Goinia, 02 de abril de 2012

A HISTRIA DO MOVIMENTO PSICANALTICO

Obras Completas de Sigmund Freud, Vol. XIV, Imago Editora Ltda, Rio de Janeiro: 1974.

No braso da cidade de Paris

as ondas o abalam mas no o afundam.

Autoria da Psicanlise
A psicanlise criao minha; (...) acho justo continuar afirmando que ainda hoje ningum pode saber melhor do que eu o que a psicanlise, em que ela difere de outras formas de investigao da vida mental, o que deve precisamente ser denominado de psicanlise e o que seria melhor chamar de outro nome qualquer . (pg. 18)

Hipnose de Bernheim e Libeault

Sugestes foradas de proibies que causavam obstculo pesquisa

Breuer e o mtodo catrtico

Sintomas de pacientes histricos baseiam-se em cenas esquecidas de seu passado (trauma) Teoria: Sintomas representavam um emprego anormal de doses de excitao (fisiolgica) no descarregadas (converso). Teraputica: sob hipnose (catarse) fazer o paciente lembrar e reproduzir essas experincias.

Breuer e Freud
Publicao de Estudos sobre Histeria, 1895 Conduzamos a ateno do paciente diretamente para a cena traumtica na qual o sintoma surgira e nos esforvamos por descobrir o conflito mental envolvido naquela cena, e por liberar a emoo nela reprimida. Ao longo desse trabalho descobrimos o processo mental, caracterstico nas neuroses, que chamei depois de regresso. As associaes do paciente retrocediam (...) at experincias mais antigas. (pg. 20) Essa regresso nos foi conduzindo cada vez mais para trs; a princpio parecia nos levar regularmente at a puberdade; em seguida, fracassos e pontos que continuavam inexplicveis levaram o trabalho analtico ainda mais para trs, at os anos da infncia que at ento permaneciam inacessveis a qualquer espcie de explorao. (...) Era como se a psicanlise no pudesse explicar nenhum aspecto do presente sem se referir a algo do passado; mais ainda, que toda experincia patognica implicava uma experincia prvia que, embora no patognica em si, havia, no obstante, dotado esta ltima de sua qualidade patognica. (pg. 21)

Divergncias

BREUER
Teoria de base fisiolgica: diviso mental na histeria pela ausncia de comunicao entre vrios estados mentais (conscincia) Teoria dos estados hipnides

FREUD
Teoria da defesa: diviso psquica como efeito de um processo de repulso, que denominou defesa e posteriormente represso.

Caso
Breuer usou , para com a paciente, de um rapport sugestivo muito intenso, que poder nos servir de prottipo do que chamamos hoje de transferncia. (...) Breuer deve ter descoberto por outros indcios a motivao sexual dessa transferncia, mas que a natureza universal deste fenmeno inesperado lhe escapou, resultando da que, como se tivesse sido surpreendido por um fato incoveniente, ele tenha interrompido qualquer investigao subsequente. (pg. 22) Quando depois comecei, cada vez com mais persistncia, a chamar a ateno para a significao da sexualidade na etiologia das neuroses, ele foi o primeiro a manifestar a reao de desagrado e repdio. (pg. 23)

A descoberta da etiologia sexual das neuroses, suas consequncias e a arte da escuta

A idia pela qual eu estava me tornando responsvel de modo algum se originou em mim. Fora-me comunicada por trs pessoas cujos pontos de vista tinham merecido meu mais profundo respeito o prprio Breuer, Charcot e Chrobak (...). Esses trs homens me tinham transmitido um conhecimento que, rigorosamente falando, eles prprios no possuam. Dois deles, mais tarde, negaram t-lo feito quando lhes lembrei o fato; o terceiro (o grande Charcot) provavelmente teria feito o mesmo se me tivesse sido dado v-lo novamente. (pg 23)

JOSEPH BREUER
Marido traz notcia da esposa levada a tratamento como caso de doena nervosa. Breuer: Estas coisas so sempre segredos do leito conjugal

JEAN-MARTIN CHARCOT
Jovem casal do oriente, mulher com doena grave, marido impotente. Charcot: Continue tentando! Eu lhe garanto que ser bem sucedido Freud: Mas se ele sabe disso, por que no diz nunca?

