Universidad Central del Ecuador

Facultad de Ciencias Mdicas Escuela de Medicina Programa de Psicologa Mdica Trabajo de Investigacin Bibliogrfica
Nombre: Buitrn Garca Johanna Carolina Curso: 4to semestre P2 Grupo: 7 Fecha de Presentacin: 2012/03/26 1. Motivacin 2. Palabras clave 3. Preguntas directrices 4. Ideas principales y complementarias 5. Marco Terico 5.1. El pensamiento 5.1.1. Concepto 5.1.2. Base fisiolgica 5.1.3. Operaciones racionales 5.1.4. Formas del pensamiento 5.1.5. Cualidades del pensamiento 5.1.6. Pensamiento y lenguaje 5.1.7. Desarrollo del lenguaje: enfoque ontogentico y filogentico 5.1.8. Alteraciones del pensamiento y el lenguaje 6. Conclusiones 7. Red conceptual

8. Bibliografa

1. Motivacin

Las ciencias tienen las races amargas, pero muy dulces los frutos. Pensamiento positivo en accin.

2. Trminos Clave

Pensamiento Lenguaje Conceptos Lgica

3. Preguntas directrices Qu es el pensamiento? Cules son las cualidades del pensamiento? En qu se diferencia el pensamiento del razonamiento? Qu alteraciones pueden darse en el pensamiento? 4. Ideas principales y complementarias Para empezar a definir en si lo que es el pensamiento hay que empezar teniendo en cuenta que el pensamiento ms que nada es propio de los Seres Humanos ya que ningn animal tiene la capacidad de pensar. El pensamiento es un proceso complejo, que se conoce como la capacidad mental para ordenar, dar sentido, interpretar la informacin disponible en el cerebro.

El pensamiento implica una actividad global del sistema cognitivo con intervencin de los mecanismos de memoria, atencin, procesos de comprensin, aprendizaje, etc.

5. Marco Terico 5.1 El pensamiento 5.1.1 Concepto. El pensamiento es una creacin de la mente. Es todo aquello trado a existencia mediante la funcin del intelecto. El pensamiento es una experiencia interna e intrasubjetiva, a travs de la cual podemos inventar, encontrar respuestas, resolver problemas y mucho ms. La palabra pensamiento define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, ya sean estos abstractos, racionales, creativos, artsticos, onricos, etc. Pensar es la funcin que la naturaleza nos ha entregado. La mente nos hace humanos, es el poder ms grande que tenemos. El estado de nuestros pensamientos determina nuestra vida y la vida cambia cuando cambian nuestros pensamientos.

El pensamiento es un proceso mental superior que nos permite establecer conexiones entre ideas o representaciones. El pensamiento humano se halla estructurado en esquemas, que son organizaciones jerrquicas de conceptos relacionados entre s mediante proposiciones lgicas. Nuestro pensamiento, sin embargo, no funciona de forma lgica, puesto que utiliza heursticos para simplificar el procesamiento de la informacin; es decir, se salta ciertos pasos en las deducciones lgicas que realiza con el fin de ahorrar energa cognitiva. 5.1.2 Base fisiolgica La fisiologa del pensamiento est muy relacionada con la conducta y la cognicin; determina y orienta la entrada de informacin que proviene del mundo que nos rodea. La fisiologa tambin moldea la comunicacin. Las bases fisiolgicas de las conducta y el pensamiento; dirigen su atencin hacia los sistemas nervioso y endocrino, la evolucin y la herencia. El encargado de regular los aspectos fisiolgicos de las emociones es el Sistema Nervioso. El sistema nervioso autnomo acelera y desacelera los rganos a travs del simptico y para-simptico; la corteza cerebral

