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La msica bajo el pie de la dictadura( u otro titulo)

El 24 de marzo de 1976, la Junta de Comandante es en Jefe de las Fuerzas Armadas integrada por el Gral. Jorge Videla, el almirante Emilio Massera y el Brigadier Hctor Agosti, derrocaba al gobierno constitucional (con muchas impulsiones y desaciertos, pero electo por el pueblo) de Mara Estela Martnez de Pern: "Libertad era un asunto mal manejado por tres libertad era almirante, general o brigadier" Piero. Qu mejor visin de la sociedad que la de aquellos grupos de msica formados por estudiantes. Aquellos jvenes que palpaban mejor que nadie la realidad. Pero no la realidad que se vea, sino la verdadera. Comenzaron entonces a escribir sus propias canciones, expresndose, revelndose y sometindose a persecuciones y custodias militares en sus conciertos. Sus letras, que a veces parecan no decir nada, eran fuertes reclamos y profundas reflexiones del ahogo que les provocaba la falta de libertad, escondidas bajo historias aparentemente inocentes, casi "infantiles". Con nombres como "Cancin de Alicia en el pas", "El fantasma de Canterville", "Dinosaurios". Y otras ms directas y tambin ms expuestas a la censura como "No bombardeen Buenos Aires" y "Nos siguen pegando abajo". Este gobierno ejerci una violencia sistemtica y generalizada, donde se utiliz la fuerza de las armas y la anulacin de los derechos de los ciudadanos, incluso, el ms bsico, el derecho a la vida. El terrorismo de Estado comienza cuando se utilizan, a las FFAA contra los ciudadanos, violando sus derechos fundamentales y recurriendo sistemticamente al asesinato. Cuando esto ocurre, se quiebra un principio bsico del estado de derecho, que consiste en que los ciudadanos acepten que el Estado es el nico que puede utilizar las fuerzas y las armas, para garantizar la vigencia de los derechos individuales de la persona. Llegaron entonces las detenciones ilegtimas, los secuestros seguidos de tortura y muerte: "Bronca porque matan con descaro, pero nunca nada queda claro. Bronca porque est prohibido todo, hasta lo que har de cualquier modo, bronca porque no se paga fianza si nos encarcelan la esperanza. Los que mandan tienen este mundo repodrido y dividido en dosBronca cuando a plena luz del da, sacan a pasear su hipocresa, bronca pues entonces cuando quieren que me corte el pelo sin razn, es mejor tener el pelo libre que la libertad con fijador" Pedro y Pablo. Tambin desaparecan los nios nacidos en cautiverio: "Prohibieron la esperanza, y prohibido est nacer" Piero. No haba posibilidad de reclamar por los desaparecidos a travs del Hbeas Corpus, no haba respaldo legal: "Los inocentes son los culpables dice su seora, el rey de espadas, no cuentes qu hay detrs de aquel espejo no tendrs poder, ni abogados, ni testigosEnciende los candiles que los brujos piensan en volver, a nublarnos el camino. Estamos en la tierra de todos, en la ma. Sobre el pasado y sobre el futuro, ruinas sobre ruinas" Ser Girn. Para evitar cualquier tipo de resistencia, por parte de la sociedad civil, las fuerzas armadas eliminaron a las organizaciones guerrilleras y al sindicalismo combativo y persiguieron y neutralizaron a la mayora de las organizaciones populares. El terror que provocaban las detenciones legales, los secuestros ilegales y los asesinatos y torturas que cometan las fuerzas represivas, paraliz durante mucho tiempo todo cuestionamiento a la dictadura militar. Para tapar tanto genocidio, los militares dosificaban porciones de euforia y exitismo, como con el Mundial del 78: "Esos ojos negros que miraban, cmo se robaban el Mundial, estaban tejiendo entre sus rutinas una historia prohibida" Len Gieco. Luego lleg el conflicto de Beagle y el temor y la posibilidad de la guerra. Tambin el rock se expres: "La crisis del hombre es casi total, de slo valores en lo material imponen la fuerza sobre lo sutil su dbil conciencia se arrastra senil" Pedro y Pablo.

