TAREA 4 V3

Razonamiento Lgico
Preguntas 1 a 3
1. Si en el arreglo inicial una figura cualquiera
puede desplazarse a una cuadrcula
adyacente en sentido horizontal o vertical,
siempre que sta est vaca y esta accin se
registra como un movimiento, entonces, el
nmero mnimo de movimientos que se
requiere para que el nmero de figuras en
cada fila y en cada columna sea igual 2 es:
A. 7 C. 11
B. 10 D. 12

2. Si en el arreglo inicial 4 figuras permanecen fijas y cada una de
las 4 restantes puede desplazarse a una cuadricula adyacente
en sentido horizontal o vertical, siempre que sta est vaca y
esta accin se registra como un movimiento, entonces, el
nmero mnimo de movimientos que se requiere para que el
nmero de figuras en cada fila y en cada columna sea igual a 2,
es:
A. 9
B. 10
C. 12
D. 13

3. Si en el arreglo inicial una figura cualquiera puede desplazarse a
una cuadricula adyacente en sentido horizontal o vertical,
siempre que sta est vaca y esta accin se registra como un
movimiento, y el nmero al interior de cada figura indica el
nmero de movimientos que ha efectuado, entonces, de los
arreglos siguientes, el nico que seala una secuencia no vlida,
es:

Preguntas 4 a 8

El cuadro muestra el puntaje definitivo obtenido por 4 estudiantes
en una prueba sobre 10 preguntas. La calificacin se asigna as:
Para cada pregunta bien respondida se asigna 1 punto.
Por cada 2 preguntas mal respondidas, se le resta 1 punto
a la calificacin final.
Las preguntas no respondidas no tienen ninguna
asignacin ni sancin.

4. De las situaciones siguientes, la nica que no es posible es:
A. Cada uno dejo una pregunta sin responder
B. S Y T pueden tener el mismo nmero de respuestas
buenas
C. M Y S pueden tener el mismo nmero de respuestas
buenas
D. M Y F pueden tener el mismo nmero de respuestas malas

5. De las siguientes afirmaciones, la nica posible es:
A. S tuvo 3 respuestas incorrectas
B. Todos dejaron de responder el mismo nmero de
preguntas
C. Todos respondieron el mismo nmero de preguntas
buenas
D. M tuvo un nmero de respuestas incorrectas mayor que el
correspondiente a F

6. De las afirmaciones siguientes, la nica verdadera es:
A. El nmero mximo posible de respuestas incorrectas para
un estudiante es 4
B. El nmero mximo posible de preguntas no respondidas
para un estudiante es 4
C. El nmero mximo posible de estudiantes que pudieron
responder todas las preguntas es 3
D. Si el nmero de respuestas correctas de M es igual que el
de S, entonces S respondi todas las preguntas.

7. Si M, T y F dejaron de responder el mismo nmero de
preguntas, entonces, de las afirmaciones siguientes, la nica
falsa es:
A. F tuvo 3 respuestas malas
B. T tuvo 2 respuestas malas
C. M tuvo 1 respuesta mala
D. M dejo 2 preguntas sin responder

8. Si nicamente dos estudiantes respondieron todas las
preguntas, entonces, ellos son:
A. M y S
B. S y T
C. T y F
D. M y F

9.





Tres dados se colocan sobre una mesa, como se muestra en la
figura. En cada dado, la suma de los puntos marcados en dos
caras opuestas es 7 La mxima suma de los puntos que pueden
estar localizados en las 12 caras visibles de este arreglo es:
A. 48
B. 50
C. 51
D. 53

Preguntas 10 a 12

Una calculadora tiene entre sus comandos 2 operadores
designados por y O que ejecutan operaciones aritmticas y
funcionan as: se le suministra a la calculadora temas ordenadas
de nmeros y al aplicar a este orden sucesivamente y O, sta
ejecuta la primera operacin entre los dos primeros nmeros y
luego al resultado de sta y al tercer nmero le aplica la
segunda operacin para obtener el resultado final. El cuadro
inicial muestra los resultados obtenidos para una terna dada.



10. Con relacin a las operaciones ejecutadas por y O en el
cuadro inicial, podemos afirmar que respectivamente no:
A. Corresponden a la suma y a la exponenciacin
B. Corresponden a la exponenciacin y la suma
C. Corresponden a la diferencia y a la exponenciacin
D. Corresponden a la suma y la diferencia

11. Para una terna ordenada se obtiene el resultado presentado en
el cuadro:



Si se define la terna ordenada por x, y, z y el resultado de
aplicar y O a la terna por: xy + z, (x y)z, (x + y)
2

entonces, de las afirmaciones siguientes la nica verdadera, es:
A. Slo 1 de los resultados definidos satisface el cuadro
B. Slo 2 de los resultados definidos satisfacen el cuadro
C. Slo 3 de los resultados definidos satisfacen el cuadro
D. Todos los resultados definidos satisfacen el resultado

