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Pequea Introduccin a la Psiciloga

Boris Palma Daz

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Artculos
Psicologa Psique Humanismo cristiano Conductismo Psicologa cognitiva Teora de sistemas Psicoanlisis Psicologa analtica Psicologa evolutiva Ciencia cognitiva Neurociencia Cognicin Afectividad Comportamiento Positivismo Correlacin Psicologa experimental Observacin Wilhelm Wundt Asociacin Estadounidense de Psicologa Sociedad Interamericana de Psicologa Psicologa conductista Psicologa humanista Psicobiologa Ciencias sociales Neuropsicologa Atencin Percepcin Memoria (proceso) Pensamiento Lenguaje Aprendizaje Psicologa del aprendizaje Aprendizaje vicario 1 12 24 26 27 30 35 53 66 71 77 82 84 88 91 94 96 97 98 103 106 107 112 114 116 120 124 126 130 137 141 146 154 154

Condicionamiento clsico Condicionamiento operante Habituacin Constructivismo (psicologa) Psicologa gentica Psicopatologa Psicologa del arte Psicologa de la personalidad Psicologa clnica Psicologa educativa Pediatra Psicologa del trabajo y de las organizaciones Psicologa comunitaria Psicologa de la Emergencia Psicologa forense Historia de la psicologa Psicologa de la Gestalt Psicologa industrial Psicologa hrmica Psicologa social Insight (Psicologa)

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Psicologa

Psicologa
La psicologa (del griego , psique, alma o actividad mental, y loga, -, tratado, estudio)[1] es la ciencia que estudia la conducta o comportamiento humano y los procesos mentales. La palabra latina psicologa fue utilizada por primera vez por el poeta y humanista cristiano Marko Maruli en su libro Psichiologia de ratione animae humanae a finales del siglo XV o comienzos del XVI.[2] La Psicologa explora conceptos como la percepcin, la atencin, la motivacin, la emocin, el funcionamiento del cerebro, la inteligencia, la personalidad, las relaciones personales, la consciencia y el inconsciente. La Psicologa emplea mtodos empricos cuantitativos de investigacin para analizar el comportamiento. Tambin podemos Psi, letra griega comnmente asociada con la encontrar, especialmente en el mbito clnico o de consultora, otro psicologa. tipo de mtodos no cuantitativos. Mientras que el conocimiento psicolgico es empleado frecuentemente en la evaluacin o tratamiento de las psicopatologas, en las ltimas dcadas los psiclogos tambin estn siendo empleados en los departamentos de recursos humanos de las organizaciones, en reas relacionadas con el desarrollo infantil y del envejecimiento, los deportes, los medios de comunicacin, el mundo del derecho y las ciencias forenses. Aunque la mayor parte de los psiclogos estn involucrados profesionalmente en actividades teraputicas (clnica, consultora, educacin), una parte tambin se dedica a la investigacin desde las universidades sobre un amplio rango de temas relacionados con el comportamiento humano.

mbito cientfico
La psicologa se enmarca en distintas reas de la ciencia. No es posible lograr consenso para encasillarla entre las ciencias naturales, las ciencias sociales, o las humanas. La disciplina abarca todos los aspectos complejos del funcionamiento psquico humano. Las distintas escuelas, teoras y sistemas psicolgicos han enfocado sus esfuerzos en diversas reas, existiendo desde los enfoques que se centran exclusivamente en la conducta observable (conductismo), pasando por los que se ocupan de los procesos internos tales como el pensamiento, el razonamiento, la memoria, etc. (como el cognitivismo) o las orientaciones que ponen el acento en las relaciones humanas y en la comunicacin bsandose en la teora de sistemas, hasta los sistemas psicolgicos que focalizan en los procesos inconscientes (como el psicoanlisis o la psicologa analtica). El alcance de las teoras abarca reas o campos que van desde el estudio del desarrollo infantil de la psicologa evolutiva hasta cmo los seres humanos sienten, perciben o piensan; cmo aprenden a adaptarse al medio que les rodea o resuelven conflictos. Para otros autores, como los de la corriente acadmica anglosajona del Behavioural sciences, el mbito de investigacin y accin de la psicologa cientfica es exclusivamente el comportamiento humano, distinguiendo slo tres reas: ciencia de la conducta, ciencia cognitiva y neurociencia. Como disciplina cientfica, registra las interacciones de la personalidad en tres dimensiones: cognitiva, afectiva y del comportamiento. Es materia de controversia si acaso otras dimensiones (como la moral, social y espiritual, incluyendo las creencias religiosas) de la experiencia humana forman o no parte del mbito de la psicologa, como asimismo, en qu medida el abordaje de tales aspectos puede ser considerado cientfico.

Psicologa

Mtodos de investigacin en psicologa


En cuanto a la metodologa utilizada, la psicologa ha discurrido tradicionalmente por dos opciones de investigacin: 1. La psicologa entendida como ciencia bsica o experimental, enmarcada en el paradigma positivista, y que utiliza un mtodo cientfico de tipo cuantitativo, a travs de la contrastacin de hiptesis, con variables cuantificables en contextos experimentales, y apelando adems a otras reas de estudio cientfico para ejemplificar mejor sus conceptos. Los mtodos empleados dentro de esta perspectiva son los siguientes: investigacin correlacional, investigacin experimental, observacin naturalista, estudio de casos, encuesta.[3] El primer laboratorio de estudio de la psicologa experimental fue fundado en el ao 1879 por el psiclogo alemn Wilhelm Wundt. 2. Se ha intentado comprender el fenmeno psicolgico en su complejidad real, desde una perspectiva ms amplia pero menos rigurosa, mediante la utilizacin de metodologas cualitativas de investigacin que enriquecen la descripcin e interpretacin de procesos que, mediante la experimentacin clsica cuantificable, resultan ms difciles de abarcar, sobre todo en mbitos clnicos. A diferencia del mtodo experimental naturalista, la investigacin de enfoque sociocultural no se ocupa del estudio de procesos especficos o variables aisladas, producidas o analizadas experimentalmente, sino que procura una explicacin de los fenmenos en su dimensin real, asumiendo la realidad del sujeto como un escenario complejo de procesos integrados e interrelacionados, tanto en el individuo como en su mundo sociocultural, y con una perspectiva histrico-biogrfica, en el entendido de que ningn proceso puede ser aislado y, ms an, de que se trata de procesos irreversibles.

Organizaciones cientficas en psicologa


Los psiclogos suelen organizarse localmente en colegios profesionales y tambin en asociaciones cientficas, que pueden ser de carcter local, nacional, continental y mundial. En el caso de los colegios profesionales, estos cumplen una funcin normativa, ya que en muchos pases se exige al psiclogo poseer una autorizacin para ejercer su profesin, a lo cual se denomina indistintamente licencia, colegiatura o registro, entre otras formas. No existe un colegio profesional internacional; cuando un psiclogo necesita ejercer su actividad profesional en un pas diferente a aquel en el que ha obtenido su titulacin, debe revalidar su ttulo y obtener una nueva licencia. La Unin Internacional de la Ciencia Psicolgica (IUPSyS, por sus siglas en ingls) es la entidad que representa a la Psicologa en el mundo, congregando a los comits nacionales que representan a las Asociaciones de Psiclogos de cada pas. Una de las asociaciones de psiclogos ms importantes es la Asociacin de Psiclogos Americana (APA) que ha publicado normas para la elaboracin y publicacin de trabajos cientficos ampliamente difundidas y utilizadas en varios mbitos de la ciencia. A nivel de Latinoamrica, destaca la Sociedad Interamericana de Psicologa o SIP. En 2002 se funda la Unin Latinoamericana de Entidades de Psicologa (ULAPSI)[4] con el propsito de generar una comunidad cientfica y profesional de los psiclogos de esta regin para generar alternativas conceptuales y prcticas que correspondan a las grandes necesidades y a la diversidad cultural de estos pases; pretende una psicologa con compromiso social y combatir el tradicional colonialismo cientfico para dialogar de manera crtica con los conocidos psiclogos europeos, asiticos y norteamericanos.

Teoras y sistemas psicolgicos[5]


El psicoanlisis
El psicoanlisis es la disciplina fundada por el mdico y neurlogo Sigmund Freud. Esta disciplina posee un mtodo propio de exploracin de los procesos psquicos inconscientes humanos a travs del anlisis de sus producciones imaginarias (sueos, fantasas) bsandose para ello en las asociaciones libres del sujeto, sobre las que se monta la interpretacin psicoanaltica. Las teoras psicolgicas y psicopatolgicas que el psicoanlisis propone, son el resultado de la aplicacin de este mtodo de investigacin y su dimensin psicoteraputica (la cura psicoanaltica) consiste en una tcnica de tratamiento basada en la asociacin libre y en la interpretacin controlada de la resistencia (psicoanlisis), de la transferencia (psicoanlisis) y del deseo.[6]

Psicologa

El conductismo
La psicologa conductista norteamericana se forj como una disciplina naturalista con inspiracin en la fsica (en oposicin a la psicologa fundada por Wundt, quien en 1879 cre el primer laboratorio en Alemania), se caracteriza por recoger hechos sobre la conducta observada objetivamente, y a organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su descripcin, sin interesarse demasiado por su explicacin. Estas teoras conductistas se basan en el mtodo cientfico, y procuran conocer las condiciones que determinan el comportamiento de cualquier animal, siguiendo el esquema causa-efecto, y permiten en ocasiones la prediccin del comportamiento y la posibilidad de intervenir en ellas. Es una psicologa que se orienta ms haca la produccin tecnolgica.[3] Uno de los defensores ms importantes del conductismo fue Burrhus Frederic Skinner, quien escribi diversos trabajos con gran controversia acerca de diferentes tcnicas psicolgicas para la modificacin del comportamiento. Una de sus principales tcnicas fue el condicionamiento operante, forma de aprendizaje a consecuencia de estmulos reforzadores del ambiente. El fin de las teoras de Skinner era crear una sociedad en completa armona. La mayor parte de los estudios se realizan en seres humanos. No obstante, es habitual que la psicologa experimental realice estudios del comportamiento animal, tanto como un tema de estudio en s mismo (cognicin animal, etologa), como para establecer medios de comparacin entre especies (psicologa comparada), punto que a menudo resulta controvertido, por las limitaciones evidentes derivadas de la extrapolacin de los datos obtenidos de una especie a otra. La tecnologa computacional es otra de las metodologas utilizadas para elaborar modelos de conducta y realizar verificaciones y predicciones.

El cognitivismo
La psicologa cognitiva es una escuela de la psicologa que se encarga del estudio de la cognicin, es decir de los procesos mentales implicados en el conocimiento. Se define a si misma como heredera de la ciencia fundada por Wundt (Leipzig, 1879) y est enfocada en el problema de la mente y en los procesos mentales. Tiene como objeto de estudio los mecanismos de elaboracin del conocimiento, desde la percepcin, la memoria y el aprendizaje, hasta la formacin de conceptos y razonamiento lgico. Lo cognitivo se refiere al acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar, recuperar, reconocer, comprender, organizar y usar la informacin recibida a travs de los sentidos. Metodolgicamente, ms que en la experimentacin (como el conductismo), se ha apoyado en modelos, tambin computacionales e informticos, para llegar a la explicacin de los diversos procesos cognitivos que son de su inters. La investigacin cognitivista en los campos del juicio y de la toma de decisiones han tenido un gran impacto en otras disciplinas como la Economa (vase Daniel Kahneman, 2006).

La psicologa humanista
La psicologa humanista es una corriente dentro de la psicologa que surge en la dcada de los sesenta del siglo XX. Esta escuela enfatiza la experiencia no verbal y los estados alterados de conciencia como medio de realizar nuestro pleno potencial humano. Surge como reaccin al conductismo y al psicoanlisis y se propone la consideracin global de la persona, basndose en la acentuacin en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la historicidad). Critica el posicionamiento de la psicologa como una ciencia natural, porque este reducira al ser humano slo a variables cuantificables y critica adems, en el caso del psicoanlisis, la excesiva focalizacin en los aspectos negativos y patolgicos de las personas. Uno de los tericos humanistas ms importantes, Abraham Maslow, denomin a este movimiento la tercera fuerza, por tratarse de una propuesta crtica, pero a la vez integradora de las dos teoras (aparentemente opuestas) de la psicologa de la poca: el conductismo y el psicoanlisis.

Psicologa

La Psicobiologa
La psicobiologa o biopsicologa es un sistema psicolgico,[7] el cual considera que la psicologa es: el estudio cientfico de la conducta y de la mente (si existe) de los animales dotados de un sistema nervioso que los capacite por lo menos para percibir y aprender; considera que los animales capaces de percibir y aprender son: a) los mamferos (incluyendo el ser humano) y b) las aves; se considera predominantemente una ciencia biolgica y secundariamente una ciencia social, y se basa en el materialismo como filosofa (Bunge y Ardila, 2002;[8] Gadenne, 2006[9]). Los objetivos de la psicobiologa incorpora los objetivos del conductismo y va ms all. La psicobiologa no se limita a describir la conducta, sino que la intenta explicar en trminos neurobiolgicos. El fin ltimo de la psicobiologa es la construccin de teoras tanto generales como especficas, capaces de explicar y predecir hechos conductuales y mentales en trminos biolgicos.

Psicologa bsica
La psicologa bsica es la parte de la psicologa que tiene como funcin fundamental la recopilacin y organizacin estructurada de conocimientos nuevos acerca de los fundamentos de actuacin de los procesos psicolgicos bsicos, como la percepcin, la atencin, la memoria, el lenguaje, el aprendizaje, el razonamiento y la resolucin de problemas. Por otra parte, la psicologa aplicada (ver ms adelante), busca solucionar problemas prcticos por medio de la aplicacin y la transformacin a diferentes contextos de los conocimientos generados por la psicologa bsica. La psicologa, por abordar al individuo humano, constituye un campo de estudio intermedio entre lo biolgico y lo social. Lo biolgico se presenta como substrato del sistema psquico. Progresivamente, y en la medida que la comprensin del funcionamiento del cerebro y la mente han avanzado, los aportes de la neurobiologa se han ido incorporando a la investigacin psicolgica a travs de la neuropsicologa y las neurociencias cognitivas, Teora de las Ciencias Humanas.

Funciones psicolgicas
Tradicionalmente, estas funciones han sido estudiadas por la Psicologa cognitiva, y se han planteado para cada uno diferentes modelos que explican sus mecanismos a la base. Pero, al menos en su definicin, se puede describir lo siguiente: Atencin: comprendida como el mecanismo mediante el cual el ser humano hace conscientes ciertos contenidos de su mente por encima de otros, que se mantienen a un nivel de consciencia menor. El estudio de la atencin ha desarrollado modelos para explicar cmo un organismo dirige este proceso de focalizacin consciente de varios objetos en forma simultnea o secuencial. Una de las principales preguntas en el estudio de la atencin es sobre la utilidad de este mecanismo (no es necesario para aprender la mayora de las cosas que aprendemos) y su relacin con el estudio de la conciencia.

El cerebro, rgano de la mente y de la conducta. Imagen tomogrfica del cerebro mostrando reas activadas durante la experiencia de dolor.

Percepcin: entendida como el modo en que el cuerpo y la mente cooperan para establecer la conciencia de un mundo externo. Algunas de las preguntas en el estudio de la percepcin son: cul es la estructura mental que determina la naturaleza de nuestra experiencia?, cmo se logran determinar las relaciones entre los elementos percibidos?, cmo discriminamos entre los distintos elementos para nombrarlos o clasificarlos?, cmo se desarrolla durante el ciclo vital esta capacidad?, etc. Memoria: proceso mediante el que un individuo retiene y almacena informacin, para que luego pueda ser utilizada. Permite independizar al organismo del entorno inmediato (es decir, de la informacin existente en el momento) y relacionar distintos contenidos. El estudio de la memoria ha intentado comprender la forma en que se

Psicologa codifica la informacin, en que se almacena, y la manera en que se recupera para ser usada. Pensamiento: puede ser definido como el conjunto de procesos cognitivos que permiten al organismo elaborar la informacin percibida o almacenada en la memoria. Este mbito ha implicado clsicamente el estudio del razonamiento y la resolucin de problemas. Lenguaje: se puede definir como un sistema representativo de signos y reglas para su combinacin, que constituye una forma simblica de comunicacin especfica entre los seres humanos. En relacin a este tema, la investigacin ha girado en torno a preguntas como: qu tipo de reglas se establecen para el manejo del lenguaje, cmo se desarrolla el lenguaje en el transcurso del ciclo vital, qu diferencias hay entre el lenguaje humano y la comunicacin en otras especies, qu relacin existe entre lenguaje y pensamiento. Aprendizaje: El aprendizaje ha sido definido por la psicologa como un cambio en el comportamiento, no atribuible al efecto de sustancias o estados temporales internos o contextuales. La capacidad de aprender permite al organismo ampliar su repertorio de respuestas bsicas, siendo el sistema nervioso humano particularmente dotado de una plasticidad notable para generar cambios y aprender nuevos comportamientos. El aprendizaje es un metaproceso psicolgico en el que se ven implicados el lenguaje, el pensamiento, la memoria, la atencin, etc. Es para la psicologa una de las principales reas de estudio y aplicacin, al responder a uno de los llamados conceptos centrales de la disciplina: la generacin de cambio en los sistemas individuales y colectivos. sta define procesos de aprendizaje conductual y procesos de aprendizaje cognitivo, segn impliquen un cambio en la conducta o un cambio en el pensamiento.

Psicologa del aprendizaje


La psicologa del aprendizaje se ocupa del estudio de los procesos que producen cambios relativamente permanentes en el comportamiento del individuo (aprendizaje). Es una de las reas ms desarrolladas y su estudio ha permitido elucidar algunos de los procesos fundamentales involucrados en el aprendizaje como proceso completo: Aprendizaje social. Aprendizaje vicario. Condicionamiento clsico. Condicionamiento operante. Habituacin. Sensibilizacin.

Bsicamente existen dos teoras que explican el aprendizaje tanto humano como animal: el Conductismo y el Constructivismo (ver constructivismo (psicologa)), tambin conocido como Cognoscitivismo. Se diferencian en las suposiciones iniciales que consideran como ciertas y que utilizan como base de sus teoras. En el Conductismo se consideran dos principios: El Principio de equipotencia, que afirma que los procesos de aprendizaje animal y humanos son los mismos. El Principio de fidelidad, segn el cual los registros sensoriales son copia fiel de la realidad. Un principio de origen emprico. (ver Empirismo) Los constructivistas en cambio niegan ambos principios e incluyen los factores cognitivos, socio-culturales y emocionales como determinantes de las conductas. Entre ellos se destacan los piagetianos (seguidores de las enseanzas del suizo Jean Piaget), quienes hablan del Principio de asimilacin-acomodacin como determinante del aprendizaje. Segn el cual cada individuo asimila un nuevo conocimiento segn su estructura cognitiva acomodndolo a los conocimientos previos, eso explicara por qu distintas personas aprenden diferentes cosas a partir de los mismos estmulos. La Psicologa del aprendizaje cobra una gran importancia en la educacin. Docentes y pedagogos deben considerar aspectos tan importantes como la motivacin, los intereses, las expectativas y necesidades de los estudiantes.

Psicologa

Psicologa evolutiva o del desarrollo


Tiene como finalidad el estudio psicolgico de las diferentes etapas de crecimiento y desarrollo del ser humano, como lo manifest Arnold Gesell. Busca comprender la manera en que las personas perciben, entienden y actan en el mundo y cmo todo eso va cambiando de acuerdo a la edad (ya sea por maduracin o por aprendizaje). A esta materia tambin se le conoce con el nombre de psicologa del ciclo vital, ya que estudia los cambios psicolgicos a lo largo de toda la vida de las personas. Ese sera, por tanto, el objeto de estudio de la psicologa del desarrollo. La psicologa del desarrollo est interesada en explicar los cambios que tienen lugar en las personas con el paso del tiempo, es decir, con la edad. Dentro de esta rea el foco de atencin puede centrarse en el desarrollo fsico, intelectual o cognitivo, emocional, sexual, social, moral. Siguiendo a Erik Erikson, esos cambios que se dan en las personas a lo largo de la vida pueden ser explicados a travs de unos factores que se encuentran enfrentados por parejas: la continuidad versus discontinuidad, la herencia versus el ambiente, y la normatividad versus la ideografa. Tambin el contexto en el que se desarrollan los sujetos nos permiten comprender mejor su evolucin, as es necesario destacar el contexto histrico, el socio-econmico, el cultural e incluso el tnico, por citar los ms importantes. Finalmente, vale la pena resaltar que el desarrollo debe ser entendido como un proceso continuo, global y dotado de una gran flexibilidad. A lo largo del ltimo siglo han sido varias las corrientes y los modelos tericos que han aportado sus descubrimientos e investigaciones para explicar el fenmeno del cambio. En general cada uno de estos modelos tiene sus propias explicaciones, a veces contradictorias a las que se presentan desde otras teoras. Esa diversidad de paradigmas explicativos enriquece la comprensin del fenmeno del desarrollo. Como ms significativos entre estos modelos es necesario citar el psicoanlisis, la psicologa gentica de Jean Piaget, el modelo sociocultural de Lev Vygotski, las teoras del aprendizaje, el modelo del procesamiento de la informacin, y ms recientemente, el modelo ecolgico y el etolgico. Los investigadores que estudian nios utilizan una serie de mtodos nicos de indagacin para comprometerlos en tareas experimentales prediseadas. Estas tareas a menudo semejan juegos y actividades que resulten entretenidas para los nios, y al mismo tiempo tiles desde un punto de vista cientfico. Adems del estudio del comportamiento de nios, los psiclogos del desarrollo tambin estudian a individuos en otras etapas vitales, y principalmente, los momentos en que se producen las transiciones entre una etapa y otra (por ejemplo, la pubertad, o la adolescencia tarda).

Psicopatologa o psicologa de la anormalidad


La Psicopatologa como ciencia estudia la descripcin fenomenolgica de los eventos que se presentan en la enfermedad mental, el desarrollo y las consecuencias de estos comportamientos y condiciones psquicas, tanto desde una visin fenomenolgica-clasificatoria, como circunscrita a una teora o corriente particular.

Psicologa del arte


Es el campo de la psicologa que estudia los fenmenos de la creacin y de la percepcin artstica desde un punto de vista psicolgico. Aportes como los de Gustav Theodor Fechner, Sigmund Freud, la escuela de la Gestalt (dentro de la que destaca el desarrollo de Rudolph Arnheim), Lev Vygotski y Howard Gardner han sido cruciales en el desarrollo de esta disciplina.

Psicologa

Psicologa de la personalidad
Durante todo el siglo XX los psiclogos se preocuparon por extender las concepciones ya existentes, especialmente en medicina, sobre los tipos de contextura fsica y sus relaciones con disposiciones comportamentales. A partir de este conocimiento se disearon varios modelos de factores de la personalidad y pruebas para determinar el conjunto de rasgos que caracterizaban a una persona. Hoy en da, la personalidad se entiende como un conjunto organizado de rasgos, es decir comportamientos relativamente permanentes y estables en el tiempo, que caracterizan a un individuo. El estudio de la personalidad sigue siendo vigente y se configura alrededor de tres modelos vigentes: el clnico, el correlacional y el experimental. El modelo clnico da prioridad al estudio a profundidad de los individuos. El modelo correlacional busca explorar diferencias individuales mediante estudios de tipo encuesta en grandes muestras de poblacin. El modelo experimental busca establecer relaciones causa-efecto a partir de la manipulacin de variables. Si bien existen diferentes posiciones respecto al nivel de cientificidad de cada modelo, en la actualidad cada uno de ellos agrupa un conjunto de teoras de gran utilidad para el trabajo aplicado del psiclogo. Uno de los modelos predominantes es el llamado modelo de cinco factores de la personalidad: neuroticismo, extraversin, agradabilidad, apertura y conciencia.

Psicologa aplicada
La psicologa aplicada o profesional agrupa a las distintas vertientes de la psicologa que tienen aplicacin directa en la solucin de problemas y optimizacin de procesos humanos con fines profesionales (de all deriva su denominacin como psicologa profesional). Muchos de los conocimientos de la psicologa aplicada provienen de la psicologa bsica, sin embargo cabe sealar que la aplicacin profesional genera constantemente nuevo conocimiento de orden conceptual y/o procedimental que muchas veces alcanza independencia del conocimiento bsico que le dio origen. Las vertientes ms conocidas en el rubro de la psicologa aplicada son la clnica, la educativa, la organizacional y la comunitaria (muchas veces denominada social o social-comunitaria); pero tambin existen otras ramas de creciente desarrollo.

Psicologa clnica
Se ocupa de la investigacin de las funciones mentales de las personas que padecen sufrimiento, no slo derivado por un trastorno mental sino tambin trastornos de orientacin del desarrollo de las potencialidades humanas y dando importancia al conocimiento de los principios fundamentales, que tienen valor para el ser humano y cuyo objetivo es estudiar la conducta humana que debe representar una contribucin valiosa en el hombre en su vida cotidiana.

Psicologa educativa
La psicologa educativa es el rea de la psicologa que se dedica al estudio de la enseanza humana dentro de los centros educativos; comprende el anlisis de las formas de aprender y de ensear. Mediante el estudio de la psicologa educativa se averiguan los resortes que impulsan el desarrollo y la conducta humana, as se logra conocer los factores que han intervenido en el desenvolvimiento de las potencialidades.

Psicologa

Psicologa infantil o infanto-juvenil


Es el estudio del comportamiento de los nios desde el nacimiento hasta la adolescencia, que incluye sus caractersticas fsicas, cognitivas, motoras, lingsticas, perceptivas, sociales y emocionales. Los psiclogos infantiles intentan explicar las semejanzas y las diferencias entre los nios, as como su comportamiento y desarrollo. Tambin desarrollan mtodos para tratar problemas sociales, emocionales y de aprendizaje, aplicando terapias en consultas privadas y en escuelas, hospitales y otras instituciones. Las dos cuestiones crticas para los psiclogos infantiles son: primero, determinar cmo las variables ambientales (el comportamiento de los padres, por ejemplo) y las caractersticas biolgicas (como las predisposiciones genticas) interactan e influyen en el comportamiento; y segundo, entender cmo los distintos cambios en el comportamiento se interrelacionan.

Psicologa del trabajo y de las organizaciones


La psicologa del trabajo y de las organizaciones, a veces simplemente llamada psicologa laboral u organizacional, deriva de lo que inicialmente se llam psicologa industrial. Sin embargo la posterior incorporacin de nuevos elementos, provinientes del rea de estudio de la psicologa social y aplicados a las organizaciones, marca una diferencia que no slo es terminolgica, sino tambin conceptual. Mientras la psicologa organizacional enfatiza en un enfoque sistmico o estructural, poniendo el acento en las relaciones y procesos de la dinmica de la organizacin, a la vez que opera con una idea de organizacin ms amplia, que incluye a las instituciones no laborales o empresariales (escuelas, hospitales, etc.), la aproximacin al tema de la psicologa del trabajo o laboral se ocupa de todos los aspectos psicolgicos del trabajo humano (tales como la ergonoma, el anlisis de puestos de trabajo, o la seleccin de personal), pero poniendo nfasis en el comportamiento individual, en la manera en que el individuo acta en su contexto laboral, en el carcter de su relacin individual con la organizacin empresarial en la que trabaja. La denominacin psicologa del trabajo y de las organizaciones aspira a englobar ambos enfoques, y tiene por objeto el estudio y la optimizacin del comportamiento del ser humano en las organizaciones, fundamentalmente en contextos laborales, profesionales y empresariales (industriales o no), pero tambin en otros mbitos institucionales. Esta rea de la psicologa constituye, junto a la psicologa clnica y la psicologa de la educacin, uno de los tres grandes mbitos de aplicacin de esta ciencia del comportamiento humano.

Psicologa comunitaria
Trabajan con los pobladores de una comunidad urbana o rural para el estudio de sus recursos humanos y materiales, facilitando que satisfagan necesidades vitales como salud, educacin, vivienda, salubridad, alimentacin, trabajo, deporte, recreacin y otros.

Psicologa de la Salud
El conjunto de contribuciones cientficas, educativas y profesionales que las diferentes disciplinas psicolgicas hacen a la promocin y mantenimiento de la salud, a la prevencin y tratamiento en la especialidad, a la identificacin de los correlatos etiolgicos y diagnsticos de la salud, la enfermedad y las disfunciones relacionadas.

Psicologa de la emergencia
ltimos acontecimientos han generado la necesidad de aplicar los estudios e investigaciones propios de la psicologa al mbito de las emergencias, los desastres y las catstrofes. En este sentido son muchos los autores que sealan ya a la Psicologa de Emergencias como una nueva especialidad dentro del quehacer del profesional del psiclogo, aunque muchos otros la enmarcan dentro del mbito de la salud o social. Indiscutiblemente se hace cada vez ms necesaria la investigacin, el desarrollo y aplicacin de estos elementos a este tipo de eventos, cada vez ms

Psicologa frecuentes en nuestros alrededores.

Psicologa Forense
Comprende un amplio rango de prcticas que involucran principalmente evaluaciones de capacidad de los acusados, informes a jueces, abogados y testimonio en juzgados sobre temas determinados.

Formacin del psiclogo


El trmino psiclogo tiene dos acepciones generales, por un lado es una persona que tiene un ttulo profesional en Psicologa y que ejerce la prctica de la misma, para esto debe poseer el grado acadmico de Licenciado/Graduado en Psicologa y haberse colegiado en el Colegio de Psiclogos de la jurisdiccin donde ejerce. Cabe agregar en todo caso que no en todos los pases la colegiatura es obligatoria, sino voluntaria. Esto viene determinado por las leyes particulares de cada pas. Asimismo, en otros pases como en Chile algunas escuelas de psicologa ofrecen al estudiante la opcin de recibir slo el ttulo profesional de psiclogo acreditado por una prctica profesional, y no necesariamente el grado acadmico de licenciado en psicologa, que implica para su acreditacin la elaboracin de una tesis de grado.

Estudiantes utilizando una Caja de Skinner en el antiguo Laboratorio de Psicologa Experimental de la Facultad de Psicologa de la Universidad de San Marcos. Lima, Per, ao 1999.

En otro sentido, se entiende como psiclogo a toda persona que estudia el comportamiento humano en sus diferentes mbitos desde un enfoque cientfico. De ah que personajes tan importantes como Sigmund Freud, Carl Jung, Carl Rogers, Alfred Adler, Jean Piaget, Wilhem Wundt o Eric Berne, que provienen de reas tan dispares como la medicina, la biologa y la fsica, sean considerados como los padres de la psicologa y que se les reconozca, dentro del gremio, su estatus como psiclogos. En casi todos los pases del mundo existen facultades o escuelas de Psicologa en las principales universidades tanto pblicas como privadas. En las universidades que no poseen una facultad de psicologa, esta carrera suele estar adscrita a las facultades de ciencias sociales, humanidades y ciencias humanas, dependiendo del pas, de la institucin y de la orientacin de la formacin. El estudio de la psicologa est especialmente difundido en Europa y Norteamrica; en Amrica Latina est en amplio crecimiento, encontrndose especialmente desarrollada en Sudamrica, donde pases como Argentina, Chile y Brasil son reconocidos en todo el mundo por sus aportes a la teora, especialmente en el rea del Psicoanlisis. Otra rea de estudio desarrollada en Amrica Latina es la psicologa social y su aplicacin comunitaria, donde pases como El Salvador, Puerto Rico, Venezuela y Mxico han dado varios de los tericos ms importantes en este campo. Aunque cada programa de instruccin en psicologa vara segn la institucin que lo imparte, en lneas generales los psiclogos deben tener formacin en:

Psicologa

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rea sustantivo-psicolgica
Historia de la psicologa Teoras psicolgicas (psicoanlisis, conductismo, psicologa humanista, cognitivismo, psicologa de la Gestalt, etc.) Procesos psicolgicos bsicos: aprendizaje, memoria, inteligencia, percepcin, emocin, motivacin, pensamiento, razonamiento, lenguaje, etc. Bases biolgicas del comportamiento: biologa y fisiologa generales; neuroanatoma y neurofisiologa; neuropsicologa; psicofarmacologa. Psicologa evolutiva y del desarrollo humano Psicopatologa o psicologa de la anormalidad. Elementos de psiquiatra, evaluacin y diagnstico psicolgico Deontologa (tica) psicolgica.

rea metodolgica y de investigacin


Diseo y manejo de tcnicas de exploracin proyectivas y psicomtricas Metodologa de investigacin: estadstica aplicada a la psicologa; mtodos cuantitativos de investigacin; mtodos cualitativos de investigacin; modelos matemticos de los procesos psicolgicos. Psicologa experimental

rea aplicada
Psicologa del trabajo y las organizaciones (incluye la psicologa laboral, del trabajo, industrial y organizacional) Psicologa clnica Psicologa comunitaria Psicologa educacional Psicologa forense Psicologa social

rea complementaria
antropologa epistemologa filosofa lingstica lgica sociologa teora de las ciencias humanas

A estos aspectos se les suma la formacin en ciencias bsicas y en ciencias aplicadas, de acuerdo con la estructuracin y los objetivos de cada centro de estudios profesionales que imparte la carrera. La psicologa tiene un terreno amplio de aplicaciones, tantos como hechos humanos hay, y los psiclogos frecuentemente optan por la especializacin en un rea de su preferencia (ms del 60 por ciento de ellos se dedican a la clnica), o a aquella que represente mayores retribuciones laborales o un mayor campo de trabajo (industrial-organizacional), aunque actualmente la tendencia va ms hacia la integracin interdisciplinaria de los diferentes campos y con carreras afines, en pos de una comprensin de la complejidad del individuo, de su existencia y de su vida psquica que permita estudiar, investigar, teorizar e intervenir de una forma ms adecuada, ms efectiva y ms real en los problemas que aquejan a la humanidad en su eterno devenir por la experiencia del s mismo y de los otros.

Psicologa

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Diferencias entre psicologa y psiquiatra


Psicologa y Psiquiatra suelen ser homologadas, confundidas, o solapadas debido a que una de las ramas de la Psicologa, la Psicologa Clnica, aborda el fenmeno de la salud mental al igual que la Psiquiatra. Este error se debe al desconocimiento de ciertos aspectos de ambas ciencias, entre los que se cuentan: Que el campo de estudio de la Psicologa son los procesos psicolgicos y el comportamiento humano de manera independiente al contexto en el que este es observado, por ello, su amplitud excede a lo referido meramente a la salud mental. La Psiquiatra, en cambio, es la rama de la medicina que se ocupa de la prevencin de daos a la salud mental, al impulso de actividades y estilos de vida saludables y a la recuperacin o curacin de los trastornos mentales. La Psicologa, aunque en algunos casos aborda los aspectos tangibles de la conducta del hombre, como ciencia aplicada es eminentemente una ciencia social, en cuanto se basa en la inferencia de procesos psicolgicos desde la observacin del comportamiento humano. La Psiquiatra en cambio es una ciencia natural, ya que a pesar de que incorpora en su corpus de conocimiento teoras psiquistas (justamente desde la Psicologa en la mayora de los casos), como ciencia aplicada se fundamenta eminentemente en los aspectos fsicos del comportamiento (como las respuestas fisiolgicas, metablica, etc.). La Psicologa Clnica, como paradigma, no aborda la salud mental desde la misma perspectiva que la Psiquiatra. La mayor parte de la psicologa actual no est enmarcada en el paradigma de la salud-enfermedad desde el enfoque mdico ms tradicional. Incluso para la psicologa clnica los trastornos mentales no son enfermedades mentales en el sentido tradicional. Las llamadas enfermedades se conciben, en todo caso, desde un enfoque ms extenso, con modelos tericos que incluyen el ambiente, la conducta, lo psicosocial y todos los contextos no patolgicos del individuo, tal y como lo estn haciendo ya otras ramas de la medicina.[citarequerida] El ttulo profesional de Psiclogo no es homologable con el de Psiquiatra, puesto que este ltimo es una especialidad de la Medicina. En trminos legales y ticos, esto tiene como consecuencia, que los psiclogos clnicos no sean considerados como capacitados para la prescripcin de frmacos de modo auxiliar al tratamiento psicolgico estricto. Sin perjuicio de lo anterior, estas diferencias no implican la imposibilidad de colaboracin interdisciplinaria entre profesionales de ambas ramas. El Psiquiatra ser quien har el seguimiento psicofarmacolgico del paciente, mientras el Psiclogo (de la especialidad correspondiente) se encargar de asistir al paciente a travs de la psicoterapia segn sus conocimientos y la conveniencia para restaurar el bienestar del paciente.

Notas
[1] Ortografa de la palabra: La escritura 'sicologa' es vlida desde el siglo XVI, aunque la forma recomendada contina siendo psicologa.Ver psicologa (http:/ / buscon. rae. es/ draeI/ SrvltGUIBusUsual?LEMA=psicologa& origen=RAE) en el Diccionario de la lengua espaola Vigsima segunda edicin (http:/ / buscon. rae. es/ draeI/ ). Si se realiza la bsqueda de la palabra sicologa, el diccionario remitir al trmino psicologa No se trata de un problema ortogrfico, sino de esencia, pues Psico, de psych, significa alma (mente, conciencia), y por ello da nombre a la psicologa como ciencia de estos fenmenos relacionados entre s, siendo por tanto la disciplina que estudia no slo la conducta humana, sino tambin el funcionamiento de la mente y su desarrollo. [2] Classics in the History of Psychology - Marko Marulic The Author of the Term Psychology (http:/ / psychclassics. yorku. ca/ Krstic/ marulic. htm) [3] Morris, Charles (1997). Introduccin a la Psicologa (Novena edicin edicin). Prentice Hall. ISBN 968-880-856-3. [4] http:/ / www. ulapsi. org [5] Marx, M. y Hillix, W. (2005). Sistemas y teoras psicolgicos contemporneos. Mxico: Paidos. [6] Jean Laplanche & Jean-Bertrand Pontalis, bajo la direccin de Daniel Lagache (Ttulo original: Vocabulaire de la Psychanalyse, 1967).). Diccionario de Psicoanlisis. Pginas 316-319. Paids. ISBN 978-84-493-0256-5. [7] Ardila, R. (2004). La Psicologa en el Futuro. Madrid: Pirmide. 2002. [8] Bunge, M. y Ardila, R. (2002). Filosofa de la psicologa. Mxico: Siglo XXI. [9] Gadenne, V. (2006). Filosofa de la psicologa. Espaa: Herder.

Psicologa

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Referencias Enlaces externos


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Psique
La psique, del griego , psych, alma, es un concepto procedente de la cosmovisin de la antigua Grecia, que designaba la fuerza vital de un individuo, unida a su cuerpo en vida y desligada de ste tras su muerte. El trmino se mantiene en varias escuelas de psicologa, perdiendo en general su valor metafsico: se convierte as en la designacin de todos los procesos y fenmenos que hacen la mente humana como una unidad.

Etimologa de la palabra psych


El verbo griego , psycho, significa aire fro. A partir de este verbo se forma el sustantivo , que alude en un primer momento al soplo, hlito o aliento que exhala al morir el ser humano. Dado que ese aliento permanece en el individuo hasta su muerte, pasa a significar la vida. Cuando la psique escapa del cadver, lleva una existencia autnoma: los griegos la imaginaban como una figura antropomorfa y alada, un doble o eidolon del difunto, que generalmente iba a parar al Hades, donde perviva de modo sombro y fantasmal.[citarequerida] (Ver artculo Psique (psyche)). Psique es la esposa de Eros, el dios del amor hijo de Afrodita. Se casa con l sin saber quien es pero una noche le descubre. Afrodita celosa quiere deshacerse de psique pero finalmente Eros la salva y con el fruto de los dioses la convierte en diosa.

Introduccin
La psiquis no es slo la conciencia del individuo, como tampoco es una suma de su conciencia y su inconciencia, o siquiera un trinomio entre estos y el superego. Esta diferenciacin entre "sectores" que parecen llevar a cabo tareas relativamente definidas fue adoptada y estudiada por Freud, aunque l mismo reconoce que no se trata en verdad de entidades claramente delimitadas, sino parte de un todo, la psiquis.

El psiquismo
Para el psiquismo, normalmente, cuando est sana, la psiquis dota de ms oportunidades de adaptacin al medio ambiente. Esta adaptacin es el proceso por el cual un organismo activamente, se adecua al ambiente y a los cambios que operan en l. Todos los elementos jvenes de todas las especies, incluida la nuestra, comienzan la vida con un armamento que es necesario para que la adaptacin se realice y pueda continuar. Ya que este programa, con el que nacemos, desarrolla un juego con el mundo exterior. El aprendizaje juega un rol importante en esta adaptacin, ms importante en la medida de lo complejo que el organismo sea. En los humanos, el aprendizaje del individuo, generalmente, est mediatizado por la educacin imbuida ( ver Etologa).
Eros y Psique - Bouguereau (detalle)

Psique Una aproximacin en la comprensin del psiquismo lo considera como un sistema de estructuras y procesos de naturaleza material construido sobre la base del funcionamiento de las estructuras biolgicas preexistentes, lo que implica que no se puede localizar como una estructura anatmica, sino que su existencia es funcional. Hasta no hace muchos aos, se pensaba que el cerebro tena zonas exclusivas de funcionamiento hasta que por medio de imagenologa se pudo determinar que cuando se realiza una funcin, el cerebro acta de manera semejante a una orquesta sinfnica interactuando varias reas entre s. Adems se pudo establecer que cuando un rea cerebral no especializada, es daada, otra rea puede realizar un reemplazo parcial de sus funciones. La psique posee dos funciones bsicas: Funcin Refleja La psiquis permite al organismo orientarse en el mundo sea por: Reflejos cognitivos. sensaciones. percepciones. pensamiento. Reflejos afectivos. emociones. sentimientos. Funcin homeosttica La psiquis es lo que permite al organismo asumir una posicin activa e independiente ante el medio, permitindole la supervivencia en funcin del desarrollo que le permita su inteligencia. En todos los animales la funcin homeosttica de la conducta depende de condicionamientos biolgicos (reflejos condicionados e incondicionados), siendo el resultado una respuesta instintiva a la realidad, mediatizada por su grado de conciencia. En el ser humano la funcin homeosttica se torna ms compleja en tanto la autorregulacin se transfiere a otras funciones mentales tales como el consciente, permitiendo tomar conciencia de niveles reguladores que en otras especies son instintivos. Al adquirir un carcter eminentemente consciente, le permite no slo adaptarse al medio sino tambin transformarlo para su provecho.

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El rgano de la psique es el encfalo


El cerebro es nuestro rgano ms misterioso: de l parten todas las rdenes y las regulaciones del organismo, de las ms simples a las ms complejas de las funciones psicolgicas. El cerebro procesa la informacin sensorial, controla y coordina el movimiento, el comportamiento y las funciones corporales homeostticas, como los latidos del corazn, la presin sangunea, el balance de fluidos y la temperatura corporal. El cerebro es responsable de la cognicin, las emociones, la creatividad, la memoria y el aprendizaje. La capacidad de procesamiento y almacenamiento de un cerebro humano estndar supera aun a los mejores ordenadores hoy en da.

Psique El funcionamiento de la estructura fsica y de los neurotransmisores del cerebro todava no son bien comprendidos. El encfalo humano es un rgano de control biolgico y la psiquis una estructura mental, que se construye por las estructuras biolgicas existentes en el encfalo: hemisferio cerebral derecho, hemisferio cerebral izquierdo, lbulo frontal, lbulo occipital, lbulo parietal, lbulo temporal, cerebelo, las neuronas de la corteza cerebral y se modula por la qumica cerebral (endorfinas, neurotransmisores, hormonas) bajo la influencia de la actividad, la comunicacin social, el medio ambiente y la sexualidad, entre otras. Respondiendo a situaciones de estrs, miedo, odio, alegra, dominio, egosmo, solidaridad, etc. El cerebro es una va de asimilacin e ideacin de diferentes patrones de conducta. Con lo que se logra la adaptacin del individuo al medio fsico y social. La psiquis constituye, por tanto, un medio de entender e interactuar con la realidad. La psique, al igual que el cerebro, est estructurada en distintos grados de complejidad que se han construido por etapas, a travs del desarrollo ontognico del hombre, cubriendo un amplio espectro, desde los centros analizadores de las seales, (lbulos temporales) provenientes de los rganos sensoriales, hasta llegar a crearse las estructuras que posibilitan la existencia de pensamientos, sentimientos, voliciones, etc., en los lbulos frontales. Algunas estructuras son muy afines a las estructuras biolgicas y otras poseen una relacin mucho ms alejada de ellas. El cerebro puede responder a demandas que se originan a cualquier nivel de las estructuras psquicas, pero en la misma medida que se asciende a travs de esos niveles, se manifiesta una mayor independencia con respecto a las estructuras biolgicas iniciales, lo que presupone la existencia de estructuras psquicas menores, subordinadas a otras de nivel superior, como eslabones mediadores entre stas y el todo. Se ha dicho que nuestros cerebros se han especializado de este modo, porque el lenguaje y la lgica necesitan procesos de pensamiento ms ordenados y sofisticados que los que necesita, por ejemplo, la orientacin espacial. Se trata simplemente de que las dos mitades del cerebro son complementarias (ver hemisferio cerebral). Las diferencias psquicas entre los individuos son manifiestas, provienen de la casualidad, de la conjuncin de factores tan diversos como la herencia, la educacin recibida o la impronta sexual, entre otros. Por ejemplo, en la mayora de los adultos, los centros del habla estn situados en el lado izquierdo. No obstante, alrededor de un 15% de los zurdos y un 2% de los que usan preferentemente la mano derecha, tienen centros del habla en ambas partes del cerebro. De todos modos, algunos zurdos desarrollan el habla en el hemisferio izquierdo nicamente (ver artculo zurdo). Aun cuando el lado derecho del cerebro controla principalmente el lado izquierdo del cuerpo, y el lado izquierdo del cerebro controla, en gran parte, el lado derecho del cuerpo. El hecho de ser ambidextro indica que las dos mitades del cerebro no han llegado a estar tan completamente especializadas como lo estn en los individuos diestros. La psiquis de la mujer se dice que se preocupa por todo, en todo momento, necesitando muchos ms datos que aporten informacin de refuerzo, antes de adoptar una decisin, en contraste a los varones que se supone actan sin reflexionar en las consecuencias. Esto se achaca a la fuerte estimulacin hormonal del varn, que pesenta un 70% ms de concentracin hormonal en sangre, que la mujer. En los nios de corta edad, cada lado del cerebro posee, en potencia, la facultad del habla y del lenguaje. Una lesin en el lado izquierdo en los primeros aos de vida, da como resultado el desarrollo de la facultad del lenguaje en el lado derecho del cerebro. El dominio del habla y probablemente tambin de otras facultades, se establece firmemente hacia los diez aos de edad y no puede modificarse posteriormente. Estar dominado, reprimido, frustrado... flexibiliza la psiquis, la hace ms dcil. La falta de tal ejercicio, ya sea durante la niez o en la etapa de adulto, es lo que hace rgidas a las personas.

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Psique

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Desarrollo del psiquismo


Los seres vivos surgen como individuos biolgicos, cuya transformacin en nuevas especies es consecuencia de un mayor desarrollo y una mayor flexibilidad en sus mecanismos de adaptacin al medio, que transmiten a su descendencia. Los mecanismos psquicos de adaptacin en los animales son heredados biolgicamente mediante seleccin natural por la progenie. Las especies menos favorecidas para adaptarse, son aquellas cuyo aprendizaje no son nuevas formas de conducta, sino que las respuestas se desencadenan ante estmulos, lo que se denomina reflejo condicionado. El animal, por ejemplo, es una unidad biolgica que porta un potencial ms o menos desarrollado de estructura psquica, condicionando su comportamiento biolgico al grado en que es capaz de ejecutar funciones propias del psiquismo, y al grado de la estructura social de su comunidad, como por ejemplo en los lobos o los chimpancs y por tanto su determinacin estar orientada en mayor o menor grado, por leyes biolgicas. As el cerebro animal es un rgano biolgico, que puede o no, desarrollar funciones psquicas. Estudiados por la Neurobiologa, los factores biolgicos en su mayora son debidos a la herencia. As, la maduracin mental, sigue un ritmo establecido por los genes. Es muy importante la influencia del medio ambiente, social y natural, que afectan al individuo. La seleccin natural ha seleccionado el esquema gentico humano como un resumen que le permite adaptarse con cambios psquicos. Por lo que su adaptacin al medio por mecanismos heredados biolgicamente es pequea, siendo por su conducta, la base de su supervivencia. En escala de tiempo, cuesta menos crear o destruir enlaces sinpticos que adaptar rganos al medio. As, en el hombre, como los mecanismos heredados biolgicamente no le aseguran su supervivencia, debe aprender en una sociedad humana, para lo cual debe desarrollar su psiquismo. El psiquismo humano est ntimamente estructurado y conectado con la biologa del cerebro, de la cual depende para existir, pero no es una propiedad biolgica, no puede reducirse a lo biolgico, porque es pasar por alto la transicin de lo aprendido en las experiencias, estando ante un nuevo tipo de estructuracin. En los seres humanos, el psiquismo surge de lo biolgico con la mediacin de la cultura social, otorgndole sentido factores como la educacin, y presin recibidas y las que sigue recibiendo el individuo por el medio social y fsico. El hombre posee un alto grado de necesidad de socializar, que influye en su comportamiento, al grado que la mayora, lo nico que quiere es desempear su rol de sujeto social. Para lograr integrarse en la sociedad, con las actividades necesarias, es imprescindible una forma de orientarse, aceptar que es lo bueno y que es lo malo en la sociedad en la que vive. En su etapa de aprendizaje se asir a estereotipos, para resolver sus necesidades biolgicas y sociales, asumiendo determinados patrones y modelos de conducta, que le sirven de pauta para satisfacer esas necesidades y orientarse en el medio social. Normalmente, la persona no debe buscar nada fuera de esos patrones y mucho menos crear otros nuevos, si no quiere ser rechazada. As el individuo provisto de esas reglas, normas y modelos de interaccin social se convierte en una personalidad social, sujeta a todas las actividades al nivel de civilizacin de su sociedad, que moldean su personalidad. Para desarrollar su psiquismo es el individuo mismo, quien debe bucear en su propia mente y trabajar en s mismo para desarrollar sus propias habilidades de pensamiento y personalidad. Una teora es igual que un mapa, y los mapas ms tiles frecuentemente no son una representacin realista del terreno. No deben tomarse literalmente, muchas veces, como los mapas, su propsito es expresar conceptos y trminos del mundo de un modo simplificado. No hay porque objetar que no sea la realidad, solo compare y saque sus propias conclusiones. En busca de la felicidad, primero hay que escuchar, despus es necesario entender, y por ltimo hay que aprender lo necesario y ordenar el resto para poder acceder a ello en cualquier momento. No resulta posible optimizarse como ser humano, si no se van adquiriendo cotas crecientes de armona, con uno mismo y con el entorno. En general el miedo a hacer el ridculo, o a equivocarnos, est relacionado con una autocrtica personal negativa. Al percibir el mundo que nos rodea, lo vemos con una ptica limitada y reducida, no pudiendo observar lo que los dems ven con claridad. Las normas sociales nos entrenan para ver y pensar de una manera determinada, lo que nos

Psique da una visin estrecha. La mayora de personas procesan la informacin usando el anlisis, que es el mtodo de resolver un problema descomponindolo en piezas y analizando estas una por una. En contraste, una minora, procesan la informacin usando sntesis, en donde se resuelve un problema como un todo, intentando usar un mtodo de relaciones para resolver el problema. La llamada "simultaneidad visual". [1] Hay muchas teoras sobre cmo cada hemisferio cerebral afecta a cmo piensa una persona. Una divide a los pensadores en dos campos: simultneos visuales y secuenciales lineales.[2][3][4][5] De acuerdo con esta hiptesis, la mayora de personas (que usan ms su hemisferio izquierdo) procesan la informacin de manera "secuencial lineal" en el que un esquema debe completar su procesamiento antes de que se pueda comenzar con el siguiente. En cambio, dice la hiptesis, los individuos cuyo hemisferio derecho es dominante, como ocurre en los zurdos y supuestamente en los individuos creativos, entre otros, procesan la informacin con "simultaneidad visual", modo en el que varios esquemas se procesan simultneamente. Un ejemplo para entenderlo es imaginar que hay mil palomitas de maz, una de las cuales est coloreada de rosa. Un individuo "secuencial lineal" mirar una por una las piezas hasta encontrar la coloreada de rosa, mientras que un individuo "simultaneidad visual" extender todas, mirar visualmente al conjunto de palomitas y ver que una es rosa. O puede explicarse con la informtica. Un procesador de computadora slo puede procesar una pieza de informacin por vez, independientemente de cuntas tareas est realizando. Pero un ordenador con varios procesadores haciendo lo mismo a la misma velocidad es ms rpido, lo que sera la metfora del caso del "simultaneo visual". Un efecto lateral de estos modos de procesar la informacin es que los individuos de lateralidad cerebral izquierda necesitan completar una tarea antes de empezar la siguiente. A los individuos de lateralidad cerebral derecha, en contraste, les conforta cruzar varias tareas, para lo que tienen mayor habilidad. Esto les hace aparecer a la mayora, (lateral cerebral izquierda), como si no terminasen nada. Alternativamente, los individuos de "simultaneidad visual" tienen una excelente habilidad multitarea, lo que quiz est en el origen de las ancdotas que sugieren que son ms creativos. Finalmente, estos modos de pensar no son un "todo o nada". El estilo de procesamiento opera como un continuo donde algunas personas son ms "visualmente simultneas" y otras son ms "lineales secuenciales", es decir emplean ambos mtodos de sntesis y anlisis en diverso grado. Una caracterstica esencial del ser humano es concienciarse de su lado emocional, ello le dota de habilidades tales como la originalidad y la creatividad con que asume todas las actividades que realiza despus. Es a partir de ese momento, que el individuo (la individualidad psicolgica) puede participar en su realidad. Cuando la consciencia del individuo no es estimulada por novedades que ir incorporando a su esquema, es cuando comienza a evaluar como lo aprendido somete a su organismo a desgaste, comenzando a razonar que alternativas puede haber para mejorar lo ya establecido, para estar en condiciones de poner en duda y someter a crtica esos patrones y llegar por su propio esfuerzo a elaborar una concepcin del mundo que ser la que a partir de entonces (o no), le guiar en la toma de sus decisiones, en lugar de los patrones que antes posea y que ahora puede abandonar o asumir. Ansiedad, angustia, miedo: son estados que se caracterizan por aparecer como reaccin ante un peligro. Son tan fuertes a veces, las seales o impulsos generados, que se produce un bloqueo general con la consiguiente sensacin de aturdimiento. El miedo es un recurso evolutivo para proteger a los seres vivos de ciertos peligros. Tambin ha sido utilizado como instrumento del poder, de coaccin y de educacin. Cuando se trata de seres poco evolucionados, puede ser til y necesario. Sin embargo los humanos tenemos un alto grado de responsabilidad personal y social, y un gran espritu de solidaridad. Lo cual convierte al miedo, en uno de los sentimientos ms negativos que podemos

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Psique experimentar. Hay que luchar contra l fuertemente. Genera un crculo vicioso que cada vez hace sentir ms miedo. Inhibe los circuitos cerebrales, impidiendo un correcto funcionamiento del cerebro. Como norma general, la mejor forma para superarlos, consiste en potenciar la confianza y seguridad en uno mismo. Cuanto ms dominio tiene de si una persona, ms fcil le es afrontar las situaciones difciles, pues la serenidad es garanta de eficacia. Hay que potenciar pues, el control sobre la mente y afrontar las situaciones embarazosas, sin rehuirlas, como un reto que ayuda a sentirse cada vez ms seguro. Factores considerados en la psiquis: Acordarse con precisin y a propsito de toda cosa oportuna. Saber razonar y dominarse. Poder fijar, prolongar, sostener, la propia atencin sobre cualquier tema, sin distraccin, sin dificultad ni fatiga excesivas. Pensar con claridad. Desarrollar un juicio con mtodo, penetracin y precisin. Resistir a las sugestiones e influencias exteriores. Vencer las propias impresiones. Ser dueos de las propias emociones, sensibilidad y sentimientos. Buscar y hallar la manera de proceder para obtener un resultado, realizar un proyecto o resolver una dificultad. Esto es, tener iniciativa. Mantenerse inaccesible a toda costumbre perjudicial. Proceder en todo con calma, confianza y circunspeccin. Continuar deseando, ejecutando aquello que se haya decidido, amoldndose a una regla adoptada, a pesar de todos los obstculos. Expresar el propio pensamiento con palabras claras, con firmeza, mesura y seguridad. Contener los propios impulsos. Adaptarse rpidamente a una situacin nueva y asimilarse en un mnimo de tiempo a la ejecucin de una tarea definida. Sentir una confianza sostenida en s mismo. Ser por completo dueo de si en presencia de otros.

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mbitos del psiquismo


mbitos del psiquismo
Existen tres mbitos de los procesos psquicos y tres capacidades que se manifiestan en la realizacin de diferentes tareas, por medio de estos procesos psquicos. mbito de los procesos psquicos. Cognitiva. afectiva. volitiva. mbito de las cualidades psquicas: inteligencia. temperamento carcter. mbito de procesos psquicos: Formado por el pensamiento y el conocimiento. Formado por el sentimiento y la emocin.

Psique Formado por la voluntad y la actitud. El conocimiento y el pensamiento forman un conjunto, en el cual el pensamiento es lo que estructura y opera con el conocimiento. De modo anlogo se pueden concebir las parejas sentimiento-emocin y voluntad-actitud, en las cuales el sentimiento es la forma de estructurar las emociones y la voluntad el modo en que se configuran las actitudes. A partir del desarrollo de las ideas o creencias que forman, los mbitos cognitivo, afectivo y volitivo se van formando nuevas ideaciones que, con mayor o menor fuerza, integran elementos de cada uno de estos mbitos, configurando el cuadro de parmetros psicolgicos, que son en ltima instancia, los que determinan la conducta, expresada tanto en una actividad como en un proceso de comunicacin con el medio social. La formacin del psiquismo desde la niez, es una consecuencia del propio autodesarrollo del hombre, moldeado en profundidad por el mundo material y en particular por la sociedad. La seleccin natural ha demostrado que las especies que poseen cerebro, cuentan con aptitudes de adaptacin ms desarrolladas gracias a las funciones que puede llegar a desarrollar el cerebro. En el caso del hombre, podemos distinguir estas funciones bsicas: La funcin mental. La funcin conciencia. La funcin racional. La funcin volutiva. La funcin recuerdo o memoria. Todas estas funciones se interrelacionan posibilitando el desarrollo de otras funciones an ms desarrolladas y especializadas en mejorar la capacidad de adaptacin al medio.

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La condicin de sujeto
El hombre es capaz de orientarse en el mundo que lo rodea logrando autonoma e independencia en la medida que su conducta es ms transformadora que adaptativa. La previsin o visin de la posibilidad, transforma el estado del individuo que posee psiquis, le lleva a organizar sus acciones presentes, reales, dependiendo de lo que pueda ocurrir en el futuro que no existe, sujeto a lo que debe ser. La finalidad determina la actividad. El individuo resuelve una tarea nica e irrepetible, gracias a la psiquis, pero su accin quiere que sea precedida por la prueba. La trama de complejos y reacciones neuroticas de la persona, permite ver con lente de aumento de donde arrancan la msica de Beethoven, el afan de conquista del cojo Tamerln o el complejo de compensacin de un kaiser semimanco. La formulacin cientfica permiti conocer leyes para analizar el miedo a la vejez, el amor filial, los celos, la debilidad, la pereza, etc.. Los conocimientos adquiridos sobre el sujeto, pensados para su empleo por el mdico y el psiclogo, se emplean contra el individuo. Se puede manipular el alma humana. Lo que una persona ve en su entorno, sirve como material de juicio sobre esa misma persona. Se miden reacciones a cronmetro, se averiguan los conocimientos almacenados y se practican ejercicios de rendimiento mental y otros que dejan al desnudo la estructura mental. Todo un arsenal de armas al servicio de los poderosos, desde la mezquina publicidad consumista, hasta el lavado de cerebro. En torno a como entender al hombre y como influir en l debidamente, hay dos grupos con posiciones muy distintas: La Etologa que considera biolgicamente, la cuestin de si el medio o los factores hereditarios programan la inteligencia y la capacidad de rendimiento individual, ms de lo que quisieramos admitir, a lo que no ha hallado la respuesta todava. Entre los muchos conocimientos producidos por la etologa se nos patentizan los rasgos humanos que tienen su contraparte en el comportamiento animal: el instinto del coto, y la jerarqua del picotazo, la mecnica intimidatoria y las actitudes transicionales son transmisibles de la esfera zoolgica a la humana. La nocin de que la agresin, por ejemplo, posee una funcin de mantenimiento de la especie, ha contribuido a la desmitificacin del mal y al acercamiento ms racional a sus esquemas de conducta.

Psique La Sociologa estudia el comportamiento del hombre como ser social y analiza su conducta, basndose menos en los mecanismos biolgicos y ms en las influencias del entorno histrico-cultural en el que se halla inmerso. Ambos grupos analizan al individuo desde un enfoque distinto pero pueden resultar complementarias con la psicologa sobre todo si tomamos en cuenta la gran oportunidad que representa el poder integrar, debatir e intercambiar conocimientos entre las diversas ciencias.

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La consciencia y la conciencia
Conocemos del cerebro mucho parcelado y funciones, pero no entendemos desde un punto de vista cientfico qu es la consciencia o entendimiento, saber como el cerebro tiene conciencia de s mismo es todava un reto. Solo lo sabemos desde el punto de vista filosfico, especulativo. Hasta ahora se estudia desde diversas perspectivas: Conciencia (Psiquiatra) Conciencia (Psicologa) Conciencia (Filosofa) Conciencia (Religin)

La conciencia tiene la funcin entre otras, de catalogar las cosas como buenas y malas. Otra funcin importante y ms desarrollada de la conciencia es la funcin de la razn o la capacidad de transmitir a los dems que aspectos nos permiten actuar de cierta forma. Las funciones de raciocinio, conjuntamente dotan al individuo de voluntad sobre en qu cosas va a emplear sus recursos energticos internos, de voluntad y capacidad de recordar, que le permitir retroalimentar futuras acciones. las distintas funciones de la conciencia tienen diferentes grados de desarrollo. La conciencia es el resultado de los procesos psquicos, con los parmetros adoptados de la sociedad humana con la que se identifica el individuo. La psiquis, como se ha analizado, es el resultado de una nueva estructuracin de la corteza cerebral, que no tiene ya un carcter puramente biolgico porque es consecuencia de la interaccin con un medio social. Como hemos dicho, cuando la consciencia o psiquis del individuo (que como se ve es distinto de la conciencia, donde se incluye) no es estimulada (o presionada) por novedades que ir incorporando a su esquema, es cuando comienza a evaluar como lo aprendido somete a su organismo a control, comenzando a razonar que alternativas puede haber para cambiar lo ya establecido, dndole la autonoma necesaria, para estar en condiciones de poner en duda y someter a crtica esos patrones y llegar por su propio esfuerzo a elaborar una concepcin del mundo que ser la que a partir de entonces ( o no) le guiar en la toma de sus decisiones. y dems.

Psique

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Mecanismos de defensa de la psique


Los modelos de comportamiento que componen la psiquis, son un compuesto de fuerzas. Estas fuerzas son las caractersticas genticas, las caractersticas instintivas que residen en el inconsciente y los factores de desarrollo, que incluyen: adiestramiento, circunstancias ambientales del individuo, y experiencia y formacin. La mayor parte de las personas mantienen un balance equilibrado entre estas fuerzas. Algunas veces es muy tenue y se ajusta con las llamadas Tcnicas de ajuste bsico, Mecanismos homeostaticos, Estrategias de afrontamiento o Mecanismos de defensa. Vase tambin Prejuicio cognitivo. Los mtodos ms usados por las personas habitualmente para vencer, evitar, circundar, escapar, o ignorar las frustraciones y amenazas incluyen los siguientes: Sublimacin. Donde el impulso es canalizado a una nueva y ms aceptable salida. Ejemplo: el deseo de un nio de exhibirse puede sublimarse en una carrera vocacional por el teatro. Represin. Proceso mediante el cual el inconsciente nos hace Goya, estampa de los Caprichos. olvidar enrgicamente eventos o pensamientos que seran dolorosos si se les permitiese acceder a nuestro pensamiento (consciente). Ejemplo: olvidarnos del cumpleaos de ex-novias, fechas, etc. Proyeccin. Es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas dolorosas, son proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas pero que el individuo siente ajenas y que no tienen nada que ver con l. Ejemplo: Una persona con impulsos homosexuales inconscientes, siente que debe concienciarse de que la gente normalmente cree y acusa a los otros de homosexuales. Negacin. Consiste en que el individuo trata factores de la realidad obvios, como si no existieran. Ejemplo: Una persona se da cuenta que los desages no tragan, pero no acepta el hecho y sigue como si no fuera a pasar nada. Introyeccin (lo opuesto a proyeccin). Es la incorporacin por parte de una persona de rasgos que son caractersticos de otra. Ejemplo: Una persona deprimida quiz incorpora las actitudes y las simpatas de otra persona y as. Si esa otra persona tiene antipata haca alguien determinado, el deprimido sentir tambin antipata hacia esa persona determinada. Regresin. Es el retorno a un funcionamiento mental de nivel ms infantil. Ejemplo: Los nios pueden retraerse a un nivel ms infantil cuando nacen sus hermanos y mostrar un comportamiento inmaduro como chuparse el pulgar o mojar la cama. Undoing (deshaciendo, o perdicin). Es un mecanismo por el cual la persona ejecuta una accin que "deshace" o "neutraliza" algo reprochable o controvertido que ocurri anteriormente. Ejemplo: Una persona tiene a su madre enferma. Piense lo que piense de ella. Piensa que su salud es tan buena como la de cualquier otro. Reaccin de formacin (o reaccin formada). Sirve para prevenir que un pensamiento doloroso o controvertido emerja. El pensamiento es substituido inmediatamente por uno agradable. Ejemplo: Una persona que no puede reconocer ante s mismo, que otra persona le produce antipata, nunca le muestra seales de hostilidad y siempre le muestra un cara amable. Aislamiento. Es la separacin del recuerdo y los sentimientos (afectos, odios). Ejemplo: Un gran amor es asesinado en un incidente. Su pareja narra los detalles con una falta completa de emocin.

Psique Desplazamiento. Es la condicin en la cual no solo el sentimiento conectado a una persona o hecho en particular es separado. Adems ese sentimiento se une a otra persona o hecho. Ejemplo: El obrero de la fbrica tiene problemas con su supervisor pero no puede desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y sin razn aparente, discute con su mujer. Racionalizacin. Es la sustitucin de una razn inaceptable por otra aceptable. Ejemplo: Un estudiante no afronta que no desea estudiar para el examen. As decide que uno debe relajarse para los exmenes, lo cual justifica que se va al cine a ver una pelcula cuando debera estar estudiando. Cuando las tcnicas de ajuste del comportamiento no bastan para equilibrar la realidad, y al individuo (psiquis) le sobrepasa, el resultado es: Estrs y respuestas neurticas como ansiedad y/o depresin, acompaadas frecuentemente por disfunciones biolgicas. Por ejemplo las del apetito o el sueo. Estrs a las personas cercanas al individuo, producido por el comportamiento voluble, errtico o extrao del mismo. Por ejemplo salidas de tono o conducta antisocial. Se pueden presentar trastornos de la personalidad sin que el individuo presente ansiedad apenas o ninguna. El resultado es una combinacin de las dos respuestas anteriores. De lo cual, las descompensaciones producidas por su ambiente vital le crean estrs a l y a los que estn a su alrededor. Estas condiciones reciben el nombre de sicosis, "borderline psychoses" o "situacin de reaccin aguda" dependiendo del estrs y la respuesta adaptativa.

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Curacin y estudio de la psique


La psiquiatra (del griego psiqu, alma, y iatria, curacin) es la rama de la medicina que se especializa en la prevencin, evaluacin, diagnstico, tratamiento y rehabilitacin de los trastornos mentales. Frecuentemente confundida con la psicologa (ver ms abajo). Su objetivo es el alivio del sufrimiento mental asociado con los trastornos de la salud mental. Segn diferentes modelos, su accin puede desarrollarse en un hospital (psiquiatra hospitalaria), en la atencin primaria (psiquiatra ambulatoria) o en la comunidad (psiquiatra comunitaria).

Bandera de la OMS

La psiquiatra suele adoptar un modelo mdico para afrontar los trastornos mentales, pero corrientemente considera tanto los factores biolgicos como psicolgicos, socio/culturales y antropolgicos. El tratamiento, por su parte, adopta con frecuencia el uso de psicofrmacos, pero tambin de psicoterapia de varios tipos, que puede ser realizada por el mismo mdico si es que tiene la formacin adecuada. La Psicologa, (del griego psique, alma y logos, estudio) es la ciencia que estudia la mente y la conducta o comportamiento humano, con un amplio enfoque holstico.,[6] la disciplina abarca todos los aspectos de la experiencia humana, desde las funciones del cerebro hasta el desarrollo de los nios, de como los seres humanos y los animales sienten, piensan y aprenden para adaptarse al medio que les rodea. La psicologa moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su comprensin. Estas teoras ayudan a conocer y explicar el comportamiento de los seres humanos y en alguna ocasin incluso a predecir sus acciones futuras, pudiendo intervenir sobre ellas. En el campo de la psicologa, un prejuicio cognitivo es una distorsin (distorsin cognitiva) en el modo en el que los humanos, y redundando, la psique humana, percibimos la realidad. Alguno de estos procesos han sido verificados empricamente en el campo de la psicologa, otros estn siendo considerados como categoras generales de prejuicios. Ver artculo Lista de

Psique prejuicios cognitivos. La mayor parte de los estudios psicolgicos se realizan en seres humanos. No obstante, es habitual el estudio del comportamiento de animales, tanto como un tema de estudio en s mismo (cognicin animal, etologa), como para establecer medios de comparacin entre especies (psicologa comparativa), punto que a menudo resulta controvertido. La psicologa, adems de ocuparse del mbito clnico puede hacerlo en otras reas no ligadas al alivio del sufrimiento (deportiva, organizacional, jurdica etc.). Es su formacin mdica lo que diferencia a un psiquiatra de un psiclogo. El psiquiatra debe ser capaz de detectar condiciones mdicas que pueden estar afectando a veces de manera muy importante el funcionamiento psquico de un individuo, lo que implica la necesidad de practicar frecuentemente exmenes fsicos, o solicitar anlisis de laboratorio o de imgenes, como cualquier otro mdico.

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Enfermedad mental
La enfermedad mental es una alteracin de los procesos cognitivos y afectivos del desenvolvimiento considerado como normal con respecto al grupo social de referencia del cual proviene el individuo. Esta alteracin se manifiesta en trastornos del razonamiento, del comportamiento, de la facultad de reconocer la realidad y de adaptarse a las condiciones de la vida. Dependiendo del concepto de enfermedad que se utilice, algunos autores consideran ms adecuado utilizar en el campo de la salud mental el trmino "trastorno mental" (que es el que utilizan los dos sistemas clasificatorios de la psicopatologa ms importantes en la actualidad: la CIE-10 de la El cuadro "Noche Estrellada" pintado por Van Gogh cuando padeca ya una enfermedad mental. Organizacin Mundial de la Salud y el DSM-IV-TR de la Asociacin Psiquitrica Americana). Sobre todo en aquellos casos en los que la etiologa biolgica no est claramente demostrada, como sucede en la mayora de los trastornos mentales. El concepto enfermedad mental aglutina un buen nmero de patologas de muy diversa ndole, por lo que es muy difcil de definir de una forma unitaria y hay que hablar de cada enfermedad o trastorno de forma particular e incluso individualizada ya que cada persona puede sufrirlas con sntomas algo diferentes.

Demencia
La Demencia (del latn demens) es la prdida progresiva de las funciones cognitivas, debido a daos o desrdenes cerebrales ms all de los atribuibles al envejecimiento normal. Puede afectar particularmente las reas de la memoria, la atencin, y la resolucin de problemas, aunque en los estudios ulteriores puede notarse prdida de orientacin espacio-temporal o de identidad. La demencia puede ser reversible o irreversible segn el origen etiolgico del desorden.

Psique

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Trastorno de personalidad
Los trastornos de personalidad son un conjunto de perturbaciones o anormalidades que se dan en las dimensiones emocionales, afectivas, motivacionales y de relacin social de los individuos. A diferencia de la dimensin cognitiva (percepciones, memoria, atencin, inteligencia, creatividad, lenguaje), al hablar de personalidad se les da preferencia a los procesos emotivos y tendenciales del individuo, aunque los diferentes factores ejercen una influencia directa entre s. Los desajustes o trastornos son un producto de diferentes causas biolgicas o medioambientales y, aunque haya que hacer clasificaciones segn ciertas categoras comnmente aceptadas, el diagnstico debe hacerse de forma individual. Hay que tener presente que la misma causa puede tener sndromes diferentes y un sndrome determinado puede ser la manifestacin de causas diversas, condicionada por la constitucin biolgica y el medio familiar, escolar y social en el que el individuo se encuentre. Los obstculos que impiden que una personalidad se desarrolle eficazmente se conocen con el nombre de frustracin, y esta corresponde a las circunstancias que determinan que una necesidad o motivo fracasen en ser satisfechos. El estado emocional que acompaa a este hecho se denomina presin psicolgica, tensin o ansiedad. El DSM-V o Manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales de la American Psychiatric Association. Es una clasificacin de los trastornos mentales con el propsito de proporcionar descripciones claras de las categoras diagnsticas, con el fin de que los clnicos y los investigadores puedan diagnosticar, estudiar e intercambiar informacin y tratar los distintos trastornos mentales. Es un instrumento realizado a partir de datos empricos y con una metodologa descriptiva, con el objetivo de mejorar la comunicacin entre clnicos de variadas orientaciones, y de clnicos en general con investigadores diversos. Por esto, no tiene la pretensin de explicar las diversas patologas, ni de proponer lineamentos de tratamiento farmacolgico o psicoteraputico, como tampoco de adscribir a una teora o corriente especfica dentro de la psicologa o psiquiatra. Ir arriba

Referencias
[1] What Right Brain Left Brain Is About - Why Right Brain Left Brain is Relevant to Painters (http:/ / painting. about. com/ od/ rightleftbrain/ a/ Right_Brain. htm) [2] Global Village: Visual & Acoustic Space (http:/ / www. anthonyhempell. com/ papers/ tetrad/ visual. html) [3] Visual Thinking (http:/ / www. giftedservices. com. au/ visualthinking. html) [4] Resources for the Right brained learner! (http:/ / www. arty4ever. com/ right/ brain. htm) [5] What Right Brain Left Brain Is About - Why Right Brain Left Brain is Relevant to Painters (http:/ / painting. about. com/ library/ blpaint/ blrightbrain. htm) [6] American Psychological Association (http:/ / www. apa. org).

Humanismo cristiano

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Humanismo cristiano
El Humanismo Cristiano es una tcnica social que defiende una plena realizacin del hombre y de lo humano dentro de un marco de principios cristianos. Entre sus principales exponentes se encuentra Jacques Maritain. Efectivamente, la visin cultural o filosofa poltica de inspiracin cristiana que Maritain desarroll con extraordinaria precisin y profundidad en varias de sus obras, particularmente en Humanismo Integral y en El Hombre y el Estado, que son el fundamento principal de lo que hoy llamamos 'Humanismo Cristiano', el que, a su vez, es una de las primarias del desarrollo mundial del estamento poltico demcrata cristiano, iniciado en Amrica y en el Norte Latino en la primera mitad del siglo XX. Cabe destacar aqu la importancia de dos conceptos fundamentales en dicha visin cultural: 'filosofa poltica' y 'humanismo integral', porque sobre ellos descansa, en el orden filosfico, el Humanismo Cristiano contemporneo.

Humanismo integral
Por su parte, el concepto humanismo integral ha pasado a formar parte plena de la Doctrina Social de la Iglesia a partir del hecho, ciertamente inusitado, de que Pablo VI en su encclica Populorum Progressio (1967), citando como ejemplo precisamente el libro Humanismo Integral, haya declarado: "42. Tal es el verdadero y pleno humanismo que se ha de promover". Por su parte, Juan Pablo II no solamente ha ratificado esa declaracin en su encclica Sollicitudo Rei Socialis (1987), conmemorativa de los veinte aos de la Populorum Progressio, sino que ha convertido el concepto 'humanismo integral' en parte sustancial de su preocupacin por "la cuestin cultural de nuestros tiempos, tema central de su Pontificado... Juan Pablo II ha servido como centinela en la tradicin de Maritain; ha continuado los esfuerzos de Maritain para establecer las bases intelectuales de una teora personalista de la democracia y de un 'humanismo integral'.".[1] "El hombre del humanismo cristiano dice Maritain sabe que la vida poltica aspira a un bien comn superior a una mera coleccin de bienes individuales... que la obra comn debe tender, sobre todo, a mejorar la vida humana misma, a hacer posible que todos vivan en la tierra como hombres libres y gocen de los frutos de la cultura y del espritu... aprecia la libertad como algo que hay que ser merecedor; comprende la igualdad esencial que hay entre l y los otros hombres y la manifiesta en el respeto y en la fraternidad; y ve en la justicia la fuerza de conservacin de la comunidad poltica y el requisito previo que llevando a los no iguales a la igualdad, "hace posible que nazca la fraternidad cvica..." Maritain ha propuesto el ideal del Humanismo Integral o de la denominada Nueva Cristiandad: Este nuevo humanismo, sin comn medida con el humanismo burgus y tanto ms humano cuanto no adora al hombre, sino que respeta, real y efectivamente, la dignidad humana y reconoce derecho a las exigencias integrales de la persona, lo concebimos orientado hacia una realizacin socio-temporal de aquella atencin evanglica a lo humano que debe no slo existir en el orden espiritual, sino encarnarse, tendiendo al ideal de una comunidad fraterna

Controversia
No obstante, el autor Vicente Alejandro Guillamn aport en 1997 una nueva visin del Humanismo Cristiano, rebautizada como Neopersonalismo Cristiano, que entronca directamente con tesis ms liberales o libertarias, que se pueden traducir en claras opciones polticas tanto actuales como de futuro. Este autor entiende que el significado de persona, desde el pensamiento cristiano, atribuye a cada una de las personas individualmente la dignidad suprema, sin poner a una por encima de otra, al contrario que Mounier y Maritain, quines explicaban que el personalismo comunitario equivale a decir que el ser humano adquiere su personalidad bsicamente en el grupo en tanto que un miembro de la comunidad, y no por s mismo.

Humanismo cristiano En qu se distingue para este autor el personalismo del individualismo? En que el individualismo es una filosofa que endiosa al hombre convirtindole en el centro del universo, mientras que el personalismo parte de la concepcin cristocntrica del cristianismo. Lo fundamental, para Guillamn, est en exaltar la libertad de la persona frente al Estado. La institucin estatal, seala, es burocracia y voracidad recaudatoria. El Estado nunca deja de ser un peso muerto, un ente sin alma y sin entraas, sin rostro y perfil personal. En definitiva, esta nueva visin del Humanismo Cristiano, se trata de una defensa largamente reflexionada de la primaca absoluta de la libertad frente a cualquier otro poder, o lo que es lo mismo: la reduccin al mximo lo mnimo imprescindible- de las funciones del Estado, tomando como ejemplo constructivo el carcter antidogmtico de las revoluciones inglesa y norteamericana y cuestionando las posturas anticapitalistas arcaizantes de quienes atribuyen al capitalismo todos los males del tercer mundo.

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Referencias
[1] Joseph M. de Torre. 'Maritain's "Integral Humanism" and Catholic Social Teaching' [El 'Humanismo Integral' de Maritain y la Enseanza Social Catlica]. 2001)

Enlaces externos
http://www.mercaba.org/Rialp/H/humanismo_filosofia.htm http://www.mercaba.org/DicT/TF_humanismo_2.htm Un Humanismo para el tercer milenio (http://www.mercaba.org/FICHAS/Humanitas.cl/ un_humanismo_para_el_tercer_mile.htm) Cristianismo y democracia segn Jacques Maritain (http://www.mercaba.org/Poltica/ CRISTIANISMO_DEMOCRACIA.htm) El proyecto social de Jacques Maritain (http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/maritain33. pdf#search=""nueva cristiandad"")

Conductismo

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Conductismo
El conductismo, segn su fundador John Watson, es una ciencia natural que se arroga todo el campo de las adaptaciones humanas.[1] Para B. F. Skinner se trata de una filosofa de la ciencia de la conducta,[2] que define varios aspectos esenciales de su objeto de estudio. Sin embargo, este objeto es entendido de diversos modos, segn el enfoque conductista del cual se parte. Otro reconocido autor de esta corriente en su modalidad interconductual, J. R. Kantor (1963/1990), lo define como: una renuncia a las doctrinas del alma, la mente y la consciencia, para ocuparse del estudio de los organismos en interaccin con sus ambientes (p. 573). En trminos ms amplios, lo considera como equivalente al trmino "ciencia" (Kantor 1968, cit. por Campos, 1973, p. 91), dado que se ocupa de la naturaleza a partir del "principio del comportamiento". As, la qumica estudia el comportamiento de los elementos y la sustancia, la fsica estudia el comportamiento de la materia y sus propiedades, la astronoma estudia el comportamiento de los astros y galaxias, y la Psicologa estudia las interacciones entre los organismos y su entorno. En suma, "conductismo" constituye una manera de estudiar lo psicolgico desde la perspectiva de una ciencia de la conducta, sin mentalismo (atribuciones dualistas extramateriales como el alma o la mente), ni reduccionismos (utilizar explicaciones tomadas de disciplinas como la neurologa, la lgica, la sociologa o el procesamiento de informacin). Esto no significa dejar de lado los procesos cognitivos como tantas veces se malinterpreta, sino considerarlos como "propiedades de la conducta en funcin". O sea, comportamientos sujetos a las mismas leyes que el comportamiento manifiesto que involucran respuestas lingsticas y sensoriales de tipo encubierto, las cuales, para ser investigadas, deben especificarse en trminos del tipo de interaccin, amplificarse mediante aparatos o acudir al autoinforme del individuo. Existe tambin una clase especial de conductismo denominado "metodolgico", que no se gua en base a las precedentes consideraciones filosficas ni tericas, sino simplemente en funcin a criterios pragmticos de abordaje objetivo de la conducta como referente observable inmediato de fenmenos "internos". Este es, al presente, el tipo de conductismo ms comnmente aplicado por toda clase de profesionales del comportamiento, incluso por buena parte de los que no se consideraran a s mismos "conductistas" en trminos doctrinarios.

Referencias
[1] L. Campos, Diccionario de Psicologa del Aprendizaje. Mxico: Editorial Ciencia de la Conducta, p. 91. [2] Sobre el Conductismo. Barcelona, Fontanella, p. 13.

Bibliografa
Campos, L. (1973). Diccionario de psicologa del aprendizaje. Mxico: Editorial Ciencia de la Conducta. Kantor, J. (1963/1991). La evolucin cientfica de la psicologa. Mxico: Trillas. Skinner, B. (1974/1977). Sobre el conductismo. Barcelona: Fontanella. Watson, J. (1924/1961). El conductismo. Buenos Aires: Paids.

Conductismo

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Enlaces externos
http://www.conducta.org http://www.comportamental.com http://www.conductitlan.net http://www.abacolombia.org.co/ http://www.savecc.org Sociedad para el Avance del Estudio Cientfico del Comportamiento

Psicologa cognitiva
La psicologa cognitiva es como se denota a los sistemas en psicologa que se encargan del estudio de la cognicin, es decir, los procesos mentales implicados en el conocimiento. Tiene como objeto de estudio los mecanismos bsicos y profundos por los que se elabora el conocimiento, desde la percepcin, la memoria y el aprendizaje, hasta la formacin de conceptos y razonamiento lgico. Por cognitivo entendemos el acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar, recuperar, reconocer, comprender, organizar y usar la informacin recibida a travs de los sentidos. Est situada dentro de lo que se denomina el hexgono cognitivo, formado por la interrelacin entre Neurociencia, Inteligencia artificial, Psicologa, Lingstica, Antropologa y Filosofa.[1] Recibe influencias de disciplinas y teoras afines, como el tratamiento de la informacin, la inteligencia artificial, la ciencia del lenguaje y el enfoque holstico de la Gestalt.

Psicologa.

El inters de la psicologa cognitiva es doble. El primer inters es estudiar cmo las personas entienden el mundo en el que viven y tambin se abordan las cuestiones de cmo los seres humanos toman la informacin sensorial entrante y la transforman, sintetizan, elaboran, almacenan, recuperan y finalmente hacen uso de ellas. El resultado de todo este procesamiento activo de la informacin es el conocimiento funcional en el sentido de que la segunda vez que la persona se encuentra con un acontecimiento del entorno igual o similar est ms segura de lo que puede ocurrir comparado con la primera vez. Cuando las personas hacen uso de su conocimiento construyen planes, metas para aumentar la probabilidad de que tendrn consecuencias positivas y minimizar la probabilidad de consecuencias negativas. Una vez que la persona tiene una expectativa de la consecuencia que tendr un acontecimiento, su actuacin conductual se ajustar a sus cogniciones. El segundo inters de la psicologa cognitiva es cmo la cognicin lleva a la conducta. Desde un enfoque motivacional, la cognicin es un "trampoln a la accin". Para los tericos cognitivistas, la accin est principalmente en funcin de los pensamientos de la persona y no de algn instinto, necesidad, pulsin o estado de activacin (arousal).

Psicologa cognitiva

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Historia
Surgi como corriente psicolgica en los aos 50 y 60 como reaccin al conductismo. La principal discrepancia con ste es el acercamiento a la llamada cuestin de la caja negra. La Psicologa cognitiva surge como alternativa a la concepcin conductista de la mente como caja negra inaccesible. Es difcil atribuir su aparicin a un nico autor, pero s parece claro que su inicio coincide con la aparicin y desarrollo de los ordenadores. El funcionamiento de estas mquinas sirve como metfora al investigador para explorar el funcionamiento de los procesos cognitivos internos. Es decir, la proposicin conductista de la mente que no puede ser estudiada debido a la imposibilidad de un acercamiento a travs del mtodo cientfico. En contraste, la psicologa cognitiva hace uso de procesos mentales para explicar la conducta (a diferencia de tan solo asociaciones entre estmulos y respuestas). Los psiclogos cognitivos ponen nfasis en la influencia que el procesamiento de la informacin tiene sobre la conducta, afirmando que el individuo compara la informacin nueva con su "esquema" o estructura cognitiva preexistente. Los acontecimientos y las situaciones nuevas se interpretan a la luz de lo que ya se ha aprendido. En ocasiones, es preciso adaptar el esquema a esta informacin. En ese momento de desarrollo de la psicologa, esta se encontraba en un intento por validarse como ciencia, por lo que esta nueva psicologa cognitiva despreci su tradicin fenomenolgica propiciada por Wundt, negando la validez de la introspeccin como mtodo para alcanzar un conocimiento objetivo. As, la psicologa cognitiva es distinta de otras perspectivas psicolgicas previas en dos aspectos principales. Primero, acepta el uso del mtodo cientfico, y rechaza la introspeccin como mtodo vlido de investigacin, contrario a mtodos fenomenolgicos tales como la psicologa de Freud. Segundo, plantea la existencia de estados mentales internos (tales como creencias, deseos y motivaciones) contrario a la Psicologa conductista.

