El carcter liberal del movimiento estudiantil de 1968. Un anlisis de sus demandas.

Antecedentes
El movimiento de 1968 naci en julio, con el paro de varias escuelas en respuesta a los abusos policiales. La posterior entrada de los granaderos en los planteles y, en particular, en la preparatoria de San Ildefonso, provoc la condena del rector de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), quien iz la bandera nacional a media asta y encabez una marcha en defensa de la autonoma universitaria. El movimiento creci en agosto y las manifestaciones ocuparon el zcalo de la ciudad de Mxico donde los estudiantes fueron reprimidos por el ejrcito. En septiembre, luego de la marcha del silencio el ejrcito ocup la ciudad universitaria de la UNAM y el Casco de Santo Toms del Instituto Politcnico Nacional (IPN) y se retir el 1 de octubre. El 2 de octubre, una masiva manifestacin en la plaza de las tres culturas fue atacada por el ejrcito y por un grupo paramilitar (Batalln Olimpia) provocando un numero desconocido de muertos y heridos. Das despus de la masacre, el presidente Daz Ordaz inaugur los juegos olmpicos y comenz lo que se ha dado en llamar lqa larga noche de la guerra sucia en Mxico.

Anlisis de las demandas y del carcter liberal del movimiento

Nadie puede poner en duda que el movimiento estudiantil de 1968 fue esencialmente democrtico y que luch por la democracia, entendida esta como el imperio de la ley, igualdad ante ella y respeto a la constitucin y que la democracia era uno de sus grandes objetivos. Sin embargo, no se puede considerar solo como un movimiento democrtico, a pesar de la amplia participacin de sectores estudiantiles y populares. El emblema eran las Libertades Democrticas, ese binomio de conceptos que en ese tiempo encerraba ms problemas y aun contradicciones de las que se podan sospechar en esa poca pero que hoy y desde hace ya muchos aos, no se puede ignorar.

En particular el concepto de Libertad, en sentido estricto no es un asunto slo de la democracia, sino que pertenece al campo del liberalismo, polticamente hablando y entendido ste como la teora y la prctica que pone lmites al Estado. Es claro que los estudiantes no exigan su participacin o su inclusin en el poder o la creacin de partidos polticos para acceder a l, sino que lo que esencialmente pedan era que cesaran los abusos que desde el gobierno se cometan en contra de la poblacin. Por supuesto que el gobierno mexicano Jams permiti que se cuestionara su esencia autoritaria, no democrtica y el presidente Gustavo Daz Ordaz no iba a ser la excepcin (Escudero, 2008). De hecho las grandes marchas y las asambleas, que no necesitaban autorizacin alguna, eran un ejercicio democrtico y participativo en reivindicacin del derecho a la libre manifestacin y de reunin. Pero la esencia de las acciones juveniles era, como lo alguna vez lo reconoci Carlos Monsivis, un cuestionamiento a los abusos del poder, lo que los tericos llaman El liberalismo poltico. Aunque como des claro, los lideres y en general los participantes del movimiento no lo entendan as, pero igualmente en esos momentos pudo parecer irrelevante, ante la grandeza de la lucha y sus alcances. Era como si los estudiantes les estuvieran diciendo al gobierno y al Estado: no hagas uso de la represin si no ests expresa y legalmente facultado para ello.(Massimo, Modonesi, 2008). Es claro que esta forma de proceder del gobierno mexicano, (reprimir y hacer uso del ejercito para ello) no comenz en el 68, sino que desde dcadas anteriores se poda observar cmo eran apaleados todos los movimientos obreros y populares, electricistas, petroleros, telegrafistas, maestros y que culminaron con la gran huelga ferrocarrilera de 1958-59, por lo que fueron encarcelados sus principales dirigentes Demetrio Vallejo y Valentn Campa. (Escudero, 2008). Sin embargo en 1968 el movimiento fue tpicamente universitario de dimensiones relativamente pequeas, y altamente simblico cuyas demandas eran profundamente razonables y totalmente atendibles, con un carcter explcitamente democrtico y que no ponan en juego intereses sindicales o econmicos que pudieran estar fuera de los alcances del gobierno en trminos de resolver la problemtica planteada.

Es ms, de acuerdo con Escudero, (2008), el pliego petitorio, coherente y slido, ilustra el carcter liberal del movimiento. ste, como es conocido, consista en seis puntos concretos enumerados de la siguiente manera: 1) libertad a los presos polticos; 2) destitucin del general Luis Cueto Ramrez, asi como del teniente coronel Armando Fras; 3) Extincin del cuerpo de granaderos, instrumento indirecto de la represin y de cuerpos semejantes; 4) derogacin del artculo 145 y 145 bis del cdigo penal federal (delito de disolucin social), instrumentos jurdicos de la agresin; 5) Indemnizacin a las familias de los muertos y a los heridos que fueron vctimas de la agresin desde el 26 de julio; 6) deslinde de responsabilidades de los actos de represin y vandalismo por parte de las autoridades a travs de la polica, granaderos y ejrcito. (Anne Huffschmid, 2008). Un breve anlisis de cada uno de los puntos demuestra el carcter liberal al que se hace alusin.