RUDOLF CHROBAK
Cliente com acesso de ansiedade sem sentido; s acalmava quando obtinha informaes precisas de onde se encontrava seu mdico a cada momento do dia. Chrobak disse que a ansiedade dela era devido ao fato de estar casada h 18 anos e permanecer virgem, pois o marido era impotente.O mdico nada podia fazer a no ser resguardar com sua reputao essa infelicidade domstica. A receita no pode ser prescrita, mas essa: X doses repetidas de pnis normal.

Da catarse psicanlise 1) 2) 3) 4) Teoria da Represso e da Resistncia O inconsciente Reconhecimento da sexualidade infantil e Fantasia Interpretao e explorao de sonhos

1) Represso e resistncia
Surgiu independente de outra referncia, embora Otto Rank apontou um trecho do livro de Schopenhauer (O mundo como vontade e representao). (...) outros leram o trecho e passaram por ele sem fazer essa descoberta (pg. 26) O uso da hipnose ocultava essa resistncia; por conseguinte, a histria da psicanlise propriamente dita comea com a nova tcnica que dispensa a hipnose. (pg 26)

2) Inconsciente
Como a resistncia impedia o paciente de se lembrar (amnsia) de fatos relacionados a seu sintoma, isso conduziria inevitavelmente atividade mental inconsciente (inconsciente distinto das demais especulaes filosficas sobre ele). Qualquer investigao que se possa chamar de psicanaltica deve levar em considerao a transferncia e a resistncia.

3) Sexualidade infantil e Fantasia

As experincias neurticas remontavam ao passado, at os primeiros anos da infncia. Teoria da seduo influenciada por Charcot: as histricas haviam sofrido abuso ou seduo no passado (infncia). Obstculos quanto improbabilidade e contradio em situaes verificveis. Substituio da teoria da seduo pela Fantasia: Se os pacientes histricos remontam seus sintomas e traumas que so fictcios, ento o fato novo que surge precisamente que eles criam tais cenas na fantasia, e essa realidade psquica precisa ser levada em conta ao lado da realidade prtica. (...) essas fantasias destinavam-se a encobrir a atividade auto-ertica dos primeiros anos de infncia, embelez-la e elev-la a um plano mais alto. E agora, de detrs das fantasias, toda a gama da vida sexual da criana vinha luz. (pg. 27)

4) Sonhos
O simbolismo na linguagem dos sonhos foi quase a ltima coisa a tornar-se acessvel a mim, pois as associaes da pessoa que sonha nos ajudam muito pouco a compreender smbolos Com a interpretao dos sonhos, Freud d incio auto-anlise, buscando identificar nele mesmo as suas descobertas. No havia outra forma, pois no existia outro analista.

A auto-anlise
Logo me dei conta de levar a efeito uma auto-anlise (...) sendo ainda hoje [1914] de opinio que essa espcie de anlise talvez seja o suficiente para uma pessoa que sonhe com frequncia e no seja muito anormal! (pg. 30)

Carta a Fliess em 1987:

Minha auto-anlise continua interrompida e eu percebi a razo. S posso me analisar com a ajuda de conhecimentos obtidos objetivamente (como os de um estranho). A verdadeira auto-anlise impossvel; no fosse assim no haveria doena [neurtica]. Uma vez que ainda encontro enigmas em meus pacientes, eles forosamente serviro de empecilho a minha auto-anlise.