12. Teniendo en cuenta la informacin presentada en el siguiente
cuadro:



Podemos afirmar que la opcin que muestra en trminos
aritmticos el resultado de aplicar los operadores y O a la
terna a, b, c es:
A. j
u
b
[
c

B. (o + b)
c

C. o
b
+ c
D. (o b)
c


13. Una impresora que hace 120 impresiones por minuto fue
reemplazada por otra que hace 50% ms impresiones por
minuto. Si la nueva impresora debe hacer el mismo nmero de
impresiones que la antigua impresora haca en media hora, el
tiempo en minutos que la nueva impresora va a gastar es:
A. 15
B. 10
C. 30
D. 20

14. De un grupo formado por tenistas, nadadores y futbolistas, se
sabe que: 52 son tenistas, 40 futbolistas, todos los futbolistas
son tenistas, 15 tenistas practican tambin futbol y la natacin
y slo 10 practican el tenis. El nmero de personas que son
tenistas y nadadores pero no futbolistas es:
A. 2
B. 3
C. 4
D. 5

15. Se posee un mecanismo, consistente en un cuerpo esfrico que
se desplaza entre A y B y luego regresa inmediatamente a A
manteniendo siempre una velocidad constante. De las grficas
siguientes, la que mejor representa el desplazamiento total y el
tiempo total invertido para ir desde A hasta B y regresar
nuevamente a A es:


16.


De las siguientes opciones, la que continua la secuencia
anterior es:


A. D
B. A
C. B
D. C

17. Usando fsforos se estn formando las figuras como las
representadas en la secuencia. La cantidad de fsforos (F)
depende del nmero de cuadrados (C) que se estn formando:


La expresin que determina el nmero de fsforos (F) en
funcin de la cantidad de cuadrados (C) que se estn formando
es:
A. F=3C+1
B. F=4C-1
C. F=C+3
D. F=4C-3

18. En la siguiente secuencia alfabtica:
c, d, g, h, i, e, f, g, h, i,
La letra que continua en la secuencia es:
A. g
B. h
C. j
D. k

19. Se tiene el siguiente arreglo con filas numeradas:

Donde el nmero de la derecha corresponde a la suma de los
nmeros en las filas superiores. Por ejemplo el nmero
1122211 es la suma de los nmeros que se encuentran en las
cinco primeras filas respetando la posicin de los dgitos en el
arreglo. Si n es el nmero correspondiente a la suma de las 100
primeras filas, entonces la cantidad de dgitos 1 y 2 que tiene n,
respectivamente es:
A. 2 y 98
B. 2 y 100
C. 4 y 98
D. 4 y 100

20. Juan dispone de un trozo rectangular de cartulina de 12 cm
de largo, para recortar 7 crculos iguales de 3 cm de dimetro.
La altura del rectngulo de cartulina de menor rea para que
Juan pueda ejecutar esta labor, en cm, es:
A. 5
B.
3
2
S + S
C.
3
2
S
D. 6
21. Un tanque de caras rectangulares, abierto en su cara superior,
como se muestra en la figura, se usa para almacenar agua. Sus
dimensiones externas son 1.5 m de altura, 1.4 m de ancho y 2.7
m de largo. Las paredes y el fondo miden 0.1 m de espesor.
La capacidad de almacenamiento de agua, en metros cbicos,
de este tanque es:
A. 4.2
B. 5.67
C. 3.9
D. 4.9



22. El rea superficial de un cubo es 24cm
2
. si el lado del cuadrado
se reduce a su cuarta parte, entonces el rea superficial del
cubo menor con respecto al cubo mayor es:
A. 16
A.
1
16

B.
3
2

C.
2
3


23. Con un bloque de plastilina, un nio construyo un cilindro de
radio R y altura H. Luego, usando el mismo bloque, construy
un cono que tena el doble de radio del cilindro. La altura del
cono es:


A. 1/4 H
B. 3/4 H
C. 4/3 H
D. 2/3 H

24. La figura mostrada se ha construido uniendo 7 cubos
unitarios la razn del volumen en unidades cubicas a la
superficie en unidades
cuadradas de esta figura es:
A. 1/6
B. 7/30
C. 7/36
D. 1/5

25. En la figura se muestra el inicio de un mosaico que se est
construyendo con baldosines blancos y grises. En el centro se
form un cuadrado de cuadro baldosines grises y su
alrededor se fueron formando regiones intercalando los dos
colores.