Los primeros tres puntos casi se explican por si solos, con la excepcin de que la libertad de los presos polticos tampoco era una demanda exclusiva del 68, sino que corresponde al pliego de la izquierda revolucionaria a la que casi todos ellos

pertenecan y como una consecuencia de la represin as los diversos movimientos sociales anteriores.

El delito de la disolucin social, inscrito en el cdigo penal desde el gobierno de Manuel vila Camacho, en 1941, tena un destinatario bien especfico, la posible quinta columna nazi-fascista que era probable que existiera en Mxico, de tal manera que en 1968, una vez terminadas las hostilidades de la guerra, prcticamente no se justificaba su existencia y por tanto la demanda era clara y atendible para eliminarlo del cdigo penal.

Sin embargo el gobierno, con la aparente amenaza internacional que supona una infiltracin del comunismo en el movimiento estudiantil, hacia uso de este delito para condenar a los lderes que supuestamente atentaban contra el estado mexicano.

En este sentido, este delito se conformo como un delito estrictamente poltico pero enfilado no a organizaciones nazis, ni siquiera de derecha sino contra los lderes de la izquierda mexicana, de la cual, algunos de los dirigentes del Consejo Nacional de Huelga (CNH) eran dirigentes o miembros. As fueron cayendo sucesivos personajes de

la izquierda, vctimas de un delito que debi haberse derogado en cuanto pas la guerra y con ella la amenaza de la quinta columna (Alberto Pulido, 2008).

El punto 5, la indemnizacin a las familias de los muertos y heridos, explicable por s solo, demuestra que las demandas no tenan el carcter que el gobierno quera imprimirle al movimiento cuando espetaba que se trataba de un movimient5o conspirador cuyos objetivos estaban delineados por una amenaza internacional comunista con fines de derrocamiento del gobierno mexicano.

Por otro lado, el punto seis, de alguna manera se conecta con el dos, donde se peda la destitucin de los jefes policiacos represores. En este punto se solicitaba un deslinde de responsabilidades de las autoridades civiles que ordenaron la represin policiaca y del ejrcito en tiempos de paz. Esto muestra que dicha demanda no estaba tampoco fuera del alcance del gobierno toda vez que su solucin dependa solo de la voluntad para castigar a los funcionarios irresponsables que sin sustento legal reprimieron a un movimiento pacfico, con carcter democrtico y como ya se ha dicho absolutamente liberal.

Lo anterior demuestra que el pliego petitorio era consistente y su principal caracterstica era la defensa contra el abuso del poder, pero no nada ms de ste o aquel gobierno de determinado sexenio, sino del Estado mismo. Una defensa de derechos y libertades conculcados que, en estricto sentido, pertenecen por definicin al liberalismo poltico y no a la democracia cuyo valor por excelencia es la igualdad y no la libertad(Escudero, 2008).

Conclusin
Como conclusin, se puede afirmar que aunque el movimiento estudiantil de 1968 en Mxico concert la participacin de amplios sectores de la sociedad, populares, obreros, estudiantes y en general un sector importante de la clase media, en general sus demandas y su proceder dejan entrever que no necesariamente se buscaba darle al estado un carcter democrtico pese a las fue3rtes desigualdades existentes en el pas, lo que se buscaba era recuperar las libertades conculcadas por la represin y otorgar plenos derechos a la poblacin, sobre todo aquella interesada en agruparse y manifestarse de

manera libre. Por esa razn y de acuerdo con Thomas Hobbes, no es aventurado decir que el movimiento estudiantil de 1968 fue un movimiento liberal, cuya principal demanda era como ya se ha dicho La Libertad.

Por lo dems, las demandas del movimiento constituyeron un pliego que de ninguna manera constitua una amenaza para el rgimen pero que permiti desnudar la falta de voluntad y el carcter autoritario del mismo, la cerrazn para mantener las libertades como derechos inalienables y la fragilidad y el miedo del gobierno ante una supuesta amenaza externa, que por lo que se demuestra, nunca existi.

Los sangrientos hechos del dos de octubre, sin embargo forman parte del parteaguas histrico a partir del cual el pas entr en una etapa de mayores libertades y reformas al sistema constitucional que aunque lentamente y tal vez hasta con la ayuda de los acontecimientos de 1988, han desembocado en un pas en el que las libertades y la democracia tienen en la actualidad otro rostro.

Bibliografa

1. Escudero, Roberto. El liberalismo del movimiento estudiantil de 1968. Revista Este Pas, Mxico D.F. Agosto de 2008. 2. Ramrez Centeno, Mario. El 68 en la memoria estudiantil y popular. Revista electrnica cultural latinoamericana en Canad. Mxico D.F. 2008. 3. Modones, Massimo. 1968, a 40 aos del movimiento estudiantil en Mxico. OSAL145, octubre 2008. 4. Castillo Troncoso, Alberto del. Testimonio, anlisis y estrategia visual en torno al movimiento estudiantil de 1968. Revista de Estudios Histricos no. 49. Julio diciembre de 2008. 5. Castillo Troncoso, Alberto del. El movimiento estudiantil de 1968 narrado en imgenes. Sociologa no.68. sept. Dic. 1968. 6. Pulido A. Alberto. A 40 aos de 1968. La crnica de un ao maravilloso Mxico D.F. 1998.