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历史报告

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华文教育界 “族魂”林连玉
(1901-1985)

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姓名:丘颖瀚

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班级:初二仁

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学校:霹雳怡保育才独中

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指导老师:吴鄢如老师

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目录

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1. 目录

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2. 前言

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3. 林连玉简介

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4. 林连玉生平

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5. 林连玉的事迹

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6. 林连玉的生活

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7. 林连玉逝世和墓园的照片

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8. 林连玉语录

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9. 林连玉遗著

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10. 感想

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11. 附录

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前言

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林连玉先生,华社一位伟大的教育家和社会活动家。
他在马来西亚华文母语教育史占有重要的地位,他更是
被尊称为族魂。
林连玉先生,他是发扬母语教育的先行者。他致力于
维护华文教育,主张民族、语言平等,大力反对改制,
鼓吹华人社会办华文独立中学。
他为了华文教育的地位,不惜一切代价,争取到底,
结果他的公民权被褫夺。在华文教育史上是一段血泪之
路。没有他,或许我们就没有机会读华文更不用说有机
会到民办的华文独中接受教育了。
为了记念林连玉先生,我选林连玉先生为历史报告的
对像。我希望在做这份历史报告的同时,让我对华文教

1 育有更深的了解也可以更进一步认识林连玉先生。 2 3 4 林连玉简介 5 6 华文姓名:原名林采居,后改名为林连玉。 7 英文姓名:Lim Lian Geok 8 国籍:原为马来西亚国籍,后国籍已被褫夺。 9 出生地:中国福建永春 10 逝世日期:1985 年 12 月 18 日 11 出生日期:1901 年 8 月 19 日 12 职业:前马来西亚华校教总主席 13 毕业学校:厦门集美师范毕业 14 成就: 15 16 ●致力维护华文母语教育和积极争取把华文列为马来西亚官方语文之 一 。 17 18 19 ●致力于维护华文教育,主张民族、语言平等,推动了马来西亚华校 教师会总会(教总)和马来西亚华校董事联合会总会(董总)的成立。 .

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 林连玉生平 马来西亚华文教育工作者、教育家: 1901 年 8 月 19 日,出生于中国福建永春,原名林采居。 1924 年 00 月,以破记录成绩毕业于集美学校师范部文史地系,受挽留 在母校服务。 1927 年 00 月,因时局动乱,学校关闭而南来,先后在霹雳爱大华及印 尼爪哇任抹阜任教。 1931 年 00 月,“因喜在报上发表文章,引起荷兰政府的疑忌”,趁 机离开任抹,应聘到马来亚 巴生共和学校任教。改名“连玉”,从此沿用至 去世。 1935 年 00 月,在吉隆坡尊孔学校服务,直至 1961 年 08 月被政府驱 逐离校为止,再也没 有离开过尊孔(除了战争期间)。 1941 年 12 月,太平洋战争爆发,日军南侵,参加雪兰莪医药辅助队,一 度受伤。 19 1943 年 00 月,在巴生而榄隐居避难,以养猪为生。 20 1945 年 00 月,主持尊孔复校工作,把变卖猪只的钱全部投入尊孔的建设。 21 1946 年 10 月,回中国奔父丧,这是他最后一次回中国。 .

1 1949 年 00 月,推动吉隆坡华校教师公会成立。 2 1950 年 11 月,出任吉隆坡华校教师公会主席。 3 4 5 1951 年 08 月,反对《巴恩报告书》,促使教总成立。 6 1951 年 09 月,申请正式成为马来亚联合邦公民。 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1952 年 03 月,促使教总积极参与教育部改编华校教科书的计划,担任咨 询委员。11 月, 促成全马华校董教代表大会,反对拟议中的新教育法令。 1953 年 04 月,促成马华教育“三大机构”,任“马华教育中央委员会” 副秘书。12 月 19 日, 出任教总主席。 1954 年 08 月,以教总名义提出列华语华文为官方语文之一;以教总名 义向联合国申诉, 请求关注马来亚华人地位问题。 1954 年 11 月,与马华公会会长陈祯禄爵士联手努力,使教育部要在华校 开英文班, 把华校变英校的企图不能得逞。 1955 年 01 月,率领董教总代表团在马六甲陈祯禄私邸与东姑阿都拉曼为 首的巫统领导层会谈,以自治选举前不提华文列为官方语文问题以便利联盟竞 选,换取联盟答应若执政将废除《1952 年教育法令》,重新厘订对各民族公 平合理的教育政策,并增加拨款两百万给华文中小学。从此奠定了董教总代表 华文教育的地位。 .

