1 Caldern de la Barca. La vida es sueo. Ay msero de m! Ay infelice!

Apurar, cielos, pretendo ya que me tratis as qu delito comet contra vosotros naciendo; Aunque si nac, ya entiendo que delito he cometido: Localizacin Pedro Caldern de la Barca naci en Madrid (1600), en el seno de una familia de hidalgos tradicionales y severos. Estudi en el Colegio Imperial de los jesuitas y luego en Alcal de Henares y Salamanca, pero se neg a seguir la carrera eclesistica. Desde muy temprano se dedica al teatro (a los 23 aos estrena sus primeras comedias). Felipe IV lo puso al frente de los espectculos palaciegos a partir de 1635. La muerte de un hermano, unos amores oscuros y ciertos problemas familiares y personales hacen que su carcter se vaya haciendo sombro y se encierra en una desconsolada soledad y termina ordenndose sacerdote en 1651. Durante unos aos, vivi retirado en Toledo como Sacerdote. Sigui escribiendo, pero slo para cumplir los encargos de Palacio. El rey le nombra su sacerdote de honor y le hace volver a Madrid, donde muere el 1681. El teatro del Barroco resulta ser la forma de expresin por excelencia de la esttica de la poca. Este teatro consiste en la grandiosa construccin de una realidad imaginaria, en una apariencia vista como realidad, conseguida a travs de complicados efectos escnicos e impactante con la exuberancia sensorial que ofrece a los sentidos, un reino abigarrado de personajes multiformes, conflictivos, desgarrados por una dualidad de sentimientos e impulsos, personajes difciles de caracterizar o encuadrar dentro de un tipo determinado. Es importante destacar la propensin del autor barroco a la multivalencia significativa y la fusin de contrarios que traduce valores contrastantes. Detrs de esta tendencia fusionista est la visin barroca de la realidad como conflicto, aspecto bsico de la cosmovisin de esta turbulenta poca. La vida es sueo de Pedro Caldern de la Barca, es la obra cumbre del teatro barroco espaol, rene todas estas caractersticas de manera magistral. Contenido El tema del fragmento es la angustia existencial que sufre el protagonista de La vida es sueo ya que desconoce la razn del por qu de su destino, e insina que ese destino ya est decidido desde antes de su nacimiento. Forma parte del acto primero de la obra. Estructura Los versos del 3 al 8 son parte de una dcima que es una estrofa compuesta por diez versos de arte menor, octoslabos, con rima consonante y con el esquema (a, b, b, a, a, c, c, d, d, c). La dcima se llama tambin espinela porque Vicente Espinel, un poeta de fines del siglo XVI, fij la estructura de la rima. La dcima es una estrofa que en el teatro

2 barroco se consideraba apropiada para lamentaciones y sentimientos ntimos. Con ella Caldern sigue las directrices del arte nuevo de Lope que recomendaba: las dcimas son buenas para quejas Estilo La protesta de Segismundo, encerrado en la torre, tiene forma de razonamiento. Parte de la afirmacin bsica el delito mayor/ del hombre es haber nacido se inician con un hiprbaton que destaca la palabra inicial (Apurar,, pretendo) y un apstrofe con el que se invoca a un ser inanimado que puede englobar aqu la idea de Cielo y Creador: Apurar, cielos, pretendo La sintaxis posterior es apropiada para un razonamiento, con abundantes conjunciones: ya que me tratis as, aunque si nac ya entiendo, pues el delito mayor y reafirma el argumento que quiere presentar: es un delito nacer; si yo nac, es lgico que se me castigue. Esta idea del delito de nacer, referida en la ideologa del Barroco al nacimiento del hombre en pecado original, es una obsesin para Segismundo. Juicio crtico En conclusin, podemos afirmar que este fragmento de La vida es sueo es una muestra del teatro de Caldern, que se centra en un tema esencial del hombre (libertad y libre albedro o capacidad de decidir el bien y el mal), o si el destino est ya escrito por un destino superior o trazado en las estrellas. En su conjunto, se percibe con claridad que nada es causal, sino fruto de una perfecta elaboracin de las tcnicas dramticas y recursos barrocos.