treinta Amonografias populares i MUSEO NACIONAL DE CULTURAS POPULARES. CONSEJO NACIONAL DE FOMENTO EDUCATIVO SECRETARIA DE EDUCACION PUBLICA Mexico 1082SECRETARIA DE EDUCACION PUBLICA FERQARDO SOLANA MORALES romans pecomse SRI RON unas pore aes spice Prolog laborinen yl maiz ‘Once, Eleultvo del mais ene edo Sonora Es Margaritas, Capes lmaizenia Serre Tarabumara “Rancho Otomachie, Guachochc, Chhuahus lmairen Sun Bernadina de Milas Chico ‘Pocbo Nuevo, Duraneo El maiz en Sumiago Maravato ‘Subvatieray Ouunaato ‘Tayo: elpan de osindisen Actin ‘Chips de Alter, Guerrero lmairen Pate Maa de lor Cndros ‘San Felipe del Proges, Estado de Mexico El mais en Bl Carmen Ocotepec ‘Sin Felipe del Prose, Eiado de Mico El maton rancherla de Sabaneta ‘San Ftipe del Progreso, stado de Mico l mais en San Diego Carecupatzeo "ila Mado, cheatin El catvo dl mais en Jumitepee ‘Gzutuco, Morelos Elmina Mintea Baja Siineyoapan, Oaxaca Hezmanos pore mlz ‘Zama Mar Tavebus, Vila Ale, Onnace leakivo del mais en Yojos Vila ita, Oaxaca Elman Nieves Ixpaniepee Sicayeapan, Oazaca Flmairen spc Sat0 “Tamacalipar, Ouraca oy a ut iss 1 ™ 263Ems en Santa Maria THaultotepec "Tabtokpes, Oars lculvo del maz en San Felipe Zapotili ‘Sn Mie! Sola, Osa ‘heulivo del maizen San Pedro Lcatlin reali, Oaaca| Contenido del tomo 2 ms co as on PROLOGO En ceptembre de 1981, e Musto Nacional de Culturs Populares, ntonces. ‘en proceso de erganizacion, convo un cosearso nacional de monogralas Iocles sobre el culdvey wo del maiz No fue una activi sida” forme parte del programa £1 male, fundamento de lo cultura popular mexicana, ‘an el que el uso Ini vida pla. Este proerama Inlay investiga ‘hn documenta y de campo, formacibn de esestoner, prepara deme "aks grflecsyauoveus, au come diversas arvidner que busabaa a partispacin de sectors campesinon en alguna dns etpesprovstas Une ‘eels fue preckamene concurs que a dado lgar a ea publeaion. a convcatria preg do ies picipales. El primer ea estima 1a reflec stemitea de los propios campesinos en toro ala iportancia ‘miltple que tiene ef ma en todos os aspects de vid url como ge de I acthiad economicaproductiva, como orpnizador del tempo ye esp ‘lo, como base de alimentacion clement insustuble del arte clan, ‘Soro materia prima para mishar arsine, afin, como centoy gia de tconociniento acu durante ile ye costantseviquesimien {o, que se mania en pracucascoilans, eel capo yen el Hoga, Se ‘expres simbeliament en felane,leyends, tos 9 cermonas. En ota falabas se preendareforar a conlnca de os campesinos sobre el papel ‘Gel malz come Tundamento de la cultura popula exc, ede, Ge Su propia cla "El segundo objetivo consi en rei deta tpo de informacion lea ‘einen acctbe san pars ls lnvesigadores especies, porque ‘debe legar en a or defor campesinos, sin tanicad que cs inevitable ‘mente trodue el avestigador ano, Para tal fn, nla comvoeator = ‘Ud retradamente en que importa el tetimonio dete, Tos antes, las ideas las palabras qe empea fos campesinos, portadores ereadores "leoncrso se lated con el apoyo econico del Conse}o Nai ‘mento Bdcatvo (Cons) ycon a partpacin dea deciones generals ‘& Edueasion igena (DGEN) y" de Cultrat Populares (DOCP) de la Seeraria de Educacin Piblice, Tal colaboracion insituconal permis ‘ing acomvocatorin, blrta todos lon itrendon, hala Soo Pu Uicularmeste receptive integrado po fos maestros ingens binges, os ‘omotoresculturls gue abajaten 2oas rurale es promotoes cot ais. La respuesta ue inmerabe Se reeibleron 108 monogralis, root