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Dcimas por la semilla

III: EL VIVIR CAMPESINO


RELATO EN DECIMAS SOBRE LA HISTORIA FAMILIAR ANCDOTAS Y VIVENCIAS CAMPESINAS

Patricio Alcano Martnez

Derechos Reservados

DCIMAS POR LA SEMILLA III: EL VIVIR CAMPESINO Patricio Alcano Martnez - Relato en dcima de cuentos y vivencias campesinas

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INTRODUCCIN

s mi cantar un saludo para la familia entera y con pasin verdadera mi vivencia le desnudo. En mi garganta hay un nudo de emocin y de ternura, sabiendo que la escritura anida cosas del alma; a la tristeza da calma aliviando la amargura.

Canto historia familiar, alegras y cantares, agonas y pesares, su trabajo y su pensar. Advertencia quiero dar a los parientes cercanos, que el relato de su mano no es la verdad duradera; es leyenda verdadera de la pluma de un humano. El relato tambin trata de chascarros y de mitos, de creencias y cuentitos tambin de la vida ingrata. Asimismo se rescata respeto por el terruo, que le imprimiera su cuo a esta familia notable; Ser un viaje inolvidable con trabajo de mi puo.

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El relato se levanta desde el siglo diecinueve con historia que conmueve y que anuda la garganta. La narracin tambin canta las historias con sabor, el detalle del amor, y los modos del vivir; lo conmino a recibir Esta sentida labor. Termino la introduccin invitndole corts a meditar otra vez en su propia evolucin. No atribuyo incorreccin repensar en qu quedamos, do vinimos, dnde vamos, lo que fuimos, dnde ir?; se esfum o se quedar en el nio que llevamos?

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PAISAJE EN RAMADILLAS
l vaho del ro inunda, los rojizos arrayanes, los niditos de chercanes, y la montaa profunda. Esta niebla vagabunda va tapando los canelos, largas pitras hasta el cielo y al peumo con sus aromas; cuando el sol por fin asoma, va corriendo el suave velo. Viene el sol tras la montaa an hay noche en los ciruelos, pjaro de raudo vuelo al nuevo da acompaa. Ligera niebla an empaa el verdeazul del mao, el fino canto del huo y el aromar de los pinos; la alborada es dulce vino del espritu sombro. Del alto se ve la casa con su rojizo tejado, un jardn bien cultivado, delicia para el que pasa. Ligera como una gasa la brisa mueve el verdor, al castao protector, y las encrespadas parras; un concierto de chicharras se acopla al zorzal cantor.

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Por el camino sinuoso viene un jinete tranqueando, nube de polvo dejando como recuerdo penoso. Monta un caballo barroso, chupallae paja trenzada, chaquetilla bien cortada, botas y espuela de acero; el camino es duradero para pensar en su amada. El otoo en Ramadillas borra la verde visin, desnuda sin compasin refugio de la avecilla. Pleno de luz amarilla se aduea de los parajes, esquila al verde paisaje de su lana vegetal; renovacin capital ensaya el monte salvaje. De la blanca cordillera el Puelche tiende su manto, trayendo fro y quebranto congela el alma serena. Silbando con fra pena recorre azul los caminos, inunda ranchos sencillos y los refugios calientes; el Puelche es larga serpiente, acerado azote andino.

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Pero en tiempos de invierno y del sur estoy hablando, el clima se va ensaando con la gente que es infierno. Si parece ser eterno, lluvia, barrizal y fro, la ancha crecida del ro y la escasez de alimento; no cesan por nin momento esos aprietos, Dios mo! Una vez que est lloviendo como llueve en el sur verde, la mejor vista se pierde en muro de agua cayendo. La triste agua corriendo por fugaces canaletas, al camino le abre grietas y desborda al breve ro; casi inunda al casero con una fuerza secreta. La primavera revienta en flores y manto verde, y la memoria se pierde de aquella invernal tormenta. Al espritu alimenta y renueva los colores, celebra con mil amores en esta tierra querida; bella explosin de la vida, florece con mil canciones.