1 2 3 4 5 6 1956 年 04 月,促成全马华团争取公民权大会,通过四大要求: 7 ● 当地出生者为当然公民; 8 ● 留居满五年者可以申请公民权; 9 ● 凡公民义务与权利平等; 10 ● 华文为官方语文之一。 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 1956 年 05 月,应邀在爪夷文的马来前锋报发表开斋节献词,提出“非 巫人要效忠马来亚,巫人要 抱着共存共荣思想”的主张。05 月 06 日,教育 报告书发表前,率领董教总代表团与教育部长会谈,争取到拉萨保证不把“最 后目标”列入新法令中。08 月,巧妙利用教育部的“火炬运动”,使华人子 弟普遍登记入华校就读,奠定了华文教育不灭亡的基础。成功领导教总筹募基 金。这笔基金,后来被用以建立教总大厦,在 1958 年建好后,它一直是华教 运动的“司令部”。 1957 年 01 月,提出教育工作者两大使命:教导学生效忠马来亚;培养 孩子共存共荣的观念。 1957 年 08 月,对公布的宪法表示不满意,唯认为“建国的实际工作比空 洞的宪法条文更加重要”,提出应该“顾全大局”,忍让为国,信任东姑的领 导。领导教总及马华教育中央委员 会忙于应付华文中学改制问题、超龄生问 .

独立中学不能不办。” .1 2 3 题、学潮问题等。结果,总算是稳住了华文中学的阵脚,除一两间,都不改制, 也解决了华校超龄生问题,被陈修信形容为“当前联合邦最有势力的人物之 一”。 4 5 6 7 8 9 10 11 1958 年 12 月,教总大厦落成,坚持不举行庆祝典礼,以示破釜沉舟应付华教 斗争的决心。 1959 年 04 月,领导全马华人注册社团代表大会通过华人对教育总要求, 其要点即: 12 (1)各民族教育以母语为媒介; 13 (2)各民族教育一律平等。 14 15 16 1960 年 08 月,表明不能接受教育报告书,因为接受的结果,是华文中学立刻 要改为英文中学,并且在七年以后英文不再是官方语文之后,又要被改为马来 中学。 17 18 19 20 21 22 23 1960 年 11 月,在全国华文中学董教代表会议上重申,“我们争取的虽然是华 文教育的地位,但是我 们主张各民族平等却是关怀到国家的前途。我们愿意 看到这个新兴的祖国民族间和衷合作,共同建设,不愿看到互相凌迫引起争论, 种下未来的祸根。”“我们才是真正的爱国者。” 1961 年 03 月,他在教总工作委员会议上指出:“华文中学是华人文化的 堡垒,津贴金可以被剥夺.

1 2 1961 年 08 月,在教总理事扩大会议上秘指当年曾争取到拉萨答应不把 “最后目标”列入教育法令中。 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1961 年 08 月,获内政部通知将要褫夺他的公民权。理由是: ●故意歪曲与颠倒政府的教育政策,有计划的激动对最高元首及联合邦政 府的不满; ●动机含有极端种族性质,以促成各民族间的恶感与仇视,可能造成动乱。 他被迫展 13 开一场历时三年的法律斗争。 14 1961 年 08 月 22 日,被教育部长取消教师注册。 15 1961 年 08 月 24 日,被内政部宣布为禁书。 16 1963 年 07 月初 ,《回忆片片录》(第一集)由教总出版。 17 1964 年 10 月 23 日,公民权正式被褫夺。 18 19 20 21 1964 年 11 月 16 日,接获通知公民权已被褫夺,接受报界访问时表示: “我个人的利益早置之度外,为华文教育牺牲永不后悔!” 1979 年 双眼患眼疾,严重影响视力,屡医无效,从此开始他足不出户的 生活。 .

