BOSTON INTERNATIONAL SCHOOL PROGRAMA DE TEOLOGIA PRINCIPIO: PUREZA - SANTIDAD IGLEKIDS: 8 - JUEVES 31 DE MAYO

1 JUAN 3:3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como l es puro.
VERSICULO A MEMORIZAR: MATEO 19:20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. Qu ms me falta? 19:21 Jess le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven y sgueme. 19:22 Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tena muchas posesiones. 19:23 Entonces Jess dijo a sus discpulos: De cierto os digo, que difcilmente entrar un rico en el reino de los cielos. 19:24 Otra vez os digo, que es ms fcil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 19:25 Sus discpulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: Quin, pues, podr ser salvo? 19:26 Y mirndolos Jess, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible. Esta historia nos ensea de la gran capacidad que tiene el corazn humano a aferrarse a cosas que realmente no tienen la capacidad de brindarle salvacin o vida eterna. Para este joven fue el dinero, pero muchos jvenes de hoy da puede ser un noviazgo, amistades, rebelda, etc. Lo que Jess le pidi tena como fin introducirlo en un camino de perfeccionamiento espiritual. Ya este joven conoca de Dios y ciertamente haba escuchado de Jess, pero al pedrsele que renunciara a aquello a lo que su corazn se haba aferrado en demasa y le impeda tener a Dios en primer lugar, la respuesta fue: tristeza. Es la misma sensacin que enfrentan muchos jvenes de hoy da al encontrar de parte de Dios peticiones como abandonar un novio(a) por no estar en el tiempo para empezar relaciones sentimentales, o renunciar a amistades que no convienen. Y esta tristeza se justifica en el hecho de que ya conocen algo del Seor, y entonces eso es suficiente y por ende, no necesitan renunciar a nada. Pero el Seor quera llevar a este joven por un camino de perfeccionamiento, de crecimiento espiritual. Dios nos ha llamado, y tal cual como nos encontr nos llam, nos am y nos seguir amando, pero tambin es cierto que l quiere que avancemos. FILIPENSES 1:6 estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo 2 CORINTIOS 13:11 Por lo dems, hermanos, tened gozo, perfeccionaos. FILIPENSES 2:12 Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor La salvacin recibida por Dios a travs de su gracia, debe ser para nosotros el bien ms preciado y de mayor cuidado. No basta nicamente con recibir a Cristo y seguir nuestras vidas como si nada. Se requiere esfuerzo y valor para hacer lo que a Dios le agrada y renunciar a aquellas cosas que pueden generar tropiezo en nuestra salvacin. PROVERBIOS 7:13-19. Se asi de l, y le bes. Con semblante descarado le dijo: 7:14 Sacrificios de paz haba prometido, Hoy he pagado mis votos; 7:15 Por tanto, he salido a encontrarte, Buscando diligentemente tu rostro, y te he hallado. 7:16 He adornado mi cama con colchas Recamadas con cordoncillo de Egipto; 7:17 He perfumado mi cmara Con mirra, loes y canela. 7:18 Ven, embriagumonos de amores hasta la maana; Alegrmonos en amores. 7:19 Porque el marido no est en casa; Se ha ido a un largo viaje. Es impresionante el grado de descaro (verso 13) de esta mujer que se esconde bajo la religiosidad. Despus de ofrecer sacrificios y cumplir con unos votos formales y ceremoniales, sale del templo a buscarse un amante para aprovechar que su esposo se ha ido de viaje. Esta condicin religiosa lamentablemente se ha hecho comn en la iglesia de Cristo por cantidad de personas (mujeres y hombres) que ante la peticin de Jess de entregarles reas cruciales de sus vidas para ayudarles en su perfeccionamiento, responden con sentimientos de tristeza y hasta rabia, evitando as los procesos preparados por Dios para ayudarnos en el crecimiento espiritual. La religiosidad entonces se convierte en un estilo de vida para ellos, mostrndose obediente a la letra de algunos aspectos menores de la ley. Esta mujer pag sus votos, ofreci sacrificios, pero los peores pecados continuaban sin ser estorbados. La religiosidad formal y ceremonial es piadosa en lo externo, mientras cierra los ojos ante las cosas fundamentales y que realmente tienen peso en cuanto a salvacin y vida eterna. Y esto va ms all de aspectos como el vestuario, maquillaje o prendas de joyera. Lamentablemente suele encontrarse casos tanto de mujeres como hombres que consideran que sirviendo a Dios en las congregaciones (pagando votos y

