descubriendo, voluntariamente, en el camino.

Ello quiere decir que la persona no es un mero individuo inerte o aislado del todo, sino que su existencia el llegar a alcanzar un desarrollo y una madurez- es el fruto de la calidad de los encuentros que, en libre y mutua cooperacin, establece y [por decirlo as] crea con la realidad circundante. Es esta comunicacin y cooperacin la que permite predisponer el terreno para un crecimiento creativo en una armona de la que todos puedan disfrutar, en vez de tratar de forjarlo cada uno por separado.

El Respeto

Significa valorar a los dems, acatar su autoridad y considerar su dignidad. El respeto se acoge siempre a la verdad; no tolera bajo ninguna circunstancia la mentira, y repugna la calumnia y el engao.

La Responsabilidad

La responsabilidad supone asumir las consecuencias de los propios actos, no solo ante uno mismo sino ante los dems. Para que una persona pueda ser responsable tiene que ser consciente de sus deberes y obligaciones, es por ello, de gran importancia que los hijos tengan sus responsabilidades y obligaciones muy claras. Por ejemplo, el nio debe tener claro que es su responsabilidad la calidad y el esfuerzo en sus estudios, que debe poner el mayor trabajo y empeo en esta actividad, en beneficio propio y en respuesta a la oportunidad que le brindan sus padres.

El desarrollo de la responsabilidad de los nios, adolescentes es parte del proceso educativo, esto con vistas a la participacin de estos en la vida escolar, y en la vida en sociedad despus, de una manera responsable y autnoma.

Responsable es aquel que conscientemente es la causa directa o indirecta de un hecho y que, por lo tanto, es imputable por las consecuencias de ese hecho (es decir, una acumulacin de significados previos de responsabilidad), termina por configurarse un significado complejo: el de responsabilidad como virtud por excelencia de los seres humanos libres.

Para Hans Jonas, en cambio, la responsabilidad es una virtud social que se configura bajo la forma de un imperativo que, siguiendo formalmente al imperativo categrico kantiano, ordena: "obra de tal modo que los efectos de tu accin sean

compatibles con la permanencia de una vida humana autntica en la Tierra". Dicho imperativo se conoce como el "principio de responsabilidad".

Sentido de Pertenencia

El sentido de pertenencia, es la capacidad perdurable del sentimiento de compromiso grupal implicando un sentimiento de aceptacin por parte de los dems y un compromiso frente a la institucin sintindola como grupo de referencia. Parte del supuesto que cuando a las personas se les da la oportunidad de tomar parte en nuevas actividades, los individuos desarrollan un sentido de pertenencia. Segn Barbarito M y Montero J. ste se define como un grado avanzado de filiacin o de ligazn existente en el grupo o en (y con) la institucin. Lo cual es fundamental para la organizacin y el desarrollo del grupo, y en lo personal es un sostn en cuanto atae a la identidad del individuo. Ampliando este concepto, Vargas A plantea que cuando una serie de particularidades comunes a un colectivo, sirven para distinguirlos de los dems, creando premisas para el autorreconocimiento como parte integrante del mismo, los vnculos de interaccin grupal entre los miembros se hacen ms slidos y coherentes, tanto dentro como fuera del contexto de referencia.

Existe un grado de disposicin que toda persona tiene para seguir la lgica de convivencia o sentido comn, mientras ms segura se sienta esa persona dentro de un grupo, ms elevado ser su sentimiento comunitario y por lo tanto la persona estar ms dispuesta a seguir normas. El sentido de pertenencia no es mas que la seguridad que la persona obtiene cuando se siente que ocupa un lugar dentro de un grupo; esto llevara a la misma a buscar conductas que permitan ocupar un sitio.

Los vnculos de pertenencia

Los vnculos de pertenencia pueden ser mltiples respecto a una misma persona, de acuerdo a la diversidad de roles e interacciones en que participe a la largo de su vida. As pues la familia, las organizaciones sociales, la comunidad, pueden constituir simultneamente medios a las que un mismo sujeto se sienta pertenecer.

El grado de compromiso individual y colectivo, as como los vnculos afectivos que se consolidan mediante el sentido de pertenencia son tales, que an en los casos en que cesa la relacin activa con el medio que lo origina, puede mantenerse la identificacin con sus valores representativos, mientras estos no entren en conflicto con los valores ms arraigados de la identidad personal. La duracin de este lazo emotivo es, por tanto indeterminada, y slo se extingue en la medida en que se transformen y construyan significados que enajenen la identificacin del sujeto con los mismos.