Psicologa cognitiva
La psicologa cognitiva es una de las adiciones ms recientes a la investigacin psicolgica y estudia diversos procesos cognitivos, tales como la resolucin de problemas, el razonamiento (inductivo, deductivo, abductivo, analgico), la percepcin, la toma de decisiones y la adquisicin lingstica. Se desarroll como un rea separada de la Experimentos de psicologa cognitiva: Tareas de disciplina desde los primeros aos de la dcada de 1950 y 1960. El seleccin de Wason. trmino comenz a usarse con la publicacin del libro Cognitive Psychology por Ulric Neisser en 1967. Pero la aproximacin cognitiva haba sido trada a un primer plano tras la publicacin del libro de Donald Broadbent Percepcin y Comunicacin en 1958. Desde ese momento, la metfora dominante en el rea ha sido el modelo de procesamiento de informacin de Broadbent. Los principales exponentes de la psicologa cognitiva son Alan Baddeley, Frederic Bartlett, Donald Broadbent, Jerome Bruner, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller, Ulrich Neisser, David Rumelhart, Herbert Simon, Endel Tulving,Robert L. Solso, Vigotsky y Jean Piaget.

Etapas en el desarrollo de la psicologa cognitiva


La siguiente descripcin histrica est basada en el libro de Francisco Varela: De cuerpo presente. Las ciencias cognitivas y la experiencia humana, en que se realiza una sntesis del pensamiento cognitivo desde sus aos de formacin, distinguiendo etapas de desarrollo en que han primado diferentes metforas o modelos explicativos de la mente humana. La ltima de estas etapas, el llamado Enfoque enactivo, es la postura que defiende Francisco Varela y colaboradores.

Psicologa cognitiva

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Aos de formacin
Son los que empiezan a desarrollar el aprendizaje del individuo.

Hiptesis cognitivista
Desde esta hiptesis, la cognicin est conceptualizada como la manipulacin de smbolos a travs de determinadas reglas. El sistema interacta con los smbolos, pero no con su significado, y el sistema (mente) funcionara correctamente cuando los smbolos representan en forma adecuada la realidad externa, o algn aspecto de sta, y el procesamiento de la informacin dentro del sistema (computacin simblica) lleva a una solucin adecuada del problema que se ha presentado. Esta es la hiptesis considerada todava por muchos como el principal exponente del planteamiento cognitivista, y el paradigma del procesamiento de informacin y la metfora del ordenador, es an con el que ms se identifica a la psicologa cognitiva.

Hiptesis conexionista
La hiptesis cognitivista implicaba una forma de cognicin secuencial y localizada. Sin embargo, estos planteamientos no concuerdan con los resultados ms recientes de las investigaciones neurocientficas, en que son ms aceptados modelos cerebrales en que las operaciones son distribuidas y se generan a partir de interconexiones masivas que cambian producto de la experiencia. Sin embargo, las redes neurales tienen propiedades formales casi desconocidas, pues aunque no obstante imiten procedimientos neuronales, no necesariamente se corresponden con un estricto nivel emprico adecuado. Muchos de estos trabajos han sido criticados por su implausibilidad biolgica. Debido a estas discrepancias, y al rescate de ideas sobre sistemas autoorganizados que estuvieron presentes en la etapa formacional de esta rama de la psicologa, pero que fueron ocultados por la hiptesis cognitivista, surge la necesidad de una nueva conceptualizacin de la mente humana.

Crticas
Jerome Bruner, uno de los padres de la revolucin cognitiva acusa a algunos neo-cognitivistas de haberse enredado con problemas tcnicos que son marginales a los propsitos y el impulso que animaron aquella revolucin que l ayud a crear. Segn el escritor, el cognitivismo no vena a reformar el conductismo sino a reemplazarlo. Para Bruner el cognitivismo es el estudio de los procesos mentales y como tal debe estar volcado al estudio del acto de significado del hombre. La construccin cultural y los flujos informativos de significado son pues el andamio desde donde debe trabajar la psicologa.[citarequerida] La teora de Piaget todava est vigente hoy en da y muchos de sus experimentos se usan en educacin infantil.

Referencias
[1] Garca Garca, Emilio (2007). Primera Ponencia, Teora de la Mente y Ciencias Cognoscitivas (http:/ / books. google. es/ books?id=vWHUVmyuKlUC& lpg=PP1& pg=PA17). Nuevas perspectivas cientficas y filosficas sobre el ser humano (http:/ / books. google. es/ books?id=vWHUVmyuKlUC& printsec=frontcover). Madrid: Universidad Pontificia de Comillas. p.19. ISBN 9788484682189. .

Enlaces externos
www.psicologiacognitiva.com (http://www.psicologiacognitiva.com/) Cognitiva Lectoescritura y Lenguaje (http://www.cognitiva.es)Estimulacin y rehabilitacin cognitiva desde la perspectiva neuropsicolgica Ciencia Cognitiva. Revista Electrnica de Divulgacin. (http://www.cienciacognitiva.org) INECO (http://www.neurologiacognitiva.org) INTECO (http://www.inteco.cl)

Teora de sistemas

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Teora de sistemas
La teora general de sistemas (TGS) o teora de sistemas o enfoque sistmico es un esfuerzo de estudio interdisciplinario que trata de encontrar las propiedades comunes a entidades llamadas sistemas. stos se presentan en todos los niveles de la realidad, pero que tradicionalmente son objetivos de disciplinas acadmicas diferentes. Su puesta en marcha se atribuye al bilogo austriaco Ludwig von Bertalanffy, quien acu la denominacin a mediados del siglo XX.

Historia
Entre Sou G a y W. Ross Ashby y Norbert Wiener desarrollaron la teora matemtica de la comunicacin y control de sistemas a travs de la regulacin de la retroalimentacin (ciberntica), que se encuentra estrechamente relacionada con la Teora de control. En 1950 Ludwig von Bertalanffy plantea la Teora general de sistemas. En 1970 Ren Thom y E.C. Zeeman plantean la Teora de las catstrofes, rama de las matemticas de acuerdo con bifurcaciones en sistemas dinmicos, que clasifica los fenmenos caracterizados por sbitos desplazamientos en su conducta. En 1980 David Ruelle, Edward Lorenz, Mitchell Feigenbaum, Steve Smale y James A. Yorke describen la Teora del Caos, una teora matemtica de sistemas dinmicos no lineales que describe bifurcaciones, extraas atracciones y movimientos caticos. John H. Holland, Murray Gell-Mann, Harold Morowitz, W. Brian Arthur, y otros en 1990 plantean el Sistema adaptativo complejo (CAS), una nueva ciencia de la complejidad que describe surgimiento, adaptacin y auto-organizacin. Fue establecida fundamentalmente por investigadores del Instituto de Santa Fe y est basada en simulaciones informticas. Incluye sistemas de multiagente que han llegado a ser una herramienta importante en el estudio de los sistemas sociales y complejos. Es todava un activo campo de investigacin.

Contextos
Vase tambin: Emergencia (filosofa)

Como ciencia urgente, plantea paradigmas diferentes de los de la ciencia clsica. La ciencia de sistemas observa totalidades, fenmenos, isomorfismos, causalidades circulares, y se basa en principios como la subsidiariedad, pervasividad, multicausalidad, determinismo, complementariedad, y de acuerdo con las leyes encontradas en otras disciplinas y mediante el isomorfismo, plantea el entendimiento de la realidad como un complejo, con lo que logra su transdisciplinariedad, y multidisciplinariedad.

Filosofa
La Teora General de los Sistemas (TGS), propuesta ms que fundada, por L. von Bertalanffy (1945) aparece como una metateora, una teora de teoras (en sentido figurado), que partiendo del muy abstracto concepto de sistema busca reglas de valor general, aplicables a cualquier sistema y en cualquier nivel de la realidad. La TGS surgi debido a la necesidad de abordar cientficamente la comprensin de los sistemas concretos que forman la realidad, generalmente complejos y nicos, resultantes de una historia particular, en lugar de sistemas abstractos como los que estudia la Fsica. Desde el Renacimiento la ciencia operaba aislando: Componentes de la realidad, como la masa. Aspectos de los fenmenos, como la aceleracin gravitatoria. Pero los cuerpos que caen lo hacen bajo otras influencias y de manera compleja. Frente a la complejidad de la realidad hay dos opciones: Negar carcter cientfico a cualquier empeo por comprender otra cosa que no sean los sistemas abstractos, simplificados, de la Fsica.

Teora de sistemas Conviene recordar aqu la rotunda afirmacin de Rutherford: La ciencia es la Fsica; lo dems es coleccionismo de estampillas. O si no: Comenzar a buscar regularidades abstractas comunes a sistemas reales complejos, pertenecientes a distintas disciplinas. La TGS no es el primer intento histrico de lograr una metateora o filosofa cientfica capaz de abordar muy diferentes niveles de la realidad. El materialismo dialctico busca un objetivo equivalente combinando el realismo y el materialismo de la ciencia natural con la dialctica hegeliana. La TGS surge en el siglo XX como un nuevo esfuerzo en la bsqueda de conceptos y leyes vlidos para la descripcin e interpretacin de toda clase de sistemas reales o fsicos.

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Pensamiento y Teora General de Sistemas (TGS)


TGS puede ser vista tambin como un intento de superacin, en el terreno de la Biologa, de varias de las disputas clsicas de la Filosofa, en torno a la realidad y en torno al conocimiento: Materialismo frente a vitalismo. Reduccionismo frente a perspectivismo. Mecanicismo frente a teleologa. En la disputa entre materialismo y vitalismo la batalla estaba ganada desde antes para la posicin monista que ve en el espritu una manifestacin de la materia, un epifenmeno de su organizacin (adquisicin de forma). Pero en torno a la TGS y otras ciencias sistmicas se han formulado conceptos, como el de propiedades emergentes, que han servido para reafirmar la autonoma de fenmenos, como la conciencia, que vuelven a ser vistos como objetos legtimos de investigacin cientfica. Parecido efecto encontramos en la disputa entre reduccionismo y holismo, en la que la TGS aborda sistemas complejos, totales, buscando analticamente aspectos esenciales en su composicin y en su dinmica que puedan ser objeto de generalizacin. En cuanto a la polaridad entre mecanicismo/causalismo y teleologa, la aproximacin sistmica ofrece una explicacin, podramos decir que mecanicista, del comportamiento orientado a un fin de una cierta clase de sistemas complejos. Fue Norbert Wiener, fundador de la Ciberntica quien llam sistemas teleolgicos a los que tienen su comportamiento regulado por retroalimentacin negativa.[1] Pero la primera y fundamental revelacin en este sentido es la que aport Darwin con la teora de seleccin natural, mostrando cmo un mecanismo ciego puede producir orden y adaptacin, lo mismo que un sujeto inteligente.[2]

Desarrollos
Aunque la TGS surgi en el campo de la Biologa, pronto se vio su capacidad de inspirar desarrollos en disciplinas distintas y se apreci su influencia en la aparicin de otras nuevas. As se ha ido constituyendo el amplio campo de la sistmica o de las ciencias de los sistemas, con especialidades como la ciberntica, la teora de la informacin, la teora de juegos, la teora del caos o la teora de las catstrofes. En algunas, como la ltima, ha seguido ocupando un lugar prominente la Biologa. Ms reciente es la influencia de la TGS en las Ciencias Sociales. Destaca la intensa influencia del socilogo alemn Niklas Luhmann, que ha conseguido introducir slidamente el pensamiento sistmico en esta rea.

Teora de sistemas

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mbito metamrfico de la teora


Descripcin del propsito
La teora general de sistemas en su propsito ms amplio, contempla la elaboracin de herramientas que capaciten a otras ramas de la ciencia en su investigacin prctica. Por s sola, no demuestra ni deja de mostrar efectos prcticos. Para que una teora de cualquier rama cientfica est slidamente fundamentada, ha de partir de una slida coherencia sostenida por la TGS. Si se cuenta con resultados de laboratorio y se pretende describir su dinmica entre distintos experimentos, la TGS es el contexto adecuado que permitir dar soporte a una nueva explicacin, que permitir poner a prueba y verificar su exactitud. Por esto se la ubica en el mbito de las metateoras. La TGS busca descubrir isomorfismos en distintos niveles de la realidad que permitan: Usar los mismos trminos y conceptos para describir rasgos esenciales de sistemas reales muy diferentes; y encontrar leyes generales aplicables a la comprensin de su dinmica. Favorecer, primero, la formalizacin de las descripciones de la realidad; luego, a partir de ella, permitir la modelizacin de las interpretaciones que se hacen de ella. Facilitar el desarrollo terico en campos en los que es difcil la abstraccin del objeto; o por su complejidad, o por su historicidad, es decir, por su carcter nico. Los sistemas histricos estn dotados de memoria, y no se les puede comprender sin conocer y tener en cuenta su particular trayectoria en el tiempo. Superar la oposicin entre las dos aproximaciones al conocimiento de la realidad: La analtica, basada en operaciones de reduccin. La sistmica, basada en la composicin. La aproximacin analtica est en el origen de la explosin de la ciencia desde el Renacimiento, pero no resultaba apropiada, en su forma tradicional, para el estudio de sistemas complejos.

Descripcin del uso


El contexto en el que la TGS se puso en marcha, es el de una ciencia dominada por las operaciones de reduccin caractersticas del mtodo analtico. Bsicamente, para poder manejar una herramienta tan global, primero se ha de partir de una idea de lo que se pretende demostrar, definir o poner a prueba. Teniendo claro el resultado (partiendo de la observacin en cualquiera de sus vertientes), entonces se le aplica un concepto que, lo mejor que se puede asimilar resultando familiar y fcil de entender, es a los mtodos matemticos conocidos como mnimo comn mltiplo y mximo comn divisor. A semejanza de estos mtodos, la TGS trata de ir desengranando los factores que intervienen en el resultado final, a cada factor le otorga un valor conceptual que fundamenta la coherencia de lo observado, enumera todos los valores y trata de analizar todos por separado y, en el proceso de la elaboracin de un postulado, trata de ver cuantos conceptos son comunes y no comunes con un mayor ndice de repeticin, as como los que son comunes con un menor ndice de repeticin. Con los resultados en mano y un gran esfuerzo de abstraccin, se les asignan a conjuntos (teora de conjuntos), formando objetos. Con la lista de objetos completa y las propiedades de dichos objetos declaradas, se conjeturan las interacciones que existen entre ellos, mediante la generacin de un modelo informtico que pone a prueba si dichos objetos, virtualizados, muestran un resultado con unos mrgenes de error aceptables. En un ltimo paso, se realizan las pruebas de laboratorio. Es entonces cuando las conjeturas, postulados, especulaciones, intuiciones y dems sospechas, se ponen a prueba y nace la teora. Como toda herramienta matemtica en la que se opera con factores, los factores enumerados que intervienen en estos procesos de investigacin y desarrollo no alteran el producto final, aunque s pueden alterar los tiempos para obtener los resultados y la calidad de los mismos; as se ofrece una mayor o menor resistencia econmica a la hora de obtener soluciones.

Teora de sistemas

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Aplicacin
La principal aplicacin de esta teora est orientada a la empresa cientfica cuyo paradigma exclusivo vena siendo la Fsica. Los sistemas complejos, como los organismos o las sociedades, permiten este tipo de aproximacin slo con muchas limitaciones. En la aplicacin de estudios de modelos sociales, la solucin a menudo era negar la pertinencia cientfica de la investigacin de problemas relativos a esos niveles de la realidad, como cuando una sociedad cientfica prohibi debatir en sus sesiones el contexto del problema de lo que es y no es la conciencia. Esta situacin resultaba particularmente insatisfactoria en Biologa, una ciencia natural que pareca quedar relegada a la funcin de describir, obligada a renunciar a cualquier intento de interpretar y predecir, como aplicar la teora general de los sistemas a los sistemas propios de su disciplina.

Ejemplo de aplicacin de la TGS: Teora del caos


Los factores esenciales de esta teora se componen de: Entropa: Viene del griego (entropa), que significa transformacin o vuelta. Su smbolo es la S, y es una metamagnitud termodinmica. La magnitud real mide la variacin de la entropa. En el Sistema Internacional es el J/K (o Clausius) definido como la variacin de entropa que experimenta un sistema cuando absorbe el calor de 1 Julio (unidad) a la temperatura de 1 Kelvin. Entalpa: Palabra acuada en 1850 por el fsico alemn Clausius. La entalpa es una metamagnitud de termodinmica simbolizada con la letra H. Su variacin se mide, dentro del Sistema Internacional de Unidades, en julio. Establece la cantidad de energa procesada por un sistema y su medio en un instante A de tiempo y lo compara con el instante B, relativo al mismo sistema. Negentropa: Se puede definir como la tendencia natural que se establece para los excedentes de energa de un sistema, de los cuales no usa. Es una metamagnitud, de la que su variacin se mide en la misma magnitud que las anteriores. Aplicando la teora de sistemas a la entropa, obtenemos lo siguiente: Cuanta mayor superficie se deba de tomar en cuenta para la transmisin de la informacin, esta se corromper de forma proporcional al cuadrado de la distancia a cubrir. Dicha corrupcin tiene una manifestacin evidente, en forma de calor, de enfermedad, de resistencia, de agotamiento extremo o de estrs laboral. Esto supone una reorganizacin constante del sistema, el cual dejar de cumplir con su funcin en el momento que le falte informacin. Ante la ausencia de informacin, el sistema cesar su actividad y se transformar en otro sistema con un grado mayor de orden. Dicho fenmeno est gobernado por el principio de Libertad Asinttica. Enumeracin de principios Principio de libertad asinttica: Cuando el sistema aparenta alcanzar el estado preferente, es indicacin de que los medios por los cuales transfiere la informacin no estn capacitados para procesar la suficiente como para adaptarse a las nuevas necesidades impuestas por el cambio de un mdio dinmico. Por lo que el medio cambia ms rpido de lo que el sistema podr adaptarse dentro de su periodo de existencia. Esto marca el paso del tiempo de forma relativa al sistema, observando el futuro ms lejano para dicho sistema como el estado en el que las propiedades que lo definen como sistema X dejan de expresarse, siendo de uso por otros sistemas que demandan fragmentos de informacin tiles. Esto define otro principio base de los sistemas: La simetra. Principio de simetra discreta (TGS base): La simetra fsica es aquella que solo se puede conceptualizar en la mente, pues dicho estado del sistema inhibe todo tipo de comunicacin, al ser esta altamente incierta o con un grado de incertidumbre tan extremo, que no se pueden obtener paquetes claros. Por lo que se requiere un estudio profundo del sistema investigado en base a la estadstica.

Teora de sistemas Proceso de estudio Proceso 1: Se registra lo directamente observado, se asocia un registro de causa y efecto, y para aquellas que han quedadeo hurfanas (solo se observa la causa pero se desconoce el efecto) se las encasilla como propiedades diferenciales. Estas propiedades nacen de la necesidad de dar explicacin al porqu lo observado no corresponde con lo esperado. De esto nacen las propiedades emergentes. Proceso 2: Se establecen unos mtodos que, aplicados, rompen dicha simetra obteniendo resultados fsicos medibles en laboratrio. Los que no se corroboran, se abandonan y se especulan otras posibilidades. Resumen general: La entropa est relacionada con la tendencia natural de los objetos a caer en un estado de neutralidad expresiva. Los sistemas tienden a buscar su estado ms probable, en el mundo de la fsica el estado ms probable de esos sistemas es simtrico, y el mayor exponente de simetra es la inexpresin de propiedades. A nuestro nivel de realidad, esto se traduce en desorden y desorganizacin. En otras palabras: Ante un medio catico, la relacin tensorial de todas las fuerzas tendern a dar un resultado nulo, ofreciendo un margen de expresin tan reducido que, por s solo es inservible y despreciable. La dinmica de estos sistemas es la de transformar y transferir la energa, siendo lo inaprovechable energa que se transforma en una alteracin interna del sistema. En la medida que va disminuyendo la capacidad de transferencia, va aumentando la entropa interna del sistema. Propiedad 1: Proceso mediante el cual un sistema tiende a adoptar la tendencia ms econmica dentro de su esquema de transaccin de cargas. La dinmica del sistema tiende a disipar su esquema de transaccin de cargas, debido a que dicho esquema tambin est sometido a la propiedad 1, convirtindolo en un subsistema. Lo realmente importante, no es lo despreciable del resultado, sino que surjan otros sistemas tan o ms caticos, de los cuales, los valores despreciables que resultan de la no cancelacin absoluta de sus tensores sistemticos, puedan ser sumados a los del sistema vecino, obteniendo as un resultado exponencial. Por lo que se asocian los niveles de estabilidad a un rango de caos con un resultado relativamente predecible, sin tener que estar observando la incertidumbre que causa la dinmica interna del propio sistema. En sistemas relativamente sencillos, el estudio de los tensores que gobiernan la dinmica interna, ha permitido replicarlos para su utilizacin por el hombre. A medida que se ha avanzado en el estudio interior de los sistemas, se ha logrado ir replicando sistemas cada vz ms complejos. Aunque la entropa expresa sus propiedades de forma evidente en sistemas cerrados y aislados, tambin se evidencian, aunque de forma ms discreta, a sistemas abiertos; stos ltimos tienen la capacidad de prolongar la expresin de sus propiedades a partir de la importacin y exportacin de cargas desde y hacia el ambiente, con este proceso generan neguentropa (entropa negativa), y la variacin que existe dentro del sistema en el instante A de tiempo con la existente en el B.

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Teora de sistemas

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Negentropa
La construccin de modelos desde la cosmovisin de la teora general de los sistemas permite la observacin de los fenmenos de un todo, a la vez que se analiza cada una de sus partes sin descuidar la interrelacin entre ellas y su impacto sobre el fenmeno general entendiendo al fenmeno como el sistema, a sus partes integrantes como Subsistemas y al fenmeno general como suprasistema.

Referencias
[1] Wiener, Norbert (1998). Ciberntica, o el control y comunicacin en animales y mquinas (en espaol, 2 edicin). Tusquets. ISBN 84-7223-452-5 (9788472234529). [2] Darwin, Charles (1859). On the origin of the species (http:/ / books. google. com/ books?id=jTZbAAAAQAAJ& printsec=frontcover& hl=es#v=onepage& q& f=false) (en ingls). John Murray. Consultado el 8 de septiembre de 2010.

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Teora de sistemas. Commons Ana Mara Zlachevsky Ojeda: El lenguaje visto desde Ortega y Heidegger, y la fundamentacin filosfica de la psicoterapia conversacional. Tesis doctoral (http://www.cybertesis.cl/tesis/uchile/2009/zlachevsky_a/ html/index-frames.html) Teora y ejercicios prcticos de Dinmica de Sistemas (http://www.dinamica-de-sistemas.com/)

Psicoanlisis
El psicoanlisis (del griego [psykh], alma o mente y [anlysis], anlisis, en el sentido de examen o estudio) es una prctica teraputica fundada por el neurlogo viens Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanlisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicologa profunda o de orientacin dinmica y analtica. Asimismo, la teora ha influenciado a muchas otras escuelas psicolgicas y de terapias no necesariamente psicoanalticas.
Freud y otros psicoanalistas en 1922. De izquierda a derecha sentados: Sigmund Freud, El concepto de psicoanlisis designa, Sndor Ferenczi y Hanns Sachs. De pie: Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon y por una parte, aquel modelo terico Ernest Jones. descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica humana. Este modelo se basa en la experiencia de Sigmund Freud en el tratamiento clnico de casos de neurosis, fobias y diversos padecimientos psquicos. Por otra, psicoanlisis se refiere tambin a la terapia psicoanaltica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas para el tratamiento de conflictos psquicos. Finalmente, psicoanlisis puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un mtodo de

investigacin que ha sido aplicado ms all de la psicologa clnica individual, al anlisis de fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa (entre otras disciplinas). El desarrollo del psicoanlisis es permanente en

Psicoanlisis estos tres aspectos por parte de investigadores y clnicos, si bien cabe remarcar que tal segmentacin del campo psicoanaltico no puede ser otra cosa que una esquematizacin descriptiva, y que en ningn caso da cuenta de la estructura propia del psicoanlisis donde teora y prctica se encuentran ligadas sin poderse dar la una sin la otra. Freud sostuvo que una de las glorias del psicoanlisis era la coincidencia de investigacin y tratamiento,[1] si bien aclara que la tcnica de ambas difiere. El psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo terico, metdico y teraputico. Si el psicoanlisis puede ser considerado una teora cientfica es un asunto que en crculos acadmicos y profesionales contina siendo controvertido. La definicin clsica de Freud [2]incluye, segn resumen Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis, los siguientes tres aspectos: A) Un mtodo de investigacin que consiste esencialmente en evidenciar la significacin inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueos, fantasas, delirios) de un individuo. Este mtodo se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretacin. La interpretacin psicoanaltica puede extenderse tambin a producciones humanas para las que no se dispone de asociaciones libres. B) Un mtodo psicoterpico basado en esta investigacin y caracterizado por la interpretacin controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido se utiliza la palabra psicoanlisis como sinnimo de cura psicoanaltica; ejemplo, emprender un psicoanlisis (o un anlisis). C) Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas en las que se sistematizan los datos aportados por el mtodo psicoanaltico de investigacin y de tratamiento.[3]

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Definiciones derivadas de los tres aspectos


El psicoanlisis como teora cientfica
El psicoanlisis es una teora sobre los procesos psquicos inconscientes, que presenta una concepcin ampliada de la sexualidad, de sus relaciones con el acontecer psquico y su reflejo en lo sociocultural. El supuesto de que existen los procesos, fenmenos y mecanismos psquicos inconscientes junto al papel de la sexualidad y del llamado complejo de Edipo, que resulta en una diferenciacin entre instinto y pulsin; as como la aceptacin de la teora de la represin y el papel de la resistencia en el anlisis constituyen para Freud los pilares fundamentales de su edificio terico, al punto que sostiene que quien no pueda admitirlos todos no debera contarse entre los psicoanalistas.[] Esta definicin de Freud ha tenido amplia aceptacin entre los psicoanalistas, as como tambin la necesidad de la transmisin del saber a travs del anlisis didctico y los anlisis de control o supervisados. Esta aceptacin o identificacin con los pilares centrales de la teora y el mtodo, se dio en medio de controversias. Refirindose a la definicin de Freud de 1922, la historiadora lisabeth Roudinesco comenta: Freud proporcion la definicin ms precisa del marco psicoanaltico, al subrayar que sus "pilares" tericos eran el inconsciente, el complejo de Edipo, la resistencia, la represin y la sexualidad (...) Si bien los freudianos de todas las tendencias siempre aceptaron reconocerse en esta definicin de psicoanlisis, no han cesado de combatir entre ellos a dividirse acerca de la cuestin de la tcnica psicoanaltica y el psicoanlisis didctico.[4] En efecto, los psicoanalistas de las generaciones que siguieron a Freud desarrollaron la teora en diversas direcciones, en parte reforzando y complementando sus ideas, en parte distancindose de ellas o criticando algunos puntos ms o menos centrales. Estos movimientos de diferenciacin e integracn, han dado lugar a la existencia de varias escuelas, con diversas concepciones u orientaciones. Por ejemplo, la Psicologa del yo, la teora de las relaciones objetales (de Melanie Klein, Donald Winnicott), el psicoanlisis relacional, el psicoanlisis lacaniano. Asimismo, escisiones tempranas y divergencias en aspectos decisivos dieron lugar a escuelas completamente independientes, como la psicologa analtica de Carl Gustav Jung.

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El psicoanlisis como mtodo de investigacin


El psicoanlisis incluye tambin una serie de mtodos para la investigacin de la experiencia, el pensamiento y la conducta humana, tanto de sujetos individuales como de grupos y culturas. Esta ltima aplicacin se ha llamado tambin etnopsicoanlisis.[5][6] La idea central de esta aplicacin del psicoanlisis consiste en que tras la superficie en la que se representan las formas de comportamiento perceptibles (en la conducta individual y en la de los grupos y culturas) as como tambin tras las normas sociales y valores de una comunidad cultural, con frecuencia se esconden contenidos y motivaciones inconscientes que no son de acceso fcil al Yo y que pueden develarse y hacerse comprensibles con la ayuda de los conceptos y mtodos del psicoanlisis.[citarequerida] En las dcadas siguientes a Freud, diversos psicoanalistas desarrollaron otras tcnicas para la exploracin e interpretacin psicoanaltica de diversas manifestaciones culturales: desde los cuentos de hadas y mitos hasta el anlisis de obras literarias mayores, del cine o de las artes plsticas.

El psicoanlisis como terapia


En el sentido estricto, el psicoanlisis puede ser definido como un mtodo y tcnica de tratamiento psicoteraputico basada en la exploracin del inconsciente a travs de la asociacin libre. A diferencia de los mtodos que se basan en ejercicios, entrenamiento o aprendizaje (como las tcnicas conductuales) o de las explicaciones en el plano cognitivo, el psicoanlisis se cuenta entre las tcnicas de descubrimiento o develacin que intentan que el paciente logre una comprensin profunda de las circunstacias (generalmente inconscientes) que han dado origen a sus afecciones, o son la causa de sus sufrimientos o malestares psquicos. Aunque frecuentemente se asocia esto a la introspeccin, constituye un malentendido esperar como objetivo esencial de la terapia psicoanaltica una comprensin racional acerca de las relaciones causales. Se trata ms bien de lograr una reestructuracin de ms amplio alcance de la personalidad, muy especialmente de la vida afectiva y particularmente en aquellas reas que contribuyen y mantienen la formacin de sntomas, o de formas defensivas que causan dao o malestar. El psicoanlisis clsico se desarrolla durante algunos aos con una frecuencia de tres a cinco veces por semana. En el setting clsico el paciente se recuesta en un divn y habla, en lo posible sin censura, sobre todo lo que siente, piensa, poniendo en palabras toda ocurrencia que le venga a la mente. Esta tcnica se denomina asociacin libre y constituye la regla fundamental. El analista que est sentado tras l, escucha manteniendo una atencin parejamente flotante y comunica al paciente sus interpretaciones, hechas en base al material que va apareciendo durente el proceso analtico. El analista entrega estas interpretaciones a su paciente tantas veces como considere conveniente y en las situaciones que decida. En particular el analista captar e interpretar los patrones emocionales y de funcionamiento psquico, los mecanismos tpicos que el paciente repite en la relacin con l en forma de transferencia y, bsicamente, las formaciones del inconsciente que surjan en el discurrir del analizante a lo largo de su anlisis. Independientemente de las variaciones que existen en las diferentes escuelas posteriores a Freud, donde muchas de ellas modifican este setting o encuadre clsico, el eje central del psicoanlisis como tcnica teraputica es la asociacin libre. Desde la poca de Freud y hasta la actualidad se le asigna a la llamada "regla tcnica fundamental" un carcter demarcatorio entre lo que se llama psicoanlisis y lo que es una terapia diversa de ste.[]

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Historia del psicoanlisis


La historia del psicoanlisis corresponde en gran parte a la historia de su fundacin, elaboracin, revisin y difusin por parte de su mxima figura, el mdico y neurlogo viens Sigmund Freud. Se considera un antecedente clave para el nacimiento del psicoanlisis que Freud llegase a ser alumno de Jean Martin Charcot en el hospital Salptrire de Pars entre los aos 1885 y 1886.[7] Freud se familiarizara as con las investigaciones llevadas a cabo sobre la histeria las cuales mostraban Jean-Martin Charcot enseando en el Salptrire de Pars: mostrando a sus estudiantes una mujer ("Blanche" (Marie) Wittman) en "estado histrico". que mediante la hipnosis se podan inducir, suprimir e intercambiar toda clase de sntomas presentes en los cuadros histricos, sugiriendo una etiologa psicolgica y no orgnica.[8] Las histricas que eran sometidas a tal experiencia no conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban, aunque la sugestin hipntica segua actuando una vez deshecho el trance hipntico. Ya de vuelta a Viena y en colaboracin con su amigo y colega, el fisilogo Joseph Breuer,[9] aplic el mtodo catrtico descubierto por este, que ms tarde modificara paulatinamente hasta dar forma al psicoanlisis.[10] Tras aos de experiencia clnica, Freud propuso la teora de que los sntomas histricos y neurticos tenan como causa ncleos traumticos reprimidos en el inconsciente por ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto.[11] Freud postul que estos ncleos patolgicos consistan en uno o varios sucesos de precoz experiencia sexual, perteneciente a la ms temprana infancia.[12] En su artculo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud expone brevemente la historia de su mtodo, desde su antecesor, la hipnosis. Al referirse a sta, en particular la catarsis breueriana, menciona que la misma se enfocaba en la reproduccin de los procesos psquicos de la situacin en la que se adquirieron los sntomas neurticos "para que tuvieran su decurso a travs de la actividad consciente".[13] Se parta del supuesto de que los sntomas remitan a esos procesos reprimidos. Junto a la rememoracin, la abreaccin era otra de las metas a que se apuntaba mediante esta tcnica para lo cual se induca al paciente a un estado hipntico. En un momento posterior, Freud decide abandonar la hipnosis, lo cual suele ser explicado diciendo simplemente que no era una tcnica con la que l estuviera particularmente cmodo, as como que no es de por s susceptible de ser aplicada en todos los casos. Por otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un perodo de recuperacin, luego de haber sido aplicada, los sntomas retornaban nuevamente, imponiendo la tarea de repetir el tratamiento. Por otra parte, tambin se dice que este mtodo no permite acceder al trabajo analtico a las resistencias del paciente. En cualquier caso, la tcnica apuntaba, entonces, a "colegir desde las ocurrencias libres del analizado aquello que l denegaba recordar. Se pretenda sortear la resistencia mediante el trabajo interpretativo y la comunicacin de sus resultados al enfermo".[14] En tercer lugar, Freud abandona la focalizacin sobre un problema determinado, conformndose con "estudiar la superficie psquica que el analizado presenta cada vez, y se vale del arte interpretativo, en lo esencial, para discernir las resistencias que se recortan en el enfermo y hacrselas conscientes".[14] En 1897, coincidiendo con la muerte de su padre, Freud, aplic a su propia persona la experiencia clnica acumulada y comenz un estudio profundo de sus recuerdos, deseos y emociones que le permitieron reconstruir su infancia. Este

Psicoanlisis sistemtico escrutinio de su psiquismo, considerado acto fundador del psicoanlisis,[15] es conocido como su autoanlisis. En el perodo aproximadamente comprendido entre 1895 y 1905 Freud, atraves por un intenso aislamiento profesional y personal provocado por la oposicin y a menudo indignacin que sus teoras suscitaban. A pesar de ello, Freud se mostr particularmente fructfero en estas circunstancias adversas publicando las que se consideran dos obras cardinales del psicoanlisis, La interpretacin de los sueos y Tres ensayos sobre teora sexual. El aislamiento de esta poca, que el mismo Freud denominara esplndido aislamiento, fue remitiendo paulatinamente Sala de espera del consultorio en la casa de Freud, donde tenan lugar las reuniones y ya en otoo de 1902 naci modesta e de la "Sociedad Psicolgica de los Mircoles". informalmente la Psychologische Mittwoch-Gesselschaft (literalmente: Sociedad Psicolgica de los Mircoles). Los mdicos vieneses Max Kahane, Rudolf Reitler, Alfred Adler y Wilhelm Stekel se empezaron a reunir, a iniciativa de este ltimo, en la casa de Freud cada mircoles por la noche.[16] Este pequeo grupo form el ncleo de lo que se convertira, en 1908, en la Asociacin Psicoanaltica Vienesa (Wiener Psychoanalytische Vereinigung).[17] En 1910 se fund la Asociacin Psicoanaltica Internacional (IPA), pero no fu hasta 1919, tras el final de la Gran Guerra (1914-1918), cuando el movimiento psicoanaltico internacional comenz a extenderse social, geogrfica y cientficamente, convirtindose en un referente no solo de la psiquiatra y la clnica, sino tambin de la cultura crtica. En este proceso de consolidacin del pensamiento y la prctica psicoanaltica, tuvo gran importancia la creacin de clnicas y ambulatorios de carcter gratuito donde se trataba a las clases mas desfavorecidas, la puesta en prctica de la "psicoterapia para las masas" que Freud haba propuesto el final de la Guerra. La creacin de estas clnicas gratuitas,[18] a la par que supuso un compromiso social sin precedentes desde un movimiento cientfico, oblig a desarrollar un modelo de formacin psicoanaltico institucionalizado para lograr la gran cantidad de psicoterapeutas necesarios para convertir en realidad el proyecto. Siguiendo este modelo, se crearon clnicas gratuitas en Berln, Viena, Londres, Mosc (sostenida con fondos pblicos del estado Sovietico), Budapest y Chicago. El avance del fascismo europeo durante los aos treinta provoc el cierre de estas clnicas, pese a sus buenos resultados clnicos y en investigacin, y oblig la emigracin forzosa de la mayoria de psicoanalistas europeos.[19] A lo largo de su historia el psicoanlisis no ha dejado de evolucionar conforme nuevos hechos eran descubiertos. Tambin, debido a los diferentes puntos de vista e interpretaciones de diversos autores, se ha ramificado en varias escuelas y tcnicas de intervencin. Entre los colaboradores y sucesores ms representativos de Freud, aparte de los ms arriba mencionados, se cuentan, Otto Rank, Wilhelm Reich, Paul Federn, Hanns Sachs, Oskar Pfister, Max Eitingon, Abraham Brill, Sndor Ferenczi, Karl Abraham, Ernest Jones, Marie Bonaparte, Lou Andreas-Salom, Karen Horney, Anna Freud, Wilhelm Reich, Melanie Klein, Donald Winnicott, Wilfred Bion, Jacques Lacan, Erich Fromm, Erik Erikson y muchos otros que han refinado las teoras freudianas e introducido las propias. Mencin especial, por su importancia e impacto en el movimiento psicoanaltico, merecen los autores Carl Gustav Jung y Alfred Adler. Ambos se distanciaron del psicoanlisis, discrepando en especial de la tesis freudiana de la etiologa sexual de las neurosis, y propusieron ideas, conceptos y teoras alternativas.

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Tcnica psicoanaltica
Segn el psicoanlisis, los sntomas histricos y neurticos tienen un origen ligado a conflictos inconscientes, aspectos de los cuales, pese a ser ajenos por completo al consciente del analizado, pugnan por emerger a la conciencia. El retorno de lo reprimido, resultado de una represin fallida ante la fuerza emergente del material reprimido, es una formacin de compromiso, ejemplo de lo cual constituye el sntoma histrico y, en general, el neurtico. El objetivo de la terapia es vencer las resistencias para que el analizado acceda a las determinaciones inconscientes de sus Divn usado por Freud en las sesiones de psicoanlisis. sentimientos, actitud o conducta. Freud, en una de las oportunidades en las que describe la operacin que lleva a cabo la terapia analtica, lo hace en estos trminos: "la rectificacin con posterioridad del proceso represivo originario".[20] La regla fundamental de la tcnica psicoanaltica es la asociacin libre.[21] El analista introduce al paciente en la tcnica solicitndole que le comunique todos los pensamientos, ocurrencias, ideas o imgenes que se le pasen por la mente, independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o comprometedores, sin criticarlos o seleccionarlos.[22] Al comunicar estos contenidos, el analizado no debe tener en cuenta cuan insignificante, trivial o desagradable le resulten, ya que esto slo expresara la accin de las resistencias. El analista por su parte, tambin debe respetar reglas, particularmente las tres siguientes: Escuchar al analizado con una atencin parejamente flotante, es decir, sin privilegiar ningn elemento de su discurso, lo que implica que el analista deje funcionar lo ms libremente posible su propia actividad inconsciente y suspenda las motivaciones que habitualmente dirigen la atencin.[23] En palabras de Freud, el analista debe escuchar y no hacer caso de si se fija en algo.[24] Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es decir, no dirigir la cura en funcin de un ideal religioso, moral o social, no juzgar, no aconsejar.[25] La posicin debe ser igualmente neutral frente a las manifestaciones transferenciales y frente al discurso del paciente, es decir, no conceder a priori una importancia preferente, en virtud de prejuicios tericos, a un determinado fragmento o a un determinado tipo de significaciones.[26] Observar una actitud de estricta abstinencia, lo que implica que el analista no satisface las demandas del paciente ni desempea los papeles que ste tiende a imponerle.[27] El sentido de este principio es que la cura debe transcurrir de tal forma que el analizado no se sirva de ella para obtener satisfacciones sustitutivas de sus sntomas. En cuanto a la interpretacin, su funcin no es propuesta como un enunciado que refiera el material que ofrece el caso a una teora (como el Complejo de Edipo, la nosologa psicoanaltica, las tpicas que representan el aparato psquico, etc.), sistematizada o no, que incluya la experiencia propia del analista y el consenso de la comunidad analtica, sino algo que se acercara mucho ms a un desciframiento. En este sentido, el psicoanalista Donald Winnicott comenta la importancia de que el analista no conozca las respuestas, excepto en la medida en que el paciente d las claves. El analista recoge las claves y hace las interpretaciones.[28] Los lapsus son actos errneos para la conciencia, en los que se manifiesta una descarga del inconsciente. Para Freud, expresa un motivo personal relevante, desconocido para la personalidad consciente. A menudo el lapsus no es obvio

Psicoanlisis y se revela slo despus de una larga cadena de asociaciones. Una segunda rea explotada por la asociacin libre es la de los sueos, considerada la va regia al inconsciente. Para el psicoanlisis los sueos son siempre (al menos esto es lo postulado en La Interpretacin de los sueos) realizaciones de deseos,[29] los cuales generalmente se disfrazan por ser inaceptables para la organizacin consciente del individuo. Freud distingue en la estructura del sueo: el contenido manifiesto, que generalmente parece incoherente y sin sentido pero que presenta algn tipo de historia narrativa; y el contenido latente, que se refiere a las asociaciones que se despliegan a partir del sueo manifiesto. El sueo (la ilacin de sus contenidos manifiestos) es una formacin producida por el trabajo del sueo que transforma el material latente mediante la condensacin, el desplazamiento, el trastorno en su contrario y diversos tratamientos que las representaciones inconscientes reciben, en virtud de su estructura, y que Freud design como desfiguracin onrica.[30] La direccin del trabajo del anlisis es precisamente en sentido contrario al del trabajo del sueo ya que obtiene el contenido latente donde era lo manifiesto. Los sueos son figuraciones capaces de acceder a la conciencia, ya que en esta situacin de reposo (el dormir) es cuando la censura se encuentra ms relajada y la resistencia se encuentra debilitada. Los anhelos y deseos que tienen prohibido el acceso en los estados conscientes tienen una oportunidad de escaparse tras el velo de la desfiguracin onrica. Tambin en el chiste (Witz en alemn) encuentra el psicoanlisis una de las manifestaciones paradigmticas del inconsciente. Freud afirm que el individuo neurtico, cuyas necesidades erticas infantiles permanecieron insatisfechas, podr orientar sus requerimientos libidinosos hacia una nueva persona que surja en su horizonte, siendo muy probable que las dos porciones de su libido (la consciente y la inconsciente) participen en este proceso. Es por lo tanto perfectamente normal y comprensible que una carga de libido se oriente tambin hacia el psicoanalista. Este proceso da lugar a lo que en psicoanlisis se denomina transferencia. Cuando se habla de transferencia en la terapia, se considera que el paciente transfiere o reedita sobre la figura del analista demandas libidinales experimentadas en la infancia en relacin a personas que entonces fueron importantes o significativas. La transferencia ofrece la oportunidad para poner en acto los conflictos infantiles y estructuras cognoscitivas que condujeron a las represiones y a las distintas formaciones de sus neurosis; y asimismo proporciona al sujeto las condiciones para rectificar esos hechos que tuvieron lugar en la infancia y que, por permanecer inconscientes, se haban mantenido refractarios a sus intentos previos de influir en ellos.[31] La contratransferencia ser aquel conjunto de reacciones inconscientes del analista frente a la persona del analizado y frente a la transferencia. Se le considera un elemento muy importante en el trabajo analtico porque cada uno posee en su propio inconsciente un instrumento con el cual puede interpretar las expresiones del inconsciente en los dems.

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Las tpicas
Tal y como aclaran Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis en su "Diccionario de Psicoanlisis" Tpica hace referencia a una "Teora o punto de vista que supone una diferenciacin del aparato psquico en cierto nmero de sistemas dotados de caractersticas o funciones diferentes y dispuestos en un determinado orden entre s, lo que permite considerarlos metafricamente como lugares psquicos de los que es posible dar una representacin espacial figurada. Corrientemente se habla de dos tpicas freudianas, la primera en que se establece una distincin fundamental entre inconsciente, preconsciente y consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el ello, el yo, el supery".[32]

Psicoanlisis Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las percepciones externas e internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos. El trmino inconsciente se utiliza para connotar el conjunto de los contenidos no presentes en el campo actual de la conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que buscan regresar a la conciencia o bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es incompatible con la conciencia. El 'preconsciente' designa una cualidad de la psique que califica los contenidos que no estn presentes en el campo de la conciencia pero pueden devenir en conscientes. Los estados reprimidos son aquellos que no se les puede acceder sin una hipnosis, generalmente son revelaciones a travs de imgenes retenidas durante el tiempo de vida de cada individuo. Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery El Ello es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la base de las otras dos. Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones ms primitivos. Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad. El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y recompensadas. El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la Diagrama del modelo estructural de tres instancias realidad y surge a fin de cumplir de manera realista los deseos y (Ello, Yo y Supery) y de su superposicin con el modelo espacial de la psique en la primera tpica de S. demandas del ello de acuerdo con el mundo exterior, a la vez que Freud (consciente, preconsciente, inconsciente). trata de conciliarse con las exigencias del supery. El yo evoluciona a partir del ello y acta como un intermediario entre ste y el mundo externo. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista caracterstico de los procesos secundarios. Como ejecutor de la personalidad, el yo tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la realidad, las del ello y las del supery, el yo tiene que conservar su propia autonoma por el mantenimiento de su organizacin integrada. Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y supery no siempre son claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta segn este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.

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Mecanismos de defensa
Freud define la represin como un mecanismo de defensa cuya esencia consiste en rechazar y mantener alejados de la consciencia determinados elementos que son dolorosos o inaceptables para el yo. Estos pensamientos o ideas tienen para Freud un contenido sexual. La represin se origina en el conflicto psquico que se produce por el enfrentamiento de exigencias internas contrarias entre un deseo que reclama imperativamente su satisfaccin y las prohibiciones morales. El yo se defiende del dolor que causa la incompatibilidad reprimiendo el deseo. En los sueos opera la condensacin. Varios elementos presentes en el sueo latente se conjugan, se unen en un mismo elemento; pueden ser fragmentos de imgenes, frases o trozos de ideas. Estos fragmentos de vivencias

Psicoanlisis siempre estarn unidos de alguna forma por elementos comunes, que los relacionan y aparecen durante el anlisis por medio de la asociacin libre. Un ejemplo de condensacin se da cuando soamos con una persona que rene rasgos de diferentes personas, a veces se presenta como una persona determinada y de pronto se convierte o desempea el papel de alguna otra ms. El desplazamiento, que tambin se presenta en los sueos, consiste en que la intensidad, la importancia y la cantidad de afecto de algunas ideas se desplaza hacia otras de manera que puede mostrar como importante algn elemento que en realidad es superfluo y, por el contrario, mostrar como imprecisos y sin importancia elementos importantes que por lo general corresponden a recuerdos de la infancia. El desplazamiento es el proceso que ms influye en ocultar el sentido latente del sueo. Cuanto ms confuso y oscuro es un sueo, ms ha sido influido por el desplazamiento.

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El desarrollo libidinal
El psicoanlisis emplea el trmino pulsin (impulso que tiende a la consecucin de un fin) para el estudio del comportamiento humano. Se denomina pulsin a las fuerzas derivadas de las tensiones somticas en el ser humano, y las necesidades del ello; en este sentido las pulsiones se ubican entre el nivel somtico y el nivel psquico. La pulsin es un impulso que se inicia con una excitacin corporal (estado de tensin), y cuya finalidad ltima es precisamente la supresin de dicha tensin. Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de vida (Eros) y la pulsin de muerte (Thnatos). Para el psicoanlisis el impulso sexual tiene unas acotaciones muy superiores a lo que habitualmente se considera como sexualidad. La libido es la energa pulsional, y puede presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los objetos (libido objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcisista). El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica el desarrollo del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los conflictos psquicos - y su posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de una fase (fijacin) o del retorno a una fase precedente (regresin). Freud distingui a partir de 1915 diversos momentos y "dimensiones" de una pulsin: 1. La fuente que tiene su origen en lo somtico y que se traduce por una tensin, una suerte de impulso (en alemn: Drang). 2. El Drang mismo, es decir la tensin interior que se traducira en Trieb (pulsin). 3. La meta que se puede encontrar en un estado pasivo o activo. 4. El "objeto" de la pulsin, que en lo real es un medio, un medio bastante accesorio ya que slo sirve para disminuir temporalmente la tensin inherente a la pulsin.

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Desarrollo sexual infantil


La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes reas del cuerpo, en los que se busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas ergenas, los nios pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades adultas: 1. Fase oral (desde el nacimiento hasta los 12 18 meses): la boca es la zona ergena preeminente y procura al beb no slo la satisfaccin de alimentarse, sino, sobre todo, el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rtmica. 2. Fase anal (12-18 meses hasta 3 aos): en esta poca la fuente principal de placer y conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia representa el primer intento del nio por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Los nios pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al expulsar sus desechos fisiolgicos. Debemos separar aqu el placer orgnico de defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener las heces y los gases para despus expulsarlos bruscamente.
Carta de Sigmund Freud a una madre en relacin 3. Fase flica (3 a 6 aos): el rgano sexual masculino desempea un a la homosexualidad de su hijo. La carta fue ms papel dominante. En esta fase, las caricias masturbatorias y los tarde enviada annimamente "De una madre tocamientos ritmados de las partes genitales proveen al nio un agradecida" a Alfred Charles Kinsey. Pgina 1. 9 placer autoertico. Freud considera que el cltoris es considerado de abril de 1935. por la nia como una forma de falo inferior. Al comienzo de la fase flica, los nios/as creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre tener o no falo se percibe como una oposicin por castracin. Cada uno toma rumbo diferente al entrar en lo que Freud denomina Edipo, o complejo de Edipo, en el cual primero se da una identificacin con la madre en ambos casos. El nio siente deseos sexuales hacia su madre, y al percibir a las nias como castradas abandona sus deseos por temor a que le ocurra lo mismo, crendose en el varn la angustia de castracin que lo lleva a renunciar a sus deseos incestuosos e identificarse con su padre. La nia abandona a la madre porque la cree culpable de su castracin y surge la envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede acceder a un pene (vase el concepto psicoanaltico de falo), a lo cual reacciona identificndose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre. La homosexualidad es definida como una perversin causada por una interrupcin del desarrollo libidinal en esta etapa. Para Freud se produce por una fijacin en una etapa temprana del desarrollo psicosexual o una resolucin incorrecta del complejo de Edipo. Esta interrupcin no permite alcanzar la madurez sexual (heterosexualidad). Un conflicto de homosexualidad inconsciente puede ser un ncleo constituyente de esquizofrenia o paranoia. Ms adelante, Freud describe el narcisismo como un componente comn a la homosexualidad, la esquizofrenia y las perversiones. Sin embargo, Freud llegara a reconsiderar su posicin con el tiempo, hasta el punto de que en su conocida Carta a una madre americana, Freud no dud en afirmar que la homosexualidad no es un vicio ni un signo de degeneracin, y no puede clasificarse como una enfermedad.[33] Seal que perseguir la homosexualidad era una gran injusticia y una crueldad, y que el anlisis, a lo sumo, servira para devolver la armona a una persona si se senta infeliz o neurtica, independientemente de si era homosexual o no.

4. Perodo de latencia (desde los seis aos hasta la pubertad): en este perodo se desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su direccin. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad ms aceptados por la cultura. Freud lo llamaba perodo de calma sexual. No lo consideraba una etapa,

Psicoanlisis ya que no surga nada dramticamente nuevo. 5. Fase genital (desde la pubertad hasta la adultez): surge en la adolescencia cuando maduran los rganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoertico, se busca satisfacer a partir de una interaccin genuina con los dems. Freud crea que los individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

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Alternativas y escuelas del psicoanlisis


Desde poco despus de su aparicin el psicoanlisis se ramific en varias teoras alternativas. Por una parte surgieron las teoras de autores que, aunque partiendo del psicoanlisis freudiano, discrepaban con ciertas concepciones clave de la teora de Freud y formaron escuelas alternativas: Carl Gustav Jung: discrepaba sobre el origen y destino sexual de la libido, en la interpretacin de los sueos, el concepto de inconsciente y la manera de tratar las neurosis. En su teora destacaron los conceptos de inconsciente colectivo y arquetipo. Su escisin tuvo un carcter traumtico, tanto para el psicoanlisis como disciplina, como para las partes implicadas personalmente. La salida de Fotografa frente a la Universidad de Clark en septiembre de 1909. Sentados: Jung de la Asociacin Psicoanaltica Sigmund Freud, Stanley Hall, C. G. Jung; de pie: Abraham A. Brill, Ernest Jones, Internacional y del movimiento Sndor Ferenczi. psicoanaltico, el cual estaba destinado a liderar tras Freud, tuvo connotaciones de 'cisma'. Alfred Adler: difera con respecto a la importancia que daba Freud al factor sexual. Adler hipotetiz un complejo de inferioridad que explicara las neurosis y cre un mtodo alternativo para tratarlas. Fue la primera disidencia importante en la historia del psicoanlisis (1908) al crear una teora paralela que sustitua la libido por el instinto de poder. Otto Rank: manifest diferencias con la funcin del Complejo de Edipo. Karen Horney: disenta de las ideas de Freud sobre la sexualidad femenina (critic el que Freud considerase la envidia del pene como un fenmeno universal), el origen de las neurosis (a las que atribua causas culturales), los mecanismos de defensa y la aplicacin de los conceptos de Ello, Yo y Supery en otras sociedades distintas de las que analiz Freud. Anna Freud: plantea una teora alternativa acerca del desarrollo, las funciones y los mecanismos de defensa del yo.[34] Se le considera, junto a Heinz Hartmann y otros, fundadora de la "psicologa del yo". Por otra parte, se crearon escuelas que ampliaron el psicoanlisis freudiano: la escuela francesa de Jacques Lacan; la escuela inglesa de Melanie Klein: desarroll conceptos como el complejo de Edipo temprano, el Supery temprano, la posicin esquizo-paranoide, la posicin depresiva, los mecanismos de defensa y la envidia primaria; el psicoanlisis interpersonal de Harry Stack Sullivan y sus derivados ulteriores como el psicoanlisis relacional;

Psicoanlisis el psicoanlisis latinoamericano, entre cuyos pioneros cabe destacar a Enrique Pichon-Rivire en Argentina, a Durval Marcondes en Brasil y a Ignacio Matte Blanco en Chile. Aunque todas mantienen los principios bsicos de la teora de Freud sobre el inconsciente, otras partes de las teoras son ampliadas y reinterpretadas por cada escuela. Aparte de las grandes escuelas mencionadas aqu, existen innumerables otras orientaciones, institutos y agrupaciones que se pueden considerar derivadas del enfoque analtico. Adems se ha creado la corriente de la psicoterapia psicoanaltica que, aceptando los presupuestos psicoanalticos, utiliza una concepcin y una tcnica diferente a la del psicoanlisis propiamente dicho.

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El psicoanlisis en la universidad
En las universidades el psicoanlisis no suele estudiarse como una carrera independiente, y su ejercicio profesional requiere estudios especializados, generalmente de quienes han tenido formacin en los campos de la Psiquiatra y la Psicologa y que optan por esta corriente de pensamiento como paradigma para el desarrollo de su estilo particular de psicoterapia. En algunos pases existe legislacin asociada al tema, pero generalmente los criterios respecto a los crditos que debe poseer un profesional para interiorizarse en el psicoanlisis provienen de la propia doctrina de este. En pases como Argentina y Francia el psicoanlisis sigue ocupando un lugar central en las facultades de psicologa y humanidades.[citarequerida] El psicoanlisis en Chile tambin tiene cierta presencia acadmica. En general, sigue vigente en pases de habla hispana y algunos pases europeos como mtodo teraputico y de introspeccin, pero su vigencia en otros pases disminuy considerablemente desde mediados del siglo XX.[citarequerida]

Eficacia en el tratamiento de trastornos psicolgicos


Para muchos psicoanalistas la eficacia del tratamiento no debe medirse en trminos estadsticos, sino en trminos singulares. Los detractores del psicoanlisis consideran que no es efectivo en el tratamiento de trastornos psicolgicos. Se apoyan en estudios estadsticos (ver referencias) que comparan la eficacia clnica de distintas formas de terapia (psicoanalticas, gestlticas, conductuales, cognitivas, etc.) con una terapia placebo o con la ausencia de Comparacin del tamao del efecto de la terapia psicodinmica. Smith, Glass and terapia.[35][36][37][38] Los estudios muestran Miller. 1980. que en promedio las psicoterapias aportan beneficios y algunas de las terapias cognitivas estn a la par de los tratamientos farmacolgicos y su efectividad se potencia cuando son empleadas en conjunto. En cambio, la efectividad del psicoanlisis en el tratamiento de enfermedades (depresin, trastornos de ansiedad, trastornos de la alimentacin, adicciones, trastornos de la personalidad...) est por debajo del promedio y no supera la efectividad de un tratamiento placebo; y puede, en consecuencia, retrasar o impedir en algunos casos la cura. Sin embargo, los abordajes estadsticos que apuntan a medir la eficacia de los tratamientos teraputicos no tienen en cuenta la singularidad de cada caso a la hora de evaluarlo, como as tampoco un criterio neutral de eficacia, identificada generalmente con determinadas exigencias sociales propias de la poca actual, que no tenan vigencia en tiempos pretritos, y probablemente dejen de tenerla en el futuro. Por otra parte, los enfoques de corte estadstico no contemplan en sus evaluaciones de eficacia los

Psicoanlisis resultados a medio y largo plazo, casualmente aquellos donde el psicoanlisis muestra sus mritos ms importantes.[citarequerida] La Asociacin Psicoanaltica Internacional public en 1999 un trabajo (Fonagy y otros) en el que se revisan los principales casos clnicos documentados y estudios sobre la eficacia del psicoanlisis. Los resultados indican que la efectividad es mayor en los pacientes ms jvenes, que los tratamientos largos tienen mejores resultados, que el psicoanlisis puede reducir el uso de medicacin psicotrpica y que el psicoanlisis se asocia con una mejora en la capacidad laboral, entre otras conclusiones. Aunque la misma publicacin reconoce que los estudios estadsticos presentan deficiencias metodolgicas serias, haciendo notar que "los estudios no pueden demostrar de manera inequvoca que el psicoanlisis sea efectivo en relacin a un placebo activo u otras formas de terapia" y que "la mayora de los estudios tienen limitaciones graves que pueden llevar a los crticos de la disciplina a desacreditar los resultados".[39] Por su parte, el psicoanalista Robert Galatzer-Levy recopil y analiz 4 estudios en pacientes adultos y varios estudios en nios y adolescentes, y estudios en grupos pequeos, en el libro Does Psychoanalysis Work?[40] Galatzer concluye que el psicoanlisis demuestra ser eficaz para muchos pacientes y hace hincapi en la necesidad por parte del psicoanlisis de seguir recopilando ms datos empricos.

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Crticas al psicoanlisis
Si bien algunos de los partidarios del psicoanlisis y autores posmodernos lo consideran una forma de ciencia o de conocimiento, hay quienes cuestionan su estatus cientfico. Algunas de las crticas son las siguientes: En su modelo de demarcacin de la ciencia, Karl Popper tom al psicoanlisis como ejemplo de pseudociencia, porque violaba el principio de falsabilidad, en contraste con la teora de la relatividad de Albert Einstein. Popper observ que, mientras las condiciones de refutacin de las hiptesis de Einstein estaban determinadas con precisin y Einstein estaba dispuesto a empezar de nuevo si la evidencia no las sustentaba, las teoras de Sigmund Freud eran infalsables y le permitan reinterpretar la evidencia cuando no confirma las hiptesis. Aunque Popper calificaba al psicoanlisis como pseudociencia no sugiere que no sea racional o que no sea valioso. Popper mismo declara que el psicoanlisis: "Constituye una interesante metafsica psicolgica (y no cabe duda de que hay alguna verdad en l, como sucede tan a menudo en las ideas metafsicas)".[41]

Sigmund Freud en 1926.

Adolf Grnbaum considera que la teora s puede ser falsada y que, de hecho, resulta ser falsa.[42][43] Alan Sokal y Jean Bricmont explican, en imposturas intelectuales, cmo Jacques Lacan usa el lenguaje matemtico en su teora del psicoanlisis de forma incorrecta y totalmente fuera de contexto para aparentar un carcter cientfico.[44] Otros autores, sin embargo, explican que el uso por parte de Jacques Lacan de un lenguaje matemtico signific no el intento de demostrar matemticamente las afirmaciones del psicoanlisis, sino una representacin simblica de algunas de tales afirmaciones, con la intencin de transmitir la estructura misma en su funcionamiento y vaciada de las argumentaciones de las llamadas "novelas" de cada sujeto. La respuesta de Sokal es que tal uso simblico de conceptos matemticos, muy probablemente desconocidos por la gran mayora de los lectores de Lacan, es de dudosa utilidad. Arkady Plotnitsky (matemtico y profesor de la Universidad de Purdue de teora literaria) ha sealado que tambin Sokal y Bricmont se equivocan en su libro, puesto que

Psicoanlisis algunas de sus aseveraciones concernientes a objetos matemticos y especialmente sobre los nmeros complejos son incorrectas.[45] El epistemlogo Mario Bunge, en su modelo de demarcacin de la ciencia, sostiene que el psicoanlisis es un ejemplo de pseudociencia porque carece de consistencia externa. Mientras las diferentes disciplinas cientficas interactan apoyndose las unas en las otras, tanto en sus aspectos tericos como empricos, el grave problema del psicoanlisis, consistira segn sostiene Bunge, en que se trata de una disciplina aislada del resto del conocimiento, que no interacta con disciplinas obviamente pertinentes, tales como la psicologa experimental, la neurociencia cognitiva y las ciencias biolgicas. Ms an, segn este autor, el psicoanlisis es incongruente con los descubrimientos de estas disciplinas.[46][47][48] Sin embargo, el presidente actual de la Asociacin Psicoanaltica Argentina, Andrs Rascovsky, aclara que la opinin de Bunge es parte de "una lnea" de epistemlogos y filsofos, que no coincide con la de otros colegas, como el epistemlogo argentino Gregorio Klimovsky. Segn Rascovsky, "con Freud, fue justamente el psicoanlisis el que breg por un campo cientfico en medio de una psicologa ideologizada". Y explica: "No necesariamente el desarrollo de la ciencia de la subjetividad pasa por la empirismo, por ciencias duras, como dice Bunge. No podemos reducir el psiquismo humano a una combinacin biolgica ni a una qumica".[49] Autores como Van Rillaer recopilaron ejemplos sobre la forma en que Freud y otros psicoanalistas descalifican a sus crticos empleando argumentos de autoridad y falacias ad hominem.[citarequerida] El psicoanlisis es considerado una pseudociencia por la psicologa cognitiva, la psicologa evolucionista, la biologa molecular, la neurobiologa y la psiquiatra actual. Le critican el hecho de que se basa en teoras obsoletas e hiptesis que carecen de apoyo emprico. Ejemplo de ello son sus construcciones metapsicoanalticas: el complejo de Edipo, el complejo de castracin, la Envidia del pene o la Pulsin de muerte, no poseen base emprica o cientfica.[citarequerida] B.F.Skinner critic a los psicoanalistas y psiclogos cognitivos de especular con procesos internos cuando no disponen de los medios de observacin apropiados.[citarequerida] Hans Eysenck recopil y critic todos los estudios existentes sobre la efectividad del psicoanlisis en su libro Decadencia y Cada del Imperio Freudiano y concluye afirmando que el tratamiento psicoanaltico no supone ninguna mejora sobre la tasa de remisin espontnea (sin tratamiento) de las neurosis.[50] Freud es criticado por varios autores que le acusan por haber falseado sus investigaciones.[citarequerida] Algunos historiadores y periodistas sostienen que hay una gran divergencia entre la evolucin de los casos clnicos tal como Freud la relata en sus textos y los casos reales. Uno de los casos ms famosos es el de Sergui Pankyev (llamado "el hombre de los lobos"), investigado por la periodista Karin Obholzer. Pankejeff sufra de una grave neurosis y pesadillas recurrentes que le impedan valerse por sus propios medios. Freud interpret los sueos del paciente, concluyendo que estaban relacionados con un trauma sexual de su infancia. Segn Freud, tras un largo tratamiento Pankejeff se cur.[citarequerida] Posteriormente volvi a enfermar y tuvo un nuevo tratamiento con Freud, ahora totalmente arruinado tras la Gran Guerra y la Revolucin Sovietica. Karin Obholzer pretende que la historia fue muy distinta. No slo Pankejeff nunca se cur, sino que sigui siendo tratado por otros psicoanalistas hasta su muerte y su estado durante ese transcurso empeor considerablemente. Pankejeff cobraba un sueldo mensual a cargo de la Fundacin Sigmund Freud, con el propsito de mantenerlo oculto en Viena, para que el fraude no se hiciera pblico.[51] Sin embargo sus defensores afirmaron que Freud, y otros psicoanalistas, sostuvieron economicamente a Sergei ya que no tena otro modo de sobrevivir en la dura posguerra.[citarequerida] Ciertamente otros psicoanalistas volvieron a tratar a "El hombre de los lobos" posteriormente ante otras recaidas en su grave neurosis. Todos esos tratamientos posteriores fueron publicados, inclusos las memorias de Sergei, lo que desmiente el supuesto ocultamiento que refiere la periodista.[52]

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Cine y psicoanlisis
La relacin entre el cine y el psicoanlisis ha sido en las ltimas dcadas cada vez ms estrecha. Una muestra de ello es el hecho de que prcticamente todos los congresos y conferencias internacionales de psicoanlisis cuentan con participaciones de destacados psicoanalistas especializados en el anlisis del cine. Por otra parte, la apreciable cantidad de largometrajes de calidad cuyo tema central es el psicoanlisis, sus principales autores o hasta sus pacientes famosos da cuenta de una relacin recproca. Aunque el cine y el psicoanlisis nacen juntos (Sigmund Freud public junto a Josef Breuer los Estudios sobre la Histeria en el mismo ao en que los hermanos Lumire presentaron su primera pelcula) Freud se mostr muy escptico respecto de las posibilidades, significacin y alcance de este nuevo medio para el psicoanlisis. Segn consta en su correspondencia con Ferenczi, saba, sin embargo, que nada podra evitar que se filmara sobre la tcnica y la teora psicoanaltica, pero mantuvo su posicin crtica y lleg a negarse a ser vinculado personalmente con alguna representacin flmica. Pensaba que no exista una posibilidad seria y respetable de mostrar de manera plstica las abstracciones a las que haba arribado la teora psicoanaltica. En 1925, a pesar de ello y en medio de una polmica al respecto con Freud, Karl Abraham y Hanns Sachs entregaron su apoyo tcnico y asesora cientfica para la primera pelcula psicoanaltica Misterios de un alma (Geheimnisse einer Seele), del director Georg Wilhelm Pabst.[53] En las dcadas que siguen y hasta la fecha, el psicoanlisis, la vida de Freud o el contexto histrico de sus desarrollos han sido temas recurrentes en el cine:[54] Alfred Hitchcock realiza en 1945 una visita a la temtica psiquitrica y psicoanaltica en su filme Spellbound (Recuerda en Espaa, Cuntame tu vida en Argentina), protagonizado por Gregory Peck e Ingrid Bergman. Esta pelcula relaciona psicoanlisis y surrealismo, debido a la secuencia diseada por Dal para ilustrar los sueos del protagonista. John Huston llevar al cine la vida de un joven Freud en el biopic Freud, pasin secreta (Freud, tambin Freud: The Secret Passion, 1962), interpretado por Montgomery Clift.[55][56] Richard Gere encarn a un psicoanalista vulnerable, el doctor Isaac Barr en Anlisis final [57] (1992) dirigida por Phil Joanou, un psiquiatra atrapado en la fascinacin por dos atractivas hermanas (Uma Thurman y Kim Basinger) y envuelto en una laberntica trama criminal. En l se alude al sueo de las flores incluido en La interpretacin de los sueos de Freud.[58] La historia de la relacin entre Sigmund Freud y la princesa Marie Bonaparte, incluyendo la asistencia a la huida de la familia de Freud al exilio, sera llevada a la pequea pantalla y estrenada en 2004. Princesse Marie fue dirigida por Benot Jacquot y protagonizada por Catherine Deneuve como la princesa Marie Bonaparte, y Heinz Bennent como Freud.[59] La pelcula "Mahler auf der Couch" (Mahler sobre el divn, 2010) de los cineastas Percy y Flix Adlon aborda la conflictiva vida sentimental de Gustav Mahler y evoca con humor los encuentros con su contemporneo, el explorador del alma Sigmund Freud.[60] El director de cine David Cronenberg estren en 2011 A Dangerous Method, la adaptacin al cine de una obra de teatro de 2002 de Christopher Hampton. Sigmund Freud es interpretado por el actor Viggo Mortensen, compartiendo reparto junto a Keira Knightley (Sabina Spielrein) y Michael Fassbender (Carl Gustav Jung).[61]

Notas
[1] Freud, S. Consejos al mdico. [2] Freud defini el psicoanlisis de diferentes maneras en muy distintos contextos a lo largo de su obra. Laplanche y Pontalis se refieren aqu a la definicin enciclopdica de 1922 (publicada en 1923) y que es la ms ampliamente citada en toda la literatura secundaria sobre el psicoanlisis: Dos artculos de enciclopedia: 'Psicoanlisis' y 'Teora de la libido'.Laplanche, Jean & Pontalis, Jean-Bertrand (1996). Diccionario de psicoanlisis. Traduccin Fernando Gimeno Cervantes. Barcelona: Editorial Paids. p.316. ISBN 84-493-0255-2/ ISBN 84-493-0256-0.Freud, Sigmund (1923). Dos artculos de enciclopedia: 'Psicoanlisis' y 'Teora de la libido' (1923/1922). Obras completas de Sigmund Freud. Volumen XVIII (1920-1922). Traduccin Jos Luis Etcheverry. Buenos Aires & Madrid: Amorrortu editores. pp.231 (a), 242

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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Psicoanlisis. Commons Asociaciones Asociacin Psicoanaltica Internacional (http://www.ipa.org.uk/) Organizaciones psicoanalticas internacionales (http://www.ipa.org.uk/en/Links/en/ContentAreas/Links. aspx?hkey=1b148dbf-894e-45bc-b47d-05b0ac5792b6) Asociacin mundial de psicoanlisis (http://www.wapol.org/) Textos psicoanalticos Miles de artculos de psicoanlisis: Freud-Lacan, etc (http://www.elsigma.com/) Artculos de psicoanlisis (http://www.sauval.com/articulos/index.htm) Textos y Diccionario de psicoanlisis (http://www.elortiba.org/faunapsi.html) Topia. Un sitio de Psicoanlisis, Sociedad y Cultura (http://www.topia.com.ar)

Crticas Entrevista a Mario Bunge sobre psicoanlisis, El Ojo Escptico, 12 de abril de 1995 (http://ateosteistas.com/ portal/index.php?option=com_content&view=article&id=47:entrevista-a-mario-bunge-sobre-el-psicoanalisis& catid=40:entrevistas&Itemid=68) Pgina/12 (http://www.pagina12.com.ar/2000/suple/psico/00-10/00-10-19/psico01.htm). Psicoanlisis y legislacin de la prctica profesional Gerardo Primero. Algunas crticas al psicoanlisis. [[Universidad de Buenos Aires (http://www. ansiedadyvinculos.com.ar/psicoanalisis.htm)]] La psicologa cientfica y el cuestionamiento al psicoanlisis (http://webs.ono.com/barzana/Psicologia/ Freud-pseudociencia.html), Jos Garca, Universidad Nacional de Asuncin, Paraguay International Network of Freud Critics (http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_en.html) (en ingls) From Lacan to Darwin (http://www.dylan.org.uk/lacan.pdf). Dylan Evans. Faculty of Computing, Engineering and Mathematical Sciences, University of the West of England (en ingls)

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Psicologa analtica
La psicologa analtica, tambin conocida como psicologa de los complejos y psicologa profunda, es la denominacin oficial dada por Carl Gustav Jung en 1913 a su propio corpus terico y clnico, y al de sus seguidores, diferencindose as del psicoanlisis freudiano, ante las discrepancias conceptuales existentes centradas fundamentalmente en las teoras de la libido, el incesto, la energa psquica y la naturaleza del inconsciente.[1]

Origen y contexto histrico

C.G. Jung-Institut Zrich.

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Etapa psicoanaltica: Freud y Jung


Las investigaciones iniciadas por Jung sobre el inconsciente fueron emprendidas en la clnica psiquitrica universitaria Burghlzli de Zrich, dirigida entonces por Eugen Bleuler, y a la que accedera en noviembre de 1900. Este hecho hizo que conociese a Sigmund Freud y que de este modo entrase en contacto con el psicoanlisis, etapa que durara desde 1906 hasta la Primera Guerra Mundial (1914). Es durante este perodo cuando el psicoanlisis inicia su organizacin y expansin internacional bajo la tutela de Jung, nombrado presidente de la Asociacin Psicoanaltica Internacional en 1910, y ejemplificndose por el viaje en 1909 a los Estados Unidos con Freud y Sndor Ferenczi.

Ruptura con Freud

Fotografa frente a la Universidad de Clark en Septiembre de 1909. Sentados: Sigmund Freud, Stanley Hall, C. G. Jung; de pie: Abraham A. Brill, Ernest Jones, Sndor Ferenczi.

Sern dos de las obras de Jung las que recojan las diferencias progresivas que se irn suscitando respecto de quien en su momento le nombrara su sucesor y heredero: 1. Razones personales y conceptuales, expresin estas ltimas de sus desavenencias cientficas respecto a la temtica del incesto y la nocin de libido, sern desplegadas a lo largo de la obra Transformaciones y smbolos de la libido (1911-1912), reelaborndose en 1952 bajo el ttulo Smbolos de transformacin.[2] 2. Crtica de la concepcin freudiana como reduccionista a travs de la obra Ensayo de exposicin de la teora psicoanaltica (1913/1955), constituyndose en el desencadenante final de la ruptura a instancias de Freud.[3] La siguiente cita de Nietzsche dirigida por Jung a Freud permite entrever el posicionamiento personal que ste estableci respecto del fundador del psicoanlisis:[4] Se recompensa mal a un maestro si se permanece siempre discpulo. Y por qu no vais a deshojar vosotros mi corona? Vosotros me veneris: pero qu ocurrira si un da vuestra veneracin se derrumba? Cuidad de que no os aplaste una estatua! No os habiais buscado an a vosotros: entonces me encontrasteis. As hacen todos los creyentes: por eso vale tan poco toda fe. Ahora os ordeno que me perdis a m y que os encontris a vosotros; y solo cuando todos hayis renegado de m, volver entre vosotros. Nietzsche, As habl Zaratustra, cita hecha por Jung a Freud, 1912. Importancia del presente Inicialmente Jung postulara la influencia existente de los factores contemporneos en el desarrollo de la esquizofrenia, se produciran algunos cambios fsicos que explicaran tambin el desarrollo de esta enfermedad, con lo cual relativiza ya de entrada la preeminencia de los factores histricos en la fundamentacin freudiana. Y aun cuando Freud no disenta en esta peculiaridad s que lo hara en trminos generales, dada la focalizacin de Jung en resaltar, respecto del campo de estudio de las neurosis, el presente en detrimento del pasado.[5]

Psicologa analtica Las potencialidades del hombre Jung no solamente sealaba la importancia del presente, sino que a su vez requera atencin en las potencialidades del hombre, con lo que a su inters por la contemporaneidad se aunaba tambin su necesidad de comprender el futuro. No se trataba tanto de disentir como de completar un cuadro de estudio a todas luces insuficiente y unilateral, huyendo en definitiva de toda tendencia mecanicista y reduccionista. Tan importante es la historia personal como las metas e intenciones de un individuo. De ello se deduce que el ser humano en Jung, a diferencia del de Freud, tienda ms hacia la creatividad, sea menos pasivo ante los condicionamientos infantiles y/o ambientales, y se le considere ms optimista. Aunque tambin Freud exhortaba a Jung sus vanos intentos en la bsqueda de lo espiritual y en tratar de imprimir a su psicologa un caracer sacerdotal.[6] lan vital y libido Para Jung, el concepto de libido definira una energa vital de carcter general que adoptara la forma ms importante para el organismo en cada momento de su evolucin biolgica (alimentacin, eliminacin, sexo), alejndose por tanto de la conceptualizacin freudiana acerca de una energa predominantemente sexual concentrada en diferentes zonas corporales a lo largo del desarrollo psicosexual del individuo.[7] Revisin de la conflictiva edpica Dicha modificacin en los pilares de la teorizacin analtica dio como resultado, al igual que con otros disidentes de la ortodoxia freudiana, una revisin y reinterpretacin de lo contemplado hasta ese momento. De este modo, el conflicto edpico dejara de sustentarse en la sexualidad y adquirira otra fundamentacin. Si para Freud, en la antesala de la reactividad del nio respecto de sus figuras parentales reside una sexualidad polidrica, para Jung, el artfice central de la obra es un lan vital, una figura neutra y difuminada entre bambalinas, que encubiertamente va tiindo todas y cada una de las manifestaciones Jean-Antoine-Thodore Giroust, Edipo en Colono, 1788. Museo de Arte de Dallas. progresivas del escenario de la vida. As, si inicialmente las funciones nutritivas orquestan la actitud del nio hacia la madre, ser posteriormente, al ser presentado en sociedad el principado de la sexualidad, cuando dichas funciones se recubran y combinen con sentimientos sexuales. Combinadas con estos sentimientos existiran adems ciertas predisposiciones primitivas e inconscientes que modularan la percepcin maternal del infante, a modo de apercepciones o categoras kantianas. Sera la predisposicin del arquetipo, en este caso el de la madre, nacido de lo inconsciente colectivo del nio, y en interaccin con las circunstancias de lo fctico, quien generara lo real y no viceversa.[7]

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Psicologa analtica Energa psquica Respecto de su conceptualizacin de la energa psquica crea que sta era tanto o ms indestructible que la energa fsica. Postulaba que toda energa invertida en una funcin psquica provocar su disminucin paulatina en favor del incremento de su disponibilidad para cualquier otra funcin. Toda desaparicin energtica en un sistema psquico conllevara por tanto su reaparicin en algn otro. Esta afirmacin es muy semejante a los postulados energticos freudianos, como queda patente en la teora de la sublimacin donde la sexualidad es redirigida hacia la creatividad artstica. Por otra parte, Jung no crea en la constancia de la cuanta energtica disponible. Siempre existe un intercambio con el mundo exterior que impide alcanzar por completo un estado de equilibrio, o como mnimo, un equilibrio persistente en el tiempo. Se podra contemplar ms adecuadamente el funcionamiento de la energa psquica como formando parte de un sistema dinmico y funcional donde lo nico que sera constante es el intercambio energtico entre sistemas o estructuras psquicas, tendiendo siempre la direccionalidad de dicho movimiento desde los puntos ms elevados de energa hacia los ms bajos, es decir, y retomando a Freud, desde un sistema catectizado libidinalmente hacia otro que no lo est.[8][9] Resumiendo se podran mencionar las siguientes concepciones desde el marco de una psique como sistema dinmico y energtico, donde la energa psquica o libido estara primada por dos principios: la autorregulacin y la compensacin: 1. La existencia de una psiquis dinmica como sistema autorregulador atravesado por la libido, en parte regresiva, en parte progresiva, y en movilidad constante. La cuota de dicha energa es constante, pero su distribucin variable, pudindose transformar, trasladar y manifestarse bajo nuevas y diferentes formas de expresin. 2. Dicha psiquis es definida como un sistema de estructura llena de contrastes. La vida psquica consiste en el resultado final de un interjuego de pulsaciones diversas, diferentes y opuestas, resumidas en dos grupos: impulsos biolgicos, o naturaleza, e impulsos espirituales, o espritu. Existira por tanto una contraposicin de pares de opuestos dentro de una polarizacin mutuamente interdependiente. Si esto es as, el bienestar psquico procede de la correcta tensin y relacin de los mismos. 3. La psique se definira tambin como un organismo unitario donde las partes individuales se interrelacionan y determinan por medio de una relacin complementaria y compensatoria orientada a la Unidad. 4. Introducir finalmente el concepto de lo inconsciente colectivo y sus arquetipos, destacndose el individuo de su aislamiento y reconocindose parte de una unidad mayor cuyo volumen y profundidad lo superan.[10]

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Surgimiento y elaboracin de la psicologa analtica


Tras la depresin mutua ocasionada, Jung ir levantando el edificio conceptual de la psicologa analtica, en primer lugar con la elaboracin de una caracteriologa, Tipos psicolgicos (1921/1960). Esta parte de su obra ir desde la inauguracin del Club Psicolgico de Zrich (1916) hasta los aos 30. En ella se inscriben sus obras Dos escritos sobre psicologa analtica que recoge Las relaciones entre el yo y lo inconsciente (1928), primera presentacin acabada de la psicologa analtica; La dinmica de lo inconsciente (1952), conjunto de sus textos tericos fundamentales; Sobre el fenmeno del espritu en el arte y en la ciencia; La prctica de la psicoterapia y El desarrollo de la personalidad.

Psicologa analtica

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Fundamentos tericos en psicologa analtica


Para exponer los conceptos fundamentales que articulan la teorizacin junguiana y, con ellos, la psicologa analtica, hay que distinguir entre estructuras psquicas, actitudes y funciones.[11][12]

Estructuras psquicas
La psique junguiana, al igual que en el modelo freudiano, se ve estructurada por toda una serie de sistemas en constante interaccin. Sin embargo, a diferencia del fundador del psicoanlisis, nos hallamos ante integrantes psquicos distintos y una funcionalidad y dinamismo divergentes.[13] Consciencia y Yo Iniciando la revisin desde la consciencia y finalizando en los estratos ms profundos de la psique, hallamos en primera instancia el Yo, centro nuclear de nuestra consciencia, constituyendo realmente un complejo ms de los que integran el inconsciente personal pero que ha devenido consciente y rector de nuestra individualidad. El Yo de Jung equivale al componente consciente del Yo freudiano. Inconsciente personal En sucesin al Yo hace acto de presencia el inconsciente personal conteniendo nicamente informacin derivada de las experiencias personales del individuo. Recibe por tanto todo aquel material reprimido por el Yo, pudiendo invertirse la direccionalidad de tal modo que dicho contenido sea accesible a la consciencia. El inconsciente personal equivaldra a la suma del preconsciente e inconsciente freudianos. Complejos Formando parte del inconsciente personal residiran los complejos. Un complejo se definira como aquel conjunto de conceptos o imgenes cargadas emocionalmente que acta como una personalidad autnoma escindida. En su ncleo se encuentra un arquetipo revestido emocionalmente.[14] Inconsciente colectivo Y finalmente, en lo ms profundo de la psique humana hallaramos lo inconsciente colectivo, y con ello, el ltimo elemento de discrepancia con respecto a la conflictiva freudiana. Queda patente que mientras el modelo de inconsciente freudiano queda delimitado por lo personal, Jung amplia sus cauces ad infinitum. As como el elemento estructural que compona el inconsciente personal era el complejo, en el caso de lo inconsciente colectivo lo ser el arquetipo.
El ltimo sueo de Arturo en Avaln, 1898. Edward Burne-Jones.

En esta regin se encuentra dispuesta en forma de smbolos y predisposiciones toda aquella informacin heredada filogenticamente como resultado de las experiencias universales acaecidas en el transcurso de la evolucin. Los arquetipos seran por tanto predisposiciones universales para percibir, actuar, o pensar de una cierta manera. Arquetipos De la amplia gama de arquetipos existentes, como pueden ser el nacimiento, la muerte, el hroe, el puer aeternus, dios, el senex, cinco son los que han alcanzado un desarrollo superior al de cualquier otro:

Psicologa analtica Persona Es la mscara que se antepone en nuestro desenvolvimiento social cotidiano, pudiendo estar ms o menos desarrollada, y por tanto, ocultar en mayor o menor medida nuestra personalidad real. Es masculina en los hombres y femenina en las mujeres. nima y nimus Estos arquetipos constituyen el reconocimiento junguiano de la bisexualidad humana. El nima es el aspecto femenino presente en lo inconsciente colectivo de los hombres. Regido por su principio Eros se le suele denominar tambin el arquetipo de la vida. El nimus es el aspecto masculino presente en lo inconsciente colectivo de las mujeres. Regido por su principio Logos se le suele denominar tambin el arquetipo del significado.[15] Contrapesando ambos al arquetipo Persona, se desarrollaron a raz del conjunto de las experiencias establecidas entre hombres y mujeres a lo largo de todo nuestro pasado evolutivo. Sombra Representa nuestros impulsos ms primitivos, los instintos animales, provenientes de los antecesores prehumanos del hombre. Cuando La cabeza siniestra, 1886-87. Edward Burne-Jones. Perseo muestra a dichos impulsos emprenden el camino hacia la Andrmeda la cabeza de Medusa reflejada en el agua. consciencia, el Yo, de modo muy similar a la serie de mecanismos de defensa del Yo freudiano, permite o bien su expresin o si n es pertinente, su represin posterior, con lo que a su vez se contribuye a generar contenido al inconsciente personal. Se establece as una interrelacin entre inconsciente colectivo, arquetipo, yo consciente e inconsciente personal. S-mismo El arquetipo del S-mismo (en alemn Selbst; en ingls Self) constituye el arquetipo por excelencia, el arquetipo nuclear o central del inconsciente colectivo, el ms importante de todos. Es denominado tambin el arquetipo de la jerarqua y representa la totalidad del ser humano y el fin ltimo en el proceso de individuacin. Es representado simblicamente a partir de un mndala o crculo mgico, y del mismo modo que el Yo se constituye como centro de la consciencia, el S-mismo lo es del mbito que encierra la totalidad de consciencia e inconsciente. Representa los esfuerzos del ser humano por alcanzar la unidad, la totalidad, la integracin de la personalidad, pugnando tanto por la unidad del individuo con respecto al mundo exterior como por la unidad de sus sistemas psquicos. Previamente a dicho proceso de integracin debe establecerse una diferenciacin suficiente entre los sistemas, aspecto este ltimo que no se logra hasta la mediana edad.

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Actitudes
Las dos actitudes respecto del mundo exterior son:[16] 1. La extraversin, que conlleva una focalizacin en el mundo exterior en detrimento del individuo. 2. La introversin, donde el inters recae en el individuo, pasando a un segundo plano lo externo a l. Ambas actitudes estn siempre presentes en la personalidad, manejando el Yo y el inconsciente personal actitudes opuestas, de tal modo que aquella de las dos que sea dominante producir la represin inmediata de la segunda. El incremento de la energa psquica en un sistema provoca automticamente su disminucin en favor de su disponibilidad para otro sistema. Ello da lugar a que cuanto mayor sea la expresin consciente de una actitud mayor es el desarrollo inconsciente de la alternativa.