Si se contina con este mosaico, el nmero de baldosines
necesarios para construir la quinta regin formada por
baldosines blancos:
A. 64
B. 76
C. 80
D. 100

Preguntas 26 y 27


Las figuras anteriores se han construido de acuerdo con una ley de
formacin que puede identificarse. La tabla siguiente recoge la
informacin observable as:



26. El nmero total de tringulos que presenta la figura No. 10
construida siguiendo la misma ley de formacin es:
A. 32
B. 48
C. 36
D. 40

27. El rea del menor cuadrado resultante en la figura No. 6,
construida siguiendo la misma ley de formacin, con relacin
al rea del cuadrado inicial en la figura 1, es:
A. 1/18
B. 1/32
C. 1/64
D. 1/16

28. En los cuadros los nmeros cumplen la misma relacin.

El valor de X + Y + Z es:
A. 25
B. 26
C. 19
D. 23
29. En una fbrica de cristales producen copas de tres formas
diferentes:
. Semiesfrica de radio r
. Cnica de base circular de radio 2r y altura h.
. Cilndrica de base circular de radio x y altura h.


Volumen esfera de radio R=
4
3
R
3

Volumen cono radio R y altura H=
1
3
R
2
H
Volumen cilindro de radio R y altura H= R
2
H
Si se sabe que las copas de las tres formas, cuando estn llenas
contienen el mismo volumen de lquido, se puede afirmar que
la fraccin
x
b
, es igual a:
A.
4
3

B.
2
3

C.
3
6

D. S

30.




La figura que continua la serie es:


A. A
B. B
C. C
D. D

31. Un saln cuadrado est embaldosado con baldosines cuadrados
iguales, cada uno de diagonal igual a d centmetros. Sobre cada
una de las diagonales hay 13 baldosines distribuidos como se
muestra en la figura:



El permetro del saln en centmetros, es:
A.
52d
2

B.
56d
2

C. 52d
D. 58d

32. Don julio vende papas en una plaza de mercado. Para pesarlas
cuanta con una balanza de brazos iguales y 3 pesas distintas P1,
P2 y P3 como las mostradas en la figura.

l coloca en uno de los dos platos una, o dos, o las tres pesas para
pesar 1, 2, 3, 4, 5, 6 7 kg. Entre las tres pesas, el peso de la mayor
es:
A. 5kg
B. 7kg
C. 3kg
D. 4kg
Preguntas 33 a 35
En la figura se ilustra una tabla que se extiende indefinidamente
hacia abajo y hacia los lados.

Cada nmero ubicado en la regin no sombreada de la tabla est
determinado por la fila y la columna que ocupa. Por ejemplo, el dos
se encuentra en la fila dos, columna -1. Diremos entonces que la
coordenadas del 2 son (2, -1). Las coordenadas del 8 por ejemplo
son (3,2).
33. Las coordenadas del nmero 50 son:
A. (8,-7)
B. (8,-6)
C. (7,6)
D. (7,7)

34. El nmero que corresponde a las coordenadas (11,8) es :
A. 254
B. 315
C. 102
D. 118

35. Acerca de las coordenadas (51,-52) se puede afirmar con
certeza que:

A. No le corresponde un numero
B. Le corresponde el numero 2501
C. Le corresponde un numero par
D. Le corresponde un numero mltiplo de 3

36. La caja de la figura se va a llenar con cubitos de cm de lado. El
nmero de
cubitos que se
requieren para
llenar
completamente
la caja es:
A. 128
B. 24
C. 192
D. 96

37. A una botella de leche se le extrae parte de leche y se
sustituye por agua, despus se saca de la solucin. La parte
de leche contenida en esta segunda extraccin con respecto a
la cantidad inicial es:
A. 1/16
B. 3/16
C. 2/4
D.
1
4
,

38. Ana y juan deciden encontrarse en el cine, pero como Ana se ha
retrasado, entonces juan decide esperarla dentro de la sala de
cine. En esta sala hay 26 filas y cada fila tiene 24 sillas
numeradas de izquierda a derecha, empezando en la primera
fila. Si Ana sabe que juan est sentado en la silla nmero 380,
entonces a la fila que debe dirigirse Ana para buscarlo y
sentarse a su lado es la nmero:
A. 25
B. 10
C. 16
D. 20

39. En una reunin hay 52 personas de las cuales 30 son hombres y
12 mujeres que no usan lentes. Si 30 personas usan lentes,
entonces el nmero de hombres que usan lentes es:
A. 10
B. 15
C. 20
D. 22

40. De los 150 alumnos de un colegio, 120 toman clase de teatro,
100 de danza y 20 ninguna de estas. El nmero de estudiantes
que toman clases de teatro y danza es:
A. 85
B. 90
C. 95
D. 100