puede ejercer una gran influencia inhibitoria de las reacciones fisiolgicas. El cerebro tambin juega un papel importante en el pensamiento ya que permiten recordar, pensar, percibir y hablar. Es el rgano maestro del cuerpo para procesar la informacin y la toma de decisiones; recibe los mensajes, integra la informacin con las experiencias pasadas, y realiza planes que guiaran las acciones, adems de regir lo que las personas hacen, administra muchas actividades sobre las que se tienen poco control; integra funciones vitales como la circulacin y la respiracin. La medula espinal cumple una serie de funciones: acta como intermediario, mandando y recibiendo informacin al cerebro, los cuales conduce a otras partes del cuerpo. Adems integra y coordina datos sensoriales referentes al tacto, etc. Es intermediario para muchos reflejos y produce movimientos rpidos e involuntarios. Las neuronas que utilizan un determinado trasmisor se agrupan en vas o espacios particulares. Cuando las neuronas se comunican los trasmisores estn en constante fabricacin, secrecin, desdoblamiento y recaptura de informacin. Los nervios especficos llevan su mensaje al cerebro para que sean analizados, de esta forma producen sensaciones gracias a los receptores y a las regiones del cerebro que reciben y analizan el mensaje. El sistema nervioso perifrico contiene todas las estructuras del sistema nervioso que limitan o se encuentran externos al cerebro y a la medula espinal. Est dividido en dos partes principales: Sistemas nerviosos autnomo y somtico. El sistema nervioso somtico esta integrado de manera esencial por nervios que conectan el sistema nervioso central con los receptores, por el lado de la entrada de informacin.

Tambin permite realizar acciones involuntarias, moverse y comportarse como uno quiera. Opera de manera independiente para mantener al cuerpo en condiciones adecuadas para funcionar y regula la distribucin del combustible para que actu como lo requiera el organismo. El sistema nervioso humano est compuesto por varios tipos de clulas; la clula nerviosa, o neurona, es la unidad funcional bsica tanto del sistema nervioso central como del perifrico. El sistema perifrico posee dos tipos diferentes de neuronas, las sensoriales y las motoras, llevan los mensajes, conducen las rdenes del sistema nervioso central a los rganos efectores. El sistema nervioso central contiene la mayor porcin de las neuronas de una persona; la mayor parte de las neuronas del sistema nervioso central reciben el nombre de inter neuronas. Los nervios especficos llevan su mensaje a sitios predeterminados en el cerebro para que seas analizados; de esta forma el sonido y la luz reproducen diferentes sensaciones y las regiones del cerebro analizan el mensaje. 5.1.3 Operaciones racionales Anlisis y la sntesis: son las operaciones racionales fundamentales, toman parte en todo pensamiento y estn ligadas entre si inseparablemente en cualquier tipo de actividad mental. El anlisis y la sntesis ocupan un lugar especial entre todas las operaciones mentales. Todo pensamiento es una funcin analtico-sinttica cerebral y est constituido por distintos grafos de anlisis y sntesis. Se diferenciaron dos tipos de anlisis: el anlisis consistente en la divisin mental del todo en las partes que los constituyen, y el anlisis que consiste en la separacin mental de signos aislados, cualidades o aspectos del todo. Cualquier actividad se puede dividir mentalmente en actividades u operaciones aisladas. En

contraposicin al anlisis, la sntesis es la unificacin, la reunin mental de las partes de los objetos, o la combinacin mental de sus sntomas, cualidades y aspectos. Tambin se diferencian dos tipos de sntesis: la que consiste en la unificacin mental de las partes de un todo y la que reune distintos sntomas, propiedades y aspectos de los objetos o fenmenos de la realidad. El anlisis y la sntesis nacen de la actividad prctica, y conservan su conexin con la actividad prctica incluso cuando ya se efectan como operaciones del pensamiento. La ejecucin de actos prcticos con los objetos ayuda a la divisin o unificacin mental y es un punto de apoyo para el anlisis y la sntesis como operaciones del pensamiento. Para la ejecucin del anlisis mental, que tiene por objeto dividir el todo en partes, es muy importante que antes se haya percibido aisladamente lo que es necesario separar del todo. Cuando es necesario reconstruir o representarse mentalmente cualquier mecanismo complicado, la operacin es ms fcil si con anterioridad hemos percibido este mecanismo en conjunto.

La comparacin: La comparacin siempre se hace en una relacin determinada cualquiera: se comparan los objetos y los fenmenos siempre por uno u otro aspecto o cualidad, por una u otra particularidad. Para comparar dos o ms cosas es necesario separar aspectos determinados de ellas. Solamente separando unos aspectos de otros, estableciendo cmo estn representados en cada uno de los objetos que se comparan. La

comparacin es imposible sin un anlisis consecuente. El anlisis es una de las partes constituyentes e indispensables de la comparacin. La comparacin no se reduce a un anlisis, con ella siempre se establece una relacin determinada entre los objetos o entre las cualidades o partes de stos. Por esto la comparacin es, al mismo tiempo, una operacin sinttica, es decir, que incluye en s la sntesis como una de sus partes indispensables. La comparacin es muy importante para el conocimiento de la realidad. El hombre, solamente cuando compara los objetos y fenmenos, puede orientarse en el mundo que lo rodea, puede reaccionar de la misma manera ante objetos semejantes y actuar de forma distinta segn la diferencia que hay entre ellos.