Nota sobre paraplexia em 1935:

Na auto-anlise, o perigo da incompletude particularmente grande. A pessoa logo se satisfaz com uma explicao parcial, por trs da qual a resistncia pode facilmente estar retendo algo que talvez mais importante

Em 1896 Freud se dirige Sociedade de Psiquiatria e Neurologia de Viena para expor a descoberta da sexualidade infantil. Foi recebido com silncio, desagrado e insinuaes.
Compreendi que daquele momento em diante eu passara a fazer parte do grupo daqueles que perturbaram o sono do mundo. (...) Dispus-me a acreditar que tinha tido a sorte de descobrir fatos e ligaes particularmente importantes, e resolvi aceitar o destino que s vezes acompanha essas descobertas. (pg.31)

Diante do descrdito dos ncleos intelectuais e cientficos, Freud se v num isolamento que iria se arrastar at 1902, onde tratou de construir os pressupostos tericos de seus achados, at ento, alinhando-os com suas observaes clnicas. Poderia ter desistido nessa poca, sentir-se amargurado, mas foram as prprias descobertas da psicanlise o fizeram compreender a atitude resistente de seus contemporneos.

A partir de 1902 alguns jovens mdicos se aproximam de Freud com o intuito de aprender, praticar e difundir a psicanlise.
O pequeno crculo logo se ampliou e no transcorrer dos cincos anos seguintes muitas vezes mudou de composio. De um modo geral, podia dizer a mim mesmo que quase no era inferior, em riqueza e variedade de talento, equipe de qualquer professor de clnica.
(pg.35)

Alm de mdicos, o crculo inclua outras pessoas homens instrudos que haviam reconhecido algo importante na psicanlise; escritores, pintores, etc. Minha Interpretao de Sonhos e meu sobre chistes, entre outros, mostraram desde o incio que as teorias da psicanlise no podem ficar restritas ao campo mdico, mas so passveis de aplicao a varias outras cincias mentais.
(pg.36)

Pouco tempo depois, uma comunicao de Eugen Bleuler a Freud informava-o de que suas obras haviam sido estudas e aplicadas no Burghlzli (Hospital pblico de doentes mentais de Zurique). Bleuler era diretor do Burghlzli, e C.G.Jung era mdico assistente do Bleuler, assim como Karl Abraham. Formava-se assim, a Escola de Psiquiatria de Zurique (1907) lutando pelo reconhecimento da psicanlise. Em 1907 a psicanlise comea a despertar a ateno de outros pesquisadores. O primeiro livro didtico de psiquiatria fazendo referncia psicanlise escrito na Noruega por R. Vogt.

Em 1908, a convite de Jung, realizou-se o 1o Congresso Psicanaltico, em Salzburg, ustria. Reuniram-se adeptos da psicanlise de Viena (ustria), Zurique (Suia) e outros lugares. Um dos resultados do Congresso foi a fundao do peridico intitulado Anurio de Pesquisas Psicanalticas e Psicopatolgicas.
Repetidas vezes reconheci com gratido os grandes servios prestados pela Escola de Psiquiatria de Zurique na difuso da psicanlise, em particular por Bleuler e Jung, e no hesito em faz-lo ainda hoje, quando as circunstncias mudaram tanto.
(pg.36)

Realizaes da Escola de Zurique.

Bleuler: reconhecimento dos mecanismos freudianos, presentes nos sonhos e nas neuroses, no esclarecimento de muitos casos puramente psiquitricos. Em sua grande obra sobre a esquizofrenia (1911), colocou em p de igualdade o ponto de vista psicanaltico com o clnico-sistemtico.
Jung: aplicou com xito (1907) o mtodo analtico de interpretao s obscuras manifestaes da esquizofrenia. Elaborou a teoria dos complexos, que no era propriamente uma teoria e acabou gerando mais confuso que esclarecimento, mas possibilitou a naturalizao do termo complexo ao vocabulrio psicanaltico.