Funciones
Al lado de estas dos formas de reaccin de la conciencia ante la presencia de contenidos, existen cuatro funciones, cualquiera de las cuales puede ser dominante:[17] 1. Pensamiento 2. Sentimiento 3. Sensacin 4. Intuicin De las cuatro existe el predominio de una por predisposicin natural, definida como funcin principal o superior, mientras las restantes quedan a nivel inconsciente. Dos de ellas, denominadas funciones auxiliares, resultan relativamente diferenciadas, mientras que la tercera, la funcin de menor valor o inferior, se caracterizara por quedar totalmente inconsciente, pudindose diferenciar solo relativamente, y constituyndose como la funcin opuesta a la principal. Dicho antagonismo incluira su correspondiente compensacin. Considerando las dos actitudes en combinacin con las cuatro funciones, resultaran ocho variaciones tipolgicas puras. Dado que esto ltimo no prima en la realidad fctica, nos hallamos ante formas mixtas innumerables.[18]

Mtodo teraputico
Meta y proceso
El modelo psicoteraputico junguiano se conoce tambin como mtodo sinttico-hermenutico, siendo su finalidad facilitar el desarrollo del proceso de individuacin o autorrealizacin [19] psquica. Toda individuacin remite a la relacin que se establece entre el Yo consciente y lo inconsciente colectivo a lo largo de la biografa del individuo. En cada momento de dicho proceso vital va emergiendo progresivamente el carcter propio o individualidad psquica, personificada a travs del arquetipo del S-mismo, yo nuclear tanto de lo consciente como de lo inconsciente colectivo, a

Amor y Psique, Louis Jean Franois Lagrne.

Psicologa analtica diferencia del Yo fctico y condicionado, circunscrito a la consciencia. Individuacin significara por tanto llegar a ser un individuo, llegar a ser uno mismo, una unidad aparte, indivisible, un Todo. El despliegue del S-mismo como articulacin de arquetipos previamente diferenciados en el proceso de individuacin es el objeto especfico de la psicologa analtica. Los mtodos ms importantes aplicados por Jung y que definen su escuela podran enumerarse en los siguientes:[20] 1. El experimento de asociacin de palabras que permite acceder a los complejos individuales. 2. El anlisis y la interpretacin de los sueos, de las visiones y de la imaginacin. Ello implicara mtodos propiamente junguianos, as como la utilizacin de la amplificacin a travs de material arquetpico del simbolismo cultural e histrico general, como ayuda a las asociaciones propias del soante. Tambin es propiamente junguiano el anlisis de series de sueos, dado que el anlisis de un sueo aislado puede inducir a error. 3. El estmulo de la produccin espontnea del inconsciente, en forma de palabra, signo, pintura, baile, etc.[21] 4. La imaginacin activa, que permitira comunicarse con lo inconsciente personificando aquellas imgenes emergentes desde un estado de introspeccin o meditacin voluntarios.[22] 5. El sandplay o juego de arena, creado por Dora M. Kalff. Todo proceso de individuacin conlleva la constitucin y diferenciacin progresivas de todos aquellos representantes psquicos, tanto complejos como arquetipos, cuya consciencia relativa es la meta de la psicologa analtica.

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Encuadre
El encuadre teraputico en psicologa analtica difiere del psicoanlisis en que no es asignable como opcin la utilizacin del divn, sino que el paciente se sienta en una silla enfrente del psicoterapeuta. Se recomienda por tanto la situacin cara a cara entre analista y paciente, con el fin de lograr la mxima simetra, as como la utilizacin de la imaginacin activa para eludir en el paciente la penosa dependencia transferencial.[19] No se toma por lo tanto como referencia la relacin transferencial creada por el psicoanlisis clsico para la sesin clnica, considerada por Jung degradante para el paciente y peligrosa para el terapeuta. Obviamente, para Jung la transferencia sigue siendo el problema central del anlisis, pero no comparte su praxis ortodoxa. Partiendo de sus conocimientos sobre alquimia definira la relacin teraputica a partir de la metfora de dos cuerpos qumicos diferentes que, puestos en contacto, se modifican mutuamente.[23] Siendo as, la relacin que se establece entre paciente y psicoterapeuta ha de ser de colaboracin y confrontacin mutua. Es decir, una relacin bidireccional ms que unvoca dado que nadie puede llevar a otro ms all de donde l mismo ha ido. La duracin de la sesin es de una hora, dos veces por semana, que luego pasara a ser una vez por semana, durante unos tres aos de tratamiento global.

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Desarrollo posterior a Jung: los posjunguianos


Desde la muerte de Jung en 1961 se ha producido en el campo de la psicologa analtica una autntica explosin de actividad profesional creativa. Ante dicho panorama desparramado y catico se acu el trmino posjunguiano en un intento de equilibrar la conexin con las ideas centrales de Jung pero permitiendo y abarcando la diferenciacin de cada una de las escuelas.[24] Durante algunos aos, entre 1950 y 1975, tan solo se constataban dos escuelas en psicologa analtica, una escuela de Londres de orientacin clnica y una escuela de Zrich de orientacin simblica. A mediados de los aos setenta se produjeron toda una serie de acontecimientos que invalidaron los criterios geogrficos y de supuesta mutua exclusin clnico-simblico iniciales: 1. Aument a nivel mundial el nmero de profesionales formados en la escuela de Zrich, convirtindose sta en el centro del movimiento internacional de analistas. 2. Del mismo modo, la produccin de la escuela de Londres generara aceptacin ms all de su localizacin geogrfica. 3. Y finalmente, a principios de la dcada de los setenta, surgira un tercer grupo de analistas y escritores los cuales preferan referirse a su trabajo como psicologa arquetipal.

Puerta de entrada a la residencia de Jung en Ksnacht. Sobre el dintel puede leerse en latn: VOCATUS ATQUE NON VOCATUS DEUS ADERIT [Invocado o no invocado, Dios est presente], atribuido al Orculo de Delfos.

Llegado a este punto tendramos ya consolidadas las tres escuelas nucleares en psicologa analtica: clsica, evolutiva y arquetipal:[25] 1. Escuela clsica: representada por Gerhard Adler, incluye lo que sola ser Zrich y su mbito simblico. Procura en su trabajo una concordancia de conjunto con la metodologa del propio Jung, pero abierta al cambio y a la evolucin concomitante con la contemporaneidad. Adems del propio Adler, otras autoridades relevantes sern Marie-Louise von Franz, Edward F. Edinger, Marion Woodman, Barbara Hannah, Mary Esther Harding, Daryl Sharp, Jolande Jacobi, Aniela Jaff, Emma Jung, Carl Alfred Meier, Liliane Frey-Rohn, Mary Ann Mattoon, Polly Young-Eisendrath, Paul Brutsche, Mario Jacoby, Murray Stein, Luigi Zoja, Jean Shinoda Bolen, Clarissa Pinkola Ests, Dieter Baumann, Robert A. Johnson, June Singer, Joseph B. Wheelwright, J.M. Spiegelman, John Layard, y otros. 2. Escuela evolutiva: desarrollada por el Dr. Michael Fordham, abarca lo que sola ser Londres y su carcter clnico, vinculndose al psicoanlisis actual en aspectos tales como la importancia concedida a las experiencias tempranas y al despliegue de la transferencia y contratransferencia en la sesin clnica. Adems de Fordham, se incluyen a Erich Neumann, Andrew Samuels, Rosemary Gordon, Lambert A. Plaut y otros. 3. Escuela arquetipal: considerado James Hillman su fundador, conceden un nfasis fundamental al concepto de arquetipo como base para explorar y atender a las dimensiones profundas de todo tipo de experiencias imaginales, sean onricas o fantaseadas.

Psicologa analtica An siendo James Hillman el alma mter de la escuela, se le atribuye a veces a Rafael Lpez-Pedraza la co-fundacin de esta corriente. Otros arquetipales famosos son Adolf Guggenbhl-Craig, Wolfgang Giegerich, Peter Bishop y otros.

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Criterios de definicin de la psicologa analtica posjunguiana


Siguiendo los criterios de definicin planteados por Andrew Samuels,[26] se considera que existen seis apartados (los tres primeros tericos y los restantes derivados de la prctica clnica), que constituyen el campo de la psicologa analtica posjunguiana, y desde los cuales poder establecer un orden de prioridades para cada escuela correspondiente:
TEORA El arquetipo El s-mismo PRCTICA CLNICA Anlisis de la transferencia y de la contratransferencia Vivencias simblicas del S-mismo en el anlisis

El desarrollo de la personalidad desde la infancia a la vejez Elaboracin de la imaginera diferenciada tal y como se presenta

El orden de importancia concedido a cada escuela permite definir su propia idiosincrasia a la vez que ampara el marco de conjunto de lo que podramos denominar junguiano, recordando que ms all de una exposicin esquemtica tipo existe una realidad dinmica y altamente compleja.

TEORA
Escuela junguiana clsica El s-mismo Escuela evolutiva El desarrollo de la personalidad desde la infancia a la vejez El s-mismo El arquetipo El arquetipo Escuela arquetipal

El arquetipo El desarrollo de la personalidad desde la infancia a la vejez

El s-mismo El desarrollo de la personalidad desde la infancia a la vejez

PRCTICA CLNICA
Escuela junguiana clsica Vivencias simblicas del s-mismo Escuela evolutiva Anlisis de la transferencia y contratransferencia Vivencias simblicas del s-mismo Elaboracin de la imaginera Escuela arquetipal Elaboracin de la imaginera

Elaboracin de la imaginera Anlisis de la transferencia y contratransferencia

Vivencias simblicas del s-mismo Anlisis de la transferencia y contratransferencia

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Formacin oficial de analistas


La formacin oficial de analistas reconocidos por la International Association for Analytical Psychology (IAAP) difiere en cada pas correspondiente.[27] En Espaa la nica sociedad autorizada por la IAAP es la Sociedad Espaola de Psicologa Analtica (SEPA).[28][29]

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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Collected Papers on Analytical PsychologyCommons. Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Psychology of the UnconsciousCommons.

Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre The psychology of dementia praecoxCommons. Instituto C.G.Jung (http://www.junginstitut.ch) International Association for Analytical Psychology (IAAP) (http://www.iaap.org) Asociacin Internacional de Psicologa Analtica. Sociedad Espaola de Psicologa Analtica (SEPA) (http://www.sepanalitica.es) Fundacin Carl Gustav Jung de Espaa (http://fundacioncarlgjung.blogspot.com)

Psicologa evolutiva
Psicologa evolutiva o del desarrollo humano. Los psiclogos denominan desarrollo al cambio psicolgico sistemtico que se da a lo largo de la vida. Durante este proceso la persona va accediendo a estados ms complejos y "mejores" que los anteriores. Esta es una rama de la psicologa que ya tiene ms de cien aos, a pesar de lo cual, al igual que la psicologa en general, an no se puede considerar una ciencia exacta como puede serlo la fsica o la qumica. Sin embargo, los conocimientos que se obtienen sobre los fenmenos psicolgicos son absolutamente cientficos, ya que se utiliza el mtodo cientfico para obtenerlos. La psicologa del desarrollo est interesada en explicar los cambios que tienen lugar en las personas con el paso del tiempo, es decir, con la edad. A esta materia tambin se le conoce con el nombre de psicologa del ciclo vital, ya que estudia los cambios psicolgicos al largo de toda la vida de las personas. Ese sera, por tanto, el objeto de estudio de la psicologa del desarrollo. Esos cambios que se dan en las personas a lo largo de la vida pueden ser explicados a travs de unos factores que se encuentran enfrentados por parejas: la continuidad versus discontinuidad, la herencia versus el ambiente, y la normatividad versus la idiografa. Tambin el contexto en el que se desarrollan los sujetos nos permiten comprender mejor su evolucin, as es necesario destacar el contexto histrico, el socio-econmico, el cultural e incluso el tnico, por citar los ms importantes. Finalmente, vale la pena resaltar que el desarrollo debe ser entendido como un proceso continuo, global y dotado de una gran flexibilidad. A lo largo del ltimo siglo han sido varias las corrientes y los modelos tericos que han aportado sus descubrimientos e investigaciones para explicar el fenmeno del cambio. En general cada uno de estos modelos tienen sus propias explicaciones, a veces contradictorias a las que se presentan desde otras teoras. Esa diversidad de paradigmas explicativos enriquecen la comprensin del fenmeno del desarrollo. Como ms significativos entre estos modelos es necesario citar el psicoanlisis, la psicologa gentica de Piaget, el modelo socio cultural de Vygotski, las teoras del aprendizaje, el modelo del procesamiento de la informacin, y ms recientemente, el modelo ecolgico y el etolgico. Segn Erik Erikson, hay una serie de tareas implcitas en el desarrollo del ser humano, propias de las sucesivas etapas. Estas tareas son, en gran parte, impuestas por la sociedad y la cultura. A travs del proceso de socializacin, el cumplir estas tareas llega a convertirse en una aspiracin del propio individuo, marcando definitivamente su proceder en determinados momentos de su vida.

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Objeto y concepto
Objeto de estudio de la psicologa del desarrollo. La psicologa del desarrollo es una disciplina cientfica que forma parte de la psicologa. Basta y otros autores proponen la siguiente definicin de esta disciplina:La psicologa evolutiva se preocupa por los cambios que tienen lugar en la conducta y las habilidades que surgen al producirse los cambios durante la vida. Para estos autores la psicologa del desarrollo tiene dos objetivos fundamentales: describir la conducta de los sujetos y la manera como evoluciona identificar las causas, y los procesos que producen cambios (evolucin) en la conducta entre una poca y otra. Palacios, un autor espaol, propone otra definicin: La psicologa evolutiva es la parte de la psicologa que se ocupa de los procesos del cambio psicolgico que ocurren a lo largo de la vida humana Esta definicin es muy similar a la propuesta por los anteriores autores. Los cambios, a los que se refiere este ltimo investigador tienen que ver fundamentalmente con tres cosas: la etapa de la vida, las circunstancias propias del entorno en las cuales el sujeto se desarrolla, y las experiencias particulares que vive cada persona. Tal como se puede observar en ambas definiciones aparece la palabra cambio, la psicologa del desarrollo es la psicologa del cambio, el cul se puede producir durante toda la vida, por eso se le conoce tambin con el nombre de psicologa del ciclo vital. El concepto de desarrollo Para poder comprender qu es la psicologa del desarrollo se hace imprescindible comprender en primer lugar qu es el desarrollo. Por ello se describir a continuacin el concepto de desarrollo. No es nada simple definir el desarrollo humano, existen tantas variables que pueden afectar sobre el mismo que incluso, a veces, es difcil identificarlas todas o conocer el grado de importancia que tiene cada una de ellas. Algunas de estas variables son internas al propio sujeto, y muchas veces heredadas, mientras que otras son externas, a menudo determinadas por el ambiente. El concepto del desarrollo humano va ligado principalmente a tres aspectos: en primer lugar, a unos factores explicativos que ayudan a comprender el cambio psicolgico. En segundo lugar, el concepto sobre el desarrollo est relacionado con los contextos en los que se desarrollan las personas. Finalmente, el concepto sobre el desarrollo tiene unas caractersticas propias. Sobre el trmino desarrollo mucho se ha especulado, tanto que, en algunas ocasiones se han dejado de lado las ultimas edades del desarrollo, por no representar cambios significativos en el pensamiento, el estado fsico y emocional y, la capacidad productiva de los individuos. El concepto ha de ser amplio y suficiente, es por esto que definirlo sera cerrar las posibilidades y a consecuencia de ello es ms fcil describir el desarrollo como un proceso de maduracin donde se adquieren o se disminuyen habilidades y funciones fsicas, mentales o sociales suscitando cambios observables en los individuos.

Fantasa inconsciente
Describe los primeros modos de representar, quizs coincide con el pictograma de Piera Auglanier, supone el elemento alfa de Bion. Son las primersimas formas con los que el bebe representa su cuerpo y su mundo sin capacidad realistica y segn placer-displacer. Son fundadas en experiencias reales. Las fantasas inconscientes estn siempre presentes y activas en todo individuo, su presencia no es ndice de enfermedad, la naturaleza de estas fantasas y su relacin con la realidad externa es lo que determinara el estado psquico del sujeto. La fantasa inconsciente es la expresin mental de los instintos, y por consiguiente, como estos, existen desde el comienzo de la vida. Para cada impulso instintivo hay una fantasa correspondiente. Por ejemplo: al deseo de comer le corresponde una fantasa de algo comestible que satisfaga ese deseo: el pecho.

Psicologa evolutiva Crear fantasas es una funcin del yo, lo que supone un mayor grado de organizacin yoica en el nacimiento, con la capacidad del yo de establecer relaciones objetales primitivas en la fantasa y en la realidad. La fantasa no es tan solo una fuga de la realidad, es un concomitante constante e inevitable de las experiencias reales en constante interaccin con ellas. La fantasa tiene un aspecto defensivo, como su objetivo es satisfacer impulsos instintivos sin recurrir a la realidad externa, se puede decir que la gratificacin que proviene de esa fantasa es una defensa contra la realidad externa de la privacin y contra la realidad interna de su propia hambre, de su propia ira. La fantasa inconsciente como defensa tiene una relacin con los mecanismos de defensa de proyeccin y de introyeccin, los utilizara en funcin de las fantasas, expresando lo que la persona siente que est incorporando o poniendo fuera de si. La estructura de la personalidad va a estar en gran parte determinada por las fantasas ms permanentes del yo sobre s mismo y sobre los objetos que contiene. Esta relacin entre estructura de la personalidad y fantasa inconsciente es lo que hace posible poder influir en la estructura del yo y del superyo, en el anlisis de la relacin del yo con los objetos internos/externos modificando las fantasas sobre estos objetos.rem La fantasa inconsciente es un nivel de registro y de expresin de una necesidad. Segn Enrique Pichon-Rivire es la estrategia de satisfaccin de una necesidad. Tiene un elemento argumental, dramtico. La fantasa inconsciente es una escena en la que se dramatiza un deseo. En esa puesta en escena, el sujeto utiliza los elementos expresivos con los que cuenta en ese momento de su desarrollo, elementos expresivos emergentes de su experiencia. De all que la expresin de la fantasa inconsciente se desarrolle evolutivamente desde la sensacin a la imagen plstica, enriquecindose luego con la palabra.

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Posicin esquizoparanoide (Melanie Klein)


Segn Melanie Klein, luego de nuestro nacimiento atravesamos distintas etapas o posiciones, en orden temporal pasamos primero por la posicin esquizoparanoide y luego por la posicin depresiva, las cuales posteriormente se manifestarn en distintos aspectos de la vida adulta. La posicin esquizoparanoide se explica desde la perspectiva de que al nacer tenemos capacidad suficiente ya como para sentir ansiedad, utilizar mecanismos de defensa y establecer primitivas relaciones objetales en la fantasa y en la realidad.Al principio el yo esta muy desorganizado, pero se observa una tendencia a integrarse, por lo que en las primeras etapas el yo es lbil, en constante fluencia, y su grado de integracin varia de un momento a otro.Cuando el yo se ve enfrentado con la ansiedad que le produce el instinto de muerte, lo deflexiona en parte en una proyeccin y en otra parte lo convierte en agresividad.El yo se escinde y proyecta afuera la parte que contiene el instinto de muerte, ponindolo en el objeto externo original: el pecho, por lo que llega a experienciar a este como malo y amenazador para el yo, dando origen a un continente de persecucin. A menudo siente que la intrusin del instinto de muerte en el pecho escinde a este en muchos pedazos, encontrndose frente a muchos perseguidores. La otra parte de instinto de muerte que queda en el yo se convierte en agresin y se dirige contra los perseguidores.Al mismo tiempo se establece una relacin con el objeto ideal. Proyecta la libido creando un objeto que satisfaga el impulso instintivo del yo a conservar la vida. El resto de libido que queda dentro del yo lo utiliza para establecer una relacin libidinal con ese objeto ideal.El objetivo del bebe es tratar de adquirir y guardar dentro de si al objeto ideal e identificarse con ese, quien es (para el) el que le da la vida, y proteger y mantener fuera de si el objeto malo y las partes del yo que contienen instinto de muerte.La ansiedad predominante en esta posicin es que los objetos persecutorios se introducirn en el yo y aniquilaran tanto al objeto ideal como al yo, frente a lo cual desarrollara mecanismos de defensa

Psicologa evolutiva

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Proyeccin e introyeccin
Introyectar lo bueno y tambin proyectarlo para mantenerlo a salvo de su realidad interna Proyectar lo malo e introyectar a sus perseguidores e incluso identificarse con ellos para controlarlos El rasgo constante es que en situaciones de ansiedad aumenta la disociacin, y se utiliza la proyeccin e introyeccin para mantener a los objetos persecutorios tan alejados como sea posible de los objetos ideales, a la vez que mantiene a ambos bajo control.-

Idealizacin
Idealiza excesivamente el objeto ideal con el fin de mantenerlo alejado del persecutorio y hacerlo vulnerable. Esta idealizacin excesiva esta vinculada con la negacin mgica omnipotente: es decir sentir que el objeto le pertenece y que el lo cre.-

Negacin
Cuando la persecucin es tan intensa y se hace insoportable el bebe la puede negar completamente. Esta negacin bsica se basa en la fantasa de total aniquilacin de los perseguidores. Otra forma de utilizar la negacin omnipotente como defensa ante la persecucin excesiva es idealizar el objeto perseguidor y tratarlo como ideal.

Identificacin proyectiva
Se escinden y apartan partes del yo y objetos internos y se los proyecta en el objeto externo, el que queda posedo, controlado e identificado con las partes proyectadas.

Etapas
Segn Erikson estas son ocho: 1.- Etapa incorporativa (fase oral) Va desde el nacimiento hasta los 2 aos de edad. Al nacer el nio (a), pasa de depender en forma absoluta de su medio ambiente. Si la madre y la familia proporcionan un cuidado continuo, consistente y adecuado a las necesidades del nio (a), se generar en l/ella una sensacin de confianza bsica, que se traducir en un sentido de esperanza y optimismo frente a la vida. Por el contrario, si el cuidado temprano es variable, impredecible, catico o maligno, se generar una sensacin de desconfianza en el nio (a). 2.- Etapa niez temprana (fase muscular anal): Va desde un ao hasta los tres aos; aqu se fija la nocin de autonoma del nio (a). A medida que el nio (a) sea capaz de controlar esfnteres, usar msculos para moverse, vocalizar, desarrollar una sensacin de ser autnomo y aparte de sus padres. Si hay sensacin de mucho control, de ser avergonzado ante los primeros fracasos, pueden surgir sentimientos de vergenza, duda, inseguridad. Los resultantes de un desenlace positivo de esta etapa, es la sensacin de tener una voluntad propia. 3.- Etapa locomotora genital (preescolar) Va desde los tres aos a los seis aos. El nio (a) se percata mas agudamente de su medio externo. Toma la iniciativa para establecer relaciones ms cercanas con el progenitor del sexo opuesto. En esta etapa hay mayor preocupacin por los genitales, por los padres del sexo opuesto, y en general una mayor nocin delas diferencias entre los sexos. La identificacin con el padre del mismo sexo es crucial en esta etapa. 4.- Etapa de latencia (escolar): Va desde los seis aos a los doce aos; el nio (a) muestra su capacidad de desenvolverse industriosamente en la interaccin educacional. Tambin se desarrolla la capacidad de interactuar socialmente, por primera vez fuera de la familia. En la medida que la interaccin educacional y social se desarrolla efectivamente, se logra un sentido de ser competente; en la medida que esto no se da, aparece un sentido de inferioridad. Muchos problemas de rendimiento escolar, de fobias y aislamiento social tempranos, son caractersticos de esta etapa. El nombre de latencia dado a esta etapa, se refiere a la suspensin de bsqueda de vnculos

Psicologa evolutiva heterosexuales, que se evidencia en la segregacin pro sexo, frecuentes a esta edad. 5.- Etapa de Adolescencia: Se extiende desde los doce aos a los veinte aos. Como tarea central del desarrollo adolescente est el concepto de consolidacin de la identidad. Los cambios fsicos y psicolgicos de la pubertad, hacen entrar en un periodo de aumento del conflicto psicolgico interno, cuya consecuencia ser un sentido de continuidad y estabilidad de uno mismo a lo largo del tiempo. Cuando esto no se alcanza, Erikson habla del sndrome de difusin de la identidad. El fijar los propios gustos, intereses, valores y principios es el modo de crecer. El joven delimita su s mismo del de sus padres y familia. 6.- Etapa adulto joven: Va desde los veinte aos a los cuarenta aos, el adulto entra a formar parte de la sociedad al desempear un trabajo y relacionarse establemente con una pareja muchas veces formando una familia. El poder compartir una familia en el desarrollo de la capacidad de intimidad, es la tarea central de esta etapa. Esta etapa requiere un sentido de solidaridad y de identidad compartida en pareja. Lo contrario produce aislamiento personal. Lo dicho para la pareja se aplica al trabajar, donde la persona debe mostrar su capacidad de entrega estable a una labor dada. 7.- Etapa adulto medio o maduro: Va desde los cuarenta aos a los sesenta aos. Lo crucial de esta etapa es la capacidad de cuidar y facilitar el desarrollo de las generaciones ms jvenes. Los adultos de esta edad participan de esta tarea siendo padres, profesores, guas. El adulto que no puede ser generativo, siente una sensacin de estancamiento, y vive en forma egocntrica y sin propulsin hacia el futuro. Erikson plantea que los adultos medios necesitan a los nios (as), y que es tan necesario para ellos cuidar de estos, como los nios necesitan de alguien que los cuide. 8.- Etapa adulto tardo (adulto mayor): Desde los sesenta aos en adelante. A medida que el adulto completa el ciclo de haber vivido l, y asegurado que viva la generacin siguiente, se llega al tema final del ciclo vital: la integridad reposa en la aceptacin de la sucesin de las generaciones y de la finitud de la vida natural. Esta fase final implica el desarrollo de una sabidura y de una filosofa trascendente de la vida. Por el contrario, si no se adquiere esta nocin de integridad, la desesperacin y el temor a la muerte se presentar como resultado de una vida irrealizada. Las caractersticas y tareas de cada una de las etapas descritas por Erikson constituyen fases en constante movimiento, un individuo siempre est en el proceso de desarrollar su personalidad. Al respecto, vase Neonatal, infancia, adolescencia,juventud, adultez y ancianidad

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Bibliografa
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Enlaces externos
http://www.perezcastello.net/index.php http://www.monografias.com/trabajos16/comportamiento-humano/comportamiento-humano.shtml#prenatal.

Ciencia cognitiva

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Ciencia cognitiva
Se denomina ciencia cognitiva al estudio interdisciplinario de cmo la informacin es representada y transformada en la mente/cerebro. Es el conjunto de disciplinas que surgen de la convergencia transdisciplinaria de investigaciones cientficas y tecnolgicas, en torno a los fenmenos funcionales y emergentes, dados a partir de las actividades neurofisiolgicas del encfalo y del sistema nervioso, incorporados, y que tpicamente se les denomina como: mente y comportamiento.[1] La naturaleza de las investigaciones cognitivas es necesariamente Las ciencias cognitivas: teoras explicativas en torno a las funciones de la mente, enceflicamente incorporadas, en sujetos socio-comunicativamente vinculados. transdisciplinaria (es decir, tanto inter como multidisciplinarias), surgiendo en un primer momento a partir de disciplinas autnomas como la lingstica, la psicobiologa cognitiva y la inteligencia artificial, y aadindose en una etapa ms reciente la neurociencia y la antropologa cognitiva. La heurstica de las investigaciones cognitivas ha sido guiada por preocupaciones eminentemente filosficas, a partir de algunas de sus ramas como la lgica, la gnoseologa, la epistemologa y la filosofa.

Historia
La preocupacin por desarrollar investigaciones cientficas y tecnolgicas, en torno a los fenmenos del comportamiento, de la mente y de la inteligencia, est presente en muy diversos programas de investigacin y enfoques desde finales del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX. Por eso a mediados del siglo XX, surgen con relativa independencia, enfoques con objetos de estudio convergentes, pero con metodologas divergentes. Es posible evidenciar esto en los estudios de psicologa cognitiva de Lev Vygotski, Aleksandr Lriya, Jean Piaget y Jerome Bruner; de psicologa de la Gestalt o de la forma, por parte de Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin; de ciberntica de Warren McCulloch y Norbert Wiener; de psicobiologa cognitiva de Karl Lashley y Donald Hebb. En este contexto a finales de la dcada de 1950 e inicios de la de 1960 surgen esfuerzos transdisciplinarios por lograr una convergencia terica y metodolgica. Un primer intento lo realizan un psiclogo: Allen Newell y un economista: Herbert Simon, integrando investigaciones de psicologa cognitiva, con las incipientes

La cognoscibilidad, el cognoscente, lo cognoscible y la intercognoscibilidad, se convierten en los objetos de estudio de las ciencias cognitivas, con el apoyo de tecnologas objetuales, como es el caso del monitoreo de las relaciones mente - cerebro, por medio de tomografas enceflicas

Ciencia cognitiva tcnicas de programacin lgica, construyendo los primeros jugadores de ajedrez y demostradores de teoremas automticos, que se convierten entonces en los primeros pasos de la disciplina que eventualmente John McCarthy, creador del lenguaje LISP, denominar como: Inteligencia Artificial (el primer modelo de inteligencia artificial fue de tipo funcionalista y se sustent en la Tesis de Church-Turing). Newell y Simon, ensamblarn el primer programa transdisciplinario de investigacin en las ciencias cognitivas: "La hiptesis del sistema de smbolos fsicos",[2] que permite la modelacin funcionalista de la mente y su emulacin en plataformas de computacin electrnica. Allen Newell y Herbert Simon presentaron en un simposio en el MIT, en 1956, con el ttulo La mquina de la teora lgica,[3] la primera demostracin completa de un teorema realizado por una computadora. En el mismo simposio, Noam Chomsky esboz Tres modelos de lenguaje, donde presentaba su modelo transformacional de la gramtica, y el psiclogo George Miller explic su trabajo seminal sobre representaciones mentales, fragmentos de informacin que son codificadas y descodificadas en la mente. Estos esfuerzos por lograr una convergencia terica y metodolgica por John McCarthy, Marvin Minsky, Allen Newell, y Herbert Simon permiti el surgimiento de la inteligencia artificial, que no solo es transdisciplinaria, sino que deshace las fronteras rgidas entre la ciencia, la tecnologa y la filosofa. De esta manera, emerge de manera incipiente, la primera comunidad de tecno-cientficos cognitivos; la cual permite a cada uno desde sus respectivos mbitos, dar cuenta que la psicologa experimental humana, la lingstica terica y la simulacin artificial de procesos cognitivos, podan integrase transdisciplinariamente en una totalidad de mayor rango explicativo, que cada una de las disciplinas por separado; esta nueva comunidad tecno-cientfica en los aos posteriores, gradualmente integrar sus aplicaciones metodolgicas, una jerga en comn (trminos tericos y no-tericos), y as se consolidar un ncleo terico, de lo que eventualmente recibir la denominacin de "ciencias cognitivas". Es posible ubicar los orgenes institucionales a mediados de la dcada de 1970, con la fundacin de la Cognitive Science Society y la revista Cognitive Science, en la cual se han publicado algunos de los textos que se consideran clsicos de las ciencias cognitivas. Desde entonces se han diversificado los mbitos de investigacin cognitiva, los centros, institutos, grados y postgrados de estudios cognitivos alrededor de todo el mundo, a partir de lo cual, se ha dado una alta densidad de resultados de investigaciones transdisciplinarias y una multiplicidad de publicaciones peridicas, libros y enciclopedias, convirtiendo todo ello en una verdadera revolucin cognitiva. Actualmente, existen programas de ciencia cognitiva en ms de sesenta universidades de todo el mundo.[4]

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Transdisciplinaridad de las ciencias cognitivas


Son diversos los trabajos que han intentado dar cuenta del desarrollo de la complejidad multidisciplinaria de las ciencias cognitivas. Uno de los primeros intentos por describir, comprender y explicar integradamente a las ciencias cognitivas, lo hizo Howard Gardner[7] en su clebre: The mind's new science. A history of the cognitive revolution(1985). A partir de entonces se ha producido una copiosa literatura, describiendo e interpretando las distintas etapas por las que han pasado las ciencias cognitivas, pudiendo citarse, como la ms reciente produccin de Margaret Boden:[8] Mind As Machine: A History of Cognitive Science(2006).[9] Las ciencias cognitivas son el producto de las investigaciones cientficas transdisciplinarias entre ciencias y tecnologas como las siguientes:

Desde la dcada de 1980 fueron desarrollados sofisticados procedimientos de neuroimaginera como el fMRI (Imgenes de resonancia magntica funcional), para incrementar el conocimiento acerca de las funciones cerebrales.

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Ciencias subjetuales
Ciencias que se encargan de modelar objetivamente (analtico o experimentalmente) los procesos subjetivos, apelando a la validacin intersubjetiva de la modelacin (nfasis ontognico). Psicologa cognitiva: adquiere su dimensin autnoma en la obra de Ulric Neisser. Psicobiologa cognitiva. Los pioneros por excelencia de esta disciplina son Karl Lashley y Donald Hebb. Psicosociologa, cuyos ms connotados pioneros han sido Albert Bandura y Walter Mischel. Psicolingstica: cuyo pionero es Gustave Guillaume y alcanzando su expresin ms conspicua a partir de la Gramtica generativa transformacional de Noam Chomsky. Cognicin social: Una especializacin de la psicologa cognitiva, orientada a la esquemetizacin de las representaciones subjetivas, en torno a los procesos subjetuales e histrico-subjetuales. Psicologa popular[10] Sociologa fenomenolgica: Aproximacin microsociolgica de la Fenomenologa, que fue originalmente desarrollada por Alfred Schtz, conocida tambin como sociofenomenologa, y se inserta dentro de la tradicin de la Sociologa del conocimiento Neurofilosofa: surge a partir de los resultados de investigaciones transdisciplinarias de Patricia Smith Churchland, presentados por primera vez en: "Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain"(1986). Neurofenomenologa: es una de las ms recientes reas de [5] Disposicin base de una neurona motora. las investigaciones transdisciplinarias de las ciencias cognitivas, expresin acuada por C. Laughlin, J. McManus y E. d'Aquili en: 1992, en "Brain, Symbol and Experience: Toward a Neurophenomenology of Consciousness", alcanzado un sentido ms elaborado a mediados de la dcada de 1990 en el neurocientfico cognitivo: Francisco Varela.[11] Esta nueva aproximacin metodolgica a las ciencias cognitivas ha permitido la Mquina de Turing cuntica. consolidacin de un nuevo ncleo terico denominado como: enfoque enactivista, el cual se sustenta a su vez, en la tesis filosfica de una cognicin condicionada por las las caractersticas estructurales y funcionales del cuerpo que la sustenta o denominada como: "cogncin incorporada"(Embodied Cognition).[12]
Experimentos de psicologa cognitiva: Tareas de seleccin de Wason. Neurolingstica: reas enceflicas relacionadas con el procesamiento del lenguaje: rea de Broca (azul), rea de Wernicke (verde), giro supramarginal (amarillo), giro angular (anaranjado), crtex auditivo primario (rosado).

Ciencia cognitiva

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Tecnologas subjetuales
Tcnicas y procesos basados en modelos tecnolgicos objetivos (validados intersubjetivamente), que intervienen y modifican las condiciones subjetuales (cognoscibilidad, emotividad, volitividad) de los sujetos. Psicologas experimentales aplicadas,[13] Terapias cognitivo-conductuales Psicotcnicas cognitivas para el aprendizaje,[14] Sociociberntica[15]
Esquema de relaciones entre visin por [6] computadora y otras reas afines.

Ciencias histrico-subjetuales
Ciencias que permiten dar cuenta de los distintos estados de sujetos humanos en sus contextos socio-pragmticos y de sus acciones pasadas, presentes y futuras (nfasis filognico). Sociologa[16] Antropologa[17] Lingstica cognitiva

Ciencias objetuales
Teoras, modelos y sistemas explicativos sobre los encfalos y sistemas nerviosos de los seres vivos incorporados, as como sus modelaciones artificiales. Neurologa (neurofisiologa, neuroanatoma, neuroqumica) Neuropsicologa (neuropsicoendocrinologa, neuropsicofarmacologa) Neuroinmunologa Neurolingstica Neurobiologa cognitiva[18]

Ciencias eidticas
Lgica matemtica Teora de la computabilidad Probabilidad bayesiana[19] y diversos lenguajes artificiales abstractos de fines especficos.

Tecnologas objetuales
El gradual refinamiento de tecnologas objetuales, de perfil ingenieril, permite diversas aplicaciones de modelos tecnolgicos, sustentados en teoras cognitivas, referidos a la objetualidad natural o artificial. Algunos ejemplos de estas aplicaciones son las siguientes: Inteligencia artificial Lingstica computacional Programacin funcional Programacin lgica Programacin gentica Neurociencia computacional

Neuroimagenera: CAT, MRI, fMRI, PET, SPECT, DOT, EROS Sistemas expertos Redes neurales artificiales,[20]

Ciencia cognitiva Visin artificial

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Convergencia metodolgica en las ciencias cognitivas


Entonces, sobre la base de cerca de medio siglo de investigaciones y resultados transdisciplinarios, es posible determinar que los modelos epistemolgicos y metodolgicos de las ciencias cognitivas se han construido por medio de ensamblajes de procesos intertericos entre las ciencias objetuales (naturales) y las subjetuales e histrico-subjetuales (sociales), as como entre las tecnologas objetuales (ingenieriles) y las tecnologas subjetuales (sociales). Resulta insoslayabe para dichas ciencias y tecnologas esclarecer las estructuras y dinmicas propias de los procesos cognitivos (subjetivos) previos; procesos que permiten ensamblar a partir de su validacin intersubjetual sus modelos objetivos: tericos, modelos de accin, ejecucin o transformacin. Los resultados intertericos a partir de las ciencias cognitivas brindan los instrumentos comprensivos, interpretativos, explicativos e inclusive predictivos para dar cuenta de los procesos cognitivo-subjetuales involucrados en la construccin de los modelos objetuales de cada una de las otras ciencias y tecnologas. Por medio de la praxis disciplinaria de las ciencias cognitivas se muestra que las fronteras entre las ciencias sociales y las naturales son ficciones metodolgicas, en tanto representa una alternativa transdisciplinaria (inter y multidisciplinaria). De esta integracin transdisciplinaria emergen propiedades disciplinarias que no estn presentes en sus ciencias constituyentes y que han exigido una convergencia metodolgica.

Notas y referencias
[1] [2] [3] [4] [5] [6] Luger, George (1994). Cognitive science : the science of intelligent systems. San Diego: Academic Press. ISBN 978-0124595705. Newell y Simon: La hiptesis del sistema de smbolos fsicos (http:/ / www. claudiogutierrez. com/ bid-fod-uned/ Newell. html) Human and Machine Minds (http:/ / shelf1. library. cmu. edu/ IMLS/ MindModels/ humanandmachine. html) Stanford Encyclopedia of Philosophy: Cognitive Science (http:/ / plato. stanford. edu/ entries/ cognitive-science/ ) The whole brain atlas (http:/ / www. med. harvard. edu/ AANLIB/ home. html) vision visionbib.com: Computational vision, regularization, connectionist, morphology, scavision (http:/ / www. visionbib. com/ bibliography/ contentscompute. html#Computational Vision, Regularization, Connectionist, Morphology, Scale-Space, Perceptual Grouping, Wavelets, Color, Sensors, Optical, Laser, RadarComputational) [7] Pgina personal de Howard Gardner (http:/ / www. howardgardner. com/ ) [8] Margaret Boden:Dean of Sussex University's School of Cognitive and Computing Sciences (http:/ / www. sussex. ac. uk/ informatics/ profile276. html) [9] Symposium on Margaret Boden, Mind as Machine: A History of Cognitive Science by Noam Chomsky (http:/ / chomsky. info/ articles/ 20071011. htm) [10] plato.stanford.edu: Folk psychology (http:/ / plato. stanford. edu/ entries/ folkpsych-theory/ ) [11] David Rudrauf, Antoine Lutz, Diego Cosmelli, Jean-Phillipe Lachaux, and Michell Le van Quyen(Laboratoire de Neurosciences Cognitives et Imagerie Crbrale, CNRS UPR 640,Paris, France): From autopoiesis to neurophenomenology: Francisco Varela's exploration of the biophysics of being (http:/ / www. scielo. cl/ scielo. php?pid=S0716-97602003000100005& script=sci_arttext) [12] Internet Encyclopedia of Philosophy: Embodied Cognition (http:/ / www. iep. utm. edu/ embodcog/ ) [13] psicologiacientifica.com (http:/ / www. psicologiacientifica. com/ bv/ psicologia-258-6-ciencia-conductual-y-aplicaciones-clinicas-en-el-presente-por-que-su-eficacia. html) Aplicaciones de psicologa cientfica. [14] aare.edu.au: Psicologa educacional (http:/ / www. aare. edu. au/ 98pap/ cha98030. htm) [15] Center for Sociocybernetics Studies Bonn (http:/ / www. sociocybernetics. eu/ ) [16] cscs.umich.edu Sociologa del conocimiento (http:/ / www. cscs. umich. edu/ ~crshalizi/ notabene/ social-construction-of-reality. html) [17] as.ua.edu: Cognitive Anthropology (http:/ / www. as. ua. edu/ ant/ Faculty/ murphy/ 436/ coganth. htm) [18] Donald Olding Hebb (http:/ / www. scholarpedia. org/ article/ Donald_Olding_Hebb), es el pionero ms connotado de la neurobiologa cognitiva [19] eucognition.org: Bayesian Probabilistic Learning in Robots (http:/ / www. eucognition. org/ wiki/ index. php?title=Bayesian_Probabilistic_Learning_in_Robots) [20] learnartificialneuralnetworks: Artificial neural networks (http:/ / www. learnartificialneuralnetworks. com/ )

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Enlaces externos
Epistemologa e Informtica (http://www.claudiogutierrez.com/EeI.html) tratado de ciencias cognitivas, en lnea, escrito por el filsofo y cientfico cognitivo, de nacionalidad costarricense: Claudio Gutirrez Ciencias Cognoscitivas de Costa Rica (http://cienciascognoscitivascr.blogspot.com) Weblog especializado en Ciencias Cognoscitivas, y ncleo de una Red de Recursos Virtuales de Ciencias Cognoscitivas de Costa Rica Pgina de Ciencias Cognoscitivas de Costa Rica (http://www.facebook.com/cienciascognoscitivas. pagina?sk=wall) Sitio web de la Cognitive Science Society (http://cognitivesciencesociety.org/index.html) Sitio web y archivo de la revista Cognitive Science (http://www.cogsci.rpi.edu/CSJarchive/) Sitio web y archivo de la revista Journal of Cognitive Neuroscience (http://www.mitpressjournals.org/loi/ jocn) Listado de artculos (http://cognitrn.psych.indiana.edu/rgoldsto/cogsci/classics.html) en la Universidad de Indiana. Ciencia Cognitiva (http://www.cienciacognitiva.org) Revista Electronica de Divulgacion. "Rodolfo J. Rodrguez: Modelos cognoscitivos para la filosofa contempornea de la mente" (http://inif.ucr.ac. cr/recursos/docs/Revista de Filosofa UCR/Vol.XXXIV/No.83-84/modelos cognoscitivos para la filosofia

Ciencia cognitiva contemporanea de la mente.pdf)

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Neurociencia
Las neurociencias son un conjunto de disciplinas cientficas que estudian la estructura y la funcin, el desarrollo la bioqumica, la farmacologa, y la patologa del sistema nervioso y de cmo sus diferentes elementos interactan, dando lugar a las bases biolgicas de la conducta.[1][2] El estudio biolgico del cerebro es un rea multidisciplinar que abarca muchos niveles de estudio, desde el puramente molecular Dibujo de las clulas de un cerebelo de pollo, por Ramn y Cajal. hasta el especficamente conductual y cognitivo, pasando por el nivel celular (neuronas individuales), los ensambles y redes pequeas de neuronas (como las columnas corticales) y los ensambles grandes (como los propios de la percepcin visual) incluyendo sistemas como la corteza cerebral o el cerebelo, y,por supuesto, el nivel ms alto del Sistema Nervioso. En el nivel ms alto, las neurociencias se combinan con la psicologa para crear la neurociencia cognitiva, una disciplina que al principio fue dominada totalmente por psiclogos cognitivos. Hoy en da, la neurociencia cognitiva proporciona una nueva manera de entender el cerebro y la conciencia, pues se basa en un estudio cientfico que une disciplinas tales como la neurobiologa, la psicobiologa o la propia psicologa cognitiva, un hecho que con seguridad cambiar la concepcin actual que existe acerca de los procesos mentales implicados en el comportamiento y sus bases biolgicas.

reas relacionadas con las neurociencias


Las neurociencias exploran campos tan diversos como: la operacin de neurotransmisores en la sinapsis; los mecanismos biolgicos responsables del aprendizaje; el control gentico del desarrollo neuronal desde la concepcin; la operacin de redes neuronales; la estructura y funcionamiento de redes complejas involucradas en la memoria, la percepcin, el habla y la estructura y funcionamiento de la conciencia.

Entre las reas relacionadas con la neurociencia se encuentran: el neurodesarrollo la neuroanatoma la neurociencia aplicada la neurociencia cognitiva la neurociencia computacional la neuroeconoma

la neurofisiologa la neurolingstica

Neurociencia la neurologa la neuropsicologa la neuropsiquiatra la neurotecnologa la psicofarmacologa la neurogentica la neurociruga

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Aspectos histricos: la neurona


Luigi Galvani
Bilogo de Bolonia, Luigi Galvani descubri, en 1791, la existencia de actividad elctrica en los animales. Haba colgado una pata de una rana en un gancho de cobre suspendido de un balcn de hierro. La interaccin entre los dos metales haca que la pata se contrajera.

Hermann von Helmholtz


Hermann von Helmholtz descubri que la generacin de electricidad por parte de los axones de las clulas nerviosas no es un producto secundario de su actividad, sino un medio para transmitir mensajes de un extremo a otro. Logr medir, en 1859, la velocidad de propagacin de tales mensajes, y lleg a la conclusin de que se propagan a 27 metros por segundo.

Camillo Golgi
Camillo Golgi desarroll un mtodo de tincin con cromato de plata, que permite colorear una neurona entre muchas otras. Comparti el Premio Nobel de Medicina de 1906 con Santiago Ramn y Cajal.

Santiago Ramn y Cajal


Santiago Ramn y Cajal dio a la clula nerviosa el nombre de neurona, unidad elemental del sistema de sealizacin del sistema nervioso. Descubre que el axn de una neurona slo se comunica con las dendritas de otra en regiones especializadas: las sinapsis. Adems, una neurona determinada slo se comunica con ciertas clulas, y no con otras. En el interior de la neurona, las seales fluyen en una direccin nica. Este principio permite determinar el flujo de la informacin en los circuitos neurales. Encontr que existen tres tipos principales de neuronas: sensorial, motora e interneurona.

Charles Sherrington
Charles Sherrington estudi los fundamentos neurales del comportamiento reflejo. Descubri que es posible inhibir las neuronas adems de excitarlas, y que la integracin de esas seales determina la accin del sistema nervioso.

Edgar Adrian
Edgar Adrian ide mtodos para registrar los potenciales de accin, que son las seales elctricas utilizadas por las neuronas para la comunicacin. Descubre que son seales de tipo todo o nada, es decir, que o bien se presentan completas o bien no se presentan en absoluto. Comparti el Premio Nobel de Medicina con Charles Sherrington.

Neurociencia

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Julius Bernstein
Julius Bernstein, discpulo de Wilhelm Helmholtz, propuso en 1902 la hiptesis de la membrana porosa para describir el proceso de conduccin elctrica en las neuronas. Dedujo que hay una diferencia de potencial entre el interior y el exterior de la clula nerviosa, incluso cuando la clula est en reposo.

Alan Hodgkin y Andrew Huxley


Alan Hodgkin y Andrew Huxley desarrollaron investigaciones sobre el axn gigante de las clulas nerviosas de los calamares. Confirman la hiptesis de Julius Bernstein de que el potencial de membrana en reposo se genera por el desplazamiento de iones de potasio hacia el exterior de la clula y de iones de sodio hacia su interior. Compartieron el Premio Nobel de Medicina de 1963 con John Eccles, por la investigacin sobre las bases inicas de la transmisin nerviosa.

Henry Dale y Otto Loewi


Henry Dale y Otto Loewi propusieron la teora qumica de la transmisin sinptica. Descubrieron, en forma independiente, que cuando el potencial de accin de una neurona del sistema nervioso autnomo llega a los terminales del axn, causa la liberacin de una sustancia qumica en la hendidura sinptica. Recibieron el Premio Nobel de Medicina de 1936.

Edwin Furshpan y David Potter


Edwin Furshpan y David Potter descubrieron, en una langosta de ro, que tambin es posible la transmisin elctrica entre dos clulas nerviosas, si bien la mayora de las sinapsis son de origen qumico.

Bernard Katz
Bernard Katz descubri que cuando un potencial de accin ingresa en la terminal presinptica causa la apertura de los canales de calcio, lo que permite la afluencia de este elemento qumico al interior de la clula. La abundancia de calcio, a su vez, determina la liberacin de los neurotransmisores en la hendidura sinptica. El neurotransmisor se une a los receptores superficiales de la neurona postsinptica, y las seales qumicas se retraducen a seales elctricas. Comparti el Premio Nobel de Medicina de 1970 con Ulf von Euler y Julius Axelrod por los estudios realizados sobre neurotransmisores.

Rodolfo Llins
Rodolfo Llins cambi el dogma establecido desde que Ramn y Cajal enuncio su ley de la polarizacin sobre el aspecto funcional de las neuronas. Rodolfo Llins present el nuevo punto de vista funcional sobre la neurona en su artculo "The Intrinsic Electrophysiological Properties of Mammalian Neurons: Insights into Central Nervous System Function".[3] Rodolfo Llins con sus colaboradores investig durante los aos 80 el funcionamiento electrofisiolgico de las neuronas en los vertebrados, descubriendo las propiedades electrofisiolgicas. Anteriormente se haban observado propiedades intrnsecas en los invertebrados pero se pensaba que stas eran nicamente una cuestin relativa a esa lnea, pero Llins y sus colaboradores demostraron que las neuronas de los vertebrados tienen propiedades electrofisiolgicas intrnsecas. El nuevo punto de vista funcional sobre la neurona quedo resumido en lo que hoy es conocido por la Ley de Llins.

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Carlsson, Greengard y Eric Kandel


El descubrimiento de cada sustancia qumica considerada mediadora de la intercomunicacin neuronal aportaba nuevos elementos de conocimiento de la compleja red de conexiones entre clulas nerviosas y de sus correspondientes caractersticas funcionales. Eric Kandel esclareci el papel de los transmisores en el complejo proceso de la memoria y el aprendizaje, estableciendo que la memoria es evocada por cambios directos en los millones y millones de sinapsis que forman los puntos de contacto entre las neuronas.[4]

Roderick MacKinnon
Roderick MacKinnon obtuvo en 2003 la primera imagen tridimensional de los tomos que forman la protena de los dos canales inicos: un canal pasivo de potasio y un canal de potasio activado por voltaje. Recibi el Premio Nobel de Qumica.

Aspectos histricos: localizacin


Adems de la secuencia histrica asociada a la neurona y a los conjuntos neuronales, es posible seguir la evolucin de las neurociencias considerando la secuencia histrica de las teoras destinadas a establecer la funcin de cada sector del cerebro, o bien la consideracin de que no existira una locacin concreta de las funciones cerebrales.

Franz J. Gall
El neurlogo alemn Franz Joseph Gall (1758-1828) desarroll el sistema frenolgico, mediante el cual cada facultad psquica tendra su asiento en determinado grupo de clulas cerebrales. As, toda la corteza cerebral estara constituida por rganos distintos.

Pierre Flourens
El fisilogo francs Pierre Flourens efectuaba la ablacin de partes del cerebro de animales y estudiaba su conducta. De manera que, segn lo que los animales dejaban de hacer, poda inferir las funciones de la parte extrada. Observ que con el tiempo se restableca la funcin original, con independencia de la parte daada.

Paul Broca
Luego del fallecimiento de un paciente con trastornos en el lenguaje, el neurlogo y antroplogo francs Paul Broca estudi su cerebro y encontr una lesin en el tercio posterior de la circunvolucin frontal inferior del hemisferio izquierdo. Estudi a otros pacientes con problemas similares y encontr las mismas lesiones en la ahora denominada rea de Broca. Este especialista lleg a afirmar: Nosotros hablamos con el hemisferio izquierdo.

Carl Wernicke
Carl Wernicke descubri la que ahora se denomina rea de Wernicke, zona del cerebro cuyas lesiones producen perturbaciones en la comprensin del habla. Sus descubrimientos, junto a los de Paul Broca, estimularon los estudios localizacionistas durante el siglo XIX.

Neurociencia

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Walter R. Hess
Walter R. Hess descubri la organizacin funcional del cerebro medio como coordinador de las actividades de los rganos internos. Empleando estimulacin elctrica en ciertas zonas del mesencfalo, Hess pudo reproducir funciones autnomas espontneas, modificaciones en la respiracin o la circulacin, entre otras respuestas.

Roger W. Sperry
Los estudios de Roger W. Sperry permitieron determinar que, aunque cada uno de los dos hemisferios del cerebro (izquierdo y derecho) intercambia informacin con el otro a travs del cuerpo calloso y otras comisuras ms pequeas, existen notables diferencias en la forma de procesamiento de la informacin entre uno y otro.

Hubel y Wiesel
David H. Hubel y Torsten Wiesel descubrieron las caractersticas del procesamiento de la informacin visual. Estudiando su desarrollo en gatos pequeos, detectaron la capacidad de las neuronas corticales para reorganizarse ante situaciones de privacin sensorial y determinaron que la reorganizacin de las neuronas corticales ocurre slo en periodos determinados.[4]

Ms informacin
Eric R. Kandel, En busca de la memoria. Katz Editores. ISBN 978-987-1283-40-8. Polanco, R. (2007). El objeto de la mente: Revisin histrica sobre el abordaje de la mente. Revista de Psicologa U. Valparaso, 4, dic. Santos Salvaggio, Premios Nobel. Ramn Sopena. ISBN 84-303-0790-7.

Referencias
[1] What is Neuroscience (http:/ / www. sfn. org/ index. aspx?pagename=whatIsNeuroscience) (en ingls). Washington DC: Society for Neuroscience. Consultado el 21 de febrero de 2012. [2] Applications, National Research Council (U.S.). Committee on Opportunities in Neuroscience for Future Army (01-06-2009) (en ingls). Opportunities in neuroscience for future army applications. National Academies Press. ISBN 9780309127400. [3] Llins, Rodolfo (1988). The Intrinsic Electrophysiological Properties of Mammalian Neurons: Insights into Central Nervous System Function. Science 242: p.1654-1664. [4] Principios de neurociencias para psiclogos de M.A. lvarez Gonzlez y M. Trpaga Ortega Editorial Paids SAICF ISBN 950-12-3464-9

Enlaces externos
Asociacin Educar (http://www.asociacioneducar.com) Ciencias y Neurociencias aplicadas al Desarrollo Humano - Cursos a distancia, talleres, formaciones, libros y eventos en Neurociencias y ciencias afines. Canal de Neurociencias en YouTube (http://www.youtube.com/aeducar) Conferencias completas y gratis de Neurociencias y ciencias afines. Blog de Neurociencias (http://www.asociacioneducar.blogspot.com) Notas y artculos gratuitos de Neurociencias y afines. International Brain Research Organization (IBRO) (http://www.ibro.info), sociedad que agrupa a neurocientficos de todo el mundo Neurociencias: La ciencia del cerebro (http://www.braincampaign.org/Pub/Pub_Main_Display. asp?LC_Docs_ID=2786) www.neurociencias.org Fundanci per l'Avan de les Neurocincies (http://www.neurociencias.org) NeuroWiki (http://purl.net/net/neurowiki), wiki de neurociencia.

Neurociencia Neurosecurity (http://www.neurosecurity.com), sitio donde se mezcla la neurociencia con la inteligencia artificial (IA). Neuroevolucin (http://www.neurevolution.net/2007/04/29/historys-top-insights-into-brain-computation/) Historia de la neurociencia. (http://www.senc.es/conceptos.php,) pgina de la Sociedad Espaola de Neurociencia. (http://www.fneurociencias.com,) pgina de la Fundacin de Neurociencias. (http://medina-psicologia.ugr.es/cienciacognitiva/?p=30,) artculo divulgativo sobre neurociencia aplicada. (https://aramis.upo.es/laboratoriodeneurociencias,) pgina de la Divisin de Neurociencias de la Universidad Pablo de Olavide. BCBL - Basque Center on Cognition, Brain and Language. Centro de Investigacin sobre Neurociencia Cognitiva del Lenguaje (http://www.bcbl.eu) Sistema nervioso artificial (http://www.dat.etsit.upm.es/?q=node/5955)

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Cognicin
El concepto de cognicin (del latn: cognoscere, "conocer") hace referencia a la facultad de los animales (incluidos los humanos) de procesar informacin a partir de la percepcin, el conocimiento adquirido (experiencia) y caractersticas subjetivas que permiten valorar la informacin. Los procesos cognitivos pueden ser naturales o artificiales, conscientes o inconscientes, lo que explica el por qu se ha abordado su estudio desde diferentes perspectivas incluyendo la neurologa, psicologa, sociologa, filosofa,petalogia, las diversas disciplinas antropolgicas, y las ciencias de la informacin - tales como la inteligencia artificial , la gestin del conocimiento y el aprendizaje automtico. La cognicin est ntimamente relacionada con conceptos abstractos tales como mente, percepcin, razonamiento, inteligencia, aprendizaje y muchos otros que describen numerosas capacidades de los seres superiores- aunque estas caractersticas tambin las compartiran algunas entidades no biolgicas segn lo propone la inteligencia artificial. En las primeras etapas de desarrollo del concepto se crea que la cognicin era una caracterstica solamente humana pero con el desarrollo de la etologa y la inteligencia artificial se discute la validez de tal argumento [citarequerida]. En psicologa e inteligencia artificial (IA) el concepto se refiere a las funciones, procesos y estados mentales de agentes inteligentes, con un enfoque particular en procesos tales como comprensin, inferencia, toma de decisiones, planificacin y aprendizaje. La investigacin en el campo aborda capacidades de los agentes/sistemas tales como la abstraccin, generalizacin, concrecin/especializacin y meta-razonamiento en las cuales se involucran conceptos subjetivos tales como las creencias, conocimiento, estados mentales y preferencias. El concepto de cognicin es frecuentemente utilizado para significar el acto de conocer, o conocimiento, y puede ser definido, en un sentido cultural o social, como el desarrollo emergente de conocimiento dentro de un grupo que culmina con la sinergia del pensamiento y la accin.

Cognicin

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El proceso mental
El Fritjof Capra presenta en el apndice de su libro, La trama de la vida, los seis criterios fundamentales de Gregory Bateson para el proceso mental y los compara con la teora propuesta por Humberto Maturana: 1. 2. 3. 4. 5. Una mente es un agregado de partes o componentes interactuantes. La interaccin entre las partes de la mente es desencadenada por la diferencia. El proceso mental requiere energa colateral. El proceso mental requiere cadenas circulares de determinacin. En el proceso mental, los efectos de la diferencia deben ser vistos como transformaciones de sucesos que los han precedido. 6. La descripcin y clasificacin de esos procesos de transformacin revelan una jerarqua de prototipos lgicos inmanentes en los fenmenos. Segn John Lachman y E.C. Butterfield, el llamado procesamiento de informacin... ...considera que se realizan pocas operaciones simblicas, relativamente bsicas, tales como codificar, comparar, localizar y/o almacenar. Por consiguiente, en ltimo caso puede dar cuenta de la inteligencia humana y la capacidad para crear conocimiento, innovaciones y tal vez expectativas respecto al futuro.
[citarequerida]

Considera que es en los dos ltimos criterios donde se presenta la diferencia entre los puntos de vista de Bateson y Maturana sobre la cognicin.[1]

Procesamiento de la informacin
Segn John Lachman y E.C. Butterfield, el llamado procesamiento de informacin... ...considera que se realizan pocas operaciones simblicas, relativamente bsicas, tales como codificar, comparar, localizar y/o almacenar. Por consiguiente, en ltimo caso puede dar cuenta de la inteligencia humana y la capacidad para crear conocimiento, innovaciones y tal vez expectativas respecto al futuro.
[citarequerida]

Este procesamiento consiste en cmo el sujeto internaliza la informacin recibida por el ambiente. A su vez, en la internalizacin de nuevos conocimientos, se activan de manera conjunta las funciones cognitivas para que la internalizacin de nuevos conocimientos se realice de una manera satisfactoria.

Campos relacionados
Antropologa social Didctica Educacin Pedagoga Etnologa Etnohistoria Lingstica Ontologa Fonoaudiologa Neuropsicologa Neurociencia Psicologa

Ciencia cognitiva

Cognicin

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Referencias
[1] Fritjof capra. La trama de la vida. Barcelona: Anagrama. 1998

Enlaces externos
Procesos Cognitivos. (http://homepage.mac.com/blinkcentral/Education6.html) BlinkCentral Cognicin. (http://www.elsevier.com/wps/find/journaldescription.cws_home/505626/ description#description) Publicacin internacional con artculos tericos y experimentales sobre el estudio de la mente. Procesamiento Cognitivo. (http://www.springerlink.com/(ka4jxlvaasem5jmccwi3ta3e)/app/home/journal. asp?referrer=parent&backto=linkingpublicationresults,1:110966,1) Quarterly, Springer Informacin sobre cognicin musical. (http://www.hum.uva.nl/mmm/) Universidad de Amsterdan Emotional and Decision Making Lab, Carnegie Mellon, EDM Lab (http://computing.hss.cmu.edu/lernerlab/ home.php) Cognition (http://www.calt.insead.edu/Encyclopedia/?cognition) Enciclopedia CALT Los Lmites de la Cognicin Humana. (http://news.softpedia.com/news/ The-Limits-of-Human-Cognition-37388.shtml) Artculo en ingls, que describe la evolucin de las capacidades cognitivas de los mamferos.

Afectividad
En psicologa se usa el trmino afectividad para designar la susceptibilidad que el ser humano experimenta ante determinadas alteraciones que se producen en el mundo real o en su propio yo. El predominio de la reaccin sexual sobre la percepcin y el pensamiento. La inhibicin de las funciones conscientes. Dirigir el sexo, las tendencias y el querer hacia "objetivos" determinados. Oscilar entre dos polos sexuales: lo agradable - lo desagradable.

Una nia besa en la mejilla a un beb. El beso es un smbolo de afecto.

Emociones y afectos
Para el neurobilogo Antonio Damasio, la emocin y las reacciones relacionadas estn vinculadas con el cuerpo, mientras que los sentimientos lo estn con la mente. Algunos autores consideran que, mientras que la emocin es un proceso individual, el afecto es un proceso interactivo que involucra a dos o ms personas, si bien no existe una divisin estricta entre ambos conceptos. En otros autores, las afecciones se refieren al cuerpo, mientras que las emociones estn vinculadas a la mente, como lo considera Spinoza. De ah que deba tenerse siempre presente el contexto concreto en que se tratan estos temas.

Afectividad

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La descripcin de Spinoza
Segn Baruch de Spinoza, las afecciones fundamentales son tres: 1) Alegra 2) Tristeza 3) Deseo Trat de que esas partes fueran puramente corporales, de que estuvieran al nivel del apetito, es decir, no acompaadas por la conciencia. Las emociones, estrictamente hablando, suponen una idea del objeto; el amor, por ejemplo, es un modo de la conciencia que incluye una idea del objeto amado.[1] Podemos mencionar las definiciones de los afectos, segn Spinoza:[2] El deseo es la esencia misma del hombre en cuanto es concebida como determinada a obrar algo por una afeccin cualquiera dada por ella. La alegra es la transicin del hombre de una menor a una mayor perfeccin. La tristeza es la transicin del hombre de una mayor a una menor perfeccin. La admiracin es la imaginacin de alguna cosa en la cual el alma permanece absorta, porque esta imaginacin singular no tiene conexin con las dems. El desprecio es la imaginacin de alguna cosa que toca tan poco al alma, que el alma misma, por la presencia de la cosa, es movida a imaginar lo que en la cosa misma no existe, ms bien que lo que en ella existe. El amor es una alegra acompaada por la idea de una causa externa. El odio es una tristeza acompaada por la idea de una causa externa. La propensin es una alegra acompaada por la idea de alguna cosa que es, por accidente, causa de alegra. La aversin es una tristeza acompaada por la idea de alguna cosa que es, por accidente, causa de tristeza. La devocin es la entrega total a una experiencia, por lo general de carcter mstico. La irrisin es una alegra nacida de que imaginamos que hay algo despreciable en la cosa que odiamos. La esperanza es una alegra inconstante nacida de la idea de una cosa futura o pretrita de cuyo suceso dudamos hasta cierto punto. El miedo es una tristeza inconstante, nacida de la idea de una cosa futura o pretrita, de cuyo suceso dudamos hasta cierto punto. La seguridad es una alegra nacida de la idea de una cosa futura o pretrita acerca de la cual ha desaparecido toda causa de duda. La desesperacin es una tristeza nacida de la idea de una cosa futura o pretrita acerca de la cual ha desparecido toda causa de duda. El gozo es una alegra, acompaada por la idea de una cosa pretrita que sucedi sin que se la esperase. El remordimiento de conciencia es una tristeza acompaada por la idea de una cosa pretrita que sucedi sin que se la esperase. La conmiseracin es una tristeza acompaada por la idea de un mal que ha sucedido a otro a quien imaginamos semejante a nosotros. La aprobacin es el amor hacia alguien que ha hecho bien a otro. La indignacin es el odio hacia alguien que ha hecho mal a otro. La sobreestimacin es estimar a alguien, por amor, en ms de lo justo. El menosprecio es estimar a alguien, por odio, en menos de lo justo.

Afectividad La envidia es el odio en cuanto afecta al hombre de tal manera que se entristece con la felicidad de otro, y, por el contrario, se goza en el mal de otro. La misericordia es el amor, en cuanto afecta al hombre de tal manera que se goza en el bien de otro, y, por el contrario, se entristece con el mal de otro. La satisfaccin de s mismo es una alegra nacida de que el hombre se considera a s mismo y considera su propia potencia de obrar. La humildad es una tristeza nacida de que el hombre considera su propia impotencia o flaqueza. El arrepentimiento es una tristeza acompaada por la idea de algo que creemos haber hecho por un libre decreto del alma. La soberbia consiste en estimarse, por amor de s, en ms de lo justo. La abyeccin consiste en estimarse por tristeza en menos de lo justo. La gloria es una alegra acompaada por la idea de alguna accin nuestra que imaginamos que los dems alaban. La vergenza es una tristeza acompaada por la idea de alguna accin que imaginamos que los dems vituperan. La nostalgia es el deseo o apetito de poseer una cosa, sustentado por el recuerdo de esta cosa y al mismo tiempo reprimido por el recuerdo de otras cosas que excluyen la existencia de la cosa apetecida. La emulacin es el deseo de una cosa que se engendra en nosotros porque imaginamos que otros tienen el mismo deseo. El agradecimiento o gratitud es un deseo o afn de amor con que nos esforzamos en hacer bien a aquel que nos ha hecho un bien, con igual afecto de amor. La benevolencia es un deseo de hacer bien a aquel por quien sentimos conmiseracin. La ira es un deseo que nos incita, por odio, a hacer mal a quien odiamos. La venganza es un deseo que nos incita, por odio recproco, a hacer mal a quien afectado por igual afecto, nos ha inferido un dao. La crueldad o sevicia es un deseo por el cual alguien es incitado a hacerle mal a quien amamos o a aquel por quien sentimos conmiseracin. El temor es un deseo de evitar un mal mayor, del que tenemos miedo, mediante otro menor. La audacia es un deseo por el cual alguien es incitado a hacer algo corriendo un peligro que sus iguales tienen miedo de arrostrar. La pusilanimidad, se dice, es propia de aquel cuyo deseo es reprimido por el temor de un peligro que sus iguales osan arrostrar. La consternacin, se dice, es propia de aquel cuyo deseo de evitar un mal, es reprimido por la admiracin que le produce el mal que teme. La humanidad o modestia es un deseo de hacer aquello que agrada a los hombres y de abstenerse de aquello que les desagrada. La ambicin es un deseo inmoderado de gloria. La gula es un deseo inmoderado o tambin amor de comer. La embriaguez es un deseo inmoderado y amor de beber. La avaricia es un deseo inmoderado y amor de riquezas. La lujuria es tambin deseo y amor de ayuntamiento carnal.

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Afectividad

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Los niveles de Damasio


Antonio Damasio propone una especie de rbol del cual van emergiendo los niveles sucesivos que llevan hasta los sentimientos: 1) Respuestas inmunes, reflejos bsicos, regulacin metablica 2) Comportamientos de dolor y placer 3) Instintos y motivaciones 4) Emociones de fondo, primarias y sociales. Respecto de las emociones sociales, incluye la simpata, la turbacin, la vergenza, la culpabilidad, el orgullo, los celos, la envidia, la gratitud, la admiracin, la indignacin y el desdn.[3]

La hiptesis de Damasio
Considerando los diversos tipos de emocin, se puede ofrecer una hiptesis de trabajo sobre las emociones propiamente dichas en forma de definicin: 1) Una emocin propiamente dicha, como la felicidad, la tristeza, vergenza o simpata, es un conjunto complejo de respuestas qumicas y neuronales que forman un patrn distintivo. 2) Las respuestas son producidas por el cerebro normal cuando ste detecta un estmulo emocionalmente competente, esto es, el objeto o acontecimiento cuya presencia, real o en rememoracin mental, desencadena la emocin. Las respuestas son automticas. 3) El cerebro est preparado por la evolucin para responder a determinados estmulos emocionalmente competentes con repertorios especficos de accin. Sin embargo, la lista de tales estmulos no se halla confinada a los repertorios que prescribe la evolucin. Incluye muchos otros aprendidos en toda una vida de experiencia. 4) El resultado inmediato de estas respuestas es un cambio temporal en el estado del propio cuerpo, y en el estado de las estructuras cerebrales que cartografan el cuerpo y sostienen el pensamiento. 5) El resultado ltimo de las respuestas, directa o indirectamente, es situar al organismo en circunstancias propicias para la superviviencia y el bienestar.[3]

Referencias
[1] Historia de la Psicologa de George S. Brett Editorial Paids SA [2] tica demostrada segn el orden geomtrico de Baruch de Spinoza Fondo de Cultura Econmica ISBN 968-16-0497-0 [3] "En busca de Spinoza" de Antonio Damasio - Editorial Crtica - ISBN 978-84-8432-676-2

Comportamiento

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Comportamiento
En psicologa y biologa, el comportamiento es la manera de proceder que tienen las personas u organismos, en relacin con su entorno o mundo de estmulos. El comportamiento puede ser consciente o inconsciente, voluntario o involuntario, pblico o privado, segn las circunstancias que lo afecten. La ciencia que estudia la conducta y el comportamiento animal es la etologa y la ciencia que estudia la conducta desde el punto de vista de la evolucin es la ecologa del comportamiento.

Delimitacin del trmino


El comportamiento de las especies es estudiado por la etologa que forma parte tanto de la biologa como de la psicologa experimental. En psicologa, el trmino slo se aplica respecto de animales con un sistema cognitivo suficientemente complejo, se conocen como rboles a los elementos giratorios encargados de transmitir potencia, estando por ello sometidos, a veces, a esfuerzos de torsin pura y casi siempre a esfuerzos combinados de torsin y flexin. El esfuerzo de torsin se produce al transmitir torque y la flexin debido a las fuerzas radiales que aparecen segn sea la forma como se transmite la potencia a otro rbol (mediante acoplamientos, cadenas de transmisin, correas planas y trapeciales, por medio de engranajes, etc.). Los rboles, en general, quedan expuestos a esfuerzos de fatiga, especialmente en flexin. Los rboles generalmente son redondos y escalonados aunque tambin existen rboles acodados como los cigeales y rboles flexibles. . En ciencias sociales el comportamiento incluye adems de aspectos psicolgicos, aspectos genticos, culturales, sociolgicos y econmicos. En el habla comn, no en el discurso cientfico, el trmino "comportamiento" tiene una connotacin definitoria. A una persona, incluso a un grupo social, como suma de personas, se les define y clasifica por sus comportamientos, quizs ms que por sus ideas, y esto ya sirve para fijar las expectativas al respecto.

Comportamiento en psicologa
Tcnicamente, en psicologa, el comportamiento se define de dos maneras: 1. Todo lo que un organismo hace frente al medio. 2. Cualquier interaccin entre un organismo y su ambiente. El comportamiento en un ser humano individual (y otros organismos e incluso mecanismos) se engloba dentro de un rango, siendo algunos comportamientos comunes, algunos inusuales.

Conducta
La conducta de un espcimen biolgico que est formada por patrones de comportamiento estables, mediados por la evolucin, resguardada y perpetuada por la gentica. Esta conducta se manifiesta a travs de sus cualidades adaptativas, dentro de un contexto o una comunidad. Es un indicador observable, fsico de los procesos internos del individuo. .

Aspectos psico-sociales
La aceptacin social de un comportamiento es evaluada por las normas sociales y regulada por varios medios de control social. El comportamiento de la gente es estudiado por varias disciplinas, incluyendo la psicologa, la sociologa y la antropologa en el caso del comportamiento humano, y la Etologa ampliando su estudio a todo el Reino Animal.

Comportamiento

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Comportamiento de los sistemas sociales


La estructura social es el patrn de relaciones, posiciones y nmero de personas que conforman la organizacin social de una poblacin, ya sea un grupo pequeo o toda una sociedad. Las relaciones se dan siempre que las personas se implican en patrones de interaccin continuada relativamente estables. Las posiciones (estatus social) consisten en lugares reconocidos en la red de relaciones sociales que llevan aparejadas expectativas de comportamiento, llamadas roles. Normas y reglas son impuestas para garantizar que se viva a la altura de las expectativas del rol social, y se imponen sanciones positivas y negativas para asegurar que se cumplan. Las normas y reglas son la expresin observable de los valores de un sistema social particular. Los roles, normas y valores deben integrarse en un sistema para que ste sea completamente funcional.

Agrupaciones y sociedades
Dentro de la mayora de los grupos de animales hay diversas especies cuyos sujetos viven con el simple hecho de juntarse o conseguirse parejas con el simple hecho de reproducirse, otros forman agrupaciones relativamente estables. Estas congregaciones suelen ser meramente uniones temporales para conseguir algn propsito en general o agrupaciones permanentes dentro de las cuales se desarrolla todas las actividades, como desplazarse, buscar alimento, reproducirse, entre otras cosas. Las especies gregarias son aquellas en la que los individuos forman agrupaciones inconsistentes dentro de las cuales existe la posibilidad de permanecer o no dependiendo de sus intereses, los cuales a su vez dependen estrictamente de la relacin entre costos y beneficios que involucra estar en el grupo. En las especies sociales los individuos se relacionan entre ellos de una forma ms precisa y continua, y con frecuencia los grupos estn constituidos sobre todo por relativos. Edward Wilson public su famoso libro Socio biologa, en el que defenda la necesidad de aplicar los mtodos biolgicos al estudio de los comportamientos sociales en todas las especies, incluida la nuestra (Wilson, 1975). Este escrito despert una gran controversia principalmente por el ltimo captulo el cual iba dedicado a la especie humana, el autor fue criticado debido a que su captulo supona haber promovido una ideologa que defenda el racismo, el machismo, las diferencias sociales, el genocidio, la violacin, etc. Tras tres dcadas de enfrentamiento, la historia ha dictado sentencia: la socio biologa ha triunfado. Los socio bilogos han avanzado a pasos agigantados no slo en la explicacin de los comportamientos sociales de muchas especies, sino tambin descubriendo gran variedad de estrategias y conductas que implican la actuacin conjunta de individuos organizados en grupos los cuales no se sospechaba que pudieran existir. Un claro ejemplo se encuentra dentro del comportamiento de los microorganismos debido a que se manifiesta de forma compleja, ya que no solo incluye la cooperacin entre individuos, sino tambin complejas redes de comunicacin entre ellos a la hora de realizar actividades como bsqueda de alimento, reproduccin.

Costes y beneficios de vivir en grupo


Los principales costes y beneficios asociados a la vida en grupo se reconocen conforme a los beneficios, y en otras a los costes, pero lo ms normal es que en cualquier especie el gregarismo sea el resultado evolutivo de la relacin entre los costes y beneficios. A veces se agrupan individuos que pertenecen a especies diferentes, estos bandos mixtos a menudo disfrutan de las ventajas que aportan las diferentes capacidades de cada una de las especies.

Las adaptaciones a la vida en grupo


Puesto que vivir juntos implica grandes costes, se podra pronosticar que durante la evolucin de vida solitaria a vida colonial se van a desarrollar ajustes que faciliten esta transicin y que contribuyan a mantenerla. Para ilustrar algunas de esas adaptaciones tenemos que ver a detalle uno de los costes ms generalizados que tienen que soportar los individuos que viven en un grupo: un riesgo mayor de transmisin de enfermedades y parsitos. Su resultado se ha demostrado en muchas especies, y no slo a nivel descriptivo, sino tambin a nivel experimental. En un estudio realizado por el autor Jos Luis Tella, de la Estacin Biolgica de Doana (Sevilla) se compar la cantidad y la

Comportamiento variedad de parsitos sanguneos entre parejas de aves prximas, la mayora del mismo gnero), una es solitaria y la otra es gregaria. Se obtuvieron resultados que comprobaban que las especies gregarias tenan un mayor riesgo de transmisin de parsitos sanguneos y estaban sometidas al ataque de una mayor variedad de ellos. Al comparar parejas de especies prximas, se puede sacar la conclusin de que la transicin evolutiva desde la vida solitaria a la vida en grupo conlleva un riesgo elevado de infeccin por parsitos sanguneos. (Tella, 2002) La presin selectiva que ejercen los parsitos sobre sus anfitriones es tan importante que no es raro que el augurio al que nos referamos antes se haya comprobado en muchas especies. Si en estas especies gregarias o coloniales el riesgo de infeccin es tan importante que obliga a invertir mucho en mejorar el sistema inmune, qu pasar si las especies sociales que viven en grandes aglomeraciones y en habitculos cerrados? Ciertamente, viven en las condiciones ptimas para favorecer la transmisin de parsitos, pero tambin es cierto que en estas sociedades de insectos que evolucionaron hace muchos millones de aos, se podra predecir que han debido de desarrollarse caractersticas especiales que disminuyan los costes de vivir en esas condiciones de hacinamiento. Es ms se ha comprobado que en insectos sociales se produce una relacin entre densidad y poblacin y transmisin de parsitos inversa a la de otras especies.

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Conducta formal
Una conducta humana se considera formal cuando en el comportamiento se cumplen una serie de reglas reconocidas como valiosas en una comunidad o sociedad. En las sociedades occidentales, por ejemplo, se considera formal ser explcito, determinado, preciso, serio, puntual. Esta palabra tiene su base en la aplicacin principalmente en la conducta que tienen las personas con respecto a sus valores.

Comportamiento del consumidor


El estudio del comportamiento del consumidor est enfocado en la forma en que los individuos toman decisiones para gastar sus recursos disponibles (tiempo, dinero y esfuerzo) en artculos relacionados con el consumo. En economa la descripcin del comportamiento del consumidor se conoce como teora del consumidor. Cada escuela de pensamiento econmico se ha basado en supuestos diferentes, para describir el comportamiento del consumidor prototpico de cada mercado. En general la teora del consumidor trata de responder a las siguienetes cuestiones: 1. Dados los recursos monetarios del consumidor y un cierto vector de precios, qu bienes escoger consumir y en qu proporciones relativas. 2. Cundo elegir consumirlos, y qu porcentaje de su renta decidir gastar en el perodo en curso qu porcentaje preferir ahorrar para consumos futuros.

Referencias
Bibliografa
Costes y beneficios de vivir en grupo. Fuente: tomado principalmente de Alcock (1993), Krebs y Davies (1993) y Dockery y Reiss (1999) Alcock, J. (1993): Animal behaviour:An evolutionary approach. Sinahuer Associates, Sunderland. Davies, N.B. (1992): Dunnock Behaviour and social evolution. Oxford University Press, Oxford. Shiffmany, Kanuk. ntroduccin al comportamiento del consumidor Dockery, M y Reiss,M. (1999): Behaviour. Cambridge University Press, Cambridge. Krebs, J.R. y Davies, N. B. (1993): An introduction to behaviorual ecology. Black-well Scientific Publications, Oxford.

Comportamiento

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Enlaces externos
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Positivismo
El Positivismo es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico conocimiento autntico es el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin de las teoras a travs del mtodo cientfico. El positivismo deriva de la epistemologa que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francs Augusto Comte y del britnico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Segn esta escuela, todas las actividades filosficas y cientficas deben efectuarse nicamente en el marco del anlisis de los hechos reales verificados por la experiencia. Esta epistemologa surge como manera de legitimar el estudio cientfico naturalista del ser humano, tanto individual como colectivamente. Segn distintas versiones, la necesidad de estudiar cientficamente al ser humano nace debido a la experiencia sin parangn que fue la Revolucin francesa, que oblig por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como objetos de estudio cientfico.

Caractersticas
Esta corriente tiene como caractersticas diferenciadoras la defensa de un monismo metodolgico (teora que afirma que hay un solo mtodo aplicable en todas las ciencias). La explicacin cientfica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia, especficamente el mtodo de estudio de las ciencias fsico-naturales. A su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenmenos por medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razn como medio para otros fines (razn instrumental). La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creacin de teoras a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente. En metodologa histrica, el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentadas, John Stuart Mill. minusvalorando las interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen tener excesiva acumulacin documental y escasa sntesis interpretativa. Auguste Comte formul a mediados del siglo XIX la idea de la creacin de la sociologa como ciencia que tiene a la sociedad como su objeto de estudio. La sociologa sera un conocimiento libre de todas las relaciones con la filosofa y basada en datos empricos en igual medida que las ciencias naturales Una de sus propuestas ms destacadas es la de la investigacin emprica para la comprensin de los fenmenos sociales, de la estructura y el cambio social (razn por la que se le considera padre de la sociologa como disciplina cientfica). Comte presenta a la historia humana en tres fases o estadios:

Positivismo

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1. Estadio teolgico o mgico: corresponde a la infancia de la humanidad; en esta poca las personas dan explicaciones mgicas de los fenmenos naturales, utilizan categoras antropolgicas para comprender el mundo y tcnicas mgicas para dominarlo. 2. Estadio metafsico o filosfico: las explicaciones son racionales, se busca el porqu de las cosas, y se sustituye a los dioses por entidades abstractas y trminos metafsicos. 3. Estadio cientfico o positivo: es la definitiva. El conocimiento se basa en la observacin y la experiencia, y se expresa con el recurso de la matemtica. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio tcnico.

Augusto Comte.

Adems afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estn ms all de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofa pueda dar informacin acerca del mundo: esta tarea corresponde exclusivamente a las ciencias.

Reaccin
Como reaccin a la epistemologa positivista, surge, principalmente en Alemania, la epistemologa hermenutica. Entre las crticas que se le hacen al positivismo est la incapacidad que posee el mtodo de las ciencias fsico-naturales para conocer sus objetos de estudio (la sociedad, el hombre, la cultura), los cuales poseeran propiedades como la intencionalidad, la auto-reflexividad y la creacin de significado, que seran dejados de lado por la epistemologa positivista. A su vez, dentro de la hermenutica, cabra una crtica a la bsqueda de leyes generales y universales, pues deja de lado necesariamente los elementos que no pueden ser generalizados. As, algunos hermeneutas defienden un conocimiento ideogrfico (de conocimientos ms precisos, pero menos generalizables), que uno nomottico (de leyes generales). Finalmente, desde la hermenutica, se plante la necesidad de conocer las causas internas de los fenmenos, cuestin que se alejaba de la explicacin externa de estos. As en vez de buscar la explicacin, los hermeneutas buscan la comprensin de los fenmenos. Durante el siglo XX, a partir de los estudios de Bertrand Russell y otros, el filsofo Ludwig Wittgenstein elabora el texto Tractatus Logico-Philosophicus, que sirve de inspiracin para el surgimiento del Crculo de Viena, grupo de intelectuales que tuvo como objetivo el alejar definitivamente a la ciencia de la metafsica, a partir del desarrollo de la lgica de Russell.

Corrientes positivistas
Entre las corrientes positivistas se puede mencionar al positivismo ideolgico, al empiriocriticismo, al positivismo metodolgico o conceptual al positivismo analtico, al positivismo sociolgico, al positivismo realista y al neopositivismo (empirismo lgico o neopositivismo lgico). Los enfoques sociologistas en filosofa de la ciencia y epistemologa han sido tradicionalmente los principales crticos del positivismo, aunque ambas posturas no son necesariamente contradictorias, pues se puede defender una concepcin tico-poltica de la nocin de "hechos positivos".[1]

Positivismo En el campo del Derecho el denominado positivismo jurdico o iuspositivismo, no tiene una relacin directa con el positivismo filosfico, sino con el concepto de Derecho positivo (la consideracin del Derecho como creacin del ser humano). En el campo de la psicologa se puede mencionar al Conductismo o Psicologa conductista, como pioneros en la aplicacin de la metodologa cientfica al estudio de la conducta humana. Actualmente en la Psicologa conviven mltiples escuelas, muchas de las cuales se basan en el positivismo para el estudio del ser humano. Entre dichas escuelas o enfoques destacan el Cognitivo-Conductual, el enfoque Sistmico, o la recientemente llamada Psicoterapia de Tercera Generacin (enfoque que sin abandonar el positivismo, incorpora variables ms ideogrficas al estudio del ser humano).

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Enlaces externos
Socit Positiviste Internationale, Paris [2] Positivismo en Argentina [3] Positivismo en Brasil [4] Positivismo en Polonia [5] Positivismo internacional [6]

Referencias
[1] Ver Zamora Bonilla, J., 2012, Liberal positivism (http:/ / www. amazon. co. uk/ positivism-rationality-divertimenti-intelligent-ebook/ dp/ B007XG9CSK), Amazon KDP. [2] http:/ / membres. lycos. fr/ clotilde/ [3] http:/ / cyt-ar. com. ar/ cyt-ar/ index. php/ Positivismo [4] http:/ / www. igrejapositivistabrasil. org. br/ [5] http:/ / www. pozytywista. pl/ [6] http:/ / positivists. org/

Correlacin

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Correlacin
En probabilidad y estadstica, la correlacin indica la fuerza y la direccin de una relacin lineal y proporcionalidad entre dos variables estadsticas. Se considera que dos variables cuantitativas estn correlacionadas cuando los valores de una de ellas varan sistemticamente con respecto a los valores homnimos de la otra: si tenemos dos variables (A y B) existe correlacin si al aumentar los valores de A lo hacen tambin los de B y viceversa. La correlacin entre dos variables no implica, por s misma, ninguna relacin de causalidad (Vase cum hoc ergo propter hoc).

Fuerza, sentido y forma de la correlacin


La relacin entre dos super variables cuantitativas queda representada mediante la lnea de mejor ajuste, trazada a partir de la nube de puntos. Los principales componentes elementales de una lnea de ajuste y, por lo tanto, de una correlacin, son la fuerza, el sentido y la forma: La fuerza extrema segn el caso, mide el grado en que la lnea representa a la nube de puntos: si la nube es estrecha y alargada, se representa por una lnea recta, lo que indica que la relacin es fuerte; si la nube de puntos tiene una tendencia elptica o circular, la relacin es dbil. El sentido mide la variacin de los valores de B con respecto a A: si al crecer los valores de A lo hacen los de B, la relacin es positiva; si al crecer los valores de A disminuyen los de B, la relacin es negativa. La forma establece el tipo de lnea que define el mejor ajuste: la lnea recta, la curva monotnica o la curva no monotnica.