2 cm 4 cm
3 cm
Competencia Lectora
Texto Uno
1. Gracias a la literatura, a las conciencias que form, a los deseos
y anhelos que inspir, al desencanto de lo real con que
volvemos del viaje a una bella fantasa, la civilizacin es ahora
menos cruel que cuando los contadores de cuentos
comenzaron a humanizar la vida con sus fbulas. Seramos
peores de lo que somos sin los buenos libros que lemos, ms
conformistas, menos inquietos e insumisos y el espritu crtico,
motor del progreso, ni siquiera existira. Igual que escribir, leer
es protestar contra las insuficiencias de la vida. Quien busca en
la ficcin lo que no tiene, dice, sin necesidad de decirlo, ni
siquiera saberlo, que la vida tal como es no nos basta para
colmar nuestra sed de absoluto, fundamento de la condicin
humana, y que debera ser mejor. Inventamos las ficciones para
poder vivir de alguna manera las muchas vidas que quisiramos
tener cuando apenas disponemos de una sola.
2. Sin las ficciones seramos menos conscientes de la importancia
de la libertad para que la vida sea vivible y del infierno en que
se convierte cuando es conculcada por un tirano, una ideologa
o una religin. Quienes dudan de que la literatura, adems de
sumimos en el sueo de la belleza y la felicidad, nos alerta
contra toda forma de opresin, pregntese por qu todos los
regmenes empeados en controlar la conducta de los
ciudadanos de la cuna a la tumba, la temen tanto que
establecen sistemas de censura para reprimirla y vigilan con
tanta suspicacia a los escritores independientes. Lo hacen
porque saben el riesgo que corren dejando que la imaginacin
discurra por los libros; lo sediciosas que se vuelven las ficciones
cuando el lector coteja la libertad que las hace posibles, y que
posibles, y que en ellas se ejerce, con el oscurantismo y el
miedo que lo acechan en el mundo real. Lo quieran o no, lo
sepan o no, los fabuladores, al inventar historias, propagan la
insatisfaccin, mostrando que el mundo est mal hecho, que la
vida de la fantasa es ms rica que la de la rutina cotidiana. Esa
comprobacin, si echa races en la sensibilidad y la conciencia,
vuelve a los ciudadanos ms difciles de manipular, de aceptar
las mentiras de quienes quisieran hacerles creer que, entre
barrotes, inquisidores y carceleros viven ms seguros y mejor.
3. La buena literatura tiende puentes entre gentes distintas y,
hacindonos gozar, sufrir o sorprendernos, nos une por debajo
de las lenguas, creencias, usos, costumbres y prejuicios que nos
separan. Cuando la gran ballena blanca sepulta al capitn Ahab
en el mar, se encoge el corazn de los lectores idnticamente
en Tokio, Lima o Tombuct. Cuando Emma Bovary se traga el
arsnico, Anna Karenina se arroja al tren y Julin Sorel sube al
patbulo, y cuando, en El Sur, el urbano doctor Juan Dahlmann
sale de aquella pulpera de la pampa a enfrentarse al cuchillo
de un matn, o advertirnos que todos los pobladores de
Comala, el pueblo de Pedro Pramo, estn muertos, el
estremecimiento es semejante en el lector que adora a Buda,
Confucio, Cristo, Al o es un agnstico, vista saco y corbata,
chilaba, kimono o bombachas. La literatura crea una
fraternidad dentro de la diversidad humana y eclipsa las
fronteras que erigen entre hombres y mujeres la ignorancia, las
ideologas, las religiones, los idiomas y la estupidez []
4. La literatura es una representacin falaz de la vida que, sin
embargo, nos ayuda a entenderla mejor, a orientarnos por el
laberinto en el que nacimos, transcurrimos y morimos. Ella nos
desagravia de los reveses y frustraciones que nos inflige la vida
verdadera y gracias a ella desciframos, al menos parcialmente,
el jeroglfico que suele ser la existencia para la gran mayora de
los seres humanos, principalmente aquellos que alentamos ms
dudas que certezas, y confesamos nuestra perplejidad ante
temas como la trascendencia, el destino individual y colectivo,
el alma, el sentido o el sinsentido de la historia, el ms ac y el
ms all del conocimiento racional.
5. Siempre me ha fascinado imaginar aquella incierta
circunstancia en que nuestros antepasados, apenas diferentes
todava del animal, recin nacido el lenguaje que les permita
comunicarse, empezaron, en las cavernas, en torno a las
hogueras, en noches hirvientes de amenazas rayos, truenos,
gruidos de las fieras- a inventar historias y a contrselas. Aquel
fue el momento crucial de nuestro destino, porque, en esas