Em 1909 Freud e Jung foram convidados por Stanley Hall, presidente da Clark University (Worcester-Massassuchetts) para uma srie de conferncias em comemorao ao 20 aniversrio da instituio. Junto com eles estavam Sandr Ferenczi, Ernest Jones (Universidade de Toronto e Londres) e A.A.Brill que exercia a psicanlise em New York. Foram surpreendidos pela grande receptividade da psicanlise e a falta de preconceitos (principalmente em relao ao fato de Freud ser judeu, fato que ele considerava importante na resistncia europia aceitao da psicanlise). Freud apresenta cinco conferncias que so traduzidas e publicadas em 1910 no American Journal of Psychology. Dessa ocasio surgiu uma relao pessoal muito importante com James J. Putnam (professor de Neuropatologia na Universidade de Harvard), que se tornou um grande difusor da Psicanlise na Amrica do Norte e seu defensor. A psicanlise vai se expandindo para outros centros e culturas, com publicaes de vrios colaboradores, juntamente com a expanso da psiquiatria e obras de Freud.
O exame analtico de pessoas neurticas e os sintomas neurticos de pessoas normais me levaram a supor a existncia de condies psicolgicas que haveriam de ultrapassar a rea do conhecimento na qual tinham sido descobertos. (pg.44-45)

Freud se abstm de embates pblicos e escritos. Referem-se psicanlise como produto do ambiente de Viena (com moral duvidosa) e ele supe que so acusaes substitutas de outra que no poderia ser feita abertamente (judeu).

Em 1910 Bleuler desempenha uma tarefa de defesa e mediao entre a psicanlise e seus adversrios escrevendo em 1910 o artigo A Psicanlise de Freud: Uma Defesa e Algumas Observaes Clnicas. O mesmo Bleuler, antes de se afastar da psicanlise escreveria, em 1913, outro artigo: Crtica da Teoria Freudiana, onde Freud observa que essa postura contrria se relacionasse no com novos argumentos e sim na insuficincia de conhecimentos de Bleuler, algo que ele, Bleuler, no mais admitia como fazia antes. No ano seguinte, em Crticas ao meu livro Esquizofrenia, Bleuler tenta se defender de sua contradio em acatar a psicanlise e depois desacat-la, mas com isso reconhece de certa forma a prpria importncia dela.

Epgrafe: Seja breve! No dia do juzo isso no passa de um peido (Goethe) Em 1910, realiza-se o 2o Congresso de Psicanlise em Nuremberg, Alemanha. Freud executa a tarefa de organizar o movimento psicanaltico, transferindo seu centro para Zurique e dotando-o de um chefe que cuidasse de seu futuro e pudesse se afigurar como seu sucessor. Viena comprometia esse avano e colocava Freud sob ataque direto de seus adversrios, alm da ambivalncia de opinies a seu respeito:
(...) ou era comparado a Colombo, Darwin e Kepler ou taxado de PGP (paralisia geral progressiva). (pg.51)

Zurique, ao contrrio, havia aberto as portas de sua instituio para a psicanlise. Sendo Bleuler da mesma gerao que Freud, a primeira opo era Jung, por sua independncia, personalidade firme e dotes excepcionais. Jung parecia disposto a abrir mo de preconceitos raciais e estabelecer uma boa relao pessoal com Freud. A funo desse novo centro seria declarar o que no era psicanlise e o que era.

Surge a Associao Psicanaltica Internacional, com a eleio de Jung para o cargo de Presidente, escolhendo Riklin para secretrio.
Declarou-se que o objetivo da Associao era promover e apoiar a cincia da psicanlise fundada por Freud, tanto como psicologia pura como em sua aplicao medicina e s cincias mentais e cultivar o apoio mtuo entre os seus membros para que fossem desenvolvidos todos os esforos no sentido da aquisio e difuso de conhecimentos psicanalticos. (pg.53)

Foram constitudos trs grupos: um em Berlim (presidido por Abraham), outro em Zurique (com Jung presidindo toda a Associao) e outro em Viena (presidido por Alfred Adler).
Bleuler no participou do congresso por motivo de doena, mas logo em hesitou em fazer parte da Associao, afastando-se da psicanlise. Com isso rompeu-se a ligao da escola de Zurique e o Hospital Burghlzli. Foi fundada a Revista Central de Psicanlise como oposio de Viena frente a Escola de Zurique, por iniciativa de Adler e Stekel, mas Freud assumiu a direo mediante a garantia de intenes pacficas e direito de veto.