Y una letra que muchos creen que fue creada con motivo de la guerra de Malvinas, pero que apareci durante el conflicto de Beagle: "Slo le pido a Dios que la guerra no me sea indiferente, es un monstruo grande y pisa fuerte, toda la pobre inocencia de la gente" Len Gieco. Mientras tanto, no exista la libertad de opinin y las opiniones que fueron diferentes a las autoridades militares gobernantes eran censuradas. Cantautores, actores, actrices, pintores, escritores, periodistas, todos pasaban por "la tijera":"La censura no existe mi amor, la censura no existe m, la censura no existe, la censura no, la censura, la". Ral Porchetto. La educacin no estaba exenta de tales acciones: "Estudiar era pecado, clandestino era saber, porque cuando el pueblo sabe no lo engaa un brigadier" Piero. Entre tanto "desastre organizado" en 1982, durante el gobierno del General Galtieri, sufrimos la guerra de Malvinas, aprendimos a reconocer errores propios y ajenos: "Te pregunto si se equivocaron, te pregunto Seor, cuando vi morir tantos hermanos, te pregunto Seor, [...] le pregunto a la cancillera, le pregunto Seor, si evaluaron tanta hipocresa, le pregunto Seor, cuando vino aquel famoso mediador. [...] Recomiendo a la Seora Tatcher, recomiendo Seor, Que en el ojo se coloque un parche [...] Y no oculte su cinismo Seor. Les recuerdo a los seores Yanqui, les recuerdo Seor, Que mi pueblo derram su sangre". Vivencias. Tambin vimos el conflicto desde la ptica de un soldado ingls: "Sonriendo, despidi a su Madre, iba al sur del Atlntico, el Reino lo ordenaba, es que unos "salvajes" osaron molestar al orden imperial... y pagarn. [...] Pero Madre qu est pasando ac? Son iguales a m y aman este lugar, Tan lejos de casa que ni el nombre recuerdo por qu estoy luchando? por qu estoy matando?" Ral Porchetto. Malvinas fue el fin del Proceso, nos habamos cansado de tanta violencia: "Seora violencia: dnde van los hijos de tu vientre? Msculos de cuero resistentes, castigando "enemigo" [...] A quin cree que ama, matando vivos? Seora violencia con ubres de petardo palabra lanzallamas y razn criminal, arquitecta del miedo edificada a fuego" Miguel Cantilo. Entonces tambin nos cansamos de sobrevivir, de vegetar entre la mentira y el miedo: "Hace tiempo que no rea como hace tiempo y eso que yo rea como un jilguero. [...] Mientras alguien proponga muerte Sobre esta tierra, Y se fabriquen armas para la guerra, Yo pisar estos campos sobreviviendo". Vctor Heredia. Comprendimos entonces habamos canto, porque estbamos cantando: Si cada hora vino con su muerte, si el tiempo era una cueva de ladrones, los aires ya no son tan buenos aires. Si los nuestros quedaron sin abrazo, la patria casi muerta de tristeza, y el corazn del hombre se hizo aicos antes de que estallara la vergenza, Usted preguntar por qu cantamos.... Cantamos porque el cruel no tiene nombre, y en cambio tiene nombre su destino. Cantamos porque el nio y porque todo, y porque algn futuro y porque el pueblo. Cantamos porque los sobrevivientes y nuestros muertos quieren que cantemos. Si fuimos lejos como un horizonte, si aqu quedaron rboles y cielo, si cada noche siempre era una ausencia y cada despertar un desencuentro. Cantamos porque llueve sobre el surco y somos militantes de la Vida, y porque no podemos, ni queremos dejar que la cancin se haga cenizas. Cantamos porque el grito no es bastante y no es bastante el llanto, ni la bronca. Cantamos porque creemos en la gente y porque venceremos la derrota. Cantamos porque el Sol nos reconoce y porque el campo huele a primavera y porque en este tallo, en aquel fruto cada pregunta tiene su respuesta... Por qu cantamos - M. Benedetti y A. Favero Y porque bamos a seguir cantando: Todava cantamos, todava pedimos, todava soamos, todava esperamos, a pesar de los golpes que asest en nuestras vidas el ingenio del odio desterrando al olvido a nuestros seres queridos. Que nos digan adnde han escondido las flores que aromaron las calles persiguiendo un destino. Dnde, dnde se han ido? Que nos den la esperanza de saber que es posible, que el jardn se ilumine con las risas y el canto de los que amamos tanto.

Por un da distinto, sin apremios ni ayunos, sin temor y sin llanto y porque vuelvan al nido nuestros seres queridos. Todava cantamos, todava pedimos, todava soamos, todava esperamos. Todava cantamos Vctor Heredia

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