No obstante, la fuerza del sentido de pertenencia en muchas ocasiones pervive, como una latencia emotiva, relacionada con aquellos rasgos distintivos de la identidad colectiva que todava mantienen su sentido para el sujeto. Por tanto, el sentido de pertenencia es un elemento primario de arraigo e identificacin personal y colectiva.

Cmo Fomentar el Sentido de Pertenencia

Siguiendo los planteamientos de Arellano N. (2007), se puede afirmar, que cada vez ms, los educadores estn poniendo mayor atencin a la calidad de las relaciones que existe entre los miembros del personal y los estudiantes en las escuelas. Dado que una buena cantidad de evidencia indica que un fuerte sentido de pertenencia en las escuelas tiene beneficios tanto para los miembros del personal como para los estudiantes. Una de las maneras es a travs del desarrollo

de actividades, entre las cuales se pueden mencionar: divulgar los valores de la institucin eventos como cumpleaos, da de la institucin, experiencias positivas en la vida institucional, confeccionar artculos de uso personal con el logotipo de la institucin, imprimir diplomas acreditando la pertenencia a la institucin, participacin en jornadas de conciliacin, proyectos de convivencia. Para lo cual es necesario promover la participacin y el espritu de equipo.

Igualmente plantea la autora (op cit) que como base o sustentacin de lo expuesto debe mantenerse una comunicacin basada en el dialogo y la escucha activa, permitiendo esto potenciar las ideas y propuestas de los sujetos que interactan en las organizaciones escolares. Estas ideas y propuestas, al trasladarse hacia el contexto permiten proyectar la institucin e incrementar los sentimientos de "pertenencia", el cual se evidencia en las interacciones institucionales entre los miembros del personal y un rol mayor para los docentes, que implica ms que una simple instruccin en una sala de clases.

La escuela con un alto sentido de pertenencia entre sus miembros se caracteriza por un sistema de valores compartidos, relacionados con la escuela y con la educacin en general; con el desarrollo de actividades comunes que vinculan a los sujetos unos con otros, y con las tradiciones escolares; y un "sentido de dedicacin" en las relaciones interpersonales.

Plantea Arellano N. (op cit) que entre los atributos comunes de estas escuelas, esta la comunicacin basada en el dialogo, cohesin grupal, participacin, respeto, dedicacin, inclusividad, confianza, y compromiso. La comunicacin es abierta, la participacin es abarcante, el trabajo en equipo es predominante y la diversidad es incorporada. Los miembros del personal y los estudiantes comparten una visin comn de la escuela para el futuro, un sentido comunitario de los propsitos y un conjunto de valores comunes. Ellos cuidan elementos como la confianza y el respeto entre unos y otros, y reconocen los esfuerzos y logros de los dems.

Se puede concluir afirmando que un fuerte sentido de pertenencia puede incidir en una moral del personal alta, el ausentismo del profesor es menor, y los profesores estn ms satisfechos con su trabajo, El sentido de pertenencia entre los miembros del personal, puede adems ser un precursor importante para el desarrollo del sentido de pertenencia entre los estudiantes. En la medida que la misin y visin de la escuela sean adoptada por los miembros del personal, las conductas apropiadas y las actitudes sern modelos para los estudiantes, ayudndolos a madurar en su propia interrelacin personal, incidiendo esto en menos problemas con la mala conducta de los estudiantes, mayor inters acadmico, una mayor consecucin de logros y un menor abandono escolar.

Para crear ambientes ms personales y de apoyo, muchos reformadores han abogado para dividir grandes colegios en varias unidades pequeas y semiautnomas, dado que este tipo de organizacin escolar puede lograr incrementar un sentido de pertenencia tanto para los miembros del personal como para los alumnos

Para desarrollar el sentido de partencia en la escuela se requiere de Gerentes que lleven a cabo proyectos institucionales, les hagan seguimiento y se involucren en las actividades, que impulsen procesos de autogestin, respondan a las preocupaciones de los equipos de trabajos que se conformen tanto de alumnos como de docentes y muestren apoyo para la innovacin y la creatividad