Em 1911, realiza-se o 3 Congresso de Psicanlise em Weimar, Alemanha, com a presena de J.J. Putnam e em clima amistoso.

Em 1913, realiza-se o 4 Congresso de Psicanlise em Munique, Alemanha, em clima hostil pela forma como foi conduzido por Jung, que acabou sendo reeleito para a presidncia da Associao Psicanaltica Internacional. Eis a configurao do movimento at ento:

VIENA pres. Adler BUDAPESTE pres. Ferenczi U.S.A pres. Putnam MUNIQUE pres. Seif

BERLIM pres. Abraham INGLATERRA pres. Ernest Jones

ZURIQUE pres. Jung

NEW YORK pres. A.A. Brill

Desenvolvimento dos pridicos

* Artigos sobre Cincia Mental Aplicada (1907) * Anurio de Pesquisas Psicanalticas e Psicopatolgicas (5 anos dirigido por Jung); veio a se tornar o Anurio da Psicanlise * Revista Central de Psicanlise (1910), conduzida por Adler e Stekel, torna-se o rgo oficial da Associao Psicanaltica Internacional, e substituda s pressas (1912) pela Revista Internacional de Psicanlise Mdica, assumindo a posio de rgo oficial. * Imago (1912). * fora estas, nos USA, destaque para The Journal of Abnormal Psychology e The Psychoanalytic Review.

Deseres
Alfred Adler entre a fundao da Associao em 1910 e o congresso de Weimar em 1911. Jung aps Weimar (1911) evidenciando-se em Munique (1913)
(...) a experincia cotidiana com pacientes havia demonstrado que a rejeio total do conhecimento analtico pode ocorrer sempre que surge uma resistncia especialmente forte em qualquer profundidade da mente. (pg.57)

Alfred Adler (Escola Vienense)

O Senhor pensa que um grande prazer para mim ficar a vida inteira sua sombra? (pg.59) Freud se v obrigado a fazer Adler se demitir da Revista Centra de Psicanlise e este abandona a sociedade de Viena, fundando a Sociedade de Psicanlise Livre, que permaneceu sombra da psicanlise oficial. Adler toma uma atitude de cortar as ligaes com a psicanlise e d sua teoria o nome de Psicologia Individual A teoria de Adler era um sistema que a psicanlise teve o cuidado de vir a ser. (...) chega a considerar que a fora motivadora mais poderosa no ato sexual a inteno do homem de afirmar-se como senhor da mulher de estar por cima. (pg.60) A situao neurtica, na qual os impulsos se opem ao ego, precisamente aquela que fica alm do horizonte de Adler. (pg.62) Enaltecimento da personalidade, auto-afirmao e protesto masculino. Apesar de errnea e limitada, sua teoria baseia-se em uma teoria dos instintos.

Carl Gustav Jung (Escola Sua)

Tentativa de impelir para o segundo plano o fator sexual. A teoria Junguiana vacilante, obscura, apresenta uma viso de mundo ideal. Afigura-se como uma corrente mstica, religiosa, teolgica, tentando sublimar a sexualidade para que seja possvel aliar os impulsos tica e moral. Em lugar dos conflitos do ego e dos instintos surge o conflito entre as tarefas da vida e a inrcia psquica.

Adler e Jung,
Combatem agora coisas que anteriormente defendiam, e o fazem, alm disso, no baseados em novas observaes que lhes poderiam ter ensinado algo mais, mas em consequncia de novas interpretaes que fazem com que as coisas que vem lhes paream diferentes do que viam antes. Por esse motivo no esto dispostos a abrir mo da ligao com a psicanlise, como representantes da qual se tornaram conhecidos perante o mundo, e preferem anunciar que a psicanlise mudou. (pg.67)

No Congresso de Munique, Freud declara que no reconhecia as inovaes dos suos como continuaes legtimas e desenvolvimentos ulteriores da psicanlise que se originou com ele.