Coeficientes de correlacin
Existen diversos coeficientes que miden el grado de correlacin, adaptados a la naturaleza de los datos. El ms conocido es el coeficiente de correlacin de Pearson (introducido en realidad por Francis Galton), que se obtiene dividiendo la covarianza de dos variables por el producto de sus desviaciones estndar. Otros coeficientes son: Coeficiente de correlacin de Spearman Correlacin cannica Coeficiente de Correlacin Intraclase

Interpretacin geomtrica
Dados los valores muestrales de dos variables aleatorias e . e , que pueden ser consideradas como vectores en un espacio a n dimensiones, puden construirse los "vectores centrados" como: El coseno del ngulo alfa entre estos vectores es dada por la frmula siguiente:

Pues

es el coeficiente de correlacin muestral de Pearson. El coeficiente de correlacin es el coseno entre , ambos vectores son colineales (paralelos). , ambos vectores son ortogonales. , ambos vectores son colineales de direccin opuesto.

ambos vectores centrados: Si r = 1, el ngulo Si r = 0, el ngulo Si r =-1, el ngulo

Correlacin Ms generalmente: .

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Por supuesto, del punto vista geomtrica, no hablamos de correlacin lineal: el coeficiente de correlacin tiene siempre un sentido, cualquiera que sea su valor entre -1 y 1. Nos informa de modo preciso, no tanto sobre el grado de dependencia entre las variables, que sobre su distancia angular en la hiperesfera a n dimensiones. La Iconografa de las correlaciones es un mtodo de anlisis multidimensional que reposa en esta idea. La correlacion lineal se da cuando en una nube de puntos estos se encuentran o se distribuyen alrededor de una recta.

Distribucin del coeficiente de correlacin


El coeficiente de correlacin muestral de una muestra es de hecho una varible aleatoria, eso significa que si repetimos un experimento o consideramos diferentes muestras se obtendrn valores diferentes y por tanto el coeficiente de correlacin muestral calculado a partir de ellas tendr valores ligeramente diferentes. Para muestras grandes la variacin en dicho coeficiente ser menor que para muestras pequeas. R. A. Fisher fue el primero en determinar la distribucin de probabilidad para el coeficiente de correlacin. Si las dos variables aleatorias que trata de relacionarse proceden de una distribucin gaussiana bivariante entonces el coeficiente de correlacin r sigue una distribucin de probabilidad dada por:[1][2]

donde: es la distribucin gamma es la funcin gaussiana hipergeomtrica. Ntese que , por tanto r es estimador sesgado de .

Puede obtenerse un estimador aproximado no sesgado resolviendo la ecuacin: for Aunque, la solucn:

es subptima. Se puede obtener un estimador sesgado con mnima varianza para grandes valores de n, con sesgo de orden buscando el mximo de la expresin:

, i.e. En el caso especial de que , la distribucin original puede ser reescrita como:

donde

es la funcin beta.

Correlacin

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Referencias
[1] Kenney, J. F. and Keeping, E. S., Mathematics of Statistics, Pt. 2, 2nd ed. Princeton, NJ: Van Nostrand, 1951. [2] Correlation Coefficient - Bivariate Normal Distribution (http:/ / mathworld. wolfram. com/ CorrelationCoefficientBivariateNormalDistribution. html)

Enlaces externos
Diccionario Estadstico - Divestadstica (http://www.divestadistica.es/es/diccionario_estadistico.html#C) (en castellano) (http://cajael.com/mestadisticos/T1EDescriptiva/node20.php) Simulacin de la correlacin entre dos variables discretas con R (lenguaje de programacin)

Psicologa experimental
La psicologa experimental es una disciplina cientfica que considera que los fenmenos psicolgicos pueden ser estudiados por medio del mtodo experimental.

Mtodo experimental
El mtodo experimental implica la observacin, manipulacin, registro de las variables (dependiente, independiente, intervinientes, etc.) que afectan un objeto de estudio. En el caso especfico de la psicologa, es posible describir y explicar dichas variables en su relacin con el comportamiento humano y, por consiguiente, tambin predecir sus modificaciones.

Escuelas
El trmino psicologa experimental se refiere ms a una clasificacin de la psicologa en trminos metodolgicos y no en trminos sustantivos. Por lo tanto, cualquier escuela o corriente psicolgica que utilice el mtodo experimental es considerada parte de la psicologa experimental, independientemente de las consideraciones epistemolgicas sobre su objeto de estudio. reas como la percepcin, la memoria, el aprendizaje y la cognicin han sido estudiadas tradicionalmente con el mtodo experimental.

Historia
En su obra Elementos de psicofsica (1860), el psiclogo alemn Gustav Theodor Fechner intentaba demostrar, a travs de datos experimentales, la relacin entre magnitudes fsicas y sensoriales. No fue sino hasta muchos aos despus, en 1879, cuando Wilhelm Wundt fund el primer laboratorio de psicologa experimental. Wundt comenz a medir los tiempos de reaccin en pruebas de complejidad variable, donde intentaba identificar los componentes psquicos internos y a descubrir tambin las leyes que rigen la dinmica de la psique. Wundt y sus ideas de la psicologa dominaron en el mbito acadmico hasta los inicios del 1900, cuando los mtodos introspectivos y el concepto de estudiar la psique de manera cientfica fueron hechos a un lado, por la imposibilidad de explicar fenmenos tales como el pensamiento sin imgenes. Por esos mismos aos, el alemn Hermann Ebbinghaus dirigi una monumental investigacin sobre la memoria que implicaba el recuerdo de largas series de slabas sin sentido, lo cual sent un precedente para las generaciones futuras de psiclogos especializados en el aprendizaje. Se comenzaron a hacer experimentos de laboratorio con animales, para intentar dotar a la psicologa de un rigor cientfico.

Psicologa experimental Esto orient metodolgica y conceptualmente al estadounidense Edward Lee Thorndike en sus experimentos con gatos. Ms tarde, el estadounidense John Broadus Watson, fundador del conductismo, definira psicologa como ciencia del comportamiento -externo, observable- mas no de la mente y, por lo tanto, excluy a los fenmenos psquicos internos como objeto de estudio y a los mtodos introspectivos como tcnica para estudiarlos.

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Enlaces externos
Psicolgica - International Journal of Methodology and Experimental Psychology [1]

Referencias
[1] http:/ / www. uv. es/ revispsi/

Observacin
La observacin es una actividad realizada por un ser vivo (como un ser humano), que detecta y asimila la informacin de un hecho, o el registro de los datos utilizando los sentidos como instrumentos principales. El trmino tambin puede referirse a cualquier dato recogido durante esta actividad.

Mtodo cientfico
El mtodo cientfico incluye los siguientes pasos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Observar el fenmeno : Observacin cientfica Elaborar una hiptesis como una posible explicacin a ese fenmeno, Predecir una consecuencia lgica con ello, Experimentar con la prediccin, y revisar para cualquier error de medicin o experimental. Llegar a una conclusin.

La observacin desempea papel en el primer y cuarto paso en la lista anterior. En este recurso se utilizan los cinco sentidos fsicos, junto con las tcnicas de medicin y los instrumentos de medicin.

Filosofa
La observacin en trminos filosficos es el proceso de filtrar informacin sensorial a travs del proceso de pensamiento. La entrada es recibida o percibida por alguno de los sentidos: auditivo, vista, olfato, gusto, o tacto para despus ser analizada ya sea a travs del pensamiento racional o irracional. Por ejemplo: individuo X "ve" a un padre golpear a su hijo, entonces individuo X "observa" y califica tal accin como buena o mala. Deducciones acerca de que las conductas son buenas o malas pueden basarse solo en preferencias y no necesariamente en la construccin de relaciones, o estudios de las consecuencias derivadas de la conducta observada. Con el paso del tiempo las impresiones almacenadas en la conciencia relativas a las observaciones, junto con las consiguientes relaciones y consecuencias, permitirn al individuo X construir un concepto acerca de las implicaciones morales de un comportamiento. La caracterstica definitoria de la observacin es que trata de extraer conclusiones, as como construir puntos de vista personales acerca de cmo manejar o calificar situaciones similares en el futuro, en lugar de simplemente registrar algo que ha sucedido. Sin embargo, segn Jiddu Krishnamurti, la observacin no implica la elaboracin de conclusiones y la creacin de puntos de vista personales. Haciendo hincapi en la no acumulacin de conocimientos. Esta observacin, afirma, permite que la mente sea libre.

Observacin

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El papel de la observacin en el arte


Observar es mirar las formas e imgenes con atencin y estudiar sus cualidades visuales y su significado. El gran historietista espaol Jess Blasco crea que "la primera condicin para llegar a ser un buen ilustrador, consiste en cultivar y desarrollar perfectamente el espritu de observacin".[1]

Observacin en la investigacin cualitativa


Es una tcnica de recoleccin de datos que explora, describe, comprende, identifica y genera hiptesis sobre ambientes, contextos, sub-culturas y la mayora de los aspectos de la vida social. Los tipos de observacin son: Es Observacin-participante cuando el investigador se involucra activamente en tareas o situaciones. Es Observacin-No participante cuando nadie conoce su rol ni se sabe que est observando.

Referencias
[1] Blasco, Jess en Cmo dibujar historietas, Parramn Ediciones, S. A., 1966, p. 9

GALINDO, Cceres Jess (coord). Tcnicas de Investigacin en Sociedad, Cultura y Comunicacin. 1. Edicin. Mxico. Addison Wesley Longman. 1998. 525p. ISBN 968-444-262-9 SIERRA, Bravo. R. Tcnicas de investigacin Social. 9. Edicin. Madrid. Editorial Paraninfo S. A. 1994. 705p. ISBN 84-283-1548-5

Enlaces externos
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Wilhelm Wundt
Wilhelm Wundt

Fotografa de Wilhelm Wundt, c. 1880. Nacimiento 16 de agosto de 1832 Neckarau, Mannheim, Gran Ducado de Baden

Fallecimiento 31 de agosto de 1920 [1] Grobothen, Leipzig, Repblica de Weimar Nacionalidad Alemn Campo Instituciones Alma mter Psicologa, fisiologa Universidad de Leipzig Universidad de Heidelberg

Wilhelm Wundt

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Estudiantes destacados

Edward B. Titchener, G. Stanley Hall, Oswald Klpe, Hugo Mnsterberg, Vladimir Bekhterev, James McKeen Cattell, Lightner [2] Witmer

Conocidopor Psicologa, estructuralismo

Wilhelm Maximilian Wundt (16 de agosto de 1832 -31 de agosto de 1920) fue un fisilogo, psiclogo y filsofo estructuralista alemn, clebre por haber desarrollado el primer laboratorio de psicologa (en Leipzig), disciplina que alcanz, gracias a ello, la categora de ciencia. Su teora logr, por medio de la instauracin de un paralelismo psicofsico, llevar indirectamente la conciencia al laboratorio experimental y, de este modo, incluirla como objeto de estudio.

Biografa
Wilhelm Wundt naci el 16 de agosto de 1832 en la villa Neckarau, cerca de Mannheim, en el principado alemn de Baden. Su padre era pastor luterano y su familia, tanto de parte paterna como materna, inclua cientficos, mdicos, etc. Se considera el padre del estructuralismo. Su hermano, mayor que l por 8 aos, estaba en la escuela, mientras que los otros dos hermanos murieron en la infancia. Durante muchos aos, el nico compaero de Wundt fue un nio retardado. Sin duda una de las grandes influencias de Wundt fue su abuelo materno, quien tena un gran inters por su educacin y lo llevaba frecuentemente de viaje. Sin embargo, el abuelo exiga un riguroso programa diario y una absoluta precisin en todo lo que hacan. Cuando Wundt tena entre 8 y 12 aos, ingres al Gymnasium catlico local (escuela secundaria con altos requisitos acadmicos). Wundt fue deficiente en su actividad acadmica y hasta se le aconsej que abandonara los estudios formales. Fue transferido al Gymnasium de Heidelberg, donde pudo graduarse exitosamente en 1851. Despus de la muerte de su padre en 1845, y sin haber logrado conseguir una beca para la universidad, ya que su trayectoria no haba sido precisamente brillante, ingres a la universidad de Turingia como estudiante de pre-medicina, por mediacin de un familiar de su madre. Despus de un ao se cambi a la Universidad de Heidelberg, donde se gradu en 1855. Para su disertacin mdica estudi la sensibilidad del tacto en pacientes histricas en el clnica de la Universidad Ruperto Carola de Heidelberg. Durante su estancia en Heidelberg trabaj tambin con el qumico orgnico Robert Wilhelm Bunsen; juntos investigaron los efectos de la ingestin restringida de sal en la composicin de la orina. Los resultados se publicaron en 1853, con lo cual Wundt se sinti estimulado para seguir una carrera acadmica y de investigacin.

Carrera acadmica temprana


Despus de un semestre en 1856 en la Universidad de Berln estudiando con Johannes Mller y Emil Du Bois-Reymond, Wundt regres a Heidelberg como conferencista en el departamento de fisiologa, en el que tuvo slo cuatro estudiantes. Despus de un tiempo de trabajar en exceso en el departamento de su madre, cay enfermo, por lo que tom un descanso en los Alpes suizos. En 1858, Hermann von Helmholtz fue nombrado director del nuevo instituto de fisiologa de la Universidad. ste nombr a Wundt como su asistente. Wundt consideraba tanto a Helmholtz como a Johannes Mller y a Emil Du Bois-Reymond, los tres grandes fisilogos alemanes de aquel tiempo. Durante la estancia de Wundt como ayudante de Helmholtz, la cual fue una desilusin para l, ya que se le requiri ms como asistente de enseanza que como investigador, propuso un nuevo curso de antropologa, lo que hoy llamaramos psicologa social. Ofreci el curso en 1859; en l enseaba la relacin entre el individuo y la sociedad. Tambin escribi, en 1862, su primer libro, Beitrge zur Theorie der Sinneswalhrnnehmung (Contribuciones a una teora de la sensopercepcin), en el que analiza las funciones sensoriales, desarrolla una teora de la percepcin y perfila un programa de psicologa que seguira por el resto de su vida. Wundt ubic la psicologa entre las ciencias fsicas y las ciencias naturales. Utilizara

Wilhelm Wundt mtodos experimentales y de investigacin semejantes a los de las ciencias fsicas para documentar cuestiones del comportamiento diversas y hacer de la psicologa una ciencia inductiva, experimental. Haba quedado impresionado por los escritos de John Stuart Mill, pero la aproximacin de Mill era la de un filsofo que especula y piensa sobre la vida mental; la de Wundt era, en cambio, la visin de un cientfico que usa mtodos experimentales para estudiar la conducta. Wundt crea que el lenguaje, los mitos, la esttica, la religin y las costumbres sociales son reflexiones de nuestros procesos mentales ms altos, pero, dado que no era posible manipular ni controlar esos procesos, no era posible entonces estudiarlos experimentalmente, sino slo por medio de registros histricos y literatura y observaciones naturalistas. Desafortunadamente, dada la complejidad de esos objetos de estudio, nunca le fue posible pasar del nivel terico al de la demostracin. Wundt concibi una tercera rama de la psicologa que integrara los hallazgos empricos de sta con otras ciencias, las metafsicas cientficas. El objetivo de Wundt era establecer la psicologa como una ciencia fundacional o propedutica, dado que integrara a las ciencias sociales y a las fsicas. En 1864, insatisfecho, renunci a su nombramiento en el instituto, aunque conserv el rango acadmico e ingresos regulares. Estableci un pequeo laboratorio en su hogar, que logr mantener con las regalas de sus libros. En 1871 regres a la Universidad de Heidelberg, donde labor como profesor extraordinario durante tres aos, antes de aceptar un llamado a la ctedra de filosofa inductiva en Zrich, donde permaneci un ao antes de ser designado para la ctedra de filosofa en Leipzig.

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Primer laboratorio de psicologa experimental


En Leipzig se le asign a Wundt un cuarto en el edificio Konvikt, para que almacenara all su equipo de demostracin y los aparatos experimentales. En ese edificio termin impartiendo sus clases y realizando sus experimentos. El primer laboratorio de psicologa se fund en 1879 en Leipzig, Alemania, intencin que haba sido expuesta cinco aos atrs en su obra Principios de psicologa fisiolgica.[3]El laboratorio de Wundt no sera incluido en el catlogo de la universidad sino hasta 1883. En 1893 el laboratorio se mud a un edificio ocupado por el departamento de ginecologa, y en 1897 el instituto psicolgico, como ya se le llamaba, se traslad a un edificio que Wundt dise expresamente para la investigacin psicolgica, aunque de hecho la mayora de sus mejores estudiantes fueron quienes trabajaron con l en la poca del edificio Konvikt.

Sistema terico wundtiano


Para Wundt, al escribir el libro para su curso en Leipzig, psicologa era una disciplina que utilizaba tcnicas anlogas a las de la fisiologa. Desde el prefacio de su texto Principios de psicologa fisiolgica Wundt deja ver que estaba tratando conscientemente de extraer una nueva rea de la ciencia. Primero, Wundt describi "el sustrato corporal de la vida mental", o la anatoma y funcin del cerebro. Luego describi el sistema nervioso y postul ideas acerca de las fuerzas que subyacen a la conduccin nerviosa. Despus, Wundt analiz las caractersticas de las sensaciones; defini la cualidad, la intensidad, la extensin y la duracin como las cuatro caractersticas fundamentales de las sensaciones. En la parte IV se encuentra la mdula del libro: "la investigacin de los procesos conscientes de las formas y conexiones caractersticas en ellos". La meta de la psicologa era el estudio de los "procesos conscientes" o lo que Wundt consideraba parte de la "experiencia inmediata", como opuesta a la "experiencia mediata". De esta manera, cuando la experiencia ante algn estimulo se mide con la ayuda de instrumentos, queda incluida en el campo de la fsica; en contraparte, cuando se describe el proceso consciente que se encarga de interpretar el estmulo el "verdor" del verde o la "tonalidad" del tono-, se est describiendo entonces la experiencia inmediata y cayendo en el mbito de la psicologa. De acuerdo con Wundt, los psiclogos no estudian el mundo exterior per se; estudian los procesos psicolgicos mediante los cuales el ser humano experimenta y observa el mundo exterior. Adems, los experimentadores no pueden separarse a s mismos de sus objetos de estudio, dado que estn estudiando sus propios procesos conscientes.

Wilhelm Wundt Mientras que los fsicos tienen sus instrumentos, la herramienta de los psiclogos es la autoobservacin experimental o introspeccin. Ahora bien, la introspeccin de Wundt era un proceso rgidamente controlado, y no se limitaba a la elaboracin de autorreportes; comprenda medidas objetivas, como tiempos de reaccin y la asociacin de palabras. En sus introspecciones, Wundt y su equipo de estudiantes identificaron dos elementos bsicos de la vida mental: sensaciones y sentimientos. Para ellos, los complejos y cambiantes procesos mentales resultaban de las conexiones o de sntesis creativas de esos elementos, mas no en el sentido clsico de la fsica mecanicsta. Para Wundt, las sensaciones y sentimientos no eran solamente elementos que chocan e interactan. Al igual que John Stuart Mill, adopt un modelo de la mente que haca nfasis en los principios qumicos y no en los mecnicos. Para Wundt, la mente es una fuerza creativa, dinmica, volitiva. Nunca podra ser entendida mediante la simple identificacin de sus elementos o su estructura esttica. Por el contrario, debe entenderse a travs del anlisis de su actividad. Posteriormente llamado estructuralista, Wundt llam inicialmente a su psicologa voluntarismo.

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Investigacin de Wundt
Los estudiosos de la historia de la psicologa Edwin G. Boring (1929) y Roberts Watson (1978) clasificaron alrededor de 100 experimentos publicados en 'Philosophische Studien' durante un periodo de 21 aos, y encontraron que la mitad de dichos estudios estaban relacionados con sensacin y percepcin: estudios sobre la visin a color y el contraste, sobre la memoria de imgenes y sobre las ilusiones visuales. El tiempo de percepcin se estudiaba por medio de tiempos estimados en intervalos. Las sensaciones tctiles eran estudiadas usando los mtodos fisolgicos desarrollados por el mdico Ernst Weber y el psiclogo Gustav Fechner, ambos alemanes y ambos precursores de la psicologa experimental.

Wundt como tutor


Una amplia variedad de experimentos se realizaban en Leipzig. Sin un gran nmero de estudiantes, tal volumen de investigacin no habra sido posible. A fines del siglo XIX, Leipzig era el centro de la nueva ciencia de la psicologa y una de las contribuciones ms importantes de Wundt a su desarrollo e influencia sobre los estudiantes. Varios fueron los personajes que se beneficiaron del laboratorio de Wundt; entre ellos, podemos contar a Emil Kraepelin, Hugo Mnsterberg, Victor Henri y B. Bourdon, de Francia; en Rusia, a Vladimir M. Bekhterev, contemporneo de Pavlov, y en los Estados Unidos, a Charles Spearman, Edward Titchener, Hugo Eckener y, por supuesto, a James McKeen Cattell.

Principales obras
Die Lehre von der Muskelbewegung, 1858. Lehrbuch der Physiologie des Menschen, 1865. Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip, 1866. Handbuch der medicinischen Physik, 1867. Beitrge zur Theorie der Sinneswahrnehmung, 1862. Vorlesungen ber die Menschen- und Thierseele, 1863/1864. Grundzge der physiologischen Psychologie, 1874 Texto en lnea [4]. Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren, 1876. Logik, 1880 1883, 3 vol. Essays, 1885. Ethik, 1886.

System der Philosophie, 1889. Hypnotisme et suggestion, 1892 (trad. 1893, Flix Alcan) Texto en lnea [5]. Grundri der Psychologie, 1896.

Wilhelm Wundt Vlkerpsychologie, 10 vol., 1900-1920. Kleine Schriften, 3 vol., 1910. Einleitung in die Psychologie, 1911. Probleme der Vlkerpsychologie, 1911. Elemente der Vlkerpsychologie, 1912. Reden und Aufstze, 1913. Sinnliche und bersinnliche Welt, 1914. ber den wahrhaftigen Krieg, 1914. Die Nationen und ihre Philosophie, 1915. Erlebtes und Erkanntes, 1920.

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Referencias
[1] [2] [3] [4] [5] Archivo:Wilhelm_Wundt_Gravestone.jpg Wilhelm Wundt & William James (http:/ / webspace. ship. edu/ cgboer/ wundtjames. html) Morris, Charles (1997). Introduccin a la psicologa (Novena edicin edicin). Prentice Hall. ISBN 968-880-856-3. http:/ / vlp. mpiwg-berlin. mpg. de/ library/ data/ lit46 http:/ / gallica. bnf. fr/ ark:/ 12148/ bpt6k764150

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Wilhelm Wundt. Commons Exposicin virtual de la Universidad de Leipzig sobre Wilhelm Wundt (http://www.psych.uni-halle.de/wwg/ cdrom/viewer.htm) Biografa y referencias bibliogrficas. (http://vlp.mpiwg-berlin.mpg.de/people/data?id=per160) Proyecto VLP del Instituto Max Planck de Historia de las Ciencias

Asociacin Estadounidense de Psicologa

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Asociacin Estadounidense de Psicologa


No confundir con la Asociacin Estadounidense de Psiquiatra. La American Psychological Association (APA: Asociacin Estadounidense de Psicologa) es una organizacin cientfica y profesional de psiclogos de EE.UU. Fundada en julio de 1892 en la Universidad de Clark, su primer presidente fue Granville Stanley Hall. Actualmente cuenta con 150.000 asociados y un presupuesto anual de 70millones de dlares estadounidenses, lo que la convierte en la mayor asociacin mundial de psiclogos del mundo. Su sede central est en Washington y se divide en 53 departamentos profesionales y 58 territoriales en los Estados Unidos y en Canad. Sus directrices en diversas materias son consideradas influyentes por psiclogos de todo el mundo. Su presidenta actual es, desde 2007, Sharon Stephens Brehm.[1] La funcin de la APA es el avance de la psicologa como ciencia y profesin, y tambin la promocin de la salud, la educacin y el bienestar humano.[2] El estmulo del estudio de la psicologa en todas sus ramas. El fomento de la investigacin en psicologa y el perfeccionamiento de los mtodos de investigacin. El perfeccionamiento de las capacidades y utilidad de los psiclogos a travs de altos estndar de tica, conducta, educacin y logros. El establecimiento y mantenimiento de altos estndares en la tica profesional y conducta de los miembros de la asociacin. El incremento y difusin del conocimiento psicolgico a travs de reuniones (congresos, simposios, etc.), a travs del contacto entre profesionales, noticias, peridicos, discusiones y publicaciones.

Divisiones
Actualmente la Asociacin Estadounidense de Psicologa est compuesta por 56 divisiones.[3] Cada divisin cuenta con una revista que difunde las investigaciones de cada especialidad de la psicologa. Asociacin de Psicologa General: se ocupa de crear coherencia entre la diversas especialidades de la psicologa para que sus miembros incorporen las mltiples perspectivas de las subdisciplinas de la psicologa en su investigacin, teora y prctica. Asociacin de la Enseanza de la Psicologa: fomenta la calidad de la enseanza de la psicologa, promueve la investigacin y reflexin de la enseanza y el aprendizaje, ayuda a que los profesores de psicologa intercambien tcnicas eficaces y honra su dedicacin y profesionalidad. Psicologa experimental: sus miembros trabajan en una variedad de entornos, que incluyen universidades, institutos, industria y gobierno. Estn comprometidos con el desarrollo de la psicologa experimental como ciencia. Esta asociacin posee una revista que se edita dos o tres veces al ao, llamada The Experimental Psychology Bulletin. Evaluacin, mediciones y estadsticas Neurociencia del Comportamiento y Psicologa Comparativa: los miembros de esta asociacin estn dedicados al estudio de la biologa del comportamiento. Su inters se centra en el comportamiento y en la relacin entre ste con la percepcin, el aprendizaje, la memoria, la cognicin, la motivacin y la emocin. Los neurocientficos del comportamiento estudian las relaciones entre el funcionamiento del cerebro y el comportamiento (incluida la evolucin, la funcin y las anormalidades del comportamiento y el tratamiento de dichas anormalidades), su relacin con el sistema inmunitario, el sistema cardiovascular y los sistemas de regulacin de la energa. Los psiclogos comparativos estudian el comportamiento de los humanos y otros animales con un especial nfasis en las similitudes y diferencias. Esta asociacin tiene una revista: The Behavioral Neuroscientist and Comparative

Asociacin Estadounidense de Psicologa Psychologist, que aparece tres veces al ao. Psicologa del desarrollo Asociacin de la Psicologa Social y de la Personalidad: los miembros de esta asociacin buscan el desarrollo de la teora, bsica, aplicacin y prctica en el campo de la psicologa social y de la personalidad. Los miembros trabajan en academias, en la industria privada o en el gobierno, y se ocupan de cmo los individuos afectan o son afectados por otras personas y por su ambiente social y fsico. La asociacin tiene dos boletines: Personality and Social Psychology Bulletin y Personality and Social Psychology Review, adems de una revista: Dialogue. SPSSI: Society for the Psychological Study of Social Issues (Sociedad para el Estudio Psicolgico de los Problemas Sociales) Asociacin de la Psicologa de la Esttica, la Creatividad y el Arte Asociacin de Psicologa Clnica Society of Consulting Psychology Asociacin de la Psicologa Industrial y Organizacional Psicologa Educativa (o Psicologa Educacional) School Psychology Society of Counseling Psychology Psiclogos en el Servicio Pblico Asociacin de Psicologa Militar Desarrollo Adulto y Envejecimiento Aplicacin Experimental y Psicologa de la Ingeniera Psicologa de la Rehabilitacin Society for Consumer Psychology Asociacin de la Teora y Psicologa Filosfica Anlisis de la Conducta Asociacin de la Historia de la Psicologa Society for Community Research and Action: Division of Community Psychology Psicofarmacologa y Abuso de Sustancias Psicoterapia Asociacin de la Psicologa de la Hipnosis State, Provincial, and Territorial Psychological Association Affairs Psicologa Humanista Mental Retardation and Developmental Disabilities Population and Environmental Psychology Asociacin de la Psicologa de la Mujer Psicologa de la Religin Society for Child and Family Policy and Practice Psicologa de la Salud Psicoanlisis Neuropsicologa Clnica American Psychology-Law Society

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Asociacin Estadounidense de Psicologa Psychologists in Independent Practice Psicologa de la Familia Asociacin para el Estudio de la Psicologa de Lesbianas, Gays y Bisexuales Asociacin para el Estudio de la Psicologa de la Etnias Minoritarias Psicologa de los Medios de Comunicacin Psicologa del Ejercicio y el Deporte Asociacin para el Estudio de la Paz, el Conflicto, y la Violencia Group Psychology and Group Psychotherapy Addicciones Asociacin para el Estudio Psicolgico del Hombre y la Masculinidad Psicologa Internacional Society of Clinical Child and Adolescent Psychology Asociacin de Psicologa Peditrica Asociacin Estadounidense para el Avance de la Farmacoterapia: fue creada para incrementar la combinacin de los tratamientos psicolgicos con psicofrmacos. La asociacin tiene dos revistas: ASAP Tablet y ASAP Reader. Psicologa del Trauma: esta asociacin proporciona un foro para la investigacin cientfica, educacin profesional y pblica, y el intercambio de las actividades relacionadas con el estrs traumtico. Esta asociacin publica la revista Trauma Psychology.

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Otras publicaciones
La APA tambin publica un Manual de estilo, donde se describen todas las caractersticas que debe incluir todo trabajo de investigacin cientfica en psicologa en particular y en ciencias sociales en general.

Referencias
[1] American Psychological Association (http:/ / www. apa. org). [2] APA.org (http:/ / www. apa. org) (Asociacin Estadounidense de Psicologa). [3] Pgina web de la Asociacin Estadounidense de Psicologa (en ingls) (http:/ / www. apa. org).

Enlaces externos
APA.org (http://www.apa.org) (American Psycological Association: Asociacin Estadounidense de Psicologa).

Sociedad Interamericana de Psicologa

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Sociedad Interamericana de Psicologa


La Sociedad Interamericana de Psicologa (SIP) es la sociedad cientfica y profesional que agrupa los psiclogos/as de Amrica. Fue fundada en la Ciudad de Mxico en 1951 por un grupo de psiclogos y psiquiatras entre los que se puede destacar a Oswaldo Robles, Jos Bustamante, Jaime Barrios Pea, Rogelio Daz-Guerrero, entre otros. El objetivo central de la SIP es promover el intercambio entre los psiclogos/as de las Amricas. La SIP ha sido reconocida como motor de crecimiento de la Psicologa en Latinoamrica, as como ha facilitado la formacin de otras instituciones, como la International Association for Cross-Cultural Psychology (IACCP), la Asociacin Latinoamericana de Anlisis y Modificacin del Comportamiento (ALAMOC) o la Asociacin Latinoamericana de Psicologa Social (ALAPSO). Desde 1953 la SIP ha organizado los Congresos Interamericanos. Actualmente se realizan cada dos aos y son de carcter generalista, en la medida que abarcan las principales manifestaciones de la disciplina. A partir de 1967 publica la Revista Interamericana de Psicologa. Publica artculos tanto tericos como aplicados. Los Grupos de trabajo son otra importante rea de desarrollo de a Sociedad, en la cual sus afiliados, agrupados por experticias buscan potenciar reas de la Psicologa como psicologa comunitaria, psicologa del deporte, psicologa ambiental, psicologa clnica, psicologa organizacional, psicologa de la salud, formacin del Psiclogo, grupo de estudiantes y sobre Cdigos de tica. La estructura organizacional de la SIP est basada en una Mesa Directiva formada por el/la Presidente/a Saliente, Presidente/a Entrante, Presidente/a, Tesorero/a, Secretario/a General, Presidente/a para Amrica del Norte, Presidente/a para Centroamrica y el Caribe y Presidente/a para Amrica del Sur, Secretario/a Ejecutivo/a para Amrica del Norte, Secretario/a Ejecutivo/a para Centroamrica y el Caribe y Secretario/a Ejecutivo/a para Amrica del Sur. Al funcionamiento de la Mesa Directiva se suma un red de Representantes y Delegados/as Nacionales de los diferentes pases de Amrica. En la conmemoracin de los 50 aos de la Sociedad fue editado el documental Psicologa Interamericana [1] dirigido por Marcelo Urra, que rene un conjunto de entrevistas a algunos de los psiclogos/as que participaron de manera determinante en el desarrollo de la SIP.

Enlace externo
Sociedad Interamericana de Psicologa [2] Revista Interamericana de Psicologa [3] Boletn de la SIP: Psicologa Interamericana [4] Psicologa Interamericana. Documental de la SIP en sus 50 aos [1] XXXII Congreso Interamericana de Psicologa [5] Sociedad Interamericana de Psicologa - Amrica del Sur [6]

Sociedad Interamericana de Psicologa

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Referencias
[1] [2] [3] [4] [5] [6] http:/ / www. uniweb. cl/ marcelo. urra/ videosip/ http:/ / www. sipsych. org http:/ / www. psicorip. org http:/ / boletin. sipsych. org http:/ / www. sip2009. org http:/ / sites. google. com/ site/ sipsych/

Psicologa conductista
La psicologa conductista es una corriente de la psicologa con tres niveles de organizacin cientfica que se complementan y retroalimentan recprocamente: el conductismo, el anlisis experimental del comportamiento y la ingeniera del comportamiento. Esta ltima comprende a su vez toda una gama de aplicaciones tecnolgicas, tanto en el campo de la terapia como de la modificacin de conducta.

El conductismo
Es la filosofa especial de la psicologa como ciencia del comportamiento, entendido ste como la interaccin histricamente construida entre el individuo y su ambiente fsico, biolgico y social. Cubre, as, rangos cognitivos, emotivos, sensorios y motores. La filosofa especial es una filosofa de la praxis. Como tal, surge de las labores mismas del quehacer psicolgico y se encarga de discutir sobre los supuestos, extensiones y posibilidades de su dominio terico y aplicado, as como de fijar posicin y fomentar una actitud no reduccionista (ni biologicista ni mentalista) para buscar soluciones a los problemas de la disciplina (conductismo radical). El conductismo depende de una filosofa general de la ciencia en psicologa, un asunto que an no est totalmente dilucidado. Ontolgicamente lo definitorio es el materialismo monista y el determinismo. Epistemolgicamente para los conductistas post-skinnerianos la filosofa es el "contextualismo", que considera la conducta como "acto en contexto". O sea que ocurre en el marco de una determinada circunstancia cuyo anlisis no se puede obviar. Desde este punto de vista el contextualismo es una forma de pragmatismo seleccionista. Para los interconductistas es importante la filosofa analtica. Principalmente la seminal en los trabajos de Gilbert Ryle y del segundo Ludwig Wittgenstein. Tambin se puede reconocer aqu algo de materialismo dialctico en los trabajos de Emilio Ribes. En cuanto a concepciones sobre evolucin cientfica, algunos citan a Laudan (evoluciones graduales) por oposicin a Kuhn (revoluciones). De otro lado, los adeptos al conductismo psicolgico (Arthur W. Staats) hablan de "positivismo unificado" (post-positivismo). En cualquiera de los casos todas las vertientes filosficas sealadas tienen claras diferencias con el positivismo lgico, en tanto reconocen un papel destacado a la conformacin social del ambiente y del individuo. Asi mismo se diferencian del mecanicismo, en tanto consideran en el anlisis interrelaciones complejas de variables interactuantes.

El anlisis experimental del comportamiento


Es la teora-metodologa, donde se formulan las categoras, las unidades analticas, los parmetros, los paradigmas de investigacin, y las leyes y principios implicados en el manejo de los datos. Cabe destacar aqu las ecuaciones que cubren todo el espectro organsmico y situacional que est implcito o explcito en un episodio de conducta. La ms conocida de dichas ecuaciones es la comprendida en la frmula: K = f [E,O,R,C], que significa que un segmento de conducta en un momento determinado (K) es funcin (f) de las interrelaciones establecidas entre los factores estimulares (E), organsmico-disposicionales (O), de respuesta o clases de respuesta respondientes y operantes (R), y las consecuencias que fortalecen a estas ltimas (C).

Psicologa conductista Los paradigmas de investigacin centrales desplegados son los del condicionamiento clsico y condicionamiento operante, as como sus diversas combinaciones y formas de presentacin. Estos paradigmas son equivalentes a los "ejemplares" de Kuhn, pues desde sus modos bsicos de ocurrencia emprica se desprenden leyes, teoras, aplicaciones e instrumentacin juntas. Gracias a la investigacin en estos rubros se han obtenido una gran cantidad de regularidades que desembocan en la formulacin de principios aplicativos (como por ejemplo el reforzamiento, la extincin, el castigo y el contracondicionamiento). Algunos enfoques conductistas no radicales son puramente metodolgicos (vertientes E-R), y otros adems de ello slo son parcialmente conductuales (vertientes E-O-R).

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La ingeniera del comportamiento


Involucra lo tecnolgico: todas aquellas elaboraciones procedimentales que, ligadas de alguna manera a los paradigmas de investigacin bsica y sus combinaciones, se han desarrollado como aplicaciones efectivas. Puede definirse como "la aplicacin de conocimientos cientficos para la elaboracin, perfeccionamiento y manejo de tcnicas de establecimiento, mantenimiento o eliminacin de conductas". Ello supone que el comportamiento humano (sea de tipo cognitivo-lingstico, emotivo-motivacional o motor-sensorial) es susceptible de describirse legalmente, y que sus operaciones de evaluacin, diagnstico y tratamiento de problemas acuden al manejo tentativo de dichas regularidades. A menudo se identifica la ingeniera conductual con el rtulo de Anlisis de Conducta Aplicado, conjunto de acciones mediante las cuales el psiclogo aplica en diferentes contextos, y para solucionar problemas socialmente relevantes desde los conocimientos aportados por el anlisis experimental del comportamiento.

Historia
Los estudios darwinianos sobre la evolucin de las especies y los de la fisiologa experimental de fines del siglo XIX, auspiciaron, junto con la filosofa materialista, la aparicin de formas de pensamiento ms avanzado con respecto a las ciencias humanas. En 1879, Wundt creo el primer laboratorio de psicologa cientfica. Mediante la instropeccin, y un estudio histrico, logr crear una base a partir de la cual abordar la psicologa desde un punto de vista conductual. Hay que destacar que Wundt no pertenece a la escuela conductista, por ser anterior a esta. Comenzando el siglo XX, Watson proclam la conducta observable como el objeto de estudio de la psicologa, ms especficamente las conexiones entre los estmulos y respuestas que dan lugar al comportamiento. Sus acercamientos estaban influenciados principalmente por el trabajo del fisilogo ruso Ivn Pvlov. Con el tiempo, surgieron dos grandes tipos de variantes conductuales que complejizaron el enfoque: una radical y una metodolgica o mediacional. La primera de ellas (desarrollada por B. F. Skinner) se centr en las relaciones funcionales que establecen los organismos con su ambiente en relacin con la ley del efecto, es decir, en la manera como las consecuencias de lo que hacemos regula la emisin de la conducta futura (conducta operante). La segunda (desarrollada por Hull y Tolman entre otros), sobre la base de los reflejos condicionados introdujo un factor (o variable) interviniente que poda ser neurofisiolgica o mental, segn el caso. A mediados de los aos cincuenta, las deserciones y reacomodaciones de influyentes conductistas como G. A. Miller, J. Bruner y C. Pribram, y, entre otras cosas, la apertura de Ch. Osgood a la psicolingstica, produjeron una grave escisin que culmin en el desgaje de la llamada psicologa cognitiva, lo que se agudiz con la crtica del lingista Noam Chomsky al libro Conducta verbal de Skinner (una rplica de K. MacCorquodale a Chomsky desvirta dicha crtica). A partir de all adversarios y nefitos comenzaron a hablar de una "crisis" del conductismo y su supuesto reemplazo como "paradigma dominante" dentro de la psicologa. Sin embargo, paradjicamente, es en las dcadas de los 60's y los 70' en que eclosionan gran cantidad de tcnicas y trabajos aplicativos en los rubros de terapia y modificacin de conducta, ambos agrupables dentro de la categora de "ingeniera conductual" debido al entroncamiento entre las

Psicologa conductista tecnologas de control por el estmulo (de base respondiente) y de administracin de contingencias (de base operante). Ya en los 80's hay una eclosin an ms impresionante de tcnicas que, bajo el membrete de conductuales, conductual-cognitivas, cognitivo-conductuales y contextuales, se hacen indispensables para trabajar problemas diversos. Paralelamente, han emergido gran cantidad de variantes tericas conductuales que hasta el presente siguen en vigencia abordando el comportamiento complejo, el lenguaje y la personalidad de diversas maneras, cindose a coordenadas cientficas. Resumiendo, sobre la base de los estudios de Ivan Pavlov (reflejos condicionados) y Thorndike (ley del efecto), John B. Watson es el fundador del conductismo, continuando en la siguiente generacin B.F. Skinner (conductismo operante), J. R. Kantor (interconductismo), Clark Hull y Edward C. Tolman (conductismo mediacional), actualmente se destacan E. Ribes y Josep Roca i Balasch (conductismo de campo), A. W. Staats (conductismo psicolgico), S. C. Hayes (teora de marcos relacionales), H. Rachlin (conductismo teleolgico) y J. Staddon (conductismo terico) dentro del conductismo radical; H. J. Eysenck y J. Wolpe (enfoques E-R) dentro del conductismo metodolgico; as como A. Ellis, Aaron Beck (enfoque cognitivo conductual), Arnold A. Lazarus (enfoque multimodal) y A. Bandura (enfoque sociocognitivo) dentro del conductismo E-O-R.

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Aplicaciones
Los trabajos de investigacin sobre los principios del aprendizaje son el marco de referencia sobre el cual se han desarrollado mltiples tecnologas de ingeniera del comportamiento, como la Terapia de Conducta, la Modificacin de conducta, el Anlisis Conductual Aplicado, e inclusive algunas formas heterodoxas que incorporan otras nociones tericas y filosficas (las terapias conductual-cognitivas y las cognitivo-conductuales). Gracias a ellas resulta posible el tratamiento de una inmensa variedad de problemas en los campos clnico, educativo, comunitario y organizacional, la salud, el deporte, las emergencias, la gerontologa y la psicopatologa, entre otros, con unos ndices de eficacia razonablemente altos. Cabe destacar que los sujetos de intervencin pueden ser tanto individuos y parejas, como grupos sociales y familiares. Entre las numerosas tcnicas disponibles se encuentran las de manejo contingencial y exposicin en vivo (p. ej. reforzamiento positivo, moldeamiento, extincin, castigo positivo y negativo, desbordamiento, economa de fichas, etc.), las de exposicin en fantasa (reforzamiento encubierto, inoculacin del estrs, desensibilizacin sistemtica y otras), las de entrenamiento en autorregulacin de competencias (autocontrol, manejo de la ansiedad, habilidades sociales, etc.), y de reestructuracin racional (p. ej. solucin de conflictos, aceptacin y compromiso, entrenamiento autoinstruccional, etc.). Es de notar que las tcnicas ms complejas -en las que suelen intervenir el lenguaje y los llamados repertorios "cognitivos"- incluyen los procedimientos empleados por las ms simples. Desde hace tiempo la Divisin de Psicologa Clnica de la APA (Asociacin Psicolgica Americana) ha evaluado la eficacia de los tratamientos psicolgicos. En estos estudios se ve una gran predominancia de las tcnicas conductuales en las guas de tratamientos empricamente validados.

Crticas
Las crticas de que suele ser objeto la psicologa conductista en su conjunto pueden categorizarse en cinco grupos: I. Ignora la existencia del inconciente, los sentimientos y estados de la mente. No le asigna un papel a la personalidad, al Yo ni al "s mismo". No da lugar a la libertad, a la voluntad ni a la intencionalidad. II. No intenta explicar los procesos cognoscitivos, la intuicin, la informacin ni el proceso creativo. Ve al sujeto como un receptor pasivo. III. Es mecanicista: concibe lo psicolgico como un conjunto de respuestas ante estmulos. Descuida la dotacin innata y el papel del sistema nervioso, lo que es un modo reduccionista de mirar al ser humano que no repara en su complejidad.

Psicologa conductista IV. Est desfasado del desarrollo actual de la ciencia. Trabaja con animales, asimilando su comportamiento al humano. Sus aplicaciones son envilecedoras (premios, castigos) y hasta brutales (descargas elctricas, vomitivos, etc). V. Es operacionalista: identifica los fenmenos con las esencias. Es una ideologa importada, al servicio del poder, que mantiene la psicologa como ciencia natural, no preocupada por los fenmenos sociales.

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Respuestas Generales
Desde el punto de vista conductista se seala que la mayora de las crticas reseadas posiblemente se basan en: a) Malentendidos por desconocimiento de las tesis conductistas originales, o por incomprensin de la terminologa cientfica utilizada para describir al ser humano. b) Citas sacadas fuera de contexto, o a travs de simplificaciones de lo que "alguien escuch o ley que otro dijo", y etc. c) Antipatas propias de posturas antagnicas con respecto a la conceptualizacin de la psicologa como ciencia del comportamiento. d) Exposiciones poco elaboradas, o bien sesgadas slo en un sentido determinado, de algunos de los propios divulgadores conductuales, que se toman como si fueran descriptivas de un punto de vista doctrinario general. Y se indica que, aun en el caso de ser vlidas algunas crticas, stas pueden ser aplicables a ciertos modelos conductistas y no necesariamente a otros. Los conductistas contemporneos responden a esto de las siguientes maneras: Tanto el primero como el segundo grupo de crticas confunden "estudiar de otra manera" (que es la manera propia del conductismo) con "no estudiar". En realidad, la psicologa conductista tiene sus propios conceptos y mtodos para abordar los llamados "estados de la mente" y los fenmenos cognoscitivos. El hecho es que utiliza otro lenguaje y una aproximacin interaccionista, en vez del enfoque internalista tpico de la psicologa tradicional. Hay una cantidad inmensa de publicaciones conductuales que versan sobre esos eventos, y muchas de ellas figuran on line. El tercer grupo de crticas pasa por alto que los anlisis comportamentales se basan en una compleja estructuracin interactuante de variables que provienen tanto del ambiente como del organismo. Por ejemplo, revisar las ecuaciones conductuales de Kanfer (E-O-R-K-C) y de Kantor (fe-fr-hi-ed-md) para darse cuenta. Adems, en el conductismo radical de Skinner se hace un anlisis funcionalista de la conducta, no mecanicista. Es decir, no basa el anlisis de la conducta en las consecuencias de la conducta, sino que se considera que es la interaccin entre estmulos y respuestas lo que moldea la conducta, El cuarto grupo de crticas obvia algunos datos objetivos. Si la psicologa conductista estuviera desfasada del avance actual no estaramos en la Dcada de la Conducta (2000-2010), Skinner no hubiera sido proclamado en una encuesta de la APA "El Psiclogo ms eminente del siglo XX", y la tecnologa conductual no sera la ms recomendada por los organismos oficiales de la psicologa internacional (entre otras la American Psychological Association, la British Psychological Society, la American Psychiatric Association y la Sociedad Espaola de Psicologa Clnica y de la Salud), para solucionar una amplia gama de problemas psicolgicos. El quinto grupo de crticas tiene puntos atendibles y abiertos a discusin, exceptuando la acepcin ingenua de "ideologa importada" y pretender que no hay aplicaciones sociales. Al contrario, estas parecen ser de las ms efectivas que hay en la disciplina (vase, p. ej., la revisin de M.D. Gonzlez (1992). Conducta prosocial: Evaluacin e intervencin. Madrid: Morata). No se debe olvidar que "el instrumento" (la teora, investigacin y tecnologa) es distinto a la mano que lo maneja.

Psicologa conductista

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Principales figuras
Primera generacin Ivan Petrovich Pavlov Edward Thorndike John B. Watson Segunda generacin Burrhus F. Skinner Jacob R. Kantor Clark L. Hull Edward C. Tolman Edwin R. Guthrie George H. Mead Tercera generacin Arthur W. Staats Emilio Ribes Ramon Bayes Steven C. Hayes Rubn Ardila Albert Bandura Alan J. Kazdin Joseph Wolpe

Bibliografa
Belanger, J. (1978). Imgenes y realidades del conductismo. Oviedo: Universidad de Oviedo. Hayes, S. C., Barnes-Holmes, D., & Roche, B. (Eds.). (2001). Relational Frame Theory: A Post-Skinnerian account of human language and cognition. New York: Plenum Press. Kanfer, F. y Phillips, J. (1980). Principios de aprendizaje en la terapia del comportamiento. Mxico: Trillas. Kantor, J.R. (1991). La evolucin cientfica de la psicologa. Mxico: Trillas. Martin, G. y Pear, J. (1999). Modificacin de conducta: Qu es y cmo aplicarla. Madrid: Prentice-Hall. ODonohue, W. and Kitchener, R. (1999). Handbook of behaviorism. Reno: Academic Press. Pantoja, L. (1986). La autorregulacin cientfica de la conducta: Teora y tcnicas aplicadas a la terapia y educacin. Bilbao: Universidad de Deusto. Perez-Alvarez, M. (1996). La psicoterapia desde el punto de vista conductista. Madrid: Biblioteca Nueva. Skinner, B.F. (1977). Sobre el conductismo. Barcelona: Fontanella. Staats, Arthur (1997). Conducta y personalidad. Conductismo psicolgico. Espaa, Descle de Brouwer. Zuriff, G.E. (1985). Behaviorism: A conceptual reconstruction. New York: Columbia University. Press.

Enlaces externos
http://www.conducta.org http://www.comportamental.com http://www.conductitlan.net http://www.abacolombia.org.co/ http://www.savecc.org Sociedad para el Avance del Estudio Cientfico del Comportamiento http://buecon.blogspot.com/

Psicologa humanista

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Psicologa humanista
Se denomina psicologa humanista a una corriente dentro de la psicologa, que nace como parte de un movimiento cultural ms general surgido en Estados Unidos en la dcada de los sesenta del siglo XX y que involucra planteamientos en mbitos como la poltica, las artes y el movimiento social denominado Contracultura. La psicologa humanista es una escuela que pone de relieve la experiencia no verbal y los estados alterados de conciencia como medio de realizar nuestro pleno potencial humano. Surgi como reaccin al conductismo y al psicoanlisis, dos teoras con planteamientos opuestos en muchos sentidos, pero que predominaban en ese momento; hay que aclarar que contrario al conductismo (de pensamiento reduccionista y limitado) el psicoanlisis se fundamenta en la filosofa humanista y desde siempre ha pretendido que la persona sea responsable de s misma y de su devenir, por tanto sta ltima ha dado muchos aportes al desarrollo de la psicologa humanista que hoy se conoce. Pretende la consideracin global de la persona y la acentuacin en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la historicidad), criticando a una psicologa que, hasta entonces, se haba inscrito exclusivamente como una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a variables cuantificables (conductismo), o que, en el caso del psicoanlisis, se haba centrado en los aspectos negativos y patolgicos de las personas (la enfermedad humana). Por esto, uno de los tericos humanistas ms importantes de la poca, Abraham Maslow, quien incursion en el psicoanlisis, denomin a este movimiento La Tercera Fuerza, para mostrar lo que se propona con esta corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en que se expresaba el quehacer psicolgico de la poca (conductismo y psicoanlisis).

Antecedentes
El pensamiento que influy en el surgimiento de esta corriente es muy amplio y podra resumirse como el que generaron todos aquellos que se han resistido a reducir a la psicologa y el estudio de los seres humanos a una mera ciencia natural. Sin embargo, se pueden sistematizar sus influencias en varios grupos principales: En cuanto a la crtica al mecanicismo y reduccionismo de la psicologa en tanto ciencia natural, y su propuesta de poner nfasis en la intencionalidad del ser humano como individuo total, se puede citar a Franz Brentano y su concepto de intencionalidad, a Oswald Klpe con su antielementarismo, a Wilhelm Dilthey y a William James con su estudio sobre la conciencia y la introspeccin. En el aporte de figuras disidentes de la ortodoxia freudiana se pueden contar como influencias a Erich Fromm con su foco en la bsqueda existencial de los seres humanos, a Karen Horney, a Erik Erikson con su concepcin sociocultural del desarrollo humano, a Fritz Perls y el desarrollo de la Terapia Gestalt, a Carl Gustav Jung con su estudio de la espiritualidad humana y su lucha por autodesarrollarse, a Alfred Adler, a Wilhelm Reich con su reivindicacin del cuerpo en la psicoterapia, a Eric Berne con su contribucin sobre los juegos psicolgicos y el guion psicolgico, y a Viktor Frankl, con la creacin de la Logoterapia y la bsqueda del sentido de la existencia que sta propone. Las teoras de la personalidad que emergieron en esos momentos y que intentaron mostrar al ser humano ms en funcin de sus motivaciones y necesidades que en funcin de sus patologas o determinaciones, como las de Gordon Allport y Henry Murray. El trabajo de la psicologa fenomenolgica existencial, de autores como Karl Jaspers, Medard Boss y Ludwig Binswanger en Europa y Rollo May en Estados Unidos.

Psicologa humanista

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Planteamientos fundamentales en la psicologa


Dentro de sta corriente los enfoques tericos y teraputicos son tan diversos que no es posible plantear un modelo terico nico. Lo que s se puede extrapolar de estas diversas teoras y enfoques es una serie de principios y nfasis (Kalawski, citado por Bagladi): 1. nfasis en lo nico y personal de la naturaleza humana: el ser humano es considerado nico e irrepetible. Tenemos la tarea de desarrollar eso nico y especial que somos, as, mbitos como el juego y la creatividad son considerados fundamentales. 2. Confianza en la naturaleza y bsqueda de lo natural: el ser humano es de naturaleza intrnsecamente buena y con tendencia innata a la autorrealizacin. La naturaleza, de la que este ser humano forma parte, expresa una sabidura mayor. Por lo tanto, como seres humanos debemos confiar en la forma en que las cosas ocurren, evitando controlarnos o controlar nuestro entorno. 3. Concepto de conciencia ampliado: la conciencia que tenemos de nosotros mismos y la forma en que nos identificamos con nuestro yo o ego, es uno de los varios estados y niveles de conciencia a los que podemos llegar, pero no es el nico. 4. Trascendencia del Ego y direccionamiento hacia la Totalidad que somos: la tendencia en el curso de nuestra autorrealizacin es ir alcanzando cada vez niveles de conciencia ms evolucionados, que se caracterizan por ser cada vez ms integradores (de partes de nosotros mismos y de nuestra relacin con el resto, y con la totalidad. Vase tambin Psicologa transpersonal). 5. Superacin de la escisin mente/cuerpo: la psicologa humanista parte desde un reconocimiento del cuerpo como una fuente vlida de mensajes acerca de lo que somos, hacemos y sentimos, as como medio de expresin de nuestras intenciones y pensamientos. Funcionamos como un organismo total, en que mente y cuerpo son distinciones hechas slo para facilitar la comprensin terica. 6. Reequilibrio entre polaridades y revalorizacin de lo emocional: la cultura occidental ha tendido a valorar lo racional sobre lo emocional, la accin frente a la contemplacin, etc. Esto produce un desequilibrio en nuestro organismo, ya que desconoce aspectos valiosos de nosotros mismos o los subestima, relegndolos al control de otros. El cultivo de lo emocional, lo intuitivo, lo contemplativo, por parte de la psicologa humanista, es un intento por restablecer ese equilibrio. 7. Valoracin de una comunicacin que implique el reconocimiento del otro en cuanto tal: dejar de reconocer a los dems como objetos o medios para alcanzar nuestros propsitos personales es uno de los nfasis principales de esta corriente. Esta forma restringida de relacionarse con los dems se transforma en una barrera comunicacional entre los seres humanos, ya que nos concentramos en slo una parte del otro (la que nos es til, por ejemplo), y dejamos de verlo como un ser total, impidiendo una comunicacin plena.

Crticas
El principal cuestionamiento que se le ha hecho a las aproximaciones psicolgicas de esta corriente es su falta de rigor terico. Esto es motivado principalmente por la crtica a los modelos acadmicos de adquisicin del conocimiento, los psiclogos humanistas privilegiaron la experiencia directa y el aprendizaje vivencial en sus centros de formacin. La crtica que la psicologa humanista hizo a la psicologa de la poca, en cuanto a un centramiento excesivo en la naturaleza racional humana, redund, a la larga, en el desarrollo escaso de teora o teoras muy vagamente fundamentadas. Actualmente existe conciencia de esta crtica por parte de los psiclogos que se consideran humanistas, por lo que muchos han iniciado un proceso de bsqueda de fundamentos tericos ms profundos, principalmente epistemolgicos, a su labor.

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Enlaces externos
Psicologa Humanista en Portalpsicologia.org [1]

Referencias
[1] http:/ / www. portalpsicologia. org/ busqueda. jsp?av=1& clave=& nombre=& paterno=& idDisciplina=0& idProfesion=0& idTema=0& idTeoria=4& idTipo=0& idioma=0& fecha_edicion=& idDocumento=

Psicobiologa
La psicobiologa o biopsicologa es un sistema psicolgico, el cual considera que la psicologa es el estudio cientfico de la conducta y de la mente (si existe) de los animales dotados de un sistema nervioso que los capacite por lo menos para percibir y aprender. Considera que los animales capaces de percibir y aprender son: a) los mamferos (incluyendo el ser humano) y b) las aves; se considera predominantemente una ciencia biolgica y secundariamente una ciencia social, y se basa en el materialismo como filosofa (Bunge y Ardila, 2002;[1] Gadenne, 2006[2]).

Fondo
La psicobiologa adopta integramente la visin cientfica del mundo, que sostiene que los procesos mentales son procesos cerebrales. Debido a que utiliza la matemtica y la biologa, en particular la neurociencia, y por lo tanto la qumica y la fsica. Dentro de los enfoques cientficos de la psicologa (el mentalismo, el Conductismo, el psicobiolgico), se considera a la psicobiologa como el enfoque ms firmemente implantado en el sistema del conocimiento cientfico.[3]

Problemtica
La problemtica de la psicobiologa est formada por los hechos conductuales y mentales (procesos cerebrales). Incluye las problemticas del conductismo y gran parte del mentalismo. Ignora problemas del mentalismo como a donde va la mente durante el sueo, el coma o la muerte. Agrega problemas de la biologa evolutiva y del desarrollo, que ignoraba el mentalismo. Se pregunta en que estado del desarrollo individual comienza la conciencia. Plantea problemas concernientes a la lateralizacin cerebral, el lenguaje y la racionalidad.

Objetivos
Los objetivos de la psicobiologa incorpora los objetivos del conductismo y va ms all. La psicobiologa no se limita a describir la conducta, sino que la intenta explicar en trminos neurobiolgicos. El fin ltimo de la psicobiologa es la construccin de teoras tanto generales como especficas, capaces de explicar y predecir hechos conductuales y mentales en trminos biolgicos.

Metdica
La psicobiologa utiliza los mtodos de la neurociencia, el conductismo y la psicofisiologa. Utiliza plenamente el mtodo cientfico, debido a que vigila y altera los procesos mentales, ya que los considera procesos cerebrales. Utiliza por completo el mtodo experimental, que emplea en la actualidad una enorme variedad de tcnicas precisas y sofisticadas.

Psicobiologa

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Factores filogentico y ontognico


Las caractersticas estructurales, fisiolgicas y conductuales de cualquier persona son consecuencia de dos factores: el filogentico y el ontognico. El filogentico, hace referencia a la historia evolutiva de nuestra especie. Este factor se recoge en nuestros genes, a travs de los cuales se transmiten, de generacin en generacin, los logros adaptativos de nuestros ancestros que la seleccin natural ha hecho posibles y que configuran las caractersticas generales de nuestra especie. El otro factor, el ontognico, se refiere a las circunstancias a travs de las cuales el factor filogentico es modulado por el medio ambiente interno y externo (factores epigenticos) desde el momento en que comienza nuestra vida; abarca, por tanto, el periodo que va desde la concepcin hasta la muerte. El factor filogentico determinar las caractersticas generales de nuestra especie, tales como el tipo de rganos sensoriales que poseemos, los sistemas de regulacin del medio interno, los sistemas de locomocin etc., todos los cuales determinarn qu estmulos podemos captar y qu tipo de respuestas podemos emitir. Es evidente que, aparte de estas caractersticas generales de nuestra especie, existen variaciones entre los individuos que la conformamos. Estas diferencias son causadas por la variabilidad gentica que presenta cualquier poblacin humana y por el segundo factor a que hacamos referencia como determinante de la conducta de un individuo, es decir, la interaccin entre el factor filogentico y el ambiental. Si el factor filogentico es el causante de las diferencias entre especies distintas, la variabilidad gentica y la interaccin entre genes y ambiente, son las que hacen que los individuos de una misma especie no sean idnticos ni morfolgica, fisiolgica o conductualmente. De esta forma podemos concluir que la conducta de un individuo estar en funcin de su genotipo (informacin gentica que recoge la historia evolutiva de la especie) y de la interaccin de ste con el ambiente en que se desarrolle, pudindose hablar en trminos generales de causas lejanas (filogenticas) y prximas (interaccin genotipo-ambiente, factores epigenticos) de la conducta. En este contexto, no cabe duda de que, dentro del conjunto de sistemas que regulan la actividad biolgica de los seres vivos, el sistema neuroendocrino, por la estrecha relacin existente entre su actividad y la conducta, es el ms importante de cara a la explicacin del comportamiento. Por tanto, para comprender la conducta de un individuo, es preciso conocer, entre otras muchas cosas, las caractersticas biolgicas del mismo, cmo dichas caractersticas son determinadas por los genes, qu mecanismos modifican la informacin gentica a lo largo de la evolucin y por ltimo, cules son las caractersticas del sistema neuroendocrino que permiten a ste regular la relacin activa del individuo con su medio ambiente, es decir, emitir un comportamiento.

Notas
[1] Bunge, M. y Ardila, R. (2002). Filosofa de la psicologa. Mxico: Siglo XXI. [2] Gadenne, V. (2006). Filosofa de la psicologa. Espaa: Herder. [3] Bunge, M. y Ardila, R. (2002). Filosofa de la psicologa.

Bibliografa
Bunge, M. y Ardila, R. (2002). Filosofa de la psicologa. Mxico: Siglo XXI. Marx, M. y Hillix, W. (2005). Sistemas y teoras psicolgicos contemporneos. Mxico: Paidos. Gadenne, V. (2006). Filosofa de la psicologa. Espaa: Herder. Ardila, R. (2004). La Psicologa en el Futuro. Madrid: Pirmide. 2002. Kalat, J. (2004). Psicologa Biolgica. Espaa: Thomson. Purves, D., Augustine, G., Fitzpatrick, D., Hall, W., Lamantia, A., McNamara, J. & White, L. (2008). Neuroscience (4th Ed.). U.S.A.: Sinaver Associates, Inc. Purves, D., Augustine, G., Fitzpatrick, D., Hall, W., Lamantia, A., McNamara, J. y Williams, S. (2008). Neurociencia (3ra Ed.). Espaa: Editorial Mdica Panamericana.

Psicobiologa Rosenzweig, M., Leiman, A. y Breedlove (2005). Psicologa Biolgica. Espaa: Ariel. Tamorri, S. (2004). Neurociencias y Deporte. Espaa: Paidotribo.

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Ciencias sociales
Ciencias sociales es una denominacin generica para las disciplinas o campos de saber que reclaman para s mismas la condicin de ciencias y que se ocupan de distintos aspectos de los grupos sociales y los seres humanos en sociedad, ocupndose tanto de sus manifestaciones materiales como las inmateriales. Otras denominaciones confluyentes o diferenciadas, segn la intencin del que las utiliza, son las de ciencias humanas, humanidades o letras (trminos que implican distintas consideraciones epistemolgicas y metodolgicas). Tambin se utilizan distintas combinaciones de esos trminos, como la de ciencias humanas y sociales. En la clasificacin de las ciencias se las distingue de las ciencias naturales y de las ciencias formales. Tratan el comportamiento y las actividades de los humanos, generalmente no estudiados en las ciencias naturales.

Caracterizacin de las ciencias sociales

Hombre de Vitruvio.

Las ciencias sociales presentan problemas metodolgicos propios que no aparecen en las ciencias naturales. Dentro de las ciencias naturales existe poca discusin sobre qu constituye una ciencia y que no. Sin embargo, en ciencias sociales histricamente ha existido mayor discusin sobre qu constituye genuinamente una ciencia social y qu no. De hecho algunas disciplinas o estudios sociales, si bien involucran razonamientos y discusin racional, propiamente no son considerados ciencias sociales.

Ciencia social frente a Estudios sociales


Pero para ser concretos, una ciencia se define a grandes rasgos por la metodologa cientfica que utiliza, que son dos: la inductiva y la deductiva. El mtodo inductivo mixto es la metodologa empleada por las Ciencias Sociales y Naturales, quedando la deductiva pura para las Matemticas. Sobre este criterio, slo la Filosofa y la Teologa formaran parte del listado de Humanidades. Por el contrario un estudio puede basarse en razonamientos y observacin aunque no se ajuste estrictamente al mtodo cientfico, y an as puede ser de inters. Muchas de las disciplinas cientficas sociales han tenido discusiones epistemolgicas respecto a qu es una ciencia. En sus inicios se tom como modelo de una ciencia a la fsica y dems ciencias naturales experimentales. Sin embargo, con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio, que es la sociedad, la cual no se encuadra dentro de los mtodos y supuestos que estudian las ciencias naturales.[citarequerida] En particular los sistemas sociales generalmente no permite la realizacin de ciertos experimentos en condiciones controladas de laboratorio y en otros casos los efectos predichos son de tipo cualitativo y resulta difcil establecer lmites cuantitativos para dichas predicciones. Una distincin terica en profundidad se halla en el artculo: Teora de las Ciencias Humanas y tambin en otros enfoques epistemolgicos del Diccionario Crtico de las Ciencias Sociales.

Ciencias sociales

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Entre la ciencia y la filosofa


Las ciencias sociales buscan, desde sus inicios, llegar a una etapa verdaderamente cientfica, logrando cierta independencia respecto del mtodo prevaleciente en la filosofa. En sta coexisten posturas opuestas respecto de algn aspecto de la realidad, mientras que en las ciencias exactas, ello no es posible. De ah que las ramas humanistas de la ciencia deberan tratar de imitar, al menos en este aspecto, a las ciencias exactas. William James expresaba a finales del siglo XIX: Una serie de meros hechos, pequeas charlas y altercados sobre opiniones; parcas clasificaciones y generalizaciones en un plano meramente descriptivo.pero ni una sola ley como la que nos proporciona la fsica; ni una sola proposicin de la cual pueda deducirse causalmente consecuencia alguna.Esto no es ciencia, es solamente un proyecto de ciencia.[1] Recordemos que toda ciencia debe establecer descripciones objetivas basadas en aspectos observables, y por tanto verificables, de la realidad. Las leyes que la han de constituir consistirn en vnculos causales existentes entre las variables intervinientes en la descripcin. Adems, el conocimiento deber estar organizado en una forma axiomtica, en forma similar a la tica establecida por Baruch de Spinoza. Tal tipo de organizacin no garantiza la veracidad de una descripcin, sino que constituir un requisito necesario para que las ciencias sociales adquieran el carcter cientfico que tanto se busca y se aora. Mario Bunge escribi: De los investigadores cientficos se espera que se guen por el mtodo cientfico, que se reduce a la siguiente sucesin de pasos: conocimiento previo, problema, candidato a la solucin (hiptesis, diseo experimental o tcnica), prueba, evaluacin del candidato, revisin final de uno u otro candidato a la solucin, examinando el procedimiento, el conocimiento previo e incluso el problema. La verificacin de las proposiciones consiste en someterlas a prueba para comprobar su coherencia y su verdad, la que a menudo resulta ser slo aproximada. Esa prueba puede ser conceptual, emprica o ambas cosas. Ningn elemento, excepto las convenciones y las frmulas matemticas, se considera exento de las pruebas empricas. Tampoco hay ciencia alguna sin stas, o ninguna en que estn ausentes la bsqueda y la utilizacin de pautas. Segn lo estimo, la descripcin sumaria antes mencionada es vlida para todas las ciencias, independientemente de las diferencias de objetos, tcnicas especiales o grados de progreso. Se ajusta a las ciencias sociales, como la sociologa, lo mismo que a las biosociales, como la psicologa, y a las naturales, como la biologa. Si una disciplina no emplea el mtodo cientfico o si no busca o utiliza regularidades, es protocientfica, no cientfica o pseudocientfica.[2]

Interdisciplinariedad
En la actualidad existen crticas a la creciente especializacin y escasa intercomunicacin entre las ciencias sociales. Esto ira en menoscabo de un anlisis global de la sociedad (ver Wallerstein 1996). En la Encyclopedia of Sociology (Borgata y Mantgomery 2000), estudia este tema: La Sociologa est poco relacionada con la Psicologa social, con la Historia social, con la Geografa humana, con la Poltica pero debera estarlo ms; si est ms relacionada con la Antropologa cultural, con la Ecologa humana, con la Demografa, con el Urbanismo, con la Estadstica y con la Filosofa. Dichas relaciones no son en su totalidad, sino en partes o sectores de cada disciplina. La Sociologa es la asignatura ms abierta a otras aportaciones del resto de las Ciencias sociales y esto lo deducen de las recopilaciones de ndices de citaciones en artculos y libros. El proceso es que en las zonas fronterizas se van creando hbridos y esto es lo que les da coherencia a las necesarias interdependencias o prestaciones. La escasa intercomunicacin entre disciplinas an es ms manifiesta entre cientficos sociales de los diferentes pases, que citan solamente a los de su entorno cultural, o su propio pas, y principalmente a los clsicos, cuando de hecho los grupos latinoamericano, europeo y japons, supera en bibliografa al grupo ingls americano

Ciencias sociales

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Lista de Ciencias sociales


En general, existe un acuerdo no tan razonable sobre qu disciplinas deben ser consideradas parte de las ciencias sociales y tambin de las ciencias naturales, aunque la divisin tradicional entre ambas es dudosa en el caso de algunas. Por ejemplo, si bien la lingstica haba sido considerada casi universalmente una ciencia social, el enfoque moderno iniciado con la gramtica generativa de Noam Chomsky sugiere que la lingstica no trata tanto de la interaccin social sino que debe ser vista como una parte de la psicologa o la biologa evolutiva, ya que en el funcionamiento de las lenguas y en su evolucin temporal la conciencia de los hablantes o sus representaciones psicolgicas no parecen desempear ningn papel. Por eso mismo, algunos autores han llegado a considerar que las lenguas son un objeto natural que se genera espontneamente y no por la intencin deliberada de los seres humanos. En general, y sin ser excesivamente riguroso, las siguientes disciplinas han sido consideradas por un nmero amplio de autores como ejemplos de ciencias sociales: Ciencias relacionadas con la interaccin social: Antropologa Historia Geografa humana Economa

Psicologa Social Sociologa Politologa Ciencias relacionadas con el sistema cognitivo humano: Lingstica Psicologa Ciencias relacionadas con la evolucin de las sociedades: Arqueologa, dependiendo de si se considera la tradicin europea o la americana, la arqueologa puede considerarse una disciplina adscrita a la Historia o a la Antropologa respectivamente. Demografa Ecologa humana Ciencias sociales aplicadas, que tratan de ordenar o mejorar procesos organizativos o enseanza: Administracin de empresas Administracin Bibliotecologa Comunicacin Social Pedagoga Relaciones Internacionales Contabilidad

Lista de Humanidades
Existen otras disciplinas, que son ubicadas a veces como parte de las humanidades, pero cuyo estatus de ciencia es ms controvertido; este grupo est formado por: Antropologa (Considerada por ciertas Universidades dentro de la facultad de Humanidades) Ciencias de la Comunicacin Ciencias de la Educacin Ciencia poltica

Contabilidad Didctica, de la que encontramos "didcticas" de las Ciencias Sociales, de las Matemticas, de las Ciencias Naturales, de la Lengua y Literatura.

Ciencias sociales Derecho Filosofa Marketing Pedagoga Periodismo Relaciones Internacionales Relaciones Pblicas Semiologa Sociologa jurdica Teologa Trabajo Social Traductologa Urbanismo

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Referencias
[1] Historia de la psicologa de G.S. Brett Editorial Paids Buenos Aires 1963 [2] Las ciencias sociales en discusin de Mario Bunge Editorial Sudamericana SA Buenos Aires 1999 ISBN 950-07-1566-X

Bibliografa
Borgatta, Edgar F. y Rhonda J. V. Montgomery. (1992) 2 edicin 2000. Encyclopedia of Sociology. 5 volmenes. Macmillan. ISBN 0-02-864853-6 Wallerstein, Immanuel. 1996. Abrir las Ciencias Sociales. Siglo XXI, Mxico. ISBN 968-23-2012-7. Diccionario Crtico de Ciencias Sociales. Universidad de Madrid (http://www.ucm.es/info/eurotheo/ diccionario) Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales. Editorial Aguilar. Sources of information in the Social Sciences. Web: Ciencias sociales (http://club.telepolis.com/manuelp1/ ciencia_ sociales.htm)

Enlaces externos
Fundamentos (http://fundamentos2011.blogspot.com)

Neuropsicologa

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Neuropsicologa
La neuropsicologa es una disciplina fundamentalmente clnica, que converge entre la neurologa y la psicologa. La neuropsicologa estudia los efectos que una lesin, dao o funcionamiento anmalo en las estructuras del sistema nervioso central causa sobre los procesos cognitivos, psicolgicos, emocionales y del comportamiento individual. Estos efectos o dficit pueden estar provocados por traumatismos craneoenceflicos, accidentes cerebrovasculares o ictus, tumores cerebrales, enfermedades neurodegenerativas (como, por ejemplo, Alzheimer, esclerosis mltiple, Parkinson, etc.) o enfermedades del desarrollo (epilepsia, parlisis cerebral, trastorno por dficit de atencin/hiperactividad, etc.). Existen diversos enfoques de esta ciencia, de forma que cabe distinguir la neuropsicologa clsica, la cognitiva y la dinmica integral. La neuropsicologa es una rama de especializacin que se puede alcanzar despus de los estudios universitarios de grado; as, un neuropsiclogo es un psiclogo o mdico (generalmente psiquiatra o neurlogo). El campo en el que se desempea este profesional puede estar en ambientes acadmicos, clnicos o de investigacin. En clnica su papel es la evaluacin de los efectos psicolgicos y comportamentales del dao cerebral de una persona con el fin de detectar y establecer una relacin entre las zonas anatmicas y las funciones cognitivas afectadas, con el objeto de delinear un programa de rehabilitacin neuropsicolgica pertinente al caso.

Historia
La neuropsicologa tiene su origen en los trabajos de varios psiclogos y mdicos en los siglos XIX y XX.

El estudio de la afasia
Hacia mediados del siglo XIX, el antroplogo francs Pierre Paul Broca (1824-1880) se hizo famoso por declarar en 1861 la localizacin del centro del lenguaje, conocido hoy en da como "rea de Broca" y ubicado en la tercera circunvolucin frontal del hemisferio izquierdo. Este descubrimiento fue vital para establecer una clasificacin de uno de los sndromes neuropsicolgicos por excelencia: la afasia. En la afasia de Broca fundamentalmente est alterada la fluencia expresiva; permaneciendo la comprensin fundamentalmente preservada. Es menos conocido que ya en 1836, (y por tanto 30 aos antes que Broca), el mdico francs Marc Dax haba descrito un caso de parlisis derecha asociada a afasia, que l relacion con un dao cerebral por ACV en el hemisferio izquierdo. Sin embargo, a Marc Dax nunca se le reconoci su gran descubrimiento. En 1874 el mdico alemn Carl Wernicke (1848-1905) describe el sndrome afsico que lleva su nombre (sndrome de Wernicke) y que es parcialmente opuesto al descrito por Broca. La afasia de Wernicke se da por una lesin temporal-parietal izquierda. En ella, la comprensin es lo ms alterado, siendo la fluencia normal. Sin embargo el contenido del lenguaje de estos pacientes tambin est alterado en la forma que a veces se ha denomidado "ensalada de palabras" (las palabras estn bien pronunciadas pero su contenido solo se ajusta parcialmente a la gramtica y objetivo comunicativo del sujeto). Cuando la encefalopata de Wernicke se acompaa del sndrome de Korsakoff, la combinacin de ambos es llamada sndrome de Wernicke-Korsakoff. Este mismo autor describi por primera vez la encefalopata que lleva su nombre (sndrome de Korsakoff), debida a un dficit de tiamina y caracterizada por un sndrome confusional y amnesia.

Neuropsicologa

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Gall y la frenologa
Un precursor de las ideas de Broca fue Franz Joseph Gall (1758-1828); creador de la frenologa en 1802. La frenologa consideraba que existan funciones mentales con una localizacin diferenciada en el cerebro. Aunque esta disciplina est considerada actualmente una pseudociencia porque su clasificacin y localizacin de las funciones mentales no se basaba en ningn tipo de evidencia cientfica, el auge que vivi en el siglo XIX prepar el camino a las teoras de Broca. Los principales aportes de Gall: La diferenica entre los seres humanos se da por el desarrollo del cerebro y del lobulo frontal. La corteza cerebral no es solo tejido vascular Divide entre la materia blanca y la materia gris. CONCLUSIONES DE GALL: Vias princpales del SNC Fibra de asociacion no es igual a fibra de proyeccion Descubre comisuras cerebrales descubre nervios craneales que se originan en la medula. explica los pliegues del cerebro como la nececidad de ganas espacio dentro del craneo. FRENOLOGIA: - Los aspectos psicologicos, intelectuales, morales dependen de la organizacion funcional del cerebro. - Cada facultad psicologica depende de la region del cerebro. - Calidad y grado de las facultades dependen del desarrollo de la masa del crebro asociada con ellos. - Facultades psicologicas, morales, intelectuales son innatas.

El debate entre localizacionismo y funcionalismo


Un cientfico muy crtico con las ideas de la frenologa fue Marie-Jean Pierre Flourens (1794-1867). Este fisilogo francs crea que era imposible localizar las funciones cerebrales con precisin, ya que las diferentes estructuras cerebrales interactuaban entre s creando sistemas funcionales. Un contemporneo de Wernicke tom el relevo como defensor del funcionalismo. John Hughlings Jackson (1835-1911), un mdico ingls, fue muy crtico con los aportes de Broca y Wernicke; negando la posibilidad de que se pudiesen encontrar localizaciones neurolgicas especficas para el lenguaje; por considerar a esta una capacidad demasiado compleja. El debate que iniciaron Gall y Flourens y continu Jackson entre localizacionismo y funcionalismo ha perdurado hasta el siglo XXI, y aun ahora forma parte de la neuropsicologa actual.

Luria, padre de la neuropsicologa actual


Ms tarde, recin entrado el siglo XX, el psiclogo y mdico ruso Alexander Romanovich Luria (1902-1977) perfeccion diversas tcnicas para estudiar el comportamiento de personas con lesiones del sistema nervioso, y complet una batera de pruebas psicolgicas diseadas para establecer las afecciones en los procesos psicolgicos: atencin, memoria, lenguaje, funciones ejecutivas, praxias (ver apraxia), gnosias (ver agnosia), clculo, etc. La aplicacin de esta extensa batera poda darle al neurlogo una clara idea de la ubicacin y extensin de la lesin, y al mismo tiempo, al psiclogo le proporcionaba un reporte detallado de las dificultades cognoscitivas del paciente. Desgraciadamente, la separacin que se vivi durante la guerra fra entre los regmenes liberal y comunista, as como que sus escritos estuvieran en ruso, dificultaron la llegada de sus ideas al mundo occidental.

Las guerras mundiales y el estudio de pacientes neurolgicos


A travs de la guerra, el siglo XX proporcin a la medicina y a la psicologa oportunidades trgicas, pero importantes, para estudiar la funcin cerebral. La observacin y medicin del comportamiento de los pacientes con diversos traumatismos sufridos durante el combate permiti establecer las reas del cerebro que se ocupan de las diversas manifestaciones conductuales. Las heridas de guerra, normalmente por bala o metralla tenan la "ventaja" cientfica de ser localizadas a una nica zona cerebral. Esto permita estudiar con una precisin imposible hasta ese momento la relacin entre localizacin y funcin. Tambin se utiliz el mtodo lesional con animales, produciendo daos de forma experimental para observar los cambios en el comportamiento y establecer paralelos con los seres humanos.

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Actualidad
La neuropsicologa se vale hoy en da de mtodos experimentales, de la observacin clnica, y se puede apoyar de los estudios de imgenes del cerebro (TAC, RMN, PET, SPECT, IRMf, flujo sanguneo relativo, etc.) y de las ciencias cognoscitivas para disear esquemas de funcionamiento y de rehabilitacin de las funciones daadas o perdidas, basados en las funciones preservadas./

Las pruebas neuropsicolgicas


Mucho del trabajo clnico se sigue haciendo con pruebas neuropsicolgicas. Hoy en da hay varias evoluciones del trabajo de Luria, en forma de bateras y pruebas neuropsicolgicas como: batera Halstead-Reitan Programa Integrado de Exploracin Neuropsicolgica, conocido como test Barcelona. batera Luria-Christensen batera Luria-Nebraska K-ABC

Estos instrumentos exploran con profundidad las diversas funciones cognitivas y rinden un informe del estado en que se encuentran. Cuando es aplicada por estudiantes: La prueba neuropsicolgica a aplicar al paciente permite al estudiante poner en prctica los conocimientos adquiridos a lo largo del desarrollo de su estudio y as mismo ampla su capacidad de consulta e investigacin de los diversos temas inherentes a su trabajo investigativo. Se logra as un mayor nivel de competencia en la formacin profesional, destreza constructiva en conocimiento cientfico, y adems permitir al estudiante aplicar correctamente las diferentes pruebas neuropsicolgicas que permitan dar un diagnstico claro y bien fundamentado sobre los diversos trastornos que puedan afectar al ser humano.

Neuropsiclogos influyentes
Arthur L. Benton Antonio Damasio Donald Hebb Norman Geschwind John Hughlings-Jackson Alexander Romanovich Luria Rosaleen McCarthy Karl Pribram Vilayanur S. Ramachandran Tim Shallice Elizabeth Warrington Oliver L. Zangwill

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Bibliografa
Ardila, A. (2006). Afasias. Miami [1] Beaumont, J. G. (1983). Introduction to Neuropsychology. Guilford. ISBN 0-89862-515-7 Beamont, J. G., Kenealy, P. M., & Rogers, M. J. C. (1999). The Blackwell Dictionary of Neuropsychology. Malden, Massachusetts: Blackwell. David, A. S. et al. (eds.) (1997). The Neuropsychology of Schizophrenia: Brain Damage, Behaviour, and Cognition Series. East Sussex, UK: Psychology Press. Gonzlez, E. (2005). El yo neuronal. Kolb, B. & Wishaw, I. Q. (2003). Fundamentals of Human Neuropsychology. (5th ed.). Freeman. ISBN 0-7167-5300-6. Lezak, M. D. (2004). Neuropsychological Assessment (4th. ed.). New York: Oxford University Press. Hcaen H. & Albert M.L. (1978). Human Neuropsychology. Wiley, Nueva York: Wiley. Loring, D. W. (ed.) (1999). INS Dictionary of Neuropsychology. New York: Oxford University Press. Luria, A. R. (1973). The Working Brain: An Introduction to Neuropsychology. Portellano, J. A. (2005). Introduccin a la neuropsicologa. Madrid: MacGraw Hill. Portellano, J. A. (2007). Neuropsicologa Infantil. Madrid: Sntesis. Rains, G. D. (2003). Principles of Human Neuropsychology, Boston: McGraw-Hill.

Enlaces externos
International Neuropsychological Society [2]Sociedad Internacional de Neuropsicologa Revista de Neurologa [3]: revista oficial y gratuita en espaol de neurologa y neuropsicologa (Es necesario registrarse.). Historia de la neuropsicologa [4] como una lnea de tiempo (en ingls). A Cup of Neuropsychology? [5] Recursos seleccionados sobre relaciones entre el cerebro y el comportamiento del doctor Anthony H. Risser (en ingls). Brainblog [6] Brainblog: noticias sobre nuestro conocimiento del cerebro y el comportamiento (en ingls). Logicortex [7] Web con contenidos en espaol sobre neuropsicologa, casos clnicos (en espaol). [8] Biology of Mind: Weblog sobre cognicin y emocin (en ingls).

Referencias
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] http:/ / www. logicortex. com/ archivos/ Ardila%20(2006)%20-%20Las%20Afasias. pdf http:/ / the-ins. org/ http:/ / www. revneurol. com http:/ / www. smithsrisca. demon. co. uk/ neuro-timeline. html http:/ / www. divinestra. com/ np. html http:/ / www. neuropsychological. blogspot. com/ http:/ / www. logicortex. com/ http:/ / biologymind. blogspot. com/

Atencin

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Atencin
La atencin es la capacidad de aplicar voluntariamente el entendimiento a un objetivo, tenerlo en cuenta o en consideracin. Desde el punto de vista de la psicologa, la atencin no es un concepto nico, sino el nombre atribuido a una variedad de fenmenos. Tradicionalmente, se ha considerado de dos maneras distintas, aunque relacionadas. Por una parte, la atencin como una cualidad de la percepcin hace referencia a la funcin de la atencin como filtro de los estmulos ambientales, decidiendo cules son los estmulos ms relevantes y dndoles prioridad por medio de la concentracin de la actividad psquica sobre el objetivo, para un procesamiento ms profundo en la conciencia. Por otro lado, la atencin es entendida como el mecanismo que controla y regula los procesos cognitivos; desde el aprendizaje por condicionamiento hasta el razonamiento complejo. En muchos casos acta de manera inconsciente iniciado en el hemisferio cerebral izquierdo y es mantenida en el hemisferio derecho. El estar atento ("poner atencin" o "prestar atencin") tampoco es un comportamiento nico del ser humano.

Condiciones de la atencin
Determinantes externos
Los determinantes externos son los que proceden del medio y posibilitan que el individuo mantenga la atencin hacia los estmulos que se le proponen, es decir, depende del medio ambiente. Potencia del estmulo. Es evidente que un sonido de gran intensidad es capaz de atraer nuestra atencin. Lo mismo sucede con los colores intensos con respecto a los tonos ms suaves. Cambio. Siempre que se presenta un cambio que modifica nuestro campo de percepcin, nuestra mente es atrapada por los estmulos que modifican la situacin de estabilidad. Tamao. La publicidad lo emplea con gran eficacia este principio. Sin embargo, se ha logrado descubrir que el tamao posee menos atractivo que el cambio o que la potencia del estmulo. Repeticin. Un estmulo dbil, pero que se repite constantemente, puede llegar a tener un impacto de gran fuerza en la atencin. Es muy utilizado en anuncios comerciales. Movimiento. Contraste. Cuando un estmulo contrasta con los que le rodean, llama ms la atencin. Puede haber dos situaciones: El contraste por aparicin, en la que el estmulo contrasta porque no estaba presente hasta ese momento, y el contraste por extincin, donde el contraste lo provoca el hecho de darse cuenta de que ya no est. Organizacin estructural. Los estmulos que se presentan deben estar organizados y jerarquizados, de manera que posibiliten recibir correctamente la informacin.