rondas de seres primitivos suspensos por la voz y la fantasa del
contador, comenz la civilizacin, el largo transcurrir que poco
a poco nos humanizara y nos llevara a inventar al individuo
soberano y desgajarlo de la tribu, la ciencia, las artes, el
derecho, la libertad, a escrutar las entraas de la naturaleza, del
cuerpo humano, del espacio y a viajar a las estrellas. Aquellos
cuentos, fbulas, mitos, leyendas, que resonaron por primera
vez como una msica nueva ante auditorios intimidados por los
misterios y peligros de un mundo donde todo era desconocido
y peligroso, debieron ser un bao refrescante, un remanso para
esos espritus siempre en el quin vive, para los que existir
quera decir apenas comer, guarecerse de los elementos, matar
y fornicar. Desde que empezaron a soar en colectividad, a
compartir los sueos, incitados por los contadores de cuentos,
dejaron de estar atados a la noria de la supervivencia, un
remolino de quehaceres embrutecedores, y su vida se volvi
sueo, goce, fantasa y un designio revolucionario: romper
aquel confinamiento y cambiar y mejorar, una lucha para
aplacar aquellos deseos y ambiciones que en ellos azuzaban las
vidas figuradas, y la curiosidad por despejar las incgnitas de
que estaba constelado su entorno.
6. Ese proceso nunca interrumpido se enriqueci cuando naci la
escritura y las historias, adems de escucharse, pudieron leerse
y alcanzaron la permanencia que les confiere la literatura. Por
eso, hay que repetirlo sin tregua hasta convencer de ello a las
nuevas generaciones: la ficcin es ms que entretenimiento,
ms que un ejercicio intelectual que aguza la sensibilidad y
despierta el espritu crtico. Es una necesidad imprescindible
para que la civilizacin siga existiendo, renovndose y
conservando en nosotros lo mejor de lo humano. Para que no
retrocedamos a la barbarie de la incomunicacin y la vida no se
reduzca al pragmatismo de los especialistas que ven las cosas
en profundidad pero ignoran lo que les rodea, precede y
contina. Para que no pasemos a servirnos de la maquinas que
inventamos a ser sus sirvientes y esclavos. Y por que un mundo
sin literatura seria un mundo sin deseos ni ideales ni desacatos,
un mundo de autmatas privados de lo que hace que hace que
el ser humano sea de veras humano: la capacidad de salir de s
mismo y mudarse en otro, en otros, modelados con la arcilla de
nuestros sueos.
7. De la caverna al rascacielos, del garrote a las armas de
destruccin masiva, de la vida tautolgica de la tribu a la era de
la globalizacin, las ficciones de la literatura han multiplicado
las experiencias humanas, impidiendo que hombres y mujeres
sucumbamos al letargo, al ensimismamiento, a la resignacin.
Nada ha sembrado tanto la inquietud, removido tanto la
imaginacin y los deseos, como esa vida de mentiras que
aadimos a la que tenemos gracias a la literatura para
protagonizar las grandes aventuras, las grandes pasiones, que la
vida verdadera nunca nos dar. Las mentiras de la literatura se
vuelven verdades a travs de nosotros, los lectores
transformados, contaminados de anhelos y, por culpa de la
ficcin, en permanente entredicho con la mediocre realidad.
Hechicera que, al ilusionarnos con entredicho con la mediocre
realidad. Hechicera que, al ilusionarnos con tener lo que no
tenemos, ser lo que somos, acceder a esa imposible existencia
donde, como dioses paganos, nos sentimos terrenales y eternos
a la vez, la literatura introduce en nuestros espritus la
inconformidad y la rebelda, que estn detrs de todas las
hazaas que han contribuido a disminuir la violencia en las
relaciones humanas. A disminuir la violencia, no acabar con
ella. Porque la nuestra ser siempre, por fortuna, una historia
inconclusa. Por eso tenemos que seguir soando, leyendo y
escribiendo, la ms eficaz manera que hayamos encontrado de
aliviar nuestra condicin perecedera, de derrotar a la carcoma
del tiempo y de convertir en posible lo imposible.
Fragmentos de VARGAS LLOSA, Mario. Elogio de la lectura y la
ficcin. Discurso Nbel, 7 diciembre 2010. Generacin El
Colombiano. Medelln, 19 de diciembre de 2010, p 5, 10 y 11.
41. La palabra insumisos es utilizada por el autor para referirse
a una de las influencias que l considera tiene la literatura
en los seres humanos; es decir, sta los hace:
A. Muy conformistas
B. Ms rebeldes
C. Ms seguros
D. Menos intolerantes