1 2 3 1980 年 12 月 25 日,出席教总庆祝成立 29 周年暨庆贺元老 80 大寿联欢 宴会,受到热烈欢迎。发表演说 指出,他已经经得起时间的考验,真正做到 “贫贱不能移,威武不能屈”了。 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 1984 年 01 月 30 日,就前教育部华文组视学官钟敏璋女士的一篇有关赞扬他 与沈慕羽的文章,著文指出:“马来西亚到今日还有华校继续存在,不要忘记 华校教总的功劳。” 1985 年 11 月 因为东姑的一篇文章有歪曲史实、污蔑教总之嫌,特为文 驳斥,指出:“争取民族的权益是神圣的任务,我们永远不会屈服的。即使不 幸遇到滥用权力者辣手摧 残,仍然昂起头来,顶天立地,威武不屈地奋斗到 底!” 1985 年 12 月 18 日,溘然长逝。 1985 年 12 月 21 日,灵柩在万人陪送下,从雪兰莪中华大会堂出发,环 绕吉隆坡市区游行5公里。在旧飞机场路福建义山入土为安。 .

1 2 3 4 5 林连玉的事迹 6 7 教育背景 8 9 林连玉小时候在中国乡下成长而少年时期在厦门度过,他当过学徒后就学集美师 10 范学校。早年的中国教育奠定了他良好的中国古文基础。林连玉的教育是纯中文 11 的,具有“儒家思想和儒者姿态”。林连玉 1924 年以破记录的成绩毕业于集美 12 学校师范部文史地系。虽然人们知道他的中文成绩优异,但是他自己心里却有一 13 个缺憾,那就是他不谙英文和马来文。曾经有一次他和陈祯禄见面(陈祯禄是当 14 时土生华人的精英分子,富豪家族,马华公会创办人,华人领袖人物又受到英国 15 政府的重用),陈氏用半讽刺半玩笑的口吻向他说:“可惜你不懂英文,不然你 16 也是一个厉害的人物。”陈祯禄这一句话在林连玉当时的内心深处,不懂英文的 17 确是一件“缺憾”。林连玉自己说过“„„不懂得英文,不但没法在国际新闻界 18 驰骋,而且在本邦采访的范围又被缩小了”。 .

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 中国情绪 12 13 廿世纪初期从中国到南洋的知识分子们都是生长在孙中山等人鼓吹华侨参与反清 14 革命的动荡年代,内心自然地充满了为华人民族奋斗的正义感,深层心态多少具 15 有一点“中国情绪”。大部分当时的唐人/华人居住在马来亚的目的只是为了赚 16 够钱就会中国,而且多数人也不通当地语言,因此经常遭到当地土著,土生华人 17 和英国政府们的排斥和歧视,在这方面林连玉对于民族平等是愤愤不平的,而且 18 他后来也激励争取华人公民权。中国情绪或“中国情意结”在今天的马来西亚华 19 人民间还依然存在着,目前有马来西亚华人团体表示要缅怀当年马来亚华人反清 20 革命先烈们,还要教育青年一代学习他们不畏艰辛、勇往直前的精神,也认为这 21 会更好地传承和发扬中华文化,中国来访的大使程永华也对此高度赞扬。 22 23 .