Determinantes internos
Los determinantes internos o propios de la persona, son los que dependen del individuo, son propios de l y condicionan an ms, no slo la capacidad y desarrollo de la atencin, sino tambin su rendimiento. Emocin. Los estimulos que provocan emociones de mayor intensidad tienden a atraer la atencion del sujeto que los percibe. Estado orgnico o Estadiorgnico. Este factor se relaciona con las pulsiones que experimenta el individuo al momento de recibir la estimulacin. (P.e. si una persona se encuentra sedienta, es seguro que le atraern ms intensamente los estmulos relacionados con la satisfaccin de su necesidad) Intereses. Esto se refiere a aquello que atrae la atencin en funcin de los intereses que se tengan. (Por ejemplo, un aficionado al alpinismo se sentir fuertemente atrado por una vista de montaas nevadas, mientras que un bilogo ser atrapado por la imagen de una especie en peligro de extincin.)

Atencin Sugestin social. Puede llegar a atraer la atencin de otras personas por invitacin, que es ms que por simple imitacin. Curso del pensamiento. Independientemente de las pulsiones o de los intereses del individuo, si el curso de su pensamiento se encuentra siguiendo ciertas ideas y un estmulo relacionado se le presenta en ese momento, este ltimo captar su atencin en forma inmediata.

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Atencin voluntaria
Se basa fundamentalmente en las causas que proceden del propio sujeto. Es la motivacion interna lo que activa nuestra atencion hacia un objeto determinado Queremos atender algo por que nos interesa, no porque capte nuestra atencion. Para mantener la atencion voluntaria en situaciones que nos interesan, pero que tambin nos fatigan, con frecuencia hay que recurrir a la "fuerza de voluntad" La atencin no es solamente la capacidad mental para captar la mirada en uno o varios aspectos de la realidad y prescindir de los restantes, es el tomar posesin por parte de la mente, de forma clara y vvida, de uno entre los que parecen simultneamente varios posibles objetos de pensamiento. Su esencia est constituida por focalizacin, concentracin y conciencia. Atencin significa dejar ciertas cosas para tratar efectivamente otras. William James

Clasificacin
La atencin puede ser de tres tipos: Activa y voluntaria: Es atencin activa y voluntaria cuando se orienta y proyecta mediante un acto consciente, volitivo y con un fin de utilidad prctica y en su aplicacin buscamos aclarar o distinguir algo. Tambin se puede llamar atencin deliberada. Activa e involuntaria: Es la orientada por una percepcin. Pasiva: Es atencin pasiva la que es atrada sin esfuerzo.

Patologas
Las perturbaciones de la atencin son fundamentalmente de orden cuantitativo: Aprosexia: un coma o estupor profundo con ausencia absoluta de atencin Hipoprosexia: disminucin de la capacidad atentiva Hiperprosexia: hiperactividad de la atencin, caracterstica de trastornos con ideas delirantes Paraprosexia: inestabilidad de atencin, caracterstica de trastornos manacos Distraccin: concentracin excesiva en la vida interior del individuo, caracterstica de sujetos deprimidos

Atencin

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Enlaces externos
Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Atencin. Wikiquote Actividades para mejorar la atencin [1] Materiales para trabajar la atencin, especialmente recomendados para nios con Trastorno por dficit de atencin con hiperactividad o TDAH

Referencias
[1] http:/ / orientacionandujar. wordpress. com/ fichas-mejorar-atencion/

Percepcin
La percepcin es un proceso nervioso superior que permite al organismo, a travs de los sentidos, recibir, elaborar e interpretar la informacin proveniente de su entorno y de uno mismo. La percepcin obedece a los estmulos cerebrales logrados a travs de los 5 sentidos, vista, olfato, tacto, auditivo, gusto, los cuales dan una realidad fsica del medio ambiente. Proveen la nica realidad conocida del tacto, las suposiciones debern estar basadas en observaciones, u otro sensor, de tal forma de llegar a conclusiones igualmente vlidas, extrapolando as los alcances de la realidad sensorial. Por este motivo tenemos que mejorar el contenido. Proceso perceptual segn el New Look. Se describe brevemente en una secuencia de 3 etapas: 1.- Proceso de formulacin de hiptesis por parte del sujeto que se encuentra frente al (a los) objeto(s)- estimulo. una disposicin general para percibir determinados aspectos del estimulo, que sean congruentes con la orientacin de la personalidad (un estado de sintonia previo) 2.- El Input o entrada de la informacin perceptual que proviene del medio (informacin en el sentido de los "estimulos-signo" aquellos que son indicadores significativos de la realidad para el individuo que formula la hiptesis) 3.- Verificacin de las hiptesis previas (ya sea confirmacin o rechazo de las mismas). Exista una expectativa, una tendencia a percibir selectivamente, de un modo determinado, que se confronta con las caractersticas materiales del estimulo. De esa confrontacin resultan la confirmacin o el rechazo posibles de la hiptesis formulada. Vladimir Rivera. del libro: Postman, Leo. Percepcin y aprendizaje,Nueva Visin, 1974, Argentina.

Historia
Los primeros estudios cientficos sobre percepcin no comenzaron sino hasta el siglo XIX. Con el desarrollo de la fisiologa, se produjeron el primer modelo que relacionaban la magnitud de un estmulo fsico con la magnitud del evento percibido, a partir de lo cual vio su surgimiento la psicofsica. Los personajes ms relevantes en el estudio de percepcin fueron: Hermann von Helmholtz, mdico y fsico alemn que realiz experimentos de acstica y oftalmologa, entre muchas otras cosas. Gustav Theodor Fechner, psiclogo alemn autor de la ecuacin que explica la relacin entre el estmulo fsico y la sensacin (la llamada ley de Weber-Fechner) Ernst Heinrich Weber, psiclogo y anatomista alemn fundador de la psicofsica. Wilhelm Wundt, mdico alemn fundador del primer laboratorio de psicologa experimental. Stanley Smith Stevens, psiclogo estadounidense autor de la llamada funcin potencial de Stevens. Max Wertheimer, Kurt Koffka y Wolfgang Khler, psiclogos alemanes fundadores de la teora de la Gestalt. Irving Rock, cientfico cognitivo estadounidense.

Percepcin David Marr, neurocientfico britnico especialista en procesamiento visual. James J. Gibson, psiclogo estadounidense especialista en percepcin visual. Alfred Adler, Mdico, Psiclogo/Psiquiatra Infantil, Austriaco percepcin Individual.

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reas
Los principales campos investigados en percepcin se asemejan a los sentidos clsicos, aunque esta no es una divisin que se sostenga hoy en da: visin, audicin, tacto, olfato y gusto. A estos habra que aadir otros como la propiocepcin o el sentido del equilibrio. Tipos: Percepcin visual, de los dos planos de la realidad externa, (forma, color, movimiento) Percepcin Espacial, de las tres dimensiones de la realidad externa,(profundidad) Percepcin Olfativa, de los olores, Percepcin Auditiva, de los ruidos y sonidos, Cenestesia, de los rganos internos, Percepcin Tctil, que combina los sentidos de la piel (presin,vibracin, estiramiento) Percepcin trmica, de las variaciones de temperatura (calor, fro) Percepcin del dolor, de los estmulos nocivos, Percepcin Gustativa, de los sabores,

Quimioestesia, de los sabores fuertes, no se encuentra comprometida en caso de lesin de las reas gustativas u olfativas Percepcin del equilibrio Kinestesia, de los movimientos de los msculos y tendones Percepcin del Tiempo, del cambio.Percibir implica la existencia de una reaccin a una estimulacin presente. Esta reaccin se puede analizar en planos fisiolgico, de consciencia o de conducta. Percepcin de la Forma Percepcin del campo magntico

Naturaleza de la percepcin
La percepcin es el primer proceso cognoscitivo, a travs del cual los sujetos captan informacin del entorno, la razn de sta informacin es que usa la que est implcita en las energas que llegan a los sistemas sensoriales y que permiten al individuo animal (incluyendo al hombre) formar una representacin de la realidad de su entorno. La luz, por ejemplo codifica la informacin sobre la distribucin de la materia-energa en el espacio-tiempo, permitiendo una representacin de los objetos en el espacio, su movimiento y la emisin de energa luminosa. A su vez, el sonido codifica la actividad mecnica en el entorno a travs de las vibraciones de las molculas de aire que transmiten las que acontecen en las superficies de los objetos al moverse, chocar, rozar, quebrarse, etc. En este caso son muy tiles las vibraciones generadas en los sistemas de vocalizacin de los organismos, que transmiten seales de un organismo a otro de la misma especie, tiles para la supervivencia y la actividad colectiva de las especies sociales. El caso extremo es el lenguaje en el hombre. El olfato y el gusto informan de la naturaleza qumica de los objetos, pudiendo estos ser otras plantas y animales de inters como potenciales presas (alimento), depredadores o parejas. El olfato capta las partculas que se desprenden y disuelven en el aire, captando informacin a distancia, mientras que el gusto requiere que las sustancias entren a la boca, se disuelvan en la saliva y entren en contacto con la lengua. Sin embargo, ambos trabajan en sincrona. La percepcin del sabor de los alimentos tiene ms de olfativo que gustativo. Existe en realidad como fenmeno psquico complejo, la percepcin, el resultado de la interpretacin de esas impresiones sensibles por medio de una serie de estructuras psquicas que no proceden ya de la estimulacin del medio, sino que pertenecen al sujeto. En la percepcin se encuentran inseparablemente las sensaciones con los elementos interpretativos.

Percepcin El llamado sentido del tacto es un sistema complejo de captacin de informacin del contacto con los objetos por parte de la piel, pero es ms intrincado de lo que se supona, por lo que Gibson propuso denominarle sistema hptico, ya que involucra las tradicionales sensaciones tactiles de presin, temperatura y dolor, todo esto mediante diversos corpsculos receptores insertos en la piel, pero adems las sensaciones de las articulaciones de los huesos, los tendones y los msculos, que proporcionan informacin acerca de la naturaleza mecnica, ubicacin y forma de los objetos con los que se entra en contacto. El sistema Hptico trabaja en estrecha coordinacin con la quinestesia que permite captar el movimiento de la cabeza en el espacio (rotaciones y desplazamientos) y combinando con la propiocepcin, que son las sensaciones antes mencionadas, relacionadas con los msculos, los tendones y las articulaciones, permite captar el movimiento del resto del cuerpo, con lo que se tiene una percepcin global del movimiento corporal y su relacin con el contacto con los objetos. El proceso de la percepcin, tal como propuso Hermann von Helmholtz, es de carcter inferencial y constructivo, generando una representacin interna de lo que sucede en el exterior al modo de hiptesis. Para ello se usa la informacin que llega a los receptores y se va analizando paulatinamente, as como informacin que viene de la memoria tanto emprica como gentica y que ayuda a la interpretacin y a la formacin de la representacin. Este es un modelo virtual de la realidad que utiliza la informacin almacenada en las energas, procedimientos internos para decodificarlas e informacin procedente de la memoria que ayuda a terminar y completar la descodificacin e interpreta el significado de lo recuperado, dndole significado, sentido y valor. Esto permite la generacin del modelo. Mediante la percepcin, la informacin recopilada por todos los sentidos se procesa, y se forma la idea de un slo objeto. Es posible sentir distintas cualidades de un mismo objeto, y mediante la percepcin, unirlas, determinar de qu objeto provienen, y determinar a su vez que este es un nico objeto. Por ejemplo podemos ver una cacerola en la estufa. Percibimos el objeto, su ubicacin y su relacin con otros objetos. La reconocemos como lo que es y evaluamos su utilidad, su belleza y su grado de seguridad. Podemos or el tintineo de la tapa al ser levantada de forma rtmica por el vapor que se forma al entrar en ebullicin el contenido. Olemos el guiso que se est cocinando y lo reconocemos. Si la tocamos con la mano percibimos el dolor de la quemadura (cosa que genera un reflejo que nos hace retirar la mano), pero tambin el calor y la dureza del cacharro. Sabemos donde estamos respecto al objeto y la relacin que guarda cada parte de l respecto a ella. En pocas palabras, estamos conscientes de la situacin. Entonces, como se indic antes, la percepcin recupera los objetos, situaciones y procesos a partir de la informacin aportada por las energas (estmulos) que inciden sobre los sentidos. Para hacer ms claro esto veamos el caso de la visin. Este sistema responde a la luz, la reflejada por la superficie de los objetos. Las lentes del ojo hacen que, de cada punto de las superficies visibles, esta se vuelva a concentrar en un punto de la retina. De esta forma cada receptor visual recibe informacin de cada punto de la superficie de los objetos. Esto forma una imagen, lo cual implica que este proceso est organizado espacialmente, pues la imagen es una proyeccin bidimensional del mundo tridimensional. Sin embargo, cada receptor est respondiendo individualmente, sin relacin con los dems. Esa relacin se va a recuperar ms adelante, determinando los contornos y las superficies en su configuracin tridimensional, se asignarn colores y textura y percibiremos contornos no visibles. Se estructurarn objetos y estos sern organizados en relacin unos con otros. Los objetos sern reconocidos e identificados. Este proceso se dar con la constante interaccin entre lo que entra de los receptores, las reglas innatas en el sistema nervioso para interpretarlo y los contenidos en la memoria que permiten relacionar, reconocer, hacer sentido y generar una cognicin del objeto y sus circunstancias. Es decir se genera el modelo ms probable, con todas sus implicaciones para el perceptor. La percepcin est en la base de la adaptacin animal, que es hetertrofa. Para poder comer las plantas u otros animales de los que se nutren, los animales requieren de informacin del entorno que guen las contracciones musculares que generen la conducta, que les permite acercarse y devorar a su presa (planta o animal).

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Percepcin De este modo, la simple respuesta a las sensaciones, es decir al efecto directo de los estmulos, no fue suficiente; la evolucin desarroll paulatinamente formas de recuperar la implicacin que tenan los estmulos en relacin a los objetos o procesos de los que provenan; formndose as los procesos perceptuales. Al contar con un sistema nervioso eficiente, este se empieza a usar para otras funciones, como el sexo, la sociabilidad, etc. Por ello, la percepcin es un proceso adaptativo y base de la cognicin y la conducta. Principios de la organizacin perceptual. La experiencia total que se obtiene al organizar fragmentos y trozos de informacin en objetos y patrones significativos recibe el nombre de gestalt, esta ltima es una palabra alemana que significa estructura o configuracin, la palabra se debe gracias a los psiclogos alemanes que estudiaron sistemticamente esta parte de la percepcin. La base de la gestalt es que la totalidad es ms que la suma de las partes, de acuerdo con esta perspectiva, la percepcin, sin la influencia de otros factores que pueden ser favorables o desfavorables, nos informa acerca del ambiente de forma ms realista, para asegurar nuestra supervivencia. Segn los psiclogos gestaltistas la gente tiende a ver puntos en patrones y grupos, los patrones tienen dos principios: la proximidad y la similitud. Los principios de la gestalt sirven para explicar cmo el hombre agrupa sus sensaciones y llena los huecos para poder interpretar el mundo, un ejemplo de esto es cuando escuchamos melodas, agrupamos las notas musicales por lo que escuchamos una meloda y no notas aisladas. Por otro lado la semejanza y continuidad nos permiten seguir el sonido de una voz o instrumento aun cuando muchos otros ocurran al mismo tiempo. Otro principio importante es la organizacin, el ser humano tiende a organizar al mundo externo, por ejemplo al ver una figura incompleta el ser humano tiende a completarla y a percibirla de forma diferente, esto se debe a que hay una fuerte tendencia innata hacia la forma y el significado en todo lo que se percibe. Otro ejemplo de lo anterior es el juego del ahorcado, en el cual el jugador debe adivinar la letra siguiente de la que se ha establecido, si fracasa, quien dirige el juego dibuja una lnea de una horca estilizida, a menudo basta con 4 o 5 letras para adivinar la palabra.

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Bibliografa
Merleau-Ponty, M. (1985). Fenomenologa de la percepcin. Barcelona: Planeta-Agostini. ISBN 84-395-0029-555. Bruce Goldstein, E. (2006 (2002)). la percepcion del movimiento(6 edicin). Thomson. ISBN 84-9732-388-2.

Enlaces externos
Investigando la percepcin [1] Una paradoja sobre la percepcin parcial [2]

Referencias
[1] http:/ / www. ite. educacion. es/ w3/ eos/ MaterialesEducativos/ mem2006/ grupo_percepciones/ index. htm [2] http:/ / www. quintopino. org/ sociedad/ la-paradoja-del-buzon/

Memoria (proceso)

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Memoria (proceso)
La memoria es una funcin del cerebro y, a la vez, un fenmeno de la mente que permite al organismo codificar, almacenar y recuperar informacin del pasado.[1] Surge como resultado de las conexiones sinpticas repetitivas entre las neuronas, lo que crea redes neuronales (la llamada potenciacin a largo plazo). La memoria permite retener experiencias pasadas y, segn el alcance temporal, se clasifica convencionalmente en: memoria a corto plazo (consecuencia de la simple excitacin de la sinapsis para reforzarla o sensibilizarla transitoriamente), memoria a mediano plazo y memoria a largo plazo (consecuencia de un reforzamiento permanente de la sinapsis gracias a la activacin de ciertos genes y a la sntesis de las protenas correspondientes). El hipocampo es la parte del cerebro relacionada a la memoria y aprendizaje. Un ejemplo que sustenta lo antes mencionado es la enfermedad de alzheimer que ataca las neuronas del hipocampo lo que causa que la persona vaya perdiendo memoria y no recuerde en muchas ocasiones ni a sus familiares.

Experimento de Memoria espacial en ratones

En trminos prcticos, la memoria (o, mejor, los recuerdos) son la expresin de que ha ocurrido un aprendizaje. De ah que los procesos de memoria y de aprendizaje sean difciles de estudiar por separado. El estudio de la memoria suele centrarse sobre todo en los homnidos, puesto que estos presentan la estructura cerebral ms compleja de la escala evolutiva. No obstante, el estudio de la memoria en otras especies tambin es importante, no slo para hallar diferencias neuroanatmicas y funcionales, sino tambin para descubrir semejanzas. Los estudios con animales suelen realizarse tambin para descubrir la evolucin de las capacidades mnsicas y para experimentos donde no es posible, por tica, trabajar con seres humanos. De hecho, los animales con un sistema nervioso simple tienen la capacidad de adquirir conocimiento sobre el mundo, y crear recuerdos. Por supuesto, esta capacidad alcanza su mxima expresin en los seres humanos.[2] El cerebro humano de un individuo adulto estndar contiene unos 100.000 millones de neuronas y unos 100 billones de interconexiones (sinapsis) entre stas.[3] Aunque a ciencia cierta nadie sabe la capacidad de memoria del cerebro, puesto que no se dispone de ningn medio fiable para poder calcularla, las estimaciones varan entre 1 y 10 terabytes.[4] Segn Carl Sagan, tenemos la capacidad de almacenar en nuestra mente informacin equivalente a la de 10 billones de pginas de enciclopedia.[5] No existe un nico lugar fsico para la memoria en nuestro cerebro.[6] La memoria est diseminada por distintas localizaciones especializadas. Mientras en algunas regiones del crtex temporal estn almacenados los recuerdos de nuestra ms tierna infancia, el significado de las palabras se guarda en la regin central del hemisferio derecho y los datos de aprendizaje en el crtex parieto-temporal. Los lbulos frontales se dedican a organizar la percepcin y el pensamiento. Muchos de nuestros automatismos estn almacenados en el cerebelo. Los primeros estudios sobre la memoria comenzaron en el campo de la filosofa, e incluan las tcnicas para mejorar la memoria. A finales del siglo XIX y principios del XX, la memoria pas a ser el paradigma por excelencia de la psicologa cognitiva. En las ltimas dcadas se ha convertido en uno de los principales pilares de una rama de la ciencia conocida como neurociencia cognitiva, un nexo interdisciplinario entre la psicologa cognitiva y la neurociencia.

Memoria (proceso)

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Historia
El psiclogo William James (1890) fue el primero en hacer una distincin formal entre memoria primaria y memoria secundaria (memoria a corto y memoria a largo plazo, respectivamente).[7] Esta distincin reside en el centro del influyente modelo de almacenamiento mltiple de Atkinson y Shiffrin (1968). En general, se considera que Hermann Ebbinghaus (1885) fue el pionero en el estudio experimental de la memoria, al haberse utilizado a s mismo para estudiar fenmenos bsicos tales como las curvas de aprendizaje y del olvido e inventar slabas sin sentido para dicho propsito. Durante gran parte de la primera mitad del siglo XX, la memoria no constituy un tema respetable para los psiclogos experimentales, lo que refleja el dominio del conductismo. Sin embargo, algunos conductictas en particular, los estadounidenses estudiaron la llamada conducta verbal utilizando el aprendizaje de pares asociados, en el cual se representan pares de palabras no relacionadas, donde el primer miembro del par representa el estmulo y el segundo la respuesta. Este enfoque asociacionista hizo que el estudio de la memoria tuviera una posicin firme dentro del marco conceptual conductista, y que desde entonces se le observa de manera ms clara en la teora de interferencia, que es una de las principales teoras del olvido. Desde la revolucin cognoscitiva que tuvo lugar en la dcada de 1950, la memoria se ha vuelto un tema integral dentro del enfoque del procesamiento de informacin, cuyo ncleo es la analoga con la computadora.

Fases
En el proceso de almacenamiento de los conocimientos en la memoria es posible diferenciar las siguientes fases: codificacin o registro (recepcin, procesamiento y combinacin de la informacin recibida) almacenamiento (creacin de un registro permanente de la informacin codificada) recuperacin o recordar o recoleccin (recordar la informacin almacenada en respuesta a una seal para usarla en un proceso o actividad)

Memoria sensorial
Se denomina memoria sensorial a la capacidad de registrar las sensaciones percibidas a travs de los sentidos. Constituye la fase inicial del desarrollo del proceso de la atencin. Esta memoria tiene una gran capacidad para procesar gran cantidad de informacin a la vez, aunque durante un tiempo muy breve. Existe una serie de almacenes de informacin provenientes de los distintos sentidos que prolongan la duracin de la estimulacin. Esto facilita, generalmente, su procesamiento en la llamada memoria operativa. Los almacenes ms estudiados han sido los de los sentidos de la vista y el odo: El almacn icnico se encarga de recibir la percepcin visual. Se considera un depsito de lquido de gran capacidad en el cual la informacin almacenada es una representacin isomrfica (con la misma estructura) de la realidad de carcter puramente fsico y no categrico (an no se ha reconocido el objeto). Esta estructura es capaz de mantener nueve elementos aproximadamente, por un intervalo de tiempo muy corto (alrededor de 250 milisegundos). Los elementos que finalmente se transferirn a la memoria operativa sern aquellos a los que el usuario preste atencin. El almacn ecoico, por su parte, mantiene almacenados los estmulos auditivos hasta que el receptor haya recibido la suficiente informacin para poder procesarla definitivamente en la memoria operativa.

Memoria (proceso)

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Memoria a corto plazo


La memoria a corto plazo es el sistema donde el individuo maneja la informacin a partir de la cual est interactuando con el ambiente. Aunque esta informacin es ms duradera que la almacenada en las memorias sensoriales, est limitada a aproximadamente 72 elementos durante 10 segundos (span de memoria) si no se repasa. Esta limitacin de capacidad se pone de manifiesto en los efectos de primaca y recencia. Cuando a un grupo de personas se le presenta una lista de elementos (palabras, dibujos, acciones, etc.) para que sean memorizados, al cabo de un breve lapso recuerdan con mayor facilidad aquellos tems que se presentaron al principio (primaca) o los que se presentaron al final (recencia) de la lista, pero no los intermedios. El efecto de primaca disminuye al aumentar la longitud de la lista, no as el de recencia. La explicacin que se da a estos datos es que las personas pueden repasar mentalmente los primeros elementos hasta almacenarlos en la memoria a largo plazo, y en cambio no pueden procesar los elementos intermedios. Los ltimos tems, por su parte, permanecen en la memoria operativa tras finalizar la fase de aprendizaje, por lo que estaran accesibles a la hora de recordar la lista. Las funciones generales de este sistema de memoria abarcan la retencin de informacin, el apoyo en el aprendizaje de nuevo conocimiento, la comprensin del ambiente en un momento dado, la formulacin de metas inmediatas y la resolucin de problemas. Debido a las limitaciones de capacidad, cuando una persona realice una determinada funcin, las dems no se podrn llevar a cabo en ese momento.

Subsistemas
La memoria operativa o memoria de trabajo est formada por varios subsistemas, a saber: un sistema supervisor (el ejecutivo central) y dos almacenes secundarios especializados en informacin verbal (el lazo articulatorio) y visual o espacial (la agenda visoespacial). El ejecutivo central coordina los recursos del sistema y los distribuye por diferentes almacenes, denominados esclavos, segn la funcin que se pretenda llevar a cabo. Se centra, por lo tanto, en tareas activas de control sobre los elementos pasivos del sistema; en este caso, los almacenes de informacin. El lazo articulatorio o bucle fonolgico, por su parte, se encarga del almacenamiento pasivo y mantenimiento activo de informacin verbal hablada. El primer proceso hace que la informacin se pierda en un breve lapso, mientras que el segundo repeticin permite refrescar la informacin temporal. Adems, es responsable de la transformacin automtica del lenguaje presentado de forma visual a su forma fonolgica, por lo que, a efectos prcticos, procesa la totalidad de la informacin verbal. Esto se demuestra cuando se trata de recordar una lista de letras presentadas de forma visual o auditiva: en ambos casos, una lista de palabras de sonido semejante es ms difcil de recordar que una en la que stas no sean tan parecidas. Asimismo, la capacidad de almacenamiento del lazo articulatorio no es constante como se crea (el clsico 72), sino que disminuye a medida que las palabras que deben recordarse son ms largas. La agenda visoespacial es el almacn del sistema que trabaja con elementos de carcter visual o espacial. Como el anterior, su tarea consiste en guardar este tipo de informacin. La capacidad de almacenamiento de elementos en la agenda visoespacial se ve afectada como en el lazo articulatorio por la similitud de sus componentes, siempre y cuando no sea posible traducir los elementos a su cdigo verbal (por ejemplo, porque el lazo articulatorio est ocupado con otra tarea). As, ser ms difcil recordar un pincel, un bolgrafo y un lpiz que un libro, un baln y un lpiz.

Memoria (proceso)

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Consecuencias de la limitacin de recursos


Se ha investigado cmo la limitacin de recursos de la memoria operativa afecta la ejecucin de varias tareas simultneas. En las investigaciones de este tipo se dice a un grupo de personas que realicen una tarea principal (por ejemplo, escribir un artculo) y de otra secundaria (por ejemplo, escuchar una cancin) al mismo tiempo. Si la tarea principal se realiza peor que cuando se hace en solitario, se puede constatar que ambas tareas comparten recursos. En lneas generales, el rendimiento en tareas simples empeora cuando stas requieren la participacin de un mismo almacn secundario (por ejemplo, escribir un texto y atender a lo que se dice en la cancin), pero no cuando los ejercicios se llevan a cabo de forma separada en los dos almacenes o subsistemas (por ejemplo, escuchar una noticia y ver imgenes por televisin). Cuando la complejidad de las tareas aumenta y se requiere el procesamiento de informacin controlado por el ejecutivo central, la ejecucin en ambas tareas se vuelve ms lenta, pero no empeora. Adems, se ha demostrado que las personas ancianas muestran peor rendimiento en las tareas que requieran el uso del componente del ejecutivo central de la memoria de trabajo. Por el contrario, las tareas que precisen del bucle fonolgico no se vern tan afectadas por la edad. En la actualidad an no est aclarada esta cuestin.

Memoria a largo plazo


La memoria a largo plazo (MLP) es un almacn al que se hace referencia cuando comnmente hablamos de memoria en general. Es en donde se almacenan los recuerdos vividos, nuestro conocimiento acerca del mundo, imgenes, conceptos, estrategias de actuacin, etc. Dispone de capacidad desconocida y contiene informacin de distinta naturaleza. Se considera la base de datos en la que se inserta la informacin a travs de la memoria operativa, para usarla posteriormente.

Clasificacin por tipo de informacin


Una primera distincin dentro de la MLP es la que se establece entre la memoria declarativa y la memoria procedimental. La memoria declarativa es aqulla en la que se almacena informacin sobre hechos, mientras que la memoria procedimental sirve para almacenar informacin acerca de procedimientos y estrategias que permiten interactuar con el medio ambiente, pero cuya puesta en marcha tiene lugar de manera inconsciente o automtica, resultando prcticamente imposible su verbalizacin. Memoria procedimental (implcita)
Vase tambin: Memoria implcita

La memoria procedimental puede considerarse un sistema de ejecucin, implicado en el aprendizaje de distintos tipos de habilidades que no estn representadas como informacin explcita sobre el mundo. Por el contrario, stas se activan de modo automtico, como una secuencia de pautas de actuacin, ante las demandas de una tarea. Consisten en una serie de repertorios motores (escribir) o estrategias cognitivas (hacer un clculo) que llevamos a cabo de modo inconsciente. El aprendizaje de estas habilidades se adquiere de modo gradual, principalmente a travs de la ejecucin y la retroalimentacin que se obtenga; sin embargo, tambin pueden influir las instrucciones (sistema declarativo) o la imitacin (mimetismo). El grado de adquisicin de estas habilidades depende de la cantidad de tiempo empleado en practicarlas, as como del tipo de entrenamiento que se lleve a cabo. Como predice la ley de la prctica, en los primeros ensayos la velocidad de ejecucin sufre un rpido incremento exponencial, que va enlentecindose conforme aumenta el nmero de ensayos de prctica. La adquisicin de una habilidad lleva consigo que sta se realice ptimamente sin demandar demasiados recursos de la atencin, que pueden usarse en otra tarea al mismo tiempo, de modo que dicha habilidad se lleva a cabo de manera automtica.

Memoria (proceso) La unidad que organiza la informacin almacenada en la memoria procedimental es la regla de produccin que se establece en trminos de condicin-accin, y se considera que la condicin es una estimulacin externa o una representacin de sta en la memoria operativa; la accin se considera una modificacin de la informacin en la memoria operativa o en el ambiente. Las caractersticas de esta memoria son importantes al tratar de desarrollar una serie de reglas que permitan obtener una buena ejecucin en una tarea. Memoria declarativa (explcita) La memoria declarativa contiene informacin referida al conocimiento sobre el mundo y sobre las experiencias vividas por cada persona (memoria episdica). Un ejemplo de la misma es el da de ao nuevo es una fecha importante que recordamos y la cual es diferente para cada uno. as como informacin referida al conocimiento general, sobre todo respecto a los conceptos extrapolados de situaciones vividas (memoria semntica). Mientras que la semntica es ms subjetiva y un ejemplo de la misma es que color rojo es algo que aprendimos desde pequeos y que para todos es igual, tener en cuenta estas dos subdivisiones de la memoria declarativa es importante para entender de qu modo la informacin est representada y se recupera diferencialmente. La memoria semntica da cuenta de un almacn de conocimientos acerca de los significados de las palabras y de las relaciones entre estos significados, y constituye una especie de diccionario mental, mientras que la memoria episdica representa eventos o sucesos que reflejan detalles de la situacin vivida y no solamente el significado. La organizacin de los contenidos en la memoria episdica est sujeta a parmetros espacio-temporales; esto es, los eventos que se recuerdan representan los momentos y lugares en que se presentaron. Sin embargo, la informacin representada en la memoria semntica sigue una pauta conceptual, de manera que las relaciones entre los conceptos se organizan en funcin de su significado. Otra caracterstica que diferencia ambos tipos de representacin se refiere a que los eventos almacenados en la memoria episdica son aquellos que se han codificado de manera explcita, mientras que la memoria semntica posee una capacidad inferencial y es capaz de manejar y generar nueva informacin que nunca se haya aprendido explcitamente, pero que se halla implcita en sus contenidos (entender el significado de una nueva frase o de un nuevo concepto utilizando palabras ya conocidas).

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Los recuerdos
Los recuerdos son imgenes del pasado que se archivan en la memoria. Nos sirven para traer al presente algo o a alguien. Se definen tambin como una reproduccin de algo anteriormente aprendido o vivido, por lo que estn vinculados directamente con la experiencia. Segn el psicoanlisis, el aferrarse a un recuerdo puede generar depresiones y, en casos extremos, incluso una ruptura con la realidad actual. Los recuerdos de un colectivo humano nos dan una aproximacin ms cercana de la realidad que la propia historia, puesto que ella suele saltarse los hechos individuales para centrarse en los acontecimientos globales.

Patologas
La enfermedad del Alzheimer es una clase de demencia progresiva causada por la aparicin de placas y nudos neurofibriliares en distintas regiones de la corteza cerebral y el hipocampo. Al principio, estos nudos y placas, se concentran en la regin temporal media, esta zona est relacionada al establecimiento de nuevas memorias explcitas. Esta zona es vital para el establecimiento de la memoria episdica y contribuye a la formacin de nuevas memorias semnticas. La apolipoproteina E (APOE) es esencial para el catabolismo de lipoproteinas. Adems, ha sido vinculada a enfermedades cardiovasculares. La APOE E4 ha sido relacionada a una mayor sensibilidad a desarrollar Alzheimer. El APOE4 tiene a producir una acumulacin amiloide en el cerebro, algn tiempo antes de que aparezcan

Memoria (proceso) los primeros sntomas del Alzheimer. A pesar de los recientes hallazgos, la presencia del gen apolipoproteina E, no permite explicar todos los casos de la enfermedad del Alzheimer. La Marihuana produce deterioro en la memoria, esto es porque el tetrahidrocannobinol (THC) altera la manera en que la informacin es procesada por el hipocampo. La exposicin crnica al THC acelera la prdida de neuronas del hipocampo. Las alteraciones de la memoria se suelen dar de tipo cualitativo y cuantitativo.

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Alteraciones cuantitativas
Amnesias La amnesia es la ausencia de recuerdos de un perodo determinado de la vida. El sujeto suele estar consciente de que son recuerdos que existieron, pero que se han perdido. Pueden ser parciales o totales. Amnesia parcial: afectan los recuerdos de un campo reducido de memoria visual, auditiva o verbal. Puede estar presente en trastornos orgnicos del cerebro, lesiones de la corteza cerebral por traumatismos, deficiencia circulatoria, intoxicaciones o trastornos psicognicos. Si la amnesia es de etiologa orgnica, suele ser definitiva, mientras que la amnesia temporal de etiologa psicognica suele ser transitoria. Amnesia total: es la que se vuelve extensiva a todos los elementos y formas de conocimiento, que corresponde a un lapso determinado de la vida del sujeto. Segn la cronologa del lapso olvidado, se divide en: Antergrada o de fijacin: incapacidad de evocar hechos recientes, pero si logra recuerdos antiguos. Suelen ser transitorias, pero pueden convertirse en definitivas, como ocurre en las demencias. Amnesia retrgrada o de evocacin: es la dificultad para evocar el recuerdo de vivencias conservadas del pasado y que en otras oportunidades han podido recuperarse. Amnesia global o retroantergrada: afecta simultneamente la fijacin de eventos presentes y la evocacin de recuerdos pasados. Se observa en los perodos terminales de las demencias. Hipomnesia Es la disminucin de la capacidad de la memoria debido a una dificultad tanto en la fijacin como en la evocacin. Se observa en personas psiquitricamente sanas con preocupaciones profundas que acaparan la atencin, as como en pacientes con neurosis. Hipermnesia Es el aumento o hiperactividad de la memoria, frecuente en pacientes manacos o delirantes, y se presenta tambin en sujetos con entrenamiento especial de la memoria. Dismnesia Es una alteracin cuantitativa que traduce siempre en una disminucin de la memoria, imposibilita evocar un recuerdo en un momento dado y evoca otros en forma borrosa o poco ntida.

Alteraciones cualitativas
Se han agrupado bajo la denominacin de paramnesias, es decir, los falsos reconocimientos o recuerdos inexactos que no se ajustan a la realidad. Los principales son: Fenmeno de lo ya visto (dja vu): es la impresin de que una vivencia actual ha sido experimentada en el pasado y en la misma forma. Se puede observar en personas sin ningn padecimiento mental o en sujetos con neurosis o con esquizofrenia. Fenmeno de lo nunca visto (jamais vu): sensacin de no haber visto o experimentado nunca algo que en la realidad ya se conoce.

Memoria (proceso) Ilusin de la memoria: es la evocacin deforme de una vivencia, al cual se le agregaron detalles creados por la fantasa. Se observa en personas sin padecmientos mentales y en sujetos con delirantes o con esquizofrenia.

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Referencias
[1] Cf. Robert Feldman. (2005). Psicologa con aplicaciones a los pases de habla hispana. Mxico: McGraw Hill. Interamericana. [2] E. Kandel. (1997). Neurociencia y conducta. Pearson. ISBN 978-84-89660-05-2. [3] Tres14.(2009). 'Memoria' (http:/ / www. rtve. es/ television/ 20090414/ memoria/ 264271. shtml)[Programa de televisin].Entrevista a Ignacio Morgado, catedrtico de psicobiologa en la Universidad Autnoma de Barcelona [4] Cf. aqu (http:/ / www. sizes. com/ people/ brain. htm) para ms informacin. [5] www.saludparati.com. Cmo Mejorar tu Memoria (http:/ / www. saludparati. com/ memoria1. htm). Consultado el 22 de diciembre de 2009. [6] IgnacioMorgado Bernal (29 junio de 2005). Psicobiologa del aprendizaje y la memoria (http:/ / revistas. ucm. es/ inf/ 11357991/ articulos/ CIYC0505110221A. PDF). Consultado el 19 de diciembre de 2009. [7] Enciclopedia de la salud. Historia (http:/ / www. ferato. com/ wiki/ index. php/ Memoria#Historia). Consultado el 23 de diciembre de 2009.

Bibliografa
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Memoria (proceso). Commons Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Memoria (proceso). Wikiquote Psicobiologa del aprendizaje y la memoria (http://revistas.ucm.es/inf/11357991/articulos/ CIYC0505110221A.PDF) por Ignacio Morgado Bernal. Memoria humana: Investigacin y teora (http://www.psicothema.com/pdf/323.pdf) por Soledad Ballesteros (UNED). El orden sensorial (http://newmedia.ufm.edu/fusterordensensorial) Conferencia sobre el orden sensorial por el Dr. Joaqun Fuster, Universidad Francisco Marroqun (Guatemala) La memoria (http://www.psicoactiva.com/arti/articulo.asp?SiteIdNo=136) en PsicoActiva. El lugar de la memoria (http://www.elcultural.es/version_papel/CIENCIA/4509/El_lugar_de_la_memoria) por Steven Rose.

Pensamiento

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Pensamiento
El pensamiento es la actividad y creacin de la mente; dcese de todo aquello que es trado a existencia mediante la actividad del intelecto. El trmino es comnmente utilizado como forma genrica que define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artsticos, etc. Para muchos tratadistas el pensamiento estratgico de una institucin es la coordinacin de mentes creativas dentro de una perspectiva comn que les permite avanzar hacia el futuro de una manera satisfactoria para todo contexto. De otro lado podemos decir que el pensamiento estratgico conlleva a prepararse y estar en condiciones de recibir muchos desafos futuros, tanto los previsibles como imprevisibles en materia de oportunidades perfectamente articuladas. Un adecuado pensamiento estratgico debe partir siempre de la misin de la entidad la que a su vez se proyecta a una visin de futuro incorporando valores, basados en las variables de la realidad, en la mstica y en la cultura organizacional la que debe materializarse tcticamente, mediante la informacin y los conocimientos, articulando opciones.

El pensador, de Auguste Rodin, en el Museo Rodin, en Pars

Definiciones
Imagen: son las representaciones virtuales que tienen todos los seres humanos desde su concepcin acerca del proceso psicolgico racional, subjetivo e interno de conocer, comprender, juzgar y razonar los procesos, objetivos y hechos. Lenguaje: es la funcin de expresin del pensamiento en forma escrita para la comunicacin y el entendimiento de los seres humanos. Nos plantea dos definiciones de pensamiento, una de las cuales se relaciona directamente con la resolucin de problemas.

Biblioteca de Celso.

Pensamiento: fenmeno psicolgico racional, objetivo y externo derivado del pensar para la solucin de problemas que nos aquejan da tras da.

Pensamiento

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"El proceso de pensamiento es un medio de planificar la accin y de superar los obstculos entre lo que hay y lo que se proyecta". "El pensamiento se podra definir como imgenes, ensoaciones o esa voz interior que nos acompaa durante el da y en la noche en forma de sueos". La estructura del pensamiento o los patrones cognitivos son el andamiaje mental sobre el que conceptualizamos nuestra experiencia o nuestra realidad.

Caractersticas
El pensamiento es un fenmeno psicolgico racional, objetivo y El pensar lgico se caracteriza porque opera externo derivado del pensar para la solucin de problemas. mediante conceptos y razonamientos. Existen patrones que tienen un comienzo en el pensamiento y hace que el pensamiento tenga un final, esto sucede en milsimas de segundos, a su vez miles de comienzos y finales hacen de esto un pensamiento lgico; esto depende del medio de afuera y para estar en contacto, con ello dependemos de los cinco sentidos. El pensar siempre responde a una motivacin, que puede estar originada en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto pensante. El pensar es una resolucin de problemas. La necesidad exige satisfaccin. El proceso del pensar lgico siempre sigue una determinada direccin. Esta direccin va en busca de una conclusin o de la solucin de un problema, no sigue propiamente una lnea recta sino ms bien zigzagueante con avances, paradas, rodeos y hasta retrocesos. El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, modalidades, elementos y etapas. El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemticas, y expresarlas a travs del sistema lingstico. Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de impulso hacia el crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una serie de condiciones que impiden y bloquean esta tendencia, el aprendizaje de un concepto negativo de s mismo, es quizs una de las condiciones bloqueadoras ms importantes. Un concepto equivocado o negativo de s mismo deriva de experiencias de desaprobacin o ambivalencia hacia el sujeto en las etapas tempranas de su vida cotidiana.

Clasificacin
deductivo: va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o varias premisas. inductivo: es el proceso inverso del pensamiento deductivo, es el que va de lo particular a lo general. La base es, la figuracin de que si algo es cierto en algunas ocasiones, lo ser en otras similares aunque no se puedan observar. analtico: realiza la separacin del todo en partes que son identificadas o categorizadas. creativo: aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de algo, introduciendo novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para desarrollar o modificar algo existente. 'sistmico: es una visin compleja de mltiples elementos con sus diversas interrelaciones. Sistmico deriva de la palabra sistema, lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada. crtico: examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analtica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica. Es evaluar el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qu. Se esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que

Pensamiento acepta y entre el conocimiento y la accin. interrogativo: es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema determinado. Pensamiento social: se basa en el anlisis de elementos en el mbito social, en este se plantean interrogantes y se hacen crticas que ayuden en la bsqueda de soluciones a las mismas. Adems puede considerarse como el pensamiento que tiene cada persona dentro de la sociedad.

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Relacin entre el pensamiento y el lenguaje


El pensamiento no slo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina. El lenguaje precisa del pensamiento. El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del pensamiento. El pensamiento se conserva y se fija a travs del lenguaje. El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms concreto. El pensamiento es la pasin del ser racional, del que procura descubrir hasta lo ms mnimo y lo convierte en un conocimiento. El pensamiento involucra una estructura conocida como "la estructura del pensamiento". El lenguaje es simplemente un manejo de smbolos (dgase codificacin), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje. El pensamiento es el lmite a la accin inconsciente, generada en la mayora de los casos por mensajes errados o mal interpretados. Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo estas no tienen una relacin de paralelismo, sino que son mutuamente dependientes.

Operaciones racionales
Anlisis- Divisin mental es decir el pensamiento se divide en dos formas izquierda y derecha. El lado derecho puede pensar todo lo negativo y el izquierdo todo lo positivo. Sntesis-Se rene todo lo mental para luego ser analizado o recordado. Comparacin- Establece semejanzas y diferencias entre los distintos objetos y fenmenos de la realidad. Generalizacin- Proceso en el que se establece lo comn de un conjunto de objetos, fenmenos y relaciones. Abstraccin- Operacin que consiste en mostrar mentalmente ciertos rasgos, generalmente ocultados por la persona, distinguindose de rasgos y anexos accidentales, primarios y prescindiendo de aquellos pensamientos.

El pensamiento en la tipologa psicolgica


El psiclogo Carl Jung en su libro Tipos psicolgicos propuso la existencia de cuatro funciones principales en la consciencia entre las cuales se encuentra la funcin pensamiento. Las tres funciones restantes son la sensacin, la intuicin y el sentimiento. Estas cuatro funciones son modificadas por dos actitudes principales: introversin y extraversin. A partir de esta teora se desarrolla ms tarde el Indicador Myers-Briggs que cuenta con 16 combinaciones tipolgicas (8 tipos ms que en la tipologa junguiana clsica) de las cuales cuatro son del tipo pensamiento; INTP; Introvertido, Intuitivo, Pensamiento (Thinking), Perceptivo. ISTP; Introvertido, Sensitivo, Pensamiento (Thinking), Perceptivo. ENTJ; Extravertido, Intuitivo, Pensamiento (Thinking), Calificador (o Judging). ESTJ; Extravertido, Sensitivo, Pensamiento (Thinking), Calificador (o Judging).

Los dos primeros pertenecen al pensamiento introvertido con orientacin intuitiva y sensitiva respectivamente; y los dos ltimos al pensamiento extrovertido con orientacin intuitiva y sensitiva, tambin respectivamente.

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Patologas
Los trastornos del pensamiento suelen ser divididos en trastornos del curso, del contenido del pensamiento y, en ciertos casos se aade un tercer grupo, los trastornos de la vivencia del pensamiento.

Trastornos del curso del pensamiento


Los trastornos del curso del pensamiento incluyen patologas de la fluidez del pensamiento, es decir, como se formulan, organizan y presentan los pensamientos de un individuo. Trastornos de la velocidad Los trastornos de la velocidad incluyen patologas que afectan la cantidad y la velocidad de los pensamientos. Sus principales trastornos son los siguientes:[1] Taquipsiquia o pensamiento acelerado Fuga de ideas en la que el pensamiento parece saltar sbitamente de un tema a otro Bradipsiquia o pensamiento inhibido Bloqueo o interrupcin brusca del pensamiento antes de completar la idea

Trastornos de la forma Los trastornos de la forma propiamente dicha incluyen patologas de la direccionalidad y la continuidad del pensamiento. Los ms significativos incluyen:[1] Pensamiento circunstancial, cuando la informacin compartida es excesiva, redundante y, por lo general, no relacionada con el tema hasta finalmente comunicar lo que se desea. Pensamiento divagatorio Ecolalia, Repeticin persistente de palabras o frases de otra persona. Pensamiento tangencial, Pensamientos irrelevantes, que no se relacionan a la centralidad de lo que se desea comunicar. Perseverancia, Repeticin constante al mismo estmulo, tal como responder con la misma palabra a todas las preguntas del interrogatorio. Disgregacin Neologismo, Creacin de palabras nuevas, incomprensibles para el interrogador..

Trastornos del contenido del pensamiento


Las principales incluyen:[1] Preocupaciones Ideas falsas, por lo general reversible Ideas obsesivas Ideas fbicas Pensamiento mgico

Pensamiento

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Bibliografa
[1] Julio Vallejo Ruiloba Introduccin a la psicopatologa y la Psiquiatra (http:/ / books. google. co. ve/ books?id=6FilI9Y23nUC) (en espaol). Publicado por Elsevier Espaa, 2006; pg 187-190. ISBN 84-458-1659-4

Lus Mara Gonzalo Sanz. Entre libertad y determinismo. Genes, cerebro y ambiente en la conducta humana. Cristiandad: Madrid (2007). ISBN 978-84-7057-519-8

Enlaces externos
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Lenguaje
Se llama lenguaje (del provenzal lenguatgea y este del latn lingua) a cualquier tipo de cdigo semitico estructurado, para el que existe un contexto de uso y ciertos principios combinatorios formales. Existen contextos tanto naturales como artificiales. El lenguaje humano se basa en la capacidad de los seres humanos para comunicarse por medio de signos. Principalmente lo hacemos utilizando el signo lingstico. Aun as, hay diversos tipos de lenguaje. El lenguaje humano puede estudiarse en cuanto a su desarrollo desde dos puntos de vista complementarios: la ontogenia, que remite al proceso de adquisicin del lenguaje por el ser humano, y la filogenia. El lenguaje animal se basa en el uso de seales sonoras, visuales, y olfativas, a modo de signos, para sealar a un referente o un significado diferente de dichas seales. Dentro del lenguaje animal estn los gritos de alarma, el lenguaje de las abejas, etc. Los lenguajes formales son construcciones artificiales humanas, que se usan en matemtica y otras disciplinas formales, incluyendo lenguajes de programacin. Estas construcciones tienen estructuras internas que comparten con el lenguaje humano natural, por lo que pueden ser en parte analizados con los mismos conceptos que ste.

Pre lenguaje, lenguaje, lengua o idioma, habla y dialecto


El pre lenguaje es un sistema de comunicacin rudimentario que se aprecia en el lenguaje de los bebs, y que constituye la base de la adquisicin de ste. Se da a travs y mediante un conjunto de cualidades necesarias para que el beb pueda adquirir el lenguaje, y constituyen capacidades neurofisiolgicas y psicolgicas entre las que destacan percepcin, motricidad, imitacin y memoria. El lenguaje es una capacidad o facultad extremadamente desarrollada en el ser humano; es un sistema de comunicacin ms especializado que los de otras especies animales, a la vez fisiolgico y psquico, que pertenece tanto al dominio individual como al social, y que nos capacita para abstraer, conceptualizar, y comunicar. Segn Ferdinand Saussure, en el lenguaje humano estructurado debe diferenciarse entre lengua y habla: a) Lengua: llamada tambin idioma, especialmente para usos extralingsticos. Es un modelo general y constante para todos los miembros de una colectividad lingstica. Los humanos crean un nmero infinito de comunicaciones a partir de un nmero finito de elementos, por ejemplo a travs de esquemas o mapas conceptuales. La representacin de dicha capacidad es lo que se conoce como lengua, es decir el cdigo. Una definicin convencional de lengua es la de "signos lingsticos que sirve a los miembros de una comunidad de hablantes para comunicarse". b) Habla: materializacin o recreacin momentnea de ese modelo en cada miembro de la colectividad lingstica. Es un acto individual y voluntario en el que a travs de actos de fonacin y escritura, el hablante utiliza la lengua para comunicarse. Son las diversas manifestaciones de habla las que hacen evolucionar a la lengua.

Lenguaje El dialecto se refiere a una variante geogrfica de un idioma (por ejemplo el espaol dominicano hablado en la Repblica Dominicana y el espaol hablado en Madrid). Los idiomas se expresan con rasgos distintivos en cada regin o grupo social. Estos rasgos distintivos pueden ser de tipo fnico, morfolgico, sintctico, semntico, y pragmtico.

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Caractersticas de las lenguas naturales


El lingista Julio Mejias habla de quince rasgos definitorios de la lengua, algunos de los cuales estn presentes en la comunicacin animal y los lenguajes formales. Sin embargo, slo las lenguas naturales tiene estos quince rasgos de Hockett y, por tanto, esta lista caracteriza lo que es una lengua natural. Entre los rasgos ms definitorios estn la arbitrariedad (de la relacin entre el signo y el significado), la productividad (que permite producir nuevos mensajes nunca antes realizados), y la estructura jerrquica (segn la cual las lenguas humanas poseen reglas o principios sintcticos y gramaticales, por lo que las producciones no son aleatorias).

Diversas definiciones
Hay una inmensidad de definiciones sobre qu es el lenguaje humano, dependiendo de cada autor en cada poca y en cada circunstancia. Una seleccin de varias de las definiciones que se le ha dado al lenguaje:[1] 1. Por el lenguaje entendemos un sistema de cdigos con cuya ayuda se designan los objetos del mundo exterior, sus acciones, cualidades y relaciones entre los mismos. (A. R. Luria, 1977). 2. El lenguaje es un hbito manipulatorio (J.B. Watson, 1924). 3. El lenguaje es un conjunto finito o infinito de oraciones, cada una de las cuales posee una extensin finita y construida a partir de un conjunto finito de elementos (Noam Chomsky, 1957) 4. El lenguaje es una instancia o facultad que se invoca para explicar que todos los hombres hablan entre s (J. P. Bornchart, 1957).

Lenguaje humano
El lenguaje humano se debe a adaptaciones evolutivas que se dan exclusivamente en seres humanos de la especie Homo Sapiens. La conducta lingstica en los humanos no es de tipo instintivo sino que debe ser adquirido por contacto con otros seres humanos. La estructura de las lenguas naturales, que son el resultado concreto de la capacidad humana de desarrollar lenguaje, permite de comunicar ideas y emociones por medio de un sistema de sonidos articulados, de trazos escritos y/o de signos convencionales, por medio de los cuales se hace posible la relacin y el entendimiento entre individuos. El lenguaje humano permite la expresin del pensamiento y de exteriorizacin de los deseos y afectos.[2] La capacidad humana para el lenguaje tal como se refleja en las lenguas naturales es estudiada por la lingstica.[3] Se considera que la progresin de las lenguas naturales va desde el habla, y luego por la escritura y, finalmente, se instala una comprensin y explicacin de la gramtica.[2] Desde el punto de vista social e histrico el lenguaje humano ha dado lugar a idiomas que viven, mueren, se mudan de un lugar a otro, y cambian con el paso del tiempo. Cualquier idioma que deja de cambiar o de desarrollarse es categorizada como lengua muerta. Por el contrario, cualquier idioma por hecho de no ser una lengua muerta, y formar parte de las lenguas vivas o modernas, est sufriendo continuamente reajustes que acumulativamente son los responsables del llamado cambio lingstico. Hacer una distincin en principio entre un idioma y otro es por lo general imposible.[4] Por ejemplo, hay algunos dialectos del alemn que son similares a ciertos dialectos del Holands. La transicin entre las lenguas dentro de la misma familia lingstica a veces es progresiva (ver dialecto continuo). Hay quienes hacen un paralelismo con la biologa, donde no es posible hacer una distincin bien definida entre una especie y la siguiente. En cualquier caso, el desafo real puede ser el resultado de la interaccin entre las lenguas y

Lenguaje las poblaciones. (Ver dialecto o August Schleicher). Los conceptos de Ausbausprache, Abstandsprache y Dachsprache se utilizan para hacer distinciones ms refinadas sobre los grados de diferencia entre las lenguas o dialectos.

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Neurolingstica
La neurolingstica es el rea disciplinar dependiente de la neuroanatoma que se preocupa por la computacin cerebral del lenguaje humano. Las principales reas del cerebro que se encargan de procesar el lenguaje son: rea del lenguaje hablado: rea de Broca (No. 44) Hemisferio dominante. rea de comprensin del lenguaje hablado: rea de Wernicke. Corresponde a las reas de Broadman No. 21, 22, 39 y 42. Lbulo temporal izquierdo.

Patologas
Alteraciones de lenguaje: Trastornos del lenguaje oral: por causas orgnicas o por causas psicolgicas.

Algunas de las reas cerebrales asociadas con el procesamiento del lenguaje: rea de Broca (Azul), rea de Wernicke (Verde), Circunvolucin Supramarginal (Amarillo), Circunvolucin Angular (Naranjado) ,Corteza auditiva primaria (Rosado)

Disartria: Dificultad para articular slabas. Se observa en la parlisis general progresiva, lesiones de algunos nervios craneales y en las intoxicaciones por alcohol y barbitricos.[5] Dislalia: Sustitucin, alteracin u omisin de los fonemas sin que haya trastornos de los rganos del habla.[5] Ejemplo: Rotacismo (R), Labdacismo (L), Sigmacismo (S), Deltacismo (D), Gammacismo (G), Lalacin (reemplazo de la R por la L). Afasia: Imposibilidad para comunicarse por lenguaje hablado, ledo o escrito como consecuencia de una lesin cerebral, una vez que el sujeto ha adquirido un lenguaje siquiera elemental.[6] Hay tres tipos: Afasia motriz o de Broca (afasia de expresin): Lesin del rea 44 de Broadman del hemisferio izquierdo. El paciente comprende lo que se le dice y sabe lo que quiere decir, pero no lo puede expresar, ni verbal ni escrito.[7] Afasia sensorial o de Wernicke (afasia de comprensin): El paciente habla pero no coordina las palabras o los sonidos, oye pero no comprende las palabras que se le dirige, ve las letras y signos escritos pero es incapaz de leerlas (Alexia) e incapaz de escribir (Agrafia). Afasia sensorial o global (Expresin - comprensin): Lesiones de los lbulos frontal y temporal del hemisferio izquierdo. Imposibilidad de hablar y alteraciones de la compresin verbal, de la lectura y escritura.[7] Disfemias: Alteracin en la emisin de las palabras. Las ms frecuentes son el tartamudeo y el balbuceo. Caracterstico en neurticos y psicpatas. Disfonas: Alteraciones del tono y timbre de voz cuya causa reside en el aparto fonador. Ejemplo: Afona en los alcohlicos, voz apagada en deprimidos. Trastornos del lenguaje escrito Disgrafa: Irregularidades graves en los trazos de la escritura. Ejemplo: Alcoholismo, edad, senil, parlisis general progresiva. Agrafia y alexia: La agrafia es la imposibilidad de expresar los pensamientos por medio de la escritura. La alexia es la dificultad para reconocer letras.

Lenguaje Trastornos del lenguaje mmico: Cuantitativos: Hipermimia: Exageracin de rasgos fisonmicos. Ejemplo: Excitacin psicomotriz, esquizofrenias. Hipomimia: Disminucin general de la mmica, se ve en los estados catatnicos, esquizofrenia y en la indiferencia afectiva. Amimia: Inmovilidad de los rasgos fisonmicos. No hay expresin afectiva. Esquizofrenia, depresin o en los estados estupurosos. Trastornos cualitativos: Paramimias: Expresiones no relacionadas con el estado de nimo del sujeto. Simulaciones de los delincuentes y estados delirantes.

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El lenguaje en la naturaleza
Comunicacin qumica
Depende del sentido del olfato y en algunas ocasiones del gusto. Estas seales pueden recorrer grandes distancias cuando son transportadas por las corrientes del aire, aunque slo son percibidas a favor del viento. Las sustancias qumicas especficas que producen efectos concretos que se llaman feromonas. En las colonias de abejas, por ejemplo, la reina produce una feromona "real" que impide el desarrollo de los ovarios de las obreras. Las feromonas tienen una gran importancia en lo relativo a la atraccin sexual.

Comunicacin acstica
Las ondas sonoras pueden variar de altura e intensidad con rapidez. Sirven para trasmitir mucha informacin. Estas seales viajan en todas direcciones y el receptor las localiza con facilidad. Por ejemplo, los monos aulladores y algunas aves, ranas y sapos poseen grandes sacos vocales que aumentan considerablemente los sonidos que emiten. En el caso de los sapos, emiten un sonido para atraer a la hembra y otro para "avisar" a otros que l tambin es macho. Las cigarras que cantan son machos, y lo hacen para atraer a las hembras. Los pollitos emiten sonidos de distinta intensidad en donde avisan a la gallina en distintas situaciones (si estn asustados o si tienen hambre o fro). Los cocodrilos, cuando estn por nacer, emiten sonidos con lo que avisan a su madre y ella destapa el nido subterrneo para que los pequeos puedan subir a la superficie.

Comunicacin visual
Muchos animales diferentes usan estas seales, que se pueden encender y apagar en un instante, aunque por lo general son tiles en determinadas horas del da. Suelen ser llamativas o consistir en movimientos bruscos. Por ejemplo, una de las garras del cangrejo violinista macho es mayor que la otra, tiene colores fuertes y la sacude para atraer a las hembras. Los colores y diseos de las alas de las mariposas y de los machos de muchas aves atraen a sus compaeras en distancias cortas. Cuando vuelan por la noche, los lampridos machos producen destellos luminosos con seales caractersticas, mientras que las hembras responden con sus destellos desde el suelo.

Comunicacin tctil
La comunicacin tctil se refiere a las seales transmitidas a travs del contacto de la piel o partes exteriores de los seres vivos. Estas seales sirven al alcance de la mano y tienen una gran importancia entre los primates, como una forma de indicacin de amistad y para tranquilizar. El hecho de que un individuo cuide al otro, por ejemplo eliminndole los parsitos indeseables, es su manera de reforzar los lazos familiares y de amistad. Los mecanismos principales son: Transmisin por vibraciones. Actan slo en distancias muy cortas. Para indicar su presencia a las hembras, los machos de las araas de estuche hacen vibrar sus membranas de un modo caracterstico. Los cocodrilos producen vibraciones desde el interior de sus cuerpos para producir vibraciones que la hembra pueda percibir. Transmisin elctrica. Algunos peces que viven en los ros lodosos de Amrica del Sur y frica usan estas seales capaces de atravesar cuerpos slidos. Son utilizadas para la agresin, para el cortejo y para orientarse.

Lenguaje

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Dimensiones del Lenguaje


El lenguaje entre especies biolgicas puede ser estudiado segn cuatro dimensiones o aspectos diferentes que definen caractersticas propias de su naturaleza: Formal o estructural, que se refiere a la complejidad combinatoria de los cdigos usados, el medio usado para el mismo y los patrones en los que se basa la comunicacin mediante dicho lenguaje. La dimensin estructural a su vez puede ser dividida en forma, contenido y uso: Forma: estudiada en sus diferentes aspectos por la fonologa, morfologa y sintaxis. La primera comprende la forma material de las seales, la segunda las propiedades de formacin de seales complejas y la tercera las propiedades combinatorias. Contenido: estudiado por la semntica, que consiste en la codificacin y decodificacin de los contenidos semnticos en las estructuras lingsticas. Uso: estudiado en la pragmtica, que define como la situacin de uso tiene importancia tanto para las formas usadas como la interpretacin del contenido. Funcional, que se refiere a la intencionalidad con la que se usa, qu ventajas aporta y para qu casos se usa, con qu funciones y en qu contextos. Comportamental, se refiere a todos al comportamiento exhibido por el emisor y los receptores del cdigo, y a las conductas desencadentes del uso y desencadanas por el uso del lenguaje. Representativa, se refiere a la intencionalidad del emisor de exponer una informacin sin intencin de dar una valoracin o provocar una reaccin en el receptor. (ROLATER)

Referencias
Notas
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Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para lenguaje.Wikcionario Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Lenguaje. Wikiquote

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Aprendizaje
El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la observacin. Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen distintas teoras del aprendizaje. El aprendizaje es una de las funciones mentales ms importantes en humanos, animales y sistemas artificiales. El aprendizaje humano est relacionado con la educacin y el desarrollo personal. Debe estar orientado adecuadamente y es favorecido cuando el individuo est motivado. El estudio acerca de cmo aprender interesa a la neuropsicologa, la psicologa educacional y la pedagoga. El aprendizaje como establecimiento de nuevas relaciones temporales entre un ser y su medio ambiental ha sido objeto de diversos estudios empricos, realizados tanto en animales como en el hombre. Midiendo los progresos conseguidos en cierto tiempo se obtienen las curvas de aprendizaje, que muestran la importancia de la repeticin de algunas predisposiciones fisiolgicas, de La leccin difcil, cuadro de William-Adolphe Bouguereau. los ensayos y errores, de los perodos de reposo tras los cuales se aceleran los progresos, etc. Muestran tambin la ltima relacin del aprendizaje con los reflejos condicionados.

Aprendizaje

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Definicin
El aprendizaje se define: "Es el proceso mediante el cual se origina o se modifica una actividad respondiendo a una situacin siempre que los cambios no puedan ser atribuidos al crecimiento o al estado temporal del organismo (como la fatiga o bajo el efecto de las drogas)"[1] . Ernest Hilgard Tambin se puede definir el aprendizaje como un proceso de cambio relativamente permanente en el comportamiento de una persona generado por la experiencia (Feldman, 2005). En primer lugar, aprendizaje supone un cambio conductual o un cambio en la capacidad conductual. En segundo lugar, dicho cambio debe ser perdurable en el tiempo. En tercer lugar, otro criterio fundamental es que el aprendizaje ocurre a travs de la prctica o de otras formas de experiencia (p.ej., observando a otras personas).[2] Debemos indicar que el trmino "conducta" se utiliza en el sentido amplio del trmino, evitando cualquier identificacin reduccionista de la misma. Por lo tanto, al referir el aprendizaje como proceso de cambio conductual, asumimos el hecho de que el aprendizaje implica adquisicin y modificacin de conocimientos, estrategias, habilidades, creencias y actitudes (Schunk, 1991). En palabras de Schmeck (1988a, p. 171): ... el aprendizaje es un sub-producto del pensamiento... Aprendemos pensando, y la calidad del resultado de aprendizaje est determinada por la calidad de nuestros pensamientos.[3] El aprendizaje no es una capacidad exclusivamente humana. La especie humana comparte esta facultad con otros seres vivos que han sufrido un desarrollo evolutivo similar; en contraposicin a la condicin mayoritaria en el conjunto de las especies, que se basa en la imprimacin de la conducta frente al ambiente mediante patrones genticos.

Aprendizaje humano
El aprendizaje humano consiste en adquirir, procesar, comprender y, finalmente, aplicar una informacin que nos ha sido enseada, es decir, cuando aprendemos nos adaptamos a las exigencias que los contextos nos demandan. El aprendizaje requiere un cambio relativamente estable de la conducta del individuo. Este cambio es producido tras asociaciones entre estmulo y respuesta. En el ser humano, la capacidad de aprendizaje ha llegado a constituir un factor que sobrepasa a la habilidad comn en las mismas ramas evolutivas, consistente en el cambio conductual en funcin del entorno dado. De modo que, a travs de la continua adquisicin de conocimiento, la especie humana ha logrado hasta cierto punto el poder de independizarse de su contexto ecolgico e incluso de modificarlo segn sus necesidades.

El juego es necesario para el desarrollo y aprendizaje de los nios.

Inicios del aprendizaje


En tiempos antiguos, cuando el hombre inici sus procesos de aprendizaje, lo hizo de manera espontnea y natural con el propsito de adaptarse al medio ambiente. El hombre primitivo tuvo que estudiar los alrededores de su

Aprendizaje vivienda, distinguir las plantas y los animales que haba que darles alimento y abrigo, explorar las reas donde conseguir agua y orientarse para lograr volver a su vivienda. En un sentido ms resumido, el hombre no tena la preocupacin del estudio. Al pasar los siglos, surge la enseanza intencional. Surgi la organizacin y se comenzaron a dibujar los conocimientos en asignaturas, estas cada vez en aumento. Hubo entonces la necesidad de agruparlas y combinarlas en sistemas de concentracin y correlacin. En suma, el hombre se volvi hacia el estudio de la geografa, qumica y otros elementos de la naturaleza mediante el sistema de asignaturas que se haba ido modificando y reestructurando con el tiempo. Los estudios e investigaciones sobre la naturaleza contribuyeron al anlisis de dichas materias.

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Bases neurofisiolgicas del aprendizaje


Debido que el cerebro tiene una funcin extremadamente compleja en el desarrollo de la persona, la naturaleza ha previsto que se encuentre ms disponible para el aprendizaje en la etapa que ms lo necesita. As, en el momento del parto, el cerebro de un bebe pesa alrededor de 350 gramos, pero sus neuronas no dejan de multiplicarse durante los primeros 3 aos. Precisamente durante este proceso de expansin es cuando se da la mxima receptividad, y todos los datos que llegan a l se clasifican y archivan de modo que siempre estn disponibles. En esto consiste el aprendizaje: de disponer de conocimientos y diversos recursos que sirven como plataforma para alcanzar nuestros objetivos. No se conoce demasiado sobre las bases neurofisolgicas del aprendizaje, sin embargo, se tienen algunos indicios importantes de que ste est relacionado con la modificacin de las conexiones sinpticas.[4] En concreto comnmente se admite como hiptesis que:[5] El aprendizaje es el resultado del fortalecimiento o abandono de las conexiones sinpticas entre neuronas. El aprendizaje es local, es decir, la modificacin de una conexin sinptica depende slo de las actividad (potencial elctrico) de las neurona presinptica y de la neurona postsinptica. La modificacin de las sinapsis es un proceso relativamente lento comparado con los tiempos tpicos de los cambios en los potenciales elctricos que sirven de seal entre las neuronas. Si la neurona presinptica o la neurona postsinptica (o ambas) estn inactivas, entonces la nica modificacin sinptica existente consiste en el deterioro o decaimiento potencial de la sinapsis, que es responsable del olvido.

Proceso de aprendizaje
El proceso de aprendizaje es una actividad individual que se desarrolla en un contexto social y cultural. Es el resultado de procesos cognitivos individuales mediante los cuales se asimilan e interiorizan nuevas informaciones (hechos, conceptos, procedimientos, valores), se construyen nuevas representaciones mentales significativas y funcionales (conocimientos), que luego se pueden aplicar en situaciones diferentes a los contextos donde se aprendieron. Aprender no solamente consiste en memorizar informacin, es necesario tambin otras operaciones cognitivas que implican: conocer, comprender, aplicar, analizar, sintetizar y valorar. El aprendizaje, siendo una modificacin de comportamiento coartado por las experiencias, conlleva un cambio en la estructura fsica del cerebro.[6] Estas experiencias se relacionan con la memoria, moldeando el cerebro creando as variabilidad entre los individuos. Es el resultado de la interaccin compleja y continua entre tres sistemas:[7] el sistema afectivo, cuyo correlato neurofisiolgico corresponde al rea prefrontal del cerebro; el sistema cognitivo, conformado principalmente por el denominado circuito PTO (parieto-temporo-occipital) y el sistema expresivo, relacionado con las reas de funcin ejecutiva, articulacin de lenguaje y homnculo motor entre otras. As, ante cualquier estmulo ambiental o vivencia socio cultural (que involucre la realidad en sus dimensiones fsica, psicolgica o abstracta) frente la cual las estructuras mentales de un ser humano resulten insuficientes para darle sentido y en consecuencia las habilidades prxicas no le permitan actuar de manera adaptativa al respecto, el cerebro humano inicialmente realiza una serie de operaciones afectivas (valorar, proyectar y optar), cuya funcin es contrastar la informacin recibida con las estructuras previamente existentes en el sujeto, generndose: inters

Aprendizaje (curiosidad por saber de esto); expectativa (por saber qu pasara si supiera al respecto); sentido (determinar la importancia o necesidad de un nuevo aprendizaje). En ltimas, se logra la disposicin atencional del sujeto. En adicin, la interaccin entre la gentica y la crianza es de gran importancia para el desarrollo y el aprendizajeque recibe el individuo. Si el sistema afectivo evala el estmulo o situacin como significativa, entran en juego las reas cognitivas, encargndose de procesar la informacin y contrastarla con el conocimiento previo, a partir de procesos complejos de percepcin, memoria, anlisis, sntesis, induccin, deduccin, abduccin y analoga entre otros, procesos que dan lugar a la asimilacin de la nueva informacin. Posteriormente, a partir del uso de operaciones mentales e instrumentos de conocimiento disponibles para el aprendizaje, el cerebro humano ejecuta un nmero mayor de sinpsis entre las neuronas, para almacenar estos datos en la memoria de corto plazo (Feldman, 2005). El cerebro tambin recibe eventos elctricos y qumicos dnde un impulso nervioso estimula la entrada de la primera neurona que estimula el segundo, y as sucesivamente para lograr almacenar la informacin y/o dato. Seguidamente, y a partir de la ejercitacin de lo comprendido en escenarios hipotticos o experienciales, el sistema expresivo apropia las implicaciones prcticas de estas nuevas estructuras mentales, dando lugar a un desempeo manifiesto en la comunicacin o en el comportamiento con respecto a lo recin asimilado. Es all donde culmina un primer ciclo de aprendizaje, cuando la nueva comprensin de la realidad y el sentido que el ser humano le da a esta, le posibilita actuar de manera diferente y adaptativa frente a esta. Todo nuevo aprendizaje es por definicin dinmico, por lo cual es susceptible de ser revisado y reajustado a partir de nuevos ciclos que involucren los tres sistemas mencionados.[8] Por ello se dice que es un proceso inacabado y en espiral. En sntesis, se puede decir que el aprendizaje es la cualificacin progresiva de las estructuras con las cuales un ser humano comprende su realidad y acta frente a ella (parte de la realidad y vuelve a ella). Para aprender necesitamos de cuatro factores fundamentales: inteligencia, conocimientos previos, experiencia y motivacin. A pesar de que todos los factores son importantes, debemos sealar que sin motivacin cualquier accin que realicemos no ser completamente satisfactoria. Cuando se habla de aprendizaje la motivacin es el querer aprender, resulta fundamental que el estudiante tenga el deseo de aprender. Aunque la motivacin se encuentra limitada por la personalidad y fuerza de voluntad de cada persona. La experiencia es el saber aprender, ya que el aprendizaje requiere determinadas tcnicas bsicas tales como: tcnicas de comprensin (vocabulario), conceptuales (organizar, seleccionar, etc.), repetitivas (recitar, copiar, etc.) y exploratorias (experimentacin). Es necesario una buena organizacin y planificacin para lograr los objetivos. Por ltimo, nos queda la inteligencia y los conocimientos previos, que al mismo tiempo se relacionan con la experiencia. Con respecto al primero, decimos que para poder aprender, el individuo debe estar en condiciones de hacerlo, es decir, tiene que disponer de las capacidades cognitivas para construir los nuevos conocimientos. Tambin intervienen otros factores, que estn relacionados con los anteriores, como la maduracin psicolgica, la dificultad material, la actitud activa y la distribucin del tiempo para aprender.

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Aprendizaje

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Existen varios procesos que se llevan a cabo cuando cualquier persona se dispone a aprender. Los estudiantes al hacer sus actividades realizan mltiples operaciones cognitivas que logran que sus mentes se desarrollen fcilmente. Dichas operaciones son, entre otras: 1. Una recepcin de datos, que supone un reconocimiento y una elaboracin semntico-sintctica de los elementos del mensaje (palabras, iconos, sonido) donde cada sistema simblico exige la puesta en accin de distintas actividades mentales. Los textos activan las competencias lingsticas, las imgenes las competencias perceptivas y espaciales, etc. 2. La comprensin de la informacin recibida por parte del estudiante que, a partir de sus La enseanza es una de las formas de lograr adquirir conocimientos conocimientos anteriores (con los que establecen necesarios en el proceso de aprendizaje. conexiones sustanciales), sus intereses (que dan sentido para ellos a este proceso) y sus habilidades cognitivas, analizan, organizan y transforman (tienen un papel activo) la informacin recibida para elaborar conocimientos. 3. Una retencin a largo plazo de esta informacin y de los conocimientos asociados que se hayan elaborado. 4. La transferencia del conocimiento a nuevas situaciones para resolver con su concurso las preguntas y problemas que se planteen.

Tipos de aprendizaje
La siguiente es una lista de los tipos de aprendizaje ms comunes citados por la literatura de pedagoga: Aprendizaje receptivo: en este tipo de aprendizaje el sujeto slo necesita comprender el contenido para poder reproducirlo, pero no descubre nada. Aprendizaje por descubrimiento: el sujeto no recibe los contenidos de forma pasiva; descubre los conceptos y sus relaciones y los reordena para adaptarlos a su esquema cognitivo. Aprendizaje repetitivo: se produce cuando el alumno memoriza contenidos sin comprenderlos o relacionarlos con sus conocimientos previos, no encuentra significado a los contenidos estudiados. Aprendizaje significativo: es el aprendizaje en el cual el sujeto relaciona sus conocimientos previos con los nuevos dotndolos as de coherencia respecto a sus estructuras cognitivas. Aprendizaje observacional: tipo de aprendizaje que se da al observar el comportamiento de otra persona, llamada modelo. Aprendizaje latente: aprendizaje en el que se adquiere un nuevo comportamiento, pero no se demuestra hasta que se ofrece algn incentivo para manifestarlo.

Estilo de aprendizaje
El estilo de aprendizaje es el conjunto de caractersticas psicolgicas que suelen expresarse conjuntamente cuando una persona debe enfrentar una situacin de aprendizaje; en otras palabras, las distintas maneras en que un individuo puede aprender. Se cree que una mayora de personas emplea un mtodo particular de interaccin, aceptacin y procesado de estmulos e informacin. Las caractersticas sobre estilo de aprendizaje suelen formar parte de cualquier informe psicopedaggico que se elabore de un alumno y pretende dar pistas sobre las estrategias didcticas y refuerzos que son ms adecuados para el nio. No hay estilos puros, del mismo modo que no hay estilos de

Aprendizaje personalidad puros: todas las personas utilizan diversos estilos de aprendizaje, aunque uno de ellos suele ser el predominante.

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Teoras de aprendizaje
El aprendizaje y las teoras que tratan los procesos de adquisicin de conocimiento han tenido durante este ltimo siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de la psicologa y de las teoras instruccionales, que han tratado de sistematizar los mecanismos asociados a los procesos mentales que hacen posible el aprendizaje. Existen diversas teoras del aprendizaje, cada una de ellas analiza desde una perspectiva particular el proceso. Algunas de las ms difundidas son: Teoras conductistas: Condicionamiento clsico. Desde la perspectiva de I. Pvlov, a principios del siglo XX, propuso un tipo de aprendizaje en el cual un estmulo neutro (tipo de estmulo que antes del condicionamiento, no genera en forma natural la respuesta que nos interesa) genera una respuesta despus de que se asocia con un estmulo que provoca de forma natural esa respuesta. Cuando se completa el condicionamiento, el antes estmulo neutro procede a ser un estmulo condicionado que provoca la respuesta condicionada. Conductismo. Desde la perspectiva conductista, formulada por B.F. Skinner (Condicionamiento operante) hacia mediados del siglo XX y que arranca de los estudios psicolgicos de Pavlov sobre Condicionamiento clsico y de los trabajos de Thorndike (Condicionamiento instrumental) sobre el esfuerzo, intenta explicar el aprendizaje a partir de unas leyes y mecanismos comunes para todos los individuos. Fueron los iniciadores en el estudio del comportamiento animal, posteriormente relacionado con el humano. El conductismo establece que el aprendizaje es un cambio en la forma de comportamiento en funcin a los cambios del entorno. Segn esta teora, el aprendizaje es el resultado de la asociacin de estmulos y respuestas. Reforzamiento. B.F. Skinner propuso para el aprendizaje repetitivo un tipo de reforzamiento, mediante el cual un estmulo aumentaba la probabilidad de que se repita un determinado comportamiento anterior. Desde la perspectiva de Skinner, existen diversos reforzadores que actan en todos los seres humanos de forma variada para inducir a la repetitividad de un comportamiento deseado. Entre ellos podemos destacar: los bonos, los juguetes y las buenas calificaciones sirven como reforzadores muy tiles. Por otra parte, no todos los reforzadores sirven de manera igual y significativa en todas las personas, puede haber un tipo de reforzador que no propicie el mismo ndice de repetitividad de una conducta, incluso, puede cesarla por completo. Teoras cognitivas: Aprendizaje por descubrimiento. La perspectiva del aprendizaje por descubrimiento, desarrollada por J. Bruner, atribuye una gran importancia a la actividad directa de los estudiantes sobre la realidad. Aprendizaje significativo (D. Ausubel, J. Novak) postula que el aprendizaje debe ser significativo, no memorstico, y para ello los nuevos conocimientos deben relacionarse con los saberes previos que posea el aprendiz. Frente al aprendizaje por descubrimiento de Bruner, defiende el aprendizaje por recepcin donde el profesor estructura los contenidos y las actividades a realizar para que los conocimientos sean significativos para los estudiantes. Cognitivismo. La psicologa cognitivista (Merrill, Gagn...), basada en las teoras del procesamiento de la informacin y recogiendo tambin algunas ideas conductistas (refuerzo, anlisis de tareas) y del aprendizaje significativo, aparece en la dcada de los sesenta y pretende dar una explicacin ms detallada de los procesos de aprendizaje. Constructivismo. Jean Piaget propone que para el aprendizaje es necesario un desfase ptimo entre los esquemas que el alumno ya posee y el nuevo conocimiento que se propone. "Cuando el objeto de conocimiento esta alejado de los esquemas que dispone el sujeto, este no podr atribuirle significacin alguna y el proceso de enseanza/aprendizaje ser incapaz de desembocar". Sin embargo, si el conocimiento no presenta resistencias, el alumno lo podr agregar a sus esquemas con un grado de motivacin y el proceso de enseanza/aprendizaje se

Aprendizaje lograra correctamente. Socio-constructivismo. Basado en muchas de las ideas de Vigotski, considera tambin los aprendizajes como un proceso personal de construccin de nuevos conocimientos a partir de los saberes previos (actividad instrumental), pero inseparable de la situacin en la que se produce. El aprendizaje es un proceso que est ntimamente relacionado con la sociedad. Teora del procesamiento de la informacin: Teora del procesamiento de la informacin. La teora del procesamiento de la informacin, influida por los estudios cibernticos de los aos cincuenta y sesenta, presenta una explicacin sobre los procesos internos que se producen durante el aprendizaje. Conectivismo. Pertenece a la era digital, ha sido desarrollada por George Siemens que se ha basado en el anlisis de las limitaciones del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo, para explicar el efecto que la tecnologa ha tenido sobre la manera en que actualmente vivimos, nos comunicamos y aprendemos. Las dificultades del aprendizaje Teoras neurofisiolgicas Doman, Spitz, Zucman y Delacato (1967): La teora ms controvertida y polmica acerca de las dificultades del aprendizaje. Conocida como teora de la organizacin neurolgica, la misma indica que nios con deficiencias en el aprendizaje o lesiones cerebrales no tienen la capacidad de evolucionar con la mayor normalidad como resultado de la mala organizacin en su sistema nervioso. Los impulsadores de esta teora sometieron a prueba un mtodo de recuperacin concentrado en ejercicios motores, dietas y un tratamiento con CO2 asegurando que modificaba la estructura cerebral del nio y le facilitaba el desarrollo de una organizacin neurolgica normal. Goldberg y Costa (1981): Partiendo de la teora de Orton, stos elaboraron un modelo conocido como modelo dinmico. Ellos afirman que el hemisferio izquierdo realiza de manera ms especializada el procesamiento unimodal y la retencin de cdigos simples, mientras que el hemisferio derecho esta ms capacitado para realizar una integracin intermodal y procesar las informaciones nuevas y complejas. De ah se desprende el hecho de que la disfuncin cerebral en el aprendizaje no consistira solamente en una alteracin o deficiencia de los circuitos o conexiones cerebrales necesarios, sino que se relacionara ms bien con la alteracin de procesamientos y estrategias adecuadas para llevar a cabo el aprendizaje de manera satisfactoria. Teoras genticas Hallgren (1950): Estudi 276 personas con padecimiento de dislexia y sus familias, y encontr que la incidencia de las deficiencias en la lectura, escritura y el deletreo halladas indicaban que tales alteraciones pueden estar sujetas a los factores hereditarios. Hermann (1959; en Mercer, 1991, p.83): Estudi las dificultades del aprendizaje de 33 parejas de mellizos y compar los resultados obtenidos con los de 12 parejas de gemelos. Finalmente, encontr que todos los miembros de parejas gemelas sufran de serios problemas de lectura, mientras que 1/3 de las parejas de mellizos mostraban algn trastorno de lectura. Factores bioqumicos y endocrinos Deficiencia vitamnica: En relacin con las dificultades de aprendizaje, la hiperactividad y estas deficiencias vitamnicas se realiz un estudio por parte de Thiessen y Mills (1975) con el fin de determinar dicha relacin. Al finalizar su experimento, concluyeron que no se encontraron diferencias entre un grupo control y el experimental (al que se le aplic el complejo vitamnico) en su relacin con la habilidad lectora y el deletreo, a pesar de que dicho tratamiento produjo un descenso en las conductas de hiperactividad, trastornos del sueo, disfunciones perceptivas y algunas habilidades lingsticas. Hiper e hipotiroidismo: Al parecer, la sobreproduccin de tiroxina est relacionada con la hiperactividad, irritabilidad, prdida de peso, inestabilidad emocional y las dificultades en concentracin de la atencin, factor

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Aprendizaje que se asocia con las dificultades del aprendizaje y el descenso en el rendimiento escolar. Se ha indicado que el hipotiroidismo produce dificultades de aprendizaje cuando se presenta en la infancia y no es tratado a tiempo. Cott (1971) Teoras de lagunas en el desarrollo o retrasos madurativos Retrasos en la maduracin de la atencin selectiva: Propuesta por Ross (1976) y conocida como Teora de la atencin selectiva". Consiste en el supuesto de que la atencin selectiva es una variable crucial que marca las diferencias entre los nios normales y los que presentan dificultades de aprendizaje. Ross seala que los nios con dificultades de aprendizaje, presentan un retraso evolutivo en atencin selectiva, y debido a que este supone un requisito indispensable para el aprendizaje escolar, el retraso madurativo imposibilita su capacidad de memorizacin y organizacin del conocimiento, de igual manera genera fracasos acumulativos en su rendimiento acadmico.

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Aprendizaje

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Enlaces externos
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Psicologa del aprendizaje


Es una rama de la psicologa, que estudia el proceso de aprendizaje del ser humano, donde se visualizan cambios conductuales de carcter transitorio o permanente. A su vez es un proceso continuo donde el sujeto siempre va adquiriendo nuevos conocimientos. Por otra parte la adquisicin de la informacin no siempre va a estar ligada con la adquisicin de conocimientos, puesto que la informacin tiene la probabilidad de desaparecer en el tiempo, si esta no fuese significativa para el sujeto, a su vez existe mucha informacin que a veces no es muy bien internalizada en el cerebro del individuo. La importancia de la herencia. Instintos: es un conjunto de conductas provocadas por el ser humano de carcter biolgico. A diferencia de los reflejos, estos tienen slo una necesidad, en cambio el instinto utiliza todo el organismo. Existen una gama de autores que nos pueden ayudar en la psicologa del aprendizaje, entre los ms importantes estn: B.F. Skinner, conductista, condicionamiento operante, Albert Bandura, cre la teora del aprendizaje por observacion, David Ausubel, es el autor de la teora de aprendizaje significativo y Jerome Bruner, teoria de aprendizaje por descubrimiento.

Aprendizaje vicario
El aprendizaje vicario o social es una forma de adquisicin de conductas nuevas por medio de la observacin. En la terapia de la conducta se llama tambin modelado y en el contexto de la Psicologa conductual o conductismo modelamiento.

Historia
La "imitacin es una conducta conocida desde que se tiene registros histricos, e inclusive ha sido observada en animales, siendo un aspecto sofisticado de su inteligencia.
Aprendizaje por imitacin con seales discriminativas auditivas y refuerzo social, Adems de ser una tcnica bien establecida como tcnica pedaggica en una escuela. en clnica, el aprendizaje vicario tambin es un paradigma de aprendizaje desarrollado de manera formal por el psiclogo Albert Bandura. Es un modelo muy evolucionado de conductismo que destaca la

posibilidad de aprender conductas siguiendo los modelos vistos en otras personas con las que se identifican, sin necesidad de prctica. Es esa falta de necesidad de practicar para aprender, la que constituye una quiebra con el

Aprendizaje vicario paradigma skinneriano, para el cual las conductas se establecen por refuerzo exclusivamente. Ha habido otros paradigmas rivales del modelo de refuerzo, pero no haban establecido la insuficiencia del paradigma no-mediacional (que no toma en cuenta las caractersticas del sujeto, caractersticas que median entre estmulo y respuesta) de forma tan clara y rotunda. No existe la teora que explique toda la complejidad del aprendizaje. De hecho, la metfora del humano que parece un prisma de mil caras es cierta en el mbito de cmo se aprende a ser, cmo se aprende a convivir en familia y a vivir dentro de una determinada cultura.