42. En la expresin Al igual que escribir, leer es protestar contra
las insuficiencias de la vida (prrafo 1), se:
A. Hace un elogio a la lectura
B. Reconoce la importancia de la escritura
C. Elogia ms a la lectura que a la escritura
D. Destaca por igual a la lectura y a la escritura

43. En el texto, el trmino conculcar es equivalente a:
A. Transgredir
B. Quebrantar
C. Despreciar
D. Atropellar

44. Cuando el autor dice que las ficciones se vuelven sediciosas
(prrafo 2), les est asignando un carcter:
A. Subversivo
B. Seductor
C. Apologista
D. Violento

45. El trmino noria (prrafo 5) remite a:
A. Vaco
B. Despilfarro
C. Pesadumbre
D. Desorden

46. Segn lo expresado en el prrafo 5, la civilizacin del ser
humano comenz cuando este pudo:
A. Encender hogueras
B. Elaborar herramientas
C. Contar historias
D. Vivir en cavernas

47. Segn el autor, la libertad se ejerce en las ficciones; esta es una
idea que se puede sustraer del prrafo:
A. 2
B. 5
C. 1
D. 7

48. En los prrafos 1, 2 y 7 se abordan la literatura y la ficcin como
si:
A. Fueran dos conceptos distintos
B. La segunda fuera complemento de la primera
C. Fueran la misma cosa
D. La primera fuera complemento de la segunda

49. En el prrafo 6 se habla de un proceso no interrumpido. Este se
refiere a la:
A. Incidencia de diversas narraciones en los cambios de vida
experimentados por los seres a travs de su historia
B. Lectura como actividad determinante en la construccin
de una vida ms civilizada
C. Escritura como el nico medio a travs del cual es posible
reconstruir la historia de la humanidad
D. Evolucin del hombre primitivo en trminos de
comunicacin, lo cual lo hace diferente de otros seres de la
naturaleza

50. Segn el texto (prrafo 3) son responsables de las barreras que
separan los pueblos:
A. El idioma, la escritura y la ciencia
B. El analfabetismo, la religin y la moda
C. La ideologa, el idioma y la religin
D. La ciencia, la raza y la riqueza

51. Las siguientes ideas se desprenden del texto, EXCEPTO la
literatura:
A. Propicia la unin de pueblos
B. Agita a las masas
C. Libera del yugo de los tiranos
D. Genera conciencia crtica


52. De lo planteado en el prrafo 3 se desprende que:
A. La literatura es la misma en cualquier lugar del mundo
B. El escritor de obras literarias recibe reconocimientos por
igual en todas partes del planeta, no importa cul sea su
lengua nativa
C. Los personajes de ficcin son los mismos sentimientos en
cualquier individuo, independiente de su cultura, religin,
raza e ideologa.
D. La verdadera literatura es un medio que supera las
barreras culturales, religiosas, ideolgicas y tnicas

53. De lo expresado en el prrafo 1 se infiere que para el autor:
A. Sin la literatura la vida no tiene sentido
B. Gracias a las ficciones literarias el ser humano puede
superar las frustraciones que le impone su realidad
cotidiana.
C. Quien no lee ni escribe es un ser frustrado, amargado,
incapaz de comprender y superar las dificultades del diario
vivir
D. La literatura es el fundamento de la condicin humana

54. Uno de los valores que en el texto se le asigna a los relatos de
ficcin es que ellos facilitan la:
A. Adquisicin de conciencia gregaria
B. Capacidad de desarrollar actividades diferentes
C. Autodeterminacin del individuo
D. Formacin de diferentes asentamientos humanos

55. En la expresin aquellos que alentamos ms dudas que
certezas y confesamos nuestra perplejidad ante temas como la
trascendencia, el destino individual y colectivo, el alma
(prrafo 4), el autor se incluye, lo cual lleva a presumir que su
pensamiento es el de un:
A. Mstico
B. Idealista
C. Racionalista
D. Pragmatista

56. Una conclusin vlida del texto es:
A. En la ficcin se encuentran muchas de las respuestas a las
preguntas sobre fenmenos inexplicables
B. En la lectura de obras literarias est la solucin a los
mltiples problemas generados por la violencia entre los
seres humanos
C. Escribir cuentos y fbulas es un ejercicio que permite
desarrollar una visin crtica de la cotidianidad
D. Narrar historias es una experiencia que ayuda a enfrentar
las dificultades de la vida

57. Una de las ideas expuestas en el prrafo 7 dice que la literatura
ayuda a disminuir la violencia, pero no a acabarla ya que
nuestra historia es inconclusa; de donde se deduce que:
A. Violencia e historia son la misma cosa
B. Donde hay historia hay violencia
C. La violencia es parte de la historia
D. La violencia es el fundamento de la historia

58. Por su estructura, se puede considerar el texto como un:
A. Relato
B. Informe
C. Ensayo
D. Comentario

59. Entre los binomios que componen la expresin de la caverna
al rascacielos, del garrote a las armas de destruccin masiva de
la vida tautolgica de la tribu a la era de la globalizacin
(prrafo 7), media una relacin:
A. De contradiccin
B. Espacial
C. De igualdad
D. Cronolgica

60. Para Vargas Llosa muchos regmenes, gobiernos o lderes
empeados en manejar por siempre la vida de los dems, le
han temido y le temen a la literatura. Esto es increble en la
medida en que muchos escritores han sido perseguidos por sus
obras; es lo que le sucedi a:
A. Fedor Dostoievski por su obra Crimen y castigo
B. Gabriel Garca Mrquez autor de la novela Del amor y
otros demonios
C. Salman Rusdhie por la obra Los versos satnicos
D. Ernesto Sbato autor de la novela El Tnel

61. Bajo la modalidad argumentativa, el autor del texto expresa los
sentidos intencionales que tuvo en mente al escribirlo, para ello
ha recurrido a estrategias tales como, EXCEPTO:
A. Afirmaciones acompaadas de evidencias
B. Contraste u oposicin
C. Paralelismos y opiniones
D. Descripcin y clasificacin