1 2 3 4 5 6 7 8 林连玉与马华公会领袖的争执 9 10 林连玉身为华文教育领袖为了要争取华文母语教育却自己不谙英文和马来文, 11 当时和他学识背景类似的华人学者如周曼沙、沙渊如、王宓文、黄润岳等,也都 12 因此不涉足政治。这的确造成他与英殖民官员和联盟领袖沟通上的不便,而且他 13 必需依靠一些具有双语能力的人来帮他推动这方面的工作,可惜这种人当时少之 14 又少。林连玉为争取华文教育,当时他和马华公会的其中一位代表,梁宇皋,在 15 会议上曾经闹出一些骂战,其对骂内容还掺杂着接近攻讦之言词,他指说梁宇皋 16 “出卖”华文教育的品行有“汉奸”血统的关联(指梁宇皋和汪精卫的夫人陈璧 17 君曾经是表兄妹关系,而且两人也曾经亲)。而对于林连玉和梁宇皋之间的争执, 18 有一部分的教总领导人似乎有点尴尬和为难。对于其他马华公会的成员,林连玉 19 也曾提出过严酷的斥责,而他最看不起的华人政治人物,除了梁宇皋之外,就是 20 李孝式、陈修信、梁长龄、陈东海等。 .

1 2 3 4 5 6 7 林连玉与吴建成 8 在第二次世界大战前,林连玉已受聘为尊孔中学老师,日军统治的 3 年零 8 9 个月,他在瓜雪县的而揽避难及养猪。日本投降后,林连玉回去尊孔,看到 10 过去被日军占据作为军事战略点的尊孔校舍遭严重破坏,痛心之余,他把猪 11 只悉数卖掉,并将所得的钱捐给尊孔作复办学校用途。 12 他在 1945 年 12 月被董事会委任为校务委员会主席,展开复办工作,于 1947 13 年 7 月功成身退拒任校长;后在董事会再三礼聘下,他只同意出任副校长。 14 过后他组织吉隆坡教师会任主席,进而影响全国各州各区域成立教师会。当 15 教师总会成立后,他成为主席,并配合董总、也主导着董教总争取华文教育 16 的工作。这使到 50 年后担任尊孔独中校长的吴建成非常欣赏,因为林连玉 17 与董总领导人不只平起平坐,而且还是领导董总的穷教师。 .

1 吴建成与他的华教知己莫泰熙及李万千,还有刘锡通律师都是主张董事会必 2 须以伙伴与战友关系对待受雇领高薪的华教工作者。 3 有鉴于此,吴建成曾在 2006 年董教总于福隆港主办的华教工作者交流会上, 4 公开批评教总领导人缺乏林连玉的魅力,让董总主导华教政策。经记者发布 5 新闻后,引起教总领导层不满,于是吴建成就埋怨记者误解他的谈话。 6 其实,他时常自负地说,教总主席王超群最担心他来竞选主席。后来他不再 7 被委为教总常委。 8 9 林连玉的生活 10 11 12 林连玉先生于 1901 年在中国福建永春出生。1927 年,因时局动乱,他由中国南 13 来,先后在(霹雳的)安顺、爱大华、(爪哇的)任抹、(雪兰莪的)巴生、加 14 影任教。1934 年 11 月起到吉隆坡尊孔中学服务,除了战争时 期,他一直没有 15 离开过这个岗位,直至 1961 年被政府吊销公民权及教师注册证,被驱逐离校为 16 止。 17 18 林连玉先生早年毕业于集美学校师范部文史地系,由于求学机会难得,所以在校 19 绝不浪费光阴,课外时间,总是拼命阅读,并打破当时集美的记录,以“九十生” 20 的辉煌成绩轰动全校。所谓“九十生”,就是每科都达到九十分以上。 21 22 23 第二次世界大战爆发后,林连玉先生加入雪兰莪医药辅助队。 .