Actividades para promover un sistema de convivenciar

Para promover un sistema de convivencia deben cumplirse determinadas actividades, que por ser constitutivos de toda convivencia democrtica, su ausencia dificulta (y obstruye) su construccin. Da Costa, (2003: 28)

Interactuar (intercambiar acciones con otro /s)), Interrelacionarse; (establecer vnculos que implican reciprocidad) Dialogar (fundamentalmente escuchar, tambin hablar con otro /s)

Participar (actuar con otro /s) Comprometerse (asumir responsablemente las acciones con otro /s) Compartir propuestas. Discutir (intercambiar ideas y opiniones diferentes con otro /s) Disentir (aceptar que mis ideas o las del otro /s pueden ser diferentes) Acordar (encontrar los aspectos comunes, implica prdida y ganancia) Reflexionar (volver sobre lo actuado, lo sucedido. "Producir Pensamiento" conceptualizar sobre las acciones e ideas.)

Todas estas condiciones en la escuela se conjugan y se transforman en prctica cotidiana a travs de proyectos institucionales que resulten convocantes y significativos para los actores institucionales, y tambin respondan a necesidades y demandas institucionales. Estos proyectos incluyen y exceden los contenidos singulares de las asignaturas, la tarea involucra a los distintos actores y como consecuencia de ello, las relaciones cotidianas y rutinarias se modifican, varan los roles y cada integrante asume nuevas responsabilidades, se incrementa el protagonismo de todos los participantes. Estas actividades impregnas a toda la institucin que, sin "trabajar especficamente la convivencia", aprende "a convivir, conviviendo".

Para poner a funcionar un sistema de convivencias en valores que permita la consolidacin de stos, es necesario propiciar situaciones para el aprendizaje de dichos valores. Es necesario que los docentes busquen distintas situaciones y momentos, en los que pueda desarrollar actividades para consolidar esos valores que forman parte del proyecto de persona y escuela que se ha diseado, es decir convertir la educacin en valores en una prctica diaria, en todos los lugares y momentos.

BASES LEGALES

Segn el artculo 102 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, establece:

Le educacin es un derecho humano y un deber social fundamental, es democrtica, gratuita y obligatoria; el Estado asumir como funcin indeclinable y de mximo inters en todos sus niveles y modalidades, y como instrumento del conocimiento cientfico humanstico y tecnolgico al servicio de la sociedad. La Educacin es un servicio pblico y esta fundamentada en el respeto a todas corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad democrtica basada en la valoracin tica del trabajo en la participacin activa, consciente y solidaria en los procesos de transformacin social, consustanciados en los valores de la identidad nacional y con una ilusin latinoamericana y universal. El estado, con la participacin de las familias y la sociedad, promover el proceso de la educacin ciudadana, de acuerdo con los principios contenidos en esta constitucin y en la ley.

Como dice el artculo anterior la educacin es gratuita para todos, es obligatoria para que cada ser humano desarrolle a travs de ella sus habilidades que se motiven a seguir adelante parta que cada persona obtenga un mayor crecimiento y desenvolvimiento de vida. Al igual que en el artculo 103 de la Repblica Bolivariana de Venezuela se establece que:

Toda persona tiene derecho a una educacin integral de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin ms limitaciones que las derivas de sus actitudes, vocacin y aspiraciones. La educacin es obligatoria en todos sus niveles, desde el maternal hasta el nivel medio diversificado. La impartida en las instituciones del estado es gratuita hasta el pregrado universitario a tal fin, el

estado

realizara

una

inversin

prioritaria,

de

conformidad

con

las

recomendaciones de la Organizacin de las Naciones Unidas. El estado crear sostendr instituciones y servicios suficientes dotados para asegurar el acceso, permanencia y culminacin en el sistema educativo.

La ley garantizar igual atencin a las personas con necesidades especiales o con discapacidad ya quienes se encuentran privados o privadas de su libertad o carezcan de condiciones bsicas para su incorporacin en el sistema educativo. Las contribuciones de los particulares a proyectos y programas educativos pblicos a nivel medio y universitario sern reconocidas como desgravmenes al impuesto sobre la renta segn la ley respectiva.