haciendo sacrificios como la mujer ramera de proverbios) sin entregar esas reas lgidas de sus vidas al Seor pueden agradarle a l y en ocasiones, esas personas, se consideran con capacidad de liderazgo y de mando por el gran uso que hacen de lo externo, sin pensar en que Dios conoce aun lo que hacen en secreto. PROVERBIOS 15:8 El sacrificio de los impos es abominacin a Jehov; Mas la oracin de los rectos es su gozo. Ofrecer sacrificios a Dios por medio de ofrendas o servicio a l, pero con vidas en pecado se convierte en abominacin, por el contrario, aunque parezca algo pequeo, lo que ofrecen los rectos de corazn, es gozo para Dios. El titulo con el cual el libro de Proverbios identifica la historia del captulo 7 es Las artimaas de la ramera, pero no registra que cobrase por tener relaciones sexuales con otros hombres, y esto puede hacer referencia al hecho de que el espritu de prostitucin no est ligado nicamente a vender el cuerpo por dinero, sino a la fuerte concupiscencia que se aloja en los corazones de mujeres y hombres para suplir el deseo carnal de tener relaciones sexuales en pecado (fuera del matrimonio). Toda vez que estamos trabajando sobre la paternidad, si se hace necesario recalcar la gran importancia que establece el padre de familia en el corazn de su hija por ejemplo, para impartir seguridad, confianza y amor suficiente que eviten que una nia busque en otros hombres lo que debi encontrar en su padre. Gran parte de los pecados de tipo sexual en jvenes y adolescentes se debe a la ausencia de paternidad, lo que hace que mucho ms fcil corran hasta de manera inconsciente a los brazos de otros hombres en los cuales parecen encontrar seguridad y amor. Esto tampoco es una excusa para aquellos que han crecido o estn creciendo con ausencias paternas. Pues en estos casos, Dios, el Padre eterno y perfecto, puede y quiere llenar esos vacos para impedir que el enemigo destruya la pureza sexual de los jvenes. MATEO 23:23 Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque diezmis la menta y el eneldo y el comino, y dejis lo ms importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. Jess conden el olvido de lo ms importante de la ley. Los fariseos consideraban que cumpliendo con algunos aspectos ceremoniales y sobre todo visibles de la ley, agradaban a Dios y eran mejor que las dems personas, sin embargo, claramente el Seor les llama hipcritas y rechaza este tipo de actitud.

SANTIDAD
El termino hebreo qadosh, equivalente a santo, seala a la perfeccin de Dios, a su majestad, a su justicia y oposicin a todo pecado. La referencia es a la naturaleza intrnseca de Dios y despus a su carcter. De su naturaleza perfecta, majestuosa, apartada de todo mal, surge el carcter tico de su santidad. Cuando el trmino se aplica a los humanos, el sentido es diferente porque no se trata de una santidad propia, sino derivada precisamente de Dios. La palabra qadosh viene de una raz que significa cortar, apartar. En los humanos entonces se refiere a que la persona ha sido separada para Dios. Esa es la idea de la palabra santificar, esto es, separar una cosa para el uso divino. Dios santific el sptimo da, por ejemplo, para que lo separsemos para l. Moiss tuvo que santificar al pueblo (Ex. 19:10). Aarn y sus hijos fueron santificados como sacerdotes (Ex. 28:41). Lo que hace santa a una persona o cosa no es la simple separacin del resto de los seres humanos o del mundo, sino su dedicacin a la persona y el servicio de Dios. Una persona apartada del mundo pero que no se haya dedicado a Dios y a su servicio, tiene un proceso incompleto de santificacin. Quizs se parezca ms a un ermitao que a un cristiano.

El carcter tico de la santidad de Dios trae como consecuencia que nadie que tenga imperfecciones o pecados puede relacionarse con l. Es necesario que antes sea santificado. Levtico 11:44 Porque yo soy Jehov vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaris, y seris santos, porque yo soy santo Esa es la obra que hace Jess al morir en la cruz como sacrificio. Leamos el siguiente texto. HEBREOS 10:10 En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. Los creyentes debemos corresponder a esa obra de Jesucristo santificndonos, esto es, dedicarnos, apartarnos para Dios. La Biblia ensea las dos cosas. Por un lado, los creyentes son santos, y por el otro deben santificarse ellos. Pablo exhortaba a Timoteo a evitar muchas cosas por su santificacin. 2 TIMOTEO 2:21 As que, si alguno se limpia de estas cosas, ser instrumento para honra, santificado, til al Seor, y dispuesto para toda buena obra. La santificacin lleva consigo entonces, esfuerzo, valor y dedicacin del creyente y no solo fe para sentarse a recibirla de parte de Dios. 2 CORINTIOS 7:1 As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios. HEBREOS 12:14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor. LA SANTIDAD ES ALGO QUE SE BUSCA Y SE SIGUE. HEBREOS 10:22 acerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. HEBREOS 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la Majestad en las alturas COLOSENSES 1:21-23 Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l; si en verdad permanecis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habis odo, el cual se predica en toda la creacin que est debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro.