62. La vuelta al mundo en 80 das es una novela de ciencia-ficcin
publicada en 1873. En sus pginas Julio Verne narra aventuras
fantsticas, pero documentndolas con inventos existentes o
prediciendo la aparicin de otros que vendran despus como
los helicpteros y las naves espaciales. Si se considera la
relacin entre literatura y ficcin expuesta en el texto, sera
vlido afirmar que la obra verniana:
A. No es literatura
B. Supera
C. Es cientfica
D. Requiere de un lector capaz de volver posible lo imposible

Texto 2

1. Los adjetivos son las arrugas del estilo. Cuando se inscriben
en la poesa, en la prosa, de modo natural, sin acudir al llamado de
una costumbre, regresan a su universal depsito sin haber dejado
mayores huellas en una pgina. Pero cuando se les hace volver a
menudo, cuando se les confiere una importancia particular, cuando
se les otorga dignidades y categoras, se hacen arrugas, arrugas que
se ahondan cada vez ms, hasta hacerse surcos anunciadores de
decrepitud, para el estilo que los carga. Porque las ideas nunca
envejecen, cuando son ideas verdaderas. Tampoco los sustantivos.
Cuando el Dios del Gnesis luego de poner luminarias en el haz del
abismo, procede a la divisin de las aguas, este acto de dividir las
aguas se hace imagen grandiosa mediante palabras concretas, que
conservan todo su potencial potico desde que fueran pronunciadas
por vez primera. Cuando Jeremas dice que ni puede el etope mudar
de piel, ni perder sus manchas el leopardo, acua una de esas
expresiones potico-proverbiales destinadas a viajar a travs del
tiempo, conservando la elocuencia de una idea concreta, servida por
palabras concretas. As el refrn, frase que expone una esencia de
sabidura popular de experiencia colectiva, elimina casi siempre el
adjetivo de sus clusulas: "Dime con quin andas...", " Tanto va el
cntaro a la fuente...", " El muerto al hoyo...", etc. Y es que, por
instinto, quienes elaboran una materia verbal destinada a perdurar,
desconfan del adjetivo, porque cada poca tiene sus adjetivos
perecederos, como tiene sus modas, sus faldas largas o cortas, sus
chistes o leontinas.

2. El romanticismo, cuyos poetas amaban la desesperacin -
sincera o fingida- tuvo un riqusimo arsenal de adjetivos sugerentes,
de cuanto fuera lgubre, melanclico, sollozante, tormentoso,
ululante, desolado, sombro, medieval, crepuscular y funerario. Los
simbolistas reunieron adjetivos evanescentes, grisceos, aneblados,
difusos, remotos, opalescentes, en tanto que los modernistas
latinoamericanos los tuvieron helnicos, marmreos, versallescos,
ebrneos, panidas, faunescos, samaritanos, pausados en sus giros,
sollozantes en sus violonchelos, ureos en sus albas: de color
absintio cuando de nepentes se trataba, mientras leve y aleve se
mostraba el ala del leve abanico. Al principio de este siglo, cuando el
ocultismo se puso de moda en Pars, Sar Paladn llenaba sus novelas
de adjetivos que sugirieran lo mgico, lo caldeo, lo estelar y astral.
Anatole France, en sus vidas de santos, usaba muy hbilmente la
adjetivacin de Jacobo de la Vorgine para darse "un tono de
poca". Los surrealistas fueron geniales en hallar y remozar cuanto
adjetivo pudiera prestarse a especulaciones poticas sobre lo
fantasmal, alucinante, misterioso, delirante, fortuito, convulsivo y
onrico. En cuanto a los existencialistas de segunda mano, prefieren
los purulentos e irritantes.

3. As, los adjetivos se transforman, al cabo de muy poco
tiempo, en el academismo de una tendencia literaria, de una
generacin. Tras de los inventores reales de una expresin, aparecen
los que slo captaron de ella las tcnicas de matizar, colorear y
sugerir: la tintorera del oficio. Y cuando hoy decimos que el estilo de
tal autor de ayer nos resulta insoportable, no nos referimos al fondo,
sino a los oropeles, lutos, amaneramientos y orfebreras, de la
adjetivacin.

4. Y la verdad es que todos los grandes estilos se caracterizan
por una suma parquedad en el uso del adjetivo. Y cuando se valen
de l, usan los adjetivos ms concretos, simples, directos,
definidores de calidad, consistencia, estado, materia y nimo, tan
preferidos por quienes redactaron la Biblia, como por quien escribi
el Quijote.