La generalizacin y sintetizacin La generalizacin es la separacin mental de lo general en los objetos y fenmenos de la realidad y, basndose en ella, es su unificacin mental. La comparacin de los objetos y fenmenos es una premisa indispensable para la generalizacin. El hombre piensa sobre lo general, despus de separarlo de lo particular, por medio de la palabra que lo expresa.

La sistematizacin o clasificacin de los objetos y fenmenos es su distribucin mental en grupos o subgrupos, segn la semejanza y la diferencia que hay entre ellas. En las clasificaciones cientficas se toman como base, para la divisin en grupos, los caracteres ms esenciales de los objetos.

La abstraccin y concrecin La abstraccin esta ligada inseparablemente a la palabra. Unicamente por medio de la palabra se puede pensar algo haciendo caso omiso de la imagen total del objeto determinado. Pavlov deca que las palabras representan una abstraccin de la realidad y permiten la generalizacin, que constituye el pensamiento superior especificamente humano y personal. La concrecin es el opuesto a la abstraccin. Se concreta sobre lo particular que corresponde a lo general determinado. En este caso no hacemos caso omiso de los caracteres que existen en el objeto particular, sino que pensamos sobre l dentro de la multitud de particularidades que le son peculiares. La concrecin de lo general permite comprenderlo mejor, relacionndolo con aquello que no es dado en la experiencia sensorial. La concrecin nos aproxima a lo que

percibimos por la experiencia sensorial, a lo que es ms objetivo y ms conocido.

5.1.4 Formas del pensamiento Las formas de pensamiento son tres, y constituyen fases de un proceso que va desde lo ms simple a lo ms complejo: La aprehensin (percepcin del objeto): son aquellas nociones enteramente simples que, por su ndole propia, no se hallan en primer trmino afectadas o no son susceptibles de la verdad y del error lgico. Se tom, pues, la aprehensin como la simple declaracin o existencia de los trminos del pensamiento, cual los antecedentes necesarios de todo juicio o proposicin. Despus el escolasticismo ampli la significacin de la palabra aprehensin, aplicndola a designar la nota comn de las potencias cognoscitivas (lo mismo las llamadas orgnicas que inorgnicas). En esta acepcin son facultades aprehensivas (del orden sensible) los cinco sentidos externos, los sentidos internos, el sentido comn, la imaginacin, la potencia cogitativa y la memoria sensible, y adems las del orden inteligible, o sea, la potencia abstractiva y la potencia intelectiva, el entendimiento agente y el entendimiento posible.

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El juicio: es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Segn Aristteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de ms de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cpula". El raciocinio (obtencin de nuevos conocimientos a partir de los ya conocidos): es, aquella operacin por la que el entendimiento humano transita al conocimiento de una verdad mediata. Y puede, en consecuencia, definirse como el acto por el que la mente pasa de lo conocido a lo desconocido valindose de sus conocimientos, lo cual exige que lo alcanzado en el raciocinio se halle de alguna forma en el comienzo de este, a saber: virtualmente o en potencia. Todo lo cual, en definitiva, implica que nuestro entendimiento no sea perfecto, sino 'que pase de la potencia al acto, siendo el raciocinio precisamente el movimiento mismo en que este trnsito se verifica.

El raciocinio exige una ordenacin lgica y, no la simplemente cronolgica, por lo cual su sentido estriba en que tina verdad proceda de otra, o lo que es lo mismo, sea extrada de ella. Lo que equivale a decir que la posteridad es en l derivacin, y la "secuencia" o el seguimiento, una "consecuencia". De ah que tampoco sea un raciocinio el trnsito intelectual desde el juicio "todos los hombres son mortales" al juicio "Pedro es mortal", si estos juicios no se relacionan entre s como el principio y la conclusin de un discurso unitario.