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Caractersticas del aprendizaje vicario


En el aprendizaje vicario, el refuerzo es de otra ndole y se basa en procesos imitativos cognitivos del sujeto que aprende con el modelo. En los primeros aos, los padres y educadores sern los modelos bsicos a imitar. Uno de los conceptos ms interesantes expuestos por Albert Bandura es el de aprendizaje activo (aquellos conocimientos que se adquieren al hacer las cosas), el cual contrasta con el de aprendizaje vicario, que es aprender observando a los otros. Por el solo hecho de ver lo que otros hacen y las consecuencias que tienen por su comportamiento, se aprende a repetir o evitar esa conducta. Lo que propone es que no todo el aprendizaje se logra experimentando personalmente las acciones. Bandura tambin dice que al ver las consecuencias positivas o negativas de las acciones de otras personas, las llevamos como si fueran nuestra propia experiencia en otras circunstancias. Son muchos los ejemplos de cmo los nios observan e imitan a sus padres y aprenden de lo que les sucede a sus hermanos, cuando stos son regaados o premiados, y entonces rigen su actuacin con base en sus observaciones. As se aprenden los valores y las normas sociales que son adecuadas o no segn cada cultura-, cmo manejar los impulsos agresivos, cmo prestar y compartir las cosas, por mencionar slo unos ejemplos. Estos procesos se dan toda la vida.

Condicionamiento clsico

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Condicionamiento clsico
El condicionamiento clsico, tambin llamado condicionamiento pavloviano, condicionamiento respondiente, o modelo estmulo-respuesta (E-R), es un tipo de aprendizaje asociativo que fue demostrado por primera vez por Ivn Pvlov. La forma ms simple de condicionamiento clsico recuerda lo que Aristteles llamara la ley de contigidad. En esencia, el filsofo dijo "Cuando dos cosas suelen ocurrir juntas, la aparicin de una traer la otra a la mente". A pesar de que la ley de la contigidad es uno de los axiomas primordiales de la teora del condicionamiento clsico, Perro pavloviano. la explicacin al fenmeno dada por estos tericos difiere radicalmente de la expuesta por Aristteles, ya que ponen especial nfasis en no hacer alusin alguna a conceptos como "mente". Esto es, todos aquellos conceptos no medibles, cuantificables y directamente observables. Adems, resulta ms preciso afirmar que ms que la mera contigidad temporal, es la relacin de dependencia entre la presentacin entre el primero y el segundo estmulo lo que dispone las condiciones en las que ocurre el condicionamiento. El inters inicial de Pavlov era estudiar la fisiologa digestiva, lo cual hizo en perros y le vali un premio Nobel en 1904. En el proceso, dise el esquema del condicionamiento clsico a partir de sus observaciones: En -------> Rn EI -------> RI Ambas lneas del esquema muestran relaciones no condicionales o no aprendidas. La primera representa la relacin entre un estmulo, que aunque evoca la respuesta tpica de la especie ante l (por ejemplo orientarse hacia la fuente de un sonido), podemos considerar como neutral respecto a la respuesta que estamos intentando condicionar (por ejemplo la salivacin). La segunda lnea representa la relacin natural, no aprendida o incondicional entre otro estmulo (EI = Estmulo incondicional o natural) y la respuesta a ste (RI = Respuesta incondicional). Los perros salivan (RI) naturalmente ante la presencia de comida (EI). EC -------> RC EI -------> RI Sin embargo, en virtud de la relacin de dependencia que se establece entre la presentacin de ambos estmulos, de manera que uno funcione consistentemente como condicin de la presencia de otro, es posible que otro estmulo pase a evocar tambin la RI, aunque antes no lo hiciera. Por ejemplo, la presencia del sonido de una campana unos segundos antes de la presentacin de la comida: despus de algunos pocos ensayos, el ruido de la campana evocara confiablemente y por s solo la respuesta de salivacin, adems de seguir evocando la respuesta de orientacin ante el sonido. La campana funciona ahora como un estmulo condicional que produce una respuesta condicional. La prueba de que el condicionamiento se ha llevado a cabo consiste en presentar slo el estmulo condicional, sin el estmulo incondicional, observando que la respuesta condicional se produce de manera consistente, siempre y cuando se siga presentando, aunque sea de manera ocasional, la presentacin del estmulo incondicional enseguida del estmulo condicional. EC -------> RC El original y ms celebre ejemplo de condicionamiento clsico involucraba el condicionamiento salivario de los perros de Pavlov. Durante sus investigaciones sobre la fisiologa de la digestin en los perros, Pavlov not que, en

Condicionamiento clsico vez de simplemente salivar al presentrseles una racin de carne en polvo (una respuesta innata al alimento que el llamaba la respuesta incondicional), los perros comenzaban a salivar en presencia del tcnico de laboratorio que normalmente los alimentaba. Pavlov llam a estas secreciones psquicas. De esta observacin, predijo que, si un estmulo particular estaba presente cuando al perro se le proporcionara su racin de alimento, entonces este estmulo se asociara al alimento y provocara salivacin por si mismo. En su experimento inicial, Pavlov utiliz un metrnomo (a 100 golpes por minuto, aunque popularmente se cree que utiliz una campana) para llamar a los perros a comer, y, despus de varias repeticiones, los perros comenzaron a salivar en respuesta al metrnomo (aparato que utilizan los msicos para marcar el ritmo).

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Fenmenos asociados
La persistencia del reflejo condicional depende de la presentacin concurrente de sus elementos. Si se deja de presentar el EI despus del EC, finalmente la RC desaparece, fenmeno que se conoce como extincin. Despus de que se ha completado este proceso, la respuesta condicional podra reaparecer sin que se vuelvan a presentar los elementos conjuntamente, lo que se conoce como recuperacin espontnea. Finalmente la respuesta condicional ya no se presenta ante el estmulo condicional, de manera que respecto a ste vuelve a funcionar como un estmulo neutro. EC -------> No RC Es decir: En -------> Rn Las propiedades formales de los estmulos pueden desempear un papel importante en el proceso de condicionamiento clsico. La RC puede aparecer en presencia de estmulos que no fueron originalmente EC, pero que comparten algunas caractersticas con ellos. Por ejemplo, si el EC es un sonido de campana, la RC podra aparecer tambin ante un timbre, el tic-tac de un reloj u otros ruidos, lo cual se conoce como generalizacin de estmulos. Al fenmeno opuesto, por el cual la respuesta condicional se va produciendo ante estmulos de caractersticas cada vez ms especficas se le conoce como discriminacin de estmulos. Un experimento clsico de este fenmeno describe cmo unas palomas eran entrenadas para responder ante la exposicin a una frecuencia determinada de sonido, siendo capaces de omitir la respuesta ante variaciones mnimas en esta frecuencia. Un EC puede en ocasiones funcionar como un EI en un proceso de condicionamiento, de modo que un nuevo estmulo neutro puede funcionar como EC (EC2) asocindose con un primer EC (EC1): EI ----------> fI | EC1 ---------> fC | EC2 ---------> fC unbeso Este fenmeno se conoce como condicionamiento de segundo orden. Aparentemente se han documentado casos de condicionamientos hasta de tercer orden, pero son muy difciles de lograr y mantener.

Evidencia emprica en humanos


Los estudios de condicionamiento clsico en seres humanos han desatado una gran controversia en lo relativo a hasta qu punto son generalizables a los seres humanos las conclusiones obtenidas en los experimentos realizados con otros animales. John B. Watson y Rosalie Rayner demostraron que el proceso de condicionamiento pavloviano poda usarse en humanos y que probablemente constitua una fuente importante de nuestra experiencia, en lo que ha sido llamado el experimento del pequeo Albert. En tiempos ms recientes se han identificado procesos de condicionamiento clsico en humanos como:

Condicionamiento clsico Condicionamiento aversivo al sabor. Nusea condicional (en quimioterapia, por ejemplo). Condicionamiento de parpadeo o palpebral. Condicionamiento de reflejo rotuliano. Fobias (como en el caso del pequeo Albert).

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Condicionamiento operante
El condicionamiento operante, tambin llamado condicionamiento instrumental, es una forma de aprendizaje mediante el que un sujeto tiene ms probabilidades de repetir las formas de conducta que conllevan consecuencias positivas y, por el contrario, menos probabilidades de repetir las que conllevan consecuencias negativas. El condicionamiento operante es un tipo de aprendizaje asociativo que tiene que ver con el desarrollo de nuevas conductas en funcin de sus consecuencias, y no con la asociacin entre estmulos y conductas como ocurre en el condicionamiento clsico. El trmino condicionamiento instrumental fue introducido por Edward Thorndike y sugiere que la conducta sirve de "instrumento" para conseguir un fin. Sin embargo, en la actualidad se utiliza con ms frecuencia el trmino condicionamiento operante, introducido por B.F. Skinner, que implica que la conducta simplemente "opera" sobre el medio pero sin hacer alusin a intenciones. La investigacin sobre el condicionamiento operante ha dado lugar a una tecnologa muy minuciosa para la enseanza, denominada modificacin de conducta.

Primeras investigaciones
El psiclogo Edward Thorndike (1874-1949) fue uno de los pioneros en el estudio del condicionamiento instrumental. Para ello, ide sus denominadas cajas de solucin de problemas, que eran jaulas de las que los gatos (que eran los animales con los que trabajaba) podan escapar mediante acciones simples como manipular un cordn, presionar una palanca o pisar una plataforma. Como incentivo para resolver el problema, el gato poda ver y oler que fuera de la caja haba comida, pero no poda alcanzarla. Al principio, el gato comenzaba a hacer movimientos azarosos, hasta que casualmente resolva el problema, por ejemplo tirando de la polea que abra la jaula. Sin embargo, cada vez que Thorndike meta al gato en la jaula, tardaba menos en salir. Esto se deba a que se estaba produciendo un condicionamiento operante: la conducta de tirar de la polea estaba siendo reforzada por su consecuencia (la apertura de la caja y la obtencin de la comida). Esta conducta, al ser reforzada, se converta en la conducta ms probable en un futuro cuando las circunstancias eran similares.

Condicionamiento operante

159 A partir de estos experimentos, Thorndike estableci un principio que denomin Ley del efecto: Cualquier conducta que en una situacin produce un efecto satisfactorio, se har ms probable en el futuro. Si la respuesta va seguida de una consecuencia satisfactoria, la asociacin entre el estmulo y la respuesta se fortalece; si a la respuesta le sigue una consecuencia desagradable, la asociacin se debilita. En otras palabras, Thordike defenda que todos los animales, incluyendo al ser humano, resuelven los problemas mediante el aprendizaje por ensayo y error.

Tambin los estudios de Pvlov sobre condicionamiento clsico tuvieron una gran influencia en el estudio del condicionamiento Caja de Skinner operante. Si bien se trata de procesos de aprendizaje diferentes, el condicionamiento clsico y el operante comparten varios de sus principios, como la adquisicin, la extincin, la discriminacin o la generalizacin. El autor ms importante en el estudio del condicionamiento operante es B.F. Skinner. A finales de la dcada de 1920 empez a trabajar con palomas. Para ello, utilizaba un ambiente libre de distracciones denominado caja de Skinner, en el que se podan manipular las condiciones en las que se proporcionaba alimento a los animales. Sus exhaustivos estudios utilizando este artefacto permitieron a Skinner descubrir muchos de los factores que influyen en el condicionamiento operante.

Procedimientos de condicionamiento
Existen cuatro procedimientos o tipos de condicionamiento instrumental: Refuerzo positivo o condicionamiento de recompensa: Un refuerzo positivo es un objeto, evento o conducta cuya presencia incrementa la frecuencia de la respuesta por parte del sujeto. Se trata del mecanismo ms efectivo para hacer que tanto animales como humanos aprendan. Se denomina refuerzo porque aumenta la frecuencia de la conducta, y positivo porque el refuerzo est presente. Refuerzos positivos tpicos son las alabanzas, los regalos o las aportaciones monetarias. Sin embargo, hay que tener en cuenta que en ocasiones algo que ordinariamente se considera desagradable puede funcionar como refuerzo positivo, ya que de hecho incrementa la probabilidad de la respuesta (como cuando se grita a un nio ante una rabieta, y este se siente reforzado porque as llama la atencin). Refuerzo negativo: Un refuerzo negativo es un objeto, evento o conducta cuya retirada incrementa la frecuencia de la respuesta por parte del sujeto. Al igual que el anterior, se denomina refuerzo porque aumenta la frecuencia de la conducta, pero negativo porque la respuesta se incrementa cuando el refuerzo desaparece o se elimina. En el refuerzo negativo se pueden distinguir dos procedimientos: - Condicionamiento de escape: En este caso, la frecuencia de una respuesta aumenta porque interrumpe un estmulo aversivo, es decir, un suceso que est ocurriendo y que el sujeto considera desagradable. Un ejemplo tpico sera el de un animal que aprieta una palanca porque as elimina una corriente elctrica o el de un padre que le compra una chuchera a su hijo para dejarle de or llorar. - Condicionamiento de evitacin: En este caso, la frecuencia de una respuesta aumenta porque pospone o evita un estmulo aversivo futuro. Un ejemplo tpico sera el de un alumno que estudia para evitar una mala nota. Entrenamiento de omisin: Se produce cuando la respuesta operante impide la presentacin de un refuerzo positivo o de un hecho agradable; es decir, consiste en retirar el estmulo positivo de una conducta para as provocar la extincin de la respuesta. Un ejemplo importante es el de tiempo fuera, en el que se retira la atencin de un nio aislndolo durante un cierto perodo de tiempo.

Condicionamiento operante Castigo: El castigo provoca la disminucin de una conducta porque el suceso que la sigue es un estmulo aversivo. Un ejemplo tpico es castigar a una rata con una pequea corriente elctrica cuando pulsa una palanca. Aunque el castigo puede ser en ocasiones muy eficaz para hacer que desaparezca una conducta, se recomienda utilizarlo lo menos posible, ya que tiene muchos efectos adversos o no deseados. En muchas ocasiones la conducta solo desaparece temporalmente o nicamente en los contextos en los que es probable el castigo. Adems, genera gran cantidad de consecuencias secundarias (como frustracin, agresividad, etc.) que pueden hacer que se detenga el proceso de aprendizaje. Por eso, en la aplicacin de castigos es importante seguir ciertas reglas, como reforzar al mismo tiempo conductas alternativas a la castigada, aplicarlo inmediatamente despus de la conducta que se quiere suprimir, o ser constante (ya que castigar una conducta solo a veces produce un efecto contrario al que se desea).

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Tipos de refuerzos
Lo que es o no es un refuerzo durante el condicionamiento operante depende del individuo y de las circunstancias en que se encuentra en ese momento. Por ejemplo, unas galletas pueden suponer un refuerzo para un perro hambriento, pero no para uno que acaba de comer carne. Los refuerzos se pueden dividir en dos grandes grupos: los primarios o intrnsecos y los secundarios o extrnsecos. Se dice que un reforzador es primario o intrnseco cuando la respuesta es reforzante por s misma, es decir, cuando la respuesta es un s una fuente de sensaciones agradables y la accin se fortalece automticamente cada vez que ocurre. Existen varios tipos de conductas que son intrnsecamente reforzantes. Por ejemplo, las respuestas que satisfacen necesidades fisiolgicas, como beber cuando se tiene sed o comer cuando se tiene hambre, son intrnsecamente agradables para la mayora de los organismos. Muchas actividades sociales o que brindan estimulacin sensorial o intelectual son tambin con frecuencia intrnsecamente reforzantes, al igual que la sensacin de progreso en una habilidad. Tambin pueden ser reforzantes por s mismas todas las conductas que ayudan a un organismo a evitar algn dao. Sin embargo, las actividades intrnsecamente gratificadoras no siempre son reforzantes desde el principio; por ejemplo, se necesita cierta habilidad antes de que una actividad que requiere competencia (como tocar un instrumento musical, por ejemplo) se vuelva inherentemente satisfactoria. Los refuerzos secundarios o extrnsecos son aprendidos, y en ellos el premio o gratificacin no es parte de la actividad misma, sino que obtienen su carcter de refuerzo por asociacin con los reforzadores primarios. Por ejemplo, las recompensas monetarias se convierten en refuerzo porque permiten a su vez conseguir refuerzos primarios. Un tipo de reforzadores extrnsecos especialmente importante, que pueden influir enormemente cuando se trata de modificar la conducta humana, son los reforzadores sociales como el afecto, la atencin o la aprobacin. En la vida real, diversos reforzadores intrnsecos y extrnsecos se encuentran habitualmente entremezclados en un mismo suceso reforzante.

Fases del condicionamiento operante


Adquisicin: La adquisicin de la respuesta se refiere a la fase del aprendizaje en que la respuesta es seguida por reforzadores. Durante la adquisicin la respuesta se vuelve ms fuerte o ms frecuente, debido a su relacin con la consecuencia reforzante. Generalizacin: Las respuestas fortalecidas mediante procedimientos operantes en un conjunto de circunstancias tienden a extenderse o a generalizarse en situaciones similares, al igual que ocurre en el condicionamiento clsico. Cuando ms parecidos sean los contextos, ms probable es la generalizacin. Discriminacin: Los individuos desarrollan tambin discriminaciones al reforzarse las respuestas en una situacin, pero no en otra.

Condicionamiento operante Extincin: Cuando se retira el reforzamiento para alguna respuesta particular, dicha conducta disminuye su frecuencia gradualmente hasta que solo ocurre con la misma frecuencia con que ocurra antes del reforzamiento. Sin embargo, es importante advertir que en muchas ocasiones, despus de que se retiren los reforzadores, se advierte inicialmente un aumento de la cantidad de respuesta y de la frustracin antes de que empiece la disminucin. Recuperacin espontnea: Al igual que en el condicionamiento clsico, las respuestas que se han extinguido vuelven a aparecer algunas veces, es decir, se da una recuperacin espontnea despus de un descanso

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Programas de reforzamiento
Los programas de reforzamiento son reglas que indican el momento y la forma en que la aparicin de la respuesta va a ir seguida de un reforzador sobre la administracin del reforzador. Estos programas influyen en distintos aspectos del aprendizaje, como la rapidez con la que se aprende inicialmente la respuesta, la frecuencia con la que se ejecuta la respuesta aprendida, la frecuencia con la que se hacen las pausas despus de los reforzamientos, o el tiempo que se sigue ejecutando la respuesta un vez que el refuerzo deja de ser predecible o se suspende. Existen dos tipos bsicos de reforzamiento: el reforzamiento continuo y el reforzamiento intermitente. En el reforzamiento continuo cada una de las respuestas da lugar a la aparicin de un reforzador, como en el caso de una paloma que recibe comida cada vez que picotea una tecla. Este tipo de reforzamiento parece ser el modo ms eficaz para condicionar inicialmente la conducta. Sin embargo, cuando el refuerzo cesa (por ejemplo, cuando desconectamos la entrega de alimento) la extincin tambin es rpida. Por su parte, en el reforzamiento intermitente las respuestas solo se refuerzan algunas veces, como en el caso de una persona que juega a las mquinas y recibe el refuerzo o premio cada varias jugadas. Este tipo de programa produce un patrn ms persistente de respuestas que un programa continuo cuando el reforzamiento se vuelve impredecible o cesa. Una combinacin de reforzamiento intermitente y de refuerzo continuo es muy eficaz cuando se trata de ensear a los sujetos mediante condicionamiento operante: al principio se utiliza un reforzamiento continuo, para que se adquiera la respuesta, y luego se pasa a un reforzamiento intermitente, para que sea ms difcil que se extinga. El reforzamiento intermitente da lugar a los programas de reforzamiento, que pueden ser de dos tipos: de razn (en funcin del nmero de respuestas) y de intervalo (en funcin del tiempo). A su vez, cada uno de ellos admite dos tipos de administracin: fija o variable. Razn fija: El refuerzo se obtiene despus de un nmero fijo de respuestas. Un ejemplo se da cuando las fbricas pagan a sus obreros despus de producir un determinado nmero de productos. En realidad, el reforzamiento continuo es un programa de este tipo de razn 1. Los individuos responden con una tasa relativamente mayor de respuestas cuando operan bajo programas de razn fija superior a 1 (depender del caso aplicar la razn ms adecuada), pero por lo general hacen una pausa para descansar despus de recibir el reforzamiento, antes de proseguir con la respuesta. Razn variable: En este caso, el nmero de respuestas para conseguir el reforzador vara aleatoriamente, aunque siempre dentro de un promedio determinado. Un ejemplo son las mquinas tragamonedas, que estn programadas para otorgar el premio conforme a un programa de razn variable. Muchos reforzadores naturales, como el logro o el reconocimiento, se acercan mucho a este tipo de programas. Los programas de razn variable producen una tasa de respuesta global elevada sostenida, y los individuos no hacen pausa despus del refuerzo. Aparentemente, la incertidumbre de no saber cundo va a llegar el siguiente reforzador mantiene a los organismos produciendo la respuesta constantemente. Intervalo fijo: El refuerzo aparece cada vez que trascurre una determinada cantidad de tiempo, siempre que durante el intervalo se haya dado la respuesta. Un ejemplo sera el de un padre que verifica cada media hora que su hijo est estudiando, y cuando es as le hace un halago. Los problemas de intervalo fijo producen una tasa de respuestas desigual. Una vez que se administra el refuerzo, la tasa de respuestas tiende a ser baja. Durante el intervalo, la conducta aumenta tpicamente hasta alcanzar un nivel elevado inmediatamente antes del siguiente

Condicionamiento operante reforzador programado. La cantidad global de respuestas en un programa de intervalos fijos es moderada. Intervalo variable: El refuerzo est disponible despus de un tiempo que vara aleatoriamente, pero alrededor de un promedio. Un ejemplo es el de un profesor que realiza exmenes sorpresa aproximadamente cada semana. Este tipo de programa por lo general produce una tasa de respuesta constante, pero moderada. Por lo general, los programas de tasa (razn) producen una adquisicin ms rpida, pero fcilmente extinguible una vez suspendida la administracin de reforzadores; y los de intervalo producen una adquisicin ms estable y resistente a la extincin. En la vida real, estos programas bsicos a menudo se combinan.

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Distincin entre condicionamiento clsico y operante


En el condicionamiento clsico la asociacin se da entre un estmulo condicionado y uno incondicionado. En el condicionamiento instrumental, la asociacin se da entre las respuestas y las consecuencias que se derivan de ellas. En el condicionamiento clsico, el estmulo incondicionado no depende de la respuesta del sujeto, mientras que en el operante las consecuencias dependen de la respuesta del sujeto. En el condicionamiento clsico, la respuesta del sujeto es involuntaria, mientras que en el instrumental es generalmente voluntaria.

Bibliografa
Alonso Garca, Jos Ignacio (2008). Psicologa (3 edicin). McGraw Hill. pp.120-123. ISBN 978-84-481-6117-0. Campos, L. (1972). Diccionario de Psicologa del Aprendizaje. Mxico: Ciencia de la Conducta. pp.120-123. Davidoff, Linda L. (1980). Introduccin a la psicologa (2 edicin). McGraw Hill. pp.170-197. ISBN 968-451-515-4. Myers, David G. (1997). Psicologa (2 edicin). Editorial Mdica Panamericana. pp.224-234. ISBN 84-7903-132-8. Tarpy, Roger M. (2003). Aprendizaje: teora e investigacin contemporneas. McGraw Hill.

Habituacin

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Habituacin
La habituacin se refiere al proceso por el que, ante un estmulo repetido, la respuesta es cada vez menos intensa. La habituacin se puede considerar la forma ms primitiva de aprendizaje, y se da en todos los niveles del organismo, desde el celular hasta el psicolgico. Un ejemplo tpico se da cuando se trabaja en un ambiente ruidoso: la habituacin al ruido produce que este se perciba como menos intenso de lo que es. El proceso opuesto a la habituacin es la sensibilizacin, que consiste en el aumento de la respuesta ante un estmulo (debido a que sea nuevo o a que sea perjudicial). Habituacin y sensibilizacin son procesos fundamentales en la adaptacin de un organismo a su ambiente. La habituacin tiene un claro valor evolutivo, porque contribuye a la adaptabilidad del organismo. En cualquier situacin, por simple que sea, intervienen tantos estmulos que si el organismo tuviera que responder a todos su conducta sera catica. La habituacin es un descenso de la respuesta ante un estmulo moderado o repetitivo, por lo que se reduce la reactividad a los estmulos irrelevantes y la conducta se organiza y dirige a responder solo a algunos estmulos, en principio ms relevantes. La habituacin (al igual que la sensibilizacin) no es una conducta innata. Por el contrario, se trata de verdadero aprendizaje, ya que representa un cambio de conducta a partir de la experiencia. Sin embargo, dado que dicha experiencia se refiere a un nico estmulo, se trata de un aprendizaje no asociativo (no se da una asociacin de sucesos). Algunos de los parmetros que influyen en la habituacin son el tipo de respuesta, la intensidad del estmulo, los intervalos de repeticin del estmulo, el estado de motivacin, etc.

Bibliografa
Alonso Garca, Jos Ignacio (2008). Psicologa (3 edicin). McGraw Hill. pp.117. ISBN 978-84-481-6117-0.

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para habituacin.Wikcionario

Constructivismo (psicologa)

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Constructivismo (psicologa)
El trmino constructivismo en la psicologa se refiere a todas aquellas teoras y prcticas que se enfocan sobre el modo en que los individuos crean sistemas para comprender su mundo y sus experiencias, la estructura significativa donde se construye la personalidad del ser humano.[1] En el constructivismo psicolgico los modelos tericos no ven al ser humano como un receptor pasivo de experiencias y aprendizajes ni como esclavos de pasiones, sino como constructores activos de sus estructuras de relacin. En la psicoterapia, por ejemplo, este enfoque puede expresarse en el terapeuta proponiendo a su consultante preguntas que vuelvan la atencin hacia los procesos de significado y desenvolvimiento en su mundo relacional, a la vez que se le alienta a expandir y flexibilizar esos procesos. Un proponente pionero de este enfoque fue el recientemente fallecido Michael Mahoney[2].

Orgenes
Aunque sus races pueden remontarse a filsofos como Giambattista Vico ("...la verit umana ci che luomo conosce costruendolo con le sue azioni, e formndolo attraverso di esse"), puede considerarse como iniciadores del constructivismo a los psiclogos George Kelly en clnica (con su Psicologa de los Constructos Personales de 1955) y Jean Piaget en psicologa del desarrollo (con su "epistemologa gentica" es decir, el estudio de los orgenes psicolgicos de la teora del conocimiento individual). Adems de los mencionados, puede considerarse asimismo como padres del constructivismo a George Herbert Mead, Humberto Maturana, Ernst von Glassersfeld, Francisco Varela, Heinz von Foerster, Niklas Luhmann, Paul Watzlawick, Gregory Bateson, Lev Vygotski, Kurt Lewin.

Generalidades
Desde una postura psicolgica y filosfica argumenta que el individuo forman o construyen gran parte de lo que aprenden y comprenden. destaca la situacin en la adquisicin y perfeccionamiento de las habilidades y los conocimientos. Desde el punto de vista del constructivismo el maestro no ensea en el sentido tradicional de pararse frente a la clase e impartir los conocimientos, sino que acuden a materiales con lo que los alumnos se comprometen activamente mediante manipulacin e interaccin social. Un supuesto bsico del constructivismo es que los individuos son participantes activos y deben re-descubrir los procesos bsicos. El constructivismo exgeno recalca la fuerte influencia del exterior en la construccin del conocimiento.

Referencias
Raskin, Jonathan D.(2002) Constructivism in Psychology: Personal Construct Psychology, Radical Constructivism, and Social Constructionism, American Communication Journal. Volume 5, Issue 3. Mahoney, Michael (2005) Psicoterapia Constructiva: Una gua practica. Ediciones Paidos Ibrica. Espaa.

Enlaces externos
Constructivismo en psicologa [3] What Is Constructivism? (Ingls) [4] Constructivismo en la Enciclopedia de Ciencias y Tecnologas en Argentina [5]. Ana Mara Zlachevsky Ojeda: El lenguaje visto desde Ortega y Heidegger, y la fundamentacin filosfica de la psicoterapia conversacional. Tesis doctoral [6]

Constructivismo (psicologa)

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Referencias
[1] [2] [3] [4] [5] [6] http:/ / acjournal. org/ holdings/ vol5/ iss3/ special/ raskin. htm http:/ / dr. michael. mahoney. googlepages. com/ http:/ / www. cop. es/ colegiados/ M-00407/ CONSTRUCTIVISMO. HTM http:/ / constructingworlds. googlepages. com/ what http:/ / cyt-ar. com. ar/ cyt-ar/ index. php/ Constructivismo http:/ / www. cybertesis. cl/ tesis/ uchile/ 2009/ zlachevsky_a/ html/ index-frames. html

Psicologa gentica
La psicologa gentica es una teora psicolgica que se ocupa de la gnesis del conocimiento y del estudio de los procesos que intervienen en dicha gnesis. No surgi ni debe su desarrollo histrico a problemticas pedaggicas, como vulgarmente se piensa, puesto que su objetivo inicial fue el de constituir un programa de investigaciones empricas orientado hacia el descubrimiento de las condiciones de constitucin y validacin del conocimiento, y en particular, del conocimiento cientfico. Si bien el origen de la Psicologa Gentica est ligado a la Epistemologa Gentica (una epistemologa que pretende validar empricamente sus postulados, a diferencia de las epistemologas filosficas o especulativas fundadas en presupuestos psicolgicos no demostrados experimentalmente), la Psicologa Gentica constituye una disciplina autnoma, con un gran desarrollo durante casi todo el siglo XX, no reductible a la psicologa infantil, evolutiva o educativa (mbitos en los que raramente la teora se pronuncia de manera directa). El principal autor de referencia de la Psicologa Gentica ha sido el iniciador de este programa de investigaciones: Jean Piaget. En su extensa obra, este autor apunta las siguientes definiciones sobre la Psicologa Gentica: Se llama psicologa gentica al estudio del desarrollo de las funciones mentales, en tanto este desarrollo puede ofrecer una explicacin, o por lo menos una informacin complementaria de sus mecanismos en el estado acabado [de las funciones mentales]. En otros trminos, la psicologa gentica consiste en utilizar la psicologa del nio para encontrar las soluciones de problemas psicolgicos generales. [Piaget (1970/1972). Psicologa y Epistemologa. Buenos Aires: Emec, p. 47) () La psicologa infantil constituye una especie de embriologa mental, en cuanto descripcin de los estadios del desarrollo y sobre todo en tanto estudio del mecanismo mismo de este desarrollo. La psicognesis representa, por otra parte, un sector interesante de la embriognesis (que no se termina con el nacimiento sino solamente con la llegada a ese estado de equilibrio que corresponde a la edad adulta); y la intervencin de factores sociales no [desmiente] la pertinencia de esta verificacin puesto que la embriognesis orgnica es tambin en parte funcin del medio. [Piaget (1970/1972). Psicologa y Epistemologa. Buenos Aires: Emec, p. 28] Constructivismo: El constructivismo se opone al innatismo y tambin al empirismo clsicos. Tanto el objeto de conocimiento como el sujeto mismo se construyen simultneamente en el marco de una serie de relaciones de interaccin dialctica. Las interacciones entre el sujeto cognoscente y los objetos de conocimiento han sido precisadas en varios trabajos, aunque puede sealarse el libro "La equilibracin de las estructuras cognitivas", de J. Piaget (1975), como una de las referencias clave para comprender estos procesos constructivos. No slo la llamada "Escuela de Ginebra" ha contribuido al desarrollo de esta teora psicolgica (principalmente a travs de las investigaciones del Centro Internacional de Epistemologa Gentica). Una gran cantidad de estudios e investigaciones sobre el desarrollo de diferentes objetos de conocimiento se realizan actualmente, en todo el mundo, siguiendo los presupuestos tericos de la Psicologa Gentica.

Psicopatologa

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Psicopatologa
El trmino psicopatologa, etimolgicamente psych (psyj): alma o razn. pthos (pazos): enfermedad, loga: o lgos, que significa discusin o discurso racional, puede ser usado en tres sentidos: 1. Como designacin de un rea de estudio: Es aquella rea de la salud que describe y sistematiza los cambios en el comportamiento que no son explicados, ni por la maduracin o desarrollo del individuo, ni como resultado de procesos de aprendizaje tambin entendidos como trastorno psicolgico, enfermedades o trastornos mentales. A modo de ejemplo, encontramos el estudio que diferencia entre percepcin normal/sana y percepcin que no es normal/sana, al margen de la definicin de trastorno psicolgico; en este sentido, la alucinacin hipnoggica es una percepcin normal y sana. 2. Como trmino descriptivo: Es aquella referencia especfica a un signo o sntoma que se puede encontrar formando parte de un trastorno psicolgico. 3. Como designacin de un rea de estudio en psicologa que, en oposicin al estado de salud (tal y como es definida por la Organizacin Mundial de la Salud: social, psicolgica y biolgica), se centra en estudiar los procesos que pueden inducir estados no sanos en el proceso mental. As, el papel del aprendizaje, anlisis de la conducta (Psicologa conductista) o cualquier otro proceso cognitivo, permite explicar los estados no sanos de las personas, as como posibles aproximaciones de tratamiento. En este sentido, enfermedades o trastornos mentales no es estrctamente un sinnimo de psicopatologa, ya que existen aproximaciones que permiten explicar la ausencia de salud. Por ejemplo, los procesos de aprendizaje relativos a la fobia son bien conocidos, encaje este cuadro clnico o no dentro de la categora psiquitrica de fobia.

Psicopatologa como rea de estudio


Diferentes profesiones llegan a estar involucradas en el estudio de la psicopatologa. Principalmente son los psiquiatras y psiclogos los que se interesan por esta rea, pues a su vez participan del tratamiento, investigacin acerca del origen de los cuadros clnicos, su manifestacin y desarrollo. En un plano ms general, muchas otras especialidades pueden participar del estudio de la psicopatologa. Por ejemplo, los profesionales de las neurociencias pueden centrar sus esfuerzos de investigacin en los cambios cerebrales que ocurren en una enfermedad o trastorno mental. La psiquiatra se ocupa de identificar signos y sntomas que llegan a configurarse como sndromes, enfermedad o trastorno mental. Esto sirve tanto para el diagnstico de pacientes individuales o para la creacin de clasificaciones diagnsticas. Este ltimo es el caso de la seccin F de la clasificacin CIE de la Organizacin Mundial de la Salud, o el del Manual Diagnstico y Estadstico de Trastornos Mentales, (DSM I II III o IV). La psicologa, sin embargo, aplica los conocimientos del proceso mental a la comprensin de la psicopatologa, de la que se derivan disciplinas tales como la psicoterapia. Los procesos de aprendizaje y el contexto social, son por tanto, factores importantes en la explicacin de la psicopatologa. Desde la modificacin de conducta se entiende que no existen propiedades emergentes en la identificacin de psicopatologa, es decir, puede describirse un trastorno en una persona concreta, pero la clasificacin no explica por s sola, sino tan slo describe una situacin con una categora (un anlisis ms detallado permitira explicar y tratar el problema en cuestin. Debe matizarse que la propia psiquiatra tambin reconoce, en la introduccin del DSM-IV-TR, que el diagnstico psiquitrico no es suficiente para disponer de un plan teraputico, sino que se precisa ms informacin clnica. En un sentido ms general, cualquier conducta que cause malestar, impedimento o inhabilidad, a raz de una disrupcin o deterioro de funciones cognitivas o neuroanatmicas, podra ser clasificado de psicopatologa. Si bien, es preciso diferenciar la psicopatologa con problemas orgnicos bien identificados (como los problemas de atencin y nimo por hipotiroidismo) de aquellos donde tales problemas son hipotticas y el aprendizaje parece ser un agente explicativo fundamental.

Psicopatologa Es decir: la psicopatologa es una disciplina en referencia a los sntomas psicolgicos de una enfermedad orgnica con una clara explicacin biolgica, como en el caso del hipotiroidismo; o bien, a los sntomas de trastornos psicolgicos; o bien, a estados contrarios a la salud mental mediante determinados procesos mentales.

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Psicologa del arte


La Psicologa del Arte es el mbito psicolgico que estudia los fenmenos de la creacin y la apreciacin artstica desde una perspectiva psicolgica. Han sido trascendentales para el desarrollo de esta disciplina contribuciones tales como las de Gustav Fechner, Sigmund Freud, la escuela de la Gestalt (dentro de la que destacan los trabajos de Rudolph Arnheim), Lev Vygotski y Howard Gardner. En este artculo sobre Psicologa del Arte, por una parte, se trata de dar explicacin a las dificultades de la Psicologa a la hora de abordar la produccin y la comprensin del arte; y por otra, se pretende apuntar las direcciones que siguen las ltimas investigaciones, que permiten construir actualmente una Psicologa del Arte.

Objeto de estudio
Los objetivos que persigue vinculan esta rama de la Psicologa con muchas otras que pertenecen al campo de dicha disciplina, y muy particularmente con aquellas que hacen referencia a los procesos bsicos (como la percepcin, la emocin y la memoria) y a las funciones superiores del pensamiento y el lenguaje. No obstante, estas relaciones no se cien al rea de conocimiento que incumbe a la Psicologa Bsica, ya que la Psicologa del arte tambin se relaciona en esencia con reas como la Psicobiologa, la Psicopatologa, los estudios de personalidad, la Psicologa Evolutiva o la Psicologa Social. En cuanto a las relaciones que la Psicologa del arte mantiene con otras disciplinas, se han de destacar los aportes esenciales de la filosofa para la comprensin de los fenmenos estticos, y tambin es de gran importancia, por ejemplo, el aporte de la Historia del Arte. La vinculacin entre la Psicologa del arte con las disciplinas mencionadas muestran la necesidad de un trabajo interdisciplinario. La tarea que ocupa a esta disciplina es, por tanto, de una elevada complejidad. Por otra parte, la Psicologa del arte es un campo nuevo en muchos pases. La psicologa del arte trata de elaborar teoras acerca tanto de la actividad creativa como de la perceptiva, utilizando los conceptos y principios en uso de la psicologa cientfica. En ingls, las referencias que podemos encontrar son abundantes; pero en espaol existe una menor cantidad de trabajos editados, tratndose en, la mayora de los casos, de textos basados en el psicoanlisis. Una de las principales cuestiones que la Psicologa del Arte se plantea es el hecho de si el gusto individual es lo suficientemente inconcluso como para no permitir el desarrollo de la misma. La verdad es que los gustos estticos no son tan individuales como la mayora creemos. Pongmonos en el caso de que nos encontramos ante un grupo grande de personas, las cuales a la hora de seleccionar determinadas obras, nos veremos ante la situacin que existe una preferencia general por algunas de ellas. Pero esto no es lo nico, sino que cuanto ms similares sean en edad, grupo tnico y nivel socio-econmico, ms claramente se ver esta coincidencia de gustos estticos. Esto nos demuestra, adems, que la valoracin artstica est en gran medida relacionada con el medio histrico-cultural en el que vive cada individuo.

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Concepto de Arte
La palabra arte proviene de un antiguo vocablo de origen pre-helnico (artao), que viene a significar aquello que debe ser juntado, unido o algo que une. De esta manera, en sus orgenes, el Arte sera todo aquello que tiende a unir partes separadas. Pero, a qu tipo de partes nos referimos?. Principalmente, el arte une al creador con su obra, con l mismo y con todo aquel que accede a la misma. De este modo al arte podra comprenderse como un modo de comunicacin que sigue unos patrones algo particulares, dependiendo del tipo de obra a la que nos refiramos. Por ejemplo: en la msica, ser el sonido; en la pintura, los materiales pictricos; en la danza, el movimiento, etc.[citarequerida] Pero en la obra de arte tambin est la historia, lo religioso, lo econmico, lo poltico, el momento cultural, lo institucional,... Se podra decir que el arte es un testigo que da cuenta de las distintas pocas de la vida del hombre. Bien es cierto que en algunos artistas no existe ese vnculo social, pero al hombre no le es posible escapar al entorno cultural en el que se desarrolla. Tenemos ejemplo de esto en la Historia del arte, en la que se estudia la trayectoria de muchos artistas que se sumergieron tanto en su propia interioridad, que el legado que transmitieron fue su misma intimidad, sus caractersticas singulares. Y creo que un grupo significativo de ello son los pintores surrealistas (como Salvador Dal), tan relacionados con los temas vinculados al Inconsciente. Este vnculo con la interioridad podemos encontrarlo tambin en la literatura, en la msica, etc. La fantasa a la que nos referimos en el arte tiene su parte inconsciente y su parte consciente, y stos estn bsicamente ligados a la tcnica en la que toda obra de arte se sostiene, ya que sin sta no podra componerse la misma y adquirir su status. El arte tiene un cierto status, ya que perdura a lo largo del tiempo, y forma parte indisoluble de nuestra vida cotidiana. El arte es una necesidad, y existen muchas formas del mismo, no el mero arte plstico que a todos nos viene a la cabeza cuando mencionan este concepto. Ejemplo de ello es el arte de la comunicacin, de sostener la paz, de los valores ticos y morales. Y todo tipo de arte cae a menudo en oscuros abismos. Esto es as por que todos y cada uno de nosotros puede hacer de su vida un algo creativo, al servicio de nosotros mismos y de los dems. Por eso el arte estara al servicio de la misma vida. La relacin entre el arte y los procesos de internalizacin humana constituyen uno de los instintos ms remotos, y esa interdependencia profunda ha estado significando una gran fuente de saber, sobre todo en aquellas ciencias que, como la psicologa, integran el vasto campo de las "humanidades". La Psicologa del arte es un campo en plena expansin, que ha aportado una gran variedad de conocimientos significativos, entre ellos la relacin del arte con las psicopatologas, las diferentes personalidades, comportamientos diferenciales, etc. El arte es un componente ms (e indispensable) de las culturas, proponindose dentro de cada cual investigaciones que suelen relacionar el arte con los componentes sociales, analizando tambin diversos momentos histricos y problemas de la sociedad en la que se encuentre integrado, ya que en una sociedad el arte es tan necesario como los lazos sociales o los procesos de subjetivacin.

Arte-terapia
Multitud de psicoterapeutas han podido comprobar los efectos curativos del arte, a nivel individual y tambin grupal. Las personas que reciben este tipo de terapia valoran mucho las incursiones artsticas, y para el profesional, adems de ampliar y enriquecer sus recursos, puede reorientar y darle otro sentido al trabajo realizado hasta el momento. El arte libera la subjetividad de la persona, se puede utilizar para la resolucin de conflictos, poniendo el nfasis en que se trata de una experiencia individual, pero con la posibilidad de crear lazos de comunicacin con los iguales. La sensibilidad artstica permite expresarse a la persona tal cual es, sin los efectos del orden social.

Psicologa del arte Arte-terapia es la nominacin genrica de un rea que incluye aquellas prcticas psicoteraputicas que utilizan la expresin artstica como mediacin. Tiene como base una concepcin de arte vigente a partir de la post-guerra y que niega por completo el clsico mito del artista como un genio que vive fuera de los lmites de la normalidad en su tiempo. De hecho, esta rea ha tenido un gran desarrollo en la segunda mitad del siglo pasado y variados mbitos de los servicios sociales: educadores, asistentes sociales, psiclogos, etc., acuden a los trabajos y tcnicas artsticas en la actualidad como elementos que enriquecen aquellos recursos orientados hacia el cambio de la conducta subjetivada y las conexiones sociales.

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Antecedentes
Este tipo de terapia funciona desde hace varias dcadas, mediante programas de rehabilitacin que utilizan tcnicas como la escritura, la msica, la pintura, etc. No obstante, la incorporacin de estas tcnicas a los hospitales ha sido tanto lenta como dificultosa. En 1962 se realiz el Primer taller de terapia dinmico expresiva, una experiencia teraputica con nios a travs de la pintura, coordinada por Fazakas, Y. y Martnez, Y. en la Clnica Psiquitrica de Nios y Adolescentes del Hospital Pereira Rossell. En ese mismo hospital, en 1974, se constituy un grupo de psicoterapia psicoanaltica de grupo de nios con tcnicas expresivas, coordinado por Irrisarri, Y. y otro grupo paralelo de padres, coordinado por Fazakas, Y., que siguen en actividad. Sierra, M. y Casaravilla, G. coordinaron uno de dichos talleres entre 1987 y 1989. Este grupo de trabajo docente-asistencial prolonga lo que fue inicialmente la Policlnica Mdico-Psicolgica del Hospital Pedro Visca. La AUPPE (Asociacin de Psicologa y Psicopatologa de la Expresin) fue fundada en 1963, a partir de los trabajos promovidos por Carrasco, J.; Martnez, Y. y Fernndez, M. desde el ao 1956, referidos a la rehabilitacin psquica a travs de la expresin. En 1990 se realizaron las Primeras Jornadas sobre Creatividad. En 1991 se cre E-tche-pare, un grupo de teatro integrado por pacientes de la Colonia Etchepare, dirigido por Gold, A., y que sigue en funcionamiento bajo la coordinacin de Cabezas, A. La utilizacin sistemtica de tcnicas expresivas para la prevencin y la promocin de salud ha sido poco frecuente. SaludArte (Fundacin para la Promocin de Salud a travs del Arte y el Humor), fundado y dirigido por Friedler, R. en 1999, est integrado por artistas y profesionales de la salud que emplean tcnicas de mediacin artstica (tcnicas teatrales, musicoterapia, artes plsticas, narracin oral, tteres, psicodrama, etc.) como vehculo para movilizar el despliegue del humor y la imaginacin. En los espacios curriculares de la formacin universitaria del Psiclogo, el arte ha estado presente de manera ocasional en algunas ctedras y en el Espacio de Psicoanlisis y Literatura creado por R. Lubartowski en el rea de Psicoanlisis desde donde se han realizado actividades dentro de Facultad de Psicologa y en coordinacin con la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin. Cada vez son integradas en mayor medida las manifestaciones artsticas en muchos cursos mediante el cine, la literatura, fotografa y teatro. El estudio de la relacin entre Arte y Psicologa se basa en los objetivos de estimular, investigar y experimentar los procesos creativos. Se estn utilizando como un dispositivo pedaggico con el que nos sea posible generar recursos que nos ofrezcan el acceso a una gran diversidad de prcticas. Lo que se busca es poder recuperar el placer esttico que obtenemos mediante el descubrimiento, y comprender la subjetividad de una manera distinta. Todas estas tcnicas que relacionan la Psicologa y el Arte implican una forma de ver, de percibir y or, de escribir que slo resulta accesible a personas abiertas, sensiblemente hablando, a lo creativo y a la imaginacin esttica que surgen del sufrimiento psquico y social. Se hace uso de la creatividad humana para afrontar y superar el dolor, pero tambin para extraer de l una nueva forma de crear.

Psicologa del arte No se persigue el encontrar nuevos modelos, sino que se trata de abrir senderos hacia lo complejo, sin dejar de lado el aspecto esencial de la experiencia vital. Los psiclogos profesionalizados en el rea de las artes plsticas, pueden utilizar la produccin creativa como mediador en la relacin teraputica atendiendo cuestiones relacionadas con el psiquismo, la subjetividad, la cultura y la sociedad. La actividad profesional del psiclogo arteterapeuta, dentro del campo de la salud mental, le ofrece la posibilidad de trabajar en mbitos tan diversos como la atencin psicosocial, y prestando ayuda en todas aquellas problemticas relacionadas con el psiquismo, la subjetividad, la cultura y la sociedad. Est demostrado que la expresin artstica optimiza los alcances psicoteraputicos. El arte, dada su similitud y la relacin que inconscientemente solemos hacer con el juego, permite relacionar lo interno y lo externo, evocando y transformando lo traumtico. No se trata de la creacin de una nueva cura psicolgica, sino de una invitacin a la reflexin acerca de una forma de trabajo en salud mental, que conjuga arte y salud mental, creatividad y psicologa. Las transiciones psicolgicas no lo seran si no fuese en relacin a los aspectos socio-histrico-culturales. El arte debemos considerarlo un poco como juego, y un poco como trabajo, o tal vez uno como la relacin entre ambos. Las inquietudes profesionales han llevado a abrirse a los que se dedican al estudio de esta disciplina hacia la investigacin, y tambin en el campo de otras ciencias, para as comprender que el recurso del que se haga uso implica algo ms que el psicoanlisis y de la psicologa. El objetivo es lograr un creciente enriquecimiento para el manejo de la herramienta utilizada por el mediador teraputico.

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Juego y arte
Al comparar el juego con el arte son muchos los elementos que intervienen para llegar a una conclusin concreta. Cuando hablamos de juego, podemos hacerlo refirindonos a alguno de los muchos tipos de juego existentes. Para diferenciar un tipo de juego de otro, podemos observar que unos parten de un estmulo exterior, pero ste carece de una propuesta estandarizada a la que haya que dar respuesta con una tcnica y mtodo determinados, como s lo es para los estmulos propuestos por los juegos de reglas. Pero qu es lo que asemeja al juego y al arte? qu es lo que hace posible jugar y crear?. Al artista tambin le gusta apoyar lo que imagina, en objetos y circunstancias de la vida real, visibles y tangibles. Jugar es comn a todos los seres humanos, pero no el ser artistas. La creatividad artstica est potencialmente latente en todo ser humano, pero el hecho de que se despliegue o no es distinto. Este despliegue se deber cuestiones muy diversas, como son la inquietud personal o condicionamiento cultural, por ejemplo. La actividad artstica ser elegida por cada persona, conforme a una causalidad determinada. Los elementos para expresarnos que las distintas artes ofrecen, comparten entre ellos el hecho de que todos son vas regias para la expresin. Por tanto, la actividad que se lleva a cabo dentro del consultorio-taller, contempla el uso de los diversos elementos artsticos como medios de expresin creativa, para cuyo resultado es ms relevante )su valor esttico que lo verbalizado a nivel afectivo y emocional. La Psicologa del arte puede utilizarse dentro de un amplio espectro teraputico, adems de interdisciplinariamente como herramienta educativa, laboral y sanitaria. Se ha demostrado que el arte permite el desarrollo de lo psquico, as como de lo social, de la diversidad cultural, etc. Si juego y arte estn relacionados, la renuncia al placer que alguien pueda extraer del juego ser meramente aparente. Por lo que se refiere a lo subjetivo mental y a lo objetivo formal, la utilizacin del elemento ldico-creativo ligado a la relacin psicoteraputica, todo ello tratado desde la idea de un espacio intermedio potencial, en el que se encuentra ubicada la experiencia cultural, debe plantear arte y juego como elementos que encajan tanto aspectos subjetivo mentales como objetivo formales.

Psicologa del arte Y como el jugar es arte, aqu se mezclan dos objetivos fundamentales desde el campo de vista psicolgico; primero el aspecto cognitivo del sentido del arte, es decir, las bases socio-ulteriores del ente formal, que se conoce como ser humano; y luego el amplio expectro exterior del horizonte tardo ya que "una persona poco creativa, puede ser, en trminos absolutos, ms creativo que un gato creativo" (Sigwer 1978).

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Bibliografa
lvarez Vilar, A. 1974. Psicologa del Arte. Madrid, Biblioteca Nueva. Arnheim, R. 1989. Nuevos ensayos sobre psicologa del arte. Madrid, Alianza Editorial. Schuster, M. 1982. Psicologa del arte: cmo influyen las obras de arte. Barcelona, Blume. Leonidas Mansilla, 1956. Psicologa del Arte. Barcelona, Paids.

Psicologa de la personalidad
La psicologa de la personalidad es una rama de la psicologa que estudia la personalidad y las diferencias entre individuos. Sus reas de estudio se focalizan especialmente en: La construccin de un cuadro coherente de una persona y sus procesos psicolgicos ms importantes.[1] La investigacin de diferencias individuales entre los sujetos, esto es, como puede diferir una persona de la otra. La investigacin de la naturaleza humana, esto es, como el comportamiendo de las todas las personas es similar. La personalidad puede ser definida como un conjunto organizado de caractersticas que posee una persona que influye en forma nica sobre su cognicin, su motivacin, y comportamiento en Psi, letra griega comnmente asociada con la diferentes situaciones.[2] La palabra personalidad tiene origen en el psicologa. trmino latino persona, que significa mscara. Es para remarcar que en las obras teatrales en el antiguo mundo de habla latina, la mscara no estaba al servicio del argumento teatral para disfrazar la identidad de un personaje sino ms bien era una convensin empleada para representar o encarnar a dicho personaje. El psiclogo estadounidense Gordon Allport (1937), pionero en esta rea, describi dos caminos fundamentales para estudiar la personalidad, el nomottico y el idiogrfico. La psicologa nomottica se encarga de la bsqueda de leyes generales aplicables a diferentes personas, como el principio de la auto-actualizacin, mientras que la psicologa idiogrfica intenta entender los aspectos nicos de un individuo en particular. El estudio de la personalidad tiene un largo camino recorrido en la historia de la psicologa, aunque concretamente la psicologa de la personalidad no se puede considerar una ciencia, cuenta con una abundante tradicin terica. Entre las teoras ms importantes se pueden incluir la de perspectiva disposicional, psicodinmica, humanista, biolgica, behaviorista (comportamiento) y la perspectiva del estudio social. No existe una consenso general en la psicologa sobre la definicin de "personalidad". La mayora de los investigadores y psiclogos no se identifican explcitamente a con una perspectiva concreta y frecuentemente adoptan un enfoque eclctico. Algunas investigaciones empricas se llevan a cabo a travs del modelo de los 5 grandes mientras que otros ponen nfasis en desarrollos tericos como la psicodinmica.

Psicologa de la personalidad

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Referencias
[1] Bradberry, Travis. Self-Awareness. New York: Putnam, 2007 [2] Ryckman, 2004

Psicologa clnica
La Psicologa Clnica es la rama de la ciencia psicolgica que se encarga de la investigacin de todos los factores, evaluacin, diagnstico, tratamiento y prevencin que afecten a la salud mental y a la conducta adaptativa, en condiciones que puedan generar malestar y sufrimiento al individuo humano. La psicologa clnica tiene algunas orientaciones tericas primarias: Terapia de la conducta o Terapia Cognitiva, Psicoanaltica o Psicodinmica, Humanista, y Terapia Familiar Sistmica. Prcticas centrales de esta disciplina son el diagnstico de los trastornos psicolgicos y la psicoterapia, as como tambin la investigacin, enseanza, consulta, testimonio forense y desarrollo de programas y administracin.

Psicologa.

Se considera en Norteamrica que esta rea de la psicologa tuvo su inicio en el ao 1896, cuando Lightner Witmer dio inicio a la primera clnica psicolgica en la Universidad de Pensilvania. Tambin se reconoce en Europa como iniciador de la psicologa clnica a Sigmund Freud y su teora del psicoanlisis que ya en 1895 afrentaba oposicin por sus prcticas de intervencin psicoteraputica y planteamientos tericos clnicos estructurados en tres niveles: investigacin, intervencin psicoteraputica y formulacin de teoras psicolgicas y psicopatolgicas anticipndose a Witmer y estableciendo los criterios fundamentales de la psicologa clnica aplicada; a pesar de que ambos fundadores de la Psicologa Clnica (Freud y Witmer) incluan el tratamiento como una de sus principales funciones, lo cierto es que el psicodiagnstico, as como la investigacin, fueron los mayores indicadores de identidad del psiclogo clnico. En la primera mitad del siglo XX, la psicologa clnica estuvo enfocada en la evaluacin psicolgica, con poca atencin hacia el tratamiento. Este enfoque se vio invertido despus de la dcada de 1940, cuando la Segunda Guerra Mundial produjo un incremento en la necesidad de clnicos capacitados. La psicologa clnica puede ser confundida con la psiquiatra ya que generalmente tienen metas similares (por ejemplo, el alivio de trastornos mentales), pero la diferencia principal es que la formacin de base de los psiclogos clnicos es la psicologa (los procesos mentales y la conducta humana) y la de los psiquiatras es la medicina (el cuerpo humano), por otra parte, al ser mdicos, estn legalmente autorizados para prescribir medicamentos. En la prctica los psiclogos y psiquiatras trabajan juntos en equipos multidisciplinarios junto a otros profesionales, como terapeutas ocupacionales y trabajadores sociales, para dar un enfoque multidisciplinar a problemas complejos que afectan a los pacientes. Hay diversas maneras de entender el contacto con el objeto de estudio clnico. Para algunos es difcilmente observable y medible, por lo que se recurre de hecho a mtodos cualitativos que no necesariamente cumplen con los criterios demarcadores de lo que se considera cientfico. Para otros, en cambio, el foco de accin debe estar dirigido siempre a la observacin y el diagnstico de la conducta, definiendo este mbito como lo verdaderamente observable para la construccin de teora y al tratamiento de los "trastornos" conductuales.

Psicologa clnica

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Historia de la psicologa clnica


Su inicio como ciencia est asociado con los orgenes mismos de la Psicologa, siendo la rama que ha servido de prototipo a toda la ciencia desde la segunda mitad del siglo XIX, cuando Wilhelm Wundt funda el primer Laboratorio de Psicologa en Leipzig, Alemania, en el ao 1879. La mayor parte de la investigacin se centra en los procesos de sensacin y percepcin de los individuos, para encontrar evidencia consistente acerca de los problemas de la conducta humana. Lightner Witmer, discpulo de Wilhelm Wundt y cabeza del departamento de psicologa de la Universidad de Pensilvania, utiliz el trmino "Psicologa Clnica" por primera vez en 1907 para describir la prctica que haba realizado durante diez aos en una clnica para nios establecida en 1896 en la Universidad de Pensilvania. Incentiv el estudio de individuos por observacin y experimentacin, con la intencin de promover cambios. Tambin fund la primera revista de psicologa clnica, "Psychological Clinic". El llamado de Witmer para el involucramiento de los psiclogos en clnica fue de lenta aceptacin, pero haban veintisis ms clnicas psicoeducativas slo en los Estados Unidos para 1914. Mientras Witmer se enfoc en nias y nios con atrasos intelectuales y dficits, otras clnicas surgieron con un enfoque en malestares emocionales, y la psicologa se estaba desarrollando en hospitales mentales, por cuanto psiclogos clnicos asuman puestos reconocidos hasta ese momento para psiquiatras. Los psiclogos aplicados generalmente no se abocaban a la psicoterapia, pues ella estaba en manos de mdicos psiquiatras, y en cambio, se empleaban en tareas de evaluacin. Esta tendencia evaluativa lleg a su mxima expresin durante la primera guerra mundial, para efectos de seleccin de reclutas. Los psiclogos clnicos empezaron a organizarse bajo ese nombre en 1917, con la fundacin de la American Association of Clinical Psychology. Ello dur poco, pues en 1919 la Asociacin Americana de Psicologa desarroll una divisin sobre psicologa clnica. En Europa, los primeros psiclogos clnicos se establecieron en Gran Bretaa como reflejo de los sucesos en Estados Unidos. En Francia, una tradicin europea fue fundada por el psicoanalista Daniel Lagache, que consider a la Psicologa Clnica como un rea distinta a la Psiquiatra, que si bien integrara elementos propios de la psicopatologa, deba entender al individuo en su totalidad ms all de la patologa, pudiendo as obtener un conocimiento amplio y certero del funcionamiento psquico y su relacin con los fenmenos del sufrimiento. En la dcada del 50 surge la terapia de conducta gracias al trabajo pionero de J. Dollard y N. Miller y J. Rotter. y a las labores de desarrollo y divulgacin de H. J. Eysenck, J. Wolpe y A. A. Lazarus. En los aos 60s se delinea la terapia etiquetada como "cognitivo-conductual" o "cognitiva" gracias a las inquietudes de Albert Ellis y Aaron T. Beck. A partir de dichas lneas eclosiona una gran cantidad de modelos y tcnicas psicoteraputicas que llegan hasta la etapa actual, en que aparecen tambin enfoques clnicos constructivistas ligados parcialmente a la terapia cognitiva. En cualquier caso, la Psicologa Clnica como disciplina y profesin se fundament en sus inicios sobre la Evaluacin Psicolgica, y en muchos casos era una prctica dependiente de la del Psiquiatra, con el desarrollo de la teora y de la tcnica, la Clnica evolucion hacia el desarrollo de tratamientos y tcnicas de intervencin desde un paradigma propiamente psicolgico, dando paso a lo que hoy en da conocemos como Psicoterapia, la cual desde una mirada actual y moderna genera sus diagnsticos y procesos psicoteraputicos con una postura menos psicopatologicista etolgica, y psiquitrica, y mucho ms desde la psicologa positiva y humana, en tanto rea de ejercicio propio de los psiclogos modernos, ejercicio que adems est reglamentado en muchos pases mediante leyes, cdigos de deontologa, tica y biotica.

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reas y modalidades
La Psicologa Clnica se ha venido desarrollando a lo largo de muchas dcadas y sus temas de investigacin han captado el inters de gran cantidad de estudiosos del comportamiento, desde como se comentaba, la importancia que tuvo Wundt y Almi con su laboratorio en Leipzig, objetividad misma de la psicologa, siendo el rea de especializacin preferida por la mayora de los profesionales de la Psicologa, dentro de la multitud de enfoques y elementos que se desarrollan en la Clnica, existen algunos que son principales como campos de estudio actuales en la psicologa clnica: Psicologa de familia y pareja. Psicologa Clnica de adultos Psicologa Clnica infanto-juvenil Neuropsicologa Clnica Rehabilitacin Neuropsicolgica Psicopatologa Evaluacin Psicolgica Psicoterapia en sus diversas corrientes tericas Psicologa Social Psicologa comunitaria Psicologa de la Salud Psicologa Mdica Psicooncologa Psiconeuroinmunologa Psicologa Clnica Comunitaria

Representantes
A pesar de ser en su mayora psiquiatras de profesin, muchos de los siguientes autores pueden considerarse como los precursores de la teora y la prctica de la Psicologa Clnica como la conocemos en la actualidad. Albert Ellis Aaron T. Beck Carl Jung Carl Rogers Fritz Perls Julian B. Rotter Joseph Wolpe Hans J. Eysenck

Referencias
American Psychological Association, Division 12, "About Clinical Psychology" [1] Evans, Rand. (1999). Clinical psychology born and raised in controversy [2]. APA Monitor, 30(11) Bitcora en espaol de artculos en Psicologa Clnica, "Actualidad Clnica en Psicologa" [3]

Enlaces externos
Ana Mara Zlachevsky Ojeda: El lenguaje visto desde Ortega y Heidegger, y la fundamentacin filosfica de la psicoterapia conversacional. Tesis doctoral [6] Psicologa de la reproduccin: La psicologa clnica en casos de infertilidad [4]

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Referencias
[1] [2] [3] [4] http:/ / www. apa. org/ divisions/ div12/ aboutcp. html http:/ / www. apa. org/ monitor/ dec99/ ss12. html http:/ / actualidadclinica. wordpress. com/ http:/ / psicoreproduccion. com

Psicologa educativa
La psicologa educativa (o psicologa educacional) es una rama de la psicologa que se dedica al estudio del aprendizaje y enseanza humana dentro de los centros educativos; comprende, por lo tanto, el anlisis de las formas de aprender y de ensear, la efectividad de las intervenciones educativas con el objeto de mejorar el proceso, la aplicacin de la psicologa a esos fines y la aplicacin de los principios de la psicologa social en aquellas organizaciones cuyo fin es instruir. La psicologa educacional estudia cmo los estudiantes aprenden y se desarrollan, a veces focalizando la atencin en subgrupos tales como nios superdotados o aquellos sujetos que padecen de alguna discapacidad especfica. Adems, da soporte a una amplia gama de especialidades que se La letra mayscula griega Psi se usa habitualmente para representar la palabra o el estudio de la Psicologa. ubican dentro de los estudios educacionales, incluyendo Por ejemplo: = Psicologa; ista = Psiclogo. aprendizaje organizacional, tecnologa educativa, desarrollo de planes de estudios, diseo educacional, gestin del aula y educacin especial, y contribuye con las ciencias del aprendizaje y con la ciencia cognitiva, de las cuales toma ciertos aspectos. En las universidades, los departamentos de psicologa educacional se encuentran habitualmente incluidos dentro de las facultades de educacin, siendo posiblemente el motivo de esto la carencia de representacin que la psicologa educacional tiene en los libros de texto introductorios a la psicologa.[1] La corriente que en la actualidad recibe mayor aceptacin considera a la psicologa educativa como una disciplina independiente, con sus propias teoras, mtodos de investigacin, problemas y tcnicas,[2] pudiendo ser en parte entendida por medio de su relacin con otras disciplinas y encontrndose fuertemente ligada a la psicologa, siendo esta relacin anlogamente comparable a la existente entre la medicina y la biologa, o la ingeniera y la fsica. Aunque los trminos psicologa educacional y psicologa escolar son frecuentemente utilizados como sinnimos, los tericos e investigadores prefieren ser identificados como psiclogos educacionales, mientras que los profesionales que desempean especficamente sus labores en escuelas o en tareas relacionadas con la escuela se identifican como psiclogos escolares.

Psicologa educativa

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Desarrollo social, moral y cognitivo


Para entender las caractersticas del aprendizaje en la niez, adolescencia, adultez y vejez, los psiclogos educacionales elaboran y aplican teoras acerca del desarrollo humano. Vistas a menudo como etapas por las cuales las personas pasan a medida que maduran, las teoras de desarrollo describen cambios en las habilidades mentales (cognicin), roles sociales, razonamiento moral y creencias acerca de la naturaleza del conocimiento. Los psiclogos avocados a esta rea investigaron la posibilidad de aplicar la teora del desarrollo de Jean Piaget en la educacin. De acuerdo a esta teora los nios pasan por cuatro diferentes etapas de capacidad cognitiva durante su crecimiento, alcanzando el pensamiento abstracto lgico una vez superados los once aos, y debiendo antes de esa edad, durante el denominado pensamiento concreto, utilizar objetos Un baco proporciona las experiencias concretas para aprender conceptos abstractos. especficos y ejemplos para poder adquirir nuevos conocimientos. Los investigadores encontraron que las transiciones desde el pensamiento concreto hacia el pensamiento abstracto lgico, al igual que el resto de las transiciones de este tipo, no ocurren al mismo tiempo en todos los dominios: un nio puede pensar de manera abstracta en matemticas, pero seguir limitado al pensamiento concreto en cuanto a su razonamiento acerca de las relaciones humanas. Probablemente la contribucin ms notoria de Piaget haya sido su idea de que las personas construyen activamente su comprensin a travs de una autorregulacin del proceso de aprendizaje.[3] Piaget propuso una teora del desarrollo del razonamiento moral en la cual los nios progresan desde una comprensin ingenua de la moralidad basada en comportamiento y resultados, hasta una comprensin ms avanzada basada en intenciones. Kohlberg tom las ideas de Piaget para elaborar su teora del desarrollo moral, segn la cual dicho desarrollo se produce en etapas. El modelo de desarrollo infantil propuesto por Rudolf Steiner relaciona factores fsicos, emocionales, cognitivos y de desarrollo moral,[4] en etapas similares a las posteriormente propuestas por Piaget.[5] Las teoras del desarrollo son presentadas a veces como incrementos graduales que se producen en dimensiones separadas y no como un cambio entre estados cualitativamente diferentes. El desarrollo del conocimiento epistemolgico ha sido descrito en trmino de cambios graduales en las creencias de la gente en cuanto a la certeza y permanencia del conocimiento, persistencia de las capacidades y credibilidad de las figuras de autoridad, tales como maestros y expertos. La gente desarrolla creencias cada vez ms sofisticadas acerca del conocimiento que obtienen por medio de la educacin y la madurez.[6]

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Diferencias e incapacidades individuales


Cada persona tiene un conjunto de caractersticas y capacidades que sumadas lo hacen diferente a otros seres. Estas diferencias individuales, que surgen del constante aprendizaje y desarrollo, se manifiestan en factores como la inteligencia, la creatividad, el estilo cognitivo, la motivacin y la capacidad de procesar informacin, comunicarse y relacionarse con otros sujetos. Las incapacidades ms comunes encontradas en nios de edad escolar son el trastorno por dficit de Ejemplo de un tem perteneciente a una prueba cognitiva de capacidades. atencin con hiperactividad (TDAH), incapacidad para aprender, dislexia, y desorden de aprendizaje comunicacional. Menos comunes son discapacidades como retardo mental, sordera, parlisis cerebral, epilepsia y ceguera. Si bien las teoras de la inteligencia fueron discutidas por los filsofos desde Platn, la medicin de la inteligencia es una invencin de la psicologa educacional, habindose desarrollado a la par de sta disciplina. Los continuos debates acerca de la naturaleza de la inteligencia se centraron en cmo deba ser caracterizada: como algo simple, por medio de un factor escalar obtenido por anlisis factorial (de acuerdo con la teora de la inteligencia general de Charles Spearman), con mltiples factores (como en la teora trirquica de la inteligencia de Robert J. Sternberg o en la teora de las inteligencias mltiples de Howard Gardner) o incluso si puede o no ser medida en su totalidad. En la prctica comnmente se utilizan instrumentos estandarizados, como lo son el Test de coeficiente intelectual Stanford-Binet y la escala de inteligencia Wechsler para nios (Wechsler Intelligence Scale for Children), los cuales permiten identificar a aquellos infantes que necesitan un tratamiento educativo individualizado, ya sea con programas acelerados o enriquecidos para nios superdotados o con tratamientos que hagan nfasis en habilidades especficas para fomentar el aprendizaje en nios con algn dficit identificado.

Aprendizaje y cognicin
Hay dos hiptesis fundamentales que sientan las bases de los sistemas educativos formales, y estas son, en primer lugar, que los estudiantes retienen los conocimientos y habilidades que adquieren en la escuela, y en segundo lugar, que pueden aplicarlos fuera de las aulas en situaciones que lo requieran. Pero son exactas estas hiptesis? Las investigaciones han encontrado que, incluso cuando los estudiantes dicen no estar utilizando conocimientos adquiridos en los centros educativos, una porcin considerable de stos es retenida por muchos aos y la retencin a largo plazo depende en gran parte del grado de fijacin o la calidad que ese aprendizaje tuvo al momento de producirse.[7] Un estudio encontr que aquellos estudiantes universitarios que haban tomado un curso de desarrollo infantil obteniendo buenas calificaciones en las evaluaciones, diez aos despus retenan un promedio del 30% de lo aprendido, mientras que aquellos que obtuvieron notas moderadas o bajas presentaban un promedio de retencin del alrededor del 20%.[8] Hay menos consenso acerca de cunto conocimiento adquirido en la escuela se transfiere a tareas que se encuentran fuera del mbito de la educacin formal y cmo se produce esa transferencia.[9] Algunos psiclogos sostienen que la evidencia obtenida por medio de investigaciones para este tipo de transferencia lejana es escaso,[10][11] mientras que otros sostienen que hay suficiente evidencia de este tipo de transferencia lejana en dominios especficos.[12] Se han establecido distintas perspectivas con las cuales las teoras del aprendizaje usadas dentro de la psicologa educacional son formuladas y discutidas. En esta seccin se resume cmo la psicologa educativa ha investigado y aplicado estas teoras dentro de las perspectivas formuladas por el conductismo, cognitivismo, cognitivismo social y constructivismo.

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Perspectiva conductista
Las premisas bsicas del conductismo son el estmulo y la respuesta, esta corriente es aplicada en los seres humanos a modo de poder observar los cambios de comportamiento siendo condicionados en diferentes situaciones, el condicionamiento puede ser aplicado para preestablecer cierta conducta en determinado mbito y momento. El conductismo originalmente no fue visto como una corriente naciera y aplicara para el mbito escolar, si no como una corriente aplicada al mbito de la medicina como orientacin clnica.[13] El anlisis conductual aplicado (ABA, por sus siglas en ingls) consiste en un conjunto de tcnicas basadas en los principios conductuales del condicionamiento operante y es eficaz en una amplia gama de entornos educativos.[14] Por ejemplo, los maestros pueden mejorar el comportamiento de los estudiantes por medio de recompensas sistemticas a aquellos alumnos que sigan las reglas del aula, pudiendo ser estos premios alabanzas, fichas intercambiables por diversos artculos u otros elementos que sirvan como motivacin.[15][16] A pesar de la eficacia que han demostrado tener las recompensas en los cambios de conducta, su uso en la educacin ha sido criticado por los defensores de la teora de la autodeterminacin, quienes sostienen que los premios debilitan la motivacin intrnseca de los aprendices. Al respecto existe evidencia de que las recompensas tangibles disminuyen la motivacin intrnseca en situaciones especficas, como por ejemplo, cuando el estudiante ya posee un alto nivel de motivacin intrnseca para alcanzar la conducta que se tiene como meta.[17] Pero los resultados que sealan los efectos perjudiciales son compensados por aquella evidencia que demuestra que en otras situaciones se realza la motivacin intrnseca, como por ejemplo, cuando las recompensas son otorgadas para lograr un incremento gradual de un desempeo estndar.[18][19] Muchas terapias efectivas estn basadas en los principios del anlisis conductual aplicado, una de ellas es el entrenamiento en respuestas centrales (PRT, del ingls Pivotal Response Training), la cual es usada en trastornos del espectro autista.

Perspectiva cognitiva
Actualmente la perspectiva cognitiva o cognoscitiva es utilizada con mayor frecuencia que la conductista, quizs porque la cognitiva admite constructos mentales tales como los rasgos, las creencias, los recuerdos, las motivaciones y las emociones. Las teoras cognitivas sostienen que la memoria tiene estructuras capaces de determinar cmo la informacin es percibida, procesada, almacenada, recordada y olvidada. Entre estas teoras de la memoria se encuentra la teora de la doble codificacin o de la codificacin dual de Allan Paivio, que propone una divisin entre los sistemas verbales y visuales, los cuales si bien estn separados, se encuentran relacionados entre s. Dentro de la psicologa educacional, la teora de Paivio fue usada junto a la teora de la carga cognitiva para explicar la manera en la que la gente aprende por medio de las presentaciones multimedia.[20] El aprendizaje espaciado o distribuido, un fenmeno cognitivo fuertemente avalado por la investigacin en el campo de la psicologa, es altamente aplicable en la educacin.[22] Se ha encontrado que aquellos estudiantes que realizaban una segunda lectura de un texto algn tiempo despus de haber realizado la primera, al ser evaluados obtenan mejores calificaciones que aquellos que relean el texto inmediatamente (vase la figura).[21] La investigacin realizada dentro del rea de la psicologa educacional ha encontrado que otros descubrimientos de la psicologa cognitiva son tambin aplicables a la educacin, como por ejemplo los beneficios de usar tcnicas mnemnicas para retener informacin a corto y largo plazo.[23]

[21] Tres experimentos divulgados por Drug, Davis y Glover demostraron las ventajas que tiene retrazar una semana la relectura de un pasaje de un texto (distribuida) respecto a releer el texto inmediatamente.

Psicologa educativa La resolucin de problemas, sealada por muchos psiclogos cognitivistas como fundamental para el aprendizaje, ocupa un importante lugar como tema de investigacin en la psicologa educacional. Un estudiante es capaz de interpretar un problema por medio de la asignacin de un esquema que se encuentra almacenado en la memoria a largo plazo. Cuando a ese problema se le asigna un esquema incorrecto, subsecuentemente la atencin del estudiante se aleja de aquellas caractersticas del problema que son incompatibles con dicho esquema asignado.[24]

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Perspectiva sociocognitivista
La teora social cognitiva recibe una gran influencia de la fusin de elementos que fueron inicialmente desarrollados por Albert Bandura y que pertenecen a las teoras comportamental, cognitiva y social. En su teora del aprendizaje social, Bandura enfatiza el proceso de aprendizaje por observacin en el cual el comportamiento del educando cambia como resultado de la observacin del accionar de otros y de las consecuencias producidas. Esta teora identifica diversos factores que determinan si la observacin de un modelo puede producir el cambio de la conducta o el cambio cognitivo. Estos factores incluyen el estado de desarrollo de los aprendices, el prestigio y capacidad que se percibe en el modelo, las consecuencias que el modelo recibe tras su accionar, la relevancia del comportamiento del modelo, los efectos que esta conducta tiene en las metas de los alumnos y la autoeficacia de los estudiantes. El concepto de autoeficacia, que jug un importante rol en las teoras del desarrollo posteriores, hace referencia a las creencias que la persona tiene respecto a sus propias habilidades y capacidad para realizar el comportamiento que ha observado. Un ejemplo del tipo de investigacin alentada por la teora del aprendizaje social es el caso del experimento de Schunk y Hanson, quienes para esta prueba trabajaron con una muestra compuesta por estudiantes de segundo ao que haban experimentado dificultades para aprender a realizar restas.[25] Dicha muestra fue dividida en dos grupos: mientras que en uno de ellos era un profesor quien enseaba el procedimiento por medio de un ejercicio matemtico, en el otro la explicacin era llevada a cabo con el mismo mtodo por estudiantes de segundo grado y, tras esa primera etapa, ambos grupos participaban en un mismo programa educacional. Una vez culminado este programa se evaluaron los conocimientos adquiridos y se encontr que aquellos estudiantes que haban recibido la explicacin de un par obtuvieron mejores calificaciones y mostraban ms confianza en su capacidad que aquellos que haban recibido la demostracin por parte de un profesor. Estos resultados fueron interpretados como favorables a la hiptesis que percibi la relacin entre el modelo de aprendizaje social y el incremento de la autoeficacia de los estudiantes, permitiendo un aprendizaje ms efectivo, lo que supuso que la enseanza provista por pares es particularmente efectiva en aquellos alumnos que poseen una autoeficacia baja. Durante la ltima dcada del siglo XX parte de la investigacin realizada en el rea de la psicologa educacional se centr en el desarrollo de teoras de aprendizaje autorregulado (SRL por sus siglas en ingls) y metacongnicin. Estas teoras parten de la premisa central que afirma que los educandos ms eficaces son aquellos agentes activos que construyen su conocimiento por medio de la fijacin de metas, tareas de anlisis, estrategias de planeamiento y por el monitoreo de su comprensin sobre los temas aprendidos. La investigacin ha indicado que aquellos estudiantes que poseen una meta definida y que auto monitorean lo aprendido tienden a poseer un mayor inters a las tareas intrnsecas del tema estudiado y una mayor autoeficacia,[26] adems estas estrategias de aprendizaje pueden incrementar el rendimiento acadmico.[27]

Perspectiva constructivista
La perspectiva constructivista hace referencia a aquellas teoras del aprendizaje centradas en la construccin de conocimientos por medio de las experiencias pasadas y presentes, las cuales contribuyen a la formulacin y reformulacin de conceptos e ideas por parte del sujeto, considerando tambin los determinantes sociales y culturales que influyen en el proceso de aprendizaje. Los psiclogos educacionales distinguen entre constructivismo individual (o psicolgico) y constructivismo social, siendo el primero identificado con la teora del aprendizaje de Piaget, mientras que el segundo se encuentra influenciado por el trabajo de Lev Vigotsky referido al aprendizaje

Psicologa educativa sociocultural, el cual describe cmo la interaccin con adultos, pares ms capaces y herramientas cognitivas son internalizadas para formar constructos mentales. Jerome Bruner y otros psiclogos educacionales, trabajando sobre la teora de Vigotsky, desarrollaron el concepto de andamiaje instruccional, en el cual el entorno social o medio ambiente ofrece informacin que sirve de apoyo para el aprendizaje. La teora constructivista de Vygotsky llev a pensar que el comportamiento, habilidades, aptitudes y creencias estn inherentemente relacionados con la configuracin sociocultural especfica en la que se encuentra el individuo. De acuerdo con este punto de vista, el aprendiz es culturizado a travs de la interaccin social que mantiene dentro de una determinada comunidad de prctica. La visin adquirida por el constructivismo social produjo nuevos enfoques de enseanza y aprendizaje, tales como el aprendizaje cognitivo, en el cual los componentes tcitos de una tarea compleja son explicitados a un novato a travs de interacciones conversacionales que ocurren entre un experto y l.[28]

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Motivacin
La motivacin es un estado interno que activa, gua y sostiene al comportamiento. Las investigaciones que la psicologa educacional realiza al respecto estn relacionadas con la voluntad o deseo que los estudiantes poseen al momento de realizar una tarea, el nivel de inters y motivacin intrnseca, las metas personales que guan su comportamiento y sus creencias sobre las causas de su xito o fracaso. Una forma de la teora de la atribucin desarrollada por Bernard Weiner describe como las creencias que los estudiantes poseen acerca de las causas de sus xitos o fracasos acadmicos afectan sus emociones y motivaciones.[29] Por ejemplo, cuando los estudiantes atribuyen un fracaso a una falta de habilidad y la habilidad es percibida por ellos como incontrolable, experimentan emociones de vergenza, se sienten turbados y consecuentemente su esfuerzo decrece, mostrando resultados inferiores. En cambio, cuando los estudiantes atribuyen la falla a una falta de esfuerzo y ste es percibido como controlable, experimentan sensaciones de culpa y en consecuencia incrementan el esfuerzo puesto para desarrollar la tarea, mejorando su desempeo. Las teoras de motivacin tambin explican cmo las metas de los principiantes afectan la manera que contratan con tareas acadmicas.[30] Los que hacen que las metas de la maestra se esfuercen aumentar su capacidad y conocimiento. Los que hacen que las metas del acercamiento del funcionamiento se esfuercen para los altos grados y busquen oportunidades de demostrar sus capacidades. El miedo de la falta conducen y evitan los que tienen metas de la evitacin del funcionamiento las situaciones donde se exponen sus capacidades. La investigacin ha encontrado que las metas de la maestra estn asociadas a muchos resultados positivos tales como persistencia frente a falta, preferencia por tareas desafiadoras, creatividad y motivacin intrnseca. Las metas de la evitacin del funcionamiento se asocian a resultados negativos tales como pobre concentracin mientras que estudian, el estudiar desorganizado, menos autoregulacin, tratamiento de la informacin baja y ansiedad de la prueba. Las metas del acercamiento del funcionamiento se asocian a resultados positivos, y a algunos resultados negativos tales como una desgana de buscar ayuda y la tratamiento de la informacin baja.

Metodologa de investigacin
Los mtodos de la investigacin usados en psicologa educativa tienden para ser dibujados de la psicologa y de otras ciencias sociales. Hay tambin una historia de la innovacin metodolgica significativa por los psiclogos educativos, y los psiclogos que investigan problemas educativos. Problemas de la direccin de los mtodos de la investigacin en diseo de la investigacin y anlisis de datos. El diseo de la investigacin informa al planteamientos, experimentos y estudios de observacin para asegurarse de que sus resultados tienen validez interna, externa y ecolgica. El anlisis de datos abarca los mtodos para los datos (no numricos) cuantitativos (numrico) y cualitativos del proceso de la investigacin. Aunque, histricamente, el uso de mtodos cuantitativos a menudo era considerado una marca esencial de la beca, la investigacin educativa moderna de la psicologa utiliza mtodos cuantitativos y cualitativos.

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Mtodos cuantitativos
Quizs primero entre las innovaciones metodolgicas importantes de la psicologa educativa estaban el desarrollo y el uso del anlisis factorial de Charles Spearman. El anlisis factorial se menciona aqu como un ejemplo de los muchos mtodos estadsticos multivariante usados por los psiclogos educativos. El anlisis factorial se utiliza para resumir relaciones entre un sistema grande de variables o de preguntas de la prueba, para desarrollar teoras sobre construcciones mentales tales como uno mismo-eficacia o ansiedad, y Probar las cuentas y otras variables educativas aproximan a menudo una distribucin normal. para determinar la confiabilidad y la validez de las [31] cuentas de la prueba. Sobre cientos aos despus de su introduccin por Spearman, el anlisis factorial se ha convertido en una grapa de la investigacin calculando prominente en diarios educativos de la psicologa. Porque el estado educativo es fundamental a la mayora de la investigacin cuantitativa en el campo, los psiclogos educativos han hecho contribuciones significativas al campo del psicometra. La confiabilidad de gravmenes se divulga rutinariamente en la investigacin educativa cuantitativa. Aunque, los mtodos educativos de la medida fueron construidos originalmente en la teora clsica de la prueba, teora de respuesta al tem y los modelos de Rasch ahora se utiliza extensivamente en la medida educativa por todo el mundo. Estos modelos producen teora clsica de la prueba del excedente de las ventajas, incluyendo la capacidad de producir errores de estndar de la medida para cada cuenta o patrn de cuentas en gravmenes y de la capacidad de manejar respuestas que falta. El meta-anlisis, la combinacin de los resultados de investigacin individuales para producir una revisin cuantitativa de la literatura, es otra innovacin metodolgica con una asociacin cercana a la psicologa educativa. En un meta-anlisis, los tamaos del efecto que representan, por ejemplo, las diferencias entre el tratamiento agrupan en un sistema de experimentos similares, se hacen un promedio para obtener un solo valor agregado que representa la mejor estimulacin del efecto del tratamiento.[32] Varias dcadas despus de que Karl Pearson sea trabajo con versiones tempranas del meta-anlisis, Gene V. Glass[33] publicaron el primer uso de tcnicas meta-analticas modernas y accionaron su amplio uso a travs de las ciencias sociales y biomdicas. Hoy, el meta-anlisis est entre los tipos ms comunes de revisin de la literatura encontrados en la investigacin educativa de la psicologa.

Mtodos cualitativos
Los mtodos cualitativos se utilizan en estudios educativos cuyo propsito es describir acontecimientos, procesos y situaciones significativos desde un punto de vista terico. Los mtodos cualitativos usados en psicologa educativa derivan a menudo de la antropologa, de la sociologa o de la sociolingstica. Por ejemplo, el mtodo antropolgico de la etnografa se ha utilizado para describir la enseanza y el aprendizaje en clase. En estudios de este tipo, el investigador puede recoger notas de campo detalladas como observador participante u observador pasivo. Ms adelante, las notas y otros datos se pueden categorizar e interpretar con mtodos como el muestreo terico. La triangulacin, la prctica de comprobar los resultados con fuentes de datos mltiples, es muy valorada en la investigacin cualitativa. Los casos de estudio son formas de investigacin cualitativa que se centran en una nica persona, una organizacin, un acontecimiento o en otra entidad. En un estudio de un caso,[34] los investigadores condujeron una entrevista semi-estructura de 150 minutos con una mujer de 20 aos que tena un historial de pensamientos suicidas entre los 14 y 18 aos. Analizaron una grabacin de la entrevista para entender los papeles del desarrollo cognitivo, de la formacin de la identidad y del apego social en

Psicologa educativa la generacin de su pensamiento suicida. El anlisis cualitativo se aplica habitualmente a los datos verbales tomados de fuentes como conversaciones, entrevistas, grupos focales y diarios personales. Los mtodos cualitativos son as, tpicamente, acercamientos a recopilar, procesar y divulgar datos verbales. Uno de los mtodos ms usados habitualmente por la investigacin cualitativa en psicologa educativa es el anlisis del protocolo.[35] En este mtodo, se pide al participante en la investigacin que piense en voz alta mientras realiza una tarea, como por ejemplo solucionar un problema de matemticas. En anlisis del protocolo, se piensa que los datos verbales indican a qu informacin est atendiendo el sujeto, pero no se interpretan explcitamente como una explicacin o justificacin para el comportamiento. En cambio, el mtodo del anlisis verbal[36] admite las explicaciones de los aprendices como manera de revelar su modelo mental o ideas falsas (ej., de las leyes del movimiento). Las operaciones ms fundamentales del protocolo y del anlisis verbal son la segmentacin (aislamiento) y la categorizacin de secciones de los datos verbales. El anlisis de la conversacin y el anlisis del discurso, los mtodos sociolingsticos que se centran ms especficamente en la estructura del intercambio conversacional (ej., entre un profesor y un estudiante), se han utilizado para determinar el proceso del cambio conceptual en el aprendizaje de la ciencia.[37] Los mtodos cualitativos tambin se utilizan para analizar la informacin en distintos medios, como dibujos de los estudiantes y los mapas conceptuales, interacciones grabadas en vdeo y registros informticos.

