INTRODUCCION

Karl Heinrich Marx, Nace en Trveris, Alemania, el 5 de mayo de1818 y fallece en Londres, Reino Unido el14 de marzo de 1883, Fue el tercero de siete hijos de una familia juda de clase media. Fue un intelectual y militante comunista alemn de origen judo. En sus influyentes obras, incursion en diferentes campos como lo son la

filosofa, la historia, la sociologa y la economa. Junto a Friedrich Engels, es considerado el padre del socialismo cientfico. Sus escritos ms conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautora con Engels) y el libro El Capital. Karl Marx Inicio sus estudios de Derecho en la Universidad de Bonn pero los abandono para estudiar Filosofa en Berln. Se doctor en 1841 en Jena con una tesis titulada Diferencia entre la filosofa de la naturaleza de Demcrito y la de Epicuro. Al poco tiempo se involucro en la elaboracin de trabajos en torno a la realidad social. Vivi en Fracia,pas del cual posteriormente fue expulsado, ya que sus escritos polticos le concedieron fama de revolucionario, Se traslada a Bruselas donde su nueva publicacin alcanza un xito inmediato, en el contexto de una poca de fuerte sentimiento social y compromiso revolucionario. En consecuencia, es prohibido por el gobierno renano. Por ende se traslada a Londres donde se dedica a escribir uno de sus libros ms imporantes, El capital, se retira de la lucha poltica y se dedica a la escritura de su pensamiento.

DESARROLLO
El manifiesto del Partido Comunista es uno de los tratados polticos ms importantes e influyentes de la Historia. Este se arriesga a proponer unas medidas revolucionarias bastante puntuales, que se pueden aplicar nicamente a los pases ms avanzados, entre ellas se destacan la expropiacin de la propiedad privada, acceso al trabajo para toda la poblacin y la centralizacin econmica en manos del Estado

Este documento tiene como causa de origen principal la lucha eterna entre dos clases, los ricos y los pobres, los que tienen y no tienen, los explotadores y los explotados. Pero en la actualidad ha llegado a una fase donde la clase oprimida es el Proletariado y la clase opresora es la Burguesa. El proletariado busca derrocar a la clase Burguesa, abolir la vieja sociedad burguesa que se fundamenta en antagonismos clasistas. Y fundar en cambio una

sociedad totalmente nueva sin clases y los ms importante sin propiedad privada donde el poder poltico y econmico este centralizado en manos del Estado. Para lograrlo se debe erradicar el modo de produccin preexistente lo cual no puede ser arrancado si no a travs de la violencia en manos de una clase dominante. Se formo filosficamente en la izquierda Hegeliana, de Georg W. Friederich Hegel conservo el mtodo de investigacin y de conocimiento de la dialctica pero repudio el idealismo y la actitud de dedicarse a entender el mundo sin ayudar en su transformacin. Marx libera todas las virtudes revolucionarias que el mtodo implcitamente traa consigo inclusive sin que su propio inventor lo supiera. Y es en esto precisamente en lo que se basa El manifiesto del partido comunista en el materialismo Histrico que no es ms que la aplicacin a la historia de una filosofa general de la naturaleza y del hombre, que vendra siendo el Materialismo Dialctico. El Marxismo antes que una economa y una poltica es una filosofa basada en dos pilares: el materialismo dialctico y el materialismo histrico; ambos tienen como base comn el materialismo. Este sostiene que toda realidad es material, es decir, todo lo que existe en el mundo, incluso las ideas, tiene un origen material; adems piensa que el pueblo y sus necesidades materiales deben ser el fundamento de la teora social y poltica. Marx introduce un concepto bastante importante y se trata de la Alienacin (palabra proviene del trmino alienus, que significa algo ajeno o extrao).Acto por el cual se traspasa la propiedad de una cosa. En la filosofa idealista alemana, la palabra adquiere un sentido nuevo, algo as como el alejamiento del hombre respecto de s mismo perdiendo su autenticidad. Es decir, el hombre se convierte en un ser extrao a

ajeno para s mismo

para Marx, es un concepto que se opone al concepto de

naturaleza humana: el hombre est alienado porque est desnaturalizado. Tambin desarrolla un concepto que previamente haba sido mencionado ,aunque de manera incompleta por Adam Smith y David Ricardo, se trata de la denominada Plusvala que hace referencia a el valor que el trabajo no pagado del obrero asalariado crea por encima del valor de su fuerza de trabajo y del que se apropia gratuitamente el capitalista. Un ejemplo de la gran influencia que ocasiono posteriormente el pensamiento de Marx se hace bastante notorio en la Revolucin Rusa cuyo rgimen se baso en la democracia, en el Marxismo, y la igualdad. Donde La ideologa Marxista se convierte en el cuerpo de doctrina de Estado (Ideologa de dominacin y finalmente de terror).Mostrando que lastimosamente tras su muerte sus ideas fueron brutalmente deformadas al punto de llevar a la muerte a millones de personas en nombre de la fidelidad a una ortodoxia marxista.

CONCLUSIONES
Como en toda ideologa o doctrina encuentro aspectos en los que me encuentro a favor y otros claramente en contra. El Hombre es un ser humano con una alta capacidad creativa, es bastante independiente y esta doctrina lo que hace es restringir la libertad individual, reprimir las iniciativas personales de cada ser humano convertirlos en una pieza ms de una gran maquinaria y volverlos netamente dependientes de una sociedad donde el poder se concentra en el Estado y como es de conocerse en la actualidad conlleva a una pobreza peor a la inicial que se pretenda resolver. No estoy de acuerdo en usar la fuerza o la violencia como mtodo para llevar a la clase proletaria al poder, las revoluciones dejan ms consecuencias negativas que positivas y no son el modo adecuado de resolver conflictos polticos ni econmicos, de hecho ya la Historia se ha encargado de mostrarnos las consecuencias terribles y catastrficas que trae cualquier tipo de revolucin (en la mayora de los casos).Este tipo de Estado comunista que

propone Marx limita la competitividad y el deseo de las personas de superarse, trabajar por conseguir lo que desean, limita las aspiraciones del hombre y no fomenta el

espritu emprendedor que es caracterstico del ser humano, nos priva de libertades y oportunidades de las cuales somos merecedores por derecho propio. En pocas palabras nos encasilla como una sociedad mediocre y conformista que acta conforme a los planes que tiene el Estado para nosotros. Pero tambin rescato un lado positivo y es una de las principales medidas revolucionarias que Marx propone como lo es la obligacin por parte del Estado a proporcionar salud, trabajo y educacin para toda su poblacin tal y como lo menciona la declaracin universal de los derechos humanos donde se encuentra consignado que el Estado tiene el deber de garantizarle un nivel de vida dignamente humano haciendo referencias a hacer respetar y ejercer los derechos fundamentales del hombre.

Bibliografa. Las grandes obras polticas: desde Maquiavelo hasta nuestros das JeanJacques Chevallier Marx-Werner Blumenberg Site.ebray.com: The Communist Manifesto-Karl Marx Karl Marx, Anthropologist-Tommas C. Patterson