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LA YEGUA COLORADA
n la yegua colorada un da sali mi abuelo, tranqueando por los ciruelos pas muy de madrugada. Va silbando una tonada a tierras de don Cirilo, trotando va con sigilo a dirigir toda trilla; de pago, qu maravilla! ganar trigo por kilos.

En llegando a ese lugar observa la instalacin, despus de la observacin se dispone a trabajar. Con lazo y sin pescocear dej a la yegua amarrada, a un rbol asegurada y se sumi en el laburo; la yegua en lugar seguro all la dej olvidada.

Mi abuelo manda y maosea por calentar el motor, por controlar el vapor y por ajustar las correas. Cuando todo ya se chequea comienza a mover la gente, los peones muy obedientes se aprestan a trabajar; todo listo pa trillar resuena el pito estridente.

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Con el pito del motor repentino y poderoso, se asust el bruto miedoso que se llevar lo peor. Asustada y con temor la yegua tira y se enreda, por la pendiente cae y rueda del lazo queda colgando; la color sest ahorcando, mi abuelo, feliz, trillando.

Con el fragor del trabajo casi nadie se dio cuenta, si no es por alguien, que atenta, vio a la yegua por el bajo. Corren parriba y pabajo, de inmediato de un hachazo cortan el mentado lazo, salvando a la pobre yegua; mi abuelo no tiene tregua con las pitanzas del caso.

Yo supe de esta contada por la carta de mi abuela, que todava repela de la tontera pasada. Mi abuelo buena retada se llev por descuidado, porque anda como volado despreocupado del mundo; l se re del asunto y se carcajea encantado.

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EL FOGN
eal albergue es el fogn de los pobres cuando llueve, al quemar ramas remueve las penas del corazn. La llama exige atencin y pensamiento profundo, para el hombre es el segundo de insondable reflexin; madura la rebelin por injusticias del mundo.

All vine a conocer barbado a Tonito Cide, que mirando al cielo pide que termine de llover. Sombrero maulino al ver, ojotas, cuero animal, medias de lana invernal sobre el pantaln rayado; manta con chilln labrado para la lluvia estival.

Esta lluvia, Avemara! la siembra me va a arruinar, no tengo ms que rezar y el diluvio acabara. Pan pal ao no tendra, si la Virgen no interviene mala poca se nos viene si el sol no madura el grano; malhaya lluvia en verano, castigo pal que no tiene.

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Conoc tambin a Luna con su nariz aguilea, mientras remueve la lea cuenta su mala fortuna. Las ovejas, una a una, se me han estado muriendo, un dolor me va subiendo de aqu hasta el espinazo; dice mientras seca el vaso, del vinillo consumiendo.

La iora mizo remedio pero, amigo, fue pa pior, si se me sube el dolor, toma el pecho por asedio. Cataplasma aqu por medio y ventosa con la vela, este dolor se me cuela y ya no piensa cejar; el pasmo me fue a tomar y por noche me desvela.

Jos Mara le atina a contertulio presente, enjuto, pero pendiente de aquella lluvia maligna. El patgn y mi magrina tienen siembga all en el alto sigue lloviendo, Dios Santo, va pegdere la cosecha; dice mientras aprovecha de saludar otro tanto.

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Pasan las horas volando se va a oscurecer temprano, chele leita hermano la manta ya est secando. Malazo est resultando el clima amigo Jos, srvale que me dio sed el ltimo y ya nos vamos; del mismo, en qu topamos, Doa, a cuenta pongal.

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EL VEINTE DE ENERO
einte de enero en el campo, da de San Sebastin, sin cura ni sacristn la gente celebra al santo. En un altar que entre canto, con mucha fe se ha adornado, flores de papel dorado, tambin hay santos y velas; por su parte las abuelas ya preparan el rezado.

Llega de lejos la gente porque el deber los demanda, de ir a pagar esa manda con amigos y parientes. Arregladas con afeites las mujeres ataviadas, con la ropa almidonada en carretas han llegado; con recato se han cuidado la trenza y blusa floreada.