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Utilizacin del diseo educativo y educativo tecnolgico


El diseo educativo, el diseo sistemtico de materiales, las actividades y los ambientes interactivos para aprender, son ampliamente conformados por la teora e investigacin de la psicologa educativa. Por ejemplo, definiendo metas de aprendizaje u objetivos, los diseadores educacionales utilizan a menudo una taxonoma de los objetivos educativos creada por Benjamin Bloom y sus colegas.[38] Bloom tambin investig el aprendizaje para el dominio, una estrategia educativa en la que los principiantes solo avanzan hacia un nuevo objetivo tras haber dominado sus objetivos prerrequisitos.
Taxonoma de objetivos de la educacin: categoras en el dominio Bloom[39] descubri que una combinacin del [38] cognitivo. aprendizaje para el dominio con la tutora personal es muy eficaz, produciendo resultados mucho mejores que los alcanzados en una clase normal. Gagn, otro psiclogo, haba desarrollado previamente un influyente mtodo de anlisis de tarea en el cual una meta de aprendizaje terminal se ampla en una jerarqua de objetivos de aprendizaje[40] conectados por relaciones de prerrequisitos.

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Aplicaciones en la enseanza
La investigacin sobre el control de las clases y la pedagoga se proponer guiar la prctica de la enseanza y formar los fundamentos para los programas de formacin de profesores. Las metas del control de clase son crear un ambiente conducente a aprender y a desarrollar las habilidades de autocontrol de los estudiantes. Ms especficamente, el control de clase se esfuerza en crear relaciones positivas entre el profesor y el estudiante y entre iguales, manejar grupos de estudiante para lograr un adecuado comportamiento ante las tareas, y utilizar el asesoramiento y otros mtodos psicolgicos para ayudar a los estudiantes que presentan problemas psicosociales persistentes.[42] La psicologa educativa bsica es un rea de estudio En un experimento realizado en Estados Unidos de demostr que la habitualmente requerida en los programas de formacin asistencia a clases de grupos pequeos durante 3 o ms aos en los primeros cursos incrementaba el nmero de graduados en secundaria del profesora en Estados Unidos. Cuando ensean en [41] en los estudiantes de familias con bajos ingresos econmicos. tales contextos, sus contenido varia pero se enfatiza normalmente en las teoras del aprendizaje (especialmente desde una perspectiva cognitiva), en temas como la motivacin, la evaluacin del aprendizaje de los alumnos y el control de las clases.

Herramientas tcnologicas aplicadas al aprendizaje


Las nuevas tecnologas aplicadas al mbito de la Educacin Infantil presentan grandes logros si su puesta en prctica tiene un carcter preciso y claro. Esto es, no por la simple utilizacin de los ordenadores, programas informticos y dems recursos tecnolgicos se consigue su xito, sino que hay que realizar un uso especfico con unos objetivos concretos y adaptados. Se debe llevar un seguimiento y control en cuanto a su uso. Por ello, la funcin docente debe ir enfocada a darle sentido y significado a la utilizacin de los recursos tecnolgicos que la sociedad nos ofrece. Una aplicacin prctica que ha sido funcional, didctica, motivadora e innovadora para el desarrollo de mi funcin docente fue la realizacin de una webquest de las temticas abordadas en mi aula.
ndice 1 2 3 4 5 EL ORDENADOR COMO MEDIO DE APRENDIZAJE. EL ROL DEL PROFESOR ANTE EL IMPACTO DE LOS MEDIOS INFORMTICOS JUSTIFICACIN DE LOS MEDIOS INFORMTICOS EN LA EDUCACIN INFANTIL. LOS MEDIOS INFORMTICOS EN LA EDUCACIN INFANTIL. CARACTERSTICAS DE LOS PROGRAMAS PARA LA EDUCACIN INFANTIL.

1.- EL ORDENADOR COMO MEDIO DE APRENDIZAJE. La sociedad y, en especial, los educadores, se preguntan para qu deben prepararse los alumnos en el futuro devenir. La evolucin social y cientfica es tan rpida que el acuerdo ms definitivo coincide en el campo de las destrezas y tcnicas. Entre stas, las dirigidas a procesar informacin deben ocupar un lugar bien establecido. En el uso del ordenador en la enseanza los protagonistas principales son los profesores, que crean las soluciones a los problemas reales y que adems tiene que trabajar con escaso hardware. De las mltiples propuestas de clasificacin de

Psicologa educativa programas, optamos por enfatizar las categoras que vamos a tratar seguidamente. En los usos especiales, la enseanza a los alumnos con deficiencias visuales graves y , en general, a los alumnos con dificultades de aprendizaje puede facilitarse con el uso del ordenador. Cuanto ms demandan las situaciones educativas, ms importante es contar con el soporte de los medios informticos, As, por ejemplo, el uso del ratn permite a alumnos con dificultades para escribir el que puedan hacerlo seleccionando palabras de una lista y completando la comunicacin a travs del teclado. As, por ejemplo, el uso del ratn permite a alumnos con dificultades para escribir el que puedan hacerlo seleccionando palabras de una lista y completando la comunicacin a travs del teclado. 2.- EL ROL DEL PROFESOR ANTE EL IMPACTO DE LOS MEDIOS INFORMTICOS El docente ser cada vez ms un facilitador, un orientador de trabajos y de lneas informticas y, recordando de nuevo los mitos, el autntico mentor que acompaar al alumnado en su camino de formacin. Los medios son eso, medios; nunca fines en s mismo. Los profesores somos elemento clave en el proceso educativo, ese dilogo a mltiples bandas en los que otro de los principales interlocutores ser el conjunto de nuevos medios informticos al servicio del alumno. El papel del profesor toma nuevos senderos al aceptar las innovaciones de la tecnologa educativa.. De Instructores podrn pasar a desempear otras funciones ms relevantes como: Diagnosticar las necesidades y cualidades del alumno. Crear series de experiencias de aprendizaje. Ayudar a los alumnos a aprender a cmo aprender. Personalizar el aprendizaje. Motivar al alumno. Implicar a los alumnos en la creatividad y las experiencias vitales. Para llevar a buen puerto estas actividades, el docente debe estar familiarizado con la tecnologa educativa en sus vertientes de medios de comunicacin de masas y de medios audiovisuales e informticos, y diseos de instruccin. Promover una educacin para la tecnologa no significa para nosotros colocar a la educacin en estado de dependencia, sino formar personalidades y grupos capaces de relacionarse con el fenmeno tecnolgico desde una plataforma activa e inteligente. 3.- JUSTIFICACIN DE LOS MEDIOS INFORMTICOS EN LA EDUCACIN INFANTIL. Es importante que esta adaptacin a las transformaciones que se producen en nuestro contexto se encuentren reflejadas tanto formal como informalmente, es decir, en los proyectos educativos de los distintos centros as como en la accin real del proceso de enseanza-aprendizaje de cada da. Estas finalidades se corresponden con los procesos de desarrollo y aprendizaje que, en nuestra cultura, son propios de los nios y nias desde el nacimiento hasta los seis aos. En estas edades se producen tanto en el plano fsico como en el social, afectivo y cognitivo importantes procesos para el desarrollo y constitucin para la personalidad. Dicho proceso, debe acompaarse de un tratamiento educativo que promuevan y favorezcan la adecuada insercin del nio en el medio natural, social y cultural al que pertenece. Por consiguiente, el alumno de infantil debe experimentar con los recursos de los medios de comunicacin de masas, y las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin puesto que constituyen ejes fundamentales para el desarrollo de la sociedad venidera. Para esto es necesario contar con una mejor organizacin, con mejores instrumentos y recursos y con una concepcin ms participativa y adaptada al medio, para un mejor aprovechamiento de los recursos existentes en los centros. 4.- LOS MEDIOS INFORMTICOS EN LA EDUCACIN INFANTIL. Tradicionalmente no se han utilizado medios informticos dentro de las aulas, y si algunos existan en el centro, se utilizaban en los despachos de profesores, secretarios para realizar tareas de gestin, organizacin, etc., y nunca como medio de enseanza-aprendizaje para los alumnos. Poco a poco se va introduciendo la idea que el acceso a las tecnologas incentiva a colaborar ms que en las clases tradicionales, es un medio que interesa cada vez ms a los nios a medida que comienzan a utilizarlo para crear y comunicarse. En el aula de infantil, el ordenador est conectado desde que se entra hasta que se termina la jornada y en constante utilizacin por parte tanto de los alumnos como del profesor. La clase est organizada por espacios de trabajo, y uno de ellos es el espacio de

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Psicologa educativa informtica. Es muy importante trabajar a travs de espacios dentro del aula de primaria pues estimula la autonoma personal del nio, atendiendo a sus ritmos de aprendizaje y su individualidad, pero sin dejar de favorecer la interaccin grupal. La actividad parte del nio y de su inters, por lo que el aprendizaje resulta mucho ms significativo. Los aspectos a tener en cuenta (Cebrin, 1996) para trabajar en el espacio del ordenador son los siguientes: Que el espacio est bien delimitado. El nio debe saber como est delimitado el espacio y su nombre. El material debe estar estructurado, organizado y debe ser atractivo. El nio debe saber el material que hay en el espacio, y estos pueden ser cambiados cuando se estropeen o pierdan el inters para el nio. Estos materiales deben estar accesibles a las manos y campo visual de los alumnos. En el espacio de la informtica no se trabaja de una sola manera y ello depende tanto de las caractersticas del programa como de los aspectos curriculares que se quieran trabajar. As, hay momentos en el que el gran grupo asiste a la presentacin de un cuento para posteriormente trabajar en tros o parejas. Tambin se trabaja de forma individual que aconsejan un mayor esfuerzo y concentracin, de todas formas no hay que abusar del trabajo individual para evitar que el nio se limite a trabajar con el ordenador y se niegue a pasar a otro espacio. La adscripcin y movilidad de cada espacio deben ser flexibles y voluntarias, a no ser que el nio no quiera trabajar en otro espacio o se trabaje una actividad en gran grupo, como por ejemplo, asistir a la presentacin de un cuento u otra actividad. El trabajo por espacios debe estar regido por unas normas comunes asumidas por todo el grupo. Normalmente cuando surge algn conflicto se renen en asamblea para crear estas normas: No debe haber un nmero de nios excesivos en el espacio. El espacio tiene su material propio y deben estar en ese espacio. Cuando se termina el juego el material debe quedar recogido y ubicado en su espacio correspondiente. El papel de adulto ser el siguiente: Hacer que el espacio sea atractivo. Motivar a los nios para que jueguen en todos los espacios y no slo en el de la informtica. Hacer que todos los nios participen, en la medida de lo posible. De todo lo expuesto anteriormente, se deduce, que tanto la organizacin de la clase como la metodologa est caracterizada por las necesidades de cada momento. Centrndonos en el campo de la discapacidad, y a pesar de no poder apuntar la direccin que tomarn los posibles avances tecnolgicos, si es posible observar algunos logros conseguidos. En relacin a los sistemas compensadores de la discapacidad, se avanza claramente hacia la obtencin de un producto ptimo, definitivo, que pueda ser utilizado en diferentes contextos, que pueda estar disponible de forma permanente, que proporcione ayudas en todas las reas necesitadas. Como ejemplo, podemos tomar a empresas como Apple Computer que han fabricado ordenadores especficos para personas con discapacidad. Ordenadores que tienen en cuenta todos los aspectos que determinan la necesidad de adaptarse a la minusvala presentada (visual, auditiva...). 5.- CARACTERSTICAS DE LOS PROGRAMAS PARA LA EDUCACIN INFANTIL. Hay que tener en cuenta una serie de premisas: 1. Los programas educativos no son un material para usar en cualquier circunstancia, sino que se emplean en una situacin determinada. Por ello, debemos tener en cuenta: el nivel de los estudiantes, si el programa est destinado al trabajo individual, en parejas o en pequeos grupos. 2. Si usamos un programa sobre una determinada materia, tenemos que considerar si los conceptos que transmite se adaptan a lo que pretendemos que aprendan nuestros alumnos y alumnas. 3. El programa debe permitir que el alumno explore por su cuenta, que genere sus propias respuestas, que pueda equivocarse y que entienda luego que se ha equivocado y el por qu. 4. El programa puede contener mensajes que le comunique por dnde va avanzando y cmo va. Los mensajes le deben estimular a seguir adelante, mantener su inters e informarle de todas las posibilidades. La correccin de errores debe ser clara y el programa puede incluso estar preparado para anticipar los errores ms comunes de los estudiantes, pero, sin pretender evitarlos. A veces, es mejor dejar que se produzcan para ms tarde corregirlos. 5. El ordenador debe seguir el ritmo de aprendizaje del alumno, presentando verdaderos problemas a resolver, y no aburrindole con las cosas que ya domina. 6. Un programa debe dar la posibilidad de que el estudiante se evale peridicamente y de que sea

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Psicologa educativa capaz de ver los progresos que ha realizado. 7. Puede ser muy interesante que el programa no se agote en s mismo y promueva otro tipo de actividades, con o sin el ordenador. Un programa, por ejemplo, puede invitar a realizar medidas en la clase como complemento a un programa de lgica-matemtica. El uso de la informtica en la educacin infantil, teniendo en cuenta las caractersticas vistas anteriormente, debe ser un uso adaptado a la edad y que le sirva al alumnado para familiarizarse con un vocabulario, unos materiales,... unos recursos y herramientas tecnolgicas diversas con los que van a trabajar ahora y en cursos sucesivos. Parece claro, que el ordenador es un instrumento que ofrece grandes posibilidades para el trabajo que se realiza en las escuelas. Virtual Classroom es una herramienta desarrollada por CAE (Computer Aided Elearning) que combina un sistema de videoconferencia con herramientas que permiten la perfecta comunicacin entre tutor y alumno para el aprendizaje a distancia.

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Ms informacin de herramientas
En esta pgina podis encontrar ms informacin sobre las herramientas tecnolgicas que ya hemos comentado, pero se encuentran todas unifivadas: http:/ / www. pcanete. com. ar/ educacion-y-tic-un-repaso-por-las-ultimas-novedades-en-tecnologia-aplicada-a-la-educacion/ Este es un vdeo del programa Redes, presentado por E.Punset, en el que se comenta como esta influyendo en el mbito educativo la introduccin de tecnologa : http:/ / www. rtve. es/ television/ 20101213/ crear-hoy-escuelas-manana/385896.shtml Este artculo pretende esbozar algunos de los cambios estructurales suscitados por el entorno telemtico en algunos escemnarios educativos, y trata de suscitar un debate sobre la educacin en el tercer entorno. No slo se trata de transmitir informacin y conocimientos a travs de las NTIT, sino que, adems, hay que capacitar a las personas para que que puedan actuar competentemente en los diversos escenarios de ese tercer entorno. Por ello, adems de aplicar las nuevas tecnologas a la educacin, hay que disear ante todo nuevos escenarios educativos donde los estudiantes puedan aprender a moverse e intervenir en el nuevo espacio telemtico. El acceso universal a esos escenarios y la capacitacin para utilizar competentemente las nuevas tecnologas se convierten en dos nuevas exigencias emanadas del derecho a que cualquier ser humano reciba una educacin adecuada al mundo en el que vive: http://www.rieoei.org/rie24a01.htm El Instituto de Tecnologas Educativas es la unidad del Ministerio de Educacin responsable de la integracin de las TICs en las etapas educativas no universitarias. Tiene rango de Subdireccin General integrada en la Direccin General de Formacin Profesional que, a su vez, forma parte de la Secretara de Estado de Educacin y Formacin Profesional: http:/ / www. ite. educacion. es/ El siguiente blog tiene como finalidad, proporcionar informacin relacionada al rea de la informtica y su implicacin y aplicacin al rea de la educacin: http:/ / vvjaunimet. blogspot.com/ Diseo Intruccional http://es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1o_instruccional** CMS-LMS http://es.wikipedia.org/wiki/ECollege** Plataformas didcticas -Educativas http://es.wikipedia.org/wiki/Plataformas_did%C3%A1cticas** Software educativo http://es.wikipedia.org/wiki/Software_educativo** http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Software_educativo** -->Ejemplos de software educativo:

Psicologa educativa http://www.educared.net/educared/visualizacion/jsp/_software_educativo/index. jsp?idapr=12_61_esp_1__**

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Historia
La psicologa educativa no puede demandar prioridad en el anlisis sistemtico de los procesos educativos. Algunos filsofos de la educacin como Demcrito, Quintiliano, Vives y Comenio, haban examinado, clasificado y juzgado los mtodos de la educacin siglos antes del comienzo de la psicologa a finales del siglo XIX. Por su parte, las aspiraciones de la nueva disciplina fueron la aplicacin de los mtodos cientficos de la observacin y la experimentacin a los problemas educativos. Incluso en los primeros aos de la disciplina, los psiclogos educativos reconocieron las limitaciones de este nuevo acercamiento. En su famosa serie de conferencias Talks to Teachers on Psychology, publicada en 1899 y considerada hoy en da como el primer manual de psicologa educativa, el psiclogo estadounidense pionero en la disciplina William James comentaba que: "La psicologa es una ciencia, y la enseanza es un arte; y las ciencias nunca generan artes directamente fuera de s mismos. Una mente inventiva intermedia debe hacer ese uso, usando su originalidad."[43] De acuerdo con David Berliner,[44] la actitud de los tericos de la psicologa educativa con respecto al mundo de la prctica educativa ha pasado de un inters inicial al desdn, y eventualmente al respeto. En 1912, Edward Thorndike, que desarroll la teora del condicionamiento instrumental, adelant tareas posteriores de la disciplina, como la instruccin programada, la formacin del profesorado y el aprendizaje basado en la informtica.[45]

Psiclogos y tericos educativos influyentes


Las siguientes personas fueron seleccionadas y representadas en una importante historia biogrfica de la psicologa educativa[46] como autores de importantes contribuciones a la disciplina: Albert Bandura 1925Alfred Binet 1857-1911 Benjamin Bloom 1913-1999 Ann Brown 1943-1999 Jerome Bruner 1915Lee Cronbach 1916-2001 John Dewey 1859-1952 Nathaniel Gage 1917Robert M. Gagn 1916-2002 William James 1842-1910 Mara Montessori 1870-1952 Jean Piaget 1896-1980 Herbert Simon 19162001 Burrhus Frederic Skinner 1904-1990 Charles Spearman 1863-1945 Lewis Terman 1877-1956 Edward L. Thorndike 1874-1949 Lev Semenovich Vygotsky 1896-1934

Psicologa educativa

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Revistas especializadas
Revista [47] Journal of the Learning Sciences [48] [49] Impacto* 3.72 2.28 2.17 1.96 1.69 1.62 [53] 1.35 1.23 [55] [56] 1.10 0.92 0.80 [58] 0.75 0.73 0.66 [61] [62] 0.47 0.20 0.19 0.18 0.08

Learning and Individual Differences Review of Educational Research

[50] [51]

Journal of Educational Psychology Learning and Instruction [52]

Journal of Educational and Behavioral Statistics Educational Psychology Review [54]

American Educational Research Journal

British Journal of Educational Psychology Cognition and Instruction [57]

Contemporary Educational Psychology Journal of Experimental Education Instructional Science [60] [59]

Journal of Educational Measurement

Educational Technology Res and Dev International Journal of Learning [63]

European Journal of Psychology of Education Japanese Journal of Educational Psychology * Citas por artculo desde 2005 ISI JCR

Aunque no exhaustiva, la relacin adjunta lista las revistas especializadas en psicologa educativa y campos afines ms prestigiosas. El factor de impacto es el porcentaje de citas por artculo en cada revista.

Notas
[1] Cf. Lucas, J. L., Blazek, M. A., & Raley, A. B. (2005), "The lack of representation of educational psychology and school psychology in introductory psychology textbooks", Educational Psychology, 25, 347-351. [2] Woolfolk, Anita E. Psicologa educativa. (7 ed.) Mxico, D. F., Mxico: Pearson Educacin. 1999. ISBN 970-17-0347-2 [3] Woolfolk, A. E., Winne, P. H., & Perry, N. E. (2006). Educational Psychology (3rd Canadian ed.). Toronto, Canada: Pearson. [4] Woods, Ashley and Woods, Steiner Schools in England, University of West of England, Bristol: Research Report RR645 (http:/ / www. dfes. gov. uk/ research/ data/ uploadfiles/ RR645. pdf), section 1.5, "Findings from the survey and case studies" [5] Carrie Y. Nordlund, "Art Experiences in Waldorf Education", Ph.D. Dissertation, University of Missouri-Columbia, May 2006 [6] Cano, F. (2005). Epistemological beliefs and approaches to learning: Their change through secondary school and their influence on academic performance. British Journal of Educational Psychology, 75, 203-221. [7] Semb, G. B., & Ellis, J. A. (1994). Knowledge taught in schools: What is remembered? Review of Educational Research, 64, 253-286. [8] Ellis, J. A., Semb, G. B., & Cole, B. (1998). Very long-term memory for information taught in school. Contemporary Educational Psychology, 23, 419-433.

Psicologa educativa
[9] Perkins, D. N., & Salomon, G. (1992). Transfer of learning (http:/ / learnweb. harvard. edu/ alps/ thinking/ docs/ traencyn. htm). International Encyclopedia of Education (2nd ed.). Oxford, UK: Pergamon Press. [10] Perkins, D. N., & Grotzer, T. A. (1997). Teaching intelligence. American Psychologist, 52, 1125-1133. [11] Detterman, D. K. (1993). The case for the prosecution: Transfer as an epiphenomenon. In D. K. Detterman & R. J. Sternberg (Eds.), Transfer on trial: Intelligence, cognition, and instruction (pp. 1-24). Norwood, NJ: Ablex. [12] Halpern, D. F. (1998). Teaching critical thinking for transfer across domains. American Psychologist, 53, 449-455. [13] http:/ / www. definicionabc. com/ general/ conductismo. php. [14] Alberto, P., & Troutman, A. (2003). Applied behavior analysis for teachers (6th ed.). Columbus, OH, USA: Prentice-Hall-Merrill. [15] McGoey, K. E., & DuPaul, G. J. (2000). 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Psicologa educativa
[43] William James (1983). Talks to teachers on psychology and to students on some of life's ideals, Cambridge, MA: Harvard University Press. (Original obra publicada de 1899.) [44] Berliner, D. C. (1993). The 100-year journey of educational psychology: From interest to distain to respect for practice. (http:/ / courses. ed. asu. edu/ berliner/ readings/ / journey. htm) (En ingls). In T. K. Fagan & G. R. VandenBos (Eds). Exploring applied psychology: Origins and critical analysis. Washington DC: American Psychology Association. [45] Edward Lee Thorndike (1912). Education: A first book (Educacin: Un primer libro). New York: MacMillan. [46] Zimmerman, B. J., & Schunk, D. H. (Eds.)(2003). Educational psychology: A century of contributions. Mahwah, NJ, US: Erlbaum. [47] http:/ / www. tandf. co. uk/ journals/ authors/ hlnsauth. asp [48] http:/ / www. cc. gatech. edu/ lst/ jls/ [49] http:/ / www. elsevier. com/ wps/ find/ journaldescription. cws_home/ 620190/ description#description [50] http:/ / www. aera. net/ publications/ ?id=319 [51] http:/ / www. apa. org/ journals/ edu/ [52] http:/ / www. elsevier. com/ wps/ find/ journaldescription. cws_home/ 956/ description#description [53] http:/ / ojs. aera. net/ journals/ index. php/ jebs [54] http:/ / springerlink. metapress. com/ (t0svhs55wsolmg45powgxo55)/ app/ home/ journal. asp?referrer=parent& backto=linkingpublicationresults,1:104855,1 [55] http:/ / 35. 8. 171. 42/ aera/ pubs/ aerj/ [56] http:/ / www. bps. org. uk/ publications/ journals/ bjep/ bjep_home. cfm [57] https:/ / www. erlbaum. com/ shop/ tek9. asp?pg=products& specific=0737-0008 [58] http:/ / www. elsevier. com/ wps/ find/ journaldescription. cws_home/ 622811/ description#description [59] http:/ / www. heldref. org/ jexpe. php [60] http:/ / www. springer. com/ sgw/ cda/ frontpage/ 0,11855,4-40406-70-35680520-0,00. html [61] http:/ / www. blackwellpublishing. com/ journal. asp?ref=0022-0655 [62] http:/ / www. aect. org/ Intranet/ Publications/ index. asp#etrd [63] http:/ / ijl. cgpublisher. com/ about. html

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Pediatra
La pediatra es la especialidad mdica que estudia al nio y sus enfermedades. El trmino procede del griego paidos (nio) e iatrea (curacin), pero su contenido es mucho mayor que la curacin de las enfermedades de los nios, ya que la pediatra estudia tanto al nio sano como al enfermo. Cronolgicamente, la pediatra abarca desde el nacimiento hasta la adolescencia. Dentro de ella se distinguen varios periodos: recin nacido (primeras cuatro semanas), lactante (1-12 meses de vida), preescolar(1-6 aos), escolar (6-12 aos) y adolescente (12-18 aos). La puericultura es una de las especialidades de la medicina. Significa "cuidado de los nios" y viene del latn puerilis (nio) y cultura "cultivo"; o sea, el arte de la crianza. Por eso hoy en da se habla de la puericultura cientfica, que busca como objetivo final la resiliencia; es decir, la capacidad del individuo de triunfar en la vida a pesar de la adversidad. La pediatra social estudia al nio sano o enfermo en su interrelacin con su comunidad o sociedad. La odontopediatra es la rama de la odontologa que estudia las afecciones de la boca en los nios. La tendencia actual es fundir todas estas acepciones en un nico trmino, pediatra.

Pediatra

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Historia
A partir del Renacimiento comienzan a considerarse las enfermedades de los nios como una actividad mdica y se escriben libros de orientacin ms peditrica. Durante la [Moderna]] comienzan a aparecer centros dedicados al cuidado de los nios. A partir del siglo XIX la pediatra desarrolla su base cientfica especialmente en Francia y Alemania, y se crean los primeros hospitales infantiles modernos en Europa y Polisomngrafo peditrico. Norteamrica. La pediatra se convierte en una especialidad mdica con entidad propia. En el siglo XX fue precursor de la Pediatra en Espaa don Andrs Martnez Vargas, que en 1915 public su fundamental Tratado de Pediatra, obra insustituible para tener una visin clara y de conjunto de la Pediatra conocida y ejercida por sus colegas contemporneos. Se producira consecuentemente un espectacular desarrollo en todos los campos de la pediatra, que desembocara en la segunda mitad del siglo en la aparicin de subespecialidades peditricas.

Definicin de recin nacido o neonato


Se puede denominar recin nacido o neonato al nio proveniente de una gestacin de 22 semanas o ms; desde que es separado del organismo de la madre hasta que cumple 28 das de vida extrauterina. Se considera perodo perinatal al comprendido entre la semana 22 de gestacin y los 7 das de vida postnatal.

Clasificacin segn edad gestacional del recin nacido y clasificacin segn el peso.
Caractersticas fsicas y neurolgicas nos permiten valorar con precisin la edad gestacional ya que el recin nacido estar clasificado entre las siguientes categoras: Recin nacido pretrmino (RNPT): antes de 37 semanas de gestacin. Recin nacido a trmino (RNAT): de 37 a 42 semanas de gestacin. Recin nacido postrmino (RNPT): ms de 42 semanas de gestacin. Segn el peso al nacer, se clasifica en: Recin nacido normo peso 3000 - 3500 gramos. Recin nacido de bajo peso: 2500 gramos. Recin nacido de muy bajo peso: 1500 gramos. Recin nacido de extremado bajo peso: 1000 gramos.

Pediatra

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Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones para pediatra.Wikcionario Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Pediatra. Commons Categora Pediatra en el Open Directory [1]

Referencias
[1] http:/ / www. dmoz. org/ World/ Espa%c3%b1ol/ Salud/ Medicina/ Pediatr%c3%ada/

Psicologa del trabajo y de las organizaciones


La psicologa del trabajo y de las organizaciones es el rea de la psicologa que se encarga de estudiar el comportamiento del ser humano en el mundo del trabajo y de las organizaciones, fundamentalmente empresariales, aun incluyndose tambin organizaciones no gubernamentales o asociaciones.

Definicin
La psicologa del trabajo y de las organizaciones es un rea especializada de la psicologa cuyos antecedentes ms inmediatos son la psicologa industrial y la psicologa social. Es una disciplina cientfica que estudia la conducta del ser humano y sus experiencias en el contexto del trabajo y la organizacin desde una perspectiva individual, grupal y organizacional. Tiene por objetivo describir, explicar y predecir estas conductas, pero tambin resolver problemas concretos que aparecen en estos contextos. Su finalidad principal se resume en dos: mejorar el rendimiento y la productividad as como potenciar el desarrollo personal y la calidad de vida laboral de los empleados en el trabajo.

Historia
Inicialmente conocida como "Psicologa Industrial", los primeros antecedentes en Europa de la Psicologa del Trabajo y de las Organizaciones se encuentran en el libro "el examen de los ingenios para las ciencias" publicado en 1575 por Juan Huarte de San Juan. Actualmente, se entiende a la Psicologa en este contexto como el resultado de la evolucin de las Ciencias de la Administracin, a partir de los estudios de W. Taylor y H. Fayol (principios siglo XX) y del estudio cientfico del trabajo de distintas disciplinas. Estudia el individuo en las organizaciones.

Fuentes de consulta
Consejos y videos de la psicologa aplicada a la organizacin [1] Artculos y comentarios sobre psicologa laboral [2]

Referencias
[1] http:/ / psicologialaboral. net/ [2] http:/ / psicologialaboral. wordpress. com/

Psicologa comunitaria

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Psicologa comunitaria
La Psicologa Social Comunitaria es un campo de especializacin de la psicologa en el que se privilegia una ptica analtica que considera los fenmenos de grupos, colectivos o comunidades a partir de factores sociales y ambientales, a fin de realizar acciones orientadas al mejoramiento de las condiciones de vida de la gente. La metodologa que utiliza privilegia un enfoque territorial, participativo para quienes estn involucrados en sus procesos de intervencin, intentando generar cambios de largo plazo en los sistemas sociales en los que esos grupos estn insertos. El uso de los trminos psicologa comunitaria (PC) y psicologa social-comunitaria (PSC) suelen significar un mismo campo profesional, en particular el nombre psicologa social-comunitaria tiene su origen en la necesidad de diferenciacin disciplinar percibida por los grupos de profesionales psiclogos de centro y sud-Amrica a finales de los aos setenta, en lo que comnmente ha sido denominado crisis de relevancia de la psicologa social. Como bases fundamentales de esta propuesta es posible identificar el trabajo en terreno, aplicado sobre problemas concretos in situ (en el lugar de manifestacin del fenmeno social), con un carcter participativo que permite involucrar a diversos actores en un contexto determinado resguardando el protagonismo de los sectores ms vulnerables en la bsqueda de sus propias soluciones, este es seguramente el aspecto que hace de la psicologa social un rea de estudio de la psicologa clnica.

Objeto de la disciplina
Existen disensos sobre el objeto de la psicologa comunitaria en tanto las diferentes realidades sociales hacen que la disciplina se desarrolle en modos igualmente diferentes. As, resulta natural que no exista uniformidad ante la diversidad que caracteriza al comportamiento social de masas, grupos e individuos; empero, existen propuestas conceptuales que permiten realizar una aproximacin disciplinar al objeto de la disciplina, como por ejemplo la de Maritza Montero, quien seala que la Psicologa Comunitaria es: la rama de la psicologa cuyo objeto es el estudio de los factores psicosociales que permitan desarrollar, fomentar y mantener el control y poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social para solucionar problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la estructura social. Montero, M., 1984 p.390. Esta definicin permite entender que el campo de esta disciplina contempla la relacin funcional entre individuo y su ambiente social, lo cual, puede dar lugar a distintas formas de comprensin. Entre las diferentes posiciones existentes alrededor del objeto perseguido por las corrientes contemporneas tenemos a las siguientes: Empoderamiento: Este concepto proveniene del vocablo ingls 'empowerment' y es muy discutido su uso al ser un anglicismo forzado por lo cual se emplean tambin trminos como 'fortalecimiento' y dar/otorgar poder'. El empoderamiento se refiere a que las personas y/o grupos organizados cobren autonoma en la toma de decisiones y logren ejercer control sobre sus vidas basados en el libre acceso a la informacin, la participacin inclusiva, la responsabilidad y el desarrollo de capacidades. As, el empoderamiento viene a ser una esfera superior en los procesos de organizacin social. Ciudadana: La nocin de ciudadana est fuertemente vinculada a la concepcin de democracia, que permite concebir a las personas como sujetos de derechos y deberes en el marco de un consenso social representativo y polticamente vlido. La ciudadana implicara el respeto de las personas en tanto poseen derechos asimismo la libertad de sus acciones para poder cumplir sus obligaciones sin coaccin y con miras a promover su calidad de vida sin afectar los derechos de otras personas. Lucha contra la pobreza: Producto de las graves desigualdades de nuestras sociedades, la pobreza es un estado de precariedad econmica y material con fuerte influencia en el desarrollo de capacidades individuales y colectivas. La lucha contra la pobreza viene a ser el conjunto sistemtico de acciones emprendidas para superar

Psicologa comunitaria este estado de precariedad y combatir sus efectos sobre personas y sociedades. Salud mental: Es el estado de equilibrio entre una persona y la sociedad, representada en niveles diversos como la familia, la comunidad, la escuela y el trabajo. Este equilibrio permite a la persona ser productiva en la vida (laboral o intelectualmente, etc.) y alcanzar un estado de bienestar y calidad de vida y que es objeto de estudio clnico para la psicologa. Como se seal lneas arriba, existen disensos sobre el fin ltimo de la psicologa comunitaria, lo que se expresa en lo diversos que resultan los objetos de inters de la disciplina, pero lo que queda claro es que alrededor de cualquiera de ellos existen factores psicosociales que favorecen o dificultan su logro. He all por el momento el tema central de la PC contempornea.

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Historia de la Psicologa Comunitaria


La disciplina fue fundada en los Estados Unidos de Amrica por psiclogos que buscaban superar las limitaciones de la psicologa clnica tradicional en la promocin de la salud mental. Estos psiclogos tenan inters en ampliar la prctica psicolgica a un mayor segmento de poblacin asimismo en superar el paradigma de dao-y-cura para trabajar en base a un enfoque preventivopor lo que la psicologa comunitaria continua siendo una de las especialidades de estudio en la psicologa clnica desde la aparicin del psicoanlisis (E. Jerry Phares 1992). Las ideas base de esta nueva visin de la psicologa se evidencian en el constructo "Sentido de Comunidad o Pertenencia" (Sense of Community), introducido el ao 1974 por Seymour B. Sarason, un destacado psiclogo educativo profesor emrito de la Universidad de Yale. Por estos mismos aos se produjo la propuesta del modelo educativo piramidal hecha por Edward Seidman y Julian Rappaport, donde se propona que psiclogos expertos en consejera trabajaran en forma conjunta con psiclogos de menor experiencia y 'promotores comunales' realizando un trabajo educativo comunitario que permitiera aliviar los problemas de las personas y prevenir sus dificultades. Adems, se producira un intercambio de saberes que a futuro permitira a las personas solucionar por si solas sus dificultades, es decir seran autnomos para ejercer poder sobre su bienestar emocional. Este modelo fue un planteamiento osado y revolucionario para la poca, siendo la piedra fundacional del enfoque de empoderamiento. En el ao 1986, luego de 22 aos de trabajo tras la senda de la propuesta de Seymor Sarason, se dio un salto mayor al publicarse la Teora del Sentido de Comunidad y el ndice del Sentido de Comunidad (Theory of Sense of Community and Sense of Community Index). Esta teora es bastante amplia y permite aplicar el modelo a comunidades de distinta ndole, como las religiosas, polticas, grupos etreos, e incluso a organizaciones, como por ejemplo los centros laborales y las escuelas. Sus autores son David McMillan (la teora) y David Chavis (indice). En la actualidad, la Psicologa Comunitaria ha tenido un amplio desarrollo en Amrica Latina, lo cual tiene sus races en las reflexiones acadmicas y prcticas de la dcada del ochenta. Entre sus principales representantes se encuentra Maritza Montero, Irma Serrano-Garca, Gerardo Marn e Ignacio Martn-Bar (S.J.), entre muchos otros. Sus principales referentes son la educacin popular, la investigacin accin participante de Orlando Fals Borda, la teologa de la liberacin, la sociologa militante, la tecnologa social de Jacobo Varela, la sociologa del desarrollo, el trabajo comunitario, y las influencias de la psicologa social aplicada europea de finales de los setenta. Junto a ello, las crticas de diversos profesionales en torno al auge de una psicologa de corte empiricista, tcnica y alejada del estudio de los problemas de desarrollo y justicia social en Amrica Latina (que durante al menos tres dcadas haban marcado el desarrollo de las ciencias sociales en el continente), terminaron por sentar las bases para la apertura de un campo profesional de marcada orientacin al terreno y al contacto directo in-situ con las situaciones de precariedad.

Psicologa comunitaria

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Herramientas metodolgicas
La psicologa comunitaria es una disciplina orientada a la solucin de problemas y optimizacin de recursos. Debido a esto, los psiclogos comunitarios cuentan con una serie de mtodos y tcnicas eficientes tanto para generar conocimiento como para intervenir en la realidad social. Cabe sealar que muchas de estas herramientas son compartidas con mltiples disciplinas sociales pero que ya en el contexto contemporneo vienen a ser un elemento compartido multidisciplinar.[1] En la tradicin metodolgica Latinoamericana se ha destacado la original produccin en torno a la Investigacin-Accin; al elaborado desarrollo existente originada en los aportes de Kurt Lewin, la integracin de las propuestas de Argyris y Schn se sumaron al compromiso militante de los 70'. Esta confluencia dio como resultado la IAP (investigacin accin participacin) que fundo la originalidad de la PC Latinoamericana. A partir de los aos 80' la crisis paradigmtica cuestionadora de los modelos "modernos" introdujeron perspectivas crticas en temas de genero y cultura, que se sumaron a la trayectoria de critica socioeconmica que ya era un patrimonio de la PC. Los psicologos comunitarios que -basados en las ideas de Gergen, Shotter, y B. Pearce- introdujeron los modelos construccionistas sociales (como Esther Wiesenfeld, Fernandez Cristieb, Sal I. Fuks) se articularon con los aportes epistemolgicos provenientes de las Teoras de la Complejidad. Estas confluencias y articulaciones han dado a la PC latinoamericana una identidad propia que presenta particularidades diferenciadas en el Sur de America, en Centro y en el Caribe.

Construccin de conocimiento
En la psicologa comunitaria cobra crucial importancia la construccin de conocimiento debido a que usualmente la informacin que permite tomar decisiones y alcanzar los objetivos de trabajo tienen significado nicamente para las poblaciones con las que se trabaja, por consiguiente, todo proceso de intervencin requiere necesariamente que se construya conocimiento significativo para s mismo. Encuesta Entrevista Historias de vida Grupos focales Talleres participativos. Contextos Colaborativos.

Intervencin
La psicologa, y en general otras disciplinas, buscan solucionar problemas u optimizar procesos a partir de una serie de procedimientos llevados a cabo sistemticamente. Este proceso se puede comprender como 'intervencin'. Aunque la nocin de "intervencin" ha sido asociada a formas de construccin relacionales asociadas al modelo experto/destinatario, el trmino expresa los modelos de estrategias ms utilizados en los que la "intervencin externa" produce cambios. Campos de "intervencin" Proyectos sociales (Desarrollo Social Local, socioeconmico, cultural y psicosocial) Proyectos de Construccin de Ciudadana. (Equidad, participacin comunitaria, desarrollo de redes sociales y comunitarias) Proyectos de mejora de la Calidad de Vida (Salud, educacin, Habitat, relaciones interpersonales) Proyectos de Fortalecimiento Cultural (recuperacin de Capital Social y Cultural, trabajo sobre procesos de des-colonizacin y reconocimiento de las identidades socioculturales exludas) Los instrumentos ms habituales han sido: Investigacin Accin Participativa (IAP) Animacin Sociocultural Capacitacin, fortalecimiento de saberes locales, sistematizacin de experiencias locales.

Psicologa comunitaria Deteccin, reconocimiento, creacin y movilizacin de Redes (sociales, comunitarias y familiares) El cmo de la intervencin Un proceso de intervencin comunitaria tiene como objetivo mejorar las condiciones de vida de la poblacin y que la comunidad sea protagonista de dicho cambio. Parte y tiene que ver con las necesidades, aspiraciones, problemas o temas de inters para la comunidad. Se trata de procesos a mediano y largo plazo, de tipo global y centrado en una comunidad concreta, entendida sta como el conjunto formado por los siguientes elementos y sus interrelaciones: territorio, poblacin, recursos y demandas, dinmica de relaciones de poder (asimetras). En todo proceso comunitario se deben tener en cuenta los siguientes aspectos: Conocimiento y comprensin de la realidad: A travs de estudios cuantitativos y de la utilizacin de tcnicas cualitativas (entrevistas, historia de vida, recorridos barriales, grupos focales, talleres, recopilacin de relatos, categorizaciones, etc.) Perspectiva global: Lo que nos permite construir un pasaje del diagnstico de salud al diagnstico comunitario; transformar las prioridades centradas en el equipo en prioridades compartidas; abordar los programas sanitarios desde una perspectiva interdisciplinaria; superar el protagonismo del profesional de la salud habilitando el protagonismo de la poblacin. Informacin: Sin informacin no hay participacin. La informacin es pblica y un derecho ciudadano. La informacin desde el mbito de salud, educacin, seguridad, etc. Todos los conocimientos deben ser compartidos para poder saber desde donde partimos y hacia donde vamos. Se debe dar la misma informacin a todos los implicados, instituciones, tcnicos y poblacin, pero con lenguajes adaptados. Coordinacin: Sin coordinacin no hay intervencin comunitaria. Cada actor social decide su nivel y posibilidades de implicacin; integrndose a lo que ya se viene haciendo desde otros mbitos (pblicos, privados, organizaciones no gubernamentales, etc.) evitando de esta manera superposiciones y por lo tanto, un debilitamiento tanto de las estrategias como de los recursos. Para garantizar la continuidad, la implicacin es del recurso o institucin no de las personas. La coordinacin del personal tcnico debe contar con el apoyo de la Institucin a la que pertenece. Participacin ciudadana, como proceso y como cesin de poder:El posicionarnos como ciudadanos, con derechos y deberes, es lo que permite la posibilidad de pasar de ser un consumidor de prestaciones a un ciudadano agente de su propio desarrollo, del ciudadano individual una poblacin organizada. Esto implica un primer movimiento al interno de los equipos de salud. Defendemos nuestros derechos como trabajadores? Somos capaces de pasar de la queja a la accin? El proceso comunitario es complejo y difcil, aparecen obstculos tcnicos y metodolgicos relacionados con una escasa formacin en esta temtica por parte de muchos trabajadores del mbito de salud, y con el que se pretende poner en marcha acciones que van a contracorriente del modelo imperante. Las dificultades encontradas en cada una de las etapas se pueden ir solucionando a partir del trabajo y colaboracin de todas las personas implicadas en el proceso y la conviccin de estar desarrollando un trabajo serio y con rigor. De esta manera se entiende que aquello que es obstculo o conflicto muchas veces es la oportunidad de repensar acciones y de nuevos posicionamientos que permiten avanzar hacia intervenciones ms efectivas.

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Investigadores en el rea
Nota previa: debe sealarse que los representantes mencionados ms abajo corresponden a la aplicacin de un criterio amplio sobre la Psicologa Comunitaria o Psicologa Social Comunitaria.

Latinoamericanos
Ignacio Martn-Bar (El Salvador - Espaa) Maritza Montero (Venezuela) Vctor Montero, Per [2] Irene Santiago, Espaa Fernando Giuliani, Venezuela Karen Cronick, Venezuela Euclides Snchez, Venezuela Esther Wiesenfeld, Venezuela Yanira Albornoz Ros, Venezuela

Norteamericanos
Julian Rappaport Edward Seidman Seymour B. Sarason David McMillan David Chavis

Enlaces externos
Programas de pregrado
Universidad Nacional Abierta y a Distancia-UNAD-Colombia,Suramrica [3] Ctedra Estrategias de Intervencin Comunitaria. Facultad de Psicologa. Universidad Nacional de Crdoba. Argentina [4]

Programas de postgrado
Universidad de Chile, Programa de Magister con mencin en Psicologa Comunitaria [5] Universidad de la Habana - Cuba, Maestra en Psicologa Comunitaria [6] Universidad de Buenos Aires - Argentina, Maestra en Psicologa Social Comunitaria [7] Pontificia Universidad Catlica del Per, Maestra en Psicologa Comunitaria. Ver: http://posgrado.pucp.edu. pe/maestrias/psicologia/comunitaria/ Residencia de Psicologia Comunitaria. Coordinacion Gestion Operativa Primer Nivel de Atencion. Ministerio de Salud Publica. Salta. Argentina

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Instituciones y portales
Portal Comunitaria.cl [8] Comunitarios.cl - Red de Trabajo Comunitario Libre y Cooperativo [9] Instituto Psicologa y Desarrollo [10] Liber-Accin [11] Psicologa Comunitaria en Portalpsicologia.org [12] Foro de trabajo comunitario. Ctedra Estrategias de Intervencin Comunitaria Fac. Psicologa. UNC [13]

Comunidades virtuales
PsicLiberacion - Lista de Psicologa de la Liberacin [14] Lista de Psicologa social-comunitaria [15]

Bibliografa consultada
Montero, M. (1984). La psicologa comunitaria: orgenes, principios y fundamentos tericos. Revista Latinoamericana de Psicologa, 16(3), pp. 387-400.

Notas
[1] En esta seccin se dar una resea de la forma en que los psiclogos aprovechan estas herramientas, para mayor informacin sobre las mismas visitar los enlaces respectivos [2] http:/ / victormonterolopezperu. blogspot. com/ [3] http:/ / www. unad. edu. co/ escuelas/ index. php?option=com_content& task=view& id=85& Itemid=150. html [4] http:/ / www. psyche. unc. edu. ar/ [5] http:/ / www. magpsicomunitaria. uchile. cl [6] http:/ / http:/ / www. uh. cu/ facultades/ psico/ MCOMUNITA. htm [7] http:/ / www. psi. uba. ar/ posgrado2006_2/ maestrias/ social/ [8] http:/ / www. comunitaria. cl [9] http:/ / www. comunitarios. cl [10] http:/ / www. ipside. org [11] http:/ / www. liber-accion. org [12] http:/ / www. portalpsicologia. org/ busqueda. jsp?idProfesion=2 [13] http:/ / www. forotrabajocomunitario. blogspot. com [14] http:/ / es. groups. yahoo. com/ group/ psicliberacion/ [15] http:/ / espanol. groups. yahoo. com/ group/ socialcomunitaria06/

Psicologa de la Emergencia

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Psicologa de la Emergencia
Psicologa de Emergencia: ltimos acontecimientos han generado la necesidad de aplicar los estudios e investigaciones propios de la psicologa al mbito de las emergencias, los desastres y las catstrofes. En este sentido son muchos los autores que sealan ya a la Psicologa de Emergencias como una nueva especialidad dentro del quehacer del profesional del psiclogo, aunque muchos otros la enmarcan dentro del mbito de la salud o social. Indiscutiblemente se hace cada vez ms necesaria la investigacin, el desarrollo y aplicacin de estos elementos a este tipo de eventos, cada vez ms frecuentes en nuestro ambiente. La psicologa de urgencia y emergencia tienen una trayectoria muy larga la primera conceptualizacin terica del impacto traumtico la realiza ya Freud en 1904, articulando el concepto de Neurosis de Guerra, y desarrollando la teora del trauma ms completa que existe A principios de siglo Eduard Stierlin (1909) , investig las reacciones de 21 sobrevivientes de un accidente en una mina en 1906 y a 135 personas dos meses despus del terremoto de Messina Italia en 1908. Aunque por la importancia y repercusin de sus trabajos se considera pionero a Lindermann (1944) EU el cual trabajo con los sobrevivientes y sus familias de las vctimas del incendio del Club Nocturno Coconut Grove en Boston, a raz de cuyas trabajos surge el cuerpo terico de la terapia breve intensiva y de urgencia y su informe clnico sobre los sntomas psicolgicos de los sobrevivientes se convirti en la piedra angular para las teorizaciones subsecuentes sobre el proceso del duelo. Partiendo de estos trabajos Gerald Caplan integrante tambin del Massachusetts General Hospital y del Harvard School of Public Health, desarrolla los principales trabajos que existen sobre la intervencin en crsis y sent los principios de la psiquiatria preventiva . Las investigaciones descriptivas van descubriendo posteriormente que las reacciones de las vctimas no son iguales durante el impacto del evento y posterior a este en este sentido Friedman y Linn (1957) EU, trabajando con los sobrevivientes del barco "Andrea Dorian" describe que al tratar con vctimas de sucesos traumticos se debe de tener en cuenta sus diferentes respuesta a las fases de "Choque inicial" y la "Recuperacin" en una situacin de desastre. Lifton Robert (1967) EU, empieza a describir la conducta que se presenta en las fases o periodos posteriores al impacto del desastre iniciando su inquietud con el estudio de los problemas psicolgicos a largo plazo que se presentaron despus del bombardeo atmico en Hiroshima. La Asociacin de Psiquiatra Americana (1970) publica un manual de "Primeros Auxilios Psicolgicos en casos de Catstrofes" Como podemos ver, el cuerpo terico de la psicologa de emergencias comienza a desarrollarse hace ya 104 aos En Espaa, la psicologa de emergencias comienza a ser conocida mucho ms tarde. De hecho, no es hasta principios de la dcada de los 90 cuando los dispositivos de Proteccin Civil empiezan a incorporar psiclogos en los planes de actuacin ante una emergencia, aunque haciendo intervencin psicosocial ms que psicolgica. Algunos acontecimientos puntuales y de amplia repercusin social, como el desastre del cmping Las Nieves, en Biescas, contribuyeron sin duda a poner de manifiesto la importancia de la intervencin psicolgica. Sin embargo el origen en Espaa se remonta a una poca bastante anterior, aunque era un rea tan minoritaria que la mayora de los psiclogos ni la conocan. El Telfono de la Esperanza comienza a atender a personas en crsis y a prestas ayuda en situaciones de emergencias, las 24 horas, en octubre de 1971, en Sevilla, posteriormente fue abriendo nuevas sedes hasta las 21 actuales, en Espaa y 8 en Hispanoamrica y Europa, 37 aos prestando asistencia. El primer curso que se imparte en Espaa lo organiza el Telfono de la Esperanza, en Madrid, el "Curso Intensivo de Formacin en Psicoterpia breve de Urgencia", en 1988, impartido por Eduardo Cabau, al que se puede considerar como el introductor de la terapia breve intensiva en Espaa, el primero de traer a especialistas como kesselman o

Psicologa de la Emergencia Fiorini. En Sevilla se organiza uno de los primeros cursos de formacin completa en esta rea, 1989, de 176 horas de duracin, impartido en tres aos, lo organiza el Instituto de Psicoterapia Dinmica, actualmente Instituto de Psicoterapia Psicoanaltica Por tanto en Espaa hace ya 29 aos se imparta formacin en psicoterapia de urgencias y emergencias La primera Unidad de intervencin psicolgica en emergencias y desastres que se crea en Espaa, se crea en el ao 1997. la Unidad Isis [1], perteneciente al Instituto de Psicoterapia Psicoanalitica de Sevilla [2] y creada hace 11 aos, antes de la creacin de los grupos de intervencin en emergencias y desastres del Colegio Oficial de Psiclogos, oficialmente el Comit Nacional de Intervencin Psicolgica en desastres, se crea en julio de 1997, pero las primeras intervenciones se realizan en el 2005.

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Referencias
[1] http:/ / www. grupoisis. com [2] http:/ / www. institutodepsicoterapia. es

Psicologa forense
La psicologa forense es una rama de la Psicologa jurdica que se ocupa de auxiliar al proceso de administracin de Justicia en el mbito tribunalicio. Es una divisin de la psicologa aplicada relativa a la recoleccin, anlisis y presentacin de evidencia psicolgica para propsitos judiciales.[1] Por tanto, incluye una comprensin de la lgica sustantiva y procesal del Derecho en la jurisdiccin pertinente para poder realizar evaluaciones y anlisis psicolgico-legales e interactuar apropiadamente con jueces, fiscales, defensores y otros profesionales del proceso judicial. Un aspecto importante de la Psicologa Forense es la capacidad de testificar ante un juzgado en condicin de perito experto, reformulando hallazgos psicolgicos en el lenguaje legal de los juzgados para proveer informacin al personal legal de una forma que pueda ser entendida y aprovechada.[2] En cada pas, los psiclogos forenses deben entender la psicologa, reglas y estndares del sistema jurdico nacional para que sean considerados como testigos crebles. Es fundamental el entendimiento del modelo acusatorio bajo el cual funciona el sistema. Tambin existen reglas sobre la presentacin oral de la pericia, e incluso, la falta de una comprensin firme de los procedimientos judiciales resultar en la prdida de credibilidad del psiclogo forense en el juzgado y su eventual recusacin para excluirlo del proceso.[3] Un psiclogo forense puede ser entrenado en psicologa clnica, social, organizacional o cualquier otra rama de la psicologa, sin embargo la adecuada comprensin terica y experiencia prctica en evaluacin psicolgica a travs de instrumentos psicomtricos y proyectivos as como de la psicopatologa son fundamentales para la prctica pericial.[4] Generalmente, las preguntas que se proponen a los psiclogos forenses en el tribunal no son relativas a cuestiones psicolgicas, sino ms bien legales; y la respuesta debe ser en un lenguaje que el tribunal comprenda. Algunos aspectos que comnmente son objeto de interrogacin del sistema judicial a los psiclogos forenses son la competencia del acusado para someterse a juicio y ejercer su legtimo derecho a la defensa, o que se dictamine el estado mental del procesado al momento de cometer el crimen por el que es acusado, de forma de conocer la comprensin de la criminalidad del acto punible y la capacidad del imputado para dirigir sus acciones al momento de la comisin del delito, lo que tiene una incidencia directa sobre la responsabilidad penal que se le pueda imputar.[5][6] Tambin es funcin de los psiclogos forenses proveer recomendaciones con respecto al las condiciones de ejecucin de la sentencia y al tratamiento que debe seguir el acusado, as como cualquier otra informacin que el juez requiera, como la referida a factores atenuantes, agravantes o eximientes, la valoracin de la probabilidad de reincidencia y la evaluacin de la credibilidad de los testigos. La Psicologa Forense implica tambin capacitar y

Psicologa forense asesorar a policas, criminalistas u otro personal oficial de las fuerzas pblicas de seguridad para proveer informacin psicolgica relevante para el perfilamiento criminal de presuntos actores de hechos punibles.[7]

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Referencias
Este artculo fue creado a partir de la traduccin del artculo Forensic psychology de la Wikipedia en ingls, bajo licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual 3.0 y GFDL.
[1] What Is Forensic Psychology? (http:/ / www. all-about-forensic-psychology. com/ what-is-forensic-psychology. html). Consultado el 12-10-2007. [2] Nietzel, Michael (en ingls). Psychological Consultation in the Courtroom. Nueva York: Pergamon Press. ISBN 0-08-030955-0. [3] Blau, Theodore H. (en ingls). The Psychologist as Expert Witness. Nueva York: John Wiley & Sons. pp.19-25. ISBN 0-471-87129-X. [4] Speciality Guidelines for Forensic Psychologists (http:/ / www. ap-ls. org/ links/ currentforensicguidelines. pdf). Law and Human Behavior 15 (6): pp.655-665. 1991. . Consultado el 20 de abril de 2009. [5] Grisso, Thomas (en ingls). Competency to Stand Trial Evaluations: A Manual for Practice. Sarasota, Florida: Professional Resource Exchange. ISBN 0-943158-51-6. [6] Shapiro, David L. (en ingls). Psychological Evaluation and Expert Testimony. Nueva York: Van Nostrand Reinhold. ISBN 0-442-28183-8. [7] Smith, Steven R. (en ingls). Law, Behavior, and Mental Health: Policy and Practice. Nueva York: New York University Press. ISBN 0-8147-7857-7.

Bibliografa
Adler, J. R. (ed.). (2004). Forensic Psychology: Concepts, debates and practice. Cullompton: Willan. Bartol, C. R., & Bartol, A. M. (1999). "History of Forensic Psychology". En: A. K. Hess & I. B. Weiner (eds.), Handbook of Forensic Psychology. Londres: John Wiley & Sons, 2da. edicin. Blackburn, R. (1996). "What is forensic psychology?", Legal and Criminological Psychology, febrero, vol 1 (parte 1), pgs. 3-16. Dalby, J. T. (1997) Applications of Psychology in the Law Practice: A guide to relevant issues, practices and theories. Chicago: American Bar Association. Duntley, J. D., & T. K. Shackelford. (2006). Toward an evolutionary forensic psychology. Social Biology, 51, pgs. 161-165 (http://www.toddkshackelford.com/downloads/Duntley-Shackelford-SB-2006.pdf). Gudjonsson, G. (1991). "Forensic psychology - the First Century". Journal of forensic psychiatry, 2 (2): 129. G.H. Gudjonsson, H. Gisli y Lionel Haward (1998). Forensic Psychology. A guide to practice. ISBN 0-415-13291-6 Ogloff, J. R. P. y D. Finkelman. (1999). "Psychology and Law: An Overview". En: R. Roesch, S. D. Hart, & J. R. P. Ogloff (eds.), Psychology and Law the State of the Discipline. Nueva York: Kluwer Academic Press. Ribner, N.G. (2002). California School of Professional Psychology Handbook of Juvenile Forensic Psychology. Jossey-Bass. ISBN 0-7879-5948-0

Enlaces externos
Gua extensa de Psicologa forense (http://www.all-about-forensic-psychology.com/). American Psychology - Law Society (http://www.ap-ls.org/) Psicologa forense en el Reino Unido (http://www.bps.org.uk/careers/what-do-psychologists-do/areas/ forensic.cfm), por la Sociedad Britnica de Psicologa Casos clebres en Psicologa forense (http://www.lawandpsychiatry.com/html/landmark.html) Lista de casos clebres forenses (http://bama.ua.edu/~jhooper/lm-abc.html), en orden cronolgico Calidad de la prctica en Psicologa forense. (http://www.ap-ls.org/publications/newsletters/winter2005.pdf)

Historia de la psicologa

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Historia de la psicologa
La Psicologa como parte de la Filosofa
Los estudios de Psicologa y el conocimiento y diferenciacin de los fenmenos o hechos psicolgicos son tan remotos como el origen de la ciencia en general. En su ms antigua acepcin, la Psicologa como tratado del alma, existe desde que la humanidad comenz a hacer filosofa y ciencia. La Psicologa ms general, llamada despus Psicologa filosfica o Psicologa metafsica (o tambin Psicologa racional por algunos, pero que no se debe confundir con Psicologa racionalista), se desarrolla desde el siglo Va.C. hasta nuestros das, y abarca desde los estudios de los helnicos sobre el alma y la famosa tipologa de Hipcrates de Cos hasta Kant, precursor de alguna manera de la Psicologa de la Psicologa. forma, y hasta otros muchos posteriores, pasando por S. Agustn, S. Toms de Aquino, etc. Durante la primera etapa de su desarrollo, la Psicologa aparece sometida a la concepcin general del Universo. Slo poco a poco logra precisin, se purifica con S. Toms y otros, y se va introduciendo no slo la observacin sino tambin la experimentacin (ya en el s. XIX), haciendo de ella una disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se aborda ya empricamente, ya experimentalmente, o ya filosficamente o en su conjunto con la visin de generalidad propia del mtodo filosfico, visin en la que confluyen las observaciones o estudios particulares propios de los mtodos empricos y experimentales. Scrates y Platn plantearon el problema del ser humano y de su vida anmica. Mundo sensible y mundo inteligible eran considerados en trminos de lejana y es precisamente el alma quien establece el lazo de unin entre el autntico ser y el engaoso mundo de lo sensible. Con Aristteles se funda la Psicologa como ciencia filosfica, y se llega a conocimientos que permanecen vlidos, como pueden ser: el problema relativo al modo de conocimiento o la distincin entre las vidas vegetativa, sensible, y racional. Su tratado Peri Psichs (Sobre el alma) constituye una verdadera investigacin cientfico-natural de los procesos biopsquicos, aunque, como era inevitable en las especulaciones de la poca, intervengan elementos que no proceden de la experiencia directa, o que dependen de una peculiar concepcin del Universo. Resumiremos brevemente el pensamiento de Aristteles: psique se identifica con vida, pues atribuimos vida a un ser cuando algunos de estos procesos tiene lugar en l: razonar, percibir, movimiento y quiescencia en un lugar, movimiento vegetativo, p. ej. respiracin, pulso, digestin, crecimiento. Se dan tres niveles de lo anmico: el vegetativo, el sensorial y el racional. De la percepcin y la representacin se origina la tendencia, pues donde hay percepcin hay tambin placer y dolor, y donde stos existen se da necesariamente el deseo. Los estudios de Aristteles influyen decisivamente en la tradicin filosfica posterior. Al traducirse sus escritos y sus comentarios al rabe y de ste al latn medieval, a partir del comienzo del s. XIII, los estudios psicolgicos son sintetizados por los autores de este siglo. De todas estas sntesis, la que ha persistido en la Psicologa moderna es la de S. Toms de Aquino, que esencialmente distingue cuatro modos de relacionarse el humano con el mundo, correspondientes a las cuatro potencias del alma: vegetativa, sensitiva, intelectiva y apetitiva. En esta distincin, S. Toms concede una atencin y trato especial al ser humano. De la humanidad es caracterstica, esencial y exclusiva, la potencia intelectiva de razonar y la de querer libremente la irrupcin del alma en el cuerpo humano por obra de Dios. Por tanto, como el ser humano solamente por el entendimiento y la voluntad libre puede llegar a Dios, S. Toms estudia especialmente

Historia de la psicologa como humano su alma intelectiva, dedicando apenas atencin al componente del mecanismo animal del humano en favor del estudio de la facultad superior. Esta postura tradicional, o esta atencin fundamental a lo ms especfico humano, sigue teniendo su influencia activa en la Psicologa moderna en muchos autores, entre los que citemos a V. Frankl y R. Jolivet (1891-1966). Pero, como sealbamos anteriormente, del estudio puramente metafsico o filosfico de la Psicologa, se va llegando poco a poco a un intentar reconstruir la sntesis general o filosfica con la mirada puesta en estudios particulares de tipo emprico, como vemos en Descartes. ste considera a la realidad compuesta de dos especies fundamentales: la extensa y la pensante, la primera regida por un puro mecanicismo y la segunda por la libertad; pero no consigue conectarlas bien, derivando de l racionalismos materialistas o espiritualistas segn que diversos autores otorguen primaca a una u otra realidad. Christian Wolff fue el primero que, sistematizando el racionalismo de Leibniz, distingui entre Psicologa emprica y Psicologa racional, continuando as la desconexin racionalista; y de esa sntesis wolffiana arranca Kant para elaborar su discutido pensamiento..

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Empirismo y asociacionismo
En el s. XVIII la Psicologa que se estudia se aparta cada vez ms de la Metafsica, y continuando en el racionalismo, postula una base que intenta ser ms cientfica: la de no aceptar nada que no proceda de la experiencia sensible. El hombre, as, es considerado esencialmente como cuerpo (como realidad extensa); y entonces entre animal y hombre no habra ms que una diferencia de grado; el obrar humano sera resultado nicamente de un juego de fuerzas, estmulos sensibles y reacciones de los sentidos. sta es la postura del empirismo. Al empirismo ya no le interesa tanto la esencia del alma, sino sus manifestaciones y stas centradas en un conocimiento a travs de la experiencia (Bacon) y experiencia sensible (Hobbes). Locke hace la distincin entre experiencia interna (reflexin) y experiencia externa (sensacin). Su contribucin ms importante a la Psicologa reside en que hizo explcitas las posibilidades de una teora de la asociacin, que deba empezar con los datos de la experiencia y elaborar las leyes que rigen las interrelaciones y sucesiones de unas experiencias con otras; el germen del asociacionismo ya era evidente en la obra de Hobbes, la cual a su vez tiene antecedentes en Aristteles. La exposicin de Locke de las consecuencias del empirismo y de la posibilidad, mediante el anlisis, de comprender el origen y organizacin de las ideas, dot al enfoque emprico de una mayor difusin y fortaleza. Posteriormente, G. Berkeley utiliz el concepto de cualidades sensoriales y se convirti en uno de los fundadores de la teora de la asociacin. Pero David Hume matiza mejor los trminos: sensacin, representacin e idea; las sensaciones son experiencias primarias capaces de dejar una huella en la memoria y volver a presentrsenos como representaciones; estas representaciones son paralelas a las sensaciones, salvo en la parte que la fantasa o la inteligencia altera por relacin con otras sensaciones; estas alteraciones pueden ser de cuatro tipos, segn Hume: por semejanza, contraste, vecindad y causalidad. Lo que entendemos por ideas se apoya sobre estas representaciones, y para Hume lo nico autnticamente seguro que nos acerca a la realidad seran las sensaciones. J. F. Herbart (1776-1841) construye una Psicologa Racional cientfica basada en una mecnica de la conciencia, como nico soporte de los fenmenos psquicos, sobre el que va a operar el asociacionismo. F. E. Beneke (1798-1854) proclam abiertamente que la Psicologa deba ser la ciencia natural del alma humana y R. H. Lotze (1817-1881) intent alcanzar una concepcin psicolgica que satislas ciencias naturales. Es de destacar la obra de Th. Brown (1778-1820), que procur dar un tratamiento emprico al problema de las conexiones mentales y emprendi el anlisis de los mltiples factores que determinan el curso de la asociacin enunciando sus famosas leyes secundarias, segn las cuales la vida psquica no es una simple concatenacin de datos de los sentidos, sino que lo que la caracteriza es la capacidad de captar relaciones. Sus aportaciones hicieron posible el desarrollo ulterior del asociacionismo con H. Spencer (1820-1903), A. Bainyy (1818-1903) y J. Mill (1773-1836). Si bien la lnea clsica de la teora asociacionista ha sido desechada, el asociacionismo dio vida a muchos movimientos psicolgicos; as, p. ej., inspir gran parte de los trabajos iniciales de P. Janet, S. Freud y K. Jung; perfil los primeros trabajos sobre las respuestas condicionadas; y sirvi de gua a los estudios sobre el aprendizaje

Historia de la psicologa efectuados por E. Thorndike y H. Ebbinghaus.

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Comienzo de la Psicologa experimental


Gracias al enorme desarrollo de las ciencias naturales en la primera mitad del s. XIX y la aparicin del mtodo cientfico-experimental, delimitndose del mtodo cientfico-filosfico, se va delimitando tambin el campo de lo psicolgico o psquico, como un conjunto de fenmenos peculiares, observables y estudiables emprica y experimentalmente, atendiendo sobre todo a los datos de la conciencia. Quedan as los problemas generales y el estudio de los seres sujetos de esos fenmenos en el campo ms propio de la Psicologa filosfica o Metafsica de los vivientes; aunque muchos no se dan cuenta de ello, y errneamente abandonan o, mejor, pretenden abandonar la Filosofa. Pero como es imposible que el hombre abandone el conocimiento intelectual y filosfico, aparecen multitud de pseudo filosofas o pseudo metafsicas como muestra la historia del racionalismo, que interpretan muchas veces equvocamente los datos experimentales. Con W. Wundt, creador en 1879 del primer laboratorio de Psicologa experimental en la Universidad de Leipzig, la Psicologa comienza a estudiarse realmente con el mtodo cientfico-experimental. Los comienzos de esta Psicologa tienen su base ms prxima en la Psicofisiologa; efectivamente, todos estos primeros psiclogos experimentales son antes que nada fisilogos. En sus estudios sobre la sensacin y percepcin, Wundt basa su anlisis cientfico en tres principios experimentales: el principio de artificiosidad, que consiste en el poder de provocar la aparicin del proceso que se trata de estudiar mediante circunstancias establecidas con anterioridad; el principio de verificabilidad de condiciones; y el principio de repetibilidad por el que cada resultado obtenido debe someterse a una revisin repitiendo las investigaciones y las condiciones en que se realiz el primer experimento. As se introduce en lneas generales el mtodo experimental. Pero Wundt interpreta lo psquico y lo fsico simplemente como dos maneras diferentes de referirse a una misma realidad; as, pues, todo fenmeno pertenece tanto a la Psicologa como a la Fsica, y no distingue los fenmenos que, aun teniendo repercusin fsica, son, sin embargo, algo ms. Para Wundt el fenmeno psquico, lo anmico, tiene carcter de proceso; es decir, los contenidos de conciencia nunca son objetos constantes, sino fenmenos fugaces, que continuamente se suceden unos a otros. Por tanto, y esto es lo importante, es imposible una observacin exacta no fundada en la experiencia; es, en consecuencia, absolutamente necesario un mtodo experimental. Lo importante no es conocer lo que el fenmeno sea en s, sino prever el comportamiento de los fenmenos; verificar hechos y comprobar leyes. Todos los contenidos de conciencia estn compuestos de unidades elementales: sensaciones y percepciones. Con esta restriccin del campo de la conciencia (quedan excluidos otros diversos datos y elementos), Wundt basar su psicologa en un estudio casi exclusivo sobre la sensacin y la percepcin y los problemas ms directamente suscitados por estos elementos de conciencia.

Psicologa fisiolgica
Como un aspecto de la Psicologa en cuanto anlisis experimental de los fenmenos de conciencia puede entenderse, sin duda alguna, el empeo de medir las sensaciones. Esta faceta de la Psicologa experimental, cuyo estudio persiste hasta nuestros das, tuvo lugar en la llamada Psicofsica y en la Psicofisiologa del s. XIX. Los autores ms relevantes de este movimiento son, como corresponde al siglo, fisilogos antes de psiclogos. Weber, Fechner y Helmholtz son los principales representantes (Psicologa fisiolgica). E. H. Weber (1795-1878), que fundamentalmente era fisilogo, trabaja con los sentidos de la vista y el tacto y emplea el tradicional concepto de umbral; para estructurar de un modo cientfico estas experiencias, se vio obligado a estudiar tambin las condiciones psicolgicas indispensables para asegurar la homogeneidad de los datos. G. T. Fechner (1801-87), que no era fisilogo sino fsico, realiza su trabajo con base en la teora weberiana. Con su maestro y dentro del campo concreto de la Psicofsica intenta unir y relacionar los fenmenos mentales (psico) y los fenmenos corporales (fsica). Es decir, intenta ver la relacin entre las llamadas tradicionalmente energas psquicas y energas fsicas. Describe la relatividad de los fenmenos sensoriales. Y concluye con que la accin

Historia de la psicologa de los estmulos no es absoluta sino relativa. Sobre esta base sistematizar Wundt su Psicologa cientfica. Siguiendo esta directriz, H. von Helmoltz (1821-94) sistematiza los conocimientos psicofisiolgicos de las sensaciones auditivas y pticas, basando su estudio en la sensacin como primicia de expresin del acontecimiento psquico.

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La introspeccin y la escuela de Wurzburgo


El estudio de los fenmenos fsicos y fisiolgicos correlativos con los hechos psquicos pronto se vio desplazado por la aplicacin de la introspeccin al mtodo experimental. Oswald Klpe (1862-1915), discpulo y ayudante de Wundt, presenta como medio de investigacin la introspeccin y demuestra que es posible el estudio de los procesos psquicos superiores de forma emprica. Para este autor el mtodo de la introspeccin es fundamental para la Psicologa, hasta el punto de que constituye el instrumento principal para el estudio de la naturaleza humana; sin l la Psicologa sera puramente fisiolgica, y en ella se estudiaran las estructuras y funciones aisladas de la conciencia o se convertira en Fsica. Por ello propugna que la introspeccin tiene que transformarse en un verdadero instrumento cientfico; es decir, tiene que ser sistemtica y controlada. l y sus discpulos, la llamada escuela de Wurzburgo, entre los que se encuentran N. K. Ach (1871-1946), A. W. Messer (1867-1937), K. Buhler (1879-1964), K. Marbe (1869-1953), etc., trataron de confirmar estos criterios logrando una fenomenologa de la vida psquica. A travs de la teora del pensamiento sin imgenes o de los estudios sobre la volicin se lleg a la investigacin de los niveles superiores del psiquismo, en un grado tal, que, como seala Lpez Ibor, la influencia de la escuela de Wurzburgo ha sido decisiva en la evolucin posterior de la Psicologa. Su inters por la psicologa del pensamiento y el decidido afn de orientar la investigacin psicolgica hacia esferas de la vida consciente distintas de las sensaciones e imgenes tienen un valor de indudable inters.

La Psicologa de la forma
El fundamento cientfico de toda la Psicologa de la forma (traduccin aproximada del trmino alemn Gestalt), de que un todo no es igual a la suma de las partes, no es un descubrimiento de los psiclogos alemanes de principio del s. XX. Realmente, toda la filosofa que ha criticado, y que no es, en una palabra, el mecanicismo, cree y conoce ese fundamento. El cuerpo humano para todos los filsofos, excepto los mecanicistas, es algo ms que un agregado de partes; es unidad, totalidad organizada que supera la simple suma de sus partes. Sin embargo, en la Psicologa experimental esta idea resulta nueva; tan nueva como que al principio la Psicologa de la Gestalt fue tachada por los experimentalistas y empiristas de improcedente y revolucionaria. La Psicologa de la forma tiene sus races en las observaciones de algunos discpulos de Brentano, como C. Stumpf (1848-1936), A. Marty (1847-1914), A. Meinong (1853-1920) y especialmente Ch. von Ehrenfels (1859-1932): su verdadero fundador es Max Werthemeir (1880-1943) y sus ms importantes representantes W. Khler (1887-1967), K. Koffka (1886-1941) y K. Lewin. Los gestaltistas no niegan de un modo absoluto el valor de las experiencias psicofsicas y psicofisiolgicas, pero coinciden con la psicologa comprensiva y con la fenomenologa en considerar que ah no acaba la realidad psquica. Por otra parte, coinciden con el conductismo en su crtica del predominio exclusivo de los mtodos introspectivos, pero tambin acusan a los conductistas y a los reflexlogos de haberse dejado arrastrar por el mtodo de la asociacin. Von Ehrenfels se percat de que cualquier meloda era percibida por los sentidos y el psiquismo como una forma que lleva en s un ritmo y una peculiar relacin de las notas musicales que constituyen la esencia misma de esta meloda. La Gestalt de la meloda no es propiamente una sucesin de notas (composicin de elementos) sino un fenmeno de la totalidad. Los fenmenos psquicos estn estructurados de la misma manera; por complejos que sean, un dato psicolgico constituye una Gestalt. Una frase, p. ej., no est constituida por una suma de letras o palabras, sino que contiene primariamente un elemento suplementario que se estructura en una forma. La publicacin de Werthemeir sobre la percepcin del movimiento aparente, dado a conocer en 1912, fue la primera aportacin de la escuela de la Gestalt. Pero Khler y Koffka fueron los que elaboraron los conceptos fundamentales del gestaltismo.

Historia de la psicologa La Psicologa de la forma tiene, pues, su punto de partida en el estudio de la percepcin, pero pronto aplic sus principios al campo del pensamiento y de la inteligencia, al aprendizaje, memoria, evolucin psquica, conducta, etctera. Es decir, lo que en un principio se inici como un intento de esclarecer el problema parcial de la percepcin visual, termin por exigir una revisin integral de lo que algunos pensaban eran los principios fundamentales de la ciencia. Como hemos dicho, la Psicologa de la forma se pronuncia en contra del concepto segn el cual los elementos, considerados como existencias entre s, constituyen la materia de que est formada la percepcin. En otras palabras: el elementalismo no slo da una imagen falsa; impide adems observar lo que est frente a nosotros. El error de los elementos trae como consecuencia el de las asociaciones y el anlisis de la experiencia no es de ninguna manera idntico a la experiencia original. El conductismo no admite ms que la experiencia objetivable, frente al introspeccionismo, cuyo mtodo es una observacin interna de la mente. Sin embargo, la psicologa gestaltista admite de alguna manera los dos principios bsicos de ambas direcciones: la conducta y la conciencia; pero no admite en modo alguno el uso exclusivo de uno de ellos como mtodo. En consecuencia, se erige en intermediaria y participa a la vez de la conducta y de la conciencia, de lo experimentable y de lo no experimentable.

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Referencias
El contenido de este artculo incorpora material [1] de la Gran Enciclopedia Rialp que mediante una autorizacin permiti agregar contenidos y publicarlos bajo licencia GFDL. La autorizacin fue revocada en abril de 2008, as que no se debe aadir ms contenido de esta enciclopedia.

Bibliografa
M. BARBADO, Introduccin a la Psicologa experimental, 2 ed. Madrid 1948; R. E. BRENNAN, Historia de la Psicologa, 2 ed. Madrid 1969; H. DELGADO y M. IBERICO, Psicologa, 9 ed. Barcelona 1969; P. FOULQUIE, La Psychologie Contemporaine, Pars 1951; K. KOFFKA, Principios de la Psicologa de la forma, Buenos Aires 1958; KHLER, KOFFKA, Psicologa de la forma, Buenos Aires 1963; W. KHLER, Psicologa de la configuracin, Madrid 1967; J. J. LPEZ IBOR, Lecciones de Psicologa mdica, Madrid 1968; G. MURPHY, Introduccin histrica a la Psicologa contempornea, 2 ed. Buenos Aires 1964; A. STOCKER, Orientaciones actuales de la Psicologa, 3 ed. Buenos Aires 1966; M. WERTHEMEIR, Untersuchungen zur Lehr von Gestalt, en II "Psychol. Forsch." n 4, 1923; CH. WOLFF, Essentials of Psychology, Nueva York 1956; G. ZUNINI, Psicologa: Scuole di psicologa moderna, 2 ed. Brescia 1950

Referencias
[1] http:/ / www. canalsocial. net/ GER/ busquedaav. asp

Psicologa de la Gestalt

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Psicologa de la Gestalt
Este artculo se refiere a la corriente de la Psicologa. Para informacin sobre la terapia humanista, vase Terapia Gestalt. La psicologa de la Gestalt es una corriente de la psicologa moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos exponentes ms reconocidos han sido los tericos Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin. El trmino Gestalt proviene del alemn y fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels. No tiene una traduccin nica, aunque se entiende generalmente como "forma"; sin embargo, tambin podra traducirse como "figura", "configuracin", "estructura" o "creacin".

El cubo de Necker y el jarrn de Rubin, dos ejemplos de percepcin multiestable.

La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a travs de los canales sensoriales (percepcin) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra llevarnos, por tanto, a la comprensin del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma: El Todo Es Ms Que La Suma De Sus Partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicolgica. En la dcada de 1930 las crticas a las teoras de la Gestalt se generalizaron, destacando la realizada por la llamada Psicologa de la Ganzheit, encabezada por Felix Krueger (1874-1948).

La escuela de la Gestalt
Dos universidades fueron las que obtuvieron los primeros resultados experimentales. -Por una parte estaba la escuela de Graz y por otra la de Berln. La escuela de Graz propuso la teora de la produccin, que consideraba la cualidad Gestalt, es decir, la forma o TODO, como el producto de un acto perceptivo. Por otra parte, la escuela de Berln demostr que la Gestalt viene dada de forma inmediata, no es producto de la percepcin, sino que es sta la que es producto de la Gestalt. Esta teora fue demostrada con el "movimiento aparente", con la presentacin de dos fenmenos en distintos tiempos

Ley del Cierre.

Los psiclogos iniciadores de esta corriente, Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Khler y Kurt Koffka (1887-1941), desarrollaron el programa de investigacin de la Gestalt a principios de la dcada de 1910, trabajando sobre el "movimiento aparente" y dando lugar a la teora del " fenmeno Phi(El fenmeno phi es una ilusin ptica de nuestro cerebro que hace percibir movimiento continuo en donde hay una sucesin de imgenes)".

Psicologa de la Gestalt

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Uno de los principios fundamentales de la corriente Gestalt es la llamada ley de la Prgnanz (Pregnancia), que afirma la tendencia de la experiencia perceptiva a adoptar las formas ms simples posibles. Las partes de una figura que tiene "buena forma", o indican una direccin o destino comn, forman con claridad unidades autnomas en el conjunto. Esta ley permite la fcil lectura de figuras que se interfieren formando aparentes confusiones, pero prevaleciendo sus propiedades de buena forma o destino comn, se ven como desglosadas del conjunto. Otras leyes enunciadas seran: Principio de la Semejanza - Nuestra mente agrupa los elementos similares en una entidad. La semejanza depende de la forma, el tamao, el color y otros aspectos visuales de los elementos. Principio de la Proximidad - El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente basado en la distancia.

Ley de Semejanza.

Ley de la Proximidad.

Cuando las partes de una totalidad reciben un mismo estmulo, se unen formando grupos en el sentido de la mnima distancia. Esta ordenacin se produce de modo automtico y, slo por una resistencia del perceptor, o por otra ley contradictoria, puede anularse esta lectura. Principio de Simetra - Las imgenes simtricas son percibidas como iguales, como un solo elemento, en la distancia. Tiene tal trascendencia, que desborda el campo de la percepcin de las formas para constituir uno de los fenmenos fundamentales de la naturaleza. La biologa, la matemtica, la qumica y la fsica, y hasta la misma esttica, se organizan siguiendo las leyes especulares, simples o mltiples, de la simetra. Principio de Continuidad - Los detalles que mantienen un patrn o direccin tienden a agruparse juntos, como parte de un modelo. Es decir, percibir elementos continuos aunque estn interrumpidos entre s. Tiene elementos de cierre porque partculas independientes tratan de formar figuras, partiendo de la ley de cerramiento. De igual modo toma propiedades de la ley de buena figura o destino comn al provocar elecciones de las formas ms simples y rotundas. Tambin toma elementos de la ley de experiencia, pues se decide por aquellas formas que tienen figuras reconocibles o son ms familiares al perceptor. Esta ley tiene como caracteres propios la manera de presentarnos las formas. Estas se nos muestran de manera incompleta, inconclusas, como abreviatura o esquemas de fcil interpretacin. Principio de direccin comn - Implica que los elementos que parecen construir un patrn o un flujo en la misma direccin se perciben como una figura. Principio de simplicidad - Asienta que el individuo organiza sus campos perceptuales con rasgos simples y regulares y tiende a formas buenas. Principio de la relacin entre figura y fondo - Establece el hecho de que el cerebro no puede interpretar un objeto como figura o fondo al mismo tiempo. Depende de la percepcin del objeto sera la imagen a observar. Es la de mayor fuerza y trascendencia de las expuestas, porque puede considerarse que abarca todas las dems, ya que en todas late este principio organizativo de la percepcin, observndose que muchas formas slo se constituyen

Psicologa de la Gestalt como figuras definidas cuando quedan como superpuestas o recortadas sobre un fondo ms neutro. Principio de igualdad o equivalencia - Cuando concurren varios elementos de diferentes clases, hay una tendencia a constituir grupos con los que son iguales. Esta experiencia la presentamos aislada, para evitar la influencia de otras leyes y por ello estn equidistantes todos los elementos integrantes. Si las desigualdades estn basadas en el color, el efecto es ms sorprendente que en la forma. Abundando en las desigualdades, si se potencian las formas iguales, con un color comn, se establecen condicionantes potenciadores, para el fenmeno agrupador de la percepcin. Principio del cerramiento- Las lneas que circundan una superficie son, en iguales circunstancias, captadas ms fcilmente como unidad o figura, que aquellas otras que se unen entre s. Las circunferencias, cuadrilteros o tringulos producen el efecto de cerramiento. Esta nueva ley parece ser operativa porque seala el hecho de que las lneas rectas paralelas forman grupos ms definidos y estables que los puntos, que delimitan peor un espacio. Principio de la experiencia- Desde el punto de vista biolgico, el propio sistema nervioso se ha ido formando por el condicionamiento del mundo exterior. Mach defini las propiedades de los formas especiales y auditivas como totalidades principales perceptuales, estas formas poseen cualidades que las distinguen de sus elementos; las sensaciones se organizan en la conciencia y crean cualidades formales que pueden ser novedosas. 1. Pensamiento holstico: el todo es siempre ms que la suma de sus partes. 2. Fundamentos fenomenolgicos: los fenmenos son el tema de psicologa. El anlisis psicolgico debe proceder de los fenmenos a su esencia. 3. Metodologa: la psicologa de la Gestalt realiza experimentos parecidos a los sucesos de la vida (realidad) empleando pocos sujetos. 4. Isomorfosis: los procesos psicolgicos se relacionan de modo directo con procesos biolgicos, en especial cerebrales. Estas percepciones, afirmaba Rubin, surgen como un todo y en forma gradual. Tales figuras demuestran que nuestras percepciones son activadas, vvidas y organizadas; no somos simples receptores pasivos de estmulo sensoriales. Los psiclogos de la Gestalt consideraban que los principios de la organizacin perceptual no slo explican nuestras percepciones visuales, sino tambin nuestras percepciones auditivas y tctiles y procesos mentales superiores como la memoria.

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Antecedentes filosficos y psicolgicos


La psicologa de la Gestalt se inscribe en la tradicin filosfica alemana del siglo XIX. Dentro de esa tradicin, se cuentan como influencias principales a: Immanuel Kant: La filosofa kantiana se refleja principalmente en el pensamiento trascendental de Kant que asigna a la imaginacin como condicin subjetiva y 'a priori' de la penetracin, pues el fenmeno es ya una sntesis, una construccin mental, cuya materia procede de los estmulos (sensibilia), pero cuya forma impone el hacer (tun) desde la imaginacin, espacio y tiempo, pues, no slo lo que hay, sino tambin segn somos, segn el yo imaginante y pensante. Todo pensar supone al sujeto que piensa (Descartes) y, por consiguiente, la representacin no es un simple reflejo. La Otro ejemplo grfico producido por la Gestalt. nocin de que la imaginacin hace posible el conocimiento sensible, o su trascendental actividad en nuestra "visin" del mundo, fueron ya anticipadas por el asociacionismo de Hume, y mucho antes que por el escocs, por el espaol Juan Huarte de San Juan en su Examen de ingenios (1575).

Psicologa de la Gestalt Edmund Husserl: La fenomenologa es reconocida como la raz terica fundamental de esta escuela psicolgica, debido a su comprensin de la experiencia consciente como una experiencia fenomnica. Tanto en los conceptos fundamentales de la Teora de la Gestalt, como en sus mtodos experimentales, existe la necesidad de comprender la experiencia consciente como va fundamental para la descripcin de los procesos mentales.

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Enlaces externos
El primer centro de estudio de primates del mundo, en ruinas [1], artculo sobre el centro fundado en 1913 en Tenerife por Wolfgang Khler. Leyes Gestlticas de la Percepcin [2], Pagina con informacin sobre los fenmenos de percepcin visual. Teora Gestaltista del Aprendizaje [3], Contiene informacin sobre el "insight".