1 在吉隆坡受日军轰炸时这支医药辅助队表现了他们勇敢的献身精神,每当空袭警 2 报解除,他们便开车到被炸的灾区,发挥了扶死救伤的责任。后来他们跟随英军 3 撤往 新加坡,在日军炮弹横飞的时刻,他们依然随时待机而发,从吉隆坡到新 4 加坡,都有他们英勇活动的踪迹。林连玉先生更曾经两度险些命丧战火之中。 5 6 7 8 9 10 马来亚沦陷后,林连玉先生曾被雪州教育局调派至士拉央侨民学校担任校长六个 11 月。当时蝗军几乎见老师就杀,林连玉先生被迫把学校关闭,到巴生而榄的一个 12 树胶园里养猪过活。 13 14 1945 年,日军投降,马来亚光复。这时候的尊孔中学除了那座经受战火蹂躏的 15 空壳,一切设备荡然无存、疮痍满目,林连玉先生毅然负起复校的工作。首先先 16 向附近的学校借校舍暂时上课,然后修葺尊孔校舍及购置校具,将学校从废墟中 17 一点一滴重新建设。 18 19 为了取得基金办校,他不惜把辛苦养大的猪只变卖,宁愿自己挨饿,出钱出力, 20 也要为莘莘学子谋福利。 21 22 第二次世界大战前后,华校教师的待遇十分菲薄,病了没钱医,死了没钱 料理 .

沈慕羽(董教总顾问) 15 16 1951 年,英殖民政府抛出《巴恩报告书》,建议以英、巫文学校取代华、印文 17 学校。林连玉挺身而出,召开全马华校教师会代表大会,共谋对策,掀起强大的 18 反 对浪潮。大会除议决向钦差大臣提呈备忘录反对巴恩报告书之外,亦决定筹 19 组华校教师会总会(教总),壮大维护华校力量,为日后的华文教育运动设下了 20 “司令部 ”。 21 1953 年,林连玉出任教总主席,这期间正是我国历史经历大变动的时 代。反殖 22 民的浪潮汹涌澎湃,要求民族独立的呼声响彻云霄。1954 年,殖民议会通过 .1 后事,有者甚至因生活压迫而投河自尽。这时,有一位在尊孔中学教书的老师, 2 骑上脚车到吉隆坡每一间学校,号召教师组织公会,图谋自救,终于在 1949 年 3 组成了吉隆坡华校教师公会。这位发起人就是林连玉。 4 5 6 7 8 林连玉自 1950 年起连任 10 年主席,成果累累: 9 ① 对内:筹建会所,使教师会经济基础永固;实行福利制度,使退休、去世的 10 会员家属不致陷入绝境。 11 ② 对外:为华校教师争取公积金,争取新薪津制;通过教师节宴会提倡尊师重 12 道,提高教师地位。 13 “林连玉为华教赴汤蹈火,应居第一功。每次事情发生,他都身先士卒,奔走呼 14 号,可说无役不与。” --.

1 《1954 年教育白皮书》,规定所有华小都得开设英文班。他看出这是蚕 食华校 2 的手段,因此决定捋虎须,批龙甲——向英殖当局宣战!但,反对已通过的法案, 3 在紧急时期是可能被捕的啊!“我忝居教总总领导的地位,我不入地狱,谁 入 4 地狱?”于是他托妻寄女,作好被捕的准备,愤而发表《反对改方言学校为国民 5 学校宣言》(这里指的方言学校就是华文学校)。宣言发表后,果然惊动了殖民 6 政 府。钦差大臣麦基里莱爵士,更于 10 月 28 日亲临尊孔中学,特别会见林连 7 玉。 8 9 10 1955 年 1 月,林连玉率领董教总代表团在马六甲陈祯禄爵士私邸(陈祯禄乃马 11 华公会发起人),与联盟主席东姑阿都拉曼会谈。从此奠定了董教总代表华文教 12 育的地位。 13 14 1956 年,《拉萨教育报告书》提出“一种语文,一种源流”的教育政策的最后 15 目标。林连玉就此向拉萨交涉,拉萨亲口答应有关目标不会列入 1957 年教育法 16 令中加以执行。殊不知,此目标却借着 1960 年的《拉曼达立报告书》借尸还魂, 17 规定非马来文的中学、小学(华校或印校)改制,否则取消津贴,华文中学几乎 18 陷入绝望的处境。 19 20 林连玉挺身而出,他说:“华文中学是华人文化的堡垒,津贴金可以剥夺,独立 21 中学不能不办!”,大力反对改制,鼓吹华人社会办华文独立中学。 22 23 最后,华文中学的体制得以保存下来,但林连玉却被褫夺了公民权和教师注册证, .