Cabe considerar por otra parte, que el articulo 17 Ley Orgnica de Educacin en el capitulo 2 de la Educacin Preescolar establece que:

La Educacin Preescolar constituye la fase previa al nivel de educacin bsica, con el cual integrarse. Asistir y proteger al nio en su crecimiento y desarrollo y lo orientar en las experiencias socio-educativas propias de la edad; atender sus necesidades e intereses en las reas de la actividad fsica, afectiva, de

inteligencia, de voluntad de moral, de ajustes social, de expresin de su pensamiento y desarrollo de su creatividad, destrezas y habilidades bsicas y le ofrecer, como complemento del ambiente familiar, la asistencia pedaggica y social que requiera para su desarrollo integral.

Este artculo quiere decir que todo nio y nia, la ley tienen derecho a protegerlo en su desarrollo a nivel social, educativo y en su crecimiento personal, tanto en lo afectivo, de inteligencia, de voluntad y en lo moral para fortalecer sus debilidades y destrezas parte de su continuidad en los grados siguientes.

Tambin resalta la importancia de cursar la etapa de preescolar para una buena preparacin de sociabilidad al nivel de educacin bsica.

Por otro lado de la Ley Orgnica para la Proteccin del Nio y del Adolescente en el Articulo 53, dice que todos los nios y adolescentes tienen derecho a la

educacin. As mismo, tienen derecho hacer inscritos y recibir educacin en una escuela, plantel o instituto oficial, de carcter gratuito y cercano a su residencia.

Prrafo Primero: el estado debe crear y sostener escuelas planteles e instituciones oficiales de educacin de carcter gratuito que cuenten con los espacios fsicos, instalaciones y recursos pedaggicos para brindar una educacin integral de la ms alta calidad. En consecuencia, debe garantizar un presupuesto suficiente para tal fin.

Prrafo Segundo: la educacin impartida en las escuelas, planteles e instituciones oficiales ser gratuita en todos ciclos, niveles y moralidades de conformidad con lo establecido en el ordenamiento jurdico.

En otras palabras, el artculo anterior establece que el estado debe brindar escuelas dignas dotadas de recursos para que los nios y nias reciban una mejor educacin y se sienta cmodo para que el conocimiento lleguen de la mejor forma posible y que no se fastidien dentro de aula.

Seguidamente el artculo 54, especifica la obligacin de los padres, representantes o responsables en materia de educacin. Los padres, representantes o responsables tienen la obligacin inmediata de garantizar la educacin de los nios y adolescentes. En consecuencia deben inscribirlos oportunamente en una escuela, plantel o instituto de educacin, de conformidad con la ley, as como exigirle su asistencia regular a clases y participar activamente en su proceso educativo.

PLAN DE ACCION 1.Tareas o Actividades Orientar a los nios y nias sobre las normativas de convivencia Acciones Escribir en rotafolios las normas de convivencia y discutirlas con los nios y nias. Va Grupal Fecha Mircoles 21/09/2.011 Mircoles 28/09/2.011 Mircoles 05/10/2.011 Instrumento de Evaluacin Explicacin Recursos Humanos: Docente y alumno Material: papel Bond y marcadores

2.Tareas o Actividades Crear un ambiente propicio para la comunicacin entre nios y nias Acciones Hacer el juego de la Papa Caliente, donde el nio que quede con la papa debe decir su nombre y la actividad que mas le gusta hacer Va Grupal Lapso o Tiempo Martes 11/10/2.011 Instrumento de Evaluacin Observacin Recursos Humanos: Docente y alumno Material: una pelota o baln

3.Tareas o Actividades Fomentar los aprendizajes de convivencia en las actividades extracurriculares Acciones Dictar la charla sobre La Resistencia Indgena y verificar el comportamiento de los nios y nias Va Grupal Lapso o Tiempo Mircoles 19/10/2.011 Viernes 21/10/2.011 Mircoles 26/10/2.011 Mircoles 02/11/2.011 Martes 15/11/2.011 Instrumento de Evaluacin Observacin Recursos Humanos: Docente y alumno Material: Hojas blancas, marcadores y colores.

4.Tareas o Actividades Ensear a los padres y representantes sobre la convivencia Acciones Charla sobre convivencia a padres y representantes Va Grupal Lapso o Tiempo Martes 22/11/2.011 Instrumento de Evaluacin Observacin Recursos Humanos: Docente y alumno Material: rotafolio y sala de usos mltiples

METODOLOGA

ESTRATEGIAS PARA PROMOVER LA CONVIVENCIA ESCOLAR.