5.1.5 Cualidades del pensamiento El pensar lgico se caracteriza porque opera mediante conceptos y razonamientos.

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 Existen patrones que tienen un comienzo en el pensamiento y hace que el pensamiento tenga un final, esto sucede en milsimas de segundos, a su vez miles de comienzos y finales hacen de esto un pensamiento lgico; esto depende del medio de afuera y para estar en contacto, con ello dependemos de los cinco sentidos. El pensar siempre responde a una motivacin, que puede estar originada en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto pensante. El pensar es una resolucin de problemas. La necesidad exige satisfaccin. El proceso del pensar lgico siempre sigue una determinada direccin. Esta direccin va en busca de una conclusin o de la solucin de un problema, no sigue propiamente una lnea recta sino ms bien zigzagueante con avances, paradas, rodeos y hasta retrocesos. El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, modalidades, elementos y etapas. El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemticas, y expresarlas a travs del sistema lingstico. Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de impulso hacia el crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una serie de condiciones que impiden y bloquean esta tendencia, el aprendizaje de un concepto negativo de s mismo, es quizs una de las condiciones bloqueadoras ms importantes. Un concepto equivocado o negativo de s mismo deriva de experiencias de desaprobacin o ambivalencia hacia el sujeto en las etapas tempranas de su vida cotidiana.

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5.1.6 Pensamiento y lenguaje La relacin entre pensamiento y lenguaje es bastante estrecha, ya que ambos procesos psicolgicos van ligados y una vez que se unen no pueden separarse. Estos procesos psicolgicos bsicos son adquiridos a temprana edad, osea, en perfeccin. Respecto la obra de Vigotsky nos dice que esta relacin esta basada en dos postulados: primero que la interaccin entre dos procesos naturales crean una funcin psicolgica mayor con lo cual estoy deacuerdo, as como despus nos dice que la conciencia humana trata de relaciones interpersonales interiorizadas. Pero para conocer si esto es verdad, es necesario dar una explicacin de ambos procesos; por una parte el pensamiento se va generando mediante la interaccin con el ambiente segn vigotsky, explica que el pensamiento se da a travs de un proceso madurativo y, sabemos que es esencial la relacin con el entorno. Basndome mismo. El pensamiento es el resultado del proceso de pensar. Explico que desde que un bebe nace, este es un ser social y es desde entonces cuando el infante comienza a interactuar con su mundo comienza a tener sus propios conocimientos y posteriormente a crear pensamientos, aunque al principio pensamientos mgicos en donde no hay una lgica o un esfuerzo mental por deducir o resolver problemas, despus se pasa a un tipo de pensamiento concreto en donde ya hay frases, palabras y conceptos de cada uno de estos y por consiguiente se llega a un pensamiento mas abstracto, en donde se encuentran tipos de pensamiento con un mayor esfuerzo mental. La relacin del pensamiento con la palabra no es una cosa, sino un proceso, un movimiento continuo, del pensamiento a la palabra y de la en las tesis de l la infancia para despus ser desarrollados con ms

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palabra al pensamiento. En dicho proceso, la relacin del pensamiento con la palabra sufre cambios que se pueden considerar desarrollo en el sentido funcional. El pensamiento no se expresa simplemente con palabras; llega a la existencia a travs de ellas. Cada pensamiento se mueve, crece y se desarrolla, desempea una funcin, resuelve un problema. Este flujo del pensamiento se da como un movimiento interno a travs de una serie de planos. Hemos visto que el lenguaje est estrechamente ligado a la expresin y comprensin de los pensamientos. Puesto q nuestro idioma determina no solo las palabras que usamos sino tambin la forma en que combinamos esas palabras en oraciones. El idioma en realidad influye en el pensamiento, pero no parece restringirlo en la medida que crean algunos deterministas lingsticos. Ms an la experiencia y el pensamiento en realidad ejercen influencia sobre el idioma.

El pensamiento no slo se refleja en el lenguaje, sino que lo El lenguaje precisa del pensamiento. El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del El pensamiento se conserva y se fija a travs del lenguaje.

determina.

pensamiento.

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El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms El pensamiento es la pasin del ser racional, del que procura El pensamiento involucra una estructura conocida como "la El lenguaje es simplemente un manejo de smbolos (dgase El pensamiento es el lmite a la accin inconsciente, generada en Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo

concreto.

descubrir hasta lo ms mnimo y lo convierte en un conocimiento.

estructura del pensamiento".

codificacin), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje.

la mayora de los casos por mensajes errados o mal interpretados.

estas no tienen una relacin de paralelismo, sino que son mutuamente dependientes. 5.1.7 Desarrollo del lenguaje El lenguaje es un sistema de comunicacin complejo que constituye uno de los rasgos ms caractersticos y definitorios de nuestra especie.