LA MUJER SAMARITANA. JUAN 4:12-26 Acaso eres t mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron l, sus hijos y sus ganados? 4:13 Respondi Jess y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volver a tener sed; 4:14 mas el que bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el agua que yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna. 4:15 La mujer le dijo: Seor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aqu a sacarla. 4:16 Jess le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven ac. 4:17 Respondi la mujer y dijo: No tengo marido. Jess le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; 4:18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad. 4:19 Le dijo la mujer: Seor, me parece que t eres profeta. 4:20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decs que en Jerusaln es el lugar donde se debe adorar. 4:21 Jess le dijo: Mujer, creme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre. 4:22 Vosotros adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvacin viene de los judos. 4:23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. 4:24 Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad

es necesario que adoren. 4:25 Le dijo la mujer: S que ha de venir el Mesas, llamado el Cristo; cuando l venga nos declarar todas las cosas. 4:26 Jess le dijo: Yo soy, el que habla contigo. Una historia bastante conocida, la mujer samaritana que habla con Jess, quien le declara su condicin moral y espiritual de promiscuidad, impureza sexual. Pero llama la atencin la forma como ella responde ante la confrontacin de Jess. Primero, se identifica como hija de Jacob, y luego de la solicitud de Jess de que busque a su marido y quedar al descubierto, su respuesta parece ser producto de la incomodidad, casi como querer cambiar el tema. Ella pregunta sobre el lugar donde en verdad se debe adorar a Dios u ofrecer sacrificios. Tiene relacin con las artimaas de la ramera del captulo 7 de Proverbios, donde tambin esa mujer se muestra ms interesada en los asuntos ceremoniales que en su verdadera condicin espiritual. Realmente al comparar o poner en balanza sobre que es ms importante ante la condicin de la samaritana, podemos estar de acuerdo en que para ella, lo que importaba en ese momento no era el lugar donde deban ofrecerse los sacrificios, sino en su lamentable condicin espiritual y moral, cuando ella misma se identifica como hija de Jacob. Al parecer la religiosidad tiene la tendencia a preocuparse ms por asuntos externos, ceremoniales y formales, que por el verdadero estado del corazn. En ese momento no tena relevancia el lugar de adoracin, sino que realmente ella asegurara su salvacin y para eso deba renunciar a su vida de promiscuidad sexual. Jess entonces responde que no se trata de adorar por cumplir con un ritual, sino llevar una vida que tanto en espritu como en verdad puedan ser ofrenda grata a Dios. Lo espiritual puede incluir las emociones, y no se trata de eliminarlas por completo, pero si debemos responder a una vida de consagracin y verdadera santidad. De nada serva ofrecer muchos sacrificios de adoracin y sentir muchas cosas lindas al hacerlo, si la vida de esa mujer estaba basada en una mentira de consagracin y falsa identidad. Pero a diferencia del joven rico, la respuesta de esta mujer parece ser buena. Sale de su encuentro con Jess a compartirle al resto de Samaria de su experiencia y atrae a muchos seguidores a Cristo, quienes ya no crean solo por el testimonio de la mujer, sino porque haban tenido encuentros personales con el Seor. No puede ser ms importante para un creyente tocar un instrumento musical, cantar, predicar o servir en una congregacin que una verdadera vida de adoracin y de pureza. Dios es fiel, y a todos los que hemos sido llamados, quiere llevarnos a senderos de perfeccionamiento y pureza, as como l es santo y puro. Como al joven rico nos pide que renunciemos a aquello que nos impide avanzar en l. Puede causarnos incomodidad su deseo de disciplina y perfeccionamiento, pero debemos creerle a Aquel que nunca miente y es fiel para llevarnos al lugar que ha prometido. Una vida de victoria, bendicin y servicio nos espera al confiar plenamente en l y santificarnos para la alabanza de la gloria de su gracia. Amn.