Los hombres muy de a caballo al lado de sus mujeres, cumpliendo con sus deberes de cuidarlas como gallo. Vigilando sin desmayo que el yugo, que la coyunda, que la rueda, que no se hunda, que el timn y que el cabestro; tiene la actitud de maestro pa que nadie se confunda.
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Los mocitos, sin regao, presumen con su apariencia, cuidando de su presencia con sus camisas de antao. Su chaquetilla de pao y su sombrero de fieltro, y por consejo del maestro lucen botas con espuelas; para seducir chicuelas y para seguirle el rastro.

Llega guitarra y cantor en digno asiento se ubica, es el diestro cantor Pica de la fiesta animador. Es versado ejecutor de la cueca y repicado, cuando un valse ya ha cantado las cuerdas de nuevo afina; aclarando con voz fina que ni un trago se ha tomado.

Corre el vinillo abundante, el asado de cordero, papas con aj prefiero, cacho de cabra picante. Pa que la mona se espante ofrecen caldo e cabeza, y venciendo la pereza los comensales se animan; los talantes se iluminan con carne y vino de mesa.

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Corren seoras sirviendo par de platos con destreza, en cada plato una presa con el caldo casi hirviendo. Si me parece estar viendo a tanta gente sentada comiendo la carne asada y tortilla con aj; que se me antojaba a m una visin encantada.

De fondo se escucha el canto de melodas valseadas por el cantor entonadas con su original acento. Pero el cantor del evento coqueto se hace rogar, los ojos ha de entornar, la clavija e palo cruje; el canto de nuevo surge con su estilo singular.

Siguiendo el canto aflautado del mentado guitarrista, las parejas en la pista ya bailan un correteado. Alternando con valseado y las cuecas zapateadas, dejan todita empolvada la numerosa asistencia; los mozos con insistencia no dejan moza sentada.

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Las seoras por su parte organizan el rosario, a la falta del misario una toma el estandarte. Donde el rezar es un arte se cultiva todava, dirigir avemaras y contar los padrenuestros; cultura de los ancestros que algn da morira.

La velada llega al fin los romeros se retiran, los ms pegotes se miran, quieren seguir el festn. Como no hay un alma ruin en este da que es santo, ya se va apagando el canto a partir todo se apresta; ya se termina la fiesta, la noche tiende su manto.

Ya se alejan las carretas alumbradas por la luna, desfilando una por una despacito hasta su meta. Las guaguas van con su teta, en el silencio durmiendo, las carretas van moliendo en la oscuridad la huella; una multitud de estrellas el desfile va siguiendo.

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LA EPOPEYA
asi no quiero contar lo que me pas una vez, no me acuerdo cundo fue que volva de Quilleco. Oscurito y voy chulleco de tanto vino tomado, el caballo muy hambriado de mucho que estuvo al palo; el lloco con tranco malo, nervioso y enrevesado. En aquel estado mo, con el vaivn del caballo, es la explicacin que yo hallo, para quedarme dormido. Amn perdiendo el sentido esa es la verdad ms pura, cmo sera mi cura que dorm profundamente; de a caballo simplemente como cama en la negrura. Quizs cunto dormira hasta despertar de fro, mirando medio aturdo, soy montado todava. El caballo an se coma el pastito que encontr casi ciego me veo yo de tanto estar en lo oscuro; trato de pensar, lo juro, pero poco me cundi.

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De a poco fui distinguiendo aquel lugar donde estaba, figura se recortaba y en la penumbra estoy viendo. Una cruz fue apareciendo despus otra y otra ms, cuando mir para atrs, ah casi me desmay, manchas blancas, fijes me rodeaban contims. Me di cuenta donde estaba conchelalora el terror, el cementerio y pa pior las nimas me rodeaban. Con fuerzas que me quedaban los estribos me calc, a las tumbas esquiv y sal a matacaballo; si ya cantaban los gallos cuando al camino llegu. Mejor no le doy nocin de cmo llegue a la casa, la cura que se me pasa, no el miedo ni la impresin. Buscando una explicacin de lo que pas esa noche, yo no le hago ni un derroche buscando el cuesco a la breva; si quiere hagamos la prueba y el final del cuento escuche.