Orientar a los nios y nias sobre convivencia en el aula. Esto se hace al principio de del ao escolar, con el fin de ir propiciando un ambiente armnico, con normativas. Ello fomenta la tolerancia, la aceptacin de la diversidad y la resolucin de conflictos de forma pacfica

Potenciar habilidades de comunicacin en los nios para la mejora de la convivencia. Para ello, se realizan dinmica como la papa caliente, donde cada nio que le toque la papa deber decir su nombre y que es lo que mas le gusta hacer, para que los dems lo identifiquen y sepan si tienen gustos en comn.

Dictar talleres a padres y representantes de la formacin sobre el maltrato entre los nios y nias. A travs de una charla informativa y se tratar de reforzar la informacin que se ha dado a los nios, incidiendo en las estrategias familiares que son ms recomendables para favorecer la resolucin de conflictos.

OBJETIVOS Y ACTITUDES Para desarrollar este plan de convivencia nos hemos basado en los siguientes principios u objetivos generales:

1. La elaboracin del Plan de Convivencia es el resultado de un consenso e implicacin de todos los sectores que formamos la Comunidad Educativa (maestras, padres y representantes, nios y nias) para el fomento de una buena convivencia en la escuela. 2. No consideramos los aspectos de convivencia slo como aspectos organizativos sino adems como contenidos a desarrollar y parte de la

formacin del nio y nia. Se debe tener en cuenta la convivencia y la participacin como parte del aprendizaje. 3. No consideramos la convivencia como una mera aplicacin de medidas disciplinarias, sino como un fin educativo a trabajar. La convivencia es un objetivo formativo en si mismo y fundamental de todo proceso educativo. Para conseguir una buena convivencia en el centro y para lograr un clima participativo y democrtico es necesario potenciar estas conductas. 4. El conflicto es inherente a la vida en comn de las personas. Es algo normal en toda sociedad libre y democrtica. Debe entenderse como algo positivo para desarrollar la labor educativa y, sobre todo, servir como medio de aprendizaje la bsqueda de alguna solucin al conflicto de forma democrtica, dialogada y pacfica, manteniendo una cierta armona en las relaciones entre las personas. 5. Aunque haya una buena gestin global de la convivencia, los problemas aparecern, porque son propios de cualquier sistema de relaciones humanas, pero la prevencin contribuye a reducirlos. Cuando sea necesaria una correccin o sancin tendr un propsito formativo, de modo que se garantice tanto el buen funcionamiento general como la socializacin ordenada y autnoma del individuo cuya conducta requiera la aplicacin de medidas disciplinarias. La disciplina debe favorecer objetivos educativos estimulando cambios cognitivos, emocionales y conductuales. 6. Las actitudes a desarrollar y la organizacin del centro en materia de convivencia debern basarse en las siguientes Normas de Convivencia:

a) Asistir a clase. b) Llegar con puntualidad. c) Seguir las orientaciones del profesorado y del personal no docente en el ejercicio de sus funciones. d) Tratar con respeto y consideracin a todos los miembros de la comunidad educativa. e) Estudiar con aprovechamiento, as como respetar el derecho al estudio de los compaeros.

f) Respetar la dignidad, integridad, intimidad, ideas y creencias de todos los miembros de la comunidad educativa. g) No discriminar a ningn miembro de la comunidad escolar por razn de nacimiento, raza, sexo o cualquier otra circunstancia personal o social. h) Cuidar y utilizar correctamente los bienes e instalaciones del centro. i) Respetar las pertenencias de los dems miembros de la comunidad educativa. j) Participar en la vida y funcionamiento del centro. k) No realizar actividades perjudiciales para la salud ni incitar a ellas. l) Aprender habilidades pacficas y no violentas en la resolucin de conflictos.

ACTIVIDADES PREVISTAS

1. Actividad: Orientacin al principio de ao escolar sobre el Plan de convivencia y las Normas de Convivencia con los padres y alumnos. Responsable: Maestra vinculante, maestra tutora. Recursos: Material impreso concretando lo ms esencial del Plan y de las Normas de Convivencia. Metodologa: Charla y debate con los padres. Activa y participativa. Espacios fsicos: Sala de Usos mltiples. Temporalizacin: Durante el primer trimestre del ao se dedicar 1 charla con padres y 1 o 2 charlas con los nios y nias.