63. La palabra decrepitud en el texto no significa:
A. Vejez
B. Decadencia
C. Menoscabo
D. Deterioro

64. En la expresin los adjetivos son las arrugas del estilo,
encontramos:
A. Una prosopopeya, pues se le asigna a los adjetivos
caractersticas de seres humanos
B. Una metfora, pues se comparan implcitamente las
arrugas y los efectos que sufren los adjetivos al ser mal
usados
C. Un smil, pues se est comparando a las arrugas con el
envejecimiento que sufren los adjetivos
D. Una metonimia, pues las arrugas representan un todo
que son los adjetivos

65. Del texto se puede deducir que los grandes estilos:
A. son aquellos que saben usar los adjetivos,
independientemente de la cantidad que haya en sus
escritos
B. son capaces de ser moderados y prudentes en el uso de los
adjetivos
C. son los que imitan a la Biblia y al Quijote
D. son los que prescinden del uso de adjetivos

66. La expresin materia verbal en el texto quiere decir:
A. Produccin oral o escrita
B. Cuento o novela
C. Frase
D. Palabra

67. De acuerdo con el discurso y la intencin del texto, se puede
afirmar que el autor est:
A. Narrando la historia de los adjetivos a travs de la historia
de la literatura
B. Describiendo los cambios que ha sufrido el uso de
adjetivos a travs de la historia de la literatura
C. Informando sobre los usos de los adjetivos en los distintos
movimientos literarios
D. Defendiendo la idea de que el uso de adjetivos debe ser
sutil y moderado

68. De acuerdo con lo anterior, el ttulo ms adecuado para el
texto sera:
A. Historia del adjetivo
B. El adjetivo en la literatura universal
C. El adjetivo y sus arrugas
D. Aspectos positivos y negativos del adjetivo

69. La palabra as, con la que comienza el prrafo 3, tiene la
funcin de ________ y se puede remplazar por_________:
A. Concluir la idea que se vena explicando - de este modo
B. Enlazar el prrafo anterior con el que sigue - entonces
C. Comparar lo anterior con lo que sigue - de este modo
D. Indicar la consecuencia del hecho que se vena
discurriendo - por ende


70. De acuerdo con el texto, no es cierto que:
A. Los refranes son concretos
B. Los escritos romnticos son tristes
C. Los adjetivos usados en los escritos dependen de las
tendencias literarias
D. La Biblia redunda en el uso de adjetivos

71. El autor de este texto es el reconocido escritor cubano Alejo
Carpentier; de l no se puede inferir que:
A. Es un lector asiduo
B. Es preciso en el uso de los adjetivos
C. Es sumamente religioso
D. Le gusta el estilo del Quijote

72. Un grupo de palabras de la lectura que no pertenecen a la
categora de adjetivos es:
A. Oropeles, lutos, amaneramientos y orfebreras
B. Lgubre, melanclico, sollozante y tormentoso
C. Fantasmal, alucinante, misterioso y delirante
D. Helnicos, marmreos, versallescos y ebrneos

73. De acuerdo con el texto La Biblia y el Quijote tienen en comn
que:
A. Fueron producidas por escritores reconocidos
B. Son contemporneos
C. Son clsicos de la literatura universal
D. Son prudentes en el uso de adjetivos

74. La diferencia entre los adjetivos y los sustantivos, que hace a
estos ltimos interesantes para el autor es:
A. Que los primeros se refieren a las caractersticas y los
segundos nombran las cosas
B. Que aqullos caen en desuso y stos nunca mueren
C. Que los unos son cacofnicos y los otros eufnicos
D. Que los sustantivos estn sujetos a la poca y los
adjetivos dependen del estilo de cada autor

75. Los ejemplos sobre el Gnesis y Jeremas, citados en el primer
prrafo son:
A. Argumentos
B. Repeticiones
C. Ampliaciones
D. Denotaciones

76. Estos mismos ejemplos sirven, entonces, para:
A. Explicar en qu se parecen los libros de Jeremas y el
Gnesis
B. Sustentar la idea de que los sustantivos no envejecen
C. Explicar por qu los sustantivos no envejecen
D. Ejemplificar un caso en el que no se usan adjetivos

77. As mismo, el ejemplo de los refranes sirve para:
A. Continuar defendiendo la idea de que los sustantivos no
envejecen
B. Mostrar que las ideas verdaderas no envejecen
C. Sustentar la idea de que al prescindir del uso de adjetivos
se asegura la trascendencia
D. Promover la sabidura popular

78. En la expresin en cuanto a los existencialistas de segunda
mano, prefieren los purulentos e irritantes, encontramos:
A. Una irona
B. Una stira
C. Una crtica
D. Una burla

79. La idea central del texto es:
A. El adjetivo tiene sus arrugas pues envejece con el tiempo
B. El sustantivo no envejece
C. El uso reiterado y exagerado de adjetivos puede afectar el
estilo de los escritos
D. Slo la Biblia y el Quijote estn bien escritos

80. Un refrn aplicable a lo que el autor quiere transmitir es:
A. En boca cerrada no entran moscas
B. La herradura que mucho suena, algn clavo le falta
C. A buen entendedor, pocas palabras bastan
D. Por la boca muere el pez