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En medio de la subida, recin del pueblo salido, me fui quedando dormido, no supe ms de mi vida. El lloco sigui hacia arriba y aqu viene el misterio, que se meti al cementerio al olor del pasto tierno; para m fue tiempo eterno cuando el asunto fue serio. Las nimas que yo viera y que todas me rodeaban, eran vacas que pastaban, cariblanca y de la overa. Se pasaron desde afuera al ver el portn abierto, con su normal movimiento las manchas aparecan; tambin desaparecan como nimas en tormento. Amigo yo le aconsejo, sea medido en el trago, evitando as un estrago como el que pas este viejo. El infierno no est lejos y es facilito dentrar, cuanto ms si a cooperar est propicio el sujeto; este pecho est dispuesto a la farra renunciar.

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ENCUENTRO CERCANO

or el ao veintisiete, Sofa que mucho pita, mand a comprar a Martita de cigarros, un paquete. Con entusiasmo arremete entre las calles oscuras, de repente una figura se le aparece delante; un objeto horripilante recortaba la negrura.

Un artefacto con luces intermitentes posado, con un rugido apagado, en la oscuridad reluce. Grande miedo le produce ese infernal aparato que corriendo sin recato Martita a la casa vuela; cuando le cuenta a su abuela, muda queda largo rato.

Fueron dos, quizs tres veces que repiti la visin, en la misma locacin el aparato aparece. Rato despus que anochece vuelve la luz y el rugido en el silencio extendido del pueblito de Quilleco; con bronco sonido seco y su pulsante encendido.

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Como ochenta aos despus comentando la visin se analiz la cuestin recordando cmo fue. Al punto les cuento que esa visin coincida con una enferma que haba en ese lugar de estancia; Pero si era la ambulancia! que el pueblo desconoca.

Risas quedan, y comentos, de tanto tiempo de enigma, desaparece el estigma que vivi de aquel momento. En resumen yo le cuento que en ese tiempo, seor, no se conoca tractor ni un auto se haba visto; no exista ni un registro de vehculo con motor.

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ENCUENTROS EXTRAOS

oy a relatar un caso, lo que a m me sucedi, de Quilleco vengo yo de a caballo con buen paso. Oscura noche, amigazo, me atrapa una helada brisa, un llanto ronco me avisa de mujer que me segua; todo esto me suceda en el puente Las Mellizas.

Persiste el llanto y el grito, la mujer no me dejaba, el estribo sujetaba, trota al lado ligerito. No le miento compadrito, piqu espuelas al caballo, arranqu tal como un rayo y la mona se me fue; este caso, crea usted, espantara al ms gallo.

Desde ese da compadre, si voy a bajar a pueblo, tempranito yo me vuelvo, se lo juro por mi madre. Parece que siento el adre, cuando paso por all, grito y llanto que o esa noche de parranda; fijo que La Llorona anda merodeando por ah.

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Amigo, un caso a su altura estoy dispuesto a contar, que un da me fue a pasar volviendo de Caicura. La noche requete oscura, algo de luna ya haba, un bulto negro vea, que me segua ligero; viejo grande, con sombrero, caminando me segua.

Me dio miedo, le dir, apur el tranco al caballo yo me crea muy gallo pero esa noche afloj. Segua a mi lado a pie, su dentadura brillaba, yo la rendida le echaba hasta que al fin se esfum; era el diablo creo yo, por si acaso me llevaba.

Esa noche, hay que ver, llegu a casa como estopa, se me pasaron las copas y le cont a mi mujer. Ella par de tejer, un rosario me rez, un crucifijo colg al cogote a un servidor; desde ese da seor, mi trasnochada cej.

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Aunque el seso no me cruja, yo les cuento sin engao, algo que hace cuarenta aos me pas en la Piedra Bruja. Aunque mi juicio me empuja no recuerdo del detalle, una moza de buen talle en la piedra est sentada; con peine de oro peinaba pelo largo hasta la calle.