Es evidente que debi de surgir en algn momento en el curso de nuestra evolucin. El advenimiento del lenguaje configura un salto evolutivo clave adquirido por el gnero Homo. Enfoque filognico El registro fsil de los homnidos nos aporta dos tipos de evidencias para el estudio del lenguaje: la determinacin de reas cerebrales a partir de los moldes endocraneanos y la estructura anatmica del aparato bucofaringolarngeo. El cerebro deja seales de las circunvoluciones del crtex en el interior del crneo que pueden estudiarse mediante moldes a partir del endocrneo.

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Se han hallado seales del rea de Broca en Homo habilis y en especies posteriores del gnero Homo, pero no en los australopitecinos, cuyo crtex era muy similar al de los chimpancs. En Homo erectus progres el desarrollo de las reas del lenguaje, y en el hombre de Neandertal, su gran cerebro habra consumado ya su desarrollo hasta el nivel del Homo sapiens sapiens. El hombre ha adquirido un tracto vocal nico en el mundo animal, cuya peculiaridad es la posicin baja de la laringe. El descenso progresivo de la laringe ha permitido, en el hombre, la apertura de un tracto vocal, debido a que el aire puede entrar por la boca y por la nariz. Los humanos adultos presentan una posicin baja de la laringe, de esta manera, el paso del aire queda temporalmente cerrado durante la deglucin. Todos los dems mamferos y los bebes humanos, hasta aproximadamente los dos aos de edad, presentan una posicin elevada de la laringe, la cual permite tragar y respirar simultneamente La posicin baja de la laringe incrementa mucho el espacio disponible por encima de ella y esto permite que los sonidos emitidos por la laringe puedan ser transformados en un mayor grado de lo que pueden los recin nacidos y los mamferos no humanos. La posicin de la laringe se refleja en la forma del basicrneo, que en los humanos es arqueado y en los dems mamferos y en los nios es mucho ms plano. Enfoque ontogentico La comunicacin se constituye en un proceso que se desarrolla indistintamente a travs de las diferentes etapas del desarrollo de la personalidad, en tal sentido el presente artculo tiene como propsito

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analizar como evoluciona ontogenticamente el proceso de comunicacin en las primeras etapas del desarrollo. En el Lactante la primera manifestacin de comunicacin aparece mediante el complejo de animacin se manifiesta la comunicacin emocional del nio hacia el adulto y la completa satisfaccin que produce su trato, lo que va en aumento durante este perodo. Ya a los cuatro o cinco meses la comunicacin adquiere un carcter selectivo.

El nio va dominando distintas acciones bajo la direccin del adulto lo que crea la base de su desarrollo psquico. El adulto no solo satisface sus crecientes necesidades sino que le comunica como actuar con los objetos, evala su conducta, le alienta con la sonrisa, frunce el entrecejo y le comunica con el dedo si el nio hace algo indebido.

El contacto con el adulto crea la base en el nio para la comunicacin verbal y ya al final del primer ao de vida el nio pronuncia regularmente sus primeras palabras. De este modo al finalizar la lactancia, se constituye en una de las formas ms importantes para su comunicacin. La comunicacin mediatizada por las acciones objetales presenta tres niveles de desarrollo, las cuales dependen de la forma en que el adulto haya organizado las interrelaciones con el nio, as como de las necesidades que surgen en el nio en el propio proceso de la actividad objetal y de la comunicacin con el adulto. La comunicacin en esta edad cambia cuantitativa y cualitativa-mente con relacin a las edades anteriores, tanto en su forma como en su contenido, por otra parte ya el nio ha adquirido un mayor dominio del lenguaje activo, comprende y asimila con mayor facilidad lo que se le comunica y logra apropiarlo ms rpidamente. La comunicacin cambia en su forma ya que aqu el medio fundamen-tal de comunicacin son los juegos de roles y cambia en su conte-nido ya

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que por medio de la comunicacin no solo se le transmiten conocimientos, vivencias y se regula su conducta, sino que por medio de la comunicacin asimila patrones de conducta. La comunicacin adquiere en esta edad un carcter interno a partir de la aparicin de la autoconciencia, y esto le permite al nio autovalorarse y manifestar as sus necesidades y motivos. 5.1.8 Alteraciones del pensamiento y lenguaje Las alteraciones del pensamiento suelen ser divididos en alteraciones del curso, del contenido del pensamiento y, en ciertos casos se aade un tercer grupo, las alteraciones de la vivencia del pensamiento. Alteraciones del curso del pensamiento Las alteraciones del curso del pensamiento incluyen patologas de la fluidez del pensamiento, es decir, como se formulan, organizan y presentan los pensamientos de un individuo.