2. Actividad: Se abordar a lo largo del curso cualquier incidencia puntual que altere la convivencia del centro con nios y nias y su familia, si procede. Responsable: Maestra vinculante, maestra tutora. Recursos: Resolucin del conflicto de forma dialogada y, en su caso, aplicacin de las Normas de Convivencia.

Metodologa: Democrtica y participativa. Espacios fsicos: Aula Temporalizacin: Durante todo el curso.

DEFINICIN DE TRMINOS BSICOS

Autoestima: La autoestima es poder aceptarse tal cual eres, sintindote seguro con el medio en que vives y de las elecciones que haces sin importarte las criticas destructivas. Enciclopedia de Consulta Encarta 2008.

Conducta:

Sistema

dialctico

significativo

en

permanente

interaccin

intersistmica e intrasistmica, y que, normalmente, involucra una modificacin mutua entre el individuo y su entorno social, as como una modificacin de su mundo interno. Enciclopedia de Consulta Encarta 2008.

Discriminacin: La distincin, exclusin, restriccin o preferencia basada en motivos varios (sexo, raza, religin, condicin social...) cuyo propsito o resultado sea anular o disminuir el reconocimiento, preferencia o ejercicio, en iguales condiciones, de los derechos humanos y libertades fundamentales en la poltica, la economa, la sociedad, la cultura o cualquier otra esfera de la vida pblica. Enciclopedia de Consulta Encarta 2008.

Interactuar: Ejercer una interaccin o relacin recproca, especialmente entre un ordenador y el usuario, interaccionar. Enciclopedia de Consulta Encarta 2008.

Promover: Iniciar o impulsar una cosa o un proceso, procurando su logro. Enciclopedia de Consulta Encarta 2008. Valores: Persona que posee o a la que se le atribuyen cualidades positivas para desarrollar una determinada actividad. Enciclopedia de Consulta Encarta 2008.

Vinculo: Termino que deriva del latn "vinculum", de "vincere"...atar. Significa unin o atadura de una persona o cosa con otra. Se usa tambin para expresar: unir, juntar o sujetar con ligaduras o nudos. Se refiere a atar duraderamente. Enciclopedia de Consulta Encarta 2008.

CONCLUSION

Cuando las normas en edades tempranas se cumplen e internalizan, pueden potenciar valores o actitudes, que de seguir consolidndose y practicando, son duraderas y guan la accin, de las personas, ya que poseen ms consistencia cognitiva y afectiva. Pero no hay que olvidar que elementos externos, (amigos, pandillas) las pueden hacer cambiar.

Los efectos positivos estn en la medida que cada individuo conozca cada uno de los valores que giran en torno a su institucin, lo cual incidir en que se sienta como un miembro activo y respetado. Al igual que se motivar a participar en cada una de las actividades que se realicen dentro de su institucin y comunidad en que ste se desenvuelva.

Gracias al sistema de convivencia de los estudiantes y docentes los primeros tienen la capacidad y el entendimiento de las normas y valores lo cual es importante ya que a travs de ellos se puede trabajar en grupo, en armona y con respeto hacia el otro y con relacin a los docentes de esta institucin estos impulsan actividades para consolidar los valores que facilitan la convivencia escolar de los alumnos de la U.E. Fe y Alegra Nueva Guayana.

RECOMENDACIONES

Para la Institucin U.E Fe y Alegra Nueva Guayana: Que sigan trabajando para el desarrollo de los valores y de una convivencia armnica y sana, motivando a los alumnos para que tomen ms inters y conozcan mas a fondo las normas y los valores, enfatizando que las normas para que puedan ayudar al desarrollo de valores, deben interiorizarse, dado que si se imponen, pueden generar el efecto contrario, en forma de antivalores.

Docentes: Seguir motivando a los alumnos para que tengan una convivencia escolar consolidada en valores, a travs de la programacin de actividades, enmarcadas en proyectos sobre valores.

Alumnos: Que se motiven a participar en las actividades programadas en la institucin ya que esto, les ayuda a tener un mejor sistema de convivencia, y brindan las herramientas necesarias para el desarrollo de la vida en la institucin.

Se recomienda que formen parte del reglamento interno de la institucin valores como el dialogo el respeto, la convivencia, ya que de esta manera se puede establecer un lazo de alumno docente y comunidad, generndose una convivencia sana y armnica.

BIBLIOGRFIA

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