1 理由是: 2 “故意歪曲教育政策,煽动各民族间的恶感和仇视。” 3 4 5 6 7 8 林连玉深谙组织之道,对各社团及个别人物的性格及作风也了如指掌,每当危机 9 发生,他就游走各造之间,奔波协调,化解无数危难。 10 11 宣判华校死刑的“1952 年教育法令”通过后,林连玉费尽心思,巧妙的促成全 12 国董事、教师和马华(华人政党)代表之间的合作,组成“马华公会华文教育中 13 央委员会”(通称“三大机构”),依靠集体的力量,把华校挽救回来。 14 15 林连玉虽是主要的推动者,但事成后,他总是退居幕后,把功名让给别人。 16 17 由于领导教总取得一连串的成就,林连玉声誉鹊起。但是,初见林连玉,很多人 18 都会大失所望,因为他瘦骨嶙峭,不修边幅,头发不梳如茅草;面皮乌癯,皱纹 19 密布,一口烟屎牙;穿着随便,喜穿白衫衣,外披浅绿色或土黄色之大衣长裤, 20 从不结领带,脚上穿的是平底胶鞋。 21 22 虽然其貌不扬,但,这副瘦弱的身躯,却凛然带出一股坚毅、刚正和大无畏的气 .

1 节,使认识他的人,都受他感召。 2 3 英殖最后一位钦差大臣麦基里莱,曾当着林连玉的面前承认说,政府的教育政策 4 行不通,都是教总反对的结果。而陈修信(马华公会发起人陈祯禄儿子)在较后 5 时的一次谈话中,也指林连玉先生是“当前联合邦最有势力的人物之一”。 6 7 8 9 马来亚联合邦(马来西亚独立前的名称,当时尚包括新加坡)酝酿着要 争取独 10 立时,林连玉公开表明衷诚支持,并重申:“为了国家独立,准备忍辱负重。” 11 他积极促使教总参与教育部改编华校教科书的计划,使其具有马来亚化的色 彩。 12 并呼吁华文教育工作者教导小孩效忠于马来亚,培养小孩共存共荣的观念。 13 14 独立前,华族无论在文化教育或经济上都超越其他族群,因此林连玉也吁请政府 15 纠正马来亚各民族经济状况不平衡的现象,给予巫族辅助,还呼吁华人伸出友谊 16 之手,协助友族在文化与经济领域迎头赶上。 17 18 1956 年 5 月 4 日林连玉应邀为爪夷文 UTUSAN MELAYU 撰写以《心理的建设》为 19 题的开斋节献辞,公开提出:各民族要以马来亚为第一家乡,要成为一家人,共 20 同建设国家。 21 22 林连玉被剥夺公民权事件曝光后,轰动了全国上下,许多团体纷纷呼吁 政府收 23 回成命不果,林连玉在林碧颜律师的协助下,长达三年的法律斗争,官司从吉隆 .