Alteraciones de la velocidad Las alteraciones de la velocidad incluyen patologas que afectan la cantidad y la velocidad de los pensamientos. Sus principales trastornos son los siguientes:1

Taquipsiquia o pensamiento acelerado Fuga de ideas en la que el pensamiento parece saltar Bradipsiquia o pensamiento inhibido Bloqueo o interrupcin brusca del pensamiento antes de

sbitamente de un tema a otro

completar la idea

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Alteraciones de la forma Las alteraciones de la forma propiamente dicha incluyen patologas de la direccionalidad y la continuidad del pensamiento. Los ms significativos incluyen:1

Pensamiento circunstancial, cuando la informacin compartida es

excesiva, redundante y, por lo general, no relacionada con el tema hasta finalmente comunicar lo que se desea.

Pensamiento divagatorio Ecolalia, Repeticin persistente de palabras o frases de otra Pensamiento tangencial, Pensamientos irrelevantes, que no se Perseverancia, Repeticin constante al mismo estimulo, tal como

persona.

relacionan a la centralidad de lo que se desea comunicar.

responder con la misma palabra a todas las preguntas del interrogatorio.

Disgregacin Neologismo, Creacin de palabras nuevas, incomprensibles para

el interrogador. alteraciones del contenido del pensamiento Las principales incluyen:

Preocupaciones Ideas falsas, por lo general reversible Ideas obsesivas Ideas fbicas Pensamiento mgico

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6. Conclusiones El pensamiento as como el razonamiento es lo que nos distingue como personas y nos hace nicos frente al resto del seres vivos, saberlo usar y aprovecharlo de mejor manera es nuestro deber. Llamamos pensamiento a la actividad y creacin de la mente mediante la actividad del intelecto que nos permite organizar

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nuestras ideas para desenvolvernos de mejor manera frente a la sociedad. El pensamiento esta estrechamente unido al lenguaje, una persona expresa lo que piensa y estos dos trminos caminaran de la mano siemrpe y cuando no existan alteraciones comprometan bien el pensamiento o bien el lenguaje. El pensamiento puede sufrir muchas alteraciones mediadas por un sin nmero de acontecimientos que poco a poco pueden ir afectando la capacidad de expresarse de una persona. El pensamiento puede expresarse de muchas maneras y no siempre es concreto, aunque no siempre acta de una forma lgica, es necesario para cada una de las actividades que realicemos. el pensamiento avanza y se desarrolla mediante avanza nuestra edad, conservarla intacta depende del uso que le demos, es EL PENSAMIENTO necesario irla desarrollando da a da usando las debidas tcnicas como por ejemplo la lectura que ayudara al deterioro lento de la misma. El pensamiento siempre debe ser estimulado por una motivacin y depende de esa motivacin para que nuestro pensamiento crezca. que nos permite
establecer conexiones entre ideas o representaciones. proceso mental superior

que

OPERACIONES RACIONALES

FORMAS DEL PENSAMIENTO

CUALIDADES

ALTERACIONES

Taquipquisia Conceptos y razonamientos Fuga de ideas Bradipquisia Jucio Acta frente a motivaciones Bloqueo Preocupaciones Resolucin de problemas Ideas falsas

7. Red Conceptual
Comparacin

Analisis y sintesis

Aprenhensin

Generalizacin

Raciocinio

Abstraccin Lgico

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Pensamiento mgico

8. Bibliografa

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 MORRIS G. Charles, Psicologa, duodecima edicin, lenguaje, pensamiento y cultura, pgina 265-266. http://asarbach.wordpress.com/programacion/unidad-4-losprocesos-psiquicos-ii/1-pensamiento-y-lenguaje/ http://www.robertexto.com/archivo11/pensamiento.htm

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