Referencias
[1] http:/ / www. elmundo. es/ elmundo/ 2009/ 12/ 28/ ciencia/ 1261999116. html [2] http:/ / psicopsi. com/ PERCEPCION-1 [3] http:/ / gestalt. redconceptual. com/ index. php/ 311470

Psicologa industrial
Rama de la psicologa aplicada que estudia los mtodos de seleccin, formacin, consejo y supervisin de personal en el comercio y la industria de cara a la eficacia en el trabajo. Se suele distinguir en la psicologa industrial la psicologa organizacional, la de la seleccin de personal y la ergopsicologa (o diseo de mquinas y mobiliario que tengan en cuenta las capacidades del trabajador).

Ojeada histrica
La preocupacin loca por el trabajador manual y sus problemas es de reciente origen, aunque dispersas referencias a la materia pueden rastrearse en pocas remotas. Desde el punto de vista de la medicina industrial, la monografa de Paracelso Enfermedad del minero y otros padecimientos de los mineros, publicada en 1567, es un hito importante, pero el libro de texto ms antiguo parece haber sido Enfermedades de los artesanos, de Bernardino Ramazzini (1633-1714). Por su parte, el psiclogo industrial puede pretender haber estado representado en el siglo XVI. El libro del mdico y humanista espaol Juan Huarte, Examen de ingenios, fue el primer intento de estudiar lo que ahora se conoce como orientacin vocacional. Huarte reconoci que las personas varan en inteligencia general y en habilidades especiales y recomendaba que se hiciera un esfuerzo por descubrir las inclinaciones especiales de cada individuo, con objeto de que se le pudiese impartir la clase de adiestramiento a que mejor se prestaba. Importantes estudio sobre trabajos, movimientos y fatiga fueron efectuados por los fisilogos Coulomb y Marey en los siglos XVIII y XIX, respectivamente. Pero la moderna psicologa industrial no poda comenzar hasta que la psicologa general llegara a ser ciencia experimental; suceso que data de 1879, cuando Wilhelm Wundt fund en la Universidad de Leipzig el primer laboratorio dedicado al estudio de la conducta humana.[1] Las ideas fundamentales de Huarte de San Juan son las siguientes: los hombres difieren ampliamente en sus aptitudes y cualidades; las diversas profesiones y estudios exigen diferentes ingenios; es posible averiguar cules son estas exigencias y diagnosticar aquellas aptitudes; es necesario hacerlo para que cada uno ejecute slo aquel arte para el cual tenga talento natural y deje las demas, para que el carpintero no haga obra tocante al oficio del labrador, ni el tejedor del arquitecto, ni el jurisperito cure, ni el mdico abogue. Estas ideas son hoy, de nuevo, la base de la psicologa del trabajo. Desgraciadamente, fueron olvidadas o desatendidas durante varios siglos. El creciente desarrollo industrial de los siglos XVIII y XIX, impulsado por el

Psicologa industrial progreso de las ciencias fsicas, fue a menudo acompaado por la negligencia total el factor humano en el trabajo. Era ste considerado, casi exclusivamente, en su aspecto productivo, y aun de este aspecto slo importaba el factor material e instrumental. La sociedad reaccion, razonable o violentamente, contra esta situacin. Diversos movimientos filosficos, religiosos y polticos subrayaron el carcter personal y social del trabajo. La ciencia misma comenz a aplicar sus mtodos al estudio del trabajador y a descubrir que, incluso en el aspecto productivo, la consideracin del factor humano es muy necesaria. En el desarrollo de la nueva psicologa del trabajo, que corrientemente se designa con el nombre de psicologa industrial, pueden distinguirse dos etapas: En la primera domina el aspecto productivo; el fin de la psicologa industrial es la seleccin de los individuos y mtodos de trabajo que mejor se adapten a la buena produccin. Una profesin es considerada como el medio adecuado a las capacidades e intereses de un individuo, en el cual puede ste tener un alto rendimiento y satisfaccin. Los temas predominantes en esta poca son la seleccin de trabajadores, la orientacin profesional, los mtodos de aprendizaje y de trabajo, la fisiologa del trabajo y el estudio de los accidentes y de la fatiga. La segunda etapa se caracteriza por la atencin creciente que se concede a los aspectos personal y social del trabajo, con cierto predominio quiz de estos aspectos sobre el productivo, al menos en teora, pues en la prctica sigue predominando, por lo general, el aspecto productivo.[2]

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Los Temas de la Psicologa del trabajo


Tres son los grandes temas a tratar: 1- El anlisis del trabajo 2- La adaptacin del trabajador al trabajo 3- La adaptacin del trabajo al trabajador El primer paso es el anlisis del trabajo, para conocer su estructura tcnica, personal y social. Tal es el objeto de la Profesiografa. El segundo paso es, una vez conocida la estructura del trabajo, tratar de adaptar al hombre a las exigencias de ese trabajo, orientando a cada uno hacia los tipos de trabajo que mas convengan a su personalidad, seleccionando para cada tarea a los ms aptos, y enseando a los as seleccionados la mejor manera de realizar su cometido. Tales son, respectivamente, los objetos de tres grandes captulos de la Psicologa del Trabajo: la Orientacin profesional, la Seleccin profesional y la Formacin profesional. El tercer paso es, una vez conocido el trabajo y el tipo general de trabajador que requiere, procurar adaptar el proceso mismo del trabajo y el ambiente fsico y humano en que se realiza a las condiciones del trabajador. Sus medios principales son la adaptacin funcional de maquinas y herramientas, la buena ordenacin del material y de los ciclos de trabajo, el control adecuado de las condiciones ambientales, como luz, ventilacin, calor, ruidos, etc.; los sistemas de retribucin y el estudio de las relaciones humanas de la empresa.[3]

Psicologa industrial

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Causalidad en la conducta
Norman R. F. Maier describe la causalidad de la conducta mediante la siguiente secuencia: Situacin (estmulo) (S) Organismo (O) Conducta (C) Realizacin (R) Situacin: incluye la luz, los ruidos, la rutina del trabajo, las dems personas, los actos del supervisor y cualquier aspecto ambiental al que la persona sea sensible. Organismo: incluye la herencia y muchos aprendizajes, tales como conocimientos, destrezas, determinadas necesidades, actitudes y valores. Conducta: incluye movimientos fsicos, el habla, la expresin facial, las respuestas emocionales y el pensamiento. Realizacin: incluye el cambio en la estimulacin, la supervivencia, la evasin, los accidentes, el ataque de los dems, etc. El proceso causal: Con objeto de explicar la conducta, debe incluirse una descripcin de S, as como de O. La interaccin de las dos debe preceder a la conducta, que es el resultado de esta interaccin. La conducta (C) da lugar a cambios que alteran la relacin entre el organismo (O) y su mundo. El cambio producido por la conducta es una realizacin (R), que puede ser deseable o no deseable. Puede, en cada caso, alterar el estmulo-situacin para el organismo en cuestin o servir como estimulo para otros organismos. La conducta de una persona, por consiguiente, puede influir sobre el mundo de esa persona y puede influir tambin sobre las dems personas. De esta forma la realizacin de una parte de la conducta puede llegar a ser estimulacin para otras personas.

Psicologa de las actitudes


Los psiclogos saben que la actitud de un individuo es un factor importante para determinar la forma en la que experimentar un estmulo-situacin. Por consiguiente, un conocimiento de las actitudes contribuye en gran manera a una comprensin de las reacciones de las personas. Desde un punto de vista psicolgico, una actitud es una cierta tendencia mental. Representa una predisposicin a formar ciertas opiniones. A un empleado se le pide que diga lo que piensa de su salario. Lo que responda es su opinin. La actitud es ms general e influye sobre su opinin. Una actitud desfavorable hacia la empresa har que un trabajador exprese una serie de opiniones desfavorables. Se pueden pronosticar sus opiniones sobre materias no cubiertas por cuestiones directas, una obtenido un conocimiento de su actitud. Si ocurre alguna cosa que cambie su actitud, sus opiniones sobre ciertos asuntos mostrarn una marcada modificacin. Las opiniones no conducen a las actitudes; las opiniones reflejan las actitudes y stas se pueden detectar por las opiniones expresadas. Las justificaciones son el producto de las opiniones, y no deberan confundirse con su causa. Una justificacin es una defensa individual de una opinin y la naturaleza de la defensa depende de la opinin que se defiende. Cuando cambia la opinin, cambia la defensa, pero la destruccin de la defensa no destruye la opinin.

Motivacin
El motivo es una razn para expresar una aptitud determinada. Si podemos controlar los motivos de los hombres, podemos controlar la conducta que expresarn. Un hombre puede lograr que otros trabajen para l ofrecindoles dinero por el trabajo. Un hombre har lo que otro desea siempre que ste pueda manipular adecuadamente las circunstancias; unos pocos individuos pueden ejercer una gran influencia sobre la conducta de los dems. La sola limitacin del grado de este control es que no se puede motivar a ningn individuo a hacer lo que es incapaz de hacer. La motivacin entonces es una forma de expresar una aptitud que una persona ya posee.

Psicologa industrial El profano habla de la voluntad de un hombre para hacer alguna cosa, y distingue entre la voluntad y la aptitud para hacer. La palabra voluntad implica que existe un poder dentro del individuo que determina la expresin de la conducta. Puesto que las investigaciones psicolgicas no han apoyado la existencia de tales poderes, el estudiante de psicologa encuentra que los conceptos asociados con el trmino motivacin son mucho ms satisfactorios. Trataremos de la conducta del hombre en funcin de la motivacin. Una situacin de motivacin tiene un aspecto subjetivo y otro objetivo. El subjetivo es una condicin en el individuo que se llama necesidad, impulso o deseo. El objetivo es un objeto fuera del individuo que se puede llamar incentivo o fin. Hay muchas pruebas que demuestran que existe una necesidad generalizada de alcanzar el xito. Una persona puede esforzarse en solucionar problemas de aritmtica, de palabras cruzadas y de memoria simplemente para satisfacer su necesidad de triunfar de una dificultad. Las personas difieren mucho en esta necesidad de realizacin, y sus diferencias se reflejan en la manera en que se esfuerzan en una tarea competitiva. Las personas que tienen altas necesidades de este tipo trabajarn con mayor esfuerzo en tareas que impliquen xito que las personas con necesidades bajas. Estas diferencias explican indudablemente los xitos de muchas personas mediocres en la industria y los esultados decepcionantes de muchos individuos de elevada inteligencia. El mvil de la realizacin, cuando existe, se refleja en el pensamiento y la imaginacin de las personas de igual forma que lo hacen las dems necesidades. La presencia de necesidades insatisfechas en las personas no significa que deban satisfacerse todas. Esto no es slo imposible, sino que no es conveniente puesto que sin necesidades activas sera imposible motivar a las personas.

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Direccin de supervisin
En cuanto a quien, o quienes, han de tomar las decisiones en una empresa, y los efectos que se producirn segn el tipo de liderazgo adoptado, se tienen presente las tres posibilidades siguientes: democracia, autocracia y libertad individual. Popularmente, la democracia se considera como un tipo de control del grupo, equidistante de la disciplina autocrtica y la libertad individual (laissez-faire). Se puede apreciar fcilmente que si todos los individuos pudiesen hacer libremente lo que quisiesen, dara lugar a un estado de caos en cualquier situacin en que el esfuerzo de grupo fuese necesario. Por consiguiente, al considerar la democracia como un estado intermedio, la consideramos como un estado entre el caos y el orden. Hay otra forma, sin embargo, de ver las relaciones entre la autocracia, la democracia y el laissez-faire. Kurt Lewin, basndose en experimentos sobre estos diferentes tipos de control del grupo, ha descripto la responsabilidad asociada a cada tipo de liderazgo. En la autocracia, la responsabilidad reside en el dirigente; en la democracia, en el grupo, y en las situaciones de laissez-faire, se distribuye entre los individuos como entidades separadas.

Seleccin profesional
El ideal de la psicologa del trabajo es sustituir la seleccin por la orientacin. La seleccin profesional suele ser un procedimiento tcnico en el que se trata a los aspirantes como meros soportes impersonales de aptitudes, se escogen los que convienen a la empresa y se rechazan los dems sin atencin a las lesiones que esto produzca en su personalidad ni a su futuro desarrollo. Tal proceder es injusto y antipsicolgico. La orientacin profesional debe procurar, a lo largo de la educacin del individuo, que ste no se dirija hacia profesiones para las que es inepto. La seleccin profesional consistir entonces, no en escoger a los aptos y rechazar a los torpes, sino en distribuir en los puestos y tareas especiales ms indicadas, segn sus aptitudes salientes y su personalidad, a los que, debidamente orientados, hayan llegado a un cierto campo profesional o empresa. El problema fundamental de la seleccin profesional es, en todo caso, averiguar los requisitos psicolgicos de las diversas tareas realizadas en una empresa y elaborar los mtodos adecuados para diagnosticarlos

Psicologa industrial y medirlos en los sujetos.

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Cambios en el concepto de direccin


La direccin en la industria ha cambiado radicalmente en el transcurso de la vida de un individuo. Este cambio no ha sido slo resultado del incremento y expansin de la tcnica; se debe tambin al desarrollo de nuestros valores sociales. A comienzos del siglo XX el industrial actuaba como un dictador. Era fuerte e inhumano y describe sus valores la filosofa del el poder hace el derecho que caracteriz el pensamiento de los conquistadores afortunados y agresivos. Los dirigentes de ese periodo son descriptos como ultraindividualistas y centrados en s mismos. Las splicas dirigidas por personas formadas socialmente para que actuasen con generosidad y amabilidad eran acogidas con la fra respuesta los negocios son los negocios. El empleado ofreca muy poco inters para los dirigentes de este periodo, cuyo problema principal era destruir a sus competidores. La supervivencia del ms apto en la lucha econmica parece resumir la ley que su ambiente les impona. Gradualmente lleg a ponerse de manifiesto que los competidores no tenan por qu ser necesariamente vencidos, y apareci una nueva clase de dirigentes. Este nuevo tipo puede denominarse paternalista. Era bondadoso, y porque en el fondo senta los intereses de sus empleados, actuaba ms como un padre hacia sus hijos. Esperaba fidelidad, peda respeto y daba a sus empleados lo que pensaba que era bueno para ellos. Su filosofa fundamental era la de ser razonable pero firme. Los empleados respondan a esta clase de direccin y las compaas que gozaron de esta clase de dirigentes alcanzaron la reputacin de ser buenos sitios para trabajar. Como resultado, los dirigentes paternalistas tuvieron xito en sus empresas y compitieron efectivamente con los industriales ms inhumanos. El tercer tipo de dirigente que aparece es el de director comercial. Lleg a hacerse evidente que el apoyo de los empleados era necesario para el xito del negocio y que el uso de la fuerza para controlarlos encontraba solamente la oposicin de la fuerza. Las amenazas de la sindicalizacin y de la legislacin restrictiva pusieron en evidencia que las grandes empresas no podran actuar ya diciendo al diablo con la gente. Los paternalistas haban demostrado que se puede conseguir ms con la amabilidad que con el temor. Llevando ms lejos esta forma de pensar, algunos dirigentes llegaron a la conclusin de que ms moscas se pueden cazar con azcar que con vinagre.[4]

Problemas psicolgicos generales en la industria


La conducta del hombre est presente en todas las fases de la industria. Esto significa que los problemas psicolgicos penetran todos sus aspectos. La lucha industrial, la moral y las actitudes son respuestas de los hombres a sus condiciones de trabajo e influyen directamente sobre el modo en que el personal trabaja y colabora con la direccin. Estas conductas son solamente sntomas; sus causas preceden a su expresin. Los principios que relacionan los sntomas de la tarea con sus causas deben ser indudablemente psicolgicos por naturaleza. El problema de la adaptacin de los hombres a las tareas requiere que conozcamos la forma de analizar las aptitudes. Para hacer la adaptacin adecuada, sin embargo, la tarea debe ser tambin analizada de modo que sepamos que aptitudes buscamos. Si las aptitudes que requiere una determinada tarea son demasiado complejas, el psiclogo puede cooperar con el ingeniero para reorganizar el trabajo, de modo que la tarea se vuelve a proyectar para utilizar en su mayor grado las aptitudes que sean aprovechables. La voluntad de trabajar es en gran manera un problema psicolgico. El incentivo econmico no es suficiente para obtener la cooperacin, porque la voluntad del hombre no se puede comprar a tan bajo precio. Incluso las decisiones de la alta direccin no pueden ser reducidas a un motivo utilitario. El prestigio, la libertad de eleccin y la seguridad llegan a ser lo ms importante, una vez satisfechas las necesidades bsicas.

Psicologa industrial

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Referencias
[1] [2] [3] [4] La Psicologa Social en la Industria de J.A.C. Brown Fondo de Cultura Econmica Mxico 1958 Mariano Yela en el Manual de Psicologa de David Katz Ediciones Morata SA Madrid 1970 Mariano Yela en el Manual de Psicologa de David Katz Ediciones Morata SA Madrid 1970 Psicologa Industrial de Norman R. F. Maier Ediciones Rialp SA Madrid 1975 - ISBN 84-321-1065-5

Psicologa hrmica
Entre las posibles clasificaciones de la psicologa tenemos aquella que considera la intencionalidad o finalidad de las acciones humanas. William McDougall escribi: Anticipndome un poco al curso de la historia, supondr que la naturaleza intencional de la accin humana est fuera de discusin y procurar definir y justificar aqu la forma especial de psicologa intencional conocida como psicologa hrmica. Agrega luego: Mi tarea es extremadamente difcil, pues consiste en justificar la psicologa ms radicalmente intencionalista, simbolizada por el adjetivo hrmico; una psicologa que pretende su autonoma, que rehsa estar sujeta y limitada a los principios que son habituales en las ciencias fsicas.[1]

Surgimiento
William McDougall escriba hace algunas dcadas atrs: Los especialistas en psicologa animal han comenzado a comprobar que toda descripcin de la conducta animal que desconozca su naturaleza finalista, es ftil; toda explicacin que no la tome en cuenta, es artificial, y toda experimentacin que desconozca la motivacin, es groseramente errnea. Los trminos tendencia, impulso o incentivo, hallados indispensables en la psicologa animal ya son considerados lcitos en discusiones sobre problemas humanos. La psicologa hrmica no teme usar descripciones y explicaciones teleolgicas. Insiste ms bien en el hecho de que la porcin de nuestras actividades que podemos describir adecuadamente como inconfundible e innegablemente teleolgicas son las que efectuamos en persecucin de alguna finalidad, con vistas a algn resultado que prevemos y deseamos alcanzar.

Teleologas intrnseca y extrnseca


Uno de los problemas derivado de los conflictos entre ciencia y religin, radica en el hecho de que muchos psiclogos asocian todo tipo de finalidad a la sostenida por los telogos, renunciando a una posible causalidad natural que puede caer bajo las perspectivas de la ciencia. Al respecto, William McDougall expres: Explicar un hecho como causado era invocar la causalidad teleolgica; no la teleologa extrnseca sobrenatural de los telogos, sino una causalidad teleolgica natural, una actividad causal completamente familiar a toda persona, a travs de sus propias experiencias repetidas de accin exitosa en el logro de objetivos deseados.

Finalidad
En varias de las ramas de la ciencia experimental, los hechos estudiados aparecan como datos inconexos, carentes de significado, hasta que se pudo introducir algn principio que les diera sentido. As, los datos e informacin acumulados en biologa no tenan sentido hasta la aparicin de la idea de evolucin por seleccin natural. De igual forma, los datos e informacin que disponemos en psicologa, y en las ciencias sociales en general, no adquieren un sentido pleno hasta que se proponen principios generales que los hacen comprensibles. Tales principios sern tendencias existentes en nuestra propia naturaleza y son las que nos presionan a actuar de cierta manera y no de otras. Uno de tales principios ha de ser el de la adaptacin al medio natural, como es el caso de todo ser viviente surgido mediante el proceso mencionado de la seleccin natural. Tambin las tendencias hacia la cooperacin y a la competencia aparecen en descripciones dentro del mbito de la psicologa social.

Psicologa hrmica En nuestra poca, es posible que el principio de mayor generalidad haya sido el propuesto por Pierre Teilhard de Chardin, y es la ley de complejidad-conciencia, el cual postula la existencia de una tendencia de los organismos hacia mayores niveles de complejidad y de consciencia, lo que est asociado a la aparicin de la vida inteligente y a la posterior evolucin cultural, proceso en el cual estamos inmersos. El principio establecido por Teilhard de Chardin podr, en el futuro, ser sometido a algn tipo de verificacin experimental, por lo cual presenta cierto atractivo para vincularlo a las teoras teleolgicas que aparecen, o que aparecern, en las distintas ramas de la psicologa.

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La teora hrmica de la accin


William McDougall escribi: Creemos en la teora hrmica, como la nica teora teleolgica de la accin elegible. Su esencia puede explicarse muy sencillamente. A la pregunta Por qu cierto animal o persona procura esta meta o aqulla?, contesta: Porque est en su naturaleza el obrar as. Esta respuesta, simple como parece, tiene una significacin profunda. El hombre es un miembro de una especie animal. Y esta especie tiene tambin sus metas naturales, o sus tendencias innatas hacia fines de determinado tipo. Este hecho no slo resulta claro por comparacin de la conducta humana con la animal, sino que tambin es obvio que ningn psiclogo, aun de inteligencia mediana, puede dejar de reconocer esto aunque sea en forma insuficiente. La psicologa hrmica requiere imperativamente un reconocimiento, no slo de la accin instintiva, sino tambin de los instintos. Primitiva y tradicionalmente, las palabras instinto e instintivo, indicaron los tipos de accin animal que constituyen actividades complejas de todo el organismo; que conducen al ser a alcanzar uno u otro de los fines propios de cada especie, y que son, en su naturaleza general, manifestados por todos los miembros de cada especie en circunstancias apropiadas, que exhiben una fina adaptacin a las circunstancias.[2]

Actividad hrmica
William McDougall escribi: La actividad hrmica es una manifestacin energtica; pero la teora hrmica no presume de que puede afirmar cul es la energa, o cules, o qu transformaciones de la energa son las causantes. Pero no rehsa avanzar ms all de los hechos, tanto como a sujetarse a las hiptesis habituales de la ciencia fsica, y cerrar los ojos ante los hechos esenciales. Y estos hechos dicen: a) Que la manifestacin de la energa es guiada por vas de tal naturaleza que permiten que el organismo alcance su finalidad. b) Que esa gua se efecta a travs de una actividad cognoscitiva, un estado de alerta, aunque vagamente, acerca de la situacin actual, y cerca de la meta. c) Que la actividad, una vez iniciada y puesta en camino a travs de la actividad cognoscitiva, tiende a continuar hasta que sea alcanzada la meta. d) Que cuando se llega a la meta, la actividad cesa. e) Que el progreso hacia la meta y su realizacin son experiencias placenteras, y las desviaciones y el fracaso, experiencias penosas o desagradables. Tales aserciones implican que la actividad hrmica es esencialmente una actividad mental, que siempre incluye conocimiento o previsin, esfuerzo iniciado y dirigido por tal comportamiento, y acrecentamiento de satisfaccin o insatisfaccin.

Psicologa hrmica

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Bibliografa
La Psicologa Hrmica de William McDougall en Psicologa del Acto de Harvey Carr, W.McDougall y G.S.Brett Editorial Paids Buenos Aires 1965)

Referencias
[1] Psicologa del Acto de Harvey Carr, William McDougall y G.S. Brett Editorial Paids Buenos Aires 1965 [2] Psicologa del Acto Harvey Carr, William McDougall y G.S. Brett Editorial Paids Buenos Aires 1965

Psicologa social
La psicologa social es una de las 4 ramas fundamentales de la Psicologa, as como una de las ramas clsicas de la Sociologa, de cuya titulacin ha constituido durante muchos aos, por ejemplo en los planes de estudios espaoles, una especialidad. Sus orgenes se remontan a inicios del siglo XVI. Sus inicios datan especficamente de 1879 con la aparicin de la Vlkerpsychologie o Psicologa de los pueblos, desarrollada por Wilhelm Wundt y que actualmente es una de las especialidades de estudio, focalizando el individuo en la sociedad y la incidencia de esta en el individuo ya que lo humano y lo social estn estrechamente relacionados y se complementan mutuamente.

Junto con la psicologa clnica, la educativa y la organizacional, la psicologa social es una de las cuatro grandes ramas de la Psicologa.

La psicologa social es el estudio cientfico de cmo los pensamientos,.. sentimientos y comportamientos de las personas son influenciados por la presencia real, imaginada o implicada de otras personas.[1] Segn esta definicin, cientfico refiere al mtodo emprico de investigacin. Los trminos pensamientos, sentimientos y comportamientos incluyen todas las variables psicolgicas que se pueden medir en un ser humano. La afirmacin de que otras personas pueden ser imaginadas o implcitas sugiere que, de manera indefectible, estamos influenciados socialmente, incluso cuando: a) No hay otros individuos presentes -como cuando vemos la televisin-, o b) Seguimos normas culturales internalizadas. La Psicologa Social puede ser definida tambin como la ciencia que estudia los fenmenos sociales e intenta descubrir las leyes por las que se rige la convivencia. Investiga las organizaciones sociales y trata de establecer los patrones de comportamientos de los individuos en los grupos, los roles que desempean y todas las situaciones que influyen en su conducta. Todo grupo social adopta una forma de organizacin dictaminada por la misma sociedad con el fin de resolver ms eficazmente los problemas de la subsistencia. Tpicamente, los psiclogos sociales explican el comportamiento humano como resultado de la interaccin de estados mentales y situaciones sociales inmediatas. En el heurstico famoso de Kurt Lewin, el comportamiento puede ser visto como una funcin de la persona y el medioambiente, C=f(P, M). En general, los psiclogos sociales tienen una preferencia por los hallazgos empricos basados en laboratorios. Sus teoras tienen tendencia a ser especficas y enfocadas, en vez de globales y generales. La psicologa social es un dominio interdisciplinario que salva el espacio entre la psicologa y la sociologa. Durante los aos inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial, haba una colaboracin frecuente entre

Psicologa social psiclogos y socilogos.[2] Sin embargo, las dos disciplinas han virado hacia una actitud cada vez ms especializada, aislndose la una de la otra. En aos recientes, los socilogos se han centrado en macro variables (por ejemplo, la estructura social), yendo hacia una extensin mucho ms grande. No obstante, los enfoques sociolgicos a la psicologa social se convierten en una contraparte importante a la investigacin psicolgica en el rea. Adems de la ruptura entre la psicologa y la sociologa, ha habido una diferencia bastante menos pronunciada en el nfasis entre los psiclogos sociales estadounidenses y los psiclogos sociales europeos. Haciendo una amplia generalizacin, se puede decir que, tradicionalmente, los investigadores estadounidenses se han centrado ms en el individuo, mientras que los europeos han prestado ms atencin a los fenmenos a nivel de grupo.[3] Aunque el actual predominio anglosajn en esta disciplina ha pretendido establecer el origen de la misma en los Estados Unidos, la realidad es que sern los trabajos de Gustave Le Bon, especialmente su Psicologa de las Masas (1895), y muy especialmente los de Gabriel Tarde, especialmente obras como Las Leyes de la imitacin (1890) y La opinin y la multitud (1901) quienes la inician. En los Estados Unidos, el primer estudio publicado en esta rea fue un experimento sobre el fenmeno de facilitacin social.[4] Durante los aos 1930, muchos psiclogos de la Psicologa de la Gestalt, entre ellos Kurt Lewin, huyeron de la Alemania Nazi, hacia los Estados Unidos. Fueron instrumentales en el desarrollo del campo como algo distinto a las escuelas de psicologa conductista, comportamental y psicoanaltica que fueron dominantes en ese momento, y la psicologa social ha seguido manteniendo el legado de sus intereses en la percepcin, la cognicin y el acto de consciencia individual y colectivo. Las actitudes y una variedad de fenmenos de grupos pequeos fueron los temas ms estudiados durante esta era. Durante la Segunda Guerra Mundial, los psiclogos sociales estudiaron la persuasin y la propaganda para los militares Kurt Lewin, fundador de la Psicologa social moderna. estadounidenses. Despus de la Guerra, los investigadores se interesaron por una variedad de problemas sociales, incluyendo los asuntos de gnero y prejuicio racial. Durante los aos sesenta, existi un inters creciente en una variedad de nuevos temas como la disonancia cognitiva, el efecto espectador, y la agresin. Sin embargo, por los aos setenta, la psicologa social en los EEUU haba llegado a una crisis. Haba un debate acalorado sobre la tica y la Deontologa en la experimentacin en el laboratorio, si las actitudes predicen el comportamiento de verdad o no, y cunta ciencia podra ser hecha en un contexto cultural.[5] Paralelamente, un enfoque situacionalista radical desafi la relevancia del yo y la personalidad en la psicologa. La psicologa social alcanz la madurez en teora y mtodo durante los aos 1980 y 1990. Cuidadosos estndares ticos regulan ahora la investigacin, y han emergido ms perspectivas pluralistas y multiculturalistas. Los investigadores modernos se interesan por una variedad de fenmenos, pero la atribucin, la cognicin social y el concepto del yo son quizs las reas que ms han aumentado durante los ltimos aos. Los psiclogos sociales han mantenido sus intereses aplicados, con contribuciones a la psicologa de la salud y medioambiental, adems de la psicologa legal, y la estrecha relacin con la psicologa clnica, especialmente desde el psicoanlisis y sus posteriores corrientes y tendencias (ej. la Gestalt) que ,finalmente, fueron las que dieron origen a la psicologa social. La complejidad de la Psicologa social La influencia de los estereotipos sobre las conductas de exclusin, tal como se analiza en los trabajos de Mullen y colaboradores, pone de manifiesto la actuacin conjunta de varios procesos de distinta naturaleza que se entrecruzan entre s. Algunos de ellos son individuales, tienen que ver con cogniciones (por

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Psicologa social ejemplo, la complejidad de los etnofaulismos) y con emociones (por ejemplo, su valencia), pero otros son estructurales; es decir, reflejan dimensiones permanentes y globales de la sociedad. Es lo que ocurre con los antecedentes de la complejidad de los estereotipos. Valga como ejemplo de estos procesos estructurales el grado en que la sociedad de acogida considera extranjeros a los miembros de un grupo tnico de inmigrantes. Al ser los Estados Unidos de Norteamrica un pas con predominancia de lo anglosajn, a un inmigrante ingls, por ser tambin anglosajn, se le aplicarn etnofaulismos muy distintos a los que se aplican, pongamos por caso, a un inmigrante griego. Es decir, un inmigrante ingls es considerado, por as decir, menos extranjero que un griego y, por lo tanto, en comparacin con un inmigrante griego, al ingls se le aplican etnofaulismos ms complejos y ms positivos. La clave est en el carcter compartido entre estadounidenses e ingleses de un aspecto estructural: su pertenencia al mundo anglosajn. Si se consideran ahora las conductas de exclusin (las consecuencias de los etnofaulismos), se apreciar que tambin ellas ponen en marcha procesos de carcter estructural. En efecto, ser acogido como inmigrante en un pas trae consigo una serie de implicaciones que no afectan slo a cogniciones, emociones y conductas individuales, sino a regulaciones institucionales, como nuevas leyes que cumplir y nuevas normas en el trato con los dems en diversos mbitos, desde el laboral al familiar, sin olvidar el religioso, el tiempo de ocio y el lugar donde vivir, entre otros. Todo ello se intensifica con el proceso de naturalizacin, que hace que la persona pase a ser ciudadano del pas de acogida con un conjunto explcito de derechos y obligaciones diferentes a las de su pas de origen. En resumen, la investigacin de Mullen y colaboradores es una prueba de que los procesos implicados en la influencia de los estereotipos sobre las conductas de exclusin son muy variados y de distinta naturaleza. Esto es tambin caracterstico de los procesos que estudia la Psicologa social y se aprecia en un anlisis detenido del contenido del Cuadro 1.1. El resto del presente apartado examina este asunto con mayor detalle, a travs de un anlisis de dos de las teoras de mayor influencia en la Psicologa social: la Teora de la identidad social y la Teora de la justificacin del sistema.

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Objeto de la disciplina
Psicologa social (psique, es: mente logus, ou: tratado, razn) El objeto de estudio de la psicologa social son las relaciones sociales. El interaccionismo simblico es una de las teoras ms influyentes y caractersticas de esta disciplina. Su antecesor, George Herbert Mead, estudi los gestos, el lenguaje y la conducta, como productos de las relaciones que sostienen las personas, en primera instancia, cuando estn cara a cara.[6] Evidentemente existen en la sociedad organizaciones configuradas en torno a los aspectos socioculturales, derivados de la interaccin de individuos; luego no es difcil asimilar la existencia de una conciencia colectiva que nos permita comprender dichas configuraciones. La Psicologa social asume como supuesto la existencia independiente y observable de procesos psicolgicos sociales de diferente orden al de los procesos psicolgicos del individuo pero de la misma naturaleza, lo cual nos ayuda a comprender cmo nos comportamos en grupos, tambin abarca lo que son las actitudes de cada persona ante su forma de reaccionar o pensar en el medio social.

Psicologa social

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Enfoques dentro de la psicologa social


Conductismo: Desde el punto de vista conductual, principalmente desde la tradicin norteamericana, suele entenderse esta disciplina como el estudio cientfico de la influencia social o estudio de la interaccin social; esto implica la idea de focalizar el inters en lo que le pasa al individuo (su comportamiento) con respecto a la influencia del medio o de otros. Psicoanlisis: Por otra parte desde la tradicin psicoanalitica se entiende la psicologa social como el estudio de las pulsiones y represiones colectivas que influyen desde el interior del inconsciente individual hacia lo colectivo y social. Psicologa posmoderna: Desde el enfoque propio de la psicologa posmoderna se entiende la psicologa social como el anlisis de los diferentes componentes que constituyen la diversidad y la manifestacin de la pluralidad y fragmentacin social en donde son validas todas las formas de anlisis de los diferentes estamentos y subgrupos de la sociedad. Enfoque del materialismo dialctico: en la Psicologa Sovitica C. Marx economista -, Makarenko psicopedagogo -, as como S. Leontiev psiclogo - destacan en demostrar la importancia de las necesidades individuales y colectivas. El concepto de necesidad es importante para el materialismo dialctico, pues en el contexto social creamos nuevas necesidades. Las necesidades morales, las necesidades de la colectividad seran las que motivan a los individuos a transformar. En este devenir, se estructura la personalidad en el contexto grupal. Estas teoras no han sido muy estudiadas en occidente, por los prejuicios hacia lo sovitico. Sin embargo, los motivos de la actividad fueron muy estudiados por Leontiev, sin los cuales ningn tipo de dinmica grupal, como la influencia o presin de grupo, funciona en ningn contexto social, y tiene las implicaciones de que el desarrollo de la conciencia organiza la actividad, los actos y los motivos de cada individuo. Makarenko en su trabajo con nios transform la rebelda por colaboracin, y conceptualiz sobre la formacin moral en el hogar y el colectivo. Marx pudo visualizar el importante rol de la economa en la moral, y la lucha de clases fue un concepto que anid la posibilidad de una transformacin econmica humanitaria. Perspectiva de los grupos: Otra forma de entender la psicologa social, es verla desde el punto de vista de los grupos humanos o grupo social. Los grupos pueden ser considerados unidades de anlisis en tanto poseen identidad propia, ya que las personas actan distinto cuando estn en grupo de cuando estn solas, y adems, actan distinto segn el grupo en el que se encuentren o al que representen. Entonces, los grupos humanos pueden ser analizados como un punto intermedio entre lo social-despersonalizado y lo individual-particular, es decir, en un nivel de anlisis propiamente grupal, distinto del individual y del social. Los fenmenos de influencia, identidad social, conflicto intergrupal, estereotipo, prejuicio, fobia, discriminacin, justificacin del sistema dominante, exclusin social, costumbre, cohesin social, coherencia social, violencia, Sndrome de Estocolmo, Crceles, internados, habilidades sociales, etc., pueden ser vistos desde el punto de vista de los grupos. . .

Fenmenos intrapersonales
Actitudes
El estudio de actitudes es un tema central de la psicologa social. Las actitudes estn implicadas en casi todas las reas de la disciplina, incluyendo la conformidad, la atraccin interpersonal, la percepcin social y el prejuicio. En la psicologa social, las actitudes se definen como evaluaciones globales doctas de una persona, un objeto, un lugar o un asunto que influencian el pensamiento y la accin.[7] Es decir, las actitudes son expresiones bsicas de aprobacin o desaprobacin, favorabilidad o desfavorabilidad, o gustar y disgustar.[8] Ejemplos incluiran que nos guste el helado de chocolate, ser anti-aborto, o endosar los valores de un partido poltico particular. Los psiclogos sociales han estudiado la formacin, la estructura, el cambio y la funcin de las actitudes y la relacin entre stas y el comportamiento. Debido a que la gente est influenciada por la situacin, las actitudes generales no suelen ser buenos predictores de comportamientos especificos. Para una variedad de razones, una persona quizs

Psicologa social valora el medio ambiente, pero no recicla una lata un da particular. Actitudes que son bien recordadas y centrales a nuestro autoconcepto, sin embargo, son ms probables a llevar a un comportamiento, y medidas de actitudes generales previenen pautas de comportamiento a largo plazo. Mucha de la investigacin reciente sobre las actitudes trata de la distincin entre medidas de actitudes tradicionales de "autoreporte" y actitudes inconscientes o "implcitas". Por ejemplo, los experimentos usando el Test de Asociacin Implcita han encontrado que la gente a menudo demuestra parcialidad contra otras razas, incluso cuando sus respuestas en encuestas revelan igualdad de la mente. Un estudio encontr que las actitudes explcitas correlacionan con comportamiento verbal en interacciones inter-raciales, aunque actitudes implcitas correlacionan con comportamiento no verbal.[9]

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Persuasin
El tema de la persuasin ha recibido mucha atencin durante los ltimos aos. La persuasin es un mtodo activo de influencia que intenta guiar la gente hacia la adopcin de una actitud, una idea o un comportamiento por medidas racionales o emotivas. La persuasin depende de "apelaciones" en vez de presin fuerte o coercin. Se han encontrado numerosas variables que influencian el proceso de persuasin y estas normalmente se presentan en cuatro categoras importantes: quien dice qu a quien y cmo. 1. El Comunicador, incluyendo la credibilidad, la pericia, la honradez y el grado de atractivo. 2. El Mensaje, incluyendo varios grados de razn, emocin (como miedo), argumentos de uno o dos lados, y otros tipos de contenido informacional. 3. La Audiencia, incluyendo una variedad de demografas, rasgos personales y preferencias. 4. El Canal, incluyendo la palabra impresa, la radio, la televisin, el internet o interacciones cara a cara. Las teoras de proceso dual de la persuasin (como el modelo de probabilidad de elaboracin) mantienen que el proceso persuasivo se media por dos rutas distintas. La persuasin puede ser llevada a cabo por aspectos superficiales de la comunicacin o la lgica interna del mensaje. Si alguien es o no persuadido por una celebridad popular o argumentos factuales es determinado principalmente por la capacidad y motivacin de la audiencia. Sin embargo, dcadas de investigacin han demostrado que las actitudes profundas son remarcablemente resistentes a persuasin bajo circunstancias normales.

Cognicin social
La cognicin social es la manera en que la gente piensa acerca de los dems. Adems es una rea creciente de la psicologa social que estudia como la gente percibe, piensa y recuerda informacin sobre otros. Una asuncin en la cognicin social es que la realidad es demasiado compleja para fcilmente discernir, y entonces vemos el mundo segn esquemas o imgenes de realidad simplificados. Los esquemas son representaciones mentales generalizadas que organizan el conocimiento y guan el procesamiento de informacin. Por ejemplo, el esquema de alguien para ratones puede ser que sean pequeos, peludos y comen queso. La cognicin social propone que grupos culturales desarrollen esquemas parecidos. Individuos que comparten esquemas pueden esencialmente tener los mismos pensamientos cuando se enfrentan a un estmulo. Por ejemplo, los esquemas a menudo operan automticamente y no intencionalmente, y pueden dirigir parcialmente en la percepcin y la memoria. Las expectaciones esquemticas pueden dirigirnos a ver algo que realmente no existe. Un experimento encontr que la gente es ms propensa a percibir una arma en las manos de un hombre negro que un hombre blanco.[10] Este tipo de esquema es realmente un estereotipo, una coleccin generalizada de creencias sobre un grupo particular de gente. Los estereotipos a menudo son relacionados a actitudes negativas o preferenciales (prejudicio]] y comportamientos (discriminacin). Los esquemas para tipos de acontecimientos (por ejemplo, ir a McDonalds, hacer la colada) son conocidas como guiones. Otro concepto importante en la cognicin social es atribucin. Las atribuciones son las explicaciones que hacemos para el comportamiento de la gente, sea nuestro o de otros. Una atribucin puede ser interna o externa. Atribuciones

Psicologa social internas asignan causalidad a factores dentro de la persona, como capacidades o personalidades. Atribuciones externas asignan la causalidad a un factor externo, como el tiempo. Parcialidades numerosas en el proceso de atribucin han sido descubiertas: Sesgo de correspondencia la tendencia a hacer atribuciones internas para el comportamiento. El efecto actor-observador es un refinamiento de esta parcialidad, la tendencia a hacer atribuciones externas para el comportamiento de otros y atribuciones internas para nuestro propio comportamiento. Fenmeno de un mundo justo la tendencia a culpar vctimas (una atribucin interna) para su sufrimiento. Se cree que es motivado por la ansiedad de la gente que gente buena, incluyendo s mismos, podran ser victimizada en un mundo injusto. Sesgo de autoservicio la tendencia a tomar el crdito para xitos, y culpa otros para fracaso. Los investigadores han encontrado que los individuos deprimidos a menudo carecen de esta parcialidad y realmente tienen percepciones ms realsticas de la realidad. Las heursticas son atajos cognitivos. En vez de pesar toda la evidencia cuando se toma una decisin, la gente depende de las heursticas para salvar tiempo y energa. La heurstica de disponibilidad ocurre cuando la gente estima la probabilidad de un resultado basado en cun fcil ese resultado es de imaginar. Como tal, las posibilidades vvidas o muy memorables sern percibidas como ms probables que estas que son ms difciles de imaginar o entender, resultando en una parcialidad cognitiva correspondiente. Hay otras numerosas observaciones que fueron encontradas por investigadores de la cognicin social. El prejuicio de retrospectiva es una memoria falsa de haber previsto acontecimientos, o una exageracin de predicciones actuales, despus de hacerse consciente de la situacin. El sesgo de confirmacin es un tipo de parcialidad dirigido a la tendencia a buscar, o interpretar informacin en una manera que afirma las ideas preconcebidas.

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Autoconcepto
Los campos de psicologa y personalidad social han juntado durante los aos, y psiclogos sociales han desarrollado un inters en una variedad de fenmenos relacionados con el yo. En contraste con la teora tradicional de personalidad, sin embargo, los psiclogos sociales ponen ms nfasis en cogniciones en vez de rasgos. Mucha investigacin enfocados en el autoconcepto, que es el entendimiento de una persona de s misma. El autoconcepto puede dividirse en un componente cognitivo, llamado la autoesquema, y un componente evaluativo, la autoestima. La necesidad de mantener una autoestima sana es reconocida como una motivacin central humana en el campo de psicologa social. Creencias de autoeficacia son un aspecto de la autoesquema. La autoeficacia refiere a la expectacin de un individuo que la representacin en alguna tarea ser eficaz y tendr xito. La gente desarrolla sus autoconceptos a travs de una variedad de maneras, incluyendo la introspeccin, reacciones de otros, autopercepcin, y comparacin social. En comparacin con otros relevantes, la gente adquiere informacin sobre s mismos, y hacen inferencias que son relevantes a la autoestima. Las comparaciones sociales pueden ser hacia arriba o abajo, es decir, comparaciones con gente que es ms alta o ms baja en estatus o capacidad. Las comparaciones hacia abajo a menudo son hechas parar elevar la autoestima. La autopercepcin es una forma especializada de atribucin que implica haciendo inferencia sobre s mismo despus de observar su propio comportamiento. Los psiclogos han encontrado que demasiadas recompensas (por ejemplo, dinero) tienen una tendencia a reducir la motivacin intrnseca tras el proceso de autopercepcin. La atencin de la gente se dirige a la recompensa y pierden inters en la tarea cuando se deja de ofrecer la recompensa. Esta es una excepcin importante a la teora de refuerzo.

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Disonancia cognitiva
La disonancia cognitiva es un sentimiento que despierta desagradable causado por notar una inconsistencia entre las cogniciones.[11] La disonancia cognitiva fue desarrollada originalmente como una teora de cambio de actitud, pero ahora se considera como una teora del yo por la mayora de psiclogos sociales. La disonancia es la ms fuerte cuando se nota una discrepancia entre el autoconcepto y el comportamiento, por ejemplo, haciendo algo que hace uno sentir avergonzado. Esto puede resultar en la autojustificacin como el individuo intenta tratar con la amenaza. La disonancia cognitiva tpicamente dirige a un cambio en la actitud, un cambio en comportamiento, una auto-afirmacin, o una racionalizacin del comportamiento. Un ejemplo de la disonancia cognitiva es fumar. Fumar los cigarrillos aumenta el riesgo de cncer, que amenaza el auto-concepto del individuo quien fuma. La mayora de nosotros creen que somos inteligentes y racionales, y la idea de hacer algo insensato y auto-destructivo causa la disonancia. Para reducir esta tensin incomoda, los fumadores tienen una tendencia a hacer excusas para s mismos, como "Me voy a morir de todos modos, entonces no importa".

Influencia social
La influencia social refiere a la manera en que la gente afecta los pensamientos, sentimientos y comportamientos de otros. Como el estudio de actitudes, es un tema central tradicional en la psicologa social. De hecho, la investigacin en la influencia social coincide mucho con la investigacin de actitudes y persuasin. La influencia social tambin est relacionada al estudio de la dinmica de grupos, como la mayora de los principios de influencia son ms fuertes cuando tienen lugar en grupos sociales. La conformidad es la forma ms comn y omnipresente de la influencia social. Generalmente se define como la tendencia de actuar o pensar como otros miembros de un grupo. El tamao del grupo, la unanimidad, la cohesin, el estatus y la dedicacin prior ayudan a determinar el nivel de conformidad en un individuo. La conformidad normalmente se ve como una tendencia negativa en la cultura estadounidense, pero una cierta cantidad de conformidad es no slo necesaria y normal, sino probablemente esencial para que una comunidad funcione. Los dos motivos importantes en la conformidad son: 1. Influencia normativa la tendencia a conformar para adquirir aceptacin social, y evadir el rechazo o conflicto social, como en presin del grupo. 1. Influencia informacional basada en el deseo de adquirir informacin til tras la conformidad, y de ese modo lograr un resultado correcto o apropiado. La influencia minoritaria es el grado al cual una fraccin ms pequea dentro del grupo lo influencia durante la toma de decisiones. Ntese que ste refiere a una posicin minoritaria en algn asunto, no una minora tnica. Su influencia es primariamente informacional y depende de la consistente adherencia a una posicin, grado de defeccin de la mayora, y el estatus y confianza en s mismos de los miembros minoritarios. La reactancia es una tendencia a afirmarse a s mismo por conseguir el opuesto de lo que se espera. Este fenmeno tambin se llama anticonformidad y parece ser ms comn entre los hombres que entre las mujeres. Hay dos reas ms que son importantes en las investigaciones de influencia social. La conformidad refiere a cualquier cambio en comportamiento que es debido a una peticin o sugerencia de otra persona. La tcnica de pie en la puerta es un mtodo de conformidad en el cual el persuasor pide un favor pequeo para posteriormente seguir con un favor ms grande. Un ejemplo que mostrase este comportamiento sera una persona pidiendo la hora, y posteriormente pidiendo diez dlares. Una trampa relacionada es el timo de dar gato por liebre.[12] La tercera forma importante de influencia social es la obediencia. ste es un cambio de comportamiento, resultado de una orden directa de otra persona. Un tipo de influencia social distinto es la profeca autorrealizada. Es una prediccin que, en ser hecho, realmente acta en s misma para convertirse en la verdad. Por ejemplo, en la bolsa de valores, mucha gente cree que una crisis financiera es inminente, los inversores quizs pierden la confianza, venden la mayora de sus valores, y realmente

Psicologa social son ellos los que causan la crisis. De una manera similar, la gente puede esperar la hostilidad de otros e induce a sta por su propio comportamiento.

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Dinmica de grupo
Un grupo es dos o ms personas que interactan, influencian los otros y comparten una identidad comn. Los grupos tienen un nmero de cualidades emergentes que los distinguen de los agregados: Normas reglas y expectaciones implcitas que los miembros del grupo siguen, por ejemplo, dar las gracias, estrechar la mano. Roles reglas y expectaciones implcitas para miembros especficos dentro del grupo, por ejemplo, el nio mayor quien quizs tiene responsabilidades adicionales en la familia. Relaciones pautas de gustar dentro del grupo, y tambin diferencias en prestigio o estatus, por ejemplo, lderes, gente popular. Grupos y agregados temporales comparten pocas o ningunas de estas caractersticas, y no cualifican como grupos sociales verdaderos. Por ejemplo, la gente esperando para un bus no constituyen un grupo. Los grupos son importantes no slo porque ofrecen apoyo social, recursos, y un sentimiento de pertenencia, sino porque suplementan el autoconcepto de sus miembros. Hasta un gran punto, los humanos se definen a s mismos por ser miembros de grupos que forman su identidad social.[13] La identidad social compartida de individuos dentro de un grupo influencia el comportamiento entre grupos, la manera en que los grupos se comporten hacia y perciben los otros. Estas percepciones y comportamientos por su parte definan la identidad social de individuos dentro de los grupos que interactan. La tendencia a definir a uno mismo por ser miembro de un grupo dirige a la discriminacin entre grupos, que implica percepciones y comportamientos favorables dirigidos al grupo, pero percepciones y comportamientos negativos dirigidos a personas fuera del grupo. La discriminacin entre grupos dirige al prejudicio y estereotipando, mientras los procesos de facilitacin social y polarizacin grupal fomenta comportamientos extremos hacia la gente que no forma parte del grupo. Los grupos a menudo moderan y mejoran la toma de decisiones, y con frecuencia se depende de ellos para estas ventajas, por ejemplo comits y jurados. Un nmero de parcialidades grupales, sin embargo, pueden interferir con la toma de decisiones efectivas. Por ejemplo, la polarizacin grupal, antes conocido como el cambio riesgoso, pasa cuando la gente polariza sus vista en una direccin ms extrema de una discusin grupal. Ms problemtico es el fenmeno del pensamiento de grupo. Este es un defecto del pensamiento colectivo que es caracterizado por un consenso prematuro o un asuncin incorrecta de consenso, causado por miembros de un grupo fracasando a promover las vistas que no son consistentes con las vistas de otros miembros. El pensamiento de grupo ocurre en una variedad de situaciones, incluyendo la aislacin de un grupo y la presencia de un lder que dirige mucho. Janis[14] ofreci la Invasin de Baha de Cochinos de 1961 como un caso histrico del pensamiento de grupo. Los grupos tambin afectan el rendimiento y productividad. La facilitacin social, por ejemplo, es una tendencia a trabajar ms y ms rpidamente en la presencia de otros. La facilitacin social aumenta la probabilidad de la respuesta dominante, que tienen una tendencia a mejorar el rendimiento en tareas simples y reducirlo en tareas complejas. En contraste, el ganduleaje social es la tendencia de individuos a haraganear cuando trabajan en un grupo. El ganduleaje social es comn cuando la tarea es considerada no importante y las contribuciones individuales no son fciles a ver. Los psiclogos sociales estudian una variedad de fenmenos relacionados con grupos como el comportamiento de las muchedumbres. Un concepto importante en esta rea es la deindividuacin, un estado reducido de conocimiento de uno mismo que puede ser causado por sentimientos de anonimidad. La deindividuacin es asociada con el comportamiento inhibido y a veces peligroso. Es comn en muchedumbres pero tambin puede ser causada por un disfraz, un uniforme, alcohol, alrededores oscuros, o anonimidad en lnea.

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Relaciones con otros


Los psiclogos sociales son interesados en la cuestin de por qu la gente a veces acta en una manera prosocial (ayudando, gustando, o amando otros), pero en otros tiempos acta en una manera antisocial (la hostilidad, agresin o prejuicio contra otros). La agresin se puede definir como cualquier comportamiento que se intenta daar a otro ser humano. La agresin hostil es acompaada por emociones fuertes, en particular la ira. Daar la otra persona es el fin. La agresin instrumental es slo un medio para lograr un fin. Daar la persona se usa para obtener otro fin, como dinero. La investigacin indica que hay muchas causas de agresin, incluyendo factores biolgicos como testosterona y factores medioambientales, como la enseanza social. Factores situacionales inmediatos como la frustracin son tambin importantes en provocar una reaccin agresiva. Aunque la violencia es un hecho de la vida, la gente tambin es capaz de ayudar otros, incluso desconocidos completos en emergencias. La investigacin indica que el altruismo ocurre cuando una persona se siente empata para otro individuo, incluso en la ausencia de otros motivos.[15] Sin embargo, segn el efecto espectador, la probabilidad de recibir la ayuda en una emergencia desciende como el nmero de espectadores aumenta. Esto es debido a los efectos de conformidad y una difusin de responsabilidad.[16]

Atraccin interpersonal
En el estudio de psicologa social es importante la atraccin interpersonal, es decir, todos aquellos esfuerzos que hacen que a los individuos les gusten otros individuos, establecer relaciones e, incluso, enamorarse. Algunos de los principios generales son: Proximidad: Cuanta ms proximidad fsica haya, ms aumenta la atraccin. Familiaridad: Exponerse delante de otros (consciente o inconscientemente) suele aumentar esa atraccin. Similitud: Cuanto ms parecidas sean las personas (actitud, origen, etc.) ms posibilidades de gustarse tienen. (Bryne, 1961). Contrario a la opinin pblica, los opuestos normalmente no se atraen. En las relaciones romnticas, primeramente, el atractivo fsico es lo ms importante, dejando paso al resto de aspectos. Segn la teora de intercambio social, las relaciones estn basadas en la eleccin racional y el anlisis costo-beneficio. Si los costos de una pareja empiezan a ser mayores que sus beneficios, esa persona quizs deja la relacin, especialmente si hay buenas alternativas disponibles. Con tiempo, las relaciones de largo plazo tienen una tendencia a ser comunal en vez de simplemente basadas en el intercambio.Robert Sternberg[17] ha sugerido que realmente hay tres pasos al amor: intimidad, pasin y dedicacin.

Percepcin interpersonal
La percepcin interpersonal examina las creencias que la gente relacionando tiene sobre otros. Esta rea difiere de la cognicin social y la percepcin personal por ser interpersonal en vez de intrapersonal. Al requerir que al menos dos personas se relacionan, la investigacin en esta rea examina fenmenos nicos como: Exactitud la precisin de las creencias de A sobre B Acuerdo del yo-otro s o no las creencias de A sobre B son las mismas que las creencias de B sobre l mismo Similitud s o no las creencias de A y B son las mismas Proyeccin/similitud asumida s o no las creencias de A sobre B son las mismas de las creencias de A sobre l mismo Reciprocidad la similitud de la creencias de A y B sobre el otro Meta-exactitud s o no A sabe como los otros le ven Proyeccin asumida s o no A piensa otros le ven como les ve Estos variables no pueden ser calculados en los estudios que piden a la gente a formar creencias sobre objetos ficticios.

Psicologa social Aunque el inters en esta rea ha crecido rpidamente con la publicacin del libro de Malcolm Gladwell de 2005 Parpadeo y la investigacin de rebanadas finas (Ambady & Rosenthal, 1992), la disciplina es todava muy joven, haber sido formalmente definida slo en 1994, por David Kenny. Tan poca investigacin, en particular sobre la exactitud de primeras impresiones, quiere decir que los psiclogos sociales saben mucho sobre lo que la gente piensa de otros, pero mucho menos sobre s o no son correctos. Muchos atribuyen esto a un crtico que escribi Cronbach[18] sobre como la exactitud de impresiones fue calculada, que result en un parntesis de 30 aos en la investigacin. Durante ese tiempo, los psiclogos se enfocaron en el consenso (s o no A y B estn de acuerdo en sus creencias sobre C) en vez de la exactitud, aunque Kenny[19] ha reivindicado que el consenso no es necesario ni suficiente para exactitud. Hoy, el uso de correlaciones en vez de discrepancias es mejor para medir la exactitud[20] y el desarrollo del modelo de los cinco grandes han superado los crticos de Cronbach y han dirigido a una onda de nueva investigacin. La gente percibe ms exactamente la extraversin y la conciencia en desconocidos que los otros dominios de personalidad.[21] Una interaccin de 5 segundos te dice tanto que 15 minutos de estos dominios,[22]y la video te dice ms que slo audio.[23] Sorprendentemente, ver los sitios de web personales o perfiles en lnea de gente (como en Myspace, Facebook o un sitio web de citas) puede hacerte tan informado de su conciencia y como abierta es su actitud como sus amigos de largo plazo.[24] La cuestin de s o no los sitios de redes sociales dirigen a primeras impresionas exactas han inspirado Sam Gosling de la Univerisdad de Texas en Austin y David Evans, antes de classmates.com a lanzar un proyecto ambicioso para medir la exactitud de primeras impresiones en todo el mundo (YouJustGetMe.com [25]).

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Temas de psicologa social


La psicologa social se ha venido desarrollando a lo largo de muchas dcadas y sus temas de investigacin han captado el inters de gran cantidad de estudiosos del comportamiento. Cada uno de estos temas tiene un amplio desarrollo, destacndose diferentes investigadores y hallndose mtodos para cada uno de ellos, en muchos casos compartidos segn similaridad. As, es posible desarrollar un complejo temario como el que se presenta a continuacin:

Actitudes
Una actitud viene a ser una disposicin personal, usualmente basada en la experiencia, que influye en el comportamiento de un individuo. En otros trminos, las actitudes pueden considerarse como una forma de motivacin social o grupal. Pueden ser de carcter emotivo, racional e incluso inconsciente, por lo que las actitudes son muy difciles de cambiar. Desde un punto de vista psicosocial y crtico, una actitud no se puede definir como predisposicin estable y rgida sino que se entiende como una opcin relativa a disursos que el marco de referencia cultural permite. Un marco histrico y cultural situado.

Agresin
La agresin puede definirse como un comportamiento hostil o destructivo, o en su defecto una disposicin del mismo orden. La finalidad de una agresin es causar dao a la persona, animal u objeto a la cual se dirige, en este sentido se diferencia del amedrentamiento y la amenaza. existe muchas formas de una agresin, lo que hace falta es saber como es que la persona te trata. la persona puede decir que es algo normal pero no, si crees que solo es un juego o una sencilla forma de llevarse. es necesario comprender que todo puede comenzar con esa pequea llevada sino puede terminar en que la persona te puede golpear, es necesario que si uno sufre eso se empiese a poner el alto. ------

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Atraccin
La atraccin, o atraccin sexual, se refiere al impulso que lleva a una persona a relacionarse con otra buscando sostener una relacin sexual. Este impulso en los seres humanos toma un carcter menos instintivo y ms bien se presenta como una construccin social influida por la cultura.

Colectividad
La colectividad es una nocin que alude a un nmero amplio de formas de agrupamiento humano. As, puede darse esta denominacin a las huelgas, las pandillas, las manifestaciones en general pero tambin a los poblados y a la opinin pblica. Lo 'colectivo' es una construccin hecha con el fin de explicar las cuestiones que van ms all de los grupos, organizaciones e incluso de las instituciones.

Comunicacin
La comunicacin es un fenmeno inherente a la relacin grupal de los seres vivos por medio del cual stos obtienen informacin acerca de su entorno y de otros entornos y son capaces de compartirla haciendo partcipes a otros de esa informacin.

Conformidad
Conformidad es el grado hasta el cual los miembros de un grupo social cambiarn su comportamiento, opiniones y actitudes para encajar con las opiniones del grupo.

Estereotipos
Un estereotipo es una imagen mental muy simplificada y con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades caractersticas (o estereotpicas) y habilidades. Por Ejemplo: hay muchos estereotipos (cholos, fresas, magueras, emos, punks,roqueros) etc. Lo que identifica a la persona es que le llama mucho la atencion de lo que hacen esas personas, su forma de hablar,caminar, su forma de actuar etc.

Expectativas
Una expectativa es una suposicin sobre el futuro, que puede o no ser realista. Una expectativa sobre la conducta de otra persona, expresada a esa persona, puede tener la naturaleza de una fuerte peticin

Grupos
Un grupo social, llamado tambin grupo orgnico, es un conjunto de personas que desempean roles recprocos dentro de la sociedad. Este puede ser fcilmente identificado, tiene forma estructurada y es durable. Las personas dentro de l actan de acuerdo con unas mismas normas, valores y fines necesarios para el bien comn del grupo. ---son todas aquellas personas que estan en el mismo pensar de algo con el cual hacen una mejora ya sea para la sociedad o para ese mismo grupo.---Grupo: Numero de personas mas o menos reducido que se encuentran cara a cara durante un periodo de tiempo.

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Habilidades sociales
Las habilidades sociales, son un conjunto de conductas que tienen la funcin de promover y/o mejorar la insercin de una persona en grupos. Asimismo, permiten que un individuo manifieste su opinin y deseos reales ante los dems.

Identidad
El trmino identidad, es utilizado para referirse a la capacidad de un individuo de reconocerse en sus caractersticas esenciales y en las modificaciones que experimenta en s mismo.

Liderazgo
El liderazgo es una cualidad que posee una persona o un grupo de personas, con capacidad, conocimientos y experiencia para dirigir a los dems. La palabra "liderazgo" en s misma puede significar un grupo colectivo de lderes, o puede significar caractersticas especiales de una figura clebre (como un hroe). Se divide en lider autoritario (imagen muy fuerte), lider democrtico (imagen normal), y lider laissez-faire (dejar ser, imagen muy dbil).

Movimientos sociales
Un movimiento social, puede entenderse como la agrupacin informal de individuos u organizaciones, dedicadas a cuestiones poltico-sociales que tiene como finalidad el cambio social.

Obediencia
El trmino obediencia (al igual que la accin de obedecer) conduce de la escucha atenta a la accin, que puede ser puramente pasiva o exterior o, por el contrario, puede provocar una profunda actitud interna de respuesta.

Prejuicios
El prejuicio es una concepcin elaborada por un individuo tras un proceso en el que 'pre-juzga' algo. En general, implica llegar a un juicio sobre el objeto antes de determinar dnde est realmente la preponderancia de la evidencia, o la formacin de un juicio sin experiencia directa o real. La formacin de prejuicios est muy influida por la socializacin y las experiencias previas en general.

Socializacin
La socializacin es el proceso mediante el cual los individuos pertenecientes a una sociedad o cultura aprenden e interiorizan un repertorio de normas, valores y formas de percibir la realidad, que los dotan de las capacidades necesarias para desempearse satisfactoriamente en la interaccin social.

Trabajo en equipo
El trabajo en equipo, consiste en el desarrollo de tareas en forma colectiva, basndose en funciones de comunicacin, liderazgo y reflexin grupal. En el trabajo en equipo juegan un rol importante el liderazgo y el establecimiento de roles. ---Todo aquello que se lleva con el fin de participar y conocer de las personas, su forma de ser y lo que le gusta pero tambien trabajar y saber como es la forma de trabjo de ellos.---

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Valores
Se denomina valores al conjunto de pautas que la sociedad establece para ser cumplidas por las personas en las relaciones sociales. Los valores son creencias de mayor rango, tienen una expresin de consenso social, y es un componente de la cultura.

Violencia
La violencia es un comportamiento deliberado que resulta, o puede resultar, en daos fsicos o psicolgicos a otros seres humanos, o ms comnmente a otros animales o cosas (vandalismo) y se lo asocia, aunque no necesariamente, con la agresin, ya que tambin puede ser psicolgica o emocional, a travs de amenazas u ofensas.

Otros temas
Conformismo Dimensin social de la persona Enamoramiento Interaccin social Influencia social

Percepcin social Procesos interpersonales Procesos grupales

Investigacin
Mtodos
La psicologa social es una ciencia emprica que intenta responder una variedad de cuestiones sobre el comportamiento humano por probar las hiptesis,de ah su fuerte relacin con la psicologa clnica, sus mtodos de prevencin e intervencin, diagnstico y pronstico en el laboratorio y en el campo. La atencin cuidadosa a muestrear, diseo de investigacin y anlisis estadstico es importante, y los resultados son publicados en publicaciones que son evaluadas por pares como La revista de psicologa social experimental, El boletn sobre la psicologa social y la personalidad y La revista de psicologa social y personalidad. Los mtodos experimentales implican el investigador cambiando un variable en el medio ambiente y mediando el efecto en otro variable. Un ejemplo sera dejando dos grupos de nios a jugar videojuegos violentos o no violentos y despus observando su nivel subsecuente de agresin durante un periodo de juego libre. Un experimento vlido es controlado y usa asignacin aleatoria. Los mtodos de correlacin examinan la asociacin estadstica entre dos variables que ocurren naturalmente. Por ejemplo, se puede correlacionar la cantidad de televisin violenta que los nios ven en casa con el nmero de incidentes violentos en que los nios participan en la escuela. Nota que este estudio no probar que la televisin violenta causa la agresin en nios. Es posible que los nios agresivos eligen ver ms televisin violenta. Los mtodos observacionales son puramente descriptivos e incluyen la observacin naturalstica, la observacin artificiosa, la observacin de participantes, y anlisis de archivos. Estos son menos comunes en la psicologa social pero a veces son usados durante los primeros pasos de un fenmeno. Un ejemplo sera observar discretamente los nios en un patio de recreo (con un videocmara, quizs) y recordar el nmero y tipos de acciones agresivas demostradas. Cuando sea posible, los psiclogos sociales dependen de la experimentacin controlada. Los experimentos controlados requieren la manipulacin de uno ms variables independientes para examinar el efecto sobre un variable dependiente. Los experimentos son tiles en la psicologa social porque tienen mucha validez interna,

Psicologa social queriendo decir que son libres de la influencia de variables que confunden, y entonces son ms probables a indiciar exactamente una relacin causal. Sin embargo, las muestras pequeas usadas en experimentos controladas tpicamente no tienen mucha validez externa, o el grado al cual los resultados pueden ser generalizados en la poblacin general. Usualmente hay una compensacin entre el control experimental (validez interna) y poder generalizar la poblacin (validez externa). Porque usualmente es imposible probar todos, la investigacin tiene una tendencia a ser realizada en una muestra de personas de la poblacin ms amplia. Los psiclogos sociales frecuentemente usan investigaciones por encuestas cuando son interesados por resultados que tienen mucha validez externa. Las encuestas usan varias formas de muestra aleatoria para obtener una muestra de respondientes que son representativos de una poblacin. Este tipo de investigacin usualmente es descriptivo porque no hay control experimental sobre variables. No obstante, mtodos estadsticos nuevos como el modelo de ecuaciones estructurales se usan para probar para relaciones causales potenciales en este tipo de data. A pesar de cual mtodo se usa, es importante evaluar el hiptesis de investigacin a la luz de los resultados, confirmando o rechazando la prediccin original. Los psiclogos sociales emplean las estadsticas y pruebas de probabilidad para juzgar sus resultados, que definan un hallazgo significante como menos de 5% probable a ser debido a casualidad. La replicaciones son importantes, para asegurar que el resultado es vlido y no debido a casualidad, o alguna caracterstica de una muestra particular.

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ticas
El fin de la psicologa social es comprender la cognicin y el comportamiento como ocurren naturalmente en un contexto social, pero el acto de observar la gente puede influenciar y cambiar su comportamiento. Por esta razn, muchos experimentos de psicologa social utilizan la decepcin para ocultar o deformar ciertos aspectos del estudio. La decepcin puede incluir historias falsas, participantes falsas (llamados confederados), reacciones falsas dadas a los participantes, etc.. La prctica de decepcin ha sido desafiada por ciertos psiclogos quienes mantienen que la decepcin bajo cualquieras circunstancias es poco tica, y que otras estrategias de investigacin (por ejemplo, el roleplay) debera usarse en vez. Desafortunadamente, la investigacin ha demostrado que los estudios de roleplay no producen los mismos resultados que los estudios engaosos y este ha puesto duda sobre su validez. En adicin a la decepcin, los experimentadores han, varias veces, puesto la gente en situaciones que son potencialmente incomodas o avergonzadas (por ejemplo, el experimento de Milgram y el experimento de la crcel de Stanford y esta ha sido criticado para razones ticas. Para proteger los derechos y bienestar de los participantes en investigaciones, y al mismo tiempo descubrir resultados significativos y perspicacias en el comportamiento humano, virtualmente toda investigacin de psicologa social puede aprobar un proceso de repaso tico. En la mayora de colegio y universidades, esto es realizado por un comit tico o un Consejo de Repaso Institucional. Este grupo examina la investigacin propuesta para asegurar que no hay ningn dao a los participantes, y que los beneficios del estudio son mayores que riegos o incomodidades posibles a la gente que toma parte en el estudio. Adems, a menudo se emplea un proceso de consentimiento informado para asegurar que los voluntarios saben lo que pasar durante el experimentos y comprender que son permitidos a dejar el experimento cuando quieran. Se da parte tpicamente al fin del experimento para revelar cualquieras decepciones usadas y generalmente asegurar que los participantes no son daados por los procedimientos. Hoy, la mayora de investigacin en psicologa social no implica un riesgo de dao ms que se puede esperar de pruebas rutinas psiclogos y actividades normales diarias, pero siempre hay que anteponer los aspectos deontologia y la tica del psiclogo en la investigacin y la intervencin.

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Experimentos famosos
Los experimentos y estudios famosos que han influenciado la psicologa social incluyen: El experimento de Asch desde los aos 1950, una serie de estudios que demostraron crudamente el poder de conformidad en la estimacin de gente de la longitud de lneas.[26] En ms de una tercera parte de los experimentos, los participantes confirmaron lo que la mayora deca, aunque el juicio de la mayora era claramente incorrecto. Un 75% de los participantes lo confirmaron al menos una vez durante el experimento. El experimento de Sherif de la Cueva de Ladrones,[27] donde dividieron a los chicos en dos grupos, compitiendo, para as explorar cunta hostilidad y agresin emergera. Tambin es conocida como la teora de conflicto grupal realstico, porque el conflicto intergrupal fue inducido tras una competicin sobre recursos. El experimento de Leon Festinger sobre la disonancia cognitiva, en el cual se pidieron a los sujetos realizar una tarea aburrida. Fueron divididos en dos grupos y dados dos niveles salariales distintos. Al final del estudio, algunos participantes fueron pagados con $1 para decir que disfrutaron de la tarea y otro grupo de participantes fue pagado $20 para decir la misma mentira. El primer grupo despus report que disfrutaron de la tarea mejor que el segundo grupo. La gente justific la mentira por cambiar sus actitudes anteriormente desfavorables sobre la tarea.[11] El experimento de Milgram que estudi que la gente hara mucho para obedecer una figura de autoridad. Despus de los eventos del Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial, el experimento demostr que ciudadanos normales estadounidenses fueron capaces de seguir rdenes hasta el punto de causar sufrimiento extremo en un ser humano inocente.[28] El experimento de la mueca Bobo de Albert Bandura, que demostr como la agresin es aprendida por la imitacin.[29] Este fue uno de los primeros estudios de muchos demostrando como la exposicin a violencia por los medios de comunicacin dirige al comportamiento agresivo en observadores. El experimento de la crcel de Stanford, por Philip Zimbardo, donde un ejercicio simulado entre prisioneros y guardias estudantiles demostr que la gente seguira un papel. Esta fue una demostracin importante del poder de la situacin social inmediata, y su capacidad de abrumar los rasgos normales de personalidad.[30]

Representantes
Latinoamericanos
Ignacio Martn-Bar, nacido en Espaa, desarroll su carrera en El Salvador, propulsor de la psicologa social de la liberacin Enrique Pichon-Rivire, psicoanalista argentino y psiclogo social, propuso la teora de campo grupal.

Norteamericanos y europeos
Floyd Allport, fundador de la psicologa social como disciplina cientfica. Solomon Asch, destacado estudioso, realiz investigacin muy relevante sobre la influencia social. Gustave Le Bon, psiclogo social francs, uno de los precursores de la disciplina Kurt Lewin, creador del anlisis de campo y es considerado fundador de la psicologa social moderna. Stanley Milgram, destacado psiclogo social, hizo experimentos muy debatidos por sus implicancias ticas. Serge Moscovici, psiclogo social francs, aport el desarrollo de la nocin de representaciones sociales. Muzafer Sherif, destacado investigador, destac al publicar el Experimento de Robber's Cave Philip Zimbardo, ha sido presidente de la American Psychological Association en el 2002 y desarroll el Experimento de la crcel de Stanford

Jean-Lon Beauvois, psiclogo social francs que, partiendo de la psicologa social experimental, ha llevado su reflexin hasta el anlisis de la sumisin y del ejercicio del poder.

Psicologa social Otros: Robert Baron, Cornelius Castoriadis, Frederick Munn, David Whitaker, Vander Zanden J, Herbert Blumer (Considerado en muchas ocasiones ms como un socilogo)

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Referencias
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Enlaces externos
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Insight (Psicologa)
Insight: Del ingls, que se puede traducir al espaol como "visin interna" o ms genricamente "percepcin, entendimiento". Se usa en psicologa para designar la comprensin de algo (este trmino fue introducido por la Gestalt). Mediante un insight el sujeto "capta" e "internaliza", comprende, una verdad revelada. Puede ocurrir inesperadamente, luego de un trabajo profundo, simblicamente, o mediante el empleo de diversas tcnicas afines. Como dato ilustrativo: El Kan, es una herramienta antiqusima empleada por los maestros Zen para ayudar a alterar los estados de conciencia y as alcanzar un insight de manera natural y pacfica. Un insight lleva a cambios en la conducta de los sujetos, ya que afecta no slo la conciencia de s, sino su relacin con respecto al resto, sobre todo, tomando como base la mirada holstica gestltica, la cual dice que el todo es ms que la suma de las partes. La mayora de las escuelas psicolgicas, coinciden en que es ms importante la realidad percibida que la realidad efectiva (lo que realmente acontece).

Tipos
Se distinguen dos tipos: 1. Insight intelectual: Es el conocimiento a travs de la lectura, o incluso durante una terapia, pero que no comporta la necesaria y profunda participacin emocional de cara al cambio de la estructura personal. 2. Insight emocional o visceral: es aquel que aporta una clara conciencia, comprensin y sentimiento en lo ms profundo del ser respecto al significado de las conductas personales, y gracias al cual podran darse las modificaciones positivas de la personalidad.

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Fuentes y contribuyentes del artculo


Psicologa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=55500867 Contribuyentes: -Erick-, -seb-, .:habbo-007:., .Sergio, 333MIR, AFLastra, ANDRESPALOMARES, Acratta, Acuanova, Acuarito, Adolfo Vsquez Rocca, Afragala, Afterthewar, Airunp, Alejandrocaro35, Aleposta, Alexan, Alexav8, Alhen, Alvaro qc, Amads, Ana Cristina Abraham, Andarong, Andreasmperu, Angel GN, Angelito7, Anois, Anti-Spam, Antoine, Antonorsi, Antur, Antn Francho, Apah, Arrt-932, Ascnder, Atardecere, Aipni-Lovrij, Baghera, Banfield, Barteik, Belb, Bethan 182, BetoCG, Bgaete, Bigsus, BlackBeast, Blancoalison, Blazer cm, Boja, Bucephala, BuenaGente, Caiser, Cajoa, Camilo, Caritdf, Carla.alfonzo, Carlosdurant7, Carlvincent, Carocbax, Carrousel, Cerato, Cheveri, Ciberpsi, Ciberpsicoterapia, Cinabrium, Cjsgoiz, Cobalttempest, Cookie, Cordwainer, Correogsk, Ctrl Z, Csar Tort, DJ Nietzsche, Damifb, Dark, Dark Israel, Darkanxo, David0811, Davius, Delphidius, Dermot, Diego2891, Diegusjaimes, Dieogomez, Dionisio, Dodo, Dr.HenryZoe, Dtarazona, Dvssolidaridad, Ealfonso500, Eamezaga, Ecuatorianowikipedista, Eden aguilar, Edmenb, Edslov, Eduardogo, Eduardosalg, EfeX, Elduende, Ele04, Eltorreon20, Elwikipedista, Emiduronte, Emijrp, Emilio1980, Enquepensas, Epizarro, Equi, Erfil, Erri4a, Esperteyu, Estebangud, ExtremePlus, Faguayo, Fernando No, Fixertool, Fjumbo, Francisco Serrador, Frutoseco, Gaby888888, Gafotas, Gagutierrezd, Gaspar Vsquez, Gen egoista, Gerwoman, Geslaar, Gins90, Giorgios, Gizmo II, GomezAvellaneda, Govaf, Greek, Gustaffson, Gustavocarra, HUB, Halfdrag, Hansen, Hansijzerman, Hashar, Hlnodovic, Hoo man, Humberto, I Am Weasel, Inasbo, Irus, Isha, Ivanics, J.delanoy, JAGT, JEDIKNIGHT1970, JKaranka, Jafeluv, Jarisleif, Jarke, Javier Valero, Javier lovo, Javierme, Jkbw, Jmguerra, JoSongoku, Joelcite, Joniale, Jordissm, Jorge 2701, Jorge Acevedo Guerra, Jorge Marcelo Mendoza, Jorge Sepulveda, JorgeGG, Joseaperez, Jperez2003us, Juan Manuel, Juan S., Juankht, Juanmcm, Jugones55, Jules80, Julie, Junta, Kadellar, Kanon6996, Karito4268, Kazem, Krrillo, Kved, Lampsako, Lapera, LarA, Laura Fiorucci, Laweb1, Legeh, Leonpolanco, Linda Jimnez, Lmsilva, Loco085, Locos epraix, Lopezpablo 87, Lourdes Cardenal, Lucien leGrey, Lufke, Luisxx24, MaCecilia, Mafores, Magister Mathematicae, Maldoror, Manuelt15, Manutopia, Manw, Manyn, Mar del Sur, MarceloMarcelo, Marceloide1970, Marco pea jimenez, MarcoAurelio, Mark1231, Marsal, Matdrodes, Matiasasun, Mauron, Maveric149, Mdiagom, Mel 23, Melocoton, Miabrak, Miss Manzana, Mitrush, Moriel, Morza, Muro de Aguas, Mushii, Natalia Bravo.udp, Negro54, Nelcy, Nerika, Netito777, Nijmegen, Nixn, Nukerojo, Numa, OMenda, Octavio, Oscar ., Oscar 0025, Pablo.cl, Pabloallo, Paco-malaga, Palissy, Pan con queso, PaulaGG, Pedro Nonualco, Petronas, PhJ, Poco a poco, Pompilio Zigrino, Prometheus, Psicobasica, Psicopaco, Psycovarrubias, Pyr0, Plux, Queninosta, RUYMANTRUJILLO, Racso, Rastrojo, Raystorm, Resped, Retama, Ricardogpn, Rocstar, Rogers84, Rolling, Rosarinagazo, RoyFocker, RoyFokker, Rsg, Rtamayo, Rge, Saloca, Sameew, San650, Schelling, Sebrev, Shooke, Siabef, Sigmanexus6, Silvia Di Biasi, Silvialon, SimnK, Slive, Snakeyes, Spaltung, SuperBraulio13, Superzerocool, System.predator, Taichi, Tamorlan, Tano4595, Taty2007, Technopat, The masterpool, Tirithel, Titoxd, Tomatejc, Tommy Boy, Tonyruiz08, Tortillovsky, Tostadora, Trasgo 63, Tubet, Ugly, Unaiaia, Varano, Veon, Verok, Vic Fede, Viniciobran, Vitamine, Waka Waka, Wesisnay, Wikichompa, Wikisilki, Wilfredor, Will vm, Wricardoh, Xabier, Xavigivax, Xileone, Xosema, Yeza, Yosri, Youssefsan, Yrithinnd, Yulipql, Zendex, ZrzlKing, Zuirdj, conversion script, luque.psi.uma.es, 1459 ediciones annimas Psique Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=55289036 Contribuyentes: Addicted04, Afiche, Agarralagabarra, Al59, Alejandro amedi, Almamora, Alvaro qc, ArwinJ, Benjamo, Bucephala, Caritdf, Carlvincent, Cheveri, Cratn, Ctrl Z, Damifb, Dangelin5, Dianai, Diegusjaimes, DrGuervaz, Dreitmen, EEgaa, Edupedro, Emilio Kopaitic, Escarlati, Extremophile, Fenrir 22, Fismaner, Golden69, Humbefa, Ignacio Icke, Jcaraballo, Jelop391, Jorge Acevedo Guerra, Jorge c2010, Kelosepas, Kved, Lampsako, Laura Fiorucci, Lobillo, Lungsvisit, Mar del Sur, Marcelo, Matdrodes, Muro de Aguas, Nico89abc, NicolasAlejandro, Nuen, Pabloallo, PapaNicolau, Patricio.lorente, Pedro Felipe, Psicopeleadora, Plux, Quesada, Rastrojo, RigobertoMongo, Rigobertoc, Rrmsjp, SaeedVilla, Samprul, Segedano, Shortly, Tomatejc, Unificacion, Vitamine, Wikielwikingo, Wikisarcasmo, Xabier, Yayo 99, 193 ediciones annimas Humanismo cristiano Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=53152496 Contribuyentes: Abanico21, Acardoso1, Airunp, Dhidalgo, Diegusjaimes, Dominio, Escarlati, Ferbr1, Ferney123456, Furti, Gaius iulius caesar, Hidra-especial, Hidra-rec, Hidron1, Ilario, Isha, James adams, Javier Carro, La Maga, Leopoldoquezada, Lerolerotaichi, Loco085, Lp148, Luis Felipe Schenone, Mansu, Maria Dolores 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Diegusjaimes, Eduardosalg, Elwikipedista, Emiduronte, F.A.A, Fede0123, Fonsi80, Foundling, Furado, Gmagno, Gretelaceas, HUB, Halcn, Hiworld, Humberto, Ialad, Ignacio Icke, Isha, JMCC1, Jkbw, Jlafiespa, Jorge Acevedo Guerra, Jorge c2010, JorgeGG, Joseaperez, Jsanchezes, Juan Manuel, Julian Colina, Jurock, Kaleemsagard, Khiari, LP, Laura Fiorucci, Lauranrg, Leonpolanco, Libertad y Saber, Luis Felipe Schenone, M.heda, Manuelt15, Mardoco, Matdrodes, Maximus V, Mercenario97, Mizar, Moriel, NEMESIS, NicolasMalinowski, Pan con queso, Pedro Felipe, Pelanasti, PepeCadierno, Pinar, Programador, Plux, Rambaut, Ramonido, RoyFocker, Rsg, Rge, Sanya3, Seretbit, Shantilon, Silvia Blale, Sincro, Snakeyes, Taichi, Tano4595, Taragui, The worst user, Tirithel, Togo, Unificacion, Vic Fede, Vitamine, Waka Waka, Xuankar, Yeza, 305 ediciones annimas Psicoanlisis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=55731025 Contribuyentes: &, Abece, Acigos, Adolfo Vsquez Rocca, Afiche, Afterthewar, Akeronta, 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Fuentes y contribuyentes del artculo


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Radamanthys, Tano4595, Toolserver, Tostadora, White Master King, Xabier, 122 ediciones annimas Asociacin Estadounidense de Psicologa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=54080950 Contribuyentes: Angelhguillen, Azcarlos2, Correogsk, Emijrp, Farisori, Gumerperu, Jcmenal, Leonpolanco, Raystorm, Rolling, Rosarinagazo, Rosarino, Segedano, Superblack, Urdangaray, Varano, Xvazquez, 10 ediciones annimas Sociedad Interamericana de Psicologa Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=43474812 Contribuyentes: Dodo, Eltorreon20, Farisori, JorgeGG, Mexicano, Resped, Zenaste, 1 ediciones annimas Psicologa conductista Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=54533054 Contribuyentes: .Sergio, Abece, Airunp, Alexav8, Antonorsi, Ascnder, CALEIDOSCOPIC, Capipesan, Carlvincent, Cinabrium, Cvata, DJ Nietzsche, David0811, Davius, Delphidius, Desatonao, Diego 5397, Diegusjaimes, Doyle, Dropzink, Educadora social, Ejmeza, Emilio1980, Enquepensas, Esperteyu, Farisori, Fatamorgana, 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Fuentes y contribuyentes del artculo


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educacin a distancia, ChongDae, Cobalttempest, ColdWind, Cookie, Ctrl Z, Dangelin5, Davius, Diegusjaimes, Diogeneselcinico42, Dionisio, Diosa, Dodo, Dorieo, Dr.Sebas, Dreitmen, Edgar, Edgarperez2008, Edslov, Eduardosalg, Ejeytijera, Emiduronte, Emiglex, Emiliorp, Espartera, Fadesga, Fbiole, Fight World Records, Fran13, Fran89, FrancoGG, Gengiskanhg, Gfalcone, Ggenellina, Ginesciudadreal, Gizmo II, Greek, Gngora, HUB, Hades7, Hari Seldon, Humberto, Ialad, Icvav, Ingenioso Hidalgo, Irving4818, Isha, JMCC1, Jackwonsover, Jaques Sabon, Jarisleif, Jashiph, Javier Carro, Javierito92, JesusMX, Jhoon666, Jim1977, Jjvaca, Jkbw, Jmbs83, Jorge Acevedo Guerra, Jorge c2010, JorgeGG, Jotamar, Juan ugas, Jurgens, KES47, Kiara2000, Krysthyan, Kved, La Guiri, Lambiam, Laura Fiorucci, Leonpolanco, Lobillo, Locutus Borg, Lourdes Cardenal, Lucien leGrey, Ludor, Lungo, Magister Mathematicae, Maldoror, Manuel Trujillo Berges, Manuelt15, Manw, Mariana R, Mario Alfredo, Markoszarrate, Matdrodes, Matiaxparra, Maveric149, McMalamute, MiguelAngel fotografo, Misty Rodrigez, Moleculax, Moriel, Mortadelo2005, Muertes, Muro de Aguas, Mushii, Mxn, Mximo de Montemar, Netito777, NicolasAlejandro, Nicop, Nixn, Njmv65, None1micontraseaesnone1234, Ornitorrinco, Pan con queso, Pechocha, Pedro Nonualco, Prowlercoy, Plux, Quelocura, Queninosta, Qwertyytrewqqwerty, Raulshc, Renebeto, Retval, Ricardogpn, Rjgalindo, Rocalpi, Rosaura Silva, Rossy mery, Rubpe19, Sailorsun, Sanbec, Saraa.rubiaa, Sauron, Schelling, Seanver, Serrlorca, Shant, Sonett72, SuperBraulio13, Taichi, Tano4595, Technopat, Template namespace initialisation script, Thorongil, Tintinando, Tirithel, Tomatejc, Tostadora, UA31, Uaxuctum, Unificacion, Valentin estevanez navarro, VanKleinen, Vanessaalexandra, Varano, Vatelys, Veon, Vic Fede, Vitamine, Vivero, Waka Waka, Whimemsz, Wikisilki, Xarlostorres, Yeremick, Youssefsan, Yufradt, conversion script, ngel Luis Alfaro, 745 ediciones annimas Aprendizaje Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=55762637 Contribuyentes: .Sergio, Adislaura, Airunp, Alejandrocaro35, AlexXx, Alhen, Amads, Andreasmperu, Andy L. 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Fuentes y contribuyentes del artculo


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Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

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