Caractersticas del Positivismo

Busca la observacin de los hechos histricos o sociales de una manera objetiva y trata de enunciar leyes que expliquen dichos hechos. Pretende la formacin de una ciencia social que no se confundiese con las naturales, pero que aprovechara sus aportaciones. Segn esta postura el objeto esencial de la historia es la poltica; cualquier otra clase de historia es relegada a un segundo plano. Segn ella la historia debera basarse en documentos. Relata una narracin de acontecimientos. Se centra en los grandes hombres, estadistas, generales y ocasionalmente eclesisticos. La funcin del historiador es ofrecerle al lector los hechos.

Escuela de Annales

Recibe su nombre de una revista, Annales, que se empez a editar a finales de los aos 20 por la universidad de Estrasburgo y dirigida por Lucie Febvre y Marc Bloch.

Caractersticas Generales

Busca la ampliacin de los campos de la Historia incluyendo los de las dems disciplinas sociales disciplinas sociales como ser la economa, sociologa, la psicologa, geografa, demografa, etc. Estuvo fuertemente influenciada por el materialismo histrico de Marx y Engels. La nueva historia se dedica al anlisis de estructura que al de acontecimientos. Su fundamento filosfico es el relativismo cultural cuya idea es que la realidad est social o culturalmente construida. Es profundamente social. Estudia los grandes fenmenos colectivos de la historia, los procesos que afectan a las grandes masas y a los grupos sociales. El uso de la Historia-problema.

 Rechaza el nfasis predominante en la poltica, la diplomacia y los hechos blicos de muchos de los historiadores del siglo XIX. El papel del testimonio histrico cambia: permanece en el centro de las preocupaciones del historiador, pero solo se le considera como til para construir la historia y este puede ser obtenido en cualquier dominio o campo del conocimiento. Estudia la historia en tres niveles: tiempo largo (longue doure), tiempo medio y tiempo corto. Segn Braudel lo que verdaderamente importa son los cambios socio-econmicos y geohistricos a muy largo plazo. Se dedica a la revisin a fondo de los supuestos historicistas. Cambio de la concepcin del sujeto en la historia, se pasa de lo individual a lo colectivo. Se interesa por la cultura popular y por casi cualquier actividad humana (Historia Total), Ej.: la niez, la locura, la muerte, el clima, los gustos, la feminidad, etc.

1ra Generacin (1929-1941). Representantes: March Bloch y Lucien Febvre. Apertura de la historia hacia la Economa, Sociologa y Psicologa.

2da Generacin (1945-1968). Representates: Fernand Braudel Por llevar a cabo la historia de problemas nunca antes explorados y la imposicin de nuevos modelos interpretativos (comparacin a escala planetaria, empleo del registro temporal en la larga duracin, etc.). Empleo de una visin gentica y procesual hacia los hechos sociales. Dialogo continuo y estrecho con los Marxistas. Iteracin con la Geografa (especial inters en el entorno fsico) y con la Economa; inclusin de la demografa y estadstica (Historia Cuantitativa).

3ra Generaciones ( 1968-1989). Representantes: por Jacques Le Goff y Pierre Nor Abandono de la historia econmica y social.

 Surgimiento y promocin de la Nueva Historia; sta trata de establecer una historia serial de las mentalidades, es decir, de las representaciones colectivas y de las estructuras mentales de las sociedades. Enfoque hacia la familia y la vida cotidiana. Pone en el centro de su proyecto el vnculo con la Antropologa. Se distingue por su heterogeneidad, pues no hay consenso metodolgico, poltico ni intelectual Criticada por su "desmigajamiento", es decir, la multiplicacin desordenada de los objetos de investigacin.

4ta Generacin (1989 en adelante). Cambio hacia la historia social de las prcticas culturales, o sea unas nuevas historia social con fundamentos antropolgicos. Interdisciplinariedad dura. Inclusin de la Filosofa.

Crticas y Problemas

Se la critica entre otras cosas por ser creadora de discontinuidades en los registros de sus distintas etapas.

Presenta Problemas en: 1) Definicin. No define lo que se busca o el campo de estudio es difuso; el estudio de la cultura popular toma una definicin muy amplia y existen dificultades para relacionarla con los grandes sucesos. 2) Fuentes. Escasez de fuentes para determinadas temticas y falta de fiabilidad de las mismas en el caso de las del tipo oral. 3) Sntesis. Inconvenientes debido a las mltiples subdisciplinas que conllevan a un difcil dialogo entre Historiadores. 4) Explicacin. La expansin del campo de estudio implic repensar la explicacin de la historia y los fenmenos culturales-sociales porque estos no pueden ser estudiados de la misma manera que los acontecimientos polticos.