Pronto siento que una cosa se me monta por el anca, se me asusta la potranca que galopa ya rabiosa. Siento que la helada moza se me apega a la cintura, yo me agarro a la montura pero al fin desaparece; pariente, a m me parece, eso s que es penadura.

Retantas veces yo haba pasado por esa parte, para m no era importante, mas la gente lo saba; Que al finalizar el da, cuando ya est oscureciendo, se ve una moza luciendo una larga cabellera; es un susto pa cualquiera ver una fin saliendo.

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A m me pas una noche, que volviendo pa la casa, un brillo como de brasa se apareci a medianoche. Lstima que fue derroche por andar sin mi sombrero para tapar ese entierro que la suerte me ofreca; espero desde ese da reencontrar ese bracero.

Fue en el monte ms tupido que el entierro me aparece, hacia el bajo resplandece un bracerito encendido. Como no soy entendido el asunto me asust pariente, creamel, que me lati el corazn; se me subi la ambicin, y el tesoro se corri.

Desde esa noche, le cuento, yo no pierdo la esperanza de mejorar mis finanzas con la rapidez del viento. A las luces voy atento cuando arreo los corderos encontrrmelo yo quiero, y a taparlo yo me atrevo; pa no perderlo de nuevo nunca dejo mi sombrero.

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Estos cuentos que escucharon se los va llevando el viento, pero juro que no miento es ciertito que pasaron. No crea que ya acabaron usted mismo puede ser personaje sin querer de ms de un suceso extrao; no pensar que lo engao, todo puede suceder

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DON PARRA
eguro alguien ya cont de don Emeterio Parra, cuando la siniestra garra de la muerte lo alcanz. Mas quisiera contar yo a mi modo lo ocurrido, por estar muy sorprendido de caso tan singular; cuando saliera a campear y al fin result perdido.

Crudos tiempos invernales en Ramadillas se siente, sin talaje que alimente morirn los animales. Hielo y nieve son mortales para su hacienda ya flaca, a buscar ternero y vaca sale a campear Emeterio; resulta el triste misterio que este relato destaca.

Yo mismo voy a buscar por dnde andar mi huacho? seguro ser pal Cacho, a perro tei de bajar. Con su lento caminar y su mirada infinita, se aleja con su bolsita respaldado por su perro; a reclamarle a los cerros su ternero y su vaquita,
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Una mantita menuda para el clima bajo cero, chala y corriones de cuero, chaleca de lana cruda. Sombrero de ala ganchuda, de huaso la chaquetilla, el pantaln, de lanilla, los pies con trapos forrados; el fajero ya gastado y la camisa amarilla.

Ya badea el crecido ro y endilga para Chacrita, las vegas estn blanquitas de nieve y helado roco. Remonta a pesar del fro enfilando para El Cacho, buscando la vaca y el guacho por los altos de los montes; ms all del horizonte se ve la nieve en penacho.

Una noche que no llega, si aloj donde el compadre, hoy llegar el puta madre, Dios! lo que el viejito friega. Sali a campiar a la ciega con este fro y la nieve, si esta tarde no me llueve pa arriba voy a buscarlo; faltaba, a l ir a campiarlo, volver solo ya no puede.

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En la cima, el gris llamado, silencio helado taladra, lejano, el perro que ladra, pegado al viejo est echado. Don Parra est acurrucado ya durmiendo eternamente, le sonre plidamente al fro sol que lo cubre, el viento silba en la cumbre llenando el aire de muerte.

En el pecho esos dolores le haran esta pasada, ms la vida desgastada entre trabajo y rigores. Para aliviar los ardores en una grieta se sent y de a poco se durmi entre roca y matorrales; fue a buscar sus animales y en El Cacho se qued.

En su bolsito ha de haber rastro de harina tostada una cuchara gastada y un tarro para beber. Cebolla para comer, y una bolsita de sal, aquel instinto animal y un corazn corajudo; al lado, el perro lanudo pa protegerlo del mal.

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