“族魂”。 19 20 21 1985 年 12 月 18 日,林连玉先生溘然长逝,震撼马来西亚华人社会,亦遗留无 22 限的哀痛与怅然。 .1 坡打到伦敦,再从伦敦打回吉隆坡,最终还是无法扭转局面,1964 年 10 月,政 2 府正式公布褫夺林连玉的公民权。对此,他仍坚定的表示:“为华教牺牲,永不 3 后悔!”, 4 5 6 7 8 林连玉先生将其一生奉献给华文教育和华人社会,最后是两袖清风。当他被迫离 9 开教育岗位后,生活陷入困境,但他仍然处之泰然,置生死于度外,充分体现 10 “贫贱不移,威武不屈”的高尚气度。 11 12 此后 20 年,他再不能参与华教工作,但仍继续关心时事,1985 年 11 月,因东 13 姑的一篇文章有歪曲史实、污蔑教总之嫌,当时已是 85 高龄,还特为文驳斥。 14 1985 年 12 月 18 日病逝。 15 16 林连玉毕生致力于国家的团结、民族的平等;他将一生中最宝贵的岁月奉献给华 17 文教育。他贫贱不移,威武不屈的奋斗精神,是马来西亚华族世世代代的风范, 18 大家于是尊称他为 -.

1 2 林连玉的灵柩停放在雪兰莪中华大会堂,打破中华大会堂成立六十年以来的惯例; 3 也从来没有一位老师如他,能引发数万人前来瞻仰其遗容,并造成万人空巷的陪 4 送出殡场面。 5 6 7 8 9 香港中文大学中文系前教授郑良树博士于 1985 年就曾说过:“从建国以来,华 10 族社会尽管出现了许许多多的人物和事情,但是,那些都只是供‘白发渔樵江渚 11 上 ’闲聊的资料。在青史的记录里,华族社会几乎一直在交白卷。司马迁当年 12 撰述史记时,把万世师表的孔子升入世家;如果今天要我来撰述大马华族史的话, 13 我会把 林连玉先生从列传里编进世家的第一篇。” 14 15 16 17 .

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 林连玉逝世和墓园的照片 .

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1 2 林连玉语录 3 4 5 ●成为马来亚国的国民, 是以尽义务、效忠诚为条件,不是以弃母语、毁文 化为条件的。 ~1954 年 6 7 8 ●我们的文化, 就是我们民族的灵魂,我们的教育机关, 就是我们民族的文 化堡垒。 ~1955 年 9 10 11 ● 我们必须以不惜牺牲来避免牺牲,以不免压迫来反抗压迫,然后我们的民 族在 马来亚求生存才有拨云雾而见青天的一日。 ~1959 年 12 13 14 15 16 17 18 19 20 林连玉遗著 《华文教育呼吁录》 《吴钩集》 《什锦集》 《连玉诗存》 《风雨十八年》(上下集) .

用华语学习,用华语交谈,林连玉先 15 生,他的功劳不可抹! 16 我们更应学习他坚持为争取华文教育奋斗的精神。 17 但愿华社的每一个人都有林连玉精神,那么华文教育才能继续 18 壮大!海水到处有华人,华人到处有华文教育,这样就不负当 19 年林连玉先生的付出了! .1 2 感想 中国诗人臧克家悼念鲁迅写道:“有的人活着,他已 3 经死了;有的人死了,他还活着。”林连玉先生虽然离世了, 4 但他对维护华文教育的精神,将永永远远“活着”! 5 6 林连玉先生在华教斗争的路途中,勇往直前,争取到 7 底,令人钦佩。他也提倡教导学生效忠国家,培养孩子共荣的 8 观念。他坚持争取华文教育地位也主张各民族平等,为共同建 9 设国家而努力,不也说明了他也是爱国主义者。 10 11 我感到很庆幸,因为做这份报告而认识了这一位为华文 12 教育牺牲,永不后悔的林连玉先生。林连玉先生之所以被尊称 13 为族魂,就是因为他在维护花椒中鞠躬尽瘁,居功至伟。我们 14 今天可以在独中受教育.

wikipedia.com 搜搜文库 8 http://www.org/wiki/ 维基百科 .baidu.com 谷歌 9 http://www.com 百度文库 10 11 12 13 http://www.gogle.soso.net/ppl/wellknown/359.mychinesefamilytree.html 马来西亚华裔族谱中心 http://zh.1 2 3 附录 4 5 6 资料来自: